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人要风流美文欣赏

日期:11-20 作者:网友整理    人气:4202我来评论

导读:人要风流美文欣赏  两年前的一天,激情如火的夏季。一只初次试飞的雏鹰,第一次来到异地他乡,来到应用这片陌生的土地上。依稀记得那时青葱的脸庞、充满期盼的眼光、好奇的打量着这个陌生的地方。那个时候我,想要风流,心里.....

人要风流美文欣赏

人要风流美文欣赏

  两年前的一天,激情如火的夏季。一只初次试飞的雏鹰,第一次来到异地他乡,来到应用这片陌生的土地上。依稀记得那时青葱的脸庞、充满期盼的眼光、好奇的打量着这个陌生的地方。那个时候我,想要风流,心里却无来由的刺痛了一下。

  初来乍到的我,高傲的外表下总是掩藏着一颗羞涩的心,窥探着这片土地的安详。

  那时的我,喜欢晨的清凉。当旭日没有到来,夜色还没有离开,这个世界爱的神秘伴随着生的活力,显得最为可爱。我在这样的世界里,微微踮起双脚,用力张开双臂,深深的吸一口气。感受到骨头在不安分的伸长,周遭的空气流动着缠绕身体,最终形成象征生命的气体,将身体给包裹住了。生命初始阶段的跃动与勃发,愈发明显了,就像是煮沸的水,蒸气不顾一切的想要将壶盖掀开。

  那时的我,喜欢夜的慈爱。天上点点星光,月亮娇羞的遮着半边脸庞。我总是爱着一个人,宁愿被夜色孤独的包裹。我能够清楚的感受到,路旁草丛里窸窣的虫鸣声,风吹树叶摩挲的簌簌声,远处点点灯光微弱的颤抖着,夜的双手深情款款的将我拥抱。我也丝毫不再感到羞涩,毫无保留地将整个心暴露在夜的怀抱里,任夜的唏嘘将我失落的心风干。

  那时的我,喜欢雨天的安静。万物都在都在享受着上天的恩赐,拼命地汲取营养,这样的世界是安静的。不管窗外雨打石阶的滴答声,风吹窗户的砰砰声,我独自一人坐在床沿,感受着手指与纸张的摩擦、文字在眼前的悦动、思绪在脑海里的旋转。此时这个世界只有我与文字,空荡却又充实的存在。

  那时的我,喜欢雨后的新。一阵春雨过后,整个世界像是被完全洗过了。走在鹅卵石马路上,池塘里的水一层层往下流,身旁的柳枝更加欢快的摆动,风儿清凉的吹,草儿分外的亮。这个时候,就能够感觉到生命就好似这般的绿,绿的青春有活力,绿的没有一丝杂质。

  那时的`我,喜欢投入的满足。我摆弄我的时间,就像是玩着俄罗斯方块,极尽全力让我生命空间的框框尽量完满。课堂上老师的连珠妙语、书本上的清晰的笔迹、图书馆里闪过的掠影、寝友间的欢声笑语……

  渐渐地,所有的画面都变得异常的清晰了。我看到天空是蓝色的、还飘着洁白的云,恍然间,整个世界都亮了。我还看到我心灵的灯,在寂静中闪烁着光明。最后我看到,一片黑夜试图将我笼罩,试图用雷声的恐吓将我吓退。

  我的心狠狠的颤动了一下,有一种跌落悬崖般无助的感觉。窗外的凉风吹了进来,感觉我眼角下的脸庞冷冷的、黏黏的……

  哦!风流后,也是我该赶赴当初约定的时候了……

【人要风流美文欣赏】

  女人要哄,男人要捧,这是我们都明白的道理。

  夫妻之间也好,情人之间也罢,女人最喜欢男人哄,而男人最喜欢女人捧。

  女人的女人味,都是男人哄出来的。

  男人会哄女人的话,再冷漠的女人,也会百媚千娇令人爱。男人不会哄女人的话,再风情的女人也会古板木讷。

  在男人怜香惜玉般的哄和爱中,即便是一个姿色平平的女人,也会展示出她的柔情似水,这是每个女人天生的本性,就看男人怎么去发现,怎么去挖掘,怎么去呵护了…

  同样的道理,只要是男人,都希望爱人能崇拜他。

  女人会捧的话,再懦弱的男人也会阳刚几分;

  女人不会捧的话,再刚强的男人也会温柔起来。

  聪明的女人,应该学会用欣赏的目光,用赞美的话语,用自己的热情和爱去为他鼓鼓掌、捧捧场…即便他是一个最平凡的人。

  在这世上,有些人值得你对他好,有些人不值得。并非每个人都懂得感恩,都会领你的情。在生活里,你常会发现,对一个人越好时,她反倒是觉得理所当然,非但不回报,还态度恶劣。所以,对人好也要分人。感恩的,就给她更多。不感恩的,就离她更远。

  每一个走进你生命的人,都不是偶然。缘分,并非是简单的上天安排,而是一种个性上的吸引力。人人都是一方神秘的磁场,吸引着类似气质的同伴。遇到什么样的人,也侧面印证着你是什么样的人。有人抱怨"为何总遇不到靠谱的人?"的确,这个问题是该好好问问自己。

  一辈子,一瞬间,如果看开,多半快乐;如果计较,多半烦恼;如果在意,多半心累;如果放下,多半轻松;如果懂得,多半理解;如果忙碌,多半充实;如果努力,多半获得;如果明白,多半成熟;如果知足,多半幸福。人生,有得有失,生活,有进有退,做好自己,搞好家庭,人生,多半幸福。

  恩人,给你帮助;敌人,帮你清醒;友人,与你携手;亲人,伴你左右;贵人,使你添福;能人,治你毛病;小人,使你谨慎;爱人,给你力量;贤人,解你迷津;众人,助你成功。有时间,多去看看平时无暇顾及的亲朋好友,善待身边每一个人;是他们成就了你的人生!

  这个时代什么最多?答:朋友最多。仅见过一两面的泛交、只打过一个照面的成功人士,统统被纳入了"朋友阵营",张口闭口"那是我朋友"。当友情成了炫耀身份的资本,就可以解释为何很多人明明朋友那么多,却还是会孤单。功利化的交友,让友情的含金量越来越低。朋友,还是越简单的越珍贵。

  花开一季,人活一世,乐天随缘一些,就会轻松自在一些。冲动来自激情、平静来自修炼,别让外界浮躁了自己。外境好坏并不是苦乐的根源,真正的始作俑者是我们的心。修炼,就是借完善自己抵达幸福;借宽容别人淡化痛苦。想开了自然微笑、看透了肯定放下。放下了贪念、看淡了得失,才有闲心品尝幸福。

做人要大气美文

  大千世界,芸芸众生。人格魅力中有一种成分叫“大气”。无论一个人的地位是高是低,事业是大是小,身份是显是微,一个人的魅力如何,关键看“大气”与否。

  什么是大气?大气是一个人做人做事的风范、态度、气质、气度,是一个人综合素质外散发的一种无形的力量。大气是一种纳百川、怀日月的气概,一种从容大方、自然天成、胸有成竹的气量,一种成熟宽厚、宁静和谐的气度。

  仔细分析,人的大气,主要表现在对人、对事、对己三个方面:

  其一,对人,要宽容,不要斤斤计较。待人豁达大度、胸怀宽广,这是一个人具有良好修养的外在表现。古人曰:“君子要忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。”同志间,要善于沟通,珍惜缘分,互相帮助,互相配合,以诚相待,见贤思齐,在共同目标下求合作,在相互合作中求合力,在相互信任中求发展。敌人往往是自己树立的!历史上的成功人士则都具有化敌为友的本事,容人、识人、用人的胸怀和雅量着实令人钦佩。春秋五霸之首的齐恒公、唐太宗李世民都是这样具有“大气”风范的人。

  其二,对事,要超脱,不要深陷其中。人的一生,碰到的事太多了。几乎眼睛一闭,一睁,碰到的都是事。猝不及防的打击,始料未及的挫折,从天而降的好处,唾手可得的利益,随时发生。事无论大小,不管好坏,都不要太在意,太当回事儿。切莫一见好事就喜形于色,乐颠颠兴奋得不得了,一遇坏事就愁眉苦脸,霜打茄子一样焉头耷脑。遇事不敢担当,怎么能成大器?

  其三,对己,要豁达,不要小肚鸡肠。一个人,生活在现实社会中,吃亏啦,受委屈啦,想不通啦,常有的事。同事出言不逊轻慢了你,单位办事不公伤害了你,领导举止言谈没给你面子,这都算不得什么,都要豁达以对,淡然处之。倘若整天围着自己那点儿小九九打转转,时时算计自个儿的利害得失,甚至以一己得与失作为好与坏喜与忧的标准,心胸如此狭窄,怎么能成大器?

  大气是一种糊涂。不因贪小利而失大节,保持内心的大原则,看似糊糊,内心亮堂。

  大气是一种忍让。厚德载物,雅量容人,屈己尊人,以德报怨,不轻易拿自己的涵养挑战别人的浅薄。

  大气是一种淡薄。坦坦荡荡,身正为范,壁立千仞无欲则刚,金钱名利浮云过,我心自有明月在,心如止水观日月,目似明镜看春秋。

  大气是一种从容。心态阳光看得开,拿得起放得下,当进则进,当退则退,稳重沉静,坚韧不拔,泰山崩于前而面不敢色。

  大气是一种境界。战胜小我,成熟大我;高调做事,低调做人;制怠戒惰,常思责任;宠辱不惊,戒骄戒躁。

  大气是一种精神人格的淬炼。“大气”是指人的气度和精神状态,它既有性格的因素,更多的则是体现修养、境界等后天可以形成的内容。没有刻苦修炼、百炼成钢的意志,就难有大气;没有坚韧不拔、锲而不舍的毅力,就难有大气;没有雄厚的知识底蕴和高瞻远瞩的目光,就难有大气;没有藐视困难、敢打必胜的自信,就难有大气。

  一个大气的人,不是无原则,无气节,而是小事不挂怀,世间无大事。胸如大海,只藏真纳善,拒绝虚假。懂得忘却,不计得失,活一种精神气质,活一种品位境界。

  一个大气的人,不是没有七情六欲,而是世事洞明,人情练达。知进退,懂人心,自求多福,宽容是金。不管多么大的'不愉快,也能够做到一笑了之,事过了心随空,不让污浊之气在自己的心里驻足,内心永远保存新鲜的空气,一尘不洒,化腐朽为养分,让它们滋润自己的心田。

  一个大气的人,不是不食人间烟火,而是长久的浸泡在俗世中,有了一种顿悟,生命得以升华,明白了烦恼愁苦是一世,开忙人乐也一生。愿意分享,不怕付出。舍去半升,终得一斗,退一步海阔天空……

  一个大气的人,不自卑,不倨傲,温柔敦厚,不失纯真。气定神闲,稳如泰山,深沉如山,透彻如水。能够透过现象准确把握事物的本质,不固执,不迷失,恬淡自省,俯仰无愧,得一份大自在,大欢喜。

  一个大气的人,愁苦的阴云从来不会飘浮在他的天空,而欢喜的花儿却会常年盛开在他明亮的心田里,“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”大气就是喜神,自然常聚幸福,大气就是活水,滋润百花盛开。

  大气的人,有着幽兰的清雅,竹子的气节,松树的风格,寒梅的傲骨,大山的浑厚,大海的渊博。

  人生一世,草木一种,继致做事,大气做人,是每一个人都应该追求的境界。有大气者方能成大器,有大气者方能立于不败之地!

【做人要大气美文】

神州少年竞风流美文

  往昔,峥嵘岁月,革命先辈挥洒热血,搏来海晏河清之盛世。而今,我们风华正茂,当以何姿态负时代使命,圆中国之梦?

  燕雀戏藩柴,安知鸿鹄游?是故欲往青云上,需怀鲲鹏志。 “有志者,事竞成,破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”。然“志犹学海,业比登山”,任重而道远,故应矢志而不渝。

  曾有恰同学少年,以国之兴亡为己任。意气风发,指点江山,奋发图强,立志报国。不为权势所折,不为功名所累。感怀先贤之气魄, “美哉潇湘美少年,踏浪湘江竞风流”。又念及己身,常碌碌无为,却言平凡可贵,着实惭愧。伏唯思量,叹光阴之易逝,青春不复回。岂可再彷徨彳亍,辜负韶华?

  是故“有志诚可乐,及时宜自强”。“天行健,君子以自强不息”, “少年强,则国强”,欲圆强国梦,先图强己身。 命途多舛,常行拂乱其所为, 唯有自立自强,艰苦奋斗,方可增益其所不能,以担天降之大任。

  自强诚可贵,而伟业非一人之力所为。 “地势坤,君子以厚德载物”, 厚德者多助,多助之至,大事易成。 路途漫漫,与友同行,互助共勉,岂不快哉!

  也许丰功伟业太过遥远,但行善积德却触手可及。上善若水,水利万物而不争。正如那位秋兰为佩的仁心医者,“看的是病,救的是心,虽迟暮之年,却是杏林馨香的兰,人间不老的松”。

  白驹过隙,人生短暂,总该留下些故事让后人看。哲人留下深邃思想,诗人留下璀璨诗篇。 潇湘少年,身赴国难,赤子丹心今犹赞。仁心医者,悬壶济世,秋兰高节永流传。

  或许,同他们相比,我们显得平凡,然而,生命的.辉煌拒绝的不是平凡,而是平庸。正因平凡,才会憧憬更远的远方,风雨兼程,无怨无悔。 正因平凡,才会追逐非凡的梦想,艰苦奋斗,自强不息。

  寂静念想,回首来路,思绪纷飞。

  经寒窗十载,问道学海, 壮志凌云,气冲霄汉, 乘风破浪,中流击楫。万水千山等闲度

  意踌躇,望天涯路漫,何以圆梦?

  自强奋斗不息,换青春无悔心无愧!

  看龙驹凤雏, 英姿焕发。鲜衣怒马,锐气如虹。 头角峥嵘,雏鹰展翅。浩瀚天地任驰骋

  待他日,神州美少年,竞逐风流!

【神州少年竞风流美文】

做人要机智灵活美文

  一位著名的商人把机智列为自己成功的第一要素,他认为自己成功的另外三个条件是热忱、商业常识和衣饰整洁。

  由于人们缺乏机智、不能随机应变而造成的错误与损失,不知道有多少。很多人因为缺少机智而糟蹋了自己的才能,或是运用自己的才能时不得其法。还有许多种情况,由于缺乏机智,以致伤害了朋友的感情;由于缺乏机智,商家失去了他们的顾客;由于缺乏机智,律师减少了他们的业务;由于缺乏机智,作家得不到读者的支持;由于缺乏机智,牧师引不起信徒的注意;由于缺乏机智,教师失去了学生的信赖;也是由于缺乏机智,政治家失去了民众的拥护。

  一个人即使才高八斗,如果他缺少足够的机智,不能随机应变、权衡利弊,不能在恰当的时候说恰当的话、做恰当的事,那么他就不能最有效率地表现自己的才干。

  受过高等教育的人,或者在专业方面具有高深造诣的人,往往因为缺乏机智,事业一无进展。一个人

  如果有了机智,再加上坚毅努力的精神,便可以使事业有大的进展。

  “一个有机智的人,不但能利用他所知道的东西,并能善于利用他所不知道的东西,他还能用巧妙的方法来掩饰他无知愚拙的方面,这样的人往往更易得到别人的信赖与钦佩。”

  一般人之所以缺乏机智,一则是由于他们不识时务,二则是由于思想不敏锐。

  有一位女子从乡下朋友家做客回家以后,给招待她的朋友写了一封信,对她的热情款待表示感谢。在信中,她说在府上被蚊虫叮咬时甚感痛苦,而回到自己舒适的卧室深觉愉快。这个女子想表示感激之意,但在无意中写成了一封不客气的信,毫无疑问,这是因为她机智不足。

  机智的人善于交际,能迎合别人的心理。这种人初次与人会面,就能找出对方感兴趣的话题,并将其提出来作为谈话的资料。他们不会过多谈论关于自己的事情,因为他们深知,对方最感兴趣的莫过于他们自身的.事情和希望。而不机智的人就不是这样,他们只喜欢谈及自己感兴趣的事情,常常不顾及他人的感受。于是,这样的人便常为朋友们所不喜欢。

  机智的人即便对于不感兴趣的事,也不会轻易在表面上显露。而那些有怪癖的人,往往最容易得罪他人。这种人如果要加入一个团体,也一定不为大众所欢迎,不是受到冷遇,便是自讨没趣。

  要说种种优良品质,机智可能算得上是最紧要的。机智的人,对于一切事情都能随机应变、处置得当,这样的人才能利用适当的机会,发挥自身的潜能。

  那么,如何培养机智呢?一个作家曾经巧妙地写到:

  “对于人类的天生性情,比如恐惧、弱点、希望及种种倾向,都要表示同情。”

  “对于任何事情,都要设身处地地思考。在考虑事情的时候,要顾虑到他人的利益。”

  “表示反对意见的时候,不应该伤害到他人。”

  “对于事情的好坏,要有迅速的辨别力。必要之时,做必要的让步。”

  “切勿固执己见,你要记住,你的意见只是千万种意见中的一种。”

  “要有真挚仁慈的态度,这种态度,能够化敌为友。”

  “无论怎样难堪的事,要乐意承受。”

  “最重要的,便是有温和、快乐和诚恳的态度。”

【做人要机智灵活美文】

  中国的汉语中有两个字常常被弄混,一个是“彩”,一个是“采”。这两个字分别指两种完全不同的意思,至少深浅大异。

  人们说的“彩”,其实指的是物或人的外在模样与浅层标志,如色彩、光彩、丽彩、多彩等等。有“彩”当然是好事。一块石头能成为彩石,一件瓷器能有光彩,一朵花能有艳彩,总比很粗、很俗、很土的东西要多一点观赏价值。人也一样,做一个很有光彩的人,例如那些名响、位显、誉高的人,显然是比愚人、庸人、俗人要好些。

  但做人若是仅仅有彩而无采,就有可能是华而不实的人、虚假的人、乏味的人,枯槁而干瘪的人。眼下流行名片,名片上印着一大串闪光头衔的人很多,获取到高学历、高学位、高职称的人也越来越多。他们在平民百姓面前似乎格外有资格昂首挺胸。上述的人,都可以算是有光彩的人。至于他本人的实际素质如何,别人却有权打个问号。而“采”就不同了,因为“采”是指一个人基于内在的人格品质而形成的真实魅力、自然而然闪烁出的行为之光,因此,一个人固然要尊重外在的“彩”,但更要有意识地修炼自己的本身之“采”,包括风采、神采、情采、智采、文采、艺采等等。而且,最重要的是修炼、强化自己的德采。

  一个人有无真正的风采和较高的文采,光凭他借用衣饰之美、身态之美、口舌之美是不成的,那些都是“彩”而不是“采”。而真正的风采和文采,首先是美好心灵的闪光,是美好道德的闪光,是真实智慧的闪光,是朴素行为的闪光。

  一个人做出的事,能使别人由衷地感到他的心灵是美好的,行为是美好的,这就是真正的、首要的风采。一个人说的话或写的文章,别人听了或读了能中衷地感动(而不是轰动),这就是很高的文采。一个会唱会演的人,唱出的歌或演出的戏能使正义者共鸣,使善良者落泪,这就是最高的艺采。

  再举例说,教育界的教师和学生,爱生爱得深,尊师尊得真,而又爱得、尊得有艺术性。这就是最美的情采。教师教得有技巧。有很大的启发性,有很强的实效性,而学生学得聪明,学得生动,学得知而能悟,这就是出色的智采。

  遗憾的是,有情而无采,有智而无采,有文而无采,有艺而无采的人不在少数,有情而无采,即使真爱一个人也表达得很笨拙:有智而无采,知识再多也只是变相的传声筒或书架子;有文而无采,无非是名同、术语、绮言、丽句的贩运者或推销员;有艺而无采,只善于干野唱、恶搞。这样的无采之人,自己不会有真正的魅力,从事某种大事或专业也不会成为佼佼者,甚而永远是这样那样的“二把刀”、“半瓶子醋”,是“真外行”或“假内行”。

  采,太重要了,我们賣十分重视“采”的形成和强化,

  什么是真正的采?人需要什么样的采?答案虽然很多,但这一切采中的主采、肖采只能是德采!当前社会中,无论是教育界、文化界、艺术界,还是其他的什么界,智育能量的膨胀和德育能量的萎缩是不争的事实虽然智育的主要功能之一是教会人如何聪明起来,但用智育去取代德育或挤掉德育却是最不聪明的。德育疲弱甚而德育缺席非但会助长社会风气的恶化,而且智育本身也很难做到生机勃勃,甚而会使伪智泛滥和真智贫乏。换句话说就是:“彩”多了,走俏了,而“采”少了,苍白了,是可忧的。为此,我们还是要多拿出些精力和兴趣,去重视并强化“采”的形成和提高,应该时时想到,做人要有“采”。

人要有五识美文

  人要有“知识”,这是毫无疑问的,知识来自于我们所受的教育,以及现实中的经验与教训。鉴于教育在很多方面还不尽如人意,所以获得知识的最主要途径是阅读。尤其对于年轻人,“课外”阅读是很重要的一件事。

  积累了一定书本与现实中得来的知识,你就应该拥有一定的“常识”了。没有知识的人并不可怕,我们可以靠扫盲与补习来纠正他,可那些有意或者无意罔顾常识的人,或者脑袋僵化得无法接受常识的人,才真可怕。“知识”是靠教育与人生经历获得的,“常识”则是建立在一个人的世界观上。

  一个普通人并不需要搞清登月火箭的原料构成与DNA的结构图这种知识,但他得知道基本的善恶与美丑这些常识。所以,别看一个人文凭多高,“知识”多丰富,而要观察一下这个人是否拥有现实与日常生活中的那些“常识”,没常识的人很难缠。

  一个人只有在获得了一定的“知识”,也不拒绝“常识”时,才能更上一层楼,成为一名有“见识”的人。这见识就是你自己看问题的观点,你的思想与世界观了,这是一个学者与知识分子必须具备的`。我常常遇到一些年轻人,由于知识有限,连基本常识也分不清,一见面就想发表一通“高见”,显得他很有“见识”,弄得你不听也不是,听也不是。当然,更让你难受的是一些很有知识的学者,却一点“见识”也没有。

  有了上面三种“识”,你就是一名有点学问、有点看法的人,其中一些人就可以称为“知识分子”了。不过,大多数有学问的人,也就停留在这个层面,而无法上升到更高一级的那个“识”:胆识。

  “胆识”就是在你拥有了知识,也分清楚了是非曲直,还有了一定看法与见识的时候,也同时产生了社会责任感和勇于承担的气魄。在现实中的表现,就是对一些邪恶与不正之风不再保持沉默,而是勇敢地表达,去传播“知识”、普及“常识”、践行“见识”。一个人哪怕学富五车、亦有“见识”,可因为种种原因,却闷声不语,到了该出手的时候,还是不敢出手,缺乏的就是“胆识”。

  关于“胆识”,我要强调一点,那可不仅仅是指大胆,更不是“有勇无谋”。我说的“胆识”是在前三个“识”之上的“有胆”、“有种”、有担当有社会责任感。一个无知的人,一个连常识都没完全搞清楚的人,一个人云亦云的人,他即便再“勇敢”,也是不能称他有“胆识”的。

  最后还要加一个好像同前面几个“识”关联不大的“赏识”,而且我把这个“赏识”放到最后是我认为它具有一个更高层次。因为拥有了前面四个“识”的人,有时缺乏的往往正是“赏识”,结果让他们在人格修为、在事业奋斗与理想追求上,存在美中不足。

  大家在人生路上踽踽独行的时候,都有偶遇他人“赏识”的时候,请问,你是什么感觉?我相信,有时他人的一两句“赏识”,往往成为你继续走下去的动力,造就了你的一生。

  当然,我这里强调的“赏识”,不是指人家对你,而是你是否懂得赏识他人,包括赏识那些比你强的和那些不如你的,赏识你的朋友,还有那些对手,你的表扬者与批评者,甚至你的敌人。

  生活中不难碰上那些拥有了“知识”“常识”“见识”,尤其是“胆识”的人,但不少往往都有高傲甚至目空一切的毛病,他们失去了“赏识”他人的能力。结果不难判断,那些不会、不能、不愿赏识他人的人,往往也就开始固步自封、夜郎自大,久而久之,他们也不再被他人赏识。一个自以为是,一个脱离甚至看不起普通人的人,即便拥有了知识与常识而且“有胆有识”,别人都再也无法同他有任何“共识”。你说,這样的人能走多远呢?

【人要有五识美文】

人要有五识的美文

  人要有“知识”,这是毫无疑问的,知识来自于我们所受的教育,以及现实中的经验与教训。鉴于教育在很多方面还不尽如人意,所以获得知识的最主要途径是阅读。尤其对于年轻人,“课外”阅读是很重要的一件事。

  积累了一定书本与现实中得来的知识,你就应该拥有一定的“常识”了。没有知识的人并不可怕,我们可以靠扫盲与补习来纠正他,可那些有意或者无意罔顾常识的人,或者脑袋僵化得无法接受常识的人,才真可怕。“知识”是靠教育与人生经历获得的,“常识”则是建立在一个人的世界观上。

  一个普通人并不需要搞清登月火箭的原料构成与DNA的结构图这种知识,但他得知道基本的善恶与美丑这些常识。所以,别看一个人文凭多高,“知识”多丰富,而要观察一下这个人是否拥有现实与日常生活中的那些“常识”,没常识的人很难缠。

  一个人只有在获得了一定的“知识”,也不拒绝“常识”时,才能更上一层楼,成为一名有“见识”的人。这见识就是你自己看问题的观点,你的思想与世界观了,这是一个学者与知识分子必须具备的。我常常遇到一些年轻人,由于知识有限,连基本常识也分不清,一见面就想发表一通“高见”,显得他很有“见识”,弄得你不听也不是,听也不是。当然,更让你难受的是一些很有知识的学者,却一点“见识”也没有。

  有了上面三种“识”,你就是一名有点学问、有点看法的人,其中一些人就可以称为“知识分子”了。不过,大多数有学问的人,也就停留在这个层面,而无法上升到更高一级的那个“识”:胆识。

  “胆识”就是在你拥有了知识,也分清楚了是非曲直,还有了一定看法与见识的时候,也同时产生了社会责任感和勇于承担的气魄。在现实中的表现,就是对一些邪恶与不正之风不再保持沉默,而是勇敢地表达,去传播“知识”、普及“常识”、践行“见识”。一个人哪怕学富五车、亦有“见识”,可因为种种原因,却闷声不语,到了该出手的时候,还是不敢出手,缺乏的就是“胆识”。

  关于“胆识”,我要强调一点,那可不仅仅是指大胆,更不是“有勇无谋”。我说的“胆识”是在前三个“识”之上的“有胆”、“有种”、有担当有社会责任感。一个无知的人,一个连常识都没完全搞清楚的人,一个人云亦云的人,他即便再“勇敢”,也是不能称他有“胆识”的。

  最后还要加一个好像同前面几个“识”关联不大的“赏识”,而且我把这个“赏识”放到最后是我认为它具有一个更高层次。因为拥有了前面四个“识”的人,有时缺乏的往往正是“赏识”,结果让他们在人格修为、在事业奋斗与理想追求上,存在美中不足。

  大家在人生路上踽踽独行的时候,都有偶遇他人“赏识”的'时候,请问,你是什么感觉?我相信,有时他人的一两句“赏识”,往往成为你继续走下去的动力,造就了你的一生。

  当然,我这里强调的“赏识”,不是指人家对你,而是你是否懂得赏识他人,包括赏识那些比你强的和那些不如你的,赏识你的朋友,还有那些对手,你的表扬者与批评者,甚至你的敌人。

  生活中不难碰上那些拥有了“知识”“常识”“见识”,尤其是“胆识”的人,但不少往往都有高傲甚至目空一切的毛病,他们失去了“赏识”他人的能力。结果不难判断,那些不会、不能、不愿赏识他人的人,往往也就开始固步自封、夜郎自大,久而久之,他们也不再被他人赏识。一个自以为是,一个脱离甚至看不起普通人的人,即便拥有了知识与常识而且“有胆有识”,别人都再也无法同他有任何“共识”。你说,這样的人能走多远呢?

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