我们为什么要读诗作文_作文3000字_初三作文

日期：08-18 作者：网友整理人气：3837我来评论

导读：　　【我们为什么要读诗】　　王一名　　先设想这样一个场景：当你置身于一片桃林之中，桃花已完全盛开，娇嫩欲滴，就如同一个个羞赧的少女。在如此美好的境界之中，若你脱口而出的是：“真漂亮！”“真美丽！”.....

我们为什么要读诗作文_作文3000字_初三作文

　　【我们为什么要读诗】

　　王一名

　　先设想这样一个场景：当你置身于一片桃林之中，桃花已完全盛开，娇嫩欲滴，就如同一个个羞赧的少女。在如此美好的境界之中，若你脱口而出的是：“真漂亮！”“真美丽！”这种毫无意义和营养的词汇，而不是“桃之夭夭，灼灼其华”这种优美浪漫的诗句，——便会直接将这美好的意境破碎。

　　回到题目，我们为什么要读诗？

　　读诗和背诗，开始是因为好玩，有趣，亦或是家长想增长你的学识，特意从家门口的小店，为你买上厚厚一摞唐诗宋词。小时只是背，记着那么几句：“举头望明月，低头思故乡”、“锄禾日当午，汗滴禾下土”，顺口，记着又不费劲儿，慢慢就记下了近百首。

　　可长大以后，回味从前背过的诗，才真正明白其含义，并有所感悟。

　　夏天，戴着草帽，灼热的太阳光铺遍大地。找一篇阴凉的树荫，坐在树下的木椅上，听蝉鸣，迎燥热空气中丝丝凉风吹过，尽情呼吸着夏天独有的清新空气，看远方荷花荷叶于池中轻摆，不由吟一句：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。

　　与家人外出旅游，登楼远眺，看万家灯火通明。正处夜晚时分，四周是一片寂寥。再抬头，只见满天繁星，其抖落的银尘缓缓飘落在脸上，与它们似乎只在咫尺之间。这时才恍然明白，何谓“危楼高百尺，手可摘星辰”。

　　遇到自己心仪的女子，内心悸动。她眉眼盈盈，眼里似乎有着满天星辰，明白“窈窕淑女，君子好逑”。有这份情荡漾在心中，却又羞于直截了当的表达，想通过种种事情使她注意，明白了何谓“琴瑟友之”与“钟鼓乐之”。

　　小时不解的诗词，会存在于你的内心深处，成为你的文化底蕴。

　　诗，是千年前古人们用自己的智慧，塑造、凝结成的结晶。我们现代人再读这些诗歌，就如同与千年前的他们，进行一次跨时空的交谈。我们在理解他们当年作诗时的情感，无论是仰慕邻家女子，却总觉得“溯游从之，宛在水中央”，还是失意惆怅时“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”；是见雪花飘飘的“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，亦或是思念家乡时“夕阳西下，断肠人在天涯”。每首诗，都有独属于它的情，而我们在生活中，也会遇到与之相似的场景，不由自主地吟出那么一两句。

　　你若说生活无处吟诗，我所说的全是空话。是，我也曾与你有过相同想法，但后来我才发现，那是因为我的生活仍不够精彩。你若能多赏多悟这大千世界，总有一天，你会在无数个挑灯夜战的晚上，付出无数努力，不懈且执着地苦苦追求后，最终实现时，尝到“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的滋味；会在挫折、困难、苦闷在一瞬之间如洪流般涌上时，劝勉自己“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”；会在初春的公园中，看芳草萋萋，繁花点点，吟唱“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”；在寻找完美伴侣的一路上，经历了多次恋情，但最终以失败及破碎告终，摇头放弃时，“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。

　　诗，其最大的特点，即化冗长为简洁，将长篇大论的情感浓缩成那么一句话。举个很简单的例子：一男子向一女子表白，“我喜欢你很久了。以前我就一直默默关注你，每次见到你就觉得心如小鹿乱撞，心跳加速，一直不敢与你表达自己的心意。我想一直与你在一起，一直……”用诗词，一句话足矣，我愿“执子之手，与子偕老”。

　　读诗，陶冶情操，滋养性情，而其本质则是：让生活充满诗意之浪漫。

　　【我们为什么要读古诗】

　　王传康

　　或许很多人会疑问：我们为什么要学习古诗？它可以为我带来什么呢？

　　的确，吟咏古诗并不会为我们带来物质上的财富，亦不能使我们一跃至世界之巅，可是它带给我们的精神瑰宝却是巨大的。

　　每个人的灵魂都如一块尚未经过雕琢的璞玉，而诗词却能洗涤我们的俗气，润泽我们的灵魂。

　　品绝代唐诗，我们可以体会“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的香浓，如一壶陈酒，芳醇诱人；读风华宋词，我们可以明白“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的柔美，如一盏琉璃，流光四溢；看如画元曲，我们可以领略“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的志趣，如一幅山水，笔下皆风韵。

　　一切相逢过的诗话，或绵柔，或妖冶，或轻狂，他们都如繁花，飘飘洒洒地开满了整个时代。它们的花香浸染了我们，丰盈了我们的生活。

　　生于尘世，尝酸甜苦辣。喜时，以诗词为酒“一杯浊酒喜相逢”；悲时，以诗词激励“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”；闲时，以诗词为趣“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”；愁时，以诗词为友“举杯邀明月，对影成三人”……

　　诚如张潮之言：“少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，老年读书如台上玩月，皆以阅历之深浅耳为所得之深浅耳”。不错，在不同时间的我们，看待事物的态度都是不同的。诗亦如此，不同的人读，也会有不同的感悟。可诗的魅力也在于此，无论什么样的感悟，都别有一番诗意。

　　小时候，看星河斑斓的画卷，我们会“又疑瑶台镜，飞在青云端”；少年时，初识人生，“少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁”；青年时，风华正茂“书生意气，挥斥方遒”；中年时，阅历人生，有愁为伴“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”；老年时，看淡人生，唯有胸中，依是壮怀激烈“老夫聊发少年狂”……

　　时光如河，岁月如歌。历史的沧海桑田早已化为云烟，只有诗词还铭记着曾经的璀璨。我们以诗词为媒介，重返那个诗情四溢的时代。

　　我们为什么要读诗？因为我们期待“桃之夭夭，灼灼其华”的美景；因为我们执念“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的痴情；因为我们会拥有“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的情怀……

　　有时候，我们要让生活，缱绻在诗意里。

　　【我们为什么要读诗】

　　仇桥伟

　　牙牙学语时，我们就可以把李白的《静夜思》、骆宾王的《咏鹅》、王维的《相思》、王安石的《元日》、孟浩然的《春晓》背的滚瓜烂熟。纵使我们看不懂、读不透，却也是摇头晃脑，倒背如流。

　　可是我们未曾想过，我们为什么要读诗？只是为了应付家长，还是为了在老师同学，亲戚朋友面前有一份骄傲的资本？你可能从未想过这个问题，或是认为这没有答案，刻意不去思考。其实，答案很简单，因为它们美。记诵之间，宛如歌唱。一语击中的热烈，在心底久久存荡。

　　放一首轻音乐，摊开诗词的小笺，细细品味躲在纸中的灵魂，藏在笔下的浓情。跟随诗人，转动时间的轴轮，去寻找幼年丢失的那份诗的情怀，你会惊觉那么熟悉！其实，诗人的情，早就在当年的苦背中刻入灵魂，不复磨灭。

　　再回头看，我们已经跟随李白踏遍千山万水；眼见李煜的跌宕起伏；看尽了李清照哀情愁绪中的国破家亡之情；目睹了苏轼连遭贬谪，却仍豁达、豪迈的乐观；体味着陆游的爱国情怀；感受着辛词的慷慨纵横；沉浸于元好问的清新真淳……诗词带领我们看透一节又一节故事，一处又一处风景，一个又一个人生。它把我们引向诗词的魅力，让大放异彩的文字在我们心中怒放。

　　诗词其实早已悄悄地潜入我们内心。它会站在未来的某个角落等你。或是人，是物，是景。它令你惊讶，怦然心动，让你故自认为是不期而遇，才道出如此贴切的诗句。则然，它其实早就预谋已久，只等那一刻，在你的心底绽放。

　　当你逢上悲秋，你就会蓦然懂得李清照的“这次第，怎一个愁字了得”，柳永的“更那堪，冷落清秋节”；当你回忆起那个“相去日已远”的人时，就能理解李商隐的“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，纳兰性德的“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”；当你遇上一位动人的女子时，就能感慨道辛弃疾的“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，李清照的“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”；当你遇上那个对的人时，就会许下《诗经》中的“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，《上邪》中的“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”。

　　把诗词融入到生活里，才是我们的初心。把旧时的那份情，带入新的时代里，用一句诗概括，足矣。

　　去寻找春天的“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”；去追逐夏日的“荷风送香气，竹露滴清响”；去游览秋光的“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”；去欣赏冬景的“北国风光，千里冰封，万里雪飘”。

　　白日闲暇里，当你正在消遣光阴时，定会想起“自歌自舞自开怀，且喜无拘无碍”的悠闲自在；放学归来，当你和朋友一起在追逐时，脑中就会闪现“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”的欢乐嬉戏；傍晚时，当你慨叹长河之上，夕阳的壮烈，就会懂得“落日金，暮云合璧”的艳丽；“月黑风高夜”，当你站在楼顶仰望夜空的繁星时，就会灵现“危楼高百尺，手可摘星辰”的欢悦。

　　嗅到一枝红杏，便能想起叶绍翁的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”。听闻院里响起一阵阵宛若风铃般的笑声，脑中只剩下苏轼的“墙外行人，墙里佳人笑”。俯下身来，看见脚边的苔花，就能哼出一曲儿袁枚的“苔花如米小，也学牡丹开”。

　　是啊，诗词多美！

　　“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”。

　　它在不可预知的某个时刻，与我们不期而遇，也许是因为一株花、一棵草、一处风景、一个人。去独占一个空间，独守一份情怀，捧着诗词，与心灵相接触，与灵魂相对接。

　　【我们为什么要读诗】

　　高佳琪

　　有个问题一直困扰着许多人——“我们为什么要读诗？”仅仅是为了应付考试吗？我想，读诗应该是一种兴趣，一种习惯，更是一种生活态度。

　　生活中遇到喜与忧是平常的事，不过，当你遇见。“忧”时，不要只是一味地抱怨，而是学得像罗隐“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧”这般的洒脱不羁。做到这般境界，你大抵也可以成为“诗中人”了。

　　当你被他人用金钱利益诱惑时，你可以这样回复他“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。这可比单调的拒绝有气势多了。若你是个男孩子，那必定是有凌云壮志的，李贺“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”这样的情怀着实令人赞许。若你不被世人理解又如何？不妨用唐寅的“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”霸气地“怼”回去，而不是与他们大声一争论，那样难免失了风度。

　　作为一名“颜控”，心中总是向往着这样的少年——“宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前”——这就是我心目中少年得意的样子，眉宇间是藏不住的志在必得的骄傲，举杯间半带着捉摸不透的忧愁，更是平添了一丝神秘感。怕是只有杜甫知道这位翩翩美少年究竟是怎样的男子。

　　读过苏轼“人生如逆旅，我亦是行人”，他的作品总会很容易产生“共情”——他的哲学，生活，对儒家精神的吸收和扬弃，都有着鲜明的人物色彩，我觉得，他甚至像一个在你我身边生活的普通人。这就是“共情”的魅力。

　　人生中总会遇到一两个知己，不知你可“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头”的情谊，白居易在元稹离世九年后所作。你去了黄泉，世间便再没有懂我之人，空留我一人在世间慢慢白首。

　　当你夜晚仰望星空时，不会只是赞叹“真美啊”，而是像唐珙一般“醉后不知天在水，满船清梦压星河”。这句诗真正的震撼，只有你身临其境时才能体会。真想知道唐珙究竟看见了怎样的美景。

　　读过曹植，他的心目中有这样一样女神——“仿佛兮若轻云之蔽月，飘兮若流风之回雪，凌波微步，罗袜生尘”——只有这样的诗才可描绘出洛神之美，真是“此人只因天上有”。只可惜没有亲眼见过这位让曹植魂牵梦绕的洛神。

　　愿你在年老时，也能有苏轼“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”这般的狂傲。即使自称老夫又如何？我依旧是那个狂傲的少年。心中不服老，身体也会跟着年轻起来的。

　　我现在多读一些诗，将来给心上人写信也不只是粗浅的文字了，而是“取自花丛懒回顾，半缘修道半缘君”。这般深情的告白，也不知道那位“幸运”的少年是多么的感动呀！

　　我们为什么要读诗？其实读诗能体悟到诗人某一刻的心境，通过这种体悟，你也更加洞悉自己的内心。有时，身在都市就能体会诗人的趣味，和诗人一起会心一笑。笑得多了，你也是个更有趣的人了。读诗就是怀着理解和敬仰走进古人，而这一走近，你对历史洪流中个体的卑微无助，就有了更深的领悟。

　　读一个诗人的诗，就像读一部传记，又像是看一部电影。诗人的一生，一幕一幕，一帧一帧在诗中放映，我们因为他的诗而了解他的人生。因此，我们读诗不是为了成为诗人，而是通过欣赏接触到更高级的人生，获得诗人的智慧和趣味，也获得人生中无穷的安慰。

　　人生中，总有一段诗意在等着你。

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　　总有一些人认为自己天生就是倒霉蛋，认为上帝不公平，认为自己永远都不会有好运。

　　曾听两个交谈的人说：“我吃汉堡包都能吃出苍蝇，喝口水都能塞牙缝。每天的生活除了上班还是上班，每天起早贪黑，整天待在电脑桌前，一点乐趣都没有。你看，我的命是何等的苦啊！”这是两个成年女性说的话。

　　也曾听过，另一些人在一起交流说的话：“我心知肚明自己还不够好，如果我高挑又苗条，拥有那个谁谁谁的艳压群芳，我一定不会落到这样卑微痛苦的境界。”

　　也看到一些学生愁眉苦脸的，似乎很痛苦，最常听见他们说的便是：“我为什么那么苦，那么‘不幸’，为什么人家不怎么学都成为学霸，学神？我为什么只能当个学渣。学涯生活怎么这么苦，该如何结束？”

　　直到我真的见到那个场面，那个情景，我才知道……在人家高挑美丽的同时，背后却是绞尽脑汁逛遍商店找到合适的衣服，每周总会去跑步、练瑜伽、游泳、舞蹈……。学霸轻松拿高分的同时，人家每天晚上背课文、看书，背掉一本又一本你该背而未背的单词书。每次遇到难题，总会独立思考，若不会随后请教老师，同学，除掉一个又一个拦路虎。

　　当我看见一些学霸的头上表面是乌黑发亮的，可拔开却见一些白发时，我知道，他们并没有什么天生的好命！

　　生活给你一些痛苦，只为了告诉你它想要教给你的本事。一遍学不会，你就痛苦一次，总是学不会，你就在同样的地方反复摔倒。

　　你以为只是你一人倒霉不顺，挫折，仿佛永远看不到未来？

　　你以为你只有你解决不完的问题，倾诉不完的烦恼，逃不掉的郁闷，等不来的好运？

　　你以为大家都是等着天上掉好运砸到，从此衣食无忧，不用努力就很美很瘦很白，不用勤奋就得高分，坐等着让人羡慕？

　　这样的人有吗？有，但真的很少，最重要的，你不是！

　　你不知道好命的人在哪一个深夜多做了一道题，所以会了那一点知识，于是比你多了1分。你不知道，好命的人也不会知道。

　　你不会知道好命的人在哪一顿饭比你少吃了，于是在哪一个体育场多跑了几百米，所以比你瘦，比你精神。你不知道，好命的人也不知道。

　　可是我猜，他们一定都知道，在年少时，不能懒惰，不能停下，要厚积薄发，要不留遗憾，拼尽全力。

　　在人生这条路上，我们没有选择，但是咬着嘴唇温暖而又倔强，勤奋而无惧的人总会那么有好运——我坚信。

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　　每个人都有自己的各种烦恼，我也不例外。比如学校作业太多，考试没考好。还有家里父母给的压力太大，帮你报一堆补习班……但最让我觉得烦恼的是大人的不相信，让我记忆犹新的一次次冤枉。

　　记得有一次我在电脑上做作业，做完后我把它保存在文件夹中。刚准备关上电脑，可是我不小心点到了弹出来的头条新闻，正巧被推门而入的妈妈看见了：“你做什么？我让你碰电脑是因为你有作业要在电脑做！不是给你随便玩的！”我想解释：“我没有，只是……”“狡辩什么？证据确凿你还说什么说！”妈妈一边说一边点开我那个文件夹查看，“不是已经写完了吗？我记得我是和你说过写完就关了！是吗？”“是，但我是准备关的呀！”“那为什么你在玩电脑，你真是越学越坏了，还会撒谎了！玩了就玩了，还撒谎！你……”我听着真是百口莫辩，委屈极了！

　　还有一次坐地铁，快到站时我起身拿我的包，结果不慎被人流给挤到后面了，我看见好像有一个空隙可以够我钻出去，刚走到那却被一个迎头冒出来的小妹妹撞到了！“嗷……”我还没嫌疼那小妹妹就大叫了一声，结果她的妈妈走了过来，摸摸她的头，对我说：“小朋友，你别挤了。”“我没挤，其实我是被挤来的，我本来坐那边的。”我指了指我原来的位置，结果一看已经被另一个人给坐了。那阿姨看了看我，满脸的不相信，我觉的特别委屈，但又无话可说。

　　为什么大人都不愿意相信孩子们的话？这就是我的烦恼！

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　　次偶然的机会，我在个潮湿的角落发现了两条鼻涕虫。我好奇的观察它们，看它们肥胖的身躯在不停的扭动着。这时我突然记起妈妈小时候告诉我，这种虫可以被盐融化。为了证实妈妈的话，我从家里拿来点食盐，小心翼翼地蹲下，取了些盐蘸在手指上，然后洒向它们。碰盐，它们肥胖的身躯不安地扭动着，迅速缩成团，似乎很畏惧盐。我看着它们的反应，逐渐认定了个想法：盐就是它们的克星！感觉有危险，出于本能反应，它们选择了逃跑。我敏锐的注意到鼻涕虫刚才被盐撒到的地方，化成了滩黄色的液体，在地面留下黏糊糊的痕迹。

　　这种奇怪的现象，令个个问题诞生在我脑海：为什么鼻涕虫怕盐？鼻涕虫为什么会融化？……我先问父母，妈妈说这是民谚，从老人那辈流传下来的，也不知道为什么。疑惑不解的我只好去请教“百科全书”――电脑。电脑很快解答了我的疑惑。鼻涕虫的表皮和别的动物不同，就相当于层细胞膜，而且它的水份含量很高,若鼻涕虫没有水的话但会死亡，盐有脱水的作用,当洒在鼻涕虫身上时,外界盐浓度比内部盐浓度大，鼻涕虫身上的水就会进行脱水，相对的,鼻涕虫就会死掉了。任何动物也样,只是有皮肤来防御.所以盐洒在有皮肤的动物上是不会有影响的，但洒在受伤(没有皮肤复盖)的地方,就会有影响了。我恍然大悟，却还有个疑问缠绕在我的心头：那人泡浓盐水会不会有事呢？我再仔细找了找，原来，人表皮有层角质层，由死亡的细胞构成，不具有扩散的性质，说以人泡在浓盐水里是没事的，（例：死海泡澡，死海的盐浓度比人体内的高多了，但是人类去泡澡的话并不会像鼻涕虫样的缺水死亡）。这下，我是真明白了。没想到条小小的鼻涕虫也有这么多科学道理呢！

　　从这个小小的生活现象中，我还懂得了个道理：我们要善于观察生活中平凡的事物现象，遇到不会的事，要积极寻求答案，用科学去解决疑难，用真理来窥探世界。不要迷信，仔细发现，生活中还有许多有趣的事等着我们呢！

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　　今天我看了一篇童话故事《灰姑娘》，但是很奇怪，书里说午夜12点以后所有的东西都要变回原样，可是，辛黛瑞拉的水晶鞋没有变回去。

　　是什么原因呢？我问爸爸。爸爸很认真的拿起书本，边看边喃喃自语，怎么会这样？最后连妈妈也加入进来看书，最后大家一致认为：作者写这个童话故事时太累了，忘记把水晶鞋变回去了。

　　可是，作家怎么会犯错？我问爸爸。

　　只要是人，都会犯错，没有人能保证自己一辈子做的事都是对的。但是犯错并不可怕，只要知错就改就是好孩子！爸爸意味深长的说道。

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　　《四世同堂》中钱先生说：“一朵花，长在树上，才有它的美丽。”若是它脱离了树，便脱离了它的故乡，色彩也随之显得黯淡无光了。

　　妖艳的花儿不在少数，在日新月异的时代里，越来越多千奇百怪的花儿抛头露面，惹人注意，可他们真的美丽吗？

　　我相信，长在树上，带着泥土气息的花儿，才是美丽的。而作品，只有扎根于传统，建立在历史的地基上，才足以美丽。

　　龙应台在《什么是真正的国际化》中写道：“传统不是怀旧的情绪，传统是生存的必要。”面对慕名而来的观众们，一身白衣黑裤的她提出一个问题——为什么谈传统。她如诗般的华语告诉我们，传统是绑着氢气球的那根粗绳，紧紧地连着土地——若是有人剪断了这根绳子，气球转眼便会飞到外太空去了。我们是离不开传统的，正如美丽的花儿是离不开树的。若没了养分的补给，它便会萎靡。美丽二字，也和他挂不上钩了。

　　无独有偶，外国群体心理学创始人古斯塔夫·勒庞在《乌合之众》里同样表达了对传统根基的认可。“没有传统，就没有文明。”我们的古籍基于历史，作品以历史为背景，后人以历史为鉴，得益于传统思想，而不受之束缚。正如北岛在《青灯》中的一段比喻——不懂得传统的人正如没有地图的旅行者，不可能远行。

　　以莫言、路遥为代表的作家们，书写着根植于古老大地的充满泥土气息的文学作品。以孙异为首的“着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦”的一批人正在回顾历史，在那漫漫长河中淘出遗漏的金子。以杜聪、方锦尤一代大师为旗，越来越多的人用老祖宗流传下来的物件创造出新的作品……

　　无论在哪里，我们都追随着历史的脚步。花儿为什么这样美丽？因为它扎根于这片坚实的土地。而我们的作品，我们的心，随着名为历史的河流逝去。

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