关于写作文:变与不变_作文700字_初中生议论文
作者:网友整理 人气:导读: 斗转星移间,原来只有爱才是亘古不变的永恒。――题记 新年的脚步已然清晰,空气中弥漫着的年味儿也愈发浓郁。大年三十儿,我们一家动身回老家,陪爷爷奶奶过大年! 一想到老家,心里便是一阵充满期待的不安分的悸动。
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日期:09-10 作者:网友整理 人气:3301我来评论
斗转星移间,原来只有爱才是亘古不变的永恒。――题记
新年的脚步已然清晰,空气中弥漫着的年味儿也愈发浓郁。大年三十儿,我们一家动身回老家,陪爷爷奶奶过大年!
一想到老家,心里便是一阵充满期待的不安分的悸动。尤记得去年春节,天空下着“未若柳絮因风起”般的大雪,村里的房子、马路、花草树木都披上了洁白的衣裳,整个村子就像一块无暇的璞玉,又或是一张纯洁的纸,静静等待着烟花给它渲染上五彩的颜料。整个村子是那么热闹,喧闹声一直持续到新年钟声敲响后,才逐渐消散――
思绪回归,车窗外的景物飞速地向后跑去,远远地,我望到了白色的田野,老家近了。
一样的标志牌,一样的大树。车驶进村口,却不见曾经抱团在村头抽着烟斗、喷云吐雾的老汉,也听不见贩子们从村里传来的悠扬的吆喝声,整个村子都显得那么寂静。马路上,白雪中,夹杂着数不尽的垃圾杂物,给村子提前上了色。街道空无一人,家家户户家门紧闭,阴冷的寒风掠过,吹走了漫天飞扬的塑料袋,却空留下了一地凄凉。(原创投稿)
轻轻敲了敲老家的大门,门缝中挤出来奶奶谨慎的声音“谁?”“我们。”门开了,探出奶奶笑眯眯的脸,“呦,今年回来得有点迟啊,快进来吧,屋外冷。”奶奶还是老样子,慈爱的眼神,笑眯眯的脸,一点儿都没有变,只是皱纹加深了些,步履更蹒跚了些罢了。
屋里还是一如既往地烧着炉火,整个屋子都是暖暖的。奶奶为我盛了一碗她的招牌肚丝汤,我尝了尝,依旧是那么香醇可口,给人冬日里说不明、道不清的温暖。“奶奶,今年咱村子咋这么冷清呀?”我道出了心中的疑惑。奶奶叹了口气,说道:“年轻人都出去了,只剩下爹娘留在村里。你说这大年三十儿的,出点事怎么办?哪个老头老太太敢出来啊……”
一想到在我小时候那些逗我玩的年轻的爷爷奶奶如今竟变成了空巢老人,心中便滚过一阵悸痛。肚丝汤喝完了,奶奶接过碗,又去给我盛。看着奶奶愈发蹒跚的步伐,像刚学习走路的孩童。时间是世间一切事物的杀手,世道变了,人心也变了,但时间不能摧毁的东西,便是爷爷奶奶、爸爸妈妈对我的爱了吧!
阴冷的寒风吹过,卷起一地的悲凉与感慨。令我久久不能释怀……
=========下一篇精选作文拓展推荐=========翠绿的松柏,歌唱的黄莺,艳丽的花朵,嫩绿的草坪,朱红的拱门,这就是我的校园。眼前的情景和当年是多么相似。只不过,现在的你,已不在我身边。
我,再一次想起和你离别时的画面。你在汽车上,挥着手向我告别。我虽然笑着,但脸上全是泪。你摇下车窗,伸出手指,对我说:“我想你保证,一年,我绝对回来。”我伸出手,与你完成了这个约定。我知道,你这一去,不可能一年就回来。我心里默默祈祷,因为等待你的,将是另一扇门。我只能祈祷,只能目送你渐渐远去。
如今,一年了,你会回来吗?我想,这是不可能的吧?我轻轻摇摇头,加快步履。我进了教室,找到自己的位置,四处搜寻你的身影。结果,却是一片空白。仿佛几年前,你从来都没出现在这个教室。
“丁零零”,上课铃响了。第一节就是班主任的数学课。我笨拙地拿出数学书,等待着数学老师。数学老师大步走进教室,对我们说:“同学们,先别急着翻书。在此之前,我们将迎来一位新旧同学。”我无奈地笑笑,看着门口。我看见一个身影走了进来,那是你——我的好朋友!我微笑着望着你,你也望着我。
一切没变,变的,只有岁月。
=========下一篇精选作文拓展推荐=========路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步都在书写自己的历史。
——题记
每当我走在放学的路上,总能回忆起小学五年半的时间里几个让我记忆深刻的画面。
记得在一年级时,也许是我对这个丰富多彩的美妙世界还充满了好奇,一到放学,我看到爷爷,就把还算轻的书包甩向爷爷。不等爷爷是否接到书包自己就那样轻快地跑了。爷爷接过书包,用单肩背着尽量跟在我后面。那时的我不懂事,只知道蹦蹦跳跳地踏着那条路。
渐渐的,二年级的我已经明白了一些道理,有些懂事了。但在放学的时候。我还是把那开始变重的书包递给爷爷,可能是我在一年级时养成的依赖吧,爷爷理所当然地继续做本不属于他的“工作”——背书包。那时的我太依赖大人,认为背书包这种事情是大人做的。
又过了一年,我又长大了一岁,书包好似也随着我的年龄增长而膨胀变重一样。三年级的我,走在放学路上。此时我想自己背书包,但爷爷还是见状还是一把抢过,把书包背在自己肩上。看着爷爷被书包压得佝偻的背以及爷爷那副吃力而憔悴的样子,我心里很不是滋味,这就是难受,难过的滋味吧。但我还是含着泪默默走在前面,尽量不去看爷爷。那时的我,没坚持,现在回想起来,为什么当年没有坚持自己背书包呢。
时间像流水一般,一眨眼我便到了四年级,无论身高还是力气都比爷爷高和大了,书包,当然是我自己背,但爷爷出于对我的关心,每天都要来接我,看见没有帮我背书包的爷爷,我心中十分高兴。那时的我有一丝独立的感觉,自信满满地踏着那条青石路。
时光飞逝,在我五年级时,放学,爷爷没来,我让他不要来的。因为我是有能力自己回家的,那时的我真的独立了,不会让爷爷背书包了,也不会主动让爷爷来接我了。
现在六年级的我,回忆起这些片段,有一股物是人非的感觉,是啊,“路是自己走出来的”,放学回家的路没变,而我变了,我成长了。
=========下一篇精选作文拓展推荐=========时间是流逝的,人类是进步的,社会是发展的。在这个不断改变的氛围中,有人追求速度,想抓住机会,集力想改自己;而有人则力求保持放慢速度,保持初心,不愿改变。
这两种人引起的问题值得我们深思:是追求改变,还是不改变。
追求改变有追求改变得好处。大到国家小到一个人,在当今的形式中一定是要力图发展的。国家的的富强必须依靠科技的发展,技术的改变来提升综合国力,必须追求速度和能力才能在国际中有一席之地。个人若想在社会中立足,就要发展,就要改变自我,只有追求速度,追求质量超越别人自己才有可能有工作,有饭吃,追求改变可以使你素质升华,能力提高,逐渐走向“完美。”
万物都是双面的,有利必有弊。追求改变也在其中,同样具有它的弊端。在现在市场中很多商家为了追求改变想要在社会中有一席之地,就不择手段,医药场用臭皮鞋制作药物来节约成本,手工场用那些粗制滥造的工艺来充当,文艺……他们在追求改变,追求速度与质量的漩涡中消沉,迷失了方向,以至盲目追求而入缺少了那种在静中欣赏美的品质,这就不是真正地正向完美。
不变必然有不变得美,保持不变的那些人,他们喜欢他们的慢速度,喜欢古人那种隐居山林,寄情山水的惬意生活,因为那是一种古风,那是一中美。他们可能是心胸宽大了,将世俗看开了,认为那些追求都是浮云,人生恍然如梦,须臾几何,便结束了。他们有了在静中观察美的品质,不盲追求,在慢中求细,细中求精,精益求精。
不变当然也有缺点。保持不变寄情山水那可能是古人在那个时代的一种生活方式吧。但现在时代毕竟进步了,改变了,那保持不变还是可行吗,如若可行那定是少之又少。保持不变,有些人变可歪曲它,在不变的氛围中,思想呆滞不前只停留于现状,安分守己,以至个人落后社会落后,国家落后。
变与不变均是一把双刃剑,既有利,又有弊。麦家说过:“美好的品质再追求速度丢失,而慢更比块需要技术,我要保持我的高度。”在现在万物不定的环境中,我们应保持自我,保持自己的初心,保持一定高度。
=========下一篇精选作文拓展推荐=========斗转星移,世界万物的盛衰荣枯,沧海桑田的变化,花开花谢的轮回……一切无时不刻不在变,也不知是生活环境的改变引起生活的改变,还是二者相反。总之,生活也在无时不刻地变化。
水 木年华在《一生有你》中写道:“多少人曾爱慕你年轻的容颜,可知谁愿承受岁月无情的变迁……”岁月流逝,悄然无息改变了一个人。岁月使人变老,使人变成 熟,变稳重……不经意间蓦然回首,原来过去与现在已是天壤之别了。也许有人真的无法去承受周围环境的变迁也随着慢慢的蜕变,这就是可怕的变质吧!变圆滑, 变狡诈,变无情……失去了原本的潜在,令人发指!就像契诃夫的《变色龙》,瞬息万变,很现实!
也许该讲讲《红楼梦》中荣、宁国荣盛至衰的重大转 变。花巨资建造大观园,每逢节日,喜事、丧事,都讲究排场,然而在金钱名利享受的熏陶下,渐渐地变化了一些人,他们变得骄奢淫逸,豪门世家也渐渐走向衰 败。其实无论有多少座无虚席的辉煌,都应该有个心理准备――总有一天曲终人散,将面对的是空空的席位,或多或少。
可是我仍然相信天地间会 有亘古不变的东西,有一句话叫“情比志坚”,没错,就是“情”,亲情、友情、爱情……这些生命中最真挚的感情。人生短暂,“不够时间好好来爱你,”是的, 一个和睦相爱的家庭,一对恩爱的夫妻,一对形影不离的生死至交,他们希望用一辈子的时间,守护着家人、爱人、朋友,或许他们的生命跟漫长的年代相比,只算 是瞬间,然而他们付出的感情,却是瞬间的永恒。
有些人也许会感叹生活中的千变万化,会抱怨生命中悲惨变数,也有人厌倦生活方式的一层不变。不满足于现状,有这样的一句话“改变能改变的,接受不能改变的。”也许这样,就不会有太多的遗憾了。
在繁华的世界中,想不变也有点难,只希望能够守住原本属于自己的东西,不要迷失自己。
变与不变,变的是心,不变的也是心。
=========下一篇精选作文拓展推荐=========碎片化,碎整者至于零碎者也。今人多以为习,其利者甚,弊者亦甚。
碎片化者盖“时间碎片化”、“信息碎片化”二属,今人之于此二者,多为同步,暨碎信息诸零散时间。其碎片化多微博、微信朋友圈耳!有士人类和菜头者观之,思及今人知识结构退甚,不免惴惴而忧忧,大呼碎片化之毁今人矣。然此碎片化之过耶?某虽愚劣,以为非然。
碎片化非今人独有,古仁人亦尚之。子不闻欧阳文忠公之“枕上,马上,厕上”乎?其所论者,亦分读物于零碎时光。其零碎若将寝、上厕者皆可以学。足见碎片化于贤者之益甚,而况于吾辈凡夫俗子乎!而碎片化之于今人,弊者甚,利者盖寡。所以然者何?今人之所涉猎,非经史典籍,而为明星八卦者也!其人美其名曰:“吾素不读,今读之,善!”实则潜心于糟糠而颓其思,斯亦积破瓦以砌高塔,垒腐木以筑楼阁,危矣!今人之浅陋,可泣可叹。是当今节奏之快,信息之杂,附庸之甚矣!自媒体时代以来,今人多没于繁务之中,潮流之变更无以寻,故今人多附庸于“廉价”之热点,终泯然浑浑者也!
碎片化者,所宜深慎。而今危亡之际,吾辈虽庸碌,亦当渐效钱思公之碎片化,读经史、说辞,而舍吐槽等俗物。阅经史者,如沐百代之风,如聆古仁人之训,如友千古之智者。观大家之著论,可以知天下;读前人之见闻,可以曾阅历;鉴智者之训诫,可以医愚顿;尚仁人之风华,可以滋性情。而后其见闻弥广,阅历弥深,学识弥精,气质弥优,道德弥善。盖碎片化之读经典者,化整为碎,以碎取整:其时间碎,而所获知识品性为整也。
士人之学识修养积于小,而得之大,劣者以为,欧阳文忠公之“三上”大类如此,今人之碎片化亦宜如此。百代繁华,千秋明月,其变者实繁,不变者亦甚。于吾士人,求学问道之心不可变哉!于经典者,当眷眷,恋恋,孜孜,切切,片刻而不释卷。此所谓碎片化之正道也!盖碎片化者,当严守欧阳文忠公之“三上”及古今士人变与不变之道。固守学者本心,则为善;泯然于混沌庸碌,则亡矣。呜呼,其利其弊,全在于人心。
=========下一篇精选作文拓展推荐=========坚守一个富强的梦,亘古不变。衣变,心不变,变的是形式与生活方式,不变的是我们纯净的心空。下面一起随小编来欣赏关于“变与不变”的话题作文吧。
秋荻瑟瑟,风卷残云。汨罗江边乱草飞,一代军俊才投江底。江水侵没了他的躯体,但无法吞没他的一颗爱国爱民的心。
黄河水急,沙场雪飞,松树林中夜风寒。一代武将坠夜中。权贵掠夺了他的生命,但无法掠夺他的一颗精忠报国的心。
屈原,岳飞,他们是古代中华杰出儿女的典型代表。一个在政治上与恶缠斗,最后迫于无奈投身入江,一个在沙场上与敌奋战,最终被诬致死。他们的命运都是悲惨的,但他们身上都体现出一种特有的品质,他们都有一颗永远爱国而不变的心。世易时移,屈原、岳飞的魂魄不知在哪里的地下了,但他们的民族情、中国心却随着时代和社会的推移和进步而更加璀璨夺目!
他们的的那颗纯正的赤子之心不仅让自己流芳百世,也使后人为了国家的命运而孜孜不倦地奋斗。
五千年的岁月,五千年的情。虽然,朝代换了一个又一个,都城迁了一座又一座,但华夏儿女的那颗赤胆忠心却始终没有改变。
建国初,百废待兴,经济萧条,人民生活贫困。远在异国他乡的钱学森、邓稼先等有志之士却毅然抛弃国外的优厚待遇不辞辛苦地回到一穷二白的祖国来。
是什么,是什么促使他们这样做?功名还是利禄?两者都不可能是,是那颗永远不变的中国心,试想要是他们变了心,现在的中国会是什么样,可能原子弹还要等我们去引爆,卫星要等我们去发射,飞天梦要我们去实现,更有可能国土已被别人践踏得不成样了。
是那无数颗赤诚不变的心让我们伟大的祖国发生了如此翻天覆地的变化,让我们的伟大民族屹立于世界优秀民族之林。
未来我们将是主人,祖国的命运将由我们来主宰。虽然现在不是那兵荒马乱的年代,不是那百废待兴的时期,但那颗永不改变的爱国之心,仍然是凝聚人心、富强祖国的必要条件和巨大精神力量。有了它,祖国这棵大树才能永保绿色;失去了它,祖国这棵大树就会枝枯叶落。
青年学子们,拿出你心中那颗永恒不变的赤心去面向挑战,面向未来,他的存在会使你的生命之光更加耀眼,让我们中华民族更加光芒四射!
悔”,迷煞千古风花雪月之人,为之尽折腰,众生皆叹:“妙哉,妙哉!”
此言确为抒真爱性灵之佳句,但我却以为妙不在爱情之执著,而在于“衣变,心不变”。立不变于变之中,这一种圣人的情怀,妙独在此生。
太阳每日都是新的,可又有谁忘却今日之朝阳恰为昨昔之落日?人们不在乎太阳天天变一圈,因为温暖这一主题亘古不变。
世界万物时时刻刻都在变化,生活像万花筒一样,每天旋转,五彩缤纷。“与时俱进”的大旗卷遍中华民族的每一寸土地,可你是否聆听过那一声声微弱的呼唤:“有些东西是不能变的。”诚然,在这个纷杂的世界之中,有些东西是无法改变的,说话的人们不是流行儿们眼中的遗老,恰恰相反,他们是这个瞬息万变的社会里敏锐的哲人!
我们衣着美国米奇休闲服,脚踏德国阿迪达斯,脖上挂着MP3,甚至嘴里吐出的尽是:“oh,我心爱的西班牙女神!”用柏杨的一句经典话便是:“你们懂个屁!”确实,时代在进步,思想在变,世风在变。是谁造出了“人心不古”这个词?他说得太好,道尽这城市灯红酒绿的泡沫下遮住的无知与迷茫。是的,我们无知,我们忘却了“所谓伊人,在水一方”的灵动之美,我们忘却了《十面埋伏》中激扬的琵琶声中流淌的中华民族五千年的悠久文化,我们忘却了沙漠中那些壁画曾有过“飞天”的梦!韩流席卷之时,我们只会在宽大的裤脚中晃荡富国的使命,更新着MP3里的歌曲,高谈“与时俱进”!我们变的东西太多,却忽视了中华民族精神源泉这些文化是不可变的,它们过去支撑过古朝的兴盛,今朝它们仍不应变化,因为它们提醒并蕴养了今人!因而立不变于变的人是圣人,他把握了时代的脉搏,不跟风,却从未停止向前的使命。
譬如人性。两次谪贬黄州,流放岭南,一路坎坷,苏轼变了吗?没有。他留下了“西北望,射天狼”的豪情,留下了“不辞长作岭南”人的旷达。“一蓑烟雨任平生”是他心灵的写照,我认为此句是可以概括他这风雨一生的征程的,而且恰到好处。世间阴晴在变,能此旷达的心留守心空的人确实是可以称之贤人、圣人了。东坡正在这样拈花一笑,立不变的清洁灵魂于变世之中,诚可敬矣!官场在变,陶渊明的桃花源没有变;朝代再变,李香君染红桃花扇的热血没有变;世风在变,诗人们留守的心中的执著不变,他们是真的“衣带渐宽终不悔。”
立不变于变之中,这是一种圣人处世的态度,更硬实我们每个现代人所应遵守的准则。
坚守一个富强的梦,亘古不变。衣变,心不变,变的是形式与生活方式,不变的是我们纯净的心空。
为此,“衣带渐宽终不悔”又有何叹惜!
在面临生死考验时,
在身处山雨欲来时,
变与不变,
人们给出了自己的答案。
变篇
子曰:“道不行,乘桴浮于海。”圣人不是凝滞于物的,他看到天下君王皆不愿以仁义治国,他没有争辩,他选择了闭门著书;庄子一路高歌而来,一路高歌而去,他冷眼看着这世界,他宁愿曳尾于涂亦不愿为相,他知道他的理想不可能实现,所以他独守着大智慧,他没有抗挣,他选择了修身养性;陶渊明看着管场黑暗,他无力改变,于是他挂印而去,乐得自在。门前五柳柳絮飞舞,篱边黄菊傲骨犹存,比起官场的勾心斗角,在田野乡村,他很快乐逍遥,他没有愤怒,他选择了归愿田居。
的确,死可以明志,生却可以践志,在昏君聩臣当道,奸佞小人横行时,与其作无谓的牺牲,不如留着生命,看着他们灭亡。
不变篇
楚王内惑于郑袖,外欺于张仪,上官大夫令尹子兰进献谗言,怎么办?屈原挺身而出,上治国九策,然而楚王不理不睬,反将其流放远方。举世混浊为何独清?世人皆醉为何独醒?为何不随其流而扬其波?屈原一语道破:“人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?”楚国灭亡,他选择了不变,他选择了死,因为他不仅仅是一个诗人;面对多尔滚许下的高官厚禄,金银美女,方孝孺的回答是不,他知道说不意味着死,但他更知道自己是学界领袖,他的一举一动关乎汉学者是否归顺,他选择死,灭十族的死;谭嗣同无力杀贼,但撒下自己的鲜血,他没有偷生,他要为中华儿女作出表率,他的死唤醒了无数人,他死得其所。
生与死的选择,原来也可以选择死,死得伟大,死得激昂!
总篇
不同的人选择不同,变与不变间,他们都写下了历史上最壮丽的一笔。
有这样一则故事:一个人从小发奋练武,并发誓要打败世上所有的高手,于是他从最基础的目标开始训练,而每当他打败了一个人,他便给自己改变目标,定下更高的要求……终有一天,他打败了世间所有高手,然而就当他挫败群雄,屹立于山头俯视天下时,突然觉得他已无法再定更高的目标,大叫“谁与我争峰?”,并无人回答,于是他觉得自己的人生已失去意义,纵身跳下山崖。
故事是悲哀的,然而就真的无人与之争峰了吗?他从前能够以逐渐升高的目标来要求自己,但当他成功之后觉得无法再继续前进了,那他便错了。其实他可以把自己作为目标,自己同自己较量,继续修炼,每天都将自己提高一个层次,难道不可以吗?其实能够改变的不仅仅是一个人的目标,人对“成功”概念的理解不同样可以改变吗?换句话说,我们可以改变看待自身价值的方式。
人生便是处在无数的变与不变中,而对于我们自身的价值,决定者不是别人,而是你看待自己的方式。我们往往给自己制定很高的目标,而对于这些目标,我们或是很难实现,或是实现之后便让自己无所适从,以至迷失了自己,故事中的那个练武之人便是如此。
当然,人本来就应当有追求,有理想,但我们又如何在成功与失败之间改变自己看待自己的方式?一个企业家曾这样说:“一张钞票,崭新时它是那么多钱,它的价值是不随它的外观而改变的。”人又何尝不是如此呢?我们常常被一些成功与失败的表象所迷惑,而看不清自己的价值所在。然而,比尔·盖茨在赚得他一生也花不完的钱之后又为何能继续进取奋斗?却又有多少无名的人在一些普通甚至被人嫌弃的职业中默默奉献自己的人生?
陶渊明不能在官场上有所建树,那么他便可以归隐山林,“不为五斗米折腰”;王安石能在自己政治地位极高时来发展自己的诗文。你我为何不能在成功与失败中处理好自己对自己的价值看待呢?
所以,成功时,我们可以继续前进;失败时,我们可以另辟蹊径,我们亦能在成功与失败之间发现自己永恒不变的价值。
人生中,变化的是世事无常,不变的是每个人心中的进取之心。当我们在成功与失败之间翻滚得晕头转向时,请记住,你是一张外表迷离但价值不变的旧钞票;请记住,你的价值应当明确在自己心里;请记住,你可以是钻石,也可以是沙砾,但,你的人生价值在你自己心里是永恒不变的。
沧海桑田,世事变迁,唯有空中之嫦娥,遗照千年。
境遇变了。李白从贵妃捧墨、力士脱靴的光耀中降到人世的饥寒苦乐中。不变的是他的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的魄力和“明朝散发弄扁舟”的豪放。
世事变了。杜甫在太平盛世中穿行,在安史之乱中颠沛流离,饱受苦寒,不变的是“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的忧民情思和“戎马关山北,凭轩涕泗流”的忧国情怀。
时空变了。苏轼从京城辗转到黄州、惠州再到海南,从年少博学到饱经沧桑。不变的是“一衰烟草任平生”的旷达和“高情已逐晓云空,不与梨花同梦”的气节。
朝代变了。李清照从旧都南渡,迎来了一个名曰“南宋”的朝代,从一个书香门第的大家闺秀变为一个“人比黄花瘦”的嫠妇。不变的是她对丈夫的深切思念和“九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去”的斗志。
战场废了。陆游从真正的战场回到家中,且在梦中回到了战场。时光流逝,不变的是他“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”的豪情和“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的心愿。
什么都变了,不变的是这一个个鲜活的灵魂守护着一轮心灵的月亮。
月光皎洁,照我行万里。
守住青春。不让青春在时光里荒废,不让青春在岁月中虚度。让青春在奋斗中飞扬,在泪和汗的洗礼中升华。
守住善心。任世人麻木,旁人冷漠,我自友一颗温热的心,给贫困儿童送去自己的关怀,给无助者带来心灵的慰藉。
守住情操。物欲横流,要有“举世皆醉我独醒”的气魄,不再金钱堆里滚打,不再网络虚幻中沉溺,只求活得实在,活得高尚,活得潇洒。
守住……
其实,每个人心中都有一轮月亮,月亮的名字多种多样,但愿我们能以前人为榜样,守住自己心灵的月亮,但愿我们的眼睛,只看得到笑容;但愿我们留下的每一滴泪,都让人感动;但愿我们心中每一轮月,不是水中月。
历史长河滚滚前进,新生了无数的新事物,淘汰了无尽的旧物。世界每一刻都是新的,都在不断变化着。苏子说:“自其变者而观之,天地曾不能以一瞬。”但苏子又说:“自其不变者而观之,物与我皆无尽也。”就像明珠永不褪色一样,人世间的真、善、美永远不会随着时间流逝而消失。它们是永恒的,永远在历史长河中闪现它们灿烂的光华。
真,永不会消逝。自人世之初人们便在求真,探索自然的真理,感悟人生的真谛。不管遭遇何种阻力,人们用不会因此而放弃去真理的追求与渴望。亚里士多德的谬误阻挡不了伽利略对于自然规律的探求;外敌的入侵停止不了阿基米德的思考;教会的火刑场吓不住人们追寻真理的脚步。陶行知先生曾经要求我们学做“真”人。这一点,古人已经给了我们榜样。每个朝代都有臣子因为进谏而掉头掉官。但每个朝代又都会有无数的大臣不畏危险冒死进谏。因为他们要说真话,要做“真”人。即使被贬,写在作品中的依然是真话,流露的依然是真性情。
善,永不会磨灭。孔融让梨,是善;许仙救白蛇,是善;杜甫心忧天下,是善。不管在现实,不管在民间传说中,不管在文学作品中,我们都会找到善的痕迹。善,可以驱走满天的阴云,可以 除冬日的寒冷,可以阻止恶魔的侵袭。善,让我们学会了互助,学会了关心,学会了呵护,学会了给予。善,让阳光普照整个大地。不管世事如何变幻,即使现在步入了二十一世纪,步入了一个经济飞速发展的时代,不管人们的思想价值观念如何变化,善总还是存在的。盲人过马路,总会有人去扶;婴儿失去双亲,总会由好心人收养;印度洋海啸,世界各地都有帮助。
美,绝不会消失。尽管森林越来越少,草地越来越小,湖泊越来越浊。但是环保的呼吁越来越响,志愿者越来越多,环保法越来越多。自然界的美不会消失,社会、人类的美更不会消失。一对盲人夫妻相携着逛公园,用心去看花草,去感受眼光,这不美吗?一个小女孩跟在哥哥后面,突然“扑咚”摔了一跤,满身是泥,哭喊着叫哥哥,这难道是丑吗?美,是人类永恒的追求,人们追求美好的人生,追求美丽的爱情,追求美好的亲情、友情……“爱美之心,人皆有之。”每个人都爱美,都追求美。那么,美还会消失吗?
真、善、美——多么美妙的字眼,多么值得人们为此努力,企求。漫漫历史长河仍在流淌,仍在前进,仍在不断地蚀旧生新。但是,真、善、美这三颗夺目的明珠永会照亮着历史长河,璀璨生辉,永不褪色。
=========下一篇精选作文拓展推荐=========
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