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关于写:回到原点1500字 600字 900字 1000字_初中一年级作文

日期:09-17 作者:网友整理    人气:6333我来评论

导读:  “原点”本是个数学用语,我们不妨把它沿用开去,从而赋予它一定的象征意义。  首先,“原点”处于数轴的基点,象征着事物的出发点、根本点,象征着事物的初始状态、原生状态。  其次,“原点”处于坐标的中心,有点像天秤.....

关于写:回到原点1500字 600字 900字 1000字_初中一年级作文

  “原点”本是个数学用语,我们不妨把它沿用开去,从而赋予它一定的象征意义。

  首先,“原点”处于数轴的基点,象征着事物的出发点、根本点,象征着事物的初始状态、原生状态。

  其次,“原点”处于坐标的中心,有点像天秤平衡下来以后不偏不倚的指针所指向的“零”刻度,象征着事物的对称点、平衡点,象征着事物的均衡状态、中庸状态。

  再次,我们往往利用“原点”建立三维的坐标系,然后根据研究对象的有关数据在坐标系里描画出直观的图像,以便从多个维度对它进行定量定性的分析,从中解答疑难,发现问题,找寻规律,探求本质。这对我们研究事业的是非和得失来说,是一个行之有效的科学手段。

  用过电脑的人都知道,电脑装上windows系统和必要的软件后便可以运行了,这就是它的“原点”。在其使用过程中,要下载驱程,储存文件;用久了,还会出现漏洞,积聚垃圾,感染病毒。电脑因此会遭到攻击,而且运行得越来越慢,甚至死机。我们不得不整理磁盘,删除插件,卸载驱程,缀打补丁,清理垃圾,隔离或查杀病毒,优化或更新软件,还原或重装系统,甚至对电脑硬盘进行格式化:这就是所谓的“回到原点”。其目的无非是让电脑恢复到初始状态或者安全状态,卸下包袱,轻装上阵。

  自然、人类和社会这个综合系统也会出现类似于电脑的种种问题,也必须“回到原点”,不过,电脑只能被动地“回到原点”,人类则既可被动消极地“回到原点”,也可能动自觉地“回到原点”。另外,让电脑“回到原点”轻而易举、简单快捷,并且可以完全彻底;而让自然、人类和社会“回到原点”则曲折艰难、复杂漫长,并且无法完全彻底。

  辩证唯物论告诉我们,事物的变化发展必须遵循“否定之否定规律”。意思是说,任何事物的运动都是在更高的阶段上重复旧的阶段的某些特征,对原点既有所继承又有所变革,由此构成事物从低级到高级、从简单到复杂的周期性螺旋式上升和波浪式前进的发展过程。“回到原点”就是这种规律和过程的体现。

  “人之初,性本善”。呱呱坠地的婴儿是一张白纸,他的脑袋几乎一片真空,多么圣洁,多么单纯。可惜人绝不可能钻回到妈妈的子宫里,人类也几乎不可能“返璞归真”到茹毛饮血、野蛮愚昧的原始社会。自然、人类和社会绝不可能回复到那亘古邈远的象征着出发点、原生态的“原点”上去。然而,我们可以追求自然的生态平衡,可以追求人类的身心健康、正直善良、纯洁高尚,可以追求社会的安泰和谐、公平正义、清明廉洁,可以追求自然、人类和社会的均等中庸、平衡稳定。

  只要我们给自然、人类和社会这台“庞大的电脑”安装“防火墙和杀毒软件”,以增强它识别排查、抵御灭杀“病毒”的能力,并把它们放到“防火墙和杀毒软件”这个“多维度的坐标系”里定期“扫描”,并且及时“缀打补丁、清理垃圾、查杀病毒”,它就能保持或恢复“原点”上某些初始状态和基本功能,重新稳定下来,得以正常运转而不死机。这亟需眼光、勇气、决心、魄力和斗志。

  早些年,我们发展经济以高能耗、高污染为代价,片面追求GDP,现在退耕还田、退牧还林、退田还湖,讲求生态平衡、节能减排,不断治污,追求资源的合理配置,以实现可持续的科学发展战略,就是“还原”。过去提倡“让一部分人先富起来”,以致贫富悬殊了。现在以民为本,建设社会主义新农村,推行社会保障制度,普及全民的医疗保险,盖廉租房、经适房,就是为了社会公平和谐,这也是“回到原点”。如今的惩治腐败、扫黄打黑等,同样是“回到原点”。

  虽说“覆水难收”,“曾经沧海难为水”。可是,苏轼却曾喟叹说“谁道人生无再少?门前流水尚能西。”他似乎在提醒我们,人还是可以“回到原点”的。人如此,自然和社会也如此,必须如此。

  广州市美华中学教师初一:梁永坚

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  原点既是起点,又是跑向终点的开始。在我们的人生历程中有很多个终点,也包括有很多个原点。在困难面前也是如此,当我们遇到困难挫折时,有的人选择勇往直前,到达终点,又在原点启程朝着自己的梦想前进。有的人,选择回到原点,又重新来过,这种人是值得我们所敬佩的,他们并不是怕挫折,怕吃苦,他们失败了,又重新在起跑线上努力到达终点。

  在生活中,我们面临着职场的胜利和失败,胜利的人也许会很开心,顺顺利利地从原点跑到终点,也许在过程中他们遇到了种种困难挫折,他们有着一种不放弃的精神。那么失败的人呢?失败的人能在原点上重新跑过一次,这种品德是最值得我们所学习的。因为他们不畏惧别人的嘲笑,不在乎他人的眼光,他们不怕失败,不怕再重新来过,重新奋斗,难道这种精神不值得我们学习吗?不值得我们敬佩么?

  在学习上,我们也会面临着考试的好与坏。没有绝对的优等生和差等生,只有不怕他人异样眼光,不怕失败的人才是值得我们肯定的。我坚信,失败的人能抱着一种不怕别人嘲笑,坚信自己,就算失败了回到原点继续奋斗,只要坚持就一定有结果,只要付出就一定能有收获的态度。

  在回到原点的过程中,我们经历了挫折带来的痛,在途中成功带来的喜悦,在旅途中孤独的背影,心酸的味道。在回到原点中,我们收获了那么多的财富。在重新在原点上出发。带着这些财富一起成长,我们还怕不能达到终点么?即使到最后没有到达,但我们还可以重新来过,我们并不是一无所有的。

  原点亦是终点的开端。

  高一:白梓凝

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  夜晚,博斯腾湖边,我坐在竹筏上,脚丫在水里摇着,望着湖边的木屋,又看看在岸边一盏灯火上飞舞的虫子,望着天。这时的天色是一种不能用我所知道的形容颜色的词来形容的,是种能让人觉得像天使一样的颜色。湖是黑色的,湖边的山让人恐惧,像魔鬼的面孔。不知道为什么,风有着太阳的味道,太阳的味道很香,但说不出怎么香法,想让人吃掉它一样香,不是饭菜的香味,不是香水的香味,可能是圣母玛利亚头纱的味道吧。虫子叫声很响,我大声叫喊:“停下来吧,小宝贝!”一秒,两秒,一片寂静,到第三秒,有零零星星几只虫子叫了起来,到第四秒,所有虫子都叫了起来。我哈哈大笑,就在我笑声中,十几只不知名的黑鸟从天空飞过,翅膀拍打的声音真美妙。我坐在竹筏上,披着有太阳味道的风,盖着天,我像是在做梦,一切感觉不真实,但我宁愿相信这是真的。因为这是大自然的梦。

  在伊犁草原,住在平房里,一早就被鸟鸣吵醒了,来到羊圈旁的台阶上坐下,看着不远处的山和山上的黑白色的羊,看着前面的小溪,看着绿色的草原……不知道过了多久,该吃饭了,吃馒头就着奶茶,加上一点野菜。吃完后,就迫不急待地钻进羊圈和羊玩,其他羊都去山上吃草了,就剩下两只生病的小羊羔。一只黑色的,一只白色的,我更喜欢黑色的小羊,很可爱,我叫它小黑,白色的叫小白。我到处摘最鲜美最鲜美的草给小黑吃。小白我没理它,现在想起来真后悔。小黑没有妈妈,小白也一样,每当傍晚,羊群回家时,羊圈被挤满了,一股羊膻味扑鼻而来,我逆“流”而行,当时的场面一定很滑稽。每到傍晚,我都找不到小黑,也理所当然不能给小黑找妈妈了,一连几次都是这样的情况,后来我终于变聪明了,在羊群回家前找一根草粘在小黑身上,因为小黑一身卷毛,很容易粘上去的。可是,等羊群归来,我又不知道小黑到哪去了,于是找啊找,终于找到了它,我到处给他找妈妈,可还是一无所获。离开了伊犁草原,我最想念的就是小黑。

  记得去和田沙漠的旅行。我们到达那儿,已经是午夜了,狂风撕咬着我的头发,我真怕它把我的头发吹掉,这里的风一点也没了温柔的感觉,让人恐惧到发疯。好不容易来到了住的地方,被子里灌满了沙子,让人不能睡好觉,那感觉难受极了。终于挨到了第二天早上,虽说“挨”但真正睡着时睡得还很舒服。第二天,太阳照在沙上,沙变成了银白色的了。和田沙漠留给我印象最深刻的就是那儿的夜晚,记不清第二天是怎么样的了。我爱和田的沙漠,但爱中也有一些恐惧,我喜欢脚丫踩进沙里的感觉,现在也一直没有忘。

  那是一个早上,在赛里木湖边,我们租了一匹马,我优(悠)哉游哉地骑着马,看着还在太阳下发光的湖面。这时,一个哈萨克少年走过来,问我能不能让他骑一下马,我不情愿地下马,让给他骑。他跨到马上,开始奔驰,马蹄溅起的水花,打在他身上,他并不在意,任马飞奔,时间仿佛在倒流,少年的头发和马的鬃毛一同飞翔,蓝天赶着云跑,蓝绿色的湖水倒映着冰山,少年和马融为一体……我又感到像做梦,做着马和少年,天和云,水和山的梦。

  大自然是快乐的原点,回到大自然就回到了快乐。我远离了我所思念的地方,虽然它像一块越化越小的冰,但它还在原处等我,站在高原上。

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  【篇一】高中回到原点作文

  电影《让子弹飞》让人捧腹之余更予人一个耐人寻思的结尾,张麻子历经腥风血雨又重上马鞍,驰入山林。也许英雄的归宿终是草莽!电影的结局总是太蒙太奇,但我庆幸,英雄不是走回头路,他只不过是回到原点,那里才有刀光剑影,那里才有豪迈与洒脱。

  回到原点,重返本真,重拾你的真性情。

  难忘毕淑敏的一句话:“额头上没有一丝皱纹的美人,怕血管里流动的都是水。”的确,生活在现代世界里的人们是不是已经忘记自己不施粉黛的素颜,是不是已经遗漏了真性的原点?我们习惯于挤出不由衷的笑容,习惯于对化妆品和面具的依赖。殊不知我们暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情统统遮去,却令自己最珍贵的一面,生命最澎湃的热度一同抹去。

  生命的原点在于个性的张扬,在于情感的表露,在于性格的突围。回到原点不是褪下成熟的外衣,而是撕掉不必要的包装;回到原点不是原地踏步,更不是退回起点,而是以淡定而真实的姿态上路,轻轻抬头,已屈指行程二万,翻越无数的高山……

  每次坐飞机时,空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法。面对乘客,本是机上空姐绽放最美丽一面的时机,但我却每每看见一张张木然而冰冷的脸,很规范却很敷衍。

  我想,再动人的脸容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。回到原点,虽不完美亦叫人亲切;远离原点,尽管精致但让人生厌。回到生命的原点,是展现自己自然而感性的一面,是在生命的轨迹上搏动着最和谐的节奏,是在自己和他人的心中演绎着真善。

  于是想起的人口学家马寅初。尽管在那个人云亦云的年代,多少学者为苟全学说已放下知识分子的尊严,但马老依然保持着不屈的姿态。“宁鸣而死,不默而生”。造反者说他已丢掉立场的原点,我却谓马老回到了一个学者应有的原点。“绝不向以力服人不以理服人的人低头”。这个原点如此厚重而神圣,承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。

  原点不是起点,坚守原点者业已登上一个道德的高台,原点又是起点,坚守原点,回到原点者从这里再出发,再扬帆启航,最淋漓也最真实,最平平淡淡也是最轰轰烈烈。

  在一个浮躁的社会里,我们满足于”枝枝叶叶外不寻”,但一个人人都标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会?惟有每个人都自觉地寻找原点的坐标,重获人性的庄严,才有“民德归厚”的一天。

  回到原点,重拾本真,这样的要求算不算太高?

  【篇二】高中回到原点作文

  头顶灰白的天空,翻过尘土飞扬的马路,我终于可以停下脚步,驻立在那熟悉又陌生的巷口。我知道,只要再迈一步,我便回到我人生的“原点”―――那条打从我一出生便孕育我的老巷。那条充满西关风情,予我人生第一课的老巷。

  踏着青石板路,我缓缓步入巷的深处。映入眼帘的是久违的西关老屋。深红的趟栊门前是三级浅平的石阶,某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上,享受正午到来前温和的阳光。偶有微风拂过,老猫用前爪轻轻拨弄脸上的胡子,发出”喵”的一声后,打了个滚又沉沉睡去。我知道,这是喧嚣大城市的深处才有的悠闲与宁静。而我人生的起点就始于这一片祥和中。

  趟栊门后,原本掩着的木门已敞开。借着屋内微弱的光线,我看见头发花白的老爷爷正躺在摇椅上看报纸。忽然,一个小皮球“嘭”地一声打在了摇椅上,紧接着一个年纪大约只有两岁的孩子屁颠屁颠地走到摇椅旁,揪着爷爷的衣角“爷爷,球球!”老人摘下眼镜,笑着起身作文网,把孩子揽入怀抱,细声细语地说着:“哦,球球去哪儿啦!在这里吗?不是!啊……在这儿!”只听,一阵铜铃般的笑声传入我耳中,我仿佛看见早已过世的爷爷也曾这么抱着我。是的,在我人生刚开启的那几年,这条老巷承载着来自亲人的无数关怀,西关人特有的温情。

  满洲窗,青瓦砖,古榕树,越来越多的景致冲击着我的视觉膜,也敲打着我心。可是,忽然地,一个红得早已褪色却又刺眼的“拆”字 600字 900字 1000字赫然出现在我老屋的墙壁上。这一“拆”字 600字 900字 1000字与周遭之景,周遭平和的氛围是何等的不相符。这时,我方惊醒:早在十一年前,这条老巷便已列入拆迁范围,也就是说:我人生的“原点”将要被抹去。

  眼泪不争气地涌出我的眼眶,我多想呐喊:这条巷子拆不得,拆不得啊!它不仅仅是我出生的地方,也是培育我温和性格的地方,更是让我感受人间温暖的最初的开始。这里的一花一草,一砖一瓦都是岭南文化形成的开始。将这里拆掉,就是毁了我的根,就是毁了上百广州老街坊的根!可是,这样的呐喊谁会听见呢?人生的原点,文化的原点与高速发展的经济,与拔地而起的大厦相比,似乎已经变得渺小了。

  这夜,我又梦见了久违的老巷―――不同的是,这次当我回到人生的“原点”时,红红的“拆”字 600字 900字 1000字竟然不见了踪影。

  【篇三】高中回到原点作文

  白驹过隙,原点是新的开始,或是旧的离去。亦喜亦悲,若回到原点我们可以放肆地去寻找当初许下的梦、做过的、走过的每一步、每一处风景都可值得好好品味,或甜或苦,都是我们所到过的。

  如果真的回到原点,你会想起什么呢?可惜时光只会向前流逝,只有一小部分人可以勉强赶上时间的步伐,剩下的人大多都是在后面紧追着时间。毕竟我们生活在这快节奏的时代。你若想停下来休息会儿,可能本在你后面的人会拼尽全力奋起直追,冲到你的前面。那该多可悲啊!想想我们在原点所播种下的梦想,正一分一秒地消失,你难道一点也不会感到惋惜吗?好不容易挺过那么久,就这样那么甘心地回到原点吗?

  趁着还能朦胧地看见前方的路,要继续消沉下去吗?你现在需做的就是努力站起来,继续跟随着时间的步伐追逐吧,或许就追上了呢,那也不是不可能的!至少我们没有放弃!至少我们曾经努力过!作为一个普通人,或多或少,我们需要一个努力的过程。

  在追寻梦想的路途中,时而快乐,时而悲伤,时而彷徨,时而无助。但有些人便放弃了原有的梦想,另辟蹊径找到了一个更适合自己的方向。一个新的原点,成就亦不凡,或许也很是平淡。或许只是当初一不留神遗漏了某些重要的东西,才导致又回到原点,寻找那遗失的记忆。若重新回到原点,那你便需要更大的勇气来面对新的原点的,陌生,亦要付出比别人更多的努力,走出一段不凡之路。

  原点只是人生道路上的路标,指引我们前进的方向,带着我们来到另一个不一样的世界,欣赏到另一种美。脑海里总会浮现出屈原曾说过的”汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与“。时不待我,现在我们也快要离高考越来越近了,然而有些人还拿不定主意,到底是要给自己的高中生活画上美满的句号画上一个大大的问号呢?一切的一切都是由你们去完成的,趁现在还年轻,我们为何不去拼一把呢?正如所说的爱拼才会赢,那些在高一刚开学就放弃了自己的高中生涯,你们有想过去拼吗?大概都会说,曾想过表示学不来,太难了,本想不读高中被逼来的,那既然已经踏过高中这条河,我们就得继续尝试摸索前方的路,也许坚持下去,我们又会收获到另一种味道。

  原点或有或无,都不重要。重要的是你从原点走的终点的过程。努力一下吧,同学们,终点就在不远处!

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  如同迁徙的候鸟,你我的友情兜兜转转,终是回到了原点。

  ――题记

  日出日沉,叶落归根,总有很多事情,终究要回到原点。忆往昔,我们的点点滴滴仍历历在目。现如今,我们也回到了,原点。

  相遇・一份缘

  那是桂花正开的日子,小小的黄蕊悄无声息地绽开,浓郁、清新、怡人的芬芳就萦满了校园。新生介绍,你清澈的眼眸像极了那桂花的黄蕊,淡雅,却晶莹璀璨,独有一股勃勃的生气。

  那时,每个人似乎都很躁动,唯你,如桂花般淡然安静,闲坐于教室一隅,不吵不闹,埋头做事。

  你静静走上讲台,装齐粉笔,摆好教具,又一丝不苟地擦净讲桌。手指眉眼过处,总是云淡风轻,细腻耐心。我坐在座位,总看到你素面上的娴静笑意。

  我们性格真像呢!你总是这样主动的整理讲桌,而我也总执拗地把四块黑板擦地一尘不染。

  不知什么时候,我们开始会心相笑,也不知什么时候,我们越来越靠近,像两艘独行的船,我们遇到了对方,遇到了依靠。

  相交・一段结

  那个秋天,校园小道,枯叶籁籁飘落,踩在上面,脆脆。

  你是纪律委员,管理班级秩序。那次你委屈地哭了,我搂着你,不禁惊讶,你这般坚强的女孩怎到了要用泪水洗去伤心的境地?那该是承受了多大多久的压力啊。我抱紧了你,心如你一样痛,终于,你仰起带泪的脸,望着我,释怀的一笑,眼睛里暖光融融,我知道,那是感激,是成长。后来,我们真可谓,黏在了一起,形影不离。

  然而,下雪,天变了,你的眼神也变了,不再是感激,不再是静谧。每当我与别的别的同学在一起,你落了单,你就用那双亮晶晶地眼睛直直地瞪着我,良久,不转,又决然地转身离去,让人心都碎了一地。你主,我怎么和别人在一起。我苦笑,这是什么谬论,跟你做朋友就不能跟同学说话了?随后,几次的宽容仍改变不了现状,我恍惚,你何时变得这么执拗,这么霸道了?那个曾经眼里全是桂花芬芳的你,如今眼里怎么全都是火?

  我也怒了,只好以冷战的方式回应,于是,你我开始背道而弛。

  这一切,都是怎么了呀?

  相知・一场悟

  时间滑过,叶落花又开,渐渐地,我们的冷战被时间喊停。我们成长过,不再那么想独自拥有,你不再那么执拗,我们有话直说。不能一起走,则各自分头行,因为了解,所以见怪不怪,没有刻意,我们的友情又悄悄抽芽……

  我看着你站在讲台上整理器具,看你默然微笑,眼神平静澄澈,画面好熟悉。咦,怎么像回到了当初相识的状态呢?我们在心里嘀咕,却乐得如此!

  原来,时间的轨迹是早已彩绘好的空间圆……

  三年,我们相遇、相交、相知,经历后,才发现仍旧回到最初的原点,回到原初淡淡的友情,其实,放开手,才是得!

  回到原点,我们不是重新开始,而是彻悟后更加珍惜。

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  钟表的指针每天都在滴滴答答地响着,走着,周而复始,永不停息。不管是秒针、分针还是时针,每一个“点”都是原点,一圈下来,它又回到了原点。可以这么说,对钟表而言,这个原点既是起点,也是终点。时间就在起点与终点的交换中悄悄地溜走,岁月就在原点的不断来回中消逝。而我们生活的脚步、人生的脚步,也何尝不是像了钟表那样,在每日的重复中走过。山重水复的行走中,似曾相识的经历里,时间溜走了,岁月逃走了,而我们,却渐渐地成长了,慢慢地成熟了,一天一天地苍老了。

  重复,必然要回到原点。原点或是一个地点,或是一个时间,或是一种状态,或是一种心情。原点无处不在,就像时间,每天八万六千四百秒,每一秒都是一个原点,可以说它既是每天的起点,也是每天的终点。但是,这样的起点和终点,既相同又不相同,相同的是时间,不同的是岁月;又或者,相同的是岁月,不同的是日子;相同的是日子,不同的是生活;相同的是生活,不同的是人生。我们常说:“太阳每天都是新的!”同样也可以说:“生活每天也都是新的!”新的时间,新的岁月,新的日子,新的生活,新的心情。每天既相似又不相似。正所谓“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”,其实,花相似又不相似,人不同亦又相同。我们,就是在无数次的回到原点中,一点一滴地改变自己,改变生活,改变人生,改变世界!

  当我们渐渐地长大,当我们慢慢地成熟,当我们深深地思考,却蓦然发现,回到原点,原点已不再是原来的熟悉的物与景、人和事。物是人非,是我们人生的感慨;今非昔比,是我们生活的感悟。是的,时间过去了,就永不再回来;岁月经过了,就永不再重复;人生走过了,就永不再返回;生活趟过了,就永不再复制。每一天,每一时,每一刻,都可能被我们认为是昨天的那一天,那一时,那一刻,但是,我们能够回到昨天吗?我们能够回到过去吗?或许,我们站在这里,看见的太阳,听到的鸟声,感受的风力,因心情和感悟的不同,就会觉得这太阳,这鸟声,这风力,今天确实和昨天的不一样。回到原点,或许只是我们的一种错觉,只是我们的一种幻象,就像海市蜃楼,永远不会是我们真实的生活和人生。而即使是我们真实的生活和人生,过去了就永远过去了,我们,只能在某一个时刻去追忆,去回味,去怀想,而不能令时光倒流,让岁月再现。

  诚然,回到原点不是简单的重复,不是单纯的回归,更不是一成不变的墨守成规。这是因为,原点是逗号,是起点;原点又是句号,是终点。而我们,人生就是一趟列车,一段旅程,是起点与终点的互换。因而,在我们漫长却又短暂的一生中,我们惟有好好把握自己,主宰命运,释放心情,让今天的我,现实的我,活得更潇洒,活得更精彩,活得更快乐!

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  学过数学的人都知道,想要建立一个函数或方程的图像,首要工作就是确立原点。然后,才能建立坐标并作图。图像上每一个点的坐标,都是相对于原点来确定位置,原点就是整个图像的根本。

  同样,对于国家这个宏大的函数图景,尽管它有着各种复杂的自变量、因变量和对应关系,但它只有一个原点,一个根本,那就是人民。从先哲们“民贵君轻”、“求木之长者,必固其根本”的观点,到唐太宗“水能载舟、亦能覆舟”的水舟之辩,再到中山先生“耕者有其田”的三民主义大同理想,以及毛泽东的“为人民服务”,无不点明了原点所指、根本所在一一一以民为本。

  但是,当今之社会,当今之国家,本末倒置、不识原点者,可谓不少。例如部分官员心中已无公仆之心,反以封建时期“牧人者”自居。思想的偏差,根本的缺失,原点的无视,造就了一件件啼笑皆非的事件。怒喝上访者“我服务的是人民,不是你一个人”的有之,勒令开发商把建设好的商品房拆除,置公众利益不顾,只为政府“风水”者有之,为gdp增长,暴力强拆都有之。

  我们的公民,也有众多身为主人而不自知,没有意识到自己是国家的主人,是国家的原点。很多人只关注自己房价涨未?股票升否?但对自己要承担的公民责任躲之避之,不愿投身于基层民主,不愿行使自己应有之责,对社会不公平现象事不关己高高挂起。

  这些忽视根本,无视原点的现象是有根源的,三十年的改革开放,我国取得的成绩是毋庸置疑的。但经济高速发展的同时,却一定程度上忽视了社会公平,公平权利,人民幸福感,于是有了gdp世界排名第二,幸福指数排名却100多名的现象。

  所幸,近年来,国家终于认识到原点的重要性。从温总理两会上“公平正义比太阳还要光辉”、“执政为民”论断的提出,到今年来关于“幸福”的全民大讨论,无不揭示了政府向“民本”这一原点的回归。

  我们的社会,公民意识也在逐渐觉醒。君不见广州地铁的“举牌哥”,君不见各地纷纷出现的“维权斗士”,他们都是回到原点的先行者。

  想起孟德斯鸠的名言:“每个人就是整个国家”。是的,难道不是每个人的尊严构成了国之尊严,每个人的权利构成了国之权利,每个人的幸福组成了国之幸福。

  你我即原点,让我们关注社会,承担责任,回到原点。每个人的觉醒也是国家回到民众发展这一原点的前提,从而,才能让我们的国家展现出更美好的函数图景。

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导读:  “原点”本是个数学用语,我们不妨把它沿用开去,从而赋予它一定的象征意义。  首先,“原点”处于数轴的基点,象征着事物的出发点、根本点,象征着事物的初始状态、原生状态。  其次,“原点”处于坐标的中心,有点像天秤

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