高二议论文:走近鲁迅1200字_高二写人作文优选推荐文章

日期：08-30 作者：网友整理人气：6275我来评论

导读：　　翻开中国近现代史的史册，举目所见尽是连绵不绝的苦难与挣扎。被奴役被侵略，军阀混战，民不聊生，中华民族被淹没在一片死亡般的黑暗中，然而在这深沉的黑暗中，却总有簇簇闪动的火光，在试图点燃这片沉默的土地，让一个民族湮没.....

高二议论文:走近鲁迅1200字_高二写人作文优选推荐文章

　　翻开中国近现代史的史册，举目所见尽是连绵不绝的苦难与挣扎。被奴役被侵略，军阀混战，民不聊生，中华民族被淹没在一片死亡般的黑暗中，然而在这深沉的黑暗中，却总有簇簇闪动的火光，在试图点燃这片沉默的土地，让一个民族湮没已久的热情与斗志复苏，重拾昔日的荣光。鲁迅，便是这火光中最为明亮的一簇。

　　“鲁迅”这个名字似乎代表了太多太多，民主战士、思想家、文学家……这些漂亮的名词都太过空泛，使我看不清鲁迅真实的面目。于是，我在历史中寻找，在记忆中寻找，在《呐喊》中寻找，在《彷徨》中寻找，寻找那个举着投枪，要刺破黑暗的战士。

　　“绝望之为虚妄，正与希望相同。”历经太过久长的忍耐，太过深重的苦难，国民似乎习惯了顺从与卑微，在狰狞的统治者与侵略者脚下颤抖而如蝼蚁般地生存着，失掉了所有的尊严与理想，也失掉了灵魂，只剩下一具具行尸走肉，日复一日地在世上奔波。鲁迅看透了这一切，并因此而痛苦愤怒。他决心用自己的笔去拯救这些愚弱的国民，用自己声嘶力竭的呐喊唤醒沉睡的人们，这些即将成为亡国奴却浑然不觉的人们。“叛逆的猛士出于人间，他屹立着洞见一切已改和现有的废墟和荒坟，记得一切深广和久远的苦痛，正视一切重叠淤积的和凝聚的血，深知一切已死、方生、将生和未生。他看透了造化的把戏；他将要起来使人类苏生，或者使人类灭尽，这些造物主的良民们。”

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　　当我终于读到鲁迅的《在酒楼上》时，我才觉得自己开始走近他。我感受到他浓浓的人情味和一种对生命的眷恋，看到了他在消沉中不放弃反抗的身姿。一种未曾有过的共鸣引动了我心中不起波澜的震撼。

　　我开始思考：鲁迅是谁？

　　他弃医从文，他是“民族的英雄”；是“以笔为刀剑与敌人斗争的战士”，是“革命者”“开拓者”……一串标签化的语言纷至沓来，这是鲁迅吗？透过这些名词我只看见一尊宏伟、刚健的铜像，却看不见他的血与肉，也不见他长歌当哭模样，更感觉不到他的那种“克制的冷”。

　　鲁迅被标签化了，是时代与人们贴上的，他成为了诸多名词的汇集。或许人们本想以此方式来纪念他，不料却将他推得太远，远至神龛，人们只能仰望、无从走近。

　　我理解人们的作为。那样的社会令他目不忍视，他要在沉默中爆发，他亮出匕首刺往人性的要害。而一个沉醉于虚幻太平的时代不容词人打碎其美梦。于是在那个时代怯懦麻木之人给他贴上标签使他醒目，使他暴露在高压下成为众矢之的而自己免于攻击。如今世人始觉歉意，便又为他贴上光鲜的标签以供后人歌功颂德。

　　但人们的这种行为却使鲁迅不再是一个有血有肉的人。人们止步于对鲁迅的形象认识而忘却了他更深重的精神意义。他引领着人们走向精神幽深之地，带领人们远离奴隶之路……如今的鲁迅受到了太多标签的审判，他终于变得扁平了，变得片面了，变得易于掌握了。

　　世人为鲁迅贴上的标签是细碎的，是沉重的，更是随意的。

　　人们的态度太轻佻了，行为亦是过分莽撞。不仅仅是对鲁迅，更是对鲁迅的文字和他的文字所承载的时代与文化内涵。他们试图为一切东西贴上标签，如此他们便可用最简单、最快捷的方式定义一切。但这些零零总总的词汇又怎能还原一个复杂的人格，架起一个庞杂的时代？更如何涵容那些文化？人的精神世界在“标签式思维”的作用下趋易、趋同了。

　　这也体现了人们潜在地对事物的控制欲。人们以短短几个词汇总结了一个时代，定义了一段文化，标识了一个伟人，他们踌躇满志，觉得自己是赋予者，甚至认为这是对鲁迅和那些文化的馈赠，是在为他们加冕。

　　人们在现代社会中滋生了太多浮躁，文化成了他们的快餐，大师成了他们娱乐的对象……

　　我想起余华说的：“当一个作家成为一个名词，这便是对他最大的伤害。”或许只有当人们醒悟了，重拾他的文字，重读他的话语，重感他的温度，才是人们真正走出蒙昧，走近鲁迅，走近文化之时。

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　　鲁迅原名周樟寿，后改名周树人，字豫才，浙江绍兴人，中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。

　　鲁迅，一个神圣的名字，像所有被推到高处的神话人物一样，在鲁迅周围始终有一种威慑的气氛和蛮横的力量，他是作为一个不可言说的奇迹存在的。

　　说到鲁迅的精神，就是以笔为投枪和匕首，吃的是草，挤出来的是奶，“半殖民地人民最可贵的品格，没有丝毫的奴颜和媚骨”。与之相联的形象便是孤愤、激昂、单枪匹马。前面是一眼望不到头的明枪，身后是飞蝗一般放不完的冷箭。

　　“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，是鲁迅决心以满腔的热血浇醒世人的决心和意志的真情流露：“横眉冷对千夫指，俯着甘为孺子牛”，是鲁迅对敌人坚决斗争的态度和对人民无限深情的真实写照；“读生无奈日奔驰，有弟偏教名别离，”是鲁迅对亲情的珍爱，对残酷的斗争的最清醒的认识；“忍看同辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗”是鲁迅面对敌人残酷杀害革命青年无比仇恨的最有力的回击……

　　他给中国文学的大河开辟了一个新的支流,他不会因为旧物的羁绊而停止探求新事物的步伐。新文艺无论在理论上还是实践上，他都站在最前面。他独自在黑暗中摸索着，常常“碰壁”，碰扁了鼻子。他无时无刻不在探求着、实践着。他以最大的力量，把最简单的文字、感情、思想，容纳在一两千字里，像一块玲垅的瘦石，但永远新鲜，永远清晰，永远软中透硬，永远厉害而不粗鄙。

　　中国人民虔诚地崇拜着鲁迅。因为他是在国人需要精神支柱的时候挺身而出，顶天立地地站在华夏大地上的。鲁迅先生的精神，至少让三代中国人灵魂受到洗礼。鲁迅先生的精神，渗透了中国的每一寸土地。他伟大，他坚强！

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　　一些青年觉醒了，年轻的血液沸腾着，他们意气风发地高呼着要去唤醒更多的人。鲁迅慈爱地看着他们，这些年轻的灵魂，这些微渺的希望。也许终有一天，这些青年会托起一个全新的世界吧！然而几声枪响，几缕血痕，一切飘渺的希望眼看要变成泡影。鲁迅愤怒了，颤抖了，他“已经无话可说了”。这些愚弱的人们亲手扼杀了自己的未来，可是鲁迅却依然固执地站立着，指引着中华民族的未来。“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”鲁迅正是这样一个猛士，像传说中带领人们冲破黑暗的悲剧之神，掏出心肝化作火炬，他以始终如一的姿态耐心地等待黎明的降临，用自己的热情去复燃那些死灭了的火种。

　　也许，鲁迅一生都在追逐着这样一个希望吧。

　　鲁迅最终还是远离我们而去了，不需要悲哀与恸哭，“无泪的人拒绝一切为他的哭泣与灭亡”，正如他自己所说：“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望，真的猛士，将更奋然而前行。”

　　高山仰止，景行行止，对于我们来说，鲁迅无疑是一座高耸入云的丰碑。但鲁迅先生从来是反对“仰视”的，所以如何走近鲁迅便成了常谈常新的话题。《荀子·劝学篇》云：“学莫便乎近其人”“学之径莫速乎好其人”。本文是一篇课堂习作，作者是一个娴静温婉的女孩，酷爱鲁迅，手抚简篇，如面聆謦，春温秋肃，默化潜移，自然获益靡涯，下笔更是语语中的，气势不凡。鲁迅先生若地下有灵，当笑慰九泉矣。

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　　鲁迅先生，是我国杰出的文学家、思想家、革命家。在他所有的文学作品中，我们都能感受到他那种深切真实的感情，和高尚的爱国情操。在他所生活的年代里，弥漫着封建黑暗的气息，那个污浊的社会，不但没有让他成为一个普通的“受众”，反而成为一个拥有高尚人格的作家，就像高尔基的作品《童年》之中的阿廖沙一样。

　　起初，面对日益衰微的旧中国，鲁迅先生和孙中山一样在学医，就在快学成时，鲁迅先生才真正意识到：想要救国，光凭身体上的健康是远远不够的，必须要从思想上唤醒民众，自由的束缚固然可怕，但更可怕的是精神上的束缚。从那以后，鲁迅先生便弃医从文，真正开始从思想上让民众觉醒。

　　经过长时间的努力，有无数的人因鲁迅的文章而彻底醒悟，可也有人企图让鲁迅先生“碰壁”！“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”鲁迅先生依然拿起笔，坚定不移的写着，即使前方有无数的暴风雨，他也会说“：我所走的路，为的是全中国的人民，，他们不了解我，我没有怨言，我坚信，我所走的路，一定是对的。”

　　“其实地上本没有路，走的人多了，就变成了路。”

　　在为革命做出伟大贡献的同时，鲁迅先生还开创了中国文学史上的一座里程碑――《狂人日记》，中国第一部现代白话文小说。

　　在现我的眼中，鲁迅先生就是这样一个人！我欣赏他的作品，对他的作品，无论何时，我都是满怀期望地去阅读，在他的作品中，我时刻感受到那一种对于文学的热爱。如果说文学创作是鲁迅的生命，那么他的对于文学的热爱，就是控制它整个生命的灵魂，假如当初鲁迅没有放弃学医，可能到现在，我们都还没有觉醒！

　　在若干年后的今天，在共产党成立九十周年的今天，我们记起了无数的革命先烈，他们都为党、为国家、为人民做出伟大贡献。但是别忘了，还有一个人；还有一个以笔为武器的普通作家；一个“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的伟大革命家，鲁迅。

　　鲁迅是一个普通的人。

　　是一个站在我们中间的人。

　　是一个把人民放在第一位的人。

　　我听见了：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛…”

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　　在我，一个十六岁的高一学生看来：鲁迅，是永远也不可走近的。

　　鲁迅，是不可走近的，因为他是寂寞的：从小康家庭而坠入困顿，在每天店铺和药店的循环往复之间看清世态炎凉；从绍兴到南京学洋务，在奚落和排斥中与亲人分离；从中国到日本致力医术，在外人的歧视中发现国人的麻木不仁；从彷徨到呐喊，在万难被毁的铁屋中大嚷挽救将从昏睡入死的民族……谁能在如此特殊的年代有着如此特殊的经历？在我认识的人中想来也只有鲁迅了吧。

　　鲁迅，是不可走近的，因为他是寂寞的：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。面对政府的“围剿”和迫害，面对“御用文人”的诽谤和风刺，面对广大人民的的麻木愚昧，“没有丝毫的奴颜和媚骨，是向敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄，成为中华民族新文化的方向。”对敌人顺手一击的讽刺，现在看来更像是驱除寂寞的苦药。

　　鲁迅，是不可走近的，因为他是寂寞的：生在近代，却无时无刻不警示着一代一代的后人。读过鲁迅的作品，个个丑陋的中国人：奴性、面子观念、看客心态、麻木、卑劣、自私、狭隘、保守、愚昧等等都揭露无遗，即便是现在，我们的身上仍残留着它们的种子，行走在社会上仍处处可见。鲁迅站在一个前所未有的高度审视着当时甚至现今的社会，对丑恶，陋习，弊病进行着无情的揭露批判，多么深刻，却又多么寂寞。

　　在我，一个十六岁的高一学生看来，鲁迅，是永远也不可走近却又必须走近的。鲁迅把自己投入到了黑暗窒息的深渊中，发出刺眼的光亮，为后人指明了前进的方向。走近鲁迅，便是走进他内心深处的寂寞――包含着勇气、热忱、客观、严谨的寂寞。

　　评语：逆向思维的高度截入，新颖，若辅以作品的分析论证其高远，则更能支撑“不可走近”的立意了。

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　　敬爱的老师，亲爱的同学们：

　　大家好！今天，我演讲的主题是《走近鲁迅》。

　　他的头发，是短的，而且，是直竖的，显得十分有精神；密密的胡子是隶字的“一”字，他还是个大文豪呢！没错，他就是鲁迅。

　　在我看来，他是寂寞的。曾经，他是个小少爷，过着“衣来伸手，饭来张口”的生活，样子是无忧无虑的，但他渴望闰土那样的生活：可以捕鸟，可以看瓜，可以拾贝，可以看跳鱼，多自在啊！而他呢！只是读书、看书、下棋、写作，鲁迅对社会是非常不满的，即使能和小伙伴玩在一起，那也是孤单的。

　　在我看来，他是善良的。在鲁迅去世时，为什么会有那么多人来追悼？为什么会失声痛哭？因为他帮助了那么多人。有一次，他面对这一个毫无关系的受伤的车夫，不管自己的地位有多高，他直接俯下身子帮助了他，脸上流露出了同情和关心，还把钱给了他；而且，鲁迅先生自己病得那么厉害，但他总是先劝别人多休息……

　　在我看来，他是憎恶旧社会的。他一直在写有关社会的文章，别人都不敢，但他敢啊！所以，他用了一百多个笔名，这样执着的意念，是为了什么？是为了能让社会变得光明起来、变得辛福美满起来呀！许多人都希望这样，对是的，不过小学生作文作文人网你也可以投稿，他们怕啊！

　　鲁迅先生，他是一盏照耀人们的微暗的路灯，人们都尊敬他，爱戴他，永远不会忘记他。同学们，我们应该要像鲁迅先生一样，默默为他人奉献，让家园变得和谐起来，让每一盏路灯都闪亮起来吧！

　　谢谢大家！

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