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被漠视着的东西_作文650字_高二话题作文6篇

日期:09-05 作者:网友整理    人气:6243我来评论

导读:  近来,关于“规则”一词在社会上备受关注,有留德学生将德国人的“循规蹈矩”诠释为“不善变通”。而对德国人的那句“规则嘛,还不就是让人来遵守的吗?”,国人却有“笑掉大牙”的表现。  其实,我们是否该静下心来好好思.....

被漠视着的东西_作文650字_高二话题作文6篇

  近来,关于“规则”一词在社会上备受关注,有留德学生将德国人的“循规蹈矩”诠释为“不善变通”。而对德国人的那句“规则嘛,还不就是让人来遵守的吗?”,国人却有“笑掉大牙”的表现。

  其实,我们是否该静下心来好好思考一番,我们今天的这个社会存在规则吗?我们又有多少是真正地区遵守着的?对于前者,我们得肯定的说“有!”。就像“交通规则”、“游戏规则”、“商业规则”等等这些难道不是最日常平凡可见的规则么?在学校里,学生们要遵守校规校纪、班规班纪;食堂打饭也会有“排队”这一规则;而在夜自修、作息等这些时间上等的规定,对于学生来说,不也是一套规则吗?篮球场上的运动员们在参与比赛的过程中,也总要遵守一定的规则;就连在市场上“占着”一席之地的小摊贩不也得遵循着市场贸易的相关规定么?由此可见,在我们的日常生活中,规则是无处不在、无人不晓的。对于后者的回答,相比我们就不敢毫无顾忌地坦荡地说“有”了吧,因为的确有许多人漠视了规则,而真正在遵循规则的人中有漠视了多少规则啊!如果要从古代算起,那么我们所拥有的,却被抛弃了的规则可谓是“卢沟桥的狮子――数不清”啊!

  不久前,大家所谈及的“小悦悦事件”就有着部分国人漠视规则的证明。他们漠视了什么呢?在我看来,基本的传统美德――乐于助人,被他们漠视了。《大同礼运篇》里所说的“幼吾幼以及人之幼“,也被他们抛弃了;生活在礼仪之邦的中国人,我们在面对此类事情的时候,被我们忽视了的甚至可以说是被抛弃了的规则可以谈上是已“堆积成山”了。在这一方面,我们倒是得学学德国人,科学地来“循规蹈矩“了。

  然而,说及不可被死规则套住,要善于变通,我认为这倒是应该被承认的。但前提是你得遵守那套准确的规则,在实践中不断地更新,促使属于我们礼仪之邦的乃至世界的规则不断地发展创新。应当肯定,一个规则,若其根基是正确的,它便长久存在,但最重要的是我们得遵循它。

  行动起来,别再让规则受漠视了!

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  近来,关于“规则”一词在社会上备受关注,有留德学生将德国人的“循规蹈矩”诠释为“不善变通”。而对德国人的那句“规则嘛,还不就是让人来遵守的吗?”,国人却有“笑掉大牙”的表现。

  其实,我们是否该静下心来好好思考一番,我们今天的这个社会存在规则吗?我们又有多少是真正地区遵守着的?对于前者,我们得肯定的说“有!”。就像“交通规则”、“游戏规则”、“商业规则”等等这些难道不是最日常平凡可见的规则么?在学校里,学生们要遵守校规校纪、班规班纪;食堂打饭也会有“排队”这一规则;而在夜自修、作息等这些时间上等的规定,对于学生来说,不也是一套规则吗?篮球场上的运动员们在参与比赛的过程中,也总要遵守一定的规则;就连在市场上“占着”一席之地的小摊贩不也得遵循着市场贸易的相关规定么?由此可见,在我们的日常生活中,规则是无处不在、无人不晓的。对于后者的回答,相比我们就不敢毫无顾忌地坦荡地说“有”了吧,因为的确有许多人漠视了规则,而真正在遵循规则的人中有漠视了多少规则啊!如果要从古代算起,那么我们所拥有的,却被抛弃了的规则可谓是“卢沟桥的狮子——数不清”啊!

  不久前,大家所谈及的“小悦悦事件”就有着部分国人漠视规则的证明。他们漠视了什么呢?在我看来,基本的传统美德——乐于助人,被他们漠视了。《大同礼运篇》里所说的“幼吾幼以及人之幼“,也被他们抛弃了;生活在礼仪之邦的中国人,我们在面对此类事情的时候,被我们忽视了的甚至可以说是被抛弃了的规则可以谈上是已“堆积成山”了。在这一方面,我们倒是得学学德国人,科学地来“循规蹈矩“了。

  然而,说及不可被死规则套住,要善于变通,我认为这倒是应该被承认的。但前提是你得遵守那套准确的规则,在实践中不断地更新,促使属于我们礼仪之邦的乃至世界的规则不断地发展创新。应当肯定,一个规则,若其根基是正确的,它便长久存在,但最重要的是我们得遵循它。

  行动起来,别再让规则受漠视了!

  高二:凝忆~曾炫

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  基本解释

  [释义]

  (动)冷淡地对待,不注意。中性词。

  [构成]

  偏正式:漠〔视

  [例句]

  漠视群众的根本利益。(作谓语)

  [同义]

  无视、忽视

  近义词

  忽视、无视、忽略、疏忽

  反义词

  关注、关心、重视、珍视

  英文翻译

  1.treat with indifference; ignore; overlook; pay no attention to; consider unimportant; reject; blow

  详细解释

  ◎ 漠视 mòshì

  (1) [treat with indifference]∶冷淡地对待;不放在心上

  对群众的意见不能漠视

  (2) [blow]∶藐视,轻视

  漠视危险

  (1).冷淡地对待;不关心。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》:“人於尔貌合而神,外关切而心漠视,宜乎不宜?” 沙汀 《困兽记》九:“只因为 吴楣 漠视了他的关切,以致损伤了他的尊严。”

  (2).轻视,藐视。 清 程麟 《此中人语·孙继皋》:“人为之倒,自是不敢漠视。” 高云览 《小城春秋》第八章:“ 秀苇 的语气充满着年轻的热情和漠视风险的天真。”

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  真想远离都市的喧嚣与浮华,躲开尘世的流俗与媚态,可命运这只精灵已在我们出生之日就牢牢地把我们固定在这个时代,令我们挣不脱、扯不断这个时代的长绳,于是千姿百态的容不由得浮现于世。

  就拿现在我们中学生的衣食住行来说,哪样不被品牌所覆盖。穿衣要阿迪达斯、耐克、卡帕的;吃食要上麦当劳、碰碰凉;住也要上高级宾馆;而出行更是首选跑车。这一切的一切,无一不证明我们正在张扬奢侈之风,就连原本勤俭节约的好孩子也慢慢地步入这个轨道,其中的原因是什么呢?

  现如今我们休闲时逛街的目的是什么?而其中专卖店的服饰不乏我们中学生穿的,也就是说,我们是捅了马蜂窝的贼人,由此引来无数似马蜂的商家,咬着我们不放,而价格更是贵得离谱,我们私下讨论的话题无疑就是攀比谁的衣服最贵之类的,一场跨时代的认识也就如火如荼的在我们内心深处展开了,但这种认识是由谁先导的呢?

  像食品袋、一次性餐具、一次性打火机等等,都是用完就扔,我们因为生活节奏的加快就觉得这样便捷轻松省事,可由此而引发的消费狂潮如何退去呢?我们倡导的循环利用又怎样付诸实践呢?为什么在“用完就扔”十分盛行的今天,人们对过去的真情那么留恋呢?就是人们都渴望有一些用完不扔的情感、事物留在生活中。而我们一次又一次地漠视城市品位,让不良风气已成为我们这个时代的时尚。哎!想说恨字不容易啊。

  在这种风气已成为定局的现代化社会中,我们不想回到陶渊明的短褐穿结,但我们最起码不能助长此种风气,让它飞扬跋扈地张扬下去。那些攀金、比美、谁有钱谁就是老大、狗眼看人低等思想必须扼制下去。我们应当勤劳、艰苦朴素地努力学习,为建设好文明社会夯下一个结实的基础,而不是互相攀比,日益趋近污浊风气。我相信只要人人想改,那一定会是一场不小的的轰动。

  出生在这样繁华与奢侈的年代,每个人心中所想都很不一样,但能在这样一个社会中保持着属于自己原则的高尚之情,实属不易。当然,古仁人的思想品质对于90后的我们是学不来的,那么我们只有认真地聆听长辈们的教导,认高尚的品质慢慢渗入我们的心中,使之城市品味不断升华,撒播城市的每一个角落。

  人海如流,笙歌鼎沸。点点灯火,闪烁着,跳跃着,在这红的热闹、黄的朦胧、紫的忧郁、蓝的清幽、绿的喜悦之中,融入了城市的万千变化以及我们对未来的渴望。如果我们每个人的心中在迷惘时都会有一盏明灯,那就播放出永不低朽的生活绝唱吧!

=========下一篇精选作文拓展推荐=========

  他第一次出现便使众人情不自禁地爆发出了一阵阵戏谑的欢笑。他双耳涨红,眼中打着泪花,青筋暴起,从教室的正门,一路走到了最右面的角落,成了我的同桌。

  他的刻苦与奋进让我觉得有些惊异。对于上课连课本都不会翻开的我来说,他的聚精会神,常常让我觉得他是在睁着眼睛打瞌睡。因为,最后一排的学生,不是问题少年,就是终年无法突破倒数的防线。这么一群被众人忽视的可怜儿,似乎常年都看不到阳光。我们从不曾想过努力,对于我们来说,那是一种类似于无用功的挣扎。

  第一次考试成绩下来,后排同学无不瞠目结舌。这个右腿残疾,走路一瘸一拐的小个子,原本以为他的刻苦一定可以帮我们这群可怜儿出气,冲上排名前十。谁知,他比我们更恶劣,竟然稳坐了倒数第一。他耷拉着脑袋,一语不发地坐在那儿,直至下课铃响了,他还是不曾离开。

  没过多久,他加入了我们的行列。上课传纸条,说话,睡觉,无精打采;下课打闹,拉帮结伙,生龙活虎。我们之间,没有一个人忘记他是瘸子。所有游戏里边,只要是沾有跑步的,我们一律不让他参加。我们知道,那样不仅会让我们大失兴致,还会深深地伤害到他。于是,整整一年的中学时光,他都不曾与我们一同嬉戏打闹过。

  开学,班主任强行实施一项极为民主的政策——班委竞选。我们原本以为这又是一段可以安睡的甜美时光,殊不知,他竟然厉声宣布,每个同学都必须上台参加竞选!顿时,后排男生一阵哀叹。

  想想,终日无所事事的我们,说闲话笑话还可以,要我们说演讲词,参加竞选,怎么可能?这不是明摆着让我们出丑吗?但事已至此,也只能硬着头皮上去说两句。于是,原本死气沉沉的后排男生,忽然热血澎湃地准备起来,忙得不亦乐乎。

  轮到我的时候,我在台上结巴了半天,硬是没说出一句话来。最后走下讲台的时候,班上同学忽然大声来了一句:“你到底要竞选什么职务?”我想了半天,还是没找到自己合适的位置,只好顺口说了一句:“劳动委员!”然后,狼狈地在一片欢笑声中下场。

  他还未走上讲台,班上的同学就已笑倒了大片。他手中拽个纸条,衣衫陈旧,像个受伤的战士,一瘸一拐地向前方阵地逼近。他等了很久,直至笑声在一片肃穆的气氛中戛然而止,他才缓缓地念出自己的演讲词:“亲爱的同学们,我今天竞选的职务是体育委员。健全的你们无法体会到,我有多么渴望自由自在的奔跑……”

  没有一个人再笑他。他的眼里盈着热泪,以一种慷慨激昂的方式,重重地叩响了我们每一个人的心门。我记得那天,他歪斜着肩膀,站在讲台,博得了一片欢呼与喝彩。

  他想,自己是不可能当上体育委员的,毕竟,自己形如这般,如何带领大家积极锻炼?可让他想不到的是,班主任不仅让他做了体育委员,还让他成为了自己的科代表。

  “老师,你不觉得我有问题吗?我可能胜任不了这两个职位。”他有些沮丧地说。

  “我没有看到你有什么问题啊!难道,你觉得自己有问题?”班主任一脸疑惑。

  他艰难地伸出了自己的一只脚:“老师,我是个残疾……”话未说完,悲咽的哭声便冲破了后来的谈话。

  “哦,原来是这样。可你那天的演说实在太精彩了,致使我没注意到这个问题。但是,我觉得这无关紧要。难道,你觉得它很重要?”

  他以为,自己的老师一定会先热语寒暄地安慰他,而后,再将先前的成命收回。岂知,老师竟是以这样一种漠然态度,回绝他的辞请。

  后来,他成了班上最得民心的学生干部。他的开朗、豁达、毅力,深深地感动着我们,包括所有的后排男生。但关于他和班主任的那段简要谈话,我们却是毕业后才知道的。

  那一次短暂而冷漠的谈话,终于让他重新正视自己,并以一种积极的态度来继续这段本是不幸的人生。但谁能说,这故作漠视的冷淡中,就没有人性的光辉和对弱者的无上情怀?

  (原载《青春潮》20xx年2期)

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  今日闲暇,走到书橱信手抽书时,不经意地一撇,看到旁边一盆绿色盆景的叶子有些枯黄,里面的土也有些干裂。有多少时日没有为它浇水了?我实在记不清楚。回想刚抱回来时,时时探望,隔日浇水。可如今,它就像失宠般地被我打入了冷宫,我不再悉心呵护它。难道是因为它时时存在于我的生活中,我便疏略了它吗?或者说,是因为拥有而漠视了它?

  我想,应该是一种漠视吧!很多时候,越是身边熟悉的事物或人,我们对其越是一种漠视。

  静下心来想一想,有多久没有给曾经最要好的同学打电话了?有多久没有抽时间和朋友谈心了?有多少次把父母的叮咛当成了唠叨?有多少次把爱人的关心当作理所当然?

  其实,这种漠视,正是源于熟悉,源于拥有。因为熟悉,我们自认为没有必要过多联系,纵使不联系,关系也很铁地摆在那里。因为拥有,我们总想着,是自己的跑不了,更何况,自己人何必惺惺作态地过于客气。

  我们总是以“忙”为借口,疏略了和朋友的联系。诚然,生活快节奏的今天,“忙”几乎是生活的主旋律,可是,真的是忙到连打一个电话的时间都没有吗?明明很多时候,我们有大把的时间摆弄手机,有大把的时间喝茶聊天,却真的连五分钟都抽不出来吗?其实,是我们漠视了这份情谊。因为它真实地储藏在我们的生活中,纵使我们不常拿出来呵护,它也是蒸发不掉的。

  也许有人说,我们把这份至真至纯的情谊安放在了心底。可是,有些话,说出来,别人才能感知到。如若总是深藏心中,别人该用怎样的神尺去丈量你的情谊呢?千万莫让冷漠疏远了友谊。再好的关系,如果常不联系,也会被如水岁月冲淡冲浅。直到有一天猛然想起时联系时,双方却找不到共同的话题,这该是怎样的尴尬和失落呢?

  很喜欢白居易的一首小诗:“绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无?”清新淳朴的小诗,将朋友间的情谊细腻朴实地展现而出。朋友,就要常联系,常聚聚。一起喝喝茶,一起聊聊天,友谊之花才能绽放不败。

  很多时候,遇到陌生人的帮助,我们尚且能感激地说一声“谢谢”,回报以温婉的微笑。可否想过,在我们成长的路上,父母给予了我们多少帮助?从牙牙学语,到蹒跚学步;从衣食住行,到喜乐悲伤。父母倾注了多少心血和爱?我们可曾对父母感激地说一声“谢谢”?是不是认为,这是理所当然?是不是认为,这是义不容辞?

  回想一下,对待父母,多少次因为争吵摔门而出,多少次因为不屑而置若罔闻?“慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归。”千万不要让我们的漠视亵渎了世界上最真挚最无私的爱。

  在外面,我们都是笑容可掬的与人交往,可回到家中,当和爱人的意见发生分歧时,我们便失去了耐心,敛起了笑容,总是很粗暴地表达自己的不同意见。如此,常免不了一场唇枪舌战,本该温馨的家瞬间硝烟弥漫。

  这是由于我们漠视了夫妻间本该有的温柔和耐心。倘若我们换一种商量的语气,温柔的态度,暴风骤雨便能化作和风细雨。

  想一想,除了爱人,谁还会容忍我们的暴躁唠叨?除了爱人,谁还会容忍我们的疾言厉色?除了爱人,谁还会容忍我们的变化无常?纵然,我们不必相敬如宾、举案齐眉,可也不能漠视了夫妻间该有的尊重和温柔。

  岁月如歌,切不可用漠视谱曲,唱得变了调;岁月如轮,切不可让漠视碾碎了友情、亲情和爱情。

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  高三  杜奕瑶

  莱蒙特曾说:“世界上一切事物都必须按照一定的规则、秩序各就各位。中国亦有俗语:无以规矩,难以成方圆。然而规则并不是虚无缥缈的亭台楼阁,它就在我们身边,触手可及。

  国有国法,家有家规。规则如一位严正的法官,评判者每个人,每个国家的荣辱得失;规则如一架天平,它绝不故意的偏袒一方,衡量着国民的素质与良知……

  如果一个国家没有一套完善的法律法规,怎能使国家海清河晏,屹然崛起,富强于地球?如果一个军队没有严明的军规,怎能做到屡战屡胜,前仆后继,战胜于四方?如果一个家庭没有家规家训,怎能做到其乐融融,怡然自乐,家和万事兴呢?故而,莫要无视规则,莫要乱了阵脚,莫让无序羁绊前行的步伐。

  规则意识体现一个国家的国民素质,秩序的维持需要每一个成员的共同努力。

  日本的道路十分狭窄,所谓的国道只有上下两条车道,赛车的场景蔚然壮观,但没有一个维持秩序的警察,也没有看到一辆从空荡荡的下行车道向前超行,甚至没有人鸣笛催促前面的车辆,一百多公里的公路大塞车,日本人竟然不乱,七八个小时的等待,日本人竟然不急,如此守规则,万众一心的民族,真是令人可怕又可敬。

  规则一旦约定俗称,就必须重视,并且严格遵守。

  朗德纳克率领军舰从英国偷渡到法国,由于炮队长没有把最后一门大炮固定好,大炮在暴风雨中随着颠簸的舰身翻滚,幸亏炮队长挺身而出,制服了这个钢铁怪兽,然而在欢呼声中,朗德纳为他带上奖章的同时,厉声说道:“把他拉出去枪毙,他的勇敢应受到奖励,然而他的疏忽几乎毁了这条军舰。

  所以,“规则意味着光明和安宁,意味着内在的自我控制,规则就是力量,秩序是人类最大的需要,是真正的幸福所在“阿米尔如是说。

  反观中国当下,人们乘上“经济发展“这辆高速列车,奔波于钢筋混凝土构筑的城市丛林中,规则意识早已变得漠然,无视规则,自身利益已成为国人的信条。于是,我国的发展被打上了”中国式“的烙印。中国式过马路,方便了自己,却使素质滑坡,终究是自食苦果。中国式捕猎,使小鸟留下无奈的泪水,无视自然规则,破坏了自己的生存空间,试问,地球上唯一有高级智慧的生命——人类,漠视规则,究竟是谁之殇?

  人世间,一切都有法,一切皆有规,莫让无奈迷失了双眼,莫让无规则成为永远的伤痛!

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导读:  近来,关于“规则”一词在社会上备受关注,有留德学生将德国人的“循规蹈矩”诠释为“不善变通”。而对德国人的那句“规则嘛,还不就是让人来遵守的吗?”,国人却有“笑掉大牙”的表现。  其实,我们是否该静下心来好好思

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