勇与畏_作文500字_高二话题作文6篇

日期：09-05 作者：网友整理人气：1761我来评论

导读：　　自古以来，凡成大事者莫不兼具勇与畏的双重性格。　　勇是成功的前提。　　人生是一次漫长的漂流，一定会遭遇许多急流险滩、狂风大浪，然而对于勇士来说，这只不过是锤炼意志的试金石。人生是一段长途的跋涉，一定会遇到很.....

勇与畏_作文500字_高二话题作文6篇

　　自古以来，凡成大事者莫不兼具勇与畏的双重性格。

　　勇是成功的前提。

　　人生是一次漫长的漂流，一定会遭遇许多急流险滩、狂风大浪，然而对于勇士来说，这只不过是锤炼意志的试金石。人生是一段长途的跋涉，一定会遇到很多荆棘泥泞、曲折坎坷，然而对于强者来说，这只不过是攀越高峰的垫脚石。

　　巴尔扎克也曾经说过：“不幸是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊。”风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的水天一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。

　　勇者无敌。因为勇，陈胜能够说出“王侯将相宁有种乎”；因为勇，成吉思汗能够统一草原；因为勇，项羽能够成为一代霸主；因为勇，拿破仑能高呼：“我比阿尔卑斯山还高！”

　　畏是成功的保障。

　　中国有句老话：“留得青山在，不怕没柴烧。”这句话用在这儿并不很贴切，但它也暗示了一个道理：勇要有度。

　　项羽够勇了吧，但他勇猛有余而畏惧几无，“是以百战百胜而轻用其锋”，垓下之战的惨败、乌江自刎的结局应是历史的定局。与之相比，刘邦就高明得多。在项羽锋芒正盛时，能够畏惧他，“养其全锋而待其弊”，所以他能一统天下也是有道理的。

　　畏者无伤。知道畏惧之人才能真正看清自己和敌人，才能做出最准确的判断，这样的人怎么会失败呢？

　　由此可见，勇与畏是成功者必须具备的两个条件。看清问题，看透问题，当勇则勇，当畏则畏，不可只勇不退，尽逞莽夫之勇，亦不可只畏不勇，凡事裹足不前，畏畏缩缩，只有这样，才可有所成就。

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　　巍巍高山吓不倒勇往直前的攀登者，浩瀚大海阻不住搏击风浪的水手，茫茫雪原止不住意志坚定的考察队，漫天黄沙更困不住无所畏惧的探险家。生活给我们出了许多难题，这就需要我们用正确的态度去对待，是勇往直前，或是畏惧不前，则应靠我们的主观选择。

　　勇敢是一种智慧。众所周知，李剑英16秒牺牲的感人故事。16秒，短短的时间内，正常生活中的我们很少在乎这16秒，而把目光定位在更久远的时间内，而李剑英呢？在这6秒内，他为了保全7个自然村，宁愿选择迫降，宁愿放弃生的机会，也不愿使飞机摧毁村庄，于是就这样他牺牲了。烟笼大地，声震蓝天，星陨大地，魂归长天。他有22年飞行生涯，可是命运只给他16秒！他是一名军人，自然把生命的天平向人民倾斜。飞机无法转弯，他只能让自己的生命改变航向。面对危险，这勇敢无畏是一种智慧。

　　畏惧是一种本性。生活在这万千变化的世界，怎能不有所畏惧呢？挫折面前，许许多多的人选择了放弃。之所以如此，无非是因为个人的心理因素罢了。这是缺少自信的表现，只想如何保护自己，从不考虑挑战自己。有位名人曾说过，自己把自己打败了才是真正的勇者。确实如此，挫折并不可怕，可怕的是自己缺乏勇气。

　　勇与畏相融，是人生的一种境界。奥运赛场上，运动员们勇于为国争光，可是他们的路程并非一帆风顺。面对强敌，他们害怕对手会超越自己，可是在这种情形下，他们没有退缩，而是更加加倍努力，超越挑战自己，自己没有极限，挑战才有极限。勇与畏相融，构成了一种动力，带着自己向前冲。

　　每个人都可以成为勇者，不畏惧独自穿越狭长黑黑的隧道，不指望一双怜恤的手送来廉价的资助，将血肉之躯铸成一支英勇无畏的箭，义无反顾地射向寥廓美丽的长天。

　　点评：本文先分说勇与畏的好处，再综说两者交融的好处，这样的结构值得借鉴。另外本文在事例的叙述上简洁不罗嗦，注重对事例的分析，也值得借鉴。开头的语言以及对中心论点的表述也比较好。当然，本文分析说理时的语言有些地方还要再加工，才能使它更完善。

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　　我站在街心沸腾的人潮中，感受到湍急的车流裹挟着刺耳的汽笛声，从我身旁呼啸而过。高耸的建筑顶着尖锐的棱角，划破天空。将天空分割得四分五裂。而耀眼的光幕、璀璨的霓虹灯交相辉映，让这个世界在深夜也不得安睡。

　　人类是多么的勇猛啊!指使高楼大厦、道路车辆的大军吞噬一片又一片的森林耕地，组建属于他们自己的王国。赏心悦目的绿色逐渐褪去，任凭闪亮的金属色灼痛双眼，松软的土壤似乎不便于车辆行驶，那就让硬邦邦的水泥地硌痛双脚。

　　在人类眼中自然不过是惟命是从的奴仆，可以对其颐指气使，借助自然中饱私囊，久而久之也变成了理所当然。倘若嫌弃天空的蓝不够深邃，就用工厂冒出的滚滚黑烟赋予它新的色彩。黄河水本不够激情澎湃，那不如大肆砍伐，让泥沙增添其浊浪排空之势，在人类爆发般的征途中，庞大的人口让资源看起来寥寥无几了。于是，人类勇敢地将索取的手伸向自然最危险的地方――核能上来。

　　人类当真是太勇敢了，竟然不计后果地去征服自然，挑战自然。殊不知，这种勇敢与鲁莽无知相差无几。自然是造物者的神灵，面对人类的勃勃野心怎会束手无策？于是，在人类的征服最为辉煌的地带――美国东海岸，一场飓风唤醒了人类心中狂热的无知。在中国，大面积的雾霾遮住人类展望的双眼。核能取之不尽，用之不竭，却让切尔诺贝利与日本福岛苦不堪言。曾经呼风唤雨的人类，此刻却宛若玩偶一样被欺凌与作弄。

　　惨痛的教训该让我们深刻地认识自然的伟大。人类再睿智，人类文明再恢宏，都不足以自信到与大自然的鬼斧神工媲美，一味地勇武会使我们丧失理智，失去在自然面前的谦卑。而唯独怀有敬畏之心，涤洗去一身的暴戾，我们才可以寻找到不断繁衍生息的方式。

　　我们称颂人是多么完美的制作，其机理构造之复杂令人惊叹。而完成这项杰作的自然，难道不更加神圣？到头来人类不过作了自然罅隙中的一介勇夫。若不怀有一颗敬畏自然的心，早晚会被自己的戾气所伤。

　　时光的洪流中，敬畏而低沉的生命方能深刻隽永！

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　　苏轼在《留侯论》中认为“人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也”。似乎“勇”，就是要能忍。诚然！但我觉得“畏”这个与“勇”貌似相反的东西，也是“勇”所必不可少的。如何处理两者间的关系很有一番学问。

　　有“勇”而不“畏”者。这类人天不怕地不怕，勇往直前，无所畏惧。如拿破仑。他一生从不知畏，遇到什么困难和挑战都迎头而上，不断地扩张他的版图，侵略别国，一连打了四十几场胜战，成就了名誉，满足了雄心，但却被欧洲许多国家视为眼中钉，肉中刺。最终他迎来了滑铁卢之战，成了俘虏，被流放到圣赫勒拿岛，最后被人毒死。一代英豪，仅仅因为不知畏，而最终落得个悲惨的下场。看来有勇无畏者，即使风光也仅一时。他最终面对的是惨痛的教训。

　　有“畏”而不“勇”者。这些人往往遇到困难就退缩，把自己看得甚至比蚂蚁还弱小。蚂蚁尚可以背起自己体重几倍的东西，而他，如残喘的病人，受不起任何打击。如果“勇”而不“畏”者像一颗流星，好孬也有个发亮的时候，那么“畏”而不“勇”者就只能做一颗行星，永远只能依着别人转圈圈，被生活所左右。这是多么可悲啊！他们有幸来到这个世界上，却只能被所有的人遗忘。“畏”而不“勇”，是成不了气候的。

　　有“勇”而“畏”者。他们能伸能屈，有进有退。他们并不是真的胆怯、害怕，而是会退一步，适可而止，随机应变。该勇往直前的时候，他们决不退缩；该止步时，他们决不硬来。如毛泽东。当第五次反围剿失败时，他毅然选择了退兵长征；而当革命队伍壮大起来后，他又采取了战略反攻，终于，这位勇畏并存的伟人缔造了一个中华人民共和国。

　　由此，我们可以看到，真正的勇者，不是什么都不怕的莽夫，更不是一个缩头乌龟，不敢正视自己，也不敢正视别人，正视生活。所以，我们应该学会思考人生，从生活中汲取精华，铸就自己能伸能屈和有进有退的性格，这样才是真正的勇者！

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　　喜马拉雅直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜；撒哈拉沙漠一望无垠，可里面有跋涉者的脚印；阿尔卑斯山壁立千仞，可其中有探险者的身影；雅鲁藏布江湍争浩荡，可其中有勇敢者的故事。

　　再艰难的领域，也会有勇者留下的足迹。因为――勇者无畏。

　　不被思想禁锢，勇者道出人间真理，不被邪恶势力吓倒，勇敢批判罪恶的存在，这便是勇者无畏。

　　当爱因斯坦发现自己的研究结论与科学巨人牛顿的经典理论相违背时，他坚信自己是正确的，勇敢发表成果，最终得到认可，成为现代物理学奠基人；当哥白尼发现地球不是宇宙的中心，面对强大的宗教力量，他选择了道出真理，提出“日心说”，面对各种威胁迫害，他用生命捍卫了真理；当鲁迅面对旧中国的黑暗麻木腐朽时，他选择勇敢地站出来，以笔杆作为刀枪，勇敢地同罪恶做斗争，唤醒麻木的国民。以生命作为赌注甚至代价，勇敢道出心中那一点理，便是勇者无畏。

　　相反，面对困难挫折，邪恶势力退缩的便是懦夫，懦夫便无不畏

　　本可得到天下却因自己的刚愎自用，处事迟疑而拱手送人，项羽站在乌江边，回忆经历过的盛衰成败，面对失败的打击，懦弱选择逃避现实，最后血染乌江，帝王之梦最终破灭。逃避便是懦弱，便不会有所为；当日本人轻蔑地称中国人为“东亚病夫”时，愤怒之余，可曾想过这称号的由来，因为面对列强入侵清政府的无所为与懦弱才使日本人有机可乘，中国人也才因此得此耻辱。面对邪恶势力，要无所畏惧，否则便是懦夫，终将遭人耻笑。

　　勇者无畏，但无畏时也要分清形势，分清对象，学会理性地思考判断。审度自己的实力，采用合适的方法去向前冲，而不是盲目自大，不管不顾地“勇敢”向前，像刘备为报杀弟之仇，一意孤行，最终成就陆逊火烧七百里连营，酿成“白帝托孤”的惨剧，那不是勇敢，那是鲁莽，是冲动，因此，勇者无畏也要审时度势。

　　懦弱之人的眼中，凡事都不可成功；勇者眼中，任何困难都会克服，懦弱产生平庸，勇敢成就王者，勇者无畏，勇者便为王。

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　　雏鹰不畏狂风暴雨，勇于搏击长空，终成天空霸主之名；蝶蛹不惧厚重坚硬的蚕茧，敢于挣扎冲破束缚，终成五彩翩翩梦；溪流不怯崇山峻岭，蜿蜒前进，终能回归浩瀚的大海。

　　世界多变，艰难苦辛随处可见。只有不畏的勇者，方能力排万难，成为生活的强者。

　　古往今来，多少英雄豪杰无畏无惧，成就大善大美。秘康无畏，司马集团威逼利诱，他不惧生死，大义凛然，慷慨就义，广陵散成为绝唱，可他的英名勇义流传千古，深入人心；太白无畏，力士脱靴，贵妃研墨，何等潇洒风光，即使惆怅失意，仍不改“仙人”本性，青崖放鹿，东海钓鳌，唱“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”不畏权贵，令人佩服；“戊戌六君子”无畏，百年维新终成空，侠义大名自此留，不躲避，不逃跑，谁叹刀口之下无勇夫，五君子便是这铮铮辩驳。他们的无畏成就了他们人生的高度。

　　无畏的人能够勇往直前，不达目的势不罢休，而怯懦的人却只能害怕困难，空自嗟叹，一败涂地。

　　泱泱中华，“乐不思蜀”的刘惮无疑是千年历史上抹不去的一块脏渍，安于享受，苟且偷安，不思复汉，蜗居于西蜀之地，终成了亡国懦夫，扶不起的阿斗；至今也忘不了宋朝那一段屈辱历史，忠臣勇将摒弃不用，奸佞小人得宠当权，不是爱国者无能，只叹统治者大懦弱，害怕外族的剽悍，割地求和，丧权辱国，溃逃南迁，只为苟延残喘，怯懦偷生，必然亡国灭邦。胆怯之人只会退让，不敢进取，历史给我们留下了太多的教训，又何能指望大展鸿图抱负，留下千古英名呢？这当然是痴心妄想。

　　人生在世，勇气当然可嘉可奖，但若是一味地妄自尊大，横冲直撞，必然会撞了南墙，头破血流。我们要理智地将无畏用在对的地方，坚定不移地奋斗方为正途。我们要怀揣着明确的目标，装备自己以充足的学识，敏锐的洞察力，这样才能使自己在人生征途上遇高山峡谷仍可豁然开朗，遇山重水复亦可柳暗花明。

　　自然万物的无畏让它们达到自然之美的高度，那作为万物之长的我们，又怎甘落后，拂去心灵的尖埃，破除灵魂的枷锁，让天地听见我们铿锵的无畏之歌。

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　　张开勇敢的翅膀，不惧万丈的深渊，雄鹰翱翔在广阔的天际；绽开勇敢的花朵，不惧冰凉的冬季，梅花傲立于冰冻的雪地，是勇者，便不惧任何的艰难，抬头挺胸，抗过一波又一波的挫折。

　　勇敢的人，紧紧追逐着心中的那一方净土，纵使身陷恶境，也毫不畏惧地注视着那一盏明灯。

　　谭嗣同高喊出“有力杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”的激昂篇章，为戊戌变法的失败点燃了最猛烈的火焰；鲁迅以笔为枪，毫不手软地打出一发又一发的子弹直捣重心，即使受到攻击也毫不退缩；巴金记录下自己惭悔的心，随《随想录》一起公诸众人，即使遭到谴责也坚强地承受。他们都是勇者，从着自己的良心，凭着自己不畏惧的精神，于昏暗的世界中点亮了自己的明灯。他们是执灯人，不惧前路的艰险，牵引着浑噩的世人走向光明，走向清醒，勇者从不会畏惧。

　　然而并非所有的人都是勇者，甚至有人甘愿做懦夫，丧失了自己的尊严，沦为他人的笑柄。

　　亡国之时，陈后主竟带着妃子猥琐地躲到枯井之中，耻辱地被敌军拉起并俘虏，丧失了一国之君的尊严；慈禧的忍气吞声造成了劫匪们的肆无忌惮，让一代泱泱大国沦为他国的殖民地，政府也成为别人的傀儡；“范跑跑”的“自救”之举弃几十学生于不顾，惊慌失措的表情下显露出的是他那懦夫的一面，自私与虚伪使他玷污了教师的称呼，受到了国人的谴责。懦弱的表现，是对艰难的恐惧，懦夫不会有“勇者无惧”的大气磅礴，也不会有勇者的不屈不挠，他们只有唯唯诺诺，只有令世人心寒的胆怯。

　　“勇者无惧”固然慷慨激昂，但无惧并不是指毫无计谋的横冲直撞，而是权衡利弊后的三思而行。正是吴用出神入化的计谋，才让梁山108位好汉个个是英雄，个个是勇者，个个无所畏惧。是勇者，就用自己的智慧和实力，斩除一切障碍，不惧任何艰辛！

　　骆驼是勇者，不惧大漠中的孤独寂寞，甘作过路人的“沙漠之舟”；落红是勇者，不惧泥土中的黑暗冰冷，愿作明花的养分。成为一个勇者，无所畏惧地拼搏在人生道路上，让所有的愿望成真，让所有的困难胆怯！

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