用面孔说话作文1000字_高一作文

日期：08-18 作者：网友整理人气：3412我来评论

导读：　　陈丹青曾经在《退步集》里提到过一位画家施本铭，他画人物肖像，一幅一幅，列在一起，像警方的人口档案，给人带来十分震撼的视觉效果。因为他的重点并不在于人的表情、神态或精神世界，而是人的本来面目。施本铭所做的，是一件.....

用面孔说话作文1000字_高一作文

　　陈丹青曾经在《退步集》里提到过一位画家施本铭，他画人物肖像，一幅一幅，列在一起，像警方的人口档案，给人带来十分震撼的视觉效果。因为他的重点并不在于人的表情、神态或精神世界，而是人的本来面目。施本铭所做的，是一件看上去极简单又极困难的事情，把人的本来面目展示出来。

　　面孔，词典中释意为人类头部的正面部分，用于区分情感和辨别身份。很多时候，被我们一眼便记住了的面孔，多半是喜极或悲泣的。当我们面对一些令我们震撼的面孔时，第一反应便是感到深深的颤动。尽管作为需要吸引万众瞩目的摄影师，深入到人们的内心深处，才能真正触碰到情感的来源。一个人的面孔，正是反映了他内心的复杂与变化。

　　在20xx年的摄影展上，一组名为《东京地铁上的梦旅人》的摄影作品吸引了大家的驻足观看，内容很简单，是一位摄影师在地铁站外拍摄的地铁中人的面庞，他把这些挤地铁的人称之为“梦旅人”。尽管日本人口比较少，但是每日工作繁杂，上下班需要挤地铁的人却不在少数。作者正是抓住了这些乘客们紧闭着双眼皱着眉头的表情，向人们展示了追梦人的生活现状。现实是残酷的，也是公平的。看过了这组图，那些奋斗着不服输的面孔，却在脑海迟迟不肯退去。每每想到逐梦的艰辛，总会又一次被那些痛苦而又幸福的面孔所打动。

　　一瞬间的定格让我们回到大地震，灾难过后，报纸上电视上，种种画面在向人们描述着苦难的来临与人们的恐惧。我们都是普通人，没有经历过大灾大难的洗礼，没有尝试过瞬间失去的折磨。但是，从这里，从这些流着泪的眼睛和无所畏惧的无奈中，我们知道了，原来面孔是可以说话的。这不应该是有争议的一个话题，每一张安静的定格都有一个主题，每一个主题的脸上都有一种安谧。不必要配上语言的喧闹或者是文字的多余，就可以让人得到倾听。这，不正是面孔的意义。

　　与施本铭的画像不同的是，他展示着人类本来的面目，而面孔却诉说着一段故事的结局。在一种平和的力量之中，尊重这些让人难以忘怀面孔，也留给我们他们本来应该有的样子。我们从来不曾注意到，尽管这些面孔的的确确就生活在人群里，就在我们身边。

　　有一部电影叫做《下一站，天国》，人在离开世界前都会回忆这一生的种种瞬间，最后选择一个最美的面孔带入天国。让那些面孔自己说话，做一个朴素的传递者，消失在他们的背后，如此之简单，又如此之困难。

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　　纯真是我们的本质，而这却总是最简单、最纯洁、最美的。——题记

　　瞧！幼儿园的小朋友们，有的高兴地随处传笑；有的难过的哇哇大哭以表达自己内心的不满；有的默默地坐着羞涩的眨着可爱的大眼睛……

　　这是最纯真的面孔。

　　一片枫叶，秋天过后，悄然滑落，落在地上，这——不是寂寞，是枫叶将自己献给秋天的一汪情意，这——就是它本质的价值。

　　一炷香，点燃之后，化为灰烬，散落风中，这——不是凄凉，是香消以后香气弥漫的一片深情，这——就是它本质的价值。

　　一只鹰隼，几次振翅，跌落谷中，反反复复，这——不是绝望，是小鹰渴望一飞冲天的执着，这——就是它本质的价值。

　　人生在世，短短数十载，这复杂多变的社会本来就让自己活得更累，为何自己不去用纯真的面孔去面对一切事物，让自己活的更洒脱更有滋味呢？

　　我们现在是学生，学生的本职任务应该是好好学习，但有些同学为啥要扮演那么多面孔呢？不累吗？

　　一个普通的学生，他在老师面前是一位好学生，成绩优异，且与同学之间相处融洽。

　　在同学面前，他是一个可以倾诉的对象，他从不与同学闹矛盾，同学总是说他随和。

　　然而，在老师面前是好学生，在同学面前好朋友的他，在父母面前却是另一个面孔。

　　放学回家后，他会将鞋随意一仍，把书包丢给在门口等候多时的妈妈，随便的躺在沙发上，又是要吃的，又是要喝的，这真是这个家庭不折不扣的小皇帝。

　　他仅仅是一个两面人，而现今社会中，更多的是多面人，简称“变色龙”。这类人面前一套，背地里又是一套，这给别人的是很不舒服的感觉，简直不可理喻。

　　而我要说的是，为啥不能简单的面对身边的人和事、简单的活着呢？纯真的面孔在社会歪曲的浪潮中，已面目全非，这岂不是一件很遗憾的事吗？

　　回归纯真，让我们简单的活着；回归纯真，让我们轻松的生活；回归纯真，让我们以本来纯真的心态来面对我们的未来吧！

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　　当大地归于沉寂，当黑夜渐趋清晰，我便躲在人们心里，用蒙上一层薄雾的双眼审视这个世界。我是一只沉睡在人们潜意识里的一只精灵，从不曾出来活动。现在肯动用自己这把“老骨头”也是有原因的。

　　我的主人是一名三年级的小学生，他最近有点烦。事情得从上周末放学说起。

　　主人开心的向前跳着走着，太阳的余晖斜照在他身上，像只温柔的大手抚摸着他的面孔，他惬意极了。

　　“小子，就是你多管闲事了？”一声怒斥突然在耳边响起。说话的那些人看起来也不比主人大多少，但却面目狰狞，让我不由得打了个寒颤。

　　主人理直气壮的说：“事情就是你们不对，谁让你们先欺负弱小的。”

　　“哟！还嘴硬不是？信不信我们以后不会让你有好日子过！”其中一人狠狠的说。

　　“我不怕你们，明天你们就会遭到报应的。”主人扭头就走了。碍于路上行人太多，那些人没跟过来。主人依旧开心的度过了一个晚上。

　　第二天早上进班，教室里四处传着昨天的事。老师找主人询问情况，同学们也都找主人问东问西的。那一整天，主人都过的晕头转向的。后来的几天里，这个话题依旧炙手可热，上课老师表扬，下课同学簇拥，放学又要面对那些人的纠缠。刚回到家，父母又开始唠叨。主人被弄得一个头两个大。那一晚，主人失眠了。

　　“我错了么？老师和同学都夸我，但是爸爸妈妈和朋友又数落我，说我的不是。我到底该怎么办？”主人喃喃自语。看到主人这么痛苦，我再也按耐不住，便悄悄出来探明情况。

　　怎么回事？怎么看不清楚？眼睛不会有问题吧？大白天的，我看哪都是阳光一片，所有人都客气的对待主人，还不停的竖起大拇指。难道主人骗我？没发现谁说主人的不是啊！

　　一整天下来，我的眼睛都酸了，却只是看到了一张又一张的笑脸。哎！累死我了！不一会儿，一天落下帷幕，黑夜笼罩着这座城市，我决定再观察一下。

　　咦？怎么这么清楚了！我看到了所有人的面孔，为什么和白天不一样了？他们怎么都和那些人呆在一起？那么胆小讨好的嘴脸让我心里一颤。他们的脸变的也太快了。怎么办？要不要告诉主人呢？我真的看不起那些人的伪善！可我又怕打击到主人，他现在也正烦着呢！唉，我沉思着：社会怎么变成这样了？

　　主人渐渐的被睡意吞噬了，我静静地坐在他身旁，轻轻地在他耳边说：“我的好主人，咱不怕，做对了就好了，何必要去想那么多声音的真与假呢？你都不知道，现在的人们都太厉害了，他们都会‘变脸’。你见过他们变成另一个面孔的样子么？他们都太可怕了。身正不怕影子歪，我支持你！”说完，长长的舒了一口气，慢慢地进入主人的心里。我想，人类世界太复杂了，哪如我们的精灵世界，我们永远都是以真面孔示人，我们谁都不变脸！

　　不能再逗留了，我该回去了。希望明天主人一睁眼，一切都会好起来的，希望人类别再变脸了，主人够惨了。

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　　达芬奇画了一张完美无瑕的面孔——蒙娜丽莎，但他画不出满怀慈悲的一颗真正的心，俗话说的好知人知面不知心，我想每一个人都有一张慈悲的面孔，但是内心是否是一个慈悲之心不得而知，法国对我们国家是多么的恭敬如宾，从面孔中他是么多的尊重我们的国家啊！但实际而言呢？

　　每一个人的面孔都是面带笑容的，但你能保证他的面孔可以永远保持下去吗？我想答案很明确是不能。我们可以拿出一张恭敬如宾的面孔但是不可以用这张面孔去欺骗他人，我想每一个人都不喜欢当面一套背后一套的人吧？每一个人都是希望将心比心的人，因为这样我们才会感觉到真正的朋友，本人而言我是比较喜欢率真的人，因为这样的人做事果断，说话直来直去，从不转弯抹角，可能你会说这样的人容易招人烦或者做事吃亏一类的话吧？但事实证明这样的人很容易交到知心朋友，不会在背后捅你一刀让我们有安全感，有的人表面跟你和亲兄弟一样，不分你我，但背后却给你下刀子，这样的人你是否真正的看到了他真实的面孔？只能说自己交友不慎罢了，其实我们做人简单一点，快乐一点就好，不需要刻意的伪装，那样自己不仅很累很痛苦，也会让别人近而远之，还容易伤害自己。

　　比如说前苏联，我国刚建国时期对我国帮助有多大不是一两句话能说全的，但时间长了他的伪装也终于暴露出来了，他想把我国变为他的傀儡，但是我们坚决不同意的，当时我国国内经济还处于危险阶段但是他却毅然将对我国的帮助给撤消了，不管我国的现状，庆幸的是我们还是过来了，同时也看透了他的本来面目了，每一个人的面孔都不是从表面所能看透的，反之而言每一个人都表现为慈悲的面孔，我们何不拿出自己真是的面孔来面对他人，也许会有一个不一样的收获。

　　慈悲的面孔人人都有，拿出自己最真是的面孔去面对他人面对世界，会发现原来世界是那么的美好。

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　　在这个社会的大舞台上，我们每个人都有自己的身份，都不辞劳苦的演绎着自己所扮演的人物，努力的刻画着人物的性格、形象。如一个个小丑一样，让你分不清孰好孰坏、真情假意。

　　慢慢的长大了，到了社会才知道人心的险恶、社会的复杂、现实的残酷，遭受着各种各样的打击，终于一天一天在磨难中克服了所有困难，学会了一身本领，精明的大脑，广大的人脉关系，学会了怎样处事待人，变得圆滑起来，老练起来。要想生存下来并且享受生活，就必须学会伪装，给自己画一张好看的面具戴在脸上，不让别人看到自己的真实面孔。白色的白眼珠一天天变得苍老、冷漠。可是面具却已不懂得怎样摘下来，也就这样，大家都带着自己的面具跳起舞来。

　　这样，我们就不知道别人心里的真实想法，看似他一张和善的脸下，其实是伤害你的心，面对着不同而有充满变化的面具，我们总会受到伤害。但是这就是真正的生活，我们要面对这些，不能逃避，把这支舞跳完，而且要保持一个最好的状态。

　　记得，我以前的一个人要好的去朋友给我痛苦的讲述他的打工经历。当时他刚离开校园，去了一家餐饮店打工，天真的他对每个人都很好，没有防心。刚开始大家对他也都还可以，但当老板给他提了职后，他们的态度就变了，表面一副友善的面孔，背地里伤害他。有的人奉承他，希望有所获得而有的人表面撒谎能够当好朋友，背后在老板面前打小报告。他知道这事实之后接受不了，发完工资后就辞职了。他不知道该怎样面对，他选择了逃避，因为他怕被啥被伤害。他觉得现在的人都很虚伪，不值得交朋友。但是逃避不是解决问题的方法，要正确面对，不能消极的面对。

　　面具下的面孔谁都不知道是什么样的，但我们还要勇敢面对，是自己真正的强大，不用什么卑劣的手段，有友善的面孔、好看的面具。

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　　面孔生来多变化，

　　议论只是说闲话。

　　倘怕丑陋戴面具，

　　想美反而遭唾骂！

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　　世上的人千千万，世上的面孔万万千。这些形形色色的面孔如同人生旅途变幻无定的风景。或者你会被包围在看似和风细雨的夸大赞誉之中。或者你会深陷狂风骤雨的过分批评之中，不同的面孔给你迥异的感受。

　　夸大的赞誉是一种宠的面孔。它总是让你相信表面上的自信和力量，却将隐忧藏匿起来，容易让人迷失自我而尝到失败的苦果。

　　纸上谈兵的赵括出身世家，从小被周围人赞誉，他飘飘然的结果就是让二十万赵兵成为秦军的刀下白骨，令人扼腕；马谡自幼熟读兵法，连孔明的决策都离不开他的智谋，在众人的仰视下，他变得刚愎自用，街亭之败致使北伐首战失利；清廷的北洋海军曾被大臣誉为远东第一军队，而甲午战争的全军覆没将“宠”的面孔背后的自负永远镌刻在北洋水师的墓志铭上。

　　过分夸得的赞扬是不变的‘““蚁穴”，终将瓦溃千里之堤。二战初期，法国人高傲的头颅高喊着马其诺防线的固若金汤，而法国全境败降让法国人为过分赞誉无奈卖单。如果没有德国空军司令戈林吹嘘已将敌军集结地夷为平地，就不会有敦克尔刻大撤退的奇迹。

　　宠这个面孔绵里藏针，历史告诉我们要理智面对。保持一种平和从容的心态，正确认识不同的面孔，就不会迷失方向，沿着人生的中垂线一直走下去。

　　过分的批评是一种“辱”的面孔。它总是轻易让你失去信心和力量，阻绊你的脚步。然而有志之士却能从容应对，被“辱”不惊。

　　鲁迅创造的文化高峰至今无人逾越，而这万仞高度其实是由当时社会各界无情抛来的板砖堆起来的。某些文化人的冷嘲热讽不时袭来，黑暗势力让他处处碰撞。然而他正确应对这些“辱”的面孔，直面惨淡人生，正视淋漓的鲜血，始终以真的猛士的身子屹立在动荡年代。

　　罗丹的《青铜时代》举世无双，“现代米开朗琪罗”的地位无可非议。而这一切与他正确对待“辱”的面孔分不开。三考巴黎美术学院无果，平庸教授评论：该生毫无才能，报考学院纯属浪费时间。然而罗丹对这等闲视之，最终以难以掩藏的天分让巴黎人惊异。

　　纷乱的面孔前，你心灵的一方池水，怎会不激起层层涟漪？只有“宠辱不惊”，我们才能不被这些面孔扰乱心，庄周说：“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。”古代的哲学穿越时空之限仍然不时闪耀智慧的光辉。

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