远和近作文1000字_高一作文

日期：08-18 作者：网友整理人气：697我来评论

导读：　　我们站在近处，他们站在远处。唯有眺望那茫茫远方，我们才会发现这脚下的土地，厚重而又深沉，承载起生命的重量。　　——题记　　那顶军帽被遗落在衣架上。风掠过它，像是吹起了沙沙作响的树叶，却莫名勾起了隐隐.....

远和近作文1000字_高一作文

　　我们站在近处，他们站在远处。唯有眺望那茫茫远方，我们才会发现这脚下的土地，厚重而又深沉，承载起生命的重量。

　　——题记

　　那顶军帽被遗落在衣架上。风掠过它，像是吹起了沙沙作响的树叶，却莫名勾起了隐隐想念的思绪。

　　那是灼热的阳光，鲜艳的操场，整齐的队列，和一颗颗狂热的心脏。十六式的军体拳，英姿飒爽的一招一式，挥舞起光荣傲然的大旗。笔直的方阵，坚毅优雅的正步齐步，组合成威武震撼的战歌。军训，那样特别的一抹风景，那是突如其来的洗礼，闪过夜空的流星。

　　犹记得第一回挺立在大操场上的场景。将崭新的军帽戴正，腰带束紧，放纵心里的期待与忐忑。我们将放松了一个暑假的背挺直，眼神紧盯着那杉树不动。一分钟过去，两分钟亦过去，初次的信念仍旧滚烫地悬着。红日之下，酷暑难消，盛情更难却。但当时间久了，那些眼前的火红与翠绿，都不再尽兴。脑海中的酸涩渐渐席卷，眼神也不再锐利。直到的后来，每一刻都似在大水中紧抓住木头般的煎熬，快要禁不住对等待那一下哨声的矜持。即使如此，瞄一眼旁边，仍然决定着伫立。也许那就是军人的意念，我想。

　　那些血气方刚的青年教官，也曾这么想。他常向我们提起军营的生活，条件的艰苦，训练的酸痛，伴着每一声口号不断宣泄。但他仍然告诉我们，“这段军训的日子，会是你们最宝贵的财富。”诚然，时至今日，那样的体验，伴着那顶随风摇曳的军帽，让我一直记忆忧新。

　　上学的路上，看见那些乘着汽车的军人，那广告牌上宣传服兵役的标语，总让我既崇敬又惊叹。电视中的公益广告，镇守边疆的老兵，哨岗和边塞的白杨，是那样的令人肃然起敬。相比之下，我们在校园中日复一日地学习，看起来平淡无奇。没有这些英雄的保护，我们又何能在这里安逸地读书？

　　在柏拉图理想国中，平民、卫国者、统治阶级，构成了一个有机的整体。平民耕作，统治者理政，而卫国者肩负着维护国家安宁，不让外敌入侵的任务。他们在贤者治国的光茫之下，显得渺小而不被重视，但国家的稳定，离不开他们。若国家是一个灵魂，他们便是最外层的自我。

　　古往今来，每一个国家缺少不了这样的事业，这样的角色。尤其是在利己主义日益兴盛的现代社会，想找回那斯巴达式的勇于报国的豪情，或是老一辈那盼望着保家卫国的思想，却谈何容易。但总有些人，甘于日复一日地枯燥操练，担负起越发不经常的救人于水火的责任。时代的和平，并没有让他们放弃，他们所惦念着的，永远是国家、人民的利益，那正是在世俗的喧嚣中渐渐埋没的集体主义。没有他们立于奉献年华的远方，便不会有我们站在挥洒年华的脚下。

　　他们站在远处，我们站在近处。既然到过了远方，看过了那别致的风景，当下的我们，是否会被唤醒起什么？远处的力量，在守护着近处的我们，而我们要做的，不仅是不辜负远处的眼神，更是坚毅的望向远处，找回那坚毅的英雄的眼神。

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　　生离我们很“远”，死离我们很“近”。

　　我们常常听到的一句话是“时间怎么过得这么慢啊！”我们的一生中，无数次在抱怨时间过得慢，无数次将时间消磨于无形，甚至消磨得没有了一点时间观念。要知道，生命经不起空耗，它就在这无数次的抱怨与消磨中溜过，不会给你任何反悔的机会。接下来，就只需为生命划上一个句号了，并且，这个句号不是完美的。

　　善离我们很“远”，恶离我们很“近”。

　　不以善小而不为，不以恶小而为之。这是一句教人如何做个有德之人的古语，它的意思想必都懂，然而现实社会中，反其道而行之的却大有人在。我们应该明白，有时候，为善与作恶只在一念之间。虽说“人之初，性本善”，但也无法否认后天的习性更重要。若人人都“善小而不为，恶小而为之”，那恶离我们有多近，善离我们有多远？

　　乐离我们很“远”，苦离我们很“近”。

　　范仲淹在《岳阳楼记》中给我们留下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的经典名句，一般人，我们难以达到那种境界，但至少我们可以“不以物喜，不以物悲”，这不同样也是一种人生的豁达与开怀么？面对同样的半杯水，说“还有半杯水”的人，他的生活是幸福的；说“只有半杯水了”的人，则他不会体会到什么叫“知足常乐”。若每次都是“只有半杯水了”，那乐对其而言，便成了一个反比例函数。

　　爱离我们很“远”，恨离我们很“近”。

　　有首歌唱道：“爱恨情愁都付于一笑中。”一种多么看得开、超尘脱俗的态度啊！一个人心中应该多装点爱，把恨一点点埋葬。要知道爱恨只在一念间，若是偏离了爱的圆形轨道，便会向恨的领地做加速直线运动。那么，爱还有多近，恨还有多远？

　　成功离我们很“远”，失败离我们很“近”。

　　常言道：失败是成功之母。成功的快乐是只有在经历了失败之后才能真正感受得完全的。但是成功和失败，有时就像黑夜和白天，相隔一瞬间。要是错过了那个一瞬间，那成功离我们的距离就有可能会有1光年，甚至更远，而失败却与我们零距离接触。

　　和平离我们很“远”，战争离我们很“近”。

　　在诺贝尔奖中，有个诺贝尔和平奖，却从来没听过什么战争奖，想必，战争不是个受人欢迎的家伙。现在和平吗？看起来似乎很和平，因为我们每天都生活得很好啊，一派繁荣昌盛的景象。而实际上，无处不潜伏着战争的危机。现今中国的焦点问题之一——台湾问题。台湾这个曾是祖国的漂亮的孩子，为何迟迟回不到母亲的怀抱？是他不想家吗？不！绝不是！我只是想知道，对于台湾问题，如果某些不觉悟的人群仍一意孤行，某些心怀鬼胎的势力继续怂恿和撑腰并变本加厉的话，战争离我们还有多远？

　　决定远与近的距离，有时并不一定需要什么惊天动地的大事，只要一个念头，一句话，甚至是一举手一投足都可以引起其相互易位。

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　　人，总是在这个世界上寻寻觅觅，想要得到自己想要的东西，越是得不到，就越想要得到。因为有距离，因为很新鲜。

　　追求完美的东西，本来是一件很美好的事情，但不能不择手段，不顾一切，否则就会成为一种病态，拿捏得当是很重要的。

　　从小到大，军训了很多次，记忆犹新的是初二那次。十四岁的女孩子什么都不懂。当我们踏进部队大门的那一刻，就感觉到一股严肃的气流向我们袭来。那个时候起，就不喜欢这个地方，因为我们所喜欢的，是活泼的东西，随着军训一天天进行，我们班的一些女同学竟然很仰慕教官，觉得教官很威严，也很英俊。那个时候，我并不在意，觉得他们只是一时兴起。到我们要离开的那个晚上，竟然有几个女孩悄然落下泪来，我不知所措，只好安慰她们：“等以后我们长大了，肯定能比他们威风十几倍呢。”

　　我想大家一定也有这样的经历，其实，远和近，真是一个奇妙的东西，正因为有了距离，我们才有了追寻的方向，不至于在人生路上迷失方向。

　　现在，追星越来越成为人们时尚的话题，例如：东方神起、飞轮海……我并不反对大家追星，但要有个度，不可以疯狂迷恋，懂得何时收手是最关健的。

　　这也是“事不关已，关已则乱”的道理所在。画家作画时，站在不同角度看会有不同的视觉效果，退后几步瞧瞧啊。也许有人会问，为什么要退后呢？其实，退后是为更好地观察画的整体布局和色调。同样道理，对于自己的事，人们往往是“当局者迷，旁观者清”，如果退几步想想，保持适当的距离，也许会海阔天空呢。

　　花儿因为有了绿叶的衬托，才显得绚丽夺目。情感的宝贵在于丰富多样，因距离产生的伤感便是最动人的一种，在中国的诗歌史上，思念家乡、怀念故人的诗篇是最为缠绵的。如李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，王维的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，李清照的“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”等诗句，都是诗人在孤独无诉时写下的，可见距离是诗歌的发酵物啊！

　　生活的船不能没有距离的帆，不论是远是近，只要那思念的心紧紧相连，那么即使天涯也是咫尺。

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　　人生如一场漫长的旅途，一路上有桃李杏雨，也有塞北秋风；有平坡宜人，也有高山深泽……虽能说是漫无边际，但真正的实际长短远近，却取决于你心中自己的认知。

　　犹记得儿时，我还与外公外婆住在乡下，去学校的路因为没有城市的拥堵，所以常常在与外婆的趣谈中就已到家，觉得这段短暂的路途充实而美好，总希望路能长点，长点，再长点……

　　但唯独一次，我是觉得从学校回家的路是那样遥遥无期一一这是个阴雨连绵的季节，外婆的关节炎也因此突发了，严重到甚至我忽从甜美梦中醒来时，依稀还能听见她隐忍的痛苦的声音。儿时的我有些叛逆，有时面对长辈的劝告总是一只耳朵进，一只耳朵出。于是在第二天清晨出门时，看看天气闷热但没下雨，我就没听外公的话，伞也不带就出门了。外公还想说什么，却被外婆制止了：“孩子不想带就别强迫她了，等她放学时我去接不就得了！”“但你……”外公欲言又止，也许是看出外婆眼中的坚持，只得无奈摇头。

　　当天下午，窗外狂风大作，电闪雷鸣，豆大的雨点如断线的珠子倾盆而下，带着它独有的肆意和豪放袭卷着我们的村子。待到放学时，仍是“哗哗”下个不停。我在教室里一边为自己早上的任性懊悔不已，一边焦急地望着教室外等待着外婆的到来……正在我沮丧之际，一个紫色的身影在茫茫雨海中印入我的眼帘。“外婆！”即使视线再模糊，我也认出这就是我的外婆，最爱我的外婆。我冲进雨中扑向她的怀中。“傻孩子，淋湿感冒了怎么办？”宠溺的语气听不出半分的责怪。说着将伞向我这边偏了偏。

　　因为下着大雨，村路也变得坑坑洼洼的。走到一半，我注意到外婆走路的速度慢了，甚至走路的姿势还有些别扭。联想昨晚所闻，不难猜出原因。我用担忧的目光转向外婆，外婆却说：“没事，外婆没事的没！”安抚的话语不但没有平缓我心中的担忧，反而打开了我记忆深处的匣子一一紫陌流年，因为外公视力不好，外婆总是独自一人每天起早贪黑地接我上下学；浅白光阴，有多少个日日夜夜，外婆为了我的生活起居而操碎了心，累白了头；日月星辰，每每夏夜，又有几次我不是在外婆的蒲扇风下入睡的……她额角的皱纹，花白的发丝无不向我倾诉着她为我付出的心血。可以说童年里的大半岁月，因为爸妈工作忙，陪伴我的都是外婆。

　　一时之间，思绪飞转，把外婆平时照顾我点点滴滴重又回放在眼前。感动让我酸了鼻，泪了眼，也让我第一次觉得原来这条路那么长，那么远，远得仿佛我走了整整一个世纪，但我愿意陪着外婆就这样一直走下去……

　　时光辗转成歌，这件事虽已过去多年，但仍令我铭记在心，也让我明白一段路的真正远近，取决于你心中对其的感知。

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　　你，

　　一会看我，

　　一会看云。

　　我觉得，

　　你看我时很远，

　　你看云时很近。

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　　如果心灵没有距离，天涯也是咫尺；如果心灵有了距离，咫尺也是天涯。

　　――题记

　　爸爸的工作调到了城里，我和妈妈也来到城里。妈妈在城里做一点小生意，我则借读于一所较有名的中学。在别人看来，我家是从糠箩跳进米箩里，然而我们自己却觉得置身城里，宛如小鸟进了金丝笼，自由失去了，快乐也失去了。

　　爸爸倾尽了所有的积蓄，买了一套房子，在四楼。开始住进新房的时候，我们着实高兴了一阵子，因为一切都那么新鲜，感觉确实不一样。然而这种美好的感觉仿佛秋风拂过的一缕轻烟，很快就散尽了，妈妈很快陷入到孤独忧郁中。

　　星期天，我陪妈妈去公园玩。公园里景色确实好，但妈妈的心情远没有在乡下和左邻右舍的阿姨大妈们聊天时那么快乐。看着来来往往的行人，妈妈叹一口气说：“城里人太多了，那么多的人，都匆匆忙忙的，没有几个熟识的面孔。我们住在乡下，一个村里的人没一个不认识的！”妈妈说完，叹了一口气，眼里满是哀怨。我接口说：“是呀，你看和我们住一个楼的，也不过30来户人家，可家家户户仿佛隔了千里万里，哪像个邻居。”

　　我们回来的路上，在我的央求下，妈妈陪我去了一家音像店，我知道妈妈喜欢听一些通俗歌曲，便买了两盘。那一天是个周末，爸爸回来得也早。我们吃了晚饭，打算去表姨家坐坐的。进城以后，去表姨家坐坐是我们最重要的活动之一，这对妈妈来说尤为重要。我们正准备出门的时候，突然“砰”的一声，传来了隔壁邻居重重的关门声，我知道我们隔壁家住的是一对刚结婚不到半年的小夫妻，这种关门声我们听惯了，习以为常。接下来传来的激烈的吵骂声，我们也见怪不惊。按照以往的经验，这对夫妻在吵骂一会儿之后，就会风平浪静，可是这次却出人意料，他们骂了一会儿之后，便把战场转移到楼道，我家受到的噪声污染更加严重了。妈妈想出去劝劝的，但一想到曾因劝说这对吵架夫妻时受到的辱骂，便没了勇气。我从猫眼里望出去，发现楼道里聚了许多看热闹的左邻右舍。

　　不知过了多长时间，楼道里终于安静下来。

　　妈妈百无聊赖地坐在卧室里织毛衣，爸爸坐在客厅看电视。

　　我对妈妈说：“妈妈，来听我们今天买的磁带吧！”我把磁带放进录音机里，按下按键。一个伤感的女中音响起：

　　我一直，我一直在努力缩短和你的距离，但似乎今生注定，我只能在你的视线外游移，永远也走不进你的心里……我们面对面走近，却总难找到心的默契，因为我和你，心灵与心灵总有那段拉不近的距离。

　　妈妈听了，热泪潸然。

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　　这世上，远和近究竟应该怎么定义，我不能确定。

　　远方到底有多远，近旁又能有多近，谁能告诉我？

　　有人说，企鹅的故乡是远方；有人说，地球的那面是远方；也有人说，去看一次大海，就是到了远方。但是，真正的远方该在哪里，又有谁会讲得清楚？我真的很向往远方：我想让自己的双脚真真正正地接触到珠穆朗玛的山巅，看看那里是否生长着植物，看着世间万物在我脚下生息繁衍，那会是怎样的一种壮阔；我想让自己切切实实地嗅到古都的气息，想象着一座座宫殿再一次耸立在那里，目睹着一个个王朝在我眼前兴盛和灭亡，那会是怎样的一种沧桑。

　　我希望的远方不是要有多远的距离，哪怕只是我所居住的城市的一个角落，只要那里的人过着和我迥然不同的生活，他们的习性，他们的历史，都是我见所未见、闻所未闻的，那就是我的远方，就是我所渴望的远方，此时，远方与近旁是那么的相似，我甚至都分不清哪个才是远，哪个才是近，似乎远和近本来就是不可分割的一个整体，是同时存在的。

　　人生之路是没有终点的，所以我们要一刻不停地向前走，去寻找生命中的远方，那时我们的方向，尽管它是那么渺茫，那么遥不可及，但是仍然要固执地向前，去追寻心中的梦。

　　前进的道路本来是很容易的，可是总有太多太多的牵挂使我们举足不前，因此在功成名就、大悲大痛之后继续前进，则是太困难的一件事情。于是就有人选择了留在近处，放弃了追求很久的关于远方的梦。当前进的路上赢得鲜花和掌声，他们会在周围投射来的或羡慕或嫉妒的目光中神情恍惚，满足于这点成就；当前进的路上坎坷不断，最后终于重重地绊倒，他们会在爬起来后舔着自己的旧伤，寻找千百个借口来告诉自己：停下来吧，够了！然后站在原地，看着更远的地方想：那里不属于我，一路跋涉到这里，看看来时的路，很长了。他们认为自己的脚下就是曾经梦想过的地方，殊不知这里仅仅应该是一个休息的小站。他们曾有过一个多么远大的志向，曾怀过一颗多么虔诚的心，为何最终只是行动了那么近的一段距离？在我的眼里，留在近处，就代表着妥协，代表着懦弱。

　　我渴望永远的远方，尽管不知道它在哪里，何时才会到达终点，却依然怀着最初的梦想，向前努力着，纵使前路是艰难的，都不会轻言放弃，因为我知道，只有不断地向命运挑战，才能超越今天的自己。

　　所以，不要让懒惰占据了你的心灵，也不要执迷不悟，舍弃你所拥有的近出的一切，请相信远方的风景会更美丽。去远方探索，你就会发现，奇迹是这样被创造出来的。

　　人生是一个不断战胜自己从而达到新的目标的过程。人生要想精彩就要无数次战胜自己。战胜自己的过程可以使一个人成长起来，战胜自己的过程可以使一个人发觉自己身上的无限潜能，战胜自己的过程可以使一个人意识到自己的重要。

　　上小学时我是个内向的孩子。很少与人说话，很少当众发言，很少回答问题，除了学习不错外没有什么更能值得我骄傲的。上五年级是我来到大庆一中外国语学校，面对陌生的一切我更是把心藏在心灵深处。后来上了初一，一堂政治课让我改变了这种状态。

　　本来政治老师是一位没有什么笑容、讲课枯燥无味的老师。后来这位老师被调走了。取而代之的是一位开朗的女老师，她的到来使单调的课堂生动起来。她并不拘泥于课本而是以各种方式锻炼每一个学生的能力。她把课堂交给我们，让我门讲课、演讲淋漓尽致地发挥自己的才能。第一堂课他她让我们四人分成一组，并交给我们一个任务就是下节课用她给的话题演讲。然后让我们每组选一名演讲者。我们四个人中到底让谁上好呢？我们讨论来，讨论去，你推我，我推你始终没有结果。最后我不知道从哪里来了勇气说我去吧！他们先是一愣然后便欣然同意了。可我嘴上这么说心理却七上八下的没有底儿。

　　课下我们开始了准备工作，其他人帮我查资料，我将资料组成了一篇议论文写下来。我照着稿件背了十几遍已经很熟练了。可我每每想到要上台演讲心中就不由的紧张起来恨自己一时嘴快，心理也不免有些打退堂鼓。可这样也对不起同组的其他人呀。我就这样在进退两难中徘徊着。很快三天过去了我只好去面对了，我抽到第一号去演讲，这使我的紧张程度有增无减。当老师让我上台时，我感觉到心都凝固了，虽然只是对着全班几十名同学但那对我来说也是莫大的超越呀。走在桌子间的过道上我感觉到心马上就要跳了出来，我心中没有一点自信可我嘴上仍一遍遍地说：“我能行......我能表现好。”走上讲台我讲了起来，可是由于过于紧张话都没有说清楚，嘴唇也在不停的颤抖，有很多地方都忘记了。本来很熟的稿足足讲了五、六分钟。当我演讲完毕后腿都软了下来，但是同学的掌声却给了我很大的鼓励。在那时我想起福拜楼的话：“人的一生中，最辉煌的一天并非功名成就的那天，而是从悲哀与绝望中迎接人生超越自己的那天。”

　　可以说那次我战胜了自己，从那以后我仍不断战胜自己，战胜自己的次数越来越多对自己接越来越有自信，现在谁也不会认为我内向了。也许性格真的可以改变只要战胜自己。

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