关于写:高考之外1500字高一作文

日期：09-06 作者：网友整理人气：5210我来评论

导读：　　“高考”，离我不近又不远的词。三年后，我高考了！现在的考试制度革新后，我可以说，一年后，我就高考了！每天的努力奋斗，为什么？就为那么一次“高考”，所以也可以说：我，已经在高考！　　然而，这样一直忙忙碌碌的高考生活，是自己想要的.....

关于写:高考之外1500字高一作文

　　“高考”，离我不近又不远的词。三年后，我高考了！现在的考试制度革新后，我可以说，一年后，我就高考了！每天的努力奋斗，为什么？就为那么一次“高考”，所以也可以说：我，已经在高考！

　　然而，这样一直忙忙碌碌的高考生活，是自己想要的吗？

　　不，当然不是。有时，我也想站在高考之外，偷得浮生半日闲。

　　读书日，天空还未破晓时，早已起床，下楼。走在去教室的路上，抬头，见了一苍穹的星。嗯……我知道，已连续有一两个星期了，大家急匆匆赶往教室的时候天空还是黑洞洞的，能见到这些璀璨的星，实在难得，毕竟冬天不比夏天。于是乎，仰头看星，看他们一闪一闪的多姿风采，看他们星罗棋布的有序排列……好容易逮到这久违的星空，怎能不和这位老友叙旧？这一刻，我想，我站在高考之外，正在与我的旧相识拥抱低语。

　　周五回家，晚饭后带着小弟走去乡野间散步。前几天刚下过雨，这时空气里泥土夹杂着草木的清新味，带着美丽的好心情一同钻入我的鼻子。路边的小小的、淡紫色的不知名小野花，点缀着一寸不到的片片绿草，草叶上还坠着几颗清早的露珠，不知有没有史铁生所说“轰然坠地，摔开万道金光”的情景……难得重游一次田间，怎能不细细观赏这沿途“似旧又新”的景象？这一刻，我想，我站在高考之外，沉迷于花花草草的世界。

　　周日，忽记起许久没去外婆家了，便骑着车带上弟弟前往。到达目的地，熟悉的路，熟悉的景，熟悉的人，以及那熟悉的笑颜。“外婆――”“呀！奥奥，你怎么来了？”外婆的语气中虽满是惊讶，但脸上早已挂了一个大大的笑脸，把横七竖八的皱纹挤作一团。没等我回答，她便摔下一句“你等着啊，外婆去给你做好吃的”就钻进厨房忙活。这时，我便尾随她，进了厨房，一屁股在灶前的板凳上坐下。“外婆，我帮你看灶！”“好嘞！”生火，烧柴，看着火焰吞没柴火，奏出噼噼啪啪的舞曲……而现在，我要做的，只是等待那一口咬下去时的享受。这一刻，我想，我站在高考之外，流连于外婆爱的糕点。

　　过假期，早上睡眼惺忪的我挣扎着起床，早饭不吃便打开了我的“作案工具”――电脑，开始大肆地玩闹。看笑话，一个，两个……一百个……两百个……怎么看也看不够。看到超搞笑之处，全然不顾在旁看电视的老弟哈哈大笑起来，只留他一脸惊愕地看着我，也许他在想：“我姐是不是傻了？”……时间消逝在我的笑声里，转眼便到午餐时。这一刻，我想，我站在高考之外，与一位魔鬼勾肩搭背，有说有笑。

　　其实，所有高考之外高考之内都一样，都有着令人憧憬的一面，亦有令人厌恶的一面。没什么可以羡慕的，也没什么值得羡慕的。高考之外也好，高考之内也罢，这世界晴时有风阴时有雨，坎坷和磨难都是人生中闪闪发光的财富。在我向往着其他生活的同时，一定也同样有向往我生活的人。我坚信：今天的努力虽然辛苦，但未来给我的都会是礼物！按照自己喜欢的方式去生活，乐观，稳重，这才是我要的。不管是高考之内还是高考之外，我总该去努力一把，不是吗？

　　是的，我也想在高考之外，流连于山，流连于水，流连于亲情。但高考，又是一场我人生中不能缺席的磨练。无论是自愿还是被迫，我都得高考，我总得站在高考之内呀。延岑法师说：“人生的道路千千万，哪一条都可以实现人生的价值，不要让这一场高考决定自己一生的命运。”可哪样的生活是自己想要的？生活没有真正的完美，只有不完美才是最真实的美。生活没有一帆风顺，只有披荆斩棘才能一路到底；生活没有永远的成功，只有在挫折中站起才是真正的成功……只有努力拼搏了，才会实现自己的梦想，得到自己人生中的永恒。

　　所以，在“高考之内”偷闲享受“高考之外”的我，还得积极向上地努力学习才行！用三年的泪与汗水，换取美妙六月里和自己的梦想说“hello”的那份资本！

　　高一:吴哒哒

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　　每年的炎炎夏日，高考学校外总有大批家长等候着他们的孩子。男男女女，老老少少都有。有时，烈日当空，家长们撑着一把普通的太阳伞，豆大的汗珠顺着他们粗糙的脸颊滑下，他们拿手帕擦一下，抿几口矿泉水，眼神执着地专注一点。

　　这是中国的高考，汽车让道，交警管理秩序。进考场前，有陌生的老师拿着金属探测棒一个个检查学生。有印得黑白分明的考卷，不大，但上面的每一个笔画都是你未来的框架。

　　考完后，考生在家中辗转反侧。猜测着，在某一间电脑房里的某个老师是否批改着自己的考卷。考好了自然皆大欢喜，考差了便迎来十九岁人生的第一个成长。

　　高考的残酷让人心寒，但其中客观公正的部分也是不容忽视的。下面让我浅淡一下我心中的高考。

　　高中、大学是小型的社会。为塑造将来的社会人才，高中自然不遗余力地塑造学生的性格。学生在家庭和学校两点一线中忙碌，充实也疲倦。每天的通宵达旦、笔耕不辍都只是为了高考那几天。对于心智不成熟的高中生来说，高考失败意识着世界末日，提到这个词，便觉得未来的日子一片混沌，失去曙光。但是否有人看到高考之外，那一片新天地，新格局。

　　有一技傍身的人总会有出路。钱钟书十九岁考清华时，数学成绩不及格，外传考了零分，但他中英文特优，被清华校长罗家伦破格录取。进入清华后，他横扫清华图书馆，成为一代文学大师。沈从文从湘西临水的小镇来到北京。他脱下军装，背着一个简陋的包裹，怀着少年单纯的心来到北京求学。那时的他仅受过小学教育，又没有半点经济来源，就在北京大学旁听。但人们却执迷他笔下那个简单纯粹的凤凰古城，那种淡淡的哀伤与美丽。

　　坚强不屈的心性远比高分更重要。李白年少轻狂，一心想建功立业。他磨铁针，刻苦努力，都是为了一顶乌纱，指点江山。却怎奈他的狂放不，潇洒高洁，让他只能一袭白衣，一碗浊酒，乘一叶扁舟飞流直下三千里。不屑五花马、千金裘。叹着高堂明镜悲白发。在一次又一次的打击、否定中，他磨砺了自己的心境，大笔一挥，墨洒几点，便是一首气吞山江、鬼斧神功的诗作。他化为诗仙，不再为功名利禄大喜大悲，于沉醉清中看着世界，看着繁华的长安。古来成大业者，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，这么一想，高考的失利其实是将棱角打磨，用作成功的基石。

　　作为学子，我们应奋力备战高考，努力用地汲取知识。但作为一个人生还有几十载光阴的青年，我们的目光，不应只限于高考。

　　学习知识，并不是单纯为了考试。看美国的科约大片，每个英雄人物的来历都与科技相关。蜘蛛侠是有了变异的基因，钢铁侠的出现则与一颗富于创造的大脑、几百万伏电力供应的小型装置有关。美式电影里的超能力绝不是空穴来风，单纯源于神话故事。而美国电视剧里则时不时冒出光的传播、原子能反应推之类的词汇。他们的科技不是远离人群的高科技术，而是融于生活的一部分。有人说，比尔・盖茨上完大学就创业了，可他却没看到在上完大学前，人家对科技的狂热探索。而在中国，科技知识似乎是高工程师的专属，是学生为了考试翻出来的知识，是枯燥、高端的，没能融于生活。作为一个饱览群书、见多识广的人才，我们对自己的锻炼、提升绝不能仅止于高考。

　　高考之外，并不是绝望的深渊。只要你下定决心作出一番成就，世界到处都是机遇与光明。

　　高一：戴婷婷

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　　“我有时候觉得自己挺搞笑的，为了写这个给高考加分的作文绞尽脑汁的想高考为何不重要。”

　　―――题记

　　我看过韩寒在新概念作文大赛中的成名作品《穿着棉袄洗澡》――“一个人不可能一丝不挂的去公共澡堂洗澡，但现在大多数人都在穿着棉袄洗澡。”韩寒也算是“愤青”了，抨击讽刺这个世界的缺漏，用自己的才华做马，用手里的笔做戈，好像分分钟能刺破生活。我忍不住寻找当初那个狂妄的少年如今是什么模样，于是从头到尾的翻看他的微博，他是作家是导演是音乐人是赛车手顺便加个国民岳父，他做了很多种职业过着各种各样的人生，偏偏就是没有指点江山翻云覆雨改变世界的大英雄。

　　与其说我是把心思全部放到高考上的考生，不如说我把自己所有的梦想放在了高考之后。与其说高考是我的出路，不如说它是一堵挡在我和我的生活之间的墙，我不知道自己的生活会是怎样，但我想跨过高考，看看它。

　　我想成为一个“很厉害很厉害的人”。我常幻想高考之外是怎样的，我会变成怎样的人，我将过着怎样的生活。我要成为一个说走就走的人，梳着大背头，流浪在欧洲或者新几内亚，我举着相机拍这个世界，我拿着笔写着屠龙的勇士，登塔的先锋，城堡里绝美的公主，我要和罗伯特德尼罗握手，我要写愤怒的公牛2。

　　可我并不会拍照，我一时半会也买不起单反，我从没去过中国以外的地方，我的文笔也不够写什么公牛。我知道这不是因为高考，就算没有高考这堵高墙，龙也是不存在的，那个很厉害很厉害的人可能只会离我越来越远。

　　所以我重新想了一下，高考之外，我会是什么样子：我可能会做生意，赚些钱，买城市层的那个公寓，然后在夜里从巨大的玻璃窗往外看那些车水马龙红尘滚滚；或者辛辛苦苦努力存钱，给自己买个地球仪，拿个飞镖扎它，扎到哪儿就往哪儿去。

　　目前为止，这就是我全部的想象和期许了。我不想去责怪教育体制或者中国国情或者国际惯例，我只想接受我的高考，我想挺过去，我想见到我的生活。我必须承认几乎所有我心中对社会如何不公的抱怨，无非是对自己平庸无可奈何的厌弃。

　　于是我又问自己一次：“这是你想要的生活吗？你想要的是什么？你想在高考之外看到什么样的人生？”

　　可能是我太年轻，我想来想去竟然还是想成为很厉害很厉害的人，我隐隐约约有这样的感觉，高考不是我的生活里最最困难的事情，更不是能够磨灭我的心的难以逾越的障碍。说什么改变命运这种话，未免太高估了高考，假如要成为那种左手有剑，右手有光，还能和罗伯特德尼罗握手的人，命运哪是高考能改变的，命运这个事情是很深奥的，只有你自己拼尽全力才能撼动，高考只是你的时间洪流之中沧海一粟罢了，要用它来改变命运，实在太过随便。

　　跟大多数人比起来，即使韩寒没有改变世界，他还是成为了很厉害的人，做着他自己的梦，一步一步踏出去，没因为高考要死要活，没因为生活屈服于某种形式，他过的充实精彩，潇潇洒洒，漂漂亮亮。

　　高考之外的生活也许并不那么海阔天空，高考之外还有比高考能难的磨难，但我终究还是想去看看，高考以外我的世界是怎样的面貌，我在这堵墙中做的梦和墙外面真切的人生究竟是什么样子。无论我是否会变成那个混迹在市井的最最平凡的人，还是我真的成了那个厉害的人（只要罗伯特德尼罗还活着，说不准我就能和他握手呢？）我现在要做的是从这堵墙墙走出去，我只希望自己不要辜负自己的热血和梦想，我不是屈服于高考这种制度，而是卧薪尝胆为了更广阔的生活。

　　我接受自己的平凡，却不想甘于这种平凡，我不愿有一天，我真正的人生踏梦而来，而我已经被磨平，变成了一个彻头彻尾的笑话。现实从来不能消磨我，高考更不能。我要珍惜我自己，每分每秒，一刻也不能停留。

　　故事里拳王拉莫塔忍着伤痛，他说，我怎么能失约呢，我是那个要成为很厉害很厉害的拳王的拉莫塔！

　　高考之外，是在成为最厉害最厉害的道路上，不要失约，你我共勉。

　　高二:武尊智

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　　摘不到的星星总是最明亮，看不到的山河总是最雄壮，触不到的空间总是最奇幻。大概每个人都在感慨别人的人生有多么完美，孰不知，我们看到的“完美”，也许只不过是他们生活中仅有的微光！

　　由于二十世纪八十年代“使一部分人先富起来”的政策，在国家逐渐富强的同时，也出现了一批“富人”、“有钱人”，产生了一定的贫富差距，九十年代的“下岗”更使一些家庭雪上加霜，生活难以为继，很不幸――我，就是一个“穷人”家的孩子。

　　俗话说“穷则思变”，为了改变生活品质，为了脱离贫困奔小康，人们开始想尽各种办法使自己尽量的有钱，这种想要有钱想要出人头地的思想不仅影响着我的父辈，同时，也左右着我们这些“穷二代”们。所幸有高考，这无疑是改变命运的一条非常保险的途径。本省着名的“状元县”――会宁，就是因为当地贫穷的生活环境，促使无数莘莘学子不畏艰难、刻苦努力，终于赢得了这一光荣称号，无数人也因此过上了向往已久的优越的生活。然而，第一名永远都只有一个，大多数人却与高等院校无缘。

　　20xx年九月，满树正绿，树叶在阳光的热吻中闪着耀眼的光芒的时刻，我终于踏进了象征“中考胜利者”的玉门市第一高级中学的大门，马路真宽，凉风习习，小鸟在枝头唱着醉人的歌，连路上跑的流浪狗看上去都是那么的可爱！然而，报名第一天，这维持不到二十四小时的喜悦，就被狂风暴雨冲刷的无影无踪了――我因为四分之差，无缘跻身重点班。短暂的高中生活在第一次月考就给了我一记重重的耳光，我不得不直面一个令我难以接受的现实――课程太难，进度太快。妈妈为此给我请了辅导老师，我开始早出晚归，过起了每天睡眠不足八小时的“悲惨生活”。

　　真的像人们所说的那样“考不上高中，考不上大学，人生路就再无光亮了”吗？“人生”究竟应该是什么样子？在我瞌睡的睁不开眼睛的时候，我开始常常思考这样的问题。偶然的机会看到这样一则小寓言：一个美丽的花园里，长满了苹果树、橘子树、梨树、橡树和玫瑰花，这里真是一个幸福的天堂，每一个鲜活的生命都是那么生机盎然，它们相依相伴，每天都尽情的享受着大自然的清新、生活的无穷乐趣，满足的生活在一方小小的天地之中。可是，在这之前的一段时间里，花园里的情形却不是这样，有一棵小橡树愁容满面。可爱的小家伙一直被一个问题困扰着，它不知道自己是谁。大家众说纷纭，更加让它困惑不已。苹果树认为它不够专心：“如果你真的尽力了，一定会结出美丽的苹果，你看多容易。你还是需要更加努力。”小橡树听了它的话，心想，我已经很努力了，而且比你们想象的还要努力，可就是不行。想着想着，它就愈发伤心。玫瑰说：“别听它的，开出玫瑰花来才更容易，你看多漂亮。”失望的小橡树看着娇嫩欲滴的玫瑰花，也想和它一样，但是它越想和别人一样，就越觉得自己失败。

　　一天，鸟中的智者雕来到了花园，看到花和树都开开心心的，唯独可爱的小橡树在一旁闷闷不乐，便上前打听，听了小橡树的困惑后，他说：“你的问题并不严重，地球上许多人都面临着同样的问题，我来告诉你怎么办。你不要把生命浪费在去变成别人希望你成为的样子，你就是你自己，你永远无法变成别人，你要试着了解自己，做你自己，要想知道这一点，就要聆听自己内心的声音。”说完，雕就飞走了。

　　突然，小橡树茅塞顿开：“你永远都结不出苹果，因为你不是苹果树；你也不会每年春天都开花，因为你不是玫瑰。你是一棵橡树，你的命运就是要长得高大挺拔，给鸟儿们栖息，给游人们遮荫，创造美丽的环境。你有你的使命！”小橡树顿时觉得自己浑身上下充满了自信和力量，开始为实现自己的目标而努力，很快它就长成了一棵大橡树，赢得了大家的尊重。

　　的确，高考成功的时刻是无限辉煌的时刻，家人欢欣，亲戚喜悦，但高考失利，也并不是光明的消失，亦不是世界末日的降临。When one door shuts , another opens . 所以请不要沮丧，请不要气馁，努力去寻找更适合自己的平台。在拜金主义和物欲横流的今天，也许你羡慕太阳的光辉，也许你羡慕大树的浓荫，也许你羡慕大江大河的奔放，但是，即使是一颗小草，也能点缀大地，即使是一颗星辰，也将散发自己的光芒，即使是一泓山溪，也有自己的精彩。所以，请不要自卑，其实和别人一样，你也是一道风景，也是这个精彩世界的一部分。

　　平凡并不可悲，只要能在生活中扮演好自己的角色，做好今天，学会欣赏自己，你会发现自己有比别人更美的地方，你将找到真正属于自己的位置，并在这个位置上发出光芒！而人的价值不正是体现在被别人所需要吗？

　　人生是如此幸福，对自己的人生全力以赴，就是有价值、有意义的人生。

=========下一篇精选作文拓展推荐=========

　　眼看着高考一天天临近了，高考带给考生们的压力也在一天天的增加，大考前紧张焦虑是人自我保护的应激状态，是非常正常的，千万不要认为紧张焦虑就是不好的。

　　专家证明，适度的紧张对于高考复习是有促进作用的。适度的紧张会让大脑处于一种兴奋的状态，学习的效率会提高，而且思维也会更加的活跃。但一小部分学生紧张过度，甚至是一想到“高考”就慌张，这显然是不利的，那如何调整到适度呢？

　　紧张多度，归根结底还是对自己的不自信，很大的一个原因是自己觉得准备的还不充分。建议考生：

　　1、合理的给自己制定一些短期的计划，这些计划要完全的按照自身的要求去制定，不要受其他人的影响，然后再去循序渐进的完成，这样会一点点增加自己对于高考时的信心。以前也讲过，从梳理知识框架入手是个不错的方法。

　　2、不要过分关注别人，可能有和你平时成绩差不多的同学，在一次考试中突然成绩提高很多，这时你的压力和紧张感也来了，怕别人落下自己太多，其实这些是完全没有必要的，你需要做的就是你自己，当你所有关注力都在自己身上时，你会发现自己心平静了很多。平静下来后再按计划一步步完成就行。

　　想到高考就紧张很大的原因也是因为高考临近，压力越来越大，很多高考生把高考认为是自己的出路，其实这种认知是错误的，高考是人生中比较重要的事情，但是它并不是重要到能决定一个人的一生。

　　在临考前要学会给自己减压，放松自己，平时可以和自己要好的同学聊聊天，也可以趁着天气不错出去散散步，进行一些体育锻炼，这些都是对缓解压力不错的方法。

=========下一篇精选作文拓展推荐=========

　　人生中，诚信是不可缺少的一部分，如果没有了诚信，那你将失去一切，成功也需要诚信作为保证。以下是第一范文网小编为大家整理的关于诚信的高考作文，给大家作为参考，欢迎阅读!

关于诚信的高考作文篇1

　　诚信，顾名思义，诚实守信，自古以来，人们就推崇一言九鼎、言而有信的做人之道、为人之本。但对于某些人来说，诚信恐怕很难做到。狼来了的寓言也许就是一个典型。

　　有个小孩在山上放羊，喊着狼来了，山下的农民伯伯们拿着各种农具急匆匆赶到山上，小孩子说：我骗你们的。农民伯伯也就下山去了。没过一会儿，农民伯伯又听到山上的小孩叫喊狼来了的声音，同样急匆匆赶到山上，小孩子又说：我骗你们的。农民伯伯也就下山去了。

　　又过了一会儿，狼真的来了，小孩拼命叫喊：狼来了! ，可农民伯伯却不再拿叫喊声当一回事了，没人赶去救急。最后小孩子和他的羊被狼吃了。

　　听完了这则寓言，你是否有所启发呢?小孩子把叫喊狼来了当儿戏一般，失去了农民伯伯对他的信任，到了关键时刻，就不再相信他了，实在是自作自受。这就是言而无信的下场。

　　再举一例：曾几何时，温州的商品被全国人民判为假冒伪劣的同义语而让温州的经济走进了死胡同。警醒的温州人花了3年的时间重塑温州的诚信，是诚信重启了温州经济的繁荣之门。

　　再比如20xx年日本东芝笔记本电脑因严重的质量问题被起诉。事发后，他们的公司对美国的用户实行经济赔偿，对东南亚用户却一拖再拖，企图敷衍了事。这种给美国人黄金，给中国人补丁的做法引起了国际社会的强烈不满，所以，从此东芝品牌难以立足于东南亚市场。

　　纵上所述，人无信不立。诚信是一切事物的本身。我们应该格外重视以诚立业，以信为本，为祖国的文明进步作出应有的贡献。让我们一起呼唤诚信，生活才会因此变得更加美好!

关于诚信的高考作文篇2

　　诚实守信是每个人应做到的，诚实就是待人真诚，守信就是对事负责。古人说过：“人无信不立”。一个人如果言而无信，见利忘义，那么他就失去了做人的基本原则。

　　上幼儿园的时候，老师便教导我们长大一定要做一个诚实守信的孩子。那时，“诚信”已便在我心中扎的深深的。

　　转眼间我已经上五年级了。前不久，是一个星期二，我们上完了最后两节自习课后，回到了教室。这时，卫生王老师走了过来，对我说：“明天有领导要来，所以今天技能创造室需要打扫，你带几个人去吧。”“没问题!”虽然还有很多事要做，但我还是爽快的答应了。于是我对那些提优班的同说：“谁愿意和我去打扫技能创造室?”可是回应我的只有同学们的吵闹声，他们似乎根本没把我放在眼里，我气愤之极，直接点名道姓，但他们却说：“凭什么!今天我又不值日。”

　　最后，我实在没办法，看到同学们一个个从我身边走过，我的心也开始动摇：为什么他们可以回家而我不能可我转念又想：我身为班委，为同学做点事也是应该的啊，何况我还答应了王老师呢。想起妈妈从小对我的教诲：做人要诚信，我只好压住心中那个不服气的小精灵，一个人埋头苦干。这时，王老师来了，她看见我一个人扫地，惊讶地问：“其它的人呢?”我无奈的回答到：“都不愿意来。”“那你就一个人在这扫啊?”“恩。”“怎么能这样子呢!”王老师也为我打抱不平：“你真是一个老实的孩子，长大一定有出息。好了，你先回去吧，剩下的我让其他同学来扫。”……回家的路上，我特别高兴，我终于深刻的明白了，对我来说，对每一个同学来说，诚信有多么重要。

　　在学校里，同学们难免犯一些错误，但是有些同学不但不承认，反而诬陷其他同学，使周围的老师.同学都讨厌他，他也成了一个不折不扣的“坏学生”。相反，有些同学大胆的承认了错误，老师不仅没有批评他，反而表扬他是一个诚实的学生。这种强烈的反差，大家也都一定知道;“狼来了”的故事，大家也一定听过，可为什么有些人总喜欢撒谎呢?

　　除了在承认错误方面，在帮助别人，答应别人做事的方面我们也一定要做到诚实守信。

　　在生活中，别人经常会请求我们帮忙或约定什么事，这时我们只要答应了，就不能反悔，要认真去做，否则，在别人的心里，你就会成为一个不能相信的人，也就不会有人再请你帮助了。

　　总而言之，诚信是做人的根本，是在人与人之间不可缺少的品质，是生活中的必需品，只有时时诚信,处处诚信,把诚信放在心中,让诚信伴随我一路同行!

关于诚信的高考作文篇3

　　人生中，诚信是不可缺少的一部分，如果没有了诚信，那你将失去一切。

　　从小，妈妈就教育我，做人要讲诚信，不能欺骗别人，那样你才会赢的别人的尊重。

　　星期五，好朋友刘媛媛约我星期六早上去她家玩，然后一起写作业。我们约好在楼下的商店八点见面。

　　星期六早上，我七点就起床了，到商店才七点四十八分。我一直在商店门口等她，十分钟过去了二十分钟过去了半个小时过去了。等到八点半，我有些着急。用商店的公用电话给她家打电话，可是没有人接。下个星期一早上，我遇见了她，问她怎么回事。她说：对不起。那天我爷爷生病了，我在医院里照顾爷爷。我开心的想：原来是这样啊!对她笑眯眯的说：没事的，你是去照顾爷爷了，又不是去干别的事。你爷爷生病了，你当然要照顾你爷爷了。不知怎么回事，她低下了头。

　　后来，我才知道，其实她并不是去照顾爷爷，而是跟别人一起去广场玩了。

　　渐渐的，我和刘媛媛疏远了，关系也不像以前那样亲密了。我决定，以后再也不交这样的朋友。因为交这样的朋友不值，交朋友的原则就是要讲诚信。如果一个人不讲诚信，那么谁都不愿意和她玩的。

　　有一次，爸爸和我约好第二天早上六点半一起从家出发，去烈士陵园到羽毛球。第二天，我早早的起了床，准备出发时爸爸还在呼呼大睡。等我运动完，满头大汗的从烈士陵园回来时爸爸才刚起床。爸爸对我说，他以后一定会讲诚信的。

　　讲诚信，是我们人人都应该遵守的，可是还是有一些人不讲诚信。所以，我想在这里让大家都讲诚信，让诚信伴随我们成长吧!

=========下一篇精选作文拓展推荐=========

　　善是善良，是心善，做一个心善，善良的人吧，下面第一范文网小编整理了关于善的高考，供你参考!

　　关于善的图片

描写关于善的高考篇一

　　善让中华几千来的文人骚客沤心沥血，登高作赋大加颂扬;“善”让九州世世代代的仁人志士苦苦追寻，虽抛头洒血在所不惜;“善”像春天里和熙的晨风一次次将残败破落的华夏大地吹得绿满天涯;“善”又好似金秋的太阳照耀炎黄子孙们的心房，凝聚大地的精华成为一颗颗善果

　　佛教的苦行僧们，坚守清贫，追求宁静，执着行善，以心中小善去悟世间大善，以世间大善去唤醒众生心中至善;善行如绿水荡漾，滋润心灵;善心如萌芽破土的种子，从灵魂最深处将真性情唤醒复苏。的确，人类的历史上充斥了过多的金戈铁马，新仇旧怨，有鲜血，有杀戮，有残暴。但我始终坚信即便是在最黑暗的年代，“善”的火把仍旧在倔强的燃烧，好似乌云遮不住阳光，青山挡不住流水，寒风盖不过梅香。“善”如一株胡杨树岿然屹立于人类的灵魂，活着三百年不死，死了三百年不倒，倒了三百年不朽。

　　因为有善，人类的精神才不至于在艰难困苦中慢慢干涸。作为一种人生的境界，善让我们去爱，去怜，去珍惜，去体恤。于是人类多了几个拔乱救世的圣人，多了几个奋不顾身的勇士，多了几个眼睛里常常噙满泪水的诗人，多了几个忧国忧民的沉思者，多了几个感慨系之于一情一物的雅士，多了几个乌鸟私情的孝子。王羲之说得好：“夫人世相与，或取诸怀抱，晤言于一室之内;或因寄所托放痕形骸于外。”人的生活态度可以顺其本心，但对人生最高境界的定义却只能是善。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”酒可以醉，钱可以散，但唯独善不能丢。莲花出淤泥而不染损其昭质，唯其心中高洁，人之所以经大风大浪而依然前行，唯其有善心作为磁针。

　　人都不免于灰飞烟灭，好似点亮的蜡烛，燃一刻便少一寸，怎样在有限的一生做更多有意义的事情?文天祥说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”屈原道：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”王勃叹：“北海虽赊扶摇可接，东隅已逝，桑榆非晚。”对美好，对善的执着追求，让我们能够在短短一生中用生命划一道绚烂如彩虹的弧线，从时空的这一头跃到另一头。对酒当歌人生几何，短暂吗?不，善已把我们定格在永远。俯仰之际弹指一挥间，急促吗?不，善已让我们能够在精神世界自在徜佯。

　　善始，我们本诞生于美好;善终，我们一生达到了人生的大境界。

描写关于善的高考篇二

　　几千年前，孔子说：“人之初，性本善。”

　　几千年以后，我们依旧在学：“与人为善。”

　　善，是埋藏于每个心灵中的花种。一个真诚的笑容，一次伸手的搀扶，一碗清澈的凉水，一句真心的鼓励……只是这些，只要这些，善的种子会在心间开出最美丽的花，散发最甜美的香气。

　　善并非圣人伟人才能做到，柔软的水尚能滴穿顽固的石头，普通的贝壳也能孕育夺目的珍珠，平凡的人何不能拥有善的光华?

　　二战期间在一处集中营，大批平民被关押于此做苦力，他们的待遇极差，做多吃少，生病时更无药品来源。只有一个叫希达的女子和看守混得极好，不仅可以干轻活，还可以从看守那获得药品，然而她却将这些药品高价出售给其他人，然后买酒喝，因此她被人们讨厌至极。等到战争结束，希达和其他人被释放回家，其他人都厌恶她而远离她，只有两个同乡和她一起赶路，那时希达已病得很重，不久便死去了。她的两个同乡通过她的日记知道了一个惊人的秘密。原来，希达早在集中营便已身患胃癌，她拼命地和守卫搞好关系只

　　希达是平凡的，但又是不平凡的。是她的善举给了她天使般的崇高光辉，给了人们热泪盈眶的感动和尊敬。

　　善是易为也是难行的。有个年轻人乐于助人，等到遭遇困境无人相助便大叹不公，大咒善人的悲惨。在他看来他应得到那些人同样的帮助才应该;他却不明白，他的行为已偏离了善，只能称为交易。真正的善是发于内心而表于行动，是不会去考虑报答的，他的善只能被称为伪善。

　　善，是荆棘中的鲜花，再多的利刺也不能令它枯萎。

　　善，是清冷温柔的雪，再贫瘠的土地由它滋润也会肥沃。

　　善，是金光闪闪的钥匙，转动它便能为你打开通往天堂的大门。

描写关于善的高考篇三

　　与人为善，灵魂的彼岸

　　苏轼与惠崇戏语牛粪与如来，我们从这个小小的戏语中无法判断谁“心存牛粪”，而谁却“心存如来”。但就是这一个小小的戏语，却蕴藏着一个深刻的哲理：一个人内心的善恶之辨。

　　善，并不是简单意义上的单纯，善良，而是一个人内心的宽容，思想上的博爱，与人与物的忍耐。

　　为善是中国思想文化中的重要组成部分。儒家讲的仁义道德，佛家讲的普度众生，道家讲的修身养性，都是一种与人为善精神的体现。古人说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”其中的“道”是什么，何以变化而生万物，恐怕其中的精髓就是“为善”。

　　姬昌初春打猎获母鹿而不取，以“善”而闻名，此后所以兴周;三国时，周瑜贪利而中计，受三气而卧于床，怀恨抑郁而终。

　　善从德来，得从容来，容从志来，志自“无欲”而来。故古人讲：有容乃大，无欲则刚。

　　“汉初三杰”之一的张良，在青年时有一次清晨外出，过一座桥时遇到一位老人坐在桥头，老人看到他时，故意把脚一缩，鞋掉到了桥下。接着老人很不客气地对他说：“小伙子，去把我的鞋捡上来。”张良恭恭敬敬将鞋捡了上来，并为老人穿好。后来张良由此得到一部兵书，继而成为了一名优秀的军事家。这就是著名的“圯下之履”。

　　张良若无虚怀若谷的德行，怎么可能与人为善。正因为他有指点江山，运筹万里的宏图，心中怀有济苍生于乱世的善念，才能使其行善而受益终生。

　　时光飞逝，到了现代社会，与人为善仍然是一种美德，无论东方西方，为善仍然受到充分的肯定。我们现在的社会讲“法治”，同时也提倡“德治”。何谓“德治”，就是要求人们净化心灵，与人为善，与物为善。

　　为善在有些人看来是“划不来”的，因为在他们看来，与他人为善会损害自我的利益，但如果每一个人都能够与人为善，我们的世界将会变得怎样?

　　这就要求我们提高自身的修养，陶冶自己的情操。我们与人为善，并不是为了索取什么。因此，我们自己心中只要有善念，就已经是精神上的升华，而不必去刻意要求别人怎样。

　　所以我们为善，为的只是达到心灵的彼岸。

描写关于善的高考篇四

　　我与老妈一日在街上闲逛，天气炎热，口干舌燥。一幅“景象”便映入眼帘。一个大大的垃圾箱，一股恶臭扑鼻而来，肮脏的店面，百年不换的牌子。“古董”冰箱上铺着已蹭的发亮的绿色军被。旁边还站着两个已被晒得发黑的人我拉着老妈往旁边走，不想经过这种地方，更不想在这里买冰棍。老妈却说：“就买这一家的吧，看他们卖的多困难啊!”我的心像被什么猛地撞了一下。是啊!自己仅因店面而忽略他人的感触，不是太过于自私了吗?哎!难道我一点善心都没有吗?亏我还读圣贤书啊!被老妈深深滴感动了。老妈的人生经验比我丰富，考虑的周到，这一点我真的做不好啊!好感动啊!以后一定多多向老妈学习。考虑别人设身处地的感触，加油!

　　教子有方

　　有一次和老妈坐公共汽车去河口，公共汽车上的人真多啊。妈妈进里边找到了一个空座位便坐下了。我旁边的一个叔叔要把座位让给我，妈妈和旁边的人都示意我要我做下，但我看见旁边站着一位头发花白的老奶奶，便把座位让给了她。妈妈有些埋怨我，对我说：“我们的路程远，可以先坐一下，旁边的阿姨把小妹妹抱起来了，你去坐吧。”旁边有一位阿姨没进去坐，我就进去了。做爱后，脸便红了起来，原来那位阿姨是孕妇进不来。到酒店的时候一大群人下车了，原来他们都是去喝酒。妈妈来到我身边坐下了，很生气的样子，我哭着小声说：“妈妈，刚才的那位阿姨是个孕妇。”，妈妈也不说话了，转头向那个窗外望去。下车的时候，妈妈对我说：“是妈妈错了，妈妈不知道那是个孕妇，妈妈错了……”妈妈最大的优点就是知错就改，我一定要向老妈学习。有这样的好妈妈好幸福。向老妈学习，知错就改。

　　议论

　　国家设立“思想品德”这一学科就是想让我们青少年快快乐乐，健健康康的成长，并要我们的思想端正，长大成为国家的栋梁，对社会有用的人。可现在不少的家长对孩子的思想品德教育不行，“有座就坐”就已成问题，虽然孩子们在履行道德义务，有思想品德的支持，但家长这一方面，一定要做好孩子的家庭教育，不然我们学的“思想品德”有什么作用呢?至市区可，并没有实际意义啊!

　　老师，您说呢?

描写关于善的高考篇五

　　费孝通说：“美人之美，各美其美，美美与共，天下大同。”善又何尝不是如此呢?只有善的传递，善的共鸣，才会有天下大同的局面吧!

　　拾手机的年轻人决定归还手机，不正是尚先生的善感染了他，才有了善的共鸣，使一个贪心的人变成了有爱心之人吗?

　　善善与共，是一个双向的过程，只有人人善我，我善人人，才有“与共”的纽带。以真诚待人待事，才会收到真挚的回馈。冰心怀善，她说：“你的一抬手，这热力便催开了一朵花，你的一转身，也使万物颤动。”于是，她理解了自然给她的回应，于是也在清风明月、朗月蓝天中寻找美，以善意的姿态欣赏大自然，才写下了清新动人的诗篇，难道这不也是大自然对她的善意的回馈吗?

　　余秋雨亦如此。他怀善，以善意的姿态，敬仰着“文化”，于是他踏过冰封的雪山，荒凉的大漠，沉睡的江南小镇，终悟得千年一叹，换取凝练的情思。与号啕着“文化”却终日坐在高档写字楼里的文化人相比，他躬行的善意收到了来自大自然与历史的同样的回馈，一颗沉寂之心。

　　同样的，恶意相待也终换来恶意的苦果，这何谈“天下大同”?倘若捡手机的年轻人不归还手机，会不会使尚先生对“善”的必要性产生怀疑呢?前些时候的投毒案，源于舍友闹了纠纷，这让人想起十九年前的清华铊中毒案。两案如出一辙，都是高材生，而终落得你死我活，其中不正因善语相向而不主动调解吗?倘若大家都宽容些，以善而不是恶的心态来解决问题，又该成全了几家人的幸福啊!

　　而善善与共需要传递的过程?，正如路遥所说“流动是河唯一的前途与出路”。这善需要起源需要接力。做善的起源，像罗素一样，带着清除陈见的扫帚扫去对女性的歧视，成为女性解放运动的首批男性领导者;像南丁格尔一样，带着挑破病痛的利刃为伤员救治而减缓痛苦，使“护士之母”的美名流芳百世。他们在传递善意，并成功地让这善的涓流遍布大地。如果人人都从自己做起，以善的心灵去触碰世界，这会是崭新的世界，一个宁谧而详和的天堂。

　　赛万提斯说：“上帝带黎明来，是送给每个人的。”善的号角在吹响，“中国梦”在不远的未来，召唤每个人都以善对世界，对生活。何不善善与共，使天下大同。

描写关于善的高考篇六

　　善，是三流九教所共同推崇的东西。

　　儒家的荀子说：“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”

　　道家的老子说：“上善若水。”

　　佛家要修行，首先要求“心存善念”。

　　上善

　　能够做到上善的人，是圣人。

　　“上善”的人，抛却一切私心杂念，惟有善念使其独尊。

　　“上善”，就是“上善若水”，像水一样温和友善，不争功抢利，始终处于水流的最低处。这样的善人，恐怕只有老子和庄子做得。他们是“善圣”，他们不求任何名利，甘愿“若水”，甘愿“吾将曳尾于涂中”，永远地超脱世俗，永远地处于最低处。但他们的心灵是最洁净，最纯化的，是他们将“善”上升为了精神的主宰。

　　于是，不求名来名自扬。

　　中善

　　能够做到“中善”的人，是真人，是至人，还有善人。

　　陶渊明先生说：“吾以往之不谏，之来者之可追。识迷途其未远，觉今是而昨非。”罢了，写下这篇《归去来兮辞》，管他官场上天昏地暗，鸡飞狗跳，荷一把锄头，袭一身布衣，种豆南山下，换回盅里酒。他曾很善意的梦幻过“桃花源”，醒来后现实却是如此的黑暗。借酒浇愁愁更愁，也许只有酒精才能让他真正的体味到“上善”的那种脱俗境界吧!

　　醉眼中，他渐行渐远。下善

　　“下善”，是日常生活中再普通不过的东西，是凡人，庸人都可以做到的。

　　看见盲人过马路，上前去扶一把，是善。

　　看见要倒的墙，扶不起来，那么干脆站在一旁不去推，也是善。

　　看见他人失足了，不去冷嘲热讽，恶言相向，用一种自然的眼光看他，还是善。

　　我们不必那么超脱世俗，淡薄名利，去过隐士般的生活，因为，我们是凡人。我们只要做好身边这些平平常常的善就足够了。

　　“勿以善小而不为”，高调做事，低调做人。再恶的人，心中总存有一丝善念。以善去呼唤善，那世上还有恶人吗?

　　用一种叫“善”的眼光去看世界，看万物，会发现这一切真的，很美。

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