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最遥远的距离议论文高三作文_作文3000字_高三议论文作文及关于写类似话题的文章精选合集

日期:08-30 作者:网友整理    人气:691我来评论

导读:  【篇一】  作为一个有科学常识的人当然知道:太阳离他的距离要远远大于长安理他的距离。所以他在第一次回答时答了“太阳”。但他的第二次回答的答语更富哲理--长安看似比太阳离他更近,实际上在他的心里,长安是重.....

最遥远的距离议论文高三作文_作文3000字_高三议论文作文及关于写类似话题的文章精选合集

  【篇一】

  作为一个有科学常识的人当然知道:太阳离他的距离要远远大于长安理他的距离。所以他在第一次回答时答了“太阳”。但他的第二次回答的答语更富哲理--长安看似比太阳离他更近,实际上在他的心里,长安是重要城市,地位比太阳要重得多,可望而不可即,因此他才会说太阳近而长安远。

  其实,没有所谓的“最遥远的距离”。最遥远的距离是物与心的隔阂(当然也包括心与心的隔阂)。

  《庄子•齐物论》中有这么个故事:有一次庄子睡觉,忽然做了个怪梦。在梦中,庄子变成了一只漂亮的蝴蝶。它一忽儿飞东,一忽儿飞西,在草丛花枝间翩翩起舞。要说快乐呀,那真是快乐极了!庄子所变成的这只蝴蝶,只是一个劲儿地飞来飞去,完全忘了自己是庄子。它玩得正起劲,忽然醒了。庄子一看自己还躺在床上,这才明白原来那只蝴蝶不是自己,自己是人,是庄子。可是庄子忽而又感觉到这未必对:自己或许本来就是一只蝴蝶!是做梦,梦中才变成庄子的!接而又想,这恐怕是错了:自己明明是庄子,刚刚肯定是在做梦!就这样,庄子一会儿这样想,一会儿那样想,想来想去,总是搞不清自己究竟是庄子还蝴蝶。就像庄周梦蝶一样,人与蝴蝶本是毫无瓜葛的两样事物,它们看上去相差甚远。但在庄周心里,物我之间,已经到了相互依存的地步了。正如道家所言:“万物即我,我即万物”。这样,遥不可及的两件事物通过心与心的交通,最终划上等号了。而就连庄周自己都不知道自己是庄周还是蝴蝶了。其实在这时,庄周与蝴蝶之间毫无差别,他们之间的距离不存在了。

  有人说:“还在不断扩大,无从探测边界的宇宙,就是最遥远的距离”;有人说:“最遥远的距离,就是生与死的永远分别”;更有人说:“最遥远的距离,是我站在你面前,你却不知道我的心思。”我要说:“都不是!”倘若你心系宇宙,无垠的宇宙就在你心里;倘若你心系逝者,你就可能幻想他/她就在你身边,哪还有什么距离可言呢?抑或你能够理解一个人,即使他/她不理解你,早晚有一天,他/她也会明白的,又怎能成为最遥远的距离?我觉得:最遥远的距离,莫过于心与心的隔阂。

  心与心的隔阂,并不是指某一方不理解另一方,而是指彼此之间的不理解。比方说:你的心里想着一个人,你能够理解他/她的心,但他/她却不能理解你的心,这不是世界上最远的距离。我不能理解你,你也不能理解我,两个人没有丝毫的共同语言(或者说两个人刚认识,对对方什么都不知道),这样的两个人就算面对面的站着,心中也充满着冷漠。假如这两个人在聊天中不知不觉地产生了一个共同的话题(或者说心灵逐渐相通),距离也就逐渐缩短。最后,距离有可能就消失了。其实,自然本身并没有所谓的“最遥远的距离”,距离就在你的心中。

  当年,蔡邕哭董卓得罪了司徒王允,被捕入狱。蔡邕知道这次幸存的可能性很小了。他捧出了宝贵的焦尾琴,弹了起来。蔡文姬从琴声中听到了父亲有死难当头,伤恸五内,五脏欲裂。蔡邕事先并未告知文姬其死难,但凭借着父女之间特有的心灵感应,她还是听出来了。她们之间没有距离,心灵相通,所以没有什么秘密瞒得住。

  总之,距离是具有可变性的。没有最遥远的距离,只有心与心的隔阂。最遥远的距离就是物与心的距离。只要心灵相通,距离自然也就消失了。

  【篇二】

  有人说最遥远的距离是一片一望无际的汪洋,也有人说最遥远的距离是世界上最长的河流_尼罗河,更有人说最遥远的距离是一个永无止境的,不能用光年衡量的宇宙。在我个人认为最遥远的距离莫属于自己的人生道路。唐代诗人曾在诗中写道:飞流直下三千尺,疑是银河落九天。在世人眼里这三千尺。落九天。都是一个非常巨大的天文数字,但是比起自己的人生道路,那可是芝麻比西瓜胆大妄为了。

  记得曾有这么一位老人,他在世时,对人生充满着希望与向往,一心只想着能把自己的人生到路走完,在他的人生脚印中,创贡的辉煌匿迹不计其数,但是最后,他并没有实现自己的意愿,在他临终的做后一口气中,他向家里发出了这样感慨:人生道路还真遥远啊。

  人生道路,就如大海中的一艘轮船,虽然你能一帆风顺的到达大海的另一头,但是你永远不能到达大海底部的万丈深渊,人生道路就如在天空中高昂飞翔的雄鹰,虽然你能飞过东西南北。前后左右的如花似锦的各个国家,但是你永远飞不出地球对你的引力,人生道路就如在地铁里行使的火车,虽然你能快捷的行使到你的目的地,但是你永远不能脱离轨道而行使。

  人生道路就是那样的遥远,在道路中她会使你感受到酸甜苦赖,也会使你感受到悲欢离合,当你认为自己将要走完人道路时候,其实你的将来还有更遥远的人生路途等着你。

  【篇三】

  距离无非是人与人的距离,心与心的距离,若心,思想不在一起,那便是最遥远的距离了。

  人心可畏,人心的冷漠会让你无路可逃,会让你精神崩溃。世界上最可怕的东西就是人心,居心叵测,察言善变。一个人如果没有心了,那什么事儿都能干,要是一个人心死了,那什么事都不能干。所以最远的距离就是心与心的距离。

  鲁迅笔下那勤劳、倔强的祥林嫂,在身旁人的唾弃的日子里过活。“克夫”、“克子”、“扫把星”……流言蜚语把她与别人隔离起来,就如一张坚固的大网,隔离的不仅仅是她,而是她的心。她不愿意与别人交流,不想再开口谈论。人们的麻木、冷漠、讥讽便是伤害她的的武器,没有人能理解,没有人能懂她。渐渐地,她与周围的人交流少了,距离远了。就这样,一点点的远了,直到任何东西对于她来说,没有任何的意义,直到她对一切完全丧失希望。后来很多人都猜测祥林嫂到底是怎么死的,可能最直接的就是她与周围的一切都脱离了关系,她的心已不在现实中了。

  人与人之间的距离可以毁了一个人,同时,它有种强大的力量,也可以用那种无形的力量拯救一个人。

  还记得看过那样一个故事。一个少年因为在家里受了委屈,他觉得在父母眼中,几乎就没有自己的位置,在同学老师眼中自己也是一个可有可无的人,他觉得自己对于这个世界来说是多于的人。于是那天,他爬上了天桥,坐在天桥护栏上,看着天空,两只脚吊着,一前一后的摇摆,一副很轻松却眼睛里满是绝望。

  人们在注意到那个少年后,都驻足在原地,不久后,人越来越多。他的父母,警察也都迅速地赶到了。少年的母亲在下面大声地嘶喊,泣不成声。正当他们想靠近他的时候,他却一点点地往天桥的边沿靠近,不得已,他们就这样一直僵持着。许多之后,人群突然走出来一个青春美丽的女孩,她对警察说她是那个少年的同学。只是因为同学之间发生了点小矛盾他才这样的,所以想去劝劝他。经过一翻讨论之后,警察决定让她去。

  女孩悄悄地来到天桥上面,她走得很轻,到了男孩后面他也不知道,这时候,她并没有一把抓住他,而是对男孩轻轻地说:“我可以坐下吗?”看见了她,很愤怒,可当他看到女孩脸上安静的笑容时,男孩也就没搭理她。于是女孩坐下了,开始女孩和他交谈,男孩当没有听见,女孩说:“其实当你觉得对别人不重要时,有时却恰恰相反,反而对他人来说自己很重要……”说到这里,男孩定住了,女孩突然亲吻了一下男孩的脸颊,接着说:“或者,我们就是朋友了……”就是这几句话,这几个动作,让男孩从未平静的心平静了下来。女孩此时牵起男孩的手说:“我们下去吧……”

  其实,那个女孩与男孩并无任何关系,就是陌生人,原来他们之间的距离却被女孩的真诚、善良拉近了。最遥远的距离并不是两个从未认识的陌生人之间的隔阂,而是心与心的距离。

  最远的距离是心与心的距离,是心与心的不信任。

  【篇四】

  我的爷爷说:他怕远,怕合上双眼永远地离开,我的姐姐说:他怕近,怕冲闯不出近处的风景。

  怕远的,留恋近处;怕近的,向往远方,人呀,你在哪里呢?

  都说你在天边,在最遥远的地方,就像苏子说的远在“千里”是吗?就像李白说的远在“长江天际”是吗?可是你不是在“婵娟”与共吗?你不是在儿女“沾巾”吗?千里不算远,因为有心相连;万里不算长,因为有情相依。那天,你在太空行走;那天,你挥舞着五星红旗;那天,你行走在我们未曾到过的空间;还是在那天,你,我,还有他,我们所有的人走的又是那么近,好象彼此都听到了对方的呼吸!我们明白,你到最远的地方也就是你我最近的时候。

  都说隔海相望,都说鸡犬相闻,都说同根同源,可为什么一轮朗朗的明月,恍惚各有其华;为什么一弯浅浅的海峡,仿若事隔千年?能说近吗?当年的德国只有一道柏林墙却隔绝45年。能说近吗?二战之后东西两方只是意识形态的不同彼此却陌生近半个世纪。再说人情,吴宓与毛彦文擦肩而过,终不能成为伉俪;刘兰芝与焦仲卿本可朝夕相伴,可却饮恨而逝。我们明白,你在最近的时候也就在最远的地方。

  都说距离是一堵墙,盈盈一水间,脉脉不得语。都说距离是一抹泪,儿童相见不相识,笑问客从何处来。都说距离是一种共鸣,同是天涯沦落人,相逢何必曾相似。最遥远的距离是不能用公里一类来测算的。它近在咫尺,却远在天边;它早晚出现,却恍若隔世。于是有人说:最遥远的距离,是我就站在你面前,你却不知道我的心思,我的追求和我的希望。

  大洋彼岸,一份牵挂,轻轻点击,一封E-mail在最遥远的距离里传递你与他的情话。千年企盼,一样血统,众口相传,一个神话在当今社会里撒播文明与和平的种子。没有一脉相承,没有魂牵梦绕,没有心灵相通,朋友,你我永远只能处在最遥远的地方。

  于是我的爷爷说:他不怕远,远的地方也有祭拜。

  于是我的姐姐说:他不怕近,近的地方令人回味。

=========下一篇精选作文拓展推荐=========

  例文一:谈最遥远的距离

  距离无非是人与人的距离,心与心的距离,若心,思想不在一起,那便是最遥远的距离了。

  人心可畏,人心的冷漠会让你无路可逃,会让你精神崩溃。世界上最可怕的东西就是人心,居心叵测,察言善变。一个人如果没有心了,那什么事儿都能干,要是一个人心死了,那什么事都不能干。所以最远的距离就是心与心的距离。

  鲁迅笔下那勤劳、倔强的祥林嫂,在身旁人的唾弃的日子里过活。“克夫”、“克子”、“扫把星”……流言蜚语把她与别人隔离起来,就如一张坚固的大网,隔离的不仅仅是她,而是她的心。她不愿意与别人交流,不想再开口谈论。人们的麻木、冷漠、讥讽便是伤害她的最好的武器,没有人能理解,没有人能懂她。渐渐地,她与周围的人交流少了,距离远了。就这样,一点点的远了,直到任何东西对于她来说,没有任何的意义,直到她对一切完全丧失希望。后来很多人都猜测祥林嫂到底是怎么死的,可能最直接的就是她与周围的一切都脱离了关系,她的心已不在现实中了。

  人与人之间的距离可以毁了一个人,同时,它有种强大的力量,也可以用那种无形的力量拯救一个人。

  还记得看过那样一个故事。一个少年因为在家里受了委屈,他觉得在父母眼中,几乎就没有自己的位置,在同学老师眼中自己也是一个可有可无的人,他觉得自己对于这个世界来说是多于的人。于是那天,他爬上了天桥,坐在天桥护栏上,看着天空,两只脚吊着,一前一后的摇摆,一副很轻松却眼睛里满是绝望。

  人们在注意到那个少年后,都驻足在原地,不久后,人越来越多。他的父母,警察也都迅速地赶到了。少年的母亲在下面大声地嘶喊,泣不成声。正当他们想靠近他的时候,他却一点点地往天桥的边沿靠近,不得已,他们就这样一直僵持着。许多之后,人群突然走出来一个青春美丽的女孩,她对警察说她是那个少年的同学。只是因为同学之间发生了点小矛盾他才这样的,所以想去劝劝他。经过一翻讨论之后,警察决定让她去。

  女孩悄悄地来到天桥上面,她走得很轻,到了男孩后面他也不知道,这时候,她并没有一把抓住他,而是对男孩轻轻地说:“我可以坐下吗?”看见了她,很愤怒,可当他看到女孩脸上安静的笑容时,男孩也就没搭理她。于是女孩坐下了,开始女孩和他交谈,男孩当没有听见,女孩说:“其实当你觉得对别人不重要时,有时却恰恰相反,反而对他人来说自己很重要……”说到这里,男孩定住了,女孩突然亲吻了一下男孩的脸颊,接着说:“或者,我们就是朋友了……”就是这几句话,这几个动作,让男孩从未平静的心平静了下来。女孩此时牵起男孩的手说:“我们下去吧……”

  其实,那个女孩与男孩并无任何关系,就是陌生人,原来他们之间的距离却被女孩的真诚、善良拉近了。最遥远的距离并不是两个从未认识的陌生人之间的隔阂,而是心与心的距离。

  最远的距离是心与心的距离,是心与心的不信任。

  例文二:谈最遥远的距离

  我的爷爷说:他怕远,怕合上双眼永远地离开,我的姐姐说:他怕近,怕冲闯不出近处的风景。

  怕远的,留恋近处;怕近的,向往远方,人呀,你在哪里呢?

  都说你在天边,在最遥远的地方,就像苏子说的远在“千里”是吗?就像李白说的远在“长江天际”是吗?可是你不是在“婵娟”与共吗?你不是在儿女“沾巾”吗?千里不算远,因为有心相连;万里不算长,因为有情相依。那天,你在太空行走;那天,你挥舞着五星红旗;那天,你行走在我们未曾到过的空间;还是在那天,你,我,还有他,我们所有的人走的又是那么近,好象彼此都听到了对方的呼吸!我们明白,你到最远的地方也就是你我最近的时候。

  都说隔海相望,都说鸡犬相闻,都说同根同源,可为什么一轮朗朗的明月,恍惚各有其华;为什么一弯浅浅的海峡,仿若事隔千年?能说近吗?当年的德国只有一道柏林墙却隔绝45年。能说近吗?二战之后东西两方只是意识形态的不同彼此却陌生近半个世纪。再说人情,吴宓与毛彦文擦肩而过,终不能成为伉俪;刘兰芝与焦仲卿本可朝夕相伴,可却饮恨而逝。我们明白,你在最近的时候也就在最远的地方。

  都说距离是一堵墙,盈盈一水间,脉脉不得语。都说距离是一抹泪,儿童相见不相识,笑问客从何处来。都说距离是一种共鸣,同是天涯沦落人,相逢何必曾相似。最遥远的距离是不能用公里一类来测算的。它近在咫尺,却远在天边;它早晚出现,却恍若隔世。于是有人说:最遥远的距离,是我就站在你面前,你却不知道我的心思,我的追求和我的希望。

  大洋彼岸,一份牵挂,轻轻点击,一封E-mail在最遥远的距离里传递你与他的情话。千年企盼,一样血统,众口相传,一个神话在当今社会里撒播文明与和平的种子。没有一脉相承,没有魂牵梦绕,没有心灵相通,朋友,你我永远只能处在最遥远的地方。

  于是我的爷爷说:他不怕远,远的地方也有祭拜。

  于是我的姐姐说:他不怕近,近的地方令人回味。

=========下一篇精选作文拓展推荐=========

  世界上最遥远的距离不是生与死,也不是相隔千山万水,而是与朋友成为陌路。你认为最遥远的距离是这么?下面给大家分享最遥远的距离的议论文,一起来看看吧!

最遥远的距离议论文1

  什么是最遥远的距离?或许是无边的宇宙,又或许是生与死的永远分别,但我认为,世界上最遥远的距窗,莫过于人心的欺瞒与背叛。

  无边的宇宙。自我国古代起,就有许多与日月星辰相关的神话故事。嫦娥奔月、吴刚伐桂给月亮蒙上了一层神秘的面纱,人类也从不断的实践中,掀开了这层面纱――原来,月亮上没有嫦娥,没有吴刚,这一切都是劳动人民的智慧结晶。我国古代有牛郎织女的神话传说,他们男耕女织,自给自足的生活与古代小农经济下的人民生活一致。可见,神话传说也并非凭空想象,也包含了我们的传统文化,甚至我国发射的首个月球探测器“嫦娥一号”也以嫦娥命名。宇宙的神秘早己不是秘密,我相信,在不久的未来,我们每个人都可以感受畅游宇宙的快乐,所以,世界上最遥远的距离,并非无边的宁宙。

  生与死的永远分别。每当清明时节,人间便是一副寂凉的最象,人们都在怀念死去的亲人,朋友,爱人。但在怀念中悲伤中,是否想起亲人,爱人,朋友的美好期盼与祝愿,若为生死相许的恋人,一方逝去,另一方便感到悲痛欲绝,更有甚者甚至迫随恋人而去,这样“问世间情为何物?直教人生死相许”的爱情广为赞颂。但我认力,生者,应该代替他们的爱人,去完成一些死去的人还没来得及做的事。如若对方有父母,可以替对方尽孝,生者与死者虽为阴阳两隔,但他们对爱,永远忠贞不渝。所以,世界上最道远的距离,并不是生与死的永远分别。

  人心的欺骗与背叛。在当今社会,时常出现一些欺诈现象,比如老人摔倒,有好心人将他扶起,却被家属控告,这让许多的好心人寒了心,更有人学起“碰瓷””的行为,向别人敲诈勤索。在整个社会,形成了这样的不良风气,导致了一系列严重的后里。比如其一老人突发疾病倒在地上两个小时,路上的行人也只是随便一瞄,又走开,最后老人死亡,不是他们不去扶,而是不敢,怕被“碰瓷”的心理让他们不敢贸然出手相助,甚至不再关心,这样人与人之间没有了信任,互相欺骗,难道不是世界上最盗远的距离吗?

  所以我认为,人心的欺骗和背叛,才是这个世界上最遥远的距离。

最遥远的距离议论文2

  用缀满风车的梧桐树来谱颂心中所神往的遥远星河!――题记

  领略过一览皆城的盛景;倾吻过一袭芳花的韵味;品酿过一浊香茶的清醇;都抵不过最漫妙而神秘的那棵梧桐树。

  懵懂时,你的肩膀很阔朗,像是能够拥揽我整个世界的一席城墙。

  晚饭后梧桐树下,我迈着细细的小碎步围着树转着圈,时不时的来一句“快追我啊”。你一边追着我一边惶惶的叮嘱“你慢点儿跑,别摔了”。终于你一把抓住我,放在你的膝头,开口问我:“你觉得什么地方最美呀?爸爸带你去。”“当然是银河啦,那里的美景是无法用语言表达的,爸爸一定要带我去哦。”你愕然的看向我,“银河”那也太远啦,但随即宠溺的点了点头,仰望着满天的繁星,笑容在嘴角荡漾…微风拂过清凉的夜色,月光水一般柔和地蜿蜒流淌,透过梧桐树梢撒下一地银白色的细碎斑驳。映照着我咯咯的笑声,也映照着你那充满爱意的缅着笑的脸。就像单色调的星河,洋溢着寥寥仙气,那一刻,令我有些流连……

  多年后,你的肩膀变得有些松弛无神,但也总会让我感觉到潜在的安全感。

  最憧憬的日子,还是每年生日的那天,因为你会带给我不一样的惊喜。这天,你又带我来到了那年的梧桐树下。沙沙声飘荡在方圆几十米,即将入夏的晚风格外迷离,抬起头,看到了树上竟挂满了风车,在晚风中摇曳旋转着,随风转动的风车在月光树叶间哔哔转动,犹如群星在天穹闪耀。“生日快乐!”一句祝福让我从沉浸中醒来。再看看你的脸上,充斥着三岁小孩儿般稚幼的笑容,夹杂着眉宇周围的皱纹,眼里的几缕血丝和凝重的黑眼圈,不禁泪水悄涌。

  “你要的浩瀚星河,爸爸无法给你,只愿这布满风车的梧桐树能成为你心中最美的星河。”泪盈于睫,微垂下头,还是当年的色调,但月光似乎更暖洋洋了,这“星河”也变得更加盎漾,微微闪动着,不时地眨巴着眼睛,此情此景,甚是融洽,星河虽离我们很遥远,但有时就在眼前。

  直到现在,我才知道,你的肩膀是我人生中最坚实的港湾,到了彼岸它自会停靠。

  再来追忆梧桐树,梧桐树花静静开放,一朵两朵,一簇两簇,直到一树花开。它多像那浩瀚的星河,不,它更像爸爸那满头花白的头发。往事历历在目,梧桐树下,那点点滴滴……景还在,你鬓间那银白的细丝儿却愈来愈多,好像一切都在变,又好像一切都没变。我正在努力长大,让自己前途的路灯一盏一盏苏醒,你却在衰老,让自己身后的路灯一盏一盏熄灭。

  你没有哲学家的头脑,但你有一双辛勤劳作的手;你没有当代首富马云的资产,但你有脚踏实地为生活奔波的足迹;你没有伟大的被称之为灵魂上的职业和工作,但你有一颗为所爱之人奉献出一切的赤诚之心。

  月夜下不仅仅只有“星河”,还有那棵见证父爱的梧桐树,更有父亲那渐渐佝偻的身影……那么远,却又那么近……

最遥远的距离议论文3

  什么是距离?一个点到另一个点的单位长度就是距离。那什么是最遥远的距离,有人说最遥远的距离是生与死的永远分别。也有人说最遥远的距离是我,就站在你面前,你却不知道我的心思。

  最遥远的距离是生与死的永远分别……生与死,是一个世界到另一个世界那么远,而生就像是地上的世界,死就是天上的世界。你永远不会知道天上都发生了什么,也永远不会知道距离是多少。

  丁字路口的小狗经历过的应该是少数人也经历过的,小狗的妈妈躺在地上。鲜红的血液在它周围流淌着,此时的他已经不能再像以前那样陪伴在他的孩子身边了。也不能再跟随着他的主人去散步了。小狗在无助地望向他的妈妈。时不时的在妈妈身上蹭一蹭。终于他的眼泪流了下来,心疼的舔着妈妈的脸。像是在说"妈妈你快起来。"就这样,他的妈妈离他远去了,去了天上的那个世界,小狗使出全身力量把妈妈拉到路边。依偎在狗妈妈的身边,他还在享受着最后一点温度。

  生与死的世界是截然不同的,距离也是最遥远的,因为死便是离开了这个充满活力和生命的世界,去了另一个黑的世界,那里永远都没有五彩缤纷的活力,有的只是黑白两色。

  最遥远的距离是生与死的永远分别,生命距离黑白世界很远。当我们想念那些人或物时。只能通过剪留下的照片来怀念他们。他们离这个具有生命的世界是有多么的远啊?而这两个世界的距离是说不完的单位长度。

  遥远的距离由很多,不吃,但是只有生和死的永远分别才是最遥远的……

最遥远的距离议论文4

  世界上最遥远的距离就是人心与人心之间的距离。年少懵懂的孩子,总是不理解父母的良苦用心,不能与父母进行有效的沟通。而煞费苦心的父母,又总是以一种说教的口吻来命令自己的孩子该做什麽不该做什麽。于是,一个叫做“鸿沟”的词产生了。孩子与父母的距离越来越远。“世截上最遥远的距离,不是生于死,而是我就站在你面前,而你却不知道我爱你。世界上最遥远的距离不是我就站在你面前,你却不知道我爱你,而是明明彼此相爱,却不能在一起。……”

  泰戈尔精辟的诗句写出了爱人与爱人间的距离。物欲横流的社会,每个人都在忙于升职加薪,忙于察言观色。只有在失意困厄时,方才想到朋友。更可悲的是,昨天还春风得意的你,今天就两手空空,这其中的落差竟是你“最亲密”的朋友一手导演的闹剧。

  朋友与朋友之间是有距离的。现代科技拉近了人与人之间的距离,整个地球就如同一个小家庭,但它却怎麽也拉不近人心与人心之间的距离。父母与孩子间的距离,需要理解来冰释。难怪人们一直要高呼:“理解万岁!”父母理解到孩子的贪玩儿不过是一时的难以把控,孩子理解到父母的一些激烈言辞不过是一时的心急,那麽我们将享受亲情的温馨无限,感受家挺生活的其乐融融。

  爱人与爱人的距离,需要坦诚来消融。未必要有梁祝双双化蝶的惊天动地,也未必要有兰芝与仲卿“举身赴清池,自挂东南枝”的悲怆感人。只要彼此坦诚,“错过”、“误会”的字眼才不会在爱人与爱人之间寄生,才会“有情人终成眷属”,才会有“执子之手,与子偕老”。

  朋友与朋友之间的距离,需要真诚来缩短。真诚地为朋友取得的成就而感到高兴,真诚地帮助处在困境中的朋友,真诚地给朋友提意见。我想这世上将会又多出几队伯牙与子期。有了爱,亲情、爱情、友情,才能焕发出流光异彩的容光,才能汇聚成奔涌的大河,冲破心与心之间的距离。

  心与心之间的距离是最远的,但可以是最近的。我希望看到所有人的脸上都挂着因获得爱而流露的幸福的微笑!

最遥远的距离议论文5

  最遥远的距离,是活在同一个屋檐下,却隔着一堵厚厚的心墙。――题记

  什么是最遥远的距离?航海者说:“最遥远的距离是在海洋里看不见海岸,找不到归途的方向。”攀登者说:“最遥远的距离是山顶到山脚的距离,因为这一路的攀登是艰辛困苦的。”,面对亲人的别离,有人会说:“最遥远的距离莫过于生与死的永别。”但是,我认为,最遥远的距离是心灵间的距离,是人心隔着一堵厚厚的墙。

  古今往来,有多少像这样的例子。你看,着名作家鲁迅先生笔下的孔乙己,一个活生生的科举制度下的知识分子,就是在那样的社会环境和人文环境下,像孔乙己这样的读书人也不免成为穷困潦倒的下等人。生活在孔乙己周围的那些人,缺乏同情心,漠视他人,不同情可怜之人。当孔乙己偷盗别人财物而被追打时,周围群众只是冷冷地站着笑,不时又指手画脚地对孔乙己冷嘲热讽。这种麻木不仁、冷漠无情、入木三分的人际形态便划开了人与人之间的距离。我想,如果当时的人能多一点同情心,多一点怜悯之心,多几句关怀安慰的言语去关心孔乙己,那么,也不至于他后来无故的离开人世。孔乙己和周围群众的距离便是最遥远的距离,是一道划开人与人之间互爱互助的距离。

  20xx年的那场汶川大地震的灾难中,便拉近了人与人之间的距离。患难见真情,当巨大的石块压在受难者的身上,我们国人的心如刀绞,解放军展示也义不容辞的站在抗震救灾的第一线上,帮助无数受难群众脱离苦海。此刻,人们血溶于水,用团结友爱的力量铸就钢铁般的长城,距离近了,陌生的面孔不再陌生,不同的言语不再是障碍,只因你我心连心。

  说到这里,我便想高声的赞扬那驻扎在灾情第一线的解放军和志愿者,是他们挽救了一条条可爱的生命,是他们众志成城的勇气缓解了灾情。然而,该批评的是那群封建科举制度下的人们,是他们腐朽的心灵拉开了人与人之间的距离。

  最遥远的距离,莫过于孔乙己和他周围的人们。最亲近的距离,莫过于灾难下人们团结一心的精神。

  最遥远的距离,是一条划不开的隔膜,是一道隐形的线条,是一根连接爱心、同情心和友爱之心的绳索。让我们打破这遥远的距离,用双手送给他人温暖,用行动去拉近彼此间的距离,让人与人之间形成一种和谐友善的情感!

最遥远的距离议论文6

  我的爷爷说:他怕远,怕合上双眼永远地离开,我的姐姐说:他怕近,怕冲闯不出近处的风景。

  怕远的,留恋近处;怕近的,向往远方,人呀,你在哪里呢?

  都说你在天边,在最遥远的地方,就像苏子说的远在“千里”是吗?就像李白说的远在“长江天际”是吗?可是你不是在“婵娟”与共吗?你不是在儿女“沾巾”吗?千里不算远,因为有心相连;万里不算长,因为有情相依。那天,你在太空行走;那天,你挥舞着五星红旗;那天,你行走在我们未曾到过的空间;还是在那天,你,我,还有他,我们所有的人走的又是那么近,好象彼此都听到了对方的呼吸!我们明白,你到最远的地方也就是你我最近的时候。

  都说隔海相望,都说鸡犬相闻,都说同根同源,可为什么一轮朗朗的明月,恍惚各有其华;为什么一弯浅浅的海峡,仿若事隔千年?能说近吗?当年的德国只有一道柏林墙却隔绝45年。能说近吗?二战之后东西两方只是意识形态的不同彼此却陌生近半个世纪。再说人情,吴宓与毛彦文擦肩而过,终不能成为伉俪;刘兰芝与焦仲卿本可朝夕相伴,可却饮恨而逝。我们明白,你在最近的时候也就在最远的地方。

  都说距离是一堵墙,盈盈一水间,脉脉不得语。都说距离是一抹泪,儿童相见不相识,笑问客从何处来。都说距离是一种共鸣,同是天涯沦落人,相逢何必曾相似。最遥远的距离是不能用公里一类来测算的。它近在咫尺,却远在天边;它早晚出现,却恍若隔世。于是有人说:最遥远的距离,是我就站在你面前,你却不知道我的心思,我的追求和我的希望。

  大洋彼岸,一份牵挂,轻轻点击,一封E―mail在最遥远的距离里传递你与他的情话。千年企盼,一样血统,众口相传,一个神话在当今社会里撒播文明与和平的种子。没有一脉相承,没有魂牵梦绕,没有心灵相通,朋友,你我永远只能处在最遥远的地方。

  于是我的爷爷说:他不怕远,远的地方也有祭拜。

  于是我的姐姐说:他不怕近,近的地方令人回味。

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  谈最遥远的距离作文(1)

  世上本无最遥远的距离,只是封闭自己心扉的时间久了,也变成了距离。――题记

  相传,这历史长河中被“最遥远的距离”伤的最深的是一匹老马,这马是一匹绝世千里马,它的主人是一个有着势利性格,却根本不明白真正利益就在眼前的商人。他为了将利益化,残暴地使这匹马一日如几年地驮着重之又重的物品,翻山越岭,体无完肤。商人却还是不肯放过它。一日,有位名叫伯乐的人忽遇老马,他一眼识得这匹载物的老马是一匹绝世好马。他不由自主地走到马的身边抚摸它的马鬓,却发现马满身的伤痕,伯乐仰天长叹,叹绝世好马竟然遭受如此待遇,浪费了它应最有为的时间。马似乎也明白伯乐才是真正懂自己的人,只恨没有早点遇到伯乐,豆大的泪珠在它的眼眶里打转,仰天长嘶一声,后断气而亡。

  可见,世上最遥远的距离是我明明就在你的眼前,你却一点也不了解我。

  咦!这句话不是常在我们身边吗?――“妈,你能不能别再嗦了!这么多年我在你眼前长大,你却一点儿也不了解我!”说后,摔门而出的你,怒视天空,眼泪却不争气的流过脸颊,打湿衣襟,心里怀疑她是不是自己的亲生母亲。而被你留在房间里的母亲,注视着你怒跑出去摔的那扇门,不知所措。这恐怕是我们目前感受最深的距离吧!可是,你也从没有理解过母亲。你出生时,受分娩之痛的是母亲;你生病时,对你嘘寒问暖的是母亲;你刚刚摔门而出,心疼的最厉害的也是母亲……明明是彼此最重要的人,明明母亲给了我们世界上最无私的爱,她最后得到的却是最淡漠的回应。

  亲人面前是如此,那么领居之间又如何呢?城里的楼房如雨后春笋般的拔地而起。铜墙铁壁早已隔绝邻居间的友谊。邻居之间面对面相遇时,彼此脸上飘过一丝不在意的神情,匆匆走过;有的人与邻居共处一栋楼房却从不认识,人都没打个照面,何谈记住他的名字呢?或许,你想,这仅仅只是你人生中匆匆过客不值得留意;或许,你认为陌生是彼此心灵最遥远的距离。可是时代发展如此之快,你将来一个人不出门就能完成你的事业和生活。难道人类的命运就是注定孤独终老吗?

  不,当我看到“最美妈妈”用双手接住高楼坠下的婴儿时;当我看到“最美司机”在生命最后一刻按下警铃和开门按钮是;当我看到地震发生,陌生人之间相互救助时.......我的眼眶湿润,我告诉自己,我和“陌生人”之间其实很近很近……

  突然有一天,母亲生病,住进了急救病房,守着母亲的你望着母亲酣睡的模样,你才蓦然间发现,母亲一直在你身边,而且很近很近,你望着母亲衰老的容颜,深深懊悔着自己当初的不懂事。其实两个心一开始就像风筝和线一样紧紧绑在一起,只不过,是母亲自己为了让你自由飞翔,放开了手中的线罢了。

  世上本就没有最遥远的距离。当你打开心扉与外界交流时,你便明白你众里寻她千百度,蓦然回首,幸福与快乐早已在你身旁。从此,一切的遥远都再称不上是距离……

  高二:童曦

  谈最遥远的距离作文(2)

  谈最遥远的距离

  最遥远的距离,是活在同一个屋檐下,却隔着一堵厚厚的心墙。――题记

  什么是最遥远的距离?航海者说:“最遥远的距离是在海洋里看不见海岸,找不到归途的方向。”攀登者说:“最遥远的距离是山顶到山脚的距离,因为这一路的攀登是艰辛困苦的。”,面对亲人的别离,有人会说:“最遥远的距离莫过于生与死的永别。”但是,我认为,最遥远的距离是心灵间的距离,是人心隔着一堵厚厚的墙。

  古今往来,有多少像这样的例子。你看,着名作家鲁迅先生笔下的孔乙己,一个活生生的科举制度下的知识分子,就是在那样的社会环境和人文环境下,像孔乙己这样的读书人也不免成为穷困潦倒的下等人。生活在孔乙己周围的那些人,缺乏同情心,漠视他人,不同情可怜之人。当孔乙己偷盗别人财物而被追打时,周围群众只是冷冷地站着笑,不时又指手画脚地对孔乙己冷嘲热讽。这种麻木不仁、冷漠无情、入木三分的人际形态便划开了人与人之间的距离。我想,如果当时的人能多一点同情心,多一点怜悯之心,多几句关怀安慰的言语去关心孔乙己,那么,也不至于他后来无故的离开人世。孔乙己和周围群众的距离便是最遥远的距离,是一道划开人与人之间互爱互助的距离。

  XX年的那场汶川大地震的灾难中,便拉近了人与人之间的距离。患难见真情,当巨大的石块压在受难者的身上,我们国人的心如刀绞,解放军展示也义不容辞的站在抗震救灾的第一线上,帮助无数受难群众脱离苦海。此刻,人们血溶于水,用团结友爱的力量铸就钢铁般的长城,距离近了,陌生的面孔不再陌生,不同的言语不再是障碍,只因你我心连心。

  说到这里,我便想高声的赞扬那驻扎在灾情第一线的解放军和志愿者,是他们挽救了一条条可爱的生命,是他们众志成城的勇气缓解了灾情。然而,该批评的是那群封建科举制度下的人们,是他们腐朽的心灵拉开了人与人之间的距离。

  最遥远的距离,莫过于孔乙己和他周围的人们。最亲近的距离,莫过于灾难下人们团结一心的精神。

  最遥远的距离,是一条划不开的隔膜,是一道隐形的线条,是一根连接爱心、同情心和友爱之心的绳索。让我们打破这遥远的距离,用双手送给他人温暖,用行动去拉近彼此间的距离,让人与人之间形成一种和谐友善的情感!

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  世界上最遥远的距离是不存在的,只要有爱,再远也宛如在彼此身边。

  距离,是个永恒的话题。有人认为空间的距离是最遥远的距离;有人认为精神上的距离是最遥远的距离;又有的人认为最遥远的距离是人心与人心的距离。但是我觉得这世界上不存在着最遥远的距离!

  距离并不是人与人之间交流的障碍。有一位山东大汉在高考后选择了一所军校,他为人民做着贡献。在他上初中的时候家里发生了变故,他的父母亲离异了,而他害怕母亲会孤单,选择了和母亲一起生活。临近开学,那正是母亲与儿子分离的时候啊!最后那顿晚餐,母亲把对儿子那沉甸甸的爱都寄托在那丰富的菜肴中。儿子要去很远的地方——青海,但他坚信距离不是问题,这距离也更不可能磨合儿子对母亲的爱。只要他与母亲都彼此牵挂着,距离也会成为沟通爱的桥梁。

  生与死的距离。有人认为生与死的距离是永远的分别。但我只想说那不是距离,虽然死去的人会与世隔绝,但他留下的精神能够与世长存。譬如,毛泽东主席,虽然他已永远的离开了我们,但是他那勇于创新,敢于斗争,善于运筹,长于谋略的精神一直在影响着我们,他诗歌散文的现实性和乐观性一直是现代文坛作家想要借鉴学习的。虽然他永远的离开了我们,但是作为新一代的继承者我们还是特别的敬重他,因为毛泽东主席永远活在我们心中!

  世界上最遥远的距离是不存在的,因为只要彼此相互牵挂着,距离会是沟通爱的桥梁,心灵的距离并不可怕,只是留有一份空间舒展心灵而已。而人与人之间的距离也需要逐渐的磨合,跨越这个距离,最遥远的距离将不再存在!

=========下一篇精选作文拓展推荐=========

  “世界上最遥远的距离,不是生与死,而是明明我站在你面前,你却不知道我爱你。”泰戈尔这样写道。其实不独爱情如此,世界上最遥远的距离,便是心灵间的距离。

  现代的科技发展极其迅速,但是现代的社会却恍忽间变得人心淡漠。楼房越建越高,几乎要耸入云巅。但这不仅仅使空气愈来愈稀薄,就连人们相互的了解也愈加稀薄了!试问现代人:在你们关上防盗门的刹那,是否怀念过那些四合院?尽管简陋,但人们的心却紧紧相连。

  每个生命都走不出情感的射程,人生一路,处处有情。“慈母手中线,游子身上衣”,游子的千层底缝进了亲情,“海内存知己,天涯若比邻”,心灵间的距离临界了咫尺与天涯,“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”,一颦一笑之间饱含了对恋人的思念……

  人生最重要的应该是情,茫茫人海,芸芸众生,如若无情,心灵间的距离恐怕连光年都无法丈量。

  在人生旅途中,我们会遇见很多人,有些人是在人群中擦身而过,一面之缘;有些人是相识但并不深交,仅是匆匆过客;而有些人却能成为知己,或是相伴一生的伴侣……

  20世纪30年代,中国文坛升起两颗耀眼的星――冰心和林徽因。两人在文学创作上的建树不分伯仲,但两人却丝毫没有隔阂。在林徽因由于超常的才情被当时绝大多数女性排斥时,冰心依然与她相交甚密。她们之间,心与心的距离可谓为零。

  当今的社会是竞争的社会,是弱肉强食的社会,为了争取更上游的生活,人们往往戴上冰冷的面具,把真情实感不露痕迹地隐藏起来,这样的状态让人虽然近在咫尺,心却远在天涯。

  灯红酒绿,纸醉金迷。迷失了自我的人们啊,付出你们真挚的热情吧,让最遥远的距离成为最短的距离,让我们的心紧贴在一起!

=========下一篇精选作文拓展推荐=========

  【篇一】

  在物理学中,距离可以用s来表示。至于s到底是多少,则需要看距离的大小了!s可以很小,s也可以很大,而它越大就意味着距离越遥远,那么,最遥远的距离又是什么呢?

  有的人从天文学的角度说,还在不断扩大着的,不断改变的茫茫的宇宙就是最遥远的距离;也有的人从生命的角度说,生与死只在一瞬间,而在那一瞬间里,生与死的永远分别,就是最遥远的距离;但是,在我看来,心灵的距离就是最遥远的距离,那就是,我站在你身旁,你却不懂我的心!

  在当今这个鱼龙混杂的社会中,人与人之间的关系愈来愈不和善,人们看重的仅仅是利益,有些人为了利益,竟不惜将亲情,友情,爱情等抛弃。甚至还有人说:搞好与上级的关系就能得到一切。这种人通常是人民所厌恶的,官员所喜爱的。官员之间互相庇护,官商之间相互勾结,这个社会越来越缺少人情味了,就连空气中吹来的阵阵微风,也带有利益的味道。人们之间的心灵的距离越来越远,也越来越近,有些人越走越近。有些人在一起互称兄弟,但在兄弟有事时,他们却飞似的逃走了,甚至就是他们将兄弟推进困难的。从外边看来,他们越走越近,实际呢?却是心中的距离不断增加。

  我深刻的记着去年发生的小月月事件。一个那么小的,甚至连路都不怎么会走的小孩,竟然在马路上被撞了。更可恶的是,一群又一群的人从她身边经过,有的人停下来看热闹,有的人匆忙走过,生怕有人会污蔑他,大家都那么看着,看着那个弱小的姑娘,没有一个人帮助她,就连报警也是一个清洁工阿姨做的。大家可以想一下,当时的小月月,一定是在不断渴望着,然而,驻足的人们,将她慢慢逼入了死亡的深渊。

  “人之初,性本善”这是三岁小孩都能背出的一句话,那么之后呢?人们心灵的距离不断增大,从最初的即使相距千里也能互相感应到现在的站在一起却不知道彼此的想法,外面的距离近了,心中的距离却不断远了,到现在,甚至是比宇宙更大,比生死更远。

  是的,最遥远的距离也是最近的距离,那就是,我就在你的身旁,你却不懂我的心!

  【篇二】

  什么是遥远的距离?这个问题问得太突然了。要懂得什么是最遥远的距离,首先要清楚距离是什么?把问题摆出来,群英们众说纷纭,各抒己见。

  有人说:距离是一种保护,地铁铁轨旁隔离的黄线,高速公路上的车距都是为了大家的安全;还有人认为:距离是一种尊重。你持距离是为了给别人留出空间,表示尊重;也有人把距离说成是一种清醒。考的太近容易受到迷惑,适当的距离才能使人清醒;最普遍的说法就是:距离是一种美。美需要在一定的距离外欣赏,方能真正体会。

  距离是什么?各有各的说法,各有各的角度。但不管怎么样,这些都是属于“近距离”。那么,什么样的距离才是远的呢?地理上的距离才是遥远的么?古有“我住长江头,君住长江尾。”“我在这头,大陆在那头。”今有“我送你离开千里之外。”但无论是天涯海角再遥远的距离,不也“相逢一笑泯恩仇”么。宇宙天体的距离是遥远的么?在不断扩大,无从探测编辑的宇宙间的天体,一说起距离,差不多都以光年来做基本单位。然而宇宙再大也跳不出阴阳两极的控制。遥远的距离难道是生离死别吗?一生一死就是永远的分别,可早在两千多年前的老庄都把生死看作是大自然的轮回规律,于是有了“鼓盆而歌”的故事。

  那么什么样的距离才是遥远的,而且是最遥远的呢?答:最遥远的距离莫过于在一起却彼此视而不见。是心灵的距离。有时近在咫尺,却觉得遥不可及,这不就是心灵距离在作怪么?彼此都是那么的熟知,然而我就站在你面前,你却不知道我的心思,连声招呼也不给,即使是最要好的朋友,有了心灵距离的阻碍,彼此都摸不清楚对方,这还能称之为”最要好么?

  最遥远的距离就是心灵。它是最致命的武器,它的杀伤力比我们想象中的还要强!

  【篇三】

  世界上最遥远的距离就是人心与人心之间的距离。年少懵懂的孩子,总是不理解父母的良苦用心,不能与父母进行有效的沟通。而煞费苦心的父母,又总是以一种说教的口吻来命令自己的孩子该做什麽不该做什麽。于是,一个叫做“鸿沟”的词产生了。孩子与父母的距离越来越远。“世截上最遥远的距离,不是生于死,而是我就站在你面前,而你却不知道我爱你。世界上最遥远的距离不是我就站在你面前,你却不知道我爱你,而是明明彼此相爱,却不能在一起。……”

  泰戈尔精辟的诗句写出了爱人与爱人间的距离。物欲横流的社会,每个人都在忙于升职加薪,忙于察言观色。只有在失意困厄时,方才想到朋友。更可悲的是,昨天还春风得意的你,今天就两手空空,这其中的落差竟是你“最亲密”的朋友一手导演的闹剧。

  朋友与朋友之间是有距离的。现代科技拉近了人与人之间的距离,整个地球就如同一个小家庭,但它却怎麽也拉不近人心与人心之间的距离。父母与孩子间的距离,需要理解来冰释。难怪人们一直要高呼:“理解万岁!”父母理解到孩子的贪玩儿不过是一时的难以把控,孩子理解到父母的一些激烈言辞不过是一时的心急,那麽我们将享受亲情的温馨无限,感受家挺生活的其乐融融。

  爱人与爱人的距离,需要坦诚来消融。未必要有梁祝双双化蝶的惊天动地,也未必要有兰芝与仲卿“举身赴清池,自挂东南枝”的悲怆感人。只要彼此坦诚,“错过”、“误会”的字眼才不会在爱人与爱人之间寄生,才会“有情人终成眷属”,才会有“执子之手,与子偕老”。

  朋友与朋友之间的距离,需要真诚来缩短。真诚地为朋友取得的成就而感到高兴,真诚地帮助处在困境中的朋友,真诚地给朋友提意见。我想这世上将会又多出几队伯牙与子期。有了爱,亲情、爱情、友情,才能焕发出流光异彩的容光,才能汇聚成奔涌的大河,冲破心与心之间的距离。

  心与心之间的距离是最远的,但可以是最近的。我希望看到所有人的脸上都挂着因获得爱而流露的幸福的微笑!

  【篇四】

  最遥远的距离,是活在同一个屋檐下,却隔着一堵厚厚的心墙。――题记

  什么是最遥远的距离?航海者说:“最遥远的距离是在海洋里看不见海岸,找不到归途的方向。”攀登者说:“最遥远的距离是山顶到山脚的距离,因为这一路的攀登是艰辛困苦的。”,面对亲人的别离,有人会说:“最遥远的距离莫过于生与死的永别。”但是,我认为,最遥远的距离是心灵间的距离,是人心隔着一堵厚厚的墙。

  古今往来,有多少像这样的例子。你看,着名作家鲁迅先生笔下的孔乙己,一个活生生的科举制度下的知识分子,就是在那样的社会环境和人文环境下,像孔乙己这样的读书人也不免成为穷困潦倒的下等人。生活在孔乙己周围的那些人,缺乏同情心,漠视他人,不同情可怜之人。当孔乙己偷盗别人财物而被追打时,周围群众只是冷冷地站着笑,不时又指手画脚地对孔乙己冷嘲热讽。这种麻木不仁、冷漠无情、入木三分的人际形态便划开了人与人之间的距离。我想,如果当时的人能多一点同情心,多一点怜悯之心,多几句关怀安慰的言语去关心孔乙己,那么,也不至于他后来无故的离开人世。孔乙己和周围群众的距离便是最遥远的距离,是一道划开人与人之间互爱互助的距离。

  20xx年的那场汶川大地震的灾难中,便拉近了人与人之间的距离。患难见真情,当巨大的石块压在受难者的身上,我们国人的心如刀绞,解放军展示也义不容辞的站在抗震救灾的第一线上,帮助无数受难群众脱离苦海。此刻,人们血溶于水,用团结友爱的力量铸就钢铁般的长城,距离近了,陌生的面孔不再陌生,不同的言语不再是障碍,只因你我心连心。

  说到这里,我便想高声的赞扬那驻扎在灾情第一线的解放军和志愿者,是他们挽救了一条条可爱的生命,是他们众志成城的勇气缓解了灾情。然而,该批评的是那群封建科举制度下的人们,是他们腐朽的心灵拉开了人与人之间的距离。

  最遥远的距离,莫过于孔乙己和他周围的人们。最亲近的距离,莫过于灾难下人们团结一心的精神。

  最遥远的距离,是一条划不开的隔膜,是一道隐形的线条,是一根连接爱心、同情心和友爱之心的绳索。让我们打破这遥远的距离,用双手送给他人温暖,用行动去拉近彼此间的距离,让人与人之间形成一种和谐友善的情感!

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