与世难处_作文900字_高三议论文作文及关于写类似话题的文章精选合集

日期：08-30 作者：网友整理人气：1274我来评论

导读：　　总是有人向我抱怨，“与这人合不来”，“看那事不顺心”，一副与世难处的样子。　　人生在世，总要与外接触，就不免与人发生矛盾，与事产生冲突，但这都只是一时，等“矛盾”、“冲突”.....

与世难处_作文900字_高三议论文作文及关于写类似话题的文章精选合集

　　总是有人向我抱怨，“与这人合不来”，“看那事不顺心”，一副与世难处的样子。

　　人生在世，总要与外接触，就不免与人发生矛盾，与事产生冲突，但这都只是一时，等“矛盾”、“冲突”的风浪一过去，一切都风平浪静后，却总要再留些余波在心中起伏，那就不再是“世不容我”而是“我不容世”了。

　　试问，当我们抱怨与人不合时，有多少是将“不合”的责任推给了别人而自己独善其身呢？又有多少是高傲地仰起了头而低微了别人？刺猬做久了，即使想从此温柔待人而友好地露出其柔软的肚皮，可也会使人怯怕并拒而远之；高傲的浮云攀久了，即使想从此放低姿态与人平等和睦相处，可轻微的举止间却总会带有一丝趾高气扬的神态。不要抱怨人与己不合，因为这“抱怨”才是最大的障碍。若想与人合，请一开始就不要做刺猬；若想与人合，请从一开始就放低姿态。

　　人生百态，千奇百怪，不是因为合理才会存在，而是存在的即为合理。何为“合理”？只是符合认为者的意志和利益罢了。看事不顺心的原因，一是因为厌于一己之利被损坏，二是因为苦于替他人叫嚣世道不平却又无力改变。既然己利已被损，再一味地厌恶世事，那损失的就不再是一时的己利了。所以，请立即从厌恶中清醒过来，接受现实，你还可能有挽回所剩己利的余地；既然世道已不平，再一味地没有实力空叫嚣，不平的现状非但改变不了，反而会把那些“不平”强加于己，使自己永远活在“不平”的阴影中，落了个身心憔悴。所以，请立即从“不平”中解脱出来，努力拼搏，庞大的实力才会轻而易举地扭转乾坤！

　　与世难处，这不是世道的问题，而是你自己的问题。不要因为“难处”就厌世、弃世，因为你只要还在世上，能有的“厌弃”只会是世道对你的选择；不要盲目的特立独行，因为没有实力的“特立”永远只能“独行”。

　　与世并不难处，只要保持一种乐观的心态，像佛家教导的那样，“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世上可笑之人”去乐观地与世相处，你会发现，世界充满美好。

　　总是有人向我抱怨，我总是不遗余力地为之解惑规劝。

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　　总是有人向我抱怨，“与这人合不来”，“看那事不顺心”，一副与世难处的样子。

　　人生百态，千奇百怪，不是因为合理才会存在，而是存在的即为合理。何为“合理”？只是符合认为者的意志和利益罢了。看事不顺心的原因，一是因为厌于一己之利被损坏，二是因为苦于替他人叫嚣世道不平却又无力改变。既然己利已被损，再一味地厌恶世事，那损失的就不再是一时的不己利了。所以，请立即从厌恶中清醒过来，接受现实，你还可能有挽回所剩己利的余地；既然世道已不平，再一味地没有实力空叫嚣，不平的现状非但改变不了，反而会把那些“不平”强加于己，使自己永远活在“不平”的阴影中，落了个身心憔悴。所以，请立即从“不平”中解脱出来，努力拼搏，庞大的实力才会轻而易举地扭转乾坤！

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　　她质朴，却是集华夏奇迹与一体。

　　她沉静，但勃勃生机在她身上溢彩流光。

　　北大，这所成功的高校，在万千学院中脱颖而出，光彩如昼。在无尽的赞美与推崇下，她依旧诊视初时的清澈，在喧嚣中静寂，在自豪中努力。

　　素面朝天，她如一位矜持的少女，质朴，谦逊。不需要珠光宝气，她本身就是一幅画，一幅关于修身养性和闻鸡起舞的古画，孔子儒学的精髓在这里得以延续。于是，燕园里，出现了无数谦卑与才学并进的人。一位北大副校长，虚怀若谷，诚恳待人，仅是几小时替素未平生的学生看包之举，便将古道热肠之美款款展示，于此可窥见燕园古朴之风并非表象，质朴蕙心如春风拂面。

　　质朴于奋发并存成就了燕园。踏入燕园大门的学子，无不是不懈努力者。奋斗，可以使黑暗变成白昼，可以使短暂变得永恒。在与燕园不懈努力得过程，将是伴着菏香书韵享受智慧欢娱的过程。

　　夸父逐日的神话仍在，奋发的勇气之火不灭；盛唐雍容的记忆尚存，奋发的誓言铭记在心：文人志士的事迹常读常新，奋发的目标冲上云霄！焚香操琴时，个人私利与虚荣在视野尽头淡去；笑谈品茗时，慷慨豪放之气未改。云淡风轻，燕园，一个质朴与奋发的神话！

　　关于成功，通幽曲径实在太多太多，但又有谁，能成功得如此明智，如此大气？天南地北，名扬四方；白驹过隙，傲然独立！

　　“淡泊以明智，宁静而致远”编织成她质朴的纱衣。“天行健，君子自强不息”成就她岿然不动的身躯。

　　烟笼岸柳，风憾庭梧。质朴与奋发的气息在此萦绕，生生不息……

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　　乍一想，“协作与进步”，还真觉得生硬许多。仿佛二者都是社会高层和深层的体制。转念，人生行走社会，怎能单从层面看问题？

　　社会应该是一个整体，是层层相连、层层相约束的。要想社会稳定、水平向前，那么“和”便在这其中起着“心脏”的作用。

　　或许，有人会问为什么说“和”而不说“合”呢？依我个人见解来讲，很简单：“和”有“谐调”、“和谐”之意。社会倘能达到“和”的境界，那么，这就是最大的“合”了。是凝聚、是世间最伟大的“协作”。如此造诣，社会安能不稳定、不进步、不向前？

　　然而，社会中的事形形色色，没有绝对的完美。但求“美”求“和”的心是存在的。所以，从“十全十美不存在”的角度去看，这样的情境还是令人欣慰的。

　　“和”是根本，是“存在”的根本。从浅显方面讲，社会就是一个“人杂居”的夸张的“家”，要把日子过好，少个好会计是不行的。如果用“钱”举个通俗的例子。那么，能挣、懂得储存、懂得计划还不够，还要“能花”！中国有句俗语“旧得不去，新的不来”。“新”钱也好，“旧”钱也罢，模样都是差乎其微的，但它们存在的意义就不同了。用到生活中，这叫“突破”叫“流动”。让生活的动起来，这才能叫“活着”。

　　这样的生活是一种抽象的“和”。

　　细往深处研究，社会是生命之外的生命。不言而喻，这两个“生命”是共存的。就像电脑的硬件和软件一样，缺一不可。倘若人只能自私的海关或完全丢掉“之外的生命”，那便同山崖边被猎人追杀的独特没什么两样，结果都一样。所以，人活着至少要活在两个世界一是本能的世界，二是客观的外源。每天都能在这两个世界的穿梭中获得新的营养，当能力足够时，要学会平衡平衡得失，平衡生命与生命之间的关系。不放过一点一滴，哪怕一个简单的微笑。

　　这是一种升华的“和”。

　　社会的“和”是大“和”，个人的“和”是小“和”。社会是由个体构成的整体，大和便是小和的群聚，协调自我就是协调社会是发展的根。

　　所以说，“和”要有道。

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