关于尊重自然的作文_作文450字_高三话题作文及关于类似题材的作文精选篇
作者:网友整理 人气:导读: 还记得中国台湾作家林清玄的文章《桃花心木》,短短的一篇文章,却是讲述了种树的心得,更涉及到了为人。桃花心木的成长,自有它的定律,给树浇水也是如此。浇的多了,根长期浸在水中,无法与空气接触,树会死;浇的少了,树的水分不
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日期:09-04 作者:网友整理 人气:827我来评论
还记得中国台湾作家林清玄的文章《桃花心木》,短短的一篇文章,却是讲述了种树的心得,更涉及到了为人。桃花心木的成长,自有它的定律,给树浇水也是如此。浇的多了,根长期浸在水中,无法与空气接触,树会死;浇的少了,树的水分不够,也会死;浇的勤了,树会对人产生依赖,离了人便不能活;浇的次数少了,树叶生长不好,只有不多、不少、时少、时勤、时不勤,模拟自热的状态,树才能在脱离人之后还欣欣以向荣。
粮食有自己生长的周期,揠苗助长只会一无所获。自然之道,不可违背。树木有自己生长的周期,只有斧开以时入山林,才可找到合适的木材。自然之道,需要遵循。
池中水动,鱼来,鱼儿是快乐。还是不快乐呢?子非鱼,焉知鱼之乐?这一句流传千古的话,又惊醒多少妄图猜测人的心意的人。同样,孔老夫子也说过一句类似的话:子所不欲,勿施于人,的确是这样的啊!万物皆有他存在的道理,都有他生存的姿态,为什么要横加干涉呢?
滥挖树木,做成精美的笔记本,做成一次性筷子,可知它想要的,或许只是在天空下的欣欣向荣。
挖走草皮,移植室内,做成屋子里的一部分。翌日被人欣赏,可知它想要的,或许只是在风中萋萋而摇揉。
采摘鲜花,插入花瓶中,可知它想要的,只是在水中自由游动。
万物皆有他自身的姿态,有何必强加改变呢?
=========下一篇精选作文拓展推荐=========风,给我们带来了凉爽;火,给我们带来了温暖;水,给我们带来了生命;大地,给我们带来了依靠。所以我们要尊重自然。下面一起随第一范文网小编欣赏一下尊重自然范文吧!
当我们漫步在森林时,仔细聆听:你会听到鸟儿的歌唱;听到树木的伴奏;听到鲜花的鼓掌;听到石头喧闹的欢呼。你会听到这大自然生命的欢笑声!
欢呼生命的美好!
当你走到工厂人员刚刚砍完树木的森林时,仔细聆听:你会听到鸟儿的求救声;听到树木的呻吟声;听到鲜花的哭泣声;听到石头点点的叹息声。你会听到这大自然生命的指责声!
指责人类对大自然的残害!
人们说:在许多年前,宇宙没有地球;当地球出现时,没有自然界;当自然界出现时,没有人类。没有所有生命!可是,谁说海水不是生命?土地不是生命?天空的云彩不是生命呢?
地球是我们的家园,自然界是我们的母亲!
我们说,人是女娲创造的;人是猿人进化的!这些创造者不都是大自然的孩子吗?如果是这样,我们又怎么能对自己的母亲下这么重的手呢——砍伐森林、围湖造田、过度放牧、盲目增加耕地用水、过度采矿......
减少采矿的次数、减少用纸的次数、减少用水的次数、减少......
改掉这些坏毛病,改掉这些不好的习惯!如果你们爱护大自然,保护我们的母亲!那么,大自然也会爱护你,母亲也会保护你!
我们都是大自然的奇迹,我们都是平等的生物!植物、动物也是平等的。不分卑贱、不分贫富、不分美丑、不分好与坏、不分有用无用。都是平等的!
自然界尊重我们,我们也需要给自然界同样的尊重!
在广阔无边的宇宙太阳系中的地球上,居住着聪明而又愚蠢的人类。他们在宇宙间建造了许多太空房屋,其中最好的要数“太空金场”了。只有在这所金场的周围,才栽有蓝石树。 蓝石树可是珍宝。它们不仅枝干坚硬,还可以挡住可怕流星风暴的侵袭。这一点,对金场是至关重要的。更珍贵的是它结的果实—蓝石,令植物学家难以解释。这种果实四四方方,蓝色透明,异常坚硬,同时重量又很轻,是建筑的好材料。
可是,蓝石树每年结的果实却只能采摘二分之一;多了,蓝石树便会死亡,所以价格非常昂贵。 贪婪的巨富商杰克买下了这所“太空金场”。“金场”里他的别墅就是用蓝石建造的。透过墙壁,可以看见里面金碧辉煌的摆设。 秋天来了,巨富商杰克望着挂满树枝的蓝石,喜上眉梢。他想:这些蓝石又可以给我带来一笔可观的财富了,哈哈…… 第二天,杰克带着佣人,穿着特制的服装,去采蓝石。采了一半,佣人便停了下来.杰克看了看箱子里不多的蓝石,又望了望树上的蓝石,脸上露出了一丝贪婪的神情。杰克想:这些蓝石,就这么挂着,可真可惜,我再摘些吧! “佣人,再摘些蓝石!’’“杰克先生,摘多了蓝石树会死的。”
佣人提醒他说。 “你快去摘吧。”杰克命令式地说。 佣人们无奈,又摘了些蓝石放在箱子里。杰克看了看,满意地笑了。 一个月过去了,杰克在地球上卖完了蓝石,回来一看,全傻眼了。蓝石树因为果实采摘得过多,都枯萎了,要死了. 晚上,不幸的事情发生了。可怕的流星风暴来了,由于没有了蓝石树的保护,可怜的杰克和“太空金场”一起从宇宙间消失了。他临死前留下了这样一句话:“吸取教训吧,人类!尊重大自然的规律,保持生态的平衡是极其重要的!’’
今天的报纸上记载;20xx年,是多灾多难的一年,从卡特里娜飓风到南亚大地震,从欧洲洪灾到禽流感,无论是发达的美国还是相对落后的南亚地区都受到了巨大冲击.但在这些灾难面前,我们不禁想到,到底是天灾还是人祸?
人类所谓文明建设,大兴土木,原子弹的研制成功.不要过分陶醉于我们对大自然的胜利.对于每一次这样的胜利自然界都报复了我们.
8月25日,"卡特里娜"飓风突然袭击了美国南部的佛罗里达州,受灾最为严重的是新奥尔良市,造成1306人死亡,6644人失踪,财产损失达到344亿美元.
新奥尔良是人类改造自然的最典型个例.为了在这样一个低于海平面的地方发展港口,人们进行了大量的建设,使河口一带持续下沉."卡特里娜"赤裸裸地暴露出自视为"世界第一"的美国在自然灾害面前是那么束手无策.
20xx年10月南亚发生大地震,造成巴基斯坦8.6万多人死亡,10万多人受伤,200万人无家可归.禽流感疫情20xx年风声鹤唳,相继席卷包括欧洲和中东在内的全世界多个国家和地区,带来了严重的经济损失和几乎全球范围的心里恐慌。
还有今年8月的欧洲洪了灾,几年前的非典,所有这些灾难都是大自然对整个人类的集体拷问。
地球像母亲一样,毫无保留地为人类提供着各种赖以生存的资源。然而,由于人类不加节约地开采和随意毁坏自然资源,破坏生态平衡,造成了一系列生态灾难。
我想,如果人类再肆意破坏环境,地球还会有更多大灾难来临,我们只有一个地球,她是人类赖以生存的唯一家园,好好爱她吧!
“尊重自然,善待自然”
我不懂基督教,更没有通读过《圣经》,也不信奉任何教义。但是,我毕竟接受的是马列主义、毛泽东思想的教育,自认为纯粹一唯物主义者。
可《圣经》说“正如有许多物理的原则,管理着这个物理的宇宙。同样,也有一些属灵的原则,管理着你和神的关系。”按照我的思维方式和逻辑、观念,我认为这句话是符合唯物主义原则和自然规律的真理。
是否可以这样理解,“有许多物理的原则,管理着这个物理的宇宙。”与唯物主义并无矛盾。自然界有自然界的规律,宇宙、太阳系、恒星、行星、卫星乃至人造地球卫星、各种航天飞行器,之所以各行其道,互不相撞,正是遵循了宇宙这一物理的永恒的定力和定律。这一定力,这一规律,谁也无法挣脱,否则只有毁灭。宇宙黑洞也好,太阳黑子也罢;地震海啸也好,飓风狂飙也罢,还有地球上万物的生长与灭亡,我们日常亲历的风雨雷电、春夏秋冬,都是这个定律的组成部分。难道这不是马列主义的理论和观点吗?难道这不是科学发展观的深刻内涵吗?
至于“同样,也有一些属灵的原则管理着你和神的关系。”似乎与马列主义“无神论”稍有冲突。但是,如果略加思索,其实也并无矛盾,只是叫法和称谓不同而已。
何谓“属灵”?何谓“神”?难道她不是马列主义所称的大自然吗?难道她不是那个看似无形却又感受得到、客观存在的自然规律吗?
月有阴晴圆缺,人有生老病死,植物有枯荣衰长,一年有春夏秋冬,农历有24节气,地球在运转,海水在涌动,自然万物,一切都在运动之中,一切都在变化之间,这不是自然的力量和规律吗?这不是“属灵”和“神”的能和力吗?
人们敬畏自然,就是敬畏“神”,也就是敬畏自己赖以生存的这个世界和法则。
人如果没有敬畏心,是非常可怕的。人敢于“与天斗、与地斗”是非常危险的。
这种“天不怕,地不怕”的心理,给社会带来的直接危害,就是动乱与混乱。试想,人们什么也不怕,什么规矩也没有,最起码的道德底线、良知爱心全丧失,个个亡命徒,人人目无法纪,目无政府,目无他人,目无社会,人类将成何体统?社会还有秩序可言吗?人的生命安全、和平宁静,又在哪里?
人们蔑视自然,不尊重自然规律,不爱护我们赖以生存的天地万物,不就是欺侮“神灵”吗?
人们没有节制的滥砍滥伐,滥开滥采,毁坏植被,毁坏自然,不正是违背自然规律,向“神灵”挑战吗?向自然规律挑战吗?其带来的后果,不正是神的惩罚吗?
有目共睹的臭氧层破坏、全球变暖、冰雪消融、海平面提高,有目共睹的极端恶劣气候、龙卷风、暴雨洪灾、土地沙化、泥石流、沙尘暴、阴霾天气,不正是人类太过暴戾,违反“神”的旨意而带来的灾难吗?
无论马列主义还是今天的科学发展观,无论佛教、道教还是基督教,爱护自然,保护自然,尊重自然,这一原则和思想是一致的,也是正确的,科学的,不可抗拒的。
希望人人敬畏自然,爱护自然,尊重自然,从小做起,从我做起,为子孙后代造福,为后人留下一片蓝天,留下一片绿地,留下一池清水。而不是挖完、用枯、毁竭,而不是断了子孙后代的生路,将人类推上灭绝的境地,使人类成为今天的巩龙。
=========下一篇精选作文拓展推荐=========自然给予了我们生存的环境,我们也应当尊重自然,一起来看小编提供的关于尊重自然的作文吧!
漫步在田间,小路上满是小草、小花,心里默念路边的野花不要采,于是蹲下身来只嗅了嗅花香,微风拂来,田海里涌动着层层绿浪,心中也泛起阵阵涟漪,最爱的它----自然,还在吗?
其实,它的近况我们是知道的。在这个物欲横流的世界,人们的心灵变得越来越粗疏,感情变得越来越冷漠,神经变得越来越麻木,大部分的人眼睛里充满了贪婪的欲望,只看到了自己的利益,于是越来越不懂得尊重它,它也因此伤痕累累。
记得一次报道曾披露,天安门广场升旗仪式结束后,人们竟留下了数以万计的垃圾。还记得,电视上曾经报道杭州西湖引进国外植物葫芦草是为了水体更富营养化,结果,每年的治理费都是一笔不小的开支。
一直是,不尊重自然终害己呀!
彝族火把节原先只是小规模、分散地在彝族山寨中举行,火把节只是用带刺的灌木制作。火把节成为著名旅游品牌名,凡是彝族聚居的县。市争相举办盛大的火把节,而且火越做越大。某县一次火把晚会,全城变成火的世界,大街上的“火龙”长达千米。火把用幼松干制成,旁观的老人一语提醒梦中人,”火把闪闪,山上树倒!”为了一次晚会,竟把山上的树木砍伐,一夜间,化为灰烬,而随之来的水土流失、大气变暖,我们也许操劳几十个日日夜夜,甚至几百个几千个日日夜夜也无法恢复如初。
曾经的它,拥有大片大片美丽的绿色,一汪汪映照着蓝天白云的清凌凌的水,还有无法用金钱衡量的清新空气。
一切都是我们人类的错,是我们对它的不尊重才造成了今天这种局面。在这个空气微甜的发了酵的初春日子里,我向人类发出呼吁:尊重自然,保护我们的家园,爱惜我们人类自己。
生存在地球上的每个人都应该知道要怎样维护生态平衡,就是对环保有很深的意识,不打猎,不乱砍乱伐树木,使树林得到保护,这样就维护了生态平衡,然而却有很多人不懂环保意识和对环保意识淡薄,就乱砍乱伐树木,使大片大片的森林变成荒山,变成荒山后又无人去种植树木,没有了大量的树林就会使水源枯乏,使人们遭到极大的灾难,如水土流失,珍贵的水土流失后土地就不肥沃了,还会得到大自然的惩罚,我想人们都不想这样,既不想这样就不要在破坏森林了,还要多植树造林,如果大量的树林消失了,人类就会得到应该得到的惩罚。
在我的家乡——西双版纳,就有很多人对环保意识淡薄,有些甚至一点也不懂,不说整个西双版纳,就说我们寨子旁边的树林,原来是很美丽又很迷人的,可是现在呢?被我们寨子无森林意识的人砍伐了一些。
虽说现在树林还多,但是不比以前迷人不比以前美,这是因为什么呢?还不是因为遭受这里的一些人们的破坏,才会使一些树林变成荒山,我恨透了这里的那些破坏树林的人们,他们对森林的破坏是那么的严重,他们又那么的无知,他们为什么只顾眼前的利益,而不顾后果是那么的严重,难道破坏森林的你们不觉得这样做很不值得吗?我觉得你们这样做太过分了,森林是千万年才形成的,你们想如果全世界人都像你们这样做,那么人类还要不要生存,因为一旦没有了树林,人类就不会吸到我们人体里必须的气体——氧气,那么人类就会面临着灭绝。
动物也需要树木,树木也需要动物来保护。如:一只灰喜鹊它能保护两亩松林;一只穿山甲它又能保护250亩树林;一对燕子6个月又能捉害虫100万只。多么惊人的数据,所以保护森林的同时还要保护有益野生动物,这些事例说明,动、植物和人类是相互依存的,其中缺少一种的话,其余的都不能生存。难道这不是真理吗?
我在一些作文书上看见过很多写关于环保的文章,也读过关于写环保知识的书集,从中使我懂得了——破坏森林或捕杀野生动物人类将不会有生存希望,就像我前面说过的一样,人类将会面临着灭绝,还会得到大自然的惩罚——山洪崩塌,卷走每家、每户、每村。
在此我呼吁人类维护生态平衡,不破坏森林。我有个愿望长大后或许会带动群众到野外去一起来植树造林,还要去城市栽种树木、花草绿化祖国,还要向人们讲解环保知识,注重环境意识,让我们的子孙后代具有很强的环保意识,让他们好好爱护身边的一木、一草、一花,维护生态平衡,爱护我们人类唯一的家园——地球。
风吹过原野,蒲公英乘风起航,去向远方,他们的去向,把握住自己手中;风吹过天际,风筝离线而飞,去向远方,他们的去向,掌握在自己手中。世间万物,皆有自己的去向,自己的姿态,也都自成一派。那么,又何必强加自己的意愿于其身,徒增懊恼呢?
还记得中国台湾作家林清玄的文章《桃花心木》,短短的一篇文章,却是讲述了种树的心得,更涉及到了为人。桃花心木的成长,自有它的定律,给树浇水也是如此。浇的多了,根长期浸在水中,无法与空气接触,树会死;浇的少了,树的水分不够,也会死;浇的勤了,树会对人产生依赖,离了人便不能活;浇的次数少了,树叶生长不好,只有不多、不少、时少、时勤、时不勤,模拟自热的状态,树才能在脱离人之后还欣欣以向荣。
粮食有自己生长的周期,揠苗助长只会一无所获。自然之道,不可违背。树木有自己生长的周期,只有斧开以时入山林,才可找到合适的木材。自然之道,需要遵循。
池中水动,鱼来,鱼儿是快乐。还是不快乐呢?子非鱼,焉知鱼之乐?这一句流传千古的话,又惊醒多少妄图猜测人的心意的人。同样,孔老夫子也说过一句类似的话:子所不欲,勿施于人,的确是这样的啊!万物皆有他存在的道理,都有他生存的姿态,为什么要横加干涉呢?
滥挖树木,做成精美的笔记本,做成一次性筷子,可知它想要的,或许只是在天空下的欣欣向荣。
挖走草皮,移植室内,做成屋子里的一部分。翌日被人欣赏,可知它想要的,或许只是在风中萋萋而摇揉。
采摘鲜花,插入花瓶中,可知它想要的,只是在水中自由游动。
万物皆有他自身的姿态,有何必强加改变呢?
风,给我们带来了凉爽;火,给我们带来了温暖;水,给我们带来了生命;大地,给我们带来了依靠;电,给我们带来了发展。大自然,给予了我们好多好多。
但我们人类,知恩图报了吗?尊重自然了吗?没有,我们没有,为了满足,为了房子,人命砍树,为了家具,人们砍树;为了装饰品,人们也砍树。大自然是无私的。她不会介意的。但人们的欲望,大自然远远不能满足,人们的发财梦,诱惑着人们去无休止地砍伐树木,就这样,人们一直进行了好久好久……没有,我们没有尊重大自然,为了方便。
为了方便,人们正无休止地使用着一次性用品,为了少走段路,人们乱丢垃圾,人们“抄近路”,无情地踏过小草,为了燃料所带来的动力,人们正在无情的吸食着大自然的血液。人们的行为,正在伤害给予我们一切的自然……自然,一直对我们是那么地好,为了不让世界只剩下“人”这种动物,她还赠予了我们好多的伙伴——动物。但是,人类是如此的邪恶,正在进行着一场惨绝的“大屠杀”。正在屠杀着我们的“伙伴”“朋友”。一个个物种的灭绝,一类类的珍稀动物,“灭绝”与“珍惜”难道不是人类创造的名词吗》大自然的尊重在哪里?不要太过分了,请尊重大自然,人们已经把它逼到绝境了。
大自然的“孩子”不是只有人类,小草,小花,小动物都是他的孩子,在自然中,人与动物平等。大自然是绝对公平的,人们若是不尊重大自然,那么她也不会尊重我们。那时,风带来的将不是凉爽,而是强风的呼啸;火带来的将不是温暖,而是无情的燃尽一切;水带来的也将不是生命,而会是淹没人类中的破坏者;那时,大地将会是抖动地……
尊重大自然,为了大自然,也是为了我们,更为了将来,请尊重她!
=========下一篇精选作文拓展推荐=========自然规律,不可抗拒,我们要尊重。下面一起和小编学习一下尊重自然规律作文吧!
有人为了晒东西,曾在相距不远的两棵树上栓了根铁丝。久而久之,铁丝形成的铁箍牢牢的勒进树干,留下深深的印沟。那棵看上去必死无疑的树,却奇迹般的把那无情的铁箍给吞了进去!而这一切,恰好被一位身患绝症悲观至极的老人看到。正是这棵树指点了他,使他重新获得活下去的勇气!他深感肃然,便向那棵树深鞠一恭,并决定,与病魔抗挣到底!
与其说那棵树挽救了一条生命,不如说是大自然在启示芸芸众生;要以理性对待生活,对待生命。
有人因工作的失败,明净的双眸染上了几多烟尘;有的同学,因考试的失利,世界在他眼中顿时黯然失色。然而,成功之路千万条,条条道路多崎岖,只要你全身心的去拼搏,柳暗花明春又绿;只要你矢志努力,有志者事竟成。
那些成天生活在阴影中的人们,可曾想过:腊梅讨厌冬的肆虐与无忌,却依然在寒冬中吐露芬芳;也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞,却依然与巨浪为伴,成全生命的真谛;落叶对这个天地无比依恋,然而,当秋风吹来,它毅然的飘落,告别那美丽的世界,呵护明年将要萌发的草根。
在漫漫人生旅途中,人的心灵需要浩瀚于蓝天,接受风霜刀剑的洗礼;需要游弋于大海,接受惊涛骇浪的考验;需要驰骋于荒原,接受荆棘沼泽的磨砺 这样,人才会拥有一颗理性的心。
自然规律,不可抗拒
我不懂基督教,更没有通读过《圣经》,也不信奉任何教义。但是,我毕竟接受的是马列主义、毛泽东思想的教育,自认为纯粹一唯物主义者。
可《圣经》说“正如有许多物理的原则,管理着这个物理的宇宙。同样,也有一些属灵的原则,管理着你和神的关系。”按照我的思维方式和逻辑、观念,我认为这句话是符合唯物主义原则和自然规律的真理。
是否可以这样理解,“有许多物理的原则,管理着这个物理的宇宙。”与唯物主义并无矛盾。自然界有自然界的规律,宇宙、太阳系、恒星、行星、卫星乃至人造地球卫星、各种航天飞行器,之所以各行其道,互不相撞,正是遵循了宇宙这一物理的永恒的定力和定律。这一定力,这一规律,谁也无法挣脱,否则只有毁灭。宇宙黑洞也好,太阳黑子也罢;地震海啸也好,飓风狂飙也罢,还有地球上万物的生长与灭亡,我们日常亲历的风雨雷电、春夏秋冬,都是这个定律的组成部分。难道这不是马列主义的理论和观点吗?难道这不是科学发展观的深刻内涵吗?
至于“同样,也有一些属灵的原则管理着你和神的关系。”似乎与马列主义“无神论”稍有冲突。但是,如果略加思索,其实也并无矛盾,只是叫法和称谓不同而已。
何谓“属灵”?何谓“神”?难道她不是马列主义所称的大自然吗?难道她不是那个看似无形却又感受得到、客观存在的自然规律吗?
月有阴晴圆缺,人有生老病死,植物有枯荣衰长,一年有春夏秋冬,农历有24节气,地球在运转,海水在涌动,自然万物,一切都在运动之中,一切都在变化之间,这不是自然的力量和规律吗?这不是“属灵”和“神”的能和力吗?
人们敬畏自然,就是敬畏“神”,也就是敬畏自己赖以生存的这个世界和法则。
人如果没有敬畏心,是非常可怕的。人敢于“与天斗、与地斗”是非常危险的。
这种“天不怕,地不怕”的心理,给社会带来的直接危害,就是动乱与混乱。试想,人们什么也不怕,什么规矩也没有,最起码的道德底线、良知爱心全丧失,个个亡命徒,人人目无法纪,目无政府,目无他人,目无社会,人类将成何体统?社会还有秩序可言吗?人的生命安全、和平宁静,又在哪里?
人们蔑视自然,不尊重自然规律,不爱护我们赖以生存的天地万物,不就是欺侮“神灵”吗?
人们没有节制的滥砍滥伐,滥开滥采,毁坏植被,毁坏自然,不正是违背自然规律,向“神灵”挑战吗?向自然规律挑战吗?其带来的后果,不正是神的惩罚吗?
有目共睹的臭氧层破坏、全球变暖、冰雪消融、海平面提高,有目共睹的极端恶劣气候、龙卷风、暴雨洪灾、土地沙化、泥石流、沙尘暴、阴霾天气,不正是人类太过暴戾,违反“神”的旨意而带来的灾难吗?
无论马列主义还是今天的科学发展观,无论佛教、道教还是基督教,爱护自然,保护自然,尊重自然,这一原则和思想是一致的,也是正确的,科学的,不可抗拒的。
希望人人敬畏自然,爱护自然,尊重自然,从小做起,从我做起,为子孙后代造福,为后人留下一片蓝天,留下一片绿地,留下一池清水。而不是挖完、用枯、毁竭,而不是断了子孙后代的生路,将人类推上灭绝的境地,使人类成为今天的巩龙。
有个好心人在海边发现一只小海龟从沙穴里往出爬,这时过来一只老鹰要抓小海龟,游客把小海龟护送到大海,把老鹰赶走。这时一群海龟从沙穴里爬出来,爬向海里,原来这只小海龟是个“侦查兵”。等好心人走后,马上来了一群老鹰。
人们常常说,不要将好事办成坏事,也就是成语所说的弄巧成拙。上面例子中所举的这个好心人就是把事情办砸了的一种。本来,按照动物界的活动圈,也就是它们各自形成的生活规则和防范方法,小海龟们完全可以自己保护自己,充其量牺牲一只小海龟而已。但是,经过这么一个好心人的帮助,破坏了他们相互形成的默契规则,白白搭上了更多小海龟的生命。
春江水暖鸭先知。动物界、生物界,都会按照自己的方式适应大自然,和大自然中各自链条上的生物相关联的生存发展。蛇吃老鼠,同样,蛇也通过吃掉老鼠为其它老鼠提供更多的粮食来养活老鼠(当然也养活人类),这就是规律。其实,任何事物都有自身发展规律,各自在各自的循环圈内发展循环,以至生命发展循环往复不止。这是达尔文生物圈理论告诉我们的道理。近年来,我们面对发展压力和环境恶化状况,国家也提出了科学发展、和谐发展的理念,说到底就是与大自然和谐相处,因此,各种保护自然、保护环境的声音和举措越来越多。或许,上面的这位好心游客就是正是影响如此号召,心中顿时如此佛性,才做出如此举动的。
但是,我们与大自然和谐相处的一个前提时,我们必须了解和掌握大自然,学习大自然的各种知识和规律,正确驾驭大自然,既不过渡索取大自然,也不白白浪费大自然各种资源为我服务的机会;同样,我们也不能改变和错乱自然界的发展规律,任何试图盲目的与大自然较劲的行为,必定是失败的。
可是,我们的生活中,有些人就是不了解和掌握大自然各种知识和规律,一味的凭着一腔热情与大自然交流和对话,没有一颗怀着尊重大自然、尊重身边的各种生物和生命的平常心,要么是过度的关爱以至出现弄巧成拙的事情,比如上面的这位游客,就是其中的一例。要么就是基于自己发展和私利,与自然盲目对话的还有很多,比如为了经济利益,乱砍乱伐各种树木,导致水土流失、河水泛滥成灾的事例,还有如过渡开采地下资源,导致责任事故频发的事例,还有如在人们的食物中添加各种防腐剂、增白剂等不利于人体健康的导致特大食品安全事故的,如大头娃娃奶粉事件等。这些都是与我们没有掌握自然规律,掌握生命发展规律所致。
壁立千仞,涧瀑孤悬,顺自然之势;
荷濯清涟,亭立水间,即自然之美;
雁宿衡阳,暖沙之滨,为自然之智。
顺自然者,大势、大美、大智。
而楚人夜涉,不思河水涨落,最终藏身鱼腹;游客善举,违背自然规律,使得好心酿成恶果。
尊重自然的规律,不仅是一种品德,也是一种智慧。
孔明借东风,源于他对自然规律的把握有度,赤壁大捷,功不可没。草船借箭,故景再现,让人们不禁赞誉至今。
于是,我们开始明白什么是自然之理,什么叫“顺天利我”。老子教人以“隐忍”安于时命。从某个角度来讲,也便是顺其自然的翻版,这不是一种消极处世的麻木心态,而是一种把握自然心脉的道家经典。
很多时候,我们在争与不争中忖度俳徊;更多的时候,我们在顺之逆之间摇摆不定。然而有一点我们要恪守,那便是:人工与自然之理的巧妙结合,貌似相悖的两者,在智者的手中,浑然一体。
据说《夜》的作者,为了捕捉那最为自然的韵律,曾在山中露宿几夜,尚不敢因为人的行动,惊扰了鸟儿的生息。于是,才有了我们今日所欣赏到的空灵婉转的天籁之音。
诚然,这不是机械的巧合与寓言中的因果相承,这是一种处人处世的哲学,在岁月的冲刷之下愈益分明,让我们铭记于心。
因为懂得,爱美的人不会让牡丹开放于腊月;因为懂得,怀旧的人们不会让燕儿留滞过冬;因为懂得,善良的人们会安心地欣赏大自然安排的睿智与体贴,而不会妄求去颠覆自然法则赋予每种生物的起勃音弦。
人世的自然规律何尝不是一样?只有心安于已所作为,方可无惑,无慌,无悔。
我们在瀑布下聆听自然之势的刚果;我们在荷池旁观看自然之美的灵韵;我们在雁阵下仰望自然之智的淋漓尽致。
在如此的境遇下,我们怎不心生敬仰?
自然,我的尊重。
=========下一篇精选作文拓展推荐=========自然界的万物都有其存在的规律,我们应该学会尊重自然规律,以下是关于尊重自然规律的作文500字,欢迎大家参阅!
有个好心人在海边发现一只小海龟从沙穴里往出爬,这时过来一只老鹰要抓小海龟,游客把小海龟护送到大海,把老鹰赶走。这时一群海龟从沙穴里爬出来,爬向海里,原来这只小海龟是个“侦查兵”。等好心人走后,马上来了一群老鹰。
人们常常说,不要将好事办成坏事,也就是成语所说的弄巧成拙。上面例子中所举的这个好心人就是把事情办砸了的一种。本来,按照动物界的活动圈,也就是它们各自形成的生活规则和防范方法,小海龟们完全可以自己保护自己,充其量牺牲一只小海龟而已。但是,经过这么一个好心人的帮助,破坏了他们相互形成的默契规则,白白搭上了更多小海龟的生命。
春江水暖鸭先知。动物界、生物界,都会按照自己的方式适应大自然,和大自然中各自链条上的生物相关联的生存发展。蛇吃老鼠,同样,蛇也通过吃掉老鼠为其它老鼠提供更多的粮食来养活老鼠(当然也养活人类),这就是规律。其实,任何事物都有自身发展规律,各自在各自的循环圈内发展循环,以至生命发展循环往复不止。这是达尔文生物圈理论告诉我们的道理。近年来,我们面对发展压力和环境恶化状况,国家也提出了科学发展、和谐发展的理念,说到底就是与大自然和谐相处,因此,各种保护自然、保护环境的声音和举措越来越多。或许,上面的这位好心游客就是正是影响如此号召,心中顿时如此佛性,才做出如此举动的。
有人为了晒东西,曾在相距不远的两棵树上栓了根铁丝。久而久之,铁丝形成的铁箍牢牢的勒进树干,留下深深的印沟。那棵看上去必死无疑的树,却奇迹般的把那无情的铁箍给吞了进去!而这一切,恰好被一位身患绝症悲观至极的老人看到。正是这棵树指点了他,使他重新获得活下去的勇气!他深感肃然,便向那棵树深鞠一恭,并决定,与病魔抗挣到底!
与其说那棵树挽救了一条生命,不如说是大自然在启示芸芸众生;要以理性对待生活,对待生命。
有人因工作的失败,明净的双眸染上了几多烟尘;有的同学,因考试的失利,世界在他眼中顿时黯然失色。然而,成功之路千万条,条条道路多崎岖,只要你全身心的去拼搏,柳暗花明春又绿;只要你矢志努力,有志者事竟成。
那些成天生活在阴影中的人们,可曾想过:腊梅讨厌冬的肆虐与无忌,却依然在寒冬中吐露芬芳;也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞,却依然与巨浪为伴,成全生命的真谛;落叶对这个天地无比依恋,然而,当秋风吹来,它毅然的飘落,告别那美丽的世界,呵护明年将要萌发的草根。
在漫漫人生旅途中,人的心灵需要浩瀚于蓝天,接受风霜刀剑的洗礼;需要游弋于大海,接受惊涛骇浪的考验;需要驰骋于荒原,接受荆棘沼泽的磨砺 这样,人才会拥有一颗理性的心。
柑橘在南方能长出饱满甘甜的果实,但是倘若将它种在淮北,那么它的果实就会变得又小又苦涩。因为这种移植是违背它生长的自然规律的。在澳大利亚是高等良材的桉树,移植到美国后,却只能长成“薪炭林”,用来烧火,这也是因为这种做法违背了规律。规律是与宇宙共存、亘古不变的。我们不可能改变规律,因此如果我们要想取得成功,那么我们就必须尊重规律。
伟大物理学家焦耳年轻时,曾被当时流行一时的‘永动机”设想深深吸引,并投入了十余载的时光全力钻研。但是,尽管他为此倾注了大量心血,但是他所得到的,只是不断的失败和越来越深的绝望。最终,他在一次傍晚漫步中猛然醒悟:“永动机是违背规律的,不可能也永远不会存在!”于是他毅然放弃“永动机”研究,转而投入到能量守恒领域的研究。最终,焦耳取得了成功,成为近代物理学的奠基人之一。焦耳对永动机的研究因为违背规律而遭到失败,但是他及时的认识到尊重规律的重要性,并在此后依据规律办事,最终取得了成功,成为一代大师,由此可见,我们应当尊重规律。
外国如此,中国何尝没有这样的例子?上世纪五十年代末,中国在经济建设中急于求成,违背经济发展规律,开展“大量钢铁”“亩产万斤”等严重脱离实际的运动;违背生产关系发展规律,在广大农村还处于落后的手工生产模式时,推行过度超前的大规模集中生产模式,最终是中国经济蒙受巨大损失。正如康德所说:“规律未必令你感到愉快,但是它就是这样的,不会以你的好恶为转移。”有的时候,规律可能并不符合我们的心愿和期望,但是为了让我们的事业取得成功,我们就必须在尊重它的前提下处理各种事务,否则,我们必然遭受失败。
规律具有客观性和普遍性,只有我们根据客观规律办事,因地制宜,因势利导,我们才能更好的推进我们的事业,更快捷的取得成功。因此,让我们尊重规律。
人类所谓文明建设,大兴土木,原子弹的研制成功.不要过分陶醉于我们对大自然的胜利.对于每一次这样的胜利自然界都报复了我们.
8月25日,"卡特里娜"飓风突然袭击了美国南部的佛罗里达州,受灾最为严重的是新奥尔良市,造成1306人死亡,6644人失踪,财产损失达到344亿美元.
新奥尔良是人类改造自然的最典型个例.为了在这样一个低于海平面的地方发展港口,人们进行了大量的建设,使河口一带持续下沉."卡特里娜"赤裸裸地暴露出自视为"世界第一"的美国在自然灾害面前是那么束手无策.
20xx年10月南亚发生大地震,造成巴基斯坦8.6万多人死亡,10万多人受伤,200万人无家可归.禽流感疫情20xx年风声鹤唳,相继席卷包括欧洲和中东在内的全世界多个国家和地区,带来了严重的经济损失和几乎全球范围的心里恐慌。
还有今年8月的欧洲洪了灾,几年前的非典,所有这些灾难都是大自然对整个人类的集体拷问。
地球像母亲一样,毫无保留地为人类提供着各种赖以生存的资源。然而,由于人类不加节约地开采和随意毁坏自然资源,破坏生态平衡,造成了一系列生态灾难。
我想,如果人类再肆意破坏环境,地球还会有更多大灾难来临,我们只有一个地球,她是人类赖以生存的唯一家园,好好爱她吧!
“尊重自然,善待自然”
=========下一篇精选作文拓展推荐=========希望人人敬畏自然,爱护自然,尊重自然,从小做起,从我做起,为子孙后代造福,为后人留下一片蓝天,留下一片绿地,留下一池清水。以下是第一范文网小编为大家整理的尊重自然话题作文,希望你们喜欢。
尊重自然
“轰隆”有一棵大树被人类残忍的据倒了。“第一棵大树倒下时,人类的文明开始了,最后的一棵大树倒下时,人类的文明结束了。”这句话一点也不假。人类的文明进步了,尊重自然,难道只停留在口头上吗?不能!可为什么还有黑心的人只图眼前的利益而乱砍乱伐呢?
中华民族的母亲河—黄河,现在是什么样呢?“一碗河水半碗沙”。这正是当今母亲河的样子。母亲河养育了炎黄子孙,无私的向我们献出了宝贵的“乳汁”,可我们的回报是什么?大量砍伐上游的森林,过度放牧,过度开垦土地......母亲河在哭泣,可她已经干枯的哭不出眼泪来了。
我的家乡有一个“西湖”,也叫“玉带河”。因为它在这个城市的腰上,像一条腰带。所以,它才叫“玉带河”。在“玉带河”的下游,有一段水早已被污染了:冬天,湖中的水被吸干了,人们就开始“搞破坏”了,:有的人往湖里乱丢垃圾;有的人在湖里大小便......春天,水被放了出来,到了下游,这儿的水就变成了污水,臭气熏天、乱七八糟的。湖水还是浑浊中带着绿,而且,上面还漂浮着人们乱丢的垃圾:塑料瓶、废纸等垃圾。
尊重自然就不会受到大自然的惩罚。尊重森林资源,尊重水土资源,尊重生物资源,尊重矿产资源,请尊重自然吧!
尊重自然
我不懂基督教,更没有通读过《圣经》,也不信奉任何教义。但是,我毕竟接受的是马列主义、毛泽东思想的教育,自认为纯粹一唯物主义者。
可《圣经》说“正如有许多物理的原则,管理着这个物理的宇宙。同样,也有一些属灵的原则,管理着你和神的关系。”按照我的思维方式和逻辑、观念,我认为这句话是符合唯物主义原则和自然规律的真理。
是否可以这样理解,“有许多物理的原则,管理着这个物理的宇宙。”与唯物主义并无矛盾。自然界有自然界的规律,宇宙、太阳系、恒星、行星、卫星乃至人造地球卫星、各种航天飞行器,之所以各行其道,互不相撞,正是遵循了宇宙这一物理的永恒的定力和定律。这一定力,这一规律,谁也无法挣脱,否则只有毁灭。宇宙黑洞也好,太阳黑子也罢;地震海啸也好,飓风狂飙也罢,还有地球上万物的生长与灭亡,我们日常亲历的风雨雷电、春夏秋冬,都是这个定律的组成部分。难道这不是马列主义的理论和观点吗?难道这不是科学发展观的深刻内涵吗?
至于“同样,也有一些属灵的原则管理着你和神的关系。”似乎与马列主义“无神论”稍有冲突。但是,如果略加思索,其实也并无矛盾,只是叫法和称谓不同而已。
何谓“属灵”?何谓“神”?难道她不是马列主义所称的大自然吗?难道她不是那个看似无形却又感受得到、客观存在的自然规律吗?
月有阴晴圆缺,人有生老病死,植物有枯荣衰长,一年有春夏秋冬,农历有24节气,地球在运转,海水在涌动,自然万物,一切都在运动之中,一切都在变化之间,这不是自然的力量和规律吗?这不是“属灵”和“神”的能和力吗?
人们敬畏自然,就是敬畏“神”,也就是敬畏自己赖以生存的这个世界和法则。
人如果没有敬畏心,是非常可怕的。人敢于“与天斗、与地斗”是非常危险的。
这种“天不怕,地不怕”的心理,给社会带来的直接危害,就是动乱与混乱。试想,人们什么也不怕,什么规矩也没有,最起码的道德底线、良知爱心全丧失,个个亡命徒,人人目无法纪,目无政府,目无他人,目无社会,人类将成何体统?社会还有秩序可言吗?人的生命安全、和平宁静,又在哪里?
人们蔑视自然,不尊重自然规律,不爱护我们赖以生存的天地万物,不就是欺侮“神灵”吗?
人们没有节制的滥砍滥伐,滥开滥采,毁坏植被,毁坏自然,不正是违背自然规律,向“神灵”挑战吗?向自然规律挑战吗?其带来的后果,不正是神的惩罚吗?
有目共睹的臭氧层破坏、全球变暖、冰雪消融、海平面提高,有目共睹的极端恶劣气候、龙卷风、暴雨洪灾、土地沙化、泥石流、沙尘暴、阴霾天气,不正是人类太过暴戾,违反“神”的旨意而带来的灾难吗?
无论马列主义还是今天的科学发展观,无论佛教、道教还是基督教,爱护自然,保护自然,尊重自然,这一原则和思想是一致的,也是正确的,科学的,不可抗拒的。
希望人人敬畏自然,爱护自然,尊重自然,从小做起,从我做起,为子孙后代造福,为后人留下一片蓝天,留下一片绿地,留下一池清水。而不是挖完、用枯、毁竭,而不是断了子孙后代的生路,将人类推上灭绝的境地,使人类成为今天的巩龙。
尊重自然
今天的报纸上记载;20xx年,是多灾多难的一年,从卡特里娜飓风到南亚大地震,从欧洲洪灾到禽流感,无论是发达的美国还是相对落后的南亚地区都受到了巨大冲击.但在这些灾难面前,我们不禁想到,到底是天灾还是人祸?
人类所谓文明建设,大兴土木,原子弹的研制成功.不要过分陶醉于我们对大自然的胜利.对于每一次这样的胜利自然界都报复了我们.
8月25日,"卡特里娜"飓风突然袭击了美国南部的佛罗里达州,受灾最为严重的是新奥尔良市,造成1306人死亡,6644人失踪,财产损失达到344亿美元.
新奥尔良是人类改造自然的最典型个例.为了在这样一个低于海平面的地方发展港口,人们进行了大量的建设,使河口一带持续下沉."卡特里娜"赤裸裸地暴露出自视为"世界第一"的美国在自然灾害面前是那么束手无策.
20xx年10月南亚发生大地震,造成巴基斯坦8.6万多人死亡,10万多人受伤,200万人无家可归.禽流感疫情20xx年风声鹤唳,相继席卷包括欧洲和中东在内的全世界多个国家和地区,带来了严重的经济损失和几乎全球范围的心里恐慌。
还有今年8月的欧洲洪了灾,几年前的非典,所有这些灾难都是大自然对整个人类的集体拷问。
地球像母亲一样,毫无保留地为人类提供着各种赖以生存的资源。然而,由于人类不加节约地开采和随意毁坏自然资源,破坏生态平衡,造成了一系列生态灾难。
我想,如果人类再肆意破坏环境,地球还会有更多大灾难来临,我们只有一个地球,她是人类赖以生存的唯一家园,好好爱她吧!
“尊重自然,善待自然”。
=========下一篇精选作文拓展推荐=========你了解自然规律吗。大自然中也会有很多的自然规律的,破坏了自然规律对人类也有一定的影响的。谈一谈我们该如何尊重自然的规律吧,下面一起和小编欣赏一下关于尊重自然规律的的作文。
在《孟子》中,有一个揠苗助长的寓言故事这样说到:
古时候宋国有个农夫,种了稻苗后,便希望能早早收成。每天他到稻田时,发觉那些稻苗长得非常慢。他等得不耐烦,心想:"怎么样才能使稻苗长得高,长很快呢?想了又想,他终了想到一个"最佳方法",就是将稻苗拨高几分。经过一番辛劳后,他满意地扛锄头回家休息。然后回去对家里的人表白:"今天可把我累坏了,我帮助庄稼苗长高一大截!
他儿子赶快跑到地里去一看,禾苗全都枯死了。
可以说揠苗助长的故事发生在20xx年前,到如今还能看到他们深远的意义,可见,保护生态环境,尊重自然规律是多么艰难的一件事情,同时也是多么恒久需要我们共同努力的一件事情。因此,我们每一个中国人都要尊重自然,尊重规律,树立按照规律办事的原则。当然,尊重的前提就是了解和掌握自然规律,学习更多自然方面的知识,那样,尊重和按照规律办事也就有了科学依据,不然,我们始终就会充当揠苗助长中的那位农夫先生和上面的这位好心的游客,做事往往弄巧成拙。
自然规律,不可抗拒
我不懂基督教,更没有通读过《圣经》,也不信奉任何教义。但是,我毕竟接受的是马列主义、毛泽东思想的教育,自认为纯粹一唯物主义者。
可《圣经》说“正如有许多物理的原则,管理着这个物理的宇宙。同样,也有一些属灵的原则,管理着你和神的关系。”按照我的思维方式和逻辑、观念,我认为这句话是符合唯物主义原则和自然规律的真理。
是否可以这样理解,“有许多物理的原则,管理着这个物理的宇宙。”与唯物主义并无矛盾。自然界有自然界的规律,宇宙、太阳系、恒星、行星、卫星乃至人造地球卫星、各种航天飞行器,之所以各行其道,互不相撞,正是遵循了宇宙这一物理的永恒的定力和定律。这一定力,这一规律,谁也无法挣脱,否则只有毁灭。宇宙黑洞也好,太阳黑子也罢;地震海啸也好,飓风狂飙也罢,还有地球上万物的生长与灭亡,我们日常亲历的风雨雷电、春夏秋冬,都是这个定律的组成部分。难道这不是马列主义的理论和观点吗?难道这不是科学发展观的深刻内涵吗?
至于“同样,也有一些属灵的原则管理着你和神的关系。”似乎与马列主义“无神论”稍有冲突。但是,如果略加思索,其实也并无矛盾,只是叫法和称谓不同而已。
何谓“属灵”?何谓“神”?难道她不是马列主义所称的大自然吗?难道她不是那个看似无形却又感受得到、客观存在的自然规律吗?
月有阴晴圆缺,人有生老病死,植物有枯荣衰长,一年有春夏秋冬,农历有24节气,地球在运转,海水在涌动,自然万物,一切都在运动之中,一切都在变化之间,这不是自然的力量和规律吗?这不是“属灵”和“神”的能和力吗?
人们敬畏自然,就是敬畏“神”,也就是敬畏自己赖以生存的这个世界和法则。
人如果没有敬畏心,是非常可怕的。人敢于“与天斗、与地斗”是非常危险的。
这种“天不怕,地不怕”的心理,给社会带来的直接危害,就是动乱与混乱。试想,人们什么也不怕,什么规矩也没有,最起码的道德底线、良知爱心全丧失,个个亡命徒,人人目无法纪,目无政府,目无他人,目无社会,人类将成何体统?社会还有秩序可言吗?人的生命安全、和平宁静,又在哪里?
人们蔑视自然,不尊重自然规律,不爱护我们赖以生存的天地万物,不就是欺侮“神灵”吗?
人们没有节制的滥砍滥伐,滥开滥采,毁坏植被,毁坏自然,不正是违背自然规律,向“神灵”挑战吗?向自然规律挑战吗?其带来的后果,不正是神的惩罚吗?
有目共睹的臭氧层破坏、全球变暖、冰雪消融、海平面提高,有目共睹的极端恶劣气候、龙卷风、暴雨洪灾、土地沙化、泥石流、沙尘暴、阴霾天气,不正是人类太过暴戾,违反“神”的旨意而带来的灾难吗?
无论马列主义还是今天的科学发展观,无论佛教、道教还是基督教,爱护自然,保护自然,尊重自然,这一原则和思想是一致的,也是正确的,科学的,不可抗拒的。
希望人人敬畏自然,爱护自然,尊重自然,从小做起,从我做起,为子孙后代造福,为后人留下一片蓝天,留下一片绿地,留下一池清水。而不是挖完、用枯、毁竭,而不是断了子孙后代的生路,将人类推上灭绝的境地,使人类成为今天的巩龙。
有个好心人在海边发现一只小海龟从沙穴里往出爬,这时过来一只老鹰要抓小海龟,游客把小海龟护送到大海,把老鹰赶走。这时一群海龟从沙穴里爬出来,爬向海里,原来这只小海龟是个“侦查兵”。等好心人走后,马上来了一群老鹰。
人们常常说,不要将好事办成坏事,也就是成语所说的弄巧成拙。上面例子中所举的这个好心人就是把事情办砸了的一种。本来,按照动物界的活动圈,也就是它们各自形成的生活规则和防范方法,小海龟们完全可以自己保护自己,充其量牺牲一只小海龟而已。但是,经过这么一个好心人的帮助,破坏了他们相互形成的默契规则,白白搭上了更多小海龟的生命。
春江水暖鸭先知。动物界、生物界,都会按照自己的方式适应大自然,和大自然中各自链条上的生物相关联的生存发展。蛇吃老鼠,同样,蛇也通过吃掉老鼠为其它老鼠提供更多的粮食来养活老鼠(当然也养活人类),这就是规律。其实,任何事物都有自身发展规律,各自在各自的循环圈内发展循环,以至生命发展循环往复不止。这是达尔文生物圈理论告诉我们的道理。近年来,我们面对发展压力和环境恶化状况,国家也提出了科学发展、和谐发展的理念,说到底就是与大自然和谐相处,因此,各种保护自然、保护环境的声音和举措越来越多。或许,上面的这位好心游客就是正是影响如此号召,心中顿时如此佛性,才做出如此举动的。
但是,我们与大自然和谐相处的一个前提时,我们必须了解和掌握大自然,学习大自然的各种知识和规律,正确驾驭大自然,既不过渡索取大自然,也不白白浪费大自然各种资源为我服务的机会;同样,我们也不能改变和错乱自然界的发展规律,任何试图盲目的与大自然较劲的行为,必定是失败的。
可是,我们的生活中,有些人就是不了解和掌握大自然各种知识和规律,一味的凭着一腔热情与大自然交流和对话,没有一颗怀着尊重大自然、尊重身边的各种生物和生命的平常心,要么是过度的关爱以至出现弄巧成拙的事情,比如上面的这位游客,就是其中的一例。要么就是基于自己发展和私利,与自然盲目对话的还有很多,比如为了经济利益,乱砍乱伐各种树木,导致水土流失、河水泛滥成灾的事例,还有如过渡开采地下资源,导致责任事故频发的事例,还有如在人们的食物中添加各种防腐剂、增白剂等不利于人体健康的导致特大食品安全事故的,如大头娃娃奶粉事件等。这些都是与我们没有掌握自然规律,掌握生命发展规律所致。
在广阔无边的宇宙太阳系中的地球上,居住着聪明而又愚蠢的人类。他们在宇宙间建造了许多太空房屋,其中最好的要数“太空金场”了。只有在这所金场的周围,才栽有蓝石树。 蓝石树可是珍宝。它们不仅枝干坚硬,还可以挡住可怕流星风暴的侵袭。这一点,对金场是至关重要的。更珍贵的是它结的果实—蓝石,令植物学家难以解释。这种果实四四方方,蓝色透明,异常坚硬,同时重量又很轻,是建筑的好材料。
可是,蓝石树每年结的果实却只能采摘二分之一;多了,蓝石树便会死亡,所以价格非常昂贵。 贪婪的巨富商杰克买下了这所“太空金场”。“金场”里他的别墅就是用蓝石建造的。透过墙壁,可以看见里面金碧辉煌的摆设。 秋天来了,巨富商杰克望着挂满树枝的蓝石,喜上眉梢。他想:这些蓝石又可以给我带来一笔可观的财富了,哈哈…… 第二天,杰克带着佣人,穿着特制的服装,去采蓝石。采了一半,佣人便停了下来.杰克看了看箱子里不多的蓝石,又望了望树上的蓝石,脸上露出了一丝贪婪的神情。杰克想:这些蓝石,就这么挂着,可真可惜,我再摘些吧! “佣人,再摘些蓝石!’’“杰克先生,摘多了蓝石树会死的。”
佣人提醒他说。 “你快去摘吧。”杰克命令式地说。 佣人们无奈,又摘了些蓝石放在箱子里。杰克看了看,满意地笑了。 一个月过去了,杰克在地球上卖完了蓝石,回来一看,全傻眼了。蓝石树因为果实采摘得过多,都枯萎了,要死了. 晚上,不幸的事情发生了。可怕的流星风暴来了,由于没有了蓝石树的保护,可怜的杰克和“太空金场”一起从宇宙间消失了。他临死前留下了这样一句话:“吸取教训吧,人类!尊重大自然的规律,保持生态的平衡是极其重要的!’’
对于自然规律的尊重
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。在这里孔子讲到,我十几岁的时候,立志于学习,三十能够自立生活,四十岁时可以不被外界环境所困扰,五十岁的时候了解到自己的命运状态,六十岁包容各种不同观点,七十岁时可以随心所欲而不超越规矩。
这篇文章让我们认识到,人从小到大是一个过程,在这个过程中每个阶段的人所具备的心态是不同的,从年轻时候的天不怕、地不怕,再到中年的所面对的坎坷经历,心态变得淡然,最后到老年的超脱,这就像是一个轮回,在这个循环中每个人扮演着不同的角色,经历着各自的心路历程,春去冬来,时间悄然的在改变着我们的肌、我们的灵魂,有时候不得不面对时间改变了一切,回忆看起来迷幻,却像一去不复返的流水,于是许多事在一张年轻的画布上展现,并且不断的重叠,直到颜色慢慢变得沉重,然后我们好像看到黑夜的一丝曙光,我们脸上残留的冬天的寒冷,但内心渐渐的明朗起来,这就是人生,每个人都要经历该有的一切,慢慢成长。孔子这篇文章讲的就是这个道理,当我们年纪越来越大的时候,其实内心放下就变的十分重要,心性的空灵、恍惚往往是人生对于世界最终的状态,一切不在执着,没有了内心的欲障,真正的能够顺其自然,面对大千世界,万事万物。不管发生什么事情可以心态平稳,坦然面对。孔子七十岁的时候,做到了道法自然,随心所欲而不逾越规范。我想这非常的不简单,现实生活中大部分人是做不到这一点的,年轻人心态浮躁,年龄大的内心也不一定平静。老子说;要想天长地久,就必须与道同体,绝学弃智,放下私心杂念,才可以得到老天的恩惠。所以,这种心态,这种气场需要我们细细揣摩,日益精进。 而当我们创办印刷企业的时候,这种心态也是十分重要,首先要有谦卑的心态,筹划一切,包括原料采购、生产管理、产品营销等等方方面面,都要熟练掌控。在企业发展过程中各种困难不可避免,这时不能逃避,必须直面现实、解决问题,每次超越都是对心性的磨练,而只有在实践中悟性才可以得到提高。在印刷企业经营管理中,要尊重客观规律,不能拔苗助长,以自己主观意志为转移,刚愎自用,这对企业发展是不利的。
尊重自然的规律,不仅是一种品德,也是一种智慧。
孔明借东风,源于他对自然规律的把握有度,赤壁大捷,功不可没。草船借箭,故景再现,让人们不禁赞誉至今。
于是,我们开始明白什么是自然之理,什么叫“顺天利我”。老子教人以“隐忍”安于时命。从某个角度来讲,也便是顺其自然的翻版,这不是一种消极处世的麻木心态,而是一种把握自然心脉的道家经典。
很多时候,我们在争与不争中忖度俳徊;更多的时候,我们在顺之逆之间摇摆不定。然而有一点我们要恪守,那便是:人工与自然之理的巧妙结合,貌似相悖的两者,在智者的手中,浑然一体。
据说《夜》的作者,为了捕捉那最为自然的韵律,曾在山中露宿几夜,尚不敢因为人的行动,惊扰了鸟儿的生息。于是,才有了我们今日所欣赏到的空灵婉转的天籁之音。
诚然,这不是机械的巧合与寓言中的因果相承,这是一种处人处世的哲学,在岁月的冲刷之下愈益分明,让我们铭记于心。
因为懂得,爱美的人不会让牡丹开放于腊月;因为懂得,怀旧的人们不会让燕儿留滞过冬;因为懂得,善良的人们会安心地欣赏大自然安排的睿智与体贴,而不会妄求去颠覆自然法则赋予每种生物的起勃音弦。
人世的自然规律何尝不是一样?只有心安于已所作为,方可无惑,无慌,无悔。
我们在瀑布下聆听自然之势的刚果;我们在荷池旁观看自然之美的灵韵;我们在雁阵下仰望自然之智的淋漓尽致。
在如此的境遇下,我们怎不心生敬仰?
自然,我的尊重。
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