高三说明文：鸿门宴_作文600字_高三说明文作文以及关于类似说明文题材的作文整理
作者:网友整理 人气:导读： 始皇继位，执敲扑而鞭笞天下，内法深严而外筑长城， 耗人力物力不计其数，天下苦秦久矣。前209年，陈胜、吴广将数百之众转而攻秦。须臾，天下云集响应，其势震天。项羽亦随季父项梁起兵于吴，以应陈胜，后二军合一， 戮力而灭秦矣。
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高三说明文：鸿门宴_作文600字_高三说明文作文以及关于类似说明文题材的作文整理
日期：09-04 作者：网友整理 人气：3760我来评论
导读： 始皇继位，执敲扑而鞭笞天下，内法深严而外筑长城， 耗人力物力不计其数，天下苦秦久矣。前209年，陈胜、吴广将数百之众转而攻秦。须臾，天下云集响应，其势震天。项羽亦随季父项梁起兵于吴，以应陈胜，后二军合一， 戮力而灭秦矣。.....
始皇继位，执敲扑而鞭笞天下，内法深严而外筑长城， 耗人力物力不计其数，天下苦秦久矣。前209年，陈胜、吴广将数百之众转而攻秦。须臾，天下云集响应，其势震天。项羽亦随季父项梁起兵于吴，以应陈胜，后二军合一， 戮力而灭秦矣。然后与刘邦争天下，垓下被围，遂为沛公所杀。沛公自立天子，王关中矣。
是日也，沛公宴三军将以贺此事，忽见沛公起，持酒，哭拜于地，.众人惊，皆不解.又闻沛公起而啸曰：众将皆不可忘前辱.倘非张良，樊哙救我于水火，恐已丧于鸿门矣.今既为天子，当善为人主，宽厚待人，使天下之民至!言毕，痛饮之，摔杯为誓。
沛公所谓鸿门，新丰之地也.入关之初，项羽闻沛公欲王关中，大怒，欲因其不备而败之。然项伯素善张良，遂夜驰沛公军，具告以事。又与沛公约为婚姻，结秦晋之好。遂去，见项羽，具言沛公美。羽深信，遂摆宴鸿门善遇之。
沛公从百余骑来见项王，谢日：“臣不自意能先入关破秦，得见将军于此。今小人之言，令将军与臣有所唏；况将军怀王佐之才而抱济世之志，臣安能与将军同语乎？”项羽悦，邀沛公坐上饮。范增数目项王杀沛公，项王不应。遂起，出，谓项庄曰：“若入前为寿，以舞剑杀之。”项庄应诺，入，然项伯亦起，舞剑护沛公，令庄不得击。
少顷，沛公起如厕，道芷阳间行至军之中，遂脱虎口。范增闻之，叹曰：“夺项王天下者必沛公也！”
数年后，沛公军强，已致万乘之势，锐不可挡。因击项羽，围于垓下，大败之。羽悔之不及，自尽而亡。遂灭之。
评语：这篇续写如同电影的蒙太奇，将原文纳入一个情节之中，作为回忆，简化的原文，使这一段情节更简练，很自然溶入大情节中，很值得称道的是你的娴熟的文言语言的运用，找不出一处误用之处，很得体，以古体写古事，内容和形式统一，古文的简练也增加了人物描写的力度，很成功。
=========下一篇精选作文拓展推荐=========品鸿门宴，后知项王虞姬之恋；叹叹叹，却辜江东百姓期盼。
一段多么耐人寻味的故事，一场多么纯洁的爱情，一个多么悲惨的结局……
只可惜一切都去了，已没有人知道答案。演绎，却掩盖了故事的美丽。
楚汉争天下，项刘争一家，三十万雄虎之师对阵三千犬流之辈，却落得大败而归，作何解释？没有了亚父范增，项羽就这样一败涂地。多少次能翻转败局，多少次要重演历史，但命运却终将被吹落在历史的秋风中，不见踪影。
何苦？放走刘邦，项羽也曾忍心？豪气冲天的项羽却一时贪念旧情？多少个疑问需要我们提出，多少个谜团需要我们去探索，鸿门宴上发生了什么故事？当事人之后却全遭弑杀，只剩刘邦一人称帝。鸿门宴上的消息，又是如何传出？笔录者听谁之言？是历史已改，还是项羽与帝王之位无缘？
张良，年轻时的范增，同下五盘棋，范增虽然胜四局，但其心中早有思量。棋逢对手，使强者不孤独于世，弱者得已大开眼界。
亚父范增，忠于项家，后被项羽“此一时，彼一时”所赶走。不忘旧主的他，后赐一个锦囊于项羽，称“若身处困境或想起老夫时打开”，亚父一语，却没有触动项羽之心。范增走后，张良为师，提倡项刘和平。称帝之心，怎能容得项羽听这一劝。
弑杀怀王，更惹天下民愤。项羽设的傀儡，也毁于其手。四方诸候，携刘邦反项，人心叵测，世乱成荒。
人心病，天知否？被逼无奈，走近乌江。可其似乎已忘掉了那个锦囊。
刘邦已近，项羽虞姬双双自刎。在项羽身上，刘邦找到带血的锦囊，打开，内容如是：“主公，末将已说服韩信，待韩将军到来之际，主公即可取胜……”
范增是否真的完成说服？在他室内，有这样一句话：其实，棋局还有一种结局，那就是两败俱输。是的，刘邦称帝，却是站在最高的位置，孤独。
那么，范增和项羽离别时，说了什么呢？我们不得而知。
其实，古事非一页即可概括。我现在再猜想一件事：如果张良与范增再次对弈，是否会出现另一种结果——双赢？
=========下一篇精选作文拓展推荐=========【篇一：《鸿门宴》后惜项羽】
学完《鸿门宴》，有的同学会感慨项羽的有勇无谋，张良、刘邦脱险计策的巧妙，又或者是樊哙的无所畏惧，豪气干云，但于我而言，更多是一种可惜。
这一场鸿门宴，是项羽“精心安排”用来除去他的“大患”刘邦的，宴前曾信誓旦旦地说：“旦日飨士卒，为击破沛公军”，到了最后竟然成了信口开河，成了一堆空话。这到底是因为项伯的三言两语使项羽信服了刘邦确无争霸之心，不足畏惧，还是樊哙的一句“此亡秦之续耳”使项羽深信这样做是重蹈他的世仇秦的覆辙，他也会因此成为一个残暴不仁，人人得而诛之的君王，抑或是他对刘邦还有一丝情谊？这些我们都不得而知，可以知道的只是故事的结局正如范增所言：“夺项王天下者必沛公也”，英雄末路，西楚霸王项羽以剑自刎结束了他曾经辉煌的一生，留给了后人无尽的感叹、惋惜……
如果在鸿门宴上，项羽能放下他的自负，放下他的妇人之仁，放下他的诸多疑虑，听从亚父的建议，下定决心，杀死刘邦，历史又能否改变，项羽是否能完成霸业，一统天下呢？或许我们不能轻易地给这个猜测下一个结论，但历史是多种因素作用之下的结果，不是这么轻易就能改变的。项羽的性格，嫉贤妒能，心高气傲，目中无人，贪恋财物似乎早就注定了他的失败。在战场上，或许他是一个真正的霸主，无人能敌，但成为一国之君，不是光靠匹夫之勇就能治理好一个国家的，它更需要智谋，更需要一帮忠臣、能臣出谋献策，打点左右……因此，谁能说没有了刘邦，项羽就能成就大业，谁敢保证它不会很快地走上灭亡之路，如秦一般？
选择一死而不是过江东卷土重来，对项羽来说或许是更好的选择，它也让我们记住了：“生当作人杰，死亦为鬼雄”，这就是项羽！
【篇二：鸿门宴后窥刘项】
总觉得是曹无伤的告密揭开了历史上精彩的一幕。伴随着项王的怒不可遏、范增的顺水推舟、项伯的愚蠢泄密及被反利用，鸿门大宴开场，而我躲在历史的一角窥视，也品得些许趣味。
先从沛公入关说起，如范增所说他“财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。”但项羽只听人告密，未探虚实却已然大发雷霆，只因人一句“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之”，可见其爱珍宝之心。这从宴后范增撞而破玉斗而项王却“置于坐上”亦可看出（说不定他喜欢收藏）。
面对范增的劝说，项羽决定击杀沛公之事本已确凿无疑，可历史总有着极大的幽默感，给心计单纯、一根筋的项王安排了一位喜感至极的泄密叔父。当刘邦张良抓住了叔父的心，项羽的杀人之心也开始动摇。最终还是他的优柔寡断和妇人之仁使得刘邦从他手中逃脱。
其实最无辜的是曹无伤，本想借告密飞黄腾达却站错队伍落得被诛杀的下场。这里可以看出项羽真的是有勇无谋，既没有政治手腕，也不会笼络人心，看看沛公，一得知项伯来找张良，就立刻仔细地询问，查户口似的生怕错过什么，对项伯也是“吾得兄视之”，礼遇之至，还“约为婚姻”，把人哄得服服帖帖的，更不会在项羽面前把项伯给捅出去。比之，项羽不及其万分之一。
人说项羽是英雄，刘邦是流氓，可流氓却偏偏打败英雄。论武功、家世、修养，刘邦无一能及项羽，但刘邦最大的本领就是笼络人心。他知道人需要的是什么，他知道要称王不仅是争土地更是争人心，所谓“得人心者得天下”，刘邦对此明白得很。而项羽不过是“力能扛鼎”，却想仅凭自己的身手和血统去打天下，丝毫不通人情世故，也许结局在早在开头便已定好了。记得易中天教授说项羽不过是个孩子气十足的行为艺术家，他并不想真正拥有这天下，只是想借此证明自己的能力。项羽可爱也可悲，我想他只是为了战斗而战斗吧。
鸿门一宴，窥得种种荒唐无语，窥得历史玩弄人于掌心，或许吾等也如刘项般只是历史掌股中一枚棋子而已。
【篇三：鸿门宴，英雄宴作文】
《鸿门宴》在司马迁的笔下流传至今，在后人眼中展现了一次情节跌宕起伏，杀机若隐若现，气氛张中有驰的宴会。
在我看来，鸿门宴不仅仅是一篇精彩绝伦的史记那么简单，在千年前的那一晚，闪烁繁星下的一顶小小营帐里，所上演的一幕在中国历史上还发挥着关键作用。
杀机弥漫于空气中，冻结在空气中的一分一秒足以改变历史的轨迹。西楚霸王项羽只要轻下命令便可结束刘邦的性命，也许他会在以后被迫用奸诈计谋逃命时无比后悔，因为当时就是他的最佳时机，原来这场帝王之争，在乎的从来就不是作战时的英勇善战，在乎的只是谁最先夺得天下！
上天对每个人是公平的，却总会对某些人格外仁慈，大方地把捉住命运咽喉的机会交到他手中，但这机会转瞬即逝，那些人也许会英勇地抓住这个机会，绽放光芒，闪烁于历史的长河中，但也许有人会踌躇那么几秒，机会容不得踌躇，终于，项羽选择了后者。
他手中的剑始终没有拔出，干涩的土地也始终没有机会吞噬艰难蔓延的鲜血，多日后，当项羽举起那把剑，无可奈何的对着自己，面对萧瑟的风，宁静的江，脸上滑过一滴泪，一滴恨自己甘于被命运捉弄的泪，然后决然一刎，冰凉之后，永远离别这片留下他无数执念与疯狂的江山，作为败者，留下千古帝业给自己的对手——刘邦。
鸿门宴，一场英雄之间的交锋。胜利属于谁？是霸气外露却心存善念的项羽？还是忍辱负重却终逃一劫的刘邦？结尾处，范曾一言成真，帝业这“多情美人”只会钟情于善用人才，把握机会的英雄。
若欲称王者，机不可失，一步错，步步错！
【篇四：失败也能称英雄】
楚汉争霸，四度春秋。最终，以项羽四面楚歌，自刎乌江为结局。他，至死都认为是天要他亡，不承认自己的失败。但这些，都不妨碍后人视之为英雄。
读过鸿门宴的人，大多都嘲笑项羽在政治斗争中的低智商。我不否认，这的确是他的一大弱点，但也是它的魅力所在。力能扛鼎的他，无疑是一名武将。武将么，往往是有勇无谋的。但若是将此定义为愚蠢，就太冤枉了。只能说，项羽不太顾虑后果，他也不懂刘邦内心的意图。于是，一切的决定在别人看来都是冲动的产物。
我想，项羽这样的人，若是生在和平年代，必是一个活得坦然自在的人。他不会深究别人话中的深刻含义，他也不会后悔自己的选择。也许他能够成为一个好丈夫，与虞姬白头偕老……
但是，他偏又是怀着家仇国恨的霸王，注定以悲剧告终。不管是性格造就的悲剧，抑或是别的原因，他的死亡誓要惊天地，泣鬼神。如果当初，他选择了“留得青山在”的那条路，反而让他的英雄气概短了三分。
所以，失江山也好，刎乌江也罢，项羽的英雄色彩，都不曾褪去。
【篇五：乱世英雄一曲悲歌】
凄风萧瑟，一江恨水向东流；世事无情，万家霸业已成空。
本是乱世英雄，如今却已化为一曲悲歌。
曾记否？千军万马中独见你的雄发英姿，狂风拍打着你飘扬的衣襟，战马嘶啸长空，暴风雨前的宁静化作你心中的悸动——战鼓已经作响，那声音在广阔的战场上显得如此嘹亮而又缥缈，仿佛穿越了崇山峻岭、飞过了大江大浪，从遥远的天边直传到了心间；猛地一下心弦被热血拨动，生死的激烈搏斗，就此开始……
“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚”，你是西楚霸王项羽，你是一代人杰、一代天骄！秦一扫六国而称霸，你带领楚军破营杀敌，秦朝暴政终被推翻，巨鹿沦陷，阿房熊熊烈火三月不熄……
秋风瑟瑟，“斜阳映孤旅，马跃啸西风”。乌江水旁，是谁孤寂的身影在独自叹息？
可怜西楚霸王无奈乌江自刎，汉高祖刘邦却终一统天下成就霸业。项羽纵力能扛鼎、才气过人，巨鹿之战一战成名天下，却傲慢自大、武断鲁莽，“有一范增而不能用”，仍愤曰“天之亡我，非战之罪也”。而刘邦却能重用贤才，张良、萧何、韩信——“运筹策帷帐之中，决胜于千里之外”；“镇国家；抚百姓”；“连百万之军，战必胜，攻必取”，连刘邦自己也感慨：“此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也”。
细读项羽，满腔热血、豪情壮志，到头来只似过眼云烟一场空——他的身上带着一种淡淡的悲剧美。
看到项羽，不禁令人想起莎翁笔下的另一位悲剧人物——哈姆雷特。处在人生花样年华的哈姆雷特，美好的青春本是上天赐予他最宝贵的财富，可他却已经被不可避免的拖入到一个悲剧当中，为父报仇成了他一生不可推卸的使命。现实用最残酷的手段逼迫他抛弃纯真美好，迫使他面对这一切的丑恶。
两位不同的伟大人物，身上闪着同样的悲剧美的色彩。
项羽去得可惜，可他的失败又似乎是必然的——一个人光鲜外表下隐藏的致命性格缺陷，最终会无情地把他推向毁灭的深渊。
【篇六：鸿门案】
两千两百年前，楚汉骄雄，莫不想攻入咸阳，成立帝王霸业。由于曹无伤的告密，使得项羽大怒，项营中的项伯让刘邦提请鸿门“衙门”审理。
原告人，项羽，控诉刘邦窃取起义的胜利果实。后来，被告人中途离场，案件最后升级为暴力事件。现在，我们就来案件重演，看看当年孰赢孰败。
这一边厢，项营中，白发苍苍的亚父说道：“羽儿，急击勿失！急击勿失！”
另一边厢，刘军里，深谋远虑的张良说道：“主公，一切按照我们之前讲好的做！”
衙门大老爷——苍天，案件记录者——司马迁。鸿门案，正式开审！威—武—！
项羽坐在主位上，待刘邦一进来，便斥道：“为何叛我？”刘邦只得低眉顺眼地说：“都是误会，都是误会。”
话说在宴中，发生了一起谋杀事件，项庄舞剑，意在沛公。幸得项伯相助，沛公得以安全。范增举 ，项庄舞剑，想必是项羽默许的。这样看来，使用阴谋，是不义。刘邦胜一成。
言归正传，证人不请自来。英勇的樊哙闯进帐来，欲与主公同命，于是对项王讲道：“怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，豪毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。”项王顿时气消了大半。这一计，是刘方早已设好的。刘邦又胜一成。
识时务者为俊杰。刘方早知“人为刀俎，我为鱼肉”，于是借如厕之藉，三十六计，走为上计。气得项羽范增大骂“竖子”。刘邦就像一艘大船的船长，面对激流险滩，敢不敢冲上去，这需要船长的勇气和魄力，但明知是礁石，却仍然往上冲，这却是愚人之举。刘邦及时退出，实为妙计。刘邦再胜一成！
虽然鸿门案最后不了了之，但老天爷在往后宣布了结果，胜者为王，于是有了刘高祖；而项羽，并不为寇，最终还被颁发了“失败英雄”安慰奖，千百年来，被人们称赞，失败也光荣。
【篇七：鸿门宴，宴江山】
这场宴会，摆出来的是饭，实际上是江山。
宴会开场讲座位，项王是东向坐，东向坐一向是在场最尊贵的人，而项羽坐在了这个位置，恐怕是认定大半个江山已是自己的了。范增南向坐，刘邦却只得北向坐，北向次于南向，想必在项羽眼中也不把沛公当回事儿。
开始上菜了，各个人都无心品尝这佳肴。范增十分气愤为何项羽到关键时刻还犹豫不决；项羽苦闷到底应不应该下手，他还是比较希望通过打仗来战胜刘邦；刘邦恐慌且迷惑，不知项羽会何时下手；张良紧张害怕自己不能保护沛公。
这时，项庄来了。范增松了口气，项羽干脆不管，刘邦绷紧神经，张良挺直腰板。项庄为各位敬酒祝寿，他那酒不仅一滴一滴地落在酒杯中，还一滴一滴地浇在刘邦和张良的心中，像火烧般难受。听着项庄的祝寿，刘邦更有一种不祥之感——这会儿祝寿，下会儿可能要送我花圈了。最终，剑还是舞了起来，刺向了刘邦，更刺向他背后的江山，即使有项伯护着还是危急万分。
砰！樊哙进来了，吃生肉，喝烈酒，范增的心像他那块玉 掉到地上一样咯噔一下碎了。果然，沛公一个如厕便如回了他的江山去了，只剩下范增在那咬牙切齿和项羽在神游。
一个鸿门宴，宴出了江山，于是刘邦就把它吃了。
【篇八：一子错，满盘皆落索】
现在一说到鸿门宴，项羽刘邦的形象便很自然的浮现在大家的脑海中，可见这一典故深入人心。而对于项羽来说，鸿门宴则是他一生中最重要的转折点。鸿门宴前，项羽几乎是战无不胜，攻无不克，而鸿门宴后，项羽却表现得不尽人意，四年之后终于乌江自刎。
要说鸿门宴，必须从项羽入关开始提起。
刘邦项羽之间有个“怀王之约”。即谁先进入函谷关谁即为王。项羽于巨鹿之战中大败秦军主力，满怀热血豪气干云地向函谷关进军，本以为可做关中王，谁知关前却受到刘邦军队的阻拦。原来，刘邦早已在两个月前先他入关。于此，项羽大怒，心想：凭他小小沛县刘邦竟也敢与我相争！欲携四十万兵将攻打函谷关。当此之时，刘邦仅有十万兵力。
我觉得刘邦挺勇敢的。他兵力不见得比项羽强盛，气焰不见得比项羽高涨，行兵打仗不见得比项羽出色，就连左右手曹无伤也是项羽那头的（当然，他不知道），却不知哪来的大无畏精神要与项羽站在这样一个对立局面上。
四十万人对十万人，别说行兵布阵了，踩过去也是可能的。刘邦听了某人的建议，关中称王，过早的暴露了其志在天下，这本身就说明了刘、项合作关系的破裂必定造成今后两虎相争的局面。然项羽却在下决定“击破沛公军”的第二天就反悔了，来去比女人还要善变。
而项羽一代英雄，自不可作女人而论，使得项羽悔棋的主要是一个人——项伯。
项伯是项羽的堂叔，又是项羽的左尹，项羽的决定自然不会瞒他。据说想，项伯是个很讲义气的人，刘邦的谋士张良曾经在秦朝时救过他一命，于是项伯连夜赶到刘邦军营，将计划告诉了张良，以此报答张良的恩情。恰巧，张良也是一个很讲义气的人，那什么，我答应了别人要好好辅佐主公，不告诉他这件事情，就是不讲义气啊！于是，张良一转身将计划告诉了刘邦。尔后项伯还与刘邦订了儿女婚事。
人才啊！
话说报恩有很多方式也有很多机会，早也不见他报，偏选在这个关键时刻泄密，可见他政治觉悟不高。至于他与刘邦结了儿女亲家就更匪夷所思了，他好歹是项羽阵营的，与刘结亲有何好处？莫非他认定刘邦将会称霸天下？这是项羽堂叔么。不过，正因这桩婚事，项伯在鸿门宴上以及此后的战斗上百般维护刘邦，唯恐亲家死掉，尽管最后刘邦的儿子女儿一个也没与他搭上关系。
项伯的劝说成功了，项羽不仅放弃攻关，连鸿门宴上范增屡次示意他杀刘也统统无视，最后让刘邦逃脱了。从此之后，项羽再无机会抓住刘邦了。错围田荣，错杀义帝，终于败退。
项羽固然政治幼稚，丧失了警觉性，但有范增这个明眼人扶持，坚定要杀刘。谁料，项伯才是真正的政治低龄儿童。
一子错，满盘皆落索——说的就是此时的项羽。
反观刘邦，本身并没有什么很大的能力，行军打仗暂且不提，谋略上似乎也有些欠缺。《鸿》中，他总共说了三次“为之奈何”，一是得知项羽临关有杀他之意，二是张良问他军力相较项羽何如，三是鸿门宴脱身后意欲告辞。在我看来，与其说他是善于“纳谏”，倒不如说是缺乏主见。一军之帅，终当像项羽那样有些气魄，能够威慑四方。所幸的是他能够聚集贤士，化他力为己用，最后夺得天下。而项羽，则实在可惜。
运气也是实力的一部分——刘邦充分验证。
【篇九：卑微者的胜利】
现代人很多都被“霸王别姬”这个凄美爱情故事所迷惑，认为项羽是个悲情的男主人公，感叹他身为将门虎子却比不过刘备这个市井流氓，认为这只不过是只是历史所开的玩笑。可在我的眼里，王者这个美誉，沛公当之无愧。
这也许正是各位矮穷挫奋斗的模板。一名从市集中打滚出来的痞子，竟不知凭着什么能力，使之无颜对江东父老。
我认为他靠着的是一个字，“卑”！他足够卑微，能与下属阶级打成一片，了解其真性情，挖掘他们，能为自己所用，万死不辞；他足够卑躬屈膝，对着敌人的至亲（项伯），为了大局着想，能够谄媚奉承，将自己的女儿当作交易品，讨得别人欢心，项伯何许人也，项伯的首席顾问，连他都倒戈相助了，凭项羽，能成吗？他足够卑鄙无情，《项羽本纪》中提到“汉王急，推坠孝惠、鲁元。”一个为了成就霸业的人，连亲情都置之不理，这样毫无底线的人，又怎能被击倒呢？
反观之，项羽这个从小就被宠坏的高富帅，只凭意气行事。心慈手软倒罢了，他还有亚父相助，助他一二，但他连亚父的话都不听，连个傀儡都做不好，一心只想证明自己，纵有美人在旁，四十万雄军相助，也抵不过刘邦啊！
项羽所生长的环境，其实也注定了他的命运，天赋异禀导致自视过高，将门之后，注定做事要光明正大，他只能做一个被仰望的英雄，却做不了获尽人心的一代君王！
【篇十：不完美的历史人物】
暂且抛开电影《鸿门宴》与史记的种种出入，我从电影中看到更能多的是美化历史人物的痕迹。也许这正说明，并没有完美的历史人物。
不完美的项羽，有人说他有勇无谋，有人说他妒忌贤才，但是这一切都不能掩盖他在军中仁爱的口碑。司马迁在《项羽本纪》中不曾掩饰他的惋惜，或许看重的就是这一点吧。只是命运愚人，原本唾手可得的胜利竟然被奇怪的大风刮走，莫非应了范增的“气说”？
曾经有人说过，项羽败在了太过自信。一开始我并没有马上赞成，但事后想想似乎真是如此。只需要稍微细致的斟酌就会发现，如果不自信，为什么刘邦一“示弱”就拨开想要灭口的心？他，将门之后，多么威风的背景！四十万大军，多么雄厚的实力！刘邦你又怎么赶得上呢？人生总是充斥着意外，更有心计的刘邦正是抓住了这一点，才会倾情上演了四面楚歌的一幕。
一直以来我都自嘲“没有文化”——对历史背景的不明了，电影《鸿门宴》中的刘邦光辉形象似乎真能扰乱我：到底刘邦是不是真的和虞姬有一段情，还是这是为了表明刘邦也有柔情的一面？看他与将士相处的一幕幕——时间顺序混乱的“张良献计试探”、“韩信告密”，更加让“没有文化”的我踌躇，做事不决的不是项羽吗？处处流露仁慈的到底是刘邦还是刘备？司马迁老人家偏爱项羽，但是本纪中还是如实描述了他“烹说者”的场景，电影的美化是不是又有点过了呢？
没有看完整部电影，但是《高祖本纪》告诉我，那个将父亲置之不理、狠心踢儿女下车的男子不可能在平时表现的如此密不透风，将他的本心在关键时候才爆发一下，上演一个一鸣惊人的戏码吧。刘邦，使得西楚霸王自刎于乌江，完成了统一。单凭这个熠熠生辉的功绩就可以垂名史册，不需要后人过分的润色，就已经高大，没有人会强求一个古人要如何如何的完美。艺术作品源于生活又高于生活，我懂得这个道理，以上只不过是浅浅的个人看法罢了。
或许是太史令的偏心感染了我，我也偏爱项羽，特别是读到他要求与刘邦单独决斗时，呈现于我的是单纯的善良。这是女性读者的通病吗？如若加上“貌比潘安”，那么我的惋惜也许就会以次方流露出来了。
不得不轻笑一声自己的肤浅，只是我也从来没奢望过。因为他本是不完美的，对吗？
=========下一篇精选作文拓展推荐=========【篇一：小议项羽】
很久以前，西楚霸王项羽已经在我心中树立了英雄的形象，而当我学习了《鸿门宴》后，他那远去的顶天立地的背影仿佛更高大了。
他是一位英雄，一位真真正正的英雄。
“生当作人杰，死亦为鬼雄”的项羽，身历七十余战，攻无不克；起兵三年，“遂将五诸侯灭秦，分裂天下”。他的英勇是无人企及的神话，凭着“挡我者死”的豪迈，手握长剑驰骋沙场，哪怕是在几千年后，我仍然感到他无人能及的英勇。面对四面楚歌，面对美人自刎在怀，面对兵荒马乱，他没有乘船逃走，重整旗鼓，而是怀着震惊天地的英雄本色，自刎乌江。几千年来，无数人为他的死而惋惜，但依我看来，他死得有尊严，那才是他的气概，他的本色，尽管生命之花枯萎了，但是花香永世留芳。更何况，他本身就是一个英雄，无论是生的那一刻，还是死的那一瞬，所以当他死的时候，便战胜了刘邦，也战胜了所有世俗的目光。
不能以成败论英雄，不要无稽地将项羽与刘邦相比。
“竖子不足与谋！”范增如是说。当楚强汉弱之时，诛刘邦之机会何止千万。然而你没有。“不可沽名学霸王”，毛泽东说你沽名钓誉，我没有看到，我只看到你的率真与诚信。“此沛公左司马曹无伤言之。”你直言不讳。本把刘邦于兄弟般看待，殊不知刘邦有心明修栈道，暗渡陈仓！你拥有的是英雄气概与宝刀大马，但却难以战胜猥琐刘邦的丢诚弃信与忘恩负义。写到这里，我不禁仰天长叹，唉！然而刘邦不足以与你相比，也不能与你相比。刘邦是君主，一位很工心计善于用将的君主；而项羽，是英雄！一位轰轰烈烈地活着，轰轰烈烈地死去的英雄。因为角色的不同，所以根本没有可比性，也根本不能相比。而那些一路盲目地贬项扬刘的人恰恰没有看到这一点。所以，请将所有对项羽的贬低与污辱带走吧。
总的来说，项羽是一位英雄，一位不朽的英雄。
【篇二：冷艳的虞美人】
虞美人，好美的词牌名，可惜她却美得冷艳，这冷艳的花让我想起了霸王别姬。
垓下一战，艳绝古今，那种艳丽是霸王泪美人血、楚地将士的英魂铸就的。霸王悲歌，将士垂泪，虞姬自刎，这种恩爱互酬，这种情义相融，在刘邦和吕后身上绝不可能出现。项羽拥有这些就足够，他虽败犹荣，于是这血泪之地后来长出了一种极其艳美的花——世人称之为虞美人。
青衫落尽声声叹，融化得了冰雪，却唤不回已逝的人。项羽的死是千古的绝唱，谱写出一首属于他自己的乐章，他的死是千古的争辩，软弱与勇敢，完全相反的词，却出现在项羽的身上。他的死是“刘邦式”成功者所不屑的。他的死让痛恨“刘邦式”成功者的清高者所怜悯。事过千年，我们怎么可以用我们的情感去猜测他的心，又怎么能妄言他的喜与悲？到底他的死是喜是悲，是解脱还是压抑，我们又何从得知？谁又可窥视一个已死千年之久的人的内心？只知道，项羽以自己的本色，在这不尽的长河中留下自己悲壮的一举，更为我们留下千年的疑惑与千年的感慨。
把项羽的成败放一边吧！我从虞美人的词中看到好多项羽的影子，有爱情，有江山，有缠绵悱恻，也有豪言壮语！所以说虞美人入词也有一种艳，有一种凄婉，如虞姬在霸王面前舞剑作别，依依恋恋……
像南唐李后主李煜的一首虞美人堪称绝响——问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。他用自己一生的经历在临终前发出了这样的感慨，用亡国之痛换来词家绝唱，他不再软弱，而是觉得愁似江水，恨比天高，这种恨无处发泄使他觉得生无可恋，最后无奈地奋戈一击，为他屈辱的人生抹上一层血样的色彩。他诚然是个失败者，却也是个成功者，这点像极了项羽，死又何妨？
有纳兰词中的一首虞美人——薄情转是多情累，曲曲柔肠碎，红笺向壁字模糊，忆共灯前呵手为伊书。在纳兰容若的这首虞美人中我也看到了项羽和虞姬爱情的影子。我所爱的，正是最后一句“忆共灯前呵手为伊书”，当纳兰想起当年和她一起在灯前学字的情景，往事历历在目，其实他又何曾薄情呢？项羽与纳兰二者可谓相映成趣啊！
然长逝的英雄们，看得见开始，却猜不到结局，人生若只如初见，当时只道是寻常！
【篇三：一曲哀婉的英雄暮歌作文】
八年征战，他，在沙场上肆意挥洒自己的万丈豪情，一个怒目，一声呵斥，造就了一个时代的霸王。今夜，四面楚歌，昔日的霸王在军帐中慷慨悲歌，英雄无奈，流下男儿泪。他并不孤独，在他痛饮悲歌之际，虞姬，在他身边抱着琵琶轻轻弹唱，内心早已如眼前的江山一样，支离破碎……
“虞兮虞兮奈若何”，短短的七个字，虞姬又怎会不知大王的不舍与内疚呢？昔日你叱咤风云，是妾心中的英雄；今日楚军气数已尽，江山落入他人手中，大王大势已去，虽已不是一方霸主，但还是妾心中的英雄。于是她轻抚琵琶，和声唱道：“汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生！”往事历历在目，虞姬本是一名歌姬，再出色，也只是万花丛中的一朵，什么时候才能遇到真正欣赏自己的人？
也许这就是命运吧，谁也没想到正是这名歌姬，接到刺杀敌人项羽的任务。两人的相知就在这一场惊险的刺杀中开始，在虞姬眼中，项羽是个真英雄，也只有他，能用心欣赏自己，这也是一个歌姬梦寐以求的，于是，她放下武器，望着眼前的君王，不忍杀之，愿当他的红颜知己。如今，江山不复，楚，注定要被灭亡，今生能有幸在大王身旁排忧解难，能听到大王深情的一句“虞兮虞兮奈若何”，对虞姬来说，足矣。于是她拔剑自杀，斩断所有的不舍与回忆，倒在英雄的怀中，含笑而去……
纯洁的爱在乱世中是罕见的，但乱世里又能出现多少个虞姬呢？义，不是男子的专利，在她完全能够逃跑，以她的姿色和才情转投他人怀抱，享受更好的物质生活时，她不动声色地拔剑自杀，向后人诠释了女子的“义”。她悲，因眼前的英雄走入末路；她喜，因自己今生只做他的虞姬。
如果说虞姬是乱世中不被污染的一朵芙蓉，一点也不为过。战争能使人变得麻木，人性、道德观也会经受巨大的考验。楚军部将吕马童就是一个很好的例子，他见风使舵，背向项羽，其小人之为实在可耻，还不及一个柔弱女子。我欣赏虞姬，因她对爱情的忠贞，因她对名利的鄙视，因她的有情有义！
每每看到“霸王别姬”这一幕，内心都会被虞姬的勇敢深深打动。虞姬这个形象尽管已被舞台上的演员演绎过无数遍，但她的故事，仍能穿透历史的隧道，传唱至今。
“虞兮虞兮奈若何”，啊！有你这一句，足矣，我已得到太多的恩宠，太多的幸福，今夜，就算有再多的不舍，我也愿意放下。籍，若来世能做你手中捧着的落英、围绕你飞舞的彩蝶，也就够了……
【篇四：生死小议】
生与死，是太极上的阴与阳，互相依存，不可分割——有生必有死，有死必有生。生与死，这一对孪生兄弟，一直困扰着千百年来的哲学家们。生还是死，这是一个问题。
死，在人们眼中，一直是个可怕的字，因为人的天性是贪婪的——就像小孩在游乐场关门时不愿离开。不同的是，游乐场明天还可以来。死，对于人来说就是游戏结束了，是无可挽回的悲剧。可能世上真的有灵魂和轮回，那又怎样？已再也回不到曾经的世界了。回去，也只能是面对那陌生的面孔与风景了。
黄毛小孩为成绩自由落体，年轻女人为情轻生，中年男人为生意坠落。现在社会进步了，但很多人的思想却没有转过弯来。是谁去维系他们的存在？一群匆匆过客罢了。他们不愿意相信那些真真切切，值得依靠的人或物。宁可把自己的生命托付给匆匆过客，只因他们看上去更美一点。待到它们离开，绳子也“啪”的一声断了，掉下去，以最难看的样子告别人世。
从这不难理解，为何现在人们都会厌倦跳楼者——大多都不值得同情！然而，有的却真是无奈的控诉：当你的劳动白费了，连回家的钱也没有了，你会怎样？当你饱受欺凌却又上告无门，你会怎样？他们什么都不要，只要人间公道。但他们都是弱者，无力与这个社会进行抗争，惟有以死抗争。然而，一个生命消失，不会影响GDP，一个家庭毁了，可以成为饭后的谈资，地球依然会继续转。犹如炸弹爆炸一般，他们结束了生命，炸伤了爱人。而别人看完那冲天火光以后，回家吃饭。
除上述的两种外，“自杀”还有其他类型，然而却不太一样：当子弹向你飞来，他义无反顾地为你挡着；在手术台上连续十几个小时，才偷偷走出来吞下不可缺的药片以止痛；坚持真理的所在，任凭“神圣”的火焰将自己烧焦。为什么？因为他们有要守护的东西——就算付出生命也执迷不悟。值得守护的，可能是一朵花，一个人，一个国家乃至真理。就是他们，在你心中占了最重要的位置；没有他们，生命永远缺了一块，怎样也补不会来。死就是你给他们最后的惠赠与爱。或许你的坟墓没有镶金边的大理石，但却有一束纯白的花朵，带着体温放在你的墓前。
人人都说自杀会下地狱。其实，有的人应该上天堂的。
死，固然是难以捉摸的。但是生，也好像并非一件易事。死了，一切都终结，什么也不用管了——起码失去管的机会和能力了。但是生，却要继续走下去，面对一个又一个的未知。
有的生是一种贪婪，因为他们放不开人间的利益，他们还要很多的钱，很多的女人，所以在抉择面前，他们投靠了敌人，对昔日的战友开枪，刺伤昨日的伙伴。然后踏着尸体组成的垫脚石，拿下一个个血红的金币。这样的人无论战争年代还是和平时代都会存在。他们是历史的污点。历史的洪流翻卷起来，最先抹去的总是他们。
然而有的生，却是一种不舍与信念的追求。想当年文革时期，当你过年珍藏的古籍书画，精心创作的作品被毁于一旦，站在台上接受无边无际的谩骂，下放农村甚至囚禁数十年时，你是否想一死了之？然而，有的人却勇敢地坚持了下来，因为他看见了窗外的葵花，墙边的幼苗以及飞行的苍鹰，因为不舍得生命中的感动，所以他们不愿意离开。同样是放不下，有的如此丑恶，有的如此美丽。
不仅是感动，不舍得的还有理想。为了自己的理想，有的人可以抛弃除了生命以外的一切，只为了追逐。想当初，司马迁是怎样挺过那天大的耻辱的？还不是为了内心的一个执着的追求——一定要完成《史记》。我不能这么快就死，因为我还有未完成的心愿。想司马迁完成《史记》之时，那种愿望完成的满足感足以令他死而无憾了。当你撑过暴风雨以后，看见的彼岸，那就是你一直坚持下去的理由。生命的旅途，对于有志者来说，就是理想的征程：我一定会到达的！
生与死，我已经说得太多了，但却是十分浮浅的一种谈论，因为没有真切地体验过。真正地去探索，方能理解，否则也只能像我那样在这里泛泛其谈。毕竟要知肉味必须亲自尝。
生与死，的确是一个难解问题。
【篇五：永远的项王】
孤山苍凉，残阳如血……
楚王的军队被汉军团团围困，夜深人静，四面楚歌。帐中的项王眼中满是深沉，面色凝重，或许他想到少年时满怀壮志，欲取秦始皇帝而代之；或许他想到盛年时叱咤风云，疆场飞扬；也或许他想到了江东的父老乡亲，更或许他心怀天下，想到了苍生百姓……
楚歌环绕，孤寂悲凉。项王端坐，美人相伴。多情善良的项王，该如何处置虞姬？
张爱玲的《霸王别姬》中，虞姬劝说项王独自离去，项王拒绝了，他对虞姬说：“你留在这里等汉军抓了你献给刘邦吧！”虞姬泣之，从容赴死。项羽为了虞姬，想让她活，虞姬为了项羽，却自尽了。即使只是一个遥远的故事，他们的感情和大义却近在眼前！
失去了虞姬的项羽，或许更将生死看淡了，但他突出重围，到了乌江边，又或许他是想活下来的！该怎么选择？生还是死？正如莎士比亚说的：“生存还是毁灭？”这是一个重大的问题，这个问题摆在项羽面前时，我不禁倒吸一口冷气，他到底是打算英勇赴死，伴随着他的虞姬而去，还是屈辱偷生，东山再起？生当作人杰，死亦为鬼雄！他选择了死！轰轰烈烈的死。
“人要活着，但有时为了更好的活着，却不得不去死！”
结束了，终于结束了，他是一个悲剧，更是一个英雄！
他不知道，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红；
他不知道，古今多少事，都付笑谈中；
他不知道，胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
但是，他知道自己是一个威武不能屈的人，是一个视尊严重于生命的人。他无法面对寄予他厚望的江东父老，无法面对爱他、一直陪伴着他不离不弃的虞姬，于是，他选择了从容就义。
项羽啊项羽，你鸿门宴放走了刘邦，体现你的仁；临死也要保护你的马，体现你的不忍；最后还给了一个背叛自己的人好处而不杀他，体现你的善。你就是这样一个人，一个本应胜利却失败的悲剧英雄。你手握重兵却失去了天下。但或许你是一个本应失败却胜利的人。因为你的性格注定你会失败，但你又是作为一个英雄而名垂千古。
瑟瑟的秋风如悲凉的号角刮过同样透着一丝瑟瑟和哀伤的江。它是苍老的，风雨的冲刷已经洗去了当年的辉煌，在寂静之中，甚至有些苍白，但刀光剑影的战场和金戈铁马的岁月将永远存在于我们的心里，如同你——永远的项王！
平平淡淡的生，轰轰烈烈的死，这便是你的气质！
【篇六：项羽，我心中的英雄】
项羽，一个响当当的名字，会永远在天地之间回响，会永远在史书上散发光芒。他的事迹会被后人传诵，他的精神会在天地间荡存。他给我们留下的，是真正的大将风范。
项羽少时心存高远，不学“足以记姓名而已”的文字，不学“只可一人敌”的剑术，要学“可以万人敌”的兵法。才气过人，吴中子弟都敬他三分。更让人佩服的是，他认为可以取代秦始皇。
真正的大将风范，就要有远大的志向。
项羽带兵打仗，所向披靡，战无不胜。他总与敌人正面交锋，与强大的敌军作战。虽然刘邦先入关中称王，但项羽才是自己打天下，才是真正的西楚霸王，那一份霸气和勇气才真正让人折服。“力拔山兮气盖世。”多么的气壮山河，势吞万里。作为反秦义军的领袖，项羽可谓卓绝超群，气盖一世。
真正的大将风范，就要有那份霸气。
项羽虽不像刘邦那样心思缜密，深谋远虑，但我欣赏的是他那份坦率和真诚。在鸿门宴上，范增多次举 示意，项王默然不应。项庄舞剑，意在沛公，项伯挡剑时，项王明知如此，也视而不见。因为项羽光明磊落，他宁愿在战场上打败刘邦，也不愿意在私底下做小动作。也许有人会惋惜，“一失足成千古恨”，项羽错失了杀刘邦的好机会，导致后来命丧乌江，但我仍然欣赏他。
真正的大将风范，就要有坦荡的胸怀。
虽然四面楚歌，但项羽并没有放弃突围的希望，带领部下八百余骑，趁着夜色突破包围。被重重包围后，项羽命令部下下马，一人击杀数百人，身上亦有十余处创伤。遇到以前的叛将，要拿他的头颅去领赏，他就轻蔑地说：“我给你这一点好处吧！”，坚决地自刎而死。这一刀，结束了一位英雄的生命，却缔造了一个英雄的传奇。在乌江边，本来可由渔夫搭渡过江，但项羽坚决不渡，他自认为愧对江东父老，愧对江东子弟，选择了悲壮地牺牲。“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”从此，乌江边多了一则佳话，让后人传诵至今。一身浩然正气让人折服。
真正的大将风范，就要有这样的骨气。
拥有远大的志向，无人可比的霸气，坦荡的胸怀，还有那铮铮铁骨，这就是项羽。
我心目中真正的英雄。
【篇七：将相本无主，能者为之】
将相本无主，能者为之。
这是历史告诉我们的。
所以就算读了《鸿门宴》，了解了西楚霸王不平凡的一生，我的欣赏还是固执地偏向了那个真小人刘邦。
也许很多人都觉得项羽的一生太可惜。如果他在鸿门宴上杀了刘邦，也就不会落得范增预言的结果；如果他选择回江东卷土重来，那么楚汉之争也许又是另一番光景。但是，历史没有如果。
的确，项羽是史上最强的武将，少时便力能扛鼎，只身战百人，而后以少胜多的巨鹿之战更使他誉满天下名传千古。这说明他拥有称王称帝的能力，也具备应有的智慧和魄力，但他缺少的恰恰是最重要的——为人君王的素质。
再看刘邦，破秦并非主力；集56万大军攻打彭城，面对项羽3万人马还是占不了上风；毁鸿沟之约出奇兵依旧不敌项羽；最后还是借了他人的力量才把项羽逼到了四面楚歌的境地。但无论过程如何，他最终成为笑到最后的人。
项羽能于战场上统筹全局，百万军中取上将首级；而刘邦谋不如萧何，兵不如韩信，但他能拥有这些人才，并加以善用，这才是他成功的关键。
有人说刘邦是小人，为人奸诈多疑，如若不然也逃不脱鸿门宴上的危机。其实，这些不过是常人之态，在君王身上放大了而已。
君王多疑是必须的，他们要保护自己，所以他们不会相信除了自己以外的任何人。其实项羽也有疑人之心，不然范增也不会离开，只是他没有把握好度。刘邦在用人方面几乎人人都疑，但他并不表现出来，而是不露痕迹地暗自观察，另一方面又知人善任，从善如流，极大限度地发挥了自己手下将相的能力。
刘邦还有一点值得称道，那就是隐忍。如果他像项羽那般刚烈，那么楚汉之争也就不用四年了，在他退守关中时就应该拔剑自刎。但是，他忍了，他在项羽的成功下忍了。我想他自己都无法确定能否打败项羽，但他做了，而且做到了。他忍耐着积蓄力量，他从来没有放弃对关外万千沃土的憧憬，所以，他赢了。
项羽呢，他太在乎自己的自尊心，不选择卧薪尝胆卷土重来，而是自刎于乌江亭，所以只给历史留下了一段遗憾。项羽如果有越王勾践那般隐忍，那么刘邦的天下也不会坐得那么安稳。
读完《鸿门宴》，都说项羽心无城府，单纯简单；刘邦则是小人一个。要知道没有哪一个皇帝是真正的君子，真正的君子在政治的漩涡中是无法生存的。李世民玄武门之变；朱元璋的三大案；雍正少时八王夺嫡……君王之道向来违背常理，凶险异常，由此看来历史的选择总是没有错的。
身为帝王，有荣华富贵等等一切让人梦寐以求的东西，但也有身在高位的孤寒。他们选择了帝位，也付出了相应的代价。所以我们不能只着眼于项羽令人惋惜的一生，刘邦所选择的是一条更为艰苦更为伟大的路，就是他开创了汉王朝。
王侯将相本无主，能者为之。历史选择了刘邦，刘邦造就了历史。
【篇八：一代枭雄——项羽】
每每读项羽的传记，我都会想起这样一首诗：
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
征战之苦于我们这些坐在明亮教室里捧着书读的学子来说，是不可想象的：但是通过上面这首小诗，我们却可以感受到那位“醉卧沙场”的将士的豁达情怀，有时想象着他的醉态，也会让人发笑。
似乎每位驰骋沙场的英雄都会有这样的性格特点：率真、乐观和勇敢。项羽，就是典型的这样一个例子。
他的大半生都在与敌人作战，流过汗，流过血，却未曾流过泪。即便是初涉战争时只有十余岁，他俨然是一位铁骨铮铮的男子汉：他的霸气是与生俱来的，一 目，别人已经不敢多言了：这样的一个人哪，他注定是一位跨时代的英雄。
但项羽，他与那些喊打喊杀的粗鲁汉子又是不一样的。古人有云：自古红颜多祸水。江山与美人，正如鱼与熊掌，不可兼得。
可我们的“西楚霸王”却与众不同，他是两样兼得的骄子。他的爱人虞姬就像他的乌骓马一样，跟着他出生入死，这也可成为一段佳话。
但他们的爱情被传诵却更是因为一首诗：
君王意气尽江东，贱妾何堪入汉宫。
但愿化为江上草，花开更比杜鹃红。
海般深的情意，寥寥数语便传达出来了。这诗的作者并不是什么著名诗人，也不是虞姬：只是清代的一个落泊才子，他用虞姬的口吻，细腻的语言写给项王的。
可见，项羽之死给后人带来了怎样的震撼。
项羽自刎时正值壮年，正是男子汉建功立业的机会：中原虽败，但以项羽的战斗能力也并不是“势难回”的：为什么他固执地不肯过江东呢？
答案无人知晓，有的只是我们的猜测。
我想，人生就是不断地选择与舍弃的过程：霸王在生与死之间选择了后者，虽是令人惋惜，但也并非没有道理。
试想，一个人要经过怎样的努力才可以做到项羽这样的功业？项羽英雄的一生也可以说走得很远了。而且，他的不忍最终竟演变成了刘邦对他的穷追猛打，以他那胸无城府的心来说，可算是被社会的黑暗，人性的残酷狠狠地抽了一鞭。虽然他的心并没有那么软弱，但他的自尊心就是他的致命伤，他也许无法原谅自己的过失，也无颜面对江东父老。
终于，剑锋一闪，英雄长眠。
余秋雨的《听听那冷雨》中有一段话：
一位英雄，经得起多少次雨季？他的额头是水成岩削成还是火成岩？他的心底究竟有多厚的苔藓？厦门街的雨巷走了二十年与记忆等长，一座无瓦的公寓在巷底等他，一盏灯在楼上的与窗子里等他回去，让晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的记忆。前世隔海，古屋不再，听听那冷雨。
多少的英雄，最终还是归于平凡：回眸历史，只有西楚霸王的举剑的一瞬最为难忘。
也许，项羽生命的戛然而止，才是他奇迹的一生的最完美的休止符。
【篇九：义——《鸿门宴》读书笔记】
历史，自然界和人类社会的发展过程，一个我似懂非懂的名词，引领我在摸索中理清繁杂的过去。
项羽，秦末农民起义将军，一个我不明白的西楚霸王。在《鸿门宴》中，我找到了思考的根据，然后思绪随司马迁的叙述漫延开来。
没有人能逃过历史的审判。随着时间的推移和人们思想观念的转变，过去沽名钓誉，刚愎自用，胸无城府的项羽变得越来越可爱，越来越单纯，因为他留下的不是开元盛世之类的权力象征，而是一种精神，一种穿透时间与空间的正义精神。项羽曾曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军！”如此坚决的目标，如此炽热的怒火是一晚的时间能改变，能减退的吗？项羽不攻打刘邦的很大可能是项伯的原因，是项伯的“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。”在权力与正义的斗争中，项羽选择了正义。这是困难的抉择，为王的不会选择正义，选择了正义的便不能为王，所以项羽在权利上失败了，却在人性中成功了。
那是一场悲壮的战争，一只代表着英雄精神和高贵感的豹和一群代表着权欲和利欲的粗鄙的狼展开激烈的撕斗。豹的失败不是因为狼的强大，而是因为正义，因为在那个时代，正义被践踏，被舍弃。同时，一群平庸的羊会蜂拥而上，去夺取，侵占食物，准备回去邀赏。而在不久之前，他们是不敢看那只豹的眼睛的，项羽的失败似乎预示着一个时代的结束。豹的时代失败后，取而代之的便是羊与狼的时代，但那狼逐渐退化，退化为狗，走狗。
战争中，一方的胜利并不意味着另一方的失败，因为正义的人只能被毁灭，而不会被打败。同样，在竞争激烈的今天，我们决不能因为权欲和利欲而抛弃人性中的善，那样只会使自己退化，得不偿失。我们不妨纯真，不妨追求更有价值和意义的精神高度，那样才真正开始。要不然待生命快要结束了，我们的价值体系还未形成，人生还只是一片尘埃。
起初对项羽的打抱不平的愤懑在阅读《鸿门宴》的过程中逐渐消减，反而多了更多的敬佩和崇拜，也对人生认识了多一点，有了更高的追求。
【篇十：永远的项羽】
“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不是逝。骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”西楚霸王项羽留给后人的文学创作就只有这短短的一首诗，读来不禁有一丝丝的凄凉。曾经的霸气，曾经的称霸，此时只能垓下悲歌，对着一个弱女子感慨自己的无可奈何。
在历史的长河中跌跌撞撞，总觉得秦末的乱世，刘楚之争很是沉重。因为，死的是项羽。于是，有一种震撼穿过三千多年的历史，直接抵达到我的身上，而且显然还会继续震撼下去，娓娓叙说吴江边的那段历史。
冲动、威严、气势凌人、残酷、性情中人、雄心壮志、有野心、居功自傲、不得人心、不会用人……有这么的词汇可以分配给项羽的词汇，然而我却固执地认为项羽是一个多情的男子。
他多情，在战场上他英勇杀敌，所向披靡，而在生活中，他得到了虞姬这样的人生知己。传说中的虞姬是一个美人，试想一个美人抛弃了荣华富贵而心甘情愿跟着一个征战沙场的将军出生入死，甚至不惜自杀来斩断情人的后顾之忧。如果不是为他的王者霸气，为了他的多情，又能是什么呢？这就是项羽，留给后世一份乱世中唯美的爱情。
他多情，楚汉相持未决时，他毅然对刘邦说：“天下匈匈数岁者，徒以吾两人耳，愿与汉王挑战，决雌雄，毋徒苦天下之民父子为也。”他体恤百姓疾苦，战争的目的是为了让老百姓过上好日子，甚至在乌江边，他也觉得无颜见江东父老，临死前还不忘给好处以前的部下。这样的一个英雄，永远的西楚霸王，心里想的不是自己，而是老百姓，天下苍生。
他多情，所以在鸿门宴中，即使范增数目他，他默然不应，他坚守自己的原则。如果刺杀刘邦，那也只是耍手段，就算能够取得胜利，又能证明什么呢？他只是多情，少了刘邦的一份奸诈，少了刘邦的一份老成。他就像一个固执的孩子，要哭就苦，要笑就笑，为了自己的梦想在楚汉战争中抗争，直到最后一刻。
很感谢司马迁，作为一个史官，他忍辱负重，写下《史记》，还原了我们一个多情的项羽，一个霸王项羽，有时候也会想，要是项羽没说出那句“彼可取而代也”；要是在鸿门宴中，刘邦被项羽一命呜呼；要是那个田父没有欺骗项羽。那么，或许，一切都会改变。然而，这是不可能的。历史一去不复返，留给我们一个多情的项羽。别了！永远的西楚霸王！
【篇十一：思项羽】
项羽，一个所有中国人都熟悉的名字。他以他传奇的一生，悲壮的结局在史书上被记载流传，他用他的霸气与柔情打动了人心。
历史上，项羽似乎是一个败者，他败给了刘邦，最后含恨自刎于乌江。但他又似乎是一个赢家，他赢得了后人的尊重，他让世人为他叹惋，为他可惜，为他难过。的确，在读完《鸿门宴》这一篇史文之后，我虽为项羽的妇人之仁、沽名钓誉而愤恨，认为他以后被刘邦打败的事完全是自作自受，也忍不住嘲笑过项羽的愚蠢，但我依然喜欢项羽多于刘邦。
为何如此？他只不过是一个输家罢了。我似乎也难以解释自己的心意。若论帝王，的确，刘邦比项羽有资格多了。虽是小混混出身，但心机谋算却一样不少。当然，他身上还有最重要的一点，就是心够狠。只有心肠够狠的人才能在那个空荡荡的位子上呆得长久一点，就像后来的李世民，李世民虽然创造出了一个贞观之治，但他杀他的兄弟时我可没看出他有一点手软。若项羽当初能狠毒一点，或许现世一切都将会被改变。可惜，世上偏偏却缺少了一种药——后悔药，我不知项羽在自刎前是否有为往事后悔、后悔什么。是后悔自己当初没听范增的劝告，后悔自己当初的心慈手软，还是后悔上天让自己出生于乱世之中？老师之前发了一张卷子，上面都是一些当代作家对项羽的看法与评价。有一篇文章的作者认为，若项羽到了现代，会生活的更好。坦白说，我不太这样认为，项羽是一个胸无城府的人，甚至还带着点儿童般的天真，若他来到了现代社会，打仗或玩政治，我猜他绝对会死的很惨。若按我们90后的说法，他分分钟会被人“秒杀”或者被人卖了还帮人数钱。因为这两样东西最需要心机与心狠，要能想出办法，还要手脚够快够利索，而项羽当初就已在这两点上输给了刘邦。
要我说，他更适合于江湖，若他人在江湖，或许还能混个大侠什么的，郭靖比项羽更傻，但他就混得比项羽还好。
我想了想，似乎有点明白他为什么受人欢迎了。孰能不喜欢一个坦率而真诚的人呢？男人喜欢他，是因为他的霸气；女人喜欢他，是因为他的柔情；而我喜欢他，是因为他身上的那一股天真。身处在现代社会，体验着城市里节奏飞快的步调，科技高速的发展，但人与人之间的隔阂却似乎随着GDP的增长而不断扩大。曾经社会上的淳朴风气，似乎变得越来越稀薄了，而拜金主义却变得盛行起来，人们似乎能为了钱而放弃一切。当然，我不是指社会上的所有人，事实上，我也承认，钱的确很好使，想当年我就是为了能获得对钱的自由使用权才毅然背景离乡到外面读书住宿。但我们需要承认的是，现代人的心思越来越复杂了，政治家之间的勾心斗角，公司与公司之间的恶性竞争，甚至同事与同事之间也斗得死去活来，他们可能是因为误会，但更可能是为了争夺利益。虽然我未走出社会，但在信息技术如此发达的环境里，多多少少还是能懂得一点。比如说，在这个社会上一切讲求实力，有个人实力，但产生更大作用的是家庭实力，有一句话或许能论证这个观点，现在不是有人常讲“学好数理化，不如有个好爸爸”吗？谁的心里都似乎有个小算盘，每时每刻都在那噼噼啪啪地运算着，这样才能在社会上飞黄腾达，至少能够生存下来。因此，人与人也才会比以往有了更多的提防。
而项羽身上就有现代社会缺乏的元素，坦率真诚、胸无城府，试问有谁能防备一个有着儿童般天真的人呢？难听点说，项羽只是一个头脑简单，四肢发达的人罢了，在我们这些受过九年义务教育的人眼里，不足为惧。电影《夜宴》里有一句话，世上最毒的毒药是人心。因为能生出无数恶念的正是人心。一个心存善念的人，怎么样也不会叫人讨厌的。
项羽，似乎便是这样的一个人。
=========下一篇精选作文拓展推荐=========【篇一：鸿门宴的读书笔记】
《鸿门宴》让人想到的是刀光剑影，险象环生，我们着实为刘邦捏一把汗，同时又为项羽这西楚霸王着急。最终形势峰回路转，刘邦化险为夷。我们或许会认为，决定刘邦存活的是多人的保护，但我认为刘邦活命是必然，他不在项伯的维护，不在张良与樊哙的对策，不在项王与范增意识上的冲突，而在于项王对刘邦力量作出的判断。“当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门，沛公兵十万，在霸上。”力量对比之悬殊，一目了然，刘邦对项羽完全构不成威胁。他们之间的问题是：刘邦是否能放弃先攻入关中的大功。若能，则万事大吉，项羽高枕无忧；否则刘邦性命凶多吉少。而刘邦去鸿门赴宴谢罪，清楚无误地表明了他的观点，由于刘邦选择了前者，项羽也就没有杀掉刘邦的理由和必要。虽然范增的存在也为情节提供了一定的变数，但刘邦的存活这是必然的。
在鸿门宴上，“至鸿门，谢曰：臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有 。”一副卑躬屈膝的模样，怎么能被项王视为劲敌？“项王项伯东乡坐，亚父东南坐，亚父者，范增也，沛公北乡坐，张良西乡侍。”这样的排座，尊卑很清楚，项羽并没有把刘邦当成对手，而是当作一个有自知之明来投降的小角色。宴后，刘邦的不辞而别，他的懦弱让项羽更加看不起他了。项羽的种种表现无不体现着他对刘邦的轻视，而令项羽起这种情感的原因，归根结底，就是他们之间力量的悬殊。当然，日后刘邦的称王和项羽的失败就该另当别论了。
力量的悬殊没有使项羽起防人之心，过于自负让项羽失去了天下。追溯到根本，自负究竟能让人丧失什么，这是我们每个人都该思考的问题。
【篇二：鸿门宴的读书笔记】
翻开历史的画轴，穿越时空的界线，行走于历史的长廊中，我们在惊叹五彩斑斓的历史之余，禁不住感叹：许多时候，历史给予成功者的，是赞美，而留给失败者的，只有批评与嘲讽。
也许这是历史的一个通性：胜者为王，败者为寇。历史上的“史记”，多数都是由某一时期的胜利者所抒写，所以说历史是胜利者的历史也不为过之。
可是，无论历史的评价如何，每个历史的观望者都有自己独特的思想，它不会被历史同化，它是自我精神的一种见证。正如我一直深深地坚信着，项王并非是一个卑微的失败者，而是一个完美的失败英雄。
项王有情，也许他并不像一个真正的霸主，因为他的感性，总会超出他的理性。他可以一直深深地钟爱着虞姬至死不渝，于是便有《霸王别姬》的绝唱经久不衰，悲得令人泣下，壮得令人击节；才有公元前220xx年那个苍凉的秋夜：一弯冷月如钩，残月照着凄清的垓下古战场，四面楚歌时，大英雄与大美人作千古诀别的凄美。于是，中国文学殿堂里又多了一首荡气回肠的《垓下歌》及其一首美人的和诗。他可以不拘小节地体恤将士，求贤若渴，甚至可以在一场本该果断下杀手的宴会上对敌军的一员大将惺惺相惜。不怕千军万马的他，却害怕愧对江东父老。他的情，让他在帝王之路上从此多了许多的羁绊。
项王有义。他对于项伯的泄露军情并不责备。也不过多地责备别人的无心之错，这是他的义，是他的灵魂之柱，也便有了世人所谓的“妇人之仁”的骂名。
项王有勇。他是一员勇者，他的勇把战场上的暴力诠释成了艺术。当四面被诸侯兵重重包围时，他徒步杀死汉兵几百，即使身受重伤，汉军将士也不敢轻易近他。当他看见自己过去的旧将吕马童时，笑着说：你不是我过去的老朋友吗？我听说汉王悬赏千金购我人头，并赏万户封地，我就成全你吧，语罢自刎而死。这是何等地蔑视，这是何等的悲壮！他自杀了，死亡，算什么？死给敌人看，死给朋友看，死给天下人看。这就是勇者——项羽。
这就是生时轰轰烈烈、死得光明磊落的楚霸王项羽，一个失败的英雄。
一个个遗恨的旧渡，曾经的楚河汉界，都在世局的起落中泯灭了，只有这英雄的故事，还时常令人挂念。
“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”，李清照的《夏日绝句》至今激励着世人。
【篇三：活，更需要勇气作文】
生或死，这是一个两难的抉择。死者，长眠于世，生者，直面生活。从古至今多少人作出了他们的选着，勇敢选着自己的结果。
项籍豪情万丈，柔情寸断，这确实让人为之动容。一代西楚霸王乌江自刎，这或许是一种英雄般的死法。我们可以认为项羽自觉无颜面对江东父老才选择自杀，也可以认为是他没有勇气面对自己的失败，没有勇气去接受他人的冷嘲热讽；力能扛鼎的七尺男儿就应该战死沙场，以真正壮阔的方式了结一生。
中国古代以楚辞汉赋唐诗宋词为妙，而楚辞中的佼佼者自然是屈原，屈原被世人称为爱国诗人。纵观其一生，政治上的失利导致他最终选择投江自杀，以很诗人的方式结束自己的一生。死后他不需要被人排挤，不需要面对腐败的朝廷，不需要面对政治的黑暗，但永远只停留在爱国诗人的层次上。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，文人武士的一生大都奉献给了“长安城”，但能一帆风顺者少之又少，大多数都不受重用，无人赏识。在这种情况下以自杀的方式终结一生，确实需要勇气，需要勇气放下一切，特别是家人，爱人及友人，最难别者，人也。需要勇气克服对死亡的恐惧，死亡是那么神秘莫测，可触又不可触，难以揣摩。需要勇气抛下理想抱负，一旦生命结束所有理想抱负便如尘烟般消失，永远也不可能实现。
死，需要勇气，但活更需要勇气。活意味着直面真实生活，面对政治黑暗，面对宦官小人，面对仕途不如意。活意味着接受理想抱负仍有实现的机会，继续奋斗，继续拼搏，付出更多勇气，如辛弃疾“把吴钩看了，栏杆拍遍”；如范仲淹“居庙堂之高则忧其民，居江湖之远则思其君“，如滕子京“洛甚成，只待凭栏，恸哭数场”；如鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”。活更意味着继续演绎命运的丰富多彩。
更多时候，活比死更痛苦，死可以一了百了，活却不可以，死可以解脱自己活却不可以，活可以继续实现自己可能的人生价值，死却不可以。
生命诚可贵，自杀是藐视并且扼杀了生命的这种可贵，抹杀了活需要的勇气。
活，更需要勇气。
【篇四：性格决定命运】
著名哲学家赫拉克利特说过：“性格决定命运。”那么，我们就来以鸿门宴来谈谈此话题。
相信了解过历史的人都知道曾经开创历史上以少胜多战术先河，被誉为东方战神的西楚霸王——项羽最后败给了刘邦。论英雄，项羽更有英雄气概；论实力，刘邦远不如项羽。但为何身经百战的项羽最终会失败呢？
还是那句话“性格决定命运”。我们就从他们的性格入手。其实，在鸿门宴上，只要项羽杀了刘邦，那么结果已经不一样了。但是，项羽的仁义让他放弃了此念头。或许他认为，他这样偷偷杀掉刘邦赢得不光彩，所以难以下手。
然而，倘若项羽知道结果，我想他也会一样杀掉刘邦。虽说，“不以成败论英雄”，但谁不希望当上真正的皇帝一统天下呢？谁又愿意被他人抢夺自己的胜利果实呢？所以，仁义不过是一方面，更重要的是当时项羽并没把刘邦看作是自己真正的对手，他没料到项羽会成为自己的后患。
可是，在鸿门宴上亚夫范增也“数目项王，举所玉 以示之者三”，项羽又为何不听？原来，项羽是楚国名将项燕之孙，天生才智过人，从小研究兵法战术，他相信自己胜过任何人，所以他自负，孤傲，不善于听取他人的谏言。每件事情都亲自过问。就如秦始皇“天下之事无大小，皆决于上”。“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”。虽然项羽有过人之才，但毕竟他不是神，他不会很好地用人，不能虚心听取他人之言，是导致最终失败的原因之一。
当然，战争是双方的事，有相对性。对于刘邦，他则与项羽十分不同。他是个很懂得用人的领导。他不像项羽如此义气用事，反而能屈能伸。在鸿门宴上，他对项羽自称“臣”，还说“然不自意能先入关破秦”，使项羽相信他并无野心称王，降低其防备心理。另外，他善于用人，会听良言。他觉得项伯有利用价值，所以马上与之“约为婚姻”，可见其公关能力之强。在后来的故事中，他更是重用了足智多谋但却因未被项羽重用而怀恨的韩信，更为后来的胜利奠定基础。
是的，项羽的刚愎自用使之失败，刘邦的能屈能伸，善于纳谏造就其成功。这无不证明了“性格决定命运”。若我们要成功，就必须改掉自己的恶习和不好的性格。
【篇五：鸿门宴的读书笔记】
“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。”相信大家对此诗句一定不陌生吧，不错，这是司马迁《史记》中的一首诗，它描述了一代霸王项羽少时的宏伟志向，描绘了一位枭雄在战场上驰骋时，在穿越刀枪箭雨后，在即将功成名就的豪气；最后却无不感慨地述说着项羽被围乌江，无畏地自刎的悲壮场景！这正是司马迁笔下的西楚霸王项羽，一个智勇无双，却功败垂成的枭雄！
但是，如此一位霸者，一位统帅万军的强者，在《鸿门宴》中怎会如此不堪呢？
在《鸿门宴》中，项羽明显被设置在一个狂妄无知，刚愎自用的角色里：范增数目项王，三举玉 而不理；沛公献白璧一双却置之坐上，而不顾沛公！尽管亚父拔剑破玉斗，叹曰：“夺项王天下者必沛公也”，他也置之脑后！试问，当今世上，不，应该是细数各路英雄人物，有谁可以在狂妄的同时大战各地英雄而得天下呢？好！你说是运气使然，那么，项羽又如何在当初带领江东的子弟八千人渡过乌江向西挺进，而且“身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北”？再说，在《史记》如此一部著作中，司马迁会为如此以为运气绕身，最终仍遭惨败的人多费笔墨吗？又或者说，之前项羽的“英雄”事迹仅仅会为了衬托出项羽的惨败而突显出这么一个“运气英雄绝不可成功”的主题吗？还是说司马迁特地画下败笔来使作品有一种缺陷美吗？这不免要贻笑大方吧！
那么，这篇《鸿门宴》，或者说整个《项羽本纪》写来做什么呢？这要表明作者什么意图呢？
再看看项羽失败、失策的原因吧，自大？轻率？暴躁？不信任他人？好，你说项王得知刘邦欲称王后怎不直接攻打刘邦？我认为那是项羽自信能拿下刘邦，四十万雄军对十万残兵！如果那样项羽还怕输，自卑，急于攻敌，如何来当霸王？你说项羽轻率？认为项羽在鸿门宴听信刘邦一面之词而留他一命？我觉得是项羽不屑于偷袭，光明磊落，更是愿意去相信刘邦，信任他人。你说项羽暴躁？冲动攻打汉军而有勇无谋，最终被诸侯围堵乌江？我觉得那是项羽相信自己，相信部下，相信他们的实力。你说项羽不信任他人，而导致人才流失？我认为那是韩信，张良他们没真正了解项王，单方面地误会项王！如果项王不尊重人才，那么他对于贸然闯宴的樊哙不但不怒，反而赞樊哙为“壮士”？……这种种的行为，在揭开本来面目后，竟体现出项羽的仁，义，勇，智！然而，如此一位正义的英雄却被刘邦所骗，被苍天所弃而被逼自刎，就正如历来奸人得逞般，司马迁轻易地丑化项羽，使之仿佛命运使然般陨落，就仿佛理所当然般。
其实，司马迁只是单纯地写这么一个英雄被逼死吗？我认为不是，坚信着不是！我认为司马迁，其实是在写自己对那个弱肉强食、你欺我诈的虚伪的世界的不满！他强调一个充满正义的人如何被逼死！一个英雄如何陨落，而一个奸人如何登上王座受万民敬仰！就正如他自己，一个一心为民，忠心为朝的人，却被误解而被处以极刑苟残延喘！他自己也许也在反问着自己，甚至自己也搞不明白了：忠诚、骨气、正义、率真不应该存在吗？这是鸡肋？是自然法则下的失败品？于是，他写下了项羽，用他的笔来启发着我们去思考！去反省！去改变！
正如现今社会，在七彩的霓虹灯下隐藏着多少张虚伪的笑脸啊！谁一不留神，则被人反咬一口，却敢怒不敢言，仍眯起眼地奉承：“咬得真好！”……藉由这篇《鸿门宴》，我们更应去好好反省自己，是否该为混浊的铜臭味清洗下？是否该以诚待人？
其实，鸿门宴不仅在古代出现过，或许就在身边重演着！
【篇六：鸿门宴的读书笔记】
英雄是为乱世而生的。
身披盔甲，持一柄长剑，跃上马背，在沙场上驰骋，化作阿修罗挥剑杀敌。战终，于余晖中仰天长笑。
项羽本是这样。他英武，在战场上如鱼得水，很快地他便几乎拥有了一切俯视众人的威凛、叱咤风云的霸气……可是他没有攀上王座，而且上天也注定不让他成为万人之上的那个惟一的存在。
他太天真了。
他易怒，许多时候总会因冲动而失去理智；过于慈悲，不忍下手除去自己的义气兄弟；没有心计，单纯得如同孩童……他以为，人们承认了自己的实力，自己就能做永世的霸者，自己的慈悲也能换回世人的拥簇，所以他不称帝。只是他忘了，战争不是过家家，没有皇帝，战争便不会终结，王的位子是一个诱惑的存在，它总得迎来自己的主人。所以，刘邦出现了。
他们，是兄弟也是敌人。若说项羽是光之面，刘邦就是暗之面。他阴险狡诈，善于言辞与察言观色，偏偏又有那么多能人愿为他效劳。项羽何尝不知他是个后患？可是他固执地不听范增的劝告，固执地想去相信这位兄弟，固执地相信世界，最后，他才发现自己错了。
战争是残酷的，必有胜负之分。一山容不了二虎，原本的王不忍心除去小虎，当它发现小虎已为大虎，自己已衰老，全都迟了。胜者为王，败者为寇，从一开始就不该讲仁义，从一开始就该舍弃天真，一切已成定局，悔不了悔不了。
项羽真的像个小孩子，意气用事、自我主义却又善良单纯，他想改变游戏规则却终于败其手下。怪不了刘邦，他只是完完全全遵守着规则，顺从地玩到了最后。因为这是战争，谁都不能相信，忠诚与背叛、依赖与猜疑往往只是一纸之隔，战争的王者，不需要天真。
若是和平年代，项羽或许会是位很好的君主呢。可是，天意弄人。
【篇七：议项羽】
小时候下中国象棋时，看到棋盘上有楚河汉界，向大人们询问后，我知道了项羽与刘邦的故事。上小学时，老师在讲越王勾践是曾引用过一副对联，“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，三千越甲可吞吴”。从此，破釜沉舟的故事和项羽那勇敢的气魄在我心中留下了深刻的印象。
后来，随着知识的增长，我了解了越来越多与项羽有关的故事。而在读了《鸿门宴》与《项羽本纪》后，我对项羽的认识变得更加深刻了。
项羽是楚国人，名将项燕之后，二十四岁便随叔父项梁起兵。“楚虽三户，亡秦必楚”，也许是因为身为名将后代与楚国人，项羽拥有了一份异于常人的自信，勇猛，与那天生的神力。或许正是因为身为楚国人的那一份不服输的精神，项羽与他那八千江东子弟迅速崛起，走上霸王之路。
但在《鸿门宴》中，项羽却暴露了他人性中的弱点，他有着妇人之仁，而且刚愎自用，轻敌自大，这使得他错失了诛杀刘邦的绝好机会，这也为他以后的垓下之败埋下了祸根。而且，项羽不懂得用人，没有广纳良言，不听人劝告，最后使陈平、韩信等人才转而投刘邦，并且气走了亚父范增。这一切的一切，也许就是他自刎乌江的悲剧的根源。但是，人非圣贤，孰能无过，项羽身上的这些缺点并不能掩盖他的优点所散发出的璀璨光芒。
与刘邦相比，我更偏爱项羽。“君子坦荡荡，小人长戚戚”。项羽他不喜欢玩弄阴谋权术，而喜欢光明正大地与敌人对决，他是一个真君子，大丈夫。至于刘邦，他奸诈，而又有点无赖，心中多的是鬼点子与花言巧语，缺乏的是政治谋略，碰到问题总是要依赖谋臣，一句“为之奈何”仿佛已成了他的口头禅。这样的刘邦，单凭他个人的力量，是绝对难以与项羽抗衡的。刘邦当初能够先入函谷关，全靠项羽挡住了秦军的主力部队。可以说，刘邦夺得汉家天下，项羽也是功不可没啊！
既然刘邦如此，为什么他还能在楚汉之争中赢得胜利呢？我认为是因为他善于利用人才，集合众人之智，这一点是项羽所不具备的。
在项羽短暂的一生中，除了他那些辉煌的战绩，值得人品味的恐怕还有他与虞姬间感人的爱情。虞姬虽然是被项羽所俘虏的，但她也一定被项羽的英雄气概所震撼所吸引吧，不然怎么会有“大王意气尽，贱妾何聊生”的悲壮？虞姬的自杀成了羽虞爱情的悲剧。“项王泣数行下”，足见其用情之深，这也是他的人性中最真实、最感人的一面。
自古以来，“儿女情长，英雄气短”是连在一起的，大抵人们认为要成就大业，要成为英雄就容不下儿女私情。其实不然，一个英雄，倘若没有爱情的烘托，他的生命就是不完美的。而在项羽身上，英雄气概和儿女私情正很好地结合。
项羽在我眼中就是这样一个人，他有勇、有情、有王者之气，是一个当之无愧的英雄。
【篇八：怀骄雄之殇】
虞姬飒然舞剑，寒光闪动间扬起多少纤尘。
虞姬翩然挥袖，衣袂流转中拂过缕缕青烟。
收剑、转步、驻足，颦蹙顾盼，难言深情。那纤尘，那青烟，那丝竹乐韵，仿佛在她的舞姿下凝固，描绘出一幅幅画卷，再现了历史中那段撼人心弦的悲歌。
那是项羽曾经策马骋驰奋勇杀敌的战场。黄沙中，狼烟四起，硝烟漫天，嘹亮的号角声响彻战场之时，残酷的杀戮再一次掀起。鲜血四染，戟折戈断，换来的是西楚霸王曾经坐拥的江山以及一世的威名。
那是项羽曾经踏入的辉煌而华丽的阿房宫。峰峦如聚，波涛如怒；廊腰缦回，檐牙高啄，香烟袅袅；一草一木，一砖一瓦，无不沥尽民心民血，极尽奢侈之能事。为了民心，项王烧毁了这座劳民伤财而建的宫殿；也因为这阿房一炬，项王烧尽了民心，为他日后的败北勾勒上了不着痕迹的一笔。
那是项羽曾经设下的鸿门宴。席间，项王、沛公对饮，觥筹交错间暗藏着杀机，以及项王无法割舍的兄弟情谊。范增示玉、项庄舞剑，大事几成，终因项王的仁义而放走了野心勃勃的刘邦，也正是这一举动，让史卷上项羽的名字被朱砂的颜色染红。
剑尖飘忽的微尘、袖下萦绕的轻烟，浮动着凝出舞动的轨迹，宛如波浪滔天的江河——那汹涌而下的乌江。从四面八方响起的熟悉的楚歌，如同直刺肺腑的利箭，让项王之兵溃不成军。乌江边，叹无颜见江东父老，手起，剑落。
那从颈间飞溅而出的鲜血，犹如殷红的飞花，妖艳、凄绝，瞬间凋零，染红了那片项羽曾经叱咤风云的土地。
乌江上被霞光渲染的呜咽的碧波，竟是为谁而泣？
悲壮的画卷戛然而止，乐舞皆绝，烟尘寂然。虞姬早已香消玉殒，在垓下四面楚歌之时。方才起舞的，只是对那一代骄雄的伤怀。
或是纵沛公的重义，或是哭虞姬的情深，或是不肯过江东的自尊，项羽，用一枝精绝的笔，为楚汉历史添上浓墨重彩的一笔。
=========下一篇精选作文拓展推荐=========历史典故：鸿门宴
"鸿门宴"这个故事发生在陈胜吴广起义后的第三年(公元前206年)。 陈胜吴广起义后，各地云起响应，其中有楚国贵族出身的项梁、项羽叔侄，有农民出身的刘邦。陈胜吴广起义失败后，项梁扶楚怀王的孙子名叫熊心的人作了楚王，刘邦也投靠了项梁。公元前207年，项梁战死，怀王派项羽等去救援被秦军围困的赵国， 同时派刘邦领兵攻打函谷关。临行时，怀王与诸将约定，谁先入关，便封为关中王。
项羽大破秦军后，听说刘邦已出咸阳，非常恼火，就攻破函谷关，直抵新丰鸿门。这时刘邦的左司马曹无伤暗中派人告诉项羽说刘邦想在关中称王。项羽听了，更加恼怒，决定第二天发兵攻打刘邦。
张良向刘邦分析，不宜和项羽硬拼，刘邦只得退出咸阳，回师霸上，更知道自己军力不及于项羽四十万大军，刘邦更把在咸阳所得一切，原封不动的送到项羽营中，更说愿让项羽称关中王。范增已觉出刘邦必成大器，便命项羽设下"鸿门夜宴"，一心诛除刘邦，但此事为项伯知悉，项伯顾念和张良故人之情，向刘邦大军报讯。刘邦知道这鸿门宴是去不得的凶险之地，但张良却表示不去便只有死路一条，赴会也许能有生机，刘邦无奈只得应约前往。
鸿门宴当日，范增早已布下天罗地网，定要把刘邦人头留下，谁知刘邦竟以一跪化解了项羽之怨恨，范增便再命"项庄舞剑，意在沛公"，一心要在席中把刘邦刺死，可是还是被项伯和樊哙给刘邦解了围，刘邦终于更借往如厕而逃遁而去。回到军中后立即将曹无伤诛杀。
=========下一篇精选作文拓展推荐=========沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒曰：“旦日飨(xiǎng)士卒，为击破沛公军!”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门;沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急击勿失!”
楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。” 良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何?”张良曰：“谁为大王为此计者?”曰：“鲰(zōu)生说(shuì)我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎?”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何?”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故?”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之;今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长?”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮(zhī)酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民,封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎?今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。
沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有 。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之;不然，籍何以至此?”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐----亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。范增数(shuò)目项王，举所佩玉 以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。
于是张良至军门见樊哙(kuài)。樊哙曰：“今日之事何如?”良曰：“甚急!今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣!臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟(jǐ)之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立， (chēn)目视项王，头发上指，目眦(zì)尽裂。项王按剑而跽(jì)曰：“客何为者?”张良曰：“沛公之参乘(cān shèng)樊哙者也。”项王曰：“壮士，赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘(zhì)肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士!能复饮乎?”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也!”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。
沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何?”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎(zǔ)，我为鱼肉，何辞为?”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰：“大王来何操?”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。公为我献之。”张良曰：“谨诺。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。沛公则置车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道芷阳间行。沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。度我至军中，公乃入。”
沛公已去，间至军中。张良入谢，曰：“沛公不胜杯(bēi)杓(sháo)，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰：“沛公安在?”良曰：“闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。”项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉!竖子不足与谋。夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣!”
沛公至军，立诛杀曹无伤。
【译文】：
刘邦驻军霸上，还没有能和项羽相见，刘邦的左司马曹无伤派人对项羽说：“刘邦想要在关中称王，让子婴做丞相，珍宝全都被刘邦占有。”项羽大怒，说：“明天早晨犒劳士兵，给我打败刘邦的军队!”这时候，项羽的军队40万，驻在新丰鸿门;刘邦的军队10万，驻在霸上。范增劝告项羽说：“沛公在崤山的东边的时候，对钱财货物贪恋，喜爱美女。现在进了关，不掠取财物，不迷恋女色，这说明他的志向不在小处。我叫人观望他那里的云气，都是龙虎的形状，呈现五彩的颜色，这是天子的云气呀!赶快攻打，不要失去机会。”
楚国的左尹项伯，是项羽的叔父，一向同留侯张良交好。张良这时正跟随着刘邦。项伯就连夜骑马跑到刘邦的军营，私下会见张良，把事情全告诉了他，想叫张良和他一起离开，说：“不要和(刘邦)他们一起死了。”张良说：“我是韩王派给沛公的人，现在沛公遇到危急的事，逃走是不守信义的，不能不告诉他。”
于是张良进去，全部告诉了刘邦。刘邦大惊，说："这件事怎么办?"张良说："是谁给大王出这条计策的?"刘邦说：“一个见识短浅的小子劝我说：‘守住函谷关，不要放诸侯进来，秦国的土地可以全部占领而称王。’所以就听了他的话。”张良说：“估计大王的军队足以抵挡项王吗?”刘邦沉默了一会儿，说：“当然不如啊。这将怎么办呢?”张良说：“请让我去告诉项伯，说刘邦不敢背叛项王。”刘邦说：“你怎么和项伯有交情?”张良说：“秦朝时，他和我交往，项伯杀了人，我救活了他;现在事情危急，幸亏他来告诉我。”刘邦说：“跟你比，年龄谁大谁小?”张良说：“比我大。”刘邦说：“你替我请他进来，我要像对待兄长一样对待他。”张良出去，邀请项伯，项伯就进去见刘邦。刘邦捧上一杯酒祝项伯长寿，和项伯约定结为儿女亲家，说："我进入关中，一点东西都不敢据为己有，登记了官吏、百姓，封闭了仓库，等待将军到来。派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼进来和意外的变故。我日夜盼望将军到来，怎么敢反叛呢?希望您全部告诉项王我不敢背叛恩德。"项伯答应了，告诉刘邦说："明天早晨能不能早些亲自来向项王道歉。"刘邦说："好。"于是项伯又连夜离去，回到军营里，把刘邦的话报告了项羽，趁机说："沛公不先攻破关中，你怎么敢进关来呢?现在人家有了大功，却要攻打他，这是不讲信义。不如趁此好好对待他。"项羽答应了。
刘邦第二天早晨带着一百多人马来见项王，到了鸿门，向项王谢罪说："我和将军合力攻打秦国，将军在黄河以北作战，我在黄河以南作战，但是我自己没有料到能先进入关中，灭掉秦朝，能够在这里又见到将军。现在有小人的谣言，使您和我发生误会。"项王说："这是沛公的左司马曹无伤说的，不如此，我怎么会这样?"项王当天就留下刘邦，和他饮酒。项王、项伯朝东坐，亚父朝南坐。亚父就是范增。刘邦朝北坐，张良朝西陪侍。范增多次向项王使眼色，再三举起他佩戴的玉 暗示项王，项王沉默着没有反应。范增起身，出去召来项庄，说："君王为人心地不狠。你进去上前敬酒，敬完酒，请求舞剑，趁机把沛公杀死在座位上。否则，你们都将被他俘虏!"项庄就进去敬酒。敬完酒，说："君王和沛公饮酒，军营里没有什么可以用来作为娱乐的，请让我舞剑。"项王说："好。"项庄拔剑起舞，项伯也拔剑起舞，常常张开双臂像鸟儿张开翅膀那样用身体掩护刘邦，项庄无法刺杀。
于是张良到军营门口找樊哙。樊哙问："今天的事情怎么样?"张良说："很危急!现在项庄拔剑起舞，他的意图常在沛公身上啊!"樊哙说："这太危急了，请让我进去，跟他同生死。"于是樊哙拿着剑，持着盾牌，冲入军门。持戟交叉守卫军门的卫士想阻止他进去，樊哙侧着盾牌撞去，卫士跌倒在地上，樊哙就进去了，掀开帷帐朝西站着，瞪着眼睛看着项王，头发直竖起来，眼角都裂开了。项王握着剑挺起身问："客人是干什么的?"张良说："是沛公的参乘樊哙。"项王说："壮士!赏他一杯酒。"左右就递给他一大杯酒，樊哙拜谢后，起身，站着把酒喝了。项王又说："赏他一条猪的前腿。"左右就给了他一条未煮熟的猪的前腿。樊哙把他的盾牌扣在地上，把猪腿放在肩膀上，拔出剑来切着吃。项王说："壮士!还能喝酒吗?"樊哙说："我死都不怕，一杯酒有什么可推辞的?秦王有虎狼一样的心肠，杀人惟恐不能杀尽，惩罚人惟恐不能用尽酷刑，所以天下人都背叛他。怀王曾和诸将约定：'先打败秦军进入咸阳的人封作王。'现在沛公先打败秦军进了咸阳，一点儿东西都不敢动用，封闭了宫室，军队退回到霸上，等待大王到来。特意派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼的出入和意外的变故。这样劳苦功高，没有得到封侯的赏赐，反而听信小人的谗言，想杀有功的人，这只是灭亡了的秦朝的继续罢了。我以为大王不应该采取这种做法。"项王没有话回答，说："坐。"樊哙挨着张良坐下。坐了一会儿，刘邦起身上厕所，趁机把樊哙叫了出来。
刘邦出去后，项王派都尉陈平去叫刘邦。刘邦说："现在出来，还没有告辞，这该怎么办?"樊哙说："做大事不必顾及小节，讲大礼不必计较小的谦让。现在人家正好比是菜刀和砧板，我们则好比是鱼和肉，告辞干什么呢?"于是就决定离去。刘邦就让张良留下来道歉。张良问："大王来时带了什么东西?"刘邦说："我带了一对玉璧，想献给项王;一双玉斗，想送给亚父。正碰上他们发怒，不敢奉献。你替我把它们献上吧。"张良说："好。"这时候，项王的军队驻在鸿门，刘邦的军队驻在霸上，相距四十里。刘邦就留下车辆和随从人马，独自骑马脱身，和樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人拿着剑和盾牌徒步逃跑，从郦山脚下，取道芷阳，抄小路走。刘邦对张良说："从这条路到我们军营，不过二十里罢了，估计我回到军营里，你再进去。"
刘邦离去后，从小路回到军营里。张良进去道歉，说："刘邦禁受不起酒力，不能当面告辞。让我奉上白璧一双，拜两拜敬献给大王;玉斗一双，拜两拜献给大将军。"项王说："沛公在哪里?"张良说："听说大王有意要责备他，脱身独自离开，已经回到军营了。"项王就接受了玉璧，把它放在座位上。亚父接过玉斗，放在地上，拔出剑来敲碎了它，说："唉!这小子不值得和他共谋大事!夺项王天下的人一定是刘邦。我们都要被他俘虏了!"
刘邦回到军中，立刻杀掉了曹无伤。
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