科技的奴隶_作文1050字_高三议论散文以及关于类似说明文题材的作文
作者:网友整理 人气:导读: 当科技已经成为钢管上的舞娘,我们阅读和思考的时间愈来愈少,我们只顾埋头玩手机,连自己是处于水深火热还是天上宫阙都分不清了。 某天一位同事在办公室展示siri的强大功能,他抄起手机喊一声“洗脚”,屏幕上马上显示
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日期:09-04 作者:网友整理 人气:1720我来评论
当科技已经成为钢管上的舞娘,我们阅读和思考的时间愈来愈少,我们只顾埋头玩手机,连自己是处于水深火热还是天上宫阙都分不清了。
某天一位同事在办公室展示siri的强大功能,他抄起手机喊一声“洗脚”,屏幕上马上显示出10多个洗脚城地址,他又喊了声“嫖娼”,手机上马上出现了10多个疑似涉黄的宾馆,最后他喊了声“三陪”,话音未落电话迅即响起,我们惊得目瞪口呆――这哪是提供招嫖信息,分明是宅急送啊。
那个雪中送炭、近水解近渴的电话是一名女同事打来的。据说,后来该男同事每逢要向该女同事致电交代工作,便会对着手机喊“三陪”。
作为土鳖一代,我对玩手机历来兴趣不大,许多新功能对我而言都是浪费的。乔布斯的无数心血,搁我身上那叫明珠暗投。我有一哥们跟我相似,将近2019年前,在顺德工作的他到广州找我喝酒,掏出4000多元的手机给我看他女儿的视频――这在当时是极新潮的,两年前相聚,已回到厦门定居的他用的是破烂手机,我嘲笑他江河日下,他淡淡地说:当年那贵手机,是自己当采购主管时厂家献媚送的,如今这烂手机,是拿自家钱买的,反正能打电话和发短信就行,别的功能不需要。
偶然在网上看到有人缅怀自己当年风采,说1990年代前期最潮的就是裤头左边挎一个walkman,右边挎一个call机,与人闲聊时忽然机机响,潇洒地摆摆手说我去复机。当年的call机功能有个缺陷,就是别人可以不回复你,跟旧时的飞鸽传书鸿雁往来一样,你可以懒得理会,对方问责时你就说没准那鸽子和鸿雁半路被人拦截炖汤了。所以宋高宗催岳飞回来,不是连放12次鸽子,而是发12道金牌,“御前文字,不得入辅”,那是皇家宅急送了。
想起来真是沧海桑田,我出生时还在批林批孔,如今已经是科技主宰一切的地球村时代了,我们已经被科技裹挟,甚至成为奴隶。2019年前,我刚到龚晓跃手下的南方体育,被恫吓再不学会打字就要敲掉我饭碗,后来,连电脑盲张晓舟都学会打字了。据说汪涵至今不上网,不过无所谓,反正他的职业需要的是口活,哪怕有一天电视死了,他还可以去小剧场说段子,一辈子不用电脑,急死你。
科技不仅霸道,而且经常无聊。日本发明了一种闹钟,上面全是刺,据说可以尽快让你清醒过来;澳大利亚发明了一款鞋子手机,不过阁下打电话时要先脱鞋,优点是下次你向元首扔鞋前会三思;德国发明了一款女用便携式小便器,折叠时如巧克力大小,打开后使用可以把尿液迅速转化为凝胶,发明者有多恨小偷呵――扒手在偏僻处打开lv,哗,好大一块晶莹剔透的果冻,还略带金黄,怕是橙味的吧……
深得吾心的发明只有一个:德国佬推出的入水即溶的比基尼。
我对新技术总有隐隐的排斥和厌烦。更新换代太快,新的还没学会,更新的又出来了,苹果机的每一代看起来就像一次性纸杯。
当科技已经成为钢管上的舞娘,我们阅读和思考的时间愈来愈少,我们只顾埋头玩手机,连自己是处于水深火热还是天上宫阙都分不清了。
=========下一篇精选作文拓展推荐=========20xx年废除奴隶制国际日是在12月2日,星期三。
发展历史
1859年,美国黑人和白人联合发动了一次反奴隶制的起义。起义虽然失败,但有力地推动了奴隶解放运动的发展,促进南北战争的爆发。1859年12月2日,因失败被俘的反对黑人奴隶制的白人代表约翰布朗被判处绞刑。
1949年12月2日,联合国大会通过了《禁止贩卖人口及取缔意图营利使人卖淫的公约》(决议317(IV))。1986年,为纪念这个公约的签订,也为了纪念约翰布朗,联合国大会将每年的12月2日定为“废除奴隶制国际日”,亦称“废除一切形式奴役世界日”。联合国秘书长在“世界消除奴隶日”当天致词,呼吁消除一切形式的奴隶现象。
20xx年12月18日,联大57/195号决议宣布20xx年为“纪念反对和废除奴隶制斗争国际年”。
设立宗旨
每年的12月2日是废除奴隶制国际日(International Day for the Abolition of Slavery),这是从1986年开始的。
1949年12月2日,联合国大会通过了《禁止贩卖人口及取缔意图营利使人卖淫的公约》( Convention for the Suppression of the Traffic in Persons and of the Exploitation of the Prostitution of Others)。此外,20xx年12月18日,大会的57/195号决议宣布20xx年是纪念反对和废除奴隶制斗争国际年。
20xx年12月18日的联大57/195号决议,宣布20xx年为纪念反对和废除奴隶制斗争国际年。
=========下一篇精选作文拓展推荐=========奴隶是引申为被奴役被压迫的人。那奴隶的造句有哪些呢?下面是第一范文网小编给大家整理的奴隶造句例子,供大家阅读!
1. 一个国家总是惯于怀恨或喜欢另一个国家,它便形同一个奴隶,即成为自己的爱和憎的奴隶。
2. 不要乱说话。话说出去之前你还是话的主人,话说出去之后你就成了话的奴隶。
3. 落花生,秋葵和携带来自西非并且首先被在美国的奴隶们使用。
4. 你为人像水一般软弱。这一点人家很快就会发现的。他们不用费什么劲就会发现你为人没有骨气。他们可以像对付一个奴隶一样对付你。马克·吐温
5. 在奴隶清除森林和甘蔗田的活动中,海地岛的生态系统遭到严重破坏。
6. 奴隶社会的权利主体里没有奴隶这种自然人,封建社会的农奴也只是半个主体,不同种族,不同肤色的人法律地位不同,行为能力有差异的人权利能力也受到诸多限制,如此等等,不一而足。
7. 一个奴隶命中注定要崇拜时间、命运以及死亡,因为他在自己身上找不到任何更强大的东西,而他所能想象的所有事物都可以被这三件东西所吞噬。罗素
8. 你注意过没有,在符类福音中,人物有时就是一个收税官,一个罪人,一个法利赛人,一个希利尼妇人,一个有奴隶的罗马百人队长?
9. 爱钱的人很难使自己不成为金钱的奴隶。多数人在有了钱之后,会时时刻刻为保存既有的和争取更多的钱而烦心。他的生意越大,得失越重,越难以找回海阔天空的心境。罗兰
10. 顾客开了口,生意快到手。爱钱的人很难使自己不成为金钱的奴隶。多数人在有了钱之后,会时时刻刻为保存既有的和争取更多的钱而烦心。他的生意越大,得失越重,越难以找回海阔天空的心境。
1、有人做了她的奴隶。
2、他用皮鞭把奴隶抽打得浑身青一块紫一块。
3、十年前他是个奴隶,后来被一位有钱的老太太用钱赎了出来。
4、你们还反而说我们是共产主义的奴隶。
5、他们肯定奴隶有一些人权,但不具备全部的。
6、在一定程度上,他们把人类当作奴隶或者小卒。
7、但那些没有奴隶的人则反对这种分裂思想。
8、艺术家是自然的情人,所以他是自然的奴隶,也是自然的主人。
9、这曾让我变成工作的奴隶,经理的努力,而且我基本上忽略了我我生命里的任何任何事,因为我曾那么努力的工作就是为了还清我的债务。
10、每一个人都是已往的每一个君王和每一个奴隶的后裔。
11、我们要象奴隶一样打拼吗?
12、然而,在当时,美国人还因为另一个原因而战,这就是为了解放南方的黑人奴隶而战。
13、这不仅仅是种族屠杀、饥荒、帝国主义和奴隶贩卖的问题。
14、尽管所有的在校学生都知道是亚伯拉罕.林肯解放了奴隶,但是对这之后发生的事情的了解程度,则取决于这些学生来自北部还是南部。
15、他的奶奶和妈妈抚养他长大。他的奶奶,曾经是个奴隶,然而对于他来说,却是勇气和忠诚的楷模。
16、如果你不是一个奴隶法案的收藏家你就会有很多的空闲。
17、为什么要杜撰关于起源的神话,在这神话中,你的祖先却是奴隶?
18、在追求利润的过程中,该公司交易诸如香料、糖、毛皮和奴隶等商品。
19、他的父亲绑架了他,但是他想方设法逃了出来,同时还有一个逃跑的奴隶吉姆,他们乘着一艘独木舟顺着密西西比河而下。
20、你也是爱你的人的奴隶,因为他爱了你。
1、奴隶们被奴隶主剥夺了人身自由。
2、奴隶社会的奴隶主总是剥削奴隶的劳动成果。
3、西藏人民跨越了几个世纪,从奴隶社会进入社会主义社会。
4、面对侵略者的残杀、掠夺,不愿做奴隶的人们奋起反抗。
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5、起来!饥寒交迫的奴隶。起来!全世界受苦的人。
6、奴隶主不稼不穑,却过着奢侈的生活。
7、当钟点工也不是你的奴隶,在工作时间内就必须俯首贴耳,你让干什么就干什么!
8、罗霄是奴隶出身的将军,知道士兵的甘苦。他经常向士兵问寒问暖,推襟送抱。
9、挨饿而拥有自由,胜过饱食终日的奴隶。
10、奴隶终于获得了解放。
11、自由就是奴隶一生渴求的双眼。
12、旧社会,地主压榨奴隶,雁过拔毛。
13、众所周知,教会过去尽量反对废除奴隶制。
14、奴隶社会的权利主体里没有奴隶这种自然人,封建社会的农奴也只是半个主体,不同种族,不同肤色的人法律地位不同,行为能力有差异的人权利能力也受到诸多限制,如此等等,不一而足。
15、起来!饥不择食的奴隶。
16、在新旧交替过程中,不但表现为奴隶和被统治的人民反抗起义层出不穷,而且也表现为奴隶逃亡的人数不断增加的消极抵制。
17、记得托翁年轻的时候,回到故乡,把父亲留给他的庄园尽数分给农奴,想让他们过一份自由幸福的生活,按说这是一件天大的好事,奴隶们应该感激涕零、叩头谢恩才是。
18、他说,缅因州的公民有权带着他们的马进入新的领土,同样,乔治亚州的公民有权带着他们的奴隶进入这一新领土。
19、赛拉是亚伯拉罕的妻子,不是的奴隶。
20、种植棉花依靠大量的奴隶劳动力。
=========下一篇精选作文拓展推荐=========现实生活中,我们往往把时间花在手机和电脑上,用微信与同学交流;在QQ里和朋友怀旧;在邮箱里收发邮件……不知不觉中,网络成了我们人际交往的依靠,而我们也慢慢地变成了“网络的奴隶”。
如果将手机放在身边并处于不静音的状态下,做作业时,我们会不自觉地一听到铃声提醒就去翻看手机的微信朋友圈;吃饭时,当听到铃响,我们也会放下筷子直奔手机。手机已经开始影响到我们的生活,使我们的生活逐渐沦为“碎片化”:我们不能专心致志地去做一件完整的事情,而是会时不时地被手机打断思路。
回想每天的日常生活,晚上设好闹钟,清晨被叫醒,抓紧时间一边吃早饭一边看手机,去学校的路上,父母一边开着车一边听着收音机,到了学校,我们也会忍不住打开手机。或许只是习惯于拿着手机的手感与滑动屏幕的触感,我们开始控制不了我们自己,学校也开始采取措施,实行下达了《手机使用规则》来掌控我们对手机的使用时间。
说到时间,便想到一去不复返,一寸光阴一寸金。而我们却在手机和互联网上花费了这么多。如果没有了手机,我们还能照常生活吗?我们早已习惯了电子产品,甚至刚上幼儿园就已经拥有了一部属于自己的手机,使我们的生活更便捷,我们习惯于在淘宝上购物,习惯于在百度地图上查找详细路线,习惯于在饿了么点外卖……
虽然我们在书本上汲取了大量的知识,但在做研究作业时,也会动不动上网查询资料,事实上我们查询的是答案而不是过程,我们失去了知识记忆的本领以及独立思考的主动性。小时候提笔忘字先拼音,而现在玲琅满目的输入法足以让我们满足于电脑和手机,成为网络的奴隶。
虽然我们多用语言进行人际交往,但回到家中,就会时不时地找微信好友聊天,就算近在咫尺的朋友,我们也不再抬头说声“你好”,而在微信上发个表情,发起视频聊天似乎成为了一种习惯,这种表现既可笑又无奈,但告诫我们正在被网络俘虏。
联想一下,在地铁上,坐着的人都在看手机,年轻人将爱心专座忽视,这时一位古稀老人走来,会发生什么?在公交车上,大家都在看手机,一个急刹车又会发生什么?走路时看手机,前方是一棵树,又会发生什么?打的的时候,出租车司机常因接受网约车而拒载扬招的人,那么如果老年人急需用车在马路上打的,怎么办?……这些都在提醒着我们手机网络的诱惑程度之高,我们不能向网络势力低头,而应该控制好自己对时间的规划,不要让碎片化的生活成为我们的依赖,而应该珍惜当下,美好的人,美好的事都等着我们用眼睛去发现,而不是在网络上漫无目的地扫荡。
我们真的甘当网络的奴隶吗?我想并不是那样。我们应该在看到网络时代为我们的学习和生活带来便利同时,更多地思考如何合理地使用网络,交往中请抬起头打招呼,生活中请关注老年人的需求,学习中请注重独立思考,休假时多去郊外呼吸大自然的新鲜空气……不当网络的奴隶。
=========下一篇精选作文拓展推荐=========九年级有关金钱的话题作文:不做金钱的奴隶
巴尔扎克幼时在教会读书,182017年举家迁往巴黎,他曾在保天王人开办的寄宿学校上学。182017年至1819年在法科学校学习法律,并先后在诉讼代理人和公证人事务所当见习生。这是巴尔扎克的社会大学,他通过形形色色的案件洞察到社会的丑恶内幕,他看见了许许多多围绕着财产而进行的激烈斗争。我想葛朗台这个人物的原型就来自于其中的一个吧。
作为千万富翁的他住在一所灰暗阴森的老房子里,楼梯的踏板也被虫蛀坏了。每一顿的面包、食物、每天要点的蜡烛,葛朗台都是亲自分发,亲自下厨,为的是节约食物。他为了更好地赚取金钱,他装口吃和耳聋,在生意上叫敌人不耐烦,逼得对方老是替他这方面打主意,而忘掉了自己的观点。平时耳聪目明,口齿清楚的葛朗台,一到关键时刻就变得耳聋口吃,装疯卖傻,莫名其妙地兜圈子,把自己的思想藏起来。
所以我必须承认,葛朗台是聪明的,或者是狡猾。这个老箍捅匠知道什么时候该用最好的价格卖出葡萄酒,他还珍藏一批陈年的葡萄酒,分成几批卖,物以稀为贵,葡萄酒越卖越贵,葛朗台获得巨大利润。
不能说一个守财奴是不快乐的,当葛朗台看到他的金子闪闪发光的时候,我想那是他最快乐的时候。但是我觉得这样的快乐很廉价。他不享有人世间最珍贵的亲情、友情、爱情。当他的哥哥破产后,向他请求帮助,他却千方百计地想甩掉这个包袱。而且当他得知自己的女儿将自己的宝贝送给夏尔后,大发雷霆,囚禁了欧也妮,只给她吃冷面包和水。他也没有爱情。妻子的作用是给他带来了巨大遗产。呵,原来没有什么感情是永恒的,总有一天是会变质的。
原来我认为亲情是世界上最无私的爱,却没想到在金钱面前,它变得一文不值。不要说在那个时代,就是在今天,物质和精神都相当发达的二十一世纪,为了争遗产,兄弟间搞得头破血流的事情比比皆是。
像葛朗台这样的人,表面上是金钱的主人,其实是金钱的奴隶,可怜的女儿守着他的巨额财产,却既无家庭,也无幸福,只能成为一帮利欲熏心之徒围追堵截的对象。
我想要概括葛朗台最好的一句话便是他临终时的遗言:照顾好一切,到了那儿以后,把账交给我。
=========下一篇精选作文拓展推荐=========没有规矩不成方圆,这是众所周知的道理。遵守规矩固然重要,但我想更重要的是完善规矩,这就需要我们新时代青少年用自己的创新想法不断完善。规矩永远都是在发现中的一种没有定义的物种。
有一个故事。某地有一家大公司老板要去外地谈一件生意,让公司某员工买第二天下午的火车票,并让员工第二天早起交差需要准备一下。员工下午到达车站人太多了,排队排到晚上第二天的票已售完,于是空手而归把情况报告老板,老板非常生气,把他降职并大批一顿。那位员工觉得很委屈,冤枉。当即老板派出另一位员工抓紧时间买票,根本不可能的任务他却完成了。他是怎么完成的呢?那位员工到达车站情况和上一位员工所述一致,只有延后的车票。他当机立断去买了下午的飞机票,安排好飞机落点的酒店和打电话通知好了谈生意的生意伙伴新的时间和地点。假设我们是老板我们肯定很欣慰。假设我们是员工也必然心服口服。这件事中老板的话就是命令就是规矩,遵守规矩是必须的,但是第一位员工死皮的钉在规矩上,他就是规律的奴隶。而第二位员工在买不到火车票的情况下改买飞机票,安排好了一切变动。他既是规律的遵守者也是规矩的创新者,更成为老板的得意助手。
古有花木兰从军,穆桂英挂帅,这些家喻户晓深被人知的故事。他们做错了吗?可是他们成为了千古留名的英雄。他们做的对吗?可是并没有女子当兵挂帅的规矩。
这些故事从古到今,都在告诉我们应该尽自己所能去努力做一件事情,而不是被规矩的条条框框限制住。规矩是有限的,我们的思想智慧却可以无限发挥起来。我们有权利不断完善规矩的不足,没有权利阻止人类无限的智慧。
那么规矩和思维又该怎么衡量呢?我感觉我们应该运用自己的脑袋,不断去有新的想法去改变一些旧方法,去双赢,去让一题有三解。当然我们也不能私自坏了规矩,去讨论,去沟通去改变。只有改变才能不断创新,只有创新才能更加完美,这是我们的义不容辞的责任。
去做规矩的遵守者,但别沦为规律的奴隶。
=========下一篇精选作文拓展推荐=========祥林嫂,那是一个时代的悲剧,一个时代的缩影,祥林嫂既是坐稳了奴隶的,又是欲做奴隶而不得的祥林嫂的悲剧,一个仆女引发的血案,祥林嫂,如一把明晃晃的剪刀,撕开了末落封建王朝吃人的面纱,祥林嫂,又是一把锋利的斧头,彻底斩断了封建王朝上层建筑看假坚固的朽木根基,祥林嫂烧了它们,从而为无比伟大的中国新民主主义革命指明了方向,照亮了前方。
祥林嫂是物质生活的矮子,却又是中国近代举足轻重的文化,政治巨人,祥林嫂是勤劳善良的,祥林嫂又是不屈抗争的,除她贞节孝敬不言而喻外,卑顺和勤谨看上去显得极为重要,它的善良表现在与世无争,逆来顺受,且“勤快”“能做”早已不是男工所能及,可谓杀鸡宰鹅样样在行,正是凭借如上的一些优势,祥林嫂才在频频皱眉的鲁四老爷家到了一席之地,看似祥林嫂是坐稳了奴隶的。
至于祥林嫂的抗争,她不惜一头撞在香案上(看似那一撞是无用的,是被看客所冷眼的,连嘲笑都不值得),他抗拒嫁给第二个丈夫,实际上不还是维护加速了她死亡的封建礼数,制度已经深深植根祥林嫂的心中,他不甘心死后被裾开,就去捐门槛赎罪,去开脱自己莫须有的罪名,她对死后有无魂灵那是耿耿于心的,她从不对封建统治(尤指精神统治)有所怀疑,甚至相信礼教的约束可能会波及下一代而深深恐惧,可想而知,一个未有一言一行背离礼敬的精神,“抗争”也不过是幻想严格恪守礼教道德可悲而又笑的一个勤劳善良的仆女,竟就死在了封建礼教的祝福声中,祥林嫂怕是(或写就是)连奴隶,连一个人也做不成了。
鲁迅对祥林嫂的抗争如此“贬损”,难道真的是冷眼看客(不,看客是连贬损都懒的做的),或者……
这就是鲁迅,鲁迅在刻画祥林嫂时早已对她倾注了无限的同情,但鲁迅绝不会让你把同情仅仅停留在一个祥林嫂身上,让你哭吧哭吧,心口儿累,眼泪流完了作罢,鲁迅不会写没有社会意义的文章,鲁迅要让你透过祥林嫂的悲惨命运看到制造它的封建社会及道德精神的可憎,通过祥林嫂两难处境展示敬伦理的荒廖这种浑身毛孔滴着脏血液的文章成就了鲁迅,这个morethan一位作家,更是一位伟大的社会活动家。
看,明明婆婆行使封建伦常赋予的权力,强行嫁出了祥林嫂,并且祥林嫂做了拼死的抵抗,结果却要祥林嫂承担了二夫的罪名。明明已用血汗钱捐了门槛,自我惩戒赎罪,但所有的人一起“遗忘”了礼教社会的“自救”条款,把祥林嫂这个快要从深谷爬上崖顶的人又重踹下万丈深渊。
好了,再写下去真的要落泪了,但愿不多的眼泪能慰藉祥林嫂那个支离破碎的心灵。
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导读: 当科技已经成为钢管上的舞娘,我们阅读和思考的时间愈来愈少,我们只顾埋头玩手机,连自己是处于水深火热还是天上宫阙都分不清了。 某天一位同事在办公室展示siri的强大功能,他抄起手机喊一声“洗脚”,屏幕上马上显示
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