登临--读《查拉图斯特拉如是说》有感_作文2500字_高二读后感及相关题材文章推荐
作者:网友整理 人气:导读： 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负――尼采 暮云，谁来拨开这暮霭? 谁有勇气掀起这番巨浪? 谁有能力? 人之所以伟大，是因为它是一座桥梁，而非目的;人之所以可爱，是因为他是一种过渡，甚者，一种毁灭。
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登临--读《查拉图斯特拉如是说》有感_作文2500字_高二读后感及相关题材文章推荐
日期：09-05 作者：网友整理 人气：2448我来评论
导读： 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负――尼采 暮云，谁来拨开这暮霭? 谁有勇气掀起这番巨浪? 谁有能力? 人之所以伟大，是因为它是一座桥梁，而非目的;人之所以可爱，是因为他是一种过渡，甚者，一种毁灭。 .....
每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负――尼采
暮云 ，谁来拨开这暮霭?
谁有勇气掀起这番巨浪?
谁有能力?
人之所以伟大，是因为它是一座桥梁，而非目的;人之所以可爱，是因为他是一种过渡，甚者，一种毁灭。
不产生毁灭，便不存在过渡，人摒弃了过渡，也便抛弃了新生的权利，于是沉沦。
人的本性便渴望毁灭，渴望新生，渴望向上，正如过渡是人的本质一样，人拥有能动的力量，向上，登临彼岸。
彼岸为何物?是否值得人的登临?
登临后人会怎样?
旧的思维
“人生来即是受体。”平庸的人如是说。
他们如骆驼，强悍的负载能力使他们得以在恶劣中生存。
诚然，他们活了下来，他们自认为优越于还留着痛苦面孔的人活着。
但是，存在于他们真正内心的，是自我贬抑的精神，是自我折磨的内疚形象，这是甘愿承受罪恶之负担的苦魂灵，他们使自主流离，一字不落地接受着“你应当”的外在律令，满载着那律令，携着他们的苦魂灵，匆匆走进精神的沙漠。
他们以社会的谎言和把戏苟活。
他们为自己掘好了坟墓，只待纵身一跳。
这又何尝不是一种痛苦?
他们深陷于精神的泥沼中，浑然不觉，竟怡然自得。
新的存在
“我们要夺取自由。”有些人不甘平庸。
在最寂寞的旷野中，存在一种声音。
如同狮吼，单薄却深沉，时而响亮。
那声音如泣如诉。
他同自己战斗，同“你应当”战斗，坚定地否定过去，努力的攀登，强化自己的外衣，历练自己的意志。他苦苦寻找着更强力的武器，更高的阶段，更自由的生存空间。
他曾经以为这“你应当”至神至圣，爱之;现在必在此神圣中看到了任意与狂放，他将从其爱好中夺取自由，而夺取必成为狮子。
他同历史的价值律令作对，高呼“我要”。他毫不退缩，即使那律令看似牢不可破。但他精神的独立注定了他作为孤独的斗争者的历史命运。由是，他从被动变为主动，从承担变为选择，从服从变为主宰，从听命变为自由。
他终将登临彼岸，而登临之后，世界又会是另一副模样。
超人
“要知道光凭人类无法创造新价值。”尼采有些悲观。
狮子也发出一声哀叹。
于是猛悍的狮子化为了婴儿。
婴孩乃天真、遗忘、一种新兴。
一个清白健康而自我肯定的婴孩，他被赋予了被前人否定，并被新生历史重估的价值。一个剔除罪恶，剔除责任的轮回，其根本任务即是剔除否定，剔除消极。他是无辜，是没有重负的无辜;是游戏，是自由的游戏;是肯定，是神圣的肯定，他拥有完全自由的意志和无穷的生长潜力和空间。
婴孩即是超人。
超人在这布满了虚无和颓废的时空中向末人布道。他要求否定一切已过时的价值准则，要求有一个强健的未来。他试图与平庸且不求上进的人作斗争，而人皆将他作异类，不屑并排挤他，妄想让他否定自己，以致沦落。超人清楚自己的历史使命，也明白自己永不会被诱化，他以登临至彼岸，一种更高的生存状态和价值环境。他已登临了人类的目标，未来的目标，人类难以企及而又必定会到达的目标，它在淘汰和遴选中达到自身，这个优越的历史终点，其时间与空间的优越性相互寄生。它表达现在的未来，也重读往昔的回复。由此，空间成为超人的主导;由此，空间降伏了时间。
于是，一切皆曾存在，彼岸亦然。
于大地登临
“如何登临彼岸，成为超人?”平庸者如狗似的吠着。
平庸者始终平庸。殊不知彼岸是又一种境界，又一种高度，这种高度不是空间性的高度，而是时间赋予空间的一个全新成果。它既不在高处也不在深处，它植根于可见的大地，植根于活生生的毫无神秘气息的人之中。
而登临，则必须于大地登临，于人群中登临。
平庸而无所作为者，卑微而不思进取者，消极而无所追求者，必将被历史的洪流所裹挟，所吞没。即使侥幸仍生存在这世上，也将被那空气中的尘霾折磨，苟延残喘。他们终将窒息于自我内心的巨大黑洞中，葬身于无尽的深渊!
而那些坚强、健康、即将在权力意志的此刻爆发的人，他们即是力量，他们有攀登的自信和谋划人间事件的野心。他们，才是创造历史空间的中流砥柱;他们，才是促使新生的中坚力量。他们，能够望见彼岸，他们是历史价值判断的标准，而他们，必定会成为彼岸的登临者。
那彼岸，扎根于大地，登临之人，明晰了大地的一切意志及表象。
登临彼岸，人获得向上，获得新生。于是那雾霭即消散，历史也于这空间重生。
永恒轮回
“一切皆虚空，一切皆相同，一切皆曾经有过!”预言家说得有些怖人。
他们仿佛是发现了真理，向世人痛苦地哀嚎。
谁能肯定历史是线性的?
彼岸便是另一个空间的历史，它自身发展，自身轮回，拥有自主的时空法则。彼岸于大地生根发芽，如此，则世界亦然。于是，它便不是直线式的，不是奔向一个目标的，不是有一个明确终点的，不是有起源或结局的，时间上与空间上看似存在的优先性被轮回清除。于是，圆圈取代了直线。
因此，一切都陷入该轮回。万物的有限性与时间的无限性，执行结果的有限性与执行次数的无限性，力的总量的有限性与力的生成的无限性共同决定了该轮回。
悲观者疾呼：“呜呼!我将登临何处?
如果一切都在轮回，哪里还有一个期冀式的目标存在?哪里还有一个将来的天国或理想国存在?哪里还有一个不断生成并无限发展的目标存在?”
这个孤寂之人在洞悉永恒轮回这一法则面前摔倒在地。
生活中的每一种痛苦、欢乐、思想、叹息，以及一切无可言说、或大或小的事情皆会重现，任何的努力、奋发以及因此导致的上升都是徒劳的。
突然发现一切都发生过了，一切都没有新意，一切都是可以预见的，一切都是轮回的。
于是他变得无所欲求，安于现状。
轮回的重负使得他无所事事，没有抉择，安然大睡。
这是停滞!这是自我保存!这是衰败!
他本是充满朝气，充满活力，具有创造性和极富裕的增长意愿。
然而他被轮回压垮，变得病态。
强者则大笑，他光耀四方。
这光，释放并照耀，它乐观、通达、热情、无畏，并且，它肯定。
他笑了，这笑，正好将悲观的预言家的悲观预言淹没，将悲观主义淹没，将悲观主义者疲惫的目光，对于生命之谜的怀疑，厌倦人生者的冷冰冰的否定淹没，正如光将乌云遣散。
他自信地规划自己成为自身，规划自己成为这样的生命，渴望最终的永恒肯定和印记。
超人便拥有此自信，光和欢笑便是答案。
于是这同一物的永恒轮回，在克服了它的虚无性之后，便成为肯定生命的轮回，狮子向婴孩的变形也成为现实――超人诞生了。
超人以向上的力量、对登临的渴望的过程得以实现。他作为一个自我肯定、潜力无限的形象粉墨登场。而形成超人的强力武器，即是不甘平庸、渴望向上，梦想登临的权力意志。
终于，平庸者轮回，从中生出超人。超人再不被此轮回环环相套，他落入彼轮回，于更深刻自由的环境中轮回。此轮回中存在淘汰，而彼轮回中仅存在选择。
一种求生存、求强大，求向上的意志构成了这个世界，充斥着任何阶段空间的历史中。
登临!便是登临!在那些意志未被压抑的人骨子里存在。一切行动都以它为目标，人类的进步活动也在求登临的意志中生成。于是，历史被推向更高的高度，将来也向更可观的方向发展。
直至瞬间的平等取代了终点的优先性，一切发展都以登临为前提。
这是一场战争，但不是人屠杀人的战争，而是人，准确地说，是人类，做出的断然抉择：这是人在其自身内部做出超人对末人的战争，一场意志的战争，一场为夺取登临之地的战争。
=========下一篇精选作文拓展推荐=========把东风问遍又如何？
时节洗清秋。
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茫茫一派，
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脚下江花入港，
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不尽南归雁，
声泄烟流。
是登高临远，
望故乡渺邈，
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=========下一篇精选作文拓展推荐=========2019年1月8日，那天是星期三，下午我们打扫卫生，打扫完卫生后，我和几个同学留在教室等待检查。突然马老师进了教室，看见了我，就把我叫到了门后说：“志远，最近学校有一个关爱留守儿童的活动，去登临沂电视塔，一个班只有两个名额，我第一个想到你，因为你平时表现还不错，学习又一直处于中上游，所以，我想问问你想不想去，说实话。”“反正去没什么坏处。”“你能说出这句话我很感动，对，去是没什么坏处，那你真想去吗？”“真想去。”“那好，我和徐涛老师，生活老师商量一下吧。”这时下课铃响了，我又去吃饭。吃完饭后，我抹完桌子刚要走，马老师拉住了我，问“真想去吗。“真想去。“那就把你报上吧。”听完后，我的嘴角不禁露出笑容。不知道为什么，自从报完名后，我总是心不在焉，可能是想早点登塔吧！但一个星期后又要考试，我也不能忘乎所以啊！
一天，两天，三天。。。。。。
终于到了登塔那天了，我迫不急待的上了车，想快点见到那临沂之最---电视塔。
在车上打了一吨，醒来后，一眼望去，是一座繁华的的大城市---临沂，好久没来了，她已变成了一座大城市。车来车往，大道两旁高楼一座连一座，和我儿时见到的临沂大不一样。
车又开了一会儿，终于到了，一眼望去，一座高高的塔直入云天，倒过来看像一支倒立的毛笔。
进塔了，外面看着不大，里面原来怎么大，几百个人熙熙攘攘的。
登塔了，这次的主题是：登上高塔，拥抱蓝天，许个心愿，勇往直前。
在塔里看临沂，临沂变得很小，一个巴掌都比她大。在塔里看临沂的风景，太美了，太壮观了，啊！人站在塔里，心旷神怡。
看完后我们还在“旋转餐厅”吃了饺子呢！
吃完饺子，我们看了电影，最后我们玩完了，又回到了学校。到了晚上，我想：长大以后，我也要办一个这样的学校，让我的学生也来这里玩，可是要实现理想还有很长的路要走呢有人说人生犹如大海上的一叶小舟，那么毫无疑问理想便是我们前进道路上的灯塔。有了这明亮的灯塔，我们就不会迷航，不会气馁，坚定果断的向前，最终才会乘风破浪到达成功的彼岸！人生本来就是向自己目标奋斗的过程，当然任何人都有自己的追求，也就是...
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暮云 ，谁来拨开这暮霭？
谁有勇气掀起这番巨浪？
谁有能力？
人之所以伟大，是因为它是一座桥梁，而非目的；人之所以可爱，是因为他是一种过渡，甚者，一种毁灭。
不产生毁灭，便不存在过渡，人摒弃了过渡，也便抛弃了新生的权利，于是沉沦。
人的本性便渴望毁灭，渴望新生，渴望向上，正如过渡是人的本质一样，人拥有能动的力量，向上，登临彼岸。
彼岸为何物？是否值得人的登临？
登临后人会怎样？
旧的思维
“人生来即是受体。”平庸的人如是说。
他们如骆驼，强悍的负载能力使他们得以在恶劣中生存。
诚然，他们活了下来，他们自认为优越于还留着痛苦面孔的人活着。
但是，存在于他们真正内心的，是自我贬抑的精神，是自我折磨的内疚形象，这是甘愿承受罪恶之负担的苦魂灵，他们使自主流离，一字不落地接受着“你应当”的外在律令，满载着那律令，携着他们的苦魂灵，匆匆走进精神的沙漠。
他们以社会的谎言和把戏苟活。
他们为自己掘好了坟墓，只待纵身一跳。
这又何尝不是一种痛苦？
他们深陷于精神的泥沼中，浑然不觉，竟怡然自得。
新的存在
“我们要夺取自由。”有些人不甘平庸。
在最寂寞的旷野中，存在一种声音。
如同狮吼，单薄却深沉，时而响亮。
那声音如泣如诉。
他同自己战斗，同“你应当”战斗，坚定地否定过去，努力的攀登，强化自己的外衣，历练自己的意志。他苦苦寻找着更强力的武器，更高的阶段，更自由的生存空间。
他曾经以为这“你应当”至神至圣，爱之；现在必在此神圣中看到了任意与狂放，他将从其爱好中夺取自由，而夺取必成为狮子。
他同历史的价值律令作对，高呼“我要”。他毫不退缩，即使那律令看似牢不可破。但他精神的独立注定了他作为孤独的斗争者的历史命运。由是，他从被动变为主动，从承担变为选择，从服从变为主宰，从听命变为自由。
他终将登临彼岸，而登临之后，世界又会是另一副模样。
超人
“要知道光凭人类无法创造新价值。”尼采有些悲观。
狮子也发出一声哀叹。
于是猛悍的狮子化为了婴儿。
婴孩乃天真、遗忘、一种新兴。
一个清白健康而自我肯定的婴孩，他被赋予了被前人否定，并被新生历史重估的价值。一个剔除罪恶，剔除责任的轮回，其根本任务即是剔除否定，剔除消极。他是无辜，是没有重负的无辜；是游戏，是自由的游戏；是肯定，是神圣的肯定，他拥有完全自由的意志和无穷的生长潜力和空间。
婴孩即是超人。
超人在这布满了虚无和颓废的时空中向末人布道。他要求否定一切已过时的价值准则，要求有一个强健的未来。他试图与平庸且不求上进的人作斗争，而人皆将他作异类，不屑并排挤他，妄想让他否定自己，以致沦落。超人清楚自己的历史使命，也明白自己永不会被诱化，他以登临至彼岸，一种更高的生存状态和价值环境。他已登临了人类的目标，未来的目标，人类难以企及而又必定会到达的目标，它在淘汰和遴选中达到自身，这个优越的历史终点，其时间与空间的优越性相互寄生。它表达现在的未来，也重读往昔的回复。由此，空间成为超人的主导；由此，空间降伏了时间。
于是，一切皆曾存在，彼岸亦然。
于大地登临
“如何登临彼岸，成为超人？”平庸者如狗似的吠着。
平庸者始终平庸。殊不知彼岸是又一种境界，又一种高度，这种高度不是空间性的高度，而是时间赋予空间的一个全新成果。它既不在高处也不在深处，它植根于可见的大地，植根于活生生的毫无神秘气息的人之中。
而登临，则必须于大地登临，于人群中登临。
平庸而无所作为者，卑微而不思进取者，消极而无所追求者，必将被历史的洪流所裹挟，所吞没。即使侥幸仍生存在这世上，也将被那空气中的尘霾折磨，苟延残喘。他们终将窒息于自我内心的巨大黑洞中，葬身于无尽的深渊！
而那些坚强、健康、即将在权力意志的此刻爆发的人，他们即是力量，他们有攀登的自信和谋划人间事件的野心。他们，才是创造历史空间的中流砥柱；他们，才是促使新生的中坚力量。他们，能够望见彼岸，他们是历史价值判断的标准，而他们，必定会成为彼岸的登临者。
那彼岸，扎根于大地，登临之人，明晰了大地的一切意志及表象。
登临彼岸，人获得向上，获得新生。于是那雾霭即消散，历史也于这空间重生。
永恒轮回
“一切皆虚空，一切皆相同，一切皆曾经有过！”预言家说得有些怖人。
他们仿佛是发现了真理，向世人痛苦地哀嚎。
谁能肯定历史是线性的？
彼岸便是另一个空间的历史，它自身发展，自身轮回，拥有自主的时空法则。彼岸于大地生根发芽，如此，则世界亦然。于是，它便不是直线式的，不是奔向一个目标的，不是有一个明确终点的，不是有起源或结局的，时间上与空间上看似存在的优先性被轮回清除。于是，圆圈取代了直线。
因此，一切都陷入该轮回。万物的有限性与时间的无限性，执行结果的有限性与执行次数的无限性，力的总量的有限性与力的生成的无限性共同决定了该轮回。
悲观者疾呼：“呜呼！我将登临何处？
如果一切都在轮回，哪里还有一个期冀式的目标存在？哪里还有一个将来的天国或理想国存在？哪里还有一个不断生成并无限发展的目标存在？”
这个孤寂之人在洞悉永恒轮回这一法则面前摔倒在地。
生活中的每一种痛苦、欢乐、思想、叹息，以及一切无可言说、或大或小的事情皆会重现，任何的努力、奋发以及因此导致的上升都是徒劳的。
突然发现一切都发生过了，一切都没有新意，一切都是可以预见的，一切都是轮回的。
于是他变得无所欲求，安于现状。
轮回的重负使得他无所事事，没有抉择，安然大睡。
这是停滞！这是自我保存！这是衰败！
他本是充满朝气，充满活力，具有创造性和极富裕的增长意愿。
然而他被轮回压垮，变得病态。
强者则大笑，他光耀四方。
这光，释放并照耀，它乐观、通达、热情、无畏，并且，它肯定。
他笑了，这笑，正好将悲观的预言家的悲观预言淹没，将悲观主义淹没，将悲观主义者疲惫的目光，对于生命之谜的怀疑，厌倦人生者的冷冰冰的否定淹没，正如光将乌云遣散。
他自信地规划自己成为自身，规划自己成为这样的生命，渴望最终的永恒肯定和印记。
超人便拥有此自信，光和欢笑便是答案。
于是这同一物的永恒轮回，在克服了它的虚无性之后，便成为肯定生命的轮回，狮子向婴孩的变形也成为现实――超人诞生了。
超人以向上的力量、对登临的渴望的过程得以实现。他作为一个自我肯定、潜力无限的形象粉墨登场。而形成超人的强力武器，即是不甘平庸、渴望向上，梦想登临的权力意志。
终于，平庸者轮回，从中生出超人。超人再不被此轮回环环相套，他落入彼轮回，于更深刻自由的环境中轮回。此轮回中存在淘汰，而彼轮回中仅存在选择。
一种求生存、求强大，求向上的意志构成了这个世界，充斥着任何阶段空间的历史中。
登临！便是登临！在那些意志未被压抑的人骨子里存在。一切行动都以它为目标，人类的进步活动也在求登临的意志中生成。于是，历史被推向更高的高度，将来也向更可观的方向发展。
直至瞬间的平等取代了终点的优先性，一切发展都以登临为前提。
这是一场战争，但不是人屠杀人的战争，而是人，准确地说，是人类，做出的断然抉择：这是人在其自身内部做出超人对末人的战争，一场意志的战争，一场为夺取登临之地的战争。
高二:刘翔宇
=========下一篇精选作文拓展推荐=========成王败寇，成功者击败了所有对手登上王位君临天下。
“登”是芸芸众生的奋进，而“临”只是成功者的衣冠。我们都是河蚌，命运公平地塞给我们一颗砂石，人们埋怨石头太大磨破了皮肉，羡慕别人得了一块光滑小巧的卵石，他们控诉命运的不公。同样地，他们同时因别人的大珍珠而红了眼。
英雄美人自是千古佳话，英雄似是占尽先机。就像项羽，他捣毁了秦王朝的高床软枕，挥手便是一片沙尘。这沙尘蒙住了所有人的眼，除了刘邦，却包括了他自己。登临的是刘邦，没人在意他好逸恶劳不事农桑，没人在意他冷落糟糠之妻，没人在意他“分我一杯羹”的厚颜无耻，一切都不重要了，因为他的登临，仅仅因为登临。
登临是一剂妙药，可以治愈成功路上的伤口，这伤口是他的，是你的，是所有人的。不是所有登临都是卧薪尝胆、悬梁刺股，也有一些是鸡鸣狗盗、偷梁换柱得来的。
希特勒的登临是情理之中又莫名其妙的，一时间他几乎成为了上帝的化身，一向以理性严谨著称的日耳曼人对他顶礼膜拜。我们看到天才与疯子真的只有一线之隔。当一切的严谨与理性投入一种偏执，这种偏执就有了万夫莫敌的力量，把虚妄的歪理推向一个巅峰。
登临像是催化剂，催化出了人性的贪婪与软弱，随之而来的多疑猜忌便如洪水猛兽一般蜂拥而至，以一种蛮横的姿态占领登临者的心脏。明明一起奋斗的三个人，有一天由于一个突如其来的机遇，其中一个成功了，剩下的两个人还能为他衷心祝福吗？
树倒猢狲散，墙倒众人推。登临是高处不胜寒，活在顶峰的人需要更加小心谨慎，因为山下那一双双闪烁着贪婪的眼睛，改朝换代的野心从来未曾止息。
登临是成功者的专利，但却不是可望而不可即的。因为登临的手段是多样的，登临的人是鱼龙混杂的，登临之后的境地不是鲜花环绕、四季如春、纤尘不染的，不幸与缺憾就像是空气，复杂，不纯净，而且无处不在，与每个人息息相关。
你也许平庸，你也许颓废，你也许杰出，你也许骄傲。然而每个人都拥有登临的钥匙，在对的时间，成为对的人。
=========下一篇精选作文拓展推荐=========自古以来，每个人的远大抱负都描绘出登临的壮阔图景。“会当凌绝顶，一览众山小。”忧国忧民的杜甫在观泰山时生发出这样的豪言壮语。王安石在锐意变法前夕也曾作诗：“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”由此可见，登临的梦想是前行途中的灯塔，给人以成功的希望，也照亮了前行的路。
然而登临是理想，而我们需要在现实与理想之间构筑起坚实的桥梁，才能登临生命的高峰。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”这是王国维所说的成功的第一个境界。我们在登临之前也应该设定一个具体的目标，并以坚定的信心和顽强的毅力去面对前行道路上的风风雨雨。即使不被人理解，我们也要耐得住寂寞，在努力中等待，迎接辉煌的登临。
华罗庚曾说“勤能补拙是良训”，这位从没上过学的人凭着自己对数学的执着追求以及过人的勤奋，成为世界赫赫有名的数学家。王羲之练字时清洗毛笔用的水装满了几大缸，用坏的毛笔堆积成了“笔冢”，最终成了书法大家。一纸《兰亭序》更是成就了他“书圣”的美名，使他登临了艺术的高峰，也登临了人生的高峰。
每个人心中都有登临的美好图景，但不是所有人都能达成自己的人生目标，然而拥有登临的渴望总是好的。这种豪迈超然的气度照样会感染后世，流芳千古。苏轼因乌台诗案被贬黄州，暮年仍怀有“持节云中，何日遣冯唐”的渴盼。辛弃疾在“可怜白发生”之时仍拥有“了却君王天下事，赢得生前身后名”的追求。他们为国效力的理想虽未能达成，但他们登临的强烈期盼透过他们深沉的笔墨在洁白的宣纸上得到了酣畅淋漓的抒发，并经历了历史长河的洗刷，激励了一代又一代人奋发向上，前去点燃众生登临处的灯火。
一次登临或许简单，难的是怎样在登顶后从容走下高峰，前往下一次的登临。饰演《红楼梦》中林黛玉的演员陈晓旭因其出色的表演赢得观众的认可，再接再厉，饰演《家》中的梅，后来反响平平，只说“林黛玉又演了某某”。陈晓旭发现自己难以突破林黛玉的角色。她在人生初期即登临了人生的高峰，后面的人生只好走下坡路！于是她转而经商，而后遁入空门，了却残生。而凭借《还珠格格》中小燕子一角大红大紫的赵薇，近年来饰演花木兰等大批性格各异的角色，完成了人生华丽的转身，成功地再次登临。“欲穷千里目，更上一层楼。”登临只为看得远，观赏后背起行囊，带着平和的心态继续登临之旅，方为人生正道。
登临不是人生的终点，而是下一次成功的起点。走在不断登临的人生路上，因为登临，所以快乐。
=========下一篇精选作文拓展推荐=========风儿渐凉，月儿渐圆，丝丝凉意袭上心头，不知不觉间又到了蟹肥菊黄、探花赏月的好时节，昨晚偶一抬头，忽见一弯明月悬于天际，那弯弯的钩月立时就像一把弯钩钩住了我的心，心中不觉一惊：整日忙于闲事，竟然忘了时间已然飞逝而过，竟连每年必赏的大观楼荷花都忘记了，想那每年与我一约的荷花仙子定然已含羞带怨的收拾裙萝踏西而去，心中不免一阵愧疚，忙打电话邀约三五挚友，相邀一起去探花赏月，打算喝一个铭酊大醉，以了却一桩心愿。
结果第二天，天还未明，一声惊雷将我从睡梦中惊醒，朦胧中只觉一阵“哗啦啦”的雨声将我从周公处拉回，睁开睡眼惺松的眼才反应过来原来是一阵秋雨早早袭来，振得是雷霆四惊，天鼓作响，顿时心中一凉，想这探花赏月的美梦且不落空？但转念一想：天公擂鼓，且不是邀我和着秋天的韵律去欣赏那另一番荷花仙子沐雨浴露，欲言还羞的娇羞美态吗？说不定运气好的话，还能看到荷叶滚珠，小小水珠辉映出天际彩虹的绝色美景呢！还等什么呢？心动不如行动，赶快行动吧，于是赶快穿上一袭长裙，急不可耐的踏上公交车奔到了大观楼公园。
到了公园门口，那刚才还在大发雷霆的天公这时又像一个善变的小妇人一样不再吹胡子瞪眼，而是亮出了一张金灿灿的笑脸，想天公还做美，定是念我观花心切，要让我体味一场与荷花仙子的雨后相会“涤尽尘土方为仙，与君共浴雨露间”的良辰美景，于是心中禁不住的就勾勒出一幅秋雨散尽，夏末雨荷承恩露的景象。果然，一走进公园大门，还未见荷花，一股荷叶的青香之气就扑面而来，沁沁悠悠的，香的清雅，香的淡定，禁不住的就想到那千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面的荷塘仙子承了雨露定有不一样的风韵在等我们吧，于是，心中不住的砰砰直跳，就像初恋怀春的少女初次去会那从未谋面的情郎一般，又紧张又好奇还有几分羞涩。于是，一步一趋的，等走过那些挂满红红绿绿的纸伞的柳树林后，我们的眼前豁然开朗，一大池满目苍夷的荷叶哄然映入我的眼帘，一片一片参差不齐、圆圆的如蒲团一般的荷叶铺满池塘，高高矮矮，散散落落的在追逐着天上的太阳，花儿一般的迎风招展，荷叶上一颗颗闪闪发亮的水珠更是大珠小珠落玉盘似的在荷叶上滚动，小小的水珠散发出钻石一般璀璨的光芒，映得天上的太阳公公都不好意思的躲到云彩里藏起半张脸，仿佛再说：小水珠，今天我休息，你来替我值班吧。还不等眼帘中的荷叶散去，突然的，心就像被拽出来一样，因为我的眼里一下子就映入了那一池的荷花，如果说先前看荷叶是序言的话，那么现在看到荷花那才叫看到正文，虽说我来的有点晚了，印如我眼帘的荷花已经不是你方唱吧我登台的热闹场面了，但是现在这种三三两两情侣对唱一样散开在池塘的荷花更具一种别样的丰韵，一株株红的、白的荷花悠然的开在荷叶中，花瓣丰腴，饱满，色泽鲜艳耀眼，花苞像一柄柄小小的火炬，而那盛开的花朵却让我仿佛看到一位端庄娴雅的观士音菩萨正坐在荷花上在手持柳叶普度众生呢。“映日荷花别样红”的确的，那一朵朵漂亮的荷花追逐着太阳应着风儿翩翩起舞，婀娜多姿的舞姿舞动的人是心旌摇曳，想到荷花那出污泥而不染的高贵品质，心中不免肃然起敬，想到自己既爱荷，就要学荷的这种高洁品质，在这纷繁物扰的世事中把握住一颗淡定的心，活的清洁，活的自我。
正在醉心于这满目的荷塘秋色时，天空中又忽悠悠的下起小雨，站在岸上放眼望去，不远处的大观楼巍然屹立在风雨中，像一位历经岁月的沧桑老人正在回首一生的惊涛岁月，将不同的人生片段整理成册，“五百里滇池奔来眼底，披襟岸渍喜茫茫，空阔无边”想这站立几百年的大观楼且不就是孙髯翁老人的化身吗，他岁月不老，时光不倒，站在这滇池入海口，目睹昆明的世事苍桑，岁月变迁，写下这千古绝唱。登临大观楼顶，放眼望去，远处的睡美人仰卧在滇池中，几缕秀发散落湖中，烟雨朦胧中，几许田埂蜿蜒在水中，翻飞飘须的柳树临水而立，活脱脱映出一幅山水写意画，远处鱼帆点点、波光鳞鳞，“孤帆远影碧空尽”一幅江南水乡的美景浑然不知的印入了站立在大观楼顶的我的眼中。登临选胜，美不胜收，站在大观楼顶，面对这山水美卷，淤积在胸中的一股郁气喷薄而出，顿觉神清气朗，人生就匆匆数十载，又何必少年不识愁滋味呢？人生之美无处不在，她就像一片荷叶，一朵荷花，一座古楼，一个纳古贯今的滇池，美无处不在，她只怕你没有一双善于发现美的眼睛，登临选胜，情至所归，归的释然，归的淡定，归出一幅好画卷，归出一个好心境。
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