《六项精进》读后感_作文600字读后感

日期：09-07 作者：网友整理人气：5065我来评论

导读：　　《六项精进》始创于稻盛君，他1932年出生于日本鹿儿岛，鹿儿岛大学工学部毕业，27岁创办京都陶瓷株式会社，52岁创办第二电视台，这两家公司均为世界500强企业。2019年2月1日，78岁高龄的稻盛君退休2019年之后，东山再起执掌日.....

《六项精进》读后感_作文600字读后感

　　《六项精进》始创于稻盛君，他1932年出生于日本鹿儿岛，鹿儿岛大学工学部毕业，27岁创办京都陶瓷株式会社，52岁创办第二电视台，这两家公司均为世界500强企业。2019年2月1日，78岁高龄的稻盛君退休2019年之后，东山再起执掌日航，令濒临破产的日航迅速扭亏为盈。稻盛君的经营哲学被日本企业界奉为经营圣典，是企业经营的最大法宝。

　　“以人为本、敬天爱人、努力者自有天助”是稻盛君80余年人生不变的信条。“六项精进”高度浓缩了稻盛君经营企业的根本哲学理念，对我们每个人的工作和生活都有着极强的指导意义。

　　国家发展五年一个规划，我们个人也可以结合自己的实际情况给自己制定计划，一旦计划定下来就得努力去实现，这样我们的生活才不会盲目，生活才会过得充实而有意义。我们要全身心的投入，要细化实施步骤，要每天反省，摒弃杂念，净化心灵。要始终保持谦虚学习，不断创新的精神。要向一切优秀的东西学习，要看到身边每一个人身上闪光的东西。单枪匹马是无法干成事业的，我们要善于团结身边的人，用自己的人格魅力影响周围的人。我们要有博大的胸襟，常怀一颗感恩的心，感谢鼓励你的人让你自觉地精益求精、不知疲倦；感谢伤害过你的人，让你更加坚强；感谢一切善意或恶意的批评，让你养成时时反省自己的习惯。生活中出现了一些不如意的事情，我们要静下心来思考解决的办法，不要动不动就怨气冲天、牢骚满腹，更不能让这种感性的烦恼在自己心中生根发芽。

　　稻盛和夫的“六项精进”在生活中能给大家很多启示，认真阅读深刻领悟会净化我们的心灵，持续地践行“六项精进”，我相信，会让我们每一个人变得更美丽、更高尚、更出色。

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　　对于日本四大经营之圣中目前还唯一还健在的稻盛和夫先生的大名我是早有耳闻，稻盛先生的书也很早就在我的书单上了，但一直没有买过，更没看过，这次也是同事与我们的被投企业家交流时对方极力推崇后才买的，买了《六项精进》《经营十二条》《经营为什么需要哲学》这三本，但我印象最深刻还是偏向于讲“人”的《六项精进》，这也是我在公司内部专门做成PPT并做分享的一本书。

　　稻盛先生从小家境贫寒，又赶上二战，人生几经绝望起落，曾一度挣扎于生死边缘，但信奉佛学的他从未放弃，以极度认真、拼命、透明的心态和努力扭转了自己的人生和命运。先生一生创办了两家世界500强企业，并于2019年以78岁的高龄临危受命接掌了破产重组的日航，在不到半年的时间内，就让日航大幅度扭亏为盈，在202019年底创造了日航历史上空前的1500亿日元的利润，并于晚年写下这本《六项精进》。这本书没有《人类简史》那么大的时空跨度，也不会对我们的思想有那么大的冲击力和颠覆性，它是一位86岁的老人用他这大半辈子的不幸与幸福、失败和成功总结出来的为我们打开幸福、美好、平和人生的六把金钥匙。虽然都是很平常的话语，但细细品味却句句厚重！

　　第一把金钥匙：付出不亚于任何人的努力

　　这句话听起来是不是有一种似曾相识的感觉，但是又有几人能真正做到呢？又有几人真正思考过这句话背后的含义呢？“付出不亚于任何人的努力”就是要让自己努力爱上自己的工作、喜爱自己的研究，然后认真的、拼命的工作，努力到让神灵感动的赐给你智慧、灵感和启示，并在这个过程中不断磨砺自己的灵魂，铸就美好心灵。

　　这些话听起来容易，做起来却对绝大多数人来说难如登天，为什么呢？因为努力绝不仅仅是像辛勤的小蚂蚁一样吃的少、睡的少，一心只想着不断的把东西从外面搬到洞里来的简单重复，它更需要你持续的花时间和精力来不断思考如何更高效率、更高质量的努力，同时还要有强大的意志和定力来坚定的朝着一个方向走而不被路上的各种诱惑带偏了。

　　“付出不亚于任何人的努力”是开启幸福、美好、平和人生的第一把钥匙，也是最根本的那把。

　　第二把金钥匙：要谦虚，不要骄傲

　　这话听着也耳熟，也可以理解为“惟谦受福”。真正的成功者，尽管胸怀火一般的热情，有斗志、有斗魂，但他们同时也是谦虚、谨慎的人。这一点在取得成绩时尤其显的重要。这与《从优秀到卓越》中讲的第五级经理人所具备的品质是一致的。

　　月满则亏，水满则溢。谦虚是成长的起点，骄傲是没落的开始，这个世界上任何人、事、物我们都不可能完全了解，我们以前所有的成就都只是部分认知再加上努力的变现，未来充满了不确定性，一不小心我们就会摔个人仰马翻。因此充分了解自己认知的局限性和边界，时刻保持谦虚谨慎是维持幸福、美好、平和人生的重要保证。

　　第三把金钥匙：要每天反省

　　“反省就是耕耘、整理心灵的庭园”。人的心灵就像你自己的庭园，你用心播种打理她就会长出美丽的花朵，你放任不管她就会长满杂草。读后感反省也是“抑制邪恶的自我，让善良的真我伸展”的必要手段，他可以让“邪恶、贪欲、利己”的“自我”不断削弱，而让拥有“高尚的利他心、美丽的慈悲心、温柔的同情心”的“真我”不断强大。我们要每天反省，让真我多一点，自我少一点。

　　佛教里面有个故事，讲从前有一位大师用黑白石子的方式观察一天的相续，如果心中生起恶念就丢一颗黑子，生起善念就丢一颗白字，长期观察下来，刚开始黑子堆积如山，白子特别稀少，经过一番修行，黑白石子的数量一样多，在往后修行，白字堆积如山，黑子少的可怜，最终时候看不到黑子了，只剩下白子。与此同理，反省不是一天两天的功夫，而是每天都要做的事情，长期坚持，你心灵的庭园必定会处处芬芳、时时馨香。

　　因此“每天反省”是我们追寻幸福、美好、平和人生每天都要练的基本功，一日都不可荒废。

　　第四把金钥匙：活着就要感谢

　　“对一切都要说谢谢！”。人不可能单身一人活在这世上，我们每个人都是在空气、水、食物还有家庭成员、单位同事以及社会的支持下才能存活，因此只要我们还活着就应该自然而然的生出感谢之心来。

　　“感谢的话语温暖大家的心”。感谢可以让自己变得轻松、开朗，也会让听的人心情舒畅，因此会营造出一种和谐快乐的气氛，让彼此和社会变得和谐，反过来又可以滋养每一个在这个社会中生活的人。

　　在这个生存压力越来越大的世界，我们每个人每天都在焦虑的疲于为生活奔命，少有时间来思考更别提对周围的一切说声“谢谢”。这个社会不怕贫穷，因为只要努力就有希望，但是她怕冷漠，因为冷漠会让努力的人们心寒。

　　因此“活着就要感谢”，它关系着你幸福、美好、平和人生脚下的路是芳草青青的平原还是寸草不生的荒漠。

　　第五把金钥匙：积善行，思利他

　　“积善之家必有余庆”。多做好事能使命运朝着好的方向转变，还可以使家人、亲戚、朋友也有好报。利他就是亲切、同情、和善、慈悲之心去待人接物，会给你带来莫大的幸运。然而“同情并非只为他人”，同情他人，为他人多做好事，结果必然利人利己，但这并不意味着要以让自己受伤害的方式，有时候拒绝也是在帮他。

　　人有一千种理由选择“人不为己天诛地灭”，但幸福、美好、平和的人只会选择“赠人玫瑰，手有余香”，这不是因为她笨，而是她明了这是通往幸福、美好、平和的人生的必经之路。

　　第六把金钥匙：不要有感性的烦恼

　　“反省之后，把过去的失败坚决忘掉，将精力投入新的工作”，对过去的事情进行深刻的反省，但不要因此在感情和感性的层面上伤害自己，加重自己的心理负担。要用理性来思考问题，迅速将精力集中到新的思考和新的行动中去，这样做很快就能开创人生的新局面。

　　“让人痛苦烦恼的事情其实是在减轻人身上的“恶””。痛苦烦恼是人累计的“恶”的显化，因此痛苦烦恼来临时不要“痛苦烦恼”，而应该高兴，因为你累积的“恶”提前显化了，而如果等你老了或者身居高位时再显化，那后果可能就会是你所不能承受的严重了。因此面对痛苦烦恼我们只需要认真反省、改过就好，而不要执着于这些痛苦烦恼本身。

　　《金刚经》中讲“一切有为法如梦幻泡影如露亦如电”，《坛经》又说“烦恼即菩提”，可以说二者都是在讲不要有感性的烦恼。且不说烦恼根本就不存在，即使烦恼存在，那也看你如何对待了，你可以把它当做上天的不公而愁眉不展，也可以当成修道的资粮而更加勇猛精进。

　　放下感性的烦恼会让你在前往幸福、美好、平和的人生的路上走得更轻快些。

　　以上就是这本书中讲的最核心的六点和我自己的一点肤浅理解。当然除了这六点外，书中还提到其它一些非常有分量和蕴含深刻内涵的话语，比如“必须将灵魂注入语言的“言灵””、时刻保持“如履薄冰、如临深渊”的心境、怀有渗透到潜意识的强烈而持久的愿望、“燃烧的斗魂”、洞穿岩石般的“坚强的意志”以及直达般若的“改心之道”，限于篇幅，这里就不再一一介绍阐述了。期待爱阅读的你也能有所收获。

　　后记：

　　韩寒在《后会无期》里面问到：“为什么我们明白那么多的道理，却依然过不好这一生？”

　　我想借用《士兵突击》里面钢七连连长高城评价许三多的一句话来回答这个问题：“最重要的是先做好手上的事情，我这两天刚接触一个人，错误之皇，每做对一件小事就被他像救命稻草一样抓着，有一天我一看，嚯！好家伙！他抱着的已经是让我仰望的参天大树了“。

　　我相信稻盛先生的这六把金钥匙就是我们可以紧紧抓着的”救命稻草“！作者：高磊

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　　《侠客行》在金庸十四部里应该算知名度很小的一篇了。我想看是因为喜欢李白大人那首诗，太带感了！不同于其他作品，《侠客行》中没有轰轰烈烈的爱情，有关儿女情感的话题也只是轻描淡写一带而过。却也有三位姑娘，丁当，侍剑和阿绣，一个泼辣，一个成熟，一个温柔。有人说丁当和石破天像黄蓉郭靖，真心不想。丁当那般爱慕虚荣，喜欢能讨女人欢心的男人，却不爱老实稳重之人，不似黄蓉，只有鬼点子却不像黄蓉用计。丁当给人印象很深，却不似黄蓉一般受人喜爱。侍剑姐姐在石破天被拐到长乐帮后第一个和他接触。石破天实话实说她却一直怀疑他在装，这个问题很严重现在先不写了……阿绣温柔，也是最能辨真假的人，石破天和石中玉虽然样貌极像，几乎所有人都认错，她却能分辨出两个人的区别，能分辨善恶。三个姑娘，都与石破天有些瓜葛，也确实是阿绣才能真正得到破天兄的真心喜欢。

　　书中还有一对夫妇引人注目，也惹人羡慕，石清闵柔夫妇，师出同门，互生情愫，结为夫妇，婚后恩爱无比，是最最幸福的家庭了。可惜生了个坏儿子，不知道热了多少麻烦。不过重点不在这里，而是闵柔的情敌梅芳姑，能写的只有一点，梅芳姑样貌比闵柔好，武功更高，才华横溢，几乎样样都高过闵柔，而石清却选择闵柔。石清自己交代，“你样样比闵师妹强，不但比她强，比我也强。和你在一起，自惭形秽，配不上你。”石清这番话应当是真的，但梅芳姑又何必苦苦追求他呢？梅芳姑有如此好的硬条件，何必缠着石清不放，武林中高手甚多，总该有和她门当户对的才是。

　　我看完书后问我爹，“如果有一天一个和我一模一样的人站在你面前，满嘴脏话骂骂咧咧大脑和当今世界毫不接轨，你会觉得那是我妈？”我爹回答，“我会怀疑你吃错药了。”一般人都应是这个反应，《侠客行》中的绝大部分人也这么想。石破天和石中玉，样貌几乎完全一样，却是一个天真无邪，一个狡猾顽劣。石破天被当成了石中玉，当破天兄满头问号把他那天真的一面显露出来的时候，所有人都认为是石中玉在装傻。唯一分辨出来的，只有阿绣姑娘。有一本长篇笑话书，叫《史上第一混乱》，萧强对项羽说，外表再像也不该认错，嫂子（虞姬）不是一般人能装出来的。项羽也玩笑回答，如果有一天一个和你长得一样的人，西服革履跟人说话彬彬有礼官腔十足，那也一定不是你。不管什么情况，不同人的性格是装不出来的，如果有一天这种情况真的发生（不大可能），一定不要轻易怀疑对方吃错药了。

　　作为看过水浒传看过福尔摩斯和华生喜欢羽泉的人，我对每部书里那纯洁的兄弟情很关注，侠客行中也有。最让人佩服的便是书中武功最高（除主角）的两位、侠客岛龙、木二位岛主。二人相交半生，互相扶持走过几十年，心意相通，让人佩服。最有感触的画面就是在石破天解开“太玄经”奥秘后，龙木二人的生生叹息，“白首太玄经，兄弟，你的头发也白了。”另一人在心里说“你又何尝不是？”不求同生，两人却同死。一辈子合作向着自己的目标前进，多么伟大。石破天阴差阳错和赏善罚恶二使结为兄弟。起初那两人并不真心实意，石破天也只是少年好奇，向往那种结义的情感，而赏善罚恶使最后被石破天感动，在侠客岛生死未定之时，两人照顾石破天，并愿意履行“但求同死”的誓言。那段文字是全篇最动人最豪情的一段。这就说道这本书给我的总体印象，有些让我小小的失望，《侠客行》，再加上李白那首诗给我的印象，应该是豪气万丈的一篇吧。可惜这最豪情的一段，比不过郭啸天和杨铁心牛家村结义，比不过杨过和神雕在剑冢山与独孤前辈心灵对话，更比不过萧峰虚竹段誉三人在少林寺携手御敌。是，石破天傻，这个傻不似虚竹的死板，石破天的傻是真正傻得没治了。

　　这又说道《侠客行》中的“侠”，提到金庸笔下的大侠，郭靖是典型，侠之大者，为国为民，他对杨过说，“我辈练功学武，所为何事？行侠仗义、济人困厄固然乃是本份，但这只是侠之小者。江湖上所以尊称我一声『郭大侠』，实因敬我为国为民、奋不顾身的助守襄阳。然我才力有限，不能为民解困，实在愧当『大侠』两字。你聪明智慧过我十倍，将来成就定然远胜于我，这是不消说的。只盼你心头牢牢记着『为国为民，侠之大者』这八个字，日后名扬天下，成为受万民敬仰的真正大侠。”杨过最后杀掉蒙哥解襄阳之围，也为国家做了贡献。萧峰，一个完美的人，宁肯牺牲自己也为了契丹和汉人之间的和平。而《侠客行》，先说李白的诗，写的侠客就是为国为民的大侠，而金爷的这本书，顶多也就是侠客岛“主持江湖公道”而已。

　　金爷的小说往往这样，石破天这样的傻帽因为各种各种奇葩经历巧遇练就了绝世武功，好像段誉先生也是，虚竹小朋友也是，张无忌更特么是！但是石破天这个真心觉得不公平，这人实在太傻太木头了。而最后《侠客行》和“太玄经”叫他领悟，要说明个神毛？

　　还有一点，我深深体会到，阿黄确实是一条狗，所以琦姐是不是考虑把你手机电话簿的名字改改……

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　　如果问我现代中国写小说的，我喜欢谁。在我18岁的时候，我会说我喜欢梁晓声，那时候我渴望长大，渴望了解那些我不曾经历的岁月。如今，我想起两个人的名字。拧巴的刘震云能让人笑，平和的余华能让人哭。不到两日，无需通宵落夜，用闲时看完了购于网络的余华新作《第七天》。

　　按我平日阅读的速度，13万字的文字一天就能读完。也许是出于好吃的糕点要放一放不舍得一口吃完的心态，我读得比较慢。尽管读得比较慢，两天也读完了。是的，对于识字的任何人而言，这都是一部读得进去的小说。甚至对于有点文字功底的人而言，会夸言说，这样的小说我也可以写得出来。他的自信可能来源于小说所涉及到的人物故事，你几乎都可以在现实生活中找到一一对应的素材。比如孤儿千里寻亲，比如女朋友卖淫男朋友负责交易，等等不一而足。唯一体现小说家艺术技巧的可能就是，用“七天”的叙述结构，用死者的视角，描述了一个活着的世界。也许，你可以偷取作家的灵感，复制出比《第七天》更为魔幻现实主义的作品。但你无法复制出余华一贯而有的描述灰色现实天生具有的审慎情怀，只是这一次，异于先前的作品，也许是基于主角为死去的人的叙述需要，语言颇为冷静、情感相对克制。余华在一次文字采访中说，这是他最接近于现实的一次写作，以后再有不会有这样的机会了。我很庆幸，作家找到了这样一种方式，去嵌入现实，让我们读到了这样的作品。在阅读刘震云描写的那个我不了解的农村生活时，我会发出是这样么的质疑，而对于《第七天》而言，我会自信的说，是哦，这就是我们正在经历的生活。你可以认为，小说应该源于现实、又高于现实，但我想说，也许余华有这样的野心，这部小说是留给后世的人阅读的。在那个时候，包括弃婴行为、冤假错案、嫖娼卖淫、社会等级深严等小说涉及到的类似见闻，都会让当事人背上沉重的道德枷锁，他们可以通过小说了解前世现实，让人明白时间流过的痕迹。

　　诚如，谈到马尔克斯的《百年孤独》，我的脑海中会浮现出，加勒比海沿岸一个家族七代人密集生活的场景。《第七天》会让我想起，也许，在我们未来故去而前往的地方，有鲜花、有温情，尽管它的名字叫死无葬身之地。作者将死后没有墓地、没有亲人关怀的死者归去地，命名为死无葬身之地。不得不说，是故意曲解了中国人一句骂人的话的字面意思，极具反讽意味。而事实是，难道它不是在以这样的方式写实现今么？这不禁让我想起一则亲身经历。70岁的老母去探望他病重中的教友。寥寥几语，病榻上已经不会说话的朋友已经眼角渗泪。医生宣布最后通牒，在医院靠注液多则7日，回家多则一日。据说，在第三人见证下清醒地分配了她几百万的财产之后，她的儿女们当日就将她接出医院，可她硬是不吃不喝熬过三日才身故。听后我不禁唏嘘，让老年人优雅的老去，难道不是儿女的一种责任么？她会在那个死无葬身之地得到属于她的温情么？似乎从这一点而言，好的小说能让人离死亡更近。

　　昨晚睡前，在一本散文集里读到这样的文字。我摘录如下：在一个家里，儿子守着父亲老去，就像父亲看着儿子长大。这个过程中儿子慢慢懂得老是怎么回事。父亲在前面瞠路。父亲离开后，儿子会知道自己四十岁时该做什么，五十岁、六十岁时要考虑什么。到了七八十岁，该放下什么，去着手操劳什么。也许，这是作为中年人的我，看完《第七天》后，留下的用别人的话描述的一个注脚。仅做结尾。一千余字，比起小说凝练的文字，读后感已显嗦

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