首都博物馆电影的观后感作文精选(39篇)
作者:网友整理 人气:导读:相关推荐首都博物馆观后感20篇 首都博物馆观后感(一): 今日气温很宜人,没有了周四的寒冷,我决定去参观首都博物馆。 首都博物馆新馆于2006年5月18日国际博物馆日正式投入使用。它集北京珍贵文化遗产于当代建筑成
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日期:10-01 作者:网友整理 人气:5657我来评论
首都博物馆观后感(一):
今日气温很宜人,没有了周四的寒冷,我决定去参观首都博物馆。
首都博物馆新馆于2006年5月18日国际博物馆日正式投入使用。它集北京珍贵文化遗产于当代建筑成就于一体,是一座国际先进、国内一流的大型综合性博物馆,年接待观众本事超过100万人次。北京国宝荟萃,首都博物馆收藏了一大批极具文化和艺术欣赏价值的历史文物。在那里,观众不仅仅能够看到历代宫廷古瓷,还能够欣赏名家翰墨;从温润玉器中体会古人对平安生活的向往,从古朴的青铜器遥想燕赵悲歌。新首都博物馆拥有3000多平方米的临时展厅,陈列了《古都北京历史文化与城建》、《古都北京艺术精品展》、《京剧文化展》《京都旧事老北京民俗展》,另外地下一层还有潘玉良画展,可谓是民族文化遗产的集中展示。
我逐一参观了每一层的展览。我对历史还是比较感兴趣的所以先参观了历史文化展览。从战国时代一向到民国解放时期的历史文物一一陈列在橱窗中,货币、撰文、玉器、碑文以及皇室专用物品都展示在观众眼中。清朝盛世时期的街市微缩景观图全部用木头雕刻,做工精细,工程繁杂,陈列了皇帝身穿的龙袍,每一针每一线都凝聚了制工者的智慧与辛劳。皇帝戴的金翼善冠制工相当考究,笔筒、带勾、凤钗、金簪、金錾花饰件、纹镯等全部是纯金做的,显示了皇室生活的奢华,这些是当时的百姓望尘莫及的啊!
四层是艺术精品展,古瓷的精品都在那里一览无遗了,彩瓷、青花、黄釉等种类繁多,我对这种古董没有什么研究,只能停留在看的水平,看哪个好看就行,我拍了两张比较喜欢的,一个是松石粉彩多穆壶,还有镂空六方套瓶,这两种都应当算彩瓷,当然还有喜欢的,但手机屏幕小拍不下了,有些许遗憾。京剧是我国的国粹,一进入这个展厅,首先映入眼帘的是个仿搭的戏楼,里面在介绍京剧的主角、行当,我没有坐在那里看,继续参观,从左边看是京剧大师马连良先生的演出资料以及他演出时所穿着的戏服,做工精致,保存完好。右边是京剧的脸谱及主角,因为我对京剧不是异常懂所以就不多介绍了,说错了就是对国粹的亵渎了。
还是看看民俗文化展览吧,还是民俗最贴近百姓生活了,这一点无论何时都是让人怀念的。这也是中国悠久的历史文化中的重要组成部分,也是民族文化中的精髓,这是西方国家所没有的,许多外国观众对这些老北京京腔京韵的文化也是感到惊奇不已的。当我进入这个展厅时,感觉像回到了老北京,亲切之感油然而生,看到那里立刻感觉到了做个北京人的自豪与骄傲。老北京的结婚习俗、过年习俗、包括生子的习俗让我们这些生长在80后的人感到新鲜。结婚在老北京是件很繁复的程序迎亲仪仗队、抬婚轿、抬聘礼、洞房花烛等一系列的程序,虽然繁复但热闹非凡,新娘要穿凤冠霞披,女孩子一辈子的大事就在这热闹非凡的氛围中完成了。过年是中国的大节日,过去的百姓一年中最盼望的就是这个节了,从腊月二十三一向到大年三十每一天都有事情做,送财神、卖年画、贴对联、祭灶神,充满了年味,大人孩子各个精神饱满,迎接春节。老北京的街头满是热闹的景象,街头卖艺的一人踩高跷、舞扇、杂耍,一片太平盛世,体现了老百姓对平安生活的向往。
地下一层是画家潘玉良的作品展,她是中国画家的女中人杰,最早一批留学海外的画家,从师西蒙等国外知名油画大师,虽然我是学艺术类的,可是对她的作品了解的并不多,但看了就有益处。
这次参观令我大长见识,对中国悠久的历史文化感到自豪,更加深化了我的爱国主义思想以及民族自豪感,博物馆浓缩了一个国家的礼貌精华,民族的就是世界的。
首都博物馆观后感(二):
2013年7月24日,红居南街居委会组织管辖区暑假在家的小朋友参观首都博物馆。虽然天气很热,可是我们很开心。我们一下汽车,就看见一座气势宏伟的建筑物呈此刻眼前,悬挑的屋顶气度不凡,玻璃幕墙晶莹透亮,这就是北京首都博物馆。由于时间有限,我们不能全面参观。
走进展览大厅,首先映入眼帘的是老北京的标志性建筑牌楼。牌楼可是老北京的象征,他仿佛是一个早已恭候我们多时的导游,引导我们向各个展厅前进。
我们来到北京文物精品展厅,北京文物精品展厅有分为很多类。
“温温玉色照瓷瓯”――龙泉窑青瓷艺术展,展示了龙泉窑这个古老窑系的整体发展脉络,展示了各个时期龙泉窑青瓷所呈现的不一样艺术特点。
古代瓷器艺术精品展分宋辽金、元、明、清四个展厅,以辽金至明清时期北京地区重要遗址、墓葬、窑藏出土文物。该展览充分展示了北京各历史时期出土及传世瓷器精品,反映了我国古代陶瓷发展史各阶段及当时北京历史的发展轨迹,集中体现了中华瑰宝――中国古代瓷器艺术的历史风貌。
古代佛像艺术精品展,分为汉传佛像艺术和藏传佛像艺术两大部分。全面系统的展示了我国汉藏佛像艺术的历史风貌及北京地区佛教文化的历史底蕴。
还有燕地青铜艺术精品展、古代家具艺术精品展、古代文房四宝艺术精品展……
之后我们来到古都北京历史文化篇。中华民族几千年辉煌的文化,在北京得到了集中而又典型得反映。北京以其独特的地理环境,使多民族得文化得以交流与融合,造就了特征鲜明的历史文化。
古都北京历史文化篇分为十个部分:礼貌曙光、燕蓟神韵、千年蓟城、幽燕风雨、都城序幕、帝王之都、国际都会、日下积盛、落日余晖、民国风云。该展馆以北京文化为视觉,表现了北京从原始聚落,经过封建王朝,走向民主共和的历程。
这其中具有代表性的一些文物中,据我估计有些物品运用现今的技术也不必须能制造出来。而有些东西,则体现出了古代人独具匠心。如其中一样东西――七星铁剑,虽然此刻是一把锈迹斑斑的破铁剑。但当初用x光照射剑身时会在其中看到北斗七星的形状,这是多么的神奇啊
时间总是短暂的,我还没有满足,我是多么的期望故地重游,再好好的品味一番啊!
首都博物馆观后感(三):
岁月流转,几十,几百,甚至是几千年前的印记,今日依旧那么清晰。在那一瞬间,仿佛跌入了时空的隧道,时间的深渊,数千年前的一幕幕,在我的眼前,悄然吐露了它隐秘的芬芳。
远处一件件精美的玉器,带着古人还未磨灭的完美愿望,在向我们世人诉说着,倾诉着……看着那一道道形态不一的花纹,不一样的形状,这具有极高的历史和艺术价值。周杰伦的一首绝美的《青花瓷》把人们对瓷的喜爱演绎得淋漓尽致。置身于这色彩纷呈,灵巧秀逸,精致独特的瓷海中,仿佛隔着千年的烟雨,望着“袅袅的炊烟”,体验到古人淡雅的情思及对美的追求。
穿过曲缓的走廊,我们逐层观阅。在那里,我们不仅仅看到了历代宫廷古瓷,还欣赏了名家翰墨,从古朴的瓷器想景德镇盛景。
在这个古韵的境界里呆了两个小时,感受,品味,斟酌了许多非凡的东西。心里不禁生出了一丝羡慕。真期望,在将来的某一天,被称赞的是我们。品味着这一本收获,触动着笔尖,记录着这一段记忆。在千里之外,好像又听到了赞叹。
在我踏出首都博物馆的最终一步时,不禁连想感慨:这是一个蕴含着多么璀璨文化的瑰宝呀!我很庆幸政府组织了这项活动,能让我与相识已久的同学们一齐观光,一齐分享,一齐收获。好奇的来,惊喜的走。中华上下五千年的历史的画卷,在这一刻,向我展开了它惊人的面貌。
一件件经历了战火洗礼过后的文物,看似简单的雕琢,其实这背后却隐藏了多少代人苦思冥想,陈年累月的成果,往近处细细斟酌,才明白这一道道的刻画有多么不容易。
神秘、珍贵和温柔委婉、淡雅脱俗的韵味给人一种淡淡的意境。使你的眼前仿佛出现了那青花瓷器上那深蓝色的线条不断地交织、错杂给人以美的享受。古色古香又带着流行的感觉,把人从现代带到古代,感受古代的气息,并且有一种神秘、珍贵和温柔委婉、淡雅脱俗的韵味。书法、绘画、古典韵味的词句,这些具有中国文化特色的元素,加入其中,古色古香,让听者陶醉其中,也给歌中主人公的感情注入了才情、浪漫和飘逸。
踏着清缓流转的音乐,走进了明清绘画作品展。昏黄的灯光下,一幅幅巨大的山水泼墨画,或挂立,或横铺,笔墨工细,设色淡雅,诗画相融。文人画家经过笔墨丹青,肆意挥洒出意境深邃,飘逸,清幽,惟美的世外桃源。而这形神兼备的绘画艺术足以展示古代封建文化鼎盛时期的独特魅力。
首都博物馆观后感(四):
首都博物馆观后感这天在学校的领导组织下,我们来到位于北京长安街沿线的首都博物馆。刚来到这个壮观的比武官时,我们的情绪是无比的激动,从外观上看这个比我馆的设计是十分独特的,有一个像绿色的大钟似的东西突出来,拒收这是一个十分大的放映厅。从总体上看这个东西体现出了我们中华民族的特色。
一进入博物馆大厅,映入眼帘的是一面硕大的老北京式大牌坊,顿时一股浓浓的京味气息扑向我们。我们首先参观了大英博物馆,在这个馆中有272件展品是英国博物馆捐献出来的,展品出自古埃及,古希腊,古罗马等不一样时期与各大洲。同时记录了不一样人群和个人的多样化表现。在这次展览中有许多的展品都是举世无双的藏品,并且是首次在中国展出。如来自新西兰的毛利人战时用哨,著名画家伦勃朗的版画代表作《三个十字架》,达・芬奇的《裸体男子画像》,拉斐尔的《圣女像》等。我想这些展品的展出意味着我国与别国文化的交流。透过展出我们能够更好地了解自然,了解世界,了解我们的历史。
当然看完大英博物馆的展出,让我不得不向一个问题,为什么要侵略别国的文化如果少一些侵略和掠夺,每一个国家都可|||以完好的把持各国的文化,在以后各国的交往中,能够享受一下各国的文化历史的特点。还有在以后的交往中就会少一些纠纷!
中午午饭过后,我们来到首都博物馆的其他展馆。这个展馆一共有五层,每一层都据有各自的特点,并且体现出了我们中华明祖的特点与风采。二层的展区主要是一些历史事件及一些关于历史事件的产品,在这一层,我们找到了许多关于历史课上的指示,透过兰立体电影与详细地说,让我们对历史这一学科更加得感兴趣,并且知识也掌握得更加牢靠。同时也明白了在新中国成立前,我国的几个重要转折点的实践与电表的人物,透过这一层参观让我更加的热爱祖国,并且有一种想为祖国献出自我全部力量的决心。而第三层则是我国的建筑,进入展馆,我们能够看见许多的古建筑的模型和一些门上的装饰品,在那里我了解到我们北京的几个门的分布及名称。透过我们对门和建筑装饰的了解我们能够更好地看出,我国古代人的生活气息及生活习惯。才能够养成更好的生活习惯,提高自我的生活质量。
而四层则是以宗教为主,大多数是以宗教为主,大多数则为佛像的展出,这些佛像显得十分的庄重,并且具有神圣的感觉,每个国家的佛像都是不一样的,都具有各国的特点。从中我们能够了解到,以前的人们拜宗教的程度以及信仰与爱好。以便于我们以后的学习和研究。
最具有民族气息的就是五楼的展出,在那里我们能够找到许多的旧式玩意,如七巧板,抖空竹,抓周盘等,这些都是老北京的特色玩意儿,并且还有描绘,嫁娶的展馆。真是京味十足呀!让我们感觉到了老北京人的热情与热闹。并且透过这些东西的展出让我们明白了许多北京的习俗,和国粹京剧的历史!
总体来说,这次的首都博物馆仅有是有好处的,有必要的。正因透过参观我学习到了许多历史知识,还看到了世界闻名,让我了解了许多历史事实的真相,认识了自然。了解到了老北京是如此的热闹与好玩。这让我更加的热爱学习,热爱历史,热爱自然。热爱祖国!
首都博物馆观后感(五):
今日在学校的领导组织下,我们来到位于北京长安街沿线的首都博物馆。刚来到这个壮观的比武官时,我们的心境是无比的激动,从外观上看这个比我馆的设计是十分独特的,有一个像绿色的大钟似的东西突出来,拒收这是一个十分大的放映厅。从总体上看这个东西体现出了我们中华民族的特色。
一进入博物馆大厅,映入眼帘的是一面硕大的老北京式大牌坊,顿时一股浓浓的京味气息扑向我们。我们首先参观了“大英博物馆”,在这个馆中有272件展品是英国博物馆捐献出来的,展品出自古埃及,古希腊,古罗马等不一样时期与各大洲。同时记录了不一样人群和个人的多样化表现。在这次展览中有许多的展品都是举世无双的`藏品,并且是首次在中国展出。如来自新西兰的毛利人战时用哨,著名画家伦勃朗的版画代表作《三个十字架》,达・芬奇的《裸体男子画像》,拉斐尔的《圣女像》等。我想这些展品的展出意味着我国与别国文化的交流。经过展出我们能够更好地了解自然,了解世界,了解我们的历史。当然看完大英博物馆的展出,让我不得不向一个问题,为什么要“侵略”别国的文化如果
少一些侵略和掠夺,每一个国家都能够完好的把持各国的文化,在以后各国的交往中,能够享受一下各国的文化历史的特点。还有在以后的交往中就会少一些纠纷!
中午午饭过后,我们来到首都博物馆的其他展馆。这个展馆一共有五层,每一层都据有各自的特点,并且体现出了我们中华明祖的特点与风采。二层的展区主要是一些历史事件及一些关于历史事件的产品,在这一层,我们找到了许多关于历史课上的指示,经过兰立体电影与详细地介绍,让我们对历史这一学科更加得感兴趣,并且知识也掌握得更加牢靠。同时也明白了在新中国成立前,我国的几个重要转折点的实践与电表的人物,经过这一层参观让我更加的热爱祖国,并且有一种想为祖国献出自我全部力量的决心。而第三层则是我国的建筑,进入展馆,我们能够看见许多的古建筑的模型和一些门上的装饰品,在那里我了解到我们北京的几个“门”的分布及名称。经过我们对“门”和建筑装饰的了解我们能够更好地看出,我国古代人的生活气息及生活习惯。才能够养成更好的生活习惯,提高自我的生活质量。
而四层则是以宗教为主,大多数是以宗教为主,大多数则为佛像的展出,这些佛像显得十分的庄重,并且具有神圣的感觉,每个国家的佛像都是不一样的,都具有各国的特点。从中我们能够了解到,以前的人们拜宗教的程度以及信仰与爱好。以便于我们以后的学习和研究。
最具有民族气息的就是五楼的展出,在那里我们能够找到许多的旧式玩意,如“七巧板,抖空竹,抓周盘”等,这些都是老北京的特色玩意儿,并且还有描绘,嫁娶的展馆。真是京味十足呀!让我们感觉到了老北京人的热情与热闹。并且经过这些东西的展出让我们明白了许多北京的习俗,和国粹“京剧”的历史!
总体来说,这次的首都博物馆仅有是有意义的,有必要的。因为经过参观我学习到了许多历史知识,还看到了世界闻名,让我了解了许多历史事实的真相,认识了自然。了解到了老北京是如此的热闹与好玩。这让我更加的热爱学习,热爱历史,热爱自然。热爱祖国!
首都博物馆观后感(六):
一进博物馆就是一个大厅,大厅里有指示牌,上头清楚地介绍展区的分布。博物馆总共分为5层,分为东区西区。
首先我来到的是“古代绘画艺术精品展厅”,那里陈列的是明清绘画作品。对于绘画作品我能够说是一个完全的门外汉,但我也能感受到文人画家经过笔墨丹青,挥洒出的那种意境深邃、飘逸、青幽、惟美的精神世界。顺着二层的螺旋结构我来到了三层的“明清书法艺术精品展”,以收藏或流传于北京的明、清时期的名家墨书精品为主线,展示北京书法艺术的特色。四层有“燕地青铜艺术精品展”,以反映燕国青铜器文化面貌为主线,从铸造技术、造型、纹饰诸方面展示北京最早的青铜艺术。四层还有“京剧文物展”,有那些漂亮的脸谱,戏服,听戏的茶楼,坐在小桌旁看着前面的大屏幕正在上演的戏剧,能真实亲切感受到当时来茶楼休闲的人,那种自在享受的心境。
四层还有我最关注的也是看的最仔细的“古代瓷器艺术精品展”,它分宋辽金、元、明、清四个展厅,以宋辽金至明清时期北京地区重要遗址、墓葬、窑藏出土文物为主。该展览充分展示了北京各个历史时期出土及传世瓷器精品,反映了我国古代陶瓷发展史各阶段发展轨迹,集中体现了中华瑰宝----中国古代瓷器艺术的历史风貌。
刘墉书法作品
那里有太多让我吃惊,甚至是让我震撼的作品。很多我以前只在书上见过,没想到这次能够见到实物,这让我十分的兴奋。有一件工艺绝对堪称精细,那就是景德镇窑青白釉戏剧舞台人物纹枕,此瓷枕雕镂成戏台形式,戏台上珠帘漫卷,众多演员正在演出一场戏剧,反映了元代戏剧流行的社会风尚。瓷枕镂雕精细,集建筑、舞台与瓷塑艺术于一体,表现出元代戏剧艺术的面貌及景德镇窑工高超的制瓷工艺。瓷枕里边的人物、舞台竟也雕刻的如此精致。并且它的舞台梁柱、栏杆都十分的细,真怕轻轻一碰就会断掉。不明白怎样会保存到此刻还这么完整。真是让我激动感慨万分!陶瓷展厅里的很多展品都太让我大开眼界了,可惜记忆有限,不能在那里一一列举了。真期望还有机会,让我看的更仔细一些。
依依不舍的离开了四层,来到了五层。五层是“古代玉器艺术精品展”,分为新石器至南北朝时期、隋唐至辽金时期、元明清时期三大部分。本展览从展现北京玉器文化的角度出发,反映了北京地区的玉器发展史和艺术特色。我十分喜欢青白玉,看上去十分的纯净,有些能够说是晶莹剔透,看了就让人喜欢。五层还有“老北京民俗展”,在这个展厅随处可见用小泥人模仿当时婚庆热闹喜庆的场面,透露出当时纯朴的民风民情。除了这些还记得有剪纸展,风筝展,北京小吃展,服饰展。
时间就这么匆匆过去了,没有办法,我依依不舍的离开了首博。真想让我的家人也来看看,绝对不枉此行。留给我的是太多惊奇,太多的震撼,我到此刻都处在兴奋之中。
首都博物馆观后感(七):
首都博物馆观后感参观首都博物馆新馆给了我这个机会。首都博物馆新馆坐落于西长安街延长线白云路的西侧,外观雄伟,气势磅礴。进入之后,按照导览图一一参观,不知不觉沉醉于祖国首都的一草一木,一鼎一印之中。
透过参观首都博物馆,我对首都的认识在以下四方面得到了提升:
一为博。首都地大物博自是早就明白,但仅限于一个模糊的概念。这次系统详细的参观了古代玉器艺术精品展、古代瓷器艺术精品展、古代佛像艺术精品展、燕地青铜艺术精品展、古代书法艺术精品展、馆藏京剧文物展、书房珍玩精品展等各项展览,不禁感慨祖国首都的文化底蕴之博,物产资源之博,艺术内涵之博。首都以她博大的胸怀,包容和养育着生活在那里的2000万人民百姓。
二为史。北京是古城,历史悠久。曾有多个朝代以此为都,北京的历史中填充着无数色彩缤纷的故事。承载着朝廷权威的皇家玉玺,记录着世代变迁的竹简,刻画着沧海桑田的铁器铜器,象征着雍容华贵的玉器古玩,还有留着战争疤痕的民间遗物,每一件都在给我们讲述着自我说不完的经历和史实。
三为情。老北京的民俗和风土人情是闻名世界的。展厅中模仿的婚庆场面洋溢着热闹喜庆,也洋溢着纯朴的民风民情;原汁原味的老北京吆喝,从头到尾透着诚恳和热情;还有日渐稀少的老北京四合院的风情,街坊邻里们谈笑风生,互相帮忙,谁家有事,一声招呼,一个院落携手共济,不是亲情而胜似亲情,让我们现代人无比羡慕那完美的和谐。真正老北京的民情是淳厚的、温和的、谦逊的,这是需要我们此刻去重温,去寻找和拾回的。
四为美。名胜古迹之美,现代建筑之美,自然风光之美,北京的美无处不在。活灵活现的皮影儿和面人儿,独特的传统服饰和民间剪纸,享誉世界的京剧文化,神秘高雅的篆刻和书法,首都北京的文化艺术之美更是魅力无穷。再看从博物馆本身的建筑设计,到展区展品的设置,无处不在的贴心服务,到细心品味的参观人群和天真活泼、认真参观学习的孩子们,也展示了我们首都北京的精神礼貌之美。
仅有真正了解一个城市,才会真正热爱她。参观之后这一个月以来,我走在街上总是有意无意的用欣赏的目光去观察路边的建筑;每次看到有损市容市貌的行为时心中总是想,这么好的城市,我们为什么不能好好爱惜她保护她。首都博物馆是一个窗口,就应面向社会各界免费开放,让大家都来了解北京,热爱北京,进而更加热爱祖国,热爱党,热爱人民。很难想象一个乱贴小广告或随意扔垃圾的人会是一个对首都,对国家充满感情的人。所以,倡议各中小学校组织学生进行群众参观,倡议我们同事带家人和孩子前去参观,倡议我们身边的每一个人都到首都博物馆进行参观和学习。
首都博物馆观后感(八):
首都博物馆观后感在迎接.....建党90周年和中国改革开放33周年之际,为回顾.....成长、发展、壮大走过光辉历程,缅怀革命先辈为新中国建设取得的一个又一个伟大胜利,落实首汽修理公司党委2014年工作计划,修理公司团总支组织各团支部青年员工特于5月4日统一前往首都博物馆参加名为开阔眼界、引以为鉴的主题团日活动。
首汽腾迪团支部一行五人一早便到指定地点集合并在展馆前手持团旗合影留念。合影后我们透过安检排队进入硕大的展馆,高大而个性的楼顶,富有西方浪漫色彩的建筑,全方位、立体化地呈此刻我们面前,对于我们这些年青人来说真是一种震憾。我们按照大厅醒目处的指示牌,清楚地了解了展馆整个布局。
我们一行人首先从顶层开始参观,五层是古代玉器艺术精品展,分为新石器至南北朝时期、隋唐至辽金时期、元明清时期三大部分。本展览从展现北京玉器文化的角度出发,反映了北京地区的玉器发展史和艺术特色。很多人十分喜爱青白玉,看上去十分的纯净,称得上是晶莹剔透,惹人喜爱。五层还有老北京民俗展,在这个展厅随处可见用小泥人模仿当时婚庆热闹喜庆的场面,透露出当时纯朴的民风民情。除了这些还记得有剪纸展,风筝展,北京小吃展,服饰展……在那里仿佛又回到了电视里那个街边大院的场景,感觉到地道的北京味,真是回味无穷。
四层是我们一行人最关注的也是看的最仔细的古代瓷器艺术精品展,它分宋辽金、元、明、清四个展厅,以宋辽金至明清时期北京地区重要遗址、墓葬、窑藏出土文物为主。该展览充分展示了北京各个历史时期出土及传世瓷器精品,反映了我国古代陶瓷发展史各阶段发展轨迹,集中体现了中华瑰宝----中国古代瓷器艺术的历史风貌。同时,燕地青铜艺术精品展也在该层,以反映燕国青铜器文化面貌为主线,从铸造技术、造型、纹饰诸方面展示北京最早的青铜艺术。四层还有京剧文物展,有那些漂亮的脸谱、戏服、听戏的茶楼,坐在小桌旁看着前面的大屏幕正在上演的戏剧,能真实亲切感受到当时来茶楼休闲的人,那种自在享受的情绪。
参观的时刻就这么匆匆过去了,除了感慨、大开眼界,真不明白形容离开首博时的情绪,想想这些文物怎样会保存到此刻还这么完整,留给我们太多的惊奇,太多的震撼,到此刻都处在兴奋之中……
首都博物馆观后感(九):
在我踏出首都博物馆的最终一步时,不禁连想感慨:这是一个蕴含着多么璀璨礼貌的瑰宝呀!我很庆幸今日能与相识已久的同学们一齐观光,一齐分享,一齐收获。好奇的来,惊喜的走。满载着无限的乐趣与满足。从一层逛到五层,映入眼帘的一切都一向在充实着一颗空虚的心。中华上下五千年的历史,在这一刻,向我展开了。
岁月流转,几十,几百,甚至是几千年的东西,今日依旧那么清晰。看似简单的,其实这些全都是让人洒尽汗水的。远处金碧辉煌,活灵活现的佛像,往近处细细斟酌,才明白这一道道的刻画有多么不容易。
看着那些古代玉器,看着那一道道形态不一的花纹,不一样的形状,这具有极高的历史和艺术价值。条理不一的瓷器,各具风韵的京城旧事,开拓眼界的书房珍玩,辉煌的古都北京历史……一幅幅赞不绝口的画面在眼前出现,这是一个令人多么难以忘却的时刻呀,在博物馆里,玻璃架上的,立在地面上的,挂在墙上的,无不反应出了以前北京人的聪慧。
在这个非凡的境界里呆了三小时,感受,品味,斟酌了许多非凡的东西。心里不禁生出了一丝羡慕,欣赏。为何上一代的人如此伟大为何中华民族的文化如此璀璨真期望,在将来的某一天,被称赞的是我们。品味着这一本收获,触动着笔尖,记录着这一段记忆。在千里之外,好像又听到了赞叹。
今日在学校的领导组织下,我们来到位于北京长安街沿线的首都博物馆。刚来到这个壮观的比武官时,我们的心境是无比的激动,从外观上看这个比我馆的设计是十分独特的,有一个像绿色的大钟似的东西突出来,拒收这是一个十分大的放映厅。从总体上看这个东西体现出了我们中华民族的特色。
一进入博物馆大厅,映入眼帘的是一面硕大的老北京式大牌坊,顿时一股浓浓的京味气息扑向我们。我们首先参观了“大英博物馆”,在这个馆中有272件展品是英国博物馆捐献出来的,展品出自古埃及,古希腊,古罗马等不一样时期与各大洲。同时记录了不一样人群和个人的多样化表现。在这次展览中有许多的展品都是举世无双的藏品,并且是首次在中国展出。如来自新西兰的毛利人战时用哨,著名画家伦勃朗的版画代表作《三个十字架》,达・芬奇的《裸体男子画像》,拉斐尔的《圣女像》等。我想这些展品的展出意味着我国与别国文化的交流。经过展出我们能够更好地了解自然,了解世界,了解我们的历史。当然看完大英博物馆的展出,让我不得不向一个问题,为什么要“侵略”别国的文化如果少一些侵略和掠夺,每一个国家都能够完好的把持各国的文化,在以后各国的交往中,能够享受一下各国的文化历史的特点。还有在以后的交往中就会少一些纠纷!
中午午饭过后,我们来到首都博物馆的其他展馆。这个展馆一共有五层,每一层都据有各自的特点,并且体现出了我们中华明祖的特点与风采。二层的展区主要是一些历史事件及一些关于历史事件的产品,在这一层,我们找到了许多关于历史课上的指示,经过兰立体电影与详细地介绍,让我们对历史这一学科更加得感兴趣,并且知识也掌握得更加牢靠。同时也明白了在新中国成立前,我国的几个重要转折点的实践与电表的人物,经过这一层参观让我更加的热爱祖国,并且有一种想为祖国献出自我全部力量的决心。而第三层则是我国的建筑,进入展馆,我们能够看见许多的古建筑的模型和一些门上的装饰品,在那里我了解到我们北京的几个“门”的分布及名称。经过我们对“门”和建筑装饰的了解我们能够更好地看出,我国古代人的生活气息及生活习惯。才能够养成更好的生活习惯,提高自我的生活质量。
而四层则是以宗教为主,大多数是以宗教为主,大多数则为佛像的展出,这些佛像显得十分的庄重,并且具有神圣的感觉,每个国家的佛像都是不一样的,都具有各国的特点。从中我们能够了解到,以前的人们拜宗教的程度以及信仰与爱好。以便于我们以后的学习和研究。
最具有民族气息的就是五楼的展出,在那里我们能够找到许多的旧式玩意,如“七巧板,抖空竹,抓周盘”等,这些都是老北京的特色玩意儿,并且还有描绘,嫁娶的展馆。真是京味十足呀!让我们感觉到了老北京人的热情与热闹。并且经过这些东西的展出让我们明白了许多北京的习俗,和国粹“京剧”的历史!
总体来说,这次的首都博物馆仅有是有意义的,有必要的。因为经过参观我学习到了许多历史知识,还看到了世界闻名,让我了解了许多历史事实的真相,认识了自然。了解到了老北京是如此的热闹与好玩。这让我更加的热爱学习,热爱历史,热爱自然。热爱祖国!
首都博物馆观后感(十):
首都博物馆观后感基地分会组织我们参观了首都博物馆。首博新馆于2006年5月18日国际博物馆日正式投入使用。它集北京珍重文化遗产和当代建筑成就于一体,是一座国际先进、国内一流的大型综合性博物馆。北京国宝荟萃,首博收藏了一大批极具文化和艺术欣赏价值的历史文物。在那里,我们不仅仅看到了历代宫廷古瓷,还欣赏了名家翰墨;从温润玉器中体会古人对平安生活的向往,从古朴的青铜器遥想燕赵悲歌。3000多平方米的展厅,陈列了《古都北京历史文化与城建》、《古都北京艺术精品展》、《京剧文化展》、《京都旧事老北京民俗展》,可谓是民族文化遗产的集中展示。
我们兴致勃勃地参观了每一层的展览。从战国时代一向到民国解放时期的历史文物一一陈列在橱窗中,货币、撰文、玉器、碑文以及皇室专用物品。清朝盛世时期的街市微缩景观图全部用木头雕刻,做工精细,工程繁杂,陈列了皇帝身穿的龙袍,每一针每一线都凝聚了制工者的智慧与辛劳。皇帝戴的金翼善冠制工相当考究,笔筒、带勾、凤钗、金簪、金錾花饰件、纹镯等全部是纯金做的,显示了皇室生活的奢华,这些是当时的百姓望尘莫及的啊!
四层是艺术精品展,古瓷的精品都在那里一览无遗了,彩瓷、青花、黄釉等种类繁多。五层的民俗文化展最贴近百姓生活,当我们进入这个展厅时,感觉像回到了老北京,亲切之感油然而生,看到那里立刻感觉到了做个北京人的自豪与骄傲。老北京的结婚习俗、过年习俗、包括生子的习俗让我们这些生长在70后的人感到新鲜。结婚在老北京有其特有的程式,迎亲仪仗队、抬婚轿、抬聘礼、洞房花烛等一系列的程序,繁复又热闹非凡,新娘要穿凤冠霞披,女孩子一辈子的大事就在这热闹非凡的氛围中完成了。过年是中国的大节日,过去的百姓一年中最盼望的就是这个节了,从腊月二十三一向到大年三十每一天都有事情做,送财神、买年画、贴对联、祭灶神,充满了年味,大人孩子各个精神饱满,迎接春节。老北京的街头满是热闹的景象,街头卖艺人踩高跷、舞扇、杂耍,一片太平盛世,体现了老百姓对平安生活的向往。
十分感激工会组织的这次活动,令我们大长见识,对中国悠久的历史文化感到自豪,更加深化了我们的爱国主义思想以及民族自豪感。博物馆浓缩了一个国家的礼貌精华,民族的就是世界的。
首都博物馆观后感(十一):
一进博物馆就是一个大厅,大厅里有指示牌,上方清楚地说展区的分布。博物馆总共分为5层,分为东区西区。
首先我来到的是“古代绘画艺术精品展厅”,那里陈列的是明清绘画作品。对于绘画作品我能够说是一个完全的门外汉,但我也能感受到文人画家透过笔墨丹青,挥洒出的那种意境深邃、飘逸、青幽、惟美的精神世界。顺着二层的螺旋结构我来到了三层的“明清书法艺术精品展”,以收藏或流传于北京的明、清时期的名家墨书精品为主线,展示北京书法艺术的特色。四层有“燕地青铜艺术精品展”,以反映燕国青铜器文化面貌为主线,从铸造技术、造型、纹饰诸方面展示北京最早的青铜艺术。四层还有“京剧文物展”,有那些漂亮的脸谱,戏服,听戏的茶楼,坐在小桌旁看着前面的大屏幕正在上演的戏剧,能真实亲切感受到当时来茶楼休闲的人,那种自在享受的情绪。
四层还有我最关注的也是看的最仔细的“古代瓷器艺术精品展”,它分宋辽金、元、明、清四个展厅,以宋辽金至明清时期北京地区重要遗址、墓葬、窑藏出土文物为主。该展览充分展示了北京各个历史时期出土及传世瓷器精品,反映了我国古代陶瓷发展史各阶段发展轨迹,集中体现了中华瑰宝----中国古代瓷器艺术的历史风貌。
那里有太多让我吃惊,甚至是让我震撼的作品。很多我以前只在书上见过,没想到这次能够见到实物,这让我十分的兴奋。有一件工艺绝对堪称精细,那就是景德镇窑青白釉戏剧舞台人物纹枕,此瓷枕雕镂成戏台形式,戏台上珠帘漫卷,众多演员正在演出一场戏剧,反映了元代戏剧流行的社会风尚。瓷枕镂雕精细,集建筑、舞台与瓷塑艺术于一体,表现出元代戏剧艺术的面貌及景德镇窑工高超的制瓷工艺。瓷枕里边的人物、舞台竟也雕刻的如此精致。并且它的舞台梁柱、栏杆都十分的细,真怕轻轻一碰就会断掉。不明白怎样会保存到此刻还这么完整。真是让我激动感慨万分!陶瓷展厅里的很多展品都太让我大开眼界了,可惜记忆有限,不能在那里一一列举了。真期望还有机会,让我看的更仔细一些。
依依不舍的离开了四层,来到了五层。五层是“古代玉器艺术精品展”,分为新石器至南北朝时期、隋唐至辽金时期、元明清时期三大部分。本展览从展现北京玉器文化的角度出发,反映了北京地区的玉器发展史和艺术特色。我十分喜爱青白玉,看上去十分的纯净,有些能够说是晶莹剔透,看了就让人喜爱。五层还有“老北京民俗展”,在这个展厅随处可见用小泥人模仿当时婚庆热闹喜庆的场面,透露出当时纯朴的民风民情。除了这些还记得有剪纸展,风筝展,北京小吃展,服饰展。
时刻就这么匆匆过去了,没有办法,我依依不舍的离开了首博。真想让我的家人也来看看,绝对不枉此行。留给我的是太多惊奇,太多的震撼,我到此刻都处在兴奋之中。
首都博物馆观后感(十二):
首都博物馆观后感11月24日,我们四年级全体师生参观了首都博物馆。博物馆总共分为5层,分为东区西区。
我们观看了古代绘画艺术精品展厅,那里陈列的是明清绘画作品。顺着二层的螺旋结构我们来到了三层的明清书法艺术精品展,以收藏或流传于北京的明、清时期的名家墨书精品为主线,展示北京书法艺术的特色。四层有燕地青铜艺术精品展,以反映燕国青铜器文化面貌为主线,从铸造技术、造型、纹饰诸方面展示北京最早的青铜艺术。四层还有京剧文物展,有那些漂亮的脸谱,戏服,听戏的茶楼,坐在小桌旁看着前面的大屏幕正在上演的戏剧,能真实亲切感受到当时来茶楼休闲的人,那种自在享受的情绪。
四层还有古代瓷器艺术精品展,它分宋辽金、元、明、清四个展厅,以宋辽金至明清时期北京地区重要遗址、墓葬、窑藏出土文物为主。该展览充分展示了北京各个历史时期出土及传世瓷器精品,反映了我国古代陶瓷发展史各阶段发展轨迹,集中体现了中华瑰宝----中国古代瓷器艺术的历史风貌。个性签名网
五层是古代玉器艺术精品展,分为新石器至南北朝时期、隋唐至辽金时期、元明清时期三大部分。本展览从展现北京玉器文化的角度出发,反映了北京地区的玉器发展史和艺术特色。我十分喜爱青白玉,看上去十分的纯净,有些能够说是晶莹剔透,看了就让人喜爱。五层还有老北京民俗展,在这个展厅随处可见用小泥人模仿当时婚庆热闹喜庆的场面,透露出当时纯朴的民风民情。除了这些还记得有剪纸展,风筝展,北京小吃展,服饰展。
透过此次参观,孩子们大大开阔了眼界,首都博物馆留给我们的是太多惊奇,太多的震撼,真让人难忘啊!
首都博物馆观后感(十三):
一声声吆唱儿把我拉向过去。我回到老北京的四九城儿,忆着我小时候的时光,忆着这个我长大的地方。
来到胡同口向里观望,那时候胡同口还拉着洋片儿,那时候小摊上的水果总是很甜,那时候卖菜的小贩还挑着担子走街串巷。往里走去,要细心点,别被胡同里的孩子撞到,男孩子们戴着面具跑来跑去,女孩子跳着皮筋踢着毽子。什么你说今日孩子们不见了那是去看吹糖人了,一个老爷爷担着一个大大的箱子,上头插着一些吹好的糖人,有各种动画人物、神话动物好不热闹。
对了,今日正好是中秋,你问我怎样记起来的你向那看,每家每户最小的孩子手里都拿着兔儿爷呢,你可别小看那小小的兔儿爷,经过这个小小的玩具,大人们便让孩子记住了这个节日。
这时馆内的灯亮了,我才从记忆里抽出来,此刻没有拉洋片儿,没有吹糖人儿,仅有一个还念着他们的人罢了。
首都博物馆观后感(十四):
老北京民俗展厅的建筑,是青瓦灰墙大红门的四合院;里面的展品,是平平常常的老北京物件儿;所讲的故事,也是热热闹闹的老北京日子。
而这些以往再普通可是的东西,到了我们这一辈,已经越来越少的被了解、被熟识,而更多的存在于老北京人的记忆里。以往每逢中秋家家户户都要买的兔儿爷,如今已成了稀罕玩意儿,孩子们也逐渐只知其名不知其意。而在展厅里,另一个大木箱子似的东西,甚至连很多土生土长的北京人都不明白它是做什么的。在老北京的胡同里,时常有人架着这个机器吸引孩子,使用机器的人经过手动换片,用一张一张的图片把一些历史故事和传说呈现给胡同里的孩子。而一些像做风筝的手艺活,虽早已列入北京非物质文化遗产,却面临着没有人去传承的窘境,这不正是我们应当去反思的吗
整个民俗展厅就像是一个老北京胡同,正所谓“有名儿的胡同三千六,没名儿的胡同赛牛毛。大大小小的胡同串联着老北京城,见证着这座城市的兴旺和发达,也陪伴彼此度过最困难的时光。而这些名具特色的胡同,也在随着时光流逝改变。人力车夫、捏小人儿的、走街串巷的小贩儿、吹糖人儿的,街头杂耍等等这些行当,见证了城市的变迁,也随之消亡,变成博物馆里的一件件展品,成为一张张泛黄的旧邮票。
从小我就一向在北京城生活,但直到今日,我才发现自我对她的了解如此之少。这座有着三千年历史的古都,沉淀着太多太多的文化,而每一个北京人都有职责和义务保护这些文化的印记。我们应当多走进一些博物馆和历史遗迹去学习,了解更多的历史和文化。更重要的是,我们应当从中去领略中华文化的精髓,将中国人祖祖辈辈勤劳勇敢、善于思考的优秀品质传承下去,为中华民族文化复兴奉献自我的一份力量!
首都博物馆观后感(十五):
了解北京,感悟历史――首都博物馆参观后记
屹立在长安街上的首都博物馆已有几十年的历史,今日,我们跨进了首都博物馆的大门。
古色古香的装潢是首都博物馆的特色之一,我虽穿梭于博物馆里,心却如同迷失在历史的潮流中,兴奋中带着些许彷徨。我们来到了一个布满瓷器的展厅,在一件青花瓷的展品旁席地而坐。
我盯着展柜玻璃中的瓷器出了神,清澈的、典雅的蓝色与牛奶色相间的色彩在瓶身碰撞,端庄大方,令我叹为观止。负责讲解的教师认真地向我们介绍着瓷器的烧制条件。我仿佛身在窑炉旁,亲眼目睹着青花瓷出炉的一瞬间。我看到了瓶身的被称为“百鸟之王”的凤凰,它昂着脑袋,歪着脖子,在瓶口招展着身姿,高傲的神情竟令我有些望而生畏。更让我想不到的是,如此精致、又看起来毫无瑕疵的瓷器竟是由18个碎片拼接修复的。在赞叹瓷器的巧夺天工时,我不得不为中国修理文物的水平发出感叹,如果不是拥有高级的复原技术,怎样会有那么多美丽的作品呈此刻我们眼前呢
走出博物馆,似乎是心中的骄傲与自豪之感油然而生。我为古人的智慧点赞,更为国家先进的技术点赞。
首都博物馆观后感(十六):
我们的首都北京是一个历史悠久的文化名城。星罗棋布的博物馆,是这座魅力之城中一道迷人的风景线。在这座神奇的博物馆中,藏有数千件精美的文物。而我在参观首都博物馆的活动中,就巧遇了这样一个“宝贝”。
古朴的黑色丝绸,上头绣着端庄大气的金丝团龙纹饰;双袖的飞龙在云纹上长牙舞爪。一件番兵的黑缎龙马褂,在五彩的装饰下,熠熠生辉,显现出古人骑马射箭时的万般风姿。原先这正是京剧名伶马连良在演出他的代表作《四郎探母》时所穿的戏服。
马连良是20世纪与梅兰芳齐名的极有影响力的京剧大师。他17岁,学满出科后不久就声誉鹊起,每有演出,必定一票难求。21岁时在上海初演,立时赞声四起,成为了风行上海滩的京剧明星。当时,虽无丰富的广告宣传,但只一到马先生的戏开演,人们口口相传,也是一样的万人空巷。看着眼前这一件静静悬挂在橱窗内的戏袍,那金灿灿飞舞的团龙似乎也引我回到了那千万人为京剧表演而喝彩叫好的时代。马连良先生曾穿着他,走遍了老北京城的各个戏楼演出那经久不衰的《四郎探母》,而这件戏袍也跟着他,见证了京剧艺术在北京最辉煌的时代。
静静凝视这一件华丽的戏袍,因为年代已远,边角处已经有了些许发旧的痕迹。我不禁联想到,此刻喜爱京剧的同学似乎并不多,流行歌曲充斥着大街小巷。难道京剧就这样辉煌不再了吗
然而细心回想,这戏袍虽然已成文物,但京剧艺术没有在今日的北京消失。虽然以往为一位名家而万人空巷的场景不再回放,但北京人对京剧的热爱却以深入这座城市的脉搏。爱“玩票”的长辈们在清晨的公园咿咿呀呀的享受;国家大剧院不时上演的经典戏目;音乐课上的戏曲观赏;学校邀请戏曲名家做的一次次精彩的演讲……都昭示着,我们当代北京人的生活中京剧不可或缺;未来北京人生活中,京剧也将继续绽放光辉。
在我的生活当中,京剧也是不可或缺的一部分。除了自我经常利用课余时间听戏、听讲座之外,此刻我期望能带动更多的同学一齐爱上京剧。所以我在学校创办了戏曲社,经过第一次招新,已经吸引了校内十余位与我“志同道合”的戏友。在未来,我期望凝聚更多力量为京剧的发扬贡献微薄之力。
北京的美,在于风景,在于历史,更在于文化。让我们一齐唱起这支“北京的歌”,让这优雅精妙的艺术在未来继续闪光!
首都博物馆观后感(十七):
让我们自豪的中国
――瓷器文化
3月13日我们初二年级全体同学参观了首都博物馆,那里有着众多的文物,刚一进入博物馆的大厅,我就感受到了那里浓厚的文化气息。
在讲解员的解说中,我仿佛穿越回到了古代,心一下子便静了下来,去感受每一件文物的历史。全年级的同学被分成5个小组,走进不一样的展厅,感受古都北京的历史变迁和厚重的文化底蕴。
在众多的文物之中,让我印象最深的是首博的镇馆之宝:珊瑚红釉珐琅彩花鸟纹瓶。这件瓷器名字很长,初次见到它,我就被它漂亮的外表所吸引,更感叹于古代工匠们的精彩技艺:瓷瓶上绘制了碧桃花、翠竹、鸟、蜜蜂等纹饰。腹部和颈部共绘两只小鸟,一只栖于竹枝上,另一只展翅于空中,摇首啼叫,蜜蜂在盛开的桃花间飞舞,一派春光明媚、鸟语花香的景象。
随着首博教师娓娓道来,我也开始渐渐了解它的历史:这件瓷器文物产于清朝雍正年间,是一件珐琅彩瓷瓶。珐琅彩瓷瓶可谓是古代中国制瓷工艺最高水平的代表,只生产于清朝的康熙、雍正、乾隆三朝之间。清朝官窑所产的珐琅彩瓷瓶可是400多件,而其中的大部分又都在中国近代的历史中埋没了,现存的只是很少的一部分。并且该瓶造型线条优美流畅,装饰及工艺技术等都到达了极高的水平,其彩绘讲究、造型秀美、纹饰细腻、构图考究,表现出了雍正时期珐琅彩发展特点和官窑器物的整体风貌,可谓是一件国宝级的文物了。
感激学校和教师们的设计和精心安排,让我们的学习从课堂延伸到了博物馆,知识学习变得更加生动、具体和欢乐。从陈列馆中我们看到了历史的实物,历史变得很趣味和鲜活生动,让我加深了对历史的喜爱,也学会如何去欣赏文物,感受到中华传统文化厚重和魅力,激发了好好学习、报效祖国的动力。少年强则中国强。我们的学习不仅仅是书本知识,更是要传承中华民族勤奋、自强、探索、创新的精神,用我们的奋斗换来祖国的成就,让后人也为我们这一代人点赞、自豪。
首都博物馆观后感(十八):
“博”指“多、广”,物指“文物”,“博物馆”即收藏多种文物的处所。我曾参观过多处博物馆,而今日午时,我和同学们一齐走进了首都博物馆。
首都博物馆的外观宏伟,主体建筑物旁还种出几片竹林。我们跟随大部队领取了讲解器,跟随讲解教师的脚步走上三楼,来到今日的第一个目的地――中国瓷器展展厅。
我们在展厅内席地而坐,听讲解教师介绍厅内两件珍品――姜黄六方珐琅套瓶和珊瑚红底珐琅彩花鸟纹瓶。起源于康熙五十九年,胜于雍乾,在乾隆时期过后便再无炼制的珐琅瓶工艺复杂,是唯一一种不在景德镇官窑烧制、而是在宫廷内部制作完成的瓷器。瓶上的花纹 丽精美,每一种纹饰都是由匠人绘好烫样呈给天子过目后,方可描到瓷瓶上。所以,存在年代短暂的珐琅瓶又被称为“宫廷秘器”。
珊瑚红瓶是雍正年间的珍品,外描鸟雀栖枝婉转歌唱、簇簇新竹茂盛开放,显出一片欣欣向荣之景;姜黄六方瓶则是一件极珍惜的套瓶,是圆明园遗失文物中的一只。经过瓷器展厅内的讲解,我们对珐琅瓷器的认知更加深入了。展厅内的胭脂釉、霁蓝釉、青花瓷等精美展品让大家啧啧称奇,对中国古代工匠的巧手赞不绝口。
出了瓷器展厅,我们又在多媒体厅听了一场别开生面的北京历史讲座。北京历经燕蓟两国、金、辽、元、明、清,是名副其实的六朝古都,至今仍发挥着重要作用,是中国政治和文化的中心。讲解教师采用问答的方式与我们互动,大家进取踊跃举手,对北京历史的了解更加深入了。
站在展柜前聆听历史的回响,仿佛大梦千年,梦回故朝盛世之景……
首都博物馆观后感(十九):
为激发我们热爱祖国、热爱党,为振兴中华而努力学习的热情。北京市教委为中小学生开启了“四个一”活动。初一时,我们参观了中国人民抗日战争纪念馆,学习了中国人民抗日战争历史,了解了党的伟大历史功绩。
本周五,我们来到了首都博物馆,经过参观文物、观看短片、有奖问答等环节,学习到了北京城池的变迁发展,我们感叹其三千多年历史的发展变革,如今的北京已经成为了我们伟大祖国的首都。
一进展厅,摆放的第一个文物是出土于北京市房山区周口店的北京人头骨,根据对北京人骨骼化石、石器、用火遗迹等方面的研究,考古学家们认为北京人大约生活在距今70万年到20万年。北京的历史就是从那里开始的。接下来我们看到了在北京西南房山县境内的琉璃河古城遗址中,发现的有燕侯旨铭文的鼎,以及其他许多与燕有关的青铜器和墓葬,所以能够确认北京就是燕国第一个都城之遗址,燕侯旨即为召公 的长子,为第一个到此就国的国君。一件件文物带领我们从东周的燕都蓟城到如今中国的首都。还有许多趣味的历史故事,在此就不一一赘述。我们结合自我所有的历史知识,耐心地听着教师的讲解,时不时还会提出自我的问题。教师的讲解也颇为趣味,把我们每个人都深深地吸引住。经过历史史实,以及出土的文物。我们能够较为准确地推断出那个时期的历史。我紧紧地盯住这个石器,闭上眼睛,仿佛眼前就出现了当时的场景。
接下来,我们来到了一个报告厅,首先观看了完整的北京城池发展的影片。虽然大部分都是现代还原的,可还是把我们深深地带入其中。看完影片后,教师经过有奖问答的方式,又一次加深我们对很多历史细节的了解。每个同学都参与其中,还拉上了班主任作外援。
时间过得很快,我们就要离开了。但每个人都在这短暂的一午时中,学会了不少知识。这次参观不仅仅让我大致了解了北京的历史发展,也激发了我对北京史更多了解的欲望。你明白吗就是你脚下的土地,还藏匿着许多未解之谜呢……
首都博物馆观后感(二十):
刚刚经历了期末考试的洗礼,学校贴心地来带我们参观首都博物馆。我们参观了古代佛教艺术精品展,这个是我很喜欢的,同时印象也极为深刻。
我们团体跟随讲解教师的步伐,来到了展厅。我们坐在一尊佛像前,听教师为我们讲解佛教的小背景。
这尊佛像跏趺端坐,头饰螺发,顶现高肉髻,髻定饰宝珠。上身着袒右肩袈裟,下着薄裙。仅在领口、袖口及小腿处用连珠线表现,肩宽胸挺,躯体雄健。左右手分别结禅定印和触地印。莲座宽大,前后满施莲花瓣。整体风格体现了元代藏式佛像鲜明特点。并且佛像面容慈祥,气势非凡,听完小故事之后,心中更是敬佩。
我们还看到了其他的佛像,都十分精致,可是都别具特色。比如说:不动佛像,头大面宽,额部高广。躯体浑厚,肩部宽阔,胸部高挺,肌肉劲健有力。造型大方,神态威严,气势恢宏;赵俊兴造一佛二菩萨造像碑,这件造像主尊跏跌坐姿,面形长圆,脖颈细长,头部有莲瓣装饰的头光。二菩萨立于仰莲座上,头戴花冠,身着长裙,胸前饰交叉式璎络。体现了东魏佛像承前启后的鲜明特点。
“古代佛像艺术精品展”全面、系统地展示我国汉藏佛像艺术的历史风貌,同时展示北京地区佛教文化的丰厚底蕴和地域文化特色。经过这个展览,我们亲眼目睹佛像艺术在我国汉族、藏族地区发展、演变的脉络和构成的不一样的文化艺术风貌;欣赏佛像艺术表现的中华文化特有的品格和艺术神韵;了解佛像艺术蕴藏的丰富的历史文化内涵和与我国古代社会的紧密联系。
首都博物馆观后感当品味完一部作品后,从中我们可以吸收新的思想,记录下来很重要哦,一起来写一篇观后感吧。快来参考观后感是怎么写的吧,下面是小编收集整理的首都博物馆观后感,仅供参考,大家一起来看看吧。
今天我和爸爸妈妈一起参观了国家博物馆。国家博物馆位于天安门广场东侧,是我国最大的综合性博物馆。这次我们参观的展览是"古代中国".
我从小就喜欢历史,这次参观是我期待已久的。在参观前我从网上查了很多资料,"古代中国"这个展览是以王朝为线索的,从远古时代到近代文明,完整记录了中华文明上下五千年的历史和文化。
博物馆里参观的人很多,"古代中国"这个展览整整分为八个部分,我看到了石器时代的北京人头骨化石和古朴的图腾,商周时期精美的青铜器和玉器陶器,春秋战国时的诸子百家和战国七雄,秦汉时期的强盛和文明,经历了三国两晋南北朝的动乱后,中华文明迎来了隋唐的鼎盛繁华,无不让我作为中国人感到骄傲。其后的宋元明清,中国在世界民族之林慢慢落伍了,这个展览好像是一幅历史长卷,记载着华夏文明从诞生发展到繁荣衰落,对比博物馆楼上的"复兴之路"的展览,正体现着中华儿女自强不息,百折不挠的精神。
我们的祖先曾经创造了世界上最伟大的文化和科技,到我们这一代人,正承担着民族复兴的伟大责任。我希望经过我们的努力奋斗,中华民族会重新崛起于世界的东方。
今天,学校组织我们参观了海军博物馆。
来到海军博物馆门口,在墙的一侧,赫然写着五个雄浑有力的大字“海军博物馆”。这是江泽民爷爷提出的词。
我们跟着讲解员的阿姨来到海军历史展览馆,里面陈列着很多战争遗留下来的武器。不仅有现代的,也有古代的。从那些生锈的武器中,不难看出以往战争的激烈和残酷。
然后我们进入了第二个展厅:东海舰队简史展。在展厅里,最引人注目的是一个又黑又大的锚。说到这个“大家伙”,它有很多可以提供的。它是海军博物馆市政厅的瑰宝。然而只是复制品,真的在北京。
然后,在海洋奇观展览中,我们看到了世界上最大的贝类,名叫“车曲”。贝壳的身体像扇子一样展开。最后,世界海军装备展上的武器让我大开眼界。
通过这次访问,我们了解了中国的海军历史。知道我国海防建设越来越强。海军士兵保卫我们神圣不可侵犯的国家领土!我们的少先队员向您致敬!
参观吴淞海军博物馆
今天下午一点钟,我校三年级全体师生参观了吴淞海军博物馆。
一刻钟后,我们到达了海军博物馆。我们看到了一排导弹和大炮,这让所有人都很惊讶。很快解说员阿姨带我们到了第一家博物馆,“古代航海史展览馆”。他们一到达展厅,许多学生就兴奋地冲进来。四处看看。我看到许多人围着一个展览,这是一个古代建筑和船只的模型。我发现船被分成几层,非常精致。接下来,我们去了贝壳博物馆。不知不觉,下午的拜访结束了。通过这次短暂的访问,我们了解了许多军事情况,并从中受益匪浅。
今天,秋风凉爽。当我听说父母要带我去参观常州博物馆时,我高兴得跳了三英尺高。
一大早,我们出发了。不一会儿,我们来到了博物馆。哇!这个地方比我想象的要宏伟得多。可以想象,这个博物馆里一定有许多收藏品。简单参观了一下一楼的书画展览,就迫不及待的来到了二楼,这是保利国宝展的展览场所。进入门厅,迎面而来的场景是一幅巨大的圆明园十二宫图。从图中还可以看出,当时的圆明园是一片壮丽繁荣的景象。白色大理石的扶手和十二个青铜动物头被放置在喷泉的两侧。每两个小时,从一个动物头的嘴里喷水,循环往复。黄道十二宫喷完之后,是二十四小时。这也是著名的“液压钟”。然而好景不长。由于清政府的腐败无能,英法为首的八国联盟入侵我们。他们来圆明园烧杀抢掠,带走无数金银财宝,导致大量国宝流失海外,包括十二生肖的兽头。后来有海外爱国人士高价买回七个兽头让他们回国,但还是少了五个兽头。看到这里,我气愤地说:“这些人真不讲理。这是我们中国人的事。为什么要抢?以后一定要好好学习。如果我以后赚了很多钱,我就把其他的拿回来。”现在我们国家的动物头有:丑牛、阴虎、猫土、吴妈、神猴、狗、海猪。一想到美丽的花园已经变成一片狼藉,我就生气。但是,我也要感谢那些用钱买回这些兽头,让它们回归祖国的富有爱国人士。
然后,我们参观了自然和动物展览,看到了一些美丽的蝴蝶和一些古老的动物化石。
参观结束后,我觉得这次旅行很有意义,不仅开阔了我的视野,也增加了我的知识。
因为事先知道要去首都博物馆,所以我提前从网上查找相关资料,我点开首页,“降龙诞凤添人丁”几个字眼深深地吸引了我,于是我决定主要研究“它”。
我在乘大巴车的路上。透过窗外,看见天空中下起了绵绵的细雨,掉落在我的手上,我没有不高兴却增添了兴奋与激动。
到了那里后,讲解员带着我们来到了“降龙诞凤添人丁”的展厅,因此我非常幸运且高兴地带着好奇心等待着老师的讲解。老师介绍着说:“十月怀胎。一朝分娩,在孩子出生三天时,家里要举行“洗三”意识,意义是洗去婴儿前世的污垢,期望今生平安、快乐、幸福、吉祥。当然,在其礼仪之外,洗三还具备洁身防病的作用。”
听了老师的讲解,我一边记着笔记一边琢磨着老师的话语,一边回忆着,无形中学到了很多知识。
除“洗三”之外,令我印象最最深刻的是“压岁钱”的来历,我仔细地听着老师的讲解:“古代为什么老人要给小孩压岁钱呢?因为有一种叫做岁的怪兽在孩子睡觉的时侯后伺机钻入孩子体内,所以大人在小孩睡觉的时候把压岁钱放到小孩的脑门上,让它无法进入。”这就是有趣的“压岁钱”的来历。
怎么样,有意思吧!
我们还参观了其他展厅,了解了很多古代的习俗、玉器、古玩等,知道了我国古代的一些传统。
通过这次有趣的实践活动,使我知道了北京的一些传统民俗,了解了更多的古玩、玉器、瓷器,懂得了一些东西的由来。我一定会好好学习,长大后也做个讲解员,能懂得那么多的知识,多渊博啊!我坚信我一定会实现自己的理想的!
让我在知识的海洋中遨游,快乐地去探索那些知识吧!
这个暑假,我去参观了首都博物馆。
一进博物馆就是一个大厅,大厅里有指示牌,上面清楚的介绍了展区的分布。博物馆总共有五层,分为东、西两区。
首先我来到的是“古代绘画艺术精品展厅”,这里陈列的是明清绘画作品。对绘画作品我可以说是一窍不通,但我也能感受到文人画家通过笔墨丹青,挥洒出的那种意境深邃、飘逸、清幽、唯美的精神世界。顺着二层的螺旋结构我来到了三层的“明清书法艺术精品”展,以收藏或流传于北京的明、清时期的名家墨书精品为主线,展示北京书法艺术的特色。四层有“燕地青铜艺术精品展”,以反映燕国青铜文化面貌为主线,从铸造技术、造型、纹饰等方面展示北京最早的青铜艺术。四层还有“京剧文物展”,有那些漂亮的脸谱、戏服、听戏的茶楼,坐在小桌旁看前面的大屏幕正在上演的戏剧,能真实亲切感受到当时来茶楼休闲的人,那种自在享受的心情。
依依不舍的离开了四层,来到了五层。五层是“古代玉器艺术精品展”,分为新石器至南北朝时期、隋唐至辽金时期、元明清时期三大部分。本展览从展现北京玉器文化的角度出发,反映了北京地区的玉器发展史和艺术特色。我非常喜欢青白玉,看上去非常的纯净,有些可以说是晶莹剔透,看了就让人喜欢。五层还有“老北京民俗展”,在这个展厅随处可见用小泥人模仿当时婚庆热闹喜庆的场面,透露出当时纯朴的民风民情。除了这些还记得有剪纸展、风筝展、北京小吃展、服饰展。
时间就这么匆匆过去了,没有办法,我依依不舍的离开了首博。真想让我的同学也来看看,这里留给我的是太多的惊奇,太多震撼,我到现在都处在兴奋之中。
今天,我和父母来到湖北省博物馆,欣赏古老的历史长廊和现代科技的发展。
站在博物馆门口,发现整个博物馆是一个巨大的仿古建筑。当我走进去的时候,我看到到处都是人。我们首先来到一个名为“曾侯乙墓”的展厅。我发现这个展厅宏伟而豪华。然后还有很多做工精致,奢华珍贵的东西。据说是这个“曾侯”的陪葬品。
然后我们去了三楼,然后去了“郧县人”展厅。我发现郧县人使用的石器随处可见,郧县人的头额骨都是用现代设备修复的。
在三楼,我们还看到了古陶瓷和梁之墓告诉你,在古陶瓷展厅里,我还看到了许多非常漂亮的“青花瓷花瓶”!
然后我们准备去顶楼,但是不争气的我爸说他累了,在下面等我们,我和我妈就离开我爸上楼了。
一开始,我们就设立了一个名为“汉剧文物展”的大型展厅。看到后,我们毫不犹豫地进去了。一进去就看到了一个叫“老狼神社”的东西。然后往前看,我们看到了很多关于中国戏曲的东西,比如中国戏曲的唱片、票、剧本、戏服...我眼花缭乱,无数无数!
走着走着,我和妈妈来到了“荆楚百年英杰阁”。我一进去,就看到了一栋楼的照片。仔细看看武昌首义广场的“嘟嘟福”照片。我发现有董、等100多位代表人物,他们都是著名的抗战、科技精英、学术大师、艺术大师...
时间过得好快,就在我陶醉在历史的长河中的时候,妈妈告诉我,我们要回去了,我只好依依不舍的离开了博物馆。
学校组织我们参观首都博物馆,一路上我都兴奋不已。
终于看到高大雄伟的首都博物馆了,它共有6层,位于复兴路上,从天安门一直往西就能到。进馆的时候,安检真严格。我准备用来剪开香肠的剪刀也被“没收”了。
我们先来到三层,参观老北京民俗展厅。那里有老北京泥人,栩栩如生地表现了老北京人的生活。馆内还有古代佛像展,艺术精品展,古代绘画技术精品展。
我最喜欢的就是“秋郊大猎图卷”它画的是秋天人们在山林了打猎的情景。绘画工艺精致,一丝不苟,人物,山,水,尤其是树枝,几乎没有重叠。山脉也画的特别细致,逼真的就像在你面前一样,真是百看不厌。我太佩服作者了。
给我留下深刻印象的是镇馆之宝――水月观音。观音的身后有一轮圆月,因此得名。水月观音是元代景德镇窑青白釉的。这件瓷塑像高67厘米。1955年出土于西城区定阜大街西口。菩萨像头戴宝冠,宝冠上有小化佛。观音额头宽阔,双目微闭,端庄慈祥,气质高雅。右腿支起,左腿下垂,右臂放在右膝上,神态优美。观音上身穿袈裟,下身着长裙。胸前及衣裙上都装饰有连珠璎珞,全身装饰十分繁缛。筒体青白釉,釉色白中泛青,胎质洁白细腻,不愧为镇馆之宝。
这次参观让我大开眼界,受益匪浅。
首都博物馆的建筑设计理念是“以人为本,以文物为本,为社会服务”,强调“过去与未来、历史与现代、艺术与自然的和谐统一”。首都博物馆设计方案,经过两轮国际招标,从16家中外知名建筑设计机构提交的22个设计方案中选出的。博物馆建筑落成后,已得到国内外各界人士一致称赞。新馆建筑用地2.48万平方米,总建筑面积63390平方米,建筑高度40米,地上五层、地下两层。建筑本身是一座融古典美与现代美于一体的建筑艺术精品,既具有浓郁的民族特色,又呈现鲜明的现代感。如:外观外倾斜的青铜体破墙而出,悬挑的大屋顶继承了中国传统的出檐,青灰色砖墙模糊了古城墙与现代幕墙的界线。宽阔的广场和大堂也取材于皇家宫殿高台建筑的手法。在博物馆中轴线上,大厅外地面镶嵌清代丹陛,大厅内有明代牌楼,体现中国传统中心轴线特点。在建筑材质上,青铜、木质与砖石的大量运用更显现一种历史的久远;钢结构棚顶、玻璃幕墙又表现出北京有力的时代步伐,高大的空间和通透的视觉效果更顺应了当代建筑的国际流行趋势。
新馆建筑内部分为三栋独立的建筑,即:矩形展厅、椭圆形专题展厅、条形的办公和科研楼。三者之间的'空隙则为中央大厅和室内竹林庭院。自然光的利用、古朴的中式牌楼、下沉式的翠竹庭院、潺潺的流水,营构了一个兼具人文、自然的环境。
在一个春光明媚的艳阳天,我来到首都博物馆参观。
站在大门前,我兴奋不已。高大的玻璃建筑物,矗立在那儿,让人觉得雄伟壮观。进了门,只见一个足有几十米高的青铜器立在左边,一个大大的木头建筑物立在右边。
我们顺着通道进了青铜器,原来,这是一个馆中馆。我们先来到了顶层的文房四宝馆。馆里的灯光昏暗,让人觉得幽静、神秘。首先映入眼帘的,是一排各式各样的毛笔。狼毫白云不在话下,自然是有的。最令人不可思议的是,有一支毛笔,笔杆是深紫色的,非常粗。而它的笔头更大更粗,在小的砚台里根本放不下。我一看下面的说明,这才知道,原来这支笔叫“紫檀木金丝大抓笔”,怪不得这么粗呢!而接下来的水晶墨床,就更让我惊叹了。水晶墨床通体透明,两侧又很大的弧度,光洁如新。在灯光的照耀下,显得熠熠生辉。
沿着电梯往下走,就到了玉器馆。那能工巧匠门们做成的艺术品,真让人赞叹。玉板指,白里透绿,绿里透青。还有一颗佛珠,那上面工工整整地刻着普罗密新经,每一个字只有芝麻大小。
然后,我们参观了青铜器馆、书画馆,就走进了“大木头块”里。
在“大木头块”里,我们最后参观了老北京风俗馆。一进去,就看见一排长长的泥塑。我兴奋极了,可谓欣喜若狂,扒在围栏上仔细地看了起来:这排泥塑描绘的是老北京的民俗风情。只见几个小孩在街头抖空竹,抽汉奸,有说有笑;一个商贩在路边摆起小摊,大声叫卖,几个被吸引过来的顾客正挑选着东西;有两个老爷爷,在谈天说地,其中一位还提着鸟笼......
时间过得真快,马上就要到闭馆时间了。我恋恋不舍地望着首都博物馆,期盼着下次还能来这里参观。
暑假里,我和好朋友丁熠去了北京旅游。旅游的八天之内我去了天安门、水立方、鸟巢、首都博物馆、清华大学、毛泽东纪念堂、八达岭长城・・・・・・给我留下印象最深的是首都博物馆。
我们首先来到北京的骄傲“天安门”,才看了一眼就呆了,乖乖太太壮观了,简直无法想像,特别是毛主席的画像,原来毛泽东是这样的。雄伟的天安门有三层,红墙黄瓦、真气派!
第二天,我来到了鸟巢。第一眼看到鸟巢,感觉真是名副其实,果然像鸟巢,密密麻麻的钢条钢柱交织在一起,十分漂亮!
第三天,我来到了举世闻名的首都博物馆,真大呀!走了好几级台阶,终于看见了大门。我买好了票,踏入大门,只见左边有个建筑,里面是用石头雕的竹子,竹子又高又粗,围成了一个大圆。我走进去,原来是个电影院。看完电影,我更加了解了北京的历史。我们来到第二层,这里展览的是北京瓷器,有观音菩萨、三头六臂神、如来佛祖、弥勒佛等等。这些佛像雕的栩栩如生、神态各异,有的表情严肃,有的面带微笑,还有的神态安详・・・・・・由于是彩色瓷器,所以这些佛像都光滑圆润、闪着光泽。第三层真是令我大开眼界呀!是京剧脸谱。面如黑枣的关羽看上去很威武,正在奸笑的秦桧让人讨厌,还有花脸的孙悟空给人一种神通广大的感觉・・・・・・我第一次看到这么多脸谱,真不愧是我国民间艺术的瑰宝。
北京真不愧是我国的首都,不仅是一座国际大都市,而且显示着我国古代人民的劳动智慧。
就要过年了!
什么是“年”?为什么过年?怎么过年?这个牛年要怎么过?你知道我是怎么过得吗?我来说一说!
为了让我了解更多的有关“年”的事情,爸爸妈妈决定除夕时带我去首都博物馆参观,体验一次“博物馆里过大年”。我听到这个消息之后非常高兴,一路上兴奋不已,问这问那……
刚到博物馆门口,我就感受到了牛年将至的气息:巨大的彩图悬挂在空中,两排身穿彩衣、手捧金元宝的小牛笑容可掬地迎接着人们。
在博物馆五层的一个展室中,我知道了有关“年”的传说,以及人们为什么过年时要放爆竹,原来是为了驱逐“年”这个怪兽。我还了解到了很多有关过年的风俗:从熬腊八粥开始,到糖瓜祭灶、扫房土,从置办年货到准备年夜饭,一直到守岁熬夜和初一大拜年,以及正月十五闹元宵,那讲究可多了去了。虽然我们现在不再是完全按照以前的做法做了,但是我们会记着这些风俗的。
在一楼的展室中,我还看到了许许多多的民间手工作品。如:精致的小风筝、惟妙惟肖的毛猴、面人、做工精巧的鬃人、让人看了就眼馋的葡萄常、以假乱真的绢人……看得我眼花缭乱。尤其是那两朵盛开的黄菊花,如果不说的话,还真难看出是布做的,多有意思啊!我太佩服这些能工巧匠了!
时间过得真快,因为要赶着回家去吃年夜饭,我才依依不舍地离开了首都博物馆。
牛年的除夕过得与往年都不一样,我是真正体验了一次“博物馆里过大年”,感觉还真不同,以后你们也来试试怎么样?
洛阳博物馆概况导游词作为一位无私奉献的导游,很有必要精心设计一份导游词,导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词。那么问题来了,导游词应该怎么写?以下是小编为大家收集的洛阳博物馆概况导游词,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
惊世巨现,天子驾六;东周瑰宝,举世无双。欢迎大家来参观洛阳周王城天子驾六博物馆。
公元前771年,周平王东迁洛邑。在这块“天中之地”上,东周诸王经营了长达515年的光辉岁月,留下了影响至今的厚重文化。然而,曾经璀璨的瑰宝,究竟在哪里呢?
在地下沉没了20xx多年,一朝惊现的“天子驾六”为您揭开答案。
周王城天子驾六博物馆的创建,“王城、王陵、王器”的精美展览,为我们目睹那段灿烂的历史,以及新世纪新洛阳开辟了全新的窗口!博物馆是依托21世纪重大考古发现,“天子驾六”大型车马陪葬坑,原地原址修建的遗址型博物馆。车马坑规模大,车子类型多,摆放整齐,气势宏伟,是当今世界独一无二的“驾六”遗存。辅助展出的有东周王城概况,首次全面介绍50年考古重大成就;东周王陵的发现与探索,向您展示鲜为人知的王陵秘密;美轮美奂的东周瑰宝,细致体现青铜时代晚期的金属之美……
说了这么多想必大家对天子驾六博物馆十分的向往了,下面呢,我们就来一同走进博物馆内部的第一个大厅。
大家跟我过来,看一幅地图。这幅地图是考古工作者根据考古的结果绘制的。曾经洛阳古代的都城遗址的具体位置。洛阳是一座古老的历史文化名城,漫长的历史长河中,曾有十三个朝代在此建都,时间长达1500多年,一共留下了五个都城遗址。历史学家称之为“五都会洛”。
中心部位与繁体的汉字“ ”(亚)很相似,所以考古学者称其为“亚”字型墓。这个墓葬是所有墓葬中规格最高的,也是洛阳发现的唯一一座“亚”字型墓。墓室内发现的青铜器上有铭文“王作宝尊彝”的字样。这个“王作”就是专门为天子所做的器物。
根据所出土的器物知道这个墓葬修建于东周初年。那个时候,东周的第一位天子周平王,在位41年,近半个世纪。所以推测这个墓葬的主人很有可能就是东周的第一位天子周平王的墓葬。一般象这样的大墓,在下葬的时候都会有一些陪葬坑。下面呢,我们就来看看洛阳发现的最大一座陪葬坑。
根据周礼的规定,严格按照等级制度,天子用九个鼎。我们常说的“一言九鼎”就是从这来的。天子用九鼎,诸侯七个,士大夫五个,依次下推。
这两个铜马是东周时的手工艺品。
中间的是铜带钩----中国古代的皮带扣;左边的是铜镜,我们现在看到的是镜子的背面,正面被打磨光以后可以照出人的容貌。
刚才看到的是玉璧和玉环及玉龙。古人非常的喜欢美玉,所以呢,古人就将美玉制作成装饰品带在身上。
刚才我们看到的是中国早期的货币。因为把柄是空心的,所以又叫空首布。因为样子和铲子有点像,所以又叫铲币。这就是东周时的钱。
这些是中国古代的车器:左边的是车上的装饰品---铜铃。中间长的是毂,旁边的是车軎(卫)。他们放在一起使用,保护车轴不至于脱落。右边的是马车上的连接器。因为古代的马车都是木制结构,所以这些都是用在马车的关键部分。
这最后一个展柜里放的都是彩绘的陶器。陶壶,陶鼎和陶豆。分别用来盛酒,盛肉,盛主食的。他们都是在烧制好的陶器上,再绘上颜色的。这样的彩绘陶器一般来说是不易保存的,但他们在地下埋藏了20xx多年后,至今依然色彩鲜艳。
这第一个展厅呢,展示的都是东周时期的器物。下面呢,我们到第二个展厅,看看著名的车马坑。
20xx年的时候市政府准备在这里修建一个河洛文化广场,考古工作者就来勘探,结果发现了一个墓葬坑,于是就修改了原来的计划,在这修建了一个博物馆。
我们首先看到的这个小马坑,南北宽3.2米,东西长3.6米,在这里一共清理出完整的马骨骼两具。马头朝南,马尾朝北,整齐的摆放着。在当时那个年代,能养的起马,并且用马来陪葬的,只有贵族了。所以专家推测:这个马坑要么是诸侯的陪葬坑,要么是士大夫的陪葬坑。
印刷术是中国古代的四大发明之一,产生于隋唐时期,雕版印刷佛经,五代后唐时期作品。线条细腻流畅,文字清晰,图案规整,梵文佛经呈放射状圆形围绕在中心佛像周围。如此成熟的印刷作品,证明当时印刷术发展已臻于成熟。
伴随着商品经济的繁荣,两宋时期的制瓷工艺和瓷窑体系较唐代有了较大进步,其中以皇室用瓷为代表的五大名窑更是一改唐代浓重华丽之风,而以淳朴自然的单色釉取胜。唐宋时期河南地区的瓷窑遍地开花、分布广泛,宋代五大名窑河南独占其三,即北宋官窑、汝窑和钧窑。河南出土了为数众多的宋代瓷器,展柜中央的瓷碗就是鼎鼎大名的汝窑。
根据南宋学者叶 的《垣斋笔衡》记载:“以定州白瓷器有芒而不堪用,遂命汝州造青瓷器,故河北唐、邓、耀州悉有之,然汝州为魁。”是说宋代统治者认为定窑白瓷不好用,于是命令汝州烧造青瓷供奉内廷,再加上宋徽宗信奉道教,而道家主张“清净遁世,返璞归真”,所以青瓷在宋代盛极一时。
北宋汝窑存在时间只有短短20年,产品存世量极为稀少,由于在釉料中加入玛瑙,采用满釉支烧的方法烧造,因此器物釉面光洁如洗、温润如玉、浑厚天成,历代都奉为至宝,著名国画家李苦禅先生曾经评价说:“天下博物馆无汝者,难称尽善尽美也。”我们面前的这件汝瓷碗,虽然经过修复,但釉色饱满、苍翠,制作精美绝伦,也是汝窑的上乘之作。
展柜左侧是两件钧瓷碗,钧窑同样是北宋五大名窑之一,也同样创烧于徽宗年间,它典型的特征就是入窑一色,出窑万彩,利用无法控制的窑变使瓷器呈现出独一无二、妙不可言的视觉效果。
瓷器是中国人必不可少的生活用具,瓷器的种类涉及生活的多个领域,这组展柜中展出的是宋代不同造型和窑系的瓷枕,有定窑、磁州窑和宋三彩等等。瓷枕最早出现在隋代,唐代和宋元时期最为流行,宋代女词人李清照的《醉花荫》中:“玉枕纱橱,半夜凉初透。”玉枕指的就是瓷枕,瓷枕可用作寝具、脉枕,也可以用作随葬,这件牡丹诗词瓷枕以牡丹花纹为主,配上清丽淡雅的诗文,书法流畅飘逸,随意中有章法,平淡中有灵气。
这一组保存完整的宋代瓷象棋,分别以黑瓷和白瓷棋子作为区分,字迹清晰,与现代象棋已无较大区别。象棋于北宋末定型成近代模式:32枚棋子,有河界的棋盘,将在九宫之中等等。南宋时期,象棋“家喻户晓”,成为流行极为广泛的棋艺活动。宋代时期墓葬大多趋于简葬,能够发现一整组完整的象棋棋子,可见主人生前一定非常嗜好象棋,才将一整组棋子放入墓中随葬。
唐代灭亡后,五代的后梁、后唐、后晋仍以洛阳为都,北宋也以洛阳为陪都“西京”,金代洛阳为“中都”,但随着经济中心的迁移,洛阳逐渐失去了全国政治、经济、文化中心的地位,城市的规模和等级、经济和文化的繁荣程度相比商周、汉唐不可同日而语。这座象征着帝王理想的王者之里,曾经辉煌无比的丰都大邑像一座座高耸的封土一样,成为了过去的记忆。
一路走来,她承载着商周的定鼎中原、汉魏的文脉风流、隋唐的开放包容,一路走来,她饱经风霜,历尽了兴衰荣辱、城垣更迭。
今天看来,所有的一切都不过是历史的一个回眸,而洛阳在中华文明演进过程中无可替代的地位和作用将永载史册、光照千秋!
公元前221年,强大的秦国一统六国,秦始皇建立起了中国历史上第一个大一统的封建制国家。车同文、书同轨、设三公、置郡县,古代中国第一次在真正意义上成为一个统一的大帝国。
秦朝定都咸阳,在洛阳设立三川郡。经过短暂的统治之后,公元前202年,西汉建立,汉高祖刘邦最初定都洛阳后迁都长安,洛阳从都城转变为掌控中原及东部地区的重要军事重镇。
西汉经过二百年的统治,由盛转衰,战乱四起。公元25年,光武帝刘秀建立东汉,国都定于洛阳。自此以后的曹魏、西晋和北魏也先后在洛阳建都,历时长达500多年。这一时期的洛阳,是全国政治、经济、文化的中心,也是全国最大的工商业都市。
政治稳定,经济发达,文化艺术繁荣,对外交流频繁,洛阳成为丝绸之路的东方起点,也成为东方文明西传的源头。尤其是北魏时期,随着魏孝文帝迁都洛阳及其一系列汉化政策,北魏国力臻于强盛,都城洛阳经济繁荣,商业发达,成为中国历史上规模最大的京城和通达百国千城的贸易都会。
汉魏洛阳故城遗址位于今天洛阳市以东15公里处。是我国建都时间最长、建都朝代最多的古代都城遗址之一。从东汉修建以来,经过历代的修缮、扩建,城址总面积约106平方公里,是中国乃至世界上面积最大的古代都城遗址,是近代以前全球最大的城市。
汉魏洛阳故城是中国古代都城的典型代表,上承周秦,下启隋唐,集中体现了各代都城的布局特点。表现出从先秦城市的非对称式不规则布局向隋唐都城中轴对称布局的过渡,是都城规划史上的重大转折性变化,影响后代都城规划达千年之久。
在这里我们可以看到,中国历史上的第一座官办寺院――白马寺;目前所见中国最早的国家天文观测台――灵台;历史上规模最大的官办学府――东汉太学等。汉魏洛阳城以其历史之悠久,之丰富,在中国古代都城中独树一帜,已被列入世界文化遗产的预备名录。
东汉时期,洛阳城大致为南北长而东西短的长方形。南北九里,东西六里,俗称“九六城”。四面共设城门12座,纵横24条大街。城内由若干个宫殿组成,宫殿布局分南宫和北宫,二宫南北对峙,中间以复道相连。南宫是皇帝接受群僚朝贺议政及国家举行重要仪式的地方;北宫主要是举行天子临朝,百官赐福,宴飨朝议的地方。
南、北宫以外城区,为各类官府、太仓、武库、商市所在地和达官贵人住宅。城南郊建有规模宏大的明堂、辟雍、灵台和太学等重要礼制和教育性建筑。东汉洛阳城两宫制度、礼制建筑独立成区的城市布局对后世产生了深远影响。
东汉太学位于汉洛阳故城南郊,今偃师市大郊村一带,始建于东汉光武帝中元元年 (公元56年),是东汉传授儒家经典的最高学府,后屡加扩建,光武帝刘秀曾亲临太学视察,汉明帝刘庄还在太学亲自讲学。东汉时太学生最多时曾达到三万余人。东汉以后曹魏、西晋、北魏相继延设洛阳太学。上世纪三十年代以来这里不断有石经残块出土。考古发掘表明,太学遗址规模宏大,面积达数万平方米,是古代中国规模最大、最早的国立大学。
熹平石经,我国最早的一部石刻经典,是中国历史上最早的官定儒家经本。东汉熹平四年(公元175年),大学者蔡邕等得到汉灵帝诏准后,以隶书体刻立石碑46块,内容包括《尚书》、《周易》、《春秋》、《公羊传》、《仪礼》、《论语》等,立于东汉太学讲堂前,供太学生观摩。史称“熹平石经”或“一体石经”。后代也有石经立于太学或国子监,最为著名的还有曹魏“正始石经”和唐代“开成石经”,与“熹平石经”并称为中国古代“三大石经”。
东汉刑徒墓铭砖,记录了为修建东汉洛阳城而死的刑徒姓名、刑名、部属、狱所名、死亡日期等。砖铭记载,刑徒墓地使用年代从东汉安帝永初元年(公元107年)至永宁二年(公元121年)年初。东汉刑徒来自全国各地,绝大多数是男性青壮年,雄伟的东汉洛阳城建筑是他们劳动的结晶。
两汉时期,是中国道教发展成熟阶段。升仙思想在社会中广泛流行,“事死如事生”的丧葬制度已经在社会中形成。人们开始大量运用陶土烧制出的模型,为自己营造死后生活的世界。东汉墓葬随葬陶器包括生活的方方面面。生活器皿随葬数量巨大,大批式样繁多的陶制建筑明器,可谓汉代陶器的代表。这些建筑明器,既有供人居住的宅院和楼阁,也有储藏粮食的仓房,以及舂米磨面加工粮食的作坊和饲养家禽家畜的圈舍等等。东汉建筑明器形象具体,结构严谨,真实地反映了当时建筑的高大,设计的精巧,装饰的富丽,是汉代地主庄园经济生活的缩影。
这件褐黄釉陶熏炉,造型独特,工艺精湛。采用立体堆塑工艺,器盖部分以“勇士搏兽”为题材,塑造出一座猛兽遍布的山峰,形象生动、雄健。器座为一猛虎蹲伏于地,回首撕咬,生动逼真,尾巴还斜斜地搭在前面的爪子上,意趣盎然。
熏炉在汉代十分盛行,大多以金铜铸成,习惯称之为“博山炉”。汉代低温铅釉陶是汉代制陶工艺的又一杰出成就。釉料中加入铅,不仅降低了釉的熔点,而且使釉面增加了亮度,使铜、钛着色剂呈现出美丽的色彩。洛阳出土的低温铅釉陶常见有仓、壶、炉、罐、奁等专用于陪葬的模型明器,釉色多为黄、褐、绿三种。而熏炉以釉陶工艺制成则十分少见,这件釉陶熏炉出土于20xx年,系洛阳首次发现。
这件彩绘陶百花灯,是对道教“升仙思想”的最好的诠释。灯高92厘米,座径40厘米,由座、盘、枝和盏组成,灯座为喇叭形圈足,白地涂朱,绘黛色云纹。座上立有平底灯盘,盘中有一圆孔,灯柱插入其中。
灯座下塑有环绕的山峦,间有神态各异的人物及虎、狼、鹿、猪、狗、羊、猴、兔、蛙等动物。灯盘沿处有八个圆孔,交替插入四枝曲枝灯盏和四枝龙形饰件。在龙尾处坐一羽仙人,头戴冠,穿红色短裤。等距的灯柱均涂朱红色,三道凸箍与盘边、灯盏均涂以翠绿色。三道凸箍上有两层四枝曲枝灯盏,盏上插有火焰纹样花饰,枝上端坐四位红色羽仙人。灯柱顶端平放朱雀形圆灯盏。陶灯共有十三盏,十三枝灯争相辉映,绚烂华美。百花灯造型挺拔,稳重,五彩纷呈,它所塑造的神禽异兽,仙人跨龙等装饰性题材,反映了汉代社会“长生不老”、“羽化升仙”的道家思想,造就了一种人神共处,人神共乐的梦幻图景,令人叹为观止。
这件汉代解注瓶,是1954年洛阳西郊汉墓出土的。小口、圆腹、大平底。在腹部周壁有朱书符 一道,符 意义不解,符文后有“解注瓶,百解去(长?)如律令”九字。在墓葬中放置解注瓶的目的,不仅体现在希望墓主人的安宁不被邪魔侵扰,也体现在家人希望墓主人的灵魂安息不会返回阳世滋扰,所以解注瓶又叫“镇墓瓶”。而道教是我国的原生宗教,兴起于两汉,把老子所著《道德经》奉为主要经典。在西汉早期普遍信奉“清净无为”、“无为而治”的黄老思想,即便武帝以后独尊儒术,但道家的无为思想和升仙思想还备受人们追捧。
自秦朝始,在全国范围内统一货币文字度量衡。而真正将铸币权收归国有,还是在西汉武帝在位时期。当时流通的钱币已经是圆形方孔的铜钱,称为五铢。我们现在看到的就是一件铸造铜钱陶范。
两汉交替时期,政局混乱,王莽新朝曾经存在过17年的时间。在这期间王莽进行了五次货币改制,其铸行的钱币品种之多,币值之高,在世界货币史上都是罕见的。莽钱以其独特的造型,考究的铸造工艺,隽秀的文字以及诸多的千古之谜而倍受泉家、学者所青睐和推崇。其中金错刀“一刀平五千”,形制独特,不同凡响。
金错刀因其制作精致,形状奇特,自东汉以来就为世人所喜爱。著名科学家、学者张衡在《四愁诗》中曾以“美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶”的诗句咏之。“金错刀”铜质精良,体泛银光。其钱文虽无垂针篆之挺劲,但其深厚质朴的篆录之意与厚重笃实的钱体浑然一体,遂有“钱绝”之美誉。
汉代伏人玉环1986年洛阳涧西出土。对角长12.7厘米,口径9.8厘米,整体呈现出鸡骨白色。外侧刻饰有爬伏四人。伏人脑后饰垂发髻,巨目大鼻,脊背高拱,四肢抱环,双腿呈鱼尾形。玉环在汉代使用较为普遍,或为佩饰,或为手镯,形制多样。这件伏人玉环雕琢手法和工艺造型十分独特,以四人伏于圆环之上,形态质朴,外方内圆,艺术效果十分理想。
洛阳汉代墓室中的壁画装饰,兴起于西汉早期,流行于东汉。墓主多为高官显贵或地方豪绅。目前洛阳已发现汉代壁画墓近20座,这些汉墓壁画内容丰富、手法娴熟,深刻地折射出汉代人们的思想观念和情感意趣。早期神灵、仙人内容流行,是汉初黄老思想的折射;中期反映儒家思想的历史故事和神学谶纬意识愈见盛行;至东汉时,反映墓主身份和仕宦经历的宴饮歌舞、车骑出行场面逐渐丰富,反映出从西汉到东汉人们由幻想迷信的心理转向现实生活的.享受、炫耀,完全是人世间生活的再现。
斗兽纹绿釉陶壶,1978年洛阳收集。高45厘米。外表施深绿色釉。肩部半浮雕斗兽纹图案。图案分为两部分,一是熊面人与狮形兽相斗,二是骑马者拉弓射兽的场面。斗兽是汉代百戏中的一种,演员在表演时要化妆,戴上假面具。此壶浮雕中的斗兽者皆有假面具。浮雕斗兽纹在汉代出土文物中比较罕见。
东汉末年,宦官、外戚专权,国家再次陷入分裂混占局面,魏、蜀、吴三国鼎立形成割据。公元220年,魏文帝曹丕代汉建魏,定都洛阳,史称曹魏,都洛共46年。公元263年,蜀为曹魏所灭。公元265年,晋武帝司马炎取代曹魏建立西晋,公元280年灭吴,统一全国。西晋以洛阳为国都,前后共52年。
曹魏时期,社会提倡简朴之风,随葬品亦随之减少。洛阳涧西矿山厂内发现一座曹魏正始八年(公元247年)砖室墓,全墓由墓道、甬道、墓室、耳室等组成。墓室结构保存完好,随葬品较为丰富。尤其是墓中出土了制作精致的玉杯和稀有的铁帷帐架,其中铁帷帐架上刻有“正始八年八月”纪年字样,是曹魏时期极罕见的纪年墓葬之一。
西晋铜三轮鸠车,年洛阳偃师南蔡庄砖厂晋墓出土。高6.5厘米。三轮,车身为一昂首挺胸长尾鸠鸟,胸前有一牵行环鼻。腹中横穿铁棍为轴。轴头两端各有宽车辋车轮一只,身尾连接处下方有一不分辋辐圆轮。史书记载自汉代以来儿童“年五岁有鸠车之乐”,“小儿五岁曰鸠车之戏”,此墓出土的鸠车反映了汉代风习在晋代的延续。
狮形青瓷盂:西晋。1972年洛阳矿山厂出土。高8厘米。头作狮形,尾呈蕉叶状,颔下有须。项脊分披鬃毛,腹部两侧画有羽翼。脊上有直径三厘米的圆管,瓷狮昂首竖耳,四腿卷曲伏卧。造型灵敏精巧,施釉匀称莹润,是一件造诣高超的青瓷艺术品。
“晋归义胡王”金印,1973年洛阳孟津征集。高2.6厘米。印面呈正方形,驼形钮。印文“晋归义胡王”五字。归义,即归化、降顺。胡即指当时北方的少数民族匈奴。“晋归义胡王”是西晋时匈奴归化部落首领的封号。该印来自甘肃,系居住在凉州的匈奴归化后为晋武帝所封,是晋朝廷为了安抚少数民族,建立相互间的友好关系,以减少边疆战争的一种具体措施。这枚金印反映了西晋时期中国西北境内部族内迁、民族融合的历史事实。
北魏是来自东北大兴安岭的少数民族鲜卑人建立的政权。公元493年,魏孝文帝自平城(山西大同)迁都洛阳。都洛共42年。
孝文帝迁都洛阳后大力推行一系列汉化政策,加速了鲜卑族的汉化,顺应历史发展的趋势,推动了当时社会经济和文化的发展,实现了中国历史上第一次民族大融合,为中国大一统的多民族社会和谐共处的今天打下了坚实的基础。
孝文帝迁都洛阳之后推行了一系列的汉化改革政策,他率先将皇族姓氏“拓跋”改为“元”姓,要求鲜卑族官员穿汉服、说汉化,并纳汉族大臣的女儿为妃,推动了汉化改革进程。
北魏元 墓位于洛阳老城区盘龙 村。墓主元 是孝文皇帝之孙,曾封常山王。其墓为带墓道土洞墓,墓内出土墓志、陶俑100余件,主要由镇墓俑、仪仗俑、伎乐俑、庖厨俑组成,它们簇拥着装饰华丽的牛车和鞍马,重现了墓主人生前出行时的奢华情景,尤其是主人乘坐的牛车,牛和车呈一体,从车厢前端格子栏下面伸出的车辕套在牛身上。牛呈拉车行走状。牛俑浑劲,脖颈肌肉下垂,牛身披饰革带,驾一双辕双轮车,车盖呈拱棚状,前后檐外伸,车厢两侧各刻一象征性假窗,车厢前孔呈棂状,后开门,车轮靠在车厢左右两边,牛四肢和车的两支柱立于托板之上。陶牛车造型写实逼真,这正是南北朝时贵族盛行的车乘,极富时代特征。
北魏彩绘陶昆仑奴俑,1965年北魏孝文帝之孙元 墓中出土。高9.5厘米。俑并腿蹲坐作蜷缩状,右手抱头,左手横置双膝之上,埋头于两臂之间,仅露满头卷发。著红色衣裤,腰束带,足穿长筒皮靴,生动地塑造出一低头掩面缩成一团的异族形象,是北朝贵族官僚或富室家中外族家奴的一种。昆仑奴俑表现的是我国西北少数民族或南洋、中亚地区黑人的形象,这件俑是公元五世纪北魏洛阳与西北及南洋中亚地区交流的见证。
魏晋时期中国青瓷有很大发展,融实用性与观赏性于一体,在成型方法上,除轮制技术外,还采用了拍、印、雕、堆和模制等技法。由于瓷器性能优于陶器,且烧制成本相对较低,逐渐取代了一部分陶器、铜器、漆器,成为人们日常生活中最主要的生活用具之一,被广泛用于餐饮、陈设、文房用具、丧葬等等。这件莲花纹大瓷碗,取材重瓣莲花形象,釉色细腻,色泽温润,使整只瓷碗犹如一朵怒放的青莲。
佛教在东汉时期传入中国,到魏晋南北朝时期,佛教的繁荣和佛寺的众多达到了空前的程度,北魏王朝崇尚佛法,入主中原后,利用佛教作为其统治手段,把佛教定为国教,广为提倡,形成朝野贵贱皆崇佛的局面,佛教的发展在洛阳盛极一时。都城内外寺院林立,千百万人皈依佛教,至北魏晚期,洛阳城内建寺1367所,列刹相望,其中尤以永宁寺和龙门石窟最为豪华壮观。
永宁寺位于北魏洛阳城内城南郊,今白马寺东南约2公里处。建于北魏熙平元年(公元516年),是北魏洛阳城内最大的一座皇家寺院。寺院平面呈长方形,南北长约301米,东西宽约212米,四周有夯筑围墙。永宁寺中心建筑为九层木塔,是我国古代最著名的建筑之一。据史书记载,木塔高“四十九丈”,折今136.71米。考古发掘表明,塔基高出地面8米,平面呈方形,分为二层,边长38.2米,高2.2米,内为夯土,四壁以青石镶包,台基四面皆置“漫道”,以供人上下。据《洛阳伽蓝记》记载,北魏时西域来洛阳的诸僧,住永宁寺者多达数百人。
永宁寺木塔毁于永熙三年(公元534年)因雷电引起的一场大火。新中国成立后,对塔基进行了科学发掘。塔基周围出土了大量与佛教有关的彩绘泥塑佛、菩萨、弟子和供养人残件,所有彩塑品皆泥质,除少数饰件为模制外,均系手工雕塑而成。这批泥塑形体虽然较小,但塑形之美,比例之准确,情态之传神,塑工之细腻,极为罕见,堪称中国古代泥塑艺术的杰作,具有永恒的艺术魅力。
我们首先看到的第一个展柜中展示的是一件距今约十万年前的象牙化石,它长2.4米,是1959年洛阳修中州渠时发现的,保存得十分完整。它属于生活在距今5万――20万年前纳玛象的象牙化石。
右边还有一截多年生木本植物的化石,以及鸵鸟蛋和水龟化石,证明在远古时代,洛阳地区生长着高大的植被,生活着各种动物,非常适合原始人群在这里进行采集和狩猎等生产活动。20xx年在洛阳栾川孙家洞遗址发现的直立人下臼齿化石,和北京周口店北京猿人同处于一个时期,填补了我国中原地区人类发展的空白,也证实了早在七十万年前,洛阳的先民们就已经在这里繁衍生息了。
1994年南昌路中亚大饭店出土了一具非常完整的古菱齿象化石,经复原长5.7米,高2.8米。古菱齿象躯体雄伟庞大,两根门齿粗壮,生活在距今3到5万年前地质时期的更新世晚期。中原一直以来都与大象关系密切,在新石器时代晚期和夏商周、乃至两汉时期,中原地区发现的古代遗存中都有大象的形象出现,河南省的简称“豫”字的右半边,就是一个“象”字。
从1921年瑞典地质学家安特生在河南渑池仰韶村发现了仰韶文化遗址开始,中国考古学界就在一步步的证实了中国大陆有着属于自己的新石器历史。洛阳地区分布着迄今为止所发现的黄河中下游地区新石器时代不同文化类型的遗址。
裴李岗文化,因1977年首次发现于河南新郑裴李岗村而得名,属于距今约8000-7000年前的新石器时代早期文化类型。裴李岗文化以农业为主,饲养猪、狗等家畜,兼营渔猎和采集,显示出定居农业村落的特色。生产工具仍以石制工具为主,以石磨盘和石磨棒为代表性器具,它是进行粮食加工的工具,为粮食、谷物脱壳使用的。
仰韶文化是黄河中下游地区的新石器时代中期文化,也是最为繁盛的时期,因最早发现于豫西地区渑池县仰韶村而得名。仰韶文化是原始社会由繁荣走向分化、逐步趋向文明社会的时期。仰韶居民喜爱在河谷阶地上营建聚落,过着定居的农耕生活,仰韶先民主要从事农业生产,同时饲养家畜,兼营采集、狩猎、捕鱼等经济活动,还从事制陶、治玉、纺织等多种手工业活动。尤其是当时制陶工艺已相当成熟,流行泥条盘筑法和彩陶制品,彩陶是仰韶文化的标志,是当时最具代表性的原始艺术形式。
小口尖底瓶为汲水工具,1959年洛阳孙旗屯遗址土。其腹部两侧有双环可系绳,汲水时手提绳子将尖底瓶置入水中,瓶会自然倒入水中,注满水后,瓶体就会自然朝上直立起来。它是原始人掌握重心转移原理的经典之作,也有一说认为它是作为葬具使用的陶器。
伊川缸因1959年首次在伊川县发现而得名。为仰韶文化较为典型的彩陶葬具。最具代表性的一件,就是图板上所展示的绘有一幅颧鱼石斧图案的伊川缸,为1980年临汝阎村遗址出土,通高47厘米。左侧为颧鸟衔鱼,右侧为带柄的石斧,颧、鱼很可能代表古人崇拜的神灵,斧表示武器或者劳动工具。原始画师为表现鹳的轻柔白羽,将鹳身涂白色,石斧和鱼则以简练、流畅的粗线条勾勒出轮廓再填充色彩,犹如后世中国画"填色"画法,被认为是中国画的雏形。今天保存在中国国家博物馆。
陶火种器,是古人用来储存火种的工具。火在原始人的生活中占据着极其重要的地位,可以用来取暖、烹煮食物、开辟田地,当时人们取得火种十分困难,在不使用时把火苗储存起来,继续使用就十分的方便。同时证明了人类改造自然的能力正在一步步增强。
彩陶罐,容器,1959年偃师市灰嘴遗址出土。该器红胎细腻,它与常见的彩绘陶器不同是以红彩描出网状纹及羽状纹,极为罕见,别具一格。
龙山文化因1928年首先在山东省章丘县龙山镇发现而得名,是黄河中下游地区新石器时代晚期分布较广泛的文化类型。龙山文化时期农业有了进一步发展,不仅农具种类繁多,而且已经出现稻、黍、粟、小麦等农作物,人们的饮食生活有明显的改进。制陶业有明显的进步,普遍使用了轮制技术。
黑陶镂空高柄豆,盛食器,形制规整,造型典雅。下方的喇叭形托柄,装饰圆形镂空图案,上方为一托盘。豆形器,是古人用来盛放食物的容器,商周时期逐渐成为专门盛放肉酱和腌菜类佐味品。豆形器得名于甲骨文中的“豆”字,古人将食物放置盘中,席地而坐,下方的高柄将托盘垫高,方便取食,反映了远古时期人们的生活习俗。
骨针,缝纫工具,洛阳市东郊西吕庙遗址出土。共两件,一件长10.8厘米,另一件长3厘米。两件骨针出土时皆装在长13.5厘米、以动物肢骨制成的骨管中。骨针的形制与今天的钢针没有区别,可见原始人制作加工工艺之高超。
洛阳博物馆创建于1958年,现为国家一级博物馆、河南省优秀爱国主义教育基地。收藏上自旧石器时代,下至明清时期的历代文物数十万件,尤以时代蝉联的历代典型青铜器及唐三彩著称,在国内外享有盛誉。
洛阳博物馆位于洛阳隋唐里坊区内,北临洛浦公园,南接隋唐城遗址植物园,环境优美,交通便利。现设立办公室、陈列部、保管部、保卫科、宣教部、三产开发部。洛阳博物馆占地300亩,建筑面积6.2万平方米,其中地上面积4.2万平方米,地下面积2万平方米,总投资3.5亿元。
建筑外形如方鼎屹立,寓意“定鼎洛邑”、“鼎立天下”,体现洛阳十三朝古都的历史和特色。博物馆整体建筑气势恢宏,设施先进、功能齐全。20xx年2月建成,并先后成功举办了“世界邮展”,“秦汉罗马文明展”、“大遗址保护成果展”、“中国古都文明展”和“洛阳珍宝展”几个大型展览,赢得了国内外来宾的广泛赞誉。
洛阳博物馆新馆20xx年4月16日全面开放。现举办有大型基本陈列“河洛文明”和“珍宝展”、“汉唐陶俑展”、“唐三彩展”、“宫廷文物展”、“古代石刻展”、“书画展”六大专题陈列。展览面积1.7万平方米。
《河洛文明展》分为史前时期、夏商周时期、汉魏时期、隋唐时期和五代北宋时期五大部分。以夏代都城、偃师商城、东周王城、汉魏故城和隋唐洛阳城五大都城遗址为主线,洛阳出土历代具有代表性的文物为载体,以时间为顺序,整合各个历史时期的重大考古发现、重要历史事件、著名史迹、科技发明等,以现代化、艺术化、人性化的陈展形式,全面展示洛阳十三朝古都的辉煌历史,突出了“河洛文明”作为中华文明象征的特殊历史地位,被评为20xx年全国十大精品陈列。
《唐三彩展》选取洛阳历年来出土的唐三彩精品150余件/组,较全面的展现了唐三彩艺术的瑰丽风韵。
《洛阳珍宝展》主要展示洛阳出土的二十一件文物珍品,使人们在欣赏文物的同时,了解古代工艺之精湛、领略河洛文化之厚重。
《汉唐陶俑展》展出400余件洛阳出土历代代陶俑,集中地展示汉俑的古拙、晋俑的拘谨、北魏陶俑的清秀、唐俑的丰美,较系统地勾勒出古代雕塑艺术发展的脉络,为了解中国古代雕塑艺术史提供了珍贵的实物资料。
《洛阳古代石刻艺术展》选取洛阳出土石刻近百件,分为石刻造像、碑碣墓志两大部分,较全面展示洛阳不同历史时期的石刻艺术成就。
《书画馆》展示以明、清及近现代作品为主,藏品包括王铎、吴昌硕、何绍基、 士标、任伯年、翁同 、康有为、齐白石、于右任等书画大家,笔墨精到、意蕴悠然。
《宫廷文物馆》则是以馆藏文物为基础,系统地真实再现了清代宫廷的日常生活起居和佛堂等场景。
洛阳博物馆新馆已成为洛阳的地标性建筑,它的开放成为传承河洛文化,延续历史文脉、展示城市和传播真善美,发挥了重要作用。
认真观看完一部影视作品以后,相信大家的收获肯定不少吧,是时候静下心来好好写写观后感了。快来参考观后感是怎么写的吧,下面是小编收集整理的防火观后感,欢迎阅读与收藏。
2月28日上午,公司对我们进行了一次消防安全知识培训,给我们观看了消防安全警示教育片。通过这次的培训,使我学到了不少关于火灾自救及避免火灾的知识。例如,在突遇火灾时,千万要冷静,切勿惊慌,应尽快找到出口逃生,千万不要搭乘电梯;同时,应用湿毛巾或湿布捂住口鼻。因为火灾当中,因烧伤死亡的人不多,大部分死亡的人都是由于浓烟而窒息死亡的。火灾发生时,应尽量保护口鼻;当家中出现煤气泄漏时,切勿开灯检查或打电话,应立即打开门窗通风,同时立即关闭气阀;若煤气瓶发生着火现象,应立即用湿毛巾盖灭,然后把气瓶倒置于冷水当中……
火灾给人类带来灾难,给国家和人民造成损失。引起火灾的原因很多。人们在生产,生活用火时候管理不严,用电不当,雷击起火等都会引起火灾,带来祸害。
为了防止火灾的发生,我们需要养成安全用火的习惯。发现火情,要迅速告诉相关人员,并尽快拨打119火警电话,通知消防队来救火,在电话中说明火灾发生的地点、周围的道路情况。帮助消防队更多地掌握火场情况,尽快到达火场。
只要我们了解消防安全知识,在遇到火灾时不慌张,我们便能在火灾中安全撤离,保住生命。
通过观看这次的《新闻大求真》节目,我对防火消防的意识有了进一步的提高。
我懂得了如果在学校里学习中发生火灾的时候,门把手很烫的情况下不应该去开门或爬窗逃生。应该用湿毛巾堵住所有的缝隙,在原地大喊救命等待救援。如果在丛林里遇到火灾不应该躲进山沟里或跑向起火点,应该跑向空旷的地方等待救援。
俗话说“疏忽一时酿火灾,痛苦一生追悔迟“,我们要防止这种一时的疏忽,避免“痛苦一生追悔迟”的结果,就要学会消防知识,提高消防安全意识。一个个事实也都证实了这样的必要性。而我们最重要的一点,就是要多看有关消防的书籍。火往往是无情的,但这种无情也是由于我们造成的,为什么呢?因为我们偶尔的小疏忽就会造成一场大火。如大人们将未熄灭的烟头扔在森林中,有些调皮的孩子将火柴或打火机拿去玩耍,有些人在过年时将鞭炮放在易燃物旁……这些都极有可能造成火灾事故的发生。
生命只有一次,假如失去了它,就再也不可能回来了,因此我们要正确地对待身边的安全,树立“安全无小事”的意识。危险常伴于你身边,一旦你稍不留神,就有可能夺走你那宝贵的生命,所以大家一定要把安全常记心中,重视安全,防范于未然。
在平时的学习生活当中都会时刻注意,为了个人安全,为了家人的安全着想。
我们现在的空气干不下雨不下雪的,树木也很干燥,很容易发生火灾,那我们该怎么去防止这种危险事故火灾等灾害呢?
现在唯一防止这种危险事故火灾等之类的灾害方法就是:一、人人树立森林防火意识,加强森林防火知识教育;二、从自我做起,从小事做起,确保不因为自己的疏忽而引起火灾;三、如果进入林区自觉地不吸烟,也不用明火烧水、做饭等。
如果我们做到以上这些内容,就不再会因为这些而失去自己宝贵的生命。就是不进入林区最好也不要吸烟,因为吸烟是一种不好的'破坏行为,而且对身体也会造成巨大的伤害。要是出去郊游住宿,而偏偏要去大森林里,到了晚上要生火做饭,如果点着了明火非常有可能会发生火灾,所以进入林区还是不要带火柴、打火机等一些会引起火灾的物品,可以带一些熟食和开水类的食品和饮料好了。即使不会发生火灾,还是以防万一好,提前不要带好了。
如果你是因为在大森林里吸烟、生火做饭等引起火灾而死,那你就死得太活该了。你明知道不让带,还偏要带,你人死了,树木也被烧了,这样做对你自己又有什么好处呢?
所以,让我们共同挥起手来,站在蓝天下,改掉全世界人民的不良行为、习惯,比如不在大森林里吸烟、生火等,一起来保护我们全世界各地的大森林。即便是一些小树林甚至是一棵小树,我们也不能让他人伤害。就让我们全世界各地人民行动起来,一起来保护树木们的生命吧!
今天我看了《火海逃生》,那一场场可怕的火灾,一名名勇敢的消防队员,至今还浮现在我的眼前......
礼堂的灯全关了,电影开始播放了:有两名记者正在采访一家服装店的老板,一场可怕的火灾突然发生了,而服装店的全部安全出口被堆放的货物堵住了,唯一的出口只有电梯......这时候,男记者告诉大家,不要坐电梯。于是,男记者拨打电话给119,然后带领大家去卫生间,用湿毛巾捂住鼻子,一口气跑上五楼楼顶,再扬起鲜艳的手绢或衣服,来回挥动,以便让消防队员看到,把大家救了出来。
电影一共讲述了5场火灾,每场都触目惊心!最可怕的是公寓火灾,火灾发生时,还有人没逃出来,消防队长就带领队员进去营救。可是到最后,楼房倒塌了,队长和队员们被砸死了......看到这里,我的眼泪禁不住流了下来。
看完影片我知道:我们要时刻注意消防隐患,而当发生火灾时,一定要镇定,如果火势还小的时候,就用灭火器把火扑灭;而当火势蔓延的时候,就要想办法逃生!
火,自以来便被人们奉若神灵,它是古人类进步的重必须要标志。火与我们的生活息息相关,然而它也是最容易伤害我们的事物之一。每年,我国因各类火灾造成的生命财产损失不下十几亿。由此可见,火灾的破坏力有多大了。因此,必必须要的火灾应急措施及相应的自救措施就显得十分必必须要了。
我在20xx年3月30日晚上观看了通过学校组织播映的安全教育片后,学到了不少关于火灾自救及避免火灾的知识。例如,在突遇火灾时,千万必须要冷静,切勿惊慌,应尽快找到出口逃生,千万不必须要搭乘电梯;同时,应用湿毛巾或湿布捂住口鼻。因为火灾当中,因烧伤死亡的人不多,大部分死亡的人都是由于浓烟而窒息死亡的。火灾发生时,应尽量保护口鼻;当家中出现煤气泄漏时,切勿开灯检查或打电话,应立即打开门窗通风,同时立即关闭气阀;若煤气瓶发生着火现象,应立即用湿毛巾盖灭,然后把气瓶倒置于冷水当中。而且,必须要及时的拨打火警电话求助,把各种损失降到最低。 自救是必须的,然而更重必须要的是防范于未然。影片中还提到,应时刻注意防火,出入家门应检查煤气阀门;商场楼梯过道等逃生通道切勿摆放杂物,应预备灭火器或沙子;应定时检查灭火器的使用日期并注意更换,不必须要乱扔烟头, 只有做到“防”“救”结合,才能减轻火灾带来的伤害。
火,在我们看来是无所不能,是强大的。它无所不催,任何事物都能在火中化为灰烬。一场大火,能让一座高楼倒塌;一场大火,能让一个家庭破碎;一场大火,能让许多人丧失生命。那么我们遇到火灾应该如何自救,如何逃生呢?
今天,我有幸观看了《防火》,让我认识了火,也知道了不少防火知识。在五万多起的火灾中,有90%是因为扑救不利和不会逃生导致的。可是,应该怎么才能及时逃生并减少火的燃烧面积呢?通过这次讲座,我知道了这些在公共场所应做到的:在发生火灾时,首先应该不慌张,要镇定,迅速找到安全出口。如果烟雾很浓,则应该用毛巾或手帕沾湿,捂住嘴鼻,防止被滚滚浓烟呛着。如果火很大则应该猫着身子或匍匐前进,防止被大火烫伤。
在家中,如果油锅中的油不慎着火,可用锅盖盖灭;如果纸箱着火,就可及时用水扑灭。但如果没抑制住火种,我们应该做到不慌张,先打火警电话,再用湿毛巾捂住嘴鼻逃生或躲在卫生间中把门关住,及时在门上浇水,使火不能进入卫生间。如果不行,便可跳楼。与此同时我通过讲座也学会了如何合理地使用灭火器。总之,我们应该合理利用灭火器,不能乱用。
看完了消防知识讲座,我明白了:虽然火是很可怕的,但是遇到火灾我们要镇定自若,用所学到的东西来保护我们自己的生命。但是我们在学会自救能力的同时,也应当注意,并防范火灾的发生。让“火灾”这一令人害怕的词语尽量远离我们的身边。
12月10日,我们在老师的带领下,走着到青年电影院,看了一场电影:《火海逃生》,这是一部向公民传授消防安全意识和火灾自救知识的电影。
我们看电影的时候,看到了一些人做了一类似不符合消防救火的方法,例如:着火了有的人匆匆忙忙地跑入电梯;有的人把安全通道的门锁上;油质品着火后,用水来扑灭……这些错误的逃生方式为什么不能使他们安全逃离呢?让我来纠正吧:着火时不能进入电梯内,电路容易被烧毁,就会被困在里面;安全出口需随时通行,突遇火灾,才可能在短时间内逃离现场;油质品着火后,不能用水来进行救火,水冲后,油会大量扩散,就会引起火越烧越大,必须用沙子、灭火器等不含水的工具来进行灭火。
下面我给大家介绍几种当发生火灾时,应当如何逃离的安全方法:烟火围着自己,避开危险必须有一定的办法;小火出来要快快扑灭,对自己、他人也很好;脱离危险,珍惜生命不要贪财;快速撤离,匍匐前进不能站立;火已烧到衣服,就地打滚,不能惊慌莫乱跑;突然遇到火灾,应该保持镇静,有秩序的快速撤离;走安全通道,不能乘坐电梯,那样会被电梯困住;跳楼要有好办法,保证自己的生命不受伤害,尽力不损伤身体。
通过看了这场电影,使我认识了消防安全知识的重要性,以及怎样预防火灾的发生和火海逃生自救的基本消防知识。我还对那些冒着生命危险去就认定消防官兵们表示十分的崇敬和爱戴!
一天,风和日丽、秋高气爽,小明和小红姐弟俩去大树林探险。来到大森林后,一位护林员叔叔走来,对我们说:“小朋友,你们是来大树林探险的吗?要注意不要乱生火!”小明不耐烦地说:“知道了!”小红嘴上不说,心里却嘀咕着: 嗦,我们老师早就跟我们讲过森林防火。护林员叔叔看他们这么不高兴,叹了叹口气,转身走了。
小明和小红看护林员走了,一扫刚才的不愉快,快步走进入了大森林,哇!好美呀,青翠的松树和火红的枫树郁郁葱葱,小河里的小鱼在水里欢快地游来游去,小虾和螃蟹挥舞着大夹子,好似在比武。
接着小明和小红玩起了捉迷藏,突然,一阵秋风吹过,小明打了一个打了冷颤,对小红说:“姐姐,咱们拾点干柴,生一堆火吧!”小红说:“不行,绝对不行,这样会引起火灾的!”“没事儿,就生一小堆火。”小红看着小明很冷的样子,就同意了。正当他们烤着火时,一阵秋风吹过,几个火星落到了干草丛中,引起了一场大火。小明和小红吓得惊慌失措,大声喊:“着火了,着火了,救命呀……”护林员听见了我们的求救声,大步流星地跑过来,把干草和树枝一块丢进了河里。
小明和小红抱在一起吓坏了,护林员说:“在森林玩火是非常危险的,以后千万别这样了!”小明和小红连声说:“对不起,以后我们再也不玩火了!”护林员安慰他们说:“知错能改就是好孩子!”
森林防火,刻不容缓。
今天教师带领我们看了一个关于消防知识的影片,使我受到了很大的震动.
火灾是非常可怕的,近十几年来火灾吞噬了上万人的生命,经济损失达5.2亿元.要知道水火无情,可是大多数火灾却是人为的原因造成的.很多原因造成火灾,如蜡烛,蚊香,用电不当都可以引发火灾.前几天发生在上海商学院几位女生因火灾失去了年轻宝贵的生命.她们就是用违规电器造成电线短路造成的.在生活中我们要时刻注意不要玩明火,还要监督周围的人.在片中我看到一个实例,在某个周末,小王在实验室里做实验,教师叮嘱他要注意安全,然后就走了.由于这个实验很简单,小王一下就完成了.他离开公司的时候忘了关酒精灯,结果酒精灯点燃了化学品,化学品引发了整个大楼着火.还好是周末,没有人员伤亡.小王也为此付出了沉重的代价,他面临着法律的惩罚.仅仅是因为一时小的疏忽而酿成了大祸.
我们每个人都要学习消防知识,深知烈火无情,生命是宝贵的.一个小小的错误可能会失去生命,要养成防火的好习惯,如检查家里的用电安全。.我们不仅要学习预防火灾的知识,还要学会火灾后如何应对逃生的知识.,例如出门旅行住酒店,看电影等,要先知道安全通道在哪里.。在影片中我还学到了火灾自救的知识,要及时逃生,不要有半点犹豫。要用湿毛巾捂住嘴。我知道在日本每个学校的学生都会经常做消防演习,在这里我想向学校提建议,能否也给全校师生每年年定期做消防演习,防患于未然..
品味完一部作品后,相信大家的视野一定开拓了不少吧,写一份观后感,记录收获与付出。想必许多人都在为如何写好观后感而烦恼吧,以下是小编帮大家整理的《宝莲灯》观后感,仅供参考,欢迎大家阅读。
昨天,阳光明媚,凉风习习,秋高气爽,秋高马肥天高云淡,月亮姐姐上班了,太阳哥哥上班了,天空亮了起来,我和同学到曲江儿童小剧场,看宝莲灯。
童话大概讲述了:三圣母和烦人刘彦昌结婚了,生下了一个儿子叫“沉香”沉香的舅舅二郎神知道了它犯了天规很生气,便来到了人间,刘彦昌为了保护他的妻子被二郎神用法力杀死了,二郎神把沉香的娘妻压倒了华山底下,又把沉香抢走了,很多年沉香长大了,为了救压在华山下的,努力学习武功,不怕重重困难遇到了齐天大圣孙悟空,齐天大圣孙悟空说:“你把岩石推到岩浆里就可以总成一把斧子,你拿斧子就可以救你娘妻了,”沉香来到了华山顶端,和众人们把一块大石头推进了岩浆里。果然,石头被磨成了一把神斧,沉香拿着神斧,斗过了二郎神,救出了母亲,
他们永不分离快乐的生活到一起。
前天,我看了一部动画片《宝莲灯》,观后有感。
看了《宝莲灯》我非常感动,因为故事中的陈香为了救出妈妈,找孙悟空学本领和二郎神搏斗,救出妈妈,可那时孙悟空已成佛,想找到他比登天还难,可陈香在土地爷和小猴的帮助下终于找到了孙悟空,这件事让我知道:坚持就是胜利。
但是,陈香不是一个人救出妈妈的,为了将神石化成神斧,陈香在众人的帮助下终于把巨大的神斧推到岩浆里,将神石化成了神斧。陈香在和二郎神搏斗的时候,有(又)得到了孙悟空和白龙马的暗中帮助,这染(也)让我明白:团结就是力量。
如果我们能把陈香救母的精神用到学习上,我相信,到了那个时候,考上清华北大是没有问题的!
经过千辛万苦,沉香用神斧劈开了华山,终于见到了日思夜想的妈妈。沉香十分激动,一头扑进了妈妈的怀抱。
妈妈紧紧搂住沉香,泪流满面地说:“孩子啊!真的是你吗?我是不是在做梦啊?”沉香热泪盈眶,大声地说:“妈妈,妈妈,这不是在梦里,这是真的!我已经打败了二郎神,从此以后就没人再敢欺负您了!”
妈妈低头看着沉香脚上的一个个血泡,抚摸沉香身上的一道道血痕,捧起沉香的脸亲了又亲,心疼地说:“好孩子,为了救妈妈,你一定吃了很多苦吧?”沉香回答:“只要能救出妈妈,我就是吃再多的苦,受再多的累,我都心甘情愿,我都不怕!”
妈妈听了,深情地对沉香说:“好儿子,你真是妈妈的骄傲!”沉香拉起妈妈的手,开心地说:“妈妈,我们一家人终于可以团聚了!我们快回家吧,爸爸还在家里等我们呢。”
从此以后,沉香和爸爸妈妈一起过上了幸福快乐的生活。
我看了《宝莲灯》后很感动。天宫中的三圣母喜欢上了人间的一个书生,可是三圣母的哥哥二郎神不同意,三圣母悄悄带着宝莲灯下凡找那个书生。渐渐得、渐渐得。沉香长大了,和妈妈一起过着美好的生活。有一天,可恨的二郎神把三圣母捉走了,把她关在了华山的洞里,让她出不来,王母娘娘把三圣母照住,让三圣母插翅难逃了。沉香勤学苦练,终于练就了一身本领。沉香问太上老君拿了一把砍柴的斧,过了三关终于拿到了开天神斧,打败了二郎神,救出了妈妈。沉香的精神值得我们学习。
星期四下午,我们一到校就由老师带领着去阶梯教室观看优秀动画片《宝莲灯》。坐在位置上,我怀着激动地心情盯着大屏幕,真希望《宝莲灯》快点开始播放。
终于开播了,我津津有味地观看着。它主要讲的是一个名叫沉香的孩子,他的母亲有一盏宝莲灯,二郎神为了得到它,把沉香和他的母亲押到了天上,抢走了宝莲灯,还把沉香的母亲压在了华山底下,沉香为了救母亲,经过七年多的奔波,终于与母亲团聚了。
其中,最使我感动的就是沉香母亲被心狠手辣的二郎神压在华山底下的那一刻。沉香不顾自己的安危,饥寒交迫,不分日夜地寻找孙悟空,一心想着救母亲,在路上,他不知遇到了多少困难,流了多少泪,淌了多少汗,但都没有放弃,因为他心里一直想:我爱我的妈妈,我要拼尽全力救她。这一刻,我的`眼泪情不自禁地流下,这个小男孩坚强的精神深深地感动了我。
我们要向沉香学习,做个生活中的强者。
今天老师让我们观看了《宝莲灯》这部电影。这部电影主要讲述的是沉香经历了千辛万苦、战胜了重重困难,劈山救母的故事。这部电影给了我很多启发。
开始,沉香和母亲在一起过着幸福快乐的日子。自从沉香的母亲被舅舅二郎神压到了华山脚下,沉香就下定决心要救出母亲。一路上,沉香遇到了很多的困难。但是,他不怕困难,勇往直前,想尽一切办法战胜了凶恶的二郎神,得到了神斧,劈开了华山,终于就出了日思夜想母亲。
这部电影告诉了我,做任何事情一定要有决心有耐心,永不放弃,就会成功。也让我懂得了“有志者事意成”的道理。我要向沉香学习,不达目的永不放弃。
今天下午,老师带我们看了一部古代经典动画片《宝莲灯》。这部电影真是太精彩了!
剧情是这样,沉香的母亲三圣母为了自己的爱人私自下凡,违反了天规,遭到二郎神的追杀。二郎神抓走了三圣母,压在山下,把沉香留在天庭抚养。沉香长大才知道实情,偷走宝莲灯逃到人间拜孙悟空为师,决心苦练功夫救母亲。最后他凭借神斧和智慧打败了二郎神,救出了母亲。
啊!年龄尚小的沉香有着远大的志向,竟敢有挑战天庭的勇气。他一个凡人,面对多么强大的天神,从不退缩,坚持不懈,勇敢向前的这种精神多么值得我们学习呀!打败天神对一个凡人来说多么遥远,多么艰辛。以后我也要像沉香一样,有着远大的目标,并说到做到。
这不愧是一部经典之作,沉香的勇敢和坚持令我折服。
相信大家都学过《宝莲灯》这篇课文吧?对啊!这是二年级的一篇课文,也是我最喜欢的一篇文章。这篇文章主要写了沉香为了救自己的母亲,上山拜师学艺,不管寒冬腊月、盛夏酷暑,每天坚持起早贪黑地跟着师傅习武练功,虽然累得腰酸背痛,可是他一想到妈妈还在受苦,便浑身有劲,最后他历尽千辛万苦,终于救出了妈妈。
读了这篇文章以后,我觉得我们一定要像沉香一样,有一颗勇敢的心。如果不是一个勇敢的人,那就什么事都难以做成。我们还要有一颗积极向上的心,这样才能做好每一件事,让我们的生活变得更加美好。在我们的生活中如果遇到了困难,我们一定也要像沉香一样,不能退缩,要勇敢地面对,去战斗,要做一个勇敢又敢于挑战的人。
我喜欢这篇《宝莲灯》,希望大家也会喜欢。
当观看完一部影视作品后,大家一定收获不少吧,为此需要好好认真地写观后感。观后感你想好怎么写了吗?下面是小编为大家整理的孔子观后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
孔子一位伟大的历史人物。一想到国学就会想起论语;一想到论语就会想起孔子。
孔子是一位有德、又有才的圣人。
有德是:他会去救助穷人。比如说在《孔子》这部电影里讲。孔子解救一个要给季氏陪葬的小奴,那个小奴为感谢孔子,最后还当孔子的学生。这个事情还说明,只要愿意去帮助别人,别人也会感谢你的。
而有才是:他会通过观察一个国家,来知道这个国家的未来。比如说,在《孔子》这部电影里说。孔子受到卫国的邀请去卫国,他通过观察卫国就知道卫国马上会有内乱,所以马上离开卫国。这个事情还说明,只要你仔细观察,就可以发现许多事情。
孔子虽然很有才华,很有品德,但是一生之中没有受到任何一位君王重用。所以他一生都在和他的学生流浪,直到晚年,才回到故乡鲁国,继续教育他的学生学习,直到七十二岁死去。
老师给我们发了一本《孔子的故事》,书中的内容非常精彩,以前我只知道孔子的一小部分故事,虽然只是冰山一角,但是我会认真看完这本书来重新认识一下孔子。
孔子是中国有名的思想家和教育家,孔子还是儒家创始人。看完这本书我最喜欢《在挫折中前进》,孔子是个很有志气的人,他在十五岁就已经立下要好好学习各种知识和本领的志愿。在孔子十七岁时母亲去世了,母亲走后孔子还是个年少不懂事的孩子,孔子穿着孝服跑去季氏欢宴名流却被人当叫花子赶出来,此事后孔子非常发愤。
之后孔子更加刻苦努力学习逐渐成了博学多能的人,旁人见孔子就夸,可孔子却很谦虚,就这样大家对孔子的评价更高了。孔子之所以能成功是因为他勤奋认真,在挫折中锻炼自己,他的谦虚善良精神值的我学习,在以后的学习道路上不断磨炼自己。
《孔子学堂》是一本漫画书,带领我进入国学的视野。我从书中了解到孔子与他学生的许多故事,学到很多做人的道理。
有一次我参加了一个培训机构举办的作文比赛,被一个男生排挤。我没有理睬这位男生,也没有生气,因为我想起了妈妈刚跟我一起读过的《孔子学堂》中的一句话:“君子和而不同,小人同而不和。”意思大概是君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系,从来不人云亦云;但小人则没有自己独立的见解,只求与别人完全一致,而不讲求原则,却与别人不能保持融洽友好的关系。妈妈听了我的想法表扬了我,说我领会了书中的话并能活学活用,能够强大自己的内心,而不会被别人轻易打到。她说这就是知识的力量。
今天,我读了《孔子劝学》这篇名人故事。里面主要讲的是:“孔子正在上课时 ,一个年轻人舞动着宝剑,大吵大闹的闯了进来。”只见他帽子上插着鸡毛,腰里挂着剑套,那舞动的箭头 ,有几次差点刺到孔子。
孔子非常镇静,笑咪咪的看着这个舞者。等他舞完剑,孔子大声说:“好剑法!我想收你做我的学生,你愿意吗?”
谁知,小伙子一听,竟板着脸说:“我才不想读书呢!您瞧我的身体,生来就是一只利剑,读书有什么用呢?”
孔子听后,笑着说:“你可知道,读了书才会有知识。好比是竹箭前面安了金属箭头,这样一来,见不就更锋利了吗?”
小伙子见孔子说的话很有道理,就悄悄地离开了学堂。
读了这篇名人故事,我懂得了:“干什么事有了知识才会做得更好。”。
带领我进入国学的视野。我从书中了解到孔子和他学生的许多故事,学到很多做人的道理。
有一次我参加了一个培训机构举办的作文比赛,被一个男生排挤。我没有理睬这位男生,也没有生气,因为我想起了妈妈刚和我一起读过的《孔子学堂》中的一句话:“君子和而不同,小人同而不和。”
意思大概是君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系,从来不人云亦云;但小人则没有自己独立的见解,只求与别人完全一致,而不讲求原则,却与别人不能保持融洽友好的关系。
妈妈听了我的想法表扬了我,说我领会了书中的话并能活学活用,能够强大自己的内心,而不会被别人轻易打到。她说这就是知识的`力量。
1月29日蓝天博览活动,学校组织我们去国子监孔庙游览。
一进大门,迎面是一座孔子的白色雕像。老师为我们讲解了孔庙的历史。我们向前走,看见一块龙纹雕刻。走上台阶是大成殿,正殿是孔子的塑像,两旁是编钟、堂鼓和古代的乐器。东西两殿孔子学生的灵位也供奉在这里。我们继续向前是崇圣祠。这里一排排的木制长凳,仿佛告诉我在很久以前,这里座满了人在认真听孔子讲学的情景。
我最喜欢的是碑林,这里一座座石碑,碑文已模糊不清。听妈妈说:“古代学习成绩的前三名才有资格在这里立碑呢!”院子里和还有一口井叫砚水湖。据说在古代,文人要是能喝上一口井里的水,就能才思泉涌,写得一手好文章。非常有趣。
名人孔子一位伟大的历史人物。一想到国学就会想起论语;一想到论语就会想起名人孔子。
名人孔子是一位有德、又有才的圣人。
有德是:他会去救助穷人。比如说在《名人孔子》这部电影里讲了。名人孔子解救了一个要给季氏陪葬的小奴,那个小奴为了感谢名人孔子,最后还当了名人孔子的学生。这个事情还说明了,只要愿意去帮助别人,别人也会感谢你的。
而有才是:他会通过观察一个国家,来知道这个国家的未来。比如说,在《名人孔子》这部电影里说了。名人孔子受到卫国的邀请去了卫国,他通过观察卫国就知道卫国马上会有内乱,所以马上离开了卫国。这个事情还说明了,只要你仔细观察,就可以发现许多事情。
名人孔子虽然很有才华,很有品德,但是一生之中没有受到任何一位君王重用。所以他一生都在和他的学生流浪,直到晚年,才回到故乡鲁国,继续教育他的学生学习,直到七十二岁死去。
孔子是我国伟大的思想家和教育家,是一位博学多才的人物。
孔子非常年轻的时候,就已经远近闻名了。可是他总觉着自己的知识还不够渊博,于是决心去洛阳拜大思想家老子为师。曲阜和洛阳相距千里,孔子风餐露宿,千里迢迢到洛阳拜见了老子。
读了这个故事,我深受启发。孔子知识渊博却仍然虚心好学,彬彬有礼,从不骄横。我以前取得一点成绩就骄傲,是多么的不应该啊!而且,从孔子身上我还明白了,学习是无止境的,要活到老学到老。
“三人行必有我师焉”。从现在起,我一定要像孔子那样虚心好学。
这个寒假,我看了《孔子》这部电影,对此,我很是感触。
一部电影,家国天下,短短2小时,一个20xx多年前栩栩如生的孔子展现在我们面前,同时电影也将孔子所通之六艺“礼、乐、射、御、书、数”都在电影中得到了恰到好处的再现,一气呵成,感谢曾执导过《雍正王朝》、《乔家大院》、《汉武大帝》、《芬妮的微笑》等著名影视剧片的中国第五代导演胡玫,她果然不负众望成功地塑造了一位率真可爱的孔子形象。
孔子的电影是非常的难拍,弄得不好,难免说教,孔子是个圣人,但同时也是个普通人,他是圣人,巍峨耸立,为万世师表,但在观看电影之前最担心的是电影流于说教,幸好导演的功力加上几位大牌明星的表现也算可圈可点,更为难能可贵的是,电影尽可能的逾越了此类古装片的“台词槛”,既未戏说,又轻松诙谐。
20xx年2月5日,我和妈妈还有小雅一起到电影院看《孔子》。我怀着激动的心,坐到了位子上。电影开始了,一个个奴隶被孔子救了出来。后来,孔子被撤了官,和徒弟们踏上了流浪的路程。大家在过程中发生了许多感人的事情。
我从电影《孔子》中感受到,我们应当学习孔子钻研学问的严谨态度,以及“敏而好学,不耻下问”的学习精神,学习孔子“人之生也直,罔之生也幸而免”的做人格言,努力学习,提高自己的素质,成为一个有学问、正直、光明磊落、对国家有用的人。
这部电影真好看!大家也一起去看看吧!
今天我读了《孔子拜师》这篇故事。
主要讲了:孔子年轻的时候,就已经是远近闻名的老师了。但是他认为自己的知识还不够多,在他三十岁的时候,他就去洛阳拜大思想家老子为师。经过长途跋涉,终于到了洛阳,在洛阳城外,孔子看见路旁有一位七十多岁的老人,于是上前行礼,问道;“您是老聃先生吧?”老人点头笑了笑,孔子说:“学生特地来拜见老师,”老子说:“听说你要来,我就在这迎候。”从此,孔子每天不离老师左右,一直向老子学习。
这个故事让我明白了学习是没有止境的,只要坚持不懈,一直努力一定会学习到更多更深的知识的。
孔子是春秋时期鲁国人,是我国古代伟大的思想家、教育家,他专心整理了《诗经》、《尚书》、《春秋》。
电影中孔子已是中年,当时他在鲁国名扬天下,担任代理相国把鲁国治理的井井有条,其他国家都纷纷下聘书邀请他,都被他谢绝了。孔子还救了一个殉葬的奴隶漆思弓,由此还不畏得罪权贵呼吁废除殉葬制。
孔子的一心为国但却影响到一些权贵的利益,参政受阻,他带着弟子们开始周游列国,在其他国家不参政只讲学,有一次因为兵荒马乱七天吃不上东西,最得意的弟子颜回在一次冰裂时为捞书而冻死。
鲁国终于发现失去孔子是错误的,他们盛情邀请孔子回国,周游列国十四年后,孔子和弟子们回到了故乡。
我从电影中感受到孔子是一位君子,他教导人们怎样为人处世,遇到挫折也心胸开阔,泰然处之,推广“仁者爱人”的儒家思想。
我们小学生要向他学习“己所不欲,勿施于人”的处世态度。
孔子是一位有德、又有才的圣人。
有德是:他会去救助穷人。比如说在《孔子》这部电影里讲了。孔子解救了一个要给季氏陪葬的小奴,那个小奴为了感谢孔子,最后还当了孔子的学生。这个事情还说明了,只要愿意去帮助别人,别人也会感谢你的。
而有才是:他会通过观察一个国家,来知道这个国家的未来。比如说,在《孔子》这部电影里说了。孔子受到卫国的邀请去了卫国,他通过观察卫国就知道卫国马上会有内乱,所以马上离开了卫国。这个事情还说明了,只要你仔细观察,就可以发现许多事情。
孔子虽然很有才华,很有品德,但是一生之中没有受到任何一位君王重用。所以他一生都在和他的学生流浪,直到晚年,才回到故乡鲁国,继续教育他的学生学习,直到七十二岁死去。
昨天,我看了《孔子》这部电影,不禁引起我的思考。
这部电影讲的是孔子在鲁国当大司寇时,国相很不情愿,便把职位也给孔子,只当大司徒。后来,因受齐人奸计,大司徒便想办法把孔子赶走了。一代圣人从此就过着和乞丐一样的生活,可他从来都没忘记自己是鲁国人,要回鲁国。最后,功夫不负有心人,孔子终于回到了鲁国。
看完后,我发现,自己和孔子差太多了,就拿耐心来说,我有一次去游乐场,我去玩过山车,发现排了很长的队,我只好硬着头皮排队,途中多次都想放弃,可爸爸说:“现在还好,以后还有很多都要等更长时间。”说完,挡着我,不让我离开,最后,因为爸爸挡着我,我才玩到了过山车,而孔子却一直想着要回鲁国,从不忘记,我真是自愧不如。
孔子的弟子的品德也很高尚:颜回为了救经书被冻死,子路死前也不忘夫子的教诲,戴好帽子,堂堂正正的死去……我一定学习孔子和他的子弟,做一个正人君子!
孔子,就是我古代著名的教育家,思想家,是万世师表,他的书直到这天都一向“畅销”。
随着孔子的名气越来越大,他的一生就会被拍成了(孔子)这部电影。
20xx年2月5日,我和妈妈、爱妈妈还有小雅一齐到电影院看《孔子》。我怀着激动的心,坐到了位子上。电影开始了,一个个的奴隶被孔子救了出来。之后,孔子被撤了官,和徒弟们踏上了流浪的路程。大家在这过程中是发生了许许多多感人的事情。
我从电影《孔子》中感受到,我们都应当学习孔子钻研学问的严谨态度,以及“敏而好学,不耻下问”的学习精神,学习了孔子“人之生也直,罔之生也幸而免”的做人格言,努力学习,提高了自我的素质,成为了一个有学问、正直、光明磊落、对国家有用的人。
这部电影真的很好看!大家也一齐去看看吧!
《八佰》观后感看完某一作品后,一定对生活有了新的感悟和看法吧,这时候十分有必须要写一篇观后感了!那么观后感到底应该怎么写呢?下面是小编精心整理的《八佰》观后感,欢迎大家分享。
9月20日,这一天,使我悲哀;这一天,也使我愤怒,因为我去看了电影《八佰》。
电影的大概内容是这样的:《八佰》取材于1937年淞沪会战的最后一役,主要故事讲述了在1937年淞沪会战期间,八百名壮士在上海“四行仓库”奋力对抗三十万日军,并奋战四天四夜的故事。这场战争是中日第一次正面交锋,持续了大约三个多月,当时上海濒临沦陷,人心涣散。为了能够稳住人心,取得最后的胜利,第88师262旅524团团长谢晋元率420多战士,收到命令坚守最后一道防线“四行仓库”。为了迷惑日军,壮大声势,谢晋元对外宣称一共有800将士,但实际上只有四百多人,这也就是电影片名《八佰》的由来。
《八佰》这部电影让我十分悲愤,而最使我震撼的就是陈树生舍身炸日军了。郑恺饰演的陈树生为真实“八百壮士”之一,在发现敌人企图用钢板阵爆破楼体时,身绑手榴弹毅然跳下仓库,用身体砸进敌阵,与敌人同归于尽,仅给母亲留下“舍生取义,儿所愿也”八字血书。陈树生豁出命来也要守住阵地的大义凛然,影响了战场上的其他士兵。他们也纷纷排成一列,身绑手榴弹,高声喊出自己的姓名,一个个一跃而下。这些画面,深深震撼着我,感动着我,让我泪流满面!
“国人皆如此,倭寇何敢!”站在苏州河对岸租界的一个人流着眼泪激动地说。落后就要挨打,我们作为新中国的少年,更要发奋读书,掌握更多科学知识,长大为祖国效力。周恩来总理说过,“为中华之崛起而读书!”我们努力读书就是为了让中国不再落后,不再挨打。
我们现在生活在和平年代,要感谢这些先烈们,这是他们的牺牲换来的!我们要好好学习,不辜负先烈们的初心,珍惜现在的幸福生活!
今天我怀着一颗激动的心,参加了学校组织的爱国主义教育活动,观看了一部振奋人心,令人动容的电影《八佰》。
这部电影中的每个人物都是有血有肉,不畏牺牲的英雄。它主要讲述了淞沪会战时期,国民革命军第88师524团留守上海四行仓库,与英租界只有一河之隔,孤军奋战四个日夜,誓死保卫祖国防线的事情。整个过程扣人心弦,还有许多情节让我们不由的流下了泪水。
这一段是最让我振奋的――当时四行仓库已被日军包围,而且到处都是激烈的轰炸声,然而驻守仓库的国军就连一面国旗都没有,这时河对岸有人把国旗绑在自己的身上,冒着生命危险把它交给到了战士手中,国军英雄不惧牺牲把国旗在四行仓库的顶层高高升起,民众们也为此而感到振奋,他们在不停地欢呼,每个人都咬着牙,含着泪!
这时日军也发动了更加疯狂,残暴的进攻。为了应对日军的进攻,英雄们也组织了敢死队,他们把炸药绑在自己的身躯上,前仆后继,用自己的血肉之身阻挡了日军的一次次进攻。对岸的民众看到此景都愤怒的攥紧了拳头,真想冲上去同他们一起战斗,此时的人们心中是多么的愤怒,多么的悲痛!而我们的英雄又是多么的英勇,多么的无畏!
日军眼看久攻不下,又开始用轰炸机对仓库狂轰乱炸,他们的目的就是想炸掉我们的国旗,摧毁我们的意志,而我们的军人毫不退缩,他们用鲜血和生命保住了旗帜,他们也用自己的行动告诉全世界:中国不会倒,中国不会亡。
影片结束时,我的心一直是激动的,愤怒的,拳头也是紧握的!
最后我想说:同学们,如今,我们生活在和平年代,父母、老师把最好的都给了我们,我们还有什么理由不努力呢?珍惜当下,努力学习,懂得感恩,报效国家!向为了和平而流血牺牲的先烈致敬!
“那边是天堂,这边是地狱。”一句台词,引人深思!同时也拉开了以1937年淞沪会战最后一场战役――“四行仓库保卫战”为原型的电影――《八佰》。
电影一开头就以一群穿梭在上海郊外场地里的“杂牌军”――湖北保安团。这支让人感觉无组织、无纪律、也毫无战斗经验的队伍,果然在遇到日军后,立马被冲得溃不成军。这无形中好像也在暗示着人们当时面对侵略者毫无抵抗、任人宰割的心理。
这群“杂牌军”们被最后留守在装着不计其数汽油的上海四行仓库的国军88师,与其说是收留不如说是被迫抓住强留下来参与抵抗日军。经历过日军一轮又一轮毁灭性的打击,感受着战友们不断的受伤和死亡,这支“杂牌军”们的心理也在发生着翻天覆地的变化,由当初的如何逃命到最后哪怕是粉身碎骨都要守住阵地,这让租界形形色色的所有人都为之动容。
最让我震撼的是:面对日军的疯狂扫射,我们勇敢的战士们以血肉之躯护着国旗,坚决不让之倒下。在爆破楼体时,这些勇敢的战士们争先恐后的站出来勇当“自爆兵”。面对日军的疯狂扫射,除了奋起抵抗的士兵,还有租界的同胞们,也通过自己最大的努力支援对岸……
一幕幕,看得我热泪盈眶。
这部电影让我的心情久久不能平静,一群当初胆怯、无知、懦弱的普通人,到后来的奋勇杀敌,视死如归的真正军人,他们的蜕变感染着我。他们是平凡人,却做着不平凡的事,以血肉之躯证明着中国人民顽强不屈的精神!而今享受着幸福生活的我们更将努力延续和传承下去……
大概五六年前,在纪念中国抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年之际,几个纪录片界的好友曾经花大力气重走抗战路,其中也包括寻访正面战场的遗迹,而淞沪会战作为整个抗日战争中规模最大最惨烈的一场战役,是其中重要的一部分。
后来正面战场的拍摄计划搁置,但是筹拍中搜集到的那些悲壮故事却深深印刻在好友们的心中,即使是聚会时偶尔谈及,也让闻者泪目,感佩那些曾经付出过巨大牺牲的人们,为我们民族曾在世界反法西斯战争正面战场上发挥如此巨大的作用备受激励。
联合国前秘书长潘基文曾经说过,“中国在第二次世界大战中所作出的贡献以及所经历的牺牲已经得到举世公认”。但是,在相当长的历史时期内,中国人民在二战中的贡献是被低估的。至今,国际公认的二战起始日期还沿用1939年纳粹德国侵略波兰,而不是1937年卢沟桥事变日本扩大对华侵略。
所以,从年初听闻管虎执导的电影《八佰》有机会在年内上映起,我和朋友们就一直在密切关注。从片名即能感受到,《八佰》对于为淞沪会战收尾的这场著名的四行仓库保卫战并没有刻意煽情,而是理性和克制的,它甚至没有采用史学界惯用的“八百壮士”一词。“五人为伍,百人为卒”,管虎用一个“佰”字,克制地体现了中国人都懂的中国军人内涵。
《八佰》这部电影是在前些日子上映的,我妈给我说这是一部抗战的片子,我本以为这是八百壮士抗争成功了呢?谁成想,最后的结果令人感到伤感!
《八佰》主要讲 的是一九三九年,关于“淞沪会战”的故事,位于苏州河北岸的是战火硝烟不断的”四行仓库”的所在地,而河南岸的却是英国人租借处,人民安居乐业,一条河流,将两地分成了一幅截然不同的景色!经过不断抗战,最后虽然失败,但依然有大多数战士存活了下来!
在《八佰》中,最让我感到十分“震撼”一个片段是在日军准备爆破大楼时,因为他们四面八方都有钢板防护,手榴弹一扔就弹开了。于是,一位士兵将炸弹绑到了他自己的身上,他不顾敌人重力的炮火攻击,纵身一跃,直接跳入了一群日军所围成的钢板阵,随着一声响动―“咚――”他与一些日本鬼子同归于尽了:之后,越来越多的战士也像先殉职的那一位战士一样;身绑炸弹,与日本鬼子同归于尽!
其中,我还特佩服一个人,他叫“刀子”,他本来在难民过桥时拦下了一个想“逃”的军人,但在德国人运电话线受阻时,他却挺身而出,以身殉国,将电话线安全运到四行仓库!
从大体上看,他们的抗战已经输了,但,他们的精神却被后人所铭记,他们,才是真的中国人!
“东北沦陷了,华北沦陷了,但是现在,因为有你们,上海还在!”这句振奋人心的话出自电影《八佰》。
一年前,当我看到它的宣传片时就冲出来了一股欲望,终于,在这个国庆假期,我实现了愿望。
它讲述了淞沪会战在上海市内的最后一场战斗“四行仓库保卫战”的故事。河边是被称为“地狱”的抗战区,另一边就是“天堂”租界。抗战区这边炮火连天,租界这边就是灯红酒绿,同样身为中国人,租界这边只有很少的人关心中国军队,甚至把日军能不能在三小时之内攻下基地当作看点。这是多么可悲啊!
战士们奋勇抗战的场面让我深受震撼。有一次护旗行动中,旗子被敌机射倒了,战士们不顾枪林弹雨,两步并作一步,冲上前去,死死地保住旗杆。密密麻麻的子弹像大雨一样倾洒过来,战士们也毫不退缩,用血肉之躯迎接它。一个战士倒下了,另一个就冲上来接替。终于,他们守住了这面代表着中国军队不屈的信念的旗帜!也正是因为这次行动改变了租界的态度,有钱出钱,有枪出枪,尽可能的帮助中国军队。
《八佰》,这部让我看完后心情久久不能平息的电影,让我看到了先辈是如何不畏生死,坚持到底的。我们不要忘记,现在的美好生活,是他们用生命换来的!历史会记住他们,我们也不会忘却!
最近火爆的电影《八佰》上映了,朋友圈和抖音都反响强烈。爸妈为了加强我的爱国情怀,让哥哥给我们订好了电影票。我怀着激动又复杂的心情来到电影院,因为这是我第一次看战争类的电影,我无法想象电影里的画面,竟然是真正的历史重现。
这部电影主要讲了1937年淞沪会战时期,国民革命军第88师254团留守在上海四行仓库,与租界一河之隔,孤军奋战四昼夜,造就了罕见的被围观的战争。为壮声势,团长谢晋元怕日本人发起下一场猛烈进攻,就把420人称作800人。
第四个昼夜最让我激动。外面日本人越来越多,但是战士们子弹也越来越少,他们一个个背上炸药包,打算和日本人同归于尽,只要人在,就不会让日本人靠近一步,势必坚守着上海最后一道防线。让我最感动的是有一个护送电话线的任务,租界原本可以安安全全的活下去,但他们知道自己是中国人,并没有隔岸观火,而是纷纷报名参加这次护送任务,牺牲了不知道多少人,才最终接上电话线。战斗进入后期,谢晋元团长为了保住战士们的生命,选择冲过护城桥,虽然最终成功,但是只有三成的人生还。
在这部电影里,我认识到了虽然粗鲁但是爱国爱家人的老算盘;年龄虽小,但是不屈不挠的小湖北;顽强向前,忠肝义胆的谢晋元团长……虽然人物角色都不同,但是都是保家卫国的抗战英雄。一寸山河一寸血,我们的五星红旗是战士们的鲜血换来的,我们和平也是英雄们的生命换来的。我们不能安于现在舒适的现状,要有居安思危的精神。对于日本在中国犯下的恶行,我们没有资格代替先辈选择原谅。勿忘国耻,向英雄致敬,向伟大的中华民族致敬!
看完这部电影,有种悲痛和自豪的感情从心底里涌动着。我好像透过屏幕,真实的感受到了那些战士的勇敢和无畏。这些有血有肉的战士就是我们的民族英雄,他们放弃小家,保护国家,用生命和鲜血唤醒了我!让我懂得了身为中华儿女应该怎么去做。
面对日军无法用手榴弹炸开的钢板,战士们把身上绑上炸药,毅然从楼上跳了下去。他们的牺牲不是无谓的挣扎,无用的表演!每一位高声报下自己的名字,伴随着硝烟消失的战士,都是默默无闻的英雄。
一开始百姓隔岸观火,硝烟飘到眼前,却依旧毫无警戒之心,总以为有外国人保护是安全的。后来亲眼目睹战士们用血肉之躯筑起保卫国家的血肉长城时,这些生活在租界的人们慢慢的觉醒了,他们就开始自发的为守备军捐钱捐物,接电话向,送国旗和药品,做一些一些力所能及的事。这场战斗不仅仅是400人的战斗,更是中华人民的战斗。
影片最后,军队需要向租界撤退时,他们面对敌人的疯狂扫射一点都不畏惧,看着战士们身后的血雾,我不禁想起了鲁迅先生的一句话:“苟活者在淡红色的血色之中,会依稀看见渺小的希望,真正的勇士,将更奋然前行。”没错,在血色之中。我看见了中华民族的希望。那希望穿越时间。在我胸口燃烧,这800人是真真正正的中国人,他们且行在血雾之中,唤醒了沉睡的麻木的自以为是的中国人民!八佰,不仅仅是八佰人,更是一种向死而生的八佰精神。
因为疫情,已经有半年多没有走进电影院,昨天拿着读书打卡兑换的电影票终于观看了2020年第一场电影―八佰。实实在在地被感动哭了,怎么能这么好。
电影出现的人物众多,能被记住的角色多达十几二十个,却一点不凌乱,很多情节点通过个体以及几个群体间自由切换的视角下得以完整顺畅呈现,不得不说,管虎导演为这个故事选取的视角以及所做的`视角转换是一剂叙事的良药。一部热血沸腾的爱国教育片,让我们再次感受到华夏热血儿郎的家国情怀!
淞沪会战末期,中国军队西撤,只留下四百二十余人固守上海。在生与死的抉择中,“八百壮士”愿为和平、奔赴沙场,发出了不当亡国奴的怒吼。他们以血肉之躯誓死坚守,彰显了中华民族宁死不屈的气节。开头,一条河隔着四行仓库和租界。河的这边断壁残垣满目苍痍,河的那边万家灯火歌舞升平。八百壮士,真实又热血。不是神剧,他们是真实的人,会死,会害怕,也想逃,一堆男人在一起也想讨媳妇,也看着对面一河之隔的美女眼神发直。这群真实的人,守着一个仓库,守护上海群众的信念。明知是死,还拼尽全力的样子,有着让人无法直视的美。我们都知道现实,可是若在现实里完全丢失了理想,就真的有点无趣,是吧?!
战场的刻画从小角色入手,角色有成长,最后家国之情是自然的流露。电影首先展示他们是普通的真实的人,伴随着他们亲历了一些事情,最后都成长为英雄。坚韧的抉择与觉醒在重压下更显弹性, 每一个底层士兵的人性被解析重构,中华民族抵抗外侮的民族气节未曾改变。我歌颂每一位英雄。
无论从何种角度解读,2020年能够在影院看到《八佰》都意义非凡,久违的热血浪漫,愿世间再无喧嚣。
《八佰》这部电影讲述了1937年松沪会战期间,史称“八佰壮士”的中国国民革命军第三战区88师524团的一个加强营,固守苏州河畔的四行仓库,阻击日军的故事。其实四行仓库里并没有八百人,士兵们有的胆小如鼠、害怕战争;而有的身经百战,百炼成钢,加起来也就四百二十人。那他们又是怎样守住四行仓库的呢?当日军入侵时,他们浴血奋战,誓死坚守;当日军用工程车想攻破四行仓库时,壮士们一个个往自己身上绑好炸药,从被日军炸的洞里跳下去,摧毁工程车,9个人那鲜活的生命也就到此结束了;当日军派敌机来进攻时,壮士们冒着枪林弹雨舍身保卫国旗,就连尸体也迟迟没有倒下。这就是爱国的力量!八佰壮士们以阵亡9人伤20余人的代价守护了四行仓库四天四夜,并且击退日军数十次进攻,击毙日军200余人,阻止了日军近万人前进的道路。八佰壮士们,让我感受到了热爱祖国,不怕牺牲,勇于奉献,大无畏的革命英雄主义精神。
在生活中,我们要学习八佰壮士努力拼搏的精神,在学习中,努力、勤奋、积极进取。
我国九百六十万平方公里的壮阔国土,璀璨五千年华夏文明,数亿华夏生灵开始遭受日军大规模践踏与蹂躏。失陷的国土,逃难的贫民,溃败的军队困难时刻的开始。日本人你们为什么要这么做?如果不是当时的中国不够强大,那么,日军也不敢来侵略我们。少年强,则国强。少年智,则国智。少年独立,则国独立。从现在起,我们要发奋读书,让祖国更加强大,繁荣昌盛!
看了电影《八佰》,在我心中,有一种感觉,那是佩服;有一种希望,那是全世界的人和平相处。我不想再看到那么多人的无谓牺牲,不想。
《八佰》这部电影有两个多小时,原来我看这种关于战争关于打仗的电影、电视剧,都坐不住。但是这部这么长的抗日电影我居然完完整整地看下来了,而且它让我泪流满面,为什么呢?大概是电影中的场面太让我震撼了吧。
我佩服那些人,那些抗日时期不怕艰难,不怕吃苦的人。有些人还很年轻,就在战场上倒下了。电影里的小湖北、谢团长、老算盘,这几个人给我印象最深。老算盘一心想逃命,想着他的那个还没见过面的肉嘟嘟的女人;谢团长是八十八师的一面旗,为了唤醒更多的人起来抗日,他率领战士们顽强抗战;小湖北呢,我想,他应该就是那颗种子吧!
很多内容一闪而过,我也记不清了。但是,有两个场面,让我印象深刻。一个是他们升国旗护国旗的场面,为了让红旗不倒,让全世界的人都看到中国人的反抗精神,英勇的战士们用满是伤痕的身体撑起了国旗,虽然他们都知道,日本的枪炮一定会瞄准他们,但他们没有人退缩。另一个感人的场面就是最后战士们冲桥的时候,那一双双伸出来的手,那手是那样的美丽,那样的温暖......
我喜欢《八佰》这部电影,因为它除了让人感动,更给人力量。
今天是8月22日,老师组织我们看了一场电影,电影的名字是《八佰》,这是一部抗日战争题材的电影,7:10分开演,我们早早的去集合,看完后,我们大家都热血沸腾。
电影《八佰》讲述了1937年淞沪会战期间,史称“八百壮士”的中国国民革命军第三战区88师524团的一个加强营,固守苏州河畔的四行仓库、阻击日军的故事。看这部电影的心情十分复杂,全程神经紧绷,一秒都不想错过。苏州河隔开的是“两个世界”,一边是天堂,一边是地狱,但中国人抗日的热情是一样的,中国人的心不会被分开,只会更加紧紧相连。这场电影让人震撼人心的战争场面很多,当敌人发起进攻时,为保卫仓库,战士们腰缠炸药跳到楼下的日军中,一个接一个,让人看的热泪盈眶;还有升旗时,为保护战旗能够矗立不倒,几个军人也献出了宝贵生命,还有民族英雄谢晋元,给我们留下很深的印象,撤军时内心的挣扎感,让我们大家看着很揪心,能感受到军人的血性,但又能在他对下属的关怀中看到身上热血浪漫的一面。
历史上10月27日至30日的四行仓库保卫战硝烟弥漫,六层楼钢筋水泥筑,墙厚楼高,易守难攻,有粮食、牛皮和丝茧,准备持久作战。敌人放的毒气,要过桥,水战,空袭,递送电话线,步步逼近,以小化大刻画了一张张生动的脸。在年轻战士身捆炸药跳下楼的片段我们大家都热泪盈眶。
看完后,我感觉抗日英雄不畏强敌,视死如归,我们大家要向他们学习,这一场电影让我们看的振奋人心,一会兴奋,一会紧张,一会悲痛。抗日战争进行了很多年,最后在全国人民的共同努力之下,我们最终打败了日本人。我明白了,只有国家强大了,人民才会活得有尊严。
你的每个赞和在看,我都喜欢!
今年是抗日战争胜利75周年,正值电影《八佰》上映。为了纪念这个胜利时刻,爸爸决定带我去观看电影《八佰》。电影讲述的是淞沪会战时,中国军人在上海四行仓库与日军战斗的故事。
为了迷惑日军,壮大声势,民族英雄谢晋元团长将驻守四行仓库的四百多名战士对外宣称为八佰人,这也是这部电影名字《八佰》的由来。
电影中几个场景让我热血沸腾,内心久久不能平静。
在激战当中,日本人在钢板掩护下靠近四行仓库大楼,想用炸药爆破楼体打开缺口。在这千钧一发之际,战士陈树生扛起两捆手榴弹舍身跳楼砸穿日军钢板阵,最后引爆手榴弹与日军同归于尽。为了阻止日军,更多的战士义无反顾地扛起手榴弹跳了下去,并报出自己的姓名,当我听到“娘!孩儿不孝了!”这句话时,我的眼泪忍不住流下来。国人皆如此,倭寇何敢侵略我中华大地!
隔河相望的百姓们看到战士们艰苦地与日军战斗,想为战士们提供帮助,但日军残忍地阻止这一切。百姓们为把电话线送过桥,他们一个接一个地牺牲在路上,只为帮助到自己的战士。看到这里我想说:百姓不畏死,中国是不会亡的。
一位童子军小姑娘深夜偷偷地游过河送来了一面国旗,谢团长准备第二天早晨升国旗,可是这样会引来敌人更猛烈地攻击,但中国军人依然决定升国旗。为了保护升起的国旗,战士们不怕牺牲,勇敢地与日军的飞机战斗,成功地击落了日军飞机。高高飘扬的国旗宣示着中国军队没有撤退,上海没有全部沦陷,我们国家还有胜利的希望。
我们要向这些英雄们致敬,正因为有他们,我们才能不再受到外敌欺辱;正因为有他们,我们才能过上幸福美好的生活;正因为有他们,我们的民族精神才能生生不息。
周日和室友去看了最近很火的《八佰》,这是影院复工以后看的第一部电影,一部热血沸腾的爱国教育片,让我们再次感受到华夏热血儿郎的家国情怀!
剧情主要是讲淞沪会战后期,谢晋元所率524团第一营死守上海最后一块阵地,四行仓库一战我守军利用有利地形,毙敌200,自己伤亡20。实际我守军人数大概是400人左右,对外宣称800勇士。震撼人心,牢记历史,勿忘国耻!爱我中华!
管虎导演大场景的调度非常恢宏,场面营造相当出色,苏河两岸的地狱天堂,视效设计可以说比较完美。在那个战火纷飞的年代,前辈们舍命维护祖国,维护上海,给这个民族带来希望,哪有什么岁月静好只不过是有人替你们负重前行,影片真的不错,大投入,大制作,演员演技到位,值得一看的好影片!何香凝先生的一句“国人皆如此,倭寇何敢”印象最为深刻!
电影中给我印象最深刻的一个场面是一条苏州河,一边是天堂,一边是地狱。四行仓库这边是刀枪火海的浴血奋战,对面是纸醉金迷的十里洋场。一桥之隔,是光明与黑暗、百姓与军队、未来与当下、生与死的遥遥相望。一桥之隔,是这些小人物从懵懂到觉醒的成长;一桥之隔,也是个人融于集体、报效国家的蜕变;一桥之隔,同样是中国人民从浑浑噩噩到独立抗争的思想转折。
观影途中,就听见有 的哭泣声,很多人都被电影中的民族情怀所感动。看完从影院出来时,心中百感交集。影片所表达出来的这种爱国精神值得我们学习,不单单只是为了自己,还是为了我们整个国家!中国加油!中华加油!
昨天我看了八百这场电影,剧情开始当时的四行仓库和英法租界只一河之隔,租界里灯红酒绿,赌场、戏院正常营业,街道上熙熙攘攘。然而就在河对岸团副谢晋元告诉大家:这里是我们最后的阵地,也是我们的坟墓。
坚守在这里的四百多人并不是想当英雄,也不想呈英雄,而是经过战火的洗礼变成勇敢的壮士,致死抵抗日本侵略者。对岸观战的大学生看到战士们的英勇战斗被感召,偷偷渡河要加入他们的队伍。战争不是浪漫,而是用生命去拼搏。谢团长明知坚守就是死亡,但他不甘心,希望战斗能重新激发战士们的信心,激发对岸民众的抗战激情。
他们都想活着,其中的人当了逃兵,把对生的希望刻画的淋漓尽致,哪怕仅仅是四百号人,在这种情况下,毅然对外宣称八百,明知道升旗会让他们更早的死亡牺牲,但他们毫不畏惧,以一种坦然面对,这是在向这个世界证明,我们还没有撤退,为的就是唤醒中国人最后的希望与血性。
这场战役我们输了,但是这群革命先辈以他们自身来唤醒了这个病态的国家,当我看到那个中俄混血的女人捐款时,她身边伴随着阵阵辱骂,她一句,我的父亲也是中国人让周围哑口无声,我在这想起了金陵十三钗,她们同样的,为了他人,为了国家。无论何等身份,大家都在为救国努力
所有的岁月静好,不过是有人在为我们负重前行!
――写得真好。有人替我们负重前行,所以我觉得我们得珍惜当下,对得起那些年那些人的牺牲。
《围城》观后感在看完一部作品以后,这次观看让你有什么领悟呢?是时候静下心来好好写写观后感了。可能你现在毫无头绪吧,下面是小编收集整理的《围城》观后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
《围城》算不上内容多精致结构多精密意义多深刻的一部小说,只是在通篇幽默又辛辣的比喻中,倒也深切揭露了人性中丑陋的方方面面,而小说中几十个人物,除唐晓芙外无一不似漫画中的夸张小丑状。至于主人公方鸿渐,虽不失为一个有点小魅力及小聪明小善良的男人,却也如漫画人物般有个最大的特征――懦弱。
小说是一个没有结局的小说,也许作者正暗示了方鸿渐因性格而决定的命运会一直继续下去,无法走出命运这座围城――他所经历得一切,从留洋回国到婚姻状况的恶化,无一不在这座因性格而围困的围城之内――若不是因为懦弱,缺乏意志,他不会受鲍小姐引诱,不会下不了决心与苏小姐摊派,也不会在唐提出分手后不作任何努力让一段感情就此错过,也不会在三闾大学任人欺侮直至解聘。而小说最后几章,婚姻矛盾的升级,从表面看是因为两人感情基础不够,以及双方亲属的过分干预,但本质上还是方懦弱的性格所致――如果他坚决一点,就不会糊里糊涂就中了孙柔嘉的计与这个并不喜欢的女人结婚,也不会任自己的家人明目张胆的欺侮自己的妻子。
性格决定命运,或许是对《围城》的最好注释之一。
这天挤出中午的时刻看了《十月围城》觉得很好。最喜爱谢霆锋扮演的阿四,阿四的天空比任何一名主角都小,小却赤诚纯真,简单的执着,不管是为了多伟大的目标,他只是忠诚的想老爷和少爷安全,他们不光是收养雇佣他的主子,更是他的家人,他的家人最重要,还有他对瘸瘸的阿纯那种不计较的爱,对她宠溺的笑时让人真的很温暖。一向喜爱谢霆锋,可能正因喜爱那种玩世不恭的气质,不管他有什么负面正面的消息,都挺喜爱,大概主要还是正因他长的帅啊,呵呵。李宇春的主角很讨巧,出场很一般,但结局设计的很好,但是她戴的那个女扮男装的帽子真是怎样也不如画皮里的孙俪可人,怎样看也是十足的男生相。甄子丹扮演的沈重阳是一个只有输赢的赌徒,他的人生全在赌桌上,但是在为了女儿长成能够认可他这个父亲,他不管革命、国家,用自己的命迎接最后一场赌局。
看完电影眼睛哭的有些肿,明明知道革命题材总是要牺牲,让人动容,还是正因每位义士的惨烈而难以自持,最让我难受的是阿四知道少爷是替身时的痛苦,还有陈少白目睹亦徒亦子李重光被杀时的无奈和心痛!这部电影真的不错,情节和视效,陈可辛的电影还真是部部值得看。
又读《围城》,感觉很不同,尤其是对于孙柔嘉的印象,感觉孙柔嘉并非如大多数人的评价,处心积虑,把方鸿渐拖入围城,他反而是认准目标,努力实践,不离不弃,对生活、对家庭从来没有失去信心的正面形象。相对几乎所有男人的梦中情人唐晓芙而言,孙柔嘉更是一个活生生的人,而不是一个象征,一个理想。
在《围城》里,身逢乱世的人们,过着颠沛流离的生活,以知识分子为主的主人公,活在自己的围城里,面对着转瞬即逝的财富、事业和爱情,经历着人生的幻灭,电光石火的美妙,注定只是回首的惘然。
在乱世,活着就是一种成就。
当然,钱钟书之写《围城》,对于战争只是点到为止,书中的人物并没有在战争中悄然而逝,他们依然以一种常态生存,战争对于他们仅是一种不和谐音,一种避重就轻的背景音乐。
无论是在战争年代还是在和平时期,总有一些东西会深留在人心中,吹尽黄沙始见金,那些人性的美好,人格的魅力,对于生活的挚爱,是怎样的围城都不能围困,多久的历史都不会冲淡的。
《十月围城》故事的背景发生在辛亥革命前,英租界的香港。资料很简单,如同预告片里说的一样:“他们舍生取义,为一个素不相识的人。”为了保护孙中山,一群人在极短的时刻里完全卷入了革命,最终为着各自不一样的原因与对手血战,义士全部牺牲。
大腕云集也是本部电影的最大亮点,用半场的文戏细细的讲了每个人物的前史。然而离孙文到港时刻越紧迫,接下来的节奏明显加快,越能够隐隐感觉到笼罩的死亡阴影。这是刻意暗示我们危险的逼近。因而已暗自垂泪,为戏中人不知未来命运而揪心。
只想让人记住他叫王复明而不是臭豆腐的大个子;一心为父报仇,父亲做什么她就做什么的方红;得知有一个女儿,想做一件有尊严的事的沈重阳;一心想娶阿纯,只要老爷少爷安全的阿四;为情所困但求解脱的落魄公子刘郁白,以及活了十几年只为这一小时的李重光。他们力量其实微弱,完全在用自己的血肉与黑暗进行极不平衡的较量,最终只能是全部牺牲。
“欲求礼貌之幸福,必经礼貌之痛苦,而这痛苦,就叫做革命。”为之礼貌,为之幸福,有此产生主义,每个人都是在为自己内心中的主义,而每个人的主义共同构成推动革命进行的动力。
窥其电影的本身,我觉得更突当每个人的主义站到一个共同的立场时,所表现的力量是很震撼的。
最近我利用一些课余时间,拜读了钱钟书先生的名著《围城》。“城外的人想冲进去,城里的人想逃出来”,这句话给我留下了刻骨铭心的感受。不仅在当时,甚至现在,这句话也可以应用于各个领域。
初看这本书时,我并没有激动和欢呼雀跃,因为我当时感觉到读《围城》的感受,肯定会跟读一般的小说感觉不大会一样特别是觉得这是钱大师的代表作,又发表于那个战乱的年代,读起来会是非常的生硬和晦涩,至少是很可能读不懂。记得只看了十几页时我就发现它通俗和流畅,大都是从身边的琐事娓娓道来,总有那么一种撞击到灵魂的感触,让你欲罢不能,希望尽快的看到事情的发生和结果,特别是书中诙谐的语言,幽默的对话,以及那些使人读起来回味无穷的经典词句,使我一下子投入进去,深深的被它吸引住了。
《围城》首先讲述了主人公方鸿渐先生回国路上以及回国后在上海的生活,作者通过对旧上海当时的中产阶级的描绘,顺带也议论了留学生和老式的大家庭的生活;然后描写了去三闾大学的路上,对当时抗战时期内地的民生和风情,对了解当时的社会状态可见一斑;第三段则是在三闾大学内,通过作者对学术界狠狠的挖苦和讽刺,揭露出当时旧中国的种种陋习;最后是方鸿渐先生婚后生活的描写。
最近好的电影看了不少,其中,《十月围城》给我的感触很多,我就在我的博客里写一下下……
《十月围城》讲述了清末民初时期人们拥护孙中山,反抗清政府腐败统治的故事。众多我喜欢的明星大腕儿都在其中出演角色,这其中,我最喜欢拉黄包车的伙计阿四。大的时代,大的社会,一个拉黄包车的小伙计显得分外渺小。但是,身为一个黄包车夫,阿四为了保护孙中山,毅然献出了自己的生命,在旧中国的黑暗中,划出来一丝耀眼的光彩。这种小人物身上的大光彩,尤其让人感动。
看完这部片子,我一直在想,拥护孙中山的人中,有许多都是有权有钱的人物,他们已经过上了优裕的`生活,似乎没有必要为了“虚幻的理想”抛家舍业。但是,这种看上去虚幻的理想,还是激励着他们抛弃了已经拥有的一切,走上革命的道路。可见,人生终极的追求绝不仅仅是钱和势――人,总是要有点理想的。
这部片子中,我最喜欢孙中山先生说的一句话“什么是革命?革命就是用我们的牺牲去换来下一代的幸福。”一个人,追求的不能是平安度过一生,而是用自己的力量为我们这个国家,为我们这个时代去做出贡献。就好像,人生原本是一杯水,通过自己的努力,总会为让这杯平淡的水加上一块巧克力,变得有滋有味,这,就是我们的追求吧。
我认为,人只要活着能为社会与时代做些事情,即使再苦短,也将变得波澜壮阔,变得充实不虚度。
《十月围城》故事的背景发生在辛亥革命前,英租界的香港。内容很简单,如同预告片里说的一样:“他们舍生取义,为一个素不相识的人。”为了保护孙中山,一群人在极短的时间里完全卷入了革命,最终为着各自不同的原因与对手血战,义士全部牺牲。
大腕云集也是本部电影的最大亮点,用半场的文戏细细的讲了每个人物的前史。然而离孙文到港时间越紧迫,接下来的节奏明显加快,越能够隐隐感觉到笼罩的死亡阴影。这是刻意暗示我们危险的逼近。因而已暗自垂泪,为戏中人不知未来命运而揪心。
只想让人记住他叫王复明而不是臭豆腐的大个子;一心为父报仇,父亲做什么她就做什么的方红;得知有一个女儿,想做一件有尊严的事的沈重阳;一心想娶阿纯,只要老爷少爷安全的阿四;为情所困但求解脱的落魄公子刘郁白,以及活了十几年只为这一小时的李重光。他们力量其实微弱,完全在用自己的血肉与黑暗进行极不平衡的较量,最终只能是全部牺牲。
“欲求文明之幸福,必经文明之痛苦,而这痛苦,就叫做革命。”为之文明,为之幸福,有此产生主义,每个人都是在为自己内心中的主义,而每个人的主义共同构成推动革命进行的动力。
窥其电影的本身,我觉得更突当每个人的主义站到一个共同的立场时,所表现的力量是很震撼的。
今晚和网友们一起见证了这部12月最精彩的电影镜头,之前也看了《三枪》《刺陵》,谁实话,不是我批判那位导演,那两部片子是我今年看过最烂的(风云2没有看,无法评判)。《十月围城》中在开始的铺垫过程中,我几次想掉泪,不过男儿有泪不轻流,所以在公众场合还是忍了,呵呵!
在这部影片中,我注重要表扬一下两位:巴特尔、谢霆锋
巴特尔,说实在的;在他打篮球的时候我是没怎么注意过他的,可没想到他在本片中的本色演出还是比较到位的。不过这可以从侧面看出导演在幕后精心为他们做好了安排。尤其是在巴特尔对着李宇春扮演的角色说着那段似黑非黑的黑色幽默的那场戏,所体现出来的是导演想要在本片中要变现的东西。
重头戏-谢霆锋。自风云2以来,谢霆锋真是走运。连续挑中了2个非常适合他的角色。拿捏人物从外表透视内心在从内心散发到外表。相信如果常此下去香港下一个终生成就奖非他莫属。
最后十月围城假使获得了成功,那必定是导演的成功,是他在正确的时间下把剧本和演员揉和在了一起,从而得到了一部让大家觉得值得去看的一部电影。
建议大家有空都走进影院看看,虽然剧情有点夸张,不过故事解除还是比较流畅,也比较感人,特别是王学圻,最后他的儿子牺牲了,而他的泪让我想到今天生活的不易。
很早就听说了这部电影,宣传了很久,好像有很多大腕明星出演,这个星期六,我终于有幸看到了这部电影。
《十月围城》是以孙中山去香港与十三省革命代表会谈险遭刺杀的历史事件为故事引线,讲述来自香港三教九流的小人物如何自发成为保护孙中山的死士,在实现个人梦想、承诺中共同完成了关乎民族大义的伟大任务。以此,让我明白了什么是革命,革命要怎样。表演者们都非常卖力,个人最喜欢的是巴特尔,甄子丹,谢霆锋三个人的演出。虽然是部影片,但应该是有一定历史根据的。原来为了建立新中国,前人做出了如此多的牺牲,也更加敬重孙中山先生。此中,巴特尔给我的印象最深,他在里面饰演的是一个卖臭豆腐的小贩,他很单纯,对谁嫉恶如仇,他很快乐,什么时候都没有生气,即使被方红那个无奈的眼神狠狠的掠过,然而,他给我最深的是他为了保护孙先生而身中数刀但仍不倒下,忍着深入骨髓的痛苦再一次站起来了,臭豆腐,臭豆腐你可听到他阿四还在呼唤着你。我叫王复明,王复明!!你的吼声依旧不绝于耳,然后倒下,重重地将整个生命托付给了大地。
这部电影好看,看着让人心痛,让人感叹革命,看着觉得有人在捶打我的心。
1921观后感认真品味一部作品后,从中我们可以吸收新的思想,写一份观后感,记录收获与付出。想必许多人都在为如何写好观后感而烦恼吧,下面是小编为大家收集的1921观后感,希望对大家有所帮助。
1921年的七月,一群当时怀揣救国理想的志士仁人在浙江嘉兴南湖的红船上,商量着当时看来似乎不会产生多大影响的事――建立中国共产党。转眼间,这个组织带领全中国人民在追逐中国梦的路上已然走过94载的光辉历程,伟大的中国共产党在成立之初只有仅仅50几个党员,“就凭这全国50几个党员,12个全国代表,就想建立一个新中国?”这在当时,听上去真的很难。有三位参加了“一大”的代表,因为这条道路太难走了,背信弃义,叛党投敌;我们敬爱的毛主席,在这条道路上,先后牺牲了六位至亲;而难以计数的共产党员,为了这个目标,前仆后继、献上一切,乃至生命。
最终,艰难险阻没能挡得住共产党人前进的步伐,一个崭新的中国冉冉升起,屹立东方,令世界侧目,而弓着腰,托举起这一切的,正是我们伟大的党!
感恩父母,给予我们生命;感恩老师,教授我们知识,在这特殊的日子,我们更应该感恩中国共产党。没有共产党,就没有新中国,也就没有我们平安出生,健康成长的社会;也就没有我们端坐教室,接受教育的环境;更不会有我们追寻理想,实现价值,圆中国梦的机会。
感谢先烈、志士仁人,我们今天不用再流血牺牲,生下来就泡在蜜罐里,过上幸福的生活,那如何表现自己爱党呢?
很简单,树立一个理想,并为之努力奋斗,直至实现。对于中职学生来说,掌握技能,学习知识,是实现自己个人理想的最优秀手段。假使我们每个人,都能够通过自己的努力实现梦想,我们的国家,就实现了中华民族伟大复兴的中国梦,而实现“中国梦”正是我们党的当代使命,你为了这个使命添过砖,加过瓦,还有什么比这个更能体现你爱党,感恩党呢?
在此,我不会苦口婆心的规劝你们好好学习,我只想说,为了党、为了国家、为了父母亲人、为了老师、为了自己,努力奋斗,去实现自己的梦想吧!
歌颂共产党,没有共产党,就没有新中国!歌颂中国共产党,没有共产党,就没有人民当家做主!歌颂共产党,没有共产党,就没有我们的幸福生活。
历史车轮滚滚向前,无情碾碎旧的封建的主义,先进的中国共产党应运而生,她带领中国走过100年的风风雨雨,领导我们越过一个个坎坎坷坷。1921年7月1日,中国共产党的诞生,仿如一道曙光划破夜空,在东方闪烁。中国革命史从此翻开了崭新的一页。“弹指一挥间”100年过去了,旧中国千疮百孔,民不聊生已成为历史,取而代之的是生机勃勃、一片繁荣的景象。昔日的穷乡僻壤,而今牛羊成群、五谷满仓;昨日的茅檐瓦舍,已被今天的林立高楼所取代,党一直带领着我们昂首阔步向前,劈波斩浪,开辟航向。
我们忘不了,改革开放、抗日救国,中国共产党奋战在第一线,人民子弟兵挥泪洒血,保家卫国。我们忘不了,100年来的建设,改革开放,创新思想,一代又一代新旧党员,兢兢业业,刻苦肯干,是我们经济的支柱。我们忘不了,助人为乐,为民请命,许多优秀共产党员无怨无悔,愿为人民、为共产主义奋斗终身。
回顾历史,不仅是缅怀党的光辉业绩,更重要的是着眼新世纪,作为新世纪的青年,我们要肩负起党和祖国人民的重托,重塑这东方巨龙的雄姿。我们所肩负的历史重任,这是何等伟大、何等光荣、何等艰巨啊!青少年朋友们,作为21世纪中国的主人,我们是否感觉到建设祖国的重任已责无旁贷地落到我们这一代人的肩上?既然是这样,我们还有什么时间去犹豫,去浪费?我们是成长中的一代,我们是改革中的一代,我们是开创未来的一代,新世纪祖国的建设,离不开党的领导,也离不开青年一代的创造和奋斗!努力吧!新世纪的宠儿,把我们的青春,把我们的生命,把我们的一切都奉献给党,奉献给我们亲爱的母亲!
《1921》该电影由黄建新监制兼导演,并联合郑大圣导演联合制作,黄轩、王仁君、倪妮、刘昊然等演员实力加盟。
影片讲述了中国共产党从建立之初,在国家风雨飘摇的日子中成立,并担当了救亡图存的重任,从此中国革命渐渐走上焕然一新的改变的故事。在1921年那个黑暗的时代的上海,到处都是租界,各方势力汇聚在此;而一批来自中国五湖四海的青年们,在当时各大国际势力的监视下,创立了中国共产党,从此中国开始走上了正轨,开始走入了新的历史篇章。
中国共产党创建于1921年7月23日。在上海市区黄陂南路374号的一栋建筑内,中国共产党第一次全国代表大会就在这里召开,当时有包括:毛泽东、李达、李汉俊、刘仁静等在内的53名共产党员出席会议。而由于受到法租界当局的监视,会议被迫终止。后来,会议转移到嘉兴南湖的游船上继续举行。
这次会议审议中国共产党纲领草案;审议中国共产党宣言草案;选举中国共产党全国领导机构。还确定党的名称“中国共产党”;规定党的奋斗目标是以无产阶级的革命军队推翻资产阶级,建立无产阶级专政,废除私有制,直至消灭阶级差别。从此开始,中国出现了中国共产党,它是以共产主义为目的,以马克思列宁主义为行动指南的,统一的工人阶级政党。
而电影制作方为了更好的贴近1921年的场景,团队前往上海、全国甚至海外,尤其在上海实地测绘了30余处相关旧址,并在上海车墩影视基地一比一实景搭建当时的中共一大会址建筑群,力争在电影上再现二十世纪20年代上海的文化风貌。更是在四年时间的准备中,参考大量历史古迹和文物,并和相关纪念馆和专家一起讨论研究,只为更好的再现当时的历史。
而电影还未上映,就已经备受关注,在20xx年9月23日,《1921》就上选了上海市市重点文艺创作推进会议首批重点关注、重点指导、重点扶持的39项文艺创作项目中。
相信这样的电影不会让我们失望,只等明年建党100周年来共同见证!
20xx我国共产党建党100周年,在这100年来,我国共产党由弱变强、又小到大,共产党领导中国人民冲破重重难关,夺取了一个又一个来之不易的胜利,强大了国家。
儿时我对党的印象很朦胧很模糊,只是,从外公和爷爷的身上能感受到作为一名党员的胜于常人的奉献精神和吃苦精神。那时在懵懂的我的心中,党是一串串动人的革命故事和一个个伟大的英雄人物,依稀记得那时的我很喜欢听长辈、老师给我讲过去革命的事,会陪家中的老人一起看他们那时代的革命电影,黑白的画面在彩色的电视机里一幕幕放过,但是不灭的历史情节在我的心中跳动。《烈火中永生》、《小兵张嘎》、《南征北战》等等,这些描写革命时期的电影以及在小学语文课本中出现的董存瑞、黄继光等闪亮的英雄人物的名字,都在我幼小的心灵中深深地扎下了根。尽管那时对党的知识一无所知,也不知道党员有什么义务与权利,但我却深深体会到了党员的奉献精神。
我曾无数次凝望着党旗。耳畔响起老师亲切的话语:“鲜红的颜色是烈士的热血,金黄的色彩代表着人民的信念,高擎大旗的是我们的党”,我那颗向着党的心便迸发出更铿锵有力的声音――为人民服务,这是党的宗旨,也是我一贯的宗旨。
因此,我总会尽自己的力量去帮助我身边所有的人,于课上于课后,于工作中于私底下,我总努力保持笑容,希望他们能在接受自己的帮助后将皱着的眉头重新舒展开,在我看来,“为人民服务”不仅仅只是一句口号而已,也不应该只是一个口号而已,只有时刻铭记心中,并融入行动中,才能让这种精神感染身边的人,才能将这种精神永远传承下去。
坚定的伟大信仰
百年征程波澜壮阔,百年初心历久弥坚。
影片《1921》,以特殊的历史时间点切入,重现了百年前激动人心、开天辟地的伟大时刻,展示了永载史册的历史事件。
《1921》以中共一大会议召开前后曲折的革命故事为主线,描绘了当时共产党人为了心中的信仰,无畏的拼搏奋斗。在影片中,让我印象深刻的是中国共产党创始人平均年龄仅有28岁,他们朝气蓬勃。中国共产党如一轮红日冉冉升起。
影片的后半段也是激动人心的。各个地区的共产党代表聚集起来召开了中国共产党第一次代表大会。这次会议经历了许多波折,起初是在家中召开会议,但是被密探打扰,会议只好移到上海嘉兴湖畔的一条游船上,就在这水波荡漾、烟雨袅袅的江南,中国共产党的诞生犹如黑暗中的一盏明灯,照亮了中国革命前行的道,翻开了中国历史崭新的一页。
一百年前,中共一大代表李达面对满目疮痍的中国,悲愤地说出:“偌大的一个国家,我们连自己的火种都没有,是多么的悲哀。”百年奋斗、百年沧桑、百年征程、百年辉煌,中国经历了屈辱和贫穷,发展成为在世界上举足轻重的国家,这是何等的自豪。
我们今天的幸福生活是用前辈们的鲜血换来的,“生于忧患,死于安乐”,不能在安逸的生活中失去斗志,在懒惰中浪费了青春。作为一名少先队员,更应该牢记使命,坚信中国共产党的领导,肩负起中华民族伟大复兴的中国梦。
如今,新的百年征程已经开启。在党的领导下,我们坚定信念、不懈奋斗,必将创造出新的历史辉煌,实现伟大的中国梦。
看完影片,妈妈依然激动的向我讲解那段历史。我深深地沉浸在思绪中,仿佛穿越时空,来到了上海嘉兴那只小船,看见12双手紧紧握在一起,传出了坚定有力的歌声――“起来,饥寒交迫的奴隶!起来,全世界受苦的人!满腔的热血已经沸腾,要为真理而斗争!”
记得影片中,当陈独秀被军阀逮捕关进大牢,他隔着狱栏坚定不移地对李大钊说:“军阀要我死,我要中国生。”这样的场景让我内心久久不能平静,不禁感叹:革命的曙光和修远路途中这些志士们前行的力量都源自于他们大无畏的精神,这样的精神和情怀令人崇敬。
还记得当影片中革命者李达哽咽着,嘴角颤抖,声音里带着一丝愤怒:“偌大的一个国家,我们连自己的火种都没有。”他凝重的神情,扎心的话语,让我深感:“士不可不弘毅,任重而道远”的伟大意义,我潸然泪下。
还记得当毛泽东这位热血青年在上海的.街头奔走,为革命前赴后继时,我看到了他们心中对世态不公的愤怒、呐喊,这不正是革命先辈们追求理想,历经波折却砥砺前行的见证吗?
总是记得李大钊在生命停止的前一刻,那凝重、深远一望,那目光中展望的不正是新中国的未来吗?
影片播映结束了,我的内心久久难以平静。前辈们的鲜血换来了我们今天的幸福和平生活,但我们不能在安逸中丧失斗志,在懈怠中荒废青春。走出影院,我心中反复默念这些话语。作为青少年的我们,应当有一颗自信、自强、自省的心,应当感恩父母,给予我们生命;感恩老师,教授我们知识;感恩伟大的国家,给予我们健康成长的社会。
我珍视今天的生活,也在努力做好自己该做的:每日合理规划时间,阅读书籍并完成读书笔记;聆听《凯叔讲故事》,以增长课外知识;每日坚持练琴并锻炼身体;每日做自己力所能及的家务・・・・・・我想这便是自己作为一个小学生爱国情怀的践行吧!此刻,我端坐于桌前,打开《中国历史》,那绵延于字里行间的中华文明、那历历在目的中华屈辱、那铮铮铁骨的中华抗争・・・・・・一一在我眼前呈现,在我的心头翻腾。
曾子曰:“士不可不弘毅,任重而道远。”我将以此来勉励自己,笃定于自己脚下的路。
“没有共产党,就没有新中国……”听着这首歌,我不由得想起最近读的一本书《历史的选择》来。这本书讲述了我们祖国历经的苦难。千载兴衰风雨中,中国,你静静地矗立在世界的东方,在历史的星空中定格成永恒。
人类选择了地球,因为它环境无比优美;鸟儿选择了天空;因为它有一对翱翔的翅膀;鱼儿选择了大海,因为它无边的宽广;历史选择了中国,因为她像一只雄鸡挺立在世界的东方;中国人民选择了共产党,因为她“得民心者得天下”……
翻过中国上下五千年的历史,经过了商、夏、周、秦汉及唐宋、元、明、清等朝代,最终因为清朝的腐败,使中国签下一条条不公平的条约,让中国人民背上了“东亚病夫”的称号。但也激起了中华人民顽强的斗志。
当时的新中国局势还不太稳定,一些军伐以权谋私,使还不太稳定的新中国又陷入了混乱。这样,又激起了一批爱国人士的反抗,他们建立了“共产党”,共产党的宗旨是:一切为了人民的利益。在毛泽东同志的领导下,经过了爬雪山、过草地,经过几代共产党员的浴血奋战,让中国人民真正站起来了。中国人民终于可以当家作主了!
没有共产党就没有新中国。中国共产党把实现社会主义、共产主义作为自己的奋斗目标,实现国家繁荣和人民共同富裕的伟大的历史使命。我们现在的社会开创了中国特色社会主义道路,为全面建设小康社会、基本实现社会主义现代化、提高人民生活水平开拓了广阔的场景。
历史的烟尘掩盖不住岁月的风雨,她在漫曼长河中定格成永恒。让历史选择了中国,选择了伟大的中国共产党,才有了我们现在美好幸福的生活。
总书记在“不忘初心、牢记使命”主题教育总结大会发表重要讲话,提出不忘初心、牢记使命必须作为加强党的建设的永恒课题和全体党员、干部的终身课题常抓不懈。因此,我们要围绕学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想这条主线,全面把握“守初心、担使命,找差距、抓落实”的总要求,坚持抓思想认识到位、抓检视问题到位、抓整改落实到位、抓组织领导到位,努力实现理论学习有收获、思想政治受洗礼、干事创业敢担当、为民服务解难题、清正廉洁作表率的目标。
坚持主题教育形成的良好学风。通过“学习强国”、先锋网站、微信公众号、微博等方式,做到了理论学习有收获,但学习是一辈子的事,不是一阵风。习近平总书记指出,“学习的最大敌人是自我满足,要学有所成,就必须永不自满。”“中国共产党人依靠学习走到今天,也必然要依靠学习走向未来。”我们要坚持学,持续学,练就基本功,学到心里去,体现行动中,越学越觉得有信心,越学越觉得有力量。
坚持“以人民为中心”的发展思想。让主题教育永远在路上,没有终点。基层党员干部要及时了解群众所想、所需、所盼,及时解答群众的疑惑和解决群众关心的热点难点问题。健全规范时刻关注困难群众,落实各项救助政策,巩固脱贫攻坚的成果,着力尽快补齐基础设施短板,不断增强基层群众的获得感和幸福感。
坚持检视问题常态化。人只有不断总结、不断修正、不断积累,严格地要求自己,才能够深入思考人生的本质。敢于直面问题、勇于修正错误,是我们党的显著特点和优势。检视问题不能紧一阵、松一阵,雨过地皮湿、风过了无痕,而要常省常新,打“持久战”。
最初了解到中国共产党的成立,是在初中的历史课上。老师讲到1921年7月,中国共产党诞生于嘉兴南湖的游船上。当时的我只觉得在船上开会很有趣,却不知中国共产党第一次全国代表大会圆满举行的艰辛历程。
在北研开发一部爱国主义观影活动中,我有幸观看了建党100周年献礼片《1921》,了解到中国共产党建立的艰辛,为创建中国共产党的前辈们的爱国热情以及流血牺牲感到震撼。
电影《1921》以李达与其妻子筹备中国共产党第一次全国代表大会的过程为主线。在那个时代,共产主义的传播遭受了很大的阻碍。中国共产党的前辈们只能秘密办学,秘密传播共产主义的刊物。然而,正确的思想、正确的路线永远不会因为外界的阻碍被埋没。在中国共产党前辈们的努力下,共产主义思想得以传播,共产主义力量得以壮大。
李达夫妇从写请柬到精心安排会议地址与住宿,在重重阻力下促成了中共一大的召开。中共一大在上海法租界望志路106号开幕,由于会场受到暗探监视和法租界巡捕搜查,最后一天的会议不得已转移到浙江嘉兴南湖的游船上举行。看到这里,我才知道在船上开会并不有趣,才感受到中共一大圆满举行何其艰辛。
中共一大宣告了中国共产党正式成立。中国共产党的成立,让中国的革命斗争有了统一的领导。在影片的结尾,看到一位位中国共产党的前辈被迫害,让人心痛。然而他们改变中国命运的爱国热情,感染了一代又一代中国共产党人。在中国共产党的领导下,建立了人民当家做主的新中国,才有了我们如今的幸福生活。幸福的生活来之不易,为之流血牺牲的中国共产党前辈们值得我们铭记。牢记历史,为共产主义新中国的建设和发展而奋斗,也是我们新一代青年的使命!
小的时候党在我的心中,是一个个英雄人物和一个个感人的战争故事组成的。渐渐的我长大了,懂事了,党在我心中,有着更深刻的含义。
我从小对党怀着崇敬。我把党比做母亲,他用乳汁哺育我们长大;她把幸福留给我们,把苦难留给自己。为了新中国的解放,为了能让老百姓过上好日子,有那么多党的优秀儿女,他们不惜抛头颅洒热血。献出自己宝贵而年轻的生命,比如:年仅15岁的刘胡兰,面对敌人的嚎叫怒吼,她没有胆怯;面对敌人的威逼利诱,她没有动摇;面对敌人的铡刀,她没有屈服。就这样,一个伟大而年轻的生命走完了他光辉灿烂的人生历程。仅有十五岁的她,只是一个花季少女,怎会不知道生命的可贵?但是,为了保护组织和党员的安全,刘胡兰抛弃了对生命的渴望,笑对屠刀,用铮铮铁骨和鲜血铸就了一颗为民族解放和国家昌盛的拳拳赤子之心,给我们留下了一句“怕死就不当共产党”的千古誓言。
还有在烈火中坚持的邱少云。他为了不暴露同志和集体,让烈火任在自己的身上燃烧,自己却依然纹丝不动,明明知道后面就是小溪,滚进去就可以灭了,但是他不能这样做,他为了“391”高地的胜利,牺牲了自己,他这种可贵的精神不值得学习吗?
还有许许多多像邱少云,刘胡兰的英雄,他们并不追求名垂青史,却只希望祖国能够和平安康。这种默默无闻的奉献精神不正是我们所缺少的吗?国旗也因为有他们的热血而更加鲜艳。在党的领导下,中华人民共和国成立了,香港澳门回归了,因为党我们的生活才会幸福,我们才会奔向小康。当啊,你是一盏明灯,照亮了我们前行的脚步;你是一位伟大的母亲,用甘甜的乳汁,哺育各族儿女;党啊,你的丰功伟绩将会铭记在人们心中!我一定会努力学习,奋发向上,以优异的成绩,为党争光,为党添彩!
歌颂共产党,没有共产党,就没有新中国!歌颂中国共产党,没有共产党,就没有人民当家做主!歌颂共产党,没有共产党,就没有我们的幸福生活。
1921年7月1日,中国共产党的诞生,仿如一道曙光划破夜空,在东方闪烁.中国革命史从此翻开了崭新的一页.“弹指一挥间”100年过去了,旧中国千疮百孔,民不聊生已成为历史,取而代之的是生机勃勃、一片繁荣的景象.昔日的穷乡僻壤,而今牛羊成群、五谷满仓;昨日的茅檐瓦舍,已被今天的林立高楼所取代,党一直带领着我们昂首阔步向前,劈波斩浪,开辟航向.
我们忘不了,改革开放、抗日救国,中国共产党奋战在第一线,人民子弟兵挥泪洒血,保家卫国。我们忘不了,100年来的建设,改革开放,创新思想,一代又一代新旧党员,兢兢业业,刻苦肯干,是我们经济的支柱。我们忘不了,助人为乐,为民请命,许多优秀共产党员无怨无悔,愿为人民、为共产主义奋斗终身。
回顾历史,不仅是缅怀党的光辉业绩,更重要的是着眼新世纪,作为新世纪的青年,我们要肩负起党和祖国人民的重托,重塑这东方巨龙的`雄姿.我们所肩负的历史重任,这是何等伟大、何等光荣、何等艰巨啊!青少年朋友们,作为21世纪中国的主人,我们是否感觉到建设祖国的重任已责无旁贷地落到我们这一代人的肩上?
既然是这样,我们还有什么时间去犹豫,去浪费?我们是成长中的一代,我们是改革中的一代,我们是开创未来的一代,新世纪祖国的建设,离不开党的领导,也离不开青年一代的创造和奋斗!努力吧!新世纪的宠儿,把我们的青春,把我们的生命,把我们的一切都奉献给党,奉献给我们亲爱的母亲!
时间如流水般飞快地从我们眼前流逝回想起以前,我们的党走过了100年艰苦奋斗的道路,我们每一个人都为自己的党感到骄傲和自满,100年,就像一眨眼的功夫就过去了!但是改革的开放汇集了每个国人的生活,同时也让我触摸到了社会前进的脉搏。
中国共产党从1921年成立到现在,走过了100年的颠簸道路,从一个只有几十个人的党组织发展成为拥有几千多万的党员,100年的世界政党,正是因为有着一批又一批时刻保持先进性的优秀党员。100年来,中国共产党始终代表中国先进生存力的发展要求,党代表着中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。领导中国人民完成了新民主义革命。开创了建设中国特色社会主义道路,为实现中华民族伟大复兴指明了方向。
不知多少年前,作为中国革命的一个转折点,漫漫长征让中国共产党人找到了马克思主义与中国革命实际相结合的道路。
建党与长征――中国革命历的两件大事穿越历史的时空,启迪着我们,昭示着未来。
在平时我们看得出来,困难面前站的出来,紧要关头豁的出去,当选过中华苏维埃第一次全国代表大会的代表老红军袁林回忆说:“面对敌人冲锋在前的是共产党员,共青团员”,缺衣少食,把粮食节省下来让给战友的也是共产党员。
1920年4月,共产国际派代表维金基来华,先后会见了李大钊、陈独秀等人,开始成立共产党。
100年的种种变化让我感慨多少,而自己经历的只是千千万万国人生活中的一个小小缩影。党啊,我的母亲,您沾满尘土的汗水,浸透了祖国的每一寸土地。没有共产党就没有新中中国!
高山仰首,大海扬波,大地溢满了新世纪的朝晖。在这百花争艳,风景怡人的季节,踏着时代节拍,穿越岁月时空,我们又走进火红的七月。它是这样令人心潮激荡,它是这样令人信心倍增,它是这样令人充满希望。我热血沸腾,浮想联翩……
流金的“七一”,燃情的“七一”,闪烁着真理的光芒,展现着信念与理想。在那灾难深重,血雨腥风的漫漫长夜,是“七一”的晨曦拨开华夏大地重重迷雾,激励着华夏儿女,为了民族的自由独立。共产主义信念的火种撒向大地,把理想的火炬照彻强国之路,万里河山因此而挺拔俊秀,雄浑壮丽;历史的长河因此而波澜壮阔,豪情万丈。
光辉的“七一”,绚丽的“七一”,华夏儿女聚集在鲜红的旗帜下,为铺就强国之路,几代中华儿女挥舞着银镰披荆斩棘,奋发进取,用实践的巨笔描绘出一幅幅崭新的画卷。
强国之路在探索的脚步声中不断延伸,富强的梦想一天天实现。大庆油田灯火辉煌,长江大桥飞架南北,蘑菇云直冲云霄,虽然强国之路有过曲折,但探索的脚步从未停下,绚丽的紫荆花和醉人的金莲绽露出久违的笑脸。申奥、申博成功、加入世贸……中华大地喜事连连。“七一”宣言汇集了一代代仁人志士,托起了东方地平线上一轮不落的红日。
一百年的光辉历程,走出了一条亘古不变的真理:中国共产党是时代的中流砥柱,是中华民族的脊梁。
是的,党一百岁了,我们为党的历史之久而高兴,更为党在一百岁之际,依然干劲十足,依然蓬勃向上,依然前途无量而自豪!
电影《1921》以时代“横截面”视角切入,聚焦1921年前后的故事,全景式重现了百年前波澜壮阔开天辟地的历史时刻――来自五湖四海平均年龄仅28岁的热血青年们,突破国际各股复杂势力的监控和追踪,在上海共聚顺利召开中国共产党第一次代表大会,见证中国共产党的成立。影片以丰富的细节、立体的人物、充沛的情感和生活化视角,探寻“一大代表”们为救亡图存无悔付出的“心灵源动力”,被誉为“建党题材新时代经典之作”。
文艺是铸造灵魂的工程,实现中华民族伟大复兴需要坚韧不拔的伟大精神,也需要振奋人心的伟大作品。该片的宏大叙事,把1921年前后国内外大事通过艺术手法凝练在一部电影中。《1921》是聚焦式的、年轻化的真实还原,在严谨的史料基础上以全新的视角,用更贴近当代年轻人的艺术表现手法,去讲述建党的历史,对于党史教育在年轻人群体中的普及意义重大。片中青年毛泽东偶遇上海法租界庆祝盛典,却被挡在门外,遭遇了明明是中国人却无法踏上中国土地的委屈愤懑,随后以毛泽东夜跑的情景,穿插他成长经历的蒙太奇剪辑,以合理化想象的生活情景,串联一代伟人树立改变丧权辱国社会现状决心的成长道路和动力来源,以此凸显先辈们坚决要建立中国共产党的原因。今年是中国共产党建立100周年,站在20xx年这一百年交汇的历史节点,我们即将开启全面建设社会主义现代化国家的新征程。因此,观众和时代都需要符合当下时代和文化语境的、真正做到“以人民为中心”的影视作品。而《1921》全景式展现了中国共产党成立的历史大事件,以先辈少年时为核心、以丰满人物为中心、以挖掘细节为重心的细腻表达,探寻第一代共产党人完成“用28年时间就改变旧中国”这一“中国奇迹”的初心动力,生动鲜活再现教科书上的记载,激励当代年轻人汲取榜样力量,肩负起新时代的使命担当。
画展观后感认真看完一部作品以后,对人生或者事物一定产生了许多感想吧,这时候最关键的观后感不能忘了。是不是无从下笔、没有头绪?下面是小编整理的画展观后感,欢迎大家分享。
国庆放假前一天,爸爸问我:"这个国庆你打算去你一直想去的九寨沟呢,还是去看画展?"我是一个非常爱画画的人,当然总会去看画展。更何况这是一个世界顶级的画展,绝不能错过这宝贵的机会。
走进展厅,我发现这儿人虽然很多,但很安静。每个人都全神贯注地品味着面前的画。
这时,我看到了一幅特别熟悉的图画。没错!正是我以前临摹过的《吉威尼的春天》。哇!在原画前面看比临本上效果好多了,我被深深的吸引了,这就是原作的魅力!它描绘了一个树林的清早,大家都没出来,可是我仿佛看到了小松鼠蹦跳的身影,听见了鸟儿清脆的歌声,闻到了花草的清香。这种朦胧的意境,这种意境只有厉害的画家才能体现出。
《蓬图瓦兹附近的瓦兹河》这幅画也让我印象深刻。瞧!那条河多么清澈,多么透亮!真想跳进去游个泳,抓几条鱼。那个村子,特别有亲切感,就像爷爷住着的村子一样。那条路看上去就觉得松软,想把路边的花摘下来带回家,还想在上面打滚跑步。
我最喜欢的还是《弄蛇人》了。看!画家高超的技艺,把人物的表情刻画地多么传神啊!有的紧张,有点严肃,有的笑,还有的全身贯注。不过让我震撼的不仅是人物的神态,更是后面的墙壁。画家把瓷砖一块块之间的缝隙,光泽感,质感,破的地方,发黄的地方描绘得多么真实啊!我看了旁边的注解,知道了画家画它用了两年时间。两年,多大一个数字啊!而且不是一周一次,而是经常画经常改。我仿佛看见了画家在一间微暗的屋子里,静静地用画笔在布上画出美丽的图案,画得不够好,重新画,直到画家汗流浃背了才停下。我面前的好像不是一幅画而是一个场景。
看完了这次画展,我学到的不仅仅有绘画技巧。还懂得了:想要完成一件事,不是一时半会儿就能解决的,要付出长时间的努力才能成功。
一阵阵微风吹来,小鸟在枝头给我唱着欢迎会。太阳发散着温和的光线,多么美好的早晨啊。我享受着和风的道来,怀着欢快的心情坐在通往苑博园画展的公交车上。终于到了目的地映入眼帘的是――苑博园着三个大字,走进去,一张张美丽的画,一张张庄重的字,一个个有趣的工艺品展现在我的眼前。
我走进了苑博园,我的左侧右侧都是一张张栩栩如生的画,我仿佛在游览画的海洋,突然我被一张叫做集美夜景的画吸引了,其实我有在参观 上看到,可是这是我亲眼所见到的还是不由自主的被吸引了。这个画主体色是蓝色配点白和黑,主体景物是房子,可是这房子是隔着一条河才见着的,让人感觉深不可测。孤独的河面上漂浮着几条孤零零的小船,小草随着微风摇坠,显得这夜里十分宁静。
看完画,我便走向书法的天堂。一个个刚劲有力的字体随着我的眼珠而跳动,令我目不暇接,生拍看了这边那边就漏掉了,看了这些画有点自愧不如了,连一些小弟弟小妹妹写字都比我好看。哎,谁让我不努力呢!
我的眼珠顿时被蛋壳给吸引了,那可不是普通的蛋壳,那些统统是彩绘了动漫明星的模样,有海绵宝宝,蜡笔小新,蜘蛛侠等等的人物,那些人物的表情更是有趣,有的在发怒,有的在沾沾自喜,有的在思考着什么问题。是这些小画家给了他们生命啊。还有用一些没用的废品作出来的车子,不倒翁,房子啊什么的这真是环保啊!
我参观了很久很久,之到天边泛红才恋恋不舍的离开,我也带回了,好心情,好记忆和一路夜色。
今天我们去参观了一个特殊的画展,这个画展的主题是“童心有爱,七彩梦想”。年少的我们,心中充满了稚嫩的梦想。我怀揣着这样的心情,走进了位于科技宫四楼的画展展厅。
一进展厅,我便看见了琳琅满目的绘画作品:素描、水彩画、儿童画、沙画、国画,应有尽有,还有别具风格的手工制品。一件件美丽而精致的手工作品吸引了我的眼球,但更令我叹为观止的是一副夏日荷花图,是一幅国画。这幅画画得十分逼真:亭亭玉立的荷花优雅的站在池塘中央,淡粉色的花瓣将柠檬黄的花蕊轻柔的包住,十分美丽。左侧一朵荷花含苞待放,宛如羞涩的小姑娘。荷花下方,几片嫩绿的小荷叶刚刚长成,两侧的墨色的荷叶更衬托出小荷叶的生机勃勃。一只如画龙点睛般的蜻蜓停在盛放的荷花旁,仿佛被荷花淡雅的香气迷住了,久久不愿离开。池塘中,几条顽皮的小鱼在荷叶下嬉戏,十分生动可爱。看到这幅画,我便想起了南宋诗人杨万里的一句诗:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”我觉得,这幅画的作者想告诉我们的与杨万里一样:我们一定要做一个像荷花一样的人,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
这次画展,我不仅体会到了大千世界的美丽,还知道了做人的道理。这次画展,我真是受益匪浅!
参加画展的观后感3
这天下午两节课后,我们全班来到B3幢一楼参观黄原奶奶的书画展。
老师带领我们陆陆续续进场了,我四处望了望,看到了各式各样的字画,一下子吸引了我的眼球。悠悠的古运河水,盛开的牡丹,挺拔的墨竹……中间还镶嵌着几幅书画作品,动静皆宜,相得益彰。黄奶奶的笔法苍翠有力,又行云流水,让人不禁感叹她高超的技艺。我课外也在练习书法,觉得个性枯燥,有的时候都不想写,看了黄奶奶的作品,我想我必须会坚持下去的。
令我印象最深的一幅画就是牡丹争艳图,形态各异的牡丹竞相争艳,黄的、红的、白的……瞧,上方还停留着两只黄黑色的画眉鸟,时而清脆的鸣叫,时而扑打着翅膀,让人赏心悦目。寓意着我们青少年在老师的教导下用心向上,勇于进取,像花儿一样美。
画展中还展出了一些照片,灵山大佛、江南林园、太湖美景……让人感觉黄原奶奶是那么热爱生活,热爱家乡。
活到老,学到老,热爱生活,享受生活。我想我们在学习课本知识的同时,也就应身体力行地多看多走,去感受美丽的世界。
进入展馆,一幅幅大型艺术力作给人带来“不可替代”的启发性东西。把墨当色,把色当墨,相互重叠、渗透,画面倍感当代,蕴含着多媒体的艺术元素。表现了思想俱进、意识超前、追问生活、气质聚盛、气韵生动,其主题是画家情感的宣泄、心灵空旷,这种境界来自儒家、道家思想的融合。
值得称道的是,他创作系列花鸟静物,笔墨浓淡、干湿、线条的连续性、意延构图、虚实相兼、自然留白都体现着中和之美。画形“有中出无”“无中生有”如此转换,不为人刻意雕琢,让人振奋感慨,享受到善意和微笑。
从众多的作品中可以看出画家的文化底蕴和艺术根基。要求自己“读万卷书,行万里路”,更实际的是画万里画作过程。一个画家的突破,不敢想的他想了,不敢画的他画了。有一股天不怕地不怕的犟劲,运用大气度、大智慧的手法,气场沉潜于笔墨,笔墨挥毫于气韵。心性、神性、灵性融于画道。
这次画展作品将会成为收藏界的新宠,因为他把中国水墨精神用鲜活的生命力向外散发和冲击。苦思苦练形成自己“写彩”的艺术风格。你看他画的山川,用色大胆粗犷,好比古代的漆器着色渲染而厚重。作品在色彩上有鸡血石的感染和秀雅,有天黄石的高贵和稳重,有玉一般清澈和柔润,他笔下的山石纹路自然、造型巧妙、气象又有肌肤丰腴之美,他追求个性,而不为个性所困,不刻意造作,而是顺其自然,大智若愚,返璞归真,用纯真感觉的手法去形成自己的绘画语言。用他的话说:
就是把画变成一首无声的诗、一曲优美的音乐、一道可口的养生大餐。让众人领悟、感受、品尝。因此他在绘画时心神专一,好像与世隔绝、清除杂念、心渊气聚,从而看到作品有自己生活的阅历,思维的表现,精神的抒发,最终达到“得意忘象”的境界,他无所顾及,敢于挑战自我,自然而然地成为当代画家中的一位优秀的开拓者。
昨天一朋友相邀,我去文园看画展。
画家叫陶祥林,他的画曾上了中央电视台的一个节目展播。
我看他画的是国画,有山水、风景、字画之类的。
我紧盯着看,同事樱花笑着说只能远看,近看就没味了。
呵呵,近看、细看、远看都是梅花呀。
美的画儿与人分享,我以为就是如入佳境了。
在会上,有一老同志说:“陶老师坚持不懈地爱好画。用心画了几十年,冰冻三尺非一日之寒,所以能画好画。我觉得他的画中有诗情画意、且形神兼备,是非常富有意韵的。当然今后作画还得力求创新,还得把画展规模变大点、更专业点。”
另一老同志说;"今天我们在坐的老年人多一些,似乎叫老年书画协会的活动。但我们也可以改一个名字,叫返老还童书画组,或者叫还童书画组。让童心永驻……”
这个老同志芳心逸然,我也乐了。
走进文园,感受文人的气息。我也见识了一些华容文化界的精英。他们或在书画上有所作为、或在写作上有大作、或在文艺上有造诣,总之是有爱好,并坚持练下去了。一切都有可能,世上无难事,只怕有心人吧。
会后,张老师送了三本书我,另送了三本书给樱花。精神食粮呀,受益无穷了!
中午回学校小睡了一会儿,一天一天地真快!
去年暑假参加人民教育出版社的作家与语文同行的活动。收获了一本《倪萍画日子》。当时很诧异,倪萍怎么可以画得这么有滋有味?后来看她的《姥姥语录》等书,才发现她生活中常看史铁生、季羡林、莫言等大师的书、常看名人的画展,可见艺术是相通的,能够优化人的许多才能。
我以后也要尽可能地拓展我的爱好,让思维变开阔,让梦想纷飞,慢慢来,应该是可以的吧!
看完展览,我感叹孩子们值得称赞的作品以他们这个年龄竟然能创作出这样的作品,尤其是小学生我佩服他们老师的辛勤努力。展览的作品类型包括了书法水墨画、剪纸、陶艺、版画、素描、水粉画、水彩......
此次画展还有许多表现出“原生态”的儿童画,学生平时的课堂作业,特别是小学低年级学生,由于他们的绘画活动所受不当教育的影响还较小,从而保持住了儿童画的“原生态”。还有,学生平时自主创作的作品也是“原生态”,这样的作品包括随意的涂鸦、个人思想的图像表达、活动的辅助装饰等等。当一个孩子学会了用类似成人的绘画语言去处理画面,而对当初的涂鸦行为持否定态度的时候,他的画便不再是儿童画,即便他的年龄还处在儿童期。“原生态”儿童画的生存状态不容乐观,它没有能够得到应有的认同与欣赏,不但在有关美术比赛中不能闪亮登场,即使在美术课堂上,由于评价标准的偏颇,也得不到应有的赞许与表扬,甚至直接影响了孩子学习美术的兴趣与信心。
这次展出看到了以往比较少的“原生态”的儿童画,比如《我和春天有个约会》《我们快乐的生活》等。
不能否认,少数儿童确实有良好的造型能力,对画面语言的把握比较成熟,但这样的孩子只是百里挑一,大多数的孩子都不具备这样的先天素质。而几乎每个孩子都喜欢绘画,特别是在儿童阶段,孩子们都喜欢用绘画这种形式表达自己的思想与情感,他们不在乎绘画的形式与语言,而对这种表达的过程乐此不疲。美术教育就是要引导学生更好地去参与美术活动,关注美术文化,在此过程中发现美、欣赏美、创造美,以求完善自我,和谐社会。如果一味重视技能技巧传授的教学方法,忽视作为常态的儿童画的“原生态”,就是忽视儿童绘画的本质。
本次画展搭建了展示“原生态”儿童画的舞台,希望在今后的各类比赛中能够更将倾向于“原生态”的儿童画,让学生在良好的社会氛围中感受到成功的喜悦与交流的乐趣。
昨天一朋友相邀,我去文园看画展。
画家叫陶祥林,他的画曾上了中央电视台的一个节目展播。
我看他画的是国画,有山水、风景、字画之类的。
我紧盯着看,同事樱花笑着说只能远看,近看就没味了。
呵呵,近看、细看、远看都是梅花呀。
美的画儿与人分享,我以为就是如入佳境了。
在会上,有一老同志说:“陶老师坚持不懈地喜好画,用心画了几十年,冰冻三尺非一日之寒,所以能画好画。我觉得他的画中有诗情画意、且形神兼备,是非常富有意韵的。当然今后作画还得力求创新,还得把画展规模变大点、更专业点。”
另一老同志说;"今天我们在坐的老年人多一些,似乎叫老年书画协会的活动。但我们也能改一个名字,叫返老还童书画组,或者叫还童书画组。让童心永驻……”
这个老同志芳心逸然,我也乐了。
走进文园,感受文人的气息。我也见识了一些华容文化界的精英,那些人或在书画上有所作为、或在写作上有大作、或在文艺上有造诣,总之是有喜好,并坚持练下去了。一切都有可能,世上无难事,只怕有心人吧。
会后,张老师送了三本书我,另送了三本书给樱花。精神食粮呀,受益无穷了!
中午回学校小睡了一会儿,一天一天地真快!
去年暑假参加人民教育出版社的作家与语文同行的活动,收获了一本《倪萍画日子》。当时很诧异,倪萍怎么能画得这么有滋有味?后来看她的《姥姥语录》等书,才发现她生活中常看史铁生、季羡林、莫言等大师的书、常看名人的画展,可见艺术是相通的,能够优化人的许多才能。
我以后也要尽可能地拓展我的喜好,让思维变开阔,让梦想纷飞,慢慢来,应该是能的吧!
1月16日上午,跟着老师们去到沙河市国际会展中心参观书画展。虽然天气有些冷,可热情很高涨。
我是第一次参加这样的活动,一进门就被整个展馆的气势震惊了。偌大的场馆,四周墙上挂满了大师们的作品:有龙飞凤舞的各家大字,有惟妙惟肖的工笔人物,有气势磅礴的写意山水,等等,浓墨重彩,琳琅满目。因为会场太大了,展品太多了,我没能一一细品。
在众家的大作中,我只留意了一些写意花鸟画。看落款这些大部分是刘鸿敏和李景森两位大师的作品。每到一幅跟前我都要伫足品赏一番。他们的画儿笔法流畅,韵味十足,令人叹服。我最为关心的当然是各家的牡丹了。李刘二位大师的牡丹各有千秋,但更吸引我的当属刘现禄老师的牡丹了。刘老师的牡丹颜色鲜美,造型优雅,神韵跃然纸上,令人叹为观止。等参观完一圈以后,胡老师又带我回到刘老师的牡丹前,细致地给我分析讲解,花头的调色,花瓣的分布,点蕊的方法,还有枝干,叶子,留白等等,真的使我受益匪浅。下午李老师也对刘现禄老师的牡丹评价很高。晚上我想找到刘老师的空间看看有没有更多的牡丹,可惜王老师说他不上网,真的是有点遗憾了。
这次展会上,我除了注意了王老师崔老师等老师们的字以外,我还特意注意了一幅字画“书魂”。关于字是哪家啥体我不懂,也没注意落款作者名字,我只是对这两个字感兴趣,我想练练,等啥时候自己也写一幅贴我的图书室里。
会场上,老师们现场挥毫泼墨可算是一大亮点。
这次展览活动还有最欣慰的一点是,三人轩的两位小妹的作品也参展了。虽然和大师们的大作比起来看上去有点小家气,但已经很不错啦。这是我们的骄傲,是我们的经历,也是我们的动力。希望以后多参加这样的活动,希望三人轩茁壮成长,希望沙河书画事业蓬勃发展。
进入展馆,一幅幅大型艺术力作给人带来“不可替代”的启发性东西。把墨当色,把色当墨,相互重叠、渗透,画面倍感当代,蕴含着多媒体的艺术元素。表现了思想俱进、意识超前、追问生活、气质聚盛、气韵生动,其主题是画师情感的宣泄、心灵空旷,这种境界来自儒家、道家思想的融合。
值得称道的是,他创作系列花鸟静物,笔墨浓淡、干湿、线条的连续性、意延构图、虚实相兼、自然留白都体现着中和之美。画形“有中出无”“无中生有”如此转换,不为人刻意雕琢,让人振奋感慨,享受到善意和微笑。
从众多的作品中可以看出画师的文化底蕴和艺术根基。要求自己“读万卷书,行万里路”,更实际的是画万里画作过程。一个画师的突破,不敢想的他想了,不敢画的他画了。有一股天不怕地不怕的犟劲,运用大气度、大智慧的手法,气场沉潜于笔墨,笔墨挥毫于气韵。心性、神性、灵性融于画道。
这次画展作品将会成为收藏界的新宠,因为他把中国水墨精神用鲜活的生命力向外散发和冲击。苦思苦练形成自己“写彩”的艺术风格。你看他画的山川,用色大胆粗犷,好比古代的漆器着色渲染而厚重。作品在色彩上有鸡血石的感染和秀雅,有天黄石的高贵和稳重,有玉一般清澈和柔润,他笔下的山石纹路自然、造型巧妙、气象又有肌肤丰腴之美,他追求个性,而不为个性所困,不刻意造作,而是顺其自然,大智若愚,返璞归真,用纯真感觉的手法去形成自己的绘画语言。用他的话说:就是把画变成一首无声的诗、一曲优美的音乐、一道可口的养生大餐。让众人领悟、感受、品尝。因此他在绘画时心神专一,好像与世隔绝、清除杂念、心渊气聚,从而看到作品有自己生活的阅历,思维的表现,精神的抒发,最终达到“得意忘象”的境界,他无所顾及,敢于挑战自我,自然而然地成为当代画师中的一位优秀的开拓者。
为弘扬民族传统文化,促进校园文化繁荣发展,展现广大师生高雅健康的艺术才情和用心向上的精神面貌,我校在11月1日举办了首届师生书画展。展出了全校师生优秀作品230幅,其中学生作品154幅,教师作品76幅。资料包括水彩画、剪贴画、国画、木刻画、书法、摄影、十字绣等。
11月3日,学校组织六年级学生去文化广播中心参观书画作品展。我本带着一种沉重的工作情绪去到展厅,但当我到达展厅后,我的情绪立刻激动起来。()哇!展厅里挂满了各种各样的书画影作品,令我目不暇接,眼花缭乱。
首先映入我眼帘的就是方桂珍老师几幅工笔画:《微笑》、《三月红》、《遐想》、《树下》,画中的人物描绘得那么温雅娴静,他们姿态像就是貌眼神各不相同,但都气质高贵、清纯无暇,心灵未被世俗世故扭曲和污染,令人顿生不忍亵渎的爱怜之情。
这时家长带着学生陆陆续续进场了,我带着几位学生、家长到处望了望,看到了各式各样的画,内心开始感起兴趣来。我仔细观望着每幅画,我发现每幅画笔法都苍翠有力,画的使人觉得实有行云流水,笔走龙蛇之感!让人感到艺术的博大精深,令我感到自豪!再看到同学们的画,那更不用说了,画的栩栩如生,惟妙惟肖!
我们又来到书法作品展区,一个个毛笔字清秀俊逸,透露着深深的文化气息,同时也激起了我对书法的兴趣。我又仔细一看,这些书法作品的作者竟然就是年龄那么小的孩子!真的是为他们感到自豪。一位家长观看完这些作品,不禁的赞叹到:“河田小学能够举行这么大的书画展,真不简单呀!”我听了,心里乐滋滋的。
看完了书画展,我感觉很不错,能欣赏到艺术,能看到辛苦的杰作,能看到缤纷色彩的世界!同事们和学生们的那些杰作,使我的心里油然而生出一种仰慕之情。我不禁想起了自我,与他们相比我实在就是太惭愧了。也许我该身体力行的多看多走,刨除自我的狭隘,认真汲取知识的养分,在文化的海洋中徜徉!
20xx年的一天,我班全体同学怀揣着激动兴奋之情来到了湖南省博物馆,来此欣赏在长沙展览的欧洲各派名画画展。在此之前的很长时间,我对于看画展是有一种向往的。我常想象自己在多年的拼搏与奋斗之后,能泰然面对生活,从容面对磨难,有一天也能逍遥地在自己喜欢的艺术作品前,沉醉其中,自得其乐。而现在,我就得到了这样一个机会,不禁欣喜若狂。
期待
看起来“金碧辉煌”、充满艺术气息的展览厅近在咫尺。站在展厅外面等待进入的我们踮起脚尖,翘首期盼。我们面对的是从未涉足过的世界,那里有欧洲绘画艺术最成功的作品,有绘画大师们的灵魂。能跟他们如此的接近,能穿越几千年的岁月与他们进行思想的交流与碰撞,这不禁让我感到兴奋难抑。
感受
带着一种欣赏艺术的神圣心情,我和同学们走进了展厅。一幅幅或大或小的大师之作印入眼帘。晕黄的灯光照得这些作品泛着光晕,一种温暖美好的感觉涌上心头。我那颗浮躁的心终于得到澄净,一向活泼爱动的我也安静了来,为的是怕自己的无礼破坏了这样美好的艺术氛围。
学习
展览展出的作品分为学院派、浪漫风情与怀古、印象派三大主题,每一个都是我的心头至爱,我总是走在人群的最后,贪婪的吮吸着这些艺术大师们提供给我艺术的乳汁。很多大师的佳作我都牢记于心,如数家珍:
弗朗索瓦帕卡尔。西蒙的人生三节段,用类似于舞台的色彩与线条,描述了田园史诗般的风光;而另一位伟大画家的四重奏:
一个画家对音乐艺术的赞颂,用暖色描述了四位裙衣飞扬的女子醉心于三位大提琴演奏家精妙绝伦的演出,通过着色和布局,以及仰视的视角运用,画家将他对音乐的赞美表达出来,更体现了学院派为美而美的艺术理念。
仅仅是我自己的欣赏和解说员生动的演说,我就已经粗略感受到了绘画艺术的魅力。比如古典三大美女,法国。约瑟夫。提索特的春,劳伦斯。阿尔玛。塔德玛的埃拉加巴卢斯的玫瑰,它表面是一幅娱乐大众的欢乐场面,而实质又十分诡异……还有印象派的鼻祖克劳德。莫奈的安提比斯,亨利。方丹。拉图尔的梨花…..真是让我感觉惊叹,大开眼界。
思索
看了这么多,心中的喜悦感逐渐消退,代之的是一种忧虑:
有太多的东西我没有见识过,思考过,自己是如此的浅薄无知,却常常自以为是,可悲的自满着。也许我该身体力行地多看多走,刨除自己的狭隘与偏见,认真汲取知识的养分,在文化的海洋中徜徉!
小小的展厅里,明晰的`灯光烘托着一幅幅精美的画作。自己也曾是个恋作品之人,想想曾经小小的成绩和几年冰封沉睡的墨砚,心里也荡起了那么一丝欣喜的气息。
我“游览”着,曾看过许多作品卷的眼睛似乎挑剔了许多,确实,肯定作者非凡的笔锋,妙幻的色彩配比,然而触动我心的却没有,有些憾然……
路本不长,到了“卷末”愈发觉得无趣,漫不经心的扫视,猛地住了,似乎是被什么轻点了心潭的水,但涟漪却荡涤不绝。凝视,便是翻涌无阻的海浪,卷起千丈惊涛拍岸,那一点粉红在枯黄中格外鲜亮,高洁傲岸,清丽典雅。
没错,是菏!漫天的枯叶颓萎地垂下舞裙,没有气力地说着放弃,纯粹的秋的颜色,叶似暮年老人的皮肤,偶尔的突起的叶脉挣扎着,无奈着,但她,红得那么热烈,粉的那么艳美,红与粉的背后不是碧天,而是枯叶,或许因为她是刚烈不是柔美……
《咏菏》?何以之咏,又何以为菏呢?
菏,或许寄予你情感的作者,也不知如何定下你的名字,便在图下加了诗句的吟咏,悲我未能抄录,悲我没有那么好的言语去描绘你。
我望着你,望着你光亮的外表反射出的自己。她很年轻,她有那么多梦想稚嫩的心经不起风雨。或许吧,寂寞同你一样无声伫立,静了,周围的一切变作白幕,这里只有我望着你,望着不是我的自己。我应怎样面对?同你一样伫立于秋日的萧瑟,多么渴望有同你一样的姿态傲视苍穹。但我无法释然,面对冰冷的现实我包裹着自己,将何去何从?
霎时,菏在眼前摇动,绽开得更大更艳,一阵清香抚着我无边的心跳,述说着曾经的艰辛,我似乎懂了些,似乎悟出些……
散了,离开了……
风凉意未减,狂奔回教室的路上,下弦月的伴随引我到一个未开的野菊,望着同菏一样的颜色,我猛得一惊,笑了,抚她:“要开花,一定会开花,像菏一样”,伴着这句话相信我会到远方。
今天老师带我们去参观我们学校的师生书画展,让我惊叹不已,同时我也觉得我和大书画家之间的差距。到了展厅门口,我就隐约听见前面同学的赞叹声,一个哇接一个哇的声音,也让我迫不及待的想进去看一看,真是不看不知道,一看赞一下呀,那里面有周喜国名人的书法那一笔一画都秀出了他的风采,也让我体会到了,他热爱中国汉字那火热而真挚的心;突然我的眼睛滴溜一转,把目光转向王明艳名人的花开富贵,那许许如生的牡丹代表了,吉祥富贵!多么美丽的牡丹呀!凑近它,仿佛能闻到牡丹散发出那淡淡的清香;只有大师的还不能使我满足我么找着我的画,在我找话的过程中,我也在欣赏别人的,突然有一幅二年级十班的一个同学画的一幅我的梦,看看她的水平真高,颜色均匀,渐变,清淡。美术中的哪一样,她不都用上啦?她画的火车如同一列真的火车从我眼前嗖的一下开了过去,她画的小孩儿,让我从脑海里立刻浮现出小朋友天真的笑脸和呵呵的笑声。
那位低年级同学画的和两位大师的作品,让我铭记在心,但是最吸引大家眼球的还是一位学生的家长的作品,叫光阴故事的画,在画中,最显眼的是一颗栩栩如生,惟妙惟肖,须梅欲活的白菜,那白菜越看越像真的,院,远看好像是一张有白菜的照片,近看也像一张有白菜的照片,但是如果你靠近照片,闻一闻,就会有一阵色漆味扑面而来。那白菜的每一条纹理都被画家栩栩如生的展现了出来,白菜下方的筐子的颜色渐变有规律,白菜的上面有个趾高气扬的小蝈蝈在向我们炫耀他的强有力的大腿呢,好像来了一位害怕昆虫的小女孩儿它就跳在小女孩的脸上呢!
这次书画展给我的一个深深的启示:干什么都不容易,不信你看那幅栩栩如生的光阴的故事的画,就给了我们证明,那位画家用了五年的时间才能画出一幅这样出彩的画,只要你能把一件事干的很好,那你就是最优秀的!
我很相信缘分,所以接触艺术家时,也有一种缘分在里面。
不记得是上大学的哪一年,在西安看了一场达利的画展。当时对他并不了解,只知道那是一个伟大的画家,哦,他的代表画叫《记忆的永恒》,这么诡异的画,这个人的画展一定很有趣,并且听说他还做了几件雕塑,这让我更好奇这样一个人会做怎样的雕塑作品。我带着好奇与求知欲极高的心情,利用了一个下午的时间去看展,还画了2幅速写,现在只记得那场展出也算是很小,几张手稿的样子,有那么几件大的雕塑倒是记忆深刻,现在翻开那本速写本,连日期都没有的画面,回想那一个下午,竟然完全没有记忆,那是第一次近距离的接触达利。
后来给孩子们上课的时候,觉得需要介绍他给孩子们认识,因为他们都是想象力丰富的人。
一个把自己的胡子玩的不亦乐乎的人,他的画作应该也是很疯狂的吧。的确,孩子们也很喜欢他。后来我在怀孕之前还画了一幅达利的肖像,我不知道为什么他那张黑白的摄影作品很吸引我,让我有画一张肖像画的冲动,我用油笔画了半小时,画的很痛快也很顺利。
现在他的画展来天津了,觉得很想再去看看,因为有了之前的了解,就好像你和他成为了一个朋友一样,他来了你需求去约他,这次,我带着我八个月大的女儿去拜访他,他讲述了他的故事,这些故事不是我平时在网络上知道的那些,是我从来在网络上找不到的故事,他为我讲述了他的创作那些著名的画作之外的故事。
是啊 ,多好啊,我很荣幸的知道了关于那些伟大的画作背后的辛勤付出,他的这些画我觉得就像孩子们的自由绘画,或者我的每日一画的那些,因为这些积累,才有了后面那些著名的画吧。
最近在思考,画家的童年是如何学画的,他们是如何在少年时期就会画的很好了,并且很快能显现出自己的天分,而这种天分与正确的努力如何使他们日后在艺术道路上或者人生其他领域里走的更远,这将是儿童美术真正的目的吧!
一个画家他的平时的随手画是什么样子的,孩子们如果是艺术家,他们应该怎么样的在绘画的道路上成长,现在我看见了画家的日常,他的这些正是我想要的,这就是幸福的缘分,当你困惑什么的时候,就是需要走出去,开开眼界,寻找答案的时候。
早就听过3D电影,自己也亲身体验――带着3D电影专用眼镜看过。画面逼真,十分刺激,但是,3D画展?可没有听说过,是不是也要带着3D眼镜看呢?带着许多疑问,我进入了这个展览。
工作人员直接领我和表姐进入了展厅内,随后便关上了前门。首先映入眼帘的是“xx”总统,“xx”站立在那儿,友好的伸出右手,逼真的样子仿佛真人般。我也伸出右手,“咔嚓――”,和“xx”来了个“友好合作”。接着我看到了一张画,上面有两个翅膀,看起来十分华丽,用现在常用的词来形容就是“高大上”。表姐这时便迫不及待地奔上去,让我赶紧拍。不得不说,这个3D画展虽然用肉眼看的立体感不是很强,但是照片的效果却是杠杠的――十分立体。
继续深入展厅内,许多充满了创意的3D画接踵而至,如同一个3D画盛宴一般,奇思妙想与3D画结合起来,给人无限遐想:流着口水,张牙舞爪却被从画框里拉出来,眼神中似乎还隐藏着不甘;马戏团的小丑魔术师变出了一帽子沉甸甸的美元;巨龙在破碎的浮空岩石中穿梭,翱翔;坐在公园长椅上聆听着白裙天使的美妙的小提琴演奏;与北极冰屋外怪叫着扑进来的北极熊”生死一战“;提起山水画卷却一不小心让其中奔腾的河水倾泻而出;福安名小吃店的厨师用力地把一笼包子抬起;拿着消防队的泡沫灭火器对着画框中火龙喷吐出的火焰一阵乱喷??
每一张3D画都是设计师的独特想法,不同的画有可以不同的姿势,相同的画也可以有不同的姿势,为了不与别人的创意重合,倒是想了不少姿势。3D画展还引起了不少小朋友的兴趣,有的小朋友还兴奋地说:”我长大也要做一个3D画创作者!“
中国未来发展的希望在我们这些祖国的花儿身上,我们要努力学习,为国家,为民族争光!
袁隆平观后感认真看完一部作品以后,从中我们收获新的思想,为此就要认真思考观后感如何写了。那要怎么写好观后感呢?下面是小编为大家整理的袁隆平观后感,仅供参考,大家一起来看看吧。
今晚本想签到后离开,不想却被电影所深深吸引,中午和老公聊天时说到要看《袁隆平》,听老公的语气有一种发自内心的尊敬,我是城里的孩子,我从来没有过没东西吃的日子,父母把我照顾的挺好。看了《袁隆平》我喜欢他身上一种"正直人"的味道,一种执着的精神,一个哲学的人,一个对生活充满热爱的人,一个睿智的人。
袁隆平,男,1930年9月1日农历庚午年七月初九,生于北平(今北京),汉族,江西省德安县人,无党派人士,现在居住在湖南长沙。他是中国杂交水稻育种专家,中国工程院院士,被誉为"杂交水稻之父"。现年80岁。现任中国国家杂交水稻工作技术中心主任暨湖南杂交水稻研究中心主任、湖南农业大学教授、中国农业大学座客教授、西南大学博士生导师、湖南农业厅下属湖南生物机电职业技术学院名誉院长、九江学院名誉教授、怀化职业技术学院名誉院长、联合国粮农组织首席顾问、世界华人健康饮食协会荣誉主席、湖南省科协副主席和湖南省政协副主席,湖南省农业科学院研究员。他具有的精神和品质:1.创新,是中国杂交水稻第一人;2.时刻关心人民,他解决了世界五分之一人口的温饱问题;3.淡薄名利,如果他申请专利的话,或许他现在是中国最富有的人,可是他却把专利无私地贡献给国家;4.对艺术的追求,他擅长小提琴,平时喜欢广博群书;5.简朴,即使已经成为百万富翁,他的生活依旧简单;6.热爱生活,有自己的追求。
应市卫生局组织,衡阳市中心医院职工于7月22日在红旗剧院观看人物传记影片《袁隆平》。影片以生动幽默的插叙方式描述了袁隆平研究杂交水稻背后的故事,拉近了我们与袁隆平教授的距离,伟大的人格如此清晰可见:
坚持
自第一次发现野外杂交水稻已有十余年时间,袁隆平的研究仍没有任何突破性进展,进入了“瓶颈”阶段。众多专家教授对袁隆平的杂交水稻提出了质疑和反对,要求他放弃研究,袁隆平气愤地说:“难道历史上没有的事情我们就不能实现?外国专家做不出来的事情我们就一定也做不出来?”很多人不是没有梦想,而是不能坚持实现梦想。阿里巴巴的创始人马云有这样一句话,“成功在大后天早上,大多数人放弃在后天晚上。”
大爱
在影片中有多处袁隆平教授向发展中国家人民传授杂交水稻技术的片段,袁教授的杂交水稻技术普及到菲律宾、埃及、澳大利亚等多个国家,推广2.3亿多亩,增产水稻200多亿公斤。
外国记者问他:“对于您的杂交水稻技术被世界各国学习和使用您有何看法?”
袁隆平说:“我感到非常的高兴和激动,我希望杂交水稻技术能被世界人民尤其发展中国家更为广泛的运用,让天下人都有饱饭吃。”大爱无疆,这种爱突破了区域和国家的局限。
不息
片尾,外国记者问:“您如今还会继续从事超级杂交水稻积水的研究吗?”
79岁高龄的袁隆平举起了手,“生命不息,梦想不止”,顽童般留给镜头一个灿烂的`笑脸。现在,袁隆平久居长沙,其研究工作仍在继续,在会见有关学者时,他对使用计算机数值算法计算最优化水稻的株型空间分布表示出浓厚的兴趣。
生命携手希望,希望孕育生机,生之所生,生生不息。
袁隆平为中国乃至于世界粮食事业做出的巨大贡献,解决了世界五分之一人口的温饱问题,用这样一个词来形容袁隆平教授我想并不过分:功德无量。
最近,学校组织我们观看了一部电影――《袁隆平》。这部电影里的主人公袁隆平,深深地感动了我,也让我懂得了很多道理。
袁隆平是一所农业大学的老师,当时,人们没有食物,十分饥饿,于是,他为民造福,决心要研究出“杂交水稻”,可是,却遭到了崔主任,刘老师以及其他人的反对。他们不仅把袁隆平刚刚研究出来的水稻砸了,还在一个大雨如注的天气里,把所有的水稻连根拔起。这对任何人来说都是致命的打击,可袁隆平并没有灰心,并没有放弃,而是从跌倒的地方站起来,从新开始新的研究。这永不放弃的竟是多么值得我们学习呀!袁隆平说了这么一句话,也许,会让我永远铭刻在心,他这么说:“一万多年来,我们的祖先搞不成的事,我们也搞不成;外国人,同行,他们研究不出来,我们也研究不出来。从你们的教诲中,我悟出了一个道理:放弃,那我很想问一问,那要我们这些学农也得干什么?我们就跟在外国人屁股后面怕不就行了吗?我不管你们怎么想,但是作为一个学农业的人,我觉得我有权利也有义务让这个地球上有限的土地,收获更多的粮食,让人类远离饥饿!自从我袁隆平做了这个‘杂交水稻’的梦之后,我就绝不放弃!”多么的感人!袁隆平为了人们不再被饥饿的恶魔威胁,投入了他的整个生命,付出了自己所有的心血!袁隆平为了中国人不在被外国人冷嘲热讽,不管太阳升起,不管夕阳又落下,他走势泡在稻田里;不管春夏秋冬,不管风吹雨打,他没有一刻在休息!
平时我觉得自己还不错,但自从看了这部电影之后,我才觉得我原来是那么渺小。四年级时,老师让大家写日记,一开始我很认真,每天都写,但坚持了两个月,就两三天写一次了,又过了一个月,我就彻底不写了。我没有像袁隆平那样坚持下去,没有持之以恒,而是半途而废,现在想想,多么的后悔呀!
是呀!我们要记住“杂交水稻之父”袁隆平给予我们的启示:目标专一而不三心二意,持之以恒而不半途而废,生命不息,我们就将继续追寻,为了梦想,永不停息!
古代有岳飞精忠报国,近代有黄继光为国捐躯。他们生活的年代不同,但是他们都有着一个共同的梦想,那就是报效祖国,为国争光。
以前的祖国衰弱,腐败,任人欺负,但是有了那些怀揣梦想的中国人之后,我们的祖国就渐渐强大了起来,有了巨大的成就。
开国大典上的那一句:新中国成立了!这句话敲打着每个人的心,使每个人心中的热血沸腾了起来,中国人民站起来了!
当“神舟五号”发射成功后,每个人都观看着“神五”升起的录像,每个人都在高兴着,欢呼着。
我相信,在未来的发展中,祖国会变得更加繁荣昌盛,更加美好,这是中国的梦,也是每个中国人的梦。
“杂交水稻之父”――袁隆平就有着一个中国梦,那就是不再让全国十三亿人口再有挨饿的了。有一次,一个人把袁隆平辛辛苦苦研究出来的成果扔下了水井,他奋不顾身地跳了下去捡回了自己的研究成果。以前我不明白,袁隆平为什么会为了一棵小小的水稻而奋不顾身,但现在我明白了,那不是普普通通的水稻,而是他的中国梦,是他凝聚了许多汗水和希望的中国梦……
我也有着一个梦,它虽不及袁隆平的梦那样伟大,但是却是十分美丽。
小时候,我常常幻想自己长大以后,可以成为一个救死扶伤的医生,可以穿着圣洁的白大褂穿梭在医院里,为重病的患者做手术,想象着别人叫自己“白衣天使”时的画面,我就十分喜悦。我知道我离我的梦还很遥远,但我会刻苦学习,努力早日使我的梦实现,我会用自己的汗水浇灌我那个美好的梦……
一个人的梦虽然渺小,但成千上万个人的梦加起来就是非常伟大的。它就像一滴水,单靠这小小的一滴是聚不成滚滚不息的江水的,只有汇聚在一起才有意义……
前几天,我看了《袁隆平》这部电影,当我走出电影院时,我热血沸腾,我的心久久不能平静。
这部电影主要讲:袁隆平爷爷是一位只为了实现自己的目标而坚持不懈、吃苦耐劳、不畏艰辛、意志坚强、奋斗终身、的人。以前的水稻产量很低,可是在袁隆平爷爷的不懈努力下,反复地研究和实验,终于使水稻的产量大大增加了百分之七十,解决了世界五分之一人口的温饱问题。成为了“水稻之父”,为全世界做出了巨大的贡献。
袁隆平爷爷在工作中的这种精神正是我们在生活和学习中所要具备的',这使我深有感触。昨天,我在楼下学玩滑板,我刚站上去,妈妈还没来得及扶我,我就先摔了个四脚朝天。我连忙站起来,拍拍屁股上得尘土,说:“什么破玩意儿呀?还没等我站上去就给我送了个礼!”我赌气地说:“不学了,不学了!”妈妈看着我要打退堂鼓了,便用激将法说:“以前你总是缠着要我给你买滑板,现在给你买了,可你又不敢学。嘿――我还是把它送给别人算了!反正留着也没用!”听了妈妈的话,我的勇气一下子就提上来了,我想:我不能让妈妈小看我,我要让她对我刮目相看。这时,袁隆平爷爷的影子仿佛出现在了我的眼前,给了我巨大的鼓励。我下定决心,今天我一定要学会玩滑板。可我刚一站上去,又摔了下来,害得我青一块,紫一块,手也擦伤了。妈妈看着有点心疼了,也劝我暂时不练了,可我却不依了。经过一次次地摔倒,又一次次地站起来。功夫不负有心人,这天,我终于学会了玩滑板。
通过观看了这部电影和我学滑板地经历让我深深地体会到了:永不言败是驶向成功的风帆!在今后的成长道路上,我要让袁隆平爷爷的精神永远激励着我,做到不畏艰险、脚踏实地。在学习中,要为自己的梦想和目标努力奋斗、顽强拼搏,为生命奏响动听的乐曲!
古人说:“吃饭靠‘两平’,一靠邓小平的好政策,二靠袁隆平的好种子”。对“杂交水稻之父”袁隆平我以前也略知一二,但并不了解,这次,自从学校组织观看《袁隆平》电影后,我加深了对他的印象。
袁隆平虽然貌不惊人,语不出众,可以说是个平凡的不能再平凡的人,那是什么让他坚持着,培养出杂交水稻?是什么人呢?看了这部电影,我明白了,是他那执着的、坚韧的心态,让他坚持了下来,是他那热爱科学、热爱人民、热爱祖国的精神,让他永远停留我们心中。
我崇敬袁隆平总共有三个理由:其一,他热爱大自然,不刻板,那时候,搞科学研究的人都在办公室里工作,虽然整天埋头苦干,却并没有搞懂大自然是最好的老师,简直就是书呆子。而袁隆平则相反,他亲近自然,喜欢观察,有自己独特的思想方式,这也是让他人生成功的一大步。
其次,他不屈服。当红卫兵冲进他家,砸烂他的稻子,要批判他的时候,他还喊着:“打倒袁隆平!”这不代表他无能,他软弱,只是他保护家,让他继续研究水稻的做法。这又让他成功了一步。
再次,便是他热爱人民,关爱家人。他爱妻子,不让妻子受到伤害,不让她受苦。他爱人民,为了人民,他努力研究,想要造福人类。也正是妻子的支持,百姓的关心,让他扑在书桌前研究,这也是他成功的动力!
平凡的人,不平凡的伟大,不平凡的奉献,袁隆平爷爷是个耕耘者,一个真正的耕耘者!
看了这部影片,我也懂得了要尊重他人,珍惜他人的劳动成果,每一粒粮食都是用劳动人民的血汗换来的呀!
12月2日下午,我校在博学楼二楼组织参看了电影《袁隆平》,影片使我受益非浅。
这部电影主要讲了袁隆平从普通的农业教育者通过实验,经过不懈努力,饱经风霜后成为“杂交水稻之父”的故事。在实验中,袁隆平发现了一株雄花花药不开裂,形状奇特的植物,他欣喜若狂,经过研究证明出了它是杂交水稻,而且它比一般的水稻结出的稻粒还多出了许多,于是袁隆平就在崔主任的阻碍中不懈努力研究杂交水稻。有一次,崔主任和一些人来袁隆平家闹事,还把袁隆平精心研制的杂交水稻摔烂,幸好袁隆平的徒弟把几盆比较好的给藏好了,不然袁隆平多年来的心血就会在这转眼间就化为乌有了。还有一次,袁隆平的一块杂交水稻田也被崔主任他们全部糟蹋了,虽然崔主任一直在和袁隆平作对,但袁隆平始终坚持着他的信念,所以他取得了成功。
看完《袁隆平》,我又联想到了自已,现在我们的家庭条件可比以前好多了,照道理说我们成就自已的理想也比以前更容易了,可是在我小时候学笛子时,刚开始笛子对我来说是一种新事物,因为好奇所以我学得很高兴,学得也很好,可是时间长了,觉得太没劲了,学了一年我就不学了。我又去学跳舞,可是有许多动作做出来都很疼,我便也不学了。可是现在看到小伙伴们吹笛子,跳舞时心里酸酸的很不是滋味,回想起来当时没有坚持自已的信念真的很后悔。还有一次,我在科学课上做实验,好几次我都没能把电池装到小装制中,虽然如此,但是我没有气馁,坚持又做了七次,终于把电池装了进去。这件事让我懂得了坚持就是胜利!
电影《袁隆平》告诉我们一定要坚持自已的信念,最终才能取提成功。我们一定要向袁隆平学习!
袁隆平,一位在世界上赫赫有名的“杂交水稻之父”,一位农民朋友眼中的“当代神农”,“米菩萨”,离我们的生活如此遥远又如此接近。12月2日,学校组织我们五年级全体师生观看电影《袁隆平》,让我对“杂交水稻之父”有了一个更深入的了解,在平凡中见到了伟大。
这部影片主要讲了,杂交水稻之父袁隆平,在充满坎坷的研究道路上奋力跋涉,把绿色的梦想书写在大地之上,在布满荆棘的实验丛中踯躅前行,呕心沥血。历经无数次的挫折与失败,为生命中弥足珍贵的杂交水稻事业无怨无悔,倾其一生;经历数十载的不懈探索和艰难实践,袁隆平终于成功了!他不仅解决了中国人的吃饭问题,而且给人类带来了福音。影片通过再现袁隆平从上世纪50年代到70年代进行杂交水稻“三系配套”研究并取得成功的风雨历程。表现了袁隆平心忧天下、造福人民的宏大抱负、自强不息、勇攀高峰的创新精神,不畏艰难、迎难而上的坚强意志和淡泊名利、奉献社会的高尚情操。
有句俗话说:“不经巨大的困难,不会有伟大的事业。”袁隆平取得这些成果不是靠运气,而是经过一次次的实验,一次次的探索,才使他得到回报。我想,他成功的“秘诀”是:知识+汗水+灵感+机遇,正是有了这些,袁隆平才一次又一次地攀登高峰。而古今中外,哪一位成功者手中的鲜花,不是用汗水和心血浇灌出来的呢?爱迪生一生共有约两千项创造发明,为人类的文明和进步作出了巨大的贡献;李时珍经过长期艰苦的实地调查,编写成了约190万字,五十二卷,载药一千八百九十二种的《本草纲目》;“炸药大王”诺贝尔,由于一生大部分时间都用在发明创造上,终身未婚……
我们也要在人生的起跑线,经过“加速”到“冲刺”中展示,只要坚持不懈、持之以恒,就一定能发挥美丽人生!
袁隆平90岁阳历生日,他在家中许下生日愿望,希望自己领衔的第三代杂交水稻双季亩产3000斤早日实现。去年,第三代杂交水稻单季亩产取得20xx.6斤的成绩。袁老的生日愿望透露出无尽的家国情怀,我们共同企盼着袁老的生日愿望早日实现!
袁老身上有很多标签,比如“首届国家最高科学技术奖得主”“杂交水稻之父”“魔稻祖师”“最酷的90后”“90后梗王”等等。这些标签或大气、或诙谐、或酷炫,反映的是这位“90后”老爷子热爱田野、热爱人民、热爱生活的本真。而这些品质,是需要广大基层党员干部学习的。
基层党员干部要永远热爱田野。“广大科技工作者要把论文写在祖国的大地上,把科技成果应用在实现现代化的伟大事业中。”科学没有国界,科学家有祖国。袁老深爱着祖国,他把论文写在田野之上,把一生都贡献给了乡间,为的是实现“禾下乘凉”和“覆盖全球”两个梦想。广大基层党员干部大都来自田野乡间,要时刻想着扎根祖国大地,将自己的前途命运和祖国的前途命运紧密结合在一起,如此才能不负韶华、不负青春。田野不只有秀美的风景,也有荆棘坎坷的泥路,但是只要我们把心沉下去,一定可以在把泥泞小路变成康庄大道,实现自己的人生价值。
基层党员干部要永远热爱人民。“人民是历史的创造者,是决定党和国家前途命运的根本力量。”为人民服务是伟大而光荣的事业,袁隆平强调,不能搞牺牲产量来求优质,为了国家粮食安全,满足人民群众不断提高的消费需求,“应该要搞既高产又优质的800公斤的”。正是如同袁老这样伟大的科学家热爱人民、不断奋斗,才让我们解决了吃饱和吃好的问题,从而“行有余力则以学文”,进行社会主义现代化建设。广大基层党员干部也应如此,对于人民要心存热爱,想人民之所想,急人民之所急,“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”,在平凡的岗位上为人民谋福祉、谋利益,为人民创造更美好的生活。
今晚本想签到后离开,不想却被电影所深深吸引,中午和老公聊天时说到要看《袁隆平》,听老公的语气有一种发自内心的尊敬,我是城里的孩子,我从来没有过没东西吃的日子,父母把我照顾的挺好。看了《袁隆平》我喜欢他身上一种"正直人"的味道,一种执着的精神,一个哲学的人,一个对生活充满热爱的人,一个睿智的人。
袁隆平,男,1930年9月1日农历庚午年七月初九,生于北平(今x),汉族,x省德安县人,无党派人士,现在居住在xx。他是中国杂交水稻育种专家,中国工程院院士,被誉为"杂交水稻之父"。现年80岁。现任中国国家杂交水稻工作技术中心主任暨x杂交水稻研究中心主任、x农业大学教授、中国农业大学座客教授、西南大学博士生导师、x农业厅下属x生物机电职业技术学院名誉院长、x学院名誉教授、x职业技术学院名誉院长、联合国粮农组织首席顾问、世界华人健康饮食协会荣誉主席、x省科协副主席和x省政协副主席,x省农业科学院研究员。他具有的精神和品质:
1、创新,是中国杂交水稻第一人;
2、时刻关心人民,他解决了世界五分之一人口的温饱问题;
3、淡薄名利,如果他申请专利的话,或许他现在是中国最富有的人,可是他却把专利无私地贡献给国家;
4、对艺术的追求,他擅长小提琴,平时喜欢广博群书;
5、简朴,即使已经成为百万富翁,他的生活依旧简单;
6、热爱生活,有自己的追求。
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