1000字高二说明文：中华文化_高二说明文作文相关题材文章5篇
作者:网友整理 人气:导读： 文化是民族的符号。一个民族的崛起，除了经济的强盛外，更重要的是文化的繁荣。进入21世纪，随着中国经济的腾飞，中国文化的复兴也随之摆在我们每个炎黄子孙的面前。中华民族的悠久的文明史，虽历尽沧桑，仍然昂首屹立于世界
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1000字高二说明文：中华文化_高二说明文作文相关题材文章5篇
日期：09-05 作者：网友整理 人气：3357我来评论
导读： 文化是民族的符号。一个民族的崛起，除了经济的强盛外，更重要的是文化的繁荣。进入21世纪，随着中国经济的腾飞，中国文化的复兴也随之摆在我们每个炎黄子孙的面前。中华民族的悠久的文明史，虽历尽沧桑，仍然昂首屹立于世界.....
文化是民族的符号。一个民族的崛起，除了经济的强盛外，更重要的是文化的繁荣。进入21世纪，随着中国经济的腾飞，中国文化的复兴也随之摆在我们每个炎黄子孙的面前。中华民族的悠久的文明史，虽历尽沧桑，仍然昂首屹立于世界民族之林，文化的薪火相传居功厥伟。文化不绝，民族就不灭。在这个意义上，传承、弘扬我们的文化，可以说是我们民族复兴的首要任务。近年来，随着“国学热”的持续升温，整个社会对传统文化的兴趣日增，对经典的关注程度也越来越高。神州大也，处处弦歌之声，诵读经典，蔚然成风。可以说，中华民族的文化自觉时代正在悄然来临！所谓文化自觉，是指认识并继承民族文化的精髓，在新的时代加以发扬光大，在此基础上与其他文化展开平等对话，取长补短，和谐共处。文化自觉带来的将是文化的复兴、民族的复兴，将是和谐社会，和谐世界。
春秋战国时期，是思想空间活跃、文化极度繁荣的历史时期。在这一时期里，孔子、孟子、老子、庄子、孙子、韩非子等诸子并作，儒家、道家、法家、兵家、墨家等百家蜂起，出现了中国文化史的第一个高峰，也由此奠定了中华古文化坚实的基础。其中，儒家学说是对后世影响极大的一派学说。
儒家学派是春秋末期孔子所创立的学派，是当时百家争鸣中的重要一家，居十家之首（儒家、道家、墨家、法家、兵家、名家、阴阳家、纵横家、农家和杂家）。《论语》、《孟子》、《荀子》等著作是这一学派的代表作品。
其中，《论语》是最适合我们八年级学生的著作，。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠，不亦君子乎？译：有同门师兄弟从远方来(与我探讨学问),不也很快乐吗？学了并时常温习它，不也很高兴吗？别人不了解自己而自己又没什么不满，不也算得上君子吗？”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 译：孔子说：”只学习而不思考就会迷惑不解，只思考而不学习就会在学业上陷入困境。”，
五千年悠悠华夏文明史，孔子就站在它的中间点上他一手创建了影响身后二千五百多年的儒家和儒家学派，成为中国传统文化的奠基人和开山鼻祖。孔子之前的中国文化，赖孔子而传；孔子之后的中国文化，赖孔子而开。儒家思想是真正傲视百代的大智慧。了解儒家精神，就能透彻地了解中国文化博大精深的哲理内核，就能了解中国人丰富玄奥的内心世界，更能了解中华民族历劫不灭的文化生命和精神动源。
=========下一篇精选作文拓展推荐=========20xx年5月24日，传来“美国要求孔子学院中国教师限期离境”的消息，彼时，本刊记者正在泰国曼谷采访多元文化高峰论坛，论坛参加者是来自世界各国的文化、宗教界人士，联合国教科文组织秘书长Katalin Bogyay亦在参会者之列。
一天前，Katalin Bogyay还在大会发言中强调：“世界各国的经济、文化、信仰都有不同，必须互相尊重，才能更和睦相处。”来自澳洲的净宗学院院长徐业鸿教授，则在发言中引用英国历史哲学家汤恩比的一句话，“解决21世纪的社会问题，需要中国孔孟学说与大乘佛法”。
中华文化在海外的境遇到底怎样?这成为采访的重心。
当北极熊遇到猎犬
当一只北极熊遇到一条猎犬，会发生什么故事?我们看到一张图片，图片上猎犬用前肢搂着北极熊的脖子，北极熊则把头歪向一侧，好像生怕因为自己体积太大，而弄伤了猎犬。这张照片，是摄影师在北极跟踪了一星期才拍到的，他发现北极熊和猎犬就像好朋友一样，经常在一起玩耍。
“任何物种都有善意的种子，不仅是人类。他们不是生来就冲突，他们也会分享友谊，和睦相处。我的母亲是中国人，父亲是印度人，祖母是天主教徒，我自己是伊斯兰教徒，现在为中国的佛学教育部门工作，我真的很开心。”当汉尼夫在大会发言中，展示那张照片，并说出这句话时，听众席响起一片掌声。
汉尼夫，是澳洲净宗学院多元文化部的负责人。净宗学院成立于20xx年，创办者是来自中国台湾的徐业鸿教授，学院坐落在澳洲昆士兰省的图文巴，旨在弘扬孔孟之学与大乘佛法。
到图文巴之前，汉尼夫是新加坡政府的公务员，主要工作是协调各宗教之间关系，化解冲突。20xx年，汉尼夫受净宗学院之邀，辞去新加坡的工作，到图文巴开展新的多元文化交流与协作。
图文巴是一个别具特色的城市，居民来自世界各地不同的国家和地区，常住人口虽然只有十多万人，却有八十多个民族，一百多种语言，他们有着不同的血统与文化、不同的风俗习惯与宗教信仰。
汉尼夫至今记得第一次去图文巴的印象：生活在那里的人很闭塞，只有你先伸出手，对方才会跟你握手，他们不会主动跟别人交流。
在图文巴工作两年多的汉尼夫收获颇丰。他告诉记者，他所在的部门，每周六都举行“温馨晚宴”，当地不同种族、文化、宗教的人士，都可以自愿来参加。他们的温馨晚宴吸引了很多以前不善交际的本地人。
今年3月的第二周，汉尼夫在周二的时候临时决定，当周周六的温馨晚宴要编排一场文艺演出，为此汉尼夫打电话给当地的居民。在当地，如果有人很仓促地发出邀请，对方一般都会说，“没有时间”。但是，汉尼夫却没有遭到拒绝。那个周六的晚上，节目丰富多彩，有土著歌舞，也有年轻女士们的合唱团，以往只有一百人左右的温馨晚宴，当晚来了大约400人。
汉尼夫还告诉记者，就在两周前，有一位当地警署的高级官员也主动来参加晚宴，他还带来了一个蛋糕，分给大家吃。令汉尼夫都感到意外的是，蛋糕是那个警官亲手制作的!
我没有笑话他
5月25日，会议结束的当晚，宋宝兰女士作为参会者，承担了一些主办方志愿者的工作，忙前忙后，大约到了晚上九点的时候，等宾客散尽，她才坐下来吃饭。
她是华裔马来西亚人，上世纪30年代，她的父辈为了避开中国的战乱，到南洋谋生，来到马来西亚，本希望挣到钱后可以回家，但是之后的战乱加上政治运动，让他们再也没有回到家乡，只好留在了马来西亚。
宋宝兰是第二代移民，她在马来西亚出生，但说一口流利的汉语，已过中年的她短发齐耳，穿一套深色制服，态度干练又温和。她现为马来西亚的中华文化教育中心专职教师。
中华文化教育中心是20xx年在马来西亚政府注册的教育机构，主要面对小学生，在学校之外，教授伦理道德补习课。对此课程感兴趣的家长，会带着孩子前来，每星期一次课，每次一个半小时。
宋宝兰教课的课本是《弟子规》。《弟子规》是中国古代教育孩子的启蒙课本，其内容采用《论语》学而篇第六条的文义，以三字一句、两句一韵编纂而成。正如它的总叙中所说：“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”，《弟子规》列述了在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的行为规范。宋宝兰告诉记者，教育中心选择《弟子规》作为教材，为了熏陶孩子，化解冲突，培养他们与别人团结合作的能力。
教育中心在课下，让家长把观察到的学生的言行记录下来，然后与中心的教师沟通。家长们会带来各种各样的信息，通常是琐碎的事情，但给了教育中心老师们很大的鼓励。
有一位家长告诉宋宝兰，当她的孩子经过他以前经常去玩的一家网吧门口时，低下头，走过去，然后跟妈妈说，“斗闹场，绝勿近”。还有的家长告诉宋宝兰，他的孩子在学校拿着一支已经用得很短的铅笔写字时，其他同学笑话他，“你家里这么穷，连铅笔也买不起。”他的孩子说道：“要节俭。不浪费。”
=========下一篇精选作文拓展推荐=========文化，是一个民族存在与否的标志，也是一个民族能否强盛的根本，一个民族的文化决定着一个民族的性格，决定着一个民族的未来。中华文化博大精深，源远流长，五千年的文明历史，在世界文化之林中独树一帆，独领风骚。
造纸术、指南针、火药、印刷术是我国的四大发明，我国的印刷术早已在古代就流传到了世界各地。这四大发明是中华古代劳动人民智慧与血汗的结晶。
中华民族标志性的动物是龙，这是大家都知道的。而世界上又没有龙这一动物，而龙又是哪儿来的呢？这一个问题我在心里揣摩了甚久。后来上历史课的时候。才听老师是：“龙是在中华的五十六个民族各自信仰的动物身体上取下一部分组成的。例如：龙身上的龙鳞就是因为有的民族信仰的动物是鱼，则取下鱼鳞的那一部分，身子则是蛇身，头上的角是鹿角。就这样，一个民族取下一部分，拼合起来就组成了龙。龙是中华五十六个民族和睦相处的象征。
北京，是我国的首都，那里有故宫博物院，有颐和园，有圆明园遗址，还有蜿蜒的万里长城……
故宫博物院，据历史记载，它是明清两代的皇宫，里面有许多历史的珍宝，是不可用金钱衡量的，因为他是历史的见证。
圆明园，被雨果先生称为世界奇迹，是幻想的某种规模巨大的典范，它恍若月宫，塔及有金字塔，罗马有斗兽场，巴黎有圣母院，而东方有圆明园，它是亚洲文明的剪影，但是这个奇迹却被两个强盗给毁灭了。
一提起“长城”二字，我的心中就充满了无比的自豪感，“万里长城永不倒，千里黄河水滔滔……”每当听到这首歌的时候我就会热血沸腾，雄伟的万里长城盘踞在巍峨的山脉上，他是中华人民智慧与血汗的结晶。曾在一本厚厚的《史册》上见到一个关于长城的典故――孟姜女哭长城。这是一则动人的故事。也是中国的四大传说之一。
我们中国有很多的传统节日，春节、元宵节、清明节、中秋节、重阳节等，中秋节吃月饼，清明节扫墓还不可生火，端午节赛龙舟，吃粽子。这些都是因何而来的呢？这些当然是要归哲于那源远流长的中华文化了。
作为新时代的，我们有责任和义务去传承中华文化，去发扬中华文化，同学们，大家携起手来让我们中华文化更加的璀璨夺目吧！
=========下一篇精选作文拓展推荐=========“黑眼睛黑头发黄皮肤，永永远远是龙的传人……”一首《龙的传人》，唱尽炎黄子孙的心声。面对铺天盖地席卷而来的西洋文化，我不只一次庆幸，从小备受传统文化熏陶的自己，没有淹没在当代外来文化的潮流中。
我自豪生于拥有五千年历史的泱泱中华大国，痴迷于它历久弥新，源远流长的文化，唯有用心领略其精髓，做中华文化的传承人，才能以示心中感激之情！
神奇汉字显智慧
琵琶琴瑟八大王立头，魑魅魍魉四小鬼犯边；张长弓，骑奇马，单戈为战，嫁家女，孕乃子，生男为甥……随时间迁移，汉字演变成颇具魅力的文化。做中国人，写中国字，讲中国话都是我们不可推卸的责任。甲、金、小、隶、草、楷、行，汇集着民族精神的汉字，向世人展示中华文化风貌。
减少网络文字和电子联系设备的使用，多一些书面交流。减少外语培训时间，多学习汉字文化课程。凝结着祖先智慧的汉字流淌于笔尖，呈现在纸面上的不只是一缕墨香，一方优雅，更是中华民族源远流长的文化历史。
用心体会民族魂，书写中华新篇章！
优雅诗词呈博识
“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。”是李白游蜀道之感；“江间波浪接天涌，塞上风云接地阴。”是杜甫览巫山之叹；“至人无己，神人无功，圣人无名”是庄周的逍遥观；“山水之乐，得乎心而寓之酒也”是欧阳修的洒脱观……吾辈徜徉于诗词歌赋里，踏古人足迹，领略其博识见闻，岂不妙哉？
反对“洗脑神曲”，拒绝出口成“脏”，贯彻“诗词范”，对白文言文，欣赏诗词美。当韩流美剧充斥生活，不妨给自己来一剂“中国风”，既弘扬诗词曲赋美，又显示自己文学底蕴，何乐而不为？
吟诵中华诗，传承中华情！
传统文化现包容
热播节目《国色天香》将传统戏曲与流行歌曲融会贯通；央视将民族舞蹈与流行舞蹈巧妙融合；剪纸、雕刻等民间艺术也跨出国门对外交流合作……当传统文化与流行文化碰撞，我们不难发现传统文化以其包容性得以传承。
作为新一代青年，我们有义务保护和传承中华文化。与时俱进，给传统文化注入新生力量。面对外来文化和流行元素，我们既不全盘否定，也不照搬照抄，取其精华，弃其糟粕，只有这样，传统文化才能发扬光大，生生不息。
继承传统文化，感恩祖国母亲！
我是中国人，弘扬中华魂，做其传承人。在中华文化里成长，我学会了志存高远，学会了坚忍不拔，学会了自强不息，只有用心感悟，从点点滴滴入手，才是对祖国最好的感恩！
=========下一篇精选作文拓展推荐=========中华文化的代表者非汉字莫属。汉字经过千百年的演变，优美而富有气韵。古有王羲之的行书《兰亭集序》，“飘若浮云，矫若惊龙”“天机流布，挺然秀出”。张芝临池学书，池水尽黑之痴迷。而今，世界上的各个国家都对汉字有所向往与迷恋。汉字如同一幅奇特的山水画，富有韵味而又散发着无穷的魅力！
当然，中华文学著作也颇有一番韵味。那些曾刻入竹片的诗行，在纸质传媒甚至网页上继续翻阅或点击。浅吟低唱几千年积淀的醇厚情怀，这种奇妙的时空交错之旅，的确进行于各类文学之中。文学具有张力，墨香似乎依旧淡淡溢出，优美的重章叠句也跨越几千年抵达心灵。
仰望浩瀚星空，优秀的中华传统不也是中华文化的一大特色吗？古有孔融三岁让梨，花木兰替父从征，“羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之情”，李密一封书信《陈情表》道出了孝子的深情；今有孟佩杰背母上学，用稚嫩的肩膀把对母亲的孝意诠释地淋漓尽致，中华传统如一条绵延不尽的长河，奔流不息，谱写着一篇篇动人的孝子情深。
“江山代有才人出，各领风骚数百年。”儒家学派的开创者孔子胸襟宽广、旷达，其阅历指引一代代莘莘学子，羽化于三千弟子之间。落在现实里，再化成香泥，以滋养万代。苏东坡感悟于天地，诵明月之诗，歌窈窕之章，使人们懂得了远离喧哗的恬淡，进而感知”闲花落地听无声“的潇洒，何等无求，何等自由无碍。曹孟德的“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里”，彰显了其统一天下的决心和顽强进取的精神……
从古至今，流传下的节日风俗也是中华文化的瑰宝。因纪念伟大的诗人屈原而流传下端午节，人们在这天赛龙舟，向江河中扔粽子，据说是为了保护他的肉体不受鱼的侵害。最具特色的要数春节了，贴春联，向长辈拜年，辞旧迎新……
窗外，一轮皎洁的明月，裹着淡淡的光辉，似乎映射着中华五千年的文化积淀。纵使那些人与事已逝去，但这些文化积淀将永远融汇在历史的河流中，在岁月的铮铮乐音中显现扣人心灵的旋律！
=========下一篇精选作文拓展推荐=========中华文化既是我们祖先智慧的结晶，也是今人智慧的源泉，复兴中华文化就是弘扬传统美德。下面是小编整理的弘扬国学经典品味中华文化作文，欢迎大家参考!
【优秀作文】
弘扬国学经典品味中华文化
儒家文化融合百家而为国学，中国文化海纳百川而成经典。《唐诗》，《宋词》，《三字经》，《弟子规》，《增广贤文》，《论语》，《菜根潭》……这些都是国学，这些都是中华文化的精髓。
国学就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，国学是要读的，读懂了，自然就理解了。
国学是先人用尽一生而总结的道理，那是对人生的品读，那里有人世的沧桑，有历史的痕迹，有生命的真谛，那些都是中国的骄傲，那些沉积着一个伟大的民族不变的精魂，国学把我们带到一个新的境界，使我们修身养性，教会我们如何做真人，教会我们分清美丑，明辨是非。国学使我们从圣人和智者的叮咛中品位人生的真谛，从一件小事，从一句话，从一个动作，从一个事物中，我们都能感悟到崇高的境界和高尚的情怀。国学经典总是引领我们不断领悟到生命的意义，端正青少年正确的人生态度。
国学，需要我们用一辈子去体会，而国学中的精华，一生也学不完。
《论语》使我们修身养性，德行人生。《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点，如“君子坦荡荡，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生都主张“仁”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”教会我们如何做仁人。《论语》的真谛，就是要告诉大家，怎样才能攀上人生的高峰，怎样才能体会到人生的意义，怎样才是真正地对人有“仁爱”之心，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。
“《菜根谭》囊括了5000年中国处世智慧的奇书。”这是世人对它的评价。“云中世界，静里乾坤;冷静观人，理智处世;水滴石穿，瓜熟蒂落。”人生就是这样，要能够在普通的生活中找寻到快乐的因子，要能够在荣誉面前保持警醒，在挫折面前学会坚持。《菜根谭》，它充满了哲理的味道，充满了富于通变的处世哲学，充满了无穷趣味。我觉得《菜根谭》它真的看懂了这复杂的社会，教会了我怎样面对生活，面对人生。
《道德经》是我体会最深的，它总能用一句短小而精辟的话把我们领到另一种美妙的境界，那里都是真善美。这就是国学的力量，在国学中一旦看懂人生，便会使生活升华到另一个水平线--不计较得失，无论世事沉浮，每次都以一种平常的心态去看待，以一颗平静的心去面对。看轻人生的权势名利，看穿世间的繁华昌盛，看透人生的真谛，超然物外，你就会别有一番滋味。“上善若水，水善利万物而不争”，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。这句话，就是真善美的最高境界，这句话也是老子一生的坚守。权势名利都看轻了，世间就安静了。
品读国学，就是在品读人生。
弘扬国学经典品味中华文化
国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神纽带，是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉!在老师的推荐下，我观看了由山东少儿频道举办播出的《国学小名士》
这是一部非常有教育意义的节目。节目开始了，演员和评审们都亮了相。比赛开始了，第一关是对弈古诗词，由参赛选手以接龙的方式来背诵古诗词中常见的某个字词来进行接龙。
在观看比赛时，他们在电视里比赛，我在下面比赛，可没想轮到第三次就答不上来了，可参赛选手们却连续答了十好几轮才肯罢休。看来我的知识储备量也太少了，要是去参赛，一下子就会被淘汰了，以后真应该多看书，多积累才行啊!
第二关最有趣了，是由许多小朋友穿着古装，扮演成古代的一些人物，提问参赛者们一些问题。别看这一关有趣，却也非常难，提问的那些问题我一个也不会，观看后我也知道了好多以前不知道的事情，这也算没白看吧!
最后，还有一个神秘的考验--就是在餐桌上考验他们的尊让和礼让的品德，看了大家的表现后更是让我羞愧不已，原来在餐桌上也有这么多需要学习的地方，节目中提到的那些方面，我几乎是一个也没有做到。
这些小选手们是多么的优秀，他们平常一定下了很大的功夫来学习中国文化，可我在平时的生活中却不像他们一样，也许他们在学习的时候我还在外面疯玩呢。以后我要多读书，把我们中国的文化传承下去，发扬光大。最让我羞愧的就是在看他们吃饭的时候了，原来吃饭的时候也有这么多的讲究，不仅要尊让长辈，不能大声说话，还要节约粮食，实行光盘行动。可我在日常生活中，却经常做不到这些。吃饭的时候，不但与弟弟争抢，吵嘴，还经常嫌妈妈做的饭不好吃，经常剩饭。不过，我倒是有一个优点--帮爸爸妈妈盛汤盛饭。从此以后我一定要改正缺点，发扬优点才行啊!
看完这个节目我明白了，生活中要处处留心身边的知识，其实国学就在我们的身边，离我们很近很近。也要多积累，积累诗词名句，增长知识。尊敬长辈。因为尊敬长辈、孝敬父母是中国的传统美德。在今后的学习中我们要向着理想奋斗，并在今后为国学事业贡献出一份力量。爱上经典诵读吧!她会让我们能够拥有一个美好的精神家园。 让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，肩起民族复兴的伟业，让中国这条龙腾飞在世界东方!
=========下一篇精选作文拓展推荐=========不同文明在交流、汇通的过程中当然会有误解、抵触甚至冲突，但同时有更多的谅解、融合与创新。世界有东方和西方的区别;国家有发达和落后的差异;大国既不能谋求霸权，也不应该逃避责任。在这个多元的世界中，我们既要承认不同民族国家的差异性，也要看到共同的责任和命运。
中国的传统文化资源里有许多宝贵的思想，对于解决人类当下的困境有着重要的参考价值。比如我们强调个人的德行：“仁、义、礼、智、信”“穷则独善其身，达则兼济天下”等，并且会把这种个人修行外化为一种更宽广有益的关系。比如人与人之间：“己所不欲，勿施于人”“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”“和而不同”等，既充分尊重个人权利，又强调人与人之间要互相理解、尊重、帮助。再如“修身、齐家、治国、平天下”“天下兴亡，匹夫有责”“苟利国家，不求富贵”等，充满了个人与民族、国家的责任担当。
许多西方人对中国改革开放以来的高速发展感到困惑，那是因为他们很少能透过经济现象，看到支持这种发展|铸就民族精神的中国传统文化。
文化交流是一个自由流通和自愿选择的过程，是一种内心的认同与接受。我们的注意力应该集中到生产自己的优秀文化产品上来，强学力行、实事求是，方能积跬步之微、成江海之业，集合众人之力，振兴中华民族。
=========下一篇精选作文拓展推荐=========
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