保持本我_作文1250字_高二抒情散文相关题材作文精选10篇

日期：09-06 作者：网友整理人气：5963我来评论

导读：　　相信看过《红楼》的都知道，大观园，百态众生。如今我们身处的社会就是一个比大观园复杂的多得多的大染缸。几乎每个人都戴着面具带着妆，在这里“跳舞”。我们都想在这个世界里过得从容、自在。但有不少人陷入世俗的泥.....

保持本我_作文1250字_高二抒情散文相关题材作文精选10篇

　　相信看过《红楼》的都知道，大观园，百态众生。如今我们身处的社会就是一个比大观园复杂的多得多的大染缸。几乎每个人都戴着面具带着妆，在这里“跳舞”。我们都想在这个世界里过得从容、自在。但有不少人陷入世俗的泥沼中,难以自拔。

　　我记得有一个人说过这样一句话：“勿失本心。”我想，推而广之，应该是“勿失本色”吧。

　　面对世俗对人“本色”的冲击，庄子说：“宁曳尾与涂，不受封于庙堂。”把持内心那一点性灵，或许也是这个智者留给世界的最深沉的思考。不愧是智者啊！屈原也是保持他的本色，他在江边吟过“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”还有那么多的寄情山水的文人，不也是在保持他们的本色吗？

　　周敦颐在《爱莲说》里，说：“牡丹，花之富贵者也”“牡丹之爱，宜乎众矣。”世人爱牡丹，世人图富贵，这种现象已经延续了上千年了，恒河沙数的人都是在这持续不断的洪流中冲“俗”了：在社会上几乎就是各种求富贵了，变得功利主义了，才表现出八万四千的种种怪象。

　　很多人迎合世俗。很多我们原有的东西，都在迎合世俗的过程中失去了。例如，清廉――这一中华传统美德，在收受礼品越来越重、行贿受贿等“四风”中曾经险些要被人们淡忘。不过近几年来一股正能量把这股风刹的很紧，风气渐渐地端正了许多，向人的本色靠近了许多。

　　无数事实告诉我们，而迎合世俗只能活得很累，即便是乐，多半也是“苦中作乐”啊！不如放飞性灵，坚持本我，不被尘世摧折。静下心来，听一首轻音乐，或者看一部经典，或来一次亲近自然的旅行，找寻“我”与“真我”的距离，倾听自己内心的声音，干净而简单的生活，做着必要的事情，脚踏实地、心无旁骛。这样，我们便在迷失中找到本我，不再那么茫然，不再那么累，真正的自由自在，便可达到莎士比亚所说的“虽然身处果核之中，我却是无限世界之王。”

　　我记得有一个人说过这样一句话：“勿失本心。”我想，推而广之，应该是“勿失本色”吧。

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　　夜，静悄悄的。皎洁的月光爬进我的窗台，催我进入了梦乡。

　　“咦，这是哪儿？”我犹如丈二和尚――摸不着头脑，展现在眼前的竟是一片草木不生的恐怖世界，天上黑沉沉的云挡住了太阳，地上到处是比手掌还宽的裂缝，空气中到处是尘土飞扬。远处的一幢幢楼房东倒西歪，“头上”还冒着黑烟，依稀可辨认出的山丘上到处是黄沙，不见一点儿树木的踪迹，莫非我到了“古楼兰”？此时迎面扑来一股刺鼻的臭味，我沿着臭味寻去，竟是一条淌着黑水的河流，上面还漂浮着死鱼死虾，散发出的味道能熏死一只老鼠。我继续走着，迎面撞上一位全身只有眼睛闪烁着光芒、身上挂着几块破布、厚厚的嘴唇裂着几道口子的青年人，他像见到怪物似的紧紧盯着我，做出防备的姿势。我忙问：“这是哪儿呀？”他回答道：“这是25世纪的永春。对了你是谁，从哪里来？”“什么，这居然是25世纪的永春！我是20世纪来的人类。”他突然大惊失色，像兔子一样飞快跑走了。当我正纳闷时，他带着一群像他一样打扮的人团团围住了我。一位长者问：“你真是20世纪的人类？”“嗯”话音未落，他们便用愤怒的眼光瞪着我，像要把我碎尸万段。我的心像十五只吊桶打水――七上八下，浑身颤抖。一位中年人指着我说：“按道理你是我们的祖先，我们应该尊重你才是，可你们实在太过分了！”“就是就是，你们不为地球着想，也应该为子孙想想！”“都是你们在20世纪过度开采煤矿、砍伐树木、污染水资源，造成水土流失，你们自己过得好了，我们却要为你们不负责任的行为买单，你看这伤痕累累的家园，瞧这贫瘠的土地、肮脏不堪的河流、漫天飞舞的黄沙，都是你们一手造成的！你们还我们青山绿水，还我们鸟语花香，还我们一个生态地球！”这场控诉不知进行了多久，我作为“被告”，恨不得找个地洞钻进去，说着说着他们竟然挥舞起了拳头。“救命，救命……

　　“滨楠，快起床！”原来是个梦。我一骨碌爬起来，心里却还在想着刚才那个梦，人类确实是做错了太多太多，也造成了大面积的水土流失，如果这样下去，地球怎么办，子孙后代怎么办？

　　朋友们，“但存方寸土，留与子孙耕”，水土保持是一件功在当代，利在千秋的大事，为了子孙后代的幸福生活，请别再滥砍滥伐、污染水质了，做好水土保持工作，让后代也能共享生态美丽的家园吧！

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　　风雨过后如果我们还能保持当初出发时的那份最初的心，这便是对自己人生最大的一份尊重，也是对自己莫大的欣慰。有时候，人总会莫名的感伤，让坏情绪让身体感觉到疲惫，不知所措的情况下放下了手边的事，到了外面走一走，看看来往的行人，瞧瞧正在嘻嘻闹闹的小孩，闻着那芬芳的花香，在那份不安中获得平静，起身振作，抱着最初的那份执着继续面对现实中的难题，勇敢的踏出认为不可能的步伐。

　　工作中和学习中总是少不了困难的存在，但我们并不能被一次的失利而打败，而应该保持着一份坚持，对职业的尊敬，对高校的执着，保持着自己想要胜利的那份初心。想起看过的一则新闻，一位德国的丈夫每天送她妻子一朵玫瑰花，妻子将收到的玫瑰花种在花园中，当他们两人头发都花白的时候，他们拥有着满园的玫瑰花和满满的爱情，每一天如一日丈夫送她妻子玫瑰，妻子种着玫瑰，他们保持着当初第一天想要给彼此的心意，在生命的长河中显出了他们的不同。

　　保持初心，记得自己想要的，时时珍藏，时时坚持着那份执着，在某一天，你会收获到想要的。

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　　黑夜给了我黑色的眼睛，我会用它来寻找光明。

　　――题记

　　曾经的我生活在那繁荣的大都市，看看人来车往，川流不息的街道每天在奔波忙碌的送着一批又一批的人群。匆匆的脚步声溅起一地的灰尘，了却于心。在尘世中奔走于世的我们，从容入世不易，清淡出尘更难。我不禁轻声的问自己，自己在不久的未来是否也会像他们一样，匆匆忙忙的度过此生？

　　我想，在这处处追名逐利的社会，我们该如何从容面对？身处花季年华，也许我们面对的这一天终究会到达。岁月是一把粉刷，它会刷去你这一年龄段的不应出现的“美好”。

　　我不禁想起了与古仁人一道的范仲淹，他为何不怕社会“风尚”，追求自己的思想，而不受社会的摆动？又何曾不是他的“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生？”那不贪图富贵的乱世佳人李清照，有何尝不是不被乱世所蒙蔽于心，追求自身的一生清白，一生未有幸福降临，独自一人空守单纯，担起南宋诗人稀疏的重任，带着纯洁葬入土尘？

　　清淡上路，心中的烟尘少了，这个世界需要我们用单纯的双眼去描摹。这会让我们的心灵去不断贴近本身，拥有一种超脱自然的纯净天空。

　　保持我们此刻最美好的单纯，去维护那朵小小的希冀。用轻快地步履，跃过轻泥，荡着秋千去……

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　　1坚守本心

　　人生百年，转瞬即逝，世间浮华，不过过眼云烟，功名利禄也终将消散，然而总有一些倜傥非常之人，永载史册，只因他们不求权，不求利，但求坚守本心。

　　坚守本心，则心正行直。“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”诸葛亮，一代名相，权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑，何者？因他坚守本心，为蜀国鞠躬尽瘁死而后已。他知天文，识地利，通奇门，晓阴阳，看阵图，明兵势，却有大海之雅量，大儒之境界，忠君爱国，守正恶邪。羽扇轻摇，摇出的是齐家治国平天下的智慧；宽袖微拂，拂出的是统军御将威四海的妙计。他为蜀国吐血数升仍理政至深夜，因他坚守本心，因他心中有要为后主留下河清海晏的天下的念头。孔明坚守本心则明善恶，知是非，坐得正，行的直。

　　坚守本心，则恬淡悠然。“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”陶渊明，依山而居，结庐而舍，采菊种豆，观鸟赏云。他不为五斗米折腰，不为世俗所累，不为权贵所扰。坚守本心，隐居南山。只要坚守本心，披星戴月又如何，夕露沾衣又如何，草盛豆稀又如何，东篱采菊、鸡鸣狗吠又如何？泻水置平地，各自东西南北流，人生亦有命，安能行叹复坐愁？庭前花开花落，我自宠辱不惊；天外云卷云舒，我仍去留无意。荣华富贵，非其所欲，粪土耳；卑躬屈膝，非其本心，远去也。于南山之下，听风又飘飘，看雨又潇潇，苦累又何妨，但使愿无违。

　　坚守本心，则潇洒豪放。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”李青莲，酒入豪肠，三分酿成了月光，余下的七分小城剑气，绣口一吐就半个盛唐。他坚守本心，不堪驱使，不甘禁锢，笔墨纵横间，已远游天水之巅。除了他，谁敢“天子呼来不上船”？除了他，谁能“千金散尽还复来”？除了他，谁能”仰天大笑出门去“？他是诗仙，卓尔不群，豪放不羁。他敢大声吟出”群集俊秀，皆为惠连，吾人咏歌，独惭康乐。”坚守本心，何必在政坛上矫揉造作，你争我夺？文坛上一枝独秀，独领风骚，一样青史留名，流芳百世。天地苍茫，独诗仙在云端上睥睨天下；宇宙洪荒，独酒仙在虹霓间俯瞰众生。

　　坚守本心，把芜杂的名利摒弃，把喧嚣的都市隔离。品一本经典，啜一口香茗，神游世界之外，魂飞天地之巅。坚守本心，无怨无悔。

　　2本心难守

　　“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

　　自从老师解读完了这段话后，我便想到了很多东西。现在想想，仍旧意犹未尽。凭心而论，在现在的社会里，能有多少人能够做到这些看似无聊实则幸福无比的事情呢？面对灯红酒绿的世界，依旧可以保持自己的本心的，能有几何？有的人，可能会看得很肤浅，认为这无非是带着一些人出去春游罢了，做了一些没有意义的事情，无需大惊小怪；有的人，则会更进一步，往里面分析，认为这并不是无聊，而是一个过程，陶冶情操的过程。

　　仁者见仁，智者见智。我认为重点不是“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，而是前面的“冠者五六人，童子六七人”。何以见得？“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”一个人也是可以做到的，为什么还要“冠者五六人，童子六七人”呢？如果说古人出门的时候喜欢带一些随从，撇去“童子”不谈，这“冠者”是什么意思？知己甚少，宁缺毋滥。我认为，曾皙所带的冠者，并不是去大街上随便拉几个人一起出游，而是他志同道合的朋友。

　　每每无聊之时，我就会叫上我的好朋友叶子，然后一起骑车出去。至于路线么，一以贯之的，但是并没有因为这个而感觉无聊，也没抱怨过。每次我们聊天总是谈天说地。若是人少，也会嚎那么几嗓子。再无聊的事情，跟自己所喜欢着的人一起做，也不会觉得无聊，因为你会全身心地投入其中，反之呢？想想也会明白。

　　人们害怕孤独，于是有了家庭；人们害怕寒冷，于是有了火焰；人们害怕黑暗，于是有了电灯。人们害怕思念，于是有了电话。而现在的人们，应该害怕的，是不知不觉中，失去了的自己的本心。和爱的人在一起，不再有以前的那种感觉，失去了喜怒哀乐，如同行尸走肉一样在世界上存活，满脑子只有金钱和权利，而自己的家人和朋友，早已被抛置脑后。嗯，突然想起来还有一种人，认为只有获得了权利才会幸福，于是便努力奋斗，久而久之，你的本心却丧失殆尽，当你如愿以偿之后，再去“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”？别想了，那个时候的你，早已不会想这些事情了。

　　鱼和熊掌不可兼得。希望许多年以后的我，看见自己在高一时候写作的这篇习作，可以找回自己的本心。

　　3坚守自己的“本心”

　　“我愿变成一段树根，深深地扎进地层”。在如今物欲横流的世界，我们也应该像树根一样扎进地层，坚守自己的“本心”。

　　人生之中，我们会遇到许多诱惑，在诱惑面前，我们必须学会坚守自己的“本心”。古今中外，有许多名人志士给我们树立了很好的榜样。爱因斯坦坚守自己作为一个科学家严谨专一的“本心”，拒绝担任以色列的总统；朱自清先生坚守自己作为一个中国人宁死不屈的“本心”，拒绝接受美国政府给的救济粮。他们面对诱惑，“本心”不移，可敬可叹。

　　坚守自己的“本心”，对于个人而言，是一种生活态度和方式。我们活在与自己价值观构建的世界里，而这个世界被称为“天堂”，还是“地狱”，在于你对这个世界的理解，用善良去维护理想与信仰，便能认识自己。沈殿霞离世后，其生日那天被生前居住地的市长定为当地“沈殿霞日”，因为她积极做公益事业，为人所颂扬。从娱乐圈到平凡生活，有过大起大落的日子，也有过平淡如水的日子，沈殿霞之所以能够在生命中如鱼得水，其根本在于，她对生活有一个正确的态度――坚守自己的“本心”，收获的是充实、快乐与感动和一些无法用金钱衡量的财富。

　　坚守自己的“本心”，就是不能丧失自己的理想与信念。在当今物欲横流的社会风气下，高中作文浮华席卷着所有人的心灵，物质至上的观念冲击着千万人，理想、道德与信仰正一点一点地被消磨着。于是便有了“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”的“豪言”，有了在网上炫耀奢侈生活的人。失去了理想与信仰，就像无依无附在天宇中飘行的流星一样，会让人感到惊恐的。

　　坚守自己的“本心”。不是为了限制人们享受物质的权力，而是要警示我们，享受物质是正确的，但不能为了繁华的物质而陷入不择手段的陷阱里。现实社会中，便有许多不良商家为了一己私欲，得到自己想要的繁华物质生活，便不择手段谋取利益。所以市场上便出现了一系列的“毒奶粉”“毒馒头”“皮鞋果冻”，令人应接不暇。同时也造成了多少生命的失去，令人不禁愤怒这物质的力量，让多少商家丧失了做人的“本心”。

　　坚守自己的“本心”，就是要坚守自己做人的底线，不要被外在物质条件所牵绊、所迷惑，而迷失了自己。

　　4莫言虚言，坚守本心

　　提起莫言，我感动于他的坚守。

　　他曾说，起名莫言，是希望自己不要说，但在写作时却能一切都抛于脑后，该说的不该说的一同进发，他还笑称自己平日里可以是孙子，是懦夫，但在写作时确实胆大包天，色胆包天，狗胆包天。

　　正是对良知的坚守，让他如此胆大，不顾所发表的言说给自己带来怎样的影响，坚定地揭露社会问题，人性的劣根，履行作家的职责。他部位浮名，不图利益，不会为了迎合某些读者而改变自己的写作方向。他说：“就算只剩下一个读者，我也要这样写。”然而，也正事因为这份坚守，他的读者越来越多。

　　自从莫言得到诺贝尔文学奖后，他直言“惊喜而惶恐”，惊，是没想到奖项会落到自己头上，他说自己从不为获奖而写作；喜，是果真领给了自己，很多作家都具备了获奖的资格；惶恐，是担心有了这层光环之后，会不会有更多的人盯着自己的毛病，为难自己。从这里我们可以看出莫言淡泊低调做人，平和待人。对荣誉带来的压力做好了必要的心理准备，以及他从没有奢望过什么，但他自己的努力得到了世界的认可，让中国跻身于世界诺贝尔之列。

　　莫言获奖是中国文学创造的及时雨，是当代中国文学界的一大盛世。这也是国际社会对中国文学的肯定，这也能让一些中国作家端正创作态度，不被社会商业化气息所包围，要正视文学创作，写出更贴近大众的文学，让社会的底层人员能欣赏文学的魅力。

　　不仅仅是“莫言”现象，还有奥运冠军，航天明星等等。当他们做出优异成绩后，就会长枪短炮地收到追捧。从他们自己再回到沾亲六戚，从他们现在甚至到换胎十月的小时候。无不都成为追击的热点。

　　人非完人，也非圣人。每一个都有其长处，也有其短处，当一个人的长处获得彰显时，我们却忽略其短处而去权利膜拜，其背后彰显出这个过度，这个民族缺乏自己的理性思考，最终的结果将造成社会缺乏个性，缺乏创新。

　　莫言虚名，坚守本心，正如莫言不为获奖而写作，我们也不应为了外物虚名而失其本心。应该坚守心灵的净土，让人性之花开遍世界。

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　　我想把这篇文章献给世界上每一个曾经拥有过梦想的人或者是现在拥有梦想的人，愿你们在追梦的路上记得你们最开始的那份真诚，愿你们在追梦的路上保持你们最开始的那份热爱，记住你们的初心，保持那份热爱！

　　每一个人都会拥有属于自己热爱的东西：跳舞，画画，读书，玩音乐，做手帐，练字……大大小小。每一个人也会有属于自己所追求的东西：自由，快乐，刺激，辛苦……各式各样。每一个人都会有自己的目标：考年级前十，找到好的工作……零零碎碎。每一个人都是不一样的，他们拥有不同的梦想，不同的追求，不同的三观，不同的喜好……每一个人都有属于自己的特点，都是独一无二的，但是，所有人都有一个共同点，就是他们对那件事情的热爱！

　　每一个人热爱的时间也有所不同，有的是暂时的，也就是我们的说的“三分钟热度”。好吧！你可以拿它不适合你来做理由，但这是一个不充足的理由！也有人热爱的时间很长，半辈子，一辈子！我很羡慕那些一辈子都在做他们自己热爱的事情的人！那些人在我眼里是很伟大的！几乎每一个人都可以把那份热爱坚持一时，但不是每一个人都能将那份热爱坚持一世！

　　屏幕前的你，我希望你是一个有梦的人，我希望你能保持做一件事前的那份热爱与真诚！希望你能将那份热爱保持下去！也希望你能在追梦路上越走越远！

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　　在与朋友闲聊的过程中，她问了我一个很有意思的问题：一个女巫在一个村子的井里下了毒药，这个毒药会使人颠倒黑白，神志不清。除了你这个村子里的其他人都因为喝了井里的水而中毒了，而这时你有两个选择，那你究竟是选择喝不喝。

　　一开始，我想说我会喝，因为我觉得这个世界上是没有明确的正确和错误。真理在不同的情境下也许会改变。当你无法接触到外界，只能与这个村庄里的人相处时，你的这个村子就是你的整个世界，而世界的规则貌似就是由一种社会主流的价值观制定的，若是所有人的思想都是一样的，哪怕他们的想法是无理取闹的，是错误的，但他们的价值观就是“正确”的。而你的观点在鲜明，再正确，你的价值观就是“有所偏离”的。与他们对抗，你就是与整个世界对抗，这样的你该是多么的痛苦，多么的无助啊。“众人皆醉我独醒”的状态不是那么幸福的。我想这样还不如去选择去喝毒水，至少不会让自己更痛苦些。

　　这时候我的朋友笑着说：“一直觉得你是个很有个性的人，原来你也是一个会从众的人啊。”看到我有些蒙蒙的。她解释道说这是一道测试题。若是你选择喝了毒药，那么你就会忍受不住他人的看法而选择从众。我貌似看懂了这道题的韵味。但我又反驳道：“这个世界太大了，它不像是一个村庄那么的小。这个村庄的除了你的所有人的想法都是一致的。但是你不能保证这个世界所有的人的想法都是一样的。这个世界的独特之处就是每个人都会有自己的观点，就算你的观点与众不同，与很多人都不一样，你是那个”少数人“，但是这个世界上的人口基数大，就算是少数，但也是会有很多与你想法一致的人，你还是会寻求到归属感。你若是感到你觉得正确的观点却获得所有人的不认可，那么你就是该想想要不要扩大你的交友圈了。

　　这个世界是多元化的，它已经注定它需要去接纳多元化的态度和思想。很少的人不认可你也不要感到悲伤。这个世界上总会有那么一个人或是一群人与你想法一样，与你步调一致。若你有独特的想法，请你不要因为身边没有支持你的人而放弃。

　　请保持你的独特，忍受此刻的孤独，不久过后可能得到的是更好的你。

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