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高调秀不如低调做_作文1000字抒情作文

日期:09-07 作者:网友整理    人气:2882我来评论

导读:  人活在世上,谁或多或少没有一点虚荣心和表现欲?谁没有年少轻狂的时候?谁不想自己天天被鲜花簇拥、掌声包围?于是乎,便有了晋朝士大夫“以绫罗绸缎铺路,以玛瑙宝石缀屋”争相“炫富”的荒唐;也便有了当今“富二代”郭美美.....

高调秀不如低调做_作文1000字抒情作文

  人活在世上,谁或多或少没有一点虚荣心和表现欲?谁没有年少轻狂的时候?谁不想自己天天被鲜花簇拥、掌声包围?于是乎,便有了晋朝士大夫“以绫罗绸缎铺路,以玛瑙宝石缀屋”争相“炫富”的荒唐;也便有了当今“富二代”郭美美大秀万双高跟鞋的得意。几千年过去了,“秀文化”的热情却丝毫未减。反而似火焰一样,愈演愈烈,一个个如雨后春笋般冒了出来。

  三国中的杨修可谓是“秀文化”的代表。他不仅才思敏捷,机智过人,而且总能揣摩出顶头上司――曹操的心思。他的聪明妇孺皆知,岂料,也正是由于他的过分聪明而使他栽了个大跟头,害得他年纪轻轻的便送了命。原来,杨修老师猜出曹操的心思,还越俎代庖,自作主张,让曹操丢了颜面,致使操心生不满。后来的故事不得而知――杨修因为操的一句“食之无味,弃之可惜”的鸡肋而擅自作主,改变了操的作战方案。于是操便借题发挥,找了个“惑乱军心”的理由砍了他的头。

  杨修的聪明,我们不必多说,且说说他那么的聪明,为何英年早逝?――正是他高调秀出了自己,结果大祸临头,落了个“聪明反被聪明误”的悲剧下场。

  那么,杨修理工不大聪明的――至少我是这么认为的,连小命都没保住,又何谈再多?!

  扪心自问,我惊讶地发现:我和杨修居然惊人的雷同!

  我在什么时候暴露了自己呢?是在作品见报后巴不得让全世界都知道吗?是取得一点小成绩便沾沾自喜吗?是在知道得比别人稍微多那么一点便目空一切吗?

  有什么样的光环在我的眼中闪烁?有什么样的自豪冲破了理智的闸门?有什么样的情感从我脸上流露出来?

  为什么,为什么我周围的人都皱着眉头这样说:

  ――“你太浮躁了,要改,要改啊!”

  我不禁战栗起来。杨修为此而付出了惨重的代价,而我非但没有他那样才华横溢,反而自欺欺人,自以为是,“老子天下第一”。俗语云:枪打出头鸟。我这样做岂不是暴露在众矢之的的枪口之下了?!

  曾荣获两次诺贝尔奖的居里夫人可以说是功成名就,但她却把奖章给了自己六岁的小女儿当玩具,奖金也捐给了慈善机构。

  高调秀是锋芒毕露,恃才放旷,是自高自大,目中无人,是张扬,浮躁;低调做是谦虚谨慎,戒骄戒躁,是不卑不亢,实事求是,是收敛,沉稳……。高调秀就如干瘪却耀武扬威地挺立着的高粱,低调做则似硕大饱满却谦卑地弯腰鞠躬的麦穗。

  也许有人就会说了:高调秀不如低调做,这简单呀,就是让咱们把自己封闭起来,遮得严严实实的,绝不能让别人窥见一丁点儿。这种观点当然不全正确,试想一下,如果没有“秀文化”,人们就永远生活在自己的小圈子里,整天盘算着个人的“小九九”,最终便不能取人之长,补己之短,社会就不会发展,时代就不会进步。有时相对高调地展示个性也能让我们锻炼口才,培养能力,增强自信心。

  曾经有人请教一位得道高僧的成功秘诀,他只缓缓地吐出八个字:“心系一处,守口如瓶。”是的,把别人夸夸其谈,滔滔不绝的时间和精力用于埋头苦干上,少说空话、套话,多做点实事,把“秀文化”变成“做文化”吧!

=========下一篇精选作文拓展推荐=========

  人活在世上,谁或多或少没有一点虚荣心和表现欲?谁没有年少轻狂的时候?谁不想自己天天被鲜花簇拥、掌声包围?于是乎,便有了晋朝士大夫“以绫罗绸缎铺路,以玛瑙宝石缀屋”争相“炫富”的荒唐;也便有了当今“富二代”郭美美大秀万双高跟鞋的得意。几千年过去了,“秀文化”的热情却丝毫未减。反而似火焰一样,愈演愈烈,一个个如雨后春笋般冒了出来。

  三国中的杨修可谓是“秀文化”的代表。他不仅才思敏捷,机智过人,而且总能揣摩出顶头上司——曹操的心思。他的聪明妇孺皆知,岂料,也正是由于他的过分聪明而使他栽了个大跟头,害得他年纪轻轻的便送了命。原来,杨修老师猜出曹操的心思,还越俎代庖,自作主张,让曹操丢了颜面,致使操心生不满。后来的故事不得而知——杨修因为操的一句“食之无味,弃之可惜”的鸡肋而擅自作主,改变了操的作战方案。于是操便借题发挥,找了个“惑乱军心”的理由砍了他的头。

  杨修的聪明,我们不必多说,且说说他那么的聪明,为何英年早逝?——正是他高调秀出了自己,结果大祸临头,落了个“聪明反被聪明误”的悲剧下场。

  那么,杨修理工不大聪明的——至少我是这么认为的,连小命都没保住,又何谈再多?!

  扪心自问,我惊讶地发现:我和杨修居然惊人的雷同!

  我在什么时候暴露了自己呢?是在作品见报后巴不得让全世界都知道吗?是取得一点小成绩便沾沾自喜吗?是在知道得比别人稍微多那么一点便目空一切吗?

  有什么样的光环在我的眼中闪烁?有什么样的自豪冲破了理智的闸门?有什么样的情感从我脸上流露出来?

  为什么,为什么我周围的人都皱着眉头这样说:

  ——“你太浮躁了,要改,要改啊!”

  我不禁战栗起来。杨修为此而付出了惨重的代价,而我非但没有他那样才华横溢,反而自欺欺人,自以为是,“老子天下第一”。俗语云:枪打出头鸟。我这样做岂不是暴露在众矢之的的枪口之下了?!

  曾荣获两次诺贝尔奖的居里夫人可以说是功成名就,但她却把奖章给了自己六岁的小女儿当玩具,奖金也捐给了慈善机构。

  高调秀是锋芒毕露,恃才放旷,是自高自大,目中无人,是张扬,浮躁;低调做是谦虚谨慎,戒骄戒躁,是不卑不亢,实事求是,是收敛,沉稳……。高调秀就如干瘪却耀武扬威地挺立着的高粱,低调做则似硕大饱满却谦卑地弯腰鞠躬的麦穗。

  也许有人就会说了:高调秀不如低调做,这简单呀,就是让咱们把自己封闭起来,遮得严严实实的,绝不能让别人窥见一丁点儿。这种观点当然不全正确,试想一下,如果没有“秀文化”,人们就永远生活在自己的小圈子里,整天盘算着个人的“小九九”,最终便不能取人之长,补己之短,社会就不会发展,时代就不会进步。有时相对高调地展示个性也能让我们锻炼口才,培养能力,增强自信心。

  曾经有人请教一位得道高僧的成功秘诀,他只缓缓地吐出八个字:“心系一处,守口如瓶。”是的,把别人夸夸其谈,滔滔不绝的时间和精力用于埋头苦干上,少说空话、套话,多做点实事,把“秀文化”变成“做文化”吧!

=========下一篇精选作文拓展推荐=========

  生活在社会这样一个大家庭中,形形色色的人都有,有的人内敛含蓄,不求闻达,有的人个性张扬,长于表现。人不同,做事的方式也不同,当然,这没有对错之分。

  在我看来,高调的人有两种,一是确实有资本,想要拿来炫耀,二是在人际关系中永远处于底层,于是他想通过高调来引人注意,不同目的的人,所采取的方式以及达到的目的都不一样。王思聪,我想大家都认识,曾一度被认为是一个及其炫富的人,这个毋庸置疑,成天在微博上晒自己的豪车豪宅,他不仅在炫富方面高调,他还一味地抨击一些名人名作,来提高自己的知名度,我想高调这个头衔给他是绰绰有余了吧!相反,我曾在实习过程遇到这样一个孩子。他,其貌不扬,瘦瘦小小的的,成绩也是名落孙山,可以说在人群中你很难注意到他,可就是这样一个孩子,让我记忆犹新,因为他自身的各方面原因,他是自卑的,不管是老师和同学都很难注意到他的存在,于是他开始偷东西来吸引老师和同学的注意,这两个极端的例子也正诠释了两种不同的高调之所在。

  低调的人,我认为也有两种,一种是本身低调,一种是故意低调。雷锋,一直是我们学习的榜样,就因为他做好事不留名,低调。这个是因为他本身阶级观念与道德观念所致,生在那样一个时代,一心想为国民做点好事,不求回报,我觉得这才是低调的完美体现。然而,也有一些人为了证明某些东西而故意低调,我曾看过这样一个例子,一个富翁他想找一个真心爱自己的人,于是他故意装穷,可没想到以前跟他好过的都对他置若罔闻,相反,只有一个人愿意留下来陪他重新来过,白手起家,依然对他不离不弃,通过这种低调的方式,这位富翁最终找到了自己心爱的人,这又何尝不是一种好方法呢?

  综合高调与低调来讲,我觉得人应该低调做人,高调做事,即在做人方面谦逊,在做事方面积极,这也正体现了中华民族的传统美德,这于人于己无不是一利处。

  在文学方面,低调是一种修养,高调是一种美德,斡旋在这两者之中,领会其深层含义,这无不是一人生哲理,只有真正做到这一点,学会这其中所蕴藏的哲理,我们的生活才会明朗,我们才会在我们的生活圈长久驻足;在哲学方面,用唯物辩证法来说,高调与低调是两种辩证关系,两者既以对方为基础,也可以独立存在。因此,我们要把握好这两种关系,因人而用,因时而用,这样才能真正体现其价值所在!

=========下一篇精选作文拓展推荐=========

  有人说,历史是最好的老师,它带你进入已编织好的绮丽梦境,让你哭,让你笑,让你痴,让你悟,让你沉迷其中不愿回归现实。

  恍惚中看到了一丝光亮,努力睁大眼睛打量四周。入眼便是一位遗世而独立的美貌佳人只是这佳人太冷傲,脸上不带一丝笑意。旁边立着一位身着黄袍的男子,愁眉不展道:“姒儿,你要怎样才开心,寡人想看你笑。”佳人回眸,朱唇轻启,却是万劫不复。烽火染红了半边天,也葬送了这个荒唐的帝王。

  视野中又是一片黑暗,我不禁叹息一声,帝王以为自己万人之上,便能高调行事,无法无天。最终愚昧与可笑的他尝到了自己种下的苦果。

  “哈哈哈哈哈……”是谁在笑?转身看到一名身着白衣的潇洒青年,衣袂上隐约可见青色的莲花。金碧辉煌的大殿上,一个太监打扮的人小心翼翼地脱去了白衣青年的靴子;又有一位绝美妃子亲自替青年斟酒。青年面带狂妄的笑与大殿的主人随意交谈“我辈岂是蓬蒿人!”

  黑暗渐渐来袭,我却仍惊讶于青年的张扬与不可一世,如此高调也只有他才有这个资本吧,让人觉得本应如此,心中竟生不出一丝厌恶。

  掩去惊讶,映入眼眸的是一扇紧闭的木门。没一会儿,看到两名男子信步走来。为首一人面带诚意,熟练地轻叩门环,道:“先生,我知你是卧虎藏龙之辈,也直先生行事低调不在意名利,可我却为天下百姓而来!求先生出山吧!”良久,门外人迟迟不回,而此时,小门确“吱呀”一声,开了条缝。自此,天下局势大变。

  “出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。”我不禁低声吟诵。是了,本是低调的卧龙,却不得不为了一而再再而三的伯乐,不得不为了水深火热中的百姓而出山,大展身手,开创天下新局势。

  等我缓过神来,发现自己在一个“桃花源”般美的地方,这里有南山,有绿林,有飞鸟,有菊花,处处让人觉得心情平静。“采菊东篱下,悠然见南山。”远处走来以为悠闲自得的书生,摇头晃脑道。不一会儿,书生又扛了把锄头,像是要求农活,但却面带微笑,很是享受似的。

  原来是他!“不为五斗米折腰”的五柳先生。谁能想到,如此才华横溢,铮铮傲骨的他竟会无欲无求地生活在这样偏僻的地方,低调的令人肃然起敬。

  茫然地抬起头,似是还没从“历史”的梦中完全醒来。心还系在梦中那形形色色的人中,回味着梦境中的事情,不禁若有所思。这位名为“历史”的老师,教法真是独特,明明什么都没有说,然而我却懂得它想教我的东西。

=========下一篇精选作文拓展推荐=========

  “做好事留不留名?”网络最新热议题材。这件事源于一个网络视频“一位老大爷救了a女,大爷要求a女送他一面红旗帜表彰他的救人事迹。a女对此非常不屑,认为做好事本就不该回报,他的行为是在给雷锋精神抹黑,而老大爷却认为应该高调宣传他的救人事迹,传播雷锋精神,”对此,网友们众所纷纭,有人支持a女,认为老大爷是为了出名,而另一方人马却赞同老大爷的行为。公说公有理,婆说婆有理。那么做人到底要高调?还是低调?

  低调,网络热词,常言道“多一事不如少一事,”“退一步海阔天空”“忍一忍就过了”,正如《圣经》中所说,别人打了你左一巴掌,你应该伸右脸过去,这样忍多了,退多了,它便诞生了。它迎合道家自然无为的主张,更是体现庄子“齐物”思想,达到与自然合二为一。鲁迅的《自嘲》”破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流“更是将低调一词发挥得淋漓尽致。低调强调的是自我满足,但是它却少了积极向上,奋勇相争的精神,它怕“枪打出头鸟”,它相信“人怕出名猪怕壮”,于是它便缩进“龟壳”中,“大隐隐于市”。这便与儒家思想相悖,显然孔子是赞同高调做人的,孔子的一个学生救了人后收下别人的谢礼,对此他十分赞同,认为这样可以鼓励更多的人去帮助别人,而他的另一个学生在外国赎回沦为奴隶的鲁国人,不报账,领收国家的钱。对此,他却批评了他,因为他妨碍更多的鲁国奴隶被赎回。由此可见,孔子认为做好事应该留下名字(让世人知道),这样会鼓励更多的人做好事。咱先不说做好事低调是否妨碍人们做好事的积极性,就说在滚滚历史的长河中,又有多少低调的人没有在这世界留下他们的足迹?故有云“死有重于泰山,或轻于鸿毛”。他们的死就好比鸿毛一般罢了。在二十一世纪,这一套更不行,无意苦争春奈何群芳妒!反之,推崇的是高调做事。

  高调,华丽的代名词,说到华丽的高调就不得不提《网球王子》中那个永远华丽的女王-迹部景吾,他拥有一大群的追崇者,他的高调是由他内心散发的自信不同于那些“自卑到高调的人”(因为自卑,总是以高调的形式吸引别人的目光)。他高调,因为他有高调的资本,有道是“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”该高调时就高调。但是这资本不是每个人都有,强出头,只怕是“纸上谈兵”,死在高调之马蹄下。即使有这资本,高调做人和高调做事还是不一样的。高调做人的下场,单是三国中杨修就足以借鉴,叹一身才华却落得惨死的下场,为何?只因他不懂内敛,低调做人啊!一句“肋骨弃之可惜,食之无味”则为杀他之借口,怪只怪他意气风发,年少轻狂,自作聪明。枉一生饱富诗书。在当今社会,更容不下这般高傲,这般高调。

  做人要高调,还是低调?显而易见,低调做人,高调做事更适应当今社会,做人谦虚有礼,不炫耀自己,做事不退缩,毛遂自荐,激流勇进,才能在这个社会展露头角。

=========下一篇精选作文拓展推荐=========

  优秀的高二年级作文1200字:低调与高调的战役

  “做好事留不留名?”网络最新热议题材。这件事源于一个网络视频“一位老大爷救了a女,大爷要求a女送他一面红旗帜表彰他的救人事迹。a女对此非常不屑,认为做好事本就不该回报,他的行为是在给雷锋精神抹黑,而老大爷却认为应该高调宣传他的救人事迹,传播雷锋精神,”对此,网友们众所纷纭,有人支持a女,认为老大爷是为了出名,而另一方人马却赞同老大爷的行为。公说公有理,婆说婆有理。那么做人到底要高调?还是低调?

  低调,网络热词,常言道“多一事不如少一事,”“退一步海阔天空”“忍一忍就过了”,正如《圣经》中所说,别人打了你左一巴掌,你应该伸右脸过去,这样忍多了,退多了,它便诞生了。它迎合道家自然无为的主张,更是体现庄子“齐物”思想,达到与自然合二为一。鲁迅的《自嘲》”破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流“更是将低调一词发挥得淋漓尽致。低调强调的是自我满足,但是它却少了积极向上,奋勇相争的精神,它怕“枪打出头鸟”,它相信“人怕出名猪怕壮”,于是它便缩进“龟壳”中,“大隐隐于市”。这便与儒家思想相悖,显然孔子是赞同高调做人的,孔子的一个学生救了人后收下别人的谢礼,对此他十分赞同,认为这样可以鼓励更多的人去帮助别人,而他的另一个学生在外国赎回沦为奴隶的鲁国人,不报账,领收国家的钱。对此,他却批评了他,因为他妨碍更多的鲁国奴隶被赎回。由此可见,孔子认为做好事应该留下名字(让世人知道),这样会鼓励更多的人做好事。咱先不说做好事低调是否妨碍人们做好事的积极性,就说在滚滚历史的长河中,又有多少低调的人没有在这世界留下他们的足迹?故有云“死有重于泰山,或轻于鸿毛”。他们的死就好比鸿毛一般罢了。在二十一世纪,这一套更不行,无意苦争春奈何群芳妒!反之,推崇的是高调做事。

  高调,华丽的代名词,说到华丽的高调就不得不提《网球王子》中那个永远华丽的女王-迹部景吾,他拥有一大群的追崇者,他的高调是由他内心散发的自信不同于那些“自卑到高调的人”(因为自卑,总是以高调的形式吸引别人的目光)。他高调,因为他有高调的资本,有道是“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”该高调时就高调。但是这资本不是每个人都有,强出头,只怕是“纸上谈兵”,死在高调之马蹄下。即使有这资本,高调做人和高调做事还是不一样的。高调做人的下场,单是三国中杨修就足以借鉴,叹一身才华却落得惨死的下场,为何?只因他不懂内敛,低调做人啊!一句“肋骨弃之可惜,食之无味”则为杀他之借口,怪只怪他意气风发,年少轻狂,自作聪明。枉一生饱富诗书。在当今社会,更容不下这般高傲,这般高调。

  做人要高调,还是低调?显而易见,低调做人,高调做事更适应当今社会,做人谦虚有礼,不炫耀自己,做事不退缩,毛遂自荐,激流勇进,才能在这个社会展露头角。

=========下一篇精选作文拓展推荐=========

高调与低调作文(1)

  生活在社会这样一个大家庭中,形形色色的人都有,有的人内敛含蓄,不求闻达,有的人个性张扬,长于表现。人不同,做事的方式也不同,当然,这没有对错之分。

  在我看来,高调的人有两种,一是确实有资本,想要拿来炫耀,二是在人际关系中永远处于底层,于是他想通过高调来引人注意,不同目的的人,所采取的方式以及达到的目的都不一样。王思聪,我想大家都认识,曾一度被认为是一个及其炫富的人,这个毋庸置疑,成天在微博上晒自己的豪车豪宅,他不仅在炫富方面高调,他还一味地抨击一些名人名作,来提高自己的知名度,我想高调这个头衔给他是绰绰有余了吧!相反,我曾在实习过程遇到这样一个孩子。他,其貌不扬,瘦瘦小小的的,成绩也是名落孙山,可以说在人群中你很难注意到他,可就是这样一个孩子,让我记忆犹新,因为他自身的各方面原因,他是自卑的,不管是老师和同学都很难注意到他的存在,于是他开始偷东西来吸引老师和同学的注意,这两个极端的例子也正诠释了两种不同的高调之所在。

  低调的人,我认为也有两种,一种是本身低调,一种是故意低调。雷锋,一直是我们学习的榜样,就因为他做好事不留名,低调。这个是因为他本身阶级观念与道德观念所致,生在那样一个时代,一心想为国民做点好事,不求回报,我觉得这才是低调的完美体现。然而,也有一些人为了证明某些东西而故意低调,我曾看过这样一个例子,一个富翁他想找一个真心爱自己的人,于是他故意装穷,可没想到以前跟他好过的都对他置若罔闻,相反,只有一个人愿意留下来陪他重新来过,白手起家,依然对他不离不弃,通过这种低调的方式,这位富翁最终找到了自己心爱的人,这又何尝不是一种好方法呢?

  综合高调与低调来讲,我觉得人应该低调做人,高调做事,即在做人方面谦逊,在做事方面积极,这也正体现了中华民族的传统美德,这于人于己无不是一利处。

  在文学方面,低调是一种修养,高调是一种美德,斡旋在这两者之中,领会其深层含义,这无不是一人生哲理,只有真正做到这一点,学会这其中所蕴藏的哲理,我们的生活才会明朗,我们才会在我们的生活圈长久驻足;在哲学方面,用唯物辩证法来说,高调与低调是两种辩证关系,两者既以对方为基础,也可以独立存在。因此,我们要把握好这两种关系,因人而用,因时而用,这样才能真正体现其价值所在!

  高三:樊静

高调与低调作文(2)

  有人说,历史是最好的老师,它带你进入已编织好的绮丽梦境,让你哭,让你笑,让你痴,让你悟,让你沉迷其中不愿回归现实。

  恍惚中看到了一丝光亮,努力睁大眼睛打量四周。入眼便是一位遗世而独立的美貌佳人只是这佳人太冷傲,脸上不带一丝笑意。旁边立着一位身着黄袍的男子,愁眉不展道:“姒儿,你要怎样才开心,寡人想看你笑。”佳人回眸,朱唇轻启,却是万劫不复。烽火染红了半边天,也葬送了这个荒唐的帝王。

  视野中又是一片黑暗,我不禁叹息一声,帝王以为自己万人之上,便能高调行事,无法无天。最终愚昧与可笑的他尝到了自己种下的苦果。

  “哈哈哈哈哈……”是谁在笑?转身看到一名身着白衣的潇洒青年,衣袂上隐约可见青色的莲花。金碧辉煌的大殿上,一个太监打扮的人小心翼翼地脱去了白衣青年的靴子;又有一位绝美妃子亲自替青年斟酒。青年面带狂妄的笑与大殿的主人随意交谈“我辈岂是蓬蒿人!”

  黑暗渐渐来袭,我却仍惊讶于青年的张扬与不可一世,如此高调也只有他才有这个资本吧,让人觉得本应如此,心中竟生不出一丝厌恶。

  掩去惊讶,映入眼眸的是一扇紧闭的木门。没一会儿,看到两名男子信步走来。为首一人面带诚意,熟练地轻叩门环,道:“先生,我知你是卧虎藏龙之辈,也直先生行事低调不在意名利,可我却为天下百姓而来!求先生出山吧!”良久,门外人迟迟不回,而此时,小门确“吱呀”一声,开了条缝。自此,天下局势大变。

  “出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。”我不禁低声吟诵。是了,本是低调的卧龙,却不得不为了一而再再而三的伯乐,不得不为了水深火热中的百姓而出山,大展身手,开创天下新局势。

  等我缓过神来,发现自己在一个“桃花源”般美的地方,这里有南山,有绿林,有飞鸟,有菊花,处处让人觉得心情平静。“采菊东篱下,悠然见南山。”远处走来以为悠闲自得的书生,摇头晃脑道。不一会儿,书生又扛了把锄头,像是要求农活,但却面带微笑,很是享受似的。

  原来是他!“不为五斗米折腰”的五柳先生。谁能想到,如此才华横溢,铮铮傲骨的他竟会无欲无求地生活在这样偏僻的地方,低调的令人肃然起敬。

  茫然地抬起头,似是还没从“历史”的梦中完全醒来。心还系在梦中那形形色色的人中,回味着梦境中的事情,不禁若有所思。这位名为“历史”的老师,教法真是独特,明明什么都没有说,然而我却懂得它想教我的东西。

  高三:袁颖

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高调秀不如低调做_作文1000字抒情作文

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导读:  人活在世上,谁或多或少没有一点虚荣心和表现欲?谁没有年少轻狂的时候?谁不想自己天天被鲜花簇拥、掌声包围?于是乎,便有了晋朝士大夫“以绫罗绸缎铺路,以玛瑙宝石缀屋”争相“炫富”的荒唐;也便有了当今“富二代”郭美美

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