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关于写700字:高山剪影_关于写

日期:09-06 作者:网友整理    人气:3849我来评论

导读:  说起祖国的名山大川,作为中华儿女的我们总是颇为自豪――巍峨的五岳,诗情画意的庐山,九曲溪声叮咚的武夷山,哪一个不四海扬名,在诗人兴致勃发的吟哦中载入万古诗篇。  可是,在我的心中留下的高山剪影却没有它们的风采.....

关于写700字:高山剪影_关于写

  说起祖国的名山大川,作为中华儿女的我们总是颇为自豪――巍峨的五岳,诗情画意的庐山,九曲溪声叮咚的武夷山,哪一个不四海扬名,在诗人兴致勃发的吟哦中载入万古诗篇。

  可是,在我的心中留下的高山剪影却没有它们的风采。真正的“高山”印象镌刻在我的记忆中,独特而真实――那是个数九寒天,我们一家回到山区姥姥家走亲访友。大雪下过,父亲不知怎的热情高涨,要带我走进“无名大山,探究另外一个与众不同的世界”。就出于这种看似荒谬的目的,我们父女俩真的套上了厚厚的羽绒服,在这样一个数九

  寒天里徒步走进了积雪的山谷――那些不知被世人遗忘了多久,此刻在皑皑白雪的掩盖下依然沉默的无名的山川。

  在雪地里行走是一件无比艰难的事,但最难熬的还不是在雪坑里摸爬滚打的疲惫和焦躁,而是面对那些静默的大山时心中难言的寂寞。孤独感伴随着那眼前或灰或白的山的影子悄悄袭来。好不容易到达山谷中央,我深深地吸了一口山谷里冰凉的空气,而后仰头观望周围苍茫的雪野,那在冬日里银灰色天空的映衬下凸显出的,只有山脉跌宕起伏的曲线。这景象实在没有我期待中的那份辉煌壮丽,或是半点气势雄浑,却只是粗糙、单调而贫乏。我开始怀疑如此辛苦跋涉的意义,难道只是为了这些哑然无语的大山吗?我有些许沮丧。

  父亲仿佛从我失望埋怨的眼神中摸透了我的心思:“你从小到大也游览过不少山山水水了吧?今天我们出行的目的,就是来游一游这些普普通通没有名气的大山。你……对它们有什么印象?”说完,父亲细心地把望远镜的焦距调好,递到我手中。镜片瞬时缩近了我与山谷四壁的距离。我看到了那大雪重压下隐隐显现的深绿色的松针――成群的松树在土壤沙化、岩石裸露的山体上艰难扎根,生命竟然在如此恶劣的气候条件下都能存活,立于数座高山谷地的我,尚能感受到时时刮过的西北风的冰凉刺骨。我和父亲穿越雪地走到对面的那座山下,脱下手套拍拍那冰冷、坚硬如铁的大石块,它们生的就像北方的汉子一样粗犷豪放,有着生硬的线条。这些山石在捍卫着什么呢?我从山的底部向上仰望――此时此刻心情瞬间改变,我真正领悟到:这是一座真正的高山。

  没有一年四季熙熙攘攘的游人留下的赞美之词,只有松林里筑窝的老鸦呱呱的吵闹声;没有风和日丽的天气和适宜的雨水,只有猛烈的西北风和纷飞的大雪。这些使它们保持沉默,远离一切美名。历没有记载下它们的名字,没有为它们谱写的诗篇,可是在此刻我的心中,那道灰色天空映衬下分明的山脊,虽然不秀美不够挺拔高耸,却成为了真正的高山的剪影:默默无名,不争功利,却以一种最坚韧、最刚强的姿态,倔强地挺立在那片它坚守的土地上!

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  孤寂人生,谁来倾听你心中的清音;望眼未来,谁来领略你眼中的精彩?——朋友

  朋友之间需要相知。山青青,水盈盈,弹一曲“高山流水”震彻群山,激扬层浪,于是钟子期与俞伯牙共同分享彼此之间这份珍贵的友谊。这份友谊流传千古,这份友谊感动天地,这份友谊天长地久,我们向往,我信歆羡,我们妒嫉。但我们更要铭记的是朋友之间需要相知。如果两个朋友表面上要好,却不相知,那么这份友谊将是没有生命力的,就如同是失去了根的鲜花,表面光彩夺目,却悄悄地走向消亡。因此,相遇相知才是友谊的真谛。

  朋友之间需要相互搀扶。天苍苍,地茫茫,佛家说,前世的五百次回眸换来今生的擦肩而过。茫茫人海中要有多少的缘分,你我才能相遇?这份情来之不易,如何才能珍惜。“管鲍之交”告诉我们答案。困境中,鲍叔牙不计前嫌,宽宏大量,对管仲体贴入微;甘霖里,管仲“贫贱之交不可忘”对鲍叔牙万分感激。感人如管鲍,平凡如你我,平凡的人也可以拥有感人的友谊,感人的友谊需要相互搀扶,同甘共苦,风雨同舟。彼此之间倘若没有相互搀扶,就没有相互的感动;没有相互的感动,就没有相互的感恩;没有相互的感恩,就不存在珍贵的友谊。因此,朋友之间需要相互搀扶。

  朋友之间需要懂得放手。风萧萧,琴瑟瑟。当记忆的湿染又一次沾染了西湖之畔的离歌,是否还有人记得那夜,那笑,那落寞。他是苏轼,她是琴操;他是名满天下的太守,她是西湖之畔的歌女;他是高官,她是贱民。冥冥中有一双无形的手将他们阻离,注定他们不能相濡以沫,那就做朋友吧。是朋友,就要懂得放手。朋友之间只有懂得放手,才可以避免彼此“空劳牵挂”。一句真诚的祝福,一个淡淡的微笑,亦已足矣。因此,朋友之间需要懂得放手。

  正如悄然飘落的冬雪,“润物细无声”的春雨,夏日里悄悄盛开的荷花,又如随风轻舞的落叶。友谊时刻在我们身边,让我们相遇相知,相互搀扶,相互理解,红尘作伴,走过一生。

=========下一篇精选作文拓展推荐=========

  【词目】:高山流水

  【解释】:比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

  【出自】:《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”

  【示例】:孔圣人尚学琴于师襄,一操便知其为文王。~,得遇知音。

  ◎清·曹雪芹《红楼梦》第八十六回

  【典故】:

  春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师。

  俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏大自然的景色,倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望,只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;山林树木,郁郁葱葱,如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生,耳边仿佛响起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,伯牙体验到一种前所未有的境界。

  一夜伯牙乘船游览。面对清风明月,他思绪万千,于是又弹起琴来,琴声悠扬,渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来,只见一个樵夫站在岸边,他知道此人是知音当即请樵夫上船,兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调,樵夫说道:“真好!雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:“真好!宽广浩荡,好像看见滚滚的流水、无边的大海一般!”伯牙兴奋极了,激动地说:“知音!你真是我的知音。”

  这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

=========下一篇精选作文拓展推荐=========

  《高山流水》这首古曲,我闭上眼睛认真的倾听,乐声中流露出了中国古典乐器古筝的魅力。

  我知道关于《高山流水》这首乐曲的背景故事。伯牙擅长弹琴,钟子期喜欢听琴。有一天,伯牙弹琴,心里想到了高山。这时,钟子期在一旁听了不禁感慨:“好啊,这琴声像是巍峨的泰山。”伯牙想到了流水,钟子期立即说:“好啊,这琴声像是奔腾不息的江河。”无论伯牙想到什么,钟子期就能听到什么,他们成了知音。

  后来,钟子期死了,伯牙就把他心爱的古琴摔破,再也不弹琴了,以表达对知音的真诚情感。在聆听这首古曲时,我也深深感受到了作者抒发“仁者乐山,智者乐水”的意境。

  听了《高山流水》,我好像看到了水从高山流下来,时而轻轻如烟,时而又如大雨,时而又如珠帘,渐渐的,大雨过后,又是小雨淅淅沥沥了,进而雨势似乎余震般又大了一些,但很快又恢复了平静……

  流淌不息的水激起了水雾,烟雾缭绕,似缥缈仙境。

  突然,乐曲的声音加重了,似乎在怒吼,激起心中千层浪花,慢慢的,慢慢的,又归复于平静,小了,小了……乐曲在这儿结束了。

  我睁开眼睛,回想在音乐声中想象到的画面,我仿佛也成了伯牙的知音。

=========下一篇精选作文拓展推荐=========

  梧桐瑟雨,残桂乱、西风不尽凄凉。

  执笔素笺,寻章断句,寒蛩婉诉离殇。

  锁颦眉、无穷绪,兀自彷徨。

  任谁懂、一怀痴怨,恐误了时光。

  轻抚锦瑟玉弦,柔情脉脉,赋衷肠。

  忍见镜中羞靥,堪比菊花黄。

  羹茶淡、袖宽裙阔,几度伴残香。

  烛红垂泪,西窗共剪何藏?

=========下一篇精选作文拓展推荐=========

  镜头在时空岁月里变幻,影像飞速流转。

  冬日里的皑皑白雪渐渐消融。春暖花开大地又披上旖旎的外衣。花开花落已是经年,敌域亭台楼阁已然湮没。

  唯有巍巍高山,终年不变。

  山脉连绵蜿蜒,主峰直插云天,云雾缭绕中隐隐露出淡淡的雪线。

  高山之巅,寒冷,肃清,庄严。

  细嫩嫩的花朵忍受不了它的风寒。初生的绿草气息奄奄,细柳的婀娜不属于这里,繁花的鲜艳也不能将这里晕染。

  高山上的主人,是坚石,是古木,古树粗壮的根深深地扎在几块磐石之间,盘虬卧龙一般将光秃秃的山顶覆盖,它们的叶子不密,却蓬勃、繁盛。比起山下的翠叶青枝,它们选择了更深、更浓的颜色,属于春天的稚嫩与娇羞被风霜殆尽,深褐色的枝干支起的身躯在沉默中诉说着伟岸。

  高山上是深深的寂静和无言的冷清,它的客人只有俯瞰山川的雄鹰。它们客居断崖,在高山上盘旋。时而划过苍穹,引颈长鸣,时而俯冲山涧,隐匿云海。山巅的雪塑造它们孤傲清俊的灵魂,山巅的风托举它们凌空迅疾地飞翔。高山之巅,是它孤独地痛苦地蜕变、成长的地方,也是它睥睨群鸟、卓然天外的地方。

  高山之巅,是树与石的偎依,山与鹰的默契。我们,只能在那山脚下的一泓清泉旁边,在红日升起之时,抬头凝视着山巅,微微艳羡。

  不知是为了那缕朝阳,还是那片曾领略的景观。

  后来,山林里不断地传来“叮叮铛铛”的声响,敲醒了山脚下的人们,敲开了通向山巅的大门。

  山林里多出了一条小路,从山脚下向上延伸,它掩映在深深的树林灌木丛里,深邃不可见,幽密难以行。

  有人说小路通向山巅,从这里上去就可以一览山巅的壮景,可是路遥道险,前路漫漫,人人畏惧不前。

  山顶的小路渐渐荒芜,又被古树的根节掩盖。高山之巅依旧静谧。冷清,古木愈坚,磐石愈寒。

  时间太瘦,指缝太宽,白驹过隙,年复一年。

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  高山景行指值得效仿的崇高德行。下面是小编为你带来的高山景行是褒义词吗,欢迎阅读。

高山景行是褒义词

  【词目】高山景行

  【发音】gāo shān jǐng xíng

  【释义】[respect a worthy person as to look up to high mountains] 高山:比喻道德崇高;景行:大路,比喻行为正大光明;止:语助词。以高山和大路比喻人的道德之美,有高德之人犹山高、路阔一样受仰慕。指值得效仿的崇高德行。

  【出处】《诗经·小雅·车辖》:“高山仰止,景行行止。”

  【示例】虽德非君子,义无诗人,~,私所仰慕。(三国·魏·曹丕《与钟大理书》)

  陇其于声音之理,未能窥见万一,然仰苑洛、椒山两先生之遗风,不啻~(清·陆陇其《上巡道吴公书》)

  【文章】《高山景行》,选自《史记·孔子世家》

  原文: 太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止。虽不能至,然心向往之。”

  翻译:太史公说:《诗经》有这样的话:“巍峨的高山令人仰望,宽阔的大路让人行走。”尽管我不能回到孔子的时代,然而内心非常向往。

  英文翻译:respect a worthy person as to look up to high mountains

  成语解释:高山:比喻道德崇高;景行:大路,比喻行为正大光明。指值得效仿的崇高德行。

  成语举例:虽德非君子,义无诗人,高山景行,私所仰慕。(三国魏 曹丕《与钟大理书》)

  常用程度:生僻

  语法用法:作谓语、定语;指崇高德行

  成语结构:联合式

  产生年代:古代

高山景行造句

  1、其尚致知以穷其理,力行以履其事,穷则淑诸身以及其族,达则淑诸时以其人,庶乎不负故家乔木之称,而实尽乎高山景行之道也!

  2、开元初,擢为太府少卿,生性蔼然可亲高山景行,为官期间可谓枵腹从公,披心沥血,饮马投钱,燮理阴阳。

  3、几位前辈高山景行,晚辈敬佩!恰座上虚席,可否细细一叙?

  4、每当这场戏演到高山景行时,陈医生不顾个人生命安危,口对口吸一个患有烈性传染病白喉患者分泌物时,这壮举场面令人震憾。

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导读:  说起祖国的名山大川,作为中华儿女的我们总是颇为自豪――巍峨的五岳,诗情画意的庐山,九曲溪声叮咚的武夷山,哪一个不四海扬名,在诗人兴致勃发的吟哦中载入万古诗篇。  可是,在我的心中留下的高山剪影却没有它们的风采

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