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描写秋天景色优美句子 形容十月深秋美景

日期:03-29 作者:网友整理    人气:3456我来评论

导读:描写秋天景色优美句子 形容十月深秋美景1一阵微风吹来,树上掉下来很多桂花,在远处一看,就像树上掉下了黄金似的。.....

描写秋天景色优美句子 形容十月深秋美景

描写秋天景色优美句子 形容十月深秋美景

1一阵微风吹来,树上掉下来很多桂花,在远处一看,就像树上掉下了黄金似的。                                                                                                      

2菊花虽然没有牡丹雍容华贵,没有月季娇艳妩媚,没有百合高贵优雅,但她那傲霜精神,确实令人喜爱。我们做人,就要像菊花那样,不怕困难,知难而进,努力攀登科学文化的高峰。                                                                                                                                                                                  

3桂花树倚在栏杆旁,高大提拔的树高约米,树皮粗糙,灰褐色或灰白色,树叶成深绿色,对生,椭圆形,上半部疏生细锯齿。花簇生叶腋生成聚伞状,花小,黄白色,极芳香。一串串小金铃似的小花在绿叶的衬托下显得异常美丽。

4 天下雨了,那桂花被蒙蒙细雨沾湿了,更显得娇艳动人,芳香扑鼻。静下心来,我感到那香气一丝丝,一缕缕地飘来,那幽幽的桂香却像个调皮可爱的小泵娘,在我不经意间,又迈着轻悄悄的脚步,悄悄地钻进我的心中。

5 一簇簇,一串串金黄色的桂花,和小米粒差不多大小,像一颗颗金黄色的小芝麻,一朵朵黄色的小花有四片花瓣,把花蕊包得紧紧的,像怕别人碰它似的。凑近一闻,一股浓浓的香气扑鼻而来,沁人心脾,总想一下把桂花的香味闻个够。                                                                                                   

6 桂花树的叶子碧绿碧绿的,两头尖尖,特别茂盛,桂花宝宝金黄金黄,很细小,花瓣跟两个大米粒差不多大。那花密密麻麻,一簇连着一簇,远远望去,仿佛绿叶丛中点缀着碎金,在阳光下,满树的桂花,闪烁着金色的光芒,特别耀眼,特别美丽。

7 你看,这一朵朵雪白雪白的小花,四片花瓣的中间,是一粒粒小米似的淡黄色的花蕊。从花蕊中散发出一股股沁人心脾的香气,使人感到神清气爽。

秋诗赏析:描写寒露的诗词——唐· 李郢《早发》

 李郢,字楚望,唐代长安人。大中十年,第进士,官终侍御史。诗作多写景状物,风格以老练沉郁为主。代表作有《南池》、《阳羡春歌》、《茶山贡焙歌》、《园居》、《中元夜》、《晚泊松江驿》、《七夕》、《江亭晚望》、《孔雀》、《画鼓》、《晓井》等,其中以《南池》流传最广。

 这首五律描写了寒露时节羁旅他乡的所见所感,抒发了游子孤冷寒寂的心情和浓浓乡思。

首联“野店星河在,行人道路长”,呼应诗题,点明游子思乡主旨。用语平易,意境宏远。野店行人,星河路长,游子之悲溢于言表。

 野店:指乡村旅舍。 唐 牟融 送罗约诗:“月明野店闻鸡早,花暗关城匹马迟。” 元 萨都剌 宿大横驿诗:“村舂千涧落,野店四山齐。” 清 魏源 三龙洞诗之一:“野店不成眠,中宵梦神禹 。”

 颌联“孤灯怜宿处,斜月厌新装”,描写早发情状,凸显孤冷寒寂之意。

 斜月:西斜的落月。乐府诗集·清商曲辞一·子夜四时歌秋歌八:“凉风开窓寝,斜月垂光照。” 唐 张若虚 春江花月夜诗:“斜月沉沉藏海雾, 碣石 瀟湘 无限路。” 清 龚自珍 导引曲词之二:“怊悵緑梅花下路,半襟斜月不知寒,凤屧过阑干。”

 颈联“草色多寒露,虫声似故乡”,描绘秋晨清冷景色,景与情合,愈引思乡之情。

 尾联“清秋无限恨,残菊过重阳”,睹景思乡,情难自抑,思乡之情喷发而出,收节全篇。“残菊过重阳”,意味深长,诗味沉郁。

全诗语言平朴,语境宏远,用字精炼,情感深沉,情景交融,感情的抒发层层推进,感人至深。

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我们都是为自己而活的,所以每一个选择和决定,都要遵从自己内心的想法,这样我们才不会后悔这一世。下面来看看2023十月心情说说致自己推荐优选范文:你越来越善解人意,就没人在意你的委屈和脾气。

1、你越来越善解人意,就没人在意你的委屈和脾气。

2、我终于相信,每一条走上来的路,都有它不得不那样跋涉的理由;每一条要走下去的路,都有它不得不那样选择的方向。

3、人一定要经得起假话,受得起敷衍,忍得住欺骗,忘得了诺言,放得下一切。

4、幸福不是得到你想要的一切,而是享受你所拥有的一切。

5、违背了自己定下的原则,哪怕只有一次,以后就将违背更多的原则。

6、有时候,我们必须闭上嘴,放下骄傲,承认是自己错了;这不是认输,而是成长。

7、永远不要和别人争,除非结果对你很重要,并且一定会赢。

8、所谓的成长,就是越来越能接受自己本来的样子,也能更好的和孤单的自己,失落的自己,挫败的自己相处,并且接受它,然后面对它。

9、不论做什么事,相信你自己,别让别人的一句话就将你击倒。

10、过去的习惯,决定今天的你,所以,过去的懒惰,决定你今天的一败涂地。

11、这个世界上没有不带伤的人,真正能治愈自己的,只有自己。

12、无论你在什么时候开始,重要的是开始后就不要停止;无论你在什么时候结束,重要的是结束后就不要后悔。

13、你所羨慕的,是你想要的;你所妒忌的,是你想要而得不到的。

14、跟自己说好,悲伤时可以哭得很狼狈,眼泪流干后,要抬起头笑得很漂亮。

15、答应自己的事就尽力去做到,想要去的地方就努力去抵达。

16、凡事不要想得太复杂,手握的太紧,东西会碎,手会疼。

17、别去试探人心,它会让你失望。

18、没有收拾残局的能力,就别放纵善变的情绪。

19、逆风的方向,更适合飞翔,我不怕千万人阻挡,只怕自己投降。

20、你若将过去抱的太紧,怎么能腾出手来拥抱现在。

21、我想要变得更优秀,优秀到我想要的东西都会来找我。

22、没人扶你的时候,自己站直,路还长,背影要美。

23、没有人是完美的,但必须一直努力下去,因为这就是你最初想要坚持做的事。

24、不要担心别人会做得比你好,你只需要每天都做得比前一天好就可以了。

25、做好自己,剩下的交给时间。

26、嘲讽也好,掌声也好,做好自己。

27、当你越来越优秀的时候,就会遇见越来越好的人。

28、每一次出发, 不留退路, 才会全力以赴。

29、善待人生的每个梦想,给自己信心,要知道你有能力实现它。

30、在人生的旅途中,一定要学会自己拯救自己,这样才能在逆境中奋勇前行。

描写民风民俗的作文格式(范本)(推荐优选范文5篇)

  古代有一个爱国大诗人,名叫屈原。因受奸人挑拨,被皇上驱逐。但他仍然爱自己的国家。最后投江自尽。后来人们为了纪念屈原,便有了今日的端午节。

  端午节,是我国的传统节日。但是随着岁月的流逝,许多地方的节日特色已经不复存在了。可是闽南一带却还有着浓浓的民风民俗。

  上午,大家都会去割艾草。割来的艾草都被挂在门前屋后。整条街都是绿茫茫的一片,仿佛有千万条绿色的丝巾迎风飞舞。这艾草寓意驱蚊除虫,驱灾避邪。

  艾草驱邪的民俗流传至今,而十二点的光阴更让人难以忘怀。

  正午十二点。家家户户都端着盆子,到河边取水。用晶莹剔透的水来冲洗脚或脸,洗走自己身上的晦气。之后,人们还会聚集在河边跪拜祭祀。不仅是跪拜,在贡台上还供着不少供品,有鸡鸭鱼肉、美酒果蔬等。当然,更少不了最重要的棕子。最后,将其中6个棕子投下河去喂鱼虾。(好让屈原的遗体继续安息于海底)祭祀便完毕了。其余的贡品便可以自己带回家食用,以求沾一些福气,带来好运。

  午后,端午的又一个高潮到了——采莲。由一个打扮不堪入眼的醉汉为导,抬一尊木雕龙头。龙头雕刻的栩栩如生,眼睛炯炯有神,有一股神圣而不可侵犯的威严。身后跟着锣鼓队、花童等。这个游行队伍要进入每家每户舞旗拂尘。主人则要行待客之礼,送一些糖果饼干给他们。队伍十几米长,上百人组成。鞭炮声持续不断,锣鼓声响彻云霄。气势真是不同凡响!

  在端午,小孩子最高兴的莫过于得到一件礼物——香包。它的色彩多以红黄紫为主,表面细绣着一些美丽的图案。据大人们说,香包里还有许多好东西。喻吉祥如意,带有长辈们对孩子的美好祝愿。

  闽南的端午总是那么别具特色,那么令人难以忘怀!

  春节是我们中国传统而最隆重的节日。在过春节的前好几天里,人们就开始忙了起来。家家户户都在买年货,挑新衣,有忙不完的活。

  腊八这天,我们都要喝腊八粥,粥里放着各种各样的米和豆,虽说不怎么好喝,但看着它那怪稀奇的样,总忍不住想喝几口。

  快过年的时候,许多小孩子都在买东西。小汽车啦,这些都是比较受欢迎的。更受欢迎的便是鞭炮,过年没有鞭炮怎么行呢?

  孩子们高兴,大人们做起事来也有心劲。他们早已经把过年是吃的,喝的,用的,穿的都预备齐了,准备在过年的时候用。

  到了腊月二十三,这是过小年。天刚黑,就有人放起了鞭炮,这便让人尝到了过年的味道。在这一天,小孩子们最欢喜,因为家里早就准备好了各种各样的糖果。

  过了二十三大家便又忙了起来,大人们必须把家里打扮得漂漂亮亮的。还要把过年时用的东西都拿出来。街上的商店打都关着门,到了正月初六才开张。

  “噼里啪啦,噼里啪啦……”你听,除夕已经大笑着走来了,好像在跟我们招手呢!家家户户都在看“春节联欢晚会”可实际上呢,却是在守岁上增加一些欢乐。门外已经贴上了对联,屋里还贴好了几个大福字。除夕快到12点了,屋外有好多人在放鞭炮。除此之外,家家户户的灯都不许间断。除夕真是热闹极了!

  正月初一不比除夕热闹,而是显得格外冷清。昨夜留下得残渣还没有收拾。这天早上,全家人都围坐在一起吃饺子,饺子里都夹着钱,比谁吃的最多,谁在这新的一年里就最有福。初二是“回娘家”,向姥姥,姥爷拜年领压岁钱。

  元宵来临了,春节又到了热闹的时候。正月十五,到处都挂满了灯笼。晚上,家家又得吃元宵,这又代表全家团团圆圆,和和美美。广场上还有美丽的焰火表演呢!正月十五的确是个好日子。

  眨眼间的功夫,春节已经画上了美好的句号。学生又开始上学了,大人们又该忙他们的事了。可大家还沉浸在这热闹的气氛中,永远也忘不了这美好的日子。

  妈妈家里种了许多盆花,它们除了绿化环境,更重要的是可以陶冶情操。

  一天,我对妈妈说,让我也养一盆花吧!我可以负责浇水、施肥、修剪、照料等。妈妈说当然可以,但是你要为它负责啊!我想了想,决定要那盆仙人掌。仙人掌别看他浑身都是刺,又矮又丑的,可是他是沙漠的卫士呢!

  众多植物离不开水,一些植物到沙漠地带都不能正常生活,不是枯死就是被太阳晒死……只有不畏风沙、不怕烈日、有坚强生命力的仙人掌才能在沙漠上“筑家”。它虽然没有吸引人的外表,可它却有坚持不懈的精神。它满身都是刺,除了保护自己不受伤害,也象征着奋斗的意志和勇气。仙人掌的坚贞是杜鹃、玫瑰……无法媲美的

  仙人掌属于石行科沙漠植物的一个科,它的别名还叫霸王树,多年生肉的草本植物,茎、叶、根、脉、汁都呈绿色。成球形、椭圆、扁状形。有纵棱十余条,上针刺,花开淡红。它适应于欧洲、亚洲的热带地区,它可以清热解火、解瘀消肿、镇定用于痢疾,可用于民间药方。

  仙人掌不必天天浇水,也不需要人们特别照顾,它只管默默地发芽,悄悄地生长,静静地开花、结果。每当我受委屈或心情不如意时,我就会勉励自己:“要学习仙人掌坚强、坚毅不拔的精神啊!努力奋斗。”

  经过我的不懈努力,原来的球茎长出许多小球,球愈长愈多,愈长愈大,妈妈就帮我把球茎分到别的花盆里,再不断成长,开个小花店,专卖仙人掌……

  啊!仙人掌,你是植物中的勇士,我要不断学习你的品质,不断发扬下去。

  “十里不同风,百里不同俗。”春节到了,过年了,是我们小孩子最喜欢的日子,因为每年这个时候,小孩子都会得到压岁钱,关于这压岁钱,还有一个传说……

  除夕之夜,每个孩子都能够得到压岁钱。

  最早的压岁钱出现于汉代,又叫压胜钱,并不在市面上流通,而是铸成钱币形式的玩赏物,有避邪的功能。钱币正面一般铸有“万岁千秋”、“去殃除凶”等吉祥话和龙凤、龟蛇、双鱼等吉祥图案。

  关于压岁钱,有一个故事。传说古代有一个叫“祟”的小妖,黑身白手,他每年年三十夜里出来,专门摸睡熟的小孩的脑门。小孩被摸过后就会发高烧说梦话,退烧后也就变成痴呆疯癫的傻子了。人们怕祟来伤害孩子,整夜点灯不睡,就叫“守祟”。

  据说嘉兴府有一户姓管的人家,夫妻老年得子,十分珍爱。在年三十晚上,为防止“祟”来侵扰一直逗孩子玩,小孩用红纸包了八枚铜钱,包了又拆,拆了又包,睡下以后,包着的八枚铜钱就放在枕边。半夜里,一阵阴风吹过,黑矮的小人正要用他的白手摸孩子的头,突然孩子枕边迸出一道金光,祟尖叫着逃跑了。于是这件事传扬开来,大家纷纷效仿,在大年夜用红纸包上钱给孩子,祟就不敢再来侵扰了。因而人们把这种钱叫“压祟钱”,“祟”与“岁”发音相同,日久天长,就被称为“压岁钱”。

  除了压岁钱,春节的时候我们还要打鞭炮,吃年夜饭……总之都是我们小孩子喜欢的。

  五十六个星座,五十六枝花,五十六个兄弟姐妹是一家,五十六种语言汇成一句话。五十六朵鲜花一齐绽放,每朵鲜花都有着不同的民风民俗,最吸引我的还是傣族。

  对于我这种业余“吃货”,最先要干的事就是品尝傣族的独特小吃——竹筒饭。将新鲜的竹节砍下,将糯米放在竹节里,加水侵泡若干小时,用芭蕉叶或干净的甘蔗叶将筒口塞住,放到火上烤,再将竹筒放在平整的木板上,轻轻敲击,剥去竹筒的薄皮,便获得一条圆柱形的米饭。傣族的竹筒饭美味菜谱,将糯米放入竹筒里烤熟,融入糯米香、青竹香于一体,是色香味俱佳,最具民族特色的风味食品。

  傣族是一个盛产竹子的民族,所以除了竹筒饭,就连他们住的房子都是竹楼。之所以用竹子,是因为竹子可以防酷热和湿气。

  如果你是阳历的4月13日至4月15日到傣族来游玩,那么你要小心啦,因为这是傣族在过新年——泼水节,所以稍不留神,就会成为“落汤鸡”!到了泼水节,傣族的男女老少就穿着节日的盛装,挑着清水,先来到佛寺浴佛,然后就开始互相泼水,你泼我,我泼你,一朵朵水花在空中盛开,它象征着吉祥、幸福、健康。大家互相泼啊泼,到处是水的洗礼、水的祝福、水的欢歌,朵朵水花在串串笑,泼水节成了欢乐的海洋!傣族人民能歌善舞,所以在泼水节自然也少不了舞蹈,孔雀舞优美、雅致、抒情,孔雀舞是傣族舞蹈的灵魂,舞蹈以孔雀的各种姿态为基础,在去与美的再创造中,集中凝集傣族儿女的审美旨趣。还有不少的舞者尽情的挥洒自己的即兴之作,有的边跳边唱,有的甚至边跳边喝酒,如痴如醉,不拘一格,连续跳上几天似乎也不会累。

  “百里不同风千里不同俗”傣族虽然是少数民族,但他们的热情、古朴给我留下了深刻的印象。那精美的服饰装点着这片土地,装点着傣族人民幸福美满的生活。

诗词的六种描写手法

写景状物是古代诗歌中常见的内容之一,作者通过描写景物,可以渲染气氛,抒发情感,深化中心,推动情节发展。我们欣赏诗歌,除了读懂字面语意,提升思想素质和审美情感,还要关注诗人用语言写景状物的形式与技巧。描写手法主要分正面描写和侧面描写,高考常见的描写鉴赏角度主要有以下六种:

如元代王冕的《白梅》:冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。忽然一夜清风起,散作乾坤万里春。

这首诗突出了梅花耐寒、清高、报春的特征,主要运用了衬托、对比的手法,衬托是通过描写甲来使乙表现得更突出的方法。衬托分映衬和反衬。如《梦游天姥吟留别》中“天台一万八千丈,对此欲倒东南倾”就是用天台之高映衬天姥之高的,《琵琶行》中写江中之月“唯见江心秋月白”衬托琵琶声的引人入胜,“别时茫茫江浸月”衬托人物凄凉的心情。《项脊轩志》中用“万籁有生”来反衬“庭阶寂寂”的。更多古代诗词鉴赏技巧可以到习古堂国学网学习。

如辛弃疾的《摸鱼儿》:淳熙已亥,自湖北漕移湖南,同官王正之置酒小山亭,为赋。

更能消几番风雨?匆匆春又归去。惜春长怕花开早,何况落红无数。春且住,见说道,天涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤,画檐蛛网,尽日惹飞絮。

长门事,准拟佳期又误,蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉?君莫舞,君不见,玉环飞燕皆尘土!闲愁最苦。休去倚危栏,斜阳正在,烟柳断肠处。

词的上阕,作者在借景抒情过程中所运用的主要修辞方法是设问和比拟,诗文中运用修辞手法,大体和其他文体中的修辞作用一样。学生要善于发现修辞手法,并说明作用。如比喻为更形象生动(忽如一夜春风来,千树万树梨花开。);比拟是把事物人格化(羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。);反问为了强调(两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?);夸张是为了强调和突出(白发三千丈,缘愁似个长);对偶是为了增强诗词的音乐美,表意凝炼,抒情酣畅,增强诗歌外在形式美(无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来);在古代诗歌中,借代、通感等都是常见的修辞手法,学生应加以注意。尤其注意比喻、比拟的区别(比喻注重不同事物之间的相似性,比拟注重化无情为有情),借代是用事物相关的东西来代替该事物,如部分代替整体(帆可代船,羽林代士兵),对偶与对比的区别(对比主要是意义内容的相反或相对,而不管结构形式如何;对偶主要是结构形式上的对称,要求字数相等、结构相同或相似),还要注意多种修辞手法的综合交叉运用。

如王维的《山居秋暝》:空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。

颔联描写皓月当空,青松如盖,是静景描写,山泉清冽,流泻山石之上,是动景描写。山泉因雨后水量充足,流势增大,从石上流过,淙淙有声,以动衬静,反衬出山中的宁静。诗人描写景物非常注重景物动态与静态的相互映衬,可以动静结合,也可以以静写动,以动写静,以动衬静。动静的结合往往和衬托相关。比如李白的《望庐山瀑布》“遥看瀑布挂前川”写出了遥看瀑布的第一眼形象,像一条巨大的白练挂在山间,“挂”字化动为静。再比如王维的《鸟鸣涧》“人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中”用花落、月出、鸟鸣突出了春涧的幽静,王籍的《入若耶溪》“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。”也是以声写静,以动衬静。“山舞银蛇,原驰蜡像”是以动写静。

如柳永《雨霖铃》:寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟摧发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说。

词中“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月”设想别后的情景:一舟离岸,词人酒醒梦回,只见习习晓风吹拂萧萧疏柳,一弯残月高挂柳梢,想像中别后的凄凉景象倍增眼前断人肠的离愁。诗歌中,“实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境,“虚”是想象的情景。二者互相,互相渗透转化,可以达到虚实相生的境界,丰富诗中的意象,开拓诗中的意境,为读者广阔的审美空间。

例如李白的《梦游天姥吟留别》“日月照耀金银台”、“霓为衣兮风为马”、“虎鼓瑟兮鸾回车”、“仙之人兮列如麻”就是用想像中美好的仙境。欧阳修的《踏莎行》:“候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山,行人更在春山外。”上阕写实,通过初春景象反衬“行人”的离愁别绪。下阕实虚,“行人”想像妻子凭栏远望,思念“行人”的愁苦之景,从而将离愁别绪抒发得淋漓尽致。李煜《虞美人》“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”,“雕栏玉砌”“故国”是回忆中的景物。姜夔《扬州慢》中的虚景“春风十里”,实景“尽荠麦青青”,昔盛更显今衰。想像是虚写的关键,虚是为实的。

如杜甫的《绝句》:两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

作者突出了刚抽新芽的柳枝,成双成对的黄鹂,自由自在的白鹭和一碧如洗的青天,四种鲜明的颜色新鲜而且明丽,构成了绚丽的图景。色彩的渲染可以传达出愉快的情感,也可以反衬思归的感伤,如杜甫的另一首《绝句》“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”就是浓彩重墨渲染了一派怡人风光,山青翠,花红艳,鸟翎白,碧波绿,景象清新,赏心悦目,却是为写下文勾起漂泊的伤感作铺垫。白居易《忆江南》“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”是通过红日映花衬水增加了色彩的明亮度,追忆江南美景的;骆宾王的《鹅》“鹅、鹅、鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。”鹅洁白的羽毛浮于绿水之上,红掌拨动,绿水泛波,红、白、绿三色对比有寒有暖,鲜明而协调,在蓝天、白云之下,在绿草如茵的碧水、清澈见底的池塘边,“白毛”与“绿水”比美,“红掌”与“清波”争胜,多么绚丽的画面,多么富于童趣和生活气息。真可谓状物如在目前。更多古代诗词鉴赏技巧可以到习古堂国学网学习。

如杜牧的《山行》:远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

头两句描绘了秋山远景。第一句描写了秋山高远的景象,表现了诗人勇于攀登的精神。第二句描写了秋山中的一个特定场景,在白云浮动的天空下有几户人家隐约可见。后两句描绘了秋山近景。“霜叶红于二月花”一句,生机勃勃,鲜艳夺目,清新刚劲,形象鲜明,给人一种秋光胜似春光的美感。描写要有层次性———由远到近或由下而上等。苏轼的《题西林壁》中说:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”看同一景物,观察者所处的方位不同,角度不同,俯视,仰视,远眺,近看,视觉形象会呈现千姿百态,变化万千。从不同角度描写,会使读者对所描写的景物产生更加全面的认识,获得更完美的感受。

从《水浒传》描写人物居家以及往来礼节——看宋时风俗

《水浒传》主要写江湖好汉的造反生涯,居无定所,所以对人物的居住环境没有作过细的描写。大体说,农村人住的都是草房,包括像史家村史进家、东溪村晁盖家、宋家庄宋江家、揭阳镇霸王穆弘、穆春家等等农村富户,待客的是草堂,住人的是草房。而城镇人住的多是楼房。

第二十一回描写宋江被阎婆拉扯回他的外室婆惜家中,而婆惜正在想念情人张文远听见人来,

“飞也似跑下楼来,就槅子眼里张时,堂前琉璃灯却明亮,照见是宋江,那婆娘复翻身再上楼去了。”

甚至像偏远的雁门县赵员外家(金老请鲁达楼上吃酒)、阳谷县小本生意人武大郎家,也都住的是楼房。主人居住在楼上,接待重要客人时也要请上楼这类楼房的内部布置,可以阎婆惜所居住的楼上房间为代表:

“原来是一间六椽楼屋,前半间安一副春台桌凳,后半间铺着卧房。贴里安一张三面棱花的床,两边都是栏干,上挂着一顶红罗幔帐。侧首放个衣架,搭着手巾,这边放着个洗手盆。一张金漆桌子上,放一个锡灯台,边厢两个杌子。正面壁上,挂一幅仕女。对床排着四把一字交椅。”

这布局后半是卧室,前半是起居兼会客室。这是《水浒传》描写最细致的一个居室房间,家具齐备,但大多带有明代特色,非唯宋时遗物。这里所说的“交椅”,在宋时尚属稀有之物。

我国古代人们均席地而坐,有床而无椅子之设。

汉·刘熙《释名·释床帐》:

“人所坐卧日床。床,装也。所以自装载也。”

床比较长,大可坐可卧。但坐床都是盘膝而不垂脚。所以南北朝时梁·侯景叛乱,自立为王,《梁书·侯景传》记载:

“常设胡床及筌蹄,著靴垂脚坐,”

被认为是违礼殊俗的举动。胡床,汉灵帝时由胡地传入,故名。当时的坐具都称“床”。至唐时,坐床仍不垂足。宋·庄绰《鸡肋编》卷下云:

古人坐席,故以伸足为箕倨。今世坐榻,乃以垂足为礼,盖相反矣。盖在唐朝,犹未若此。按旧史《敬羽传》:羽为御史中丞。太子少傅、宗正卿郑国公李遵为宗子若冰告其赃私诏羽按之。羽延遵各危坐于小床。羽小瘦,遵丰硕,顷间,遵即倒。请垂足,羽曰:“尚书下狱是囚,羽礼延坐,何得慢邪?”遵绝倒者数四。则《唐书》尚有坐席之遗风,今僧徒犹为古耳。

“小床”相当于今世的板凳。唐人坐床垂足仍被认为是非礼的。

隋·杜宝《大业杂记》:

炀帝“自幕北还至东都,改胡床为交床,胡瓜为白露黄瓜”

隋炀帝时改胡床为“交床”。床无靠背,椅初写作“倚”,指有靠背的床。

唐代济渎庙《北海坛祭器杂物铭》碑文:

“绳床十,内四倚子。”

把“倚子”从绳床中区别出来。至宋代欧阳修撰《新五代史景延广传》中改“倚”为椅:

“(晋)出帝置酒延广第,延广所进器服鞍马、茶床、椅榻,皆裹金银,饰以龙凤。”

后来,这个“椅”字作为器物名与凳、桌等字一起被收进南宋毛晃、毛居正父子所写《增修互注礼部韻略》中。所谓“交椅”,是一种折叠椅。宋·陶谷《清异录》卷三云:

胡床施转关以交足,穿便条以容坐,转缩须臾,重不数斤。相传(唐)明皇行幸频多,从臣或待诏野顿扈驾,登山不能跛立,欲息则无以寄身,遂创意如此,当时称“逍遥座”。

这种逍遥座就是梁山寨中排座次时所用的交椅。

宋代有椅子,但尚不是普及之物。

南宋陆游在《老学庵笔记》卷四中曾谈到当时士大夫家的家具摆设,说:

徐敦立言:往时士大夫家,妇女坐椅子、几子,则人皆讥笑其无法度。梳洗床、火炉床,家家有之。今犹有高镜台,盖施床则与人面适平也。或云禁中尚用之,但外间不复用耳。

梁山好汉替天行道,都以山大王自居,自然不受世俗限制。正因为交椅在当时还不是平常等闲之物,所以他们把坐第几把交椅看作是地位、贡献、权力、荣誉的象征,就可以理解了。

《水浒传》描写人物居家往来,有些礼节细节也表现出宋时风俗。

第七回,林冲在家闷坐,老友陆谦来邀他出去喝酒。陆谦道:“我同兄长去吃三杯解闷。”林冲道:“少坐拜茶。”两个吃了茶起身。既是接受邀请一起出去喝酒,本可立即动身,但林冲却要先请陆谦吃了茶才起身。这“客至拜茶”就是宋代的礼节。宋佚名《南窗纪谈》载:

客至则设茶,欲去则设汤,不知起于何时。然上自官府,下至间里,莫之或废。有武臣杨应诚独曰:“客至设茶是饮人以药也。”故其家每客至多以蜜渍橙、木瓜之类为汤饮客。

这汤类似于今天的果汁饮料。另宋·朱彧《萍洲可谈》也记载此俗,云:

今世俗客至则啜茶,去则啜汤。汤取药材甘香者屑之,或凉或温,未有不用甘草者。此俗遍天下。

关于此俗的起源,据说始自乾兴时宋仁宗接待侍讲或侍读学士的客礼。宋·叶梦得《石林燕语》卷一云:

讲读官初入皆坐赐茶。唯当讲官起,就案立讲毕,复就座,赐汤而退。侍读亦如之。盖乾兴之制也。

蔡僚《铁围山丛谈》卷一也提到此事,叙述尤详:

国朝仪制,天子御前殿,则群臣皆立奏事,虽丞相亦然后殿曰延和,曰迩英,二小殿乃有赐坐仪。既坐,则宣茶,又赐汤,此客礼也。延和之赐坐而茶汤者,遇拜相,正衙宣制才罢,则其人抱白麻见天子,于延和告免礼毕,召丞相升殿是也。迩英之赐坐而茶汤者,讲筵官春秋入侍,见天子坐而赐茶,乃读;读而后讲,讲罢又赞,赐汤是也。他皆不可得矣。

古代皇帝具有无上尊严,大臣在他面前只能站立讲话。但皇帝对给他讲书的学士特予尊重,不仅赐坐,而且在讲书前后还有茶、汤润喉,把讲读者当作客人招待。这种礼节很快由宫廷传到民间,客人不是讲官,但也要设茶、汤以表示尊敬。

《水浒传》叙人物来往礼节,最频繁最多见的是“唱喏”。

“唱喏”也叫“声喏”。

晚辈见长辈、仆人见主人、下级见上级,都要唱喏。猎户李吉看见地主史进,连忙“向前声喏”;谈完话,“李吉唱个喏,自去了”(第二回)。平辈分或平等地位者见面,要互相唱喏;如有一方无喏,例如林冲初上梁山向寨主王伦“向前声喏了”而王伦不答,则被认为是冷淡或傲慢的表现。

唱喏就是叉手躬身,同时口中说出致敬的话。

根据施礼人与对方辈分、地位差别的大小和施礼人的情感、对对方尊敬的程度,其躬身的深浅和致敬声的宏细也有分别。深弯腰大声唱喏的叫“大喏”或“肥喏”。《水浒传》第二十四回记载:

潘金莲在门前叉帘子,不意将叉竿打着了走在路上的西门庆。潘向西门庆道歉。西门庆见是潘金莲,不仅没发怒,反倒“把腰曲着还礼”,“大大地唱个肥喏”,惹得在一旁闲看的王婆的嘲笑:“大官人,却才唱得好个大肥喏。”

唱喏的声音有时很大。

《水浒传》第二十四回记载,武将周谨在校场向上司梁中书,

“暴雷也似声个大喏”

有时在接受对方的赐予时,为了表示谦恭,一面施礼一面说“告罪”、“不恭”等话,叫“无礼喏”。中秋之夜,张都监在后堂摆宴要武松同他的家眷一同吃酒赏月。武松道:“小人是个囚徒,如何敢与恩相坐地。”但张都监一定要武松坐。“武松只得唱个无礼喏,远远地斜着身坐了。

把见面行礼称作“唱喏”,明朝人有的已经不知道是怎么回事了。明·周祈《名义考》卷六以为唱喏是官员出巡时仆役在前面喝道,说:“今俗谓揖曰唱喏,不可晓。”其实,陆游在《老学庵笔记》中曾提出唱喏始于东晋王徽之兄弟的说法。其卷八谓:

古所谓揖,但举手而已。今所谓喏,乃始于江左诸王。方其时,惟王氏子弟为之。故支道林入东见王子猷兄弟还,人问“诸王何如?”答曰:“见一群白项鸟,但闻唤哑哑声。”即今喏也。

当时人对行礼时口中发声还不习惯,所以称王氏兄弟为哑哑作声的白项乌。但后来这种行礼方式大为流行,而且唱喏时不限于说少量字句,有时一面叉手打拱,一面表祝福报消息,都称唱喏。宋洪迈《夷坚志》卷三十三记载这样一件事:

德兴汪远之行第八。赴省试,其兄及之在家,梦一駃步至,立于庭曰:“十年辛苦无人问,一日成名天下知。八解元过省。”喏后三日,报榜人来,大呼前二句,及连唱喏,与梦中不少差。

向长辈或长官唱喏时,如果不出声或声调不和谐,都被认为是无礼。

《夷坚志》卷十八又记载这样一件事:

李祐字晋仁,河东人。……其人公直刚明,然性最滑稽。上官有庸中不见称于士论者,必行侮辱。尝为磁州涂阳令。磁守老昏,而好校僚属礼数。祐初上谒,鞠躬厉声作揖。守惊顾,为之退却。既去,遣客将责之。明日再至,但俯首拱敬,而不启齿。守大怒,出府帖取问,令分析。祐具状答言:“祐昨早诣府,自谓蕞尔小官,事上当以礼,放行高揖,旋蒙使启责诮,所以今日不敢出声,不意复蒙谴问。是高来不可,低来不可。伏乞降到喏样一个,以凭施行。”禀守。守览状益怒,而竟无以为罪也。

李祐本来看不起“老昏”的上司,又不得不向他行礼,就在喏声的大小和有无上作文格式(范本)章;而他的每一举动都引起“好校僚属礼数”的上司的注意,以致发生了冲突。

唱喏的礼俗到元时始废。

程穆衡《水浒传注略》卷上引王同祖《学诗初稿·注》云:

“皇城夜间唱连珠喏。古喏未有不唱者。元时喏始无声,谓之哑喏。”

即只叉手打拱而不再出声。

唱喏是一般礼,隆重的礼还有下拜。下拜就是双膝跪地,俯身叩头。第九回柴进初见林冲,尽管此时林冲身戴刑枷,是个囚徒,但柴进敬他是个英雄,“就草地上便拜”。这是大礼。后来林冲发配到沧州牢城,差拨见他没有拿出银子来,就把他大骂一顿,并说:“见我如何不下拜,却来唱喏?”嫌林冲对他行礼轻了。

妇女行礼不唱喏,而是道“万福”。

金翠莲在酒楼啼哭,搅扰了鲁达的酒兴,她来赔罪,“向前来深深地道了三个万福”。张都监请武松和家人一起中秋赏月,让养娘玉兰来唱歌,

“这玉兰唱罢放下象板,又各道了一个万福”。

“万福”是多福的意思。妇女行礼时叉手放在右胁,腿半蹲,口称“万福”。万福是代通行的女礼。陆游《老学庵笔记》卷五云:

“王广津(建)《宫词》云:‘新睡起来思旧梦,见人忘却道胜常。‘胜常’,犹今妇人言“万福也。”

宋代礼俗是男子跪,妇女不跪。

武松和潘金莲相见,“武松当下推金山、倒玉柱,纳头便拜。”此礼形成的原因,宋人已进行过探讨。宋·江上虞《宋朝事实类苑》卷五十九引范镇《蒙求》云:

王贻孙,字象贤,溥之子。太祖尝问赵普,拜礼何以男子跪,妇人不跪。遍问礼官,无有知者。贻孙曰:“古诗云:“长跪问故夫’,即妇人古亦跪也。唐天后朝始拜而不跪。”普问其所出,对大和中,幽州从事张建章《渤海国记》。以溥藏书万卷,贻孙遍览之。

关于妇女礼不下跪的起始,宋·罗大经《鹤林玉露》卷十四也说:

朱文公云:古者男子拜,两膝齐屈,如今之道拜。杜子春注《周礼·奇拜》,以为先屈一膝,如今之雅拜,即今拜也。古者妇女以肃拜为正,谓两膝齐跪,手至地而头不下也。拜手亦然。南北朝有乐府诗说妇人拜曰:“伸腰再拜跪,问客今安否。”伸腰亦是头不下也。周宣帝令命妇相见,皆跪如男子之仪,不知妇人膝不跪地而变为而今之拜者,起于何时。程泰之以为始于武后,不知是否。余观王建《宫词》云:“射生官女尽红妆,请得新弓各自张。临上马时齐赐酒,男儿跪拜谢君王。”则唐时妇女拜不跪可证矣。

程泰之即南宋著名学者程大昌,其所蓍《演繁露》、《考古编》等均为考证名物的有名著作,他的见解有一定权威性。

在宋代,不论男礼唱喏,女礼万福,行礼时都要叉手,即双手手指交叉打拱。是宋以前人们以拱手为敬。至明代,习俗却改为以垂手为敬了。

总结:通过对行礼的考察,可以说《水浒传》是保持了宋代风貌的。即使在细节描写上,也没有元明礼俗的影响。《水浒传》还写了许多礼节的变形,例如和尚行礼称“问讯也是合掌打拱,口发声问。第四十五回海阁黎向潘巧云“合掌深深的打个问讯”。道士行礼称“稽首”——不是叩首,也是低首打拱。表明,《水浒传》所描写的正是拱手为敬的流行时代。

九月再见十月你好语录朋友圈说说 迎接十月秋天唯美简短句子

你好,十月!十一长假就要来了,放空自己,享受假期。就在今天,为十月许下心愿,不动摇,不惰怠,不退缩,为爱付出,为梦想不懈,为幸福努力,为自己而活。愿所有汗水都有收获,所有努力都不被辜负。

春风十里不如十月的你

九月再见,愿你带走,所有的失落和缺憾;十月你好,祝你用秋菊的金黄,温暖我的生活。

九月,再见;十月,你好。无论好坏,都留给过去;张开双臂,给十月热情洋溢的拥抱与微笑。

九月再见,愿你带走,所有的疲惫和焦虑;十月你好,祝你用花一样的飘香,净化我的心灵。

有时候总是感慨着年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。

感叹着又空过了一月,浪费了大半年。总是口口声声的说着,这个月一定不会虚度光阴,一定给自己加油打气。可是,最后的结果却是一天推着一天,一天拖着一天。总是不停的暗示自己,反正已经过去了一天,明天才做吧。就这样,不停的轮回,不停地辗转,不停的徘徊,不停的,浪费着光阴…那么还是十月你好吧。

晚风卷走九月的热浪,十月带着洒脱信步而来;时光走笔,草木一秋。九月再见,十月你好!

用青春的时光,约会一场与时光并进的努力与奋斗。

漫漫岁月,谁也不知道下一秒会发生什么。但在善变的人间 我想陪你走一走,看一看。然后把爱酿成酒,酝酿成白首!十月你好。

Hello October。会有始料不及的运气和突如其来的惊喜

人生苦短,及时行乐;承蒙你的出现,够我喜欢好多年。十月你好呀。

愿你温柔不变 愿你青春不负 愿你深情不伤 愿你一生久安 愿你岁月无忧。十月你好

不为往事扰,余生只愿笑,十月,你好。但愿日子清净,抬头遇见的都是柔情。

我没有所谓的避风港湾,即使风再大雨再狂我都得自己走下去。

当你很累很累的时候,你应该闭上眼睛做深呼吸,告诉自己你应该坚持得住,不要这么轻易的否定自己,谁说你没有好的未来,关于明天的事后天才知道,在一切变好之前,我们总要经历一些不开心的日子,不要因为一点瑕疵而放弃一段坚持,即使没有人为你鼓掌,也要优雅的谢幕,感谢自己认真的付出。

十月,吹走所有忧愁吧!拍拍揉掉的旧叶子,采几缕潮湿的桂花,烹成清茶,开始新的故事。一杯敬朝阳,一杯敬秋月,还有一杯,敬这久违的萧瑟和葳蕤。 那些心结,那些落寞,那些红过的眼,是时候放下了。

幸福其实真的很简单:有人爱;有事做;有所期待。十月你好!

十月筱然而至,秋天在结它的果实。

十月,静若秋泓。听歌看云,采风。不悲不喜,向阳而立。

坚定的人,懂得在听不到掌声和肯定的时候,多爱自己一点。

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春/

好句

1、春天来了,万物从沉睡中苏醒,春草、树木开始抽出嫩芽。 

2、春雨来时,我快步走上了小路,呼吸新鲜的空气,接触春的气息,心情格外舒畅。

3、山上这儿一片红,那儿一片白,远看就像在绿色的山上镶了一颗颗红宝石,飘着一朵朵白云,多像一幅无边无际的水彩画呀。 

4、春雨刚过,幼嫩的花草顶着一串串水珠,贪婪地吮吸着大自然的甘露,高大的白桦树抽出新枝条,一片片娇嫩的小叶芽从枝条里钻出来,也要喝个痛快。

5、河对面,一片绿油油的麦苗迎着春风摆动,和垂柳互相问好。

春/

好段

1、春天来临,小河两岸的野花、枯草、杨柳,在河水的轻抚中,揉弄着黄眉绿眼,舒展着轻软的胳膊。当晨雾消失,太阳升起的时候,阳光洒在河面上,露出一大片红色,多像美丽的少女脸上的红晕。渐渐地,河面镀上一层金光,微风吹拂,顿时,金缎被扯成无数块小片,在河面上飘荡着„„再看看河中那密密麻麻的小鱼,嬉戏的鸭子,还有岸边漂浮的像小铜钱般大小的浮萍,这一切使小河春意浓浓、生机勃勃。 

2、春天,春姑娘披着绿纱衣悄悄地走来了,她把温暖抛向了大地,抛向会变色的“地毯”。小草从地下钻出来,在春雨的滋润下长高,在阳光的照耀下长壮。没过几天,这草地就变成了一块绿色的“地毯”。此时,草地上到处充满了生机,小草只有一厘米高,绿得可爱,踩在脚下,像是一块大海绵。

夏/

好句

 1、六月的天,孩子的脸,说变就变,刚才还是晴空万里,一会儿便是乌云滚滚、电闪雷鸣。

2、春天随着落花走了,夏天披着一身的绿叶儿在暖风里跳动着走来了。七月,透蓝的天空,悬着火球般的太阳,云彩好似被太阳烧化了,也躲得无影无踪。 

3、火球似的太阳高悬空中,炙烤着大地,地上热浪腾腾,灼面而来。如果在水泥场上刷上一层面糊糊,定能很快烤成一大块香喷喷的烙饼,叫人眼馋。 

4、风来了,云黑了,电闪了,雷公公跑来了,哗!哗哗!大雨快活地落下来。 

夏/

好段

  1、六月十五那天,天热得发了狂。太阳刚一出来,地上已像下了火,一些似云非云,似雾非雾的灰气低低的浮在空中,使人觉得憋气。„„街上的柳树,像病了似的,叶子挂着层灰土在枝上打着卷;枝条一动也懒得动,无精打采的低垂着。马路上一个水点也没有,干巴巴的发着些白光。

 2、我爱鸟语花香的春天,更喜欢绚丽多姿的夏天。夏天虽然炎热,但它也给人们带来不少欢乐。小朋友们脱去了春装,穿上了短衣短裤,爱美的小女孩则穿上了漂亮的连衣裙,象翩翩起舞的蝴蝶;男生们换上短裤在清澈见底的游泳池中游泳。夏天的景色也是很美丽的。树木长得郁郁葱葱,阳光从枝叶间照射出来。池塘里的荷花还含苞待放,多情的蜻蜓就早已经落在上面了。花丛中,美人蕉和紫罗兰争奇斗艳的开放。

秋/

好句

1、秋天带着一身金黄,迈着轻盈的脚步,悄悄地来到了人间。

2、秋光绚丽,金风送爽,如海的高粱举起火把,无边的大豆摇响铜铃。

3、啊,秋雨把梧桐哥的衣裳打黄啦,给秋天添上了一身神秘的彩装。 

4、草坪边上的枫树开始飘下几片黄中透红的落叶,它们像小鸟在飞。啊!原来是秋风让落叶长了翅膀。 

5、树叶由绿变黄了,纷纷扬扬地打着旋儿落了下来,软绵绵的样子;枫树上的叶子红红的

6、好像一团大红云似的,树叶在秋风的催促下,在空中跳着舞,终于掉到河流里,好像一只小船似的飘来飘去。

秋/

好段

1、一年四季中我最爱秋天。爱秋天的天,高远而纯净;爱秋天的风,清新而凉爽;爱秋天的雨,绵密而灵逸;爱秋天的色彩,缤纷而绚丽;爱秋天的气氛,成熟而迷人。 

2、秋天,树叶黄了,挂在树上,好像一朵朵黄色的小花;飘落在空中,像一只只黄色的蝴蝶;落在树旁的小河里,仿佛是金色的小船。 

3、金秋十月,树上那稀稀拉拉的叶子,干得像旱烟叶一样。大地妈妈敞开宽阔的胸怀像是在迎接、拥抱归来的孩子,落叶回到大地妈妈的怀里,甜蜜地跟泥土睡在一起。 

4、秋天是丰收的季节,高粱低下头,脸红红的;玉米长出长长的胡须,像是在说:“快来收割吧。”真的是,秋风一吹,到处是一片金黄,到处是片片红云。 秋天,收获的是春天播下的希望;秋天,收获的是春天的种子。啊,我爱秋天!几片树叶落在地上,风儿吹着它们旋转飞舞。

冬/

好句

1、纷纷扬扬,一场瑞雪,清晨,遍地皆白,千树万树开满了梨花。 

2、凛冽的寒风卷着鹅毛大雪铺天盖地而来,顿时,一座座山银装素裹,漫天皆白。

 3、冬天,一层薄薄的白雪,像巨大的轻软的羊毛毯子,覆盖在这广漠的荒原上,闪着寒冷的银光。 

4、冬天,雪花像晶莹透明的小精灵,调皮地翻着跟斗飘落在山腰上,落在大地上。草原上白雪皑皑,是一个粉妆玉砌的世界。棵棵苍松仍油绿一片,只是上面挂满了蓬松松、沉甸甸的雪球儿,风儿拂过,美丽的雪球簌簌地落下来,雪末儿映着阳光,像五光十色的玉屑。

冬/

好段

1、冬天来了,冬像一位爱干净的小女孩儿,浑身雪白,连幕布也由金黄而变得雪白了。冬戴着雪白的绒帽,浑身穿着白色的绒衣裤,脚上着一双白皮靴,就像一个可爱的白绒球一般。她用胖胖的小手,指挥着雪花向大地飞舞,去清除那里的污垢。雪花们顺从地听从冬的指挥,舞动着美丽的六角形身体,飘落在大地上。不一会儿,大地便白茫茫一片,成了白雪世界。

2、冬天到了,清晨风吹在脸上很像刀割一样,我们穿的衣服也变多了。树上的叶子有的变黄了,纷纷飘下来,有的叶子变红了。屋顶上有一层白霜,早上起来觉得很冷。说明冬天悄悄地向我们走来了,离我们越来越近。 

记叙与描写

记叙文是作者就了现成的事物报告给读者知道,除了报告以外,不用再说什么。这在前面屡次说到了。但同样是报告,却有详略的不同,生动和呆板的差异。告诉人家说“我遇见了张三,他穿着一身新衣服”,这不能说不是报告,然而简略、呆板极了。在这样告诉人家已经足够了的时候,当然不必多费唇舌,再加说什么。可是有些时候,这样告诉人家还嫌不够;遇见张三的时候,彼此的神态怎样,张三穿着新衣服,他的仪表怎样,他的一身新衣服,色彩、制作等等又怎样,必须把这些都告诉大家,才觉得惬意。把这些告诉人家,自然比较详密得多;而且很生动,可使对手的听者或是读者想见种种的光景,好像当时就站在旁边一样。

详密的、生动的报告固然也是记叙,只因要与简略的、呆板的报告有一点分别起见,所以特称为描写。描写只是记叙的精深一步的工夫。描写的对象也是事物,离开了事物就无所谓描写,这是不待细说的。

我们不妨把图画作为比喻。通常的记叙文好像用器画8。看了用器画,可以知道事物的轮廓和解剖,但并不能引起对于那事物的实感。描写文章好像自在画9。自在画也注意到事物的轮廓和解剖,但不仅如此,还得加上烘托或者设色等的手法;而且,用笔的疏密也经过作者的斟酌,在有些部分只用简单的几笔,而在另外的一些部分又不惮繁复地渲染。看了自在画,不单知道轮廓和解剖而已,还能见到那事物的意趣和神采,这就因为引起了实感的缘故。

描写一语本来是从绘画上来的。写作的人把文字作为彩色,使用着绘画的手法,记叙他所选定的事物,使它逼真,使它传神。这就是写作上的描写。

描写的最粗浅的方式是使用形容词语和副词语。如“小汗粒”而加上“微细到分辨不清的油一般的”的形容词短语,就把小汗粒的形和性描写出来了;说“赤露的胳膊向下垂着”而加上“软软地”的副词,就把身体困倦的情状描写出来了。此外方式很多,且待以后再说。

现在要说的是即使是最粗浅的方式也靠作者的经验。作者如果不曾观察过小汗粒,不曾体会过汗和油的相似,不曾感觉过有骨有肉的胳膊有时竟会“软软地”,又哪里来这形容词短语和副词呢?没有经验写不来文章;仅有微少的经验只能作简略、呆板的记叙;必须有广博的经验才能作详密、生动的描写。

【高中语文】诗词鉴赏常考描写技巧总结

烘托与对比

烘托本是中国画中的一种技法,用水墨或色彩在物象的轮廓上渲染衬托,使物像明显突出。用于诗歌创作,指从侧面着意描写,作为陪衬,使所需要的事物鲜明突出。

,如《秦罗敷》中借“行者”“少年”等的反应来烘托秦罗敷惊人的美貌;

,如“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”、“僧敲月下门”“月出惊山鸟”等以闹衬静。

,如《琵琶行》中三次写江中之月,分别烘托了琵琶声的美妙动听、引人入胜和人物凄凉孤独而悲伤的心情。

古诗中常见的一些“艺术辩证”的手法,也要注意。如描述事物或景物时, 杜牧《齐安郡后池绝句》最后两句:“尽日无人看微雨,鸳鸯相对浴红衣。”以成双成对的“鸳鸯”衬托出人孤寂的心情。  

石头城

唐•刘禹锡

山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。

本诗题为“石头城”,明显是写“石头城”,但诗歌不从石头城入手,却从石头城周围景物——山、潮水、月——入手,写出了石头城这一“故国”的没落与荒凉。

《乌衣巷》

唐•刘禹锡

朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

本诗与《石头城》有异曲同工之妙。本诗通过乌衣巷周围景物——杂草丛生,野花点点,夕阳斜照,旧时燕飞入普通百姓家——写出了乌衣巷已不是昔日的乌衣巷了,今日的乌衣巷一片荒凉,昔时豪门世族已不复存在。

如贺知章的“少小离家老大回,乡音未改鬓毛衰”,高适的“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”等,用对比的方法,揭示了矛盾,给人以深刻印象。元代王冕《白梅》的前两句:“冰雪林中着此身,不同桃李混芳尘。”,将“冰雪林”中洁白的梅花与“混芳尘”的桃李对比,显梅花之高洁守志,表达了作者不与世俗同流合污的思想感情。

对比——对比手法鉴赏,我们要注意它的特点,它不是语言运用的技巧,而是一种内容设置的技巧。这里不多讨论,仅举一例:

南园十三首(其一)

李贺

花枝草蔓眼中开,小白长红越女腮。

可怜日暮嫣香落,嫁与春风不用媒。 

“小白长红”指白花少,红花多。园中春花的艳丽和“日暮嫣香落”的结局,形成对比,藉以抒发个人感慨。作者正值青春年华,犹如“越女”,然而因避父讳却不能为朝廷所用,如花盛开时无人欣赏,其悲戚之情自然流露出来,全诗悲剧气氛浓烈。“嫁与春风不用媒”说得轻松,其实花何尝愿意离开本枝,随风飘零。

例题

例:阅读下面诗词,回答问题。    

采莲曲

王昌龄

荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。

鹊桥仙•夜闻杜鹃

陆 游

       茅檐人静,蓬窗灯昏,春晓连江风雨。林莺巢燕总无声,但日晚常啼杜鹃。催成清泪,惊破孤梦,又拣深枝飞去;故山犹自不堪听,况半世飘然羁旅?  

(1)《采莲曲》刻画人物主要运用了什么手法?有怎样的艺术效果?

(2)陆游词中,“林莺巢燕总无声,但日晚常啼杜鹃。”两句,采用了怎样的艺术手法,这样写在表达上有什么好处? 

这首诗主要运用了衬托的写作技巧。衬托,也叫映衬,相形。为了突出主要事物,用相似、相关、相反的事物作为背景,加以烘托。被烘托的事物叫主体,用来作背景的事物叫衬体。衬托又分正衬和反衬。正衬通常就叫烘托,烘云托月。衬体作主体的陪衬,突出主体。如《采莲曲》,这首诗歌将采莲少女和美丽的大自然融为一体,让少女的逻裙和碧绿的荷叶,粉嫩的脸庞与鲜艳的荷花互相映衬,衬托出少女的清新娇艳。少女形象在画中若隐若现,若有若无,留下悠然不尽的情味。反衬也叫反映,主体与衬体相反,衬体从反面作背景,烘托主体。如陆游诗,“林莺巢燕总无声,但日晚常啼杜鹃。”两句,诗人以“林莺巢燕”的无声,反衬杜鹃的有声,好处是以寂静突出杜鹃悲切的叫声。  

例:阅读下面一首唐人七绝,回答问题。   

观祈雨

李 约

桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。 

朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。

问:这首诗在写作技巧和语言方面有哪些突出的特点?试作简要赏析。 

这首诗在写作技巧上运用了对比手法。所谓对比,就是把不同的两个事物或一个事物的两个不同方面进行对照,使好的显得更好,坏的显得更坏。如上面七绝,前两句写农民祈雨的场面,后两句写朱门歌舞的情景,前者忧,后者乐,对比鲜明,反差强烈,具有震撼人的力量。语言含蓄,极具讽刺性。第一句语中带情。(桑无叶,土生烟)含蓄地抒发了农民盼雨心忧如焚之情。第四句写朱门心忧春阴(雨)使管弦受潮而影响其亨乐,一样“忧”,两样情,诗人的同情与愤慨渗透其间,溢于诗外。

例:阅读下面一首诗词,回答问题。

谢亭送别

许浑

劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流。

日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。

(1)水急流虽然是写景,但与送别情景密切相关,呼应了上句中的“                   ”,也开启了下句中的“                            ”。

(2)诗中两处描写自然景物,其表现手法和作用有何不同? 

(1)解行舟;人已远。(2)前者用“红叶青山”反面衬托对朋友的留恋之情,后者用“满天风雨”是寓情于景,用悲凉之景来表达作者黯然神伤的离别之情。

虚实结合

概念

在诗歌欣赏中,虚与实是相对的,如书上所言,有者为实,无者为虚;有据为实,假托为虚;客观为实,主观为虚;具体为实,隐者为虚;有行为实,徒言为虚;当前为实,未来是虚;已知为实,未知为虚等等。

诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实。这就叫以虚象显实境。例如《梦游天姥吟留别》仙境就是一个虚象。诗云:“日月照耀金银台”、“霓为衣兮风为马”、“虎鼓瑟兮鸾回车”、“仙之人兮列如麻”。李白描绘了一幅美好的图景,图景的美好反衬出现实的黑暗。

这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象,但是现时却不在眼前。例如李煜《虞美人》中“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”,句中“故国”的“雕栏玉砌”存在,但此时并不在眼前,也是虚象。作者将“雕栏玉砌”与“朱颜”对照着写,颇有故国凄凉,物是人非之感。再如苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》中云:“谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”再现了火烧赤壁这一史实。显然不是发生在眼前,故也是虚景。

这类虚境是还没有发生的,它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。故写愁,将倍增其愁;写乐将倍增其乐。例如柳永《雨霖铃》中云:“今霄酒醒何处,杨柳岸晓风残月”这是设想的别后的景物:一舟离岸,词人酒醒梦回,只见习习晓风吹拂萧萧疏柳,一弯残月高挂柳梢。在《西厢记•长亭送别》中崔莺莺送别张生唱词很多是设想的未来之境。今夜 中月,闺中只独看,遥怜小儿女,未解忆长安。   

在中国画中,实是指图画中笔划细致丰富的地方。而在诗歌中,例如《梦游天姥吟留别》中的黑暗现实;《虞美人》中的“春花秋月何时了”;《念奴娇•赤壁怀古》中上阙的“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”,写赤壁险峻的形势;《雨霖铃》中上阙所写的两人分别的情形,如“寒蝉凄切,对长亭晚”“执手相看泪眼,竟无语凝噎。”等。

关系

从而突出中心的。例如姜夔《扬州慢》中的虚景是指“春风十里”,写往日扬州城十里长街的繁荣景象;实景是“尽荠麦青青”,写词人今日所见的凄凉情形。由这一虚一实两幅对比鲜明的图景,寄寓着词人昔盛今衰的感慨。如欧阳修的《踏莎行》:“候馆梅残,溪桥柳细,草熏风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。 寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山,行人更在春山外。”上阙写实,通过初春景象反衬“行人”的离愁别绪。下阙实虚。通过设“行人”想妻子凭栏远望,思念“行人”的愁苦之象,来写愁思。妻思夫,夫想妻。

例:阅读下面宋词,回答问题。     

江城子

苏 轼

       乙卯正月二十日夜记梦。

       十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。       

       夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,唯有泪千行,料得年年断肠处,明月夜,短松冈。

(注:这首诗是诗人悼念亡妻王弗之作。)

问:这首诗上下片各分两层,请概括各层的内容。

这首诗其主要的表现手法是虚实结合。虚实结合就是把抽象的述说与具体的描写结合起来,或者是把眼前现实生活的描写与回忆、想象结合起来。金圣叹在《水浒》批语中说:“文到入妙处,纯是虚中有实,实中有虚。”虚实结合,适合于表现广阔的生活画面,增加文章的思想容量,深化主题。苏词分上下两片,各分两层。上片先写入梦前的思念,属于实写,接着写设想相逢的情景,属虚写。下片先写梦中相见的悲喜,属虚写,后写,梦醒后的感慨,属实写。这样由实而虚,由虚而实,充分表达了词人对亡妻的思念之深之苦。最后三句从字面来看是写亡妻;“年年断肠”,实际上是词人自己念念不忘亡妻。 

        

,其实也就是作者想象联想的方式,从我们读过的作品来看,而眼前之景之事为实。对中学生的考试,不会太难,因此,能注意这几点区分就行了。比如:

题龙阳县青草湖

(唐)唐温如

西风吹老洞庭波,一夜湘君白发多。

醉后不知天在水,满船清梦压星河。

程千帆说“西风吹老洞庭波”有三奇:秋城的到来,不从草木变衰而从湖水兴波见出,一奇也;湖波能老,二奇也;湖波之老,是由于西风之吹,三奇也。其实这首诗还有一奇,那就是只此一句写实,其余三句均为虚。“一夜”句是想象中有夸张,“醉后”句哪来实景?“满船”更在梦中。

塞上听吹笛

唐•高适

雪净胡天牧马还,月明羌笛戍楼间。

借问梅花何处落,风吹一夜满天山。

一二句实写景,描写的内容是胡天北地,冰雪消融,牧马的季节到了。傍晚,战士赶着马群归来,天空洒下明月的清辉。在如此苍茫而又清澄的夜景里,不知哪座戍楼里吹起了羌笛,那是熟悉的《梅花落》曲调啊!三四句虚写景,将“梅花落”拆用,仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片,它们四处飘散,一夜之间色香洒满天山。此诗抒写战士们由听曲而想到故乡的梅花(胡地没有梅花),想到梅花之落,写出了他们的浓浓的思乡情。 

动静结合

概念

动静结合——在中国古代诗歌里,诗人们为了创设意境,特别注意动态描写,动静结合是常用的一种写景手法。在这种手法的运用中,,独出心裁,“每着一字”,而使“境界全出”。比如像“鸟宿池边树,僧敲月下门”的“推”“敲”选用,“春风又绿江南岸”的“绿”字的形容词用作使动动词,都是动态描写的一些典范,在动词的使用上作了不少文章。但作为动静结合的写景方式,往往是在一种意境里描写动态与静态,并且往往是以静为主,以动衬静的方式(这里的“动”含动与声:如“竹喧归浣女,莲动下渔舟”“喧”为声,“动”为动),形成意境和形象的和谐统一。因此,

例1:简析下面诗歌的写作技巧。

山居秋暝

王 维

空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

王维不愧描写山水的高手,动静结合是其主要手法之一。如《山居秋暝》,对景物的刻画细致入微,既有自然风景图,又有田园生活图。诗人在描绘的景物中,静中有动,以动衬静,动静结合,构成动人的意境。第二联写物,“明月松间照,”是静景,是所见,写的是月光透过松枝洒遍大地;而“清泉石上流”,是动景,是所闻,动静融为一体,构成一副清幽可爱的风景画。第三联是诗人用“竹喧”烘托山静,是所闻,用“莲动”衬托水幽,是所见,见闻交错,“喧”幽互衬,颇具艺术感染力。

例2: 

鹿 柴

王维

空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

前两句写黄昏时候,山林不见人影,寂寥、空阔。偶尔听到几点人说话的声音,非但没有打破山之空,反而更显得山之静。后两句明暗对比:一缕夕阳射进蔚然深秀的树林,落日余晖打在一块青青的苔藓上。这里为声衬静,用了衬托,也用了对比。

点面结合

万事万物都是彼此相互联系的,不是孤立存在的,被描写的景物也一样,它们总是和周围的景物有着千丝万缕的联系。因此,我们在写景状物时,不能孤立地静止地写主体物,还必须写主体物周围的联系物,点面结合,烘云托月,使主体形象更丰满,更有特色。

柳宗元在《江雪》中就运用了点面结合的方式。“蓑笠翁”在画面上显得比较小,但处在非常显眼的位置,是诗的中心,“孤舟蓑笠翁”属于点的描绘;前两句“千山鸟飞绝,万径人踪灭”属于面的铺陈,诗句从“鸟飞绝”、从“人踪灭”写尽了人物处境的苦寒与孤寂,并在“山”“径”前冠之以数量词“千”“万”,突出人物坚忍不拔、卓然而立的品格。

《蜀相》一首是杜甫的七律名作,由诸葛亮的祠堂写到这位蜀汉贤相的一生事业。其颈联云:“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”这两句之所以显得格外厚重,就是因为它所包容的内容异常丰富:前一句,抵得一篇《隆中对》,后一句,抵得两篇《出师表》;从三顾茅庐到白帝托孤,他与先主刘玄德的君臣遇合,从七擒孟获到六出祁山,他治蜀的政绩和北伐的功业;“天下计”言其宏图,“老臣心”表其忠贞;……。老杜以外,哪个诗人曾有过这样的笔力?类似这种手法,可以称之为点面结合。指出一点,隐括全面。 

细节描写

中国古典诗词一般篇幅短小精悍,这样就不象叙事性作品那样有过多的细节描写。但是,即使是短小的篇章哪怕是抒情小品,也同样不能忽视了其中的细节描写。这一点特别需要加以注意。文学作品中真实生动的细节描写,也能获得“见微而知著”的效果。如

过华清宫

杜牧

长安回望绣成堆,山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。

诗人仅摄取杨贵妃看到跑马飞送荔枝的人发出会心一笑的细节入诗,一切尽在不言中了。诗人的隐讽态度在于“妃子笑”与“无人知”,由此可见,千里迢迢飞送荔枝,完全为了博得一人的欢心,至于外人是不知内情的,看到快马飞驰的紧急情况,或许以为是为了军国大事呢?“妃子笑”的细节,起到了画龙点睛的作用。再如

行宫

元稹

寥落古行宫,宫花寂寞红。

白头宫女在,闲坐说玄宗。

寓引古鉴今之意,抒凭吊今昔之情,向来极负盛名。《唐诗别裁》说它:“只四语已抵一篇长恨歌矣。”《养一斋诗话》称它:“一十个字,足赅《连昌宫词》六百字,尤为妙境。”究竟妙在何处?在于“小处寄慨,倍觉喝叹有情”(纪昀)。诗人只是选取了白头宫女“闲坐说玄宗”的细节组成全篇。按说这些宫女从红颜到白发,在冷宫痛苦熬煎了一生,其罪,非玄宗而谁?她们应该怨玄宗、怒玄宗、恨玄宗,然而,诗人抛开了许多激烈的事情不用,只是让这些宫女,闲坐无聊,数说玄宗昔时的繁华,谈资以消磨时光。如今,她们既不愤激,也没有感叹,只是麻木地说说而已,甚至谈起自己的过去,像谈论别人的故事一样,心如死水,无怨无恨。“闲坐说玄宗”看似轻笔带过,然而,厚积薄发,蕴含了诗人多少不胜今昔之感慨!所以,沈德潜赞曰:“只说玄宗,不说玄宗长短,佳绝!”


下列小诗,都是以细节描写为中心组织全篇,显得摇曳多姿,昭畅述情,各显其妙:

鸣铮金栗柱,素手玉房前。欲得周郎顾,时时误拂弦。——李端《听筝》 

禁门宫树月痕过,媚眼惟看宿燕窝。斜拔玉钗灯影畔,剔开红焰救飞蛾。——张佑《咏内人》

朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。——刘禹锡《乌衣巷》

洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。——张籍《秋思》    

驴肩每带药囊行,村巷欣欣夹道迎。共说向来曾活我,生儿皆以陆为名。——陆游《山村经行因施药》     

城南倒社下湖忙,阿老龙钟七十强。犹有嫁时尘埃镜,东涂西抹不成妆。——陆游《阿老》
李端的《听筝》,以“时时误拂弦”的细节,传达出人物微妙的心理情态;张佑的《咏内人》,以“剔开红焰救飞蛾”的细节,表现了宫女幽居深宫的哀怨;刘禹锡的《乌衣巷》,通过“燕子”的细节,抒发了古今盛衰的感慨;陆游的两首小诗,运用细节使诗篇洋溢着生动、活泼的气息,大有奇趣;特别是张籍的《秋思》,运用细节描写,更是平中见奇,有点铁成金之妙。《秋思》表现的是行客思念故乡的常情,前三句平平常常,“意万重”也好,“说不尽”也好,只是一般地直抒胸臆,眼看此诗在平庸的叙述中失掉了艺术的光辉,然而,最后结出“行人临发又开封”,使境界突现,形神逼露,骤然振起了全篇的精神,致使潘德舆在《养一斋诗话》,推崇为“七绝之绝境,盛唐巨手到此者亦罕”。 

色彩的渲染

绝句

杜甫

两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

作者突出了刚抽新芽的柳枝,成双成对的黄鹂,自由自在的白鹭和一碧如洗的青天,四种鲜明的颜色新鲜而且明丽,构成了绚丽的图景。色彩的渲染可以传达出愉快的情感,也可以反衬思归的感伤,如

绝句

杜甫

江碧鸟逾白,山青花欲燃。

今春看又过,何日是归年?

就是浓彩重墨渲染了一派怡人风光,山青翠,花红艳,鸟翎白,碧波绿,景象清新,赏心悦目,却是为写下文勾起漂泊的伤感作铺垫。白居易《忆江南》“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”是通过红日映花衬水增加了色彩的明亮度,追忆江南美景的;骆宾王的《鹅》“鹅、鹅、鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。”鹅洁白的羽毛浮于绿水之上,红掌拨动,绿水泛波,红、白、绿三色对比有寒有暖,鲜明而协调,在蓝天、白云之下,在绿草如茵的碧水、清澈见底的池塘边,“白毛”与“绿水”比美,“红掌”与“清波”争胜,多么绚丽的画面,多么富于童趣和生活气息。真可谓状物如在目前。 

观察角度的变化

山行

杜牧

远上寒山石径斜,白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

头两句描绘了秋山远景。第一句描写了秋山高远的景象,表现了诗人勇于攀登的精神。第二句描写了秋山中的一个特定场景,在白云浮动的天空下有几户人家隐约可见。后两句描绘了秋山近景。“霜叶红于二月花”一句,生机勃勃,鲜艳夺目,清新刚劲,形象鲜明,给人一种秋光胜似春光的美感。描写要有层次性———由远到近或由下而上等。苏轼的《题西林壁》中说:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”看同一景物,观察者所处的方位不同,角度不同,俯视,仰视,远眺,近看,视觉形象会呈现千姿百态,变化万千。从不同角度描写,会使读者对所描写的景物产生更加全面的认识,获得更完美的感受。李健吾的《雨中登泰山》在描写紧十八盘时,运用的便是这种手法:远眺“紧十八盘仿佛一条灰白大蟒,匍匐在山峡当中”;仰望“紧十八盘仿佛一架长梯,搭在南天门口”;近看“新砌的石级窄窄的,搁不下整脚”;俯视“低头望着新整然而长极了的盘道------”总之,景物描写,只有不拘一格,不一而足,多角度,全方位地进行观察,详尽描摹,才能塑造出生动活泼的艺术形象。  

兰溪棹歌

戴叔伦

凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看。

兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。

诗的第一句从什么角度写 仰视 ,第二句从什么角度写 低头 ,这两句诗勾勒出一个怎样的境界?    

答:勾勒出月色秀朗、溪水清澈的兰溪山色,朦胧飘渺,使人如同坠如仙境。 

白描

原是中国绘画的传统技法之一,大致接近西洋画法中的速写或素描,其特点是用简练的墨色线条来勾勒画面,赋形写意,不事烘托,不施色彩。这种画法引入到诗歌的创作中,那就是不用形容词和修饰语,也不用精雕细刻和层层渲染,更不用曲笔或陪衬,而是抓住描写对象,用准确有力的笔触,明快简洁的语言,朴素平易的文字,干净利素地勾画出事物的形状、光暗(声响)等,以表现作者对事物的感受。如上文两句诗,即是六个名词(即六种景物)的组合,没有任何修饰语。它集中地表现了早行的辛苦。在鸡鸣声起,残月未落之时,冒着寒霜上路,可见早行辛苦。

例:阅读下面唐诗回答问题。 

商山早行

温庭筠

晨起动征铎,客行悲故乡。

鸡声茅店月,人迹板桥霜。

槲叶落山路,枳花明驿墙。

因思杜陵梦,凫雁满回塘。

问题:“鸡声茅店月,人迹板桥霜”是脍灸人口的名句。它的语言结构有什么特点?它集中地表现了什么内容?怎样表现的? 

这句诗的语言结构特点是纯用名词组合,没有(动词)形容词的修饰点缀。即所谓白描手法。 

以少总多、以小见大

刘勰《文心雕龙•物色》:“以少总多,情貌无遗。”唐朝刘知己《史通•叙事》:“睹一事于句中,反三隅于句外”;王安石“浓绿万枝红一点,动人春色不须多”。 

“以少总多”应具有以下特征:一是概括性:所表现的事物所具有的共性、必然性,能够启发读者的联想。如:一叶落而知天下秋。二是具体性:指所表现的事物具有个性、偶然性,体现为感性的,能够限制读者的联想。如:《钱塘湖春行》:几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花溅欲迷人眼,钱草才能没马蹄。“早莺”、“新燕”、“乱花”、“浅草”这些景物增加了个性,使我们知道这是早春,不是暮春。 

在古代诗歌中,常常表现了窗中观景的艺术趣味,通过有限联想到无限,“物小蕴大”,意趣无穷。同样,竹中观日、镜中映景、水中倒景,同样具有这种艺术效果。

特点:一是诗歌抓住具有典型特征的小景物,可以在读者的脑海里唤起大的境界,所谓“以小景传大景之情”。 如:“梅花落地疑残雪,柳叶开时任好风”这是小景,风吹初开柳叶,一一联想,东风驰荡,春意盎然的春天景色。清代刘熙载《艺概•诗概》说:“山之精神写不出,以烟霞写之,春之精神写不出,以草树写之,故诗无气象,则精神亦无所寓矣”。二是写社会生活,也是借具有典型意义的生活细节来表现重大的社会内容,绝句尤适宜用这一手法。如:杜牧《赤壁》“折戟沉沙铁未消,自将磨洗任前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”二乔命运是“小事”,但小事与东吴霸业有关,以二乔立意,从而反映三国之争大事。 

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1. 秋姑娘来到农田里,玉米可高兴了,它特意换了一件金色的新衣,咧开嘴笑了,露出满口金黄的牙齿;西红柿为了让自己更漂亮,便把口红涂在了脸上;土豆的兴奋也许太高了,把它那绿色的嘴巴笑破了,露出了黄色的舌头。

2. 秋天更是收获的季节,看着田野里沉甸甸的稻穗儿,农民伯伯心里乐开了花。春天,他们播种了希望。在这金色的秋天里,农民伯伯收获了满脸的喜悦。

3. 秋天的风,像五彩的梦,给人们带来无限的遐想。人们带着丰收的喜悦,畅想着来年的收获和希望。

4. 在乡下,秋天里的农人是最忙碌的。是否交了白卷这时可要揭晓了。春种一粒粟,秋收万颗子。自然对于勤劳的人民总是有所偏爱。只要你肯付出辛劳,上天总会把最好的收成奉献与你。

5. 爱秋还不仅仅因为秋色美,更因为秋天是收获的季节。经过了春的播种夏的耕耘,秋天就是检验成果的时刻了。

6. 我爱秋天,秋天是金黄的,秋天是芳香的,秋天是成熟的。农人在感受着收获的喜悦。虽然忙碌辛苦,但是因为收获而快乐。

关于十月的唯美句子

7. 秋天也是收获的季节,我要在秋天更加努力的学习,争取收获更多的知识。

8. 秋天是秋高气爽、秋风瑟瑟的季节。农民伯伯在辛勤地收谷,秋天的大树落下了好多树叶像翩翩起舞的蝴蝶。

9. 这时我轻轻地闭上了眼睛,我好像来到童话世界,好像在和小鸟讨论秋天的美景,好像在和小草拍秋天的照片。农民伯伯在田野里收获了庄稼,果农们在果园里收获了果子,我们在学校里收获快乐、收获知识、收获成长。

10. 金色在秋天是一个农民们酷爱的颜色。忙了两个季节,终于收获了。农作物都成熟了,向农民叔叔阿姨们招手。

写给十月,写给你

写给你

写给十月

你在北方的寒风里感受秋韵,我在南方的艳阳里拥抱绿海。夏日褪去,深秋而至,闽南师大的绿却一点儿也不减。

白鹭下秋水,孤飞如坠霜。

闽师的秋虽是秋水涟漪,那白鹭鶿踏过的绿影,

却印出了春意盎然的清梦。

秋日投下暖阳,周围青葱依旧。

唯有那斑驳的老墙上,爬满盘根交错的爬山虎,

褪去了往日的油绿。

斑驳的疏影,倾洒的阳光。

南国的秋少了那份浓烈,却多了抹清新小绿的唯美。

落花已作风前舞,又送黄昏雨。

晓来庭院半卷黄,千丈赴晴空。

晨练的小时光,早起的日子里,

雨后空气中泥土的芬芳,眼光下摇曳的露珠,

闪耀着五彩的幸福。

谁踩过枯枝轻响,萤火绘着画屏香。

撑伞独自走过这里的日子,收缩进时光的回忆,

褪变成灰,你给的小记忆,

大步梦想的路上,有你,有我。

奔波的岁月,一站又一站的旅途,

而今我停留在你的臂弯,

伴随晨光升起的希望依然在。

返归己心,自净其意,就这样定了,静了,安了……

青涩的果子在清凉的秋日里“呱呱”坠地,

却又倔强地掩去一抹秋的暖黄。

为了靠近一个光源拼命奔跑的样子,

至今想起来都觉得温暖。

依然记得那片绿色场地,

那个我们追逐过的足球梦,那个时光里的那群我们。

秋的叶子,蜷着身儿,翘着尾巴,

俏皮的身影洒落了一地秋梦。

那纤细的手触摸着晚霞的余温,

轻轻地,轻轻地拨开层层光晕。

碎石纷杂的路上,

阳光撑起一半的明亮,暗下一半的光影;

寂静的树叶上,

又是一半向阳的暖,一半背阴的凉。

孤空碧影,点点繁花,

缓缓地贴近一江秋水,滑向无尽的长桥。

十月里我是瓶中的水,你是青天的云。

十月の诗

时间一晃,日子又从新的月份开始

在夏秋两季的交替里

读一首关于十月的诗

慢慢步伐,也缓缓心情

 伸出双手掬一捧十月的月光,

 月光如水在指间流淌,

 淌成十月的欢声笑语,

 淌成十月的幸福思想……

——冉斌《十月里的月光》

十月的夜空清爽干净,

银河水岸浣纱的女子,

影子倒置,在虚构的彼岸,

开出一朵一朵丰腴硕美的花朵。

十月的草原风声鹊起,

旷野深处执笔的男人,

磊字归心,

在枯草的密径,

交出一串一串鞭长莫及的屐痕。

——李文斌《十月的荆棘鸟》

正沐浴十月灿烂明媚的阳光,

咀嚼风雨泥泞的日子,

半个多世纪的世事沧桑,

磨练了东方民族磐石般的意志。

走进十月,

水洗过的鲜嫩阳光淹没头顶。

静静地坐在恬淡的意境里,

和阳光轻轻地交谈,

   身上落满阳光的馨香。

——鲁艺《十月的阳光》

      十月微凉          桂花馥郁      

凉到忧伤          秋意渐浓

太阳退去高烧        十    月

月亮柔情似水    一年的尾巴

夜色朦胧多情      稍显疲惫

螃蟹肥美          准备安睡

——二十四番花信《十月》

从今天起,让自己平平淡淡的活着,学着爱自己,你是独一无二的,做个最真实最快乐最阳光的自己。

不要太在意一些人,太在乎一些事,顺其自然,用最佳心态面对一切,因为世界就是这样,往往在在乎的事物面前,我们会显得没有价值。

有些事,努力一把才知道成绩,奋斗一下才知道自己的潜能。花淡故雅,水淡故真,人淡故纯。做人需淡,淡而久香。不争、不谄、不艳、不俗。淡中真滋味,淡中有真香。心若无恙,奈我何其;人若不恋,奈你何伤。痛苦缘于比较,烦恼缘于心。淡定,故不伤;淡然,故不恼。欲望是壶里沸腾的水,人心是杯子里的茶,水因为火的热量而沸腾,心因为杯体的清凉而不惊。当欲望遇凉,沉淀于心,便不烦,不恼。不要嘲笑他人的努力,不要轻视他人的成绩。每个人的价值不同,无需对任何人不屑。在你眼中的无用价值,未必真的无用。不轻一人,不废一物。活不是战场,无需一较高下。人与人之间,多一份理解就会少一些误会;心与心之间,多一份包容,就会少一些纷争。不要以自己的眼光和认知去评论一个人,判断一件事的对错。不要苛求别人的观点与你相同,不要期望别人能完全理解你,每个人都有自己的性格和观点。人往往把自己看得过重才会患得患失,觉得别人必须理解自己。其实,人要看轻自己,少一些自我,多一些换位,才能心生快乐。所谓心有多大,快乐就有多少;包容越多,得到越多。而光脑,则是梅克斯博士在研究矩阵模拟系统程序的时候,意外发现灵能晶石的特异之处,不同于光电等任何物质和能量,灵能晶石蕴含的能源本质类似于精神这种虚无飘渺的东西。

   命一场, 或喜或悲,都是一次洗礼,一次岁月的历练;或浓或淡,都是一抹绽放,一抹美丽的风景。春风得意时,不必张扬骄傲, 淡定从容一些,没有人能永远一帆风顺。一切得与失、隐与显,无非风景与风情。淡看世事,静对春花秋月,即使遭受别人的不看好和挤兑,不必辩解讨好,云淡风轻一笑,用时间来证明自己。何必追慕名车香宴,我只需清茶淡饭,爱相随,情也真。该来的自然来,会走的留不住。不违心,不刻意,不必太在乎,放开执念,随缘是最好的生活。不管这世上会有多少寒凉,依旧会有不一样的烟火。遇山过山,遇雨撑伞,有桥桥渡,无桥自渡,淡若清风,含笑走过。人世喧嚣,名利来往,放下浮躁,心静自安。淡淡的岁月,淡淡的心。人生的味道,淡久生香,安之若素,人淡如菊。淡淡地做人,淡淡地生活,淡淡的日子,每天都散发着淡淡的芳香。在某种程度上来说,机甲就是驾驶者,驾驶者就是机甲。而光脑的运算能力,也足够负担机甲运行时所需要的全部运算。

   但由于灵能的特质,导致机甲对驾驶者的精神强度要求较高。同时也出现了驾驶机甲的精神强度和精神契合度的问题。精神契合度是天生的,也是几乎恒定的,契合度越高,那么驾驶者与机甲的协调度也就越高。机甲的动作也更快更精准,更接近驾驶者使用自己肉.体的层次。世上最酸的感觉不是吃醋,而是无权吃醋。吃醋也要讲名份,和他相爱的是另一个人,他的醋也就轮不到你吃,自有另一个人光明正大地吃醋。原来,吃不到的醋才是最酸的。最难过的,莫过于当你遇上一个特别的人,却明白永远不可能在一起,或迟或早,你不得不放弃。曾经以为,伤心是会流很多眼泪的,原来,真正的伤心,是流不出一滴眼泪。什么事情都会过去,我们是这样活过来的。

   一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼。山朗润起来了,水涨起来了,太阳的脸红起来了。小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。园子里,田野里,瞧去,一大片一大片满是的。坐着,躺着,打两个滚,踢几脚球,赛几趟跑,捉几回迷藏。风轻悄悄的,草软绵绵的。桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。红的像火,粉的像霞,白的像雪。花里带着甜味儿;闭了眼,树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着,大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是:杂样儿,有名字的,没名字的,散在草丛里,像眼睛,像星星,还眨呀眨的。“吹面不寒杨柳风”,不错的,像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息,混着青草味儿,还有各种花的香,都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中,高兴起来了,呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙,唱出宛转的曲子,与轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛,这时候也成天嘹亮地响着。雨是最寻常的,一下就是三两天。可别恼。看,像牛毛,像花针,像细丝,密密地斜织着,人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶儿却绿得发亮,小草儿也青得逼你的眼。傍晚时候,上灯了,一点点黄晕的光,烘托出一片安静而和平的夜。在乡下,小路上,石桥边,有撑起伞慢慢走着的人,地里还有工作的农民,披着蓑戴着笠。他们的房屋,稀稀疏疏的在雨里静默着。天上风筝渐渐多了,地上孩子也多了。城里乡下,家家户户,老老小小,也赶趟儿似的,一个个都出来了。舒活舒活筋骨,抖擞抖擞精神,各做各的一份事去。“一年之计在于春”,刚起头儿,有的是工夫,有的是希望。春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着。春天像小姑娘,花枝招展的,笑着,走着。春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,领着我们上前去。精神强度到达一定程度后可以提高驾驶者与机甲的契合度1%—5%,但也仅止于此。                           往日时光,有那么一种情结,经年难解,有那么一件事,想做却没有勇气做,有那么一个人,自己没有笃定的意念追随。历历种种,都成为今天时而感叹的源由。然而,当机会摆在面前,依然会顾虑重重。当那个深恋过的人再次遇见,却一样没有勇气做什么!沧海桑田的变幻,并不是一句:物是人非,可以解释的了的!时过境迁的无奈,也不是一句:此情可待成追忆,能够诠释的心境!或许,留在光阴深处的,总是最珍贵,念念不忘的,总是最美好吧!我们时常在别人的故事里,一遍遍温习着自己曾经的心境,而所有有关年轻的记忆,都带着迷人的醉意。茫茫大地的影子,似流光拉长的叹息,路旁夭折的情意,洒泪,为祭。太多想做的事、想见的人,没有固执到底,都丢在了旧年的风里;记下那人最初的样子,坚持着最真的自己。不言不语,将一扇往事的门,轻轻关上。人生中经过的每个人,或温暖,或凉薄,都感恩于一场交集的缘分。留一抹绿意在心底,回眸,一个纯粹的微笑,便是一朵盛大的春天。做个不算糊涂的人,明了一些善意的委婉,也会发现流动风景的美丽。时间是一切生命哲学的定理,羁绊与遗憾都将散落尘埃。从未预约的前程,永恒着心上的希望与光明。有生之年,不贪求事事皆如人意,不奢念所有想要的都得以圆满,只希望,生命中的每分每秒,都不曾浪费便好。每一天醒来,做着自己该做且喜欢做的事,每一段空闲,陪着自己该陪且珍爱的人;拈花惹草的心情,侍奉一些爱好情趣,品茶捧书的雅致,供养心灵与思想,如此,便不辜负命运优渥相待的静好时光。光阴旧,覆水难收,再回首,敬往事一杯酒,说好,永不回头。向前走,穿过一段岁月的风烟迷雾,走到山清水秀……

永远不要为难自己,比如不睡觉、不吃饭、难过、自责,这些都是傻瓜做的事。

如果不开心了,就找个角落或者在被子里哭一晚,哭过笑过一切从新再来,你不需要任何人的同情可怜,从零开始,一样可以开心生活。

学会控制自己的情绪,谁都不欠你,所以你没有道理跟任何人随便发脾气,耍性子。

你不要老是想依赖别人,更不能奢望别人在你需要的时候第一时间站出来,毕竟谁也都不是谁的谁。

好好对待陪在你身边的那些人,因为爱情、友情都是自己一辈子的事。

相信自己的直觉,不要随随便便招惹别人,也不要让别人随随便便走进你的世界招惹你。

别人对你好,你要加倍对别人好,别人对你不好,你还是应该对别人好,那样才说明你足够足够好。

不管现实有多么惨不忍睹,你都要持之以恒的相信,这只是黎明前短暂的黑暗而已。

不要抓住过去的回忆不放,断了线的风筝,只能让它飞,放过它,更是放过自己。

全世界就一个独一无二的你,就算没有人懂得欣赏,你一定要好好爱自己,放轻松,做最真实的自己。

用心做人,用爱待事!忘却昨日所有过的烦恼;今日依然是初升的太阳!

描写方法及作用:

主要有肖像(外貌)描写、语言描写、行动(动作)描写、心理描写、神态描写等。

而肖像描写和神态描写的区别在于肖像描写反映的是静态,而神态描写表现的是一种动态。

交代故事发生的时间、地点及人物活动的空间,渲染环境气氛,烘托人物的情感,预示人物的命运、推动故事情节的发展,揭示文章的主题。

交代故事发生的时代背景,渲染环境气氛,推动故事情节的发展,深化主题。

刻画人物性格特点,推动故事情节的发展,突出文章中心,增强文章的表现力、感染力。

题型1:指出人物描写的方法,并分析其作用。

答题模式:该句运用了……(描写方法),刻画了人物……的性格。 题型2:根据语境,合理想像,补写人物的心理、神态等。

找出描写人物动作、语言的句子,据此推断人物的心理;(2)根据人物的性格特点进行揣测;(3)结合当时的语境,进行揣测;(4)换位体验,有利于把人物心理、神态写得更为逼真。

题型3:分析文中的环境、细节描写。

答题模式:运用了……交代了故事发生的背景,突出了……的特点。(首段中出现了环境描写或是天气,要答出这个作用。)或运用了……渲染了……的气氛。或 烘托了人物……的心情。或衬托出主要人物……的性格特点或品质。或推动故事情节的发展,为下文,,,,,做铺垫。(小说中的环境描写,经常体现这个作用。

老枣树下的斑驳流年

化 君

①淅淅沥沥的秋雨,从晨落到暮。窗玻璃发出啪啪嗒嗒的声响,像极了老家院子里那棵老枣树上的红枣落到地面的声音。

②正是红枣上市的季节。老家院子里的老枣树上一定挂满圆滚滚紫溜溜的红枣了吧,被连绵的雨珠击落一地,树下有否拾枣的人?

③从前,红枣成熟的季节,母亲便挎了一篮子红枣给我送来。不厌其烦地和我絮叨小时候打枣的事儿。如今,这样的情景,于我成了一种高不可攀的奢望和梦想。

④我是老枣树看着长大的。除了母亲,我和老枣树最亲。每年燕子飞来的时候,我就围着老枣树转悠。终于看见青蒙蒙的芽儿了,终于开出黄盈盈的小花了,绿碧碧的枣儿终于有了红意。

⑤我找来一根长棍子递给母亲,拉着她来到老枣树下。母亲仰头朝树上望,忽而举起棍子就打。落地的枣儿仿佛一只只欢蹦乱跳的兔子,满地撒欢。我小跑着来来回回追赶着去捡。可是,才捡了几颗,母亲就停下不打了。母亲说,枣熟透了才好吃。等树上的枣全都变红的时候,母亲却又换了说法,得留着,过年时好给你蒸枣糕吃。从此,红枣成了一道过年时才能吃到的美味。

⑥母亲也有破例的时候。

⑦八岁那年,一天放学后我一口气跑回家,哭闹着跟母亲要爸爸。母亲见哄弄不下,突然伸手打了我一巴掌,我更加起劲儿地哭喊起来。母亲把我搂在怀里说:"走,妈妈给你打枣吃。"

⑧那天,母亲只一会儿就把树上的枣打光了,地上青蒙蒙一片。我抬头看母亲,她眼睛里湿润润的。

⑨十三岁那年,到了红枣收获的季节。一天,同桌因为我阻止她上课吃东西,便告诉老师我拿了她的橡皮,还骂我小偷。我向母亲哭诉一阵子后说,我不想上学了。母亲伸手抹掉我脸上的泪水,牵起我的手来到老枣树下,递给我一根长木棍,说:"使劲儿往树上打,气出来心里就不觉得憋屈了。"

⑩真的,我举起棍子噼哩啪啦打了一阵子,心里感觉舒坦多了。但是看着被打得光秃秃的树,我心里又很难过。母亲却笑微微地说:"枣树越打越旺。"直到第二年秋天,一颗颗圆滚滚红艳艳的枣儿挂满老枣树,我才相信母亲的话是真的。

⑪十七岁那年,我高考落榜。这是一个让人绝望的消息。我抓起一根棍子,对着老枣树一通猛击,直到精疲力竭,瘫坐在地上。不知道什么时候,突然我被一阵冷风吹醒。起身准备回屋,身上的毛毯掉落地上,我弯身去拾,却看见母亲坐在地上睡着了。顿时,我的眼泪叭嗒叭嗒掉下来。

⑫一次次,我用打老枣树的办法,平息了心里的委屈和怨愤。但我不知道,当我拼命抽打老枣树的时候,母亲的心有多疼。

⑬忽而觉得,母亲就是一棵老枣树。她一辈子含辛茹苦,将我拉扯成人。我却因为生活中的风吹草动或种种不如意一次次向母亲哭诉和发泄,而每一次哭诉和发泄都会像刀子一样剜割着母亲的心。

⑭后来,母亲离我而去,我也离开了那棵老枣树。但我觉得,我从没离开过老枣树,就像从没离开过母亲一样。

⑮夜深了。秋雨依然淅淅沥沥,窗玻璃发出啪啪嗒嗒的声响,像极了老家院子里那棵老枣树上的红枣落到地面的声音。伸手按灭台灯,叮嘱自己,睡吧,好去老家院落里,捡拾那一颗颗圆滚滚紫溜溜的红枣,以及像阳光一样散落一地的斑驳流年。

1. 下列对文章的理解和分析,不正确的一项是(3分)(  )

A. 开篇的秋雨是环境描写,为全文奠定了感情基调。

B. 老枣树是文章的线索,全文都是围绕它展开叙述的。

C. 因为枣树是越打越旺,所以母亲才允许"我"打枣树。

D. 枣树是"我"成长的见证者,带给"我"的回忆有甜蜜,也有伤感。

【答案】C 

【解析】母亲之所以让"我"打枣树,是因为母亲希望"我"可以将心中的不快释放出来,而母亲说"枣树越打越旺"是担心"我"会感到内疚。C项表述有误,故选C项。

2. 文中叙述了作者四次打枣的经历,下列分析不正确的一项是(3分)(  )

A. 幼年时,当枣儿有了红意,母亲便打许多枣给"我"吃。

B. 八岁时,"我"向母亲闹着要爸爸,母亲将未成熟的枣全打下来了。

C. 十三岁时,"我"因被同桌冤枉而感到委屈,将枣树打得光秃秃的。

D. 十七岁时,"我"因高考落榜,抓起一根棍子对老枣树一通猛击。

【答案】A 

【解析】A项对应文中第⑤段,由"才捡了几颗,母亲就停下不打了"可知,母亲并没有给"我"打许多枣,该选项表述有误。故选A项。

3. 请简要分析文中第④段画波浪线句子中,连用三个"终于"有何作用?(2分)

【答案】连用三个"终于"有强调作用,表现了"我"盼望吃枣的急切心情。

【解析】本题考查重点词语的含义。揣摩词语内涵,一定要根据语句内容、上下文内容、文章的观点等加以综合分析推断。揣摩出词语在文中的意思,最后用合适的语句概括出来。

【答案】内容:相同点都写了"我"在遇到困难(或挫折)时母亲对"我"的开导(或劝慰)。不同点《秋天的怀念》写"我"瘫痪后在绝望情况下母亲想办法开导"我"的情景,本文画线句是写"我"蒙冤憋屈时母亲劝慰"我"的情景。

【解析】写法:相同点都用了动作和语言描写。不同点是《秋天的怀念》除了动作和语言描写,还用了神态描写,而本文画线句子没有神态描写。

沙爽

①台风将至的那天下午,我原本与客栈的老板娘约定,要搭她的车去海鲜市场,但是到银滩走了一圈回来,我突然改了主意,决定先去市区逛逛。

②烈日当空,灼热的空气纠缠成一个巨大的、白光闪闪的线团,把海滩、街道、路旁的海鲜大排档、高高低低的建筑物,一股脑地裹在里面它在燃烧,闷声不响,让空气几近微呛。我在客栈后面的小卖部里买了一瓶矿泉水,顺便打听一下去市区的公交车路线。按照店主的指点,我斜斜穿过马路,打算去对面的站点等车。

③马路正中的绿化带里稀稀落落种了些行道树一或者说是灌木,因为这条路显然是新建的,移植来的植物还未长成气候。接近十字路口,有一棵树倒是长得高大,而且居然还在开花。我看了一眼,又看了一眼。嗯?怎么可能?我踏上石阶,捏住一枚尖尖的树叶。那灰绿色的叶片像极了柳叶,但是既厚又硬,接近蜡质,而背面几乎是银灰的。

④竟然是,一棵夹竹桃。

⑤我停在那里仰头看它,一时间简直喘不过气。天太热了。在十一月,这异乡的阳光和街道恍如幻觉。暌违多年,你怎么会在这里?你桃红的花朵吐出我多少年前就无比熟悉的粉黛香气。旁边枝上的那一小簇刚刚开败花瓣的边缘变成了枯褐色,但靠近花心的地方还是红的,像灰烬里包裹着一颗跳荡的心。

⑥夹竹桃,我祖母偏爱的花。许多年里,我们家一直养着几棵。它们似乎很容易成活,至少繁殖相当简易—在空酒瓶中注入清水,剪下筷子长的一截枝条插入瓶中,瓶口用湿泥封住。如此静置一两个月,枝条下方会生出雪白的长根,入春便可移进花盆。祖母和母亲常持此瓶馈赠邻里和亲友,如对方欣悦收下,她们便满面春风,谆授以养殖之法,仿佛热心得过分的送子观音。在我看来,这种花寻常得近乎贫贱,花的香味也像一个土气村姑,为什么她们如此热衷于让它芳泽远播、香火绵延?

⑦总的来说,这种叫夹竹桃的植物喜欢活着,喜欢繁衍像被切成两段的蚯蚓,不仅不会死去,反而执意要以双倍生还一—原始的生物本性往往是泼辣的,反衬出人类的矫情。当年我不太喜欢这花,但是也说不上讨厌;我只是觉得麻烦——活着就是一件麻烦的事。

⑧事实是,我在二十岁上罹患抑郁症而不自知。有一天我和父亲拌了几句嘴,一转身,听见旁边的房间里,祖母低声责备我父亲:"孩子上次差点救不回来了你不记得?"我想,大概没有人比祖母更害怕我会死去,虽然她从来不曾问起。

⑨后来我慢慢忘了想死这件事,也许是体内的血清素和多巴胺趋于正常,如同植物茎管里流淌的隐秘汁液—造物在其中加入了何种成分,用以催生花朵或删除落叶?为什么夹竹桃执意在身体里暗藏毒汁,仍不能阻止娇嫩的花苞被蚜虫啃啮?这世界只呈现它的物理表象,却很少暴露它幕后的主使者。[中国%教@&育出^版网*]

⑩再后来祖母住的老房子拆迁,那时冬天已近,祖母问我要不要那棵夹竹桃它已经长到了两米多高。相比于这个高度,它脚下的粗陶花盆实在太小,还不知何时磕掉了半只手掌大的一块,浇水时总会有一半水淌到外面。它看上去相当营养不良,一副无精打采的模样。见我犹豫着没有答腔,祖母叹口气,说:"没人要就只能扔了。"

⑾其实我不喜欢这花还有一个原因:它冬季也不落叶,必须移入室内。那么多个冬天,房间里虽然生着炉子,仍能看得见口中呵出的白气我眼见它的叶子落满厚厚的灰尘,谁能一枚一枚地擦洗它们?这些积灰的叶子开始自暴自弃,先是变得枯干,然后卷翘起来,但是仍然并不肯脱落,就那样用千百只枯干的指头戳住你,让你知道,有这样一种活着祖母盼望她回迁的新居可以铺上地暖,脚踩在上面,整个人都暖洋洋的。人老了,骨头深处蚀开深广的空洞,怕冷,怕风,怕前后左右的沟坎和凄清。但那片回迁楼整整建了六年,内中的曲折千回百转,之后又因资金缺欠,迟迟不能交付使用。我的祖母,终是没有等来她的新居。

⑿那棵她希望可以托付给我的夹竹桃呢?祖母故去,许多事情再也无从问起。

1. 本文的行文线索是什么?

【答案】[ 夹竹桃

【解析】此题考查的是文章的线索。线索在文中起贯穿的作用,整篇文章都要围绕它来写。这篇文章中的事件都在围绕"夹竹桃"来写。所以"夹竹桃"就是文章的线索。据此作答。

2. 请分别从夹竹桃、祖母和"我"

角度,谈谈你对文题"活着"的理解。

【答案】[(1)从夹竹桃来说,不论处于何种恶劣环境,都能够呈现一种顽强的生命力。(2)从祖母来说,祖母一直极力呵护着"我",希望"我"像夹竹桃一样好好地活下去。(3)从"我"来说,由夹竹桃身上受到生命的启发,同时,更充满对祖母关爱我活下去的感激、怀念之情。

【解析】此题考查的是文章题目的理解。通读全文,我们可以发现,题目"活着"有三种含义:首先,表层含义是指夹竹桃的"活":"有一棵树倒是长得高大,而且居然还在开花""这些积灰的叶子开始自暴自弃,先是变得枯干,然后卷翘起来,但是仍然并不肯脱落"——顽强;深层含义:一指祖母的心愿"害怕我会死去"——希望我能好好活着,好好享受生活;二指"我"的感情,从夹竹桃身上得到启发,感激于祖母的关爱和鼓励。据此作答。

【答案】[运用了比喻的修辞手法,生动形象地描写了天气的极端炎热状态,交代了夹竹桃恶劣的生存环境,为下文夹竹桃的出现作铺垫。

【解析】此题考查的是环境描写的作用。环境描写的作用通常是渲染气氛,烘托人物心情。通常的答题模式是:运用了环境描写+写出的内容+烘托的人物的心情。

"烈日当空,灼热的空气纠缠成一个巨大的、白光闪闪的线团,把海滩、街道、路旁的海鲜大排档、高高低低的建筑物,一股脑地裹在里面它在燃烧,闷声不响,让空气几近微呛。"这是一处环境描写,其中运用了比喻的修辞手法。写出了天气的极端炎热,渲染了夹竹桃恶劣的生存环境,为下文夹竹桃的出现作铺垫。据此作答。

【答案】[ 运用动作、神态描写,生动形象地写出了祖母和母亲对邻里与亲朋欣然接收夹竹桃时的激动与喜悦,表现了祖母和母亲对夹竹桃的偏爱。

【解析】此题考查的是赏析句子。我们可以采用的答题模式是:此句运用了(修辞手法、人物描写方法、词语)+表达效果(如生动形象、生动细腻)+写出了的内容+表达的情感。"祖母和母亲常持此瓶馈赠邻里和亲友,如对方欣悦收下,她们便满面春风,谆授以养殖之法,仿佛热心得过分的送子观音。"运用了动作描写和神态描写,生动形象地写出了祖母和母亲的欣喜和愉悦,表现了她们对夹竹桃的喜爱。据此作答。

(2023湖南岳阳)现代文阅读)

(三)一汤陈

①裕后街有一句口头禅:吃遍整条街,不如喝口汤。这一口汤还得上"一汤陈"去喝。

②"一汤陈"是一间馆子的店名。店子原来叫"陈八碗",老板姓陈。俗称陈八碗,还是源于祖上传承下来的"八碗菜"。因花了心思,俗莱也做出了几分特色。陈八碗接手馆子时,裕后街吃饭的地方越来越多,他的店子被逼得不死不活了。陈八碗只得把几个小工辞了。

③一个月后,一天没两桌客,掌勺师傅也走了。陈八碗只得自己掌勺洗碗了。

④这天傍晚,有个瓜脸女子上门,问:"老板,要小工吗?"刚好整个一天没半个客人来吃饭,陈八碗便脱口即说:"你是老板,你要小工吧。"瓜脸女子一噎,露齿道:"老板开玩笑呐。""开啥玩笑?我这个狗屁老板今天都没饭吃了。"

⑤瓜脸女子知道怎么一回事后,便往店门走去。她走了几步,又转过身子,跟陈八碗说:"老板,点菜!""你,你吃饭"陈八碗有点意外。瓜脸女子点点头。陈八碗说:"看见了吧,你才是我的老板。""我第一次上馆子,好让你老板今天开个张吧。"

⑥原来瓜脸女子想帮自己!陈八碗心里不由一热。瓜脸女子点了一份青椒炒肉,他多抓了一把五花肉扔进锅里。炒好后,瓜脸女子说打包,拿回去给儿子吃。原来,瓜脸女子进城陪儿子读书,家底又不厚实,便想来裕后街找份小工做一做。陈八碗一吁:"都不容易呵。"就在此时,八九个吃饭的客人嚷嚷闹闹走了进来。瓜脸女子马上跟陈八碗进了厨房,帮他洗菜,切菜,端菜上桌。陈八碗见她做事利落,一张笑脸,嘴巴爽甜,便跟她说:"你是一个带财来的人。行,就在我店子做点事吧。不过,工钱只能拿人家店子的一半。等生意好了,我再跟你加点。""好好好,谢谢老板!"第二天,瓜脸女子便来上班了。

⑦但接连几天的生意又不太好了。这天好容易才来了三四个客人。瓜脸女子在他们点菜时建议说:"我们店子的汤更是一绝,不妨点一个汤。""什么汤?"有个胖男子问道。"鱼头汤。""鱼头汤也算你店子一绝?哪个店子没鱼头汤?""这汤你们喝了觉得一般般,算我请客呗。"

⑧陈八碗听到瓜脸女子这么一说,吃了一惊。客人倒是很乐意听到瓜脸女子这般说话,马上加了一份鱼头汤。不过客人结账时也没说什么,直接便把鱼头汤的账也给结了。

⑨客人走后,陈八碗跟瓜脸女子说:"做生意可不能这么说话。你今天算运气好。遇到一个不好说话的角色,这碗汤我得扣你的工资。"瓜脸女子笑道:"该扣就扣。"

⑩第二天中午,又来了十几个客人。带头的就是昨晚来吃饭的那个胖男子。他跟朋友说:"今天,我请你们喝鱼头汤。如果这鱼头汤算不上是裕后街最好喝的鱼头汤,我今天就把盆里的鱼骨头统统吞下去!"陈八碗一惊,又来了一个乱说话的人!

⑪但他感到意外的是,一碗鱼头汤让客人们喝得连声叫好,还追加了一大盆,很快,店子里的生意好了起来。每拨客人第一个菜就是点鱼头汤。陈八碗有点莫名其妙,这鱼头汤自已熬了那么多年,怎么突然招人喜欢上了?他尝了一口汤,惊呆了。这汤怎么比以前的好喝多了?鲜而不腻,回味无穷。呵,看来自己要走运了吧。

⑫很快,他跟瓜脸女子加工钱了。瓜脸女子笑道:"老板,您是个好人,好人有好报。"

⑬第二年,陈八碗把店招牌换了,取名叫"一汤陈"。这牌子一亮,店子的生意更加火爆。

⑭这年冬,陈八碗上街买鱼头时滑了一跤,屁股上的骨头全裂开了,店子只好交给儿子打理。小老板走马上任的第一天,就把瓜脸女子辞了。理由就是一个,瓜脸女子年龄大了一点,有损店面形象。他又花大价钱找了几个如花似玉的姑娘来当服务员。陈八碗一唏嘘,这店子他做不了主啦。

⑮几年后,瓜脸女子来找"一汤陈"店子。结果发现,店子不知什么时候倒闭了。她敲了半天门,才见陈八碗撑着拐杖把门打开。瓜脸女子称,她儿子刚考进北京城里读书,便想上门答谢老板前几年的帮助,又问:"怎么馆子不开了?""妹子,你不晓得,我儿子一接手,生意就越做越差。你说奇怪不奇怪,你走后,这鱼头汤就没人喝了。我尝了一口,是不好喝了。我都把熬鱼头汤的方法一五一十传给了儿子,怎么汤就是不好喝了?"

⑯"老板,您还蒙在鼓里吧"瓜脸女子说,"现在,我不瞒您了。在您做的鱼头汤里我偷偷地加了两味中药粉来,鱼汤才特别好喝。放心好了,我奶奶传给了我一个秘方,不仅好喝,还补身子。奶奶说过,帮人便是帮自己。""天呐,原来是这样!"陈八碗才明白一切。

⑰没多久,"一汤陈"又开张了,老板换了,瓜脸女子做老板。不过,店名并没换。因为女老板也姓陈。她把陈八碗请来坐收银台,还开了一个很高的工钱。陈八碗说:"这行不行呢?"瓜脸女子爽朗地说:"有啥不行的?当年我最艰苦时,您收留了我。"

⑱女老板在鱼头汤里放了两味什么中药,至今仍是让街坊们津津乐道的一个谜。

【答案】她是一个真诚善良的人,能说会道的人,做事麻利的人,知恩图报的人。源:%^*中教网]

【解析】考查分析人物形象的能力,可以从以下方面解答:典型事件,人物的正面描写,作者评价和侧面烘托等。"原来瓜脸女子想帮自己!"体现了瓜脸女子是一个真诚善良的人;"这汤你们喝了觉得一般般,算我请客呗。"体现了她是一个能说会道的人;"瓜脸女子马上跟陈八碗进了厨房,帮他洗菜,切菜,端菜上桌。陈八碗见她做事利落"表现了她是一个做事麻利的人;"有啥不行的?当年我最艰苦时,您收留了我。"表现了她是一个知恩图报的人。

【答案】属于动作描写。反映了当时陈八碗当时不仅感谢女人给他老板的自信,还特意在他店里消费的图报心理。

【解析】本题考查把握人物描写方法的能力。描写人物的方法有:语言描写、外貌描写、动作描写、神态描写、心理描写。"抓""扔"是运用了动作描写,分析人物心理要结合上下文,"我第一次上馆子,好让你老板今天开个张吧""原来瓜脸女子想帮自己!陈八碗心里不由一热",可见陈八碗多抓肉是对瓜脸女子的感激和回报。答题规范是:运用了……描写的手法,生动形象地写出了……的情形,刻画了人物……的心理(品质、心情、情感)。

3. 小说标题"一汤陈"有什么含义?

【答案】"一汤陈"点明文章主旨所在,同时包含小说所述事实,女人是以一汤赢得口碑;更有传递历史传承,不忘传统技艺的用意在里面。

【解析】本题考查标题的含义。解答此题关键要理解文章内容,标题往往具有多层含义,除了表面上意义之外,文章还赋予了它更深刻的内涵,要深入思考结合主旨挖掘出来。结合文章内容,可以看出以"一汤陈"为题,高度概括了本文的主要故事情节,写女人是以一汤赢得口碑的故事;理解深层含义,要结合作者的写作用意,文章最后一段 "女老板在鱼头汤里放了两味什么中药,至今仍是让街坊们津津乐道的一个谜",暗含着作者希望能传递历史,不忘传统技艺的用意。

4. 瓜脸女子在鱼头汤里放中药粉末的情节,被移至小说快要结尾才补叙,作者这样安排叙事有什么作用?

【答案】 一是给小说留有悬念,鱼汤为什么会好喝?引起读者思考。二是推动小说情节发展,因为不知道,才有女人被辞退,小店倒闭等。

*【解析】本题考查补叙。补叙起补充交代的作用,行文严密,使人物形象更丰满,使中心更突出。"在您做的鱼头汤里我偷偷地加了两味中药粉来,鱼汤才特别好喝"本该在前文介绍却没有介绍,是设置悬念,吸引读者的阅读兴趣;此悬念也推动了故事情节的发展,因为不知道鱼汤好喝的秘密,才有女人被辞退,小店倒闭等情节。

5. 这篇小说是以隐身的第三人称角度来叙述故事的,这样的叙事视角有什么效果?

【答案】这样叙事便于铺开情节,无论人物或故事情节都有充足展开空间,便于作者自由把控。另外,人物情感和作者立意就直接交由读者自己感悟和体会,给读者更大的自由及阅读空间。

【解析】本题考查叙事视角。第三人称即以第三者的身份来叙述,能比较直接客观地展现丰富多彩的生活,不受时间和空间限制,反映现实比较灵活自由。陈八碗的故事,瓜脸女子的故事,瓜脸女子和陈八碗之间的故事,瓜脸女子和陈八碗的儿子之间的故事,因为用第三人称,可以不受时间和空间限制,写作时作者能自由把控;另外,运用第三人称,作者不能直接表达人物情感和文章立意,所以给读者留下了更大的自由想象及阅读空间。

(2023预测)现代文阅读)

(四)

秦湄毳

①天空飘着雪花,和雪花一同落在我手中的还有朵朵芬芳的蜡梅花——几个学生随信寄来的,我不禁带着微笑想起那群学生……

②秋风扫净落叶的时候,学校临时安排我接管初三的一个班,这个班里有几个出了名的"捣蛋鬼"。[ ③一进教室,我就看见靠门的小书桌边缘刻着一个"恨"字——而且右边多了一点,我知道这是一群"恨错了"的孩子,我笑了,我微笑着说:"孩子们,我有一个难题,请帮助我解决。"他们停住了嚷嚷,睁大眼睛望着我,眼神很丰富:有吃惊,有冷漠,有怀疑,有猜测……这么多样的眼神一齐注视我,我也有些慌神、不由歪了一下身子,我掩饰地清着嗓子说,"我做教师有一个致命的弱点,那就是我的咽炎愈来愈严重了。我今年30岁,可我的声带却未老先衰,恐怕有300岁的年纪了。"听到这里他们中不少人笑了,有情不自禁笑的,也有故意大声呵呵的,但我发现他们的表情里没有恶意。我放心地笑了……

④接下来的情形可想而知,他们卖力地献计献策,我一一点头说"试过了"。最后,他们有些泄气,有的已开始"脖子扭扭屁股扭扭",我想我得实施我的"底牌"方案了,否则这只能是疲软无效的"情感搭讪"。突然,我听见小胖说,"我知道一个方法,就是用蜡梅花拌蜂蜜……"这就是我要等的那个孩子,他终于发话了,我早知道他是这个班的"七寸"。我说,"是吗?这个办法倒还没试过……"

⑤窗外,飘着雪花。我和小胖这些孩子的对话也像雪花一样落进彼此心里。显然,他们开始配合我"帮助"我了。

⑥其实,我只需要他们的配合,并不指望他们的"药方"。事实上,他们在卖力地"帮助"我,放弃了属于自己的玩乐时间,为我寻找新鲜的蜡梅花……

⑦有一天,他们的"小神探"跑来给我说,"老师,小胖领着我们找到一片蜡梅树林,我们摘了一些在家晾着呢,等干了给你拿来。"我呆了,想着他们可别"毁林"啊。[中国~教@%*育&出版网]

⑧我悄悄叫来小胖,谨慎地想着措辞,不想小胖挺"诡",一听就明白了,大声大气地说,"老师,那是一片没人管的废林子,正改建,快挖没了,再晚了就摘不到了"我将信将疑拨通报社朋友的电话,他索性带我去实地考察,果然小胖的话属实。这是一片荒园,就"藏匿"在学校附近,很像鲁迅笔下的"百草园",本真的自然景色让我很动心,思忖着:哪天带学生来游一回。

⑨一个漫天飞雪的周末,我经过教室的时候,发现小胖正在门口小书桌上用橡皮泥仔细地抹平那个"恨"字,然后在上面贴了一张心形贴纸,用力地按了按,并端端正正地写下一个"爱"字。我激动了,在班里宣布,"放学后踏雪访梅去!"小胖喊,"我带路关于给老师摘蜡梅花去!"

⑩雪花、梅花、孩子们的笑脸、欢声,浩浩荡荡地欢腾着那片荒地,缕缕的芳香缠绕着我的眼耳鼻喉,我快乐着孩子们的快乐。那一刻,在我眼中,这群孩子就是一朵朵美丽的蜡梅花——你闻不到他们的芳香,是因为你还没有走进他们的心里……

⑪花香太浓了,弥漫在眼里,我禁不住落泪了,哦,这芬芳的花儿芬芳的孩子!

⑫今冬,又飘雪了。看着手中他们寄来的小小蜡梅花,我分明闻到他们心灵里散发的香。我想说,此刻,我陶醉。

1. 本文回忆了"我"与学生交往的几个片段,请在横线上补全相关内容。

"我"自称患有咽炎,______→为了给"我"治"咽炎",学生们寻找蜡梅花→学生们的行为让"我"感动,______。

【答案】 学生们卖力的献计献策 、 "我"带领学生们放学后踏雪访梅。

【解析】本题考查文章内容的概括。从"接下来的情形可想而知,他们卖力地献计献策,我一一点头说"试过了""可知,第一空应填学生们卖力地献计献策;从"我激动了,在班里宣布,"放学后踏雪访梅去!"小胖喊,"我带路关于给老师摘蜡梅花去!""可知,第二空应填"我"带领学生放学后踏雪寻梅。

2. 按要求回答问题。

(1)从修辞手法角度赏析下面这句话。

那一刻,在我眼中,这群孩子就是一朵朵美丽的蜡梅花。

(2)朗读下面这句话时,"彼此"一词用重音朗读,请简析理由。[来源%:#中国~教*育@出版网]

我和小胖这些孩子的对话也像雪花一样落进彼此心里。

【答案】(1)运用了比喻的修辞手法,将学生们比作一朵朵美丽的腊梅花,生动形象的写出了学生们如同腊梅花一般美丽可爱,表达了"我"对学生们的喜爱之情。

彼此是指我和孩子们,重音强调"彼此"。老师与孩子们已经走进彼此的内心,突出了老师和学生情感的加深。

【解析】(1)考查赏析句子,可以从修辞手法、表现手法、描写手法、用词角度等方面去做答。从"这群孩子就是一朵朵美丽的蜡梅花"可知,本句运用了比喻的修辞手法,将孩子比作腊梅花,写出了孩子们的可爱;从"雪花、梅花、孩子们的笑脸、欢声,浩浩荡荡地欢腾着那片荒地,缕缕的芳香缠绕着我的眼耳鼻喉,我快乐着孩子们的快乐"可知,我对孩子们的喜爱,答题时将这两点整合即可。

(2)考查对关键词语的理解,需要从表层义和深层义两方面来做答。为何重读"彼此"?从表层义看,"彼此"代表双方,即"我"和学生;从深层义看,重读"彼此",在师生双方的心里,彼此的分量都变重了,说明了师生之间感情的加深,原先的隔阂在慢慢消除。

3. 结合全文内容分析,以"芬芳的蜡梅花"为题有哪些作用?

【答案】(1)芬芳的腊梅花是贯穿全文的线索;(2)芬芳的腊梅花象征着学生们美丽的心灵;(3)制造悬念,激发读者的阅读兴趣;(4)揭示文章情感主旨,体现我与孩子们温暖的师生情;(5)关联主要情节,体现主要内容。

【解析】本题考查了文章标题的含义及作用。从全文内容来看,腊梅花贯穿全文,充当了本文的线索;从"花香太浓了,弥漫在眼里,我禁不住落泪了,哦,这芬芳的花儿芬芳的孩子!看着手中他们寄来的小小蜡梅花,我分明闻到他们心灵里散发的香。"这句话来看,芬芳的腊梅花象征着学生们美好的心灵,也写出了"我"对学生的喜爱,学生与"我"之间的情谊深厚;其他的吸引读者阅读兴趣、体现主要写作内容也可写上。

4. 阅读下面两段文字,回答问题。

【甲】一个漫天飞雪的周末,我经过教室的时候,发现小胖正在门口小书桌上用橡皮泥仔细地抹平那个"恨"字,然后在上面贴了一张心形贴纸,用力地按了按,并端端正正地写下一个"爱"字。(秦湄毳《芬芳的蜡梅花》)

【乙】仅仅有一次,她的教鞭好像要落下来,我用石板一迎,教鞭轻轻地敲在石板边上,大伙笑了,她也笑了。我用儿童的狡猾的眼光察觉,她爱我们,并没有存心要打的意思。(魏巍《我的老师》)

(2)分别说说你对【甲】段中"小胖"和【乙】段中"我"的行为的理解。

【答案】(1)动作描写、神态描写。【甲】文中的 "抹、贴、按、写"以及【乙】文中的"迎、敲、笑"等词可以看出运用了动作描写。【甲】文中的"仔细"以及【乙】文中的"狡猾的目光"可以看出神态描写。

(2)【甲】段:小胖将原来的"恨"用力抹掉并改成了"爱",表现出小胖内心的转变,体现出小胖内心对"我"的接受,突出了老师和学生情感的加深。【乙】段:"我"面对老师假装发怒时,拿起石板一迎,写出"我"的调皮、机灵,表现了一个淘气的孩子对老师的理解。

【解析】(1)考查人物描写方法,人物描写方法分为动作描写、语言描写、神态描写、心理描写、外貌描写。从【甲】文中的"抹、贴、按、写"以及【乙】文中的"迎、敲、笑"等词可以看出运用了动作描写;从【甲】文中的"仔细"以及【乙】文中的"狡猾的目光"可以看出神态描写。(2)考查对材料内容的理解。【甲】文中的小胖将一开始刻在书桌上的"恨"字改成了"爱"字,说明"我"通过让孩子们为"我"寻找腊梅花治喉炎,成功地拉近了与学生之间的距离,潜移默化地改变了小胖等学生心里的一些想法,体现出了师生间的情谊深厚;【乙】文中的"我"也是一个调皮的学生,从"我用石板一迎,教鞭轻轻地敲在石板边上,大伙笑了,她也笑了。我用儿童的狡猾的眼光察觉,她爱我们,并没有存心要打的意思。"这些句子可以看出,"我"对老师的理解以及老师对"我"的爱。

描写秋天景色优美句子 形容十月深秋美景

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