关于评价诸葛亮的作文_作文950字_高一写人作文

日期：09-06 作者：网友整理人气：4984我来评论

导读：　　中国历史文化渊源流长，在历史的长河中，涌现出了很多有名的人物，有林则徐，李白，杜甫，蔺相如.....下面是小编为你带来的评价诸葛亮作文，欢迎阅读。篇一：我心中的历史人物　　“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄…&hel.....

关于评价诸葛亮的作文_作文950字_高一写人作文

　　中国历史文化渊源流长，在历史的长河中，涌现出了很多有名的人物，有林则徐，李白，杜甫，蔺相如.....下面是小编为你带来的评价诸葛亮作文，欢迎阅读。

篇一：我心中的历史人物

　　“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……每当听到这首歌，我就会不由自主的想起从《三国演义》的“智慧之神”——诸葛亮。

　　中国历史上有无数个名人，当从没有人能像诸葛亮这样引起人们长久不衰的怀念和敬仰。诸葛亮字孔明，号卧龙，蜀汉丞相，三国时期杰出的政治家、战略家、发明家、军事家。诸葛亮27岁时，刘备三顾茅庐请他出山，询问统一天下的大计，诸葛亮精辟准确的替他分析了天下局势，后被编为著名的‘‘隆中对”，条分缕析，预知数十年后天下事。诸葛亮出山后辅佐刘备，联孙抗曹，大败曹军于赤壁、形成三国鼎立的局面。后来刘备病危，以后事向托，诸葛亮此后一心一意辅佐刘禅，后上奏《出师表》，率军6次北伐中原，终因积劳成疾，病逝途中。

　　“出师末捷身先死，长使英雄泪满襟”，唱出了他悲剧的主调，诸葛亮除了让后人无限崇敬外，也给我们留下了深深地遗憾，但他那宏伟远大的抱负坚忍不拔的毅力，忠贞不渝的赤诚，超凡绝伦的才智，在人们心中树立起了一座永恒的雕像。

　　除了人们耳熟能详的空城计，诸葛亮七擒孟获，舌战群儒，草船借箭等故事外，诸葛亮还有许多事值得我们如此的欣赏他。

　　诸葛亮的人品极好，他不谋私利，只靠俸禄为生，不以权势谋私利。严于?艏海?滞ぶ?剑?碲帐?兀?斐砂芫郑?罡鹆粱永岽φ堵碲眨?⒆苑!W钪饕?乃?粤醣钢倚墓⒐耸窆?瞎?〈幔?蓝?笠选

　　另外，诸葛亮除有卓越的军事，政治才能外，他还精通绘画和音乐。张彦还曾在《论画》中记载过诸葛亮擅绘画，画一扇可值千金。诸葛亮精通音律，喜欢抚琴吟唱，有很高的音乐修养，还著有一本音乐理论专著——《琴经》。

　　伟大的诸葛亮还是一位出色的发明家，奇特的运输工具木牛流马，至今都留个我们不少谜团，他还发明制作孔明灯，诸葛亮弩，八阵图，孔明锁等，而且美味可口的馒头也来自他老人家。

　　最令人惊讶的是咱们的伟人诸葛亮娶了一个比?丑陋的女子。孔明?猿忠圆诺氯∪耍?灰匀菝苍衿蓿幕橐龉塾纸嵘?艘桓龅荡巍

　　我并没有把他当做神一样看待，他是一个值得我崇拜的普通人，难以想象他经过了多么艰苦的学习才成就了这样的旷世奇才，但是从今往后他就是我心目中努力去攀登的高峰。我将自此立志，刻苦学习，成为一个值得大家称道的人。

篇二：我眼中的诸葛亮

　　中国历史文化渊源流长，在历史的长河中，涌现出了很多有名的人物，有林则徐，李白，杜甫，蔺相如.....如果有人问我我喜欢哪个历史人物，我一定会滔滔不绝的说出一大堆。但是在这么多的历史人物中我最喜欢的是诸葛亮。诸葛亮，字孔明。三国时候蜀国的政治家和军事家，他知天文.地理.思考问题清晰.明确。下面我给大家简单的讲述一下《草船借箭》的故事。东汉末年，曹操.刘备.孙权个据一方，相互讨伐。当时曹操刚刚打败刘备，又派兵进攻孙权。于是刘备孙权联合起来抵抗曹操。刘备派诸葛亮到孙权那里帮助作战。孙权手下的大将周喻，嫉妒诸葛亮的才能，想陷害他。有一次，周喻让他在10天之内造好10万只箭。诸葛亮对周喻说，3天内就造好10只箭，第3天让周喻派500个士兵来到江边搬箭。诸葛亮叫来鲁肃来帮忙，拨来20条快船，每船30个士兵，船用青布幔子和草把子盖好，不让鲁肃告诉周喻，第1天和第2天，诸葛亮没有动静，第3天4更时，诸葛亮秘密的把鲁肃接到船里，船用绳索连着。江面上雾很大，船到了曹寨对面不到20里的地方，诸葛亮下令士兵一边擂鼓，一边大声呐喊，曹操见雾大，只叫弓箭手射箭，等到船上都叉满了箭后，诸葛亮让大家说“谢谢曹丞相的箭”，一会船顺风顺水的划走了诸葛亮(181-234),字孔明,号卧龙。汉族，琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人。建安十二年(207年),诸葛亮27岁时,刘备“三顾茅庐”,会见诸葛亮,问以统一天下大计,诸葛亮精辟地分析了当时的形势,提出了首先夺取荆、益作为根据地,对内改革政治,对外联合孙权,南抚夷越,西和诸戎,等待时机,两路出兵北伐,从而统一全国的战略思想,这次谈话即是著名的《隆中对》(即《草庐对》)。刘备恳切地请诸葛亮出山,帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备,联孙抗曹,大败曹军于赤壁.形成三国鼎足之势,夺占荆州。建安十六年,攻取益州。继又击败曹军,夺得汉中。二十六年,刘备在成都建立蜀汉政权,诸葛亮被任命为丞相,主持朝政。三年(223年),刘备病危,以后事相托。刘禅继位,诸葛亮被封为武乡侯,领益州牧。勤勉谨慎,大小政事必亲自处理,赏罚严明,与东吴联盟,改善和西南各族的关系,实行屯田,加强战备。建兴五年(227年),上疏(即《出师表》)于刘禅,率军出驻汉中,前后6次北伐中原,多以粮尽无功。十二年,终因积劳成疾,病逝于五丈原军中,将后事托付姜维。诸葛亮是三国时期杰出的政治家、战略家、发明家、军事家。在世时被封为武乡侯，谥曰忠武侯;后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能，特追封他为武兴王。代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等。发明木牛流马、孔明灯等。诸葛亮在后世受到很大的尊崇，成都有武侯祠，大诗人杜甫也有赞扬诸葛亮的《蜀相》名篇传世。千百年诸葛亮成为智慧的化身,其传奇性故事为世人传诵。国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七纵孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。

篇三：我眼中的诸葛亮

　　我眼中的诸葛亮 “三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”.这是后人对诸葛亮的赞诗,诸葛亮以其不可测度的智慧、鞠躬尽瘁的精神,知其不可为而为之的意志,虽大志未酬,依然成就一个千古传颂的人物.和刘备以起共捍卫蜀国的确,在中国古代许多杰出的历史人物中,诸葛亮是最为声名煊赫的.他是一个超越了他生活的时代,历代不衰、千古传颂的人物.他是一个突破了阶级界限,从帝王将相到市井平民,从文人雅士到白丁俗汉,众口界碑,妇孺皆知,受到普遍称赞、歌颂的人物;他是一个超越了地域限制,不仅在中国,而且在世界范围内广为传颂的人物.之所以这样,是因为整个三国的历史是与诸葛亮息息相关的,三国之局系因汉末之乱。最值得回味的是这个格局早在诸葛亮高卧隆中,尚未出仕前已拟就.诸葛亮精熟时势,洞烛机先,其智不可测,而且这个大战略纯粹是要人在毫无凭借、毫无实力中,创造一种形势来.也就是说,是现实条件最差的刘备,诸葛亮一方主导了整个格局的发展.这种大智慧岂是小说刻意妆点渲染的“借东风”之类的小机巧所能及?更何况那种“澹泊明志,宁静致远”的修养所给予后人的不只是断理之精、料事之明,更呈现了一种人格典型,予人无限之向往与敬慕。综观诸葛亮的一生,亦不能不在向往之中,含有份惋之意,正如杜甫所说“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心.出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”.三国鼎立的历史格局,是诸葛亮自己构画的.六出祁山,北伐中原,则系尽力完成他对刘备的责任,以致鞠躬尽瘁,死而后已.这个情景构成了一种悲壮的美感,是孔子所谓“知其不可而为之”的类型.最终北伐未能成功,星殒五丈原诸葛亮“死则死矣”,然而,他的忠贞、济世、敬业、至公、廉洁、谦虚等品格,无不成为后人学习的榜样.他对国家、对事业“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神以及“澹泊明志,宁静致远”等身处世格言,又不知影响了多少人.他的政治、军事才能,有不知被多少政治家、军事家所学习和借鉴……我心中的英雄——诸葛亮

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　　“状诸葛之多智而近妖”这是鲁迅先生就《三国演义》里的诸葛亮给予的评价，许多人认为《三国演义》夸大美化诸葛亮，我却认为，历史上的诸葛亮与小说里的诸葛亮一样令人钦佩，甚至更伟大。

　　小说里的诸葛亮是一个完美无缺的神。官渡大战中，霸王曹操被诸葛亮耍的团团转；草船借箭中，诸葛亮凭借自己的超人智慧夺得对手之箭，让人钦佩的运天能力。三气周瑜，空城计，北伐中原，一件一件的事情让人对诸葛亮奉若神明，在小说里的诸葛亮，能借东风，能呼风唤雨，无人能是他的对手。

　　可历史上的诸葛亮呢？当曹操称雄与北方，诸葛亮种地于故乡。周瑜在赤壁楼上一扫空的时候，诸葛亮无所事事。这与我上面说的“更为之伟大”是对立的，很多人据此认为，诸葛亮是被神话的平凡人，我确认为，倘若诸葛亮当真平庸，为何有如此多后人歌颂？为何有这般多的诗歌予他？

　　当“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”这句诗映入眼中是，我便知道，杜甫便知道，这句的诸葛亮，是真正的诸葛亮。

　　建立一个人尽其才的天下是诸葛亮毕生所做之事。史书记载：“诸葛亮北征，以此堰为农本，国之所资，以征千二百人主护之。有堰宫。”他真实做过的事情至今仍延续着：他设立堰宫，保护都江堰。他改良蜀锦，鼓励种桑，他教导少数民族种茶，他一直一直在做利国之事。

　　我认为，诸葛亮之伟大不在于小说上的呼风唤雨，而在于历史上的兢兢业业，他只是一个人，一个有血有肉，重情重义，伟大的诸葛亮。

　　他懂变通，宽容，他不停制造机会，越挫越勇，平凡人或许早已经被艰难磨了心，可他没有，他一如既往地，一如既往地向前。他本来就不是神，不是《三国演义》里的那个神仙，可他却比那个“他”更伟大，更崇高。

　　一个人挑战天，是真正的伟大；一个人，越挫越勇，是真正的顽强；一个人，利国利民之事皆有所为，是真正的智慧。

　　私认为，诸葛亮无愧于一代名士之称。

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　　诸葛亮自古以来就一直受到人们的广泛评论，深受人们的爱戴，他的聪明才智和忠贞不虞让许多人都为之钦佩。下面一起随第一范文网小编欣赏一下评价诸葛亮的作文范文吧!

评价诸葛亮的范文1:我眼中的诸葛亮

　　早在《草船借箭》中领略过诸葛亮的足智多谋。一个手摇鸡毛扇，上知天文，下识地理的智者形象跃然脑海。那时的诸葛孔明，在小学生的眼中，大有一番“神仙”风范，在浓雾弥漫的江上使“造箭”故事圆满的画上了句号。而今有在《出师表》中重逢诸葛孔明，却不再用幼稚的眼光看待这位历史宗师，也不再带有神秘感的惊叹来评价他。初读《出师表》，已被诸葛亮的雄才大略所折服。在面临蜀汉即将被伐之时，规劝后主“惟坐而待之，孰与伐之。”进而有是“愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪”，充分体现了他“鞠躬尽瘁，死而后己“的忠贞思想。在文章的字里行间，流露出了他无限的忠诚和“报先帝、忠陛下”的忠贞及“北定中原，兴复汉室”的决心。当然，我们也不能否认刘备的知人善用和亲贤臣的气度。“亮躬耕陇田，好为《梁父吟》”，原先的诸葛亮本是一介平民，过着隐居的上呢搞活，却有谁识得他超人的政治远见和卓越的军事才能。自被请出茅庐后，他的雄才大略和政治抱负才能得以施展。我很庆幸没有埋没又一个人才，没有又一番《马说》式的怀才不遇。试想，如果没有诸葛亮的出庐，刘备父子又将是如何的结局?恕我冒昧，也许也就不会有历史上的蜀汉了吧。这也是诸葛亮与刘备交情非同寻常的原因，铸就了诸刘的鱼水关系。很遗憾，诸葛亮的死使蜀汉彻底颓覆，从此溃败，历史终究还是选择了蜀国的倾覆。迂朽的刘禅也因此而被世人所唾骂，而诸葛亮以一生又是充满光辉与赞赏。“诸葛孔明”也因此而流芳千古。

评价诸葛亮的范文2:谈诸葛亮

　　其实，历史对诸葛亮添加了过多的赞扬，却没有人真正地批评过他。

　　大家翻开历史书，蜀汉为什么会灭亡呢?其实刘备临终对诸葛亮说要他辅佐刘禅，可是他却一切包办，导致刘禅没有任何办事能力，因此后来信任宦官，导致蜀汉灭亡。

　　而且，诸葛亮没有把他的本领找个继承人继承衣钵。他在一出祁山时就在天水收了姜维，可一直到临死，他都没有认真教育过姜维，只给了他一本书。

　　还有，诸葛亮把荆州占住不放，结果与东吴不和，直接导致了关羽的牺牲，间接让张飞与刘备都相继被害。

　　接着，我们就要讲到诸葛亮一生中最大的荣耀与错误——征南蛮、伐北魏。

　　其实，当时诸葛亮刚刚打下川地，百姓刚喘息一两年，又劳师出征，劳民伤财，实不可取。而且，当时的天下大势是与东吴有不和，后方不固，而魏虽撤胜诸葛亮一筹的司马懿，但急切之间，曹睿还是会首先把兵权赋予他。因此，天时不利，地利不得，人和不顺，诸葛亮的出征实为徒劳之举。

　　按当时的大势，如果诸葛亮还算有一点眼光，应该派精兵猛将把住北、东、南三个关口，尽力与东吴和好，这是外交;整理好政事，再教教刘禅基本的为君之道，此为内政;最后，再广泛培养人才，精中选精，给自己找个徒弟，再给国家找些栋梁之才，这才是长远之计。等到大势有变，曹睿被麻痹，司马懿真正被疏远时再出兵，起码成功的几率要大得多。

　　所以，我觉得诸葛亮是一个可悲的人。

评价诸葛亮的范文3:浅评诸葛亮

　　诸葛亮在有的人眼里，是一位智者，什么事情都做的很好，被万人传颂、受万人敬仰。可是我却不那样认为他，他有些事做的不太好。

　　他在赤壁之战前，“草船借箭”，现在已经是一段千古佳话，可是我却不那么认为。如果曹军放火箭么?他，必死无疑。可是，郭嘉早亡，不然，他必死。

　　赤壁之战后，他明知曹操对关羽有大恩，还叫关羽去把守华容道以致曹操逃脱，别人都说他那是挫关羽的嚣张气焰。其实不是，他以为关羽如果捉住曹操，那样一来，关羽的知恩图报就是虚伪的了，关羽的名气就会打折扣。如果没有，他有可以不杀关羽，借机巴结关羽，他早就料到刘备和张飞回说情的，说以叫关羽去华容道守。他如果叫五百弓箭手和一百刀斧手去捉曹操，那样一来，天下大势一目了然。就不是三分天下了，应该是和东吴平分天下。

　　别人都说他料定魏延谋反，让马岱杀了魏延是对的，别人也都以为魏延真的谋反，其实不是，在《九州春秋》中纪录诸葛亮说的一句话，诸葛亮说：“若延不归，军便自发。”由此可见，他早就料到魏延会不走，他还不事先叫人带魏延走，导致来了一个马岱斩魏延。可怜的魏延死了连名节也没有。

　　他明知关羽骄傲，还叫关羽守荆州那么重要的地方，以致吕子明白衣渡江、奇夺烽火台、关羽失荆州，败走麦城。着是他借孙权之手杀关羽。

　　他六出岐山，自不量力的以为凭借自己一个人的力量可以打败魏国，以致穷兵黩武，加快了蜀国灭亡的时间。他应该利用蜀国易守难攻的优势发展经济。可他没有，最后累死了。

　　在有的人眼里，诸葛亮是智者，是一个神。可是，他的一生有太多的沽名钓誉，是一代智者，也是一代愚者。

评价诸葛亮的范文4:我心中的诸葛亮

　　1820xx年前，一位头戴纶巾，手摇羽扇，“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”的东方智者，穿越历史的风尘，款款走向舞台的中心。从此，人们无不为他的凛然正气所感召，为他的忠义之举而激动，为他的淡泊之志所净化，为他的聪明才智而倾倒。

　　“草船借箭”“火烧赤壁”“空城计”，这些神话般的故事连同他的名字一起在历史的长河中熠熠闪光。他“功盖三分国，名成八阵图”，却偏偏遇上一个扶不起的阿斗，“出师未捷身先死”，给后人留下无尽的慨叹和唏嘘，无限的崇敬和思考。

　　纵观他传奇的一生，既有“隆中对”对天下局势的远见卓识;又有“舌战群儒”对东吴谋士的磅礴气势;有“草船借箭”对天气及曹操洞若观火的预测和揣摩;更有“火烧赤壁”对战事的胸有成竹……

　　初出茅庐，他“火烧新野”，即使是曹操手下“八虎骑”之首的夏侯也落得个狼狈而逃;他巧借大雾草船借箭，七星台上巧借东风，不费吹灰之力，就让周瑜陷害他的美梦破灭;他六出歧山，屡战屡胜，使魏军帐中首屈一指的司马懿也闻风丧胆;面对兵临城下的15万大军，他依然笑容满面，在一座空城上悠闲地弹琴……

　　为了孙刘联盟，他泰然入吴，虽然明知那里有百般刁难，甚至是生命危险;葭萌关下，他毅然决定冒刀光剑影，前去说服马超投降。他从未有过私心，一心一意追随主公刘备，为蜀汉大业呕心沥血，为民为国死而后已。

　　白帝城托孤，刘备将子刘禅托付于他，并称如若其子不才，即可自立为蜀汉之主。但他并没有被飞黄腾达与金钱名利所迷惑，身体力行表明了自己的耿耿忠心，回馈了皇叔当年“三顾茅庐”的知遇之恩。刘备死后，他“安居平五路”退去曹丕四路军马，没有让魏国乘人之危而灭蜀的计谋得逞;在其后的九年中，他开始计划和准备北伐。先是以德服人地“七擒孟获”，解除了蜀汉的南部之忧;而后六出祁山(其实这并不是一个确切的数字)，北伐中挥泪斩马谡，大摆空城计，正可谓“鞠躬尽瘁，死而后已”。公元234年，54岁的他积劳成疾，不久便与世长辞。五丈原，成了他生前最后一个战场，也成了国人心中永远的痛。

　　他这一生，为了战争拼搏了二十多年，从隆中对那一刻起就注定了他将一生托付给战场。他能言善辩，却从不油嘴滑舌;他威信极高，却从不张扬个性;他神机妙算，却从未孤傲轻敌。诚如散文大家梁衡所言：“1820xx年前，他输给了曹魏，却赢得了从此以后所有人的心……”

　　在历史的风霜里，他羽扇纶巾，缓缓从历史中走来，手中的扇子微微一抖，嘴角的表情微微一扬，金戈铁马止步于千里之外，浩浩敌军殒命于埋伏之中。他，就是我眼中的诸葛亮——一个有超人胆略和杰出军事才能的三国英雄，一个“知其不可为而为之”的历史伟人!

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　　评价诸葛亮的800字评语：

　　其实，历史对诸葛亮添加了过多的赞扬，却没有人真正地批评过他。

　　而且，诸葛亮没有把他的本领找个继承人继承衣钵。他在一出祁山时就在天水收了姜维，可一直到临死，他都没有认真教育过姜维，只给了他一本书。

　　还有，诸葛亮把荆州占住不放，结果与东吴不和，直接导致了关羽的牺牲，间接让张飞与刘备都相继被害。

　　接着，我们就要讲到诸葛亮一生中最大的荣耀与错误——征南蛮、伐北魏。

　　所以，我觉得诸葛亮是一个可悲的人。

　　评价诸葛亮的800字评语：

　　诸葛亮自古以来就一直受到人们的广泛评论，深受人们的爱戴，出于茅庐的他辅佐实力单薄的刘备成王霸业，忠贞地献上自己的谋略，为蜀国打拼了一片天下。他的聪明才智和忠贞不虞让许多人都为之钦佩。

　　小时侯就听过有关诸葛亮的故事，也看过一点《三国演义》的电视剧。所以，诸葛亮在我的心中总是神秘的，出神入化，无所不能。他是一个神奇的人，隐居于山中未能与外界接触，却能熟知当时的情形，对外界了如指掌。面对刘备的提问，他将时局分析得相当透彻，无论从哪个方面都是那样的周密，面面俱到。另外，他对于与曹操，孙权的关系方面的把握也做了相当精妙的解析。最后还做出了最为重要的一个谋略——取荆州，作为蜀国的国土，并将荆州的地理环境，人文关系都进行了严密的分析。可以说，没有哪个谋士能像诸葛亮一样将各个方面都考虑到，对于各个地理环镜那样的熟悉。在赤壁之战中，诸葛，亮算准天气，“呼风唤雨”借东风，对于赤壁之战的胜利中起了决定性的作用。他可真可谓是上知天文，下晓地理。

　　他的聪明才智是不可估量的。后人一提起他，必将首先想到他的神机妙算与锦囊妙计，是智慧的化生诸葛亮设空城计，下退司马懿大军，实行的心理战术;草船借箭，竟向敌人获取了战斗工具。看似不容易做到的，却如此轻松地在他的计谋中完成。这些计谋都很奇特，令人意想不到，在危难时刻帮了蜀国大忙，挽救了一次又一次的危机。可以说，如果没有诸葛亮，蜀国绝对不会立足于天下，与魏`吴两国抗衡。诸葛亮也是相当忠义的一个人，刘备在世时，尽心尽力地出谋划策，刘备死后也耐心地辅佐刘禅，为后主鞠躬尽瘁，死而后已。然而刘禅却昏庸无能，不理朝政。诸葛亮非但没有篡位，背叛，到其他的强国去，反而更加尽心地为刘禅出谋划策。《出师表》一文中更是表现出了自己的衷心，感人肺腑，正义凛然。这一切都取决于对先主的感激与怀恋。可是我认为，诸葛亮虽然接受了先主刘备的遗命，但是蜀国却早已不如当年，再怎么调整也不可能打败曹操，后主如此地软弱。也许，他太注重于忠，坚首誓言，尽心尽力去做的只是一件永远没有结果的事。最后死在了行军途中，令人惋惜。如果诸葛亮早日挣拖的束缚，看穿了这一点，他不会活得那么累。他可以归隐山居，安度晚年。成为一名隐士。诸葛亮的一生充满着传奇色彩，给后人留下了无数启发和迷团。然而他的聪明才智，忠贞不虞会永远活在人们的心中，千古流传，永不磨灭。

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　　大家都知道诸葛亮这个人足智多谋，是智慧的代表，那他在被人眼里是怎么样的人呢?以下是小编给大家带来的对诸葛亮的评价，欢迎大家参考借鉴!

　　诸葛亮的个人评价1

　　从准备上讲，一伐和五伐是最充分的，一伐的失败源于马谡的战术失误，而五伐的失败，源于诸葛亮大限已到。二三四都是局部战争，并不会影响局势。诸葛亮的目的一直是攻取雍凉，再蚕食曹魏，相比来说，一伐基本已经实现了攻取凉州的目标，而五伐则还处于僵持阶段

　　至于姜维，他出兵的时机都很好，魏国不是有内忧就是有外患，但是同时也拖垮了蜀国国力，内政不行出兵属于饮鸩止渴，他虽然成功的转移了内部矛盾，但是在不断的战争中缺乏内政人才的蜀汉不管是发奋进取还是偏安一隅，都很难拖的过曹魏。相比诸葛亮时期，姜维最大的问题就是不顾国力，诸葛亮北伐虽然有粮尽退兵，主要是蜀道转运艰难，基本不影响百姓生活和国内生产，到姜维北伐，民有菜色。但是姜维北伐相比诸葛亮，从西城子午谷线推到金城芒水线，多次大败曹爽王经，把魏国卡在秦岭一线。。

　　谢邀，我对战争没什么大局观，所以不便高谈阔论，只是从自己看过的三国演义小说中感觉吧，到后期的他们两个都是在想强行改变战局，魏国在当时是最强的，如果三国都休养生息好了，对魏国最有力

　　蜀国讲白了没有诸葛亮，基本上都是一群废物，别说五虎将什么的很厉害，他们只是将军，带军队正面干还行，论谋略，他们太不够格了，就像诸葛亮收姜维那样，打战军师的能力远比武将的能力重要，蜀国没什么人才，他们只是在赌，赌他们有生之年平定天下，毕竟时间不等人啊，没了他们两个，还能指望剩下的那些人能平定天下

　　逆天而行，明知不可为而为之，实属无奈之举

　　诸葛亮的个人评价2

　　必须提一下当了十二年挂名皇帝，已经27岁的刘禅。他对诸葛亮这么多年把他当小孩子一样，越俎代庖的行为当然有所不满，拒绝为诸葛亮立庙，但他也清楚地知道否定诸葛亮对自己没好处，所以他一方面接受了诸葛亮指定的接班人，给蒋琬加封为大将军、益州刺史、录尚书事，另一方面他宣布永远撤销丞相这一职位，也没有授予蒋琬开府的权利，自摄国事。这就标志着蒋琬必须去皇宫上班而不能选拔自己的属官在官邸里办公。

　　刘禅打算当一回真正的皇帝，可又不想承担繁重的工作，于是他把人事权握在手里，让蒋琬去替他打理麻烦事儿。蒋琬这时的处境很尴尬，他没有诸葛亮的权柄，却要干诸葛亮的工作，本来给伟大人物接班就是世上最不好干的工作，现在蜀汉帝国人人都感到天塌地陷，所有人都在看他如何应对。蒋琬如果愁眉苦脸，就会导致更加人心惶惶，如果喜笑颜开，大家就会说他没良心，这才是标准的哭笑不得。蒋琬只好每天都严格控制着自己的表情，看上去永远是无喜无悲，这才稳定了局势，赢得了多数人的肯定。

　　这一年，孙权在吴蜀边境增兵，只要蜀国遭到魏国入侵，就趁火打劫。蒋琬从容应对，也在吴蜀边境增加部队，双方心照不宣，总算相安无事。

　　诸葛亮的个人评价3

　　公元235年，赋闲在家的杨仪怎么想怎么窝囊，不久之前还大权在握，现在却要眼巴巴看着论年龄、论资历、论功劳苦劳都不如自己的蒋琬在那领袖群伦，不爽啊，太不爽了。于是他逮谁跟谁发牢骚，大伙儿都躲得远远儿的，唯有费主动去他家送温暖，告诉他有什么不满就要大声地说出来。杨仪一向与费关系很好，现在一个中军师，一个后军师，都不得意，正是最好的倾诉对象。在费的亲切关怀下，杨仪越诉苦越觉得苦，终于说出了最有分量的一句气话：“当初我要是带着大军投奔魏国，怎么会像今天这么落寞啊!”费要的就是这个，连夜密奏打小报告。

　　刘禅大怒，将杨仪流放到边远地区做一名老百姓。杨仪气得要吐血，一再给刘禅写信，言辞甚为激烈，信里面估计少不了告费是卖友求荣的小人。朝廷则干脆连老百姓都不想让他做了，打算直接让他当阶下囚，悲愤的杨仪在绝望中自杀。

　　检举杨仪之后，费升任尚书令。

　　诸葛亮的个人评价4

　　公元238年，魏国辽东太守公孙渊宣布独立，魏明帝曹睿派司马懿征辽东。刘禅下诏给蒋琬说：“国贼到现在还没能干掉，贼首曹睿又凶狠骄横，辽东人民生活在水深火热当中，过着吃不饱、穿不暖、牛马不如的生活，现在终于起义了呢。想当年，暴秦灭亡，就是因为有陈胜吴广先跳反吸引火力，现在有这样的机会，真是很好、顶好，再好不过了。想过去，看今朝，朕此起彼伏，于是乎，朕冒出了一个想法——由您组织好队伍驻扎在汉中，一旦吴国动手，我们就出兵夹击国贼。”这次刘禅可不止是发个文件传达指示精神，他加封蒋琬为大司马、开府治事，授予蒋琬和当年诸葛亮一样的权力。这样的举措，说明经过四年的考查，蒋琬已经得到了刘禅的完全信任。当然，也有可能是刘禅怀念起四年前什么都不用操心的美好时光了。

　　蒋琬刚出任大司马，他所委任的东曹掾(蒋琬办公室人事处处长)杨戏恃才傲物，蒋琬和他说话，他都爱答不理。这时不可避免的出现了挑拨离间的人对蒋琬说：“杨戏这小子太不像话了，竟敢这么怠慢领导!”蒋琬说：“这人和人不一样，当面说好听的背后反对的才是需要警惕的，杨戏不想违心地附和我，又不愿反对我显出我的不是，所以才不说话，说明这个人表里如一哦。”

　　还有一位负责管理农场的官员杨敏瞧不上蒋琬，说蒋琬办事糊涂、不如前任。果然有人恨不得拿手机拍成视频给蒋琬看，要求查办杨敏。蒋琬说：“我确实不如前任，他说的没错啊，为什么要查办?”告状的人还不死心，说这小子还说您办事糊涂呢!什么叫办事糊涂?蒋琬说：“事情处理不当就是糊涂，糊涂就是事情处理不当，这也要问吗?”后来杨敏犯罪入狱，大伙都觉得他必死无疑，但蒋琬秉公办理，没有公报私仇。从此，再也没有人在蒋琬面前乱嚼舌根。五千年的中国历史，能够像蒋琬这样杜绝手下打小报告的领导，又有几人?

　　得到了权力，稳定了人心的蒋琬终于可以放开手脚大干一场，他将政务交给费，亲自率领蜀国主力部队驻扎在汉中(今陕西西南部)，提升姜维为司马(参谋长)，令姜维多次率领少量部队攻魏，既是为了摆出进攻姿态也是为了试探虚实，而魏国依然采取守势。

　　诸葛亮的个人评价5

　　公元241年10月，费前往汉中与蒋琬交流感情，商讨军国大计，一直商量到这一年结束。

　　公元243年，经过了六年的总结，蒋琬提出诸葛丞相生前五次北伐，可北边道路太过崎岖难行，不如换个思路改为东征，沿汉水顺江而下，联合吴国一起攻打三国交界的魏国上庸郡。这一计划遭到了大部分朝臣的反对。反对的理由是水路进攻方便是方便，可要是攻不下上庸，想撤兵可就难了。他们推选费和姜维去汉中劝说蒋琬。

　　费到了汉中马上表示坚决拥护大司马的领导，姜维则保留意见。对于蒋琬来说，这就足够了，他上书刘禅说：“为大汉消灭国贼是我的责任，我奉旨来到汉中已经六年了，由于我水平一般，身体又不好，没有取得什么成绩，我惭愧得吃不好睡不好。曹魏领土广大，国力越来越强，想要除掉他们也就越发艰难。如果我们和吴国联手夹击，就算不能迅速吞了魏国，也可以把它一口一口吃掉。可是吴国总是说好了动手到了约定日期又把日子推后。我累得废寝忘食也还是举步维艰，所以我与费等人商量想出了一个折中方案——任命姜维为凉州刺史，由他从北路进军，联合羌族的人马，而我则驻扎在涪县(今重庆涪陵)，那里水路发达，方便从东路出兵，万一魏国从东北打过来，我也来得及驰援。这一计划得以通过。费升任大将军、录尚书事，确立了蒋琬费二元领导体制。同时，姜维升任镇西大将军、兼任凉州刺史。

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　　一天，我在家看书。突然，书里的诸葛亮向我挥挥手，一会儿就不见了。我四下张望，只见书中的诸葛亮竟已坐在我旁边津津有味地看书呢。

　　“啊！你是……”我惊讶得张大了嘴，睁大了眼睛说。

　　“在下诸葛孔明是也。”诸葛亮笑着回答。

　　“诸葛先生，遇到你真是太开心了！”我激动地握住了他的手。

　　我又说：“你跟我下一盘围棋吧！”诸葛亮点点头。我们的围棋比赛正式开始了。你一颗我一颗，几个回合后，我心里一乐，原来对方的棋也不至于把我秒杀。不过，不一会儿，棋盘上的形式对我越来越不利。于是，我扫描仪一样的眼睛把棋盘扫描了一遍又一遍，想寻找对方的缺陷。可惜扫了几遍都一无所获。最终我被打得落花流水，可以说是我输得最惨的一次了。

　　“你和电脑再来一盘吧！”我提议道。

　　诸葛亮疑惑地问：“电脑是什么？”

　　我拿出电脑说：“现在你的对手就是它了。”

　　诸葛亮奇怪地看着这个黑乎乎的东西，捋了捋胡须说：“没问题。”

　　人机大战正式开始，我在一旁观战。发现电脑的每一颗棋子都落得恰到好处，一直在攻破诸葛亮的地盘。果然，电脑赢了。诸葛亮感慨道：“我围棋的进步还是跟不上你们科技的进步啊！”

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　　中国河北省邯郸市的临漳县，是古代三国时期曹操魏国的都城，这里有一座著名的铜雀台，楼台建筑雕梁画栋，气势恢宏;铜雀台是曹操于建安十五年也就是公元210年精心建造的，传说是曹操为江东美人大乔、小乔而建。今天小编就来分享诸葛亮真借铜雀台激将周瑜的历史典故,希望读者喜欢。

　　诸葛亮真借铜雀台激将周瑜的历史典故

　　罗贯中在《三国演义》第三十四回里介绍铜雀台时道：“却说曹操於金光处，掘出一铜雀，问荀攸曰：‘此何兆也?’攸曰：‘昔舜母梦玉雀入怀而生舜。今得铜雀，亦吉祥之兆也’。操大喜，遂命作高台以庆之。乃即日破土断木，烧瓦磨砖，筑铜雀台于漳河之上”。此说毫无根据，却提示了罗贯中在构思三国故事时，也思考过铜雀台名字的出处问题，只是不得其解，才虚拟出这段情节来。铜雀台名字的由来，古诗《歌》提供了一条线索：

　　长安城西双员阙，上有一双铜雀。一鸣五谷生，再鸣五谷熟。

　　西汉太初元年(公元前104 年)，汉武帝在长安西郊上林苑里营造建章宫，双圆阙是建章宫的一组建筑物。古代王侯的府邸，为了炫耀权势，在大门的两侧建有成双的塔楼，称做“阙”。汉阙的顶上，常常有鸟形的装饰物。双圆阙是夹着建章宫北宫门的两座塔楼，塔楼的顶上，安装有一对铜铸的凤凰，就是古诗《歌》中的铜雀。东汉张衡的《西京赋》形容双圆阙高高耸立在空中，有如海边屹起的一对山峰。稍后的古藉给出具体的数字：双圆阙“高二十五丈”，铜凤凰“高丈余”。西汉一尺相当於今天公制的 23.2厘米，换算下来，阙楼加上铜雀，总高度超过六十米。以当时的技术水平，有无可能性建造这样高的建筑物，有待建筑学家们的论证。公元26年，赤眉军撤离长安城时，放火焚烧了城内外的皇家宫苑，建章宫成为一片焦土，双圆阙被毁。

　　双圆阙焚毁后一百八十四年，曹操在邺城城墙上筑起了以“铜雀”为名的高台。与双圆阙不同，铜雀台上并没有安装铜雀。建安文人，包括曹氏父子，在诗文中没有一个字提到过铜雀台上有铜雀。西晋左思的《魏都赋》，铺陈了邺城的山川、物产、宫苑、市里，在述及三台时，仅以“三台列峙以峥嵘”一句话带过。记载邺城最为详细的现存古藉是北魏郦道元的《水经注》，在介绍三台时仅说：“中曰铜雀台，高十丈，有屋百一间”，也没有说铜雀台上有铜雀;在述叙后赵君主石虎翻修铜雀台时，才说“又作铜雀於楼巅，舒翼若飞”，这已经是公元336年，后赵迁都邺城以后的事情了。后世许多著作引用《水经注》的这一段文字时，不细分三国时期的铜雀台和十六国时期的铜雀台，使读者形成铜雀台上始终都有铜雀的错觉。曹操没有在铜雀台上安装铜雀，很可能是受到礼法制度的约束。汉人衣帽、车乘的式样、颜色和附加装饰物都要求与使用者的身份相称，在《后汉书》舆服志里有详尽的记述。对建筑物也有类似的规定，有《后汉书》皇甫嵩传为证：“嵩讨张角，路由邺，见中常侍赵忠舍宅逾制，乃奏没入之”，有关的条文则已经失传。当时曹操官居丞相，封爵是武平侯，还没有进位到魏王，也许还没有资格在建筑物顶部用凤凰当装饰物。

　　所以这名字应该是曹操起的。

　　在中国古典名著《三国演义》中，孔明用智激周瑜时，篡改了曹植的《铜雀台赋》，将“连二桥于东西兮，若长空之。”改成了“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共。”

　　众所周知，二乔，即大乔、小乔，分别是孙策、周瑜的妻子。孔明为了促使周瑜联合起来抗击曹操，特用激将法来激怒周瑜，使周瑜听孔明背诵完修改版《铜雀台赋》后，果然马上被激怒，离座指北而骂曰：“老贼欺吾太甚!”并当即表示：“吾承伯符寄托，安有屈身降操之理?适来所言，故相试耳。吾自离鄱阳湖，便有北伐之心，虽刀斧加头，不易其志也!望孔明助一臂之力，同破曹贼。”于是，孔明的激将法凑效了。

　　当然，罗贯中的这段记载，也不是没有根据的。早在唐代，著名诗人杜牧在《赤壁》中就有这样的诗句“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”可见，我们完全可以推测，罗贯中在描写这一段时，多少受了这句诗的启发吧。在新版的《三国》中也证实了这一点，新版《三国》曹植在做此赋之前周瑜就已经死了，高希希导演把握的很准确，所以更加证实了孔明篡改《铜雀台赋》只是推测而已。

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