给人类的一封信650字
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亲爱的人类朋友:
你们好!我是一只普通的鸟儿,以前我生活在一片美丽的大森林里,那里鸟语花香,小动物们快乐的生活,和谐相处。我有一个温馨的家庭,但现在我变得很孤独,我的家人、朋友,都死在了你们人类的手
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山脚下的小池塘给人类的一封信
亲爱的人类:
你们好!
我是一座山脚下的一个小池塘,已有150岁了。以前,我身上的水可干净了,为附近的小山村做了许多事。他们灌溉用的水,喝的水,烧饭用的水,全是从我身上来的,我也很乐意为他们服务。但是现在,我是一个又脏又臭的小池塘,没人再愿意靠近的小池塘了。
这事要从我130岁那年说起,那是,我旁边的小山开发成了风景区,我以为这下小山可热闹了,我也可以为更多人服务了。可谁知,来的人多了,垃圾也多了,许多的'人为了图方便,就直接将垃圾扔在我的身上。就这样,小村庄的人富裕了,而我,却因此变得花花绿绿的了。
不久,这儿附近又建起了工厂。我可高兴了。我以为他们素养会好一点,会把我变回原样。可是,他们并没有这样做,反而把我变得更脏了——他们将污水通过地下管道,全“送”给了我,我变得又脏又臭,没人再愿意靠近我了。
人类啊!救救我吧!救救我这个无辜的的小池塘吧!
此致
敬礼
山脚下的小池塘
书籍是人类进步的阶梯作文格式(范本)范文
书籍是人类提高的阶梯作文格式(范本)范文(1):
书籍是人类提高的阶梯高尔基的这句名言一向激励着我。
记得刚上一年级的时候,我不爱看书,不论妈妈买多少的书,我都不碰一下。有一天,我在家实在闲着无聊没事干,就随手从书柜里拿出一本书,粗略地看了一遍,就像着了魔似的,整天捧着一本书,真可谓是手不释卷呀。渐渐地,我越来越喜欢读书了,每星期都会催着妈妈给我买书,并且一买就是一大堆!
人们都说,书是人类的营养品;书是一座灯塔,给迷途的我们指引方向;书是一架梯子,带我们通往知识的殿堂这些比喻,我觉得说的一点都没错。
三年级时,我们要写一篇关于春天的作文格式(范本),当同学们都千篇一律地写春天来了,百花盛开,百鸟争鸣,小朋友们都在草坪上放风筝之类的话题,我就在想:我必须要写出别具一格的作文格式(范本)来。
于是,我就从杨红樱阿姨的《永远的西瓜小丑》中借鉴了一些,写到冬爷爷刚走,春姑娘就提着百花篮悄无声息地来到了人间让我感觉到十分高兴地是,这篇作文格式(范本)在班上作为范文朗读过。这就是书籍给我带来的好处,正可谓是读书破万卷,下笔如有神!这件事情也使我明白了一个道理:作文格式(范本),是离不开平时阅读和积累的。
书到用时方恨少,是非经过不知难。敏而好学,不耻下问这一句句名言都一向激励着我前进!
书籍是人类提高的阶梯作文格式(范本)(范文2):
书是人类提高的阶梯,所以作为一个小学生,我们应当多看好书。今日我就向大家推荐一本老舍写的《骆驼祥子》。这本书讲了主人公祥子如何从一个勤劳朴实,忠厚善良,注重信誉,讲义气的车夫堕落到一个乱多狡猾,极端自私,耍无赖的刺儿头,最终禁不住夏太太的诱惑,得了一身脏玻祥子本来只是一个守本分的车夫,不怕吃苦,健壮,喜欢沉默而又又生气,靠自我的劳动换来了一辆属于自我的车,他原本打算等攒够了钱再做个车厂老板。她很要强,期望能靠自我的本事吃饭,可是由于他生于一个黑暗的社会,新车去被抢,后有委曲求全去了虎妞着一连串的杯具压得他喘可是气来,于是他对生活的信心以及要强的性格开始一点点的丧失,最终变成了一个彻头彻尾的坏蛋。
祥子一生几起几落最终沉沦,这个故事反应了半殖民地半封建的中国社会里层任命的悲苦命运,也证明了生活在那个时候的来动人们要想只是经过自我的劳动来换取成果是不可能的。
一个人要是堕落了,那还能做什么呢?我推荐着本书就是因为它让我明白,每一个人都应带有目标,有梦想,更要为这目标和梦想而努力,可是当我们遇到挫折时也不要放弃,更不能堕落,是是应当坚强。并且我觉得这本书揭露了旧社会的腐朽,我像大家看了必须会动的如何坚强,如何珍惜眼前的生活。
书籍是人类提高的阶梯作文格式(范本)( 范 文 3):
读书好多读书读好书这是作者冰心曾说过的。是呀!因为,书籍是人类发展的营养品,是人类提高的阶梯。一本好书蕴藏着作者的高尚灵魂,凝聚着一个人的思想精华。
好书伴我成长,随着时间一天一天的过去,我也一天一天的长大,一本本好书更成为了一位我生活中的好伙伴,我每一天都在看书,我在书中学到了很多的知识,也认识了许许多多的主人公。我在《水浒传》里结识了待人忠诚的宋江;在《三国演义》中里认识了机智勇敢,神机妙算的人物诸葛亮,我记得他用他的聪明智慧识破了周瑜的阴谋诡计;在童话《鲁滨孙漂流记》里面,我懂得了不论遇到什么困难,都要有一颗永不放弃,永不言败的心。
这几个星期,我又读了一本书──《没有秘密长不大》,他描述了同学之间的酸甜苦辣,虽然都是一些平平常常的小事,但却让我明白了在生活中,朋友之间的友情。从这本书中,我不仅仅懂得了要珍惜朋友之间的友情,还懂得了沉迷网络游戏的后果。
在书中,我们能学到许多许多丰富的知识,愿好书永远伴我成长!
书籍是人类提高的阶梯作文格式(范本)( 范 文 4):
书是人类提高的阶梯,这句名言出自高尔基之口,这句话的确很有道理。书在人类的礼貌史上发挥了不可替代的重要作用。书籍记载了人类的历史,记载了所有人类的新发现,记载了所有人类的梦想,记载了古今历代所积累的知识。
书是人类登上新台阶的必需品,为人类提高而铺好台阶。我们人类就是顺着这一提高的阶梯一步步走到了今日的高度。古往今来,不少人种、族群、国家消失了,但记载人类活动的书籍却存留下来,成为人们获取知识的重要来源。
它们每天都戴那顶橙黄色的帽子,每天都穿那件淡绿衬衫,每天都披那身深绿色外套。它们就是我的动物朋友笨笨和嘟嘟。下面是小编为大家整理的我喜欢的动物朋友作文格式(范本)300字10篇,以供大家参考借鉴!
我家有一只小狗。
它全身都是毛茸茸的毛,很短,黑色的,像披了一件黑色的大衣,它的耳朵也是黑的,挂在脸的两旁,可爱极了!它的眼睛大大的,圆溜溜的,像两颗黑珍珠一样,它的牙齿可锋利了,一见敌人,就汪汪地叫,它听得懂外婆、爸爸、妈妈,车子的声音,都会摇着头叫两声,可是听见我外公的车子就不会叫,这是为什么呢?
记得有一次,我外公烧了一大碗红烧肉,外公放在桌子上,它就对我叫,好像在示意我说:小主人,给我吃一块吧!我就扔给它一块,它很快就吃完了,还要吃,我生气地说:你已经吃了一块了,还要吃,他们还没吃呢?我话还没说完,它扑腾一下跳到外公的腿上,外公疼爱地给它吃了一块,它可开心了!所以家里它最爱的人就是外公了。可以随便蹦到外公怀里撒娇呢,真是太可爱了!
我喜欢我家的狗,真调皮,你喜欢吗?
在大自然中有许许多多的动物,但我最喜欢的是兔子,它不像狮子那样威猛,不像其它动物那样漂亮。
兔子长的一对长长的耳朵,一条短短的尾巴,穿着一身雪白色,黑色、和许许多多彩色的衣裳,可爱极了。它有一双红色的小眼睛,看起来像一团团燃烧起来的热血。兔子的种类有很多很多,有在雪地里生活的兔子它的名字叫雪兔,还有的在大草原生活的兔子,它的名字叫野兔.......
兔子不仅跳的快,而且还跑的也很快。上次我 用 妹妹的小鸡和我家的小兔子赛跑,比赛结束以后,小兔子胜利了!小兔子最喜欢吃白菜了,每天晚上它趁我们睡觉的时候就到餐厅去找它自己喜欢吃的白菜。第二天我发现白菜少了许多原来是被小兔子偷吃了。
我喜欢我家的小兔子因为它给我带来了许多快乐!
我家有个淘气包,其实是一只小仓鼠。
它白白胖胖,一双黑黑的眼睛下面,有着一张小小的嘴巴。它有四只爪子,很喜欢刨土。
它非常喜欢吃五谷杂粮,一旦被它闻到气味,就不得不给它吃,否则会吵个不停。它有时还爱装死,不过它最最喜欢的活动就是在跑步机上跑步,发出哗啦,哗啦的声音。
记得那天晚上,我把小仓鼠放在我房间里。半夜,哗哗的声音打扰了我的美梦,我断定是小仓鼠。于是,我摸索着打开灯,走到笼子旁,没想到小仓鼠在窝里睡觉哩!我用手摸了摸它那皮衣,看来它真睡着了,我半信半疑地上了床。但没过多久,那声音又来了。我这次没开灯,偷偷地去看小仓鼠。哈!是它!终于知道了!于是我蹑手蹑脚地把它放到了阳台,终于可以安心睡觉了。
我非常喜欢我家的小仓鼠,因为它给我的生活带来了无穷乐趣。
我养了两只小仓鼠,一只雄一只雌,雄的叫胖哥,雌的叫小小萌。它们的身子肉嘟嘟的,蜷在一起像两个小球球,非常软萌可爱。
仓鼠吃东西的样子很有趣。它们用粉红色的小爪子捧起食物,用力塞进嘴里,好像有人跟它们抢似的。我发现胖哥的腮帮子鼓鼓的,便好奇地摸了摸,呀!原来它刚刚吃下去的食物都在这里!难道因此它才叫仓鼠的吗?我百度了一下,原来这个鼓鼓的腮帮子叫作食囊,仓鼠吃东西时先把食物藏在食囊里,到安全的地方再慢慢享用。
我经常和它玩。瞧!小小萌又做出它那经典动作:半立着身子,小爪子垂在胸前,一副讨好的样子,像是向我要好吃的。我发现它们的尾巴很短,只有一粒大米那么长。如果再有人叫它们老鼠,我肯定会发飙,你知不知道老鼠的尾巴比这长多了?!
妈妈告诉我,胖哥和小小萌成年后一个月就会生一窝小宝宝。不久,我家会变成仓鼠俱乐部,妈妈可要抓狂了,到时欢迎大家来认领!
今天,我就给你讲一下我家的宝贝乌龟吧!
它的名字叫最快王子,它的身上穿了一副坚硬的盔甲,盔甲上有一个个六边形,好像半个小足球,小小的眼睛嵌在一个小瓜子脸上,不时对我叭哒叭哒地眨眼。小乌龟有四只又肥又短的脚,上面有五个锋利的指甲,似乎能把人抓出血来。一只短小的尾巴拖在地上,不时地左右摇摆着,看上去既笨拙又可爱。
有一次,我放学回家,它好像对我说:小主人,我的肚子饿了,有吃的吗?我连忙去拿吃的东西给它,它真的好像几天没吃过饭似的。
还有一次,我把小乌龟放在我的玩具汽车上,它似乎像人在开汽车一样,威风极了。它不管三七二十一,就随便的开了。我想它也兴奋的走火入魔了吧!这时它往椅子上一撞,连车带龟都翻了下来,我赶紧把它拿起来看了看,它头脚尾巴全缩壳里去了。
你们觉得它可爱吧!现在也知道我为什么叫它最快王子了吧!
我的小鱼缸里有两条小金鱼。
我非常喜欢它们,经常把鱼缸抱到阳台上仔细观赏,小金鱼一只红白相间,一只黑白相间,阳光照射在金鱼身上,它们的鳞片亮闪闪的,就像穿着华丽的晚礼服。它们游动的时候腮一张一张的,鳍一扇一扇的,样子可爱极了!
我发现它们都有一双又大又凸的眼睛,还有一只阔嘴巴,为了让金鱼有一个舒适的家,我又买了一些假水草放在鱼缸里,我猜它们会很喜欢。
我经常给金鱼喂面包渣和鱼食,观察很久,我发现它们好像没有牙齿,翻阅资料后,我才知道金鱼是直接吞食食物的。
有一天晚上,我去看我的小金鱼,它们平躺在水底,一动也不动,我很担心,可妈妈说它们在睡觉。可是睡觉时眼睛为什么也是睁着的呢?观察很久后,我才发现,金鱼根本没有眼皮呢!
我还要给大家一个养金鱼的小提示:给金鱼换水时,一定要提前把自来水放到阳台上晾一两天,这样小金鱼们才能舒服享用!
德国乌帕塔尔动物园,我看到一种可爱的动物海狸鼠。
海狸鼠整个肥肥胖胖,身上披着一件棕色的外套,每只脚上长着五根尖尖的脚趾,像针一样,又细又尖。头上长着一双又小又圆的眼睛,那是它欢迎游客用的工具。
海狸鼠特别挑食,我至今还记得它面前放了一大堆蔬菜,有包心菜、苹果、番薯、西红柿等等,可海狸鼠在蔬菜世界中走来走去,最后只看上了胡萝卜。它先用尖尖的脚趾将胡萝卜皮挖掉,然后嘴巴开始工作了,脚趾配合着,它一边用脚趾转动胡萝卜,一边用嘴从左边啃到右边,再从右边啃到左边,来来回回。还有种情况,啃胡萝卜头,这时脚不工作了,只是用嘴帮忙。一连看了好长时间,我都有些不耐烦了,它居然连一根胡萝卜都没啃完。
这真是既可爱又拖拉的海狸鼠。
你知道我最喜欢什么动物吗?当然是小狗。我姥姥家养了一只小狗,它有一身乌黑亮丽的毛,一双炯炯有神的大眼睛,四只腿跑得像火箭一样快。
有一天,我发现狗窝里又多了一些小狗,哦!原来是这只母狗生的,一共四只。这些小狗又可爱又调皮,每天在院子里跑来跑去,一会跑屋里,一会跑楼上,一会躲那,一会跑这,好像跟一群小朋友躲迷藏,时不时,老狗还向小狗汪汪得喊两声,好像在说:孩子们,别跑太远了,注意安全。玩了一天的小狗们都累了,吃完饭,伸个懒腰,打个哈欠,投入到狗妈妈的怀抱里,小狗们很快就进入了甜甜的梦香,嘴里还时不时的发出咕咕的声音,好像在说梦话。
第二天早上,小鸟在枝头唱歌,叫醒了正在熟睡的小狗,它们打个哈欠,伸个懒腰,揉揉睡意惺忪的眼睛,又开始了一天的快乐生活。
瞧!多么快乐的小狗,真是幸福美好的一家。
在这么多东物中,我最喜欢的是小白兔了。它很可爱,两只耳朵坚起来很活泼。
小白兔的样子非常可爱, 一身雪白似的长毛,摸起来软绵绵的,像白雪公主。两只眼睛红红的,真像两个小樱桃。一对白里透红的长耳朵,像玉米叶子一样。小白兔的鼻子又小又短,下面还有一张小小玲珑的三瓣嘴,我想人们都知道小白兔喜欢吃大萝卜,可是小嘴不大,怎么吃呢?所以变成了三瓣嘴。
我想小白兔是营养专家,因为它们吃的食物都非常有营养,有红萝卜、白萝卜、青菜、白菜等.
小白兔性格温顺乖巧,喜欢轻松爬在地上 ,睡的时侯十分安静,身子缩成小白团,但是小白兔也和人类一样会顽皮会游戏会打架。它们跑的很快,在草坪上一蹦一跳的像个快乐的白精灵。我就不懂了,我在电脑上查了一下资料,原来小白兔前腿短后腿长,走起路来真有趣。
小白兔太可爱了,我喜欢小白兔!
燕子头上戴着一顶小红帽子,身上披着一件黑衣服,露着雪白的肚子,它总是带着一把剪刀在蓝色的天空中,在翠绿的柳枝丛中飞来飞去。有时飞累了,停在电线上,真像五线谱上快乐的音符。每年春暖花开的时候,燕子们飞到我们的屋檐下筑窝。它们衔来草和泥,耐心地筑着窝。没几天,一个精美结实的屋筑好了,真是一位建筑专家!燕子吃的是在天空中飞的害虫。燕子还是天气预报员,夏天只要燕子低飞,就要下雨了。
燕子妈妈真是一个伟大的母亲,为了给它的孩子们寻找食物,一天不知道要来回飞上多少趟。啄到虫子后,还没有靠近燕窝,小燕子都张大嘴巴,伸长脖子,燕子妈妈嘴对嘴地喂给它们。小燕子也很团结,妈妈寻食回来时,它们就张大鹅黄色的嘴巴,等着妈妈轮流喂它们,小燕子们从来不抢食。
燕子是益鸟,我们一定要保护燕子!
什么是人类历史发展的普遍规律?
答:
恩格斯《在马克思墓前的讲话》中对这一规律的表述是这样的:“正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实:人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等;所以,直接的物质的生活资料的生产,从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成基础,人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念,就是在这个基础上发展起来的,因而,也必须由这个基础来解释,而不是象过去那样做得相反”。历史规律是马克思通过考察分析资本主义社会这个现实蓝本得出的结论,在马克思看来,资产阶级社会是最发达的和最多样性的历史的生产组织。“因此,那些表现它的各种关系的范畴以及对于它的结构的理解,同时也能使我们透视一切已经覆灭的社会形式的结构和生产关系。资产阶级社会凭借这些社会形式的残片和因素建立起来,其中一部分是还未克服的遗物,继续在这里存留着,一部分原来只是征兆的东西,发展到具有充分意义,等等。人体解剖对于猴体解剖是一把钥匙。反过来说,低等动物身上表露的高等动物的征兆,只有在高等动物本身已被认识之后才能理解。因此,资产阶级经济为古代经济等等提供了钥匙”。[2] [2]马克思恩格斯选集[M]. 2版. 第2卷. 北京:人民出版社,1995. (P23)运用从具体到抽象的方法,马克思总结出了适用于一切时代的生产力与生产关系、经济基础与上层建筑矛盾统一的辩证运动这个历史发展的普遍规律。既然历史规律是思维抽象的结果,是一种历史理论,那么对规律的认识和把握只能依靠人们的思维,人们不可能从各民族的历史发展现实中直接看到历史规律的存在。马克思恩格斯揭示的生产力与生产关系矛盾运动的规律和经济基础与上层建筑的矛盾运动规律,是人类社会发展的一般规律。这些规律决定了社会形态的更替和历史发展的基本趋势。但是由于社会发展的复杂性和曲折性,社会形态更替在遵循一般规律的同时,也会表现出一些特殊的形式。
这里表述的普遍规律,也就是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动推动人类社会从低级向高级发展的规律,它所依据的“终极事实”和“终极原因”,就是“人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等”,就是人们为了吃、喝、住、穿,必须从事物质生产实践活动;而世代相继的物质生产实践活动必然推动物质生产实践能力的发展,从而推动社会从低级向高级发展。
马克思揭示的人类社会历史循着“三大形态”或“三大阶段”演进的规律,人的依赖关系—物的依赖关系基础上的个人独立性—个性的自由发展三大阶段,这个理论反映了各民族的发展的普遍规律性,是因果必然性的普遍规律,而不是单纯从外观形态上归纳出某种大致的、或
然性的演进序列或演进趋势的经验规律。因为其中包含着生产力的发展水平决定生产关系和整个社会形态从低级向高级演进的因果必然性。长期以来,人们把唯物史观揭示的人类历史发展的普遍规律误解为各个民族和国家的历史进程遵循某种统一的演进序列的规律,既不符合历史实际,也悖于马克思、恩格斯的本意。唯物史观揭示的人类历史发展的普遍规律,实际上就是人类自身的实践活动和在实践活动中成长起来的实践能力──首先是物质生产实践活动和能力──推动着人们自身从“未成熟的个人”发展到消除了“一切自发性”的、具有全面发展的自由个性的“完全的个人”的规律,同时也就是人们自己推动社会基本矛盾运动并从而推动社会形态从低级向高级发展到“自由人的联合体”的规律。我们不能把那些“大体上”的归纳看作普遍规律本身,不能把它当作“一般发展道路的历史哲学理论”,不能把它等同于各个民族和国家的具体历史进程必然或必须遵循的轨道。因为各个民族和国家的人们面临的自然环境和人文环境都是各不相同的,生产生活方式及其演进历程也必然是千差万别的,不可能遵循一个统一模式。人类社会是不断发展的,社会的进步是通过社会形态的更替来实现的。因此,人类社会发展规律的普遍性与特殊性可以从以下几个方面来理解:
一、 社会形态更替的统一性和多样性
马克思1859年在《〈政治经济学批判〉序言》说到:“大体说来,亚细亚的、古代的、封建的和现代资产阶级的生产方式可以看作是经济的社会形态演进的几个时代。”[2]这是人们熟知的马克思关于人类社会历史发展阶段的经典论述之一。马克思的这一论断,讲的是经济社会形态演进的“几个时代”,并不限于欧洲,也包括亚洲等在内,很明显是就整个人类社会而言的。马克思认为,从经济的社会形态演进来说,“亚细亚的、古代的、封建的和现代资产阶级的生产方式”是带有时代性的,它显示出了人类社会发展的阶段性。马克思又深刻地认识到,就整个人类社会而言,这种经济的社会形态演进各个时代的划分并非是绝对的,不可能对它进行抽象的严格的划分。马克思在《资本论》中谈到机器和手工业工具的区别时说:
这里只能谈谈显著的一般的特征,因为社会史上的各个时代,正如地球史上的各个时代一样,是不能划出抽象的严格的界限的。[3] [3] 马克思:《资本论》第1卷,第13章《机器和大工业》,北京,人民出版社,2003年。
就整个人类社会而言,依据生产关系的性质,社会历史可以划分为五种社会形态,原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、共产主义社会(其第一阶段是社会主义社会)。这五种社会形态的依次更替,是社会历史运动的一般过程和一般规律,体现了社会形态更替的统一性。这些序列都在不同程度上概略地显示了人和人们的社会形态从低级向高级发展的阶梯式的规律性。
作为经济的社会形态演进阶段,可明确划分出亚细亚的、古代的、封建的和现代资产阶级的生产方式这样几个时代,但具体到各个国家、各个民族、各个地区并不完全相同,甚至是千差万别的。有的国家在发展中经历了几种社会形态的依次更替的典型过程,(比如英国)也有的国家在发展中超越了一个或几个社会形态而跨越式的向前发展(比如中国、美国)也有的国家在历史发展的一定阶段上社会形态性质不够典型,甚至多种社会形态特征交叉渗透(?)即使是同一种社会形态,在不同的国家也会显现出不同的特点等等。所有这些都体现了社会形态更替的多样性。列宁曾深刻指出:“世界历史发展的一般规律,不仅丝毫不排斥个别发展阶段在发展的形式或顺序上表现出的特殊性,反而是以此为前提的。”
第二、社会形态更替的必然性与人们的历史选择性
社会形态更替的必然性,主要是指社会形态更替的过程和规律是客观的,由低级到高级的发展趋势是不以人的意志为转移的,归根结底是由生产力的发展所决定的。生产力与生产关系矛盾运动的规律性从根本上规定了社会形态更替的客观必然性。但是规律的客观性并不否认人们的主观能动性,并不排斥人们在遵循社会发展规律的基础上,对于某种社会形态的历史选择性。
历史不外是各个世代的依次交替。每一代都利用以前各代遗留下来的材料、资金和生产力;由于这个缘故,每一代一方面在完全改变了的环境下继续从事所继承的活动,另一方面又通过完全改变了的活动来变更旧的环境。[4] [4] 马克思、恩格斯:《德意志意识形态》,《马克思恩格斯选集》第1卷,北京,人民出版社,1995年。
首先,社会发展的客观必然性造成了一定历史阶段社会发展的基本趋势,为人们的历史选择提供了基础、范围和可能性。比如,中国新民主主义革命胜利后,中国人民选择了社会主义道路儿跨越了资本主义典型发展阶段,就是由于具有建立公有制为主体的生产关系的基本的生产力条件、以及当时苏联社会主义的存在和影响,以及资本主义道路在中国走不通等原因造成的。其次,人是社会实践的主体,在社会发展中,人们所做的事情总会受到自己目的的驱使,历史选择活动也不例外。另一方面,人们的历史选择活动又必须遵循社会发展的客观规律,因为历史过程是受内在的一般规律支配的,人们的历史选择只有符合社会发展规律才能实现。这就决定社会形态过程中历史主体的选择性活动必然是一个合目的性与和规律性相统一的过程。最后,人们的历史选择性,归根结底是人们群众的选择性。因为人们群众是社会历史的创造者,是社会物质财富和精神财富的创造者,是社会变革的主要力量。因此,人们对与社会形态的历史选择,最终取决于人民群众的根本利益、根本意志以及对社会发展规律的顺应和把握程度。
第三、社会形态更替的前进性和曲折性
社会形态的更替,还表现为历史的前进性与曲折性、渐进性与跨越性的统一。社会形态更替的前进性与渐进性主要是指五种社会形态依次演进的基本趋势,体现了人类社会历史演进规律的普遍性、必然性;但是社会形态更替的前进性、渐进性并不否认历史发展的曲折性和跨越性。一种新的社会制度取代旧社会制度,往往不是从旧社会制度发展较为充分的典型国家开始,而更易于在旧制度发展很不完善或者很不充分的地方突破。比如,资本主义是在欧洲而并非在封建制度高度发展完善的中国等东方国家首先取得胜利,社会主义首先是在俄国、中国等国家而并非是在欧美等发达资本主义国家取得胜利。这就体现了社会形态更替的跨越性。在社会进步的发展过程中,社会形态更替的反复甚至倒退,是时常出现的。比如英国于1640年开始资产阶级革命,战胜封建制度以后1660年旧王朝又复辟。直到1688年,英国的资本主义社会形态才巩固下来。社会主义作为人类历史迄今最进步的社会形态,它的产生和发展具有某种跨越性,是合乎规律的。它走向成熟,取得最后胜利,必然要经过曲折复杂的斗争和长期发展的过程,在这个过程中,出现某种重大的挫折甚至倒退也是难免的。但历史车轮前进的总趋势是不可改变的,它所呈现的曲折,必将以社会的巨大进步来补偿。
在世界历史格局下,一切国家和地区的发展都被纳入到一个整体系统中,从而消解了各自在孤立状态下的独立发展,确立起一种超越时间的、非线性的空间结构,亦即空间关系的时间化。这种由世界历史实现的时空转换格局,大大拓宽了人类社会发展的可供选择的空间,使人类发展实现从单线进化论模式向多元复线进化模式的转变成为可能。总之,世界历史的出现为各民族发展道路的选择提供了更为广阔的选择空间。
以俄国社会发展模式为例。因为俄国社会与其他民族国家一样,最后也要走向世界历史,这是历史的必然性、统一性,然而由于俄国农村公社的特殊性质及其所处的特定的历史环境,它可以采取不同的道路进入世界历史,这种特殊性质、历史情境必然使俄国社会进入世界历史的方式具有多样性。就整个人类社会而言,或者说在世界范围内,资本主义有其产生和发展的必然性,对资本主义生产力不可绕道而行,具有必然性。然而就俄国社会来说,如何经历资本主义生产的阶段,是亲自经历,还是通过吸收它所创造的文明成果来经历,又是可以选择的。
中国特色社会主义的建立同样无法逃脱世界历史的大背景,必须在充分借鉴资本主义生产力创造的一切优秀成果的基础上才能建成,否则将是不合格的社会主义。马克思也强调资本主义生产力对于各民族发展的前提作用,他指出:“生产力的这种发展(随着这种发展,人们的世界历史性的而不是狭隘地域性的存在已经是经验的存在了)之所以是绝对必需的实际前提,还因为如果没有这种发展,那就只会有贫穷的普遍化;而在极端贫困的情况下,就必须重
新开始争取必需品的斗争,也就是说,全部陈腐的东西又要死灰复燃”。[5]马克思恩格斯全集
[M]. 第3卷. 北京:人民出版社,1960 (P39)可以说,中国从本国的基本国情出发,以自己的方式经历了资本主义发展阶段,中国的发展道路充分说明了历史规律的普遍性与发展道路的特殊性的关系,说明了历史规律的抽象性与其实现方式具体性的辩证关系。
综上所述,对社会历史规律的把握需要注意以下几点:
(1) 要注意把握社会规律和现实的人及其活动的关系,社会发展的客观规律性和人的
主体能动性的关系
(2) 不能把唯物史观当作超历史的“一般历史哲学”。
(3) 在历史向世界历史转变的时代,注意研究各民族间的相互作用。例如中国,没有
经历典型的资本主义形态,却产生了工人阶级的先锋队组织——中国共产党,
使中国走上社会主义道路。这是因为,在历史转变为世界历史的条件下,中国
作为国际资本主义的生存条件,在世界历史中经历了资本主义发展阶段,因而
产生了工人阶级——共产党的社会阶级基础。这就造成了历史发展的普遍规律
在中国实现的独特方式。离开中国和外部世界的相互作用、互动关系,就无法
理解这种发展道路。社会发展的普遍规律形成各民族的不同发展道路也是各民
族之间相互作用的结果。
总之,历史规律作为一种科学抽象适用于人类社会发展总体进程,综合表现为社会形态的更替,但是历史上一定时代、一定地区、一定民族的社会形态的具体演进模式都有其自身的历史条件、历史环境,具有特殊性,是历史规律的现实载体,历史规律正是通过各民族具体多样的发展模式展现出来的。历史规律是思维抽象的结果,将这种思维抽象公式化,简单地用来指导各国历史发展实践必然造成教条化、机械化恶果
亲爱的人类:
你们好!知道我们过的是怎样的生活吗?让我来告诉你们吧!我们的生活很不开心,整天没有欢乐,没有笑容。
记得以前,我们每天又笑又蹦又跳的,开心极了,生活得非常美好。那全都因为你们没有破坏我们。那时,你们很少乱砍滥伐,生活废品也很少乱扔,所以我们很少受到影响。大家都以为能这样开开心心过一辈子,可是,没过几年就成现在这个样子。你看我们个个喘着粗气,一个个看起来好像病入膏肓的样子,这都是你们人类造成的呀!
你们只重视经济的发展,可从不想想我们。你们动不动浪费资源,破坏环境,既不为我们着想,也不为你们子孙着想。你们乱排废气、污水,乱扔废弃物,把空气、河水都污染了。我们这些植物们怎么经得起摧残与蹂躏?我们需要的是清新的空气和土地。人类啊,你们何时想过我们的感受!
现在虽然你们加强保护我们,但是你们能不让土地、空气再受污染吗?你们能保证受伤害的我们重新站起来吗?让现在种植的、那些小树勇敢的活下去吗?希望你们给我们一片干净、清新的土地,让我们好好生长,为人类创造美好的环境。要知道如果没有了我们,你们也会受到威胁呀!
亲爱的人类,只要你们珍爱每一棵植物,努力为我们营造良好的环境,我们就会茁壮成长,建造你们美好的家园。
此致
敬礼!
一棵遭遇不幸的植物
植物给人类的一封信
1 、关于地球给人类的一封信的作文格式(范本)
2 、地球给人类的一封信小学作文格式(范本)
纵观《人类简史》全书,作者超越我们所熟悉的历史,以另一种视角来剖析人类发展史,要说这是一本历史书,倒不如说这是一本教导人类反思,给予人类以警示的书。 这本书的作者尤瓦尔·赫拉利是路撒冷希伯来大学的历史系教授,青年怪才,全球瞩目的新锐历史学家,与普通学者笔下的历史不同,尤瓦尔的思路更加广阔,笔触也更加辛辣,这也是此书畅销的重要原因。尤瓦尔从人类历史发展的三个标志性革命:认知革命、农业革命、科学革命为时间线进行写作,以严密的逻辑、颠覆性的思维、生动的例证来构造自己的三观,使读者能够进入到他的世界,从而审视我们原有的认知。
小鸟们终于跑到家里,小鸟的妈妈们看见它们出去玩的时间太长,就把小鸟们锁在家中。
小鸟妈妈们出去找食物。小红鸟说:天啊!森林怪物们都快把整个森林感染了。小鸟们知道妈妈们有危险。小红鸟说:大家团结起来,冲出去救出妈妈们,大家上!
爆炸头、大力鸟。全都上了。大家一起用全身的力气终于打碎窗户,冲出窗外。小红看见下面全是蘑菇士兵。小红鸟突然说:大家小心!可是晚了!
树将军看见了马上带领一大群磨菇士兵。树将军下领射击小鸟们。假如子弹打中的话,身体就会变强大,就会变成它们的人。小红鸟知道同伴有危险,马上挡着同伴。当时队长小红鸟已经中了好几发子弹。小红鸟慢慢地掉下去。假如它们下去救队长小红鸟,自己也会被打掉的。小红鸟大声的说:大家不要来救我,这会连累大家。大力鸟没想那么多,它刚想去救队长小红鸟的时候,突然发现其它队员全都消失了。自己也不能动了。
小红鸟渐渐掉下去队长小红鸟身体发生了很大的变化掉在地上。躺在昏倒了醒来以后。小红鸟感觉浑身充满了力量,想干些什么。
森林里的动物开会了,大家集合在和平森林广场。
森林里几乎所有小动物蜂拥而至,和平广场好不热闹!
紫红色的幕布徐徐打开,主持人小白狐微笑着站在台上。
大家好,我是小白狐,很高兴又和大家见面了,今天我们的主题是:要不要赶走大灰狼?请各位投票。
台下一阵骚动,大家叽叽喳喳地讨论开了。几乎所有小动物都选择赶走大灰狼。
正方为:赶走大灰狼!反方为:留下大灰狼!请各方派出代表。正方代表是兔子妈妈,反方代表是小笨熊。
兔子妈妈欲言又止,一串晶莹的泪珠滚落下来。不用说,谁都知道,兔子妈妈的几个月大的小兔宝宝在前几天被大灰狼叨走了,大伙更加认为不能留下大灰狼。
小笨熊说:可是,大家要想一想,应该给大灰狼一个知错改正的机会呀!大伙不吱声了。
现在,大家一致认为,先让大灰狼一家住在森林里。
果然不出小笨熊所料,大灰狼一家改为吃菜了。还为森林做了许多有益的事,帮了大家许多忙。森林里的动物开会了,大家集合在和平森林广场。
森林里几乎所有小动物蜂拥而至,和平广场好不热闹!
紫红色的幕布徐徐打开,主持人小白狐微笑着站在台上。
大家好,我是小白狐,很高兴又和大家见面了,今天我们的主题是:要不要赶走大灰狼?请各位投票。
台下一阵骚动,大家叽叽喳喳地讨论开了。几乎所有小动物都选择赶走大灰狼。正方为:赶走大灰狼!反方为:留下大灰狼!请各方派出代表。
正方代表是兔子妈妈,反方代表是小笨熊。兔子妈妈欲言又止,一串晶莹的泪珠滚落下来。不用说,谁都知道,兔子妈妈的几个月大的小兔宝宝在前几天被大灰狼叨走了,大伙更加认为不能留下大灰狼。
小笨熊说:可是,大家要想一想,应该给大灰狼一个知错改正的机会呀!大伙不吱声了。
现在,大家一致认为,先让大灰狼一家住在森林里。
果然不出小笨熊所料,大灰狼一家改为吃菜了。还为森林做了许多有益的事,帮了大家许多忙。
荣根学校四年级:陈雪雪
一天,小动物在森林空地上玩!小鹿、小马在赛跑,小鹿一直在领先,她对小马说:你追不到我了吧!小兔在玩蹦蹦床,她边玩边说:谁有我跳的高!小猴在荡秋千,他们玩着玩着,小熊猫来给他们表演杂技,大家都给小熊猫鼓掌!突然一个黑影像天使一样从天而隆,原来是小松鼠啊!她在玩降落伞,就这样他们玩得非常开心!
天津市北辰区普育学校二年级:吴宇彤
森林里的动物开会了,大家集合在和平森林广场。
森林里几乎所有小动物蜂拥而至,和平广场好不热闹!
紫红色的幕布徐徐打开,主持人小白狐微笑着站在台上。
大家好,我是小白狐,很高兴又和大家见面了,今天我们的主题是:要不要赶走大灰狼?请各位投票。
台下一阵骚动,大家叽叽喳喳地讨论开了。几乎所有小动物都选择赶走大灰狼。
正方为:赶走大灰狼!反方为:留下大灰狼!请各方派出代表。
正方代表是兔子妈妈,反方代表是小笨熊。
兔子妈妈欲言又止,一串晶莹的泪珠滚落下来。不用说,谁都知道,兔子妈妈的几个月大的小兔宝宝在前几天被大灰狼叨走了,大伙更加认为不能留下大灰狼。
小笨熊说:可是,大家要想一想,应该给大灰狼一个知错改正的机会呀!大伙不吱声了。
现在,大家一致认为,先让大灰狼一家住在森林里。
果然不出小笨熊所料,大灰狼一家改为吃菜了。还为森林做了许多有益的事,帮了大家许多忙。
一天,动物王国发生了一件大事,国王老虎召集了所有的臣民召开了一个紧急会议,会议内容是有关人类乱砍滥伐,日益危害它们生存环境的紧急会议,动物们正在为自己的未来担心呢!
国王老虎对臣民们说:各位臣民们,现在的人类乱砍滥伐,日益危害着我们的生存环境,所以,我召开了这次紧急会议。各位臣民们,你们各自谈谈想法吧!
野猪先生最先发话了,他说:人类真的是太可恶了,破坏了我们以前美好的家园!
国王老虎严肃的说:对,野猪大臣你说得对!还有人要发言吗?
斑马大哥说话了:嗯,野猪兄弟说得不是不对,而是有点儿太夸张了!
野猪先生气愤地说:哼!怎么,人类这么狠心,你竟然还帮他们说话!你到底是不是动物王国的臣民啊?我真恨不得让人类从这个地球上消失!
猫头鹰船长板着一块脸说:我认可野猪大臣的话,我们应该打败人类才对!
斑马大哥说:不,人类和动物是朋友,人类会这样做,是因为他们不知道这样做的后果会怎么样!
好,斑马大臣,你说说看吧!
要我说,我们就在人类乱砍滥伐的地方插上一个告示牌,上面就写:
亲爱的人类朋友们,我们是动物王国里的动物们,由于你们的乱砍滥伐,导致了我们的家园受到了前所未有的迫害,所以我们诚挚地请你们能够不再乱砍滥伐,让我们的家园能够恢复以前的面貌,让动物们能够健康地生活。
也让你们不受到沙尘暴的威胁,谢谢你们了!
过了几天,在这块告示牌的旁边,又多了一块牌子,牌子上写着:
亲爱的动物朋友们,你们好!以前乱砍滥伐,是我们的不对。现在,我们知道了,这样做会迫害你们的家园,甚至还会危害你们的生命,我们知道错了,请你们原谅人类吧!让我们做好朋友吧!好吗?我们不会再乱砍滥伐了!
从此以后,人类不再乱砍滥伐了,还成立了《希望星星动物基金会》,专门帮助和保护稀有野生动物。人类还大量植树,保护生态平衡,为地球做出了巨大的贡献呢!
贵州省遵义市桐梓县娄山关镇中心学校五年级:王昶
有人喜欢人山人海的商场,有人喜欢玩乐无极限的游乐园,有人喜欢宁静的公园。相比之下,我更喜欢鸟语花香的森林。
一走进森林,就能看见一排排高大的大树像一位位士兵挺直腰杆笔直地站在你面前。突然,一阵芬芳扑鼻的香气向你扑来,低头一看就知道是这些五颜六色、形态各异的花的浓浓香气;嫩绿的小草在风中左右摇晃着,像一位位正在跳舞的舞蹈演员在欢迎五洲四海的游客的到来,突然,一阵柔和的风轻轻吹来,她轻轻地摇晃着身子,发出沙沙沙的声音,风姐姐正在演奏乐曲呢!这不禁让我想起唐朝诗人王维《鹿柴》中空山不见人,但闻人语响。
穿过密密层层的枝叶,千万缕像利剑一样的阳光穿过树梢,照射在池塘旁边的草坪上。池塘里快乐的小鱼小虾安然自得地游来游去,鲤鱼颜色不一,有红色的、有黄色的、还有白色的,它们在水里追逐着,玩得不亦乐乎。游客把食物扔到水里,鱼儿们哗地冲过去张开又大又圆的嘴巴抢着吃,样子可爱极了。
池塘旁边有一条铺着鹅卵石的小路,有的游客光着脚丫在那里走路,听说是在按摩脚板对促进血液循环有很好的帮助。在小路的旁边有一排排黄色的长椅,有的游客在那里休息,有的游客在那里谈天说地,有的在那里下象棋,还有的在那里吃喝玩乐,真有趣啊!
这么美的森林,难道不让人们赞叹吗?
小学三年级学生:黄紫繁
沿着潺潺的溪水,
我去寻找春天的脚步。
春姑娘,你在何方?
溪水说:
昨天,它曾路过这,
给我带来了温暖。
沿着漫漫的小路,
我去寻找春天的脚步。
春姑娘,你在何方?
小路说:
昨天,它曾路过这,
给我带来了活力。
沿着密密的森林,
我去寻找春天的脚步。
春姑娘,你在何方?
森林说:
昨天,它曾路过这,
给我带来了生命。
哦,春姑娘,
你到底在哪?
暑假到了,妈妈带我去新华书店买了好多书。其中,有一本书是我自己挑的,书名叫做《怪兽学校之会走路的森林》。
这本书讲述的是几个小伙伴勇斗怪兽的故事。这本书的主角是王晓磊、王宇飞、田贝贝、夏天、句(gou)芒、凤凰和烛龙。怪兽之中也有好的怪兽。凤凰和卓龙就是好的怪兽,他们都是小伙伴们的好朋友。他们和小伙伴们一起勇敢的挑战邪恶怪兽西王母。句(gou)芒是一只善良的怪兽,但是,因为他非常喜欢大白皋一族,所以被西王母骗了,轻信了她。好在后来,他觉醒了,和凤凰他们一起,最终打败了西王母。
这本书中,王晓磊他们经历了重重困难,历尽千辛万苦,中间还有误解和矛盾。但是,他们都勇敢而坚强的克服了。我非常佩服他们的勇气!同时,我还明白了一个道理,那就是,不要轻易的相信别人。要相信自己。
我决心,在今后的学习和生活中,不管我遇到什么样的困难,我都要像他们学习。要做一名真正的勇士。
江苏连云港赣榆县宋庄镇中心小学四年级:刘士喆
一个鲜花盛开的春季,我们去茂密的森林游玩。我惊奇地发现:森林里的景色是那么美好,空气是那么清新。忽然,我听见妈妈在叫我,好像是什么事情要发生了。原来,有一丛野蔷薇被铃兰花簇拥着,开出了第一朵粉红色的花。带着露珠的花朵随风舞动,芬芳扑鼻。
我们一家坐在野餐垫上津津有味地吃着面包,周围的花草散发出清新的香气。我们深深地陶醉其中,鸟儿在欢唱,叶子在摇摆,小蝴蝶围着花儿翩翩起舞。
多美的景色呀!让我们用行动去爱护绿林吧!
北京东城区和平里四小二年级:鹿嘉怡
清晨,刚下过一阵细雨。树林里,蘑菇一个接一个地钻出地面来.晶莹的水珠在头顶滴溜溜地转着,还不时传出几声清脆的鸟叫
小明和小军一起去采蘑菇.两位好朋友说说笑笑,一起沐浴着雨后的阳光,呼吸着清新的空气,倾听着鸟儿们的交响曲,开心极了。
砰,一声枪响划破了天空,打破了林中的宁静。只见鸟儿争先恐后地飞了出来。小明和小军循声望去,只见一位手拿气枪的男子正对着鸟儿,小明见了,急忙跑上去大声地说:叔叔,鸟是人类的朋友,我们不应该伤害它!小明说话惊飞了鸟儿,青年男子见差不多到手的肥肉飞了,骂骂咧咧地说:老子爱打鸟关你们屁事,你们管得着吗!
小明郑重其事地说:我们应该一起来保护鸟儿,而不是伤害它!青年男子听了,却说:反正鸟那么多,打死一两只也没什么关系嘛!小军听了生气的说:如果大家都像你这样想,那全球有几十亿人,每人都打死一两只鸟,那世界上就会死上百亿只鸟,哪有那么多鸟给我们猎杀呢?而且。小明接过话题说:鸟不仅能帮助农民伯伯吃掉庄稼的害虫,还能帮我们种树呢!
听了小军和小明的话,青年男子惭愧的低下了头,说:没想到,我就是捕几只鸟,竟然会给我们的生态环境带来那么严重地威胁啊!是呀,早在十几年前,我国就发布了收缴猎枪的通知,叔叔,多一只鸟就少一份危害,你去派出所交枪吧!
青年男子犹豫了一下,说:我以后再也不打鸟了,枪可不可以不缴啊?小明听了,严肃地说:虽然你是不打了,可是如果枪落入其他人手里呢!青年男子想了一想,便说:好,我们一起去缴枪吧!小明和小军听了,开心的笑了。
第二天,小明和小军还有那位叔叔,一起扛着块木牌来到树林里,只见木牌上写着:鸟是人类的朋友,禁止捕杀。这时,鸟儿的交响乐又在林中回荡。
希望小学六年级:孟祥伟
一个人的成长是部苦难史。人总要无可避免地在生活中遭遇苦难,一个人的工作可以不畅,情感可以受阻,人生可以坎坷,苦难无时不在,又无处不在。
苦难之所以为苦难,可是因为它不仅摧残人的肉身,更是一种对意志的考验,它就像一把利刃在你皮肤上留下的伤疤,不仅是肉体上的伤残,而且是精神上的摧残,成为了你不愿回忆的伤痛。
一个没有军训过的人,永远无法体会那种在长时间烈日炙烤下的痛苦,汗水流下了不能擦拭,眼泪流下了也无人关心。你可能早晨摸黑起床晨训,晒了一天的太阳,淋了一躯的汗水,可教官还是叫你去跑1550米,对此你毫无怨言,准确地说是不能有怨言,因为你必须明白,在军队,没有借口只有服从,所有反抗皆成了了无谓的挣扎,那不仅是一种对于肉体极限的挑战,更是对精神溃败底线的挑战。
由此看来,那些赞扬苦难的人是多么的虚伪。在我看来,一个人只要真正领略了平常苦难中的绝望,他就会明白,一切美化苦难的言辞是多么浮夸,一切炫耀苦难的姿态是多么做作。更不要对我说,苦难净化心灵,悲剧使人崇高。默默之中,苦难磨钝了多少敏感的心灵,悲剧毁灭了失意英雄,何必用舞台上的绘声绘色,来掩盖生活中的无声无息!
苦难不需美化,更不需迎接。茫茫宇宙间,有多少苦难,多少虚伪而伟大的苦难让人痛心疾首,不堪回首。相反,要美化的是人对苦难的态度,没有人,苦难再多,也没有载体。苦难就像寄生虫,只有在宿主上才有其存在的意义。
我想,只有人类伟大而不屈的尊严才能抵御苦难的侵扰。以尊严承受苦难,本身就是人生一项伟大的成就,因为它所显示的不只是一个人的品质,而是整个人类的高贵和尊严,证明了这种尊严比任何苦难更有力,是世间任何力量都不能将它剥夺的,正是由于此,在人类历史上伟大的受难者,同伟大的创造者一样受世世代代的敬仰。
人有时必须面对极大的苦难,受灾于整个人类的苦难,面对无可逃避的厄运和死亡,在失去一切慰籍后,总还有一个慰籍,便是在勇也承受命运的尊严感,由于降灾于我们不是任何人间势力,而是大自然本身,因此,在我们的勇敢中体现出的乃是人类的最高尊严人在神面前的尊严。
电影《后天》中,纽约被严寒控制,许多人冻死街头,可是主人公仍然在风雪中不顾生命的寻找生存者,在他身上张显的,正是人类在大自然面前永远不屈的伟大尊严。
因此,不必美化苦难,需要美化的,是人类的尊严,这种受苦难的最高形式,只有如此,一代代人才能在前辈不屈的尊严下拥有与苦难抗争的资本
这篇课文的主人公独臂的乞丐,到一个庭院乞讨,女主人让他搬砖,独臂乞丐经过思想斗争,同意搬砖。而双手健全的乞丐却不肯接受,后来,为什么独臂乞丐成功了?这是因为尊严,是女主人让他得到尊严,可见,尊严多么宝贵啊!
正如屠格涅夫说的:自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却是一切伟大事业的渊源。这句话使我们懂得了这篇课文的意义,也让我们知道了自尊自爱多么重要!每一个正直的人都应该维护自己的尊严。这句卢梭的话更让我敲醒警钟:人性是尊严的!
在我们心中的尊严,使我们走进了尊严的光明大堂,没有尊严的人是可耻的!我们不能丧失自尊,即使你没钱还是怎样,不能低三下四求别人,要借光明正大借,可怜巴巴的没尊严!
大街上,经常看到乞丐在乞讨,千万别去施舍,与其向乞丐施舍,还不如唤醒他们的尊严,施舍了就是看不起他们,不能靠别人的施舍过日子,要靠自己的双手,劳动、打工,过一个靠自己的生活!
我们要有尊严,人性主使我们,让心中的尊严醒过来,也许命运要到老才知道,但尊严,是从小就要养成的,让人看得起,尊严的重要,从小就要知道,尊严是人生的一个重点,他的重要,大家都得知道!
尊严是什么?尊严是不容玷污的白璧;尊严是不可尘蔽的珠光。尊严植根于绵亘千古人文精神的圣殿,它只属于大写的人。它是人类不可亵渎的理性、正义与良知。
天地有正气,杂然赋流形,翻开五千年中华古国的历史,它飘然不群,特立独行的伟岸身影随处可见。
那不是出使楚国的晏子吗?他以睿智与果敢维护了国家的尊严,那不是冰天雪地里北海牧羊的苏武吗?他含辛茹苦19年,用生命守住大汉的尊严;那不是不肯为五斗米折腰的彭泽县令吗?他归隐田园,躬耕垄亩,守住他做人的尊严。谁能忘记,千古传颂的包拯,为维护法律的尊严而大义灭亲?谁不钦佩为了道义的尊严舍自己八尺之躯救了秦香莲母子性命的韩琦?
从不食嵯来者身上,我们曾仰慕贫贱不能移的高风;从人生自古谁无死,留取丹心照汗青的诗句中,我们赞颂过威武不能屈的亮节;从伟大的人民总理身上,我们景仰着富贵不能淫的贞操。
这一切,。古人一直称道的礼、义、廉、耻,有人把它说成是骨气,这骨气中无不闪耀着尊严的光辉!
尊严是做人的高贵,尊严是生命的价值。
古往今来,尊严一直熔炼于血与火的考验之中,不知有多少志士仁人为它付出鲜血乃至生命。不必说圆明园石雕上记载的耻辱,南京屠城那永不磨灭的血迹被蹂躏的民族尊严令人痛彻骨髓!就是在人民当家作主的今天,尊严仍在苦苦挣扎。一份为民请命的万言书成了开国元勋犯上作乱的罪状;史无前例的人格尊严大浩劫;人们随便被抓、被打、被批斗,连国家主席都自身不保;不肯助纣为虐的正义之土被割断喉咙,讲不了真话!此时,执法者却心冷如冰,落井下石,如果在法律面前人人平等成了一纸空文,正义的尊严又在哪里?如果笑贫不笑娼成了人们的正常理念,女性的人格尊严又在哪里?如果眼看着弱势群体受尽欺凌而麻木冷漠,道义的尊严也就可想可知了。想必人们不会这么健忘,就在九·一八国耻之日,沿海城市有人为了赚取更多的不义之财,竟然把自己的女同胞奉献给大和民族买春团如此之举,人格何在?国格何在?尊严何在?
毛泽东说:礼、义、廉、耻国之四维,四维不张,国将不国。说的也和尊严有关吧?尊严与人性相关,尊严与国运相连。守住尊严,便守住人性的良知;守住尊严,便守拄生命的希望,守住尊严,便守住未来的美好:
以人为本,以法治国正在撑起尊严的保护伞,我仿佛看到那神圣的人文精神之光,普照中华大地。
一个天真无邪的儿童说:人的尊严靠奖励。
一个朝气蓬勃的少年说:人的尊严靠知识。
一个热血沸腾的青年说:人的尊严靠拼搏。
一个稳重成熟的中年说:人的尊严靠事业。
一个德高望重的老人说:人的尊严靠品德。
池田大作曾经说过:只有坚持人的尊严,才能有力的抑制人的兽性。可见,尊严是人的一种情感需要,是做人的根本,是促使人不断向上发展的一种原动力。没有尊严就等于人没有了脊梁骨,没有尊严就好比树木没有了根,没有尊严就相当于水没有了源头。
一个历经世态炎凉的企业家说:人的尊严靠财富。
一个从事科学研究的学者说:人的尊严靠学识。
一个不断探索的睿智哲人说:人的尊严靠思想。
一个愈挫愈奋的运动员说:人的尊严靠拼搏。
尊严是一个个历练人生勇创奇迹的精英们最光辉的思想。年完成一点三亿元利税的小天鹅集团领导人告诉我们,人的尊严应该是:企业生产不仅仅是产品,更重要的是生产信誉和质量。
经过长期研究论证并发展了日心说而被教会判处火刑的布鲁诺用悲壮的人生最后一幕告诉我们,人的尊严应该是:智力永远不会停留在意见认识的真理,它将永远向前,走向未认识的真理。
宁可舍弃师生之情,也要坚持真理的亚里士多德说凝重地告诉我们,人的尊严是:我爱我师,我更爱真理。
以首位亚洲黄色人种的身份获得男子110米栏世界冠军刘翔最精彩地诠释了人的尊严应该是:心有多大,舞台就有多大。
尊严还是一个个感人肺腑、惊心动魄的故事里主角倔傲不屈的身姿。尊严是那位视高官厚禄如淤泥静坐垂钓不为楚国相位所动安享自由的先哲庄子静穆风中桀骜千古的身影。
尊严是那个舍弃丰厚工资宁可辞职也不愿向韩国老板妥协的普通中国打工男青年坚决不下跪决然离去的背影。
尊严是那群宁可舍弃稍加妥协即可获得自由的机会,忍着钻心之痛割掉身上被敌人刺过字的肉,不愿受敌人胁迫而背离祖国的抗美援朝志愿军战士誓死报效祖国的不朽雕像。
尊严是一个人品德的基础,尊严是一种高贵的美德。尊严是大无畏的勇气和一往无前敢于拼搏的气概。尊严是懂得自觉把个人命运和维护扞卫祖国荣誉紧密联系在一起最幸福的人们书写的人生光辉篇章!
尊严是可贵的,是金钱无法衡量的,人人都应该具备至高无上的尊严。
朋友之间需要尊严。之所以能成为朋友,想必是志同道合。当朋友成功时,道一声祝贺;当朋友失败时,不要用话语损(她)他,而是鼓励(她)他遇到挫折要勇敢面对;当朋友快乐时,不妨与(她)他分享一下;当朋友悲伤时,找些乐子逗他开心也许只是一件件小事,但却维护了互相之间的尊严,使友谊之花含苞待放,愿有情天长地久,何乐而不为呢?
师生之间需要尊严。尊敬师长是中华民族的优良传统。作为学生,我们应该努力学习,完成老师布置的作业,上课认真听讲,配合老师上好每一节课。学生成绩不太理想时,老师不恶语相向,而是耐心辅导学生,鼓励学生在学习上努力奋斗,拼搏,争取在下一次考出好的成绩。此刻,师生间的尊严就不言而喻了。
父母与孩子之间同样需要尊严。同在一个屋檐下,难免会有些误会和不理解。父母不要因为孩子的一些小事而谩骂甚至大打出手,这会在孩子幼小的心灵上留下阴影,对孩子的健康成长是不利的。父母应该在孩子犯错时,引导他们怎样才不犯错,用自己的言行举止做榜样以教育孩子。作为子女,在自己犯错误时,父母难免说几句,但都是为孩子好,此时千万不要和父母顶嘴,要端正自己的态度,承认错误,改过自新。在父母为生活而奔波偶尔发发牢骚时,一句爸爸,妈妈,您辛苦了,请喝茶润润心!便会使父母感到自己的子女长大了,懂事了,心中会感到无比的欣慰。当孩子学习压力太大时,父母在饭桌上能摆上一碗鸡汤说是为子女补补肾,此时孩子连日来的学习压力也会随之烟消云散。父母尊重孩子的需求,孩子理解父母的苦心。亲情需要尊严来维护,用理解来包容尊严,父母和孩子之间子让不会有代沟。
故事发生在我市赣东大道文化广场上,我记得那一天是五一劳动节,街上人山人海熙熙攘攘,川流不息。
那里有一个聋哑人,摆着一张桌子在广场上写书法,他书写的唐诗人闲桂花落,夜静春山空。他的字是那么刚劲有力,简直能和书法家比美,围观的群众越来越多赞不绝口,有的买下几副字画,拿回家挂在墙上留作纪念。就在这时,有一位青年人从人群中钻出来,看他西装革履气度非凡,一副大老板的样子,丢下五十元钱在地上,便扬长而去。接着,那个聋哑人把钱捡起来马上追过去,咿咿呀呀指手划脚,拿着一卷字画送给他,意思是说:我不要你施舍,字画是卖给你留作纪念。这时年青人把字画撕了一个角,丢在他的地上嘴里不停的说:真不知好歹。这时,那个聋哑人拉住他不放,因此,两个人争吵起来,聋哑人把钱还给他,要年青人还他的字画,年青人毫无办法,也知道自己错了,没有尊重他人的人格和劳动成果,在众多人的谴责下灰溜溜的跑了,这个聋哑人保护了自己的尊严。
青年人损坏了别人的尊严,应该得到社会的谴责,每一个人对社会残疾人多一点关爱,世界就会变得更加美好可爱。尊重别人等于尊重自己。
一个炎热的夏天,菜市场上来了一个十分贫穷的卖菜的人,他衣衫褴褛,打着一双赤脚,背兜里装着一些菜。有一些善良的人,都十分可怜他,过来给他一些钱,他却不要。
有一个老奶奶问他:你为什么不要?他摇了摇头。有一个叔叔问他:你怎样才能要?他说:你买我的菜我就要。叔叔说:不,这些菜你自己留着吧!这些钱你也收下吧!
他坚定地说:不行,我的妈妈告诉过我:虽然我们穷,但我们穷的有志气,我们不能不劳而获!这句话把在场所有人都打动了。许多人都说:好我买你的菜!有许多人都多拿了钱给他,他便大叫说:同志,你多拿了钱给我!许多人都说:这是对你尊严的奖励!
他的菜一会儿就卖完了,我默默地看着他背着被兜远去的背影,我心里赞叹道:好一个有尊严的人!
虽然这个人头脑有些不清楚,但是我相信他是一个有自尊、有骨气、有尊严的人!
尊重,来源于他人,同时也来源于自己,只有自己留住了自己的尊严,才能赢得他人的尊重,一个没有尊严,或是看轻他人尊严的人,永远得不到别人的尊重。
大约一年前,我读过一篇文章,读后深受感动。文章写了一个中国女孩状告一个美国银行家的故事。这个中国女孩在美国留学,像大多数中国留学生一样,她的家庭很难承担她的高额学费,所以,她必须一边上学一边靠打工来维持自己的生活和完成学业。
后来经人介绍,女孩被一个美国老太太雇佣,她帮老太太做家务,然后,老太太付给她一定的工钱,而且供她饭,尽管老太太的要求很苛刻,她还是很努力的做事,只是她吃的东西实在太差了,都是老人前一天吃剩的,然后打成糊才能吃。有一天,她实在吃不下这种东西了,就买了一份便当和一个鸡腿回来吃,可是走到门口时却被老太太一把夺过,扔在了地上,禁止她吃,她感到十分的气愤,与老太太理论,被她银行家的儿子撞见,并且无礼的辱骂了这个女孩。
这事发生后女孩觉得受到了极大的侮辱,决定不干这份工作,另谋出路,当她向老太太索取她应得的报酬时,不仅没有得到她该得的钱,而且被老太太的儿子无端的殴打,以致于重伤。
此后,她开始了她长达一年的状告,因为财力的不许,她只能担任自己的辨护律题,去翻阅一些法律方面的有关资料,而且要一方面不耽误学习,还要打工挣钱以供生活,因为她状告的是美国的一个银行家,而自己又没有律师所以案子被多次拒绝接受审理。在一年后终于开庭,当她站在法庭上陈述整个过程时,所有的观众都被她的话惊住了,最后那个美国银行家,不得不当着所有人的面向这个中国女孩道歉,而且给予赔偿。
女孩接过钱,一下抛向空中,她大声的说:我要的是我的尊严,别以为我只为了那少的可怜的钱。
8月,炎热的夏日。我走在小道上,就着小叶榕斑驳的树影到附近的书店买书。咸腥的海风吹着我的脸,我闻到空气中燥热的味道,令人发怵。
姐姐,给点书好吗?一阵细细的声音钻入我的耳。我往身旁一看,一个十来岁的小女孩和一个老奶奶在街上乞讨。小女孩水汪汪的大眼睛透着求知的光,无奈地看着我。
什么,不要钱要书?这种乞讨我还是第一次见。但我立刻被她的求知欲打动,略带歉意地说:我现在没有书,我把钱给你,你自己去买,好吗?对不起,我不能这么做!她眨了眨那双水汪汪的大眼睛,斩钉截铁地对我说。我疑惑:为什么?她注视着我的眼睛,认真地回答:钱可以勾起人的贪念,而且精神食粮比物质食粮营养高得多。我只要书,不要钱,穷人也要有尊严,不能要钱!
听了她一席话,我肃然动容。于是,我牵起她的手:好,我陪你去买书。她露出那只属于孩童的天真的笑,对那位老奶奶说:姥姥,您等我一下,我和姐姐去买书。老奶奶嗯了一声,她便欢快地对我说:姐姐,我们走吧!
路上她告诉我,她叫欧家惠,来自贵州的贫困山区,父母在深圳打工,之后爸爸因为包二奶与妈妈离婚,妈妈则改嫁,抛下10岁的家惠和她70多岁的姥姥。无奈之下,她只能与姥姥上街乞讨,但除了给奶奶吃饭的钱,她绝不多讨,只要书,不要钱。
到了书店,小家惠十分兴奋,左瞧瞧右看看,最后却只挑了一本《青年近卫军》。我问她为什么不多买,她抬起头:姐姐,你不买了吗?
回到她姥姥身边,我心一横,把买书的钱全拿了出来:家惠,这些钱你收下吧,多买些吃的。我明知道了结果,家惠只有拒绝,才能给她一些模棱两可的自尊。但她没有回绝,而是叫我等她一下,她从我手中拿过钱便向远处跑去。不一会儿,她回来了:姐姐,刚刚我见你一直在盯着这本书,给,这是剩下的钱。我一看她手中的书,这不是我刚刚一直想买却又没开口,想让家惠多买书的那本《鲁迅全集》吗
我看看家惠,一阵凉爽钻入我的心扉,仿佛夏日的燥热从未存在过。
一天我买完东西走回家,一个乞丐拦了我的去路。我身上没有钱,他便问我要手中的东西。还装出一副被我欺负的样子,大喊大叫。人们谩骂着,他却总以笑脸相迎。没有办法,只得将手中的东西给了他。他可倒好,不仅不谢我,还将我臭骂了一通。
有一天,一个捡破烂的老头,卖力地等着那一辆已经旧的不能再旧,破的不能再破的三轮车。一股冲哄哄的味道传了过来,人们谩骂着,他却总以笑脸相迎。我不禁起了怜惜之情,本想掏出裤兜里的钱给他,却还是没有拿出。不是我吝啬,而是我知道,他之所以放下尊严,做这没有人愿意做的事。是因他不想放下尊严。
对于生活,我们要得到的太多太多。你是否放下了尊严,来换取你物质上的追求;还是放下了物质上的追求,换取精神上的尊严
新沂市新世纪小学六年级:胡祥武
我是一条狗,一条宠物狗,一条有着好吃好喝有着主人好招待的狗。
我很庆幸也很感谢我的父母亲,让我有了这样高贵的身份,让我成了一条让所有狗都羡慕的名种狗。因为有这样高贵的身份,很自然我被买入了一个富豪之家,成了他们茶余饭后的消闲之物。
刚开始,我很高兴,有着这样奢华的生活,比起流浪狗,简直就是天壤之别。对了,还有很重要的一点,我发现连人都对我点头哈腰的。前几天,主人家来了一位客人,是求主人办事的,进家后,他正好看见了我。他假惺惺地抱起我,满脸笑意的一边帮我捋毛一边说着让我听烦了的话:这条狗有多么可爱怎么样!我的生活很棒吧!
就在这样的生活下,我应该知足,可是我越来越觉得心里空落落的,好象觉得若我所失。我发现自己终究是丢掉了些什么,心总是有一种说不出的忧郁之感。我一直在寻找,找我到底丢失了什么。
终于有一天,我找到了答案。那天傍晚,我的主人牵着我在公园里散步,那时的我昂着头,得意洋洋地走着,我认为自己是整个狗群中最高贵的。
忽然,我看到伙伴们在公园里玩耍,在自由地奔跑,他们是那么的自由快乐,可是那种快乐是我从来没有感受过的。忽然有了想要冲过去的感觉,我要和他们一起玩耍,可是我马上又被那根粗粗的铁链拽了回来。
那一刻,我发现自己已经渐渐地人性化了,我不再有狗的天性,我甚至都不是狗了,是只会讨人类喜欢的玩物。我感觉自己是狗群中的败类!
亲爱的人类啊!如果您真的爱我们,那么请您给我们一点自由,不要再用铁链牢牢的把我们囚禁着。
在被主人拉着回家的路上,我一遍又一遍地问自己:我丢失了什么?答案总是告诉我是真正的狗性,是属于狗应有的尊严和自由!
今天,我一口气读完了《亮晶晶》这本书,本以为是个轻松的故事,可现在心里却久久不能平静。
这本书以静止如水的笔调叙述了主人公凯蒂的童年,其间包含了贫困、歧视、和家庭悲剧的痛苦,是姐姐林恩教会了她如何勇敢地面对一切的不如意,努力去发掘和欣赏生命中各种各样的美好事物。其中我感受最深的一段是凯蒂小时候发生的一件事:那天刮着大风,姐姐告诉她,每次抽出一张面巾纸,再让风把它吹跑,就会看见许多五彩缤纷的纸巾飘荡在玉米地里,就像一只只蝴蝶翩翩起舞
一张面巾纸,在我看来是多么平常的东西,但林恩就能通过它证明这个世界是多么的精彩。其实生活中在我们看来再普通不过的事物,比如蓝天、白云,它们都是平常事,可谁又能说它们不是神奇而美妙的呢?这个故事让我想到了霍金。霍金21岁时患上了肌萎缩性脊髓硬化症,逐步丧失了运动和语言能力,他表达思想的唯一工具就是一台电脑语音合成器,而他却非常乐观,他说:我的手指还能活动,我的大脑还能思考,我有终生追求的梦想和爱我的亲人与朋友霍金既不能运动也不能说话,但是生活在他看来是美好的,因为他的手指还能活动,大脑还能思考,他认为残疾有助于他静静地思考问题要是换成我肯定早就绝望了。
这个故事还让我想到一个患骨质疏松的人他就是打个喷嚏都可能造成骨折。虽然他不能走路,但在他看来,看着别人走路都是一大享受。可是我们有的同学却总是抱怨,觉得生活太没意思。其实生活中有许多美丽的事物,它需要你自己去发掘、感受。比如一阵微风吹过,你便会感到凉爽、舒适,这不是很美妙吗?
最后我用书中的一段话结束这篇文章:生活是复杂的,但同时又是无比美妙的。任何时候,都要善于从哪怕是最细微的事物上发掘并品味生活的美好。
肥胖是一种病,它影响人们的健康和生命,所以现在的人们都流行减肥。但是肥胖不是一件可耻的事情,身为肥胖者,不要把自己的肥胖看成是一种罪过,要知道自己跟普通人是一样。你应该对所有歧视你的那些邪恶的人们大声的说:我就是肥胖,但我不是怪物。让他们知道你需要的是尊严而不是那一双双带着鄙视的眼神和刺耳的嘲笑声。
我从小至今都是很胖,然而我就要受到不同的歧视:每当我走出教室的时候,身旁的人都带着异样的眼光看着我,甚至避开我;走在街上,我不时看到总有一些人转过头来看着我、指着我和嘲笑我,有的甚至站在我的面前羞辱我;在饭店里吃饭的时候,总会听到:那人那么胖还吃,真不要脸。;跟同学玩时,都会听到:你为什么不用你那像大象的身体压扁他?跟朋友聊天时,他们都会问我为什么这么胖。这种种的事情,每一件都深深的刺伤了我,就像在海里被海草缠住似的,在怎样挣扎都不能得到自由。这导致了我每天晚上都会在角落里对所受不平等的对待而进行发泄,就我而言唯一的发泄就只有哭,因为我没有找到能够真正了解我和让我依靠的人,我想那个人根本就不会出现。
随着岁月的流失,我对这些已经麻木了,并且它让我失去原本的自信。我想我们肥胖者有大部分都属于自卑型,让我们自卑的人就是那些歧视我们的人,有可能他们还不知道自己的话语和行为已经让我们改变自己的人生。我从小就在这种环境中长大,这样的环境不得不让我觉得我就是一个怪物,那些人怎样说我都是应该的。到现在我都害怕去人群密集的地方,因为我总认为一但去到那里,就会被伤害,所以我才喜欢上寂寞,因为它可以使我从中保留一点点的幻想,好让我在幻想中得到了安慰――让受伤的心灵可以得到一丝温暖。每当同学们邀请我出去玩,我都会拒绝。我真希望跟他们一起去,让他们知道我不是个冷酷的人,但是他们怎么会了解我有苦说不出的原因呢?每当听到减肥二字,我就像被一把匕首刺中心脏一样的痛,有谁能够知道说者和听者在感觉上的不同呢?说者有可能是处于好心,但对听者而言却是一种侮辱,让他们永远要提醒自己是个肥胖者。要知道他们的每一句话都会不小心的伤害到我们。曾经几时,我真像一拳打在这些人的身上,但是不知为什么在心灵的深处总有一些力量阻止我。
在整个社会中,无论在教室中或者在公共汽车上都可以看到尊老爱幼,关爱残疾人的标语。但是他们却忽视了我们这群可怜的人,这群在黑暗中生活的人。难道我们就真的不需要关爱吗?不,我们所需要的不比残疾人少,但是有谁会去关心我们呢?
我常常在想我为什么要被这些人羞辱呢?难道我没有反抗的能力吗?我又不是生来就是被他们所嘲笑。的确,我根本没有能力去阻止,因为我只是个弱者,如果叫我一个人去对付的话,是不够的。所以我要聚集所有的力量团结起来。
可怜的人们,不,是我们。让我们团结起来脱离苦海,抱着希望去寻找原本的自信、寻找幸福、寻找真理、寻找我们的尊严吧!
关于生活,我们有太多太多的感悟,有太多太多的词汇可以形容,因为生活实在是一个太广博的概念,一种太丰富多彩的事物。如果只能用一句话来概括生活,或许我会选择那一句名言:生活是一面镜子,你对它笑,它也笑;你对它哭,它也哭,纵览古近中外,志士仁人都有一个共同的特点勇于拼搏,永不言败。
体育从人类诞生起,就是生活的一面,向自我挑战,向自然挑战。当运动员们在跑道上,球场上奋勇争先时,拼搏二字得以诠释。正因为有这拼搏的信念才滋生了以下感人的瞬间:中韩乒球团体赛,刘国正打破对手五个赛点,扭转乾坤;拜仁慕尼黑德甲争冠,最后10秒锁定胜局;奥运羽球混双决战,张军/高峻置死地而后生,上演大逆转。正所谓狭路相逢勇者胜,面对困难,面对对手,只有拼搏,才能夺取胜利,才能创造美好生活。
艺人是很多人羡慕的职业,觉得他们上台演出既轻松有快乐,其实没有台下十年功,又何来台上一分钟。《西游记》中孙悟空的扮演者六小龄童从三岁起便学习绍剧的基本功,二十年的苦练几十处的伤痕终于成就了他荧屏前的光辉形象。帕瓦罗蒂,世界著名男高音,最初只在一家餐厅里演唱,但他不言放弃,日日苦练,终于成就一番事业。如果说理想为你指明了道路,那么拼搏就是你穿越道路的工具。
科学是严谨的,在有些人看来是神秘的,其实它更是艰辛的。数学家陈景润为证明哥德巴赫猜想奋战十数载,不知洒下了多少汗水,牺牲了多少休息时间,几度受挫,又几度振作,终获成功。居里夫人凭借常人难以匹敌的坚韧毅志,经过数年努力,终于从几吨铀废料中提取了几厘克的镭元素。看来是否具有拼搏精神,是成功者与平庸的人的根本区别。
早在千年前孟子就曾说:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。拼搏是人类社会不断前进的根本动力,是享受美好生活的先决条件。
在班上,很多人都喜欢大骂对方,有用势力来欺压别人,我觉得这样自己的面子上是过去了,可是,别人的面子呢?你的态度呢?你自己的脸面呢?自己认为可以了,不代表别人看得过去。有一次,当别人开开心心玩的时候,有人想耍帅,想拽,就没事找事干,大骂别人,你觉得别人会不反抗吗?当然一起对骂了起来,然后男方就会说什么要不要打架什么的,我感觉,这样的人,一点素质都没有。在班,难免会有别人讨厌别人,因为那个人太令人讨厌了,他们就会去骂她,打她。我也很讨厌那个女生。。可是我不支持这样子做。你是舒服解放了,可那个女生呢?你想过那个女生的感受吗?!那些人后来可能也会有些稍许后悔,可是他们会为了自己的面子,继续下去。我感觉。只要你有这份心,不要顾虑面子,你只要尊敬了别人,对你,对她都好。所以。放开心情去做,大家一起好好相处。好吗?
六年级:斜阳下45度微笑
(1)引言
不重视人才的民族是没有前途的民族,不重视人才的国家是没有希望的国家。"能用人者,无敌于天下。"未来的竞争,说到底是人才的较量。我们要真正屹立于世界民族之林,就必须要大力重视人才的培养,重视发挥人才的作用。
(2)事实论据
骆宾王年少才高
骆宾王是初唐有名诗人,同王勃、杨炯、卢照邻一起被称为"初唐四杰"。
骆宾王七岁就能写诗,有名的《鹅》篇就是他七岁时的作品:
鹅,鹅,鹅,
曲颈向天歌,
白毛浮绿水,
红掌拨清波。
这首诗生动有趣,白鹅写得有声有色。骆宾王年少才高,才华横溢。后随徐敬业,起兵反对武则天。他的《代徐敬业传檄天下文》名扬天下。连武则天读了也洗汉曰:"宰相安得失此人。"
徐悲鸿慧眼识抱石
1933年的夏天,任南京中央大学艺术系教授的徐悲鸿,率领学生到庐山写生,归来途经南昌。他在南昌的临时住所,接待了来访的青年傅抱石。年青的傅抱石在小学当代课教师,生活清苦。徐悲鸿仔细地看了他带来作品--图章的拓片和画。发现傅抱石是个人才,很有前途。第二天冒雨来到傅家,对傅抱石说:"您应该去留学,去深造,你的前途不可限量。""经费困难,我给你想办法。"
为了傅抱石的留学经费,徐悲鸿新自去找当时国民党的江西省主席熊式辉。以他的声名和自己的一张画,从熊式辉那里争得了一笔经费,让傅抱石去日本留学。
傅抱石后来终于成为一代绘画大师。事实证明徐悲鸿没有看错人。
莫扎特14岁当院士
18世纪奥地利著名作曲家莫扎特,生于乐师家庭,自幼学习钢琴和小提琴,6岁随父往德、法、英、荷、意等国旅行演出。8岁时创作了第一批钢琴曲和交响曲,11岁时开始写作歌剧。
有些人不相信少年莫扎特有这样的才能。就散布谣言说:"这些乐曲是他父亲代写的。"德国波伦音乐学院为辨清真伪,就为此举行了一次特殊考试。把小莫扎特一个人单独锁在一个房间里,交给他一个密封的纸包,纸包里有题目,限他在六个小时之内,按题目谱成钢琴曲。谁知不到半小时,小莫扎特就要求开门。房门打开了,小莫扎特拿着写满音符的谱纸,从容地走出来了。他在半小时之内完成了通常需要6小时到8小时才能完成的乐谱。科学院的院士们惊呆了。
波伦音乐科学院决定破格选拔年仅14岁的莫扎特为院士。
巴罗举荐牛顿
巴罗是英国著名的剑桥大学数学讲座的首任教授。他了现牛顿是很有才华的学生,为了培养他,就把牛顿要到自己身边当助手。经过两年多的认真指导,精心培养,牛顿的科学研究水平有了很大提高。又过了两年,巴罗眼看自己的学生在知识、创造性的新理论研究等各方面进步很快,并正在超过自己,感到万分高兴。
为了给牛顿创造独立工作和晋升的机会。年仅39岁的巴罗,毅然决定让贤,推荐牛顿当上数学讲座的教授。
(3)理论论据
千金易得一士难。
宋?陆游《剑南诗稿?寄杖锡平老》
有了伟大的人物,而不知拥护、爱戴、崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。
郁达夫《怀鲁迅》
生才贵适用,幸勿多苛求。
清?顾嗣协《杂兴》
兴邦在人材。
宋?陆游《剑南诗稿?凄凄行》
古称国之宝,谷米与贤才。
唐?白居易《杂兴三首》
没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群。
郁达夫《怀鲁迅》
治国经邦,人才为急。
孙中山《上李鸿章书》
贤才,国这宝也。
《明通鉴》
选举良才,为政之本。
《后汉书?孝和孝殇帝纪》
人才各有所长,不可偏弃。
《宋史?刘拯传》
天下多才,在所用之。
《宋书?王僧达颜竣列传》
任官唯贤才。
《尚书?商书?咸有一德》
事之成否,不独视其志愿,亦视其才略。
章太炎《驳康有为论革命书》
人能尽其才则百事兴。
孙中山《上李鸿章书》
官得其才,鲜有败事。
《资治通鉴?宋纪十》
明扬仄陋,唯才是举。
三国?曹操《求贤令》
量才授职,财政成事举。
唐?白居易《策林?审官》
资格为用之害。
清?平步青《霞外捃屑》
赦小过,举贤才。
《论语?子路》
用人无疑,唯才所宜。
《资治通鉴?汉纪五十四》
人才不断涌出,我们的事业才有希望。
邓小平
拿破仑自己确实别具识人的慧眼,他所选用的人都是用得其才。
[德]歌德
爱惜才华吧,保护那些才华修美的人物吧。文明民族啊,培养他们吧。
[法]卢梭
要使山谷肥沃,就得时常栽树。我们应该注意培养人才。
[法]约里奥?居里
如果是玫瑰,它总会开花的。
[德]歌德
天才免不了有障碍,因为障碍会创造天才。
[法]罗曼?罗兰
亲爱的人类朋友们:
哈!哈!哈!接到这封来信,你们很多人已经倒在我的麾下了。在你们热闹迎接新春佳节之际,趁你们“放松警惕”之时,我乘虚而入,我势必要将你们一网打尽。
我长得像一颗帝王的冠冕,因而得名新型冠状病毒,其实我是SARA的远房亲戚。你可别瞧不起我,截止20xx年1月28日早上我已经在中国大地感染了近4515例,死亡人员上升到106例。看着数据每天在剧增,我心里就有一种自豪油然而生,迟早你们人类会败在我的铁蹄之下。
我,来自武汉的一家非法野味餐馆,充分利用人类贪图野味、满足味蕾的'特点,潜伏在野生动物身体里,悄悄地进入你们的身体,起初,你们可能没有任何的反应,随着时间的推移,你们只会感觉到头热、乏力、呼吸困难。殊不知,我的军队早已在你们的身体中安下了“定时炸弹”然后开始长达十四天左右的蛰伏。刚开始时你们只会以为是感冒发烧,其实你们已经错过了“扭转战局”的机会了。接着,我顺着血液,入侵每一个地方、内脏,潜移默化地透支你们的健康。
待到时机成熟之时,我的军队就会“大开杀戒”,先让你们的身体防御机能瘫痪,重者则会被我夺走性命。
但可恶的是,你们竟然发现了我的攻击路径——咳嗽,发现我是来自于野生动物。你们控制了野味市场,封闭了所有的娱乐场所,关闭商场、市场进行消毒、整顿等等;你们通过网络信息来宣传如何抵御;通过广播给村民增加防范意识;你们试图戴上口罩来抵御……但我无孔不入,我可是能通过病人喷嚏、咳嗽、说话的飞沫,呼出气体近距离接触直接吸入;我还可以飞沫混合在空气中,形成气溶胶,吸入后导致感染;我还能通过飞沫沉积在物品表面,接触污染手后,再接触口腔、鼻腔、眼睛等粘膜导致感染。所以人类呀,放弃抵抗吧,乖乖地倒在我的手下吧!哈哈哈哈!
对了,你们这些渺小的人类竟然利用我和SARA的关系想消灭我。我的大部队等着你们人类。
新型冠状病毒
20xx年1月28日星期二
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