存在即合理作文800字_高二作文

日期：06-13 作者：网友整理人气：2943我来评论

导读：　　万物存在于民，即有其存在的缘由。不要轻视任一渺小的事物，常情下，它娇小无比。看似无用，可在其特定环境中，必将发挥其巨大的能量。要做到物尽其用，不可忽视任何事物。　　物尽其用，即在适合的情景下使用其用处发挥到极致.....

存在即合理作文800字_高二作文

　　万物存在于民，即有其存在的缘由。不要轻视任一渺小的事物，常情下，它娇小无比。看似无用，可在其特定环境中，必将发挥其巨大的能量。要做到物尽其用，不可忽视任何事物。

　　物尽其用，即在适合的情景下使用其用处发挥到极致。刚学琴时，用一般地琴红尘；但家里有钱为满足自己的虚荣的心用最贵的琴练。这样就使这样的一把好琴的作用没有发挥出来，将这把琴大材小用，虽说同样是琴可好琴用在这里就是用错了地屈才，没有将它物尽其用，也就违背了这使用事物来施展其作用的目的。反之，如果一开始练习这项琴技的时候，用一把普通的琴，等琴技娴熟后再用这把好琴来演奏，那时比琴奏出的乐章必将美妙绝伦，这样琴也发挥了它本身的作用，使你的演奏锦上添花。因此，要在合适的情况使其做到物尽其用。

　　善用事物，切莫有“充卒保车”之心。中国象棋，至古以来就有一句“充卒保车”的招式。这所以这样，是因为卒在相对车来说杀伤力较小，可是往往斩将夺帅的仍是兵卒。杀了帅，兵卒才能晋升为更高的职位。或其实只要善用兵卒以及事物，不要怀揣着要“弃卒保车”的心态，兵卒也就发挥其出色的效果。因此，要善待事物，莫怀“弃卒保车”之心。

　　任何事物存在即合理，不可忽视其作用。大大小小的螺帽与其相配的有适合各自型号的螺丝刀来将它们拧紧。大的螺丝刀无法拧开小螺帽，那不能说大螺丝刀不应该存在，它只是用在小螺帽上无用，是没有用对地方。在没有处理前是一块奇丑无比的怪石头，常常被人随意丢弃，但却对珠宝店里的它情有独钟，忽视了这同它一样的前身。当这石头慢慢打磨成玉后，大家又对它的存在十分在意，不容忽视了。古代用茅做武器因而产生了盾来克它。没有了茅盾就毫无意义，但有了茅的存在盾就显得无*的重要了，缺其不可。所以，民间万物存在即合理，不容忽视任何事物的作用。

　　天生我材必有用，民间上任何物质都有其存在的理由和作用。一时地看视无用，只是因时机尚未成熟，没有它的用武之地，抓住时机，及时出击，被人所忽视的“卒”也能所向披靡，斩将夺帅，决定胜负！

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　　一、多睡一小时

　　处暑的时候天气逐渐变得凉爽起来，阳气由疏泄趋向收敛，人体内的阴阳之气也会随之转换，这时起居也应该对应。

　　专家表示，增加睡眠一小时，并且保证有质量的午觉，可以让人保持精神，也可在冬天来临之前保存能量，养精蓄锐。

　　增加睡眠一小时，并且保证有质量的午觉，可以让人保持精神

　　尤其是对于老年人，随着年龄的增加，老年人的气血阴阳俱亏，会出现昼不精，夜不瞑的少寐现象。因此可以在晚上提早入睡，并且坚持午睡的好习惯，即使睡不着，但闭目养神也是对身体有好处的。

　　有相关的研究发现，人体在夜间0至4点，体内各器官的功能都降至最低点，还有就是在中午的12至13点，是人体最疲劳的时候。

　　有统计表明，老年人睡子午觉可降低心、脑血管病的发病率。因此，子午觉既有防病保健的意义，又符合养生道理。

　　对于年轻人来说，充足的睡眠可以让学习工作更精力充沛，同时也可以减少“秋困”的出现。

　　二、多吃清热安神食物

　　“病从口入”，饮食与疾病很容易“挂钩”。处暑之后，早晚温差变化开始明显，肠胃接受不了忽冷忽热的刺激，胃酸分泌增加，胃肠发生痉挛性收缩，抵抗力和适应性就会随之降低，这时候容易出现一些肠胃病，患有慢性肠胃病的患者，往往会出现反酸、腹胀、腹泻、腹痛等症状。加之饮食不当，这种不适的情况还会进一步加重，因此在饮食方面一定要谨慎。

　　从养生的角度来分析，处暑节应该吃一些清热安神的食物，如银耳、百合、莲子、蜂蜜、黄鱼、干贝等等，对健康是非常有利的。

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　　我是吉利帝豪涂装厂PVC涂胶班组的一名实习员工。在班组里经过了约一年的工作时间，让我对班组的生产成本有些认识，并且对降低班组生产成本有些自己的见解。

　　降低产品生产成本是提高经济的重要途径。在班组里降低班组的生产成本也是很重要的，因为这将会影响到班组的经济效益，生产中的辅料和能源消耗费用在成本中占有较大的比例。所以我们要减少辅料的用量。也许有的人会问：“辅料怎么能减少啊那不是会影响车身质量了吗”其实只要合理的使用辅料作业，在保证质量的前提下还是可以降低辅料用量的。

　　我是在PVC涂胶班组作业，那我们班组怎样降低辅料用量呢我们班组主要高价高用量的辅料有600号砂纸与擦试纸。砂纸是电泳打磨用来磨电泳车身的，以前我在电泳作业时看到很多员工在打磨时没有合理的使用砂纸，造成大量的浪费。他们在打磨时手上拿砂纸打磨时，在打磨过程中员工怕麻烦所以没有调换砂纸方向用来打磨，但是砂纸被手握住的那一端没有使用完全，并且每一小张都还有一小块完全没被摩擦过，就这样一张砂纸就被丢进垃圾桶。大家想：一张大砂纸分为四张小砂纸，每张小砂纸就浪费那么多可用部分，那一盒砂纸浪费的部分就很可观了，那么一天天的这样浪费，浪费的酒不可计量了。这只是一个使用方法的问题就可以产生这么多的浪费。假如打磨员工使用每张小砂纸时可以调换方向使用打磨，那么就可以完全有效的利用每张砂纸。也就不会浪费那么多材料。

　　还有怎样合理使用擦拭纸呢有很多员工在用擦拭纸擦残胶时像擦玻璃一样，拿着纸胡乱的瞎擦，这样不但没有很大擦净残胶的效果，并且会把纸上的胶弄到车子上，这样反反复复的擦拭，只会让车子更脏影响车身质量，反而帮了倒忙。这样一辆车子就算浪费一张试纸，那么一天所浪费的试纸就有三百多张了，这个数量是很不可忽视的，算起成本就有几百元了。但是，假如员工在作业时合理使用试纸，把试纸的一面擦脏后整齐的折叠起来再次使用，这样反反复复的可以使用很多次，并且使用的很彻底，不会浪费半点纸张，车身的残胶可以很有效的擦除。如果每个员工都这样有条有序的合理使用每一张擦拭纸，那么每天就不会浪费那几百张纸。

　　我们每一个人节约的那么多辅料资金。从公司角度来说，一年可以为公司节约大量的成本资金;对员工来说，员工的工资还会有效地提高。企业是自负盈亏的商品生产者和经营者，其生产消耗费是用自身生产成果，即销售收入来补偿的，所以我们要很重视辅料的使用以及浪费。在保证产品质量的前提下降低辅料及能源的消耗是降低成本的重要途径。所以我们在作业中不要浪费一张砂纸，不要浪费一张试纸，严格要求自己对成本的控制。

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　　今年3月，在国人的一片反对声中，佳士得拍卖行将从圆明园盗取的兔首、鼠首铜像进行拍卖。华人蔡铭超高价拍下这两件文物，但事后拒绝付款，造成流拍，引起舆论的一片哗然。有人称他为民族英雄，有人认为他恶意破坏规则，而我认为，他只是作为一名炎黄子孙，向不合理的规则说了一声震惊全球的“不”。

　　众所周知，兔首、鼠首以及早先的其他生肖铜像，均是英法联军洗劫圆明园时非法所得。如今，这昔日的强盗不仅没有原物璧还，还不顾中国人强烈反对进行拍卖，何异于公然销赃？蔡铭超作为一个黑头发黄皮肤的中国人，高价拍下这两件文物是出于对祖国的热忱，不愿祖国的瑰宝流入他人之手。而事后拒绝付款，则是对不合理的拍卖规则的抗争。试想，你会花重金从强盗手中赎回自家的宝贝吗？于个人，这令人义愤填膺；于国家，这辱国辱民族。倘若蔡铭超真的按照所谓的规则向佳士得拍卖行支付相应的款项，那在别人眼中，中国人岂不成了被打了左脸还把右脸凑上前去的任人欺凌的懦夫？所以，在蔡铭超看似无理的行为后面，其实蕴涵着成熟的思考与对不合理规则的奋力抗争。

　　中国自古便有“没有规矩，不成方圆”的训条，延续数千年的封建王朝更是以此礼数、规则作为约束人的条款，然而并不是所有的规则都值得不分青红皂白去遵守，否则，人就成了规则的奴隶。昔有爱国志士为抗争丧权辱国的“二十一条”殒身不恤，今有蔡铭超高价拍得铜像后拒绝付款，这些行为，究其本质都是对不合理的规则说“不”，都是对公平公正、合理合法的人类社会基本公理的呼唤。看似无理的闹剧，破坏的是某些人心中所谓的规则，目的却是建立起真正符合真理的规则，如果说蔡铭超此举是向佳士得拍卖行及其无理规则的*，那么我呼唤更多个蔡铭超照亮那些被不合理规则笼罩的黑暗肮脏的角落！

　　古往今来，任何一次对不合理规则的抗争都不是一时的冲动与头脑发热，那些看似肆意妄为的不羁后(面)都有理性的思考。李白咏叹“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，向浑浊的官场说“不”；苏轼泛舟赤壁，竹杖芒鞋，硬是以洒脱不羁向坎坷的仕途说“不”；沉郁的杜子美以“三吏”“三别”辛辣地对“猛于虎”的苛政说“不”……蔡铭超秉承这些力争，这些不羁，这种精神与豪情，向不合理的规则玩世不恭地大喊一声“不”！

　　无关伟大的民族气节，无关恶意炒作，蔡铭超只是向不合理的规则说了一声“不”，向真理与公平(发出了)深情的呼唤！

　　点评

　　原作文材料中说，有人认为蔡铭超拒不支付拍卖款是“恶意破坏规则”，而本文则是反弹琵琶，针锋相对，说蔡的行为是向不合理的规则说了一个“不”字。这就使得本文在众多人云亦云的文章中独树一帜，特别能吸引读者的眼球。作者说，蔡的行为并非“恶意炒作”，而是出于对祖国的一腔热忱，出于对不合理规则的抗争，而这个抗争并非一时头脑发热，而是经过深思熟虑的，秉承着古代仁人志士的“这些力争，这些不羁，这种精神与豪情”。文章采用破立结合的笔法，高度评价了蔡的行为的意义。这样写，就使得本文具有历史的深度和现实的广度，不是仅仅对蔡的行为表个态的平庸之作所能媲美的。结尾处，作者用十分精练的语言收束全文，呼应标题，照应开头，使文章结构更加完整严谨。虽然个别措辞还欠斟酌，但本文还是被评为一类卷，获得56分。

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　　提起当今，遇上碎片化生活早已是司空见惯的事情。其实我们大可不必为了一天被分割打乱而愁肠百结，这就是现实，随遇而安也未尝不可。

　　纵观现在，碎片化的生活大致标示着碎片化的时间及知识。甚至从某种角度上来说，自身拥有的碎片化时间越多，拥有的碎片化知识量也随之增长。然而如果不加心思去处理，这些知识将无法构成一个较为完整的系统——它们只能使自己的表达逻辑单一，思维短板。如何高效合理地利用碎片化，才是真正需要被解答的问题。

　　我想，学习确实需要有一个目的。并不是无时无刻无不在学习所带来的充实就一定有益。法国思想家蒙田曾经一针见血地提出：“灵魂如果没有确定的目标，它就会丧失自己。因为，俗语说得好，无所不在等于无所在。”

　　因此我们便要看清自己。说起学生，那就是祖国的栋梁、未来的希望，拿着手机对着娱乐新闻傻笑真的略显节外生枝——本意或许是好的，但又没有经过仔细思考：一环扣一环的新闻，究竟是放松了身心，还是在不断消耗自己碎片化的时间？无止境地拖延下去，最终耽误了正事，懒洋洋地泡在虚幻的网络海洋里，不提倡！

　　再者，我们仍是需要多加心思去处理那些零散的知识。我很喜欢这句“聪明人接触各种知识，但是精通一种知识来认识世界。”在我看来，碎片化的时间不应当用来摄入太多新鲜的知识，因为它是短暂且容易被打断的，最好是进行归纳总结，闲暇时刻还可以适当做一些复习。

　　毕竟圣人说得好，“温故而知新，可以为师矣。”

　　我建议学习新知识的时间应是大块连续的，而且最好这块新知识是在一个体系里的，这样新旧结合，相得益彰，方能提升自身能力，做到不自欺欺人。

　　过去的我被敷衍蒙蔽，写出的文章结构支离破碎。现在虽不能达到行云流水这么出神入化的境界，但我很满意自己逐步提升的逻辑能力——准确来说，是丰富多样的数学思想提升了我的逻辑水平，应是不断地学习整合才使我学会如何表达。

　　不必悲哀，不必感叹，现代就是碎片化的；去应用，去感激，让自己变得更好。说到底，遇上碎片化生活，只有合理利用才能够到达成功的彼岸。

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　　伴随着时代的进步，人们的生活方式也发生了改变。以可能每天做的就那么几件事，而现在却可以做跟多以前并不会想到的事，令自己的生活变得丰富。

　　我们以前的社交都是面对面交流，面对面互动的。但现在，人们可以通过各种社交软件聊天。还可以有各种表情让文字变得更加生动。如果说懒得打字，还原语音聊天或者视频接触。当然，看到什么好看的风景们也能立刻拍照发送给你想要分享的人。便捷而又可以及时分享你的心情。或者购物，以前大家购物都是在店里不断挑挑拣拣，对于不太满意的价格还会与店家软磨硬泡非要打个折才罢休。现在就比较方便了，不要担心因货比三家两腿酸疼了。线上购物可以让你坐在家中，选购你所需要的物品，并且也有退换等服务。只需要网上付款就能等着拟定的商品送货上门。

　　但是，这些改变真的如我们想象中的那么好吗？仔细想想，其实这些碎片化的生活带给我们的有利也有弊。

　　碎片化社交确实给我们的生活带来巨大的变化。但是，缺少的是人和人之间真情实感的交流。每天对着冷冰冰没有温度的对话框输了一句话远不如对朋友说一句生动的带有音调的句子。在这，因为平常的一些网络社交聊的太入迷，导致现实中两人相见无言，打招呼之后就是一段长时间的沉默。

　　到底是什么改变了我们现在的状态，碎片化的生活对我们来说真的好吗？这个问题现在摆在我们面前。在我看来，碎片化的好处是多于坏处的，只要合理使用，会对你的生活于很大帮助，做事更有效率。比如，只在有要紧事时才使用这些快捷社交。若是两个人认真的谈一些家常的话，还是建议选个安静的地方，点一杯醇厚的咖啡，这样才会更有感觉留下回忆。

　　每个人都要衡量好碎片化生活该占我们的显示的多大一部分，这样你生活才真正有意义。

　　别让这些碎片化的东西过多打搅你的生活，鱼和熊掌不可兼得。

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　　在这个互联网迅猛发展的时代，一个新名词——碎片化，诞生了。它越来越多地出现在我们的学习、工作和生活中，大家每天几乎都要从互联网上接收数以万计的信息，而这些信息则迫使我们只能用一点点剩余的时间去做自己认为重要或喜欢的事情。

　　有了互联网，还出现了利用它且携带方便的智能手机。就拿我们学生身边的事来说，现在补充作业和通知也好，家校联系也好，老师们只要在软件上发布就行，便利又快捷。目前，还有个普遍的现象，乘坐公交车、地铁、甚至走在路上，人们都不自觉地会低头看手机，他们的状态可以称之为“不是在看手机，就是准备要看手机”。他们中的有些人是在打游戏，有些呢是在聊天，另一些人是在上各大网站，不过还有些人则是在看文章或书籍，也就是在阅读。

　　阅读对我们来说是十分重要的事情，它不但可以放松阅读者的心情，而且还可以增加阅读者的知识面，成为我们的精神食粮。自古有云“腹有诗书气自华”，著名作家冰心奶奶也曾说过：读书好，好读书，读好书。但由于电子产品的盛行和快速发展的互联网，在中国阅读书籍的人数逐年锐减。他们聚餐时宁可低头看手机，也不愿意与同桌的人交谈，更不用说会拿一本书来看。

　　记得一个周六的晚上，复习完一周功课的我闲来无事，便拿出一本很早就想看但一直没时间阅读的书《亲爱的安德烈》。刚看了前几页，我就被它深深吸引了，躺在床上惬意地阅读起来。大约才过了半个小时，手机里一阵连续的“叮咚”声把我拉回到现实中，我知道一定是好朋友在“呼唤”我。我合起书本开始犹豫了，我好奇他们在手机上聊什么，但我知道只要我一打开手机和他们聊天的话，则一发不可收拾，能聊上几个小时。我又想继续看书，因为书中的内容太吸引我了，如果现在中断的话不知道什么时候才能再拾起重新阅读，也许到那个时候我连之前的内容都会忘记，而需要从头开始看起。所以我选择了后者。我重新打开书阅读，但手机的提示音也在不断地响起，搞得我心烦意狂乱，最终我忍不住那烦人的声音，打开手机看了，果然是他们在聊天，竟然有几百条信息，我把他们前面聊的内容看完，这是个漫长的过程，差不多花了我半个小时，接着再加入到他们的聊天中，两个多小时就这样荒废了。等我想再拿起书本阅读的时候，感到眼睛很疲劳，也没有想要静下来看书的心情了。于是，我来到阳台望着远处的灯火，每次作业做到很晚我都会这样舒缓眼压。但今天的心情与往常有所不同，我有些懊恼，甚至有些痛恨自己。如果我意志再坚强些，今天就能把书看完了。如果没有网络，也许很多事情都不会被碎片化了，我们会有很多时间去做我们喜欢的事情。但我转念一想，觉得我这个想法也太极端了，碎片化也有它的好处，可以节约时间，阶段性地处理事件。如果没有网络，全球发展不会那么的快，网络也是世界发展的象征，是人类文明进步的体现。

　　互联网本身是人类智慧的结晶，它的优点和缺点取决于我们如何利用它。我们应该利用好互联网，而不是被互联网利用了，合理分配时间，让“碎片化”成为事半功倍的代名词。

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