坚守本心800字高一作文
作者:网友整理 人气:导读: 已经不止一次看到这样的帖子:七旬老人昏倒躺在路边,众人,围观却无一人伸手,究竟是上当后的警惕还是日渐薄凉的冷漠? 他们是失去了本心。 何谓本心,就是心底最初的声音。古语言:“人之初,性本善。”那么,善
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日期:09-06 作者:网友整理 人气:965我来评论
已经不止一次看到这样的帖子:七旬老人昏倒躺在路边,众人,围观却无一人伸手,究竟是上当后的警惕还是日渐薄凉的冷漠?
他们是失去了本心。
何谓本心,就是心底最初的声音。古语言:“人之初,性本善。”那么,善念又何从而来?在奉守善行的途中,定然会有人被威逼利诱,解甲归田只是时间问题,恰如:“老酸奶”不就是非法利用破旧皮鞋生产,而落得身败名裂的下场?又如“双面侠”朱少不就因私受贿赂,滥用职权,而落得身陷囹圄的境地?
可即便如此,仍有那么一些人只管正视前方,就像溪流习惯于奔腾,大海习惯于咆哮一样,他们习惯了心志雪浩,正步前行,这,便是本心了,就像拜伦所说:“不管头顶是怎样的天空,我准备承受任何灾难。”
看见老人摔倒的时候,你一定是想扶的吧;看见垃圾乱 于地之际,你一定是想拾起的吧;看见他人财物无故遭“顺走”之时,你一定是想大声呼喊的吧。那么,是什么阻止了你呢?犹豫?害怕?麻烦?还是随大流?或许都有吧!可你是否想过扶起老人,让社会多一份温情?拾起脏物,让家园多一分整洁?唬住小偷,让社会多一份正气?
别犹豫,坚守本心!
都说学海如战场,你我是兵,苦难多敌。诚然,这的确是一场残酷的挑战。胜,则“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”;败,则一身落魄无穷尽,耗尽青春,徒留悔恨。然今日之学涯,更多的则是随遇而安,自甘堕落。少年时代的意气风发,在浩瀚的学海里被时光冲刷得消失殆尽,哪还有人记得我们学习的初衷?这不是我们求学的本心!心拥梦想,砥砺前行才是我们该有的姿态!
万莫动摇,坚守本心!
陶渊明厌恶社会的黑暗,为留住本心的那份高尚纯洁,依然选择辞官归隐,却留下了《归去来兮辞》、《桃花源记》等千古名篇。“归去来兮,请息交以绝游,世与我而相违,复驾言兮焉求?”追随本心,即使与这世界相违背,那又如何?我命由我不由天。就像溪流,即使九曲十折,也要汇入大海;就像星星,即便月凝如华,也要绽放满夜的光芒;就去你我,既手捧百花,岂有观芬嗅芳而不酿之理?
但随我心,坚守本心!
=========下一篇精选作文拓展推荐=========篇一:坚守本心
“我愿变成一段树根,深深地扎进地层”。在如今物欲横流的世界,我们也应该像树根一样扎进地层,坚守自己的“本心”。
人生之中,我们会遇到许多诱惑,在诱惑面前,我们必须学会坚守自己的“本心”。古今中外,有许多名人志士给我们树立了很好的榜样。爱因斯坦坚守自己作为一个科学家严谨专一的“本心”,拒绝担任以色列的总统;朱自清先生坚守自己作为一个中国人宁死不屈的“本心”,拒绝接受美国政府给的救济粮。他们面对诱惑,“本心”不移,可敬可叹。
坚守自己的“本心”,对于个人而言,是一种生活态度和方式。我们活在与自己价值观构建的世界里,而这个世界被称为“天堂”,还是“地狱”,在于你对这个世界的理解,用善良去维护理想与信仰,便能认识自己。沈殿霞离世后,其生日那天被生前居住地的市长定为当地“沈殿霞日”,因为她积极做公益事业,为人所颂扬。从娱乐圈到平凡生活,有过大起大落的日子,也有过平淡如水的日子,沈殿霞之所以能够在生命中如鱼得水,其根本在于,她对生活有一个正确的态度,坚守自己的“本心”,收获的是充实、快乐与感动和一些无法用金钱衡量的财富。
坚守自己的“本心”,就是不能丧失自己的理想与信念。在当今物欲横流的社会风气下,浮华席卷着所有人的心灵,物质至上的观念冲击着千万人,理想、道德与信仰正一点一点地被消磨着。于是便有了“宁愿坐在宝马车里哭,也不愿坐在自行车上笑”的“豪言”,有了在网上炫耀奢侈生活的人。失去了理想与信仰,就像无依无附在天宇中飘行的流星一样,会让人感到惊恐的。
坚守自己的“本心”。不是为了限制人们享受物质的权力,而是要警示我们,享受物质是正确的,但不能为了繁华的物质而陷入不择手段的陷阱里。现实社会中,便有许多不良商家为了一己私欲,得到自己想要的繁华物质生活,便不择手段谋取利益。所以市场上便出现了一系列的“毒奶粉”“毒馒头”“皮鞋果冻”,令人应接不暇。同时也造成了多少生命的失去,令人不禁愤怒这物质的力量,让多少商家丧失了做人的“本心”。
坚守自己的“本心”,就是要坚守自己做人的底线,不要被外在物质条件所牵绊、所迷惑,而迷失了自己。
篇二:坚守本心
那薄如蝉翼的历史,随着一阵微风飘零而至,我将它捧在手心里,它却化作一股坚定的力量淌入我的心中。我犹如醍醐灌顶,茅塞顿开,顿时发现理想是贯穿生命的脉络。
“凤阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝。”好一个多才君王李煜。你身披龙袍,却不习惯于玩弄权势,更不屑于身陷世俗。你要做的只是紧紧抓住心中的理想,尽情的舒展你的才情。
“无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。”好一个多情才子李煜。你深情倾诉着自己的哀思,真挚表达着自己的心意,用这婉约唯美的词句诠释着直奔理想的生命真谛。
为你欢呼,欢呼你这尽情泼洒的才华,为你悲叹,悲叹你这惨痛的遭遇。在世人眼中,李煜总是扮演着一个亡国君主的角色。其实我们不妨抛开他的身世,以一个词人的角度看待他。他是一个为了心中那朴素单纯的理想而追求的词人,它是一个感怀伤逝悲天悯人的风流才子,作为词人的他心中的苦楚无人问津。他摒弃世俗名利,坚守着自己内心的追求,他愿终其一生孜孜不倦的追求理想,坚守着词人的情怀,坚守着不为人知的本心。
理想正像是一颗树种,阳光的催促,雨露的滋养,使它破土而出,他注定要成长为一棵大树,上可参天,下可入地,当然,大自然要给它无数次的打击,但理想终究还在,它依然会成长。为了理想,豪迈李白执剑出长安,潇洒苏轼漂泊入海南,吴敬梓一身落魄修儒林,曹雪芹满腔哀思寄红楼。还有保尔的奋斗,海伦的追求,他们用自己的生命诠释着理想对于生命的意义,告诉后人:坚守本心是执著的向往,是一种坦然的精神追求。
生命的进步靠的是理想的推动,执著的追求才是真正的人生。在追求理想的路上,我们会遇到飞蛾扑火的艰辛,夸父逐日的艰难。但只要我们有愚公移山的勇气,精卫填海的坚韧,就一定能够把持住人生的航向,直奔理想而去,这也正是忠于自己的心灵。坚守本心,我们就会乘着理想的列车,驶向生命的至高点。
篇三:坚守本心作文
人生百年,转瞬即逝,世间浮华,不过过眼云烟,功名利禄也终将消散,然而总有一些倜傥非常之人,永载史册,只因他们不求权,不求利,但求坚守本心。
坚守本心,则心正行直。“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”诸葛亮,一代名相,权倾天下而朝不忌,功盖一代而主不疑,何者?因他坚守本心,为蜀国鞠躬尽瘁死而后已。他知天文,识地利,通奇门,晓阴阳,看阵图,明兵势,却有大海之雅量,大儒之境界,忠君爱国,守正恶邪。羽扇轻摇,摇出的是齐家治国平天下的智慧;宽袖微拂,拂出的是统军御将威四海的妙计。他为蜀国吐血数升仍理政至深夜,因他坚守本心,因他心中有要为后主留下河清海晏的天下的念头。孔明坚守本心则明善恶,知是非,坐得正,行的直。
坚守本心,则恬淡悠然。“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”陶渊明,依山而居,结庐而舍,采菊种豆,观鸟赏云。他不为五斗米折腰,不为世俗所累,不为权贵所扰。坚守本心,隐居南山。只要坚守本心,披星戴月又如何,夕露沾衣又如何,草盛豆稀又如何,东篱采菊、鸡鸣狗吠又如何?泻水置平地,各自东西南北流,人生亦有命,安能行叹复坐愁?庭前花开花落,我自宠辱不惊;天外云卷云舒,我仍去留无意。荣华富贵,非其所欲,粪土耳;卑躬屈膝,非其本心,远去也。于南山之下,听风又飘飘,看雨又潇潇,苦累又何妨,但使愿无违。
坚守本心,则潇洒豪放。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”李青莲,酒入豪肠,三分酿成了月光,余下的七分小城剑气,绣口一吐就半个盛唐。他坚守本心,不堪驱使,不甘禁锢,笔墨纵横间,已远游天水之巅。除了他,谁敢“天子呼来不上船”?除了他,谁能“千金散尽还复来”?除了他,谁能”仰天大笑出门去“?他是诗仙,卓尔不群,豪放不羁。他敢大声吟出”群集俊秀,皆为惠连,吾人咏歌,独惭康乐。”坚守本心,何必在政坛上矫揉造作,你争我夺?文坛上一枝独秀,独领风骚,一样青史留名,流芳百世。天地苍茫,独诗仙在云端上睥睨天下;宇宙洪荒,独酒仙在虹霓间俯瞰众生。
坚守本心,把芜杂的名利摒弃,把喧嚣的都市隔离。品一本经典,啜一口香茗,神游世界之外,魂飞天地之巅。坚守本心,无怨无悔。
篇四:坚守本心
“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。”这句流传千古的名句,重情者读出了深沉的爱,淡泊者读出了无欲的心,孤寂者读出了寂寞的愁,而我从中读出了一种不受外界影响,坚守本心的心态。
人生在世,应该面对周围那些嘈杂的声音、卑劣的行为予以摒弃,不让他们侵入自己心灵中的净土。纵使细雨将衣衫打湿,仍能够视而不见,纵使闲花飘落满地,仍能充耳不闻。君子难道因为有些小人在旁边叽叽喳喳,就不干自己的事了吗?一个真正能够成功的人,是不应该注意周围这些琐碎嘈杂的事情的,而是在自己的路上昂首阔步,一往无前。
战国时期的屈原,看到朝中满是奸佞小人,君王又偏听偏信,他高呼“安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖”,怀石投江,以死表示自己不随波逐流的决心。他的死,彪炳千古,他的精神永远为后世学习。北宋的苏轼,在几乎丧命的逆境中保持坚贞气节和独立人格,决不随波逐流;在为官上,苏轼坚持为官一地,造福一方,徐州防汛,杭州筑堤,儋州授馆,兴修水利,架桥凿井,赈灾施药,都于史有征;在人生态度上,苏轼即使在身处绝境时,也保持乐观豁达的心态和积极向上的追求。而东晋的陶渊明,辞官归于田园,追求自己心灵的宁静与自由。作下了“采菊东篱下,悠然见南山”等清新淡雅的诗句。坚守本心,一方面能造就正直的精神,不屈的傲骨,另一方面又能孕育平和的心态,淡泊的精神。
人处在社会中,不免会受到纷繁复杂的社会的影响,在这种影响之下,一个人应该不随波逐流,不因外物的干扰而舍弃了自己的本心。
在当今的社会,物欲横流,人人都在追求那些物质财富,身处这样一个社会中,如果不能坚守自己的本心,总是受外界的影响,受社会风气的影响,那么人也会被融入到这种疯狂的追求中,人人如此,整个社会就会呈现出一种浮躁的风气,那么又谈和和谐?而且飞速地发展,躁动地追求,产生的也会是这样的产物。看如今的一些书,毫无思想,华而不实,甚至可以用鲁迅先生的话形容道:“诞生即死亡。”这就是浮躁的产物。人处在社会中,如果不能够坚守本心,那么他身上优秀的品质便会逐渐湮灭,取而代之的或许是周围的不良风气。只有人坚守自己的本心,不受那种不良风气影响,人人的心才会静,品格才会高,社会也才会更加和谐。
坚守本心,能使人拥有宁静的心态,能使人拥有正直的精神,能使人保持高尚的情操,能使人走好自己的道路。坚守本心,不随波逐流,使人端正内心,《大学》有语:“心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”
篇五:坚守本心
20xx年10月11日,瑞典皇家科学院 贝尔奖评审委员会宣布中国作家莫言获得20xx年诺贝尔文学奖。这个消息振奋全国,可得知获奖后,莫言直言“惊喜而惶恐”。惊,是没想到奖项会落到自己头上,他说自己从不为获奖而写作。喜,是果真颁给了自己,他说很多作家都具备了获奖的资格。惶恐,是担心有了这层光环之后,会不会有更多人盯着自己找毛病,为难自己。
莫言从不为获奖而写作。他平日里可以被别人笑称孙子,懦夫,而他在写作时胆大包天。胆量,是文学家必备的素质。鲁迅横眉冷对千夫指,是一种胆量,季羡林他走过了十年的浩劫,也是一种胆量。他们的胆量都来自于坚守,坚守自己的内心,文学家或文人都应该凝聚着这种力量。
爱迪生,从小不学无术。长大之后,经过很多实验,他重于发明了电灯。斯帕拉捷做了好几次实验,才发现蝙蝠夜间飞行的秘密。海伦生下来就双目失明,脾气一天天变得暴躁起来。知道一位老师把她的手放进冰凉的水里,告诉她这是水,从此她便感到世界的新奇。老师让海伦用手触摸她的嘴唇,叫海伦怎么说话。她上学了,每天晚上回到家都亲热的叫:“爸爸,妈妈,我回来了!”海伦学会了许多国家的语言,成为了作家。他们就是凭着坚守自己内心的力量,创造出美好的奇迹。我相信热爱文学的青年数不胜数,希望他们和莫言一样。
莫言他不为浮名,不图利益,不会为了迎合某些读者,而改变自己的写作方向,他说:“就算剩下一个读者,我也要这样写。”莫言非常高兴自己获得诺贝尔文学奖,也怕自己获得了诺贝尔文学奖,别人会盯着自己找毛病,故意为难自己。正应为莫言获得了诺贝尔文学奖,所以有很多人订购自己的作品。莫言说“我不希望我的名气靠这个荣誉得来,我要凭自己的真实本领来获取。”
坚守,是一个恒久的话题。古往今来,很多人为了名利失其本心。应该学习莫言低调做人。作文
篇六:抵制诱惑,坚守本心
诱惑使亚当夏娃偷食禁果而被赶出伊甸园,诱惑使人放弃了自己的本心而自我膨胀,诱惑使人们耽于玩乐而忘记身边的危险。诱惑是毒药,让人神不知鬼不觉地中毒而无法自拔;诱惑是炸弹,让人在自我膨胀中炸成碎片。就像那飞上天空的泥土,他放弃了守在大地妈妈身边的本心,被旋风诱惑,最终葬送了自己,只留下了恶名。因而,我们应当懂得守住本心,抵制各种诱惑。
诚如法国大文豪巴尔扎克所言,“扩大自己的欲望,无异于将崖下的深谷挖得更深”。当我们被诱惑蛊惑时,心底那份被压抑着的欲望便会无限膨胀,直至我们坠入深谷,被戳的遍体鳞伤。诱惑用美酒和女色的锤子打开印上的自律之门,于是西周灭商取而代之;诱惑用小人和谗言的金刚钻打开了刘禅的自律之门,于是司马家族登顶三国之巅,刘备一生的心血付诸东流。所以,我们要学会守住本心,坚定地抵制诱惑,避免重蹈先人的覆辙。
当然,面对诱惑,我们不仅仅只有这一条路可走,当我们的自制力达到了一定的程度,我们还可以适当的接受诱惑,从中获得最大的利益。而这一点,大自然给我们做了很好的示范。在广袤的非洲大草原上,有一种叫醉果的果实,它很受狒狒和大象的欢迎。诚如其名,醉果会令动物如喝醉酒一般情状。然而,狒狒却不会因为食用醉果而酒醉,但大象却总是醉个两三天才能清醒。而这一切完全是因为狒狒们一天最多吃两个醉果,然而大象却总是争相食用,直至醉倒。所以,当我们面对诱惑时,应当如狒狒一样,有强大的自制力,既让诱惑中有利可图,又不使自己被诱惑蛊惑。
反观当下,人们面对诱惑时的抵抗力日益衰退,更别说自制力了。部分黑心的企业家被暴利诱惑,生产出一系列令人寒心的添加违规药品的假冒伪劣产品;部分不知勤奋的学生被更高的学位诱惑,让抄袭论文这样的恶习侵蚀纯净的校园……
但是,我们不应该从此失去希望,作为新时代的主角,我们应当守住本心,抵制诱惑,甚至从诱惑中获利,做时代的弄潮儿!
篇七:坚守本心
诗人在诗中表达了自己的意思:拒绝做“无依无附在天宇飘行的流星”,愿意变成“扎根地层深处的树根”。诗人清楚地知道自己需要的是什么,他选择后者,是生活的智者。
如果选择自己不需要的,那样只能让人感到惊恐。
为什么现在很多人活得特别累?因为他们背上了“房贷”“车贷”等包袱。其实这些都不一定是他们现在所一定急需的,他们选择了,就让自己的生命负载了沉重。为什么?因为有了这些东西。他们就感到特别惊恐,每天变得特别小心了,生怕丢了工作就无依无附了。所以一个人,不要老想着一些自己还不需要的东西,要知道,那些东西得到了也只会成为你的包袱。我们不要被“飘行在天宇的流星”迷了眼,而失去自己真正需要的。
选择自己需要的,才能时刻充满动力。
当你清楚地明白自己需要的是什么,并努力追求它,全世界都会为你让路。因为一个有目标的人比任何人都强大。像邓亚萍,她知道自己只当一个教练,以后肯定会后悔,所以她坚持退出体育界。她从一个连二十六个字母都写不全的人转变为一个清华英语专业的学士、剑桥博士、人民搜索网络股份公司的总裁。她的成功让所有人都为之喝彩。但是,她是怎样做到的?因为她选择的都是自己需要的、想要的。这些让她时刻充满动力,为之奋斗,不知疲倦。
弄清什么是自己所需的人,才是智者。
个人只有弄清楚自己需要的是什么,他才会走向成功。因为当他知道自己的目标是什么,自然不会被“夜空的流星”迷了眼。就像比尔・盖茨。他从名校哈佛大学退学,转而创办微软公司,专门从事计算机软件的编制开发,是因为他清楚自己需要的是什么,他热爱的只有他的电脑。只有在电脑前,他才觉得自己是伟大的;只有在电脑前,他才感觉得到自己的价值。电脑意味着他全部的事业。他果敢地退学,把握住了机遇,为他开创软件王国的霸业拉开了序幕,最终被誉为电脑奇才,20世纪最伟大的计算机软件行业巨人,成为世界上最年轻的亿万富翁。如果他不懂得自己需要的是什么,或许还将一生默默无闻。还有俞敏洪,他在人生奋斗的过程中,清楚自己需要的是什么,因此,他肯放弃自己在北大当老师的机会而出来创办新东方。如今,新东方成为美国上市公司,他成为当下中国青年大学生和创业者的“心灵导师”“精神领袖”。
生命对于我们来说是宝贵的,要让生命焕发出光彩,我们就要选择自己所需要的,并为之不遗余力地奋斗直至成功,这才是智者。
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那薄如蝉翼的历史,随着一阵微风飘零而至,我将它捧在手心里,它却化作一股坚定的力量淌入我的心中。我犹如醍醐灌顶,茅塞顿开,顿时发现理想是贯穿生命的脉络。
“凤阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝。”好一个多才君王——李煜。你身披龙袍,却不习惯于玩弄权势,更不屑于身陷世俗。你要做的只是紧紧抓住心中的理想,尽情的舒展你的才情。
“无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。”好一个多情才子——李煜。你深情倾诉着自己的哀思,真挚表达着自己的心意,用这婉约唯美的词句诠释着直奔理想的生命真谛。
为你欢呼,欢呼你这尽情泼洒的才华,为你悲叹,悲叹你这惨痛的遭遇。在世人眼中,李煜总是扮演着一个亡国君主的角色。其实我们不妨抛开他的身世,以一个词人的角度看待他。他是一个为了心中那朴素单纯的理想而追求的词人,它是一个感怀伤逝悲天悯人的风流才子,作为词人的他心中的苦楚无人问津。他摒弃世俗名利,坚守着自己内心的追求,他愿终其一生孜孜不倦的追求理想,坚守着词人的情怀,坚守着不为人知的本心。
理想正像是一颗树种,阳光的催促,雨露的滋养,使它破土而出,他注定要成长为一棵大树,上可参天,下可入地,当然,大自然要给它无数次的打击,但理想终究还在,它依然会成长。为了理想,豪迈李白执剑出长安,潇洒苏轼漂泊入海南,吴敬梓一身落魄修儒林,曹雪芹满腔哀思寄红楼。还有保尔的奋斗,海伦的追求,他们用自己的生命诠释着理想对于生命的意义,告诉后人:坚守本心是执著的向往,是一种坦然的精神追求。
生命的进步靠的是理想的推动,执著的追求才是真正的人生。在追求理想的路上,我们会遇到飞蛾扑火的艰辛,夸父逐日的艰难。但只要我们有愚公移山的勇气,精卫填海的坚韧,就一定能够把持住人生的航向,直奔理想而去,这也正是忠于自己的心灵。坚守本心,我们就会乘着理想的列车,驶向生命的至高点。
是风帆,就要乘风破浪,又何必在意分是否顺、浪是否稳?是雄鹰,就要展翅九天,又何必在意羽翼是否丰满、是否坚韧?
——题记
莫畏风雨,奋力前行。任海枯石烂,拼搏的心不死,担当的信念不灭,奋斗的脚步不止。纵然人生充满挑战,但逆境之中谁主沉浮?唯一颗坚定的心与一个不变的灵魂,才能不为物扰,勇往直前。
冰心曾说:“成功的花,人们只惊羡它现时的明艳。然当初它的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”花开无声,正因无声,才无法诉说成功的艰辛。唯有坚守本心,不动摇信念,才能经受风雨的洗礼,将明艳的外表、迷人的芳香毫无保留地展示给世人,为的只是那一刻言语的夸赞与目光的聚焦。
“人生若只如初见,何事西风悲画扇。”相国公子,君主近臣,他,纳兰容若,身处樊笼,独立于世,心不蒙尘。也许正是因为他的这份孤傲,这份坚守,才得以将最本色的灵魂借其诗词传于后人。正是这份坚守,才使他选择以手中之笔书世间最真情意,一洗文坛奢艳,清新隽秀,哀婉迷茫,为世人所铭记。
“你是一树一树的花开,是燕,在梁间呢喃——你是爱,是暖,是希望,你是人间的四月天!”她是林长民的女儿,梁启超的儿媳,一位满腹才情的女子。坚守如徽因,她正直的本性一腔的热血,使其身影永远定格于康桥别恋,终生无悔。
鸢飞于天,鱼潜于渊,沧海桑田,世事变迁。时代在变,思想在变,然而不变的,是那颗坚守的心。
坚守本心,保持本色,做最真实的自己,不以物喜,不随物动,精神贯注,猛力向前,直达顶峰!
人生百年,转瞬即逝,世间浮华,不过过眼云烟,功名利禄也终将消散,然而总有一些倜傥非常之人,永载史册,只因他们不求权,不求利,但求坚守本心。
坚守本心,则心正行直。“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”诸葛亮,一代名相,权倾天下而朝不忌,功盖一代而主不疑,何者?因他坚守本心,为蜀国鞠躬尽瘁死而后已。他知天文,识地利,通奇门,晓阴阳,看阵图,明兵势,却有大海之雅量,大儒之境界,忠君爱国,守正恶邪。羽扇轻摇,摇出的是齐家治国平天下的智慧;宽袖微拂,拂出的是统军御将威四海的妙计。他为蜀国吐血数升仍理政至深夜,因他坚守本心,因他心中有要为后主留下河清海晏的天下的念头。孔明坚守本心则明善恶,知是非,坐得正,行的直。
坚守本心,则恬淡悠然。“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”陶渊明,依山而居,结庐而舍,采菊种豆,观鸟赏云。他不为五斗米折腰,不为世俗所累,不为权贵所扰。坚守本心,隐居南山。只要坚守本心,披星戴月又如何,夕露沾衣又如何,草盛豆稀又如何,东篱采菊、鸡鸣狗吠又如何?泻水置平地,各自东西南北流,人生亦有命,安能行叹复坐愁?庭前花开花落,我自宠辱不惊;天外云卷云舒,我仍去留无意。荣华富贵,非其所欲,粪土耳;卑躬屈膝,非其本心,远去也。于南山之下,听风又飘飘,看雨又潇潇,苦累又何妨,但使愿无违。
坚守本心,则潇洒豪放。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”李青莲,酒入豪肠,三分酿成了月光,余下的七分小城剑气,绣口一吐就半个盛唐。他坚守本心,不堪驱使,不甘禁锢,笔墨纵横间,已远游天水之巅。除了他,谁敢“天子呼来不上船”?除了他,谁能“千金散尽还复来”?除了他,谁能”仰天大笑出门去“?他是诗仙,卓尔不群,豪放不羁。他敢大声吟出”群集俊秀,皆为惠连,吾人咏歌,独惭康乐。”坚守本心,何必在政坛上矫揉造作,你争我夺?文坛上一枝独秀,独领风骚,一样青史留名,流芳百世。天地苍茫,独诗仙在云端上睥睨天下;宇宙洪荒,独酒仙在虹霓间俯瞰众生。
坚守本心,把芜杂的名利摒弃,把喧嚣的都市隔离。品一本经典,啜一口香茗,神游世界之外,魂飞天地之巅。坚守本心,无怨无悔。
成为中国首个获得诺贝尔奖的人,莫言却直言他自己从不为获奖而写作,这一出乎意料的回答使我对这个神秘的文学家产生了极大的好奇心。
他过着饥饿的童年,度过了人生的军旅生涯,最终却是叩响了文学的大门。渐渐地,他开始成功,他开始有了名气,有了成就,有了举足轻重独一无二的地位。《红高粱》、《丰乳肥臀》、《檀香刑》,哪一部作品不散发着泥土的芳香,哪一部作品不勾起我们对远去年代的追忆?
有人说,莫言虚名,坚守本心。
我们是否也应该像莫言那样不为外物虚名而失去本心?
近几年被炒得沸沸扬扬的郭美美事件,至今历历在目。郭美美在网络上的各种炫富,乃至牵扯进了红十字会。痛心疾首,她在最美的年华中被仅有的物质迷失了双眼,仅仅因为外物的虚名失去了本心,怎能不让人心碎呢?
相比之下,苏联游泳健将舍人救人,在他散步时,遇上了一个满载乘客的公交车不慎跌入河中,刹那间,河水乌黑,散发刺鼻的汽油味。他没敢多想,奋勇跳进水中救人,一次又一次,他多次潜入冰冷的水底,有时他费九牛二虎之力后却发现只是一个凳子,他用他的努力救了二十条鲜活的生命。可他却疾病产生,苏联紧急召集权威医生会诊,他最终挺了过来。
此时的他是17项纪录的保持者,获得7次世界冠军。
无论你的成就有多大,你依然要拥有一颗最简单的本心。
保持本心,不为外物虚名而失去本心,心灵之花遍地开放,我们将看见最美的世界。
“我愿变成一段树根,深深地扎进地层”。在如今物欲横流的世界,我们也应该像树根一样扎进地层,坚守自己的“本心”。
人生之中,我们会遇到许多诱惑,在诱惑面前,我们必须学会坚守自己的“本心”。古今中外,有许多名人志士给我们树立了很好的榜样。爱因斯坦坚守自己作为一个科学家严谨专一的“本心”,拒绝担任以色列的总统;朱自清先生坚守自己作为一个中国人宁死不屈的“本心”,拒绝接受美国政府给的救济粮。他们面对诱惑,“本心”不移,可敬可叹。
坚守自己的“本心”,对于个人而言,是一种生活态度和方式。我们活在与自己价值观构建的世界里,而这个世界被称为“天堂”,还是“地狱”,在于你对这个世界的理解,用善良去维护理想与信仰,便能认识自己。沈殿霞离世后,其生日那天被生前居住地的市长定为当地“沈殿霞日”,因为她积极做公益事业,为人所颂扬。从娱乐圈到平凡生活,有过大起大落的日子,也有过平淡如水的日子,沈殿霞之所以能够在生命中如鱼得水,其根本在于,她对生活有一个正确的态度——坚守自己的“本心”,收获的是充实、快乐与感动和一些无法用金钱衡量的财富。
坚守自己的“本心”,就是不能丧失自己的理想与信念。在当今物欲横流的社会风气下,浮华席卷着所有人的心灵,物质至上的观念冲击着千万人,理想、道德与信仰正一点一点地被消磨着。于是便有了“宁愿坐在宝马车里哭,也不愿坐在自行车上笑”的“豪言”,有了在网上炫耀奢侈生活的人。失去了理想与信仰,就像无依无附在天宇中飘行的流星一样,会让人感到惊恐的。
坚守自己的“本心”。不是为了限制人们享受物质的权力,而是要警示我们,享受物质是正确的,但不能为了繁华的物质而陷入不择手段的陷阱里。现实社会中,便有许多不良商家为了一己私欲,得到自己想要的繁华物质生活,便不择手段谋取利益。所以市场上便出现了一系列的“毒奶粉”“毒馒头”“皮鞋果冻”,令人应接不暇。同时也造成了多少生命的失去,令人不禁愤怒这物质的力量,让多少商家丧失了做人的“本心”。
坚守自己的“本心”,就是要坚守自己做人的底线,不要被外在物质条件所牵绊、所迷惑,而迷失了自己。
鹰击长空,鱼翔浅底,驼走大漠,马驰原野……世间万物,因其独特个性而使这个世界缤纷多彩,而不至于千篇一律。人类社会也如此,每个人应守住本心,执着于内心的追求,遵守内心的准则,而不被外物羁绊,成就与众不同的独特自我。
守住本心,不为外物所动,风雨飘摇,我自岿然不动。正如于丹所说:“既要回到过去,又要把握住现在,还要看得清未来。”是物质世界里的节奏太快了,以至于无心欣赏两旁的风景?还是外在的浮华太多,虽然赢得了表面的风光,离我们的心志越来越远?我们时常需要叩问本心,才不会迷失方向。孔子为万世师表,他曾问自己的学生的志向,众弟子抒发豪情壮志,孔子沉默不语。待颜回言志后,孔子赞曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。”孔子为颜回“贫贱不能移”,坚守本心的美德而大声叫好。在人心日益浮躁的时代中,守住本心,可为我们心灵寻到一份宁静,赢得一份自在。
守住本心,拥有内心的准则,让自己的内心永驻一泓清泉,一轮明月。权钱面前,很多人被蒙蔽了双眼,抛弃了道义。“君子坦荡荡,小人常戚戚”,当今之世,有些人披着“君子”的外衣,干着蝇营狗苟之事,只能遭人唾弃。只有表里如一,始终坚守本心的人,受人敬仰。英格兰著名球星,中超形象大使贝克汉姆在20xx年6月的南京新闻发布会上,被某记者问到,“您是如何看待那些球员为了自己足球俱乐部利益,而损坏国家利益?”贝克汉姆严肃地回答“如果没有一份责任心,就不要披上国家队的球衣。”在场的每个人都为贝克汉姆斩钉截铁的回答,欢呼鼓掌。不违背自己内心的准则,在外在的诱惑面前,我们就不会迷失方向。
人因有本心,而在自己生活的时代活出鲜明的色彩。“神于天,圣于地”,塑造了中国人的精神品格。神是最接近于天空的,就像李白那样的人,遗世而独立。圣是最接近于大地的,像杜甫一样的人,悲天悯人,忧国忧民。他们坚守内心,坚持自我,“我就是我,像天空中不一样的烟火”。他们终究在那个时代,涂上了一抹属于自己的色彩,万古留存。
我们的眼睛,总是看外界的太多,看内心太少。在漫漫人生路上,我们唯有摈除外在世界的纷纷扰扰,勿忘本心,才能一路高歌,昂首向前,成就不一样的我。
=========下一篇精选作文拓展推荐=========任你千变万化,我亦岿然不动;管你弱水三千我亦独取一瓢;纵你天花乱坠,我亦独守信仰;随你同流合污,我亦坚守本心。
坚守着本心就是一种死守梦想,不忘初心的信念;坚定的信念就是一种永不言弃,永不放弃的执念;强烈的执念就是一种不鹦鹉学舌,不偏听偏信的纯真;纯真的灵魂就是一种出淤泥而不染,濯清涟而不妖,入红尘而不墨的纯净。
保持本心,坚守梦想,坚定信念,这是一种必备的修养,是一种本质的需求,是一种强烈的需要,是一种庞大的力量。
坚守本心不是一味地固执己见,不懂变通;也不是一味地封闭自我,与世隔绝;更不是一味地墨守成规,固步自封。相反,想要坚守本心,就要根据实际情况不断调整自己的计划,不断衡量自己的目标,不断更改自己的节奏,直到找到一条最简洁,最适宜的道路出来。想要牢记初心,就要善于观察世界,时时与时俱进,每每听取建议,直到发现自己的不足,明白自己的缺陷为止。
花花世界,绚烂人生,在这漫漫征途之中,总是有许多美丽的风景会吸引我们,有许多精彩的瞬间会诱惑我们,有许多出其不意的事故会阻挡我们,有许多变幻莫测的因素会考验我们。正因为出其不意的意外太多太多了,所以我们很容易迷失自我,忘却自我,贬低自我,失去自我;所以我们很容易随波逐流,很容易人云亦云,很容易随声附和,很容易与世沉浮。
在这人生路上,种种诱惑总是如影随形,它们就像是一个个魔咒一样,整天在我们耳边响起,直到直击我们的心底才肯罢休,直到等我们着魔了,等我们中咒了,它才会大发慈悲的放过我们。所以,想要扛住诱惑,想要守住本心,想要熬过磨难,想要走出困境,我们就必须有一颗不动不摇的心,有一种坚韧不拔的精神,有一种永不服输的毅力,有一种不忘初心,方得始终的觉悟,有一种牢记使命,坚持梦想的品质。
=========下一篇精选作文拓展推荐=========“关于理想我从没选择放弃,即使在灰头土脸的日子里,”这是《追梦赤子心》里的一句歌词。我们在最初的时候,心里总是会有那么一份理想,一种抱负。在通往理想的路上,有数不清的困难、挫折、诱惑来试图瓦解你的决心,动摇你的信念。到最后,很多人会发现,自己最后得到的和最初的理想相差甚远。这是因为,这些人没有坚定自己的信念,没有坚守本心。
就像老教授所说的,最初的动机才是你所需求的,不必去在意外界的干扰,否则便会脱离本意。
在司马迁担任史官时,便立志要将历史真相公布于世人,他记载史料按真实情况编写,从不篡改历史,即使在皇权的逼迫下,从“士可杀不可辱”这句话就可见当初的士人宁可一死也不愿受辱,可司马迁为了编写《史记》,忍受了宫刑,在他遭受着精神与身体的双重折磨下,他写出了被鲁迅先生誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》。司马迁立志将历史大白于天下,在他遭受磨难时,仍坚守本心,不忘初心,终于完成了理想。
古代闻名的清官“包青天”包拯,在他当上父母官时,立志要当一个为民请命、不徇私枉法的清官。在就任期间,包拯的一个舅舅知道包拯为官后,便祸害乡里,欺压百姓。终于被村民告上了衙门,包拯的舅舅以为包拯会偏袒他,便理直气壮的在衙门等候,谁知包拯大义灭亲,打了舅舅八十大板。包拯在血缘与本心之间选择了本心,选择了大义。
包拯立下的志向,他做到了,不论威逼,不论利诱,都不曾改变他的本心,他的成功正是因为坚守本心。
坚守本心,短短的四个字,却并不容易做到。有人因此付出了生命,有人因此失去了一切,可他们所得到的,正是他们所需要的,是一份良知,一份正义,一份无私,一份坚持。
关于理想我从没选择放弃。
=========下一篇精选作文拓展推荐=========人生百年,转瞬即逝,世间浮华,不过过眼云烟,功名利禄也终将消散。只有坚守本心,勿忘初心,方得始终。请你就坚守本心写一篇作文吧。下面第一范文网小编给大家带来坚守本心优秀作文,供你参考。
“我愿变成一段树根,深深地扎进地层”。在如今物欲横流的世界,我们也应该像树根一样扎进地层,坚守自己的“本心”。
人生之中,我们会遇到许多诱惑,在诱惑面前,我们必须学会坚守自己的“本心”。古今中外,有许多名人志士给我们树立了很好的榜样。爱因斯坦坚守自己作为一个科学家严谨专一的“本心”,拒绝担任以色列的总统;朱自清先生坚守自己作为一个中国人宁死不屈的“本心”,拒绝接受美国政府给的救济粮。他们面对诱惑,“本心”不移,可敬可叹。
坚守自己的“本心”,对于个人而言,是一种生活态度和方式。我们活在与自己价值观构建的世界里,而这个世界被称为“天堂”,还是“地狱”,在于你对这个世界的理解,用善良去维护理想与信仰,便能认识自己。沈殿霞离世后,其生日那天被生前居住地的市长定为当地“沈殿霞日”,因为她积极做公益事业,为人所颂扬。从娱乐圈到平凡生活,有过大起大落的日子,也有过平淡如水的日子,沈殿霞之所以能够在生命中如鱼得水,其根本在于,她对生活有一个正确的态度——坚守自己的“本心”,收获的是充实、快乐与感动和一些无法用金钱衡量的财富。
坚守自己的“本心”,就是不能丧失自己的理想与信念。在当今物欲横流的社会风气下,浮华席卷着所有人的心灵,物质至上的观念冲击着千万人,理想、道德与信仰正一点一点地被消磨着。于是便有了“宁愿坐在宝马车里哭,也不愿坐在自行车上笑”的“豪言”,有了在网上炫耀奢侈生活的人。失去了理想与信仰,就像无依无附在天宇中飘行的流星一样,会让人感到惊恐的。
坚守自己的“本心”。不是为了限制人们享受物质的权力,而是要警示我们,享受物质是正确的,但不能为了繁华的物质而陷入不择手段的陷阱里。现实社会中,便有许多不良商家为了一己私欲,得到自己想要的繁华物质生活,便不择手段谋取利益。所以市场上便出现了一系列的“毒奶粉”“毒馒头”“皮鞋果冻”,令人应接不暇。同时也造成了多少生命的失去,令人不禁愤怒这物质的力量,让多少商家丧失了做人的“本心”。
坚守自己的“本心”,就是要坚守自己做人的底线,不要被外在物质条件所牵绊、所迷惑,而迷失了自己。
提起莫言,我感动于他的坚守。
他曾说,起名莫言,是希望自己不要说,但在写作时却能一切都抛于脑后,该说的不该说的一同进发,他还笑称自己平日里可以是孙子,是懦夫,但在写作时确实胆大包天,色胆包天,狗胆包天。
正是对良知的坚守,让他如此胆大,不顾所发表的言说给自己带来怎样的影响,坚定地揭露社会问题,人性的劣根,履行作家的职责。他部位浮名,不图利益,不会为了迎合某些读者而改变自己的写作方向。他说:“就算只剩下一个读者,我也要这样写。”然而,也正事因为这份坚守,他的读者越来越多。
自从莫言得到诺贝尔文学奖后,他直言“惊喜而惶恐”,惊,是没想到奖项会落到自己头上,他说自己从不为获奖而写作;喜,是果真领给了自己,很多作家都具备了获奖的资格;惶恐,是担心有了这层光环之后,会不会有更多的人盯着自己的毛病,为难自己。从这里我们可以看出莫言淡泊低调做人,平和待人。对荣誉带来的压力做好了必要的心理准备,以及他从没有奢望过什么,但他自己的努力得到了世界的认可,让中国跻身于世界诺贝尔之列。
莫言获奖是中国文学创造的及时雨,是当代中国文学界的一大盛世。这也是国际社会对中国文学的肯定,这也能让一些中国作家端正创作态度,不被社会商业化气息所包围,要正视文学创作,写出更贴近大众的文学,让社会的底层人员能欣赏文学的魅力。
不仅仅是“莫言”现象,还有奥运冠军,航天明星等等。当他们做出优异成绩后,就会长枪短炮地收到追捧。从他们自己再回到沾亲六戚,从他们现在甚至到换胎十月的小时候。无不都成为追击的热点。
人非完人,也非圣人。每一个都有其长处,也有其短处,当一个人的长处获得彰显时,我们却忽略其短处而去权利膜拜,其背后彰显出这个过度,这个民族缺乏自己的理性思考,最终的结果将造成社会缺乏个性,缺乏创新。
莫言虚名,坚守本心,正如莫言不为获奖而写作,我们也不应为了外物虚名而失其本心。应该坚守心灵的净土,让人性之花开遍世界。
像山间的清泉,叮咚我幼小的心灵,像一根红线,牢牢牵住梦想的方向,像母亲的温手,最先给我温柔的抚摸。心之所想,目之所及。这些都来自母鸡妈妈那谆谆的教诲。
生活中,处处有挫折,时时有困难。然而,我们该怎样面对它们,把握好人生的航标,拥有灿烂的人生呢?
法国杰出的启蒙思想家,哲学家和教育理论家狄德罗曾说:“精神的浩瀚,想象的活跃,心灵的勤奋,这就是天才。”从他的话中,我看到了一个闪光点,一个拥有灿烂人生的积极因素:坚持本心,积极生活。
热爱着,健康着,快乐着,努力着,这是起码的积极心理。可想而知,鸡小姐有着健康的身体,拥有漂亮的外表,在鸡妈妈的教导下,快乐地生活着。它努力学习鸡妈妈传授的哲学本领,成为了众鸡中的领先者。这不是积极心态的作用吗?
企业家常把“本心,心态”看做事业成功的催化剂。黑格尔曾说:“可以断言,世界上的伟大事业都是考激情来成就的。”当然,心态是非常重要的。比尔·盖茨是“天才”的代名词,他从哈佛辍学而后成立微软公司的故事,成为经久流传的佳话。可你是否知道,比尔·盖茨从13岁起就每天泡在计算机实验室里,共花了超过1万小时的时间编程,才奠定了他未来辉煌事业的基础。他的成功并不能单用“刻苦”或“勤奋”这样单薄的词汇简单概之,能够给出合理解释的只有:坚持本心,积极生活。
然而,坚持自己的本心,任外面风雨飘摇,却依然保持乐观的心态,柳永不正是这样吗?
一句狂傲的“才子词人,自是白衣卿相”,令人不禁揣摩起柳永那时的真实心态。是的,不第又如何?江湖儿女自以江湖为家,且去浅吟低唱吧!不理解又如何?“针线闲拈绊伊坐”,自有柳三变的温存与洒脱。混迹风月,放浪形骸,平民的生活亦有情趣。折几支杨柳,说羁旅漂泊,饮一缕清风,唱归思难收。《望海潮》里“三秋桂子,十里荷花”,何等的声色俱佳,人声甘州中,“误几回,天际识归舟”,这般的情韵优雅。柳永坚守着坦率真挚,将词境大为拓展,虽失去了士大夫身份的认同,但他积极乐观的人生观得到了世人的赞赏。
当然,我们中学生对待生活、学习和未来的工作,不仅仅局限于表面的“刻苦”,而是“心灵的勤奋”。高考只是我面前的一座山,山外还有许多山峰。也许你肩负着父母的期望,也许你对未来踌躇满志,憧憬着大学生活的精彩缤纷。但,请时刻记住,能够承载这一切的是你特有的品质:本心和心态。它赋予你一种魔力,让你热爱生活,抗拒浮躁,永不甘生命走向暗淡。
从今天开始,邀一缕清风,擎一卷诗书,我愿做一个坚守本心,积极生活的人。
那薄如蝉翼的历史,随着一阵微风飘零而至,我将它捧在手心里,它却化作一股坚定的力量淌入我的心中。我犹如醍醐灌顶,茅塞顿开,顿时发现理想是贯穿生命的脉络。
“凤阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝。”好一个多才君王——李煜。你身披龙袍,却不习惯于玩弄权势,更不屑于身陷世俗。你要做的只是紧紧抓住心中的理想,尽情的舒展你的才情。
“无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。”好一个多情才子——李煜。你深情倾诉着自己的哀思,真挚表达着自己的心意,用这婉约唯美的词句诠释着直奔理想的生命真谛。
为你欢呼,欢呼你这尽情泼洒的才华,为你悲叹,悲叹你这惨痛的遭遇。在世人眼中,李煜总是扮演着一个亡国君主的角色。其实我们不妨抛开他的身世,以一个词人的角度看待他。他是一个为了心中那朴素单纯的理想而追求的词人,它是一个感怀伤逝悲天悯人的风流才子,作为词人的他心中的苦楚无人问津。他摒弃世俗名利,坚守着自己内心的追求,他愿终其一生孜孜不倦的追求理想,坚守着词人的情怀,坚守着不为人知的本心。
理想正像是一颗树种,阳光的催促,雨露的滋养,使它破土而出,他注定要成长为一棵大树,上可参天,下可入地,当然,大自然要给它无数次的打击,但理想终究还在,它依然会成长。为了理想,豪迈李白执剑出长安,潇洒苏轼漂泊入海南,吴敬梓一身落魄修儒林,曹雪芹满腔哀思寄红楼。还有保尔的奋斗,海伦的追求,他们用自己的生命诠释着理想对于生命的意义,告诉后人:坚守本心是执著的向往,是一种坦然的精神追求。
生命的进步靠的是理想的推动,执著的追求才是真正的人生。在追求理想的路上,我们会遇到飞蛾扑火的艰辛,夸父逐日的艰难。但只要我们有愚公移山的勇气,精卫填海的坚韧,就一定能够把持住人生的航向,直奔理想而去,这也正是忠于自己的心灵。坚守本心,我们就会乘着理想的列车,驶向生命的至高点。
人生百年,转瞬即逝,世间浮华,不过过眼云烟,功名利禄也终将消散,然而总有一些倜傥非常之人,永载史册,只因他们不求权,不求利,但求坚守本心。
坚守本心,则心正行直。“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”诸葛亮,一代名相,权倾天下而朝不忌,功盖一代而主不疑,何者?因他坚守本心,为蜀国鞠躬尽瘁死而后已。他知天文,识地利,通奇门,晓阴阳,看阵图,明兵势,却有大海之雅量,大儒之境界,忠君爱国,守正恶邪。羽扇轻摇,摇出的是齐家治国平天下的智慧;宽袖微拂,拂出的是统军御将威四海的妙计。他为蜀国吐血数升仍理政至深夜,因他坚守本心,因他心中有要为后主留下河清海晏的天下的念头。孔明坚守本心则明善恶,知是非,坐得正,行的直。
坚守本心,则恬淡悠然。“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”陶渊明,依山而居,结庐而舍,采菊种豆,观鸟赏云。他不为五斗米折腰,不为世俗所累,不为权贵所扰。坚守本心,隐居南山。只要坚守本心,披星戴月又如何,夕露沾衣又如何,草盛豆稀又如何,东篱采菊、鸡鸣狗吠又如何?泻水置平地,各自东西南北流,人生亦有命,安能行叹复坐愁?庭前花开花落,我自宠辱不惊;天外云卷云舒,我仍去留无意。荣华富贵,非其所欲,粪土耳;卑躬屈膝,非其本心,远去也。于南山之下,听风又飘飘,看雨又潇潇,苦累又何妨,但使愿无违。
坚守本心,则潇洒豪放。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”李青莲,酒入豪肠,三分酿成了月光,余下的七分小城剑气,绣口一吐就半个盛唐。他坚守本心,不堪驱使,不甘禁锢,笔墨纵横间,已远游天水之巅。除了他,谁敢“天子呼来不上船”?除了他,谁能“千金散尽还复来”?除了他,谁能”仰天大笑出门去“?他是诗仙,卓尔不群,豪放不羁。他敢大声吟出”群集俊秀,皆为惠连,吾人咏歌,独惭康乐。”坚守本心,何必在政坛上矫揉造作,你争我夺?文坛上一枝独秀,独领风骚,一样青史留名,流芳百世。天地苍茫,独诗仙在云端上睥睨天下;宇宙洪荒,独酒仙在虹霓间俯瞰众生。
坚守本心,把芜杂的名利摒弃,把喧嚣的都市隔离。品一本经典,啜一口香茗,神游世界之外,魂飞天地之巅。坚守本心,无怨无悔。
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=========下一篇精选作文拓展推荐=========一个人要想生活得幸福,就要坚守自己的本心;一个社会想要安定有序,就要坚守社会的本心;一个国家想要繁荣富强,就要坚守国家的本心。
什么的本心?本心,就是内心所向,即为心中最原始的呼唤。学生坚守本性,就会刻苦学习,老师坚守本性,就会严格要求学生,不会有丝毫怠慢,官员坚守本心,就会保障百姓的利益,运动员坚守本心,就会奉献大家精彩的比赛,龙争虎斗,惊心动魄……
坚守本心的反义词为失其本心。一个靠抄袭别人作品而成名的作家;一个为了谋取比别人更多利润,商品造假,童叟皆欺的商家;一个“葫芦官判葫芦案”的法官;一个比赛打兴奋剂或消极应赛的运动员……
坚守本心需要看淡名利。它因为花,尽管零落成泥碾作尘,但也会有香如故;竹甘为竹,是死至死存节;我甘为我,不要为了一己之私利,弄虚作假,而赢得半缕虚名。
坚守本心需要眼光久远。如果做菜不用心的厨师眼光久远,或许他会成为五星级大厨;如果靠美成为的明星眼光久远,或许他会享誉世界;如果抄袭别人作品的作家眼光久远,或许他会成为像曹雪芹一样的作家,如果贪污受贿的官员眼光久远,或许他会平步青云。
坚守自己的本心,为自己的心灵赢得一方净土,学习陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的生活态度;坚守自己的本心,为自己生活得幸福;坚守自己的本心,为自己能够“闲看庭前花开花落,漫观天际云卷云舒”。
人这一辈子,不求大富大贵,只求心安理得;不求弄虚作假,只求踏踏实实。
在这个物欲横流的世界,在这个形式主义泛滥的今天,你还能为自己的心灵留得一方净土,坚守自己的本心吗?
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