《傲慢与偏见》读后感_作文2600字_高三读后感及关于抒情散文相关的作文精选合集

日期：09-05 作者：网友整理人气：1303我来评论

导读：　　读罢《傲慢与偏见》，心头一颤。渐渐地，那些散落在角落里的情绪又慢慢聚拢过来。那份单纯，美好的向往又悠悠地爬上嘴角，眉梢。仿佛，触摸到了泛黄的书页，仿佛，回到了那个读小说的清晨，那个看戏剧的黄昏。依稀看见：当年，达西先.....

《傲慢与偏见》读后感_作文2600字_高三读后感及关于抒情散文相关的作文精选合集

　　读罢《傲慢与偏见》，心头一颤。渐渐地，那些散落在角落里的情绪又慢慢聚拢过来。那份单纯，美好的向往又悠悠地爬上嘴角，眉梢。仿佛，触摸到了泛黄的书页，仿佛，回到了那个读小说的清晨，那个看戏剧的黄昏。依稀看见：当年，达西先生的忧愁，伊丽莎白小姐的娇羞。

　　他们的爱，在简.奥斯汀的笔下,

　　不紧不慢的发展，碰到坎坷，遇到颠簸，不合节拍，相互排斥，却又更加有力的彼此靠近，爱，跨越了身份，克服了偏见。把他们的手牵在了一起，心融在了一处。居然，就这样轻轻松松地走过了两百年。

　　可是如若只为了消遣而读，那么这部《傲慢与偏见》就不会有如此长久的生命力。往往，伟大出自于平凡，奥斯丁就是将她的哲理通过爱情这一人人司空见惯的事物来表达的。

　　从小说看，伊丽莎白聪敏机智，有胆识，有远见，有很强的自尊心，并善于思考问题。就当时一个待嫁闺中的小姐来讲，这是难能可贵的。正是由于这种品质，才使她在爱情问题上有独立的主见，并导致她与达西组成美满的家庭。

　　在《傲慢与偏见》中，奥斯汀还写了伊丽莎白的几个姐妹和女友的婚事，这些都是陪衬，用来与女主人公理想的婚姻相对照。如夏绿蒂和柯林斯尽管婚后过着舒适的物质生活，但他们之间没有爱情，这种婚姻实际上是掩盖在华丽外衣下的社会悲剧。

　　书中的夏绿蒂在尽力扮演好一位主妇的同时却一直怀念着深爱的昔日情人，这样的婚姻是一种悲剧，婚后所要面对的残酷现实是免不了的。她后悔当初因为那人的贫穷而未与之步入教堂，正如她所说：“没有爱情的婚姻，不管因为受到尊重或者拥有殷实的家产而显得多么荣耀，都比不幸强不了多少。”韦翰与丽迪亚的夫妻关系名存实亡，伊丽莎白与达西相处和睦，但不断来自邻居、亲友的冷言冷语，让她心烦意乱。如此的婚姻悲剧在那一时代是很普遍的。究其根本原因，很简单――妇女地位低下。妇女没有工作、没有得以维持生计的能力，只有依靠婚姻这条路来为将来的生活来源做打算。这是解决将来生计的最普遍，也是最行之有效的方法。

　　作品还在某一程度上反映了当时的社会现象，那是女性的一种呐喊。爱情是婚姻中唯一一个最基本的条件，金钱也是如此。对待金钱应该有个度，太在乎钱的话就会陷入拜金的沼泽中。一个怎样的女子，写了怎样一部小说，承载了怎样一种爱恋，跨过了怎样一段社会变迁?她是一个相貌普通的女子，但是她有着细腻的情感和不普通的才华，爱情的苦恼，爱情的甜美，爱情的踌躇，爱情的试探和爱情的坚贞在她笔下如清泉流动，扣人心弦。

　　作者奥斯汀以理智诠释爱情，虽然没有《远大前程》的华丽奢贵，没有《茶花女》的生死相随，没有《红与黑》的浪漫热烈，但其所反应的社会现实确是如此一针见血。

　　对于二十岁的奥斯汀来说，那段转瞬即逝的爱恋无疑成为她生命中最婉转，最惆怅的等待;性格坚持的她转而提起笔来，让爱情在虚拟的小说世界里尽情滋长，生根，发芽，开花，结果。所有浪漫的爱情都以结婚为终点，没有后续，这和作者本人没有经历婚姻生活有关。爱情是迷人的，可是在现实世界里等不来的爱情却令人绝望。奥斯丁的生命之烛在无可期望的等待中燃尽了，但是，她给世界留下了一段明朗而完满的爱情故事---名字叫做：傲慢与偏见。

　　《傲慢与偏见》通篇是伊丽莎白幽默的俏皮话，可是这种强颜欢笑下，隐藏的却是那一时代人们无尽的苦恼、不满、遗恨。或许不幸太多了，变成了麻木。可是令人羡慕、认可的“幸福”背后，堆砌着的又是什么呢?是金钱、麻木、泪水、悔恨、遗憾，抑或是其他。但唯一没有的便是真爱，弥足的真爱……

　　初识时是高中的节选课文,翠翠的故事让我很是着迷,于是便买了本书看,于是一发不可收拾，陶醉其中，那些情节现在任然历历在目。那是我几乎是一口气读完了,即便是现在我还记得当时的心情,赏着一幅很唯美的画面，但却有一种很莫明的悲伤。

　　依然记得那个美极了的茶峒，“小溪流下去，绕山流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。”

　　那是一种沉重古老而又静止的边城风景，如画，直教人倾倒。而且那里处处是湿润透明的湘楚景色,处处是淳朴赤诚的风味人情。除了风景，茶峒的人文环境也是令人流连忘返，人们都是朴实的，似处于《桃花源记》中的那片世外佳处一样，日日的生活都是那样恬淡，与世无争。于是，茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗……这就成了一幅优美的图画。

　　女孩是翠翠，老人便是她的祖父。祖父在河边过渡。或有风和晴朗的天气无人过渡，镇日长闲，祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳;或把一段木头从高处往水中抛去，镞的使身边的黄狗自岩石高处跃下把木头衔回来;或翠翠与黄狗张着耳朵听祖父讲城里很多年前的战争故事;或祖父同翠翠两人各把小竹做成的竖笛含嘴里吹迎亲送女的曲子……

　　遇到过渡的是新娘。翠翠必争着做渡船夫。站在船头，懒懒的攀缘缆索让船缓缓过去。花轿到岸拉，翠翠必战在小山头，目送这些远去，方回转船上，把船靠近近家的岸边。独自哼唱或采一把野花束在头上装扮新娘子……

　　这样的生活，平静，古老而祥和，自然朴实。

　　然而，祥和背后，也遮不住影藏的淡淡忧伤。因为故事的主线是一段爱情的悲剧。“顺顺”是一方豪杰绅士。他的两个儿子“大老”和“二老”受父亲江湖风范教育熏陶，在浪里行船摔打锤炼，皆成为江湖“岳云”式聪明英俊少年。在渡溪或“逮鸭”的竞技后，兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情，深深爱上了美丽的翠翠，“二老”傩送为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在与翠翠提亲的一次次混沌不清的“马路”，“车路”推辞中，决不放弃对美的追求，执着的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上为翠翠唱“三年六个月”的歌。文章看似文字轻松酣畅的流淌，实则笔墨浓晕幽幽的凝重。由于从未有过母爱和做为女性的涉世，心理孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措，一次次含蓄埋没，躲避推脱，终于忧郁等待竟是一场悲剧。山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌，天保在漩涡中溺水身亡，傩送悲痛之际又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遥远的“桃源”地方。在这令人心碎的时刻，爷爷在吃了掌水码头“一闷拳”的怨恨后，那个暴雨雷鸣的夜晚，碧溪的白塔终于倒塌，翠翠唯一的亲人，辛劳一生的老船夫在睡梦中带着忧虑和期待撒手西去。翠翠在杨马兵等人述说中，明白了一切，她痛哭了一个晚上，可是那如歌的岁月似白河流水滔滔而去。

　　人间每天都在发生悲欢离合，这和时代的背景是分不开的，但撇开那些令人伤心的悲剧去看里面的每个人、每个风景、每个生活片断，你会惊异地发现，沈从文先生给我们描绘了一个多么美丽的世外桃源，那里纯朴的民风是我们这个霓虹闪烁的大都市里所没有的，它好似一股清泉，它又似一缕清风，吹走了我脸上的尘土，带来一丝温馨。多么希望在边城能看到翠翠像以前一样地快乐地生活着，而那条祖父渡了大半辈子的船会依然来往于溪间，那条黄狗也应该守在门前等待一桌喷香的晚饭……在当代社会，物质生活充裕，但生活的物质环境和精神环境却相对弱化。我们呼唤文学作品中的纯净而美好的风景和人情，期待它由“童话变为现实”。

　　寻我的边城，寻心灵的那份宁静，我想我是会有一座边城的。

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　　勿带偏见，真诚待人

　　一个在舞会上只邀请身份高贵的女人跳舞，面对现场很多女性没有舞伴的情况，装作看不见的男人，你觉得他傲慢吗？一个为了爱情可以救一个夺他钱财的人，在姐姐诋毁他心爱的女人时放下身价苦苦哀求的男人，你觉得他傲慢吗？

　　答案恐怕不言而喻。可你能想象吗？这两个“他”都是达西先生一个人。一开始伊丽莎白小姐也接受不了达西先生的行为，对于他的爱慕只认为是一种羞辱。但在多次帮助下，伊丽莎白小姐渐渐意识到可能她的想法是带有偏见的。慢慢深入了解之后，她才发现家庭教育和成长环境才导致了他的性格扭曲。

　　而故事中还有另一个男人。他高大英俊财产多，也帮助了很多人。小城里每个女孩子都迷上了他，每个人都觉得他会是个诚实善良的小伙子。可后来呢？人们发现财产是属于达西先生的，他还曾害死了达西老先生。人们又带有偏见地想他就是个满嘴谎话的杀人犯，忘记他曾经的好。

　　很无奈，《傲慢与偏见》就是这么戏剧化。我在为某些小说情节发笑后，仔细想想谁真的敢说不曾带有偏见看人呢？那偏见会带来怎么样的后果呢？

　　首先我认为偏见会影响自己的人际交往。在我们脑中一般认为东北人豪爽大方不拘小节，上海人机灵聪明却有浓厚的排外思想。然而如果我们不具体问题具体分析很容易就产生认知偏差。比如说如果你的生活环境中出现了一个上海人，你却怀着这种认知不去和他交往，可能就会失去一个很好的朋友。

　　其次，偏见可能会阻止自己和别人幸福的到来。这让我想到了《非诚勿扰》。有一次一个男嘉宾上场后由于紧张语无伦次，举止奇怪，惨遭所有女嘉宾灭灯。他们都是首次见面，女嘉宾根据男嘉宾一时的表现，就判断其猥琐、胆小、窝囊、没气质，最后选择灭灯。女嘉宾并没有深入地了解男嘉宾，就因为偏见而把男嘉宾淘汰掉了，可男嘉宾在台下也许也很大方、风趣幽默，只是因为在台上太紧张而已。这难道不是现实版的《傲慢与偏见》吗？如果没有达西的一次次帮助，伊丽莎白的慢慢了解，他们的结局也会是如此吧。

　　再往深处想，偏见有可能会给别人造成极大的心理伤害。有一个社会实验，请来了二十位路人假扮键盘侠，在手机上打出对所选嘉宾的第一印象。当时有一位嘉宾看起来很温柔好像很没有安全感，她介绍由于工作的原因通常是白天睡觉，晚上工作。评论墙上出现了“交际花”“夜场女王”等评论。评价结束后，真实情况是她是一位朋友很少的夜间看护。路人们一系列不堪入目的评价真的是很讽刺了。还好这只是一个实验，那若放在现实中呢？她会理性面对吗？她会从此抑郁吗？这都是我们无法想象的。

　　偏见多可怕啊，伤害自己更伤害他人，让我们真诚地对待每一个人吧！这就是《傲慢与偏见》教会我的。

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　　前几天偶然又读了遍《傲慢与偏见》。

　　一说起《傲慢与偏见》里的夏洛特，总有人不免惋惜于她成了柯林斯太太，比如伊丽莎白的父亲贝内特先生。他一向把她当作难得的聪慧姑娘，得知她选了柯林斯做丈夫后说她简直比贝内特夫人还要愚蠢，因为柯林斯“天生一副蠢相，既不通情达理，又不讨人喜爱”。

　　然而，也许正是夏洛特的聪明让她选择了柯林斯。夏洛特的丈夫是她自己争取来的，她大约是早看透了柯林斯这个人，所以顺顺当当地用一些小计谋叫柯林斯被伊丽莎白拒绝还不满三天就向她又求了婚。他们同别的情侣一样口口声声地说着爱，虽然这“爱”或许只有柯林斯一个人相信。但依着斯滕伯格的爱情三元论，他们之间的确可以被称作“爱”，尽管这爱是空洞之爱。“空洞”二字本就带着几分悲哀，用作爱的修饰，这悲哀意味便不免更甚。

　　夏洛特在婚后的写给伊丽莎白的信里喜气洋洋地赞美住宅、家具、邻居甚至马路，却绝口不提她的丈夫——我总觉着夏洛特她嫁的是生活，至于那个男人是柯林斯还是科恩斯都并不重要，只要他是一位绅士且拥有足够维持绅士阶层生活的家产。夏洛特的婚姻太具有烟火气，伊丽莎白惊讶于“她居然会摒弃美好的情感，而去追求世俗的利益”，甚至断定她的婚姻不会给她带来多大幸福。幸福一事如人饮水，冷暖自知。但在那个时代里，婚姻是受过良好教育又无太多财产的青年女性唯一的体面出路，而夏洛特确乎是没有除柯林斯之外更好的选择——且不论物质和身份上的好处，至少柯林斯没有聪明到可以违背夏洛特的意愿。

　　夏洛特不是伊丽莎白，她已经27岁了，而伊丽莎白还不到21岁；贝内特姐妹的美貌之名连宾利小姐都有所耳闻，伊丽莎白又仅次于公认的大美人简，夏洛特得到的评价却是“谁也不会对她感兴趣”；更何况，虽然伊丽莎白因着限定继承的缘故只有一千磅的嫁妆，可夏洛特的父亲卢卡斯先生有的却单单一个无法世袭的爵士爵位。夏洛特的聪颖秉性是不逊于伊丽莎白的，奈何她到底不是伊利莎白·贝内特。那年头的聪慧姑娘太少见，达西一样的男人更凤毛麟角。而难得出现的一个达西，情不自禁地爱上了伊丽莎白。

　　老姑娘夏洛特不是个浪漫主义者，她自认不大看重男人和婚姻生活，所求不过一个归宿。我不知道有多少人和她一样所婚非爱，太多的时候，爱情和面包难以两全，她不过是嫁给了生活。

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　　自古以来，文学历史上的情侣数不胜数，东有梁山伯与祝英台，西有罗密欧与朱丽叶，他们的人生在爱里曲折，为爱耗尽了一生。爱恨情仇，是谁改变了谁的人生，抑或谁又是谁的羁绊。

　　书中，达西先生被贝内特先生家的二小姐伊丽莎白所吸引，尽管她的身材不那么匀称，尽管她的谈吐不那么优雅，却依然深深吸引了达西先生的目光，逐渐沦陷，越陷越深。达西先生两次表白，最终有情人终成眷属，达西先生与伊丽莎白幸福地生活在了一起。

　　伊丽莎白在事后问达西先生当初是怎样爱上自己的，达西先生回答说：“我也说不准是在什么时间，什么地点，看见你的什么神情，听见你的什么言语，便开始爱上了你。那是很久以前的事。我是到了不能自拔的时候，才发现爱上了你。”

　　人们都说，爱一个人不需要理由，纵使比他（她）好千倍万倍，却依然不会被吸引，因为他就是他。

　　最近我看了一部漫画，叫《魔女》，是一部言情作品，里面有一句话，“他不是在寻找证明你不是魔女的方法，而是在寻找爱上魔女的方法。”或许爱情就是这样，即使你身边环绕着别人的流言蜚语，即使你缺点无数，我还是会因为你身上那唯一一个耀眼的优点而不顾一切，会为了在别人眼中那个无比荒谬的爱情而拼搏奋斗。

　　渡边淳一说，人的行为并不都是用道理可以讲得通的，纵使将所有的懊恼、忏悔都抛掉也要为近在咫尺的爱而燃烧。

　　达西先生与伊丽莎白之间的爱，平淡却曲折，安静却起伏。他们误解过，彷徨过，却依旧在茫茫人海中一眼望见彼此，依旧将对方深深地刻在了自己的心底。或许爱情就是这样，徘徊许久，却依然在初遇的那个原点见面，才发现原来他一直都在那里等着你回来。

　　前几天网上很流行一组图片，是一对老爷爷和老奶奶，老爷爷为老奶奶系鞋带，老奶奶看着老爷爷幸福地笑，眼里满是爱意。或许爱情就是这样，白头偕老，厮守终生，没有卿卿我我，没有如胶似漆，只是在你需要的时候，我恰好出现了。一辈子可以很长也可以很短，可以起伏如险峻山谷也可以回转如无止境的弯道，而爱人是你要牵着手一起走过看过经历过欣赏过这些风景的人，是永远不能放开手看着他的身影在自己未来里渐行渐远的人。

　　达西先生与伊丽莎白的感情，从很久很久以前就开始了，细水长流，没有几次波涛汹涌，没有几次惊涛骇浪，只是弯弯曲曲，曲折回转，在爱这条艰难的路里跌跌撞撞，却依然浇灌出了达西先生与伊丽莎白的爱情果实。

　　在餐厅里曾经看到过一对情侣，互相向对方碗里夹菜，时不时地说说笑笑，露出自己好看的笑容。两个人依偎着走出餐厅，我看着他们的背影，那是令人羡慕的爱情。卿卿我我，如胶似漆，甜甜蜜蜜，是小情侣最平常的样子，也是人们最渴望的爱情。或许爱情就是这样，两个人嬉嬉笑笑，打打闹闹，过着二人甜蜜的日子，说平淡，也并不平淡，只是在恋爱时的轰轰烈烈中寻找到了一丝平静。你人生中的每一次喧嚣，每一次沉寂，都有对方的影子。

　　达西先生与伊丽莎白也是如此，他们吵闹过，嬉笑过，甚至还因为对方的一举一动一颦一笑而慌张过，羞涩过，在心里小鹿乱撞过，他们在没有表明心意前，也是那样甜蜜而美好。有些人来了又去，有些人去而复返，有些人近在咫尺，有些人远在天涯，有些人擦肩而过，有些人一路同行。而甜蜜的小情侣，是在你身边陪伴你的人，在你开心时陪你大笑，在你失落时给予你安慰，永远爱你的人。

　　关于爱，有很多种说法，爱是牵挂，是陪伴，是遥远的关怀与相思，是父母的唠叨，是朋友的笑声，是爱人的卿卿我我，是年迈夫妻的细水长流。

　　而关于爱的无数故事，还在演绎，达西先生与伊丽莎白的爱情，还在继续。

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　　俗话说得好：“知人知面不知心。”书中的达西与威克姆的言行举止就是对这句话很好的诠释。

　　威克姆英俊潇洒帅气，谈吐不凡，看上去就像是一位谦谦君子，实际上却不过是品质卑劣之徒。达西起初寡言少语，性格孤僻，别人难以接近，让人感觉此人十分傲慢，口碑并不好，但他本质上却是一位善良、品质高贵之人。

　　“傲慢让别人无法来爱我，偏见让我无法去爱别人。”起初，伊丽莎白被外表所蒙蔽，没有看透他们的灵魂，渐渐地对威克姆这种人产生了好感，反而对达西厌恶至极！随着小说情节的层层推进，直到最后，真相才被揭晓，有一种令人恍然大悟的感觉。

　　除了傲慢，除了偏见，还有着各式各样的因素干扰着我们的判断，让我们无法真正地看透人的心灵。日久见人心，时间就像大浪淘沙，能够分辨人的心灵的美与丑，真正的高尚者一定经得起时间的磨砺。

　　当然，看透别人的灵魂只是给我体会深的一点，更重要的在于塑造我们自己的高尚心灵。心灵之美是一种最高尚的美，就像卡西莫多，外貌的畸形得几乎让人感觉有些可怕，但他心中的美却又令我们对他肃然起敬。

　　我们塑造心灵也应像看透心灵一样，不能浮于表面，要每时每刻渗透到微小的生活细节当中。“勿以善小而不为”，我们平时的一言一行都是我们心灵是否美好的体现。无论是在公交车上遵守公共秩序、主动让座，还是将垃圾随手捡起，还是尽自己所能帮助需要帮助的人……都是文明素质与修养的体现。

　　书中的主要描写几乎都离不开爱情与婚姻，小中见大，提醒了我们看透心灵，塑造心灵。看透心灵是认识别人，塑造心灵则是提高我们的自身的修养。看透心灵助我们认识世间的种种现象，帮助我们步入社会，塑造心灵则是助我们被这个社会所接纳。

　　让我们看透傲慢与偏见，抛弃傲慢与偏见，在认识别人的同时锻炼自我，提升自身修养，努力做一位心灵高尚的人。

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　　不久前读完英国女作家简？奥斯汀的小说《傲慢与偏见》后，颇有感触，不由得被宾利与吉英内敛的爱情以及文中伊利莎白与达西曲折的相恋故事所感动，也同时对负面人物丽迪亚、韦翰、珈苔琳？德包尔夫人等追名逐利的人生态度嗤之以鼻。

　　本书描绘了18世纪到19世纪初处于保守、闭塞状态下英国乡镇生活的世态人情，尤其是所谓绅士淑女间的婚姻和爱情风波，其表面是以爱情为主，实则是对以金钱、名利决定婚姻的嘲讽，反映了一定的社会问题。

　　首先我想谈的是两个次要人物，柯林斯和夏绿蒂。很显然，他们的婚姻是一味追求面子及势利的产物，他们并没有感情。

　　柯林斯作为班纳特家族的继承人，为使情况更加齐美，想要在堂姊妹间找一人作为妻子，听闻吉英不可能以后，立即转身追求伊利莎白，遭到伊利莎白的拒绝，又与相识仅三天的夏绿蒂“闪婚”。在感情上，他毫无思想，一步步丧失主宰自己命运的武器，沦落为一个有血有肉却活在别人世界中的懦夫。表面上他的生活富足，背后还有有权有势的珈苔琳？德包尔夫人撑腰，但他内心却极其空虚，他的生活恐怕不应被大多数世人所接受。

　　作家毕淑敏说过一句话：很多女人都试图用婚姻让自己重生。夏绿蒂或许觉得自己受够了多年贫穷，她想要一次重生，而这种重生是不是应该被我们女子接受呢？

　　这个世界上有太多人像极了夏绿蒂，也像极了柯林斯，没有爱情地生活在一起，没有自我，没有刻骨铭心的爱，也没有思念的痛。当生命的流星划过夜空，走向死亡时，使它发光的是它的思想，而思想麻木的人就如同一样从世界上消失的无足轻重的东西，悄无声息，不会留下什么。

　　其次，我很欣赏小说的男女主人公达西和伊利莎白。作者对达西人物形象的刻画使用了欲扬先抑的手法，这让我觉得很妙。开始他的冷漠以及不近人意，不禁让我感到遗憾甚至是憎恨，但后面他似“霸道总裁”方式向伊利莎白求婚让我看到了他柔情的一面，他的爱如此坦白而张扬，让对方要么乖乖顺从，要么大发雷霆，一走了之。但由于当时伊利莎白受韦翰影响对达西产生了不好印象，她甚至用尖锐的话语刺痛了达西的心，文章情节逐渐进入高潮。后来韦翰与丽迪亚的私奔，更是重塑了韦翰在伊利莎白心中的形象，她终于认清了韦翰，并为曾经伤害过达西感到遗憾，但她不确定达西是否还爱着自己。最后他们还是相遇了，尽管背负着珈苔琳夫人反对的压力，但在那个黄昏里，他们互诉衷肠，曾经的隔阂逐渐消除，换而代之的是甜言蜜语间流淌的和美。

　　爱情，在汉语词典里的解释是男女两个人之间相爱的感情。它是经过时间的洗涤能成为亲情的东西，相当纯洁而神圣，万不可掺杂任何利益的因素，为了金钱和地位结婚的人是对自己也是对他人的不负责任。爱情是自由的，不受外界束缚的情感是崇高的，正如伊利莎白听到珈苔琳夫人提出一厢情愿的要求后，她变得刚强起来，不容许他人干涉自己情感上的私事的例子。这是值得尊敬的。

　　文中所谓傲慢就是指出身富贵，教养颇高，眼光锐利的青年达西的个性弱点，而所谓偏见是指出身中产阶级，机智聪明的小姐伊利莎白的精神弱点。一个人所给予的第一印象固然可以影响到很多事，但并非一定不会改变。真正的爱情并不一定是他人眼中的完美匹配，而是相爱的人彼此心灵的相互契合，是为让对方生活得更好而默默奉献。在这个世界上，傲慢与偏见根本就不是爱的对手，傲慢与偏见在遇到爱之后不会让爱消失，它们只会双双变成爱的俘虏。

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　　学者H·沃尔波尔有句名言：“这个世界，凭理智来领会是个喜剧，凭感情来领会是个悲剧。”简·奥斯丁凭借理智来领会世界，创造了一部部描写世态人情的喜剧作品，这些喜剧犹如生活的一面面镜子，照出了一些人的愚蠢、盲目和自负。而对我感触颇深的是《傲慢与偏见》——题记

　　女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭，为富豪子弟达西所热爱。达西不顾门第和财富的差距，向她求婚，却遭到拒绝。伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因，但主要的是她讨厌他的傲慢。因为达西的这种傲慢实际上是地位差异的反映，只要存在这种傲慢，他与伊丽莎白之间就不可能有共同的感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为，特别是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态，消除了对他的误会和偏见，从而与他缔结了美满姻缘。

　　读完这部名著后，我便不由自主为伊丽莎白和达西结成伉俪感到衷心的祝贺，也为书中两个傻人哄堂大笑，同时也陷入了沉思。

　　书中的确有两个滑稽人物。贝内特太太是个智力贫乏、孤陋寡闻、喜怒无常的女人，因为嫁女心切，完全生活在一厢情愿的幻觉中，每遇到一个有钱的单身汉都会将其视为自己某位女儿的私人财产、与贝内特太太截然不同，柯林斯牧师是个集自负和谦虚于一身的蠢汉，他一方面对贵族德布尔夫人自卑自贱，另一方面又对他人自命不凡，经常生活在妄自尊大的幻觉之中。他到朗伯恩，准备施恩式地娶贝内特家的一个女儿为妻，借以“弥补”将来继承财产对其一家造成的损失。贝内特太太一听大喜，于是两个蠢人上演了一出喜剧。

　　奥斯丁的讽刺技术真是了得！男主角达西最初断定，贝内特家有那么多不利因素，几个女儿很难找到有地位的男人，后来恰恰他娶了伊丽莎白。而伊丽莎白曾发誓决不嫁给达西，可最后还是做了达西夫人。更可笑的是不可一世的凯瑟琳·德布尔夫人，为了阻止伊丽莎白嫁给达西，先跑来威吓伊丽莎白，又去训诫达西，殊不知她这趟奔走为两位默默相恋的青年通了消息。反而却是贝内特夫人最后被证明是正确的，她认为“有钱的单身汉总要娶位太太，这是一条举世公认的真理。”这是多么令人惊讶呀！

　　《傲慢与偏见》，它通过对四件婚事的对比，明确地告诉读者“没有爱情可千万不能结婚”，也含蓄地通过描述几人的性情，告诉大家不能太过傲慢也不可对他人持有偏见，更怀着作者对那些自以为了不起的人讽刺。

　　尾声——

　　总而言之，《傲慢与偏见》这样一部作品：在这部作品中，智慧的伟力得到了最充分的发展，因而它对人性有最透彻的理解。它对人物形象的千姿百态描述得恰如其分，四处洋溢着机智幽默，所有这一切都用最精湛的语言展现出来。

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