九读后感范文100字:弟子规・入则孝_读后感
作者:网友整理 人气:导读: “父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒......”想必这段文字大家早已耳熟能详,我们会读,会写,会背,可是我们真的有用心去体会过这些话的意思吗?“孝”是我们作为学生主修的第一门课,“入则孝”的意思是在家里要善事父母。
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日期:09-10 作者:网友整理 人气:1099我来评论
“父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒......”想必这段文字大家早已耳熟能详,我们会读,会写,会背,可是我们真的有用心去体会过这些话的意思吗?“孝”是我们作为学生主修的第一门课,“入则孝”的意思是在家里要善事父母。
“入则孝”这一部分都是规范我们在家里对父母的言行举止。对父母的态度不能专横无礼;说话时要和颜悦色;冬夏季节要让父母舒适,在饮食起居上照顾好父母;即使父母对我们的态度不好,也应孝顺父母。
无论在什么时候,都要在心里想着父母。因为是父母养育了我们,我们欠父母的太多的恩情,我们只能以此为报。如果我们能以这样的心去做,就是善事父母,这才是做人的根本,这才是学习“入则孝”的意图。
父母对我们的恩情永世难忘。所以我们要尽自己所能去回报父母。父母在世时我们把的东西留给父母;父母去世后我们要守孝三年,三年里,应杜绝酒肉,居处住所要固定,
俗话说“百善孝为先”。孝是我们中华民族的传统美德,历经几千年的悠久历史。历还有二十四孝作为我们的典范。所以,我们要把“孝”发扬光大。虽然我们现在做不了什么,但是孝可以通过各种途径来表达:我们可以在学校认真听讲;在考试中取得好成绩。父母看见我们那一张张认真听讲的脸,一张张成绩优异的卷子,也会十分高兴。这也算我们对父母的小小的回报。
人都说“滴水之恩当涌泉相报”,而父母为我们付出的又怎能是滴水?我们对父母的付出只是沧海一粟。
当父母说我们时,不要忘了,我们应耐心倾听他们对我们的教诲,他们说什么都应该,因为他们的出发点是对的;当父母打我们时,不要忘了,我们要甘愿挨打,父母怎么打都应该,因为这是他们将浓浓的爱浓缩于那重重的一拳上。
无论父母如何对待我们,我们,都不应忘记:百善孝为先。
=========下一篇精选读后感作文拓展推荐=========阅读弟子规,我一次次受到感动,一次次被弟子规所具有的巨大的魅力所折服。书中那一段段的典故,让我领会到了人生的大道理,学会了基本的文明礼仪,这也许就是人间的真谛。正如老师所讲的那样,诵读弟子规为的是让我们明白怎么才能成为一个名副其实的好人。
我一读到“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。”我就想到了自己:平日里妈妈叫我过来,我都是慢吞吞地走过去;妈妈叫我做事情,我总是拖拖拉拉的,今天的事明天做,明天的事后天干。直到认识了《弟子规》,读到这两句话,从此妈妈叫我随叫随到,妈妈说一我不说二,想必这就是弟子规的魅力吧!
我一读到“父母教,须敬听;父母责,须顺承。”我的脑海里立马浮现出了我为了买一款游戏机和爸爸顶嘴吵架的画面,因为妈妈不给我买心仪的裙子而和她在商场里大哭大闹的场景。正是接触了弟子规,读到了这两句话,我开始听从父母的教诲,接纳他们的建议,再也不顶嘴了,这不也是弟子规的魅力吗?
我一读到“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中。”我就想到了自己在家跟妹妹争宠,见不得爸爸妈妈对她比我好半点,常常因为一些鸡毛蒜皮的小事惹得妹妹哭鼻子,有时甚至闹得爸爸妈妈为此吵架。自从学了弟子规,读到这两句话,我开始改掉所有的坏脾气,待妹妹比自己还好,家中从此呈现出一片其乐融融的景象,这难道不是弟子规的魅力吗?
我一读到“亲有疾,药先尝;昼夜侍,不离床。”我就懊悔自己以前在父母生病时的一言一行。那是一个寒冷的冬天,妈妈得了重感冒要去医院就诊,由于爸爸不在家没人带我,只能叫我现同前往,我却冲妈妈发脾气,嫌她碍事。外面天寒地冻的,看什么医生。不过自从拜读了弟子规,读到这两句话,每当妈妈生病了我都会端送水,细致入微地照顾她直到康复,这一切都是弟子规的魅力所致啊!
一本小小的《弟子规》给了我很大的帮助,把我从一个没规矩的孩子变成了一个懂事的孩子。就让我们一起走进弟子规的世界,用心去品味这本中华经典,体会它取之不尽的精华吧!
=========下一篇精选读后感作文拓展推荐=========弟子规所讲述的每一个道理,都给我带来了启示。小编收集了践行弟子规作文,欢迎阅读。
第一篇:践行弟子规
《弟子规》是古人留给我们最好的礼物,它是我们生活的典范,让我看了深有体会。这本书是根据先师孔子的教诲而编成的。它告诉我们许多道理,在日常生活中,我们要孝敬父母,友爱兄妹,在一切言行中,要谨慎。看见别人有了进步,就要虚心向他学习,在和大众交往时,要平等仁慈……
孔子用简简单单的1080个字描绘出了人生中的131件事,每件事都意味着一个人生哲理。“父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。”是啊,父母生我们养我们,整天为我们早出晚归,不分日夜的奔波着,父母到了家里一定是累了,我们为父母干一些不值得一提的家务活,是应该的。我们应该尽心尽力的去为父母“服务”,因为爸爸妈妈给予我们不求回报的爱,我们这辈子必定还不完!
“百善孝为先。星期六晚上,我做完作业后,觉得没事,就想帮劳累了一天的妈妈做点力所能及的家务的事。我走进屋子里,看到妈妈的毛巾脏了,我连忙拿起它向水池走去。我先打了一盘干净的水,再加上一些开水,照妈妈洗衣服的样子,把毛巾放在水里浸泡几分钟,再在水里倒上一点洗衣粉,用手使劲的搓,水里立即起了许多小泡泡。我搓了几遍,又用清水洗了几遍,然后才晾在衣架上。我心里非常高兴。
父母教,须敬听。父母责,须敬承。”在人的一生中难免会有犯错误的时候,而我也不例外,每次做错事的时候,总是要被妈妈说一通。当然,我那不争气的泪珠,也随之在眼角流落下来,看在我表面上不敢反抗,可心里早已生出了许多不满于埋怨。可是在读完《弟子规》后,我知道了妈妈都是为我好,为了我能有一个美好的未来。正如大人们整天总唠叨的,我们就像一个小树,不为它修枝剪叶,总也长不成一棵正直的参天大树。
弟子规所讲述的每一个道理,都给我带来了启示。今后,我一定要将古人的教诲记在心里,拥有“孝、悌、谨、信、爱、仁”这些好品德,做一个有礼貌的小学生。
第二篇:践行弟子规
古人云:“百善孝为先”。一个人能够孝顺,他就有一颗善良仁慈的心,有了这份仁心,就可以利益许许多多的人。
《弟子规》中讲到:“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听,父母责,须顺承”。意思是说:在家中,父母叫我们时,应该一听到就立刻回答,不要许久才答应。父母有事要我们去做,就要赶快行动,不要借故拖延,或者懒得去做。
父母教导我们时,必须恭敬地将话听到心里。我们犯错了,父母责备我们,应当顺从并且承担过失,不可忤逆他们,让他们伤心。《弟子规》中又讲到:读书法心眼口信皆要。也就是说:读书的方法要注重三到:就是心到、眼到、口到。这三点要实实在在的做到。
《弟子规》中还讲到:事虽小,勿擅为;物虽小,勿私藏。意思是说:事情虽然小,不要擅自做主而不告诉父母和老师;东西虽然很小,也不要背着大人偷偷地藏起来。《弟子规》这些规矩看起来很简单,看似平常无奇,但是我们不妨扪心自问,我们做到了吗?从这个月开始,我校将开展《践行〈弟子规〉,好习惯养成教育》活动,希望同学们在活动中养成:良好的安全习惯、良好的卫生习惯、文明懂礼貌的好习惯、节能环保的好习惯、良好的学习习惯、热爱集体的好习惯、爱护公物的好习惯、良好的生活习惯。学校将对优秀集体和个人进行表彰。同学们,播种一种行为,收获一种习惯;播种一种习惯,收获一种性格;播种一种性格,收获一种命运。
让我们从现在开始认真去践行《弟子规》,修养自己的品行,做一个对祖国,对社会有用的人。
第三篇:践行弟子规
有这样一本书,字字珠玑,读来让人有醍醐灌顶的猛醒;有这样一种文化,是几千年民族智慧的结晶;有这样一种真理,放之四海而皆准;有这样一种教育,它能授之以渔,让你终身受益。
这就是经典。
一直以来,我对祖国的传统文化情有独钟。在教学中也一直渗透着经典的阅读。新学期伊始,响应“国学经典阅读进校园”的号召,我校阅读经典的活动也如火如荼的开展起来,这让我欣喜不已。《弟子规》集传统文化教育思想之精华,是圣贤学问的根基,是圣贤的智慧经验,是人立身处世的根本。能完整系统的学习经典,是学生之幸、老师之幸、学校之幸、民族之幸。
作为一个具有多重身份的人,我自认为是父母身边的好女儿,是孩子心中的好妈妈,是学生眼里的好老师。当一遍遍诵读着朗朗上口的《弟子规》,一次次聆听圣人的谆谆教诲时,我才明白自己离圣贤之道有多么遥远,多么需要自我完善。真的很幸运在35岁时能重新审视自己,找到了做人的根本。
《弟子规》原名《训蒙文》,因其浅显易懂、音韵谐美、知识丰赡,适宜孩童记诵,是童蒙养正、规范言行的上佳读物。本应在孩子幼小心性非常纯洁的时候给予《弟子规》的教育。而现在我面对的是十五六岁的中学生,一些孩子已形成不良的行为习惯。随地吐痰、乱扔纸屑,他们不以为然;打架斗殴、衣着怪异,他们当成时尚。“现在的孩子真难管”,成了目前家长和老师共同的心声。我决定要尽力给他们补回这堂课,用《弟子规》来规范学生的言行,提升他们的道德水平,促进学生良好行为习惯的养成。
我首先强调了学习《弟子规》的重要意义,让学生思想上有一个概括的认识。然后结合《弟子规》的内容深入浅出的讲解子弟在家、出外、待人、接物和学习上应恪守的行为准则和道德规范。为了让学生易于背诵,我引经据典,用名人轶事或故事使其形象化。但随着时代的发展古人的言论与思想有些已不合时宜,为了让学生用辩证的眼光去看待经典,我古今对比,理论联系实际。如《弟子规》中“冬则温,夏则 ,晨则省,昏则定”这几句,我就给学生讲了古代黄香孝敬父母的故事,又联系今天,让学生说一说利用什么方式孝敬父母,使父母能冬温夏 。孩子们七嘴八舌地说,冬天给父母预备好电热毯、电暖宝,夏天提前给父母打开电扇或空调。这样,孩子们不仅吸取了《弟子规》的精华,还知道了如何孝敬父母,做到了知行统一。
八二班有一个女同学叫陈佳,整天无精打采,一副很落寞的样子。我曾经问过她原因,她说同学们都不喜欢她,甚至没人愿意和她同桌。我进行了开导并让她从自身找找原因,但她一直自我感觉良好。课堂上,当我们学到“过能改,归于无,倘掩饰,增一辜”时,突然好几个同学同时指向陈佳,并大声嚷着,你就是“倘掩饰,增一辜”。我很惊诧,班上从来都没有出现过这种情况,而且矛头指向了一个女生。我平息了同学们的情绪,看了看满脸无辜的陈佳,问到底怎么回事。据同学们讲,原来陈佳同学经常犯错误,但每次都死不认错,还找理由为自己开脱,结果使班级荣誉受损。我终于明白同学们不喜欢她的原因了,我先批评了同学之间没有互相帮助、和睦相处,没有做到“兄道友,弟道恭”,又非常严肃的告诉陈佳这样做的严重后果,如果小错不改,铸成大错,就悔之晚矣。“过而能改,善莫大焉”,相信你会吸取教训,向着圣贤迈进,成为一个受人喜欢的人。此后,她果然发生了很大变化,与同学们的关系变得融洽了,脸上也露出了灿烂的笑容。
学习《弟子规》一段时间后,学生的精神面貌大为改观。出口成脏的少了,讲文明用语的多了;遇到师长扭头就跑的少了,主动行礼问好的多了;上课不听讲的少了,认真学习的多了;各种礼仪也变得规范了。许多家长也高兴地反映孩子乖巧懂事了,不仅主动帮助父母做家务,而且在待人接物时也变得彬彬有礼、落落大方了。
看着这些可喜的变化,我感到特别的欣慰,心底由衷地感谢《弟子规》,它不仅规范了学生的行为习惯,也让我受到了洗礼,沐浴在古圣先哲的智慧里,我的心灵变得更加纯净;受到传统文化的滋养,我的内心变得更加丰富。
师者,传道授业解惑也。我将义无反顾的弘扬传统文化,时刻让《弟子规》成为自己和学生的行动指南,在圣人的教诲中不断完善人生。
=========下一篇精选读后感作文拓展推荐=========篇一
小的时候,我非常不懂事。现在,我知道什么叫做懂事。因为除了虚心听取老师的教导,我还在一起就学习了《弟子规》。
还记得很小的时候,我去别人家的时候,我看见了一直喜欢的游戏卡,我就忍不住偷偷拿走了。藏在了我家的院子里。
第二天妈妈看见了。妈妈说:“你为什么拿人家的东西?赶快还给人家。偷拿人家的东西是很丢人的事情!再这样妈妈就要教训你了!”从此我决定要改正不拿别人的东西的缺点,做个听话的好孩子!
现在我已经知道了什么“事物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤。”我不能再丢自己的人,丢妈妈的脸。
篇二
读《弟子规》一书,让我有爱心。文中写到“凡是人,皆须爱;天同覆,地同载。”这句话的意思是:“对于大众要有关怀爱护的心,人与人之间应该和睦相处,因为我们都生活在同一片蓝天下,同一块土地上。”我以前爱吃的不给别人吃,玩具不给别人玩。
读了弟子规,我明白了人们应该互相关爱。
这次玉树大地震,让我想起要关心灾区的小朋友。学校组织大家捐款,我把平时攒起来的零花钱捐给了灾区,让玉树小朋友们有学上,有饭吃。
《弟子规》这本书真好,让我明白做人的道理。
篇三
假期里,我又读了一遍《弟子规》,它教育我们:首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。
其中,让我印象最深的一段是:“亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声,谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨。”这段话的意思是:亲人有过错,我们就要去劝说,表情要和颜悦色,声音要温和。如果,亲人仍然不听劝,也不要生气,依然继续。亲人仍然不听时,就哭着求他。即使挨打,也不后悔。这段话让我知道了亲人有错时要如何劝说。
书读百遍,其义自见。每次读《弟子规》我都有新的收获,让我受益匪浅。
篇四
我学《弟子规》《弟子规》中有两句话:“父母呼,应勿缓”。意思是,爸爸妈妈叫唤我们的时候应该及时回答。可是,每当爸爸妈妈回到家叫我“优优,优优”时,我往往只顾自己做作业、玩玩具,并没有立即回答。爸爸妈妈说,他们很无奈。
学了《弟子规》后,我努力做到及时回答。有时,还帮他们拿拖鞋呢!有一次妈妈喊我,我还冲上去拥抱、亲吻了妈妈呢!(还有一点小小的原因,妈妈手里还拿着我最爱吃的草莓。)
现在,爸爸妈妈渐渐忘记了“无奈”是什么感觉了。
这都是《弟子规》的功劳!
篇五
这学期孙老师布置我们每天读《弟子规》这本书,这本书使我懂得了很多的道理。
比如说“父母教,须敬听;父母责,须顺承”这句话告诉我父母教育我的时候应该听父母的话。想到平时我犯错误的时候,常常和妈妈顶嘴,惹妈妈生气,真是不应该。
比如说“用人物,须明求;倘不问,即为偷”这句话告诉我不应该拿别人的东西。有时妈妈的零钱放在桌子上,没经过妈妈的同意我就把钱用了,以后不能这样做了。
书里还有很多道理,我觉得自己做的应该像书里说的一样,争取越来越棒。
=========下一篇精选读后感作文拓展推荐=========《弟子规》是中国古代流传下来的礼仪,它虽然简短精悍,却蕴含深刻的道理。它不仅指引着我向前,还让我重新获得了友谊,让我明白自己的缺点……
那时候的我总是不懂事,看到班里的一个同学剪了一个齐短发、齐刘海的发型,我就会给他起一个外号——蘑菇头。一个成绩较好的同学考了一个不及格的分数,却不想让人知道时,我会将他的试卷放在明显的地方,故意嘲笑他。当我认为只是一种乐趣,却不知道这已经给身边的同学带来了痛苦。
渐渐地,同学们开始疏远我,也不喜欢和我一起玩了。甚至几个平时跟我最要好的同学,现在也不和我亲近了。我感到很苦恼,不知如何是好。我曾经向老师求助过,老师却什么也没有说,给我封了个“劳动委员”的职位。
自从我当了劳动委员,可忙了。每天第一个到教室的必然是我,最晚离开教室的,也是我。老师不断地提醒我,作为一个班干部,要全心全意为同学服务,多关心帮助同学。我按照老师说的去做,把同学服务当作是自己的义务,再也没嘲笑挖苦同学了。我还发现同学们对我的态度也有所好转,以前的几个同学又和我成为了要好的朋友。
我问老师,这是为什么,老师说:“《弟子规》中说‘人有短,切莫揭。人有私,切莫说。’同学们之前之所以不喜欢你,正是因为你没有做到这一点,然而现在,你为同学们服务的良好态度又让同学们重新接受了你,知道了吗?”听了老师的话,我马上明白了一切。
原来是《弟子规》让我重新获得了友谊,通过这一件事,我一定谨记《弟子规》的每一句话,成为更完美地自己,让更多的人喜欢我。啊!感谢《弟子规》,让我获得了友谊!
=========下一篇精选读后感作文拓展推荐=========《弟子规》是我们生活的典范它告诉我们许多的道理:在日常生活中,我们要孝敬父母,友爱兄妹;在一切言行中要谨慎;看见别人有进步,就要虚心向他学习……
《弟子规》是中华民族的璀璨明珠,是所有中国人的骄傲,更是指引我们方向的明灯。
《弟子规》教会我守信。“凡出言,信为先”它的意思是:人与人之间,只要是说出口的话,就要讲信用,不能食言。
宋庆龄小的时候,有一天为了等要来家里的同学,放弃了和爸爸妈妈一起去探望最敬爱的奶奶的机会。然而,她的同学却没有来,她失信了。但宋庆龄一点儿也不后悔,她说:“虽然我的同学没有来,但我做到了一个讲信用的人。”
受到圣贤的教诲,伟人的影响,我觉得我也要做到“凡出言,信为先”。
记得有一日,我与沫沫相约一起去公园游玩,可突然下起了磅礴大雨。眼看约定的时间就要到了,大雨依旧是下个不停,我到底去不去呢?“凡出言,信为先”话说出去了,不管什么事,我都要守信啊。于是,我撑着雨伞在漫天大雨的街道上一步一步艰难地向公园走去。
好不容易到了目的地,时间过去一分一秒,雨停了,约定时间也已过了。沫沫失信了。可是我依然不后悔,因为我做到了信守承诺!
《弟子规》就是指引方向的明灯,感谢《弟子规》,让我重新审视了自己的行为习惯和道德品质。学会用《弟子规》来规范言行,知道生活和学习,做到了守信。
=========下一篇精选读后感作文拓展推荐=========清代秀才李毓秀所著的《弟子规》,以其简练的语言风格、通俗的内容特色,自成书以来,便风靡一时。下面是小编向各位推荐的弟子规读书笔记3000字,希望各位能有所收获!
概述:弟子规原名〈训蒙文〉,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”的文义以三字一句,两句一韵编纂而成,分为五个部份加以演述;具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编,并改名为〈弟子规〉,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。
弟子规圣人训首孝悌次谨信
泛爱众而亲仁有余力则学文
易解:弟子规这本书,是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
入则孝
父母呼应勿缓父母命行勿懒
父母教须敬听父母责须顺承
易解:父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答,父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受,不可强词夺理,使父母亲生气、伤心。(君子闻过则喜,小人闻过则怒。)
冬则温夏则 晨则省昏则定
出必告反必面居有常业无变
易解:侍奉父母要用心体贴,二十四孝的黄香(香九龄),为了让父亲安心睡眠,夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉,冬天寒冷时会为父亲温暖被窝,实在值得我们学习。早晨起床之后,应该先探望父母,并向父母请安问好。下午回家之后,要将今天在外的情形告诉父母,向父母报平安,使老人家放心。外出离家时,须告诉父母要到那里去,回家后还要当面禀报父母回来了,让父母安心。平时起居作息,要保持正常有规律,做事有常规,不要任意改变,以免父母忧虑。
事虽小勿擅为苟擅为子道亏
物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
易解:纵然是小事,也不要任性,擅自作主,而不向父母禀告。如果任性而为,容易出错,就有损为人子女的本分,因此让父母担心,是不孝的行为。公物虽小,也不可以私自收藏占为己有。如果私藏,品德就有缺失,父母亲知道了一定很伤心。
亲所好力为具亲所恶谨为去
身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞
亲爱我孝何难亲憎我孝方贤
亲有过谏使更怡吾色柔吾声
谏不入悦复谏号泣随挞无怨
易解:父母亲所喜好的东西,应该尽力去准备,父母所厌恶的事物,要小心谨慎的去除(包含自己的坏习惯)。要爱护自己的身体,不要使身体轻易受到伤害,让父母亲忧虑。(曾子曰:“身体发肤受之父母,不敢毁伤”)。要注重自己的品德修养,不可以做出伤风败德的事,使父母亲蒙受耻辱。当父母亲喜爱我们的时候,孝顺是很容易的事;当父母亲不喜欢我们,或者管教过于严厉的时候,我们一样孝顺,而且还能够自己反省检点,体会父母的心意,努力改过并且做得更好,这种孝顺的行为最是难能可贵。父母亲有过错的时候,应小心劝导改过向善,劝导时态度要诚恳,声音必须柔和,并且和颜悦色,(子夏问孝。子曰:“色难。”)如果父母不听规劝,要耐心等待,一有适当时机,例如父母情绪好转或是高兴的时候,再继续劝导;如果父母仍然不接受,甚至生气,此时我们虽难过得痛哭流涕,也要恳求父母改过,纵然遭遇到责打,也无怨无悔,以免陷父母于不义,使父母一错再错,铸成大错。
亲有疾药先尝昼夜侍不离床
丧三年常悲咽居处变酒肉绝
丧尽礼祭尽诚事死者如事生
易解:父母亲生病时,子女应当尽心尽力的照顾,一旦病情沉重时,更要昼夜服侍,不可以随便离开。父母去世之后,守孝期间(古礼三年),要常常追思、感怀父母教养的恩德。自己的生活起居必须调整改变,不能贪图享受,应该戒绝酒肉(请参考地藏经,孝子应如何给往生者修福)。办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节,不可草率马虎,也不可以为了面子铺张浪费,才是真孝顺。(论语:生,事之以礼,死,葬之以礼,祭之以礼。)祭拜时应诚心诚意,对待已经去世的父母,要如同生前一样恭敬。(论语:祭如在,祭神如神在。)
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中
财物轻怨何生言语忍忿自泯
易解:当哥哥姊姊的要友爱弟妹,作弟妹的要懂得恭敬兄姊,兄弟姊妹能和睦相处,一家人和乐融融,父母自然欢喜,孝道就在其中了。与人相处不斤斤计较财物,怨恨就无从生起。言语能够包容忍让,多说好话,不说坏话,忍住气话,不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。(言语为福祸之门。孔门四科有:德行、言语、政事、文学。可见言语之重要。)
或饮食或坐走长者先幼者后
长呼人即代叫人不在己即到
易解:良好的生活教育,要从小培养;不论用餐就座或行走,都应该谦虚礼让,长幼有序,让年长者优先,年幼者在后。长辈有事呼唤人,应代为传唤,如果那个人不在,自己应该主动去询问是什么事?可以帮忙就帮忙,不能帮忙时则代为转告。(“人生以服务为目的,不以夺取为目的。”青少年守则明言:助人为快乐之本。)
称尊长勿呼名对尊长勿现能
路遇长疾趋揖长无言退恭立
骑下马乘下车过犹待百步余
易解:称呼长辈,不可以直呼姓名,在长辈面前,要谦虚有礼,不可以炫耀自己的才能;路上遇见长辈,应向前问好,长辈没有事时,即恭敬退后站立一旁,等待长辈离去。古礼:不论骑马或乘车,路上遇见长辈均应下马或下车问候,并等到长者离去稍远,约百步之后,才可以离开。(敬老尊贤)
长者立幼勿坐长者坐命乃坐
尊长前声要低低不闻却非宜
进必趋退必迟问起对视勿移
事诸父如事父事诸兄如事兄
易解:与长辈同处,长辈站立时,晚辈应该陪着站立,不可以自行就坐,长辈坐定以后,吩咐坐下才可以坐。与尊长交谈,声音要柔和适中,回答的音量太小让人听不清楚,也是不恰当的。有事要到尊长面前,应快步向前,退回去时,必须稍慢一些才合乎礼节。当长辈问话时,应当专注聆听,眼睛不可以东张西望,左顾右盼。
对待叔叔、伯伯等尊长,要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬,对待同族的兄长(堂兄姊、表兄姊),要如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。
谨
朝起早夜眠迟老易至惜此时
晨必盥兼漱口便溺回辄净手
易解:为人子应早起,把握光阴及时努力,若经常晚睡、甚至熬夜,不但对身体健康不好,也影响白天正常的作息。岁月不待人,青春要珍惜。(少壮不努力,老大徒悲伤。)早晨起床后,务必洗脸、刷牙、漱口使精神清爽,有一个好的开始。大小便后,一定要洗手,养成良好的卫生习惯,才能确保健康。(防止肠病毒,要学会洗手,手心、手背、指缝间均要仔细搓洗)(陶渊明诗:盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。)
冠必正纽必结袜与履俱紧切
置冠服有定位勿乱顿致污秽
衣贵洁不贵华上循份下称家
对饮食勿拣择食适可勿过则
易解:要注重服装仪容的整齐清洁,戴帽子要戴端正,衣服扣子要扣好,袜子穿平整,鞋带应系紧,否则容易被绊倒,一切穿着以稳重端庄为宜。回家后衣、帽、鞋袜都要放置定位,避免造成脏乱,要用的时候又要找半天。(大处着眼,小处着手,养成良好的生活习惯,是成功的一半。)穿衣服需注重整洁,不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿着应考量自己的身份及场合,更要衡量家中的经济状况,才是持家之道。(不要为了面子,更不要让虚荣心作主,无谓的开销就是浪费。)日常饮食要注意营养均衡,多吃蔬菜水果,少吃肉,不要挑食,不可以偏食,三餐常吃八分饱,避免过量,以免增加身体的负担,危害健康。
年方少勿饮酒饮酒醉最为丑
步从容立端正揖深圆拜恭敬
勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀
易解:饮酒有害健康,要守法,青少年未成年不可以饮酒。成年人饮酒也不要过量,试看醉汉疯言疯语,丑态毕露,惹出多少是非?(论语:“食不厌精,脍不厌细。”夫子劝勉我们:食物不要过分讲求精美,烹调不要过分要求细致。)(老子说:圣人为腹不为目。饮食是为了吃饱肚子,不是为了满足口目。)当今的文明病例如:癌症、糖尿病…等多为营养过多,与营养失衡所造成。应注意过份加工,太精致的食品,都含有化学添加物,有害健康,不宜食用。走路时步伐应当从容稳重,不慌不忙,不急不缓;站立时要端正有站相,须抬头挺胸,精神饱满,不可以弯腰驼背,垂头丧气。(立如松,行如风,坐如钟,卧如弓。)问候他人时,不论鞠躬或拱手都要真诚恭敬,不能敷衍了事。进门时脚不要踩在门槛上,站立时身体也不要站得歪歪斜斜的,坐的时候不可以伸出两腿,腿更不可以抖动,这些都是很轻浮、傲慢的举动,有失君子风范。
学习力行《弟子规》,感受传统文化经典
弟子规总序开篇是这样教育我们的:弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。它从人之根本出发,教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌,就是说做人首先要心中有爱,要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话,那么他就丧失了做人的根本,对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重,他所做的事情也就很难得到认同。次谨信,告诉我们做人要谨慎,要讲信用,也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个企业,如果不能诚实待人,那么他依靠什么立足社会呢?泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。意思是和大众交往时要平等仁和,要时常亲近有仁德的人,向他们学习,以上这些事是学习的根本,非做不可。如果做了还有余遐,还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习,要经常学习别人的长处,来弥补自己的缺点,从各个方面来约束自己,提高自身的素质和修养。
学习了《弟子规》,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。学习《弟子规》,我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。爱周围的人,爱这个世界。只有这样,这个社会才会变成和谐的社会。
学了《弟子规》之后我明白了不少道理,面对它我有一种相见恨晚的感觉,其中的“入则孝”、“出则悌”、“谨”、“信”、“泛爱众”、“亲仁”、“余力学文”组成了一个完整的道德系统,其核心是做人的“道”和“德”,就是通常说的“道德”。在学习《弟子规》的同时我也反复拜读了蔡礼旭老师的《幸福美满的人生》这一宝书,越读越感到它的确是人生智慧处世宝典。蔡老师的“道”是超越时空的大自然运行法则。“德”是教导人类如何顺从大自然的法则,不违背做人的原则。其精髓是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信这五伦关系。它教我们如何修身,按修身、齐家、治国、平天下的次第,不修身就不可能齐家、治国、平天下。
中国是具有五千年灿烂文化的文明古国,知恩图报,尊老爱幼,待人诚恳……这些优良的传统从古至今都为人所熟知,翻开《弟子规》一读,就仿佛置身于文明当中,置身于做人的伦理大道当中。
百善孝为先。行孝是为人子的本分,但我往往注重以大行而实孝,却不曾注重细小。而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手,要做到孝心常在,而非一时之念想。
“恩欲报,怨欲忘,抱怨短,报恩长。”这些足以让我心悦诚服,古人云:“受人滴水之恩,当以涌泉相报。”《弟子规》让我们知道感恩。感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心,把别人的美德汲取。完善自己,感动别人。
读了《弟子规》之后,我才发现,以前自己习以为常或自己认为对的言行,原来都这样或那样地存在着不足。
在古代《弟子规》是做人的准则,在当代仍然影响着更多的人,教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本质。人生百态,最重要的就是品行,欲做事,先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿,是照耀心灵永恒的阳光!我在细细品读《弟子规》的同时,也带走了我心灵上的尘埃。
我想起了谁曾经说过这样的话
若你:
播下思想的种子,便收获文字;
播下文字的种子,便收获行为;
播下行为的种子,便收获习惯;
播下习惯的种子,便收获人格;
播下人格的种子,便收获命运。
学习了《弟子规》,被它所蕴藏的深厚内涵而打动,由于自己的无知,错误地理解了很多圣贤的教诲,我甚至叛逆地将一些传统文化看成封建糟粕。 以前,我从来没有真正感到过“我们是骄傲的中华儿女”。觉得那是一句空口号。而此时我才明白中华民族绵延数千年的真正原因;中华民族让世界人民喜爱的真正原因:因为我们有很深厚的文化底蕴!有着优良的文化传统!造就了一代代贤良的中华儿女!我们是“礼仪之邦”。讲究礼仪、广结朋友、谦虚仁慈......千年的文化造就了中华儿女那么多优秀的品德。可是为什么有报道:在巴黎圣母院有用汉语写的“请勿大声喧哗”;在泰国皇宫厕所中也要写上“请便后冲厕”;在美国的珍珠港,垃圾筒上赫然写着“请把垃圾丢在此”......我们中华民族的道德水平已经下降到了最低点!这也让我想起了“马加爵事件”,为什么一位头脑聪明,曾经在全国竞赛中获奖的大学生会对曾经讥笑他的室友下此毒手?其中有一位室友因为曾经主动帮助马加爵盛过一回饭而幸免遇难。这引起了社会上对于青少年道德问题的广泛讨论与关注。
作为一名教育工作者,既然认识到在现代的家庭教育中缺少中华传统文化教育这一方面,就应该从我们现在的学校教育做起,弥补上。以便让我们培养的学生在走上社会后,不会因为道德的欠缺而遭受挫折和失败。
《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树,只有根扎得牢,树才会长得茂盛。做人,只有将最基本的道德建立起来,一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人,才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画,让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的基本道理,凭着自己的意愿任意胡为,那他不会被别人接受,他的人生不会快乐。我也没有接受过正规传统文化教育,在学习了弟子规后,我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点,从我们班级教育的一点一滴做起,帮助每一位学生树立起正确的人生观。
算起来,真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。其实,这么算也不见得正确,因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟,文化是一个连续的传递过程。就好比我的一位语文老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫,无论略识文字还是一字不识,他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。这句话,我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年,这里的人民哪里还可能不会受到影响呢?虽然传统文化在近代屡遭浩劫,她还是在中国大地上有很强的生命力。
在我看来,《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想,特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规,也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的,大约和《三字经》的效用差不多。可是,我们现在的人,普遍缺乏这种教育,所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是当今,社会伦理失纲,人心不古,有志之士呼吁重新定位我们的教育,突出人本思想,突出人文关怀,创建和谐社会,和谐世界,学习经典也就显得尤其必要。
学习的过程就是一个认同的过程,而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如,我们学习《弟子规》,背诵下来应该是很容易的事情,但是真正对一个人产生有益的影响,那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则,在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。
学习《弟子规》,我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说,是十分必要的。爱周围的人,爱这个世界。只有这样,这个社会才变成和谐的社会,这个世界才变成和谐的世界。
因为有爱,所以你的生活就充满阳光。阳光洒在公路上,公车缓缓的靠站停下。被华丽的服饰裹着的人们,手上大包小包的簇拥上车。可怜的老奶奶却被挤得离车门一点一点远去。美丽的大眼睛不服的瞪着捷足先登的穷阿姨。
穷阿姨抱着自己的钱包恰似抱黄金。埋头走进车厢后坐。高高瘦瘦的男子靠着强壮的体魄为他的女朋友开出了一条阳光“大道”。其女朋友皱着眉头看着拥挤的人。
终于跟着那男子上了车,踩着高高的跟伫立在靠下车的后门处,似乎展示其窈窕淑女的姿态。男子搂着她的肩膀,炫耀着。
接踵而来的大叔,满脸躺着汗水,略喘息着。行李没有空位放,无奈的一声轻叹。抱着孩子的妈妈靠着座位,身体伴随车的惯性倾斜着,然而抱着孩子的双手姿势还保持着,宝宝依旧在手中静静的睡着。
车门正要关闭,最后上来的是那位可怜的老奶奶,佝偻的身体,伸出一只干瘪了的手拍着车门。门始终再次打开,老奶奶只好站在靠前门的阶梯处。端详了一下双鬓,一直凝视着玻璃外面的世界……
车上座无虚席。连谈笑声也只存在过去。车开了,是那么缓慢而显得沉重。
冰凉的空气萦绕在我们的身边。是金钱蒙蔽了双眼,是欺骗历练出冰冷的心,还是社会的风气笼罩了灰蒙蒙的世界?
黑夜,被繁华的城市点缀得灿烂迷人,也许某些人正在陶醉……而有些东西却悄无声息的失去着。
电视上新闻报道:丛飞——爱心大使的奉献:原名张崇,1994年8月应邀参加重庆举行的一次失学儿童重返校园义演,开始长达20xx年的慈善资助。截至目前,已经资助贵州、湖南、四川等贫困山区178名贫困儿童。先后被授予“中国百名优秀青年志愿者”“深圳市爱心市民”、“深圳市爱心大使”等称号。20xx年4月被诊断为胃癌。
鲁迅曾说过:“无穷的远方,无数的人们,都和我有关。”对于丛飞来说,那些失学的孩子不都和他有关吗?!他是一位真正的无私者,一位奉献了金钱、时间乃至健康的博爱者。
“只要你快乐,只要你幸福,只要你圆上了好梦,我就不辛苦。只要你开心,只要你如意,只要你回头一笑,我就很知足。”这是丛飞自己写的一首歌。
从看到失学儿童的第一眼,到被死神眷顾之前,他把所有时间都给了那些需要帮助的孩子,没有丝毫保留,甚至不惜向生命借贷,他曾经用舞台构筑课堂,用歌声点亮希望。今天他的歌喉也许不如往昔嘹亮,却赢得了最饱含敬意的喝彩。
时代的脚步,科技的脚步在飞跃。
我们一起仰望这一片属于我们的天空。我们需要更多的互动,来交流彼此的心扉。我们需要那一抹温柔的微笑,来包容对方。我们需要伸出每一双手编织美丽了未来!让爱伫立在心中,要我们拥有偕同前进的梦想,唱出同一首歌曲:
爱给我们阳光
爱带我们飞翔
抬头看蓝蓝的天空
我不在乎你变什么
我要成为你黑暗里那道光
要带着你
远离沙漠的孤单
读完《弟子规》,我以为当今的儿童最需要奠基的为人处世之本,敦厚纯良之性,其原因有三:一是由于改革开放浪潮的涌入,人们不分青红皂白地接受西方国家的思潮,造成国人的荣辱观、善恶观、自我意识判断等观念的混乱,一时之间,以任性为个性,以无情为潇洒,以刁蛮为可爱,形成了一个不良的社会环境,不利于青少年儿童的文明礼仪习惯的养成。
二是独生子女现象导致家庭对儿童的期望过高、溺爱有加,几乎达到“众星拱月”的地步,这同样不利于儿童文明习惯的形成。
三是影视作品对文明礼仪缺失的漠视,镜头里充斥了儿童大呼小叫、哭闹纠缠的情景,耳畔也充满了成年男女脸红脖子粗的骂街叫阵场面。
我想,韩剧之所以在中国市场广受青睐,大概也与其传统文化有关吧。因为韩剧的情景画面总是令人感到温馨:鞠躬问候,彬彬有礼,进退有度,使人如沐春风。
当今社会,倡导国民素质的提高,当从小处着眼,从小儿着手,《弟子规》不失为一本好教材。如果有人能根据时代的特点,对《弟子规》进行再版修订,摒弃其中不合时宜的章节,增加当时当代所应秉承的德行操守,其必功德无量也.
我很欣喜的通过尚学路上图书室这个平台,读了我们的国学经典《弟子规》,从这本书中我受到了许多启发。
“父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。”这句话让我感到十分惭愧。记得有一次,妈妈在染头,不小心染膏进眼睛里了,喊我帮忙。我却只顾玩电脑,很久才慢吞吞地应答。害得妈妈的眼睛得了眼病,打了好多天的点滴。现在想起来,我实在是太不应该了。要知道,妈妈头上那一丝丝银发是因我而生的。
“兄道友,弟道恭。兄弟睦,孝在中。”做哥哥的要爱护弟弟,做弟弟的要尊重哥哥。兄弟之间能够和睦相处,对父母的孝心也就包含在其中了。知道了这些以后,每次我有好吃的和好玩的东西,我都会惦记给我的小表弟留一部分的,从不一个人享用。家里人都我夸我是个懂事的好孩子,妈妈也一直以我为荣。在和表弟相处的时候,我还学会了宽容别人,学会了体谅父母。
“朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时。”清晨要早起,晚上要迟睡。人的一生很短暂,转眼间从少年就到了老年,所以每个人都要珍惜此时的宝贵时光。我们所知道的鲁迅先生,一生都在与时间赛跑。他在课桌上刻的“早”字至今还印在我的脑海中。地球上最伟大的发明家爱迪生经常对助手说:“人生太短暂了,要多想办法,要用极少的时间办更多的事情。”“少壮不努力,老大徒伤悲”,这就是我的座右铭,所以我会时时刻刻提醒自己,要做一个和时间赛跑的人。
“出必告,返必面。居有常,业无变。”出门要告诉父母一声,回来要通报一声,以免父母挂念。平时居住的地方要固定,选定的职业或志向要努力去完成,不要轻易改变。以前我去哪里玩,都不告诉父母,回来的时候也不声不响的。自从我知道了这句话后,决心改掉这个坏毛病,做一个让父母放心的好孩子。
还有一件事对我的触动也很大。和我一起学琴的邻居家的姐姐一开始对弹琴十分喜爱,而且她在音乐方面很有天赋。一个曲子几天就能练完,有些曲子都不用老师指导,她就能自学弹下来,琴班老师非常喜欢她。可是在她妈妈给她买了一台价格不菲的电子琴之后,她就像变了一个人似的,再也没有往日那股学琴热情了,再后来她就干脆放弃了,无论老师家长怎样规劝,就是打动不了她的心思,老师也为她感到惋惜。我想:我一定要按照《弟子规》的要求去做,向着自己的目标前进,决不轻易放弃!
“对饮食,勿拣择。食适可,勿过则。”对于食物,不要挑食,也不要偏食,偏食会营养不良。吃东西要适可而止,不要过量,过量会损伤脾胃。我有一个姐姐,她吃饭十分挑食,这个不吃,那个不吃,倒是天天小零食离不开她的嘴。每天不是吃可乐鸡翅,就是吃方便面或西红柿。从来没见她吃过一口青菜。一到冬天,感冒发烧天天伴她左右,身体也十分虚弱。虽然她是我的姐姐,比我大一岁,但是每当我们两个人走在街上,大家都认为我是姐姐,她是妹妹。因为我个子比她高,身体比她结实。我一定要把《弟子规》这本书推荐给姐姐看,让她和我一起健康成长。
我们班同学趁中午吃午饭时,总喜欢三个一群,五个一伙的结伴去买零食吃。尤其张悦同学特别喜欢吃油炸串,天天买炸串吃,常常吃得肚子溜溜圆,直打嗝。那天中午,我们又在有说有笑地吃饭。突然,只见张悦脸色苍白,眉头紧锁,捂着肚子,还不时发出呻吟声。同学们见状,赶紧问她怎么了。她结结巴巴地说:“我——我肚子疼,哎呦哎呦。”幸亏老师及时把她送到医院。医生说她得的是急性胃肠炎,主要就是因为吃东西没有节制,胃受不了,才得了这种病。为此张悦同学休息了半个多月,耽误了很多课程。我们同学个个引以为戒,再也不敢暴饮暴食了。
对照《弟子规》,我每读一句都能找出自己身上存在的不足。啊!《弟子规》真是我的良师益友,和它朝夕相处,我就会成为一个既懂事又快乐的好孩子。
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导读: “父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒......”想必这段文字大家早已耳熟能详,我们会读,会写,会背,可是我们真的有用心去体会过这些话的意思吗?“孝”是我们作为学生主修的第一门课,“入则孝”的意思是在家里要善事父母。
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