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赤壁电影的观后感作文(79篇)

日期：10-01 作者：网友整理人气：3882我来评论

导读：赤壁观后感15篇　　赤壁观后感（一）：　　《赤壁》所描述的是在东汉末年，公元208年，曹操挟天子以令诸侯，同时驱逐刘备，准备攻打孙权。接替兄长基业的孙权，理解鲁肃的提议，调出周瑜，联合刘备，共同伐魏。之后，滚滚长江分隔南北，英雄辈.....

赤壁电影的观后感作文(79篇)

赤壁观后感15篇

　　赤壁观后感（一）：

　　《赤壁》所描述的是在东汉末年，公元208年，曹操挟天子以令诸侯，同时驱逐刘备，准备攻打孙权。接替兄长基业的孙权，理解鲁肃的提议，调出周瑜，联合刘备，共同伐魏。之后，滚滚长江分隔南北，英雄辈出的三国时代，交织出一场前所未有、空前绝后的超大型战争。

　　《赤壁》以三国历史为依托，加进了导演的理解和感悟，在剧中，最让我感动的是吴宇森导演理解下的诸葛亮和周瑜的关系，它不像原著中罗贯中笔下的两人，争锋相对，互相算计，最终是以诸葛亮的大获全胜告终；而在电影《赤壁》里，两人是琴瑟合鸣，一见如故，惺惺相惜，甚至有断背的嫌疑，但绝对是互相欣赏而心无芥蒂，让观者少了些“既生瑜，何生亮”的惋惜和遗憾，这是最让我感动和

　　认同的一点。金城武演的诸葛亮，云淡风轻，诙谐幽默，帅得一塌糊涂；梁朝伟演绎的周瑜，绝对是导演最喜欢的主角，他集中了完美男人所有的优点：温文尔雅，骁勇善战又满怀侠骨柔情，伟仔把周瑜的形象刻画的栩栩如生，活灵活现，再加上“花瓶”林志玲的倾情演绎，绝对是本剧一大亮点。

　　在电影中，其他主角也是各有所长。胡军诠释的赵子龙勇猛无比，个人觉得比《见龙弃甲》的刘德华要强；张丰毅表现出了曹操的阴险狡诈；赵薇的孙尚香个性鲜明，有棱有角；孙权的扮演者张震也抓到了他的心理。吴宇森导演在剧中毫不掩饰地表现了对周瑜和诸葛亮的喜好，异常是在八卦阵一役中，淋漓尽致地给予他们对胜利后的赞许和褒奖。

　　在此剧中，导演继承了自我一贯的影片的风格，并把自我的理解和世界观加入其中，肝胆相照的兄弟，志同道合的朋友，清晰而简单，振奋而激烈。当然还少不了他的电影里不可或缺的白鸽。我认为，就国产电影来讲，《赤壁》比张艺谋的《英雄》，陈凯歌的《无极》，冯小刚的《夜宴》都好，他描述出了最值得感动的人性关系。

　　当然，片中也有我不赞同的地方，它说曹操攻打吴国是为了小乔，这稍显牵强。当然，剧中也有很多笑场的画面：从刘备深情地端一碗饭给诸葛亮说你多吃点吧；从周瑜牵强地把刚出生的小马叫做“萌萌”；从诸葛亮搞笑地一而再，再二三的说着“略懂”到曹操的“欲望过多，思望过盛”，都会引发满场笑声。可是，又有什麽关系呢，这些都没有影响到整部电影的结构和脉络，我们就权当以一种欢乐而单纯的心境去观看吧。

　　此刻，对《赤壁》的下集，我已经有了期待，关于草船借箭，关于火烧联营，我想，必须会更加气势恢弘，波澜壮阔吧，相信我必须会再走进影院观看的，必须。

　　赤壁观后感（二）：

　　由梁朝伟主演的《赤壁》分为上下两部，主要讲述的是曹操率领八十万兵力攻打东吴，进而产生了流传久远的赤壁之战故事。在电影开始也插入了一些小的情节，比如赵子龙救刘备之子阿斗和刘备夫人投井自杀的故事。刘备为了保护老百姓的安危，在老百姓没有完全撤离之前依然要坚守到最终，险些面临全军覆没的风险，关羽断后与曹操有过一面之缘，曹操料关羽是一个有骨气的汉子，求贤若渴的他放了他一条生路，这一命是关羽欠曹操的。

　　曹操挟天子以令诸侯，其野心无非是为了能登上皇帝之位，刘备所主导的势力和东吴是曹操的两个拔不掉的眼中钉，刘备和曹操作战基本上都是吃败仗，就东吴而言曹操未对其有充分了解。经历了无数次败仗的刘备，不甘心就这么落个历史尘埃无人知晓，他一心爱民，可是也胸怀雄心壮志。为了能制衡曹操的力量，诸葛亮提议刘备与东吴来一个强大联盟，如此方可与曹操抵抗，任何一方的力量都无法与曹操匹敌，众人拾柴火焰高，联盟是制衡曹操唯一的方法。

　　诸葛亮深知东吴皇帝也想要建功立业能名垂千古，同时他明白东吴皇帝没有历经过什么战乱，精神上和身体方面没有得到锻炼，性情比较懦弱，诸葛亮一边使用激将法不断的怂恿东吴皇帝联盟，一边到周瑜的训练营地中做说客请求他作战并且说服东吴皇帝。周瑜是东吴的有功大臣，对曹操的无耻行为早已熟稔于心。周瑜没有明着说计划与诸葛亮进行联盟，他邀请诸葛亮一齐合奏一曲，在合奏的过程中，诸葛亮完全听懂了周瑜内心的真实想法，他是会联盟的，并且也会应战。小乔是周瑜的夫人，也是一个善解人意很有人情味的女人，在赤壁之战爆发之前，她已经怀了周瑜的骨肉。周瑜明白东吴皇帝懦弱，所以也没有直接的说服他联盟抗击曹操，他期望皇帝能跟他一齐出去狩猎，在狩猎的过程中，经过让他去打一只老虎的方式警示他，如果你不把老虎杀死，那么老虎就会吃了你，所以在遇到老虎的时候，仅有胆子最大的那一方能赢，而后，皇帝答应了联盟，并且会全力支持抗曹的行动。

　　在曹操发动赤壁之战之前，擅长江南水性的蔡瑁、张允投降归顺曹操，一开始曹操对他们两个人一个劲的瞧不起，甚至还使用语言含沙射影的骂他们，直到两人献出了赤壁地形图之后，曹操才对他们两个人刮目相看，并且还委以重任，水师就交给他们两个人全权管理。周瑜也擅长水上作战，其培养的水军作战本事比较强，在蔡瑁、张允归顺曹操之前，他们和周瑜作战几乎是屡战屡败，可是在曹操这课大树下乘凉，谁胜谁负还是一个未知数。曹操派使者送去了他们的战书，可是东吴只回送了一张白纸，曹操看懂了其意思：懒得跟你废话，要战就战，不战就不战。曹操一气之下直接砍了东吴使者，周瑜十分恼火，日夜练兵，以最快的速度整合战斗力。周瑜是一个和诸葛亮很相似可是在有些方面又超过诸葛亮的人，他们都很注重谋略，周瑜在实战方面比诸葛亮擅长一些。

　　曹操和自我的部下说，此次挑起的赤壁之战有一个重要的原因，那就是期望能得到小乔。在小乔青春时候，曹操来过她家做客，看到小乔斟茶的手艺和美貌，曹操深深的爱上了她，就算是为了她也要打赢这场战争，说的直白一些那就是抢女人。可是这是赤壁之战的十分让人动容的情愫，很可惜，曹操也因为这个女人而失去了获胜的机会，一念痴缠，一念差池，成为了终生的遗憾。

　　曹操的兵力主要来源于北方，南方湿热的气候容易引发水土不服，在开始安营扎寨于赤壁对面时，出现了流行性传染病，曹操也所以受到了损失。华佗为曹操随从的医生，他认为这次的疫情最少也要在二十多天才能得到解决，那些因为病毒而失去的士兵应当火化以防止传染的继续，可是曹操并没有听取他的意见，而是将这些士兵用船载着，随着水流搁浅至周瑜军队所在的对岸，周瑜和刘备的队伍也所以受到了危害，死去了很多士兵。周瑜出于人道主义将曹操“送”来的死尸进行火化，疫情恶化，有一部分老百姓也所以染病。两军联盟，设计刘备佯装撕扯联盟协议破坏合作，以使曹操大意，实则刘备从背后出击。刘备的军队拥着老百姓撤回了原先的地方，唯有诸葛亮继续留下来与周瑜作战。周瑜部队所剩的物资不足，尤其是箭，完全无法与曹操的物资相匹配，诸葛亮献计能解决这个问题，并且担保如果在三天之内无法弄到十万支箭就按军法处斩，可是他的条件是期望周瑜能将蔡瑁、张允这两位曹操的得力水将铲除，限期也为三天。周瑜愿意理解诸葛亮的这个赌注，两人就各自的目标而施策。诸葛亮经过观天象而获知近期天气，在大雾较浓时分派遣船舰前往曹操所在对岸，营造出进攻的假象，每艘船上都放置很多的稻草人，由于大雾的原因，无法分

　　辨是真人还是假人，蔡瑁、张允见到这种进攻场面之后下令射箭击退周瑜的攻击，诸葛亮所以满载而归，这就是著名的“草船借箭”。另一方面，周瑜也紧张的进行着他的狩猎计划，周瑜发小跟了曹操，他发小本来还想去劝降周瑜的，没想到周瑜并没有上当，而是设计骗取他发小，故意在自我的口袋装一封关于蔡瑁、张允投降的书信，发小看到后大喜，于是就信以为真的偷取后献给曹操。曹操本身就本着疑人不用，用人不疑的原则，加上曹操对蔡瑁、张允的认为并不看好，认为他们是墙头草，见风使舵，所以曹操打心眼就没有给予他们两位以足够的信任，加上这封向周瑜的投降书，多疑的曹操大怒也信以为真。

　　蔡瑁、张允两位将军刚想击退周瑜的“进攻”向曹操请功，本以为人生从此圆满，没想到曹操拿着投降信质问他们，不论他们如何解释终究无法获得曹操的信任，曹操一气之下让手下将他们两个拉下去砍了。曹操的意气用事也带来了不可挽回的恶果，失去了两位最懂水师的大将，仿佛失去了左臂右膀，当他意识到自我的冲动之后，他感觉十分苦恼后悔。

　　曹操决定不再等待，要发起总进攻，彻底的吞灭东吴力量。诸葛亮和周瑜商量火烧曹营，小乔听到了他们的计划，觉得此刻的形势危急，而据她自我听到的一些有关于曹操为了自我而战的消息之后，她觉得自我应当做点什么来挽救东吴。她孤身一人来到曹营，在总进攻当晚，她邀请曹操喝一杯茶，其目的是拖延时间。曹操大喜，为了这个女人，为了朝思夜想的一杯茶，他延误了战机，等有利的风向成为过去之后，他最终落得失败下场。真的很可惜，当然也能见的电影里的曹操很痴情，能为了一个自我所爱之人，放弃所有。

　　电影的战争特效做的还不错，总体而言有一般战争片的特征，整个过程都是纠结并激动的。尤其是最终曹操和小乔品茶的那一段，其部下焦急等待曹操能下发号令开始进攻，可是迟迟没有等到。当曹操看到自我的战船都被大火吞噬的时候，他的内心有多崩溃是无法想象的，他明白自我失败了。大火烧了一个夜晚，第二天，周瑜和“出逃”归来的刘备大军“再次”联盟发起对曹操力量的总进攻，曹操的部下对小乔恨之入骨，于是就四处寻找她的下落以将她杀死为这场失误的战争赔罪，可是最终也还是没有得逞。曹操输的很惨，他披着头发，神情很矛盾，周瑜的剑架在他脖子上的时候，他并不慌张，只是一时无法相信眼前战败的事实。周瑜放了曹操一条生路，只是在最终跟曹操说，你从哪里来就回到哪里去，我们再也不想看到你。

　　电影也异常提到了诸葛亮的智慧，他说他自我之所以能懂得这么多的天文地理，完全取决于自我的观察，周瑜说他是一个好农夫，诸葛亮在自我的隐居之地以耕种为生。表面上是不问世事，可是却在不断的酝酿着更大的力量。他在隐居期间认真总结和观察天文地理，以此增加对大自然的了解，能够说如果一个人能懂得大自然，那么大自然就能够成为你的重要武器进而借此获取你的胜利。

　　这部电影之所以能引发我的思考，主要是因为曹操。曹操给我的印象太深刻了，他大意又细心，心思缜密又容易相信，无情又多情。在这种复杂且矛盾的人物塑造下，让我感觉即便是再有野心的人，再有抱负的人，首先是一个普通人，有普通人的所有情绪和感情。能否完成心愿，需要天时地利人和，而不仅仅是在某一个方面到达标准就足够。

　　赤壁观后感（三）：

　　“大江东去，浪淘尽。千古风流人物……”回想当年的历史，我不禁陷入沉思。

　　我认为，赤壁之战时一场残酷的战争，而不是一场滑稽搞笑的游戏。但这电影里，时不时就会出现搞笑台词，让人觉得不伦不类。

　　我觉得，拍《赤壁》这种电影必须要尊重历史，而不能将一些片断删除。在看之前，我就一向期待那里面会出现的连环计、什么苦肉计、什么反间计……。可我等了半天，脑海里的精彩片断一向都没有在我眼前浮现。

　　我认为，曹操时古代最伟大的政治家，他善于用兵，能文能武。但这电影里的曹操，那是相当的令人失望。孙权，周瑜都上阵杀敌，而曹操却躲在房里傻傻地念地图。直到周瑜杀过来，他才拿剑还击。

　　当然，不得不承认，这是部好片。战争场面拍摄的宏伟，并且淋漓尽致。十分逼真。其中八卦阵的阵法让我叹为观止，没想到古人竟然能从一个小小的乌龟壳上想到这么一个精彩的阵势；草船借箭也同样精彩，数百万只箭从空中一闪而过，插入船上的草人。让人有身临其境的感觉。影片中描述的周瑜、诸葛亮还是比较成功的。周瑜沉着冷静、诸葛亮神机妙算。种种事例让我折服。

　　“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹间灰飞烟灭……”期望吴宇森导演能再次拍出这种精彩的历史电影，让我们了解中国古人的聪明才智。

　　赤壁观后感（四）：

　　《赤壁下》这部热门电影相信大家都看过吧！我从中感受到了战争的残酷和人与人之间的友谊。

　　这部电影主要讲了∶曹操本准备消灭刘表和刘备，但他灭了刘表后野心逐渐壮大，便想顺便灭了孙权。这就使得孙、刘联盟。双方都把军队开到了赤壁，都准备在赤壁决一死战。当事双方的兵力是四比一，可是因为周瑜等诸将的沉着指挥与东吴方面上下一心，最终使得曹军大败。这部电影令我印象最深的是：大战时那段东吴大将甘宁在攻打曹军大门时久攻不下，使得东吴军队死伤惨重。此时甘宁的军队里只剩下最终的两罐火药了。而那个扔火药的火药手则在冲上去时被曹军的乱箭射成了重伤，连爬也爬不起来了。甘宁发现后急忙冲了上去，接过火药罐，虽然甘宁此刻已是身负重伤，但他还是不顾一切的继续向前冲，并努力得把火药扔向那曹军大门。他与那大门同时化为了一片灰烬。大门被炸开后，吴军蜂拥而入，最终取得了胜利。甘宁的此举令我敬佩，他竟然能够为了战争的胜利，战士们的性命而不顾一切，甚至性命。为国而战，为国而死。

　　这体现出的是都么浓浓的爱国情怀啊！而我们有时却只想着自我的利益而去做一些危害团体的事情，这是多么的不应当啊！《赤壁下》当中的那么多感人的情节，我会永远铭在心中。

　　赤壁观后感（五）：

　　今日，我看了《三国演义》中的《赤壁之战》，让我学到了很多。故事是这样的：

　　曹操，字孟德。有一次，他亲自带领八十三万大军南下，准备攻打江东。当时曹操号称百万大军，吓得孙权连大气也不敢出。幸好刘备派诸葛亮去江东帮忙孙权，受到了孙权的热烈欢迎。虽然是初冬，诸葛亮却预测三天以后有东南风，于是他和周瑜商量了一条计谋。他们先派庞统去游说曹操，让他把所有的战船都用铁链连接起来，再让黄盖领兵去诈降，趁机把曹操的战船都烧毁。等到了黄盖诈降的那一天晚上，果然吹起了猛烈地东南风，于是黄盖放出了许多火船。只见那些火船乘着东风，飞快地冲向曹操的战船。可曹操的战船被铁链拴在一齐，不能掉头，无法逃脱，所以，一转眼就被全部烧毁了。曹操大败。

　　看完《赤壁之战》，我对诸葛亮又敬佩有羡慕。他不但能打仗，能制造木牛流马和喷火巨兽，还上知天文、下知地理，测出三天后有东南风，对赤壁之战的胜利起到了决定性的作用。

　　我以后必须要向诸葛亮学习，学习他博览群书、刻苦求学的精神。我会每一天好好学习，上课认真听讲、课后好好做作业，还要读很多的课外书，增加自我的知识，做个上知天文、下知地理、对社会有用的人。

　　赤壁观后感（六）：

　　昨日看了吴宇森导演的三国之赤壁的上集，感觉有一点失望，但也不算完全失望，起码我还是想继续看他的下集赤壁，至少吴宇森的赤壁里面的动作和场面比三国之见龙卸甲要好看一点。

　　吴宇森的赤壁这部电影比较适合给那些没有一点中国历史常识的美国人看，但对我来说可能就不太适合，记得高中课文里都有三国演义的段落，大学听得又是单田芳的三国演义评书，罗贯中的三国演义小说也在那时候通读了一遍，之后又是彻夜玩日本光荣KOEI的三国志4，此刻玩的还是光荣的真三国无双系列的游戏，能够说，三国的故事以及里面的人物形象已经在我们脑海里有了一个清晰而完整的模式了，一提到赵云、关羽、张飞，他们的形象几乎是固定化的，而吴宇森导演之下的这些形象和我们心目中的都不一样了。

　　其实我更认同的是光荣的电脑游戏中的三国人物形象，并且我觉得，日本人的确真正吃透了三国文化的精髓，他们的游戏对于三国历史中很多趣味而详细的描述，又没有违背原本小说的中心思想，仅有这样才能打造出真正的属于我们自我的三国演义文化，一味迎合外国人所好制作的电影，是不能反映出真正意义上的三国文化。

　　这一点其实我们值得向日本人学习，日本人开发的真三国无双系列游戏的英文版在西方也十分流行，不少老外都热衷于这个游戏，有的老外甚至专门为了这个游戏而研究了中国的三国历史和文化，这也说明了好东西，不用投其所好，照样能发扬光大。

　　赤壁观后感（七）：

　　三国鼎立时期，曹操率百万大军南下攻打东吴、蜀国。东吴与蜀国结为同盟，共同抗曹。在周瑜勇猛地火烧连船，孔明机智地草船借箭后，曹操大败，败走华容道。

　　此次战役空前绝后，被喻为“赤壁之战”《赤壁》一片以现代高科技的手段重现了古代宏伟的战斗场面，实在令人震惊。在了解历史的同时，我不经感慨到：团结力量的伟大。影片中，刘备与孙权结盟把弱小两国变为了强大一国，击败了曹军。可见团结的力量不可小视。“千里之堤，毁于蚁穴”是弱小的蚂蚁团结起来的威力。

　　生活中，人更应当如此，与家人、朋友、同学友好相处，不要闹不和。分离只会带来更多的伤害，团结才能凝聚精神和力量。有一个故事是这样的：亚马逊森林里，一场森林火灾包围了一群蚂蚁。蚂蚁们迅速合拢，变成一个“蚁球”。蚂蚁们冲出火海，外表的蚂蚁牺牲了，可大多数蚂蚁因为蚂蚁的团结而得救了。不团结也有坏处，“两虎相斗必有一伤”，这就是不团结的坏处。

　　上次接力赛，我班表现不错，大家的速度十分快。眼看胜利在望了，可是由于我们不团结，掉了棒。我们得了第二名。可见，大家不齐心协力，触手可及的胜利也会擦肩而过。团结，一种我们身边经常能够做到的事，可多少人做到了呢？期望大家生活中要团结，团结力量大！

　　赤壁观后感（八）：

　　东汉末年，新野一战刘备大败。无法反击的蜀军只好带着老百姓离开新野。但老百姓的行动很慢，这极大地耽误了行军转移的速度。有人劝刘备放弃老百姓，说这样会使转战快一点。但刘备说：“不行，老百姓不愿投靠曹操才跟我们走的，我们连老百姓都保护不了，那我们打仗还有什么意义？”

　　刘备决定让孔明去东吴请求援军。孔明来到东吴，接下来就发生了历史上著名的“舌战群儒”，最终，孔明说服了周瑜和孙权，孙刘联军对抗曹操的一场三国大戏，就所以拉开了……

　　不一样的人看《三国》，会有不一样的理解。那么导演吴宇森要经过电影《赤壁》表达他怎样的思想呢？

　　一、情义高于一切。

　　赤壁一役的胜利完全在于“义”和“团结”。“义”是一种神奇的万本事量，能让不一样的人联合起来，割头换颈。“团结”让无数根稻草抱成一团，不会被轻易折断。曹操虚为汉民，实为汉贼，不讲正义，更不懂得用人，狂妄专横，自然没人愿意相信他，真心效力于他。

　　二、得民心者得天下。

　　刘备虽然打的胜仗不多，但他得民心，肯为老百姓着想，即使到了自我最危急的时刻，他也仍然不愿弃老百姓而自顾。同样，在刚刚上映的《建国大业》里，我们再次见到了一个爱民如子的领袖形象，毛泽东主席得了民心，所以他领导的革命才获得了伟大胜利。

　　赤壁观后感（九）：

　　有次去长安剧院看京剧，没有预定，是想看就去的，在剧场的售票处现卖的票，多嘴问了一句，是否每场戏都无须预定，在现场就能够买到票，售票员淡淡地幽了一默，说：“不敢保证场场都有票，但基本都能买到。要不然，京剧也就不用振兴了。”确实，这就是称之为“国粹”的京剧在当下的尴尬。

　　细想一下，也是，凡事到了必须要“振兴”的份儿上，说句不好听的话，就是离玩完不远啦。

　　京剧的振兴，是个沉重的老话题。京剧从清末民初的盛世到如今，潮起潮落，一波三折，好在，不管在什么时候，总还是有人持续不断地在尝试新路子。这就是期望。

　　最近由张继钢导演的大型新编史诗京剧“赤壁”在国家大剧院上演了。

　　张继钢导演是张艺谋奥运会导演团队的主要成员，也是“千手观音”等著名舞蹈的导演。他导演的京剧其实更类似于歌剧，以歌剧的手法对京剧的剧目进行演绎是毫不奇怪的。所以我偏向称之为“歌剧”，而不是“京剧”，虽然他请的都是有名的京剧演员担纲，唱的也都是京剧的唱腔，可是，这和中医与西医的区别一样，这是两个概念上各自建立的体系，不是那么容易就能捏合在一齐的。

　　作为一个戏，“赤壁”在场景的制作上下了很大的投资，充分利用了国家大剧院的先进设施，运用现代化的视听效果，场景宏大，美仑美奂。服装，道具等无不精美并有新的创意，颇有奥运会开幕式的遗风，为京剧注入了耳目一新的元素。在场面的调度方面也不在恪守传统京剧的上、下场、定场诗、叫板、起唱等程式，加快了节奏。

　　在人物的塑造上也不为历来三国人物脸谱化的束缚，周瑜不再是气量狭小的都督，孙刘两家不再相互猜忌和暗算，诸葛亮也还原成致力于结成抗敌统一战线的一位严肃的政治家，脱去了亦人亦仙的传奇色彩。

　　可是，在剧情的安排上把曹操的战争目的也改了，不再是为了疆土和大一统的统治地位，而只是为了争夺两个绝色的女子就有些匪夷所思了。

　　“赤壁”从某种意义上来说是演给外国人看的京剧，对于国人来说，传统的以赤壁之战为背景的京剧“龙凤呈祥”已经是千锤百炼的经典，在剧情铺排上，环环相扣，从政治联姻，权力集团之间的纵横捭阖，情报战，后勤补给，天文地理，战役战术运用等各个方面在一个戏里表现的精彩纷呈，再拿它做文章，颇有费力不讨好之嫌。

　　况且，看“赤壁”的观众，有相当一部分是冲着名角去的，如果没有于魁智、孟广禄、李宏图、李胜素这些一线的大腕托着，其效果可能就不会这么好。

　　京剧和歌剧的重点都在于唱，在歌唱的特征上，“赤壁”偏重于“歌”，歌词表达的是思维的结果。“赤壁”中的唱腔快节奏的板式居多，显然是为了迎合当今年轻人的口味，怕哼哼唧唧的人家听的不耐烦。可是，无论歌剧还是京剧，好的戏，能流传开的戏，为观众所喜爱，易于上口传唱的唱段是必不可少的，在“赤壁”中用的都是激昂的词句，歌词显得过于文字化，适于阅读而不适于歌唱，不能不说是个缺憾。并且，京剧偏重于“曲”，长于反映主角内心活动的过程。曲调随着主角思前想后，顾虑重重的思维进展抑扬顿挫，这才有了戏曲特有的韵味。这也是这个“赤壁”我偏向称之为歌剧，而不是京剧的原因。

　　京剧在音乐方面，经过之前的样板戏，在交响乐队伴奏上积累了经验，“赤壁”在这方面有新的突破，鼓声对场景烘托很有力度。但京剧的特点是京胡的伴奏，在京剧的传统乐队和交响乐结合的主次关系上“赤壁”还需要调整。

　　京剧的表现方式，唱、念、做、打，手眼身法步等，这些在歌剧中是无法一一都表现出来的，我们不必求全责备。京剧的振兴要靠发展。京剧的发展不可是自身的发展，观众也要用发展的眼光支持它的发展，鼓励和推动像“赤壁”这样新戏的探索和创新。京剧在此刻的环境下要振兴，也必须要从多方入手，阐述它，分析它，甚至解构它，才能普及他的基本要素，引领年轻人走进它的殿堂。京剧经过220年的发展，程式化到了至精至细的程度，反而限制了它的创新和发展。但它是一个巨大的宝藏，它的资源和营养能够引申到电影、动画、音乐、歌曲、舞剧、歌剧等艺术的各个领域。在新的形式中体现出它的艺术精髓。

　　期望能看到京剧有更多的新戏出现，不只是在国家大剧院的舞台上，而是在广大的普罗大众更容易亲密接触的地方。

　　赤壁观后感（十）：

　　大多观完影片后，可能记忆中残留最多的是，诸葛口中的搞笑对白，再余下是很多的厮杀场面，认为索然无味，以至于有人说出：“不好看”三个大字，无语，所谓“不好看”能够理解为不喜欢看。

　　对于搞笑部分我在观看中不太刻意去注意，只是认为这是导演为了活跃一下场内气氛而设，所谓老剧新拍当然要幽一默，博得观众简便一笑。

　　本人注意得较多的是整个剧情变化的描述，是否结合史实，以及剧中所演绎到的一些资料：孙刘如何联军，各首领的人物个性及心理变化，初战如何战胜的，古代作战的技巧及手法。

　　Re：赤壁是来源于历史升华于吴宇森

　　赤壁也不仅仅是吴宇森脑中的赤壁，从他的构思去拍下这部片子，令我们观众得到更好的角度去观赏，剧情大部分还是根据史实而来，例如，开篇一只灵鸟驶入，画面唯美，从此引射出汉帝的荒于政事胆小无能，之后是曹操的入场，周围群臣的神态形体变化无一处不反映出，曹操手握重兵权倾朝野之势。之后，是孔融作为老一派的学者代表阻碍了他的报复，杀鸡儆猴而得一死的结局。之后，对刘备展开侵略战，逼使孙刘联军，由于是战争片，厮杀的场面是多了点，但这也贴合剧情，并且，浓墨重彩地展现了步阵和破阵，颇为恢弘精彩，联军首战告捷。-

　　更为期待下集，火烧连环船，场面肯定比这次要更壮观，单看这集最终快结束时初露显现的那长江之上的数百船只，就叫人兴奋不已，十足吊足胃口，古得很，大气的很。

　　Re：七嘴八舌话人物

　　曹操的扮演者我不太适应，觉得他不是我心目中的人物形象。

　　而刘备孙权的扮演者还算适宜，只是孙权的普通话太过僵硬了。

　　至于梁朝伟，无所谓他扮什么，反正觉得他扮什么就是是什么感觉。前二天重温了色戒，

　　那个时代背景，那个特殊身份，那份欲爱而不能爱的割舍，剧情感人，令人哽咽，一点儿也不情色，我很爱这部剧。

　　最帅扮相莫过于金城武了！——“且导演此次赋予他幽默的天职……

　　周瑜：“天这么冷你还扇扇子”？诸葛亮：我随时需要坚持冷静。周瑜明白诸葛亮“略懂“音律，阵法之后，诸葛亮接生马驹时周瑜头也没回地问：“这你也懂？”诸葛亮眼神飘忽：略懂，我替牛接过生。然后又来了一句：硬拉是拉不出来的。诸葛亮的这句话令人佩服。

　　数了那么一堆人，忘记提赵子龙了。胡军是如一朋友所说，演得很牛，但可惜在剧中只是配角，且身份为一名武将，这只能怪导演没有给这样一名武将抖一个包袱，自然人格魅力不如主角，但作为武将演绎得还是比较出彩，但本人观看时总觉得有他以往拍电视剧中乔峰的影子，加之是配角，所以不太重要谈论他。

　　还有一人林志玲，我也觉得与小乔不符，年纪扮相演技，哎，都无语了……不说什么了……没什么兴趣说她……下集期待ING

　　再下一集就是火烧连环船了，更为精彩。期待……

　　(附诗一首)赤壁怀古

　　大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

　　赤壁观后感（十一）：

　　诸葛亮要去东吴，讲了一大通理由后，刘备问他什么时候动身，他说就今晚，刘备端起一碗饭说“那你多吃点吧”。

　　诸葛亮见孙权，当时想着该舌战群儒了，应当很精彩，结果呢短短几句不轻不重的话就把这段经典一笔带过了。同事说金城武第一眼看上孙权那个镜头，一双水汪汪的大眼睛忽然慢镜头拉过就瞟上了孙权了，然后俩眼就扎人家身上拔不出来了，当时她就觉着这诸葛亮看着势头是对孙权一见钟情了，典型的琼瑶剧里女主角一眼就相上男主角时的场景镜头运用嘛，并且表情动作和神态也一样。

　　周瑜问诸葛亮“这么冷的天你还拿着扇子，不冷吗”，诸葛亮回答“我要随时坚持冷静”诸葛亮给周瑜的马接生，周瑜问“这个你也懂”，答曰“略懂”，然后就是小乔要周瑜给刚出生的小马起名字，周瑜说“就叫萌萌吧”，全场乐翻。晚上鲁肃说起抗曹的事情，周瑜说“大喜的日子不谈公事”。

　　有个镜头是演周瑜为小孩挖笛子眼，哈哈，同事可是吹笛高手，一看这镜头就找到了严重问题，当时就发表了她的专业演讲：笛子音歪了，哪个音歪了你挖哪个孔就是了，而周瑜却去挖气孔管!不是没事儿胡勒勒嘛!气孔又不发音，就是个棒坠子穗子的地方。再有古时候的笛子哪儿还有笛头啊，又没装饰牛角，何况那么短的能不跑调嘛，就算是小G调的也不能那么短啊，再说那里是南方，都是曲笛，哪有那么小个的笛子阿!又不是吹河北梆子呢!哈哈，看来我们的大导演真是该好好补补课。

　　有场张飞在八卦阵里跟敌人厮杀的场面，张飞一出场大家就哄笑，整个一个金刚呀，赤手空拳，吼叫着就冲上来了。书中称张飞是猛张飞，人家是粗中有细，可是这个张飞整个一个傻张飞。并且那个八卦阵也拍的有问题，虽然我不懂古时的阵法，可是怎样也感觉那帮草兵太傻了，怎样就没头没脑的在场子里乱跑，旁边就是敌人要不杀，就在那里乱跑，跟走迷宫似的。

　　当诸葛亮请周瑜来他们安的营扎的寨里来引荐刘备，先是见子龙在跟战士们练摔跤，然后看关羽在教小孩子们念：“关关雎鸠在河之舟，窈窕淑女君子好逑”刚念完一小孩站起来问:我们连饭都吃不饱为什么还读书啊关羽回答：你此刻读书，将来你才有饭吃!这话怎样听着怎样耳熟。然后镜头一转，张飞在写毛笔字，周瑜拿起来看后竟然说“好字!”天啊，全场又笑场。然后当周瑜最终看到刘备的时候，刘备在忙着编草鞋。刘备说自我习惯编草鞋，关羽说大哥编的鞋很结实，我们的鞋破了都是大哥给我们编草鞋，穿他的草鞋能走很远的路，镜头一转，地上一堆草鞋……全场几度笑场。

　　华佗在给曹操扎针，曹操看着自我画的小乔的画像，用同事的话说是淫笑着看着画像，华佗提醒曹操不可欲望太多，否则会加重头痛风，结果曹操猥琐一笑，说到：难道你不明白欲望能够使人年轻吗……。同事说看到华佗趴在曹操背上给他一边看头疼一边说话的样貌，让她就想到了那首“最浪漫的事”，俩人一齐慢慢变老的感觉可是如此阿，感叹，老夫老妻的神圣场景啊。

　　曹操发现一舞女长的很像小乔，宠幸三天，早上正赶华佗来给他治病，结果华佗面色凝重的站在门外偷窥，夏侯淳来了，偷窥后痛心疾首的感叹“原先大哥打这场仗都是为了一个女人”，全场又爆笑，说“一个女人引发的战争”

　　赵薇扮演的孙尚香一出场大家就乐，整个一个小燕子。她让孙权对着祖宗牌位笑一个，场内有观众配音说“来，给大爷笑一个”，哈哈。当她哥哥孙权为她和刘备说媒的时候她竟然说她哥哥“你从来都没有尊重过我!”之后气呼呼的走了，然后就是诸葛亮去安慰她，对她说你很有个性，又是爆笑，当两个人站在那里看着对面的曹营时，观众感叹，看人俩多班配，怎样没让孙尚香嫁给诸葛亮呀。

　　电影中那些女人的化妆都好难看，不论男女个个脸色黑黄，梁朝伟已经好老了，结果还老给特写，有男士感叹“他的脸上也不平呀”。林志玲是台湾公认的大美人，可是在片中没觉得好看，镜头下给人的感觉就是骨瘦如柴，之记得高高的颧骨。最主要的是，怎样都感觉吴宇森根本没读过三国似的。那些耳熟能详的经典事件没一个演的.，不明白从哪里挖掘出这些鸡毛蒜皮的小事来戏说了一把。最主要的是戏说的曹操发动这场战争是为了小乔，曹操要是明白了估计得气活了。

　　电影结束，观众感叹到“怎样吴宇森会拍出这样的片子”。

　　赤壁观后感（十二）：

　　今日去看了吴宇森的最新作品--赤壁，本不喜欢什么所谓的国产大片，大概是让黄金甲之流害的吧，今日也是没抱什么期望，可能同去的人比影片对我来说更有吸引力吧，开玩笑啦，看到这都不许吃醋。

　　就和事先宣传的一样，这是一部十足的男人戏。

　　先拿它的演员来说，张丰毅的曹操最先登场，拉开了三国鼎立的序幕。张的眼神凶狠狡诈，很贴合大众心目中一贯的枭雄形象，还算出色的扮演了这个主角，不愧一个老牌演技派。接下来出场的是金城武演的诸葛亮，本来就很喜欢粱朝伟和金城武，喜欢他们的眼神，喜欢他们深沉的男人魅力，可说句实话开头金城武的演技实在差强人意，让我真是为他捏了一把汗，生怕他和林志玲小姐做伴，成为赤壁中的男花瓶，直到故事发展到之后，刘备孙权联手后，他和梁朝伟一段又一段的对手戏时，一个运筹帷幄绝顶聪明的诸葛孔明才映入我的眼帘。我觉得金城武早晚有一天会和梁朝伟一样，成为名副其实的影帝。接下来的刘备让严重过气的尤勇来演，其实是一招很高的棋，尤勇想当初也曾很辉煌过，扮演过很大气的主角，但此刻实在是严重的过气，猛一看他出场，还真是象刘备，本应是个大气的人物，但实则没什么真本事，一副窝窝囊囊的样貌。再说胡军扮演的赵云，一副铁铮铮的硬汉形象还是很讨巧，虽然少了想象中的骑着白马的飘逸英俊，但还是很让人喜欢的。当时就在想，如果李亚鹏先生肯掏钱赞助赤壁以换来扮演这个主角，是不是又会招来骂声一片呢胡军能演好这个主角还是有自我独特的气质和演技的。接下来的粱朝伟扮演的周喻就无须多讲了

　　，因为说了也是废话白说，因为粱朝伟就是一个演什么成什么的人。后面的关羽张飞鲁肃孙权等就是一个个脸谱似的人物了，关羽耍的大刀，张飞的暴脾气和震天的吼声等等。

　　再来说说赤壁中的女人主角的扮演者，都是一个以前风格的延续。赵薇的孙尚香延续了她的小燕子风格，一个调皮的假小子。林志玲延续了她的广告风格，我的脑海一会儿蹦出的是潘婷洗发水，一会儿又是玉兰油沐浴乳，因为都是头发脸蛋和身体的展示，毫无演技可言。

　　赤壁电影中的大场面戏的确挺好看的，一些排兵布阵的场面和打斗场面很吸引人，很有看头。可是有些电脑特技的画面难免制作的太过粗糙。

　　在看赤壁过程中，有些台词难免使人笑场，比如多吃一点吧，此次东吴之行，路途遥远(刘备举着碗米饭递给诸葛亮)。这匹马出生在荆楚，就该有个荆楚的名字，我们叫它萌萌好么(周瑜搂着小乔温柔的说)编了(草鞋)很多年，习惯了(刘备一副业务熟练的样貌)。此刻好好读书，以后就有饭吃(关羽教小孩子读诗经时说的)。欲望使人年轻(曹操)。还有什么平安是福之类的软广告语，真是让人哭笑不得，我当时真担心孙权嘴里会蹦出一句我的地盘我做主。

　　赤壁观后感（十三）：

　　苏轼的《念奴娇赤壁怀古》千古绝唱，每每读起总是沉浸久久回味在历史的长河中，三国赤壁搬上银幕一向想看看，吴大导演如何展现那种恢宏与滂沱，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭，公瑾小乔的维美感情，大江东去，浪淘尽千古英雄人物。还有感受词人那种胸怀大志的淡定，区区几句竟能将如此浩渺的历史说尽，让我感叹让我沉醉。

　　读苏大师的词你感受不到时代的痕迹，所能体会的就是那种如史诗般的故事，永远那样吸引不变，看过了吴大师的作品，总的感觉是恢宏尚可，可细节上过于粗糙，曹操的赤壁之战难道就是为了小乔，一个女人引起的战争，让我无法相信一代枭雄的曹阿瞒竟然如此荒谬，年少的一次谋面竟然刻骨铭心不能忘怀，画一小乔的像来久思(曹操在史书中的确有战争后霸占败方美女的情景，如，霸占张绣之妻，可成王败寇的过去，这样的行为是对敌对方的一种羞辱，不能作为战争发起的理由)，也许导演只是从艺术的角度来简化战争的主题，可背离了历史的电影艺术能有多大的生命力呢更尤甚的是吴导竟然用电影中的曹操说出了现代人的观点“对美色的追求和赏鉴能让人永葆青春活力”，呵呵，笑笑也罢，可还有更可笑的，一代屠夫张飞竟然也成了书法大师，在那煞有介事的书写着兴复汉室，关二爷也客串了教师，领着一群孩子朗读“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”在调皮的孩子对学习能做什么的发问后，竟然提出了现代的观点“读书是为了更好的生活”，我想千年前的孩子们要是真如此，那我们岂不早实现了共产主义了呢。笑笑也罢(电影中的张飞竟然成了步将，甚至为了表现一夫当关万夫莫开的英雄，连那闻名遐迩的丈八蛇矛都不用了

　　，咳，好差劲)，本是电影艺术何必深究呢。

　　当今越来越多的电影似乎在逃避着什么，要么古装，要么神话，电影本身也是一个时代的缩影，难道此刻的我们更喜欢的是逃避现实吗，我看过电影《活着》《盲井》这些带有深刻时代意义的影片往往被鸩杀了，可我更喜欢这种勇敢的自我剖析，敢于应对也许才敢于解决，奥运会也结束了，当我们的新闻媒体大肆宣传海外如何如何高度赞扬我们的成功，我们是不是也应当如同反思电影一样反思一下我们的不足呢

　　赤壁观后感（十四）：

　　前天晚上去看了看《赤壁》，基本的感想是很好玩，不管是台词，还是情节，都有不少趣味之处，下头谨就所记得的部分，列举一二：

　　1.影片开头是曹操南征，赵云救阿斗，没有提到这是长阪坡，后面交代说，这是新野撤退。在历史上，刘备率领的是襄阳十万多百姓撤退，因为行走缓慢，在当阳被曹操五千骑兵追上，一万多士卒被骑兵打垮，不得不抛弃十多万百姓，率领几十骑向汉津逃窜。幸得关羽船队在汉水接应，才拣得一条性命。长阪坡一役，刘备损失惨重，不但一万多步骑血本无归，连自我的两个女儿都死在乱军中，如此惨烈的情节，电影中毫无表现，实在可惜。影片中说刘备竟然率领十多万百姓安全撤离，让人大跌眼镜。

　　2.曹操和周瑜在赤壁相持，竟然派步骑绕到周瑜后面去跟他打陆地战，这情节有些不可思议。赤壁两岸交通应当不便，如果是平原广隰，能绕过去打陆地战，曹操早该想到。以曹兵陆地战军力之强，周瑜的数万水兵，转瞬就会被击溃，还打什么水战如果曹兵在赤壁和周瑜遭遇，他完全能够派一支船队上溯，在远一点的地方渡江，从陆地夹攻周瑜，而历史上曹操竟然没这么做，说明陆上攻击周瑜军队后背完全不可能。古代交通不便，很难绕攻，往往一城就能够堵住军队去路，要前进，非攻拔此城不可。

　　3.此场陆战，在电影中虚构一个八卦阵也不大现实，那种盾牌构成的阵势，可是一人高，很容易被骑兵马蹄冲散，又不是土垣石墙，哪有分割包围敌兵的功效曹兵的士卒手持圆盾，还搞个鱼鳞阵，大概是模仿罗马步兵，中国历史上似乎没有出现过圆盾，况且罗马鱼鳞阵十分坚固，几匹马拉起一条绳子，绳子上串几条狼牙棒似的东西就想摧毁鱼鳞阵，似乎也有点小儿科。

　　4.诸葛亮去东吴劝降，鲁肃竟然说周郎此刻就在赤壁练兵。要明白赤壁是当时孙刘联兵沿长江上溯时，和曹兵偶然相遇的地方，周郎怎样可能预先在赤壁练兵呢电影画面转瞬又切换到诸葛亮在周瑜兵营的画面，好像赤壁就在吴都城附近，也有点不大合理。

　　5.关羽、张飞、赵云的打法，有点像武侠电影，一个人撞倒几十个士卒，除非超人。连周瑜在中箭后，也拔掉胸前的羽箭，飞越而起，将箭插入对方大将的脖子，穿颈而过，似乎和历史战争片有点不大谐调。并且，当时骑兵已经很发达，董卓和吕布都以骑射闻名，关羽也是策骑在乱军之中斩颜良，为什么电影里的几个主将都喜欢下马徒战呢况且周瑜以主将之尊，贸然上阵，未免冒险了些罢

　　6.诸葛亮给小马接生，周瑜说要给小马取个荆楚风格的名字，小乔说，就叫萌萌罢。萌萌和荆楚有什么关系小乔写字平安，说取为周郎儿子的名字，也有点傻，平安这样的名字也太现代了，汉末的人绝不可能取这种浑名。赵薇被称为郡主，那时候哪有郡主这种称呼郡主的称呼最早起于唐代，还是用来指皇太子的女儿。

　　7.赵薇竟然会点穴这种功夫，大大加深了这部电影的武侠片属性。本来这情节放在一般电影中也似乎无所谓，但在《赤壁》这种双方甲士弩箭对射如雨的军事片中，突然蹦出一个会点穴的女人上窜下跳，无论如何不能不让人觉得滑稽，这使得影片的性质无所归属。

　　8.两军对峙的地方，完全不像长江。曹兵的船队竟然不是沿江岸横着一条线的排开，而是竖着构成纵深的列队，列队后才是陆地，试问哪有这么宽的江面

　　9.关羽教孩子念《诗经》，似乎也不可能。汉代儒学发达，《诗经》有专门的博士讲授，关羽未必懂。当时蒙童课本主要是《论语》和《孝经》，以及《急就篇》之类，不会用《诗经》讲授。汉简中士兵习字简多是《急就篇》、诏书和算术书，似乎无五经。

　　10.张飞在大纸上练字，当时纸张制造并不发达，官府公文也大多用竹简，电影中曹操给孙权的信都是竹简(似乎过于节省)，而张飞这个穷军官竟然用纸练字，未免过于奢侈。

　　11.回光阵完全瞎扯，刘备哪有这么多财力去打制这样的盾牌;就算有，哪有那么多时间去把它磨得像铜镜一样光;就算能磨光，哪能计算阳光角度计算得那么好，反射阳光，让对方骑兵受惊

　　12.周瑜为了训练孙权胆量，让孙权一个人打老虎，并且不允许随从帮忙，这无异于谋杀，任何君主都会认为这是谋反，有点胡编乱造。

　　再就是台词问题，半文半白，颇为失败，就不用说了。从此片上集看，整部电影暂时还没看到有灵魂，它想说什么呢，歌颂刘关张的兄弟情，抨击曹操的残暴，叙述孙权的成长，赞扬周瑜的雄姿英发似乎都不是，总之有点乱。另外，赤壁之战发生在冬天，江上寒冷刺骨，这种气候对战争的影响也没有表现。当然这无关紧要，但至少显得不够精致。

　　当然，此片也有亮点，比如曹操船队蔽江而下的时候，虽然做的特技不是很好，但也颇具震撼力。曹操在船上吟诵：“驾九龙九合诸侯”的时候，镜头迅速拉远，俯拍船队全景，也很不错。影片中的服饰也还行，前额发两边中分，皆是西汉式，士兵纱帽也是西汉式，看阳陵俑便知，惟无赤帻。有的士卒护颈甲胄，一如徐州狮子山汉楚王墓墓出土弩兵，也是西汉式。小乔穿的衣服则为战国楚式，花纹都是江陵马山楚墓出土直裾衣的花纹，和东汉末年的服饰只怕有所区别，可是这个关系倒不是很大。东汉陶俑出土不如西汉那么多，画像砖发式不清晰，袭用西汉乃至战国也是能够的。曹操给孙权的信，写在竹简上的字体，和出土汉简很相似;小乔和张飞的字如同东汉碑刻，这些都是不错的细节。

　　赤壁观后感（十五）：

　　这部赤壁已经不是《三国演义》里的原汁原味的赤壁之战了，已在原有名著的基础上做了很大的改变。其中最大的改变恐怕要数周郎这个人物了吧。

　　在《赤壁》中，周郎风度翩翩，豁达大度，精通音律。在里面，周瑜与诸葛亮是音乐上的知音、战场上的盟友，再不是小说中那个鸡肠小肚，嫉贤妒能的周公谨啦!他和诸葛亮一同品茗茶、弹古琴，还为小乔接生过一匹小马，两人建立了一段深厚的友谊。

　　尤其值得大书特书的是，电影把计除蔡瑁、草船借箭两个故事自然地衔接在一齐，上演了一出箭锋上的友谊大戏。在那里，是蔡瑁、张允自我去江上射的箭，而不是曹操下的命令。诸葛亮借够了十万只箭之后，却故意放走了一条插满箭的船，使曹操疑上加疑，而错杀了水军都督蔡瑁、张允。而诸葛亮所以借不够十万只箭，本来周瑜能够杀了他，但他却暗中添了六百只箭，建立了这段交情。记得福建以往有一道高考话题作文，是关于“假如诸葛亮借不够十万只箭”。我猜大概编剧本的人就是借鉴了这道作文题目了吧。

　　《赤壁》里少了庞统献连环计的情节，连锁战船是精通水战的蔡瑁设计出来的;少了周瑜夜探曹军水寨的情节，却多了孙权妹妹大胆潜入敌营，刺探军情，绘制曹营扎寨地形图;少了周瑜设鸿门宴宴请刘备的情节，却多了孙权妹妹和刘备的一段难忘的经历;此外，还多了甘兴部下偷牛的事件，周瑜明白后暗中创造机会让他们改过自新。

　　除此之外，电影还异常增加了几个情节。

　　第一，曹军瘟疫流行，死了很多人，曹操将得病死的士兵送到江南岸，让孙刘联军染病。此时，周瑜还借机安排了刘备的离去，盟军的瓦解，令曹操轻敌致败。

　　第二，电影中没有黄盖诈降的情节，却有了小乔因为没有欠东风，单船过江去找曹操，两人一齐闲聊以前旧事，还一同品茶(可惜曹操不懂得品尝)。小乔之意本来是期望曹操能为她而放弃杀戮，可是，两人品茶却所以使东吴得到了一个火攻曹军水寨的绝好机会。如果东风没有来，周瑜没能够打败曹操的话，那么小乔将再也不会回到周郎身边。这也正好贴合杜牧的诗——“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”这样安排也贴合情节安排。

　　第三，赤壁之战的最终结局却是曹操、孙权、刘备三个，在战场上相遇，兵戎相见。三国的各位主要人物都在那里碰面了。最终不是关羽在华容道放走了曹操，而是周瑜他们放走的。这果然是一次决定三国鼎立局面的战役。

　　《赤壁》虽然有些不合史实，有些夸张，却也合情合理，十分巧妙。里面的战斗场面果然精彩，惊险刺激。《赤壁》比以前《三国》的战争场面要来得精彩些。周瑜集中了兵力正面攻击曹营，先让黄盖的草船火烧曹军战船，攻入曹营，接下来还要费很大劲攻打曹军旱寨。另外，刘、关、张和赵云配合吴军攻击曹军侧翼。果真是“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”。这让我美美地享受了一顿反传统的影视套餐。

　　总而言之，这算是一部很不错的电影!

赤壁赋赏析（通用12篇）

　　《赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一篇赋，作于宋神宗元丰五年（1082年）作者贬谪黄州（今湖北黄冈）时。以下是小编收集整理的赤壁赋赏析，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　赤壁赋赏析篇1

　　《赤壁赋》共分四段。全文以主客问答的形式，在“江上清风”和“山间明月”之下，以“风月”为主题，以“山水”为线索，展开写景与议论。最终阐释的还是“我们如何应对斗转星移和物是人非？”“如何坦然而豁达的度过短暂的一生？”

　　第一段总的来说是写景，交代了这篇文章写作的时间、地点和环境。试想浩渺长江上，有一叶孤舟，乘着清风悠悠荡荡。不多时一轮明月从东山升起，皎白的月光照亮了黑漆漆的江面。孤舟上有两个人站在船头迎风畅饮，喝到高兴处，还能朗声背诵出《诗经》里描述月出的句子。这样的场景是不是让你也觉得心中畅快，不知不觉就被作者带入到当时的情境中去了呢？

　　我们常常说，小酌怡情。酒能让人心境愉悦。正所谓“悠然心会，妙处难与君说”，同样小酌过的朋友大概更能理解苏轼当时的心境。所以，他们喝得高兴了，就扣着船舷放声而歌。第二段就从写景转入议论。和一般的议论文不一样的地方在于，苏轼巧妙地经过一问一答的形式，一方面将谈论的话题有逻辑地抛出，一方面又根据抛出的问题，构成思辩的探讨。这种行文方式，把严肃的问题转化成包罗万象的清谈，我们之后人再读文章时，不仅仅不会觉得枯燥无聊，反而会顺着谈论的资料发散思维，想出自我的答案来。

　　人在赤壁，很难不想到那一场轰轰烈烈的战争。我们先不管苏轼游览的这个赤壁到底是不是古战场，对于宋朝人苏轼来说，赤壁之战，是发生在八百多年前的历史事件。这样说大家可能没有什么具体的概念，我们换个思路，明朝在公元1368年建立，距离我们此刻生活的2022年，也才过去了654年。所以，能够这样说，宋朝人苏轼看待三国时的赤壁之战，比我们此刻看待明朝的建立还要遥远。

　　比苏轼稍微早两三百年的唐朝人张若虚在他那篇《春江花月夜》里说：“人生代代无穷已，江月年年只相似。”这样的心境，当时身在赤壁的苏轼也感受到了。所以他才会问：“何为其然也？”因为对他来说，八百多年前，曹孟德就在那里“酾（shī）酒临江，横槊(shuò)赋诗”，但此刻那里仅有一轮明月、一叶孤舟，和两个饮酒对谈的人。

　　对谈的客人是这样回答的：“固一世之雄也，而今安在哉？”像曹孟德这样纵横一世的人物如今也可是尘归尘土归土了，何况我们两个无名小辈呢？庄子的《逍遥游》里谈论过小年和大年，对于天地宇宙来说，我们的人生短暂得实在不值一提，就像水中蜉蝣，沧海一粟。你看，就算曹操烟消云散了，但这奔流的长江依旧无穷无尽，月亮照样悬挂在头顶，怎样敢与天地比长生呢？

　　从第二段结尾处开始，全文的讨论步入深刻的“变与不变”中。第二段，对谈的客人抛出他的观点，人生短暂，转瞬即逝，我们在亘古不变的天地山川之间，什么也留不下，这样的悲叹令人扼腕。到了第三段，苏轼顺着他的观点往下引申，提出了另一种十分具有相对主义和辩证主义的看法，也就是：“盖将自其变者而观之，则天地曾（zēng）不能以一瞬，自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”既然你说逝者如斯，人生匆匆，那我们又何必要和天地山川相比较呢？

　　换一种思路来看，江水滔滔不绝，既能够说它无时无刻不在流动，这是绝对运动，又能够看作它一向都在那里，这是相对静止。你要是用绝对运动的观点来看待事物，那没有什么是一瞬不变的，就像古希腊哲学家赫拉克利特所说的：“人不能两次踏入同一条河流中”。但你如果用相对静止的眼光来看，那至少在我们活着的每一刻，都是和天地万物同在的，所以也没必要为人生短暂而伤感。

　　“变与不变”这个争论一向都是古今中外哲学家们共同探讨的主题。苏轼在这篇《赤壁赋》里不仅仅谈论了“我们如何应对斗转星移和物是人非？”，还进一步回答了“我们如何坦然而豁达的度过短暂的一生？”在他看来，没必要浪费时间和精力纠结于能不能寿与天齐、羽化登仙，反而应当活在当下。

　　因为妄想长生不老，可是是贪念。我们都明白秦始皇想长生不老，又吃丹药又寻仙岛，因为他贪念自我手中至高无上的皇权。人一旦有了贪念，就会患得患失。苏轼却告诉我们，世间万物就像这江上的清风和山间的明月，只要听到和看到，就是你的，为什么非要把它们占为己有呢？

　　苏轼的这个观点，和庄子的“无所依凭，逍遥而游”的观点十分类似。佛语说：放下屠刀，立地成佛。其实说的就是打破我们心里的执念。庄子主张仅有“无所依凭”才能到达真正的逍遥无挂，苏轼也说，不必执着于永恒还是短暂，得到还是失去，只要你心胸开阔，豁达坦然，专注于当下，那么你的胸中自有一片清风明月，用此刻流行的话来说，你就是心有一片海的人。

　　文章对谈部分十分精彩。后世也有人认为，所谓的“客”就是苏轼心里的另一个自我，整篇文章是他将自我心里的两个观点假托和另一个人对谈的口气说出来。无论是什么，对我们这些读者来说，都享用了一篇酣畅淋漓的精神食粮。读完全文，你是不是更能体会到苏轼这个人的迷人魅力了呢？是不是也对他“行于所当行，止于不可不止”的文风感受更深了呢？

　　赤壁赋赏析篇2

　　《赤壁赋》是宋朝大作家苏轼的一篇著名作品，是一篇散文赋，实际上也是一篇优美的散文诗。北宋神宗元丰五年(公元一零八二年)，苏轼因“乌台诗案”贬谪为黄州团练副使，名义上是团练副使，实际上是“罪人”，宋神宗规定他“不得擅去安置所”，“不得签署公事”，应“思过而自新”。他的处境、心境也就可想而知了。这是他政治上最失意苦闷的一个时期，当同时又是他创作上丰收的时期，他前后写出了《赤壁赋》、《后赤壁赋》、《赤壁怀古》(念奴娇)等著名作品。

　　文章刚一开头，作者就用秀丽的字句，简明的笔法，写出了时间和自然风光，使人置身于诗情画意之中。赋的起首三句从“壬戌之秋”到“游于赤壁之下”，点明了时间、地点、人物以及人物的活动。作者应对“清风徐来，水波不兴”的江景，从“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”这些动作上，已经表现出愉快的心境，之后作者以轻快的笔触，写出“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天”这样欢快的语调，“白露“点明是秋天，”横江“点明地点是在江上。表现出了在清风明月之间，架舟行驶江面所引发的快感：“浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”作者写出了飘飘欲仙的神态，好像身体在天空里，架着风飞行，脱离了现实社会，抒发了作者心旷神怡的心境和飘然欲举的超然之乐，情和景已经到达融合的境地。此时的泛舟感受，也就是东坡词里的“我欲乘风归去”的心境。至此，苏轼出游的乐趣到达了高潮。

　　读此段文字，我们好像也成了作者的客人，坐在苇叶般的小船上，有着同样的飘飘欲仙的感觉。异常是“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”这句，其中“徘徊”二字，“状难写之景如在目前”：天上的满月，似乎也像游人一样，深深陶醉在这良辰美景之中，有意把脚步放得很慢、很慢，真是妙不可言。

　　紧之后下一段，作者又描述游人怎样“饮酒乐甚，扣舷而歌”。有清风，有明月，有山景，有水波，手握酒杯，对酒当歌，朋友们敲着船舷唱：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”歌词的大意是“桂木做的棹呵，木兰做的桨，桨儿摇击着水里的月光，逆流而上，波影俱动，应对这良辰美景。我心怀悠远，遥望伊人在天的另一方”。什么叫“空明”一轮明月，映在水中，水中之月，就是“空明”，什么叫“流光”月光照到水面，随着水波流动，就是“流光”。棹桨拍打着水中月就是“击空明”，小船在荡漾着月光的江面逆流而上就是“溯流光”。眼前的美景引起游人的游兴，主人和客人又都是风流人物，对景怎能不怀人呢

　　接下来作者又写道：“客有吹洞箫者，倚歌而和之”。客人吹箫伴奏，“其声呜呜然”。先是笼统地写箫声“呜呜”，是那样的低沉、沉闷。“如怨如慕，如泣如诉”。那里用了四个“如”字，箫声好像有无限的忧怨，无限的思慕，好像在低声哭泣，又好像在诉说自我的衷肠，那里既写出了箫声，又反映了吹箫者的心境。“余音袅袅，不绝如缕。”此处是用粗细来形容声音的高低，怎样“如缕”呢这是用线来形容声音细微而长，将断不断的.样貌。“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”那里是写箫声的作用和力量。不要说是人听了，就是动物蛟龙听了也飞舞起来了，一个寡妇独处孤舟中，听到箫声想到自我身世凄凉，不禁泣下。本来是“饮酒乐甚，扣舷而歌”。此刻客人吹出这样的箫声，苏轼必然要问为什么这就引出了对人生、对宇宙看法的大问题来，情节发展极为自然。文章写道：“苏子愀然，正襟危坐而问客曰：‘何为其然也’”“愀然”是写苏轼忧愁的面部表情，还写了一个动作“正襟危坐”。原本“扣舷而歌”比较随便，此刻听了这箫声，整了整衣襟，端正地坐着，不像刚才那么悠闲自在了。向同伴问道：“箫声为什么这样哀怨呢”客人的回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么”曹操的诗不少，为何只想到这两句作者

　　来到孙、曹交兵的赤壁，自然联想到是曹孟德;月明之夜，自然联想到“月明星稀”这句诗。此处有借孟德之诗，写眼前之景。下头把自我和曹操进行了比较：曹操当时是“舳舻千里，旌旗蔽空”，而你我只是“驾一叶之扁舟”;曹操当时是“酾酒临江，横槊赋诗”，而你我只是“举匏樽以相属”。曹操是“固一世之雄”，而你我是“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。这一段关于历史人物人物的凭吊，写得画面鲜明、资料集中，读起来音调铿锵，气势磅礴，再现了曹操当年沿江而下时“舳舻千里，旌旗蔽空”的盛大场面和“酾酒临江，横槊赋诗”的英雄气概。可是象曹操这样的英雄“而今安在哉”真是“浪淘尽千古风流人物”，更何况我们这些“侣鱼虾而友麋鹿”的人物呢所以只好把悲伤的感情寄托在箫声之中了。那里表现了梦想与现实的深刻矛盾。客人的议论，实际上是提出了一种对宇宙对人生的看法。

　　最终一段，苏东坡以回答客人的方式，提出了另一种对宇宙对人生的看法，他紧扣水月，阐述了变与不变的辩证关系，来攻破客人“羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终”的梦想。作者向客人指出，世界上的事物如同眼前的江水和明月一样。江水日夜流，“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜’”，而江水实际上并没有消失：月亮有圆有缺，而月亮实际上并没有亏损。所以，“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”我们若从变化的角度来观察，那么一眨眼之间，万事万物都在变化。我们若从不变的观点来观察，那么万物包括你我，都是无穷无尽的，你何必“羡长江之无穷，抱明月而长终”呢苏轼的回答，反驳了客人的虚无看法，阐明自我从宇宙的变化中看到人类和万物同样永久地存在着，给予人生以进取意义。“且夫天地之间，物各有主”，不是我们所有的，“虽一毫而莫取”。那么我们有什么呢我们有江上的清风，东山之上的明月，听到的是风声，看到的是皎洁的月色，“取之无禁，用之不竭”，是造物者无穷无尽的宝藏，我和你能够共同享受。作者这种对人生和宇宙的看法，是健康的、乐观的。比唐代诗人陈子昂的“念天地之悠悠，独怆然而涕下”更为达观，与东晋诗人陶渊明的“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”的精神相类似。

　　苏东坡的这一番话把客人说服了，于是在文章的最终出现了这样的场面：“客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。”客人转悲为喜，相视而笑，洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。写菜肴果品全部吃光，杯子盘子一片狼藉，反映了高兴的心境。于是大家互相枕着靠着睡在船上，由于心境舒畅，睡得香，等到睁开眼睛东方已经露出白色的曙光。

　　总而言之，本文的景色描述，客人和主人的心境，哲学意味的对话，都浑然一体，胜意迭出，文辞优美。异常是文中那段富有哲理的谈话，完全不一样于一般的说理文，它经过生动的形象，用水的流逝，月的盈亏，以及风声月色，讲出变与不变的道理，在抒情中带说理。

　　苏轼用清风、明月、江水、小舟、歌诗描绘了一幅诗意十足，含意深远，意境优美的赤壁夜游图。使我们也好像游了一次赤壁，心里充满了遨游之乐。

　　这篇文章上半部主要是写景抒情，做到了情景交融，下半部由景生情，以情入理，情景交融，情与理相得益彰。所以，《赤壁赋》既是一篇游记，也是一篇抒情散文。

　　赤壁赋赏析篇3

　　《前赤壁赋》写于元丰五年(1082)七月，这时苏轼谪居黄州已近四年。作者无辜遇害，长期被贬，郁愤之情，实在难免。但他又能坦然处之，以达观的胸怀寻求精神上的解脱，不被颓唐厌世的消沉情绪所压倒。他在这篇赋中自言愁，而又自解其愁，便反映了这种复杂的心境。

　　赋主要抒写作者月夜泛舟赤壁的感受，从泛舟而游写到枕舟而卧，利用主客对话的形式提出矛盾、解决矛盾，深微曲折地透露出作者的隐忧，同时也表现了他旷达的人生态度。文中“客人”之悲由三方面的感触产生：一是赤壁一带的江山触发他想到历史上的英雄人物，当年何等英雄，而今安在何况吾辈渔樵江渚之上!二是由江水无穷想到人生须臾，渺如沧海一粟。三是要摆脱现实处境，渴望能“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，却“知不可乎骤得”。赋写“客人”的生悲之因，实为下写苏子的开导之词蓄势。文中苏子的话针对“客人”的感触而发。他从宇宙的变化说到人生的`哲理。认为从变化的角度看，天地一刻也不会不变，人生短暂，自然可悲；但从不变的角度看，那就是天地与我同生，万物与我为一，都会无穷无尽。况且天地间物各有主，“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”。如此，人世间的荣辱、得失、忧乐便不足为念了。最终他为“客人”指出出路：到大自然中去寻求精神上的寄托。显然，赋中客人和苏子的话都反映了作者的思想意识。他所谈的人生哲理，有合理的进取的一面，但也包含佛老思想中随遇而安、惟与自然相适的消极因素。因而“客人”的话却很真实地反映了作者内心的痛苦，所以当他把手书的《前赤壁赋》寄给好友钦之时，特地写信叮嘱道：“多难畏事，钦之爱我，必深藏之不出也。”

　　赋分三层意思展开，一写夜游之乐，二写乐极悲来，三写因悲生悟。情感波折，层层深入。文笔跌宕变化，熔写景、抒情、议论于一炉。景则水月流光，情则哀乐相生，理则物我相适，杂以呜呜箫音，悠悠古事。体物写志，妙在不离眼前景，而议论、见识又不囿于眼前景。情因景发，景以情显，两两相触，缥缈多姿，创造出美妙的神话般的境界。又借景说理、寓理于情，使得赋充满诗情画意，而兼具哲理。作者用清新的散文笔调作赋，中间有骈词、俪句，也用了韵，更多的是散句成分。这种赋称为文赋。《前赤壁赋》除采用赋体传统的主客问答形式外，句式长短不拘，用韵错落有致，语言晓畅明朗，其间有歌词，有对话，抒情、说理自由洒脱，表现力很强。这些都是对赋体写作的一种发展。

　　赤壁赋赏析篇4

　　第1段，写夜游赤壁的情景。作者“与客泛舟游于赤壁之下”，投入大自然怀抱之中，尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美。兴之所至，信口吟诵《诗经・月出》首章“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。”把明月比喻成体态娇好的美人，期盼着她的冉冉升起。与《月出》诗相回应，“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”并引出下文作者所自作的歌云：“望美人兮天一方”，情感、文气一贯。“徘徊”二字，生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面，天光、水色连成一片，正所谓“秋水共长天一色”(王勃《滕王阁序》)。游人这时心胸开阔，舒畅，无拘无束，因而“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，乘着一叶扁舟，在“水波不兴”浩瀚无涯的江面上，随波飘荡，就好像在太空中乘风飞行，悠悠忽忽地离开人世，超然独立;又像长了翅膀飞升入仙境一样。浩瀚的江水与洒脱的胸怀，在作者的笔下腾跃而出，泛舟而游之乐，溢于言表。这是本文正面描述“泛舟”游赏景物的一段，以景抒情，融情入景，情景俱佳。

　　第2段，写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。作者饮酒乐极，扣舷而歌，以抒发其思“美人”而不得见的怅惘、失意的胸怀。那里所说的“美人”实际上乃是作者的梦想和一切完美事物的化身。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”这段歌词全是化用《楚辞・少司命》：“望美人兮未来，临风恍兮浩歌”之意，并将上文“诵明月之诗，歌窈窕之章”的资料具体化了。由于想望美人而不得见，已流露了失意和哀伤情绪，加之客吹洞箫，依其歌而和之，箫的音调悲凉、幽怨，“如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕”，竟引得潜藏在沟壑里的蛟龙起舞，使独处在孤舟中的寡妇悲泣。一曲洞箫，凄切婉转，其悲咽低回的音调感人至深，致使作者的感情骤然变化，由欢乐转入悲凉，文章也因之波澜起伏，文气一振。

　　第3段，写客人对人生短促无常的感叹。此段由赋赤壁的自然景物，转而赋赤壁的历史古迹。主人以“何为其然也”设问，客人以赤壁的历史古迹作答，文理转折自然。但文章并不是直陈其事，而是连用了两个问句。首先以曹操的《短歌行》问道：“此非曹孟德之诗乎”又以眼前的山川形胜问道：“此非孟德之困于周郎者乎”两次发问使文章又泛起波澜。之后，追述了曹操破荆州、迫使刘琮投降的往事。当年，浩浩荡荡的曹军从江陵沿江而下，战船千里相连，战旗遮天蔽日。曹操志得意满，趾高气扬，在船头对江饮酒，横槊赋诗，可谓“一世之雄”!如今他在哪里呢曹操这类英雄人物，也只是显赫一时，何况我辈!因而，如今只能感叹自我生命的短暂，羡慕江水的长流不息，期望与神仙相交，与明月同在。但那都是不切实际的幻想，所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”，经过箫声传达出来。客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观，这是苏轼借客人之口流露出自我思想的一个方面。

　　第4段，是苏轼针对客之人生无常的.感慨陈述自我的见解，以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”，愿“抱明月而长终”。苏轼即以江水、明月为喻，提出“逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看，天地的存在可是是转瞬之间;如果从不变的角度看，则事物和人类都是无穷尽的，又何必羡慕江水、明月和天地呢!自然也就不必“哀吾生之须臾”了!这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观，他赞成从多角度看问题而不一样意把问题绝对化，所以，他在身处逆境中也能坚持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态，并能从人生无常的怅惘中解脱出来，理性地对待生活。而后，作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。那么什么为我们所有呢江上的清风有声，山间的明月有色，江山无穷，风月长存，天地无私，声色娱人，我们恰恰能够徘徊其间而自得其乐。此情此景乃缘于李白的《襄阳歌》：“清风明月不用一钱买，玉山自倒非人推”，进而深化之。

　　第5段，写客听了作者的一番谈话后，转悲为喜，开怀畅饮，“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”。照应开头，极写游赏之乐，而至于忘怀得失、超然物外的境界。

　　清代古文家方苞评论这篇文章说：“所见无绝殊者，而文境邈不可攀，良由身闲地旷，胸无杂物，触处流露，斟酌饱满，不知其所以然而然。岂惟他人不能模仿，即使子瞻更为之，亦不能如此适调而畅遂也。”苏轼经过各种艺术手法表现自我坦荡的胸襟，他仅有忘怀得失，胸襟坦荡，才能撰写出“文境邈不可攀”的《赤壁赋》来。

　　(1)骈散结合

　　本文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚，更多是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理念。散文的笔势笔调，使全篇文情郁郁顿挫，如“万斛泉涌”喷薄而出。与赋的讲究对偶不一样，它相对更为自由，如开头的一段“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末，大多押韵，但换韵较快，并且换韵处往往就是文意的一个段落，这就使本文异常宜于诵读，并且极富声韵之美，体现了韵文的长处。

　　(2)形象优美，善于取譬

　　如描述箫声的幽咽哀怨：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”连用的六个比喻，渲染了箫声的悲凉，将抽象而不易捉摸的声音诉诸读者的视觉和听觉，写得具体可感，效果极佳。

　　赤壁赋赏析篇5

　　人教版必修2第三单元是三篇山水游记散文的传统名篇，第一篇是《兰亭集序》，第二篇是《赤壁赋》。两篇都融叙事、写景、抒情和议论于一体，都抒发了自我对宇宙人生的感悟。王羲之感叹欢乐短暂，人生短暂、无常，警示人们要珍惜。苏轼则在感叹人生短暂、渺小、无常之后，不甘消沉，主动解脱，以开阔的思想，豁达的胸襟，走出了悲凉伤感。

　　谪居而又生性喜爱山水的苏轼，在初秋月圆之夜，与客泛舟赤壁。生无限感慨，留万世美文。

　　第一段叙事绘景，交待了游览的时间、地点、人物，描绘了月夜赤壁的景色。徐徐清风、缓缓月升、薄雾蒙蒙，景美;饮酒诵诗，人雅;如御风，如登仙，感觉奇妙。因而“乐甚”，引出下文。

　　第二段紧承上段，因乐甚而纵酒，因酒兴而放歌。歌中“望美人兮天一方”，所追求的离自我太远，已是含悲。客因歌而和乐――吹箫，箫声哀怨，悲凉陡升。

　　第三段紧承上段，因乐声悲凉而询客(吹奏者)，客答之以曹操事而引发的人生感慨――人生渺小、短暂。客之感慨怎样来的“都是月亮惹的祸”――因月明而想及曹操的诗句，进而想及曹操，想及曹操在赤壁之战中是何等英雄。可即使是“一世之雄”，当年大败，“而今安在”“浪花淘尽英雄”，真是“人生如梦”，怎不令人生悲“一世之雄”尚且如此，何况“吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟”自然生出“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的悲叹。多么短暂，多么渺小，多么卑下。也能够说，“渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿”是自我眼前的惨淡现实，而“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”是每个人都必须应对的惨淡人生。怎样摆脱这惨淡的现实、这杯具的命运修炼成仙又“知不可乎骤得”。于是，只能用箫声来抒发悲慨了。

　　第四段紧承上段，苏轼劝客。苏轼是儒家进取用世的苏轼，也是深谙佛道的苏轼，还是豁达超然的苏轼，岂能只是悲慨。他劝客当然就是劝自我：事物的变化如眼前的江水，浩浩荡荡不停地流走，可始终还在流，不是“未尝往”吗事物的变化如头顶的明月，圆而亏，亏而圆，不是“莫消长”吗从个体、细节、短时来看，万物是变化的，若从一类、大节、长期来看(所谓“自其不变者而观之”)，万物是永恒的;这变本身，也是永恒。这是大前提。我属于万物，这是小前提。我也是永恒的，因而不用“哀吾生之须臾”，“长江之无穷”“又何羡乎!”这是结论。

　　或许这只解决了“哀吾生之须臾”的问题，或许这还不足以完全说服自我。毕竟自我才华横溢，科场顺利，名满天下，却不得不这样卑微。我们可爱的东坡先生这回怎样突围呢“山人自有妙计”。“物各有主”，权势、名位、利益等等，从来就不是个人能完全掌控的，为什么非要把它看成自我的呢在佛家看来，那些人们孜孜以求的东西何尝不是幻象，以此而生的烦恼不是自我给的吗自我的内心把这些统统放下，把现实中不是自我的就看成“非己”，以“非己莫取”之心待之，万事随缘，不就解脱了吗我苏轼没有君王恩赏的权位，但有大自然赐予的清风明月，“无禁”而“无尽”。即眼下月夜之游，不是“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”吗沉浸于自然之乐，何等逍遥，夫复何求。

　　第五段紧承上段，一番劝慰，“客喜而笑”，主客畅饮酣眠。

　　上头一路“紧承”，由“乐甚”又回到“喜而笑”，贯通圆转，自如而又严谨。

　　结尾的“东方之既白”，既是外界的天亮了，也是内心的天亮了。我读到那里，也不为东坡先生委屈了，也是一片“东方之既白”的感觉。

　　苏轼才华横溢，科场顺利，名满天下，抱负远大(“渺渺兮予怀”)，可现实中却在黄州过着贬谪的生活，内心怎能平静。贯穿全文“悲乐”二字，东坡因儒而悲，因佛道而解。东坡何以亦儒亦佛道，应源于其达观的可现实可超然的.个性。

　　既有儒家的积极进取，又有道家的顺其自然、佛家的随缘破执，达观、乐天，洒脱，豪迈，这样的苏轼，可爱极了。

　　月是文中最重要的意象。“七月既望”，皓月当空，因而“诵明月之诗，歌窈窕之章”，因诗中歌咏“美人”，故而下文作歌曰：“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”，表达了苏轼进取用世的心理。月又引出客对“月明星稀，乌鹊南飞”的联想，而这是曹操求贤若渴的诗句，也表达了苏轼的用世心理。

　　月是“既望”之圆月，自我处遭贬之低潮，构成反差;月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，构成类比;月永恒，人短暂，构成衬托。“抱明月而长终”，月是完美的仙境，引人追求而不可得。“山间之明月”，月是人间的美景，让人享用不竭。

　　一轮明月，在东坡笔下，意蕴无尽。

　　这是一篇典型的“文赋”，既有赋体的整齐，又有散文的自由，参差疏落之中有整饬之致;既有诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理意。对仗、韵脚使文字极富声韵之美。随处用典，使语言含蓄典雅又言简意丰。

　　《赤壁赋》是苏轼“之无尽藏也”，让我们这些后学者“之所共适”吧。

　　赤壁赋赏析篇6

　　宋代的黄州，就是今日湖北黄冈。黄冈西北的长江边上，有一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖，因为形状有些像鼻子，人们就称它为赤鼻矶；又因为山崖陡峭如一面墙壁，所以它也被称为赤壁。宋神宗元丰五年(1082年)，苏轼遭受政治迫害，被贬谪到黄州已经两年了。“长江绕廓知鱼美，好竹连山觉笋香”，水中的鲜鱼，山间的新笋，江城的一切风物，都给政治失意的苏轼带来了莫大的慰藉。这时，他曾站立在江边赤壁之上，眺望如画江山，唱出了“大江东去”的豪放歌声。他还在七月十六日一个幽静的夜晚，驾舟畅游于赤壁之下的长江水面，写下了千古名作《赤壁赋》。

　　这篇赋以游赏山水为题材，全文共分五段。开头一段先交代游赏方式、时间、地点和人物：“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。”方式是“泛舟”，时间是“七月既望”，于是才有后文关于江水、月亮的描述、议论；地点是“赤壁之下”，于是才有后文关于三国历史的追叙与联想；人物是“苏子与客”，于是才有后文关于宇宙人生见解的双方对话。这几句看去像一般游记文的寻常格套，却并非可有可无的闲笔。作了这样的交代之后，下头之后总写游地的优美景色与游人的欢快心境。扣着“泛舟”二字，写水兼写风：“清风徐来，水波不兴。”简短二句，描绘出秋江的爽朗和澄净，这也正是游人悠然自得，怡然自乐的内心写照。扣着“七月既望”再写月：“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。”一边举起酒杯，与客共饮这秋江之酒，一边引吭高歌，吟唱古代咏月的诗篇。“明月之诗”“窈窕之章”，指《诗经陈风》里《月出》诗的第一章：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮。”这章诗描述诗人看到明亮月光下美人娇好的容貌和幽闲的体态，引起感情上的爱慕向往和烦闷不安。吟唱这样的诗，除了引出下文作者自歌“望美人”之外，在那里还有以“月出皎兮”召唤月亮飞临的用意。果然，一轮明月，冉冉升起了，“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”。斗牛本是两个星宿的名称，那里泛指夜空中少数明亮的星点。“徘徊”二字，不止写出月亮令人不易觉察的缓慢移动，逼真传神，并且写出被召唤出来的月亮对于游人的依依眷恋，脉脉含情，实际上乃是游人即作者对于冰清玉洁的月亮的无限愉悦。这时，在皎洁的月光的辉耀之下，秋江的夜色便历历在目了。你看，“白露横江，水光接天”，那茫茫的雾气、茫茫的江水、茫茫的夜空，经过月亮的银辉的浸染，显得浩瀚无边，浑然一片；游人的心境也随之疏朗、开阔，无拘无束，因而不由得“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，就是说，任凭一叶扁舟随意漂荡，在“水波不兴”的辽阔江面上自由来去。那里虽然回应到开头的“泛舟”二字，可是游人所感受到的，倒不像坐卧舟中、漂游江上，而仿佛在浩荡的太空中乘风飞行，毫无阻碍，简直就要远离人世，悠悠忽忽地升入仙界里去了，所谓“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”。

　　这开头一段，写“泛舟赤壁之下”，投入大自然的怀抱，尽情领略秋江夜色之美。清风、白露、高山、流水，再加上月色、天光，完全足以供人赏心悦目，作者也确乎陶醉于其中，以致感到进入了“羽化而登仙”的境界，而读者又经过作者这样精彩的描述，有如亲临其地，与作者同享那“泛舟赤壁之下”时的良辰美景。通篇《赤壁赋》真正描述“泛舟”游赏景物的，也主要是这开头一段，它正面写了一个“乐”字。

　　之后第二段是过渡的`部分，起着承上启下的作用。所谓承上，就是继续描述“泛舟”时的欢快心境。“于是饮酒乐甚”一句，点出“乐”字。“乐”借“酒”来助兴，“酒”又增添“乐”趣。古人往往“痛饮”伴随以“狂歌”，作者在“饮酒乐甚”之后自然也情不自禁地“扣舷而歌之”了。比“举酒属客”进了一步，是“饮酒乐甚”；比“诵明月之诗，歌窈窕之章”进了一步，是“扣舷而歌之”，唱自我即兴所作的歌词。这种深入一层的写法，并非仅仅为加强突出“泛舟”时的欢快心境，主要是为着带来下文感情的变化，以引出一番议论。关键在“扣舷而歌”的歌词。歌词是：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”“美人”指所倾心的对象，代表一种梦想的追求。歌词显然是从《月出》一诗生发而来。“流光”，指江面上闪烁荡漾的月光，不就是“月出皎兮”么“美人”，即漂亮的心上人儿，不就是“佼人僚兮，舒窈纠兮”么“渺渺兮予怀”，表现临风怅惘，思绪黯然，不就是“劳心悄兮”么但这歌词与单纯的民间情歌已有不一样，它所表现的是政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执著态度，坚持对朝廷政事的关切，而不甘沉沦。这在写游赏赤壁的《念奴娇》词中，赞美年轻有为的“三国周郎”，感叹自我“早生华发”，就表现得更为明确。可是，“击空明兮溯流光”，看到江水之阔，应对宇宙之大，难免产生知音何处之感，而发出天各一方之叹。在游赏之“乐”当中，已然包含着淡淡的哀愁了。对于苏轼在歌词中表现的这种政治感慨，他人是未必能了解、体会的。“客有吹洞箫者，倚歌而和之”，这位为苏轼歌唱伴奏的客，正是按照他自我的感受吹箫的，因而那箫声就别是一种悲凉幽怨的调子：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”一曲洞箫，凄切婉转，竟然引得潜藏在洞壑里的蛟龙都难以宁静而舞动起来，引得独处孤舟的寡妇不由得感伤身世而哀哀哭泣。苏轼借助于夸张、想象，运用精细的刻画和生动的比喻，把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象、真切，使人如闻其声，几乎也要凄然下泪。这箫声，当然与“饮酒乐甚”的气氛很不协调，并且当然要引起苏轼的惊讶。“苏子愀然，正襟危坐而问客曰：‘何为其然也’”苏轼郑重其事地向客询问，于是由客的回答带出这篇赋的第三段文字来，这就是启下。承上写“乐”，启下写“悲”。第三段经过“客曰”，从反面揭示一个“悲”字。

　　客之所以“悲”，在触景伤怀，有感于人生短促。眼之所见，是“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”，这很容易联想到曹操的诗句，所以说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎”并且，身之所在，又正是曹操赋诗的长江赤壁，这自然会进一步联想到赤壁之战，所以说：“西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎”三国时期的赤壁之战发生在此刻湖北武昌县西、嘉鱼县东北的赤矶山，一说在蒲圻县西北的赤壁山，总之，不在黄冈的赤壁。苏轼可是是因为地名相同，便信手拈来出之客口，寄托遐想，抒发感慨，并非对于历史无知。他在《念奴娇》词里就说：“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。”所谓“人道是”，即在证明原属传闻，实无依据。在那里，借着景物、地点的关合，从客的口中，用曹操这个历史人物来感叹现实人生。景物还是曹诗中所描绘的情状，地点还是曹操以往赋诗之后又被周瑜战败的处所，底下就有一个问题：当时不可一世的曹操此刻哪儿去了呢“方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉”曹操在建安十三年七月，击走刘备，攻破荆州，又率领浩浩荡荡的军队，沿江而下，战舰千里相连，战旗遮天蔽日。他志得意满，趾高气扬，在船头对江饮酒，横握长矛朗诵自我的诗篇。这么个“一世之雄”，尚且随着“大江东去”而销声匿迹，那么，默默无闻的平庸之辈就更连影子都不曾晃动一下便悄然消失了。所以客说：“况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”客认为他和苏轼既不在中央朝廷，又不在地方官署，谈不到政治上有何作为，事业上有何建树，只可是在江岸水洲，过着渔父樵夫的生活，鱼虾是伴侣，麋鹿当友人，划着小船，举杯相劝，那微不足道的生命，简直短促得像永恒天地里仅能活几个小时的蜉蝣，渺小得像茫茫大海里一颗丝毫也不显眼的米粒。这样就连同曹操都不能相比了。客再回到眼前所见的长江、月亮，推广开去，把人生与宇宙加以对照，一方面“哀吾生之须臾”，另一方面“羡长江之无穷”，进而期望“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，即与仙人相交，与月亮同在。可是，“知不可乎骤得”，那本是不切实际的空想，因而忧伤愁苦，并把这忧伤愁苦经过冷清秋风里的箫声传达出来，“托遗响于悲风”，点出了“悲”字。

　　第三段写客的回答，表现一种消极的人生观和虚无主义思想。把人类社会同宇宙自然对立起来，又把个体的人同社会整体加以分割，那当然看不到全部历史舞台上威武雄壮剧的持续演出，也看不到人类虽然依靠自然但更有改造自然的能动性和创造力，这就是悲观厌世或消极出世思想的认识论根源。对于封建社会的文人士大夫来说，当他们政治失意或生活上遇到挫折的时候，往往就陷入这样的苦闷与迷惘。苏轼也是如此。客的回答，其实正是苏轼自我贬谪黄州后思想感情的一个方面。《念奴娇》词不也说“人生如梦”么而这样的思想感情，作为社会人生的抽象认识，却被苏轼结合着景物地点的特征，从历史到现实，从具体到一般，用诗一般的语言表现出来，使读者一点也不感到有任何枯燥的说教意味。更为重要的是苏轼同样结合着景物、地点的特征，同样用诗一般的语言，批评了客的回答，表现了苏轼当时思想感情的另一个主导方面，全文至此遂以“苏子曰”开始而进入第四段。

　　因为客曾表示“羡长江之无穷”，又期望“抱明月而长终”，所以苏轼还是拾取眼前景物，从地面上的江水和天空里的月亮说起：“客亦知夫水与月乎”这一句仿佛京剧行腔中的“导板”，将引出一节精彩的唱段，而那种疑问式的语调则又证明客其实不能从江水、月亮得出关于短暂与永恒这一哲学范畴的正确认识。关于江水，苏轼认为“逝者如斯，而未尝往也”，意思是江水不舍昼夜地滔滔流去，作为某一段江水，确乎从那里消失了，而作为整个江水，则始终长流不绝，所以能够说“未尝往也”。关于月亮，苏轼认为“盈虚者如彼，而卒莫消长也”，意思是月亮有时圆满，有时缺损，但它缺了之后又恢复圆，这样周而复始，终究无所增减，所以能够说“莫消长也”。列举江水、月亮说明去留、增减的辩证关系，作者再归纳到一般的认识原理：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也……”就是说，变与不变，无论宇宙还是人生，都是相对的。如果从变的角度来看，岂但人生百年，顷刻即逝，就是向来认定的天长地久，其实也是连一眨眼的工夫都不曾坚持常态；而如果从不变的角度来看，则宇宙万物固然无穷无尽，其实人生也一样绵延不息。所以，对人生而言，那天地宇宙万事万物，“而又何羡乎”自然也不必“哀吾生之须臾”了。

　　苏轼这种宇宙观和人生观只能说包包含必须的合理性，因为作者不一样意看问题绝对化，注意到事物相反相成的辩证关系；但不能认为是科学的，因为作者沿袭了庄子的相对主义观点，而相对主义否认衡量事物的客观标准，抹煞事物质与量的实际界限。同时，苏轼这种宇宙观和人生观固然表现了他对政治迫害的蔑视，对于所追求的梦想的坚持，身处逆境依然那么豁达、开朗、乐观、自信，但也表现了他随缘自适、随遇而安的超然物外的生活态度。这种生活态度往往包含着无可奈何的自我安慰，从流连光景中寻求精神寄托。所以他在“而又何羡乎”一句之后，掉转笔锋写道：“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”苏轼认为人对自然万物，非但不必因“吾生之须臾”而羡慕其“无穷”，反倒要使“无穷”的自然万物为“吾生”所享用，从中得到乐趣。前人说过“清风明月不用一钱买”，恰好切合苏轼眼前的景物，“江上之清风”有声，“山间之明月”有色，江山无尽，天地无私，风月长存，声色俱美，他正能够徘徊其间而自得其乐。这，又回到了“乐”字上来。

　　文章写了主客对话，表达了正反两方面的观点，最终以第五段作结。第五段写客被苏轼说服了，满面春风，换却愁颜。“客喜而笑，洗盏更酌。”这次更加欢快，不免开怀畅饮，直到“肴核既尽，杯盘狼藉”。客解决了思想问题，心境舒畅，无所忧虑，于是同苏轼“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”，跟文章开头的“泛舟”“月出”遥相呼应。一枕好睡醒来了，一宿晚景过去了，一次赤壁之游结束了，一篇《赤壁赋》也随之收尾了。而读者则在经历了一番江上月夜泛舟，听取了一场关于宇宙人生的对话之后，却还久久地沉浸在作者优美笔调所表现的诗一般的意境之中。

　　作为游记文，固然要描述山川风物之美，《赤壁赋》也确乎使我们从它所刻画的自然景色中获得了艺术享受，可是，如果文章仅仅停留在山川风物本身，那意义与价值毕竟还是有限的，而《赤壁赋》则正是经过赤壁之游以表达对宇宙人生的见解。作者对宇宙人生的见解，我们当然不会完全赞同，然而难能可贵的是作者在走出监狱到达流放地而几乎丧失人身自由的情景下，一点也不灰心丧气，并且那么坦荡、旷达，具有强烈的生活信念。尤为难能可贵的是作者表达对宇宙人生的见解并没有脱离赤壁之游的特定环境、条件，而把理论的反复申述跟感情的起伏变化及文章的层次结构有机地统一齐来，使抽象的观点具有形象性与感染力，并把读者带进一种颇有几分迷幻色彩的艺术境界。这，就是哲理与诗情的高度融合。

　　还应当看到，《赤壁赋》是采用赋的体裁来写的游记。赋在汉代主要以铺张渲染为能事，排列许多怪异生辟的词汇，宏篇巨制，繁缛富丽，叫大赋。之后出现一些抒情咏物的小赋。到魏晋南北朝时期，发展了大赋的排比句法，理解了骈文的影响，讲究对仗工稳、字句整饬，叫骈赋。从唐代开始，科举考试中写赋，按照诗歌声律，不但严格要求对偶句式，并且限制用韵，规定平仄要配合、音调要谐和，叫律赋。宋代的散文大家欧阳修、苏轼等人写赋，有意打破这种声律字句的限制，使之如散文那样富于伸缩性，能够自由挥写，叫文赋。《赤壁赋》就是宋代文赋的一篇优秀代表作品。我们稍不注意，还以为它是普通的散文，其实它是押韵的，也有排比、对仗的句子，而主客对话的方式，又是来自汉代的大赋。可是，它没有大赋的板重、堆砌的毛病，也没有骈赋、律赋的形式束缚，正体现了苏轼散文的“行云流水”的艺术风格；其中造语而多有变化，用典而不拘故实，写景而富于想象，抒情而兼用夸饰，又能够看出苏轼文学创作的革新、解放的精神和浪漫主义的色调。

　　大约是苏轼在朝廷当礼部尚书之时，在他被贬谪之前，有一日，他去王安石的书房乌斋去找王安石，王不在，苏轼见乌斋台桌上摆着一首只写得两句尚未写完的诗──“明月枝头叫，黄狗卧花心。”苏东坡瞧了又瞧，好生质疑，觉得明月怎能在枝头叫呢？黄狗又怎样会在花心上卧呢？以为不妥。于是提笔一改，将诗句改为“明月当空照，黄狗卧花荫。”

　　王安石回来后，对苏轼改他的诗极为不满，就将他贬到合浦。苏东坡到合浦后，一天，他出室外散步，见一群小孩子围在一堆花丛前猛喊：“黄狗罗罗，黑狗罗罗，快出来呀！罗罗，罗罗，罗罗。”苏东坡出于好奇心，走过去问小孩喊什么，小孩说，我们叫虫子快点出来，好捉它。苏东坡凑近花前一看，见有几条象芝麻大的黄色、黑色的小虫在花蕊里蠕动，就问小孩说：“这是什么虫？”小孩说：“黄狗虫，黑狗虫。”苏东坡离开花丛，来到一棵榕树下，正碰到树上有一阵清脆的鸟叫声，便问旁人：“这是什么鸟？”旁人答道：“这叫明月鸟。”此刻苏东坡才恍然大悟，知自我错改了王安石的诗。

　　但后人评价说，王安石身为宰相，气量心胸也太狭小，他虽懂得地方上的风俗人情，也不应当因苏轼错改了他的两句诗，而立“乌台诗案”，置苏下狱，进而又随便发配人家。这样做，与搞“文字狱”有何区别。其实，从史实上看，王安石罚苏东坡，错改两句诗可是是表面上的次要的原因，实质上主要原因，则是政治上苏轼反对王安石变法。所以之故，苏轼先被贬惠州，后再次遭贬儋州。

　　赤壁赋赏析篇7

　　1、写景、抒情、议论的紧密结合

　　全文不论抒情还是议论，始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合，充满诗情画意而又含寓着人生哲理的艺术境界。第一段重在写景，与作者超然旷达的心境相映成趣，也为下文的抒情、议论奠定了基础。第四段虽然重在说理，却借追述历史陈迹、感怀历史人物而显示人生与天地“变”与“不变”的哲理。

　　2、“以文为赋”的体裁形式

　　本文既保留了传统赋体那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律和对偶等方面的束缚，更多的是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理意。散文的笔势笔调，使全篇文情勃郁顿挫，如“万斛泉源”，喷涌而出。与赋的讲究整齐对偶不一样，它的抒写更为自由。如开头一段“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，参差疏落之中却有整饬之致；以下直至篇末，虽都押韵，但换韵较快，并且换韵处往往就是文义的一个段落，这就使本文异常宜于诵读，极富声韵之美，体现出韵文文学的长处。

　　3、优美形象，善于取譬的语言特色

　　如描述箫声的幽咽哀怨：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”将抽象而不易捉摸的声、情，写得具体可感，诉诸读者的视觉和听觉。

　　赤壁赋赏析篇8

　　此刻大家对酒桌文化褒贬不一，但“酒”在我们的传统文化里，始终蕴含着十分重要的寓意。曹操就曾说过：何以解忧，唯有杜康。

　　提到爱喝酒的文人，恐怕李白是我们最先想起来的一位。作为他的头号粉丝，杜甫就在《饮中八仙歌》中说：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”而另一位文人，也爱与人对饮，他就是我们今日要说的宋代著名文学家苏轼。

　　一说到苏轼，恐怕听我们节目的很多朋友都是他的粉丝。苏轼这个人性情豁达，不仅仅诗文写得好，书画也是一绝。并且他还有个十分接地气的爱好，就是吃。尽管和他同时代的其他文人比起来，苏轼的仕途的确不太平稳，可是豁达的天性和对吃的喜爱，让他在起起伏伏的人生中依然坚持了难能可贵的赤子之心。

　　北宋重文轻武，文臣墨客的地位相对较高，所以也涌现了许多青史留名的人物，异常是在苏轼生活的年代前后，著名文人扎堆出现，比如有我们之前说过的范仲淹、欧阳修，还有王安石、司马光等等。

　　《论语》里说“学而优则仕”，苏轼的才情很高，可惜官运不是很顺畅。了解他生平的朋友都明白，苏轼在朝时正值王安石变法，当时以司马光为首的保守派和王安石政见不一样，反对变法。苏轼因为没有站在王安石变法派这一边，受到排挤，被迫离开京城，外放到杭州任职。之后又接连辗转在密州、徐州和湖州担任知州。

　　然而一波未平，一波又起，就在他刚刚上任湖州知州时，按照惯例给当时的皇帝宋神宗写了一封《湖州谢表》，谁明白这封谢表被政敌利用，从里面挑出许多文句，认为他是包藏祸心、对皇帝不忠，结果苏轼被捕下狱。这就是成为他一生转折点的“乌台诗案”。

　　乌台诗案发生之后，苏轼被贬为黄州团练副使。黄州在今日的湖北黄冈。苏轼在那里写下了许多著名的诗文，今日我们欣赏的《赤壁赋》就是其中很重要的一篇。

　　这篇《赤壁赋》在他的作品里称“前赤壁赋”，因为他之后又写了一篇《后赤壁赋》。说到“赤壁”，大家最熟悉的必须是三国时那场著名的赤壁之战。诸葛亮草船借箭、火烧赤壁，孙刘联军以少胜多，大败曹操。这个故事不仅仅我们耳熟能详，苏轼也十分熟悉。所以他在这篇《赤壁赋》里就引用了曹孟德“一世之雄”的典故。可是可惜的是，经过历史学家考证，苏轼游览的这个赤壁并不是当年赤壁之战发生的地方。

　　已经工作的朋友不明白还能不能想起当年上学时被要求背诵全文的痛苦。但如果你真的能够尝试从头到尾顺畅背诵的话，就会发现这篇文章言辞流畅，既没有异常拗口的词语，也没有不知所云的句子。这正是苏轼诗文的一贯风格，洋洋洒洒，恣意雄健。他在《文说》中就曾评价过自我的文章“常行于所当行，止于不可不止。”

　　赤壁赋赏析篇9

　　关于苏东坡在《赤壁赋》里表露出来的人生观。有这么一幅赞颂苏东坡的对联：“儒道佛三教扬精粹，政德文千载树楷模。”这对联说明在苏轼的世界观里融合了儒道佛的思想。在他之前，唐朝有王维、白居易、司空图等人理解儒、道、佛的思想影响，即所谓“儒教饰其身，佛教治其心，道教养其寿”，三者互不相妨而成一心。宋代理学就以“月映万川”（朱熹云：“如月在天，只一而已，及散在江湖，则随处可见。”）的看法，使儒家与佛老相融合，成了三教归一。从总趋势看，是三家融合，从其内部看，却充满了出世与入世的矛盾，梦想与现实的矛盾，情感与道德的矛盾，消极与进取的矛盾。心理世界的结构资料是极其丰富的，要战胜矛盾而融合贯通是十分艰难的。正因如此，苏轼在融合和战胜这些矛盾中，流露出的智慧和才华，充分地体此刻他的诗文之中。明白这一点，对于深入解读苏轼的作品，作用甚大。

　　赤壁赋赏析篇10

　　古代中国文人心中有两种宗教，一个儒教，一个道教，之后又掺和了佛教。儒教主张入世，出人头地、光宗耀祖，就是他们的梦想；佛道主张出世，追求无差别境界，堪破红尘、羽化登仙就是他们的梦想。儒教是求官当官时用的，佛道教是失败被贬时用的。苏轼骨子里是儒教，在《前赤壁赋》里，心里挂念着：“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”，哪怕是被捕被贬，也没有忘记心中的美人，那个并不必须很圣明的国君。在中国封建社会的知识分子心里，君就是国，不忘君，就是不忘国。由此可见，苏轼时时不忘儒家“兼济天下”的追求。

　　然而当想到自我功业未成，苏轼又流露出浓厚的悲凉，慨叹着“固一世之雄也，而今安在哉”“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。这种时候，道家的寻仙访道的思想又涌上了心头：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”，“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”。

　　在佛家的思想里，人的命运是早就安排好的，在失意之时，苏轼的心里也浮出了这样的念头：“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”一切顺从命运的安排，而这时仅有“江上之清风，山间之明月”，才是“取之无禁，用之不竭”的。佛家思想天地本是一体，物我本是一源，于见山见水中去大彻大悟，山水之中充满了禅意，充满了佛的智慧。走在黄州城外的苏轼这时就将所有的情感都寄于山水之中，去体会生命中的顿悟。

　　“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？”苏轼在那里说明的是庄子相对论的观点，子《德充符》篇：“自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。”而“物与我皆无尽也”，则是佛家因果轮回的思想。月亮不停地盈亏，草木青了又黄、黄了又青，所以“物”“无尽”。“我”怎样能“无尽”呢？佛家认为，生命完成了一次生死就如同月亮完成了一次圆缺。月亮不停地圆缺，生命也就生生死死，循环不止。既然生命和长江月亮一样是无穷无尽的，那么长江和月亮又有什么值得羡慕的呢？生命又怎样会是短暂的呢？今生功业未成，还有来生。所以就没必要产生人生短暂、功业未就的悲伤，不如趁此刻（今生）清闲无事，好好享受一下明月和清风。一想到那里，作者的心境自然就旷达了，因为佛家的思想使他解决了一个困惑苦恼的难题：怎样使有限的生命求得永恒？由此看来，从苦闷到旷达，这个思想的转变也渗透了佛家的轮回思想。

　　赤壁赋赏析篇11

　　仕途坎坷，屡遭贬谪；人到中年的苏轼，流落黄州，与好友两游赤壁，极目渺渺苍穹，感慨人生短促，多少壮志随风消逝，多少期许转头成空，他却未言失意沮丧，反以豁达胸怀写成前后《赤壁赋》，纾解胸臆苦闷，重寻人生欢乐之源……

　　清风明月，水光接天，本就是用来赋闲邀客的，箫歌奏和，诗酒相发，原也是借以寄情抒傲的，前两段写眼前美景自是实况真事，为全篇渲染气氛、酝酿情绪。一乐一悲，后先相应，人生之无常难测、世路之乖舛多戾不正如此吗！苏轼说的“多难畏事”似乎在眼前景物中叠印出了深微隐曲的文脉和心迹。文吧，“其赋事也，则于事有触；其赋物也，则于物有况”（徐师曾《文体明辨》序说）；“睹物兴情，情以物兴”（刘勰语），两段叙事、写景、引情，意在铺陈，提起下文，是本赋的基础。心吧，作为“乌台诗案”受害者的苏轼，应当有两重：一是他太出色，“木秀于林，风必摧之”，“为当路者沮之”；二是他的性格和遭际，早已练就了他处惊不变、逆势顺迎的本领。他不乏诗友过访，亦不缺野老相问，可是“望美人”垂顾的期望还不可能消弭，为朝廷所用的执着会时时撞击心扉。

　　三四两段借赋之本体，主客问答，即景怀古，畅论变与不变的哲理，这是全文的重心。

　　赤壁赋赏析篇12

　　北宋神宗元丰五年（公元一零八二年），苏轼因“乌台诗案”谪为黄州团练副使，其间，他纵情山水，两赋赤壁。世人称夏历七月十六所作为《前赤壁赋》，十月十五所作为《后赤壁赋》，是为一时名篇，千古力作。

　　赋是介乎韵文与散文之间的一种文体，自荀子《赋篇》创其名后，历史上先后有鸿篇巨制的汉赋、骈偶讲究的骈赋、格律严谨的律赋。至唐，科举考试中仍要按声律平仄写赋。杜牧的《阿房宫赋》可称滥觞，宋欧阳修《秋声赋》已趋成熟。苏轼才华横溢，他摆脱了堆砌典故、拘守声律的束缚，在句法自由、结构自由、韵律自由中，既坚持赋的形体，又含诗味的浓郁，且与散文亦迥乎有别。所以，《前赤壁赋》行走自由、似诗如画，能够说是散赋中杰出的代表作。

　　历来游记以游赏山水为题材，大多用记游写景抒情为常法。苏轼游记赤壁，推陈出新。首先，他记叙之体是虚拟的主客对答的结构形式。主客对答是赋体中的传统手法，主与客都是作者一人的化身。在《前赤壁赋》中，客的观点和感情是苏轼的日常感受和苦恼，而主人苏子所抒发的则是他超脱地俯察人与宇宙的领悟，而这一切则是经过呜呜洞箫、主客设问引起。其次，辞赋行文多用排比、对偶，即所谓韵文，此亦是赋的主要特点。

　　但《前赤壁赋》每段首句或开头几句又多为散句。如首段“举酒属客”“少焉”为散句，第二段开头“于是饮酒”是散句，第三段客曰散句更多，第四段则以散句为主。可见，全文散句成份多处。可是，既然是赋，则应当用骈句或近乎骈句为主。《前赤壁赋》以四字六字为多，几同于“四六文”。读之于整饬中见参差，整齐中显自由。这样既显示了传统赋体那种特质和情韵，却又做到保留而不拘泥，讲究又不为束缚。最终，辞赋讲究声韵美。《前赤壁赋》多处押韵，却换韵较快。每段一韵或几韵不等，并且换韵处往往是文义的一个段落。如第一段的“天”“然”“仙”，第二段的“慕”“诉”“缕”“妇”，第四段的“鹿”“属”、“粟”“穷”“终”“风”，以及末段的“主”“取”与“色”“竭”“适”等。总之，《前赤壁赋》以文为赋，藏韵于不觉；借客设问，叹人生之如寄。用辞赋之语言形式，却又弃寻常之套路，以至象“若夫”“尔乃”“是以”等等也抛而不用。这是大家的苏轼兼取散文和辞赋的优点、手法作赋，是苏轼此赋出新处，亦是绝妙处。

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　　念奴娇赤壁怀古教案篇1

　　【教学目标】

　　1、反复吟咏成诵。体会苏词豪迈词风。

　　2、掌握情景交融写法。

　　3、领会词人借景来表达复杂的情感。

　　【教学模式】

　　诵读法旁批式

　　【诵读法】：就是并用心、眼、口、耳出声阅读的一种教学法。传出文字的情趣，畅发读者的感兴，它能够边读边想象语言文字所描绘的情景，然后再用语言把想象中的画面描述出来。其标准：声情并茂合一。其精髓：熟读精思，口诵心惟。

　　【旁批式】：在正文旁边写的评语。旁批就是对字词句的含*释，或资料的深入理解，或写作技巧的分析，或由此引发的联想想象，或语言风格的品味，或人物性格的分析，或人物潜台词的填补，或前后的钩连，或读者的抒情议论，总之它就是认真品读原文，在把握原文的基础之上不断追问、不断思考、不断创新、不断有所获的过程。力求简明扼要，言简意赅，语言凝炼精辟，一语中的。其标准：准――整体把握，准确理解；深――品味语言，深入挖掘；美――显现积淀，体现文辞美。

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　　教学过程

　　活力导课积蓄情感

　　林语堂先生曾这样评价一个人，说他“是秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的*者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成瘾者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人”。对，这个人就是苏轼，下头让我们一齐学习他的《念奴娇赤壁怀古》，走进苏轼的内心世界，感受他不一样的人生。

　　（课前分发苏轼的材料，尤其“乌台诗案”前后、诗文书画成就以及后人对他的评价，便于学生能角度了解苏轼，有助学生对文本的解读。）

　　初读――把基调

　　宋朝俞文豹在《吹剑录》中记录当时咏唱苏词花絮，从中可看出苏柳的不一样词风，那就是苏豪柳俗。（展课件）

　　东坡在玉堂，有幕士善讴。因问：“我词比柳词何如？”对曰：“柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸，晓风残月’。学士词，须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’。”公为之绝倒。

　　我们也来唱一回“大江东去”，朗读苏轼的《念奴娇赤壁怀古》，把准其情感基调。

　　学生朗读，教师巡视，读读议议，与学生探导朗读技巧，把准节奏和情感。

　　学生甲：朗读……

　　师生点评。再读。

　　学生乙：朗读……

　　师生再点评。再读。

　　学生丙：朗读……

　　…………

　　结合写作时代背景和借助课前发给的资料，知人论世，让学生热烈讨论，充分调动学生学习进取性，让他们定准调子，明确：

　　整首词基调：自豪，陶醉，敬佩。

　　第一句：有感叹回忆之感。读出陶醉之情。“千古风流人物”，稍微重读，缓慢，渐渐地把调子提上去。尤其要反复揣摩推敲这一句，因为它是真正体现苏轼的豪迈词风。

　　第二句：调子降下来，抒情，平缓，读出向往之情。

　　第三句：升调，语速要快，有节奏感，“穿”“惊涛”“拍”“千堆雪”要重读，读出排山倒海的气势来。

　　第四句：降调，轻柔平缓。

　　第五句：“遥想公瑾当年，小乔初嫁了。”读出平和，羡慕；“雄姿英发”读重音，读出崇拜无限仰慕之情。

　　第六句：“羽扇纶巾，谈笑间，”简便，潇洒，尾音加重，拖一字一音，为“樯橹灰飞烟灭”积蓄情感，“樯橹灰飞烟灭”读升调，语速稍快，读出指点江山镇定自若的气概来。

　　第七句：神游之感，有点不知不觉地远逝，读出缓慢而空旷之感。

　　定完情感基调后，再鼓励学生自读，试读，范读以致背诵。自个揣摩品味苏轼词豪迈风格。

　　品读――明写法

　　书读百遍，其义自见。让学生再一次品读。从小学到高中学了不少的诗词，比较《念奴娇赤壁怀古》和毛泽东的《沁园春长沙》的写法是否一样，（一样）。请用一两个字来概括上下阕分别写了什么？

　　明确：上阕写景，下阕抒情。

　　写什么景？抒什么情？

　　下头让同学们利用旁批式学习法，各抒己见。

　　写景：

　　“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”――旁批点预设：时间：大浪淘尽。背景：波澜壮阔。人物：众多、风流。区分“风流人物”与“英雄人物”异同。如此恢弘的场景有何用途？（面）

　　“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁”――旁批点预设：方位词比较，东――西，一逝去一永存。用词严谨――人道是。挖掘“三国周郎赤壁”的真正内涵。（点）

　　“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”――旁批点预设：手法――夸张、拟人、比喻。角度――高低远近。色彩――碧蓝、浑黄、洁白。作用。

　　“江山如画，一时多少豪杰”――旁批预设点：结构――承上启下。写法――虚实结合。铺垫照应。与毛泽东的“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”异同。

　　综合旁批点预设：写景点面如何有机结合？

　　旁批展示：

　　学生甲：……

　　师生点评……

　　学生乙：

　　师生点评……

　　学生丙：

　　师生点评……

　　小结：上阕咏赤壁，着重写景，为描述人物作烘托。前三句不仅仅写出了大江的气势，并且把千古英雄人物都概括进来，表达了对英雄的向往之情。假借“人道是”以引出所咏的人物。“乱”“穿”“拍”“卷”等词语的运用，精巧独到地勾画了古战场的险要形势，写出了它的雄奇壮丽景象，从而为下阕所追怀的赤壁大战中的英雄人物渲染了环境气氛。

　　抒情：

　　“遥想公瑾当年，小乔初嫁了”―旁批点预设：―历史的真实，艺术的真实，联想到如今许多名人雕像。“遥想”引发的情思。英雄配美女……

　　“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”――旁批点预设：从言谈举止分析周郎的形象（外在――英俊潇洒，风流倜傥。内在――运筹帷幄，决胜千里）。手法――樯橹（借代）、灰飞烟灭（夸张）。从周郎联想到谢安，同样风流倜傥、决胜千里之外，苏轼为何不选谢安？或者曹操、孙权、刘备、诸葛亮？

　　“故国神游，多情应笑我，早生华发，人生如梦，一樽还酹江月”――旁批点预设：“我”多情，有什么情？为何“华发”早生？李白有“举杯消愁愁更愁”，而苏轼却是“一樽还酹江月”？一仰一俯，可看出两人性格上有何不一样？

　　综合旁批点预设：词人营造出一种怎样的意境？如何表现的？

　　旁批展示：

　　学生甲：……

　　师生点评……

　　学生乙：

　　师生点评……

　　学生丙：

　　师生点评……

　　小结：下阙着重写人，借对周瑜的仰慕，抒发自我功业无成的感慨。写“小乔”在于烘托周瑜才华横溢、意气风发，突出人物的风姿，中间描述周瑜的战功意在反衬自我的年老无为。“多情”后几句虽表达了伤感之情，但这种感情其实正是词人不甘沉沦，积极进取，奋发向上的表现，仍不失英雄豪迈本色。

　　（师生点评，必须结合学生旁批实际，同一点资料上，在指出精彩和不足的同时，鼓励更多学生参与其中，敢于展示自我的杰作，可补充可延伸可反驳；不一样点的资料上，启发他们有不一样的见解，教师诱导的同时，要帮忙学生匡正，不能放任自流，不能任凭他们天马行空）

　　美读――析情感

　　所谓美读，就是有选择的读，选自我以为精彩的词句，再三悟读，读出蕴含语言表象之内的真正意思，透过语言悟出情感，以达“熟读精思，口诵心惟”之目的。

　　调动学生思维和智慧，利用旁批，抒写自我读后感受。

　　旁批展示：

　　学生甲：……

　　师生点评……

　　学生乙：

　　师生点评……

　　学生丙：

　　师生点评……

　　从中概括本词要表达出的情感，往往有以下几种：

　　建功立业之说。从“雄姿英发”“羽扇纶巾”使“樯橹灰飞烟灭”的周郎想到自我。

　　自甘沉沦之说。从“多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月”推测。“千古风流人物”又如何？最终不就大浪淘沙吗？就算儒雅风流的三国周郎而今又安在哉？

　　积极向上之说。从自我四十五岁还想像周郎一样能够建功立业想到。

　　多情伤感之说。从周郎得到孙权倾国之托到自我的“乌台诗案”比较预测。

　　人是个复杂体，苏轼更是如此。正因为复杂才塑造出丰满的人物形象。他的情感之所以复杂，还要到他的词中去分析和理解。教师要根据学生基础，因势利导，指导他们学会从具体语言环境中多角度揣摩人物情感，讨论、分析、整合，得出比较确切而被人普遍认可的答案。

　　总结：以饱含深情地背诵本词来结束本课教学。

　　念奴娇赤壁怀古教案篇2

　　教学目标：

　　一、知识与技能：

　　1、感受诗歌的壮阔意境和豪放风格。

　　2、培养学生“感知――体悟――评析”鉴赏诗歌的本事。

　　二、过程与方法：

　　1、指导诵读，整体感知全诗的感情基调和意境。

　　2、品味鉴赏诗歌的语言，体会写景、咏史、抒情相结合的特点。

　　三、情感态度和价值观：

　　1、体会诗人无奈、失意又旷达洒脱的复杂情感。

　　教学重难点：

　　一、教学重点：

　　从诵读、品味入手，领略诗歌的壮阔意境和豪放风格，体会诗歌情感和艺术风格。

　　二、教学难点：

　　培养学生“感知――体悟――评析”鉴赏诗歌的本事；

　　体会诗人无奈、失意又旷达洒脱的复杂情感。

　　教法、学法：

　　教法：

　　1、以诵读带动自悟。

　　2、多媒体辅助教学。

　　3、阅读与启发结合。

　　4、讨论与探究为主。

　　学法：

　　诵读诗歌悟情感；个性解读赏艺术；知人论世探主旨。

　　教学时数：1课时

　　教学步骤：

　　“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，刚才这首歌让人听得活力满怀。古往今来，文人墨客，触景生情，借古抒怀，给我们留下了许多伟大的诗篇。公元1082年，一代文豪苏轼，已近知天命之年，此时被贬黄州两年有余，当他来到黄州城外险峻沧桑的赤壁，同样情难自已，写下了千古名篇《念奴娇赤壁怀古》。这首诗想传达这位伟大诗人什么样的情感呢今日，我们就走进苏轼，感悟这首诗。

　　朗读不仅仅是技术上的抑扬顿挫，并且是情感的准确表达。我想从朗读中看看大家对这首词有什么感受。

　　1、学生初读（女生读，齐读，男生读）

　　2、教师范读

　　3、小组交流并探究，整体感知情感，说一下这首诗的感情基调。（看学生感受情景而定，如果学生感受不一样，需尊重学生感知体验，留待精读进一步解决。）

　　这首诗的整体基调：豪放

　　附：“东坡在玉堂日，有幕士善歌，因问：‘我歌何如柳七’对曰：‘柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板、歌杨柳岸晓风残月。学士词，须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱大江东去。’坡为之绝倒。”

　　――俞文豹《吹剑录》

　　三、精读，体悟诗歌之情感。

　　解题：《念奴娇赤壁怀古》

　　明确参考：这是一首咏古抒怀诗。上片写景，下片写人。

　　1请找出上片中你最喜欢的一句词，小组内交流，说说这句词写了什么样的景，表达了什么样的情感，并有感情的读出来。（朗读能够个人，也可组内共同。）

　　朗诵指导：上片：

　　（1）大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

　　语音浑厚，情感激昂。“大江”“浪”要重读，“千古风流人物”要逐步由低到高。强调对风流人物的赞美。“东去”“淘尽”语调较低，以显江水和历史的流逝。“风流人物”指的是真性情，才华横溢，情感丰富的人物。

　　（2）乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

　　“穿空”“拍岸”“卷起”重读，情感激越，气势宏大。“穿”表现的是山石的高耸高峭，用夸张的修辞手法，从绘形方面写了赤壁山石的特点，“拍”字汹涌的江水和岸边的山石相撞击，二者相撞击有很大的声音。从声音方面写了赤壁山石的特点。“卷”字，形象地表现了赤壁之水的狂澜奔腾，“千堆雪”用了比喻修辞手法，把浪花比作白雪，形象地写出了浪花雪白的颜色。

　　（3）江山如画，一时多少豪杰。

　　“山”字拖音，“画”字拖音，有画卷展开之感。“豪杰”重读。

　　明确：写出了壮阔之景。

　　2小组交流探讨：说一说诗中下片描绘了一个什么样的周瑜作者为什么选择选择周瑜

　　（1）“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

　　简便愉快热烈。“飞”“灭”轻读，用于突出周瑜指挥若定，曹军一溃千里之状。初”一女子刚出嫁时是最美的，更何况是江南美女小乔呢，小乔是江南一带的绝色美女，俗话说，美女配英雄，小乔嫁给他，证明周瑜年轻有为，春风得意。有一种版本“强虏”，没有“樯橹”形象，更能扣住赤壁之战的特点。“羽扇纶巾”写出了周瑜的儒将风范。

　　周瑜苏轼

　　年龄：25岁47岁

　　生活：幸福美满屡遭不幸

　　外貌：英俊儒雅早生华发

　　职位：中郎将东吴都督团练副使

　　事业：功成名就功业未成

　　我们能够看出，咏叹不是目的，最终是为了抒怀。借周瑜之形象抒发自我内心之情感，表现了自我年岁渐老，事业难成，壮志难酬的情感。

　　明确：写出了风流之人。

　　（2）“故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。”

　　读出抑郁，无奈，低沉，凝重的情感。“如梦”“江月”轻读，体会此人对人生的感慨和寄情江月的无奈之情。（教师启发：如果换成“老当益壮，会将缚住苍龙”或者“人生有命，蹉跎泪伴终生”，能够吗让学生进一步理解情感的复杂性）

　　教师点评并明确：这句既有壮志未酬的无奈，也有寄情江月的旷达。

　　四、美读体味壮景豪情

　　统观全诗，本文中作者的情感是复杂的，有变化的，开始用激昂慷慨的情感写出了赤壁的壮阔之景，然后咏史而写出了年少有为的风流人物周瑜。然后引出“早生华发”的惆怅失意、抒人生如梦之情，到最终都归于其旷达的心态有机地结合起来，极尽笔墨，挥洒豪情，书写长江，书写赤壁，书写英雄周瑜，书写人生的况味，可谓“壮语盘空，情溢大江”。

　　五、拓展苏轼（或子瞻、东坡），我想对你说

　　（设想，你是苏轼的同事，朋友，妻子，晚辈，长辈，读者，或者苏轼本人，想对苏轼说些什么呢）

　　感激你，东坡。仕途坎坷，人生无奈，但你用你旷达的胸襟，把这些窘迫苦难，连着滔滔的江水，连着赤壁的沧桑，连着千古的英雄，都化为了你杯中的美酒，化为了明月的清辉，化为了壮丽的意境，化为了豪放的情感，留下了这千古名篇，让它在人类礼貌的星空中闪耀着夺目的光辉！

　　结束语：感激赤壁，成就了旷达而成熟的苏轼；感激苏轼，书写了这豪放壮丽的诗篇；感激大家，让我们共同沉浸在了这诗意的课堂！多谢大家！

　　六、作业布置：

　　1、背诵《念奴娇赤壁怀古》

　　2、预习《定风波》，比较《念奴娇赤壁怀古》和《定风波》的感情异同。

　　念奴娇赤壁怀古教案篇3

　　教学目标：

　　1、经过评点、研讨版本中字词的不一样而把握词的资料。

　　2、与《赤壁赋》进行比较阅读，把握苏轼的情感。对苏轼情感的分析，言之成理即可，不强求统一。

　　一、导入

　　1、展示苏轼书法作品，《念奴娇赤壁怀古》书法作品。

　　当时，苏轼因乌台诗案被贬黄州，处在人生低谷，我们常说酒后吐真言，那苏轼也当是醉后书真意了。从这幅作品中，从词句的线条中，我们又能品出怎样的人生滋味呢？品书法我们是外行，那我们就从词句中细细口味。

　　2、朗读全词，交流预习作业

　　布置的预习作业为：在自习的基础上评点《念奴娇》，要求局部评点一条，整体评点一条。可提出自我的疑问。

　　二、在学生的作业情景中找出切入点，讨论学习《念奴娇》

　　1、理解：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

　　子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”风流人物被大浪淘尽，即随着时光流逝而消失了。大场景的描述，为全词设置一个极为广阔的空间和其为悠久的时间背景，让读者体会苏轼独立江岸披襟临风对景抒情的壮怀。开篇雄奇，有横空出世之感。

　　大处落笔，转而具体化

　　2、“人道是”？

　　点明文武赤壁的概念。清人朱日浚《赤壁怀古》：“赤壁何须问来源，东坡本是借山川。”以苏轼深厚的史学基础和广博的文学修养推测，他不难明白此赤壁非彼三国赤壁，但作者却将错就错，假托赤壁一抒胸怀。故言“人道是”。那我们也不妨以假作真地来品读一下赤壁风光。

　　3、讨论：抓住字词，品评赤壁风光。

　　“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”

　　“乱石崩云，惊涛裂岸”（另一版本）

　　地势险峻、波涛汹涌、浪花翻滚，突出了古战场的雄伟壮丽、波澜壮阔。

　　4、毛泽东说“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”，苏轼词中说“江山如画，一时多少豪杰”，

　　结构上的作用：承上启下，由写景转入怀古，吟咏周瑜。

　　发现问题：一时多少豪杰？引出“遥想公瑾当年”

　　浪淘尽，千古风流人物具化为“周郎”

　　苏轼给周瑜的定位到底是“豪杰”还是“风流人物”？

　　讨论：据下阙资料分析周瑜形象。

　　“出嫁”与“初嫁”的用词差别。

　　“强虏”与“樯橹”的用词差别。

　　“豪杰”与“风流人物”的用词差别

　　师点拨：

　　“强虏”突出敌军的强大，“樯橹”让人联想到曹操的水军，言之成理即可。我认为“樯橹灰飞烟灭”更含蓄一些，有助于诗词情境的营造，而“强虏灰飞烟灭”似乎太直白了，少了点儿韵味和美感。赤壁之战对吴军来说，是一场以强抗弱的战争，如若战败，杜牧有诗云：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”而作为吴军统帅的周瑜不仅仅没有丝毫的畏怯，反而从容闲雅得很，他打扮成儒将，说说笑笑，一把火就把敌方的战船烧成灰烬。这种指挥若定的风度何等令人敬畏啊！

　　豪杰：有才能的人。“豪杰”似乎只让人们想到了“英雄”英勇顽强、刚毅果决，一种豪气，一种气概。三国时豪杰多的很，曹操、孙权、诸葛亮等，赤壁之战是建安十三年发生，而小乔嫁给周瑜是建安三年。也就是说，在指挥赤壁之战的时候，小乔并非“初嫁”，而是已经嫁给周瑜十年了。苏轼那里故意把建安十三年的赤壁之战，跟十年前的周瑜的燕尔新婚放在一块来写，突出自我所敬佩所向往的周瑜“风流人物”那“儿女情长”的一面，以此突出“风流人物”不但要有武胆，还得要有柔肠。认为，所谓“风流人物”，不仅仅要有侠骨，并且要有柔肠。

　　讨论：作者是如何塑造这个人物形象的？

　　正面描述＋侧面烘托

　　侧面烘托：

　　一、实景的雄奇壮丽和虚景雄伟壮观

　　二、小乔初嫁衬托周瑜的“雄姿英发”

　　三、早发华发

　　四、一时多少豪杰

　　5、苏轼应对如此壮景，不由想到了周瑜，他24岁就被孙权拜为大都督，34岁就在赤壁大战中立下赫赫战功，苏轼反观自身，47岁了，如今被贬黄州，怎能不生发感慨呢？齐读词最终二句。

　　讨论：

　　人间如梦

　　人生如梦（另一版本）

　　你更倾向哪一个，你从中体味出作者怎样的思想情感？

　　师点拨：“人间如梦”，更着眼于对社会世事的慨叹，有“我欲乘风归去”之感。

　　“人生如梦”，更着眼于对自身的反思和观照，壮丽江山、英雄业绩，激起了他的豪迈之情，想要经世济民，建功立业，但梦想与现实的反差加深了他的思想矛盾，产生“人生如梦”的感慨。但这种感伤转瞬即逝，“一尊还酹江月”，苏轼洒酒酬月，与其在逆境中流露出乐观旷达之情。（允许学生有不一样理解）

　　苏轼思想中儒道的矛盾和冲撞。

　　三、小结全词，观苏轼草书《念奴娇》诵读全词。

　　写景赤壁

　　怀古周瑜

　　抒情叹人间似梦

　　诵明月如歌

　　四、课堂拓展

　　与《赤壁赋》进行资料和写法上的比较，找出相关联的地方，进一步理解苏轼的情感。

　　小组讨论，全班交流。

　　《赤》：浩渺平静之景产生生命渺小之感

　　写景

　　《念》：雄伟壮阔之景为周瑜的出场作铺垫

　　《赤》：曹操一代袅雄，“而今安在哉？”人生苦短

　　怀古

　　《念》：周瑜一代风流人物，“大江东去，浪淘尽”人生如梦

　　《赤》：随缘自适、随遇而安、超然物外的生活态度。

　　抒情

　　《念》：感奋和感伤的双重色彩。（可有不一样理解）

　　五、文本专题内涵的点拨

　　千古江山，总是见证着人类历史的发展变迁，在这个专题中，我们将继续追踪历史的脚印，去品读辛弃疾的《永遇乐京口北固亭怀古》、苏洵的《六国论》等文章。在历史的回声中与作者一齐或反观自身，或讽谏现实，或展望未

　　念奴娇赤壁怀古教案篇4

　　教学目标：

　　1、熟读背诵，体会词作的声律之美，感受豪放词的特点。

　　2、运用联想和想象，领悟词中壮阔的意境。

　　3、体会本词写景、叙事、抒情相结合的写法，培养初步鉴赏诗歌的本事。

　　4、了解作者生平及思想，获得人生启示，培养勇于应对困难的旷达乐观情怀。

　　教学重点、难点：

　　1、指导朗诵，感受豪放词的特点。

　　2、体会写景、叙事、抒情相结合的写法，初步学会鉴赏诗歌。

　　3、把握词人的思想感情。

　　教学过程：

　　一、播放《三国演义》片头曲，导入课文，简介作者的生平及创作背景。【明确】

　　刚才的画面把我们拉回到了三国时期硝烟弥漫的赤壁战场，当年仅有34岁的周瑜，以东吴都督的身份，率领三万士兵，用火攻击败了号称83万的曹操大军，立下了赫赫战功。

　　北宋时期，苏轼因为“乌台诗案”被贬到黄州，担任没有实权的团练副使。传说黄州附近的赤鼻矶就是当年周瑜大败曹兵的战场。胸怀大志而又年近半百的苏轼，多次来到江边。应对滚滚奔流的江水，遥想起周瑜的功绩，联想到自我的遭遇，苏轼心潮起伏，感慨万千：滚滚的长江啊，你荡涤了千年，淘尽了多少风流人物滚滚的长江啊，你见证了周瑜火烧赤壁的不朽功勋，你可曾明白我苏东坡壮志难酬啊于是，苏轼文思泉涌，大笔一挥，就写下了脍炙人口的千古绝唱《念奴娇・赤壁怀古》。

　　公元2012年，武汉大学一教授出版了一本书，名字叫《宋词排行榜》，从两万多首宋词中遴选100首来排行，《念奴娇・赤壁怀古》当之无愧排在第一。她为什么有这么大的魅力呢我们今日就一齐来学习这首千古绝唱。

　　“念奴娇”是词牌名，“赤壁怀古”是题目。

　　PPT展示：

　　二、初步朗读，读准字音。

　　PPT：初嫁了liǎo羽扇纶guān巾一尊还huán酹lèi

　　三、对照注释，初步理解词句资料，自由朗读，读顺节奏。

　　补充：

　　风流：①有功绩而又有文采的，英俊杰出的：千古风流人物。

　　②指有才学而不拘礼法：风流才子风流倜傥。

　　③指跟男女间情爱有关的：风流案件风流韵事。

　　④轻浮放荡：风流女人。

　　樯橹：代指曹操的水军。樯，挂帆的桅杆。橹，一种摇船的桨。本词中用“樯橹”代指水军，指明是水战，与“灰飞烟灭”的火攻相呼应，构成对照，更能证明周瑜“水上偏能用火攻”用计之巧妙高超。（有的版本用“强虏”，各有其妙。“强虏”突出了对方的强大，反衬周瑜英雄豪杰的本色。）

　　PPT展示：课文节奏划分。

　　四、读懂资料，学会初步鉴赏诗歌。

　　怀古诗：观眼前之景――怀古人之事――抒一己之怀

　　1、结合课后练习第一题，分析词中的景物描述。

　　“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”

　　“大江”就是指长江，以大修饰江，突出滚滚长江，浩浩汤汤，给人一种气势磅礴之感。“大江”同时暗指奔流不息的历史长河。

　　“浪”，实指波浪，虚指时光。孔子站在河边感叹“逝者如斯乎，不舍昼夜”就是感慨时光飞逝。浪淘尽，千古风流人物，是指时光冲刷了千古风流人物，也就是说千古风流人物淹没在历史长河之中。

　　“千古”穿越时空，给人以深邃厚重的沧桑之感。

　　这三句气势磅礴，雄视古今，从时间和空间上为我们营造了一个旷远深邃的意境。把读者带到了千古兴亡的历史氛围之中，抒发了诗人对古往今来风流人物的无限怀念之情。

　　（朗读指导：因为这三句气势磅礴，雄视古今，所以我们朗读时，要奇峰突起，语音浑厚，情感激昂。“大”要重读，一锤定音，定下全文豪放的基调。示范）

　　“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”

　　穿：寓动于静，写出了乱石高耸入云的动势。描摹出赤壁山势之险要高峻。（形状、动静）

　　拍：动态感极强，水石相搏，仿佛能听到一阵一阵浪花击打岸边的声音，描摹出赤壁水势汹涌澎湃。（声音、视听）

　　卷：动感十足。雪：突出浪花的颜色。卷起千堆雪，表现出惊涛拍岸、惊天动地、波澜壮阔的气势，给人展现出一幅雄奇壮丽的景象。（颜色、夸张、比喻）

　　这三句运用夸张、拟人、比喻等修辞手法，从形状、声音、颜色等多方面描述赤壁雄奇壮美、波澜壮阔的景象。应对如此景象，词人心中满是慷慨激昂的情感。

　　（朗读指导：正因为这三句波澜壮阔、雄奇壮丽，要读出这种感觉，语调就要慷慨激昂，情绪饱满，给人身临其境之感。几个形容词和动词重读。示范。）

　　2、结合课后练习第一题，分析词中的人物刻画。

　　“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”

　　小乔初嫁了：衬托出周瑜年轻英俊，风流倜傥，春风得意。

　　雄姿英发，羽扇纶巾：表现出周瑜束装儒雅，风度翩翩，气定神闲。

　　谈笑间，樯橹灰飞烟灭：刻画了周瑜从容沉着，指挥若定，潇洒从容的形象，表现他运筹帷幄之中，决胜千里之外。

　　（朗读指导：这几句是表现周瑜春风得意、潇洒从容、气定神闲的，要读出那种得意、轻快，“谈笑间”语速稍快一点，显示简便获胜，灰飞烟灭读得舒缓，强调对方的'失败，来反衬周瑜指挥战争的游刃有余、胸有成竹。示范）

　　3、结合课后练习第一题，分析词中的思想情感。

　　先看周瑜和苏轼的一个比较：

　　周瑜苏轼

　　年龄：34岁47岁

　　生活：幸福美满屡遭不幸

　　外貌：英俊儒雅早生华发

　　职位：东吴都督团练副使

　　功业：功成名就功业未成

　　作者为什么从众多豪杰当中，单选周瑜来写呢（原先是周瑜得到了孙权的充分信任，志得意满；而自我虽然身怀报国之志，却得不到统治者的信任和重用。）

　　真是造化弄人，当年的赤壁是周瑜建立赫赫战功的战场，眼前的赤壁却是苏轼被贬谪后流连的去处，相比之下，苏轼的内心涌起了情感的波涛，发出一声浩叹：“故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月”。

　　“故国神游，多情应笑我，早生华发”，抒发的是词人年岁将老、功业未成、壮志难酬的感慨。

　　“人生如梦”，是早年颇有远大政治抱负的词人，在仕途失意，甚至险遭杀身之祸后，对人生的一种感慨。苏轼是明白“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”这个道理的，所以在本词开篇就写道：“浪淘尽，千古风流人物”，千古风流人物的是非成败都转头皆空了，千古风流人物都消失湮没在历史长河之中了，他在《赤壁赋》中写到曹操时也这样说：“方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉”从这种感慨中我们能够看到苏轼的旷达洒脱。

　　苏轼对永恒的“江月”有一种特殊的情感，他在《赤壁赋》中还说道：“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”本词他也写到“一樽还酹江月”，江月见证了英雄人物的功绩，祭奠江月也能够看成词人对古人功绩的仰慕，词人依然渴望建功立业、具有积极进取的思想，从中我们能够看出词人旷达乐观的情怀。

　　（朗读指导：前三句要读出词人心中的落寞伤感、惆怅失意，后两句要读出词人的豪放旷达洒脱。）

　　五、理清思路，读透情感。

　　1、齐读一遍，感知整体思路。明确：

　　“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁”，是由写大江过渡到写赤壁的语句，“故垒西边”承“大江东去”而来，“三国周郎赤壁”承“千古风流人物”而来，“人道是”说明苏轼明白那里并非真正赤壁大战的地方，他只是借山川来抒发怀古之情。“故垒西边”要读得平和一些，“人道是”要读得轻柔一些，“三国周郎赤壁”点明时间、人物、地点，要停顿鲜明，语气要读得舒缓一些。

　　“江山如画，一时多少豪杰”，也是过渡句，（联系毛泽东的诗词“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”）“江山如画”承上，“一时多少豪杰”启下，过渡到下片写周瑜。“江山如画”是对前三句的小结，朗读时要延续激昂的语调，“一时多少豪杰”要读出词人神思飞扬于三国的感觉，读出词人对当时英雄豪杰的钦佩、仰慕之情。

　　作者描述了大江向东奔流，浪涛汹涌，拍打着堤岸卷起层层白浪，山石林立高峻等景，描绘出一幅雄伟、壮丽的画面。作者笔下的英雄人物周瑜，青年时期就英姿勃发，才华过人，能从容指挥三军，轻而易举地打破曹军，建立了显赫的功勋。作者本来胸怀报国之大志，在政治上却屡遭打击，不能实现自我的梦想，如今年岁渐老，事业无成，他深感人生恰似一场梦。词中所写的壮丽山川、古代英雄、自我壮志难酬的胸怀以及酒洒江月的豪举，共同和谐地营造出了一种壮丽、雄浑的意境。都体现了全词豪放的风格。

　　2、再读一遍，理清词的线索。明确：

　　线索：千古风流人物――一时多少豪杰――遥想公瑾当年――多情应笑我

　　六、熟读背诵，读出自我。

　　念奴娇赤壁怀古教案篇5

　　教学目标

　　1、学习本文写景、怀古、抒情相结合的特点；

　　2、培养学生鉴赏诗歌时的自主、合作、探究本事，掌握常用的鉴赏诗歌方法；

　　3、理解词人复杂的情感，丰富学生的情感体验。

　　教学重难点

　　1、分析，比较，归纳，感悟豪放词的风格特点；

　　2、理解词人复杂的情感。

　　教学过程

　　一、导入新课。

　　课前三分钟播放《滚滚长江东逝水》。（板书课题、作者）

　　二、解题、作者及背景。（教师略作提示）

　　1、念奴娇，词牌名，念奴是唐天宝年间著名歌妓，调名本此。

　　2、苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士。眉州眉山人，北宋著名文学家、书画家。一生宦海沉浮，但文学艺术成就颇丰。词与辛弃疾并称“苏辛”；诗与黄庭坚并称“苏黄”；文与欧阳修并称为“欧苏”，是“唐宋八大家”之一；书法上与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。又与其父苏洵、其弟苏辙在文学史上并称“三苏”。

　　3、写作背景：乌台诗案。元丰二年，苏轼因被指作诗讽刺新法，被捕入狱，后被贬为黄州团练副使。他在旧城营地辟畦耕种，游历访古。此词是游赤鼻矶时的感怀之作。

　　三、整体感知。

　　1、检查预习

　　正音强虏（lǔ）华发（huā）羽扇纶巾（guān）还酹江月（hái）（lèi）

　　释义一尊（通“樽”，酒杯）华发（通“花”，花白）大江东去（名词作状语，向东）灰飞烟灭（名词作状语，像灰一样，像烟一样）

　　句式①故国神游：倒装句，宾语前置，应当为：“神游故国”。②多情应笑我：倒装句，宾语前置，应当为：“应笑我多情”。

　　2、品评朗读，感悟词情。

　　①学生有感情地自由朗读全词。读后教师作诵读指导。

　　②配乐朗读，让学生在音乐中感受词的意境。

　　（有感情地朗读诗词，我们才能理解作品，神交作者。关于如何朗诵这首词，还有一则小故事，请大家看屏幕。）全文在那里就不再赘述，请大家看那里面有句“学士词须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’。”本词被视为豪放派的代表作，意境开阔，画面壮丽，气势雄浑，应当读得铿锵有力，慷慨洒脱。（下头就请大家把自我当作“关西大汉”自由朗读全词！）

　　好，读得很认真！词的节奏感很强，朗读过程中要注意断句及韵脚，四字句22；五字句23；六字句24，韵脚其实就是每句话的最终一字，韵脚字及一些动词、形容词都要重读。哪位关西大汉能自告奋勇地来朗读全词。（鼓掌）

　　读得不错，有点关西大汉的味。下头我们再来欣赏一下我国著名话剧表演艺术家焦晃教师的精彩配乐朗诵，再次去感受全词豪放的风格。）

　　3、理清结构，把握全词。

　　从词的结构上来说词一般分为上、下阕，从章法上说，词的上阕大多侧重写景，叙事，下阕则侧重抒情。

　　四、合作探究，鉴赏词句。

　　1、自由朗读，交流讨论，质疑释疑。

　　提问：你最喜欢词中的哪些语句，简要说明理由。请同学们各抒己见。（一般只作肯定，适当评点。指出学生的一些不足之处。）

　　（第一句，师提问：读得很有气势。它起首就是一个“江”，这条江是怎样的一条江一个字

　　生答：大。

　　师提问：大。它不说“流”、不说“淌”等，说什么说“淘”。淘的程度怎样样

　　生答：尽。

　　师追问：淘了多少时间

　　生答：千古。

　　师继续追问：都淘些什么人物

　　生答：风流人物。

　　师总结：词开篇就将赤壁放在了广阔的时间和空间背景下，把江水、浪花、千古风流人物融为一体，创造了一个旷远、深沉的意境。）

　　2、重点探讨研习。

　　①乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

　　⑴哪些字用得好（学会品味语言也是诗歌鉴赏的重要本事，我们在分析写景的资料时要异常注意一些动词和形容词。我们一齐来看此句哪些词写得较好。）

　　乱：岸边山岩之险怪；穿：陡峭山崖的高峻；惊：江水之汹涌；拍：惊涛骇浪与江岸搏击的力度；卷：波涛力量之大，展开阔大雪浪图。

　　⑵文中用了哪些富有表现力的字词描述了赤壁怎样的景色用了什么修辞从几个角度基调怎样

　　字词特点角度修辞基调

　　乱险怪形夸张豪迈奔放

　　穿高峭

　　惊汹涌声比拟

　　拍水石相击

　　卷狂澜奔腾形比喻

　　雪水色纯白色

　　（你能把画面描述出来吗经过这些意象的分析，为我们营造的怎样的意境呢）

　　总结：“一切景语皆情语”――寥寥数语，便勾画出了它的雄伟壮丽，会令人想到当年赤壁鏖战的壮阔场面，从而为下阕追怀周瑜渲染环境氛围。

　　（好，说得都不错。我们一开始就说三国群雄的文韬武略，涌现出这么多的英雄，为什么苏轼偏偏就对周瑜情有独钟呢请同学们自由发言）

　　②探讨：作者为什么选择周瑜作为怀古的对象（自由发言）

　　其实词中有作者自身与周瑜之比，请你填写下表，对此加以分析。

　　（比较了之后，我们就不难理解作者为什么选择周瑜作为怀古的对象）

　　主要是抒发对英雄业绩的仰慕之情，引发自我未能建功立业的感伤；怀古伤今，感慨万千。借周瑜的年少有为来感叹自我的事业无成、壮志难酬、年华虚度。

　　③探讨：如何理解“人间如梦，一尊还酹江月”（分组讨论）

　　（一种理解是此时苏轼自我解脱，比较达观；一种理解是此时的苏轼消沉，愤懑无法排解，只好寄情山水。大家是如何理解的请分组讨论，派代表发言。）

　　对大家的发言，我们作一小结。

　　大家想想，苏轼此时已经47岁了，他被贬到黄州，游览赤壁，如画江山，又想周瑜三十四岁时，就指挥赤壁大战取得胜利，名垂青史，立下赫赫战功，肯定深深有一种深深的失落感，年华老大，功业少成。可是，苏轼毕竟是苏轼，他生性旷达洒脱，他并没有真的消极，人间就如同梦境一般，何必过于执著呢他异常洒脱，洒酒祭奠江月。这就是苏轼的生存智慧，这就是苏轼的达观态度，也是苏轼的诗意人生。

　　每个人的一生都不可能是一帆风顺的，同学们以后也必然遇到种种挫折、打击和磨难；人的一生也会面临许多的选择与诱惑，你将何去何从呢从苏轼和他的作品中，或许我们能找到需要的答案。

　　3、小结全词。

　　全词由“大江”带出，写景、怀古、抒情浑然一体，洋溢着一种缅怀英雄、追求功业、寄情自然的豪放活力。那么学习了这首豪放词的代表作，它豪放体此刻哪些方面呢景之壮，人之豪，情之达。

　　我们学习了诗歌鉴赏的常用方法：知人论世、品味语言、分析意象、辨析表现方法，体验情感。

　　最终，我们一齐来再次团体朗读全词。

　　念奴娇赤壁怀古教案篇6

　　教学目标：

　　1、理解词中写景、咏史、抒情相结合的写法

　　2、用文字的视角去解读词中的景物描绘和人物刻画，能够感知词人所感，让学生体味艺术美的感染力。

　　3、理解词人复杂的心境，了解作者渴望为国效力的思想与壮志未酬的苦闷，正确理解“人生如梦”的思想情绪。

　　4、背诵本词

　　教学重点：用文字的视角去解读词中的景物描绘和人物刻画，理解词人复杂的心境。

　　教学难点：正确理解“人生如梦”的思想情绪。

　　教学方法：讲解法和讨论法

　　教学计划：一课时

　　教学过程：

　　一、导入

　　播放《滚滚长江东逝水》

　　刚才我所播放的歌曲应当是大家耳熟能详的，它是《三国演义》的片头曲。在前奏部分，我们首先听到的是战争前的鼓角争鸣，这样的歌曲我们自然而然就联想到三国这个充满纷争的时代，是个乱世。但乱世容易产生英雄，也所以就留下了很多英雄事迹能够让之后人来品评。那么大家来读一下这几个诗句，看一下这些诗句所品评的具体是哪些英雄人物呢？

　　二、范读正音

　　⑴名家范读

　　⑵根据诵读指导和教师范读，学生练习朗读。（朗读是诗词教学的重中之重。朗读有利于记诵，朗读有利于理解，朗读有利于把握意境，朗读好了甚至能够以读代讲，朗读时要把握诗词不一样风格、不一样基调。本词是豪放派开山力作意境壮阔气势宏大，赤壁奇景部分应读得铿锵有力气势奔腾，怀念英雄人物部分应读得慷慨激昂，最终的感慨抒怀应读得洒脱旷达。）

　　三、研读课文，把握全词资料

　　1、再读课文，整体感知，思考：上下两阙各写的什么资料？

　　明确：上阕：描绘赤壁的景色。

　　下阕：写周瑜的丰功伟绩和词人的感慨。

　　2、题为“赤壁怀古”，上阕中写了哪些景观？你认为哪几句写得好？好在何处？

　　明确：①、大江、浊浪、乱石（形仰）、惊涛（声俯）千堆雪（色）；

　　②、乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

　　诗人采用比喻、拟人、夸张等手法，用惊天地之笔，泣鬼神之墨，极尽描摹之能事。“穿”写出山崖高耸入云的动势；“拍”写出了江涛的力度，拍击江岸，澎湃有声；”卷”写出了波涛力量之浩大，展示了一幅阔大的雪浪图。

　　3、为何用“风流人物”而不写成“英雄人物”

　　明确：（在苏轼的心中“风流人物”就是不一样于“英雄人物”，究竟怎样不一样，我提醒等分析周瑜之后再看）“风流人物”是指武胆柔肠文韬武略刚柔相济、文武双全的杰出人物

　　4、“周郎赤壁”还是“周瑜赤壁”？有什么异常意义吗？

　　明确：“郎”字，显得异常年轻潇洒。周瑜因为在赤壁指挥了赤壁大战，才名垂千古的，是赤壁让周瑜留名的。

　　5、题为“赤壁怀古”，三国演义、赤壁之战，里面的人物千千万万、英雄辈出，为什么苏东坡单单怀周瑜呢？

　　捕捉有关描述周瑜的语句，分析周瑜形象（学生讨论）

　　明确：小乔初嫁了――――――年轻有为风流倜傥

　　雄姿英发―――――威武英俊气宇不凡

　　羽扇纶巾―――――风度翩翩儒雅潇洒

　　谈笑间，樯橹灰飞烟灭――――――指挥若定，战功卓著

　　6、词人那里“小乔初嫁了”有何深刻含义？

　　明确：借周瑜娶小乔的事实，说明其指挥战争时，年纪很轻，才华横溢；以美人衬托英雄，更衬托周瑜潇洒的风姿；小乔之姐大乔系孙策之妻，故周瑜能取得孙权绝对的信任，这也是他能建功立业的一个重要条件。

　　7、“故国神游，多情应笑我”怎样理解？作者从几个方面将周瑜与自我进行比较？

　　明确：“故国神游，多情应笑我”的句式应是“神游故国，应笑我多情”

　　周瑜――――苏轼

　　年龄：34岁47岁

　　生活：幸福美满屡遭不幸

　　外貌：英俊儒雅早生华发

　　际遇：功成名就壮志未酬

　　8、如何理解“人生如梦，一尊还酹江月”？是进取还是消极？

　　明确：苏轼此时已经47岁了，他被贬到黄州，游览赤壁美景，如画江山，肯定有一种深深的失落感，年华老大，功业少成，想想人家周瑜，在三十四岁的时候，就已经名垂青史，已经立下赫赫战功。而自我还可能如周瑜那样吗？想到这，苍凉、消沉之情是难免的。可是苏轼毕竟是苏轼，他并没有真正消沉，他又异常想得开，苏轼可能在想，如画的江山，儒雅的英雄，多情的美人，还有流传千古功业，即使周瑜这样的风流人物不也是被“浪淘尽”了吗？人生就如梦境一般，何*于执着呢？不如意事十之*，所以他异常洒脱，放得下，才能拿得起，看得开，才能出得来，所以，苏轼才会情不自禁倒一杯酒祭奠江水和月亮。这就是苏轼的生存智慧，这就是苏轼的达观豁达态度。

　　四、拓展从这首词中你得出怎样的人生思考？

　　不能改变环境，那就改变心境，人生不如意事十有*，当你遇到人生苦难时，抱怨无济于事，伤感徒增烦恼，所以要学会自我解脱和心灵释放。

　　五、布置作业：

　　苏轼，我想对你说――――――

　　念奴娇赤壁怀古教案篇7

　　有什么样的教学思想作指导，就有什么样的课堂生活形态。用“践学”思想指导教学，课堂就能真正成为学生实践学的场域。

　　一、“践学”的内涵

　　众所周知，体育课不能只是学生用眼看教师或一两个学生做示范动作，自我却始终站在原地、坐在原位“静观其变”。如果那样，还叫体育课吗？体育课是要真正地实践起来的，要运动肢体，活动筋骨，要跑跳投掷，要流汗，要付出体力，付出能量。文化课的学习也是如此！学生要有进取紧张地“动”起来的状态和过程，要将学习活动落实到自我的眼、手、腿、脑、心中去，要从课堂“观摩”教师及个别尖子生说、演、算、投影仪的播放的“观摩者”变成学习的实践者，变成活动的承载者，变成过程的生成者，在课堂这片天地里经历过程，承担生成，完成成长。

　　同时，真正意义上的课堂学习，还在于除了知识认知这一“冰山一角”（这就是惯常所谓的“学习”），更大、更重要的部分，是潜藏在“水面下”的“实践学习”，也就是真正地对学习进行实践的过程，其目的之一，是为了获得“学习力”和“创造力”。学生知识的组织和转换、学习情感态度的体验累积、学习品质的逐渐“自养”、学习力和创造力的逐步练就以及学习的欢乐与生活的幸福，都是在“践行学习”的过程中实现的，同行共生的。

　　美国M・希尔伯曼的一项教育心理学研究发现并证明了这样一个事实：“学生对所教资料的平均回忆率为：教师讲授5％；学生阅读10％；视听并用20％；教师演示30％；学生讨论50％；学生实践70％；学生教别人90％。”这已经证明了怎样的课堂结构才是最有效的，怎样的课堂生活才是更有意义的，怎样的课堂教学才真正关注了学生综合素质的发展。

　　基于以上认识，我们认为旧有课堂的价值取向需要提升、结构需要调整，总体上说就是对以教师为中心的“教――学”、“讲――听”、“灌――受”为主体结构的课堂进行改造重置，变为以学生为中心、以学生“实践学”为主体来组织教学结构与活动流程。

　　二、“践学”的贯彻

　　课堂“践学”，是科学地实践和体验学习。经过营造氛围、明晰目标、指导学法、兑现行为等手段，以学知识为凭借来到达践行学习、学“学习本身”的目的，以求懂得学习，领悟学习，驾驭学习，强大学习的本领。

　　（一）课例呈现

　　我们以《念奴娇赤壁怀古》的教学为例。

　　环节一：吟诵课文，整体感知

　　1、个体自读――小组诵读――全班齐读

　　个别不清楚的，小组成员互帮互助，共同解决。

　　2、结合诵读感知，说说自我读到了哪些资料？

　　学生在交流过程中，逐渐明晰：

　　（1）上片主要写赤壁的景色。

　　（2）下片主要写周瑜的丰功伟绩和词人的感慨。

　　师：能否用一句话概括？

　　生：经过对赤壁风景的描述和历史人物（周瑜）的缅怀，抒发了自我壮志未酬、仕途不畅、两鬓发白、无所建树的悲叹和“人生如梦”的感慨。

　　生：作者借对古战场的凭吊以及自我与英雄人物的比较，表达了自我对人生的思考，抒写了“超然”的人生态度。

　　环节二：明确任务，目标导学

　　师：我们首先初步整体感知了词的基本资料。但对于这首千古名词，决不能仅仅停留在了解基本资料这个层面。我们还需要干什么呢？

　　生：弄明白作者是在什么情景下写了这首词。

　　生：把握作者在词中所表达的思想情感，弄清他的态度究竟是进取还是消极。

　　生：探讨这首词的特点。

　　生：赏析作者所运用的艺术手法。

　　……

　　师：同学们谈得很好。我们归纳一下（教师出示PPT）：

　　环节三：了解作者，知人论世

　　师：知人论世是一种重要的诗词鉴赏方法。结合我们对词的资料的初次感受，对于苏轼，你已经明白哪些信息？还想明白哪些信息？

　　学生各自交流自我心中的苏轼（略）。

　　同学们的交流涉及苏轼的人生经历、仕途变迁、为官政绩、文坛地位、感情婚姻、家庭亲情、处事态度、人生观、性格、志趣、才学（文章、诗词、书法、绘画、教育、音乐、医药、数学、金石、美学、烹饪）等。

　　师：好，同学们对苏轼了解不少，说得有根有据，有血有肉。结合本词的学习，还想明白什么？

　　生：作者是在怎样的情景下写了这首词？

　　生：写作意图是什么？

　　生：是怀古伤今吗？作者是不是很消极？

　　师：谁来说说作者是在什么情景下写了这首词，目的是什么？

　　生：苏轼因“乌台诗案”而被捕下狱，由于当时他的人缘还不错，营救的人很多，皇帝才决定不杀他，把他从京城贬到了黄州，做了一个毫无实权的团练副使。当是苏轼已经47岁，心境极其复杂，他游赤壁时写下了这首词。

　　生：苏轼因为“乌台诗案”被宋神宗贬到黄州，这是他政治仕途上的一次重大打击。这样的厄运与不幸，他如何应对呢？从他在那里写下的一批作品中，我们读出了他的失意孤独、困惑烦恼，我们更读出了他的超脱旷达、从容淡定。

　　生：一切文章皆有意图。《赤壁怀古》的目的就是抒发自我历经人世沧桑后对人生的感慨。

　　师：明白这些，很好！但还不够。让我们再对本词做一些深入探讨。

　　环节四：小组合作探究，展示学习成果

　　1、教师PPT出示几个探究的问题：

　　这些问题，直冲学习目标，增强学习的针对性和实效性。

　　2、各小组展开研讨。用关键词表述探究结果，并准备口头分析。

　　3、各小组到前后黑板板演本组成果（板书关键词句），并作口头阐述。

　　4、异组点评。不仅仅点评结果，也点评概括的准确性、思考的角度、书写、口头表达等。教师适时点拨，提炼升华。

　　【仅记录第4个问题的展示，其它问题的探究过程和展示略。】

　　同学们对本词的“豪放”表此刻哪些方面的探讨，小组展示如下成果：

　　板演（关键词概括）：

　　①描绘壮丽之景

　　②刻画豪迈之人

　　③抒发豪壮之情

　　④揭示通达之理

　　口头表述，也简洁明快：

　　景――体现为描绘赤壁的壮丽、雄奇、奇特、磅礴。

　　人――体现为刻画周瑜的伟大、英雄、卓越、豪杰、俊贤、非凡。

　　情――体现为抒发自身豪迈、悲壮、超然、慷慨的感情。

　　理――体现为对生命、人生、生活的思考，揭示彻悟、通达、普遍的哲理。

　　从四个方面来分析“豪放”特色。赢得全班一片掌声。

　　此时，一同学还生成一个新的问题，将小组探究活动引向深入。

　　生：是不是仅有写这样的景、人、情、理才能体现出“豪放”的特点呢？

　　师：这个问题很有价值。大家探讨探讨。

　　师：（提示）同学们能够把苏轼的《念奴娇赤壁怀古》和《定风波》进行比较阅读。

　　定风波

　　三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。

　　莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

　　竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。

　　料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

　　回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

　　各小组又展开了合作学习活动。然后，板演展示，口头陈述。

　　板演：

　　《定风波》

　　事――小事（途中遇雨这样的常事）

　　景――常景（打叶雨声、微寒春风、雨后放晴）

　　人――凡人（竹杖芒鞋的自我，雨中狼狈的同行者）

　　情――淡定（雨中吟啸徐行，似觉无风无雨）

　　理――简单（简朴、寻常，豁达态度）

　　口述：

　　生：我们把《念奴娇赤壁怀古》和《定风波》两相比较，虽资料不一样，但同样能够见出作者的豪放。所以，豪放取决于人的态度、人的胸襟、人的境界，自然不必受制于所写的景物人事是否大气磅礴。豪放，乃旷达超脱的胸襟，超凡脱俗的人生梦想，“不以物喜，不以己悲”的人生态度。这是一个人的“精神底色”。

　　他评：（集中大家的观点）板演简洁，很有概括性，阐述到位，表达准确，揭示了本质，很有启发性。

　　同学们靠自我的力量，拓展了认识，通透了思想。

　　（二）课例分析

　　从课例中，我们能够看出“践学”课堂构成环节和运行特点。

　　1、“践学”课堂的构成环节：

　　（1）自学质疑，践行“独学”。个人自学、独学的行为是其他学习方式存在的基础。独学成“力学”（全力学、尽力学），能够促进整个学程的快节奏，高品质。

　　（2）讨论领悟，践行“合学”。小组讨论、全班交流、“对子”间的帮扶、师生间的“点”“化”，这都是“合学”“合作”的重要形式。互相作为资源，互相激发和点拨，共享学习智慧、过程与成果。

　　（3）展示分享，践行“展学”。学习的策略、过程、程度、困惑、成果等，需要经过说、写、演、述、结等行为展示出来。展示的过程是一个暴露不足、显现疏漏、发现问题、清理错误的过程。经历了“展学”实践，知识与本事的构建会更有效，对学习本身的理解也会更深刻。

　　（4）检测巩固，践行“活学”。学以致用，活学活用，这是治学之根本。课堂问题解决、课堂检测、课堂展示，学生实践着“活学”。在使用所学过程中，一边验证所学知识的准确性、全面性、效力性，一边验证自我的理解性、趣味性、灵活性和创新性。实践中运用的、验证的、创生的知识和本事，能融进生命，伴随终身。比如，问题的探究与解答，这本身就是对思想方法的正确性、思维的深度精度、表述的准确性的检测，在其中巩固知识和技能。

　　（5）评价提升，践行“评学”。“评学”是个体或组织学习行为的一部分。跳出课堂看课堂、跳出学习看学习，跳出过程看过程，跳出自我看自我，这是教学领域的一种高境界。在自评、互评、师评过程中，明晰优劣得失、实现提炼升华。个体在这个“登高回望”、整体审视的过程中实现醒悟、领悟、顿悟，提高学习的“元认知”本事。

　　2、“践学”课堂的运行特点：

　　第一，教学主体过程，是由学生经过“践学”共同生成的。学生参与了活动，承担了任务，催生了需求，展示了成果，并从中体验和领悟了学习的方式方法。

　　第二，课堂上，学生组织结构发生了变化，由个体变成了小组，由“单兵作战”变成“小组行动”，学生全卷入，全裹挟，课堂“乱”（活）起来，构成“一窝蜂”般地学习态势，打破了原有课堂的“井然有序”。

　　第三，学生组织结构的变化，对教学方式变化产生了“倒推力”，课堂话语权、评价权、沟通权、展示权还给了学生，学生成为自主、合作学习的真正主人，自主、合作、探究方式成为本体，而不仅仅是过程中的点缀。

　　第四，教师“退后”，其功能不再是灌输，不再是结论的说教，而是顺势而串，顺势而导，顺势而化，顺势而评。

　　第五，“关键词（板演）+分析（口述）”的成果展示形式成为基本态，这能够有效训练学生的言语技能，提高规范表达本事和语文应试本事。

　　三、“践学”课堂的比较优势

　　从教学的主要环节来看，“践学”课堂与旧有课堂相比，具有必须的比较优势。

　　比如，在了解认识作家、掌握创作背景方面，处理方式更能体现以生为本、追求实效。

　　原有教学，一般采用教师出示作家作品、创作背景，无论学生明白不明白、明白多少，都让学生一读（单人读或齐读）了之。

　　践学课堂，则调动学生已知，各自分享自我原先明白的作者信息，此刻还想明白哪些信息，让学生自我与自我有一个对话，明白“新增点”。并能并根据课题所需，从资料中侧重关注作者某一方面的经历或思想，明确“观察点”和“利用点”，把认识作者与词作的鉴赏紧密结合。这就是一个实践学习、学学习的过程。

　　再如，展示后的点评，采用异组点评方式，改变了教师掌控评判权的弊端。

　　某一小组板演、口述成果后，由其他小组成员来根据板演的关键词核心句进行确定、分析、点评。这样做，一方面防止了小组只关注和讨论自我组的问题，而不去管其他的问题的现象，促进各小组研究每一个问题，并要有自我的思考和结果。另一方面，促进小组与小组间、学生与学生的对话、沟通、交流。异常是存在分歧的地方，双方能够补充陈述本组的理由和思考过程，展开辩论，其它组的同学也可参与其中，亮出自我的看法，进行思想碰撞。而最重要的还在于，经过点评、纠正、补充，构成了多生――多生之间对话，多生――教师之间的对话，多出了若干关注学习行为和结果的角度，并让学生体验评价，提高评价本事，教学意义和价值自然扩大了。

　　在其他诸多方面，“践学”课堂都体现出与旧有课堂相比较的优势。

　　与他人不关联，错读误读自我难以分辨，得不到及时纠正。

　　在自读基础上增加小组读（或接读、或轮读、或分主角读）

　　互为听众，出现错读误读、疑难之处，组员间能够及时辨析纠正，保证实效。

　　应对问题

　　自我思考，或同桌之间做点交流

　　相对封闭，信息量也不丰富，往往认识不深入，不充分。

　　在自我思考的基础上，小组成员间交流讨论，甚至辩论争论。

　　相对开放，参与面广，多向交流，看问题的角度、方法多元。眼界会拓宽，认识能丰富。

　　解决问题

　　教师抽单个学生回答

　　学生被动，师生单向对话，其他学生推脱职责，容易游离。教师掌握评价权（虽有时也让同学评价一下，但往往是点缀）。

　　小组先构成共识或产生分歧，推荐发言人陈述，其他成员补充。或各小组齐动，进行板演。

　　小组行动，比较主动；参与面广，互相带动；团体智慧，互学互补。

　　课堂展示

　　以单个学生口头表达为主

　　展示的往往是结果、结论；生成的教学资源有限。

　　展示方式多种（口述、板演、小组作品呈现、小组表演、过程再现、情景模拟等）

　　展示的不单是结果，还有方法、过程，不一样的看法，组员的争论、分歧，行动表现、参与态度、合作状态等。能够生成丰富的教学资源。

　　课堂形态

　　学生以“坐学”为主，有时扭转身子与同桌、前后有些简单交流。

　　教师固守讲台，实施“讲――问――评”，课堂结构僵化，气氛沉闷，学生学得消极、辛苦。

　　学生全面“动”起来：或聚在一齐讨论，或涌到前后板演，或互相配合表演，或做“教师”拿着粉笔点评。

　　课堂结构“活泛”，气氛活跃，学生动静结合，学得进取、欢乐。教师穿插于学生群体之中，随生动而动，教与学生态化。

　　总之，原有课堂上，学生总跟在教师后面，被教师教导、控制、管理、要求、禁止，“等靠”“逃避”的心态很突出。课堂相对静态，思维相对封闭，更多体现为知识的理解和掌握，质疑问难的可能性小，难得生成教学资源，课堂容易陷入沉闷、陷入教师一言堂的状况。“践学”课堂，学生走到前台，人人能参与、人人能行动，“行动”“作为”的意识浓厚，总是学生在读、在说、在做、在讨论、在交流、在板演、在点评、在活动，学习的实践性、活动性、合作性、体验性比较明显，本事、素质在模式中得到全面关注，异常是情感、态度等内隐型品质得到养成。正因如此，学生的思维容易激活，思维与思维、观点与观点之间容易产生冲突、碰撞，学生活动空间大，课堂相对开放，相对活跃，充满生机，能够很容易地生成教学资源，出现师生、生生群言堂的景象，真正保障教学实效，充分彰显教学价值。

　　念奴娇赤壁怀古教案篇8

　　教学目标：

　　1、经过对语言的分析，把握资料，感受风格，领会思想。

　　2、理解宾主互衬，虚实相衬的写作特点；

　　3、了解豪放宋词的风格特点，提高古典诗词阅读鉴赏本事。

　　教学重、难点：

　　1、重点：本词的语言美，思想美和艺术美的统一。

　　2、难点：苏轼词的风格特点。

　　教学时教：一课时。

　　教学课型：讲读课。

　　教学过程：

　　一、导入新课

　　（课前发《东破突围》给学生）介绍《东破突围》，正是由于被贬职，苏东坡突破了小人们的包围，使他真正审视人生的真谛，从而写出了流传千古的旷世杰作《前赤壁赋》《念奴娇赤壁怀古》。《念奴娇赤壁怀古》历来被称为宋词豪放派的代表作，是苏轼被贬到黄州期间所写，表达了词人对古代英雄的赞美和壮志未酬的感慨。

　　二、解题

　　1、以提问方式复习作者

　　苏轼：（1037―1101）北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，北宋文学家，画家，眉州眉山（今属四川）人。一生宦海沉浮，诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，散文与欧阳修并称“欧苏”，书法与黄庭坚、米市、蔡襄并称“宋四家”。与其父苏询、其弟苏辙并称“三苏”。

　　2、关于豪放派词

　　豪放派对婉约派而言。词原先是从民间小调发展来的，多以艳情为题材，语言清丽，音律严谨，表现婉曲含蓄，就用“婉约”两字来形容它的风格。之后慢慢有了变化，到苏轼笔下，词的题材被大大拓宽了，所谓“以诗入词”，形式上也不再严格遵守腔调韵律，词境更壮阔了，确立了豪放派的风格。豪放派词人中，辛弃疾是集大成者。

　　3、让学生介绍写作背景

　　苏轼早年颇有远大的政治抱负，但在竞争激烈的环境中屡遭贬斥。1079年，他突遭逮捕，审讯，这是*“乌台诗案”，他最终被贬为黄州团练副使。总之，苏轼贬黄州，是因为遭人暗算，不知不觉转入政治的斗争漩涡，而不是什么因写诗攻击新法。他这次受打击，心境是复杂的，所以游赤壁时写下了这首词，抒发自我的抱负。

　　三、整体感知

　　1、指导朗读，疏通文字。

　　诵读提示：这首词历来被视为豪放派的代表作，应读得铿锵有力，表现出作者对历这场战争的向往和对英雄的景仰；最终的感慨语尽管包含消极情绪，也应读得洒脱，不要当作低调处理。

　　2、从章法上说，词的上片大多侧重写景，叙事，下片侧重抒情。

　　（板书）

　　上阕：（赤壁）（怀古）

　　所见：大江、故垒所想：千古风流人物

　　乱石、惊涛一时多少豪杰

　　下阕：（怀古）（伤今）

　　所忆：（周郎）雄姿英发所慨：多情善感

　　风流潇洒早生华发

　　才华横溢人生如梦

　　上阕：（赤壁）（怀古）

　　所见：大江、故垒所想：千古风流人物

　　乱石、惊涛一时多少豪杰

　　下阕：（怀古）（伤今）

　　所忆：（周郎）雄姿英发所慨：多情善感

　　风流潇洒早生华发

　　才华横溢人生如梦

　　四、词句鉴赏

　　①思考：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”这一句在全词中起什么作用？

　　明确：“大江东去”是赤壁之战的衬景，“浪淘尽，千古风流人物”是“怀古”的点题。这一句泛写作者凭高远眺，所见所感，是全词起兴之笔，词一开头就浓缩了浩瀚的时空，把江水、浪花、千古风流人物融成一片，创造了一个的旷远、深沉的意境，为“周郎”出场造成声势。

　　②思考：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”描绘出一幅什么样的画面？

　　明确：乱石壁立，高耸入云，怒涛澎湃，雪浪千迭。先写江岸，后写江水。既正面描述赤壁江山胜景，又勾勒古战场景象，真可谓是有声有色。

　　③思考：“江山如画，一时多少豪杰”在上下片中起什么作用？

　　明确：过渡。“江山如画”承上，“一时多少豪杰”启下，由状景过渡到述人，十分自然。这一声慨叹将怀古之情和江山之胜融为一体。“一时多少豪杰”是虚写，既照应了开头“千古风流人物”，又为下片写周瑜作了铺垫。

　　④讨论：为什么单单怀周瑜？

　　明确：a、建功年龄

　　苏轼四十多岁团练副使虚职

　　周瑜二十多岁就被重用

　　b、机遇

　　苏轼遗憾没有碰到这样的机会

　　周瑜碰到了孙权这样的明君

　　赤壁之战中主要主角是周瑜

　　c、惺惺惜惺惺

　　苏轼：“知音如周瑜。”

　　怀古的目的是为了抒发感情

　　⑤思考：词中周瑜的形象有什么特点？为什么插进“小乔初嫁了”一语？在对周瑜形象的刻画中，作者寄寓了什么感情？

　　明确：周瑜儒将风流，从容潇洒，指挥若定。插写小乔突出周瑜少年英雄气宇不凡。诗人赞颂周瑜非凡的胆略，意在抒发自我年将半百而功业无成的感慨。

　　五、探究思考

　　如何理解“人生如梦，一尊还酹江月”？是进取还是消极？

　　明确：“人生如梦，一尊还酹江月”――这是苏轼对人生的无限感慨，有大彻大悟、超脱尘俗的味道。苏轼在《前赤壁赋》里说：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”张若虚在《春江花月夜》里说：“今人不见古时月，今月以往照古人。”也许苏轼在想：人生真的犹如一场空梦，辉煌像周瑜那样是一生，郁闷像我苏轼一样也是一生，在滚滚不息的长江面前，在圆缺循环的月亮面前，一切的失意潦倒，*挫折，郁闷愁苦又算得了什么呢？“大江东去，浪涛尽千古风流人物”，放得下，才能拿得起，看得开，才能出得来，所以，苏轼才会情不自禁倒一杯酒祭奠江水和月亮。这就是苏轼的生存智慧，这就是苏轼的达观态度，这也就是苏轼的诗意人生。

　　不能改变环境，那就改变心境，这难道算是消极吗？这其实告诉我们一个朴实的生活道理，当你遇到人生苦难时，抱怨无济于事，伤感徒增烦恼，所以要学会自我解脱和心灵释放，想想人生也就犹如一场梦，“古今将相今何在？不见当年秦始皇”，“一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中”，天大的困难放到短暂而宝贵的人生面前，又算得了什么呢？又何必苦苦去计较什么呢？这就是人生的豁达境界。苏轼年轻时也是意气风发，拼搏进取，有“澄清天下之志”，而“乌台诗案”让他站到了死亡的边沿线上，也许鬼神在向他敲门的时候，苏轼才能真正的体会和领悟人生的价值和意义。如果说这就是“消极”，那么，我想说，人生需要这样的消极，建立自我的弹性人生，或许正是一个人积极进取的另一种表现。

　　六、品读烘托和映衬的表达技巧

　　⑴烘托：烘托是“以乙托甲”，使甲的性质更加突出，乙起陪衬作用。词中“千古风流人物”引出赤壁之战时的“多少豪杰”，最终集中为周瑜一人，突出周瑜在作者心目中的主要地位。

　　⑵映衬：映衬是烘托的特殊形式，一方面“以乙托甲”，一方面“以甲托乙”，有互相彰显的作用。词中有两种映衬：①实景与虚景映衬。作者亲眼所见的景象是实，作者想象的战争情景是虚，二者互相衬托。②周瑜的“雄姿英发”与作者的“早生华发”相互映衬，既显出周瑜的少年得志，又嫌出作者的壮志未酬。

　　七、小结豪放词的特点

　　1、要有壮阔景

　　2、要写英雄事

　　3、要表功业志

　　4、要抒苍凉的情

　　念奴娇赤壁怀古教案篇9

　　学习目标：

　　1、理解这首词写景、咏史、抒情相结合的写法。

　　2、了解豪放词的风格特点，提高古典诗词阅读鉴赏能力。

　　3、背诵全词。

　　学习过程：

　　一、文学常识

　　1、作者简介

　　苏轼（1037―1101）字，号，谥号文忠，著名文学家。宋仁宗嘉佑二年（1057）中进士。神宗时，因反对王安石的新法被贬任地方官。元佑中，旧党执政，苏轼内调，任翰林学士等职，因与司马光在政见上发生分歧，被旧党所恶，再次外调，等新党重新上台，苏轼受到重重的打击。宋徽宗即位，苏轼遇赦，第二年死于常州。苏轼在文学艺术的创作上，几乎是一位全才。

　　散文方面，与其父、其弟并称“三苏”，同属“唐宋八大家”之列。诗歌方面，是宋代诗坛上的杰出诗人，和欧阳修、王安石、黄庭坚被誉为北宋四大诗人，和并称“苏黄”。词的创作上，扩展了词的境界，是豪放派的创始人，与南宋豪放派词人并称“苏辛”。书画方面，和蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。著有《苏东坡全集》。苏轼注重提携后人，有出其门下的“苏门四学士”：秦观、黄庭坚、晁补之和张耒。

　　2、写作背景

　　这首词是苏轼词中的代表作，写于宋神宗元丰五年（1082）七月。作者早年颇有远大的政治抱负，但在党争激烈的环境中屡遭贬谪。来黄州之前，因“乌台诗案”他曾下狱，险遭杀身之祸。但他毕竟是个旷达的人，尽管政治上失意，却从未对生活失去信心。这首诗就是他这种复杂心情的集中反映，词中抒写的是郁积在他胸中的块垒，然而格调是豪壮的，跟失意文人的同主题作品显然不同。

　　3、前人对东坡的词的评论

　　《四库全书提要东坡词提要》云：“词自晚唐、五代以来，以清切婉丽为宗，至柳永而一变，如诗家之有白居易；至轼而又一变，如诗家之有韩愈，遂开南宋辛弃疾等一派。寻源溯流，不能不为之别格，然谓之不工则不可。故今日尚与花间一派并行，而不能偏废。”《历代诗余》引晁以道云：“绍圣出，与东坡别于汴上，东坡酒醒，自歌《古阳关》，则公非不能歌，但豪放，不喜裁减，以就声律耳。试取东坡诸词歌之，曲终，觉天风海雨逼人。”

　　4、词牌的来历

　　念奴是唐天宝年间的著名歌女，音调高亢悦耳，据说唐玄宗很喜欢听她演唱，这个词牌是为了纪念她而创立的。

　　二、文言知识梳理，理解整首词意

　　1、字音

　　公瑾（）羽扇纶（）巾樯（）橹酹（）

　　2、通假字

　　一尊还酹江月

　　3、古今异义

　　千古风流人物

　　大江东去

　　4、特殊句式

　　多情应笑我

　　5、特殊修辞

　　樯橹灰飞烟灭

　　三、有感情的诵读全诗

　　作为豪放派代表词人的苏轼以诗为词，使词的内容不再拘于传统的离愁别绪，反映较广阔的社会生活，拓宽了词的题材；使词的形式不再为规定的宫调、身律所束缚，一扫词的柔弱气息，开创了豪放词派。苏词气势雄伟，一泻千里，提高了词的意境。《赤壁怀古》是豪放派宋词的代表作，词的主旋律感情激荡，气势雄壮。

　　四、研读课文

　　1、找出有关描写周瑜的诗句，诵读并分析周瑜的人物形象。

　　2、作者把周瑜放在怎样的背景下来写的：有哪些景物？如何描写的（手法）？这些景物有什么特点？

　　3、为什么把周瑜放到这样一幅景象中去写？

　　4、为什么单单怀周瑜？（结合作者自身状况）

　　5、抒发了作者什么样的情感？

　　五、答疑解惑

　　六、归纳主旨

　　全词由江带出，景、史、情浑然一体，洋溢着一种、、的豪放激情，三维一体构成了一种心情，这就是词的主旨所在。

　　七、有感情的诵读全词并背诵全词

　　念奴娇赤壁怀古教案篇10

　　教学目的：

　　1、理解词的思想内容：借咏史怀古抒发壮志难酬的思想感情。

　　2、理解词的表现手法：借景抒情借古抒怀及旷达豪放的意境。

　　3、理解词的相关知识及流派风格。

　　重点难点：

　　借古抒情和旷达豪放的意境。

　　教学方法：

　　之前学生接触过词的知识以及苏轼的作品，教授本课应在复习相关知识的基础上，温故知新，讨论诵读为主，教师点拨为辅。

　　教学过程：

　　一、导入新课。

　　我们的祖先创造了灿烂的文化，诗词歌赋如绚丽的星空，辉耀古今。今天我们就欣赏一首宋词，苏轼的《念奴娇、赤壁怀古》（板书题目）。

　　二、关于词

　　说到宋词，我们不能不说词的发展，说到词的发展则必须说到苏轼。

　　1、词的发展

　　词是一种和乐可唱的诗体，兴起于隋唐，盛于宋代。初始是民间艺人走街串巷时所唱的曲词，故叫曲子词，又叫诗余，长短句，乐府。词在唐代还不能入大雅之堂，诗人在写诗之余偶尔为之，晚唐五代到宋早期，词也只是写些男女恋情和离愁别绪，题材极窄。那种深邃阔大的怀古之情装不进词的形式里，词风也以婉约清丽为主。到苏轼为之一变，他扩大了词的题材，丰富了词的意境，凡入诗者皆可为词。且大气豪放，一改传统，开一代词风，成为豪放一派的领军人物，使词这一文学式样，发展到空前的程度。这以后的词坛，豪放与婉约并举，清丽与壮歌齐晖。

　　2、词的特点

　　“词有定格，句有定数，字有定声”。词有词牌和题目之分，词牌规定了句数字数和声律，与内容无关，如“念奴娇”。词又分小令（58字内）、中调（59――90字内）、长调（91字以上）。词的段叫片或阕。

　　三、作者及写作背景

　　1、苏轼（1037――――1101），字子瞻，号东坡居士。北宋眉州人，中国古代文学史上少有的奇才和全才。散文、诗歌、书法、绘画样样皆精，且成就卓著。散文与其父其弟皆为唐宋八大家，诗与黄庭坚并称，词与辛弃疾并称，书与米芾等并称四大家，画开徽州一派。苏门一家传世美谈甚多。有一副联赞道：一门三父子，都是大文豪；诗文传千古，峨眉共比高。

　　2、写作背景

　　这首词写于神宗元丰五年，当时47岁，两年前贬黄州团练副使（民间自卫队的副队长），苏早年有大志，但在党争激烈的环境下，屡遭贬斥。两年前因写诗遭人诬陷，被捕入狱，险遭杀害。但他的达观使他从未对生活失去信心。这首词就是被贬后复杂心情的反映，他借对古迹的描写和对古人古事的叙述，抒发了自己壮志难酬的情怀。

　　四、内容分析

　　这首词属中调，分上下两片，上片写赤壁之景，抒对古代英雄的缅怀之情。

　　大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

　　大江，指长江；淘，淘洗；风流人物，英雄人物。滔滔江水，滚滚东流，多少历史英雄，被时间的流水淘洗而去。此句交代赤壁的环境，既是写眼前之景，又含有暗喻，淘尽千古风流人物的大江，不是历史的长河吗。此句开头，登高怀远，视野开阔。一下子概括千古，真是大气磅礴，尽显豪壮情调。

　　故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

　　故垒，黄州古老的城堡，一说古战场遗迹。“人道是”，即“人说是”。据考，三国时的赤壁在武昌，苏轼游得赤壁在黄州，名赤鼻矶。词人用“人道是”，可见他知，此赤壁非彼赤壁，只是借以表达怀古而已。三四句写赤壁的地点，并引出周瑜。

　　乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

　　“乱石”写山势。乱，多而杂，写山势，照应前面登高远望视野开阔，奇峰异岭尽收眼底。凸显了山势的奇崛和高峻。“惊涛”，因波涛汹涌，令人心惊，故曰“惊涛”；以显水之汹涌。“千堆雪”，巧用比喻，即显宏大又显壮观。此句写景，用笔极简，但笔力雄健，景色奇绝，场面壮观。非大手笔不能。

　　江山如画，一时多少豪杰。

　　“江山如画，”上承“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”眼前所见，美不胜收，难以尽述，故曰“江山如画”。接下来则盛赞“一时多少豪杰”，在赤壁大战这个舞台上，一时间有多少英雄共同演出了着雄壮大剧。此句总结概括，上承写景，下启周瑜，收束上片。

　　――上片写景感怀，视野旷达，气象万千，荡人心魄。尽显豪放之风。

　　下片写周瑜和自己，重在叙事。

　　遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

　　遥，因远曰遥；小乔句表面写婚姻，实则写其年少，有英雄衬美人的作用，以凸显少年英雄，奋发有为――――此句写人，英雄年少。

　　羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

　　“羽扇纶巾”，《三国演义》给人们一个误解，以为只有诸葛亮这样装束。实则不然，魏晋上层人物以风度潇洒，举止雍容为美，“羽扇纶巾”则代表这种名士派头。“羽扇纶巾”借写服饰显其风度闲雅；“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，写其韬略，胸有成竹，指挥若定，从容不迫。诗人笔下的周瑜，何其豪壮。此句凸显其英雄业绩。

　　故国神游，多情应笑我，早生华发。

　　神，指精神；故国，赤壁；神游故国，是说自己身临赤壁，思接周瑜，精神进入到当年的环境。“多情应笑我”是倒置句，即应笑我多情。想到周瑜34岁建立奇功，自己已近中旬“华发早生”，一事无成，两者何其不同。写自己多情，一事无成。

　　人生如梦，一尊还酹江月。

　　江山依旧，人事已非，沦落无聊，老大徒伤，于是慨叹人生，借酒浇愁。酹，将酒洒地，表示祭奠。因月在江中，故用。此句虽让人感受到作者的消极情绪和苍凉之感。但此句却难掩作者达观之情。

　　――下片写人，先写周瑜，后写自己；周瑜让人景仰，自己壮志难酬。

　　总看全词，上片重在写景，将江山之美和怀古之情融为一体，视野开阔，景色奇绝，气象万千，荡人心怀，尽显豪壮之情调。下片则重在写人，在对周瑜的塑造上，诗人借周瑜的雄姿英发，赫赫战功，彰显了一种英雄豪气。写自己消极苍凉不掩撒酒江月的豪气。这一切都营造出壮阔雄浑的意境。在表达壮志难酬的同时，让人感受着词的巨大魅力。

　　五、艺术特点

　　1、情调豪放

　　写景抒情，人物塑造。

　　2、烘托映衬

　　烘托映衬，是用乙托甲，使甲更为突出的手法。作品从“千古风流人物”到“一时多少豪杰”。到周瑜步步缩小，而周之后，笔锋一转，引出自己。这样，前边的一切都退居到陪衬之位。到这儿读者才明白，写古人古事，只是手段，以古比今，抒情言志才是目的。

　　《念奴娇赤壁怀古》实是苏词的代表作品，古今词坛经典，今天我们学习这首千古绝唱，不仅汲取着思想的营养，还能感受到通篇散发的艺术魅力。

　　六、作业

　　1、背诵。

　　2、整理有关词的知识。

　　3、体会作品表现的豪放风格。

　　念奴娇赤壁怀古教案篇11

　　一、教学目标：

　　1、知识目标：

　　了解苏轼及其在文学史上的地位。

　　具体鉴赏豪放派代表人物的代表作品。

　　初步比较豪放词、婉约词的不同艺术风格。

　　2、情感目标：

　　引导学生体会词人复杂的心情，丰富学生的情感世界、

　　3、能力目标：

　　培养学生自主、合作、探究的能力。

　　培养学生懂得对比阅读、实现拓展迁移的能力。

　　二、教学重难点：

　　1、豪放风格的具体体现。

　　2、写景、咏史、抒情相结合的写法。

　　3、塑造人物的手法。

　　4、作者思想感情的把握。

　　三、教学方法：

　　合作探究法、自主探究法、对比阅读法、反复诵读法。

　　四、教学设备：多媒体。

　　五、教学过程

　　一、导入新课：

　　多媒体播放音像，以《三国演义》片头曲《滚滚长江东逝水》营造氛围，导入新课。

　　同学们知道这首歌是什么歌吗？它是电视连续剧《三国演义》的片头曲《滚滚长江东逝水》。三国时期有很多的英雄豪杰让人们景仰不已，有一年苏轼到黄州，游览了赤鼻矶，由此联想到三国鏖战的古战场赤壁，写下了让人们传诵至今的《念奴娇・赤壁怀古》。好，那我们今天就一起来学习他的这一首代表作品《念奴娇・赤壁怀古》，请同学们翻开课本的118页。

　　二、诗词鉴赏：

　　（一）简介作家作品及写作背景。

　　对于苏轼大家应该是比较熟悉的了，我们再来了解一下吧。

　　多媒体显示资料：

　　苏轼，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，北宋仁宗时杰出文学家、书画家、政治家。他的文学作品标志着北宋文学创作的最高成就。他博学多才

　　，是著名的散文家，为唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩）之一；为著名诗人，同宋代著名诗人黄庭坚并称“苏黄”；为杰出的词人，开辟了豪放词风，同杰出词人辛弃疾并称“苏辛”，对后世产生了很大影响。著有《东坡全集》。

　　看一下题目――念奴娇・赤壁怀古――哪一个是词牌（念奴娇），同学们知道它的来历吗？念奴是唐天宝年间的著名歌女，音调高亢悦耳，据说唐玄宗很喜欢听她演唱，这个词牌就是为了纪念她而创立的。

　　词题――赤壁怀古――已经点明了写作背景：游赤壁（写景）怀古（咏史、抒情）。

　　同学们再看一下课本中注释的写作背景，宋神宗元丰3年（公元1079年）作者因写诗讽刺新法被捕入狱，出狱后被贬为黄州团练副使，元丰5年，苏轼已经47岁了，他游览了黄州赤壁，写下这首作品，可知是在他得意时还是在他失意时所作？――失意时――同学们要注意把握作者的思想感情。

　　（二）朗读作品：1、范读（多媒体播放朗读音频）；

　　2、齐读（同学们朗读时要能够体现豪放风格，读出感情来）。

　　（三）合作、探究：

　　1、整体把握：词的上下阕各写了什么内容？

　　上阕：描绘赤壁的景色。

　　下阕：写周瑜的丰功伟绩和词人的感慨。

　　2、赏析：

　　（1）上阕赏析：

　　★ 赤壁的景色是怎样的？

　　大江东去，浪淘尽千古风流人物。

　　（分析词句）作者首先从大处着笔，总写登高远眺的所见所感。――哪位同学来解释这句词的意思？――（参考）滚滚长江，浩浩荡荡，永不停息地向东奔流；千百年来，多少的风流人物，就像东流的江水，随着时光，一去不复返了。――此处把江山和人物合写，创造了一个雄浑旷远、豪迈深沉的意境。苏轼这一句，很少有人能比，能够写得出来。他只这一句就成了千古名句，想起苏轼，我们就很自然地想起这句“大江东去，浪淘尽千古风流人物”。

　　这一句是不是很熟悉呢？――《三国演义》片头曲，（多媒体播放“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”这一句的音像。）――哪个地方有区别？――英雄人物、风流人物。（提问解释）

　　英雄人物：才能勇武过人的人。

　　风流人物：有功绩而又有文采的杰出人物。

　　分析“风流人物”（拿“风流人物”与“英雄人物”作比较，拿苏词“风流人物”与毛诗的“风流人物”作比较，分析“风流人物”的内涵。）

　　★ 词作哪句点出怀古的内容？

　　故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

　　（分析词句）西边的旧时营垒，是令周瑜一战成名的赤壁大战的古战场。

　　――究竟是不是呢？不是。苏轼游的是赤鼻矶，在湖北黄冈，而赤壁之战的赤壁，是在现在的湖北赤壁市。――不是真赤壁，还怀想什么古人呀，这不有点做作吗？

　　――不是，他知道的，所以说是“人道是”，特意说明“是人们说”，而不是“我以为”。苏轼仅是借此抒发思古之幽情而已。

　　大家再考虑，这个地方能不能改成“周瑜赤壁”？ ――不能，因为“郎”字给人家一种年轻的感觉，特别年轻潇洒。――大家再想想，人名与地名相提并论，即“周郎赤壁”有什么特别意义吗？赤壁在赤壁之战之前闻名吗，周瑜在赤壁之战之前闻名吗？――赤壁是因为周瑜才闻名的，反过来说，周瑜因为在赤壁指挥了赤壁大战，才名垂千古的，是赤壁让周瑜留名的。

　　★ 古战场的险要形势是怎样的？这样写的目的是什么？词人可能联想到哪些豪杰？

　　①（险要形势）乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

　　有哪些动词？――穿、拍、卷。――哪位同学分析一下这些动词的表达效果？

　　“穿”字写出了江岸上陡峭的山崖直插云霄的险峻地势。――山势险峻

　　“拍”字突出了惊涛骇浪与江岸搏击的力度。――巨浪惊险

　　“卷”字突出了江水的澎湃气势。――江水汹涌澎湃

　　②（目的）为英雄人物的出场作铺垫。

　　③（豪杰）横槊赋诗的曹操、驰马射虎的孙权、隆中定策的诸葛亮、知人善用的刘备、足智多谋的周瑜……

　　三乱石穿空一横槊赋诗的曹操

　　人国（山势险峻）江时驰马射虎的孙权

　　道周惊涛拍岸山多隆中定策的诸葛亮

　　是郎（巨浪惊险）如少知人善用的刘备

　　赤卷起千堆雪画豪足智多谋的周瑜

　　壁（江水汹涌澎湃）杰 ……

　　上阕描绘了一种雄奇壮丽的景观，写景的作用是什么？

　　景为人物作铺垫

　　【小结】景←───→人

　　面对此景多感慨

　　再齐读上阕，体会一下。

　　念奴娇赤壁怀古教案篇12

　　【教学目的】：

　　1、领略苏轼豪放雄迈的词风，初步了解豪放派词的特点。

　　2、理解词人复杂的心情，用文字的视角去解读词中的景物描绘和人物刻画，能够感词人所感，让学生体味艺术美的感染力。

　　3、掌握常用的鉴赏古典诗歌的方法，培养对意境的感受分析能力。

　　【教学设想】：

　　1、通过诵读、比较等方法，引导学生品味深厚独特的艺术魅力。

　　2、注重古典诗词与学生生活实际的联系，引导学生用历史的眼光和现代观念科学地品评课文，真正领悟作品对于当代读者的人生启迪：在珍惜生命、奋发有为的同时，只有摆脱患得患失的羁绊，才能获得一个欢乐的人生。

　　【教学时数】：1课时

　　【阅读准备】：

　　一、查资料，了解作者及与作背景（略），并制成卡片

　　二、借助注解和工具书正音、正义、疏通词语

　　三、熟读课文

　　【教学步骤】：

　　一、导入课文，激发兴趣

　　许多古人，每见名山大川，必有所感怀，如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹临洞庭而忧苍生，欧阳修游滁州而醉山水。他们心为山动，情为水发，锦文华章，喷薄而出，留下许多千古绝唱。宋代词人苏东坡来到历经沧桑的赤壁古战场，同样情难自己，醉书一曲《念奴娇》，让世人传唱。（用多媒体课件展示赤壁风景图及苏轼原作），今天我们就来学习苏轼的这篇传世佳作――《念奴娇・赤壁怀古》。

　　二、整体感知，了解内容

　　1、学生自读课文，完成：

　　（1）拿出预习卡片，熟悉作者及创作背景；

　　（2）自由朗读，揣摩作者的情感。

　　2、运用多媒体播放影片范读

　　3、学生齐读

　　4、小组讨论，交流自学所得

　　（1）说说你对这首词的感受

　　（2）提出你不能理解的词句

　　5、教师小结

　　这首词是苏轼游赤壁古战场，因眼前之景，忆往昔之事，感自身处境，抒自己情怀。

　　三、品味赏析

　　（一）阅读上阕，讨论

　　1、学生有感情地朗读上阕，讨论完成下列问题：

　　文中用了哪些富有表现力的字词描写了赤壁怎样的景色？用了什么修辞？从几个角度？基调怎样？营造了怎样的诗歌意境？

　　2、请学生试着用尽可能优美的语句把写景部分的语句再现出来，体会诗歌的意境

　　滚滚东流的长江汹涌奔腾，陡峭的山崖高插云霄，汹涌的骇浪搏击着江岸，滚滚的江流起千万堆澎湃的雪浪。

　　3、面对壮美的赤壁景观，很自然地会想到曾经活动在这里的英雄，请同学们发挥自己的想象，想象曾经在此的英雄。

　　过五关斩六将的关云长，一声断喝长坂坡上的猛张飞，方天画戟无人能敌的俊吕布，运筹帷幄，世所难当的诸葛亮。

　　（二）学生自由朗读下阕，思考问题，完成下列问题

　　作者是从哪几个角度描写周瑜的？基调怎样？作者自身的状况又是怎样的？基调怎样？

　　（三）学生思考：对周瑜的追述是表现的是一种理想，而落泊失意是一种现实，感情基调的矛盾实际反映的是理想与现实的矛盾，作者是如何解决这种矛盾的：“人生如梦”，人生是短暂的，虚幻的，又何必执着？

　　洒酒入江，以酒祭月，是希望万古愁怀随江而去，感慨和动作中表现出一种超脱与旷达。

　　（四）、总结全文

　　内容：感怀、写景、咏史、抒情

　　基调：昂扬、感奋、豪迈、苍凉

　　全词写景、怀古、抒怀，三者完美结合，浑然一体。

　　四、拓展延伸，比较提高

　　1、阅读比较豪放词和婉约词的风格差异

　　（1）投影显示《雨霖铃》

　　（3）教师用俞文豹《吹剑录》中的文字总结：

　　婉约词：“只合十七八女郎，执红牙板，歌扬柳岸，晓风残月”；

　　豪放词：“须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱大江东去”。

　　2、有人说“人生如梦，一尊还酹江月”中含有消极成分，试结合作者生平及写作背景，谈谈自己的看法。联系现实生活实际，说说当代青年应该树立怎样的人生观。

　　（这是个拓展性话题，不在于形成统一的结论，而在意引导学生树立正确的人生观、世界观）

　　念奴娇赤壁怀古教案篇13

　　【教学目标】

　　1、熟读并背诵全词。

　　2、理解作品中景物描写的作用及作者借古抒怀的表达方式。

　　3、理解作者在词中表达的思想感情。

　　4、感受苏词的豪放风格，培养学生面对挫折时具备博大胸怀的能力。

　　【教学重难点】

　　1、理解和掌握作品中借古抒怀的抒情方式。

　　2、体会品味作品中蕴含的思想感情。

　　【教学方法】

　　1、诵读法。

　　2、提问法。

　　3、讲授法。

　　4、合作探究法。

　　【教学用具】 借助多媒体完成教学。

　　【教学过程】

　　一、导入新课

　　课前播放《滚滚长江东逝水》。

　　同学们，刚才播放的应该是大家耳熟能详的一首歌曲，它是《三国演义》的片头曲，这首歌曲会让我们想到那个鼓角争鸣、充满纷争的乱世――三国，那是个催生英雄的时代，如今虽世殊时异，但那些人的名字至今流传。请看下面的诗句：

　　出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。（鞠躬尽瘁的诸葛亮）

　　天下英雄谁敌手？生子当如孙仲谋。（驰马射虎的孙权）

　　酾酒临江，横槊赋诗。（文武双全的曹操）

　　赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时无忘赤帝。

　　青灯观青史，仗青龙偃月，隐现处不愧青天。

　　（忠肝义胆的关羽）

　　每个人心中都有一个三国时期的英雄，作为苏轼，他又最欣赏谁呢？（周瑜）三国英雄如此众多，为何他偏偏对周瑜如此推崇？（板书：为何独爱周瑜？）

　　现在，就让我们放声朗读全词，在其中寻找答案吧。

　　二、朗读全词。

　　1、教师范背。

　　2、全班齐读，并思考：这首词的基本感情基调是怎样的呢？（豪放）

　　好，这就是我们对这首词的初步感知了，而苏轼如何体现出这种豪放的呢？我们后文见分晓。（板书：如何体现豪放精神？）

　　三、分析题目。

　　“念奴娇”是本词的词牌名，其调高亢，念奴是唐代一个很著名的歌妓，调因此而得名。

　　“赤壁怀古”是这首词的题目，告诉我们的主要信息是：苏东坡在赤壁这个地方游览的时候，触景生情，缅怀古人。（板书：写景――怀人）

　　那么，苏轼是如何安排这两块内容的，我们接着往下看。

　　四、写景片段分析。

　　1、学生齐读本词的上阕。

　　2、提问：上阕描写赤壁景色的句子是什么？体现了赤壁的什么特点？

　　讨论后明确：

　　1、“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”；

　　2、雄伟壮观。（意思接近即可）

　　3、我们虽不能亲眼目睹赤壁的壮观景象，但从作者字里行间可以感受它的雄奇，这完全归功于作者高超的写作艺术，试就以上面三句为例分析。

　　学生讨论后明确：用词：“穿”、“拍”、“卷”；手法：夸张、拟人、比喻。

　　“穿”字写出山石直插云霄的高峻；“拍”字写出波涛撞击岩石发出的声响；“卷”字则写出波涛起浪后的汹涌澎湃。

　　4、试分析此段景描写的作用。

　　明确：渲染气氛，为下文英雄人物――周瑜的出场蓄势。

　　研讲：滚滚东去的长江水汹涌澎湃，然后镜头慢慢前移，我们会依次看到散乱高耸的山石直冲云霄，汹涌的骇浪猛烈的撞击着江岸，滔滔江流卷起千万堆似雪的波浪。如果在这样的镜头中在配上诗朗诵，那就是“大江东去”、“乱石穿空”、“惊涛拍岸”、“卷起千堆雪” ，而这就是我们的赤壁古战场，我们的“如画江山”。

　　五、人物形象分析

　　同学们，我们的舞台布置已然完毕，背景就是这如画的江山，当追光灯亮起，照在哪里啊？（豪杰。最终聚焦在周瑜的身上，此时，主人公出场。）

　　这个周瑜怎么样啊，请同学们读有关周瑜的部分“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”。

　　1、称呼：公瑾。称字表示尊敬。

　　2、婚姻状况：小乔初嫁了。思考：为何不是出嫁？作用何在？

　　要点：年轻有为；衬托手法，美女配英雄；周瑜同孙权的亲戚关系也是其成功的重要条件。

　　3、相貌打扮：雄姿英发，羽扇纶巾。

　　总结；威武英俊、风度翩翩，儒将风采（当时比较时髦的装扮）。

　　4、作战能力：谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

　　点拨：以少对多，却能如此淡定，更显其英雄本色。

　　通过以上分析，我们可以看出，“遥想”以下几句塑造出一位春风得意、威武英俊、意气风发的青年将领的形象。

　　六、苏轼内心活动。

　　“青山依旧在，几度夕阳红”，江山依旧，可人事全非。赤壁是周瑜建功立业的地方，却是作者被贬之后游历的去处，面对这样的周瑜，面对如此的功业，他心里是有个比较的，且看下图：

　　周瑜――――――――苏轼

　　年龄：刚过而立年近半百

　　生活：幸福美满屡遭不幸

　　外貌：英俊儒雅早生华发

　　际遇：功成名就壮志未酬

　　我们所认识的苏轼是何许人也？他很有才华，散文方面很有造诣，是“唐宋八大家”之一，开创宋代豪放词风，与辛弃疾同为豪放派的代表，擅长书画，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。可他的仕途却极为坎坷，“乌台诗案”不仅使他官场受挫，更险遭杀头之祸，于是他是带着一身的疲惫，满心的伤痕，来到黄州这个荒凉的小镇，想到自己年近半百却不能同周瑜一样建立功勋，可以说壮志未酬，但他还是渴望建立功业，这正是他仰慕周瑜的地方，也难怪他发出“多情应笑我，早生华发”这样的感慨了。

　　七、合作探究：“人生如梦，一尊还酹江月”体现是积极还是消极的情感？（解决词中体现的豪放精神）

　　明确：苏轼此时已经47岁了，他被贬到黄州，游览赤壁美景，如画江山，再想想人家周瑜，在三十四岁的时候，就已经名垂青史，已经立下赫赫战功。而自己虽然不失优秀，可年华老大，功业少成，还可能如周瑜那样吗？想到这，苍凉、消沉之情是难免的，肯定有一种深深的失落感。但是苏轼毕竟是苏轼，他并没有真正消沉，他又特别想得开，苏轼可能在想，如画的江山，儒雅的英雄，多情的美人，还有流传千古功业，即使周瑜这样的风流人物不也是被“浪淘尽”了吗？人生就如梦境一般，何必过于执着呢？所以他特别洒脱，放得下，才能拿得起，看得开，才能出得来，因此，苏轼才会情不自禁倒一杯酒祭奠江水和月亮，因为同他们为伴，才是永恒。（忆《赤壁赋》）这就是苏轼的生存智慧，这就是苏轼的达观豁达态度。

　　总结：此句反应了作者理想与现实的矛盾，在貌似**的言辞中激荡着一腔追慕英雄、渴望建功立业的豪迈情怀。

　　八、高考延伸。

　　提问：全词表达了作者怎样的情感？

　　念奴娇赤壁怀古教案篇14

　　教学设想

　　引导学生分析鉴赏《赤壁怀古》的思想内容，采用小组合作学习的方式，发挥学生自主、合作、探究学习的积极性，加强对课文的朗读、背诵，通过读课文、看注释、叙情形、议特点等教学环节，提高学生对宋词的阅读鉴赏能力

　　教学目标

　　知识目标：了解苏轼的创作风格及豪放词的特点

　　能力目标：

　　（1）抓关键语句，提高学生鉴赏和评价的表达能力

　　（2）学习本文写景、咏史、抒情相结合的特点

　　（3）在理解词的内容的基础上诵读和背诵

　　情感目标：引导学生领会作者在词中寄托的情感，感悟词人丰富的内心世界

　　审美目标：领悟、感受到苏词豪放旷达的特点并作出简评

　　教学重点

　　理解《赤壁怀古》的思想内容

　　教学难点

　　作为豪放派代表词人，苏轼在写作上有什么特色？怎样理解《念奴娇&8226；赤壁怀古》的艺术特色？

　　教学内容与过程

　　一、导入新课

　　三国是个英雄辈出、充满魅力的时代，其中赤壁之战奠定了三分天下的局势，而且是中国历史上著名的一次以少胜多的战役时光虽然过去了近1800年，但是每一位为赤壁之战所激动的人，一旦来到赤壁，当年火光冲天、到处喊杀声的情形仿佛又萦绕于脑海

　　赤壁之战八百年后，一位伟大的文坛泰斗来到赤壁，写下了一篇和赤壁之战一样流传千古的伟大词作――《念奴娇&8226；赤壁怀古》这位伟大人物就是苏轼

　　《念奴娇赤壁怀古》历来被称为宋词豪放派的代表作，是苏轼被贬到湖北黄州期间所写，表达了词人对古代英雄的赞美和壮志未酬的感慨

　　古代诗歌的学习，关键在于品味出诗歌之美最根本的办法是读正所谓“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”

　　二、指导朗读，引导学生读出激情满怀、壮志豪情的气势

　　念奴娇・赤壁怀古

　　苏轼

　　大江东去，浪淘尽，千古风流人物故垒西边，人道是，三国周郎赤壁乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪江山如画，一时多少豪杰

　　遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭故国神游，多情应笑我，早生华发人生如梦，一尊还酹江月

　　三、朗读课文，学生整体把握全词内容

　　看注释，叙情形：长江向东流去，千百年来，所有才华横溢的英雄豪杰，都被长江滚滚的波浪冲洗掉了那旧营垒的西边，人们说：那是三国时周郎大破曹军的赤壁陡峭不平的石壁插入天空，惊人的巨浪拍打着江岸，卷起千堆雪似的层层浪花祖国的江山如画，那一时期该有多少英雄豪杰！

　　遥想当年周公瑾，小乔刚刚嫁了过来，周公瑾姿态雄健、英气勃发手里拿着羽毛扇，头上戴着青丝帛的头巾，谈笑之间，曹操的无数战船在浓烟烈火中烧成灰烬神游于故国（三国）战场，该笑我太多愁善感了，以致过早地生出白发人的一生就象做了一场大梦，还是把一杯酒献给江上的明月，和我同饮共醉吧！

　　上阙：描写了赤壁奇景

　　下阕：怀念周瑜，抒发感慨

　　四、品读重点语句，探究有关问题：

　　1、大江东去浪淘尽，千古风流人物

　　分析：“大” 有气势 “淘”淘汰、湮没

　　风流人物无数出色的人才

　　（解读：人类历史如长江一样滚滚东流，无数风流人物被湮没在历史洪流中能被后人们记忆的又有几个呢？）

　　2、赤壁的景色有什么特点？如何描写的？

　　明确：气势磅礴

　　（乱石）穿空险峻雄伟

　　（惊涛）拍（岸）――巨浪冲击岩石

　　卷起千堆雪声势浩大

　　千堆雪比喻巨浪

　　这几句用了比喻、夸张、拟人的手法描写赤壁雄伟壮丽的奇景

　　作者特意把周瑜放在这样的背景下来写，显得气势豪迈

　　3、可怀念的人物那么多，为什么单单怀念周瑜？捕捉有关描写周瑜的语句，分析周瑜形象

　　小组讨论

　　明确：小乔初嫁了美女配英雄，潇洒的风姿

　　雄姿英发英俊潇洒，有气魄

　　羽扇纶巾儒雅的将军

　　谈笑间，樯橹灰飞烟灭大智大勇（曹操70万大军瞬间就被周瑜给消灭了）

　　周瑜当时可真是个叱咤风云的英雄人物

　　4 、为什么把周瑜放到这样一个景色中去？

　　衬托英雄气概、英雄风采，景物和人物相得益彰

　　5、讨论：三国时那么多的英雄豪杰，词人为什么单单怀念周瑜？

　　参考：①建功年龄

　　苏轼四十多岁团练副使虚职

　　周瑜二十多岁就被重用，34岁就建立功勋

　　②机遇

　　苏轼遗憾没有碰到这样的机会

　　周瑜碰到了孙权这样的明君孙权识人才，重用了周瑜

　　③赤壁之战中主要角色是周瑜（大都督大元帅）

　　④英雄惜英雄苏轼：“知音如周瑜” 有人说周瑜心胸狭窄，那是罗贯中给他“演义”的，目的为了衬托诸葛亮苏东坡和周瑜都有奇才大志

　　怀古的目的是为了抒发自己的感情

　　6、抒发什么感情？

　　故国神游，多情应笑我，早生华发

　　笑什么多情

　　多情多愁善感

　　愁什么被排挤不得志；仕途不平大志难以实现

　　感惆怅失意

　　7、但文章如果仅仅停留在这个层面，就不是苏轼了如何理解“人生如梦，一尊还酹江月”？

　　明确：人生如梦，自己一生算得了什么，在千古人物都被淘尽的大江之畔，想到的不应该仅仅是自己，而应该是千古不变的江月，就把这杯酒敬给了千古不变的江月

　　应该说他能迅速从惆怅失意中解脱出来，表达了苏轼特有的旷达洒脱情怀这就叫做人生短暂，江月永恒，壮志难酬，豪情长存

　　五、归纳：

　　1、总结主旨：全词由江带出，景、史、情浑然一体，它洋溢着一种缅怀英雄、追求功业、寄情自然的那种豪放激情，三维一体构成了一种心情，这就是词的主旨所在

　　2、怎样正确理解《赤壁怀古》的思想内容？

　　《赤壁怀古》融写景、怀古、抒情为一体，从描绘古战场的雄奇景色入手，赞一代儒将周瑜的丰功伟绩，抒发作者个人的贬谪失意、功业无成的感慨结尾处“人生如梦”的感慨，是作者迅速从惆怅失意中排解出来，表达苏轼特有的旷达洒脱情怀

　　六、评价《赤壁怀古》的艺术价值，引导学生进一步体味豪放派词人苏轼词作的整体风格

　　作为豪放派代表词人的苏轼在写作上有什么特色？怎样理解《赤壁怀古》的艺术特色？

　　苏轼以诗为词，使词的内容不再拘于传统的离愁别绪，反映较广阔的社会生活，拓宽了词的题材；使词的形式不再为规定的宫调、音律所束缚，一扫词的柔弱气息，开创了豪放词派苏词气势雄伟，一泻千里，提高了词的意境《念奴娇・赤壁怀古》是豪放派宋词的代表作，词的主旋律感情激荡，气势雄壮全词借古抒怀，将写景、咏史、抒情容为一体，借咏史抒发作者积极入世但年已半百仍功业无成的感慨

　　七、拓展加深，布置课后作业

　　课外查阅一些资料，思考比较《江城子・记梦》和《赤壁怀古》的异同，就其思想内容或艺术特色作短评。

《夺冠》观后感

　　看完一部影视作品以后，相信大家的收获肯定不少吧，需要好好地对所收获的东西写一篇观后感了。那么观后感到底应该怎么写呢？下面是小编为大家整理的《夺冠》观后感，欢迎阅读与收藏。

《夺冠》观后感1

　　从夺冠到中国精神

　　今年国庆节，我怀着无比激动的心情观看了电影《夺冠》，心情久久不能平静。

　　首先，不妨让我们把时间轴拉回到上世纪80年代，中国女排训练基地。当时的中国科技、经济都很落后，人民的生活并不富裕，国家可谓百废待兴。

　　面对国外先进的计算机技术，中国女排落后人家太多，科技、战术、设备、整体实力都差的很远，当时的袁教练听完科技人员陈述，二话没说把排球的拦网抬高了15cm，从此女排姑娘们披星戴月、浑身伤痛大年三十还在争分夺秒的训练。

　　用袁教练的话说，我们国家太落后了，我们就算拼了命，也要拿下世界冠军。

　　他们凭着一腔热血，凭着为国争光的满腔情怀，凭着吃苦耐劳坚韧不拔的精神，一路过关斩将，终于冲出亚洲走向世界。多少年来中国女排已经成为一种精神，激励着中华儿女不断创新，不断前行。

　　这不正是千百年来我们祖国一路走来不可缺少的中国精神吗？

　　我和我的祖国，一刻也不能分割；无论我走到哪里，都流出一首赞歌……

　　我赞美我的祖国，因为他有成千上万个英雄儿女，他的这些儿女，身上所彰显的这种中国精神，这种百折不挠，坚不可摧，永不放弃的精神，难道不值得我们永远学习吗？

　　作为一名中学生，一名零零后，我们生活在衣食无忧的时代，我们的祖辈用生命和鲜血换来的和平盛世，是多么来之不易，我们在这繁荣昌盛的时代，要更加刻苦学习，坚持锻炼好身体，长大后，为祖国更加美好的明天而奋斗！

　　愿我们每一位中华儿女，人人心系祖国，用顽强的中国精神，把我们的祖国建设的更加美好！

《夺冠》观后感2

　　上周，学校组织我们看了电影《夺冠》，很振奋人心。影片讲述了中国女排在以郎平为队长的时代通过拼搏奋斗夺得五连冠的好成绩以及很多年以后郎平重返中国队当主教练后带领年轻一代再次夺得冠军的经历。

　　其中有几个片段给我留下了深刻的印象：在80年代，女排队员们靠的是不怕苦，拼尽全力的精神在打球。而时代在变化，曾经的辉煌已成为历史，这批老队员退役后新生力量未能有所突破甚至下降到第二、三梯队，中国女排怎么啦？这是国家体委一直在琢磨的事！

　　2008年北京奥运会上，郎平指导的美国女排一举夺得了世界冠军，而中国女排在家门口却无缘奖牌，这对于奥运会举办国中国而言滋味是不一般的，甚至有人还辱骂起郎平来！这是她的过错吗？郎平作为一名职业教练，有权选择她的职业生涯去向，但当国人都希望她回国带领中国女排重振雄风时，她还是放弃了安稳的生活，毅然决然地回到了祖国。

　　可是，现在不比80年代了，郎平在国外当教练的这些年领教了很多新的技术，在带队的一段时间里没能出成绩领导对她的带教理念产生了怀疑，一度也陷入了低谷。要知道别的国家现如今已借用先进的计算机计算起对方的打球状况。郎平教练不气馁，她除了给队员鼓劲打气之外，还为她们量身定制了岗位并发挥出她们的特长，让队员明白打球是为了自己，打球也能顾及正常生活等扫除思想障碍后，大家的劲儿就更足了。在2016年里约奥运会1/4决赛中对阵巴西队，要知道巴西队在当时是实力远胜中国队的，但是在队员们的奋力拼搏与郎平教练的英明决策下。中国队在连续落后的情况下拼命反击，扳回了后几局，最终成功夺冠。当赛场上响起中国国歌声时，女排队员们都落泪了，几十年后中国女排又一次站上了最高领奖台。

　　女排精神已成为中国的象征，唯有坚持不懈的努力与顽强拼搏的精神才能立于世界不败之地。我也从影片中感受的了这一力量之大、之强。在学习上若也发扬这种不服输不气馁的精神，就一定能心想事成！

《夺冠》观后感3

　　国庆抽空去看了电影《夺冠》，年纪大了，泪点低了，数度哽咽。我和女排有着不解的情缘，我出生那天是女排五连冠第一冠的准决赛日（中美之战），我父亲为了看决赛都不守在病房外了，当时可谓全民狂热，一度我的名字都可能被叫作陈冠华。所以在出生之时，便和女排结下了不解之缘。

　　《夺冠》共分三个故事。第一个故事讲述1981年日本世界杯的第一冠，当时中国女排训练条件差，缺乏先进的技术辅助，完全靠着女排精神和顽强拼搏，最终击败了以顽强著称的日本女排。第二个故事讲述2008年北京奥运会，陈忠和同郎平的中美之战，由于最终的失利，这段篇幅较短。而第三个故事讲的是女排在低谷之时，郎平临危受命，大胆改革，启用新人，最终在里约奥运会的赛场上击败不可一世的东道主巴西女排并夺得冠军。三个故事代表了女排不同的时代、不同的状态和不同的结局。但不变的只有四个字--女排精神。

　　其中几位主演的演技还是不错的，吴刚演出了袁为民的严格和温情的双面性，黄渤演出了陈忠和的憨厚和淳朴，为了女排甘愿牺牲一切。而巩俐则演出了郎平的处乱不惊、沉稳中蕴藏着睿智。

　　之所以被打动，甚至哽咽，我总结有以下几个方面：

　　一、羡慕

　　女排精神体现的是不服输、坚持、玩命、刻苦等优良的品质，而我们自己的身上往往缺少这种死磕的精神。往往越是做不到，就越是向往。当看到别人身上我们所缺乏东西的时候，我们就会感动，其实更是一种羡慕。

　　二、揪心

　　在某些片段，看到女排姑娘一次次摔倒后爬起，遍体鳞伤，其实有一种同情弱者的同情心。在教练面前，她们无数次地被扣杀接球，不停的重复训练，在常人看来真的是太辛苦了，但是在她们心中，有一种力量支持着她们，那就是不能玷污女排精神，她们作为传承者，只能做的更好。当你看到别人为了目标而不断死磕自己的时候，你难免会有些同情，有些揪心。

　　三、骄傲

　　作为中国人，每当五星红旗冉冉升起之时，我相信无论你身在何处，都会为之感动。特别是在那些你明明没有优势，硬是靠着顽强拼搏最终夺得冠军的时刻，你更会为你是一个中国人而感到骄傲。女排确实也陷入过低谷，但正是因为有这样的起起伏伏才会让你更加感到珍贵。

　　跳出电影，我从电影中收获了些什么？我觉得也有三点

　　一、不断坚持

　　当我们觉得已到极限，往往会选择放弃。比如最近我在练习跳绳，开始只能跳200个，但是每次当跳到你认为的极限之时，你就多坚持10个，渐渐地就能跳到600个，甚至1000个。坚持一方面带给你能力的提升，另一方面则是对你意志品质的锻炼。电影中有一句台词：人天性就是懒惰的。如果不能通过我们自身的努力和坚持去克服天性，那么，我们只能随波逐流，最终也无法取得成就。

　　二、精神力量

　　电影中，郎导问朱婷，你为什么打球，从父母到自己到想成为郎平，朱婷给出了不同的答案，但却都不是郎平认为的正确答案。最终还是从陈忠和嘴里说了出来，为了祖国，为了我们的女排精神。人需要一点精神，需要一些追求。这让我想起了兴趣，君君平时做作业拖拖拉拉，但是只要画画，11点都不肯睡，可见兴趣的力量。精神也一样，它有些抽象但却实际存在。人和动物的区别在于相信。比如教育，如果你认为只是一份工作，那么你或许没有动力。但是如果你认为是在做能改变别人一生的事，那你的动力将大大不同，这就是精神带来的力量。

　　三、领导力

　　你可能会问，女排精神一直在那里，为什么女排成绩还会起起伏伏呢？的确，只有精神是不够的，团队的成功还需要一位优秀的领导者。电影中，陈忠和为了支持郎平，主动退出竞选，因为他相信郎平是那位更好的领导者。只有郎平才能服众，也能为女排带来更加先进的技战术和管理模式，帮助女排走出低谷。不得不说，陈忠和是伟大的，而郎平最终也没有辜负他。郎导在女排试行的三项改革，启用新人、引入外教和科学数据分析以及将女排精神注入每一位女排队员的心中，唤起了每一位队员最大的潜能，最终击败世界第一巴西队，勇夺里约金牌，我觉得这块金牌是对郎导、所有队员以及陈导最好的回报。

　　说实话，我还真有去二刷的冲动，电影很有冲击力，不是那种美国大片感官上的冲击，而是那种共鸣和代入感。我也非常钦佩和感谢郎导，应该说五连冠的辉煌足以让她名留史册，接手当时低谷甚至被认为二流的女排，应该说是赌博，一场赢面很小的赌博。但郎导之所以接手，是因为她对祖国的热爱，对女排的热爱，我希望中国女排能永远秉持女排精神，为我们带来更多精彩的比赛和冠军。

《夺冠》观后感4

　　看到女排夺冠的消息，正坐在从老家回上街的车上;看到女排夺冠的消息，正在扒拉手机;看到女排夺冠的消息，一股豪气涌上心头;看到女排夺冠的消息，兴奋得不能自已，一再默默地呼吸，以控制情绪;看到女排夺冠的消息，闭上嘴巴，不敢妄语，只觉得每个人都是那么善意……

　　回到上街，打开电脑，女排的信息如潮水般涌来。《时隔12年中国女排奥运会再次夺金》、《魏纪中：女排胜巴西长中国人士气可载历史》、《明星刷屏狂赞女排:眼含热泪!这才是中国记忆》、《揭秘女排取胜前最后一练一句话成最好的激励》、《白岩松：用伟大和神奇形容女排这基因可遗传》、《白岩松：郎平该被封神》、《时评:又见女排魂里约之战注入丰富时代内容》。

　　稳定情绪，寻找关于决赛的信息：8月21日(里约当地时间8月20日)2016里约奥运会女排决赛，中国女排在先失一局的情况下连扳三局，以3-1逆转战胜塞尔维亚女排，为中国代表团拿到里约奥运会第26枚金牌。这是中国女排时隔12年再次获得奥运冠军，也是她们第三次获得奥运会金牌。

　　里约奥运，中国女排经历了从受到质疑到所向披靡的艰难历程。小组赛时，她们仅以小组第4名的成绩晋级八强。对阵巴西，她们顽强地以3-2战胜东道主巴西。正是这场比赛，让我对中国女排刮目相看，从心底开始佩服，默默关注，开始期待她们创造奇迹。半决赛里，中国女排再次面对小组赛时输给过的荷兰女排。她们没有放弃，赢得实在艰难。今天对阵塞尔维亚女排的决赛，中国女排在总比分0-1落后对手的情况下，连赢三局，成功逆袭。我想说，她们的每一抹努力都拼尽了全力。她们拥有永不放弃的信心和毅力，她们用坚韧夺回了属于自己的信心和胜利!

　　女排夺冠，一十二年砺磨剑。怎难忘，平时流下多少汗!意难却，教练队员日夕伴。狭路相逢勇者胜，赛场变幻拼搏现。五星红旗冉冉起，辉煌再现凯歌还。

《夺冠》观后感5

　　距离电影《夺冠》上映已经整整27天了，很庆幸能够在首映当晚，买到了电影票，短短135分钟的时间，看了真叫人感慨万分。

　　记得电影院里，林问了我这样一句话：“你已经知道电影的结局，为什么还要到电影院中观看？”

　　我没有回答他，只是笑了笑，算是对他问题的回应吧。说真的，很多人看《夺冠》，我相信，绝对和我是一样的态度，我们看的不仅仅是中国女排，更是看的是一个时代，可以说，《夺冠》绝对可以算是一部国民度非常高的电影。整部电影用135分钟的时间，展现了中国女排三个辉煌时代的光影事迹，我想，很多观看电影的中国人绝对会被电影中每个时代的集体记忆和情绪巧妙贯穿其中。

　　电影给我最刻骨铭心的感受可以用一个“动”字描述。一是电影情节的“动感”；二是电影内容的“动心”。

　　作为一个90后，五连冠的时代我没有经历，但老一代女排训练时的那股子拼劲深深的刺痛了现在一直身处安逸的我，让我忍不住回想起20xx年的那个夏天，为了上岸不断奋发的我。

　　那句“平时这么苦这么累的训练，就是为了比赛时可以赢对手。”可谓是深深的留在了我的脑海里。

　　当然，有高潮也就会有失忆，08年北京奥运的失意也是让我难以忘怀，家门口的比赛，中国女排以2：3憾败美国女排，小组赛失利。

　　电影说是记录中国女排，但我感觉说是用郎平的眼光来描绘中国女排更为合适。

　　当然一千个读者就有一千个哈姆雷特，以上内容仅是无雪一家之言，不到之处，还望各位影者见谅。

《夺冠》观后感6

　　“我们是中国人，我们代表中华民族，这场球如果拿不下来的话，你们后悔一辈子。”电影院中，小孩子们不再窃窃私语，所有人都紧盯着面前闪烁的荧屏，屏息敛声。

　　“中国队获得了世界杯冠军！她们成功了！”电影院依然安静，但我从身边人急促的呼吸声中可以听出他们内心的激动。我也心潮澎湃，如果不是在电影院里，我真想站起来鼓掌，大声为女排喝彩。看到队员胜利，主教练默然不动，眼眶却悄悄湿润，更是令屏幕前的我也鼻子一酸。

　　但是在欣喜后，我心中却有一丝淡淡的担忧。影片中一句话恰可以说出其根源所在：他们不可能打一辈子球的。哪怕获得了奥运会冠军，一个运动员又有几个四年？等度过了短短的黄金年华，后面漫长的人生又该如何面对呢。不是所有队员都可以像郎平说的一样成为主教练、真正为体育献出一生，大多数队员都是在年龄变大、体能下降后便退休，无人问津。

　　从“流血不流泪，掉皮不掉队”这句口号中蕴含着坚持不懈的高尚精神，但也能看出运动员们训练多么艰苦。当把自己最珍贵的青春时光都花在训练上，不顾其他领域与知识，等到年纪大后无法参加体育，落得一身病痛，也没有其他事物可供消遣，是多么无聊与痛苦啊。当然，我不了解真正的体育机制，这只是我的猜想而已；国家也一定会给运动员们补贴与慰问。只是奠定精神世界基础的那几年，一旦错过就再也无法弥补吧。

　　令我感到无比惊喜的是，郎平后来说的话解决了我内心的担心。――“今天就练到这吧，休息，去谈恋爱吧。……我希望你们是完整的人。”热爱体育是一生的事，但训练与比赛不是；体育是事业，是决心，是追求，但不是整个人生。

　　我喜欢《夺冠》这部电影，不仅仅因为它紧凑的故事情节与节奏、精美真实的画面，更是因为它让我深一步懂得了体育的真谛――不是赢不赢的包袱，而是纯真的快乐与热情。

《夺冠》观后感7

　　超燃超棒超好看的影片，强烈安利去影院感受!我们的女排精神值得学习!边看边哭，心潮澎湃，已经很久没有一部电影像夺冠这样。郎平的女儿饰演年幼时候的她，那股拼命的精神，让人动然。建国初期的女排夺冠场景让大家印象深刻，几年前重新夺冠回到领奖台的女排让人敬佩!有时候运动竞技不止是运动竞技，更是整个国家民族风貌的展现，女排就是如此!为女排点赞，为白浪点赞，为导演点赞，真的超燃超棒!

　　自从得知影片开始筹拍的消息就万分期待啊!作为一个排球迷，中国女排的赛事基本场场守直播，喜欢她们顽强的球风，那份努力拼搏坚持不懈的作风!影片从80年代落后大背景下的中国女排故事开始，训练场地器材的简陋让姑娘们必须通过一遍又一遍艰苦的训练去提高水平，大年初一训练接球的那场戏让我不禁流泪，就这样女排拿到了世界冠军，那一刻付出的一切都值得了!赛场上没有常胜将军，中国女排能够在低谷质疑声中前行，能够一次次重新站上世界顶峰，能够在荣誉掌声中越发强大，这样的女排精神不论在什么样的时代都是需要的!竞技体育往往成绩决定一切，但赛场下队员们付出的汗水泪水更应该被记住!电影中青年郎平的扮演者是白浪，虽然没有接触过演戏，但那份与生俱来骨子里的情节，让没有经历过那个年代的我有种感同身受，演绎的非常出色。其他人物特点也都表现的很到位，女排现役队员的参演让电影更加真实!必须要说，能够在大荧幕上看到中国女排的故事真的是太好了!中国女排，没有你，没有我，只有我们!

　　今天非常幸运去看了《夺冠》首映，感谢团团。整部片子真的很好哭，第一个女排训练的镜头我就哭了，真的感觉女排非常不容易，训练很辛苦。女排夺冠到后面下滑再到崛起，凸显了女排精神的重要性和国家支持的重要性!郎导的一句“为了你们自己”瞬间泪奔，看着比赛的分数一分一分追平，我的心都跟着揪起来，最后一颗险球我也很怕失败，感谢中国女排，感谢女排精神，向所有的运动员致敬!

　　一直都很喜欢体育题材的电影，这部以中国女排精神为主线的电影更是让人感动。最早的女排，在那个特定的年代肩负着超乎体育层面的巨大重任，可以说以铁榔头为首的女排姑娘们，振奋了多少中华儿女，看到大家在夺冠后自发上街庆祝的场景不禁感动得热泪盈眶。只有自己内心强大了，自信了，才能在面对逆境甚至是貌似不可战胜的对手面前，骄傲的挺起我们中华儿女的胸膛!有点好奇的是，前男排选手转行陪打教练的身材应该是彭彭片中那样的吗?怎么看都觉得不太像哎。

　　全程看的我热血沸腾、民族自豪感油然而生!女排精神在这里得到了深刻的诠释!可以说，自80年代到现在，我们终于有了真正意义上的反映中国体育人顽强拼搏、为祖国荣誉刻苦训练、永不言败的励志电影。祝贺陈可辛导演![good][鼓掌]同时，电影不是简单的高大上，而是以“情”打动人心，看的我热泪盈眶的桥段有很多：两代女排队员训练时的场景，老女排队员春节时与父母温馨团聚，郎平与年轻一代女排姑娘们的深情告白，女排比赛夺冠，升国旗、奏国歌时，对于像我们这个年纪，看着中国女排自81年夺得世界冠军后一路走来，有着很深女排情结的人来说，这个电影满足了我们对它的期待!看完电影爱上了巩俐!太牛了!她把郎平演绎的丰满、生动，有血有肉，不是单纯像郎平，而是演出了这个角色的魂!希望这部电影凭借过硬的质量，能够像它的名字一样，能够获得春节贺岁档期的票房冠军，因为它值得!

　　嗯!不得不说，陈可辛导演的新作《夺冠》真的是部用心之作!首先要说的就是最能体现导演用心的细节之处。就两个例子吧。第一是巩皇扮演的郎指导在给队员开准备动员会的时候，红色外套的衣领一边平顺一边卷折，巧妙的设计突出了郎指导把所有精力都放在了赛前比赛准备会上。第二处是黄渤扮演的陈忠和指导送郎指导出征2016年奥运会，在机场候机喝着咖啡聊天时，郎指导手边的中国护照，这一设计表明了郎导还是中国国籍!更多的细节，各位可以到影片中自己找寻。其次，再来说说故事线，陈可辛导演通过最关键最具代表性两次比赛，把中国女排夺冠之路的艰辛表现的淋漓尽致!又通过2008年轰动一时的“和平之战”表现了中国女排精神的薪火相传精神!最后要说的就是所有的演员了，一句话赞扬：“所有人的表演，让你觉得就是在看一场战胜自己的表演!”总结，《夺冠》(中国女排)是部上乘的良心作品，是春节档期非常值得“品尝”的一道极品大菜!

《夺冠》观后感8

　　“没有你，没有我，仅有我们!”当女排主教练在赛场上头对女排运动员们，一字一顿坚定地说出这句话时，我的心为之一振。这不就是中国女排的精神吗

　　《夺冠》这部电影给我带来的不仅仅有视觉上的冲击，还有心灵的震撼，让我不禁生发出对女排运动员们的无限崇拜之情。

　　那幅画面一向在我脑海里挥之不去：其他队员都回到宿舍睡觉，仅有郎平一个人留在球馆里训练，她扛一百斤杠铃进行深蹲，一次次失败，又一次次奋起。她对着墙壁疯狂地练习扣球、发球、传球，练到脸上全是汗珠，头发都紧紧地黏在脖子上，身上的衣服都被汗水浸湿了。看到她如此刻苦拼搏，我被这种吃苦的精神深深地打动了。

　　我不由得想起了自我，想起了每次自我练钢琴的情景。记得一次钢琴教师给我发了很多谱子，我觉得实在太难了，只练一个太枯燥，练多几个又太烧脑，我十分烦恼，总想放弃。我就故意不去上课来逃避，不料被妈妈发现后遭受了一顿狠批。

　　郎平遇到困难从不退缩，而我遇到一点儿挫折就选择逃避，实在太惭愧了。

　　女排精神不但体此刻刻苦拼搏、迎难而上，并且体此刻团结一心、永不言弃。

　　因为换了一代女排，所以女排的成绩跌一落千丈。在这危难之际，郎平回归祖国，带领女排进行改革，加入了很多新队员，可老队员极不配合，使得女排成绩30年来最差，如果继续这样，女排将解散。郎平带领所有人回到她曾训练过的球馆，请老友疏导球员，从那以后，球员们开始一心一意苦练球技，团结一心，拼尽全力打好每一次比赛，最终赢得了胜利。

　　由此，我想到了体育节那场篮球赛，当我班队长莫麒宇因投篮负伤，队员们继续拼搏，拉拉队不停呐喊助威，医务人员照顾他，班上的每一个人都为球赛的胜利全力以赴，最终成为全年级最厉害的25班。

　　每一份团体荣誉的获得都离不开团队合作，女排如此，我们也如此!

　　《夺冠》是同心协力、永不言弃的女排精神;是刻苦拼搏、迎难而上的女排精神;是永不退缩、永不服输的女排精神……

《夺冠》观后感9

　　在国庆假期间，学校发了电影票，我去看了电影。看的电影名字叫做《夺冠》，它讲述了中国女排的过去的经理。夺冠，一个多么轻易说出来，但却又难做到的词。但她们做到了，但在他们光鲜的背后是那不懈坚持的努力和拼搏的精神。

　　《夺冠》它讲述了两个时代的中国女排的故事。拉开帷幕我便看到了80年代的中国女排，那时的她们自信、张扬，无惧风险，勇往直前。哪怕身上带着无数伤疤，也要去拼，去做这件风险很大的事情。但当他们踏上世界冠军这条路时，风险和害怕将迎着风去面对，终将化解，一往无前，不畏缩也不回顾。一切努力都是值得的，有回报的。在看我们这个年代，当受到前辈的鼓舞时，乘风破浪，无所畏惧。都是踏着星星的梦想，去看那最美的天空，生活在无边无际的梦中。在我们这个年代并不像是90年代那样，可以做自己喜欢的事情，随心所欲。只能尽自己唯一的努力换取一片小小的云朵，去夺得一片天空。夺冠就像一场梦一样，去唤醒我们沉睡的斗志。

　　当阳光划过天空，星星终将会坠落。

　　当80年代的女排赢得了第一次世界冠军，我为她们欢呼。在看她们比赛的过程时，我看到她们的教练，合上了战略，让我觉得她们的教练相信她们了，相信她们一定会夺得世界冠军。

　　当时我在看电影时，看到郎导宣布参赛名单，而一名队员因为能力高超，但是却被对手摸透了她的套路，不能继续参赛。让我觉得非常可惜，也让我明白，球场如战场。有用的留下，没用的淘汰。这使人懊恼的赛制，却也是不能改变的，因为一旦有了情感，不免总是有失望的，要学会去接受。但当看到中国女排夺冠时，我又忍不住为她们喝彩，她们是值得的。

　　一切努力终将会得到回报，放手去做吧！

《夺冠》观后感10

　　《夺冠》的阵容不可谓不强大，不可谓不用心，导演陈可辛，领衔主演巩俐，影帝黄渤，新生代演员彭昱畅，郎平女儿白浪...

　　陈可辛的作品，总能在“情”字的把握上做到极其精准。从《甜蜜蜜》里的爱情，到《中国合伙人》里的友情，再到《亲爱的》里的亲情，他都用一个“情”字将观众的情绪牢牢抓住。这一次，他将借中国女排的力量，以“爱国之情”打动我们。另外，从预告片上看来，巩俐实现了对郎平神态与动作的完美复刻，令我们对这部影片多加了一份期待。

　　“铁榔头”惊鸿一瞥

　　半个世纪的传奇重燃银幕

　　巩俐与郎平的“相遇”

　　预告片中：“拼尽全力地扣杀、奋不顾身地扑救、血肉之躯筑成网前的铜墙铁壁!”还有那颇具年代感的蓬松烫发，经典的白色队服，让人瞬间穿越回八十年代，连比赛时女排对战的走位都1:1还原，画面逼真，难分真假。视频中，初出茅庐的郎平惊鸿一瞥，怒吼、跳跃，神形兼备，昨日重现。风云激荡，历史传承，这熊熊燃烧了半个世纪的女排传奇终于要被搬上大银幕。《夺冠》讲述几代中国女排的奋斗历程，勾连起那一代人跨越30多年的热血记忆，诠释中国力量。

　　更有巩俐对于郎平“复制级”的还原再配上“我18岁把你招进国家队，对你训练这么苦，所有的一切，都是为了今天。”这样充满命运感的旁白，热血与青春在电影中交织。

　　金牌班底

　　老女排演员神形兼备

　　早在影片开拍一年前，剧组就开始全国寻找演员。陈可辛导演透露：“最早我们找1米8以上的演员，教她们排球然后试拍，但拍出来不对。”剧组就开始“来真的”，在全国上万名排球运动员中海选，覆盖范围从大、中学校队，到省队，甚至还有前国家队成员。历时半年经过数轮淘汰、表演训练，终于定下十二位饰演老女排的演员。为保证体育方面的专业性，剧组下足功夫。更有郎平的女儿白浪出演年轻时期的郎平，用十二万分的认真还原了80年代中国女排打败“东洋魔女”的场景。

　　费尽苦心，导演陈可辛对结果相当满意：“虽然全是运动员，但我拍了这么多戏，从来没有演员演得那么真实，体育运动员的潜力真的很奇妙。”而这次参演经历，对这些运动员来说也是一次圆梦：“对我们来说，国家队很遥远，参加这部电影让我们每个人都圆了进国家队的梦。”

　　十二位年轻排球运动员，就像是对“女排精神”的延续，38年后接过了老女排的衣钵，在银幕上再现老女排的英姿。20xx年大年初一，重温曾振奋国人的老女排风采!

　　王菲那英合体歌唱女排风雨40年

　　易烊千玺献声

　　王菲与那英曾在1998年首次合作《相约一九九八》

　　脍炙人口的歌词唱出人们对美好未来的渴望，瞬间红遍大江南北，成为世纪之交最具代表性的时代歌曲之一。在22年后的今天，两人再度合体，用温柔走心的歌声，歌颂几代人的偶像中国女排，再次唤醒国民回忆，唱响时代声音。

　　更有人气偶像易烊千玺演唱的推广曲《不分昼夜》。

　　复古又动感的旋律，热血又感人的歌词，易烊千玺用他独特的嗓音唱出了年轻的女排姑娘们对排球的热爱与初心。

　　我虽然没经历过1981年女排夺下首冠的热血，却也目睹过20xx年的女排从淘汰边缘到夺冠，也看过20xx年拿下十连冠的瞬间。一直到现在都觉得是一种奇迹，一种由国人的精神创造的奇迹，我现在也能回想起当时女排队员们那不管是快被淘汰的沉重还是夺冠的喜极而泣，这其中必定经历了很多观众不知晓的点滴，看了预告片之后，我非常期待影片，也期待这部影片能用最真实的本色出演完美复现当时的经历展现给为他们加油的国人。20xx《夺冠》电影心得体会四

　　“《夺冠》之后，国产电影才算真的`有了体育大片!”1月19日，导演陈可辛、监制张一白，领衔主演巩俐、黄渤、吴刚、彭昱畅、白浪，特别出演刘敏涛及扮演80年代女排队员的演员们一同出席了电影《夺冠》(原名《中国女排》)在北京举行的全球首映礼。

　　活动现场还有81岁高龄的“时代之声”宋世雄惊喜亮“声”，引发全场一片沸腾。首批看片的观众更是对影片给出了超高评价：“年度十佳预定”、“会被时代记住的作品”、“一个字，就是看!”……活动现场，导演与主创也和观众分享了不少故事和心情，导演陈可辛表示拿出了女排精神拍女排故事：“这是一部带着使命感的电影。”

　　首映礼现场公布，刘敏涛在《夺冠》中饰演的是前女排国手、郎平的挚友陈招娣，她是中国女子排球队前队员，也是为中国夺得第一次女排世界杯冠军的排球名将。

　　刘敏涛坦言，这部电影对于她而言，参与就是荣誉。她说，从81年开始女排精神到现在一直没有过去，一直鼓舞和激励着所有的中国人。影片非常震撼和感人，她在观影的时候一直想流泪。刘敏涛非常感谢《夺冠》的导演和整个拍摄团队，感谢有这么多的好演员一起成就了这样一部作品。她十分激动地表达：“中国女排的精神永远在我们每个人的心里。”

《夺冠》观后感11

　　今天，妈妈带我去瑞立外滩电影城看《夺冠》。讲述了中国女排的奋斗历程和顽强拼搏、为国争光的感人故事。

　　一位陪打教练陈忠和因工作需要加入了中国女排，里面有一位队员叫郎平引起了他的注意，郎平的刻苦让这位教练惊叹不已。中国女排成员们每天挺着伤痛争分夺秒地训练，看着她们流的血和汗，将青春好年华奉献给了枯燥又残酷的体育事业，我就忍不住眼眶湿润。也正是因为她们的刻苦训练，她们为国家取得了惊人的好成绩。

　　后来，因个人原因，郎平任教于美国女排队教练。而陈忠和也成为了中国女排队教练。这一战，中国队输给了美国队。而中国人从此把她骂成了汉奸。此时的郎平心里百感万千，其实我能理解她的苦。

　　因为背负着希望，因而背负了压力。80年代五连冠的奇迹，是奇迹，更是年轻女排队员们的压力。郎平为了国家，为了自己的使命，毅然辞掉美国的任教，回到中国队任教。郎平一改以往的训练方式，给予女排队员大大的鼓励与支持。我觉得郎平可真是个深谋远虑的教练，更是个坚强有耐心的中国女排队员。中国女排队员在她的训练下，在一次次的比赛中取得了胜利，为国家争得了荣誉。听爸爸说，我们中国女排的成绩是辉煌的，国家队女排能令外国人闻风丧胆。我不禁为伟大的祖国而骄傲。

　　《夺冠》这部电影由真实事件改编，我相信，真实生活中的郎平一定更坚强、更厉害。中国女排也一定更强大。女排精神永不褪色。即使我们生在郎平退役后的90年代，即使五连冠时郎平的传说都是父母告诉我们的，即使以后我们只能从大人的口中得知这个传奇，但我打心底里相信，这个故事永远不会泯灭。生在和平年代的我们，更应该珍惜英雄们为我们创造的美好生活。

《夺冠》观后感12

　　下午，我们一家去电影院观看了《夺冠》这部电影。

　　电影里中国女排的顽强拼搏精神深深打动了我。1979年，在条件简陋的福建排球训练基地，老一辈女排们挥汗如雨，进行了上亿次的训练，练球的教室墙壁上都被砸出了密密麻麻的坑。18岁的郎平说：如果什么都比不上别人，就只能比别人更拼命。最后他们获得了中国的第一枚排球金牌。举国上下，一片欢腾，人们纷纷走上街头欢呼，庆祝女排取得的巨大胜利。

　　时光变迁，第二代女排们没有能继续所向披靡，而是被日本、美国、巴西队远远抛在后面。老女排队员郎平因为懂英语，技术好，被美国聘请为教练。她人虽在美国，但是心里一直放不下自己的祖国。后来她放弃美国的高薪工作，回到祖国。她排除一切困难，并且制定了顺应时代发展的训练方案，还带着女排姑娘们回到福建训练基地，在她的鼓励和教诲下，二代女排们体会到了老一辈女排们的拼博精神，发奋练习，在各国都不看好中国的情况下，一举夺冠!

　　看到这时，我激动得流下了眼泪，看来女排精神不能丢啊!女排精神就是：祖国至上，团结合作，顽强拼搏!爱拼一定会赢!

　　有一个情节让我印象很深刻：第一代女排教练说他第一次出国时，国外的酒店里已有洗衣机，冰箱，而这些在中国他见都没见过，那时的中国还太贫穷了。郎平被外国记者问中：为何你们中国人为什么那么看重一场比赛的输赢?我想是因为心中有祖国，当国旗升起、国歌奏起时，心里那份作为中国人的自豪感油然而生!

　　看完电影走出影院，站在透明的观光电梯里远眺，夜空下高楼大厦已万家灯火，霓虹灯交相辉映，马路边那一排排的红灯笼更加绚丽。我只想说：祖国母亲，你真美丽!我也要学习女排们的不懈拼搏精神，努力学习，将来才能为一个有用的人，为祖国做贡献。

《夺冠》观后感13

　　影片《夺冠》讲述了中国女排在1981年首夺世界冠军到2019年拿下第十个世界冠军的历史，诠释了几代女排人历经浮沉却始终不屈不挠、不断拼搏的传奇经历。

　　1、深受欢迎・女排精神

　　尽管由于疫情原因，让《夺冠》从春节档变成国庆档，但大家对《夺冠》的热情丝毫不减。临近上映，该影片的讨论度更是变得越来越高。而在上映之后，也是迎来了口碑和票房上不错的收获。

　　究其原因，还是因为《夺冠》记录了中国女排近40年的风雨征程，重现了振奋几代国人的女排精神。

　　2、时代主旋律

　　《夺冠》所展现的女排精神是时代的主旋律，是中华民族精神的象征，影响了几代人积极投身到改革开放和社会主义现代化建设的伟大事业当中。《夺冠》所展现的女排精神不仅成为了中国体育的一面旗帜，更成为整个民族锐意进取，昂首前进的精神动力。在21世纪的今天，《夺冠》所展现的女排精神仍具有巨大的现实意义和时代价值。

　　在经历了严格而又残酷的训练以后，女排终于在短时间内突飞猛进。1981年，女排在日本夺得了第一个世界杯冠军，此后一发不可收拾，不断在国际赛场上取得好成绩，开创了女排五连冠的伟业。上个世纪八十年代改革开放初期，女排卧薪尝胆、发愤图强，一度在世界范围内战无不胜。中国改革开放的历史发展离不开《夺冠》所展现的女排精神，是她们用“团结奋斗，顽强拼搏，勇攀高峰”的精神鼓舞了整整一代人.

　　3、精神力量

　　《夺冠》所展现的女排精神是无私奉献、胜不骄败不馁、脚踏实地一步步去实现的精神；是爱国主义精神，是对国家、荣誉的一种责任感，是一种生活的态度！团结协作、顽强拼搏的女排精神始终代代相传，极大地激发了中国人的自豪、自尊和自信，为我们在新征程上奋进提供了强大的精神力量。

《夺冠》观后感14

　　《夺冠》回顾了中国女排四十年的风雨征程和艰辛的夺冠之路，展示了中国女排不怕吃苦、永不言败的精神面貌，不同时期女排姑娘们的顽强拼搏、敢为人先的精神也在同学们心中留下了深刻的印象。《夺冠》代表的不仅仅是胜利，更是代表了女排精神！相信在看完这部电影后，足校的小球员们肯定会对女排精神有新的感悟。

　　前几日，学校利用国庆假期的时间，组织我们在大礼堂观看了《夺冠》这部电影。这部电影主要讲述的是中国女排从低谷到巅峰的一个过程，从一开始的见谁输谁到后来的五连冠，主角郎平从默默无闻到最后成为国家队不可或缺的一员。

　　为什么要看《夺冠》这部电影呢？因为女排精神在这几年里成为一个非常流行的名词。那女排精神的真正含义是什么呢？是她们那永不服输的韧劲，是她们不畏艰辛、勇攀高峰的拼劲和她们那自强不息的干劲。

　　现在这个社会，有很多那种立场不坚定、不能正确认识自己的人。《夺冠》令我感触最深的一句话是郎平在担任中国女排主教练的时候对朱婷说过的一句话：你成为不了我，你就是你。现在的青少年，有人会说我想要成为什么样的人，想要成为一个像谁谁谁一样的人，在我看来，这是完全不切实际的。因为每个人都是独一无二的，都会有所长或有所短，而我们需要做的是去寻找真正的自己。走一条只属于自己的路，一条适合自己的路。

　　学习女排精神固然重要，但是她们那么厉害，可不只是精神这么简单。她们每天都拼命地训练，在电影中，她们的训练场里有一面墙，上面全部都是被排球打到凹陷进去的印记，把一面墙用一个球来打成这样，需要多大的力气和多长时间的累积啊！仅仅是这一面墙就证明了很多，这就是中国女排！

　　没有人能不努力就成功，这需要自己尽力去做到最好，对我而言也要这样，做最好的自己。

《夺冠》观后感15

　　这是一部值得推荐给大家的必观影片，没有刻意的煽情，没有过分的渲染，更没有过多的电影套路，有的只是对女排精神最朴实的描绘和最真挚的展现!

　　记得最初得知陈可辛导演将要拍摄这部影片时，我内心久久难以平静，一直以来，我都非常期待有一部优秀的电影能够来向当代的新青年展示出女排精神，我们这个时代真的太需要女排精神了。这不禁把我带回了当初和妈妈一起看女排比赛的那些美好时光。那时候的我还在上小学，调皮的我时常把家里的抽屉翻的乱七八糟，有一次我翻出了妈妈珍藏在铁皮盒里的一本日记本，上面印着一个打排球的女孩儿。我就觉得很好看就顺手在比较本上画起了画!妈妈闻讯赶来时，不出意料我被妈妈狠狠的揍了一顿。那时的我一手擦着眼泪，一手指着笔记本对妈妈吼说：“不就是一个笔记本吗?至于嘛，我还没一个笔记本重要?”后来我才从妈妈的嘴里知道，那个打排球的女孩叫郎平，也是妈妈一直的偶像!以前的我对中国女排并没有太多的注意，每次妈妈在看排球比赛时，我总是抢着要看偶像剧，不过最后还是老妈说了算。

　　直到那一天，我看了2010年世界女排大奖赛中国队对阵荷兰队的比赛，在那一场比赛中，惠若琪第一次肩膀脱臼的时候仍然在场上奋力拼搏，最终受伤离场。说实话那是我第一次被感动，当时的我一直在想，这到底是一种什么力量支持着她在受伤的情况下还要坚持比赛，后来我明白了，这就是女排精神!从此之后，我就慢慢成为中国女排的忠实粉丝了!

　　话说回来，因为一直在外求学，没能有机会带爸爸妈妈去现场看中国女排的比赛。所以，在去年，电影《夺冠》宣布春节上映时，我提前一周就买了预售票，准备在大年三十这个特殊时节，带爸爸妈妈去电影院看《夺冠》。爸爸妈妈最开始因为心疼钱，也一直没去电影院看过电影，我就骗妈妈说电影院做活动免费赠票，终于让爸妈奢侈一回去电影院去看电影!但终究是计划赶不上变化，在电影上映前几天突然宣布撤档了，没能带爸爸妈妈去看《夺冠》，这是我一大遗憾。在今年9月中旬得知电影即将上映，我第一时间买了9月25号晚上的票，准备在第一时间去电影院为中国女排加油助威，唯一的遗憾是在外求学没法带着爸爸妈妈一起去影院观看。在影院我遇见了几位已到耄耋之年的奶奶，她们多是由女儿搀扶着相约一起来观看电影，他们虽然步履蹒跚但眼神中充满了期待与激动，我想这可能就是女排精神带给我们的感动吧!

　　影片中既有笑点又有泪点又不显得过分刻意，确实是值得一看的好电影!影片中朱婷模仿皮划艇教练说的那句“闺女，你这腿往哪搁呢?”逗笑了在场的所有人，还有巩俐饰演的郎平的那一句“中国女排没有你，也没有我，只有我们”，这时的我不禁潸然泪下!是啊，中国女排从来都只有“我们”。片中，郎导的女儿饰演的青年郎平可以说是高度还原了郎导当年的点点滴滴。那个时代的女排，没有丰厚的物质基础，当国外已经在训练中加入了计算机分析系统时，中国女排还没有一台自己的计算机，当时的条件确实非常艰苦。但是“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，中国女排硬是靠着那一股拼劲拿到了世界冠军，为中国女排点赞。现在中国女排夺冠，不再会出现当时的家家户户拿出锅碗瓢盆跑到街上欢呼雀跃的壮观景象，但是这从来都不意味着我们不需要女排精神，而是我们现在正需要女排精神来支撑我们以最好的状态投身到各行各业的建设中去，为我们伟大祖国的建设而添砖加瓦!片中巩俐饰演的郎导刻画的入木三分，尤其是郎导轻微驼背和赛场上指挥比赛时推眼镜的动作都那么的相似，这让我这个十年的女排老球迷都对巩俐肃然起敬。片中还使用了众多的女排队员，真实再现了北京奥运会和里约奥运会时的场景，没有太多的刻意，只有真挚的表达。片中还将中国女排幕后辛苦付出的教练组和陪练推上大荧幕，告诉大家，中国女排是一个团体，更是永远的“我们”!

　　女排精神从来都不过时，女排精神是我刻入骨子里的信仰。每次想偷懒或者觉得累的时候总会摸摸桌上的排球，心里就会立刻充满力量。也是因为心中的信仰，我毅然决然来到中国排球学院继续我的研究生学业，有幸结交到一群同样热爱排球的海南朋友们，现在的我会每天坚持着去排球馆和一群志同道合的小伙伴相约打球，用我们的方式去诉说和传递“女排精神”。希望以后的中国电影市场可以多出现一些有正能量的电影，最后，再次强烈推荐大家去电影院一起为中国女排打call，一起加入到排球运动中，尽情享受排球带给我们的欢乐吧!

上甘岭观后感

　　在看完一部作品以后，这次观看让你心中有什么感想呢？现在就让我们写一篇走心的观后感吧。现在你是否对观后感一筹莫展呢？下面是小编帮大家整理的上甘岭观后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

上甘岭观后感1

　　上甘岭，是朝鲜的一个小村庄。在1952年10月14日至11月25日，中国人民志愿军在上甘岭地区依托坑道工事，打败了美韩两国组成的“联合国军”。

　　《上甘岭战役》这部影片中，七连坚守的主峰阵地情况令人时时刻刻都感到危急。七连伤亡十分惨重，师部不得不派出八连去接应七连。当八连连长张忠发来到阵地时才发现七连连长和大部分战士已经牺牲，只剩下被打瞎了眼睛的指导员趴在岩石上指挥着几个战士。八连接过阵地，在短短一个上午的时间里就受到了敌军的二十三次攻击。八连不得不撤回坑道，过起了坑道生活。

　　在坑道中由于被敌军封锁，八连的战士不仅要时刻准备战斗，还要忍受渴与饿。可以战斗的战士在一天天削减，连长张忠发不得不让几个战士冒着生命危险去山下抢水，可是每一次那几个战士都被敌人的机枪打死了。个个战士的嘴唇都干裂了，就连连长也是如此。

　　我不禁想到了脚下的土地，这土地是千千万万个战士用自己的鲜血换来的！没有他们，我们一定还生活在被侵略者欺凌的困境中。那时的战士个个都被渴与饿威胁着生命，今天的我们吃得饱、穿得暖。这样的条件，有什么可以抱怨的呢？这些虽然都是半个世纪前的战争故事，虽然今天的祖国已经强大起来了，但是作为一名中国人，不应该忘记那段屈辱的历史，而应该讲屈辱的历史化作前进的动力！前进吧，做一个好孩子；前进吧，做一个好少年；前进吧，做国家坚实的栋梁！

　　此时此刻，我的耳畔响起了那激励战士和渴与饿、和敌人作斗争的名曲，“一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸，我家就在岸上住，听惯了艄公的号子，看惯了船上的白帆……”。

上甘岭观后感2

　　我是一位“00后”，也是个世纪宝宝，深受父母和亲人的宠爱。还时常闹点小脾气，但自从我看完《上甘岭》之后，我知道了自己犯了天大的错误。

　　《上甘岭》的主要内容是：在抗美援朝时期，美帝主义的侵略者们为了扩张野心，而和中朝两国爆发了战争！中国决定支援朝鲜，抗美援朝，保家为国。中国的解放军们都是天不怕，地不怕的英雄，有智有谋地击退了敌人的二十三次进功。但是因为日美两国的武力火药都比中国的多，比中国的强，把中国解放军打得伤亡惨重。于是，中国解放军决定在坑道里隐藏，拖住敌人。由于坑道里的水源和粮食都不充足，人们身体弱，只等待着后勤准备好武器再进行大反攻。卫生员王兰，在人们最困难最消极的这段时间为他们唱歌，安慰他们，使他们有信心，使他们把饥苦忘掉，对生活有了希望！是希望的天使。终于，火药武器齐全了，解放军们使出浑身的力气做了最后的大反攻，号角响了，呜……呜……我们解放军胜利了！

　　看了这部电影，我感到很惭愧。我如果衣穿不好，吃不好时我都会大发脾气，如果把我放在战争的年代，在那种情况下，我会怎样？我庆幸我出生在新世纪，有一个幸福的家庭，但这些并不代表我不学习他们的精神。另外，我也敬佩这位女卫生员，王兰，能舍身在战场抢险，在黑夜里为战士们点亮那一盏盏明灯，为他们指引希望的方向！我敬佩他们，喜欢他们，赞美他们坚持不懈的精神！

　　英雄是什么？英雄不是一天两天做好事，而在于积累，就像战士们一样，像他们坚持不懈的精神一样！同时，我对美帝主义所做的一切感到可耻，中国的英雄们用生命谱写了英雄的赞歌！

上甘岭观后感3

　　我的祖国真的很强大。我很自豪能读到《上甘岭》心里这本书。

　　这个故事讲述了上甘岭的立场。美国大约有两个营的部队要进攻这座山，但我们的部队只有一个营在山上。这场战争是个奇迹。美国军队组织军队进行了24次冲锋，但都被解放军击退了。然而，人民解放军只有一个营，造成重大伤亡，只留下几个人。总部担心他们都会被杀，所以他们撤退到隧道里。他们进入后，敌人占领了上甘岭，并在他们的入口处建造了许多掩体。他们一出去，就会被杀死。很快，他们没有水和食物，许多人死亡。然而，他们不怕困难，把敌人拖死，这样部队就有足够的时间准备战斗。这是另一个奇迹。他们幸存了下来，最后一支庞大的军队出现了，他们夺回了上甘岭

　　士兵们没有食物和水喝，但他们都活了下来。为了新中国，为了祖国的明天，他们穿着凉鞋在脚下走了100米，这可能会让他们的脚沾满鲜血。然而，士兵们穿着这双凉鞋爬过了千山万水河。凉鞋没有吓到士兵，但让他们更加好斗。我们可以看到士兵们有多强大。每一个细节和每一件小事都足以让我们学习。

　　在这场战斗中，第八连已经在山岭隧道里战斗了一个月。由于敌人的封锁，军队严重缺水，士兵的嘴唇干裂。上级领导派来送水的队员一个接一个地死去了。为了保持体力，第八连的士兵不得不再次下山去取水。然而，士兵们一装满水，就被敌人的流弹击中。后来，连长历经千辛万苦给连队送来了一些萝卜，还特意给了连长两个苹果。尽管连长很渴，他还是把两个苹果分成了许多块，并把它们送给了连里的每个士兵。

　　今天，我们的美好生活与那些为国家和平而战的士兵密不可分。同学们，请记住昨天，珍惜今天，展望明天。

上甘岭观后感4

　　看过电影《上甘岭》的人都知道”一个苹果”的故事，看完这个电影我真的倍感荣幸，自己生活在现在这个幸福的时代。

　　这是一个发生在抗美援朝时期上甘岭的一次战役。

　　故事是这样的:一位火箭运输员在往前线运送苹果时，在路上捡到一个苹果给连长吃，可他认为别的战士比自己辛苦，把苹果让给了战士。但战士们相互谦让，最后苹果还是回到了连长手里。

　　“一个苹果”这个故事向我们展现了战时期艰苦的条件下，战士们只顾对方、不顾自己的舍己为人的精神。仅一个小小的苹果在八个人手中被传了3圈才吃完。

　　其中我印象最深的就是这段：运输员捡到苹果后第一时间想到连长，连长想到步行机员，因为步行机员全凭嘴巴工作，向上级传达指示报告情况，经常因为口干说不出话来，急得直打转，一直用手打自己的嘴巴，直到打出血来，用血润润嘴唇，才得以说话。连长让步行机员吃掉苹果，你们辛苦。可他们并没有，反而给了负伤的战士：“给负伤的战士吃吧，他们最辛苦”。负伤的战士给了在一线的战士们：”我们受伤了，不能再继续战斗了，把苹果留给后面需要的战士们吧！”

　　这样一幕感人肺腑的对话场景，深深打动了我。在那么缺水的时代，这么重要的一个苹果大家推来推去，谁都不愿吃，这样舍己为人的精神值得大家推广。

　　当时运送苹果也很困难，到处是敌人的围攻，来回至少要牺牲二分之一的战士，天上敌人飞炸机，地上敌人炮火轰，封锁十分严格，可见运输员是有多大的勇气啊？

　　这个故事深深的烙在了我心中，苹果也不再是平凡的一种食物了，它象征着一个个伟大的精神品质。在战火纷飞的战场中，是充满了对祖国的喜爱、人民的热爱和战士的信任，才赢得了胜利。

　　我明白了谦让不仅是一种美德，更是一个行动。

上甘岭观后感5

　　电影《上甘岭》里的情节让人触景生情，讲的是志愿军在朝鲜战场上抗击美帝侵略者的一次战役。

　　志愿军和美军在辛苦奋战着，战士们没有食物，没水喝，但他们都还是挺过来了，他们为了新中国，为了祖国的明天，即使没有食物和水，他们还是能把属于祖国的领土守护好，可以看出，战士们是多么坚强。每一个细节，每一件小事，都足以让我们去学习。

　　“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”看到这里，我的眼睛默默地流下了两行清泪。战士们在那样饥渴的情况下，没有忘记自己的战友，这团结友爱是多么高尚。他们真正做到了“我们要关心每个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。”此时，我明白了一个道理，同学和同学之间一定要团结友爱。而有些调皮的男生，平时经常和同学争吵、打架，根本谈不上团结友爱，互相帮助，就会没有朋友，会变成“离群之雁”。一朵朵鲜花绽放着，五星红旗飘扬着。和谐美好祖国里的你觉得幸福吗？你知道这和谐美好的祖国是谁给的吗？是他，是他们，是那些无数勇敢顽强的先烈用鲜血换来的，用他们的智慧与胆识换来的。他们不畏强暴、不怕牺牲，他们是中华民族的英雄。

　　其实《上甘岭》这个电影虽然比不上现在的电影好看，但是，《上甘岭》这个电影所蕴含的感情是浓厚的爱国之情，里面的志愿军所拥有的是誓死守卫祖国的这颗心。宁愿战死也要守卫祖国，这种精神值得我们学习。林则徐虎门硝烟，左宗堂收复伊利，戚继光抗击倭寇，袁隆平杂交水稻，邓稼先两弹元勋（原子和氢子弹），郑成功收复台湾等名人都为我们的祖国做出贡献。我们应该好好学习天天向上，将来为祖国做贡献！

上甘岭观后感6

　　1952年十月十四日，美国侵略者为了破坏和平，扩大战争，他们在板门店拒绝了和平谈判以后，就在今天早晨六时十五分向我上甘岭地两个阵地发动了大规模进攻。

　　十月十八日，在敌人有充分准备的大规模进攻面前，我军处于被动的不利地位，战斗十分激烈和残酷。

　　在八连连长张忠发的带领下，与敌人展开了殊死搏斗，打退了敌人二十多次的疯狂进攻。敌人的大炮轰隆轰隆响，敌人又进攻了，敌人的武器那么先进，我们只能顽强抵抗，而不能和他们拼命，但是我们靠着自己的毅力又一次打退了敌人的疯狂进攻。胜利的歌声响起来了。

　　十月十九日，八连上阵地还不到一个上午就打退了敌人一次比一次疯狂的进攻达二十三次。后来，上级来了命令，让八连把队伍撤退到坑道里，说要保存力量，现在倒好，敌人逍遥自在。而战士们一个个吃不好，睡不香，

　　最让我感动的就是：由于敌人把他们封锁住了，部队的战士们都没有水喝，一个个嘴唇都裂开来了。上级领导派来的送水小队都牺牲了，牺牲在敌人的枪林弹雨之中，为了能让战士们补充好体力，他们不得不下去抢水。但是情况不妙，战士们刚装好水，就被敌人的子弹打中，当场就牺牲了。后来，师长好不容易才让人送来一些东西，特地送给连长两个苹果，尽管连长非常口渴，还把苹果切成许多小块，分给战士吃。

　　看到这里，我已经快哭了。战士们在这种情况下，还不忘自己的战友，这种精神值得我们学习。让我懂得了我们一定要和同学或朋友友好相处，团结友爱。

上甘岭观后感7

　　在今年的暑假，我看了一部关于我们中国志愿军的影片，那就是《上甘岭》。《上甘岭》讲的是志愿军在朝鲜战场上抗击美帝侵略者的一次战役。

　　那时，八连在山上已经抗击美帝侵略者一个多月了，由于敌人的封锁，部队严重缺水，战士们个个口干舌燥，嘴都裂开了，上级领导派人来送水，可他们都在送水的路途中一个接着一个地牺牲。为了保存我方的实力，八连的战士又得下山去抢水，可是都被敌人的流弹打中了.在战场上，我们的英雄士兵们用他们年轻的热血与生命去换取这场战斗的胜利，后来经过千辛万苦，师长又派人送来了一些萝卜，又特意留给连长两个又红又大的苹果，就当连长要一口咬下这只苹果时，在他的脑海里反反复复出现了一些战士饥饿、口干舌燥的画面，想到这，他毫不犹豫地将两个大苹果分成好多小块，分给了战士们.此时，我的眼睛湿润了。在当时的情况下，连长并没有忘记自己的战友，这种品质是多么的高尚，多么让我们敬佩呀！他们真正做到了“我们的干部要关心每一个人，一切革命队伍的人都要互相关心、互相爱护、互相帮助。”

　　看到这儿，我感到很惭愧。记得那次上兴趣班，上到一半的时候，老师突然说要提前十五分钟下课，大家立刻都给自己的父母打了电话，当时只有一个同学没有打，因为她没带手机，当她向别人借的时候，大家都拒绝了她，这时她过来向我借，就当我刚要拿出手机借她的时候，同学们都向我挤眉弄眼，好像在说：“千万不要借给她呀！求你了！”我犹豫了一下，最后只好对她说：“对不起，我也没有带手机。”等到我们都放学了，只有她自己一个人孤零零地等着父母来接她。

　　看到《上甘岭》的英雄们互相关心，我渐渐地明白了一个道理：同学之间应该团结友爱，互相帮助，不能太自私，如果为了一点小事老是与同学们吵嘴、闹别扭，根本就谈不上团结，这样的话就会让你没有朋友，会变成“离群之雁”的。

上甘岭观后感8

　　"一条大河波浪宽，风吹浪花香两岸……"这是电影《上甘岭》的主题曲。激扬有力的歌声像一种充满力量的气势深深地感染了我。我仿佛看见了电影里边的情节，饥荒数日的志愿军战士们正昂首挺胸，坚强地看着前方，丝毫不畏惧着艰难险恐，让人感受到了他们热爱祖国、热爱祖国人民的深厚情义。

　　无可畏惧的战士们，在艰难困苦的时候，他们想着"望梅止渴"的故事，表现出了坚强的毅力，没有吃得上嘴的食物，就只能硬着头皮硬咽吃树根茅草。他们心里想着梅子的滋味来满足对水的渴求，一路向前，从未停止过脚步，这是多么坚强的精神品质啊！

　　故事中的战士们，没有美味的食物，更没有甘甜可口的水，只是用自己坚强的毅力，去啃食树根茅草，看着看着我便心灵颤动了一下，为这些英雄们而感到钦佩，不知不觉中也落下了泪水。想到我们，现在都喝各种各样的饮料了，这真是让我脸涨红了脸。

　　在生活中，我也遇到过为一支饮料而大吵大闹的时候。那天妈妈和我外出，天气特别的热，于是妈妈就带了一瓶白开水。将近中午的时候，我热得要让妈妈给我买饮料，但妈妈却给了我她手中的白开水，我便对妈妈大吵大闹起来。我们因为此事而不理不睬，冷战持续了一整天。

　　我回到家之后，心里很不服气，于是就拿着钱跑到楼下买了一瓶橙汁，然后津津有味地喝了起来，没喝多少口，我便把橙子丢到了一旁…………《上甘岭》中的战士们在没有水喝的情况下只能硬啃毛草树根，面对领导送来的甘甜苹果，他们又却不肯吃，只是闻了苹果的味道。想到这里，这真的是很动人的一幕。我再一次加深对战士们的印象，深深地记住了这一幕。

　　我领悟到了我执意要喝饮料的时候，这是一只多么羞耻的行为。而我丢到的饮料，不仅是丢到那美味可口的饮料，而且还是丢到了革命先辈们艰苦抗斗的精神。我一定要赶快改正过来，做一个艰苦奋斗的人。

上甘岭观后感9

　　今天，我看了一部名为《上甘岭》的电影，这是一部反映中国人民志愿军支援朝鲜人民抗击美国侵略者的影片。故事主要讲述八连战士在严重缺水的情况下，以乐观、团结的战斗精神，像钉子一样锲在敌人的重重包围中。最终，他们依靠坚定、顽强的战斗精神，战胜了敌人，取得最后的胜利。

　　影片中，最令我感动的场景是：在又渴又饿的情况下，一个苹果从伤员手中转了一围，最后又完整的递到连长手中。虽然干裂的嘴唇急切需要香甜苹果的滋润，但每个人想的都是把苹果留给别人！留给能战斗的同志吃！还有一个给我印象深刻的镜头是：兄弟连队冒着生命危险从山下抢来两桶水，马上又派人突破敌人的封锁，给八连送来一桶。这桶水装满的是志愿军战士之间的深厚友谊啊！这两件事告诉我们：团结力量大！兄弟同心，其利断金。只要我们团结起来，可以战胜任何摆在我们面前的困难。

　　电影里志愿军战士们面对困难时的乐观精神也给我留下了深刻印象。在被敌人团团包围的坑道中，已经断水好几天的八连战士们没有被困难吓倒，而是乐观地面前困难。一排长给大家讲了三国时曹操望梅止渴的故事，说起家乡美好的故事和诱人的水果，饥渴就这样被抛在脑后。他们唱着欢快的歌，相互鼓励着，乐观地面对困难。再想想自己，平时不知道团结伙伴，而且遇到困难时，不是想着去战胜它，而是去躲避，想想都是太不应该了。以后我一定向志愿军叔叔学习，做一个乐观、坚强的`人。

　　一晃六十年过去了。志愿军叔叔的英勇付出，让我们享受安宁、福足的生活。但是世界并不太平，阿富汗、叙利亚局势动荡不安，包括钓鱼岛在内的我国南海一些地方，被部分国家窥视，蠢蠢欲动，妄想窃取我们的家园。所以我们要更加团结互助，发扬老一辈的不怕死、不怕流血、不怕牺牲的精神，捍卫祖国尊严。作为一名小学生，我们要好好学习，练好保国为国的本领，努力把祖国建设的更加强大，随时做好防卫准备。

上甘岭观后感10

　　一条大河波浪宽

　　冷战时代的第一战，原苏联出钱，中国出人，美军带领的联合国军队战斗力强大，火力充沛，电影里的战争场面很真实，最后算是一个和局。美国人面对朝鲜战场的态度最多利益计算，作战的决心和战略目标就不一样，如果美国尽全力，现在就是统一的韩国;

　　中国人对于朝鲜战争，连带许多共产主义的向往，无数个志愿者，载着我们的血肉之躯，抵抗的并不是糖衣炮弹。这场战役，换来60年的和平，也值得怀疑，说到底中方是为了政治意义不惧巨大的伤亡，美方把夺取的地方拱手让人，是不愿意承担惨重的代价，因为恐惧红色政权的扩张，最后胜利的果实成全了北朝鲜的金家王朝。

　　电影往往输出也一场价值观，也是意识形态的一种表达形式。背后的历史到现在过了半个世纪，现在也难以正面和全面对这场战争进行给以解释。现在的战争电影，《百团大战》、《太行上山》对比《上甘岭》、《英雄儿女》来看略显浮夸。

　　冷战下的战争，对朝鲜，还在对越南，还有阿富汗算是，其实越南战争改变了美国人对于战争的看法，杜鲁门自己都说这是一场错误的时间打的错误的战争。加上东欧剧变，苏联解体进一步改变了世界的格局，其实这是好事，由此在老布什时代，以后经济战争代替了武器战争。

　　冷战年代改变了东南亚各国对中国的看法，红色理想感染无数的切格瓦拉，在共产主义理想之下，中国也曾出钱，支持他们夺取政权，但红色高棉负面效应，以及当地实力的确实稳固，导致现在东南亚各国对大陆的态度，像极了过去大陆对美国的态度。真的滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

　　人的教育经历，成长的年代，注定这些特定时代的黑白电影，感染这些曾经年华。《我的祖国》是首好歌，比较让人反讽的是上一辈人的信仰精神所有的坚持的，都跟着特定历史一起离开了。是非成败转头空，古今多少事都付笑谈中。

上甘岭观后感11

　　我的祖国真是强大，我看《上甘岭》这部电影，心里很自豪。

　　这个故事讲了上甘岭这得阵地，美国有大约两个军的兵力，来攻打这个山峰，在山峰上却只有我军一个营的兵力，这场战争是一个奇迹，美军组织部队进行了二十四次冲锋，都被我国解放军打退下来。但解放军只有一个营的兵力，伤亡很大，只剩下一部分的人了。总部担心他们会全体阵亡，于是让他们退进坑道，他们进去后，敌人占领了上甘岭，还在他们的洞口建立了好多碉堡，只要他们一出去，就会被人打死，很快，他们没有水和食物，死了许多人。但他们不怕困难，死死拖住敌军，使部队有足够的时间准备战斗，这又是一个奇迹，他们挺过来，终于大部队上来了，他们夺回了上甘岭。

　　战士们没有食物，没水喝，但他们都还是挺过来了，他们为了新中国，为了祖国的明天，脚下穿着草鞋，穿上它走100米，就能使脚起血泡，但战士们穿着这个翻过了千山万水，那种草鞋并没有把战士们吓倒，反而让战士们更加有斗志，可以看出，战士们是多么坚强，每一个细节，每一件小事，都足以让我们去学习。

　　在这场战役中，八连已经在山上坑道里坚持战斗了一个月。由于敌人的封锁，部队严重缺水，战士们的嘴唇都干裂了。上级领导派来送水的小分队，队员们一个个牺牲了。为了保存实力，八连战士们又得下山去抢水。但是，战士们刚装好水，就被敌人的流弹打中了。后来，师长派人历尽千辛万苦才送上一些萝卜，并特意送给连长两个苹果。虽然连长自己是那样干渴，却把两个苹果分成许多片，分别送到全连每个战士的手上…… 如今，我们美好的生活，都与那些为了国家和平而战斗的战士分不开的。同学们，请牢记昨天，珍惜今天，并对明天充满期待。

上甘岭观后感12

　　电影《上甘岭》讲的是志愿军在朝鲜战场上抗击美帝侵略者的一次战役。在这场战役中，八连已经在山上坑道里坚持战斗了一个月。由于敌人的封锁，部队严重缺水，战士们的嘴唇都干裂了。上级领导派来送水的小分队，队员们一个个牺牲。为了保存实力，八连战士们又得下山去抢水。但是，战士们刚装好水，就被敌人的流弹打中了。后来，师长派人历尽千辛万苦才送上一些萝卜，并特意送给连长两个苹果。虽然连长自己是那样干渴，却把两个苹果分成许多片，分别送到全连每个战士的手上……。

　　看到这里，我的眼睛湿润了。战士们在那样饥渴的情况下，没有忘记自己的战友，连长把苹果切成小片，送到每个战士的手中。这种阶级友爱是多么高尚啊!他们真正做到了“我们的干部要关心每个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。”此时，我明白了一个道理，同学和同学之间一定要团结友爱，而像我平时那样------今天同这个吵嘴、明天同那个打架，根本谈不上团结友爱，互相帮助，就会没有朋友，会变成“离群之雁”。我从今往后一定会学习八连的“上甘岭精神”，和同学们友好相处!

　　让我们重新捡回那些已经被我们忽视了的东西，让“上甘岭精神”一直发扬下去吧!同学们，我们是二十一世纪的主人，未来的中国属于我们，我们要发奋学习，发挥自己的聪明才智，战胜一切困难，想想上甘岭精神，还有什么解决不了的困难呢?我们用自己的辛勤努力，在学习生涯上留下闪光的一笔!为学校增光，为祖国增光!

上甘岭观后感13

　　八月的一天，我和妈妈一起重温了电影《上甘岭》。

　　电影《上甘岭》的主要讲了：1952年秋，朝鲜战争进入最后的关键阶段。美国侵略者竟在板门店谈判休会期间，调动六万多兵力，在三八线附近发动了大规模进攻，企图夺取上甘岭阵地，进而攻占五圣山，用武力获得他们在谈判桌上得不到的东西。坚守上甘岭阵地的中国人民志愿军某部八连，在连长张忠发的率领下，与敌人浴血奋战，他们根据上级指示，在山上坑道里坚持战斗了一个月，他们遇到了各种难以想像的困难。但为了祖国、为了朝鲜人民，他们以惊人的毅力，坚守了二十四天，从而赢得了时间，使中朝军队取得了大进攻的胜利，并使整个朝鲜战场的形势发生了根本变化。美国侵略者被迫重新坐下来谈判，无可奈何地在停战协定上签了字，朝鲜人民得到了和平。

　　在电影中有这样一个细节让我为之动容：由于敌人的封锁，部队严重缺水，战士们的嘴唇都干裂了。上级领导派来送水的小分队，队员们一个个牺牲。后来，师长派人历尽千辛万苦才送上一些萝卜，并特意送给连长两个苹果。虽然连长自己是那样干渴，却把两个苹果分成许多片，分别送到全连每个战士的手上……

　　看到这里，我的眼睛湿润了。战士们在那样饥渴的情况下，没有忘记自己的战友，这种阶级友爱是多么高尚。此时，我明白了一个道理，同学和同学之间一定要团结友爱，不能今天同这个吵嘴、明天同那个打架，否则就会没有朋友，会变成“离群之雁“。这部电影让我真正明白了“团结就是力量”，只有和大家齐心合力，拧成一股绳，才能最大限度地实现自己的价值，相应地，自己得到的也将会是最多的。

上甘岭观后感14

　　我今天看了一部电影，叫《上甘岭》，学习完课文《黄继光》后，老师推荐我们看的。

　　这部电影很好看，是一部有关抗美援朝的电影，主要讲述了上甘岭战役中中国军人击退美国军队的激烈故事。我看这部电影时，为美国人的凶残感到愤怒，为中国军队一次又一次成功反击感到振奋、骄傲、自豪。

　　当我看到因我国军队的一个疏忽而导致美国成功反击这个情节时，我感到无比的愤怒。那时我们一波又一波的军队不断地向美军的军营涌向前去，而他们的长官却在打牌，聊天，嘲笑中国，反观中国的军队，每一个战士都在浴血奋战，哪怕是连长也都要亲自上阵才能勉强抵抗。

　　当我看到中国军队用的枪时，我沉默了，不由得深深地为我们的军人而感慨。因为那枪在当时是很落伍的，但我们却用这些落伍的枪打败了美国；而美国用的枪在当时是非常先进、杀伤力极大的，可他们却输了。他们输的不仅是土地，还有尊严和荣誉。

　　当看到最后黄继光请求出战时，我不禁瞬间热血沸腾！在他出战时，大喊一声：“让祖国人民听到我们胜利的消息吧！”便冲上前去了，听！这句话是多么振奋人心啊！战士们的激情也被激起来了，我们的军队最终也因此反败为胜了！

　　最后，当我看到黄继光用自己的身体堵枪口上时，我默默地流下泪来。那一刻，黄继光顶着的子弹是像暴风雨一般的猛烈，我震惊了，天知道他是该有多么大的勇气啊！我很惊讶，惊讶于他的坚强、勇敢，如果黄继光没用自己的身体堵住枪口，那我们也不会胜利，黄继光用了自己的生命为战友们铺了一条胜利的路，他是伟大的英雄！

　　我喜欢《上甘岭》这部电影，它是一部描写中华儿女浴血奋战的电影，我会永远记住黄继光这个伟大的英雄的！尽管他已经英勇的牺牲了，但他英勇顽强的精神却永远的活在我们的心中！

上甘岭观后感15

　　昨天晚自习，班主任老师让我们集体观看了一部老电影：《上甘岭》，刚开始我们还都反对，嚷着让老师换别的，可是等我们看完整部影片之后，却被深深震撼了，我们深切地体会到革命先辈那种为了祖国的安危、不畏强敌、不怕牺牲、克服常人难以想象的困难战胜敌人的那种精神。该片讲的是在朝鲜战场上中国人民志愿军抗击美帝侵略者的一次著名战役。在这场战役中，我军八连已经在山上坑道里坚持战斗了一个月，人员损失很大，由于敌人的封锁，部队严重缺水，战士们的嘴唇都干裂了。上级领导派来送水的小分队，队员们一个个牺牲。为了保存实力，八连战士们又得下山去抢水。但是，战士们刚装好水，就被敌人的流弹打中了。后来，师长派人历尽千辛万苦才送上一些萝卜，并特意送给连长两个苹果。虽然连长自己是那样干渴，却把两个苹果分成许多片，分别送到全连每个战士的手上……

　　看完这场惊心动魄的电影，我的心里却久久不能平静，想起在社会上、学校里、家庭里，常常有人不关紧水龙头，造成“常流水”的浪费现象，食堂里有人将一口都没咬的馒头丢进垃圾桶，我就气从心头起。今后，我一定要用自己的实际行动向当年的志愿军叔叔学习，要珍惜每一滴水、每一粒粮食，因为我们之所以能这么安详地享用它，都是那些革命先烈用鲜血换来的。

　　一朵朵鲜花绽放着，五星红旗迎风飘扬着。在这和谐美好的世界里的你觉得幸福吗?你知道这和谐美好是谁给的吗?是他，是他们，是那些无数勇敢顽强的先烈，用鲜血换来的，用他们的智慧与胆识换来的。他们不畏强暴、不怕牺牲，他们是中华民族的英雄，是新中国最可爱的人。

　　我们祖国能有这样日益强大，与这些革命烈士抛头颅、洒热血是分不开的。我们要记住这些为国捐躯的烈士，记住这些最可爱的人，明白现在的生活来之不易，作为革命接班人要多为祖国争光，将来努力建设一个强大的祖国!

　　让我们重新捡回那些已经被我们忽视了的东西，让“上甘岭精神”一直发扬下去吧!

夺冠观后感

　　认真观看完一部影视作品以后，相信大家的收获肯定不少吧，不能光会看哦，写一篇观后感吧。那么你会写观后感吗？下面是小编为大家收集的夺冠观后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

夺冠观后感1

　　《夺冠》真是一部非常好看的电影～

　　许久不看电影的我看得感动不已、热泪盈眶；当片尾字幕闪现还意犹未尽。感动我的是影片中充分展现的生命对生命的撼动，以及每一代教练和运动员的使命感与团结拼搏的精神传承。一个教练，不仅仅能激发出运动员的潜质，更能让她做快乐的自己，懂得去释放，懂得去调整；这背后唯有博大的胸怀和无限的热爱才能顶着重重困难向前再向前一部《夺冠》，给我的感受是散发出许多个点：精神传承、教育理念、团队协作、用人识人、有效沟通、学习与创新等等，这一切都建立在视角的宽度与敏锐的洞察力之上，以及对一件事物持续而专注的热爱但并不局限于其中。

　　影片中更让我感触颇深的是郎平和陈忠和的惺惺相惜：两个人的刚柔并济、强强联手，使女排队员更快速高效地进入到全力以赴的训练状态。相同的目标，相同的使命感，铸就了一段高情商的合作典范。

　　《夺冠》女排精神，非同一般。

夺冠观后感2

　　即使是不关注体育运动的人，也不会对中国女排的故事感到陌生。喜欢体育的人，更是对她们的故事耳熟能详。前些日子我观看了《夺冠》这部电影，重温中国女排从初露锋芒到鼎盛一时、从高峰到低谷，最终再创辉煌的曲折历程。中国女排巾帼英雄的身影，在我心中更加鲜明。

　　80年代的中国是一穷二白的年代，“中国人渴望找到某种方式，让世界重新看到自己。”当时女排队员的身体素质不如欧美、日本等发达国家，并且训练条件也异常艰苦，缺失国外的高科技先进设施。但是女排队员们没有被眼前的困难打败，也不甘心给自己贴上落后的标签，在当时的教练郎平指导下，她们用提高栏网、加大训练强度的策略来应战。

　　“单靠精神不能赢球，还必须技术过硬。”中国女排突破了物质条件的限制，苦练技术，每个队员都伤痕累累，但是她们不怕苦、不惧险，尽力一搏，在艰苦卓绝的磨砺过后，每一寸地板上都洒满汗水，她们终于创造了五连冠的奇迹。

　　中国女排一定要拿冠军，因为我们的国家要用冠军在国际上来证明自己的实力。那些勇敢而又美丽的女孩子为我们谱写了传奇。

夺冠观后感3

　　刚刚进入社会，参加工作的我，虽然不用做出所谓的为国家牺牲与奉献，也不用经历像女排那样刻苦的训练。但是一样会遇到许许多多的困难，在项目上，会接触到一些从未见过的东西，会面对各种人设的甲方。无论从那个角度讲，都是一个前所未有的挑战，无知、迷茫、紧张、压力常常伴随在身边，这种来自心理上的问题即便是再好的工作环境都解决不了的，要想规避掉这些问题，只有不断去学习，去成长，才能从根本上做出改变。

　　一个小时完成不了的工作，就花两个小时，三个小时，总会有解决的时候，我相信有付出就有收获，天道酬勤，努力的人运气都不会太差。

　　不懂排球规则，并不影响我被感动，不影响我掉眼泪，只因为那一道道努力的身影。在工作中，不懂就去学，去请教，一直的逃避只会被这个社会所淘汰，最终泯然众人矣。作为一名中电二员工，当然也应具有女排精神，努力进步，也只有这样才能推动我们企业集团向行业龙头这个宏伟目标不断靠近。

夺冠观后感4

　　今天非常幸运去看了《夺冠》首映，感谢团团。整部片子真的很好哭，第一个女排训练的镜头我就哭了，真的感觉女排非常不容易，训练很辛苦。女排夺冠到后面下滑再到崛起，凸显了女排精神的重要性和国家支持的重要性！郎导的一句“为了你们自己”瞬间泪奔，看着比赛的分数一分一分追平，我的心都跟着揪起来，最后一颗险球我也很怕失败，感谢中国女排，感谢女排精神，向所有的运动员致敬！

　　一直都很喜欢体育题材的电影，这部以中国女排精神为主线的电影更是让人感动。最早的女排，在那个特定的年代肩负着超乎体育层面的巨大重任，可以说以铁榔头为首的女排姑娘们，振奋了多少中华儿女，看到大家在夺冠后自发上街庆祝的场景不禁感动得热泪盈眶。只有自己内心强大了，自信了，才能在面对逆境甚至是貌似不可战胜的对手面前，骄傲的挺起我们中华儿女的胸膛！有点好奇的是，前男排选手转行陪打教练的身材应该是彭彭片中那样的吗？怎么看都觉得不太像哎。

夺冠观后感5

　　一种精神的寄托，一种夺命的追求，一种拥有的欣然。是多少人梦寐以求的结果，又是多少人奋勉与共的动力。“祖国至上，团结协作，顽强拼搏，永不言败”这是电影开头传递给我们的概述。

　　没有任何私心杂念敢于牺牲的人，才能做到宠辱皆忘，在各种挑战面前发挥最大限度的潜能。跟着电影中宋世雄老师的播音声仿佛穿越至那个挥洒青春的年代。一次次奋不顾身的倒地，一遍遍拼尽全力的跃起，一记记不留余地的扣杀，渲染了几代人因排球而生的青春。胜利后的女排姑娘们泪水与笑容都如花般之美，她们像玫瑰般倔强，如牡丹般纯洁，似兰花般刚毅，比梅花般坚强。

　　女排姑娘们在采访中曾说过这样一句名言“人所缺乏的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤劳的意志――部尔卫”。就像我们每个人的岗位，都是一个竞技赛场，人人都是主力。没有什么捷径而言，只有踏踏实实，勤勤恳恳，才有别样的精彩。

　　电影终有一天会下线但30多年来的女排精神弥足珍贵，永不过时。

夺冠观后感6

　　女排顽强战斗、勇敢拼搏的精神值得我们学习，她们脚踏实地、扎扎实实、勤学苦练，五次蝉联了世界冠军，在排球场上为国争光。她们身上的这种独一无二的女排精神永不过时，值得每一个中华儿女学习。

　　朱婷把自己的信仰和榜样定为郎平，郎平听后非常生气，说朱婷不可能成为自己，不是因为郎平傲气，而是她想让队员活成自己想活成的样子。所谓不负此生，从来不是活成任何人的样子，而是找到最好的自己。朱婷家境并不富裕，但是她心中有那股想往上冲的信念，也是这股信念让她在追梦的道路上坚持下来。也许她学习排球的初衷并不是热爱，但后来接触排球后，她从接纳到喜爱，从喜爱到热爱，她从排球上实现了属于自己的辉煌。我要向她学习，学习她身上那股拼命往上爬的拼劲，学习她不因自身条件不足向命运低头的勇气。

　　其实每一个人都可以活成朱婷，我们必须先要成为什么，然后才能遇到什么。我知道，我必须刻苦训练成为冠军，才能遇到我心心念念的那块金牌。别轻易否定自我，毕竟我才十几岁，我的未来还很长。

　　女排精神就是中国精神，值得我们代代传承，因为在人生这条路上，每个人都欠自己一个完美的“夺冠”。

夺冠观后感7

　　上周末，我非常有幸的与公司同事一起观看了《夺冠》这部电影。

　　影片以时间为线索，重现了1980年战胜日本队首夺世界冠军、08年遗憾负于郎平执教的美国队和2016年里约奥运会战胜东道主巴西最终夺冠的几场比赛，展现了中国女排三十余年波澜起伏的发展之路。

　　整部影片中最令我难忘的，其实是郎平问队员们：你们为什么打排球？你们爱排球吗？有的队员因为这句话终于忠于内心，下定决心去读书，有的队员则终于认清自己打球的目的，更加坚定的走下去。

　　我想，其实大多时候，我们普通人决定去做一件事情的时候，很难说是因为真正的热爱。正因为这样，才会得过且过，并且非常容易被丰富多彩的外界环境干扰。所以我们必须在做的过程中寻找到我们要做的原因，这样做一件事内心才有了支撑，在遇到困难时不会轻言放弃，最终才更有可能成功。

　　强大而坚定的内心才能重燃我们积极向上的生活态度和坚韧拼搏的事业进取心。正如有人总结出的女排精神：不是赢得冠军，而是有时候明知道不会赢，也会竭尽全力。

夺冠观后感8

　　我看过很多电影，但我这次看到了更好的电影――《夺冠》。

　　这部电影让我了解了“中国女排十冠王”。中国女排第一夺，在1981年，中日大战，局分是15比8，15比7，17比15，获得冠军。之后，中国女排经过五年获得世界冠军，创想了五连胜，这时，中国队主攻手郎平，因年龄退役，这使中国队整体实力下滑，之后，中国队两年季军，两年亚军，最后被评为世界第七。第六冠，因为是老对手获得冠军，第7冠冒险获得冠军，誉为黄金一代，之后和美国比完获得亚军，第二次还是亚军，最可恨的是败给了老对手日本队，最后郎平回到中国队当了教练，第八冠对战塞尔维亚获胜，第九冠中八大战获胜，第十冠，对战塞尔维亚获胜，所得十冠王。

　　不管他国最强，在我眼里，中国数老大，我还看过一部叫《摔跤吧爸爸》这个电影，和这个类似，但不是中国的电影，这两部电影都赞扬了体育精神，先让我们有个锻炼的意志，到时有个强健的体魄，像他们一样为国争光。

　　现在走到国外，别人问我是什么人，我都能自豪的说:“我是中国人”！

夺冠观后感9

　　10月8日晚，我与妈妈一齐在电影院观看了电影《夺冠》。

　　刚开始是在1978年，中国全面改革开放，我们也组建了属于自我的女排。

　　真的很震撼，在最早的排球训练馆中，没有灯，没有高科技，只是两筐球，一张网，几个杠铃。当时的训练很苦，球员们训练完回到宿舍后，基本倒头就睡。其实教练也是有苦衷的，因为当时中国科技并不发达，于是，为了防止其他国家经过计算机来得到自我队员的实力信息，他不得不经过高强度的训练，使队员们在赛场上爆发出最强的实力。由于这样高强度的训练，才使得我们的女排在日本比赛时，应对着既是东道主，又是东亚魔女的.日本女排，我们中国凭借自我的努力，险胜。

　　我觉得如果把《夺冠》这部电影总结成一句话，那必须是“努力终会有回报”。比如说当时的郎平，教练让她举重100公斤后再碰球。这其实就是教练在刻意练她的臂力，因为在球场上臂力与技术同等重要，也正因如此，她才会成为中国女排的主教练，带领女排走上世界舞台，成为世界第一。

　　努力终会有回报，努力、坚持、不放弃，也是女排精神。

夺冠观后感10

　　20xx年春节即将到来，除了春晚备受关注外，在春节期间上映的贺岁档电影也备受期待。据悉，已官宣在20xx年大年初一将上映的电影有《中国女排》、《妈》、《唐探3》、《紧急救援》、《熊出没・狂野大陆》等影片。

　　彭昱畅饰青年陈忠和

　　在多部贺岁档电影中，《中国女排》讲述的是几代中国女排奋斗历程以及夺冠的故事，现如今已经官宣的演员中巩俐出演郎平、彭昱畅黄渤分别饰演陈忠和的青年及中年时期，多位中国女排运动员也加入到电影中。如今电影即将上映却引发争议，曾任国家女排主教练的陈忠和要求删除关于自己的镜头，引发热议。

　　在《中国女排》曝光的拍摄花絮中，彭昱畅饰演的陈忠和曾在影片中疯狂吃鸡腿，并喊出“我配吃，我就要吃”，十分搞笑，此外影片宣传片中关于陈忠和的搞笑戏份还有多个，如抢鸡腿、被暴扣、被砸晕，以及被队员教训没有雄心大志等，也正是此引发了陈忠和的不满。

夺冠观后感11

　　今天，我和妈妈去看了一场电影，名叫《夺冠》。里面讲的是中国女排训练和比赛打球的故事。

　　里面最感人的是：中国女排比赛打到最后，进入淘汰赛了，她们面对的是世界最强的巴西女排队。中国女排队员们觉得没有希望了，她们的体力也坚持不住了，她们觉得自己一定会被淘汰的。可她们的教练郎平说了一句话“只有拼才会赢”。这句话深深地鼓舞了她们，她们振作了起来，靠着顽强的毅力，勇敢拼搏终于打赢了巴西队，夺得了冠军。

　　为了赢得排球赛，她们在训练的过程中吃了很多很多苦，她们磨破了双膝，一丝丝血从护膝里流出来，可她们没叫过一声痛。在接排球的过程中，她们一次次跃起又一次次跌落，身上被地板磕得青一块紫一块的，可她们顽强地从地板上爬起来，不管身体上的伤痛，继续苦练着。看得我眼泪都流出来了。

　　我想我们在学习中遇到困难，也要像中国女排那样不怕吃苦，顽强拼搏，就一定会战胜困难。

夺冠观后感12

　　今天我和爸爸妈妈一起去一部名气很大的电影，名叫《夺冠》。我被这个电影深深吸引住了，这个电影实在太好看了，而且这一次我还是第1次看完整电影。

　　让我印象最深刻的地方是中间有一个队员牺牲了。可能因为她太过于努力，腰骨折了。郎平是她以前的队友，她死的时候，郎平陪在她的身旁。她说：“下辈子我们再做队友吧”，郎平被她给说哭了！郎平感受到了他们那一代女孩背着沉重的包袱打着比赛，没有放松的打、享受着打。郎平说的一句话，我觉得很有道理：“曾经一位外国记者问我，你们中国人为什么这么看重一场排球比赛的输赢呢？郎平说：因为我们的内心还不够强大，等有一天我们内心强大了，我们就不会把‘赢’作为比赛唯一的价值。”

　　郎平以前是美国排球主教练，所以我们中国人很多都骂他帮美国打中国（最后郎平辞去美国女孩主教练，当了中国排球主教练）。她说：我是美国的排球主教练，我有义务帮助他们打排球。我觉得郎平很有敬业精神。

　　最后我坚持看完了他们的录制人员名单，我感到，一部电影要通过多少人千辛万苦、团结协作才能创造出来呀！我觉得我们学习也要像中国女排的“女排精神”一样，努力学习、艰苦奋斗，为了自己而学，争做新时代好少年！

夺冠观后感13

　　《夺冠》是根据中国女排的故事进行改编，讲述了几代中国女排的奋斗历程以及她们顽强拼搏、为国争光的感人故事。

　　2008年8月15日，北京奥运会女排比赛，中国VS美国。戴着金丝框眼镜的郎平（巩俐饰演）坐在美国队教练席上，大气沉稳，目光如电；

　　巩俐饰演郎平，剧照一出，那个眼神就跟让人信服了；中国队教练（黄渤饰）站在场边，全神贯注，面带笑容；他是郎平最好的搭档，也是女排夺冠的幕后功臣。

　　郎平的女儿白浪则是饰演青年郎平；戏外，她也是一名专业的排球运动员。彭昱畅饰演的是青年陈忠和，从福建的小青年到中国的顶级排球教练，陈忠和走过的路，将由彭昱畅演绎。也许在最近几年的记忆里，中国女排一直代表中国的骄傲，但回顾中国女排走过的路，这一路有坎坷，有波折，有欢笑。

　　最可贵的并非一次次胜利，而是永远在逆境中不言放弃的中国女排精神，这正是《夺冠》所带给我们的故事内核。

夺冠观后感14

　　嗯!不得不说，陈可辛导演的新作《夺冠》真的是部用心之作!首先要说的就是最能体现导演用心的细节之处。就两个例子吧。第一

　　是巩皇扮演的郎指导在给队员开准备动员会的时候，红色外套的衣领一边平顺一边卷折，巧妙的设计突出了郎指导把所有精力都放在了赛前比赛准备会上。第二处是黄渤扮演的陈忠和指导送郎指导出征2016年奥运会，在机场候机喝着咖啡聊天时，郎指导手边的中国护照，这一设计表明了郎导还是中国国籍!更多的细节，各位可以到影片中自己找寻。其次，再来说说故事线，陈可辛导演通过最关键最具代表性两次比赛，把中国女排夺冠之路的艰辛表现的淋漓尽致!又通过 2008年轰动一时的“和平之战”表现了中国女排精神的薪火相传精神!最后要说的就是所有的演员了，一句话赞扬：“所有人的表演，让你觉得就是在看一场战胜自己的表演!”总结，《夺冠》是部上乘的良心作品，是春节档期非常值得“品尝”的一道极品大菜!

夺冠观后感15

　　十载饮冰，热血难凉！三场比赛，三个时代，串联起《夺冠》这部电影，也串联起以郎平领衔的中国女排在峥嵘岁月的热血青春。人员变了，时代变了，但传承下来的中国女排精神却始终未变。三场比赛，三段青春，将中国女排的精神展现得淋漓尽致。

　　在新世纪，我们推崇革新，但并不是抛弃以前那种吃苦耐劳、艰苦奋斗的精神，以前是的女排精神更多的是集中于身体上，而现在也要在思想上转变，以一种更加包容、更加开放的态度去面对未来的世界，不局限于自己原有的思想和方法，不断接纳新知识，更好地发展完善自己，持续进步，才是对中国女排精神更好地传承。。

　　也许有一天，我们会遭受到巨大的挫折，但不是今天，因为中国女排的精神一直扎根于我的内心，激励着我不断前进。也许有一天，我们会对自身或者生活失去信心，但也不是今天，因为中国女排的精神总是给予我强大的内心，重建我的精神面貌。中国女排精神，正是中华民族伟大精神的缩影！

《蝴蝶》观后感

　　在观看完一部作品以后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，这时候十分有必须要写一篇观后感了！那要怎么写好观后感呢？以下是小编精心整理的《蝴蝶》观后感，希望对大家有所帮助。

《蝴蝶》观后感1

　　昨晚，音乐频道播放歌剧《蝴蝶夫人》的最后二幕，我早早地打开电视在等了，连音乐房间也没待，真是难得，乐友定会奇怪我怎么没露脸了。

　　这一歌剧的片段之前也听过一些，今天这样完整地看还是第一次，经典就是经典，从头至尾，我的心一直被剧情牢牢地抓着，随着剧中人物情感的迭荡起伏而流露着自己的感情，随她哭，也跟她笑，好为蝴蝶夫人悲伤和难过，一个脆弱又自尊的女性，命运对她是那样的不公，让人感叹又心酸。

　　大幕落下，可我的思绪久久地不能平息，我一直在想，一个男人，当你爱上一个女人的时候，如果你不能给她永远的话，请不要掠夺她的感情，更不要与她结婚。

　　女人总是痴心的多，当她真爱上一个人的话，她会用生命去爱，为了自己爱着的人，不管是丈夫还是孩子，她也可以献出自己的生命。

　　可男人总也不明白女人的心，他们见异思迁，喜新厌旧，还为自己找出种种理由。女人独立点吧，他说你太好强；你干事风风火火点吧，他说你不够温柔；你十分温柔吧，他又嫌你太软弱，太无用；真是让女人不知道怎样才是最好了。

　　总是希望女人十全十美，可男人自己是否也能十全十美呢。我总认为，在感情上，男女双方对人对已都忠诚点，诚意点，光明一点，不要欺骗，更不要背叛。

　　换位思考，涉身处地为对方想想，也许，许多事都是可以克服和避免的，伤害也会减小到最低程度。

　　但愿，这个世界上，象蝴蝶夫人这样命运的女人少些，希望天下的女人都有一个幸福的家，有一个与己白头谐老的爱人。

《蝴蝶》观后感2

　　我想我能看到《蝴蝶效应》这部电影也是一个绝对的机缘巧合，首先我要感谢推荐这部影片的人和此剧导演。这样的导演不多，我真的佩服这位导演，五体投地，看得我，无法言语不看真心是一个遗憾，如果想一遍过，希望不要快进。

　　曾几何时，我们会想起过去那些不堪回首的记忆，也许我们都曾这样想过，时间会因我而倒退，退到整件事的开始，让我把它做得完美。没有人可以判断这个世界到底是不是真实的，仅仅凭借现有的感官来判断是不可能的，所以就要借助第六感，然而第六感是个很玄虚的东西很难把握，总之它比我们可以把握住的感官要难以控制，听、触、嗅、视、味，来的是那么真切，然而那些所谓的真切就真的是真的么?庄生梦蝶，被自己的梦所萦绕，自此分不清自己梦蝶，还是蝶梦自己。我当年曾说，我不会像庄生一样，我还分得清自己，那是因为我还没有庄生那种境界。然而今天我迷惑了，或许这种迷惑是一种开始，也是一种结束。

　　我想，该发生的就一定会发生，“早知如此，何必当初”我和大多数人一样，也希望有回到过去这个能力，但是看到主角拥有这种能力之后，我不禁凝重。就算能回到过去，能改变朋友的友谊?能不犯错误?能追回当初没有好好珍惜的人，能鼓起勇气对心爱的人说声“我爱你?”能拯救家人的疾病缠身?能拯救你自己内心?于是我们都要学会适应自己的宿命，即使有再多的不愿意。或许埃文的宿命就是最终和心爱的凯丽形同陌路，然而最痛苦的莫过于，埃文心里明白而凯丽却糊涂，所以难得糊涂真的是名言。

　　影片基调灰暗，最难过的就是一次次的分析。但当分析结束了，眼前就豁然开朗。这一部让人感觉忧郁的电影，我仅体会到了这些，虽不盛肤浅，但我却受益匪浅。

《蝴蝶》观后感3

　　今天，我又蹲在草丛旁，在无限的静谧中，忘了世界，也忘了自己。

　　我的目光被五彩缤纷的蝴蝶所吸引，我跟着这些“小姐”做了一次奇异的游历。

　　最吸引我眼球的是那两只蝴蝶了。你看!她们正在比美呢，一只蝴蝶把自己的翅膀张的大大的，脸上露出得意的表情，仿佛在说：“你看我，我身上的颜色就像一条五彩缤纷的彩虹，多的数不清，而且我身上的彩色排列的恰在好处，一点也不乱。”我自己一看，真的是很漂亮，我评价一下啊，八个字：漂亮、漂亮、真漂亮!看完这位“小姐”了，该看下一位了，只见她轻轻往上一飞，啊!就像一个白衣天使在空中飞翔。在飞翔的时候还不断看着地上的甲虫，仿佛台下有万千掌声为她响起。比完了，在旁边的一只小蝴蝶开始评价了，她把她们两个放在一起，深深拥抱一下，好像说：“你们都很美。”

　　在蝴蝶的世界里，有很多有趣的事，你看!那两只蝴蝶在草丛中落下，窃窃私语，她们好像在情侣约会呢!你瞧!有两只蝴蝶在飞来飞去，一摇一摆的，动作整齐，在跳交谊舞呢!你看!那不是一丈青扈三娘吗?那美丽的相貌，挺直得腰板，一看就是一只秀气的蝴蝶……

　　观察了一个下午，腿蹲的有些酸，不过我发现了蝴蝶的幸福天地，我多么的得意啊!如果有时间我带你一起去看看。

《蝴蝶》观后感4

　　许多被好评的电影，其实都比较闷的，《潜水钟与蝴蝶》也如此。

　　在1995年的时候，才情丰富、俊俏迷人的法国时尚杂志Elle的总编辑尚多明尼克正值44岁的快乐时期，突然间脑干中风，全身瘫痪，不能言语，只剩下左眼还能眨动。

　　这样的生命有什么意义吗?是的，尚多明尼克觉得自己的生命犹如禁锢在潜水钟里，沉没在无边无际的大海深处。可是尚多明尼克却能用他的想象走到无穷无尽的地方，如蝴蝶一直在寻找最美丽的花朵。蝴蝶的翅膀扇动了潜水钟无法托起的生命，翱翔在天地之间。我们怎么不为此感动。一个伟大的灵魂，靠着眨动左眼，在友人协助下，一个字母一个字母地写下一本不同寻常的回忆录。回忆录就是《潜水钟与蝴蝶》。他告诉人们一个灵魂多么孤寂，又多么幸福。

　　在看电影时候，我百般去理解潜水钟象征什么?蝴蝶又象征什么?随着电影展开，我渐渐理解。或许这个理解对于他人来说不是正确的，但是对于我是正确的。每个人因为不同的人生历程，有不同的生命感悟。我想潜水钟和蝴蝶暗示着以下意义。

　　潜水钟是无法动弹的躯体，蝴蝶是无所不能的思想。潜水钟是生活的无力感，蝴蝶是梦想的飞翔感。潜水钟代表痛苦，蝴蝶代表幸福;潜水钟代表死亡，蝴蝶代表诞生。何止一个脑干中风病人如此，难道我们平常人不如此吗?我们常感觉生命被关在某个箱子里，沉沦在欲望的深海里。如何解脱?只能放飞自己的思想蝴蝶吧，寻找梦想的花朵。

　　生命是无力的，思想是自由的。思想可以达到生命无法达到的地方。到达最高的山，到达最深的海，到达最广阔的草原，到达最迷人的森林。

《蝴蝶》观后感5

　　蝴蝶效应是指在一个动力系统中，初始条件下微小的变化能带动整个系统的`长期的巨大的连锁反应。通俗的解释一下：一只亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶，微微地扇动几下翅膀，两周后在美国德克萨斯可能会因此引发一场巨大的龙卷风。

　　《蝴蝶效应》影片讲述了一个男孩为了拯救他身边的朋友和父母，通过都自己小时候记录的日记一次次回到过去，改变影响他人生的几个重大事件，即使只改变重大事件的一小点，对他整个人生都会产生巨大的影响。他甚至因为改变人生中一小步而在不同的世界线中成为了不同的人，有了不同的人生，不同的经历，朋友家人有了不同的结局。在影片的最后，男孩为了让所有人过上美好的生活，利用父亲的录影带进行了最后一次穿越，回到了母亲的子宫里，用母亲的脐带把马上临产作为婴儿的自己勒死了。

　　许多人总以为如果能改变过去该多好，对过去的错误进行修正，获得一个更好的更完美的人生，那么看了影片我们就应该明白没有完美的人生，人生总有不如意。当你以为人生将会圆满的时候，总会发生一些出乎意料的事情，总有那么一些人一些事会朝着不可控制的方向发展，人生总是不会按照你想象出来的完美道路上演。你改变过去得到的未来，很难决定到底哪一个好，那一个坏。

　　所以不要为自己做出的决定后悔，因为，那或许就是你一生中做过的最好的决定，或许就是这个决定使你的人生更加精彩而不是糟糕。而你需要做的最好的事情就是回首过去，把握现在，仰望未来。

《蝴蝶》观后感6

　　曾经看过刘百羽先生的《白蝴蝶之恋》，里面的那只白蝶在早春时节就开始了它的旅行。它“白得像一片小雪花，轻柔纤细，楚楚动人”，而它在春雨中挣扎，即使被打得歪倒了也甘心做春的“寻求者”。那一只白操把我的心灵用“一道白闪闪的柔软而又强烈的光照亮了”。

　　而在秋风瑟瑟时，我也拥有了一只属于自己的白蝴蝶。

　　那是一只普通的白蝴蝶，轻薄的翅膀，在阳光里透明而美丽。而吸引我的，正是她和她所处的环境―寂静的操场，黄绿相间的低矮树丛，林间一两朵快要凋落的白玫瑰，像她一样的凄美和脆弱。

　　我十分惊异，在这铺满黄叶的日子里，还能看到蝴媒。扬起手，遮住阳光，看她发亮的翅膀。我想看她扇动翅膀，轻摆触角，落在草丛里休息的模样。但我却看见，看见她停止舞动翅膀，像一页薄薄的纸，被风吹着，慢慢地飘落，轻柔地、无助地、打着旋儿地，落在地上。刚才她身体里洋滋的生命的光芒，刹那间消失殆尽了。

　　瞬间以前，还是一只飞舞的蝴蝶，瞬间之后就成了一片薄薄的纸片，难道生与死的界限就这样清晰而又模糊吗?

　　她在舞蹈中死去，还是在死亡中跳舞?假若她已知道大限的来临，为什么要选择这样的方式―用尽最后的气力，最后一次临风而舞?

　　她选择了凄美地死去，我选择了慢慢离去，没有叹息，没有酸楚，有的只是一种领悟。

　　春雨中的白蝶，坚强而美丽;秋风中的白蝶，却更像一个精灵，一个生命的精灵。秋风中片片飞舞的落叶，不就是只只蝴蝶的灵魂吗?

　　舞之魂者，生死舞之。

《蝴蝶》观后感7

　　谁能否定生命的美呢？

　　没有人可以。因为生命本身就是一个奇迹，而从生命诞生起，它注定是美丽的……

　　一棵小草，又瘦，又小，但它却能组成广阔的草原；一滴水，又弱，又轻，但它却能汇成江河湖海，铸造山川秀美；一条毛毛虫，又恶心，又难看，但它从破茧而出的那一刻开始，他就蜕变成世界最美的生命――蝴蝶。而人也是一样的，形态各异的人也是美丽的，也许我们不可以改变自己的容貌，但我们的心灵可以提升，我们的心灵在受到一次次洗礼当中，醒悟、净化，这就是心灵上的蜕变，我们的心灵也可以如蝴蝶一般，在世界的天空中翩翩起舞。

　　心灵，是人类最美丽的地方，应该说是万物最美的地方，它就是万物身上的蝴蝶。

　　但美好的总易破碎，人们总会感到可惜。蝴蝶虽然美丽，但它的一生非常短暂，多少天的奋力蜕变，只为活四五天，这就是蝴蝶的一生。但是，我要感谢自然创造出了这样的生物，因为它用这短暂的生命给世间带来了靓丽的风景，它挥舞的翅膀给我们、给世间带来了绚丽的色彩。人的生命可能有许多个四、五天，但是又有多少带给了世界美丽？我们的一生也很短暂，谁能保证你能说完你最后的话，但我们也要让生命的美渲染世界……

　　昨夜，我含着眼泪看完了《蝴蝶》这部法语电影。当初决定看这部电影只因为一句话――独有长达4分钟欧洲最美丽的蝴蝶“伊莎贝拉”破茧成蝶的最美画面。我喜欢蝴蝶穿梭如虹般唯美光影，我希望看见它破茧成蝶的画面，因为它是那样美丽，蝴蝶生命的律动，那破茧成蝶的霎间，给我的是生命的感动，心灵的震撼……

　　因为这霎间的永恒美丽，我真切地感到：

　　谁能否定生命的美呢？

　　没有人可以……

《蝴蝶》观后感8

　　今天读到一句话，“五岁的孩子，愿意为一只蝴蝶在田野里奔跑。七岁的蝴蝶，愿意为一只风筝在田野上奔跑。”这句话让我很触动，上了学的自己，渐渐地变懒了，不再会因为大自然或着是一些小工艺品兴奋很久了，甚至自己开心的条件也变得越来越高，不屑于从简单的事物中去发现快乐的影子，不屑于在平凡的生活中感悟幸福的光芒。甚至对友情的标准也变高了，不会轻易地和陌生人交朋友，选择不再轻易相信一个人，和身边的朋友吵架的时候，不会再像小时候那样，选择不牵不挂，一直宽容的选择原谅。

　　现在的自己，或许真的不会因为一只蝴蝶在田野上奔跑了。家长也会告诉自己，有时间出去浪费时间，不如在书桌前面学习，以后考一个特别好的大学，然后找一份特别好的工作。十年寒窗苦读，只为一朝“春风得意马蹄轻，一日看尽长安花。”我们早晚有一天会成长为真正的大人，总会有一天会西服革履，或者是穿着正式的职业装。蝴蝶距离我们可能就越来越远了。我一直不知道怎样叫做成长，是理智多一点，还是忙碌多一点。知道为自己的目标努力放弃欣赏美景算不上是真正的成长吧，小时候喜欢的东西都被自己慢慢淡忘，其实也是一种无奈吧。

　　记得那个孤独的小王子曾经很悲伤地说，大人总是长大了就忘记了自己曾是小树苗，或许是我的想法比较独特，我总是害怕成长为那种只知道数字和忙正经事情的人，我想生活还是本真一点比较好。但是未来的事情谁又知道呢。下次遇到蝴蝶的时候，我想，我喜欢因为这只蝴蝶奔跑在田野上。

《蝴蝶》观后感9

　　相对于旧版的，场景更华丽了，突显了豪门的日常生活方式，对于刚刚嫁入豪门的德温特夫人，一切还不适应。一个无名的天真少女，一下子做了豪门夫人，住进曼德利庄园，对于她也是一个考验，本来她已经是小心翼翼了，但德温特前妻的阴影还一直来折磨她，让她陷入抓狂之中。

　　但事情并非看上去的这样，在豪门华丽的表面上，德温特前妻是一个尊贵奢华的豪门贵妇，经常举办舞会，招待亲朋好友，社交圈子很大，也迷倒了众多男女。大家都以为德温特特别爱他的前妻，以至于在前妻死后，苦闷度日。但事实是，德温特与前妻之间有协议，表面是夫妻，暗地里德温特前妻与之前的很多男友保持关系，对于特别爱惜声誉的德温特一直遵守着他们之间的协议，最后，不幸的事情发生了，德温特前妻得了癌症，她痛苦万分，但还是没有对德温特仁慈，她自杀时造成了被德温特所杀的假象，她利用了德温特对她的恨，结束了自己的生命。

　　德温特并不知道前妻得了癌症，一直以为是自己杀死了她，所以闷闷不乐，一直到遇上现在的德温特夫人。德温特深深爱上了这个聪慧天真的女孩儿，把她带回了曼德利庄园。岂知在庄园内的女管家，也是德温特前妻的奶妈，开始处处为难陷害德温特夫人。女管家就像德温特前妻的母亲一样，对她产生了感情，在她死后，女管家记恨德温特带回来的夫人，女管家不允许有别人抢了德温特前妻的位置，即使她已经死去。最后在所有人知道真相之后，女管家烧掉了曼德利庄园，然后自杀。

　　从那之后，德温特与德温特夫人过上了流浪的生活，在他们认为，也是最美，最喜欢的生活。

　　豪门多恩怨，物质奢华的背后未必都是快乐，物质可以给人温暖，也可以给人以冰冷，有没有单纯的爱是关键。

《蝴蝶》观后感10

　　那是一个阳光明媚的早晨，学校组织去看电影。我和同学们怀着兴奋地心情来到电影院。等了很久，终于开始了。

　　《金蝴蝶结》是电影的题目，看完之后才知道那是一部充满爱心的儿童片，讲诉了一个六岁孩子用纯净的童心理解为航天事业献身的父母，透过小主人丁朵的双眼，关注祖国西部的卫星发射基地，进而探寻那些为了飞天梦而默默奉献的航天人的足迹。小主人丁朵的父母从小就把小丁朵交给外婆看养。有一天，小丁朵和几个朋友玩是时候，她看见一个朋友的辨子很漂亮就问：“小红，你的辨子是你妈妈帮你扎的吗？好漂亮哦！”她赞叹着就想起了她远在新疆为了航天事业而不理她的父母。小丁朵不但没有怨恨他们，而且还学会理解和体谅他们，她知道父母并不是不关心她。小丁朵的这种伟大的关怀感动了我们，才六岁的小女孩已经懂得体谅和关心。听说这部电影很受大学生们的喜爱。再回头看看我们的妈妈，可我们却不去体谅和理解妈妈。

　　记得那是一个星期天，我写完作业就看了一会电视，不料被妈妈看见了就说：“快回去学习，不能浪费时间。 ”我听完后很生气，生气妈妈为什么不给我看电视，每天就知道叫我学习，我非常的生气。看完这部电影，我后悔级了，为什么我比不上一个六岁的小女孩呢？

　　以后我一定会多关心和多体谅身边的人，这样别人才会关心和体谅

坚强观后感

　　在观看完一部作品以后，能够给我们不少启示，是时候静下心来好好写写观后感了。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编整理的坚强观后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

坚强观后感1

　　“变强不是为了赢得同情，而是为了赢得尊重。――给所有强壮的孩子!”这个句子是我从《坚强的小孩》听到的最有启发性的句子。

　　这部电影的主人公是一个来自刘自强――号农村的孩子。他的生活很艰难。他必须抚养他的妹妹，照顾生病的祖父。他的父母一年到头都在外面工作，很少有时间回来，挣的钱很少，有时老板不给他们工资。当刘自强的祖父生病需要药物时，没钱的刘自强不得不信任医生，但这不是一个长期的解决办法。当他再次赊账时，医生拒绝了，但刘自强的祖父不得不吃药，刘自强不得不卖掉他的本地鸡蛋。后来，他的父母想带他去城里上学。当他离开时，他不情愿地向他的祖父和妹妹告别。

　　开学第一天，刘自强说他来自农村，但是一个叫张馨心的女孩称他为农民。在另一边，一个叫李玉新的女孩正在练习小提琴，但是张馨心看见了她。她说李玉新打得不好。每次李玉新练习小提琴，张馨心都会说她的坏话。结果一度被刘自强看到，刘自强去保护李玉新。渐渐地，刘自强和李玉新之间的感情越来越好。后来他们成了好朋友。他们一起庆祝生日，一起唱歌.直到有一天，老师说有一个音乐比赛。比赛的前一天，李玉新的小提琴被张馨心打碎了。李玉新非常难过，不得不在路边找到一个街头歌手。他告诉李玉新，“让你难过的事情总有一天会带着微笑出现。”李玉新深受鼓舞。第二天，李玉新修好了小提琴，和刘自强一起参加了比赛，赢得了会场上一些人的赞赏。

　　“你知道竹笋吗?即使有更多的石头受到压力，它们仍然可以生长。”这部电影让我知道对于那些父母一年到头都不在家的孩子来说生活有多艰难，但是我们都必须学会坚强。

坚强观后感2

　　坚强不是为了博取同情，而是为了赢得尊重。给所有坚强的孩子!这句话是电影《坚强的小孩》里最励志的一句。

　　电影的主人公是刘自强，一个来自农村的孩子。他的生活很艰难。他不得不抚养妹妹，照顾生病的爷爷。他的父母常年在外工作。他们很少有时间回来，赚的钱也很少。有时候，老板不付钱给他们。当刘自强的祖父生病需要吃药时，没钱的刘自强不得不把功劳归于医生，但这不是长久之计。当他再次去赊账时，医生拒绝了，但刘自强的祖父不得不吃药，刘自强不得不卖掉他的土鸡蛋。后来，他的父母带他去了城里的学校。临走时，他依依不舍地和爷爷姐姐告别。

　　开学第一天，刘自强说她来自农村，但一个叫张馨心的女孩称她为乡下人。在另一边，一个叫李玉新的女孩正在练习小提琴，但张馨心看到了她。她说李玉新不擅长演奏，张馨心每次练琴都会说李玉新的坏话。结果一度被刘自强看到，刘自强去保护李玉新。渐渐地，刘自强和李玉新的关系变得越来越好。后来，他们成了好朋友。他们一起过生日，一起唱歌，直到有一天，老师说有音乐比赛。比赛的前一天，李玉新的小提琴被张馨心砸碎了。李玉新很难过，所以他不得不在路边找一个街头歌手。他告诉李玉新：有一天，你会笑着说一些让你难过的话。李玉新深受鼓舞。在第二天的比赛中，李玉新修理了小提琴，和刘自强一起参加了比赛，赢得了当地一些人的钦佩。

　　你知道竹笋吗?就算石头多了，还是可以长的。这部电影让我知道，对于父母常年不在家的孩子来说，有多难，但我们每个人都应该学会坚强。

坚强观后感3

　　周六作文课上，孙老师带我们欣赏了电影《小鹿斑比》。

　　这部影片的内容是这样的。在一片茂密的森林里，一只可爱的小鹿王子要出生了，它就是小鹿斑比。动物们都来看刚出生的斑比，小鹿斑比第一次见到这么多的动物，它又惊又怕。这时，一只顽皮可爱的小兔子桑普忽然跳到了斑比的身边，跟它玩起了躲猫猫游戏。斑比刚开始很害怕，但是慢慢地，它就和小兔子玩到了一起。过了几天，天空开始下雨，斑比第一次遇到那么大的雨，它很害怕。雨停了，妈妈带着斑比到草坪上玩，在那儿斑比认识了调皮捣蛋的芬妮。开始两个人玩得很不开心，慢慢地就玩了起来。可是开心的日子总是很短暂。

　　有一天，天空中下起了雪，原来冬天已经来临了，斑比不知雪是什么东西，它只觉得在雪地上玩的很开心，可是它不知道危险在慢慢地逼近。猎人跟踪着斑比的脚印发现了它和妈妈的洞穴，妈妈连忙跑出洞穴叫斑比跑进草丛里，不要管自己，斑比听到妈妈的呼喊声赶紧跑进了草丛。这时只听“砰”地一声枪响，鹿妈妈被击中倒了下去。小鹿从此失去了妈妈。

　　没有了妈妈的照顾，斑比一天天变得坚强起来，并和芬妮相爱了，不久它们就生了两只可爱的小宝宝，斑比的勇敢打动了鹿王，鹿王把这个王位让给斑比，斑比就这样成了新一代鹿王。

　　我很喜欢这部影片，在这个故事里让我印象深刻的几个人物有：调皮、主动的芬妮，为了不让斑比受到伤害而伟大牺牲的妈妈，可爱的小兔子桑普，还有让大家敬重、威武的鹿王，可是我最喜欢的还是斑比，因为它并没因为失去妈妈而天天伤心，却变得勇敢、坚强起来。

　　这个故事让我懂得了：一个人不能老是依靠妈妈，自己要学会坚强、勇敢，就像斑比一样。我要向小鹿斑比学习，学着勇敢、坚强！

坚强观后感4

　　学校组织我们观看《我坚强的小船》这部电影。影片讲述了三个儿童的故事。主人公扣子，是个淳朴、善良的孩子。扣子希望自己的小船能在河里航行，最后他赢得了小雪和艾瑞克的友谊。小雪生活在一个单亲家庭，她过着富裕的生活，却唯独缺少快乐。艾瑞克，从美国回到上海奶奶家过暑假。

　　一天，扣子在家门口捡到数十万元钱，交给了妈妈，妈妈决定占为己有，因为扣子的爸爸从楼上摔下来跌断了腿，欠下了高额的医疗费，一家人正陷入困境。可是扣子的爸爸却不同意，决定要找回失主。就在这时，扣子砸开了自己的储蓄罐，这使他的父母惊呆了，虽然这钱在庞大的医疗费下是那么渺小，但这是扣子攒下的。

　　其中有一个片段使我深受感动：母亲陪扣子去参加航模比赛。当他们去报名处时，发现那里到处都是参赛观赛的人，管理员对他们说，报名晚了后就不再理睬他们。母亲和扣子失望地来到下的长凳上，扣子看着心爱的小船，流下了伤心的泪水。正在这时，下起了大雨，扣子冒着大雨将自己的船放在大河里。小船载着扣子的梦想，扬起生命的风帆，驶向胜利的远方。扣子在雨中笑得那样灿烂和满足。我看着看着，也被扣子的坚强感动了。“我只想让他在大河里航行。”多么纯真而朴素的话，却表达了扣子内心的渴望。

　　狂风巨浪不断地想吞噬扣子，却阻挡不了他前进的步伐。我不知这小船的目标在何处，但它会永远乘风破浪，勇往直前;我不知扣子的梦想，但我知道他一定离自己的梦想越来越近!

坚强观后感5

　　“坚强不是博取同情，而是赢取尊重。――致所有坚强的小孩!”这句话是我从《坚强的小孩》这部影片中最受启发的一句话。

　　电影的主人公是一位来自农村的孩子――刘自强，他的生活非常艰苦，他要养妹妹，还要照顾生病的爷爷。他的父母常年在外打工，很少有时间回来，挣来的钱非常少，有些时候，老板还不给工资。而刘自强的爷爷生着病，需要吃药，没有钱的刘自强只好向医生赊账，但这也不是长久之计。他又一次去赊账的时候，医生不答应，但刘自强的爷爷必须要吃药，刘自强不得不把自己家的土鸡蛋拿去卖。后来，他的'爸妈要接他去城里上学，临走时，他依依不舍地告别了爷爷和妹妹。

　　第一天上学，刘自强说自己是农村来的，结果被一个叫张昕昕的女孩说是乡巴佬。另一边，一个叫李雨芯的女孩在练小提琴，可是被张昕昕给看见了，她说李雨芯拉得一点都不好，李雨芯每一次练琴都会被张昕昕说坏话。结果有一次被刘自强给看见了，刘自强去保护了李雨芯。渐渐的，刘自强与李雨芯的感情越来越好，后来他们成为了好朋友，他们一起过生日，一起唱歌……直到有一天，老师说有一场音乐大赛。大赛的前一天，李雨芯的小提琴被张昕昕砸了，李雨芯很难过，只好去找路边一位街头唱歌的人，他告诉李雨芯：“让你难过的事情，总有一天，你会笑着把它说出来。”李雨芯大受启发。第二天比赛，李雨芯把小提琴修好，和刘自强一起参赛，并赢得了在场所有人的啧啧赞叹。

　　“你知道竹笋吗?就算压的石头再多，它照样能长出来。”这部电影让我知道了，那些父母常年不在家的儿童的生活有多艰苦，但我们每个人都要学会坚强。

坚强观后感6

　　12月10日晚,我们通川区军干所在中心广场演艺大厅观看了电影《坚强》，通过观看,同志们都不得受到了一次心灵的震撼.

　　电影《坚强》反映的是“5?12”大地震后，灾区人民进行灾后重建的故事。影片没有震撼人心的场面，没有引人入胜的画面，没有豪迈的语言，一切都那么平实，平淡！川普对白，幽默搞笑的地方方言，不时还会引来大家的阵阵笑声，但笑过之后，又不由得引人深思：片中看似平淡的生活，却有着一种令人震撼，那就是支撑着所有受灾人员能在困境中迅速调整，唯独有一点，那就是能在困境中重新站起来，这就是――坚强！这也体现了灾区人民不畏艰辛的生活态度。经历这么一次大地震，每个人的人生都是不平凡的，能够在灾难中站起，是需要勇气的，也是需要坚持不懈的努力的！生活不会因为灾难而停止不前，就像时间不会为人而停留一样，所以我们必须学会坚强!

　　灾区的人们并没有颓废，他们从废墟中站起，抖落满身尘土，揩干身上血迹，背负至亲至爱离去的锥心大痛、在战胜自然灾害的同时，有勇气生活下去，有信心面对未来，积极、投入地去重建家园、重建故乡，他们勇敢地战胜心灵重创、战胜自身脆弱，选择一种美丽的人生姿态继续前行、去拥抱未来，这样的坚强怎能不让我们肃然起敬？我们必须学会坚强！不论在生活还是学习上都应该克服各种困难，无所畏惧的'勇往直前。坚强的灾区人民，毁损的山河因你的勤劳而重塑，崭新的生活因你的坚强而美丽,明天的美好正是对你们坚强人生的最好报答！

坚强观后感7

　　大家有无印象在20xx年的电视节目中曾经播放过一个坚强的小男孩的故事？对了，这个男孩子的名字叫做杨六斤，看完这个节目后令我感动万分又感慨不已。

　　这个故事的主人公杨六斤的爸爸在他很小的时候就离家出走了，妈妈又带着弟弟改嫁到一个更偏僻的小山村。除此之外，杨六斤的爷爷奶奶也都相继离世，他的家支离破碎，多么凄凉啊！

　　但坚强的杨六斤并没有因此而为生活退缩，他在平时饿了就到山上挖野菜，自己制作小塑料瓶在河里抓小鱼来填填肚子。他每一年亲戚给他的生活费才500元。回想起自己每年要花父母几千块钱，真是觉得生活的差别太大了！节目中看到六斤经常梦想着妈妈能够回家，他跑到进村的山路口等着妈妈，但是每次都是失望而归，有时候还哭着回到空无一人的家里。六斤在家里受到委屈了，没有人能够诉说，心里非常难过。

　　六斤就这样独自过了六年，节目的最后他终于见到了亲爱的久违的妈妈并在家里有了个小小的团聚。看到这里我多么替他高兴啊！

　　回想起自己的生活，爸爸妈妈对我细致入微的照顾，我却还挑三拣四，并且没有主动替妈妈分担家务，进而缺乏较好的生活自理能力而感到惭愧！六斤非常坚强，我要以他做为学习榜样，并且希望他以后生活少点艰辛，跟妈妈永远生活在一起。

坚强观后感8

　　“坚强不是博取同情，而是赢得尊重。”这话是我在看《坚强的小孩》这部电影中，印象最深的一句话。

　　在一个偏僻的小山村里，住着一户人家。每天，家中的哥哥刘自强都会出去干农活，然后上学，他放学后还要回家做饭给爷爷和妹妹吃，并天天给生病的爷爷喂药。有一天，妹妹过生日了，刘自强把学校的午饭给了朋友小杰，又向小杰借了几块钱买了一包方便面，但因为买不起香肠，便告诉老板赊账，但是慈心的老板见他可怜就送给了他。晚上回到家，刘自强拿出方便面、香肠和妹妹一起分享……

　　有一天，在外打工的爸爸妈妈突然回到家，要把刘自强接到城里去读书，兄妹只好依依惜别。来到新学校的刘自强，在“一次助人为乐”中认识了一个朋友叫雨芯。时间长了，他们俩成为了好朋友，并一起约定去参加音乐表演。不幸的是刘自强的爷爷突然病逝，刘自强悲痛欲绝，因此想放弃比赛。然而，在离比赛还有一天时，终于在雨芯的劝说下，又拾回了自己的梦想。在比赛当天，刘自强和雨芯用自己的努力获得了大家的认可。

　　看了这部电影，令我印象最深的情节就是刘自强上台表演时的那一幕，让我知道了：坚强不是博取同情，而是赢得尊重。

　　是啊!只有坚持不懈的努力和顽强拼搏的意志力，才会获取别人的尊重。

坚强观后感9

　　“让你难过的事情，总有一天，你会笑着把它说出来。”对呀，难过的事情多得去了，我们要学会放下。《坚强的小孩》这部电影就交给了我许多道理。

　　影片中的故事是这样的：刘自强的爸爸妈妈在外地打工，他和爷爷、妹妹一起生活在农村。

　　在农村生活了很长时间后，突然，爸爸妈妈说要带他去城里上学。在城里上学期间，刘自强遇见了热爱小提琴的李雨芯。因为两人都喜欢音乐，他俩便很快成为了好朋友，李雨芯开始教刘自强音乐。可不幸的是，刘自强的爷爷忽然去世了，刘自强和妹妹雪飞十分伤心，刘自强因此每天闷闷不乐。

　　一天，李雨芯找到刘自强，严肃认真地问：“你还喜欢音乐吗?喜欢的话就不能退缩。”可刘自强说：“以前，我喜欢音乐是因为爷爷和雪飞喜欢听我唱歌，而现在爷爷已经不在了。”在李雨芯的鼓励下，刘自强重新爱上了音乐。从此，两人便决定一起努力，为村里的小伙伴们唱歌。

　　后来，他俩参加了小学生才艺表演的活动，唱了一曲《鲁冰花》。李雨芯的小提琴虽然已被张昕昕摔得面目全非，但她仍然迎难而上，修好了小提琴，演绎得十分精彩。

　　看完了电影，我的心久久不能平静下来，眼眶里充满了泪水。你知道竹笋吗?就算压的石头再多，它照样能长出来。就算有再多的困难，我们也要迎难而上。

坚强观后感10

　　上个月的一个下午，我去了多媒体室看了一场电影，电影是感动中国，其中最让我感动的是，《11岁的坚强和感动》。这个电影讲了：在20xx年黄珊娇的母亲去世了，可又在20xx年父亲又因一次事故砸伤了腿，从此以后就瘫痪在床上。为了照顾好父亲，黄珊娇把学退了。她每天晚上几乎都不睡觉，为了让父亲有吃的，她就去捡废品，挣了钱她就买包子给父亲吃，每次只买一个包子，然后回到一个一间几米的房间里和父亲吃，吃包子的时候她总让父亲大口大口的吃，父亲说你也吃啊！为了不让父亲操心，她在父亲面前总是小口的吃。为了多挣些钱，她还在一家小饭店打工挣钱，父亲不想让她那么累，就想把她送给个好心的人家过好日子，黄珊娇从来没有答应父亲，因为她觉得她的父亲是她在这个世界上最亲的人，她永远不能离开父亲，黄珊娇非常想上学，因为她要照顾父亲，而且还没有钱。她只能把别人不要的书拿来看，因为没有钱买新衣服穿，黄珊娇只能捡别人不要的衣服来穿、、、、、黄珊娇我真佩服你，我为你父亲有你这样的女儿而骄傲！黄珊娇你11岁，我也11岁，而我却没有做到你所做的，我每天上学，买美丽的衣服穿，有时吃饭吃的是大鱼大肉等、、、、、、黄珊娇我以后要像你学习，学习你的坚强，勇敢。黄珊娇你是最棒的。

故宫观后感

　　看完一部作品以后，一定有很多值得分享的心得吧，需要回过头来写一写观后感了。在写观后感之前，可以先参考范文，以下是小编整理的故宫观后感，欢迎阅读与收藏。

故宫观后感1

　　第一次来故宫时，我也就是纯属看看而已。独自一人在紫禁城里乱跑，胡乱闹一阵，看着那红黄相间的琼楼玉宇，心中迷茫而又兴奋。呆上一个多小时就打道回府了。现在大了，也不再有小时候那般旺盛的精力与玩意。

　　但是这一次，我看到了另一个紫禁城――

　　远远望去，紫禁城像一头洪水猛兽，势不可挡。别走边看，边听导游为我们为我们讲解紫禁城的前世今生，总结出来它的特点就几个字：大，严，美。走在这些几百年前的建筑之间，让人觉得有一种回归古代的感觉。由于古人都很讲究风水，所以故宫前有一条护城河，正所谓出门见水生财，并且这护城河还有护城的作用，可谓是双丰收。紫荆城的后面还有一座人造山，其原料是造护城河所挖出来的石土。前有护城河，后有大靠山，皇帝为保住自己和子孙的皇位，真是煞费苦心啊。

　　来到太和殿，我没心思听讲解，而是对殿里的内饰来了个仔细考察：宫殿里最引人注目的便是金闪闪的龙椅了，古往至今，有多少人为登上这权力的象征付出了惨痛的代价，但是往往没坐热就归天了(古人年龄超过六十多都算高寿了)。

　　其中另外让我感兴趣的是几个大柱子和屋顶上的壁画。也许一根大红木不能引起你的注意，但是这不仅仅是一根大红木，而是打着粉底的大红木：在一根根红木上去，雕刻着一些精美的图案，(虽然我看不清，但是感觉还是挺不错的。)而在屋顶上，则有一些五彩缤纷的壁画，不过因为距离远，所以也只能模糊地看见一些红蓝绿黄相间的图案罢了。但我却不知为什么，对这些却有着独特的兴趣。

　　在行进过程中，我还看到了许许多多感人场景：有些同学水没有水了，其他一些同学心甘情愿把自己的水分给那些缺水的同学。当时太阳很大，大家都肩并着肩，一起挤在一把雨伞下边向前走，虽然自己有可能会暴露在炽热的阳光下，但是大家依然是有说有笑，互帮互助。如果我们都能这样做，发挥这种团结精神，老师就不必每天为我们而提心吊胆、费劲心思了。

　　总的来说，这次再游故宫我的收获颇丰，不知长大后的我再来会得到什么体会。后会有期，故宫!

故宫观后感2

　　中国是一个文明古国，有五千余年的历史。从古至今，发生的事情以及杰出的伟大人物数不胜数，建筑物也不可计数。在这些建筑中，我努力寻找自己心目中最美的建筑――沈阳故宫。

　　为曾来到沈阳故宫，我却早已闻其名。听人说：“沈阳故宫被一堵高大的红墙包围着，每一座建筑都有各自的特点，它们高大地站立在白色栏杆里面。”我又通过书籍查阅资料，沈阳故宫占地6万余平方米，共有建筑114座，五百余间。

　　来到沈阳故宫，它可比我想象得更加雄伟。沈阳故宫分为沈阳故宫东路、沈阳故宫中路和沈阳故宫西路。它始建于1625年，完成于1783年。160年间三个不同时期经三位清代皇帝御批修建。

　　清太祖爱新觉罗・努尔哈赤在1625-1626年间，建了沈阳故宫东路――大政殿、十王亭、銮驾库、奏乐亭。其中最有名的是大政殿。它建于1625年，高19.2米，是八角形建筑。共有六扇门，象征“八方归一”;俗称“八角殿”，坐落在1.5米高的须弥座台基上，从里到外没用一根钉子，大政殿的八角顶代表满族的“八旗制度”。它不仅是沈阳故宫的标志，也是沈阳故宫的符号。

　　清太宗爱新觉罗・皇太极在1627-1637年间，建造了沈阳故宫中路――大清门、崇政殿、凤凰楼……崇政殿相当于北京故宫的太和殿，是皇帝上朝的地点。后面是三层高的凤凰楼，它建在3.8米的高台上，是清代沈阳的最高建筑。

　　清高宗乾隆皇帝，在1754-1783年间，建造了沈阳故宫西路。从红色建筑中，文朔阁更会让你眼前一亮。它是沈阳故宫中唯一一座以黑、白、蓝、绿为主的色调的建筑，仿浙江宁波天一阁而建。外观二层，内部三层，此楼阁收藏《四库全书》。

　　沈阳故宫与北京故宫有三个不同的特点。北京故宫殿高宫低;屋顶是黄琉璃瓦;建筑牌匾左边是汉文，右边是满文。沈阳故宫宫高殿低;黄琉璃瓦镶嵌着绿边;建筑牌匾左边是满文，右边是汉文。

　　沈阳故宫没有北京故宫外面清澈见底的护城河;没有北京故宫面积大;没有北京故宫雄伟……但是沈阳故宫奥秘无穷，记载着清代的历史和光辉的一页，具有浓郁的民族特色!

故宫观后感3

　　萧寒主编的《我在故宫修文物》，为读者分享了12位顶级文物修复师的人生履历。他们在日复一日看似平淡的日子里，用自己的生命延续着文物的生命。读过此书，自己的心也静了下来。

　　修复大师分别从事钟表、铜器、摹画、裱画、木器、漆器等6个不同类别的工作，读来感受到的是他们共同的气质。

　　沉静似水。

　　心是沉静的。修文物的第一条规矩就是要守住寂寞。裱画组的头3个月练刮纸;篆刻组的写一年篆字后才能动刀。无论哪个类别，来到这里的人都要先磨性子、静下心来，这里最大的基本功就是耐心。

　　生命是沉静的。这边就像一片净土，状态很纯粹，没有人去强调名利，大家更尊重的还是专业上的含金量。“择一事、终一生”，不浮躁，不功利，超然物外，余事皆是打扰。陶行知先生讲，“人生为一大事来，做一大事去”。冯忠莲跨越十八年完成《清明上河图》的临摹，技术与生命的巅峰都用来临摹一幅画，从数量上看少得可怜，但她艺术生命的质量辉煌得惊人。

　　心存敬畏。

　　敬畏，是因为珍惜文物一代代传下来不容易，懂得它们的价值，视它们为生命，也明白自己修复的责任有多重。

　　职业的敬畏与谦恭渗透了他们，变成生命底色的一部分，对待工作极端认真，如履薄冰。“不能修的我不接”，“不遇良工宁存故物”。

　　讲究传承。

　　文物修复技艺是师父带徒弟，一代又一代传承。传承制对传统技艺的保护是有优势的，传统技艺里好多东西是难以描述的、只可意会的。每位师父只教一到两名徒弟，徒弟跟师父长期朝夕相处，耳濡目染，慢慢地悟，渐入佳境。这种关系是维系一生的，即使师徒这个形式化的东西不存在了，师父也会时刻关心、毫无保留地持续分享经验。徒弟也尊重师父，青铜修复专家王有亮52岁了，依然经常提起他的师父，自己手艺的源头。这种“重教”与“尊师”，是技艺的传承，更是精神的传承。

　　向往那种纯净……

故宫观后感4

　　今年暑假，我和爸爸妈妈一起坐飞机去北京。

　　我们入住北京的第二天，我和爸爸妈妈要去天安门在北京不去长城，颐和园，天安门，故宫就等于白去了。我们向右走去到了地铁站，我们买完票，坐到天安门东下来就到了长安街长街处处都有美丽的景色，路上人山人海，到处都是欢声笑语，他们都是往天安门来的。右边都是围墙，黄色的瓦屋顶，小朋友在欢乐的嘻嘻玩的很开心，吱吱吱听是什么声音才对了，是知了。北京的知了叫的很有顺序，一个心就其他的几只都一起叫了起来，声音很大，树也很茂盛，碧绿的叶子挡住了阳光，不留一点缝隙，我们过了一个安检，向前走了几百米，就来到了天安门，我们走了过去，远看天安门有着金黄色的瓦屋，在太阳的照耀下，瓦片有着金色的反光射到了我们的眼睛中间有着红色的。陈金色的城门中间挂着张毛主席的照片。天安门两边有喷泉。那喷泉喷的很高，进去了白色的水花两周就是花坛，花坛里栽着各种各样的鲜花，红色的，白色的，粉色的，可美丽了。一阵风吹过，小花摆了起来，跳起了舞。那他那优雅的舞姿多么整齐，五星红旗也跟着风儿飘扬。

　　那时我是相当的兴奋。我走过了一个桥就来到天安门前面城墙上面挂着八个红色的灯笼。一阵风吹过，等就摇了起来，两边共有八面红色的旗子，右边四面，左边是四面，中间交叉着十根红色的柱子，两边有。几只石狮子露出尖尖的牙齿，可威武了。中间挂着一个像铃铛的东西，后腿握着前腿撑着地，左右两边写着。中华人民共和国万岁，世界人民大团结万岁!我组过程们来到了天安门内部，还有一片地方，有些游客在那儿买水和原地坐一会儿休息，有些人在拍照留恋这些人很多，有的人带的毛巾，有的人带的太阳伞为什么呢?因为八月正是北京最热的时候，有些大人汗水都滴到了地上，周围还有一些金黄的瓦屋，我们坐上了游览车，我们来到了通真丸。天安门的出口的地方，周围有很多参天大树之反应猫也开着无数多美丽的花朵，天上有着蓝天，和白云一望无际，旁边有着清澈见底的湖水面，下面会往往还有一些小，鱼在水中游着，我爱首都北京天安门。

故宫观后感5

　　我在故宫修文物，讲述的是一群专职修缮文物的匠师们在故宫修文物的日常。故事讲述平静而温和，一共三集的纪录片，大约3个小时就看完了，总觉得意犹未尽，不够看。

　　第一集讲述青铜器、宫廷钟表和陶瓷的修复故事，第二集是木器、漆器、百宝镶嵌、织绣的修复故事，第三集为书画的修复、临摹和摹印。隋代展子虔的《游春图》、宋代张择端的《清明上河图》、唐代三彩马，辽金木雕佛像，康熙皇帝60大寿的32扇屏风等，每一件出现在纪录片里的知名或者不知名的作品都凝聚了故宫匠师们的心血。观众平时只能远观的稀世珍宝，在这里成为这些匠师们每日捧在手心里打磨的作品。

　　最让我触动的一幕是第一集中，一位修补陶瓷的年轻女孩，踩着自行车在故宫里骑行的场景，她说她最喜欢星期一的故宫博物院，因为星期一闭馆，骑行在没有人的故宫中最为惬意自在。纪录片旁白讲述道：“据说第一次享受这种待遇的人是末代皇帝溥仪……”这句话一出，心里莫名的咯噔了一下，穿越百年的故宫，见证了多少历史人物的游走，经历了多少辉煌与落寞的历史时刻。故宫早已经不是一座建筑，而是一种文化的承载。

　　在这里工作，和在北京其他地方工作的感受完全不一样，宫门层层，阻挡了外界的喧嚣，修补匠师们说他们能够在文物修补中和古人对话，看到上一次修补这件文物的匠师的故事和性格。文物的修补讲究的是修旧如旧，残损的文物需要匠师们的一双巧手拼接与复原，耐心与艺术想象力缺一不可。对自己的作品精雕细琢，精益求精，力求最大限度的还原文物的原本风貌，这样的工匠精神在如今这个有些浮躁的社会里显得特别珍贵。

　　一件文物，经历几百乃至上千年，早已因为时间而变得斑驳，感谢这些文物修复匠师们，让我们看到了最大程度上的文物原貌，让我们还有机会看到这些代表着中国古代文化的艺术珍品。

故宫观后感6

　　看了《我在故宫修文物》第一季，我对片中陶瓷组完美修复唐三彩马的故事记忆深刻。影片中，王五胜和两个徒弟纪东歌、窦一村在安静的小屋里，面对破裂严重的唐三彩马，粘贴、磨平、上色，用自己的巧手使它恢复昔日的风采!

　　在这段影片中，大国工匠精神体现得淋漓尽致：他们内心热爱，静心钻研，追求极致，将艰难的文物修复工作做到最好。

　　工匠精神源于对工作对象的兴趣。孔子说过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”在影片中，他们就是以修复文物为乐，才把这件事做到极致。只有热爱，才会执着。在我7岁时，就能搭建议14岁+拼的乐高玩具。当时，我特别喜欢一艘大船，并全神贯注地玩了起来，楼下的小伙伴们叫我去踢足球，我也不去。最后，用几千个比指甲盖还小的积木搭成了半米长的大船。这就是热爱的成果。

　　工匠精神意味着耐性。在影片里，他们工作的西三所属于冷宫，空无一人。每天大清早骑着自行车穿过寂静的故宫，独自工作。修复文物是件很考验耐性的活儿。你可能要反复重做，每一处细节，马鞍、缰绳，都要一丝不苟地打磨。我在生活中也要有耐心，有一次我在做口算，却因为量太多(有10页)，又想着待会儿要买新水杯新钢笔，晚上又要去吃米其林大厨烧的自助餐，便失去了耐心，胡乱做一通，结果书写极乱，错题也有一大堆。看了这段影片，我以后一定要静下心来，因为静能生慧、定能生智。

　　工匠精神需要不断地学习，虚心发问，拓宽知识边界。唐三彩马的尾巴完全消失了，为了更好地修复，王武胜三人向木器组求助，讨论马尾的形态，虽然他们都是专家，但工匠精神需要他们博采众长，借鉴采取别的专家的意见和作品。他们又到了博物馆，观察别的唐三彩马尾的造型，以运用在这匹上。看到他们的虚心求教。我想起语文老师在讲解辛弃疾《青玉案元夕》时向同学们请教有关唐朝宵禁的问题。她的不耻下问让我十分敬佩。

　　《我在故宫修文物》加深了我对工匠精神的理解，我要向他们学习，向他们致敬，把生活中的每一件事都做到极致。

故宫观后感7

　　故宫，明清24位皇帝住过的地方，它像一个谜，一直吸引着我。这次故宫研学探索中，我解开了一些谜底。

　　颜色之谜

　　参观故宫时，我发现故宫大部分宫殿都是“红”、“黄”这两种颜色的。“朱墙金瓦，朱门金钉”，是故宫建筑的最大特色。难怪以前民间有谣传，说故宫所有宫殿都是用金子做的，每当正午时分，你只要从山上瞅瞅故宫，就会发现这座宫殿放射出如金子般的亮光。

　　为什么要这样设计呢?这是因为黄色有着皇权至高无上的意思，而红色象征着喜庆、富贵，所以这两种颜色就成了故宫的主色调。在一片朱红和金黄之间，点缀着一些青绿色线条图案，整个故宫的建筑都显得雍容华贵，流光溢彩了。

　　故宫有一个覆盖黑瓦的地方，就是文渊阁。原来在我们古代的风水学中，黑色属水，而文渊阁是藏书的地方，书本最怕的就是火了，水能克火，因此文渊阁的屋顶就设计成黑色的。

　　怪兽之谜

　　在故宫，我发现故宫里面藏了许多怪兽。几乎所有的宫殿屋檐上都有小怪兽。太和殿上的小兽达到了十只，它们从外到内的名字依次是：龙、凤、狮子、天马、海马、狎鱼、狻猊、獬豸、斗牛及行什。各宫殿屋檐小兽的数量各不相同，那是由宫殿等级的高低决定的，等级越高，小兽便越多，反之，小兽便越少。

　　除了屋上有怪兽，地上也有。在乾清门前，有两只狮子，耷拉着耳朵，闭着眼。这是有寓意的。因为官员有时候也会进到后宫去找皇帝，也难免会看到皇帝的一些隐私，这两只闭着眼、耷拉着耳朵的狮子就是用来警示官员不将那些隐私说出去。

　　数字之谜

　　走完故宫，我还发现故宫的建筑数字普遍都跟“九“和”五“有关。如内金水桥是由五座汉白玉拱桥组成的;午门有五个门洞，上面一排有九间屋子;许多宫殿大门的门钉均为9排9列。中国古代把数字分为阳数和阴数，奇数为阳，偶数为阴。阳数中九为最高，五居正中，因而以“九”和“五”象征帝王的权威，称之为“九五之尊”。

　　这趟故宫研学，我解开了三个谜题，但在故宫中，还有许许多多未解之谜，等着我们去探索!

故宫观后感8

　　自纪录片《我在故宫修文物》走红后，点击量破万。不少年轻网友纷纷求王师傅收徒弟，只想安静地扫扫地。面对日益科技化的时代，王津师傅是靠着勤劳泪水，不辞辛苦的工作，弘扬着工匠精神，复苏着鲜活生命。岂能被轻易视之？那些没有兢兢业业、踏实艰苦态度的人，那些没有追求，不能正确对待劳动的网友，岂不令民众笑之？汝若盛开，清风自来！

　　王津修文物，是日夜辛苦地奋斗工作，一丝不苟，极度认真用心的践行，那些历史悠久的古钟古琴在沉睡中复苏，被世人所歌咏。那是对事业的敬仰尽责，让文化花坛里鸟鸣花更香，山高谷更幽。汝若盛开，清风自来！

　　不必羡慕王津，他只是做好本职工作而已，才会享有应得的名誉。如果你能用心做好自己的工作，事无大小，不论是清洁工人、交警、边远山区的志愿者，抑或现在的高三毕业生，只要我们恳切坚持做好本职工作，自会有温煦的清风在你盛满泪与汗的雨季轻拂！

　　那么多网友纷纷求拜师收留，哪怕在故宫扫扫地，是因为如今一批大学生不能树立正确价值观，盲目追逐，不能尽才所用，人才资源浪费现象严重。三本的退却，让人人都有资格成为大学生，却不知在大学勤奋刻苦，不断武装自我。

　　当然，勤学用功，一丝不苟的榜样也有。南开学子郭鑫建立“诚信通”跨境通电子商务平台，把退耕还林地区农民生产的产品借由这一平台销售到国外，帮助人们增收，践行环境政策与经济发展同步。郭鑫也因此受到农民及大众的好评，没有去故宫，做好本职工作，不也实现了人生价值吗？对工作持敬仰之情，一丝不苟，勤恳坚持，汝若盛开，清风自来。

　　有那么多网友想去故宫扫地，显然不可能！更深一步，当今时代，劳动者应树立正确价值观，敬业爱业，同时政府促进就业，鼓励创业，培育工匠精神，弘扬敬业爱业风尚！

　　汝若盛开，清风自来！没有波澜不惊的光芒，亦有石破惊天的感动！尼采有言：“谁终声将震天，必将长久缄默！”做好本职工作，在盛开的花季沐浴清风！

故宫观后感9

　　如无必要，勿增实体

　　有一种类型的片子，是你的心静不下来，就没法看下去的。我在故宫修文物就是属于这类的纪录片。给这部片子打上标签的话，我想到是工匠精神、匠人、匠心、禅者、手艺人的信仰。

　　如果你的内心满是喧嚣，看到这样平淡琐碎的日常片段，没有精湛的剪辑，炫目的特效和悦耳的配乐，你肯定忍不住想按下快进键。白天身躯为了生活奔波忙碌，夜晚灵魂需要一个栖息的地方。夜深人静的时候，一个人看这部片子最适合。

　　你随着镜头来到故宫，看着四合院里这些手艺人们，几十年如一日地专注地干活。文物修复手艺人们的一天是从享受阳光开始的，蹬着自行车，踩过皇城脚下，在历史与现代相融合的这座城市，最原始最古老的地方，开始自己的手艺活儿。因为一件文物，穿越到另一个时代。在书画里和唐宋才子对话，在瓷器里领略明清风貌。每完成一件作品的修复，都仿佛记录和还原了那段历史。我相信，每一位手艺人心里都是有着信仰的。这是对文化的信仰，对传统的敬畏，对每一件经手作品的使命感和责任感。每完成一件作品，手艺人们内心都会感受到巨大满足感和喜悦感吧。这种由内心发散出来的喜悦，是多少外在的东西都替代不了的。

　　那位修复钟表的师傅，在展馆里面的会心一笑，画面一直在我脑海里面挥之不去。那是一种打心底里的散发出来的幸福感。我在想，自己有多久没有露出过那样的.笑容了。

　　不为了任何功名利禄，那一刻的专注只为了让自己的内心更加丰盈一点点。这让我想到了《禅者的初心》里面描述的“初心”。专注于当下，品味自己正在做的事情。我所理解的初心的状态，是超越了时间和空间的限制，真正的活在当下而不是感受到一种活在当下的感觉，是一种真正的忘我而“无我”的状态。关于禅，我目前还只读了这一本书，就已经感受到了禅的艺术，以及它带给我内心的平静与平和。

　　如无必要，勿增实体。

　　在漫漫人生路上继续修行。

故宫观后感10

　　昨晚一口气看完这三集的纪录片，时时有泪目的冲动，但那只是出于我一直以来对故宫的莫名深爱，以及对中国传统工艺的自豪和对这些大师们的敬佩。但是今天做家务时，一种慢悠悠、稳当当的节奏感支配了我，这时又一下子想起了这部纪录片，和那些闲散而踏实地生活在故宫的人们。

　　我特别喜欢这种淡然的、不慌不忙的节奏。在浮躁的生活里，能保持自己的本心，然后全神贯注、一丝不苟地去做好一件事，这真的难得，带来的也会是别样的成就感。这也是故宫里的大师们对待修文物的态度。修复精密的钟表，可能一坐就是半天、一天，要慢慢地让装饰盘上每一个翅膀、每一处关节动起来；修复漆器，每一滴漆都得在深夜去山里亲手采集；丝织品要亲自缂丝，女子不能涂香水、化妆，保持最本真的状态，用肉眼去调节每一点色差；面对陶器、青铜器，一点点的调色、上釉，做旧如旧，点滴也马虎不得；书画作品复原，拉起薄如蝉翼的纸张，稍有不慎就可能毁掉一幅无价之宝。年复一年地做着这样的工作，感觉纪录片里的大师个顶个儿地性子温和、耐心，心态分外平和。在故宫的偏院里，他们自己种树、种菜、打水、扫地、采果子、开开风趣的小玩笑，在纷纷扰扰的现代世界过着与世无争的古代生活......

　　从这部纪录片里，其实可以看出中国人祖辈的生活态度。上等的工艺品，绝不能靠急功近利的机械制造批量得到。中国人的书画、织品、器具，无一不是慢工出细活儿，这里面倾注的是时间、是精力、是金钱，更是情感和风骨。

　　而在今天的喧嚣世界，我们更该去留住这种心无旁骛的较真态度。我愿意相信，真能成事儿的，总会是能传承这种精神的一批人。此外，在这样的精神状态下做事，更好似平白多了股信心，好似在心里某处就是知道，这么一步一步、踏踏实实，就能走到终点。

故宫观后感11

　　纪录片记录着这群有意思的人，还有他们手中的代代传承。如今早已见不到的师徒制，依然存在于故宫这门久远的手艺中。越来越多的年轻人毕业之后因为各种各样的机缘，来到这里有了自己的师傅。这是传承的温度。他们要怎样适应里外这种反差的呢?都是同龄人，好有兴趣去采访一下……正因为有他们，才能有修复的新生。

　　无论如何新生，纪录片中依然能看到那些已经延续了千年的技法，朴素而有效。高科技的当下看着这些传统的方式，感觉特别有意思。制浆糊，晾树漆，用猪血，诸如此类blabla~这也是传承的温度。

　　篇幅所限，短短3集，已经没有更多容量去告诉人们何以完善修复技艺，怎样才能更加规范有效，而现代技术又扮演着什么样的角色，国家和社会需要做些什么，以及每个个体应该如何面对。如果能够篇幅加大，让阐述更全面，当然会更好。我们也感受得到工作环境看上去也比较简单，陈旧。但换个角度想，这种自由舒服的状态，略显陈旧但熟悉的陈列和工具，是几代人共同的记忆，或许更能给人以安全感和温暖呢?每件工具都饱含着传承的温度。等几年之后，老一辈都退了休，中坚力量和越来越多的新生力量崛起，与之相伴的环境也会相应发生着变化。

　　不过能够感受到纪录片更侧重于讲述人，告诉我们这是一份怎样的工作，他们是一群怎样的人，这神秘的深宫有着怎样一种生活。只看片名，应该不会能想到是这样一种平实的风格。我很喜欢这种侧重，浓浓的人情味。这本身就是一份需要太多真挚感情才能从事一生的职业。文物是有温度的生命，他们理应需要更多人的执着与热忱。

　　至于文物保护中还有着诸多的问题，那是当然的。如何让修复的工作环境更规范，更先进。保护不当，资金不足，最最重要的是法律和条文的缺失，让很多人钻了空。怎样才能让老祖宗留下来的东西，永远能肩负传承千年文化与精神的使命，这其中还包含着太多的内容，太多的路要走，当然，这就是后话了。

　　纪录片起码给了我们一个启发，一个起点，让我们认识了一群执着又从容的有意思的人。也衷心的期盼在保护的这条路上，他们能够走得更坚实，更完善。

　　一道宫门，两重世界。

故宫观后感12

　　首先，这部纪录片以文物修复为主题，里面几乎集中了国内最顶尖的艺术品，包括钟表，字画，陶瓷，漆器，织品，在故宫尘封了许多年，有很多甚至是第一次公布于众，精妙绝伦，巧夺天工，真的大开眼界（我印象最深的是“铜镀金乡村音乐水法钟”）。而且对这些文物的背景介绍也可以让我们从另一个角度了解历史，很有意思，很长知识。

　　然后呢，这部纪录片想表达的最核心的我想还是“匠人精神”。这些中国最顶尖的文物修复专家，很多人几十年如一日，默默地，静静地，从事着一份伟大又平凡的事业。说伟大，是因为他们用自己高超的技艺把千百年前的珍宝以它们最完美的姿态呈现给现代的人们，这仿佛是跨越千年的相遇，让人震撼和感动。说平凡，是因为他们就像巷子里最普通的工匠，看起来那么的随和，仿佛手里拿的不是一件价值连城的文物，只是普通的一个钟，一个表，而他要做的只是尽自己的力量修好它。你也可以从这部片中看到传承，一批批的年轻人犹如新鲜的血液注入故宫，延续着传承着老一辈手艺人的技艺，以及他们对文物的热爱，对文物修复的执着。这不禁让我们这一代的年轻人思考：不仅是文物修复，还有很多文化遗产方面的手艺需要当代的年轻人去传承和发展，其中很多工作都需要极大的耐心和冷静，我们有责任像老一辈匠人一样让我们国家的文化一直流传下去，不仅如此，我们更要学习的是这些匠人脚踏实地，充满热爱，专心致志地去对待自己的工作，这对我们以后从事职业也是积极正面的影响吧，现在浮躁的我们真应该好好静下来，看看这些大师们是怎么对待工作的，一辈子真能做好一件事，也是功德圆满的。

　　最后，这部片子没有枯燥的说教，没有刻意的煽情，很多生活的小细节流露出这群干着特殊工作的匠人的清苦，其实也不是清苦，因为他们心里是满足快乐的。

故宫观后感13

　　年关将近，京城内外的年味越来越浓了。不仅仅是寻常百姓沉浸在节日的氛围中，从腊月二十六开始，皇宫中也开始张灯结彩。紫禁城整个开放区域中，春节元素随处可见。故宫博物院特举办己亥春节大展“贺岁迎祥――紫禁城里过大年”，为观众呈现一个充满年味的紫禁城。

　　我慕名而来，像孩童一样欣喜着，发现着，展品是生活的。衣食住行，吃喝玩乐，笔墨纸砚，锅碗瓢盆，隔着玻璃也能感觉到皇宫的烟火气。春联门神福字压岁钱，好像一伸手就是新年。

　　这次展览不但是文物展，更是文化展。印象最深的是天灯和万寿灯。立天灯、万寿灯是清代早中期过年最盛大的活动之一。从立到撤，前前后后要使用八千多人次。自道光二十年(1840)被节俭的皇帝取消以来，它们已经消失在历史长河中将近200年。相关文物也早已分散各处，渐渐不为人所知。今天，研究人员成功将它们复原出来，重新树立在乾清宫的台基上下，让康乾盛世的过年景象又重新出现在今天。

　　仰视着万寿灯，我的思绪不禁飘远……

　　康乾盛世的某个除夕夜，隆重的上灯仪式正式开始。那时，一定是位地位不低的总管，从乾清门引着众多的太监、宫女到台阶上两边排列，而营造司总管则上行一跪一叩礼，并高喊“上灯”。太监们在乾清门檐下点起“标灯”。台阶之上，清乐响起，同时，营造司太监点上万寿灯，各处的首领太监等，则点上两廊的灯以及石栏灯，瞬间，乾清宫乃至整座紫禁城，都变得明亮起来，华美非常。这些灯全部点上完毕后，音乐之声停止，太监、宫女等全部退出，上灯仪式结束，皇宫中的新年也拉开了大幕。

　　此次游览故宫，不但有幸见到了众多文物，感受到了中华文化经久不衰的魅力，更是新奇的发现，故宫利用新技术，将古老与现代相融合，戴上VR眼镜，我了解了故宫建造的过程，为此行增添了又一份惊喜!

　　希望万寿灯每年除夕都会出现在乾清宫的台基上，春节所代表的中华文化继续传承下去，为中国、为世界增添无尽的色彩!

故宫观后感14

　　记忆中的故宫星星点点，而那些零星的记忆也是来自平时看的电视剧和小说中的描述。而《故宫》这部纪录片让我对故宫这一伟大的建筑有了一定的了解。

　　纪录片《故宫》分为十二集，这次我们看了第三集《礼仪天下》和第四集《指点江山》。虽没有全部欣赏完这部巨制，但也能从中看出该片的电视工作者们的用心。他们将故宫的人文底蕴展现在我们面前。影片中，一座座辉煌的宫殿，雄伟的中远景拍摄。故宫，这座集合了无数工匠心血的建筑群展示在我们面前。故宫，这座带着时间的洗礼和历史的沉淀的建筑，在我们面前散发着它独特的光辉，而《故宫》这部纪录片就成为其展现其光辉的载体。

　　《礼仪天下》向我们展示了中国五千年的礼仪制度。说到礼仪，不能不提到宫服的穿戴。宫服的穿戴一般与祭祀有关，祭祀被喻为与上天对话，所以礼仪必须规矩。祭天穿蓝官服，祭地穿黄官袍，祭日穿红官袍，祭月穿月白色官袍。祭祀也分大祭，中祭，小祭。大祭由皇帝执行，小祭由官员执行，但是中祭有时皇帝执行，有时由官员执行。紫禁城是个封建等级极度森严的象征，在里面发生礼仪之争是在所难免的。这部片子向我们完整的展示了明清时期的礼仪制度，而其中的一些情景再现令我们印象深刻。

　　《故宫》采用了国际先进的动画技术和电影的多种拍摄手法。在《故宫》中，电脑特技给我们展示了一幅故宫的场景：从前门外，快速地向北移动，经过天安门，沿着故宫的轴心穿过了整个紫禁城，然后镜头上移，展现了故宫的全景，或者倒过来走位，这样的空间感的突破无疑更加立体和真实地展现了故宫的全貌。

　　《故宫》这部纪录片为我们了解中华民族建筑史上的一个瑰宝提供了很多资料，这种纪录片应该普及下去，让我们对先人留下来的文化瑰宝有更多的了解。

故宫观后感15

　　“纵然时光易逝,风云变幻,故宫自岿然不动,从古老的中国一直矗立到如今,留下惊鸿一瞥的世间大美令世人瞻仰。作为个近600岁的“老者”,故宫见证了华夏大地的文化变迁,历史的沧桑巨变,它聚集了五千年的文明历史,是中国最具底蕴的所在,同时也是历史留给后人最大的谜题”以故宫为背景，以创新为宗旨，以弘扬为目的，《上新了，故宫》用独特的方式展现着文化的魅力，以“零距离”的形式靠近观众，与《国家宝藏》，《我在故宫修文物》等节目，打破大众对于古板文化的认识，以鲜活的姿态展示给观众，但《上新了，故宫》不同于以往的解读历史解读文物，同时也融合了多种元素。

　　用年轻化的方式来讲述故事，在明星嘉宾参与度上，同样采用高人气的偶像明星，但是方式却大相径庭，没有主持人的存在，以邓伦等明星嘉宾为讲述者和参与者，明星嘉宾即是为观众讲述历史内容者，也是以一个好奇者的视角走进文物世界，使观众更有代入感。新一期节目中，王刚和严屹宽等三位明星以讲述郑和下西洋带回来的礼物时，走进故宫，犹如探索寻宝般带领观众寻找曾经的秘密。也在寻找过程中，以明星嘉宾对历史进行影视化演绎，使观众在文化中获得理性与感性，同时进入部分未开放区域，使观众更加深入的了解故宫。

　　同时采用当代流行的萌态捕获观众的内心。以“宫廷御猫”的萌语和萌态吸引着年轻观众，以当下最流行的方式展示古板文化，用不同于《国家宝藏》等节目的萌系解说词，增加了不少趣味性，让观众深入其中。

　　《上新了，故宫》同时结合文物特色和明星嘉宾的观点，为故宫周边寻找灵感，使产品既有文化的魅力又有时代的特色，使其符合年轻人的审美。作为世界上鲜少盈利的博物馆，故宫仅靠门票等系列的收入远远不足以支撑支出，通过《上新了，故宫》以每一期联合创新的故宫周边，带动文创的发展，同时带动故宫的发展。《上新了，故宫》通过创新带动文创的发展，走进观众，走进故宫。

《小孩不笨》观后感

　　当看完一部影视作品后，相信你会有不少感想吧，需要写一篇观后感好好地作记录了。那么你会写观后感吗？下面是小编收集整理的《小孩不笨》观后感，欢迎阅读与收藏。

《小孩不笨》观后感1

　　“小孩不笨”的电影版及电视版都推荐看。对于比较忙的朋友，能够选择只看电影版，如果有空，看看电视版也不错。

　　戏中，主要讲述了3个家庭:一个开始只懂得听妈妈话，没有自我主见，饭来张口的小胖子Terry;一个有绘画天赋，却得不到任何支持的国彬;一个很讲义气，小小年纪就担负起帮忙妈妈，照顾弟弟的小男子汉文福(在电视剧中，多了一个读书很棒，不肯认输，自尊很强的女孩)。

　　在学校，学生们被分了等级，那只是一个小学的学校，在孩子们弱小的心灵里，已经觉得，因为自我成绩不好，被分到差的班里，自我的人生已经失败了一大半。不但如此，学校的教师，大多都戴着很深的有色眼镜，成绩好的学生能够随意打骂，侮辱成绩差的学生，却没有任何惩罚;成绩差的他们，即使什么都没做，却总是被请到校长室，让被请来家长，和教师们一齐责骂。他们没有机会为自我辩解，或者说即使他们说出真相，却总被认为是为了减轻惩罚而说出的谎言。

　　教师眼里，对一帮扶不上壁的烂泥，也放任自流。有经验的教师说的自有他们的道理，而新的教师也有她一套把烂泥扶上壁的做法。不明白，过多几年，当新的教师成为有经验的教师的时候，她的想法，会不会有所改变呢教育，究竟是育人，还是愚人教育工作者，又有没有好好想过异常是小学的教师，他们的一句话，能够让一个毫不起色的孩子变成伟人，也能够让一个聪明有灵气的孩子变得精神分裂。他们是否了解自我对孩子来说，是会产生多大影响的人呢

　　戏中，让我们感动，让我们思考的地方，还有很多很多。虽然是一部简便，励智的戏，却让我流下无数复杂的眼泪。

　　“小孩不笨2”则是与第一辑不太相连的剧，能够说是一部简便搞笑的喜剧，戏中，也有含泪思考的部分，相对第一辑来讲，这样的成分已经少了很多。可能孩子长大了，要带出的，是另外的寓意。看戏的朋友，就自我用心体会咯!

《小孩不笨》观后感2

　　这个星期，我跟父母一起看了《小孩不笨2》这部教育影片，影片中的故事情节使我感触

　　很深，心情久久不能平静。天下没有教不会的孩子，只有不会教的父母。烂苹果削去烂的部分，剩下好的还可以吃，全部丢掉就没有了。资源放错了地方就是垃圾，垃圾放对地方就是资源。某妈妈：为什么把苹果扔了？某娃娃：因为烂了。

　　某妈妈：把烂的地方切掉，就还是好苹果。

　　剧中的一个小学生偷了钱，爸爸拿藤条抽他手心，还说他为什么还要买玩具卡？孩子哭了，哽咽，我只是想要买你一个小时的时间来看我演儿童剧，我把玩具卡买了，我存钱都还是攒不到买你一个小时的钱。

　　“爸爸太爱你，但是爸爸太不会爱你”我知道，父母做什么，他们都是在爱着我们，他们习惯了用最平凡的事情去蕴藏最伟大的爱。可是我也不得不说，“爸爸妈妈，我太爱你们了，然而我爱的太辛苦了。”

　　渐渐的，我们忘记了彼此之间如何沟通，甚至有的时候我感觉彼此已经不再熟悉。我们之间的门，已经关了。

　　看着《小孩不笨2》，望着发生在他们身上的故事，寻找着这些故事里自己的影子，体会着心中无法平息的感动。它和以往的教育类电影最大的不同在于，它不仅仅讲述父母对子女的付出，也演绎了子女为父母付出的爱。这一切明明都是美好的，可却成就了一个又一个催人泪下的悲剧。

　　看罢这部电影我才明白了，父母子女之间，连接他们的并不是责任，而是他们之间的爱。同时也明白了所谓的“我是你的（父母/孩子）我了解你”什么的只是一厢情愿。没有沟通，就注定会产生冲突；没有沟通，就失去了彼此了解的机会；没有沟通，我们无法正确对待彼此的爱；没有沟通，我们不知道对方在什么时候最需要的是什么；没有沟通，我们甚至不知道自己失去的、错过的是什么。

　　我希望，我们彼此的爱会更加有价值。希望这种爱不会因为“不懂的如何去爱”而产生更多的悲剧。

《小孩不笨》观后感3

　　最近回老家见了不少小孩子，他们中很少符合孩子的定义，阴沉，自私，冷漠，任性，说一不二，动不动就冲进房间把自己锁起来。爸妈说的无论怎样一概不听，分不出是叛逆，是个性，还是别的什么，总之他们的爸妈总是一脸苦笑，说孩子就是这样的，大了就好了。中国社会的强制一胎化的政策里是不允许为人父母者有任何闪失的，所有的家庭只有一个孩子，他们将其视作珍宝，无论自己如何受苦总是会不遗余力的为孩子创造出最好的条件，吃最好的奶粉进最好的学校穿最好的衣服，孩子永远是自己的最好，而孩子在这种数十年如一日的教育与心理暗示中也往往傻傻的以为这个世界是为自己而存在的，于是当他们遇到了一些挫折打击不如意而父母无能为力的时候，这从小生成的坚实屏障将会成为反噬的最大力量，冲破一切，直达最为脆弱的内心。是的，现在的小孩子们不笨了也不蠢了，甚至对成人世界的一切游戏规则都了如指掌了，世故的让人不寒而栗，几乎所有的家长都把孩子像狼一样去培养，让他们知道世界上的所有人都是竞争者都是敌人都是自己的威胁，而不去告诉他们，这个世界的存在不是因为金钱不是因为权欲不是因为物质的恐怖积累，他们被剥夺了爱的权利，便同样不愿承受爱的义务，而人与人之间的这些爱，这种最重要的东西，在中国的社会里变成了廉价的形式主义，但是如何呢，在很多人眼里，读一本真正的好书远没有吃一顿丰盛的晚餐住一天的总统套房重要，人之为人，其实真的挺可笑的。彼德斯在交流的无奈中写到，我们的问题不在于，我们能够交流么，而是我们能够真正的公正而宽厚的对待彼此么。人作为最优越的动物往往无法做到这一点，而被认为低等的动物却知道相濡以沫白首不离舐犊情深。于是我想，其实有时候我们并非看不起笨小孩，而是社会的现实中容不下这么奢侈的想法，很努力很乐观很可爱很活泼很孝顺很亲切很善良对父母很好对大家都很好的小孩子在当下实在是不容易了，如果你真有这么一个孩子，即使他真的很笨，你也要感到无比的自豪，但是，这样的孩子，又怎么可能笨呢？他们也许只是学习不好，但这不妨碍他们成为真正的宝。

《小孩不笨》观后感4

　　非常遗憾由于单位有竞赛活动，错过了和同学们一起观看《小孩不笨》这部影片。在上博客时看到了老师们的观后感，觉得这是一部值得一看的影片，于是利用了一晚上时间在网上欣赏了这部影片，值得让人深省。

　　影片中为我们呈现了这样一个故事：汤姆(15岁)和杰瑞(8岁)的家庭就有如新加坡一般中等阶级家庭，父母都忙着工作赚钱，缺少了沟通，以为只要在物质上满足他们就足够了，却不知道孩子更需要的是父母的关爱和赏识。另一方面，汤姆的同学成才也和他的父亲同样有着沟通的问题。出身卑微的成才父，由于自己曾经误入歧途，所以不想成才步上自己的后尘，对成才寄于厚望，希望他能有出息，好好读书，可是成才的成绩偏偏差强人意，令他极为心痛。他是个没学识的粗人，以为对成才拳打脚踢就是最好的管教方法，结果让成才对父亲更加抗拒。影片一开始是很幽默的，而且也生动地反映出了家庭问题、学校问题和学生问题，在影片中段也含蓄地反映了国家的法律和教育部的政策问题。而后当Tom和成才走上歪路之后，经过一番波折，最终成功让他们走上了正道，并且他们的父母最后也明白了道理，但是也付出了一定的代价。

　　通过观看影片使我感受到孩子踏入青春叛逆期，父母们通常会投诉孩子很坏不听话，很难与孩子沟通，其实孩子真的坏吗？真的完全无法和孩子沟通吗？每个孩子都会经历叛逆期，如果这个时候，家长和老师们没给予适当的教导，反而一味地谴责他们，认定他们是朽木不可雕，或许，社会真的会多一个败类。别因为大人的无知，而害了孩子。其实，只要大人们和孩子有健康的沟通方式，多赏识他们，包容他们，给予他们肯定，降下身份做他们的朋友，将不难发现，其实孩子并不那么坏。

　　家长与孩子之间有一扇门，打开那扇门就需要一把钥匙。教育需要疏导而不是阻拦，多一点鼓励，多一点赞赏，给孩子信心才是最重要的。

《小孩不笨》观后感5

　　今天下午我们观看了教育电影小孩不笨。电影讲述了两个新加坡家庭，因为缺少沟通，让孩子的心灵走向了堕落，他们不懂得如何表达他们对孩子的爱，以忙为借口不跟孩子交流。甚至认为拳打脚踢是管教的最好方法，却不知道心和心的交流是最好的沟通方式，是传递爱的桥梁。

　　在这个家庭，杰瑞的成绩都拿甲等却很少得到父母的表扬，汤姆作文不错，但总是受到妈妈的谴责……，自己把爸爸的电脑修好了，却被误认为是捣蛋鬼。回顾自己成长历程，虽然也曾遇见过很严厉的老师，但是起码家庭的氛围是和谐宽松的，爸爸妈妈很少因为学习批评我，即使犯了错误，也会询问原因，因势利导，以宽容的心态接纳我的错误，给我改正的机会。现在的领导从业务和生活上都很关心我们青年教师，我们的工作但凡有一点点的进步，领导都会看在眼里，提出表扬，我们的工作有时也会有缺陷，但是她总是肯定优点，提出改进的方案。在骨干教师培训班，我也有同样的体会，邹老师，尚老师，徐老师，卢老师，所有的指导教师都是那么的亲和，没有高高在上的感觉。我们的每一次活动几乎都得到指导老师的赞赏和鼓励。我想不论是做一名幼儿教师，还是做一位母亲，不论年龄大小，人总是想得到别人认可、欣赏和赞扬的，孩子更是如此。老师的一个肯定的眼神，一句赞赏的语言，一个鼓励的拥抱都是对孩子最好的奖赏。很多人认为中国人不善于表达爱，更多的时候即使表达也很含蓄，但是我觉得在我的身边，这种现象在一点一点的改变，我身边的同事，朋友，包括我自己对待孩子不像从前的家长那样“吝啬”。我们会拥抱孩子，用欣赏的眼光看待孩子，不吝惜溢美之词。我觉得教师是传道受业解惑者，是孩子心灵的培养者，是孩子的知心朋友。

　　我们在孩子的心灵播下的每一颗种子都会生根发芽，所以，要好好的呵护她们，千万不能主观随意的否定她们，批评指责更会伤害这些幼苗。用包容的心态，赏识的语言，发展的眼光看待这些幼苗，未来，如果有一天他们长大成材，她们会感恩，以同样的心态对待别人。

《小孩不笨》观后感6

　　最近我看了一部叫《小孩不笨1》新加坡的影片，里面讲述了一个胖胖的小孩，很听话，没有自己的主见，他爸爸妈妈叫他干什么，他就干什么。不管怎么样，他就是一个听话的孩子。他有两个哥们，一个名叫国彬，另一个叫文福，他们都笑小胖子懦弱，小胖子居然不说话 ,这种勇气还真的让人佩服啊！但他妈妈实在是太嗦了。所以才变成那个样子。可怜啊。

　　他还有一个姐姐，但她姐姐对家里很不满，所以他妈妈说了"你真是生在福中不知福"说了189次，看来他妈妈的嘴巴还真利索。但国彬的妈妈总是打他，居然把他打到跳楼自杀，正好那次一群青年人不知道怎么样，居然被警察抓，刚要跳楼自杀的国彬被逃跑的`年轻人给撞到了，不过他被警察当作年轻人里面的一员，也把他给抓了起来。警察听国彬说完。叫他的父母把他给带了回去。他妈妈气晕了过去，有一天，有两个人把小胖子、国彬还有文福给绑架了，原来文福和国彬被扔了出来，但文福救人心切，想把小胖子给拉出来，但被两个坏蛋拉到了车里，两人被绑架到山间小房子里。原来，其中一个坏蛋是小胖子爸爸的经理，上班没到几天就被小胖子爸爸给开除了，他现在欠了一身的债，没办法，只好向小胖子爸爸求借两万块，但聪明的文福带着小胖子逃走了，把他们两个给抓了起来。后来，国彬的妈妈的了血癌。小胖子又向国彬妈妈献血，国彬的爸爸为了感谢小胖子，帮小胖子家富裕起来，最后，小胖子一家成了全国有名的肉干世家。

　　从这部影片中，我悟出了从小就要培养自己的独立能力，做力所能及的事情，不要像小胖子那个样子，不过那个小胖子意识到了这个错误，而且马上改正，他以后也会有一番成就。另外，我们要学会和父母沟通，不要像国彬一样，去跳楼来解决问题，要勇敢的面对困难。国彬他后来改正了，发挥自己的特长，他最后到了美国去留学，所以我们只要努力，勇敢克服困难，也会成才的。

《小孩不笨》观后感7

　　“你最后一次称赞别人是几时，你最后你一次被人称赞是几时，很久了，对吗?”小孩不笨开头的第一句话，给人以一种充满神秘的感觉……影片以新加坡的杰利、成才、和杨学谦的生活为背景，向我们讲述了一个感动的、充满趣味性的故事。

　　杰利是一个8岁的小男孩，他各方面都很优秀，但是他的妈妈却老是责备他，说他为什么就不能在优秀一点儿。杨学谦是杰利的哥哥，他是一个电脑高手，他的博客获得了全国大赛的冠军，但是他的妈妈还说他不务正业。成才是杨学谦的好朋友，他没有妈妈，和他的爸爸在一起生活，他爱功夫，但却遭到他爸爸的反对。他们三个人不管做什么都是错的，都会遭到家长的训斥，一开口说话也会被家长一口回绝，所以慢慢的，他们在家长面前都变成了哑巴。

　　有一天，杨学谦爸爸的电脑坏了，他帮爸爸修好了电脑，但是爸爸却说是他弄坏在修好的。在那一瞬间杨学谦绝望了，他觉得家表面看上去什么都有，可是它什么都没有，只是他睡觉的一个地方。

　　直到有一次，杨学谦的父母无意间看了他的博客日记，才知道，自己对孩子了解太少，孩子对自己的失望大于自己对孩子的失望，他们决定改正。孩子们也认识到了错误，也及时的改正。最终，影片以杰利的表演完美落幕。

　　一个令人捧腹大笑的开头，一个令人欣喜的结尾，一个令人开心、感动又受教育的过程。看完影片，泪水已爬满我的脸庞，再转头看妈妈，同我一样，已经泪流满面。我仔细端详着妈妈那张脸，心里不经讶然一惊：妈妈原来那张年轻漂亮的脸已经没了，取而代之的是一张饱经风霜而憔悴的脸，那脸上的光彩早已消失，取而代之的是为这个家操心而愈来愈多、越来越深的皱纹。我的心里让深深的扎了一下，决定要奋发图强，不让妈妈担心。

　　再回忆起影片的最后，成才的爸爸在生命的最后一刻还在为成才学业担心，还在求老师，一股热热的东西有在我的眼眶里面打转。想到家长为儿女奋斗，保护儿女不惜自己的身体，甚至宝贵的生命，我不禁失声痛哭起来。我庆幸我是个幸福的孩子，庆幸自己生活在一个和睦的家庭里面，因此我要珍惜，珍惜现在所拥有的一切，认真的过好每一不想过去，不想未来，只要踏踏实实的走好每一步，时刻提醒自己：珍惜一切就算没有拥有。

《小孩不笨》观后感8

　　电影《小孩不笨2的一句台词说得十分好，即”资源放错了地方就是垃圾，垃圾放对了地方就是资源“。如果说，尊重、理解幼儿需要教师有较高的素养的话，宽容幼儿则需要勇气和更大的投入。教师要允许幼儿认识反复的过程，需要我们有更大的耐性。

　　宽容，不是放纵，更不是溺爱，它有着丰富的内涵。宽容，是理解的继续，也是理解最真实、最具体的体现。宽容应当有多种形式，各种形式的确定必须根据”一把钥匙开一把锁“的原则。宽容，还应为幼儿排除不良因素的干扰，创造条件，让幼儿”跳一跳“就能够到达的努力目标;同时要因势利导，用爱心感染幼儿，尊重、理解、宽容有机地结合，提高与孩子交流的深度、广度和质量，也使教师的爱心放大了更多倍。

　　望着那一张张天真可爱的脸，一切的烦恼与忧愁刹那间消退，生活的诗画便在眼前飞扬，使心田灿烂，温馨。”我觉得幼儿园教师是一个纯真和完美的职业。有人形容幼儿教师永远都是显得那么年轻和充满朝气。

　　这种形容不无道理。当你应对幼儿那双清澈无比充满童真的眼睛时，当你聆听着幼儿银铃般的笑声时，每个人都仿佛又重新回到了童年时光。这让我更加喜欢这个职业，让我觉得这份职业如此纯真完美，我无悔选择了这样的职业。在与幼儿一齐相处的日子，多一份爱心，少一点虚荣;多一份理解、帮忙，少一点指责、批评;多一份宽容、耐心，少一点责难、惩罚!这样，让教师的职业道路更加完美。

　　“爱”是教育永恒的主题，我们明白了怎样更好地去爱我们的孩子，怎样让我们的孩子在更好的环境下健康的成长。作为一名骨干教师，我们要以扎实的作风潜心实践，坚持不懈;要以自觉的精神对待学习，不必急功近利，心浮气躁;要以务实的心态思考问题，力求兼收并蓄，博采众长;要以独特的眼光大胆创新，做到不拘一格，匠心独运;要坚持进取而健康的心理品质，逐步构成巧借外力的综合素养，让自我的工作、生活与学习始终处于一种研究的状态，让自我的生命处于不断探索与追求的过程之中。

《小孩不笨》观后感9

　　这次培训过后，我们一起观看了一部教育影片《小孩不笨》。观影过程中，我们时而开心地大笑，时而窃窃无语感动。这部影片使我感触颇多。

　　回忆这走过的这些岁月，是否在对别人的的称赞上显得有些吝啬呢？是否被别人称赞带来的感动已经离自己很远了呢？难道就是称赞别人一下真的会很难吗？或许就是简简单单的几个字几句话，一个动作一个表情，就可以改变很多事情。有句话说得很好，“资源放错地方就是垃圾，垃圾放对地方就是资源。”但为什么就是这样一点小小的变化就可以发生这么大的作用，那自己为什么都不愿意做呢？

　　无论大人小孩都需要获得称赞，都需要赏识和鼓励，因为它可以给人一股强大的推动力，让人尽自己最大的努力去做一切事情，获得连自己都想不到的结果。(观后感 )其实每个小孩里面，都有一个好孩子和坏孩子，只要你唤醒他们心目中的那个好孩子，他们就会把最好的拿出来。

　　影片中的孩子刚进入青春叛逆期，父母们通常会认为孩子很坏不听话，很难与孩子沟通，其实孩子真的坏吗？真的完全无法和孩子沟通吗？每个孩子都会经历叛逆期，如果这个时候，家长和老师们没给予适当的教导，反而一味地谴责他们，认定他们是朽木不可雕，或许，社会真的会多一个败类。别因为大人的无知而害了孩子。其实，只要大人们和孩子有健康的沟通方式，多赏识他们，包容他们，给予他们肯定，放下身份做他们的朋友，将不难发现，其实每个孩子都是好孩子。

　　父母子女之间，连接他们的并不是责任，而是他们之间的爱。没有沟通，就注定会产生冲突；没有沟通，就失去了彼此了解的机会；没有沟通，我们无法正确对待彼此的爱；没有沟通，我们不知道对方在什么时候最需要的是什么；没有沟通，我们甚至不知道自己失去的、错过的是什么。

　　作为幼儿教师，我想连接我们和孩子的不也是爱吗？只有用心和孩子沟通，用心爱孩子，孩子才会用纯真的笑脸回馈我们。让我们行动起来，让我们的身边充满无尽的爱！

《小孩不笨》观后感10

　　《小孩不笨2》这部电影的名字听着就激起了我强烈的好奇心。刚刚接触这部电影时，我就想着：这肯定是讲述一个孩子上学的经历。正想着发生了什么事，电影就慢慢拉开了帷幕。我看着这部既带有搞笑部分，有怀有感人部分的电影，有时两眼放光，忍不住捧腹大笑;有时两眼扑闪扑闪的，有几颗晶莹的东西在眼眶里直打转。其中有一个镜头我至今都难以忘怀：因为父母太严厉，动不动就对儿子大喊大叫，而且不关心儿子的成长，所以儿子就整天与混混搭在一齐，学会了抽烟、喝酒、偷东西。但做父母的竟然什么都不明白。从而儿子慢慢地发展到了下手抢东西!他不管男女老少，都抢!一次，抢东西后，儿子明白错了，便回去归还。但周围的人看不下去了，立刻报了警。儿子的父母赶了过来，本想打他，但警察正踏着步子朝这边走来。父亲为了能让儿子安全回家，给儿子一个悔过的机会，他一把抢过金项链，求受害人谎称是父亲所为。受害人不肯，说是要给孩子一点儿教训。父亲见状，紧紧握住受害人的手，当着众人的面“扑通”一声跪了下来。这时，那个屡教不改的儿子早已泪流满面，嘴里只喊着一个字：“爸，爸!”

　　哎，真是可怜天下父母心哪!其实，你的父母越打你，越骂你，就说明他们心里越有你。我记得有句老话：“打是亲，骂是爱。”要是哪天父母对你不闻也不问，那么说明他们心里再也没有你这个孩子。总有一天，你会比被父母打骂更痛苦、更难受、更想发泄!所以，如果你的父母很爱你，就必须要感谢他们给你带来的温暖、给你的帮忙!同时，我从“父亲下跪”的情景看出，父母真的很爱很爱你。每次打骂完你，可能都会自己默默地悲哀一次。因为打在你身，骂在你身，而都痛在父母心!因此，我们要更珍惜这段父母情，常常说一句“我爱你们，亲爱的爸爸妈妈!”这可能会使他们十分欣慰，让他们去发现我们自己的闪光点，让他们感受到我们的存在，从而更加的爱护我们、关怀我们!

　　同时，我又想起了一个小故事：孩子的脚扭伤了，父亲只是冷淡地问了一句：“你怎样样了?”然后就很绝情地说：“没事的话，自己站起来走!快!”孩子既惊讶又满怀悲哀地望着父亲远去。正当绝望时，父亲在拐角处却突然回过头来善意地看了孩子一眼。

《小孩不笨》观后感11

　　《小孩不笨2》这部影片叙述的恰好是青春期时期，因孩子进入青春期的叛逆和父母教育方法错误而导致父母与孩子之间的沟通产生问题，从而进一步影响家庭关系和孩子的学习，使孩子的人生观，道德观，价值观产生偏差而后误入歧途。最终，父母和孩子都经历了一番波折，最终发现了自己的误区，重拾家庭温暖与爱。这部影片生动地反映出了家庭问题、学校问题和学生问题，在影片中也含蓄地反映了国家的法律和教育部的政策问题。

　　影片《小孩不笨2》中，Tom的父母就是一例典型的存在教育误区的父母，他们整天忙于工作，以为只要在物质上满足他们就足够了，却不知道孩子更需要的是父母的关爱和赏识，是父母的陪伴，他们对孩子只会谴责，认为孩子没有优点可言，而对学习的成绩无论好坏他们都不满意，处处挑他们的毛病。

　　无独有偶，Tom的同学成才也和他的父亲同样有着沟通的问题。出身卑微的成才父亲，由于自己曾经误入歧途，所以不想成才步上自己的后尘，对成才寄于厚望，希望他能好好读书，有出息，可是成才的成绩偏偏不如人意，令他难以接受，心痛不已。他是个没学识的粗人，以为对成才拳打脚踢就是最好的管教方法，结果让成才对父亲更加抗拒。

　　家庭冷淡和学校严厉的处分，导致Tom和成才走上了歪路。

　　孩子踏入青春叛逆期，父母们通常会认为孩子不听话，因而很难与孩子沟通，其实孩子并不是一门心思都在和父母作对，父母也并不是真的完全无法和孩子沟通。每个孩子都会经历青春叛逆期，如果这个时候，父母和老师们不是给予适当的教导，而是一味地谴责他们，否定他们。不要因为父母的无知，父母教育方法的不当而害了孩子。其实，只要大人们和孩子有健康的沟通方式，多赏识他们，包容他们，给予他们肯定，学会做他们的好伙伴、好朋友、好榜样，而不仅仅是做威严的家长。

　　通过《小孩不笨2》这部影片，各位家长可以发现一些自己教育上存在的误区，孩子们也可以将Tom和成才的经历作为警示自己的例子，避免不必要的伤害，更加健康快乐地生活。

《小孩不笨》观后感12

　　《小孩不笨》与其说是一部电影，更不如说是现实生活的纪实，通过电影形式的展现，让我们这些为人父母的人不禁潸然泪下，有些感同身受，更有受其启发的感动。

　　作为母亲的我，影片的情节更是久久萦绕在心头。天下没有不爱自己孩子的父母，可是有多少父母懂得，怎样的爱才是孩子们真正需要的爱呢？也许这是每个做父母都应好好思考的一道人生难题吧。影片中的两个家庭，不同的条件，不同的背景，不同的教育方式，却使两个同龄原本善良、懂事的孩子靠近了社会的混混，迈向了犯罪的边缘，在这一刻家长所谓的“关心和爱”才开始惊醒。原来爱是如此的简单：一个微笑，一个鼓励，一次赏识，一次倾听，哪怕是一小时的陪伴……

　　在影片中有两个人物让我感受到对孩子应该用怎样的爱和教育，一个是成才父亲的朋友，她告诉成才父亲，应该看到孩子的优点，不要总盯着孩子的缺点；要看到孩子的每一点进步；不要只知道打他，管他就是爱他，要对孩子说：I LoVE YoU！孩子好打，就让他“打出去”……而这位朋友说的话，在成才父亲离开人世前都努力的做到了，让孩子也体会到每天打他骂他的父亲是如此的爱着自己。另一个就是学校的一位老师，虽然出现不多，但是说的每一句话都敲打在教育者或是父母的心上：“不管你是从25分进步到30分，还是从35分进步到40分，只要有进步就是一份努力。我相信你们以后一定会考得更好！”这样的话让听到的孩子感受到了不一样的对待。“孩子们的门经关上了，要少看他们的缺点，多看他们的优点，就是这把钥匙，有了这把钥匙就容易沟通了”当胖老师摩托发动不了时，他伸手把钥匙打开，同时告诉他：“钥匙是很重要的。”更是给人启迪。影片最后因为一些事情的发生，胖老师也受其启发改变他一如既往的做法，开始鼓励学生，看到别人的优点，去夸奖别人。

　　正像片头所打出的字幕：你最后一次称赞别人是几时？你最后一次被人称赞又是几时？

　　无论是自己教的孩子还是对自己的孩子，我们有没有多用赞许的目光去看待他们？当我们被人认可和肯定的时候我们的心是怎样的一种感受，有没有站在孩子的角度去想被批评的感受和滋味呢？

《小孩不笨》观后感13

　　上个星期，我跟父母一起看了《小孩不笨2》这部教育影片，影片中的故事情节使我感触很深，心情久久不能平静。

　　《小孩不笨2》描述了两个家庭父母与孩子之间从“因为忙而无沟通”，到“孩子的心灵逐步走向堕落”，再到“偶然事件架起沟通的桥梁”，最后终于找回“曾经茫然、失落的心灵”！剧中的学谦、杰利为了得到父母的赞美不断地努力奋斗，但得到的却是父母的奚落，这种失落感我们也有过。不知道从什么时候开始，父母没有鼓励和赞赏我们了，而是不停地管教我们，总觉得我们做得不够好，总以为他们是对的；也不知道从什么时候开始，父母忙碌到深夜才回家，连跟我们沟通的时间也没有。当然，我们也了解父母是为了这个家而忙碌，但再怎么忙也应该抽出一点时间来陪陪我们吧，哪怕是半个小时，我们也需要你们的关心，也期待你们的赏识。如果我们因为缺乏教育而像电影中的学谦走上一条不归路，那挣来的钱又有什么意义呢？

　　“天下没有教不会的孩子，只有不会教的父母。”这是是爸爸临终前才觉悟的，他不是不爱成才，他只知道自己是从小被打大的，不希望成才走他的后路，不知道如何去爱一个人和表达自己的爱，才导致今天的悲剧，用自己的生命换取孩子成长和回头。

　　如果说父母打孩子还可以理解，但学校通过全校师生的颜面鞭打孩子的暴力方法去教育学生，我觉得很残忍，我不赞同这样做。这样做也许可以令孩子吸取教训，但是你们知道吗？这样的做法同时也使孩子的心灵造成很大的伤害。剧中也曾说过：烂苹果削去烂的部分，剩下好的还可以吃，全部丢掉就没有了。

　　正因为在孩子进步时，家长没有及时表扬，在孩子出现问题时也没有好好教育，只是一个劲地责怪孩子，才导致孩子一错再错。剧中曾有这样的一句说：资源放错了地方就是垃圾，垃圾放对地方就是资源。我相信每一个小孩都不笨，也希望每一个小孩如天使般快乐！

《小孩不笨》观后感14

　　当我看完《小孩不笨2》之后，陪伴我的，是长时间的沉默以及划下的两行泪痕。

　　“爸爸太爱你，可是爸爸太不会爱你”。我明白，父母做什么，他们都是在爱着我们，他们习惯了用最平凡的事情去蕴藏最伟大的爱。可是我也不得不说，“爸爸妈妈，我太爱你们了，然而我爱的太辛苦了”

　　不明白从什么时候开始，也不明白为什么，我所做的事情在你们眼里都是不对，不好的。每一次我想拿出我最好的，可却永远换不来你们对我的赞许，你们总是要求我们更好，总是要我们更加努力。然而一次次的不能满足你们的期许，却让我对我自我越加的绝望起来。我就好像附在了峭壁上，遥远上方是你们给我们定下的期望，下边，却是望不到底的深渊。

　　渐渐的，我们忘记了彼此之间如何沟通，甚至有的时候我感觉彼此已经不再熟悉。我们之间的门，已经关了。

　　看着《小孩不笨2》，望着发生在他们身上的故事，寻找着这些故事里自我的影子，体会着心中无法平息的感动。它和以往的教育类电影最大的不一样在于，它不仅仅讲述父母对子女的付出，也演绎了子女为父母付出的爱。这一切明明都是完美的，可却成就了一个又一个催人泪下的杯具。

　　看着它，我不得不掉下眼泪。我为成才父亲对成才的爱落泪;为Tom为父亲买剃须刀修电脑却被否定而哭泣;为JERRY想让父母去看他的演出而付出的努力而哭泣;为Tom妈妈为了儿子辞去工作而哭泣;为了Tom父亲为了儿子下跪而哭泣;更为两代人之间不能互相理解而哭泣。

　　看罢这部电影我才明白了，父母子女之间，连接他们的并不是职责，而是他们之间的爱。同时也明白了所谓的“我是你的(父母孩子)我了解你”什么的只是一厢情愿。没有沟通，就注定会产生冲突;没有沟通，就失去了彼此了解的机会;没有沟通，我们无法正确对待彼此的爱;没有沟通，我们不明白对方在什么时候最需要的是什么;没有沟通，我们甚至不明白自我失去的、错过的是什么。

　　此刻，我只期望，我的父母也能够看看这部电影。我期望他们能经过《小孩不笨2》和我一样体会到什么。我期望，我们彼此的爱会更加有价值。期望这种爱不会因为“不懂的如何去爱”而产生更多的杯具。

《小孩不笨》观后感15

　　电影小孩不笨的一句台词说得非常好，即”资源放错了地方就是垃圾，垃圾放对了地方就是资源“。如果说，尊重、理解幼儿需要教师有较高的素养的话，宽容幼儿则需要勇气和更大的投入。教师要允许幼儿认识反复的过程，需要我们有更大的耐性。

　　宽容，不是放纵，更不是溺爱，它有着丰富的内涵。宽容，是理解的继续，也是理解最真实、最具体的体现。宽容应该有多种形式，各种形式的确定必须根据”一把钥匙开一把锁“的原则。宽容，还应为幼儿排除不良因素的干扰，创造条件，让幼儿”跳一跳“就可以达到的努力目标；同时要因势利导，用爱心感染幼儿，尊重、理解、宽容有机地结合，提高与孩子交流的深度、广度和质量，也使老师的爱心放大了更多倍。

　　望着那一张张天真可爱的脸，一切的烦恼与忧愁刹那间消退，生活的诗画便在眼前飞扬，使心田灿烂，温馨。”我觉得幼儿园教师是一个纯真和美好的职业。有人形容幼儿教师永远都是显得那么年轻和充满朝气。这种形容不无道理。当你面对幼儿那双清澈无比充满童真的眼睛时，当你聆听着幼儿银铃般的笑声时，每个人都仿佛又重新回到了童年时光。这让我更加喜欢这个职业，让我觉得这份职业如此纯真美好，我无悔选择了这样的职业。在与幼儿一起相处的日子，多一份爱心，少一点虚荣；多一份理解、帮助，少一点指责、批评；多一份宽容、耐心，少一点责难、惩罚！这样，让教师的职业道路更加美好。

　　“爱”是教育永恒的主题，我们知道了怎样更好地去爱我们的孩子，怎样让我们的孩子在更好的环境下降的成长。作为一名骨干教师，我们要以扎实的作风潜心实践，坚持不懈；要以自觉的精神对待学习，不必急功近利，心浮气躁；要以务实的心态思考问题，力求兼收并蓄，博采众长；要以独特的眼光大胆创新，做到不拘一格，匠心独运；要保持积极而降的心理品质，逐步形成巧借外力的综合素养，让自己的工作、生活与学习始终处于一种研究的状态，让自己的生命处于不断探索与追求的过程之中。

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赤壁电影的观后感作文(79篇)

日期:2019-08-30 作者:网友整理人气:

导读：赤壁观后感15篇　　赤壁观后感（一）：　　《赤壁》所描述的是在东汉末年，公元208年，曹操挟天子以令诸侯，同时驱逐刘备，准备攻打孙权。接替兄长基业的孙权，理解鲁肃的提议，调出周瑜，联合刘备，共同伐魏。之后，滚滚长江分隔南北，英雄辈

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