海峡西岸的飞速发展_作文1000字_抒情作文

日期：09-11 作者：网友整理人气：3869我来评论

导读：　　厦门—海峡西岸重要的经济区之一，这座城市为海西建设做着最大的努力。　　厦门有两主城区，一个是“湖里区”一个是“思明区”。思明区是厦门的市政府的所在地，而在古时候这里则是郑成功在.....

海峡西岸的飞速发展_作文1000字_抒情作文

　　厦门—海峡西岸重要的经济区之一，这座城市为海西建设做着最大的努力。

　　厦门有两主城区，一个是“湖里区”一个是“思明区”。思明区是厦门的市政府的所在地，而在古时候这里则是郑成功在厦门的根据地之一，而思明区则是郑成功为思念明朝而因此得名，也是郑成功带动了当时厦门的商业发展，更是他奠定了厦门几百年后成为中国一类港口城市。他也成为了让世人敬仰的大英雄。

　　厦门有着优越的地理条件。位于福建东南沿海，九龙江出海口，背靠漳州、泉州平原，濒临中国台湾海峡、与中国台湾本岛和澎湖列岛遥遥相对。市区面积1516平方公里，包括厦门岛和鼓浪屿两部分，其中特区面积131平方公里。人口33万。为福建省第二大工商业城市。厦门本岛内的思明、开元、鼓浪屿、湖里四个区为经济特区。思明区以商业闹市区为主；开元区以工厂区和新市区为主；鼓浪屿区是着名的风景旅游区；湖里区则是新兴的工业投资区。厦门港阔水深，不淤不冻，避风条件好，海岸线长234公里，其中深水岸线40公里，5万吨级巨轮可自由出入。目前，厦门口岸与世界80多个国家和地区有贸易往来，拥有通往香港的货运船队，不定期货轮可直达日本、澳洲和新加坡等世界大港。陆上交通也很方便，通过鹰厦铁路与全国铁路网相连。工业有一定基础，文化教育比较发达。周围地区为我国着名侨乡，且与中国台湾仅一水之隔，特区建设具有国际、国内良好的投资环境。

　　厦门成为经济特区后，城区发生了巨大的变化，一条条宽阔整洁的马路把源源不断的商业带入了厦门。首先特区确定以发展出口加工工业为主要建设方向，现在全市已经形成以电子、仪器仪表、轻工、食品、饮料、纺织服装、五金机械、家具工艺为主的工业完整体系。各类工业企业达近300家，不仅能生产轻工、纺织等各种产品，而且还生产多种机械和海洋化工产品。全市工业产值比50年代增长了二三十倍。其次是发展旅游业、商业，并向转口贸易和过境贸易发展，使之成为我国东南地区的经济中心。为了使特区经济走向世界，特别要注重港口和机场建设。目前厦门正在东渡建设新港，包括1—5万吨的泊位和集装箱装卸桥。

　　可有谁知道在这繁荣的背后又有谁知道以前的厦门又是怎样的面貌呢，当时的厦门可以说是杂草丛生的一片荒岛，到处都是梯田和地瓜地，而现在的厦门，到处是都是高楼，到处都是商业街，厦门的飞速发展是不可估量的，它正在以它的发展来告诉世人厦门是海峡西岸的龙头，厦门正带领的海西的建设。

　　厦门不仅现在是海峡西岸的经济区，将来更是，而其会更繁荣。我们要谨记邓小平同志所说的“我们要把经济特区办得更好些更快些”。我们要让经济特区绽放出璀璨的光芒。

　　厦门市逸夫中学：孙友元

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　　发展，当今社会的一大热题，发展带动的不仅仅是国际地位的提高，社会的进步，更带动了我们老百姓的生活水平，让我们享受到了社会进步带来的诸多好处，发展，使我们的生活不只是单一吃穿住行，旅游……保养，美容等新兴行业发展了起来。

　　三十年前的岳阳，还只是一个普通的小城，谈不上什么贫穷落后，但人们普遍过的不好倒是真的，社会治安相当不好，群众素质低下，环境严重被破坏，当时真的没什么人愿意待下去，纷纷到外地外乡去谋生，但还是有人待在家乡搞建设，三十年过去了，变化好大，三十年的时间，说长不长，说短不短。

　　岳阳，在古代是一个历史上悠久的古城，发展，作为社会的必然，但短短三十年却发生了翻天覆地的改变，现在的岳阳，文明和协有序，文明，作为岳阳人的代言词，再合适不过了，生产总值提高，文化传播的样化，街道更宽……绿化面积更换广等等一系列的变化，让人不得不惊叹，不得不佩服那些致力于发展的人啊。

　　举个例子来说吧，在我家不远处，有一条河，叫长安河，这条河都伴我度过美妙的童年，每当想起这条河，我都会觉得特别关切，但听妈妈说，三十年前啊，长安河曾是一条有名的臭水沟，那个时候刚兴起的工业啊，废水也全往里面倒，完全当垃圾场处理的，可见，当时的人多没有素质啊，城市怎么发展的起来，后来终于有人看不下去了，联名举报，政府也不得不管了，要么不建，要么不建，并且要好好惩治那些得清澈了，再也没有那种难闻的怪味了，政府还建了一座污水处理场，脏水有地方排了环境变好了很多，政府也挺有心的，有河两岸建起了梯形的草坝，可能是怕涨水的时候会淹没两岸的房子吧，现在的长安河，在傍晚的时候，会看到成群结伴去长安河游玩的人，天气好的时候，来长安河钓鱼的人更是络绎不绝。

　　这就是发展起的威力呀，所以说，当今社会，发展是第一生产力，让我们积极投入祖国的建设大潮中去，让社会永恒持续的发展，让我们的后代享受更多发展带来的便利。

　　归根结底，社会的变化，是通过我们前人的不断努力，创新，才得到的现在幸福生活，我们是幸运的。

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　　还记得驼铃阵阵的满天黄沙景象，到现如今高铁，汽车，飞机遍地是的繁荣景象，这中间经历的不只是物质上的变化，更重要的是人们思想的变化。自改革开放以来，历经40多个春夏秋冬，我们的思想不断变化，如果还只是拘泥固执，保残手缺，不知变通，我们的国家不会有如今这么大的变化，可见思想的重要性。

　　在丹麦队与伊朗队的这场足球赛中因球迷的错误举动而让伊朗队陷入了困境，而丹麦队主教官奥尔森的处理方法让全场震撼，他让伟格斯特故意将球踢飞，这样不仅解决了这次罚球，还没破坏两国间的友谊，可见奥尔森是个懂得做人处事知变通的人。我们在做人和处理事情时可能也会遇到这种类似情况，我们会如何处理呢？这是一个值得考虑的问题。

　　前些天，国家相关部门撤掉“左行右立”这一政策，而改成禁止在扶梯上跑跳这项举措，因为当时设立左行右立政策，是因为方便那些赶时间、有急事的人，但人民并不是为急事儿跑，因此使大多的机器受损，减少了使用寿命，改善这一措施不仅保障了人身安全，也减少了资金损耗，所以我们在顺应着时代的改变而去改变，知便通，求实追新。

　　在做人做事方面也一样有道理，中华人民千千万，人与人之间相处总会有误差、有沟通不便之处，也会有种族不公平对待的现象，所以国家就这一情况出台了相关的法律条例，改变这一情况，使人与人之间，各民族之间关系更加紧密，也从中促使了国家发展更进一步的创举。

　　“穷则变，变则通，”讲的便是这个理，我们要在适应时代变化的今天，不断去开拓发展，找到适合国家发展，利于国家利益的举措。这其中我们应大胆假设，猜想，不可闭关锁国，要借鉴其他国家好的举措，来充裕自己的国家。作为青少年的我们也有义务作出为国效力的举动，相信不久的明天，国家会更繁荣昌盛。

　　开拓发展，求实追新，应砥砺前行，利人利民更利国。

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　　发展，作为宇宙中唯一永恒不变的主题，充斥在我们人生中的各个角落，可以说是在平常不过的了。平常到几乎无法与“诗意”二字相连。可在我看来，发展其实是万物中最诗意的了。

　　可能在大多数人看来，写一些风花雪月，亦时美景，缅怀一下故人故乡亦或抒凌云壮志才是诗最好的题材。因为它们写的是触景生情，写的是思念之情，写的是抱负与豪气，这些即使表达个人心中所想，又不失一些共性的自然之美，同时还有一份高雅的情怀，而发展则是缺少一些关于美的表现力，同时它作为一种规律显得有些生硬，枯燥，但其实不是这样。

　　发展与生活息息相关，它是人一生的追求，是自然的规律，是人的本能，支配着人的行为，包含了那些行为中的千情百感。一颗小小的种子。可长成遮天蔽日的参天巨木，一个步履蹒跚的婴儿，长成一个魁梧如山的男子，这种生机勃勃的成长，是我们作为人最易接触到也是最直观的发展。而从火山巨浪到万里荒原，从雄伟宫殿到高楼林立，从远古那朝不保夕的生活到我们衣食无忧的今天。这些沧海桑田的变化，也是发展。雄伟的长城，直逼云端的迪拜塔，美丽迷人的普罗旺斯。这些广为世人赞颂的风景，是发展中的点点见证，它们都是发展。从星云中稀薄微小的一粒尘埃到无边无垠的巨大恒星，也只是过是发展中微不足道的一滴。

　　发展是永恒不变的，是这宇宙中唯一的永恒的主题，难道我们不应该吟唱诗篇去赞颂吗！赞颂它那无法看见却又为我们规定好“道路”的神秘而又强大的力量。它是自然的规律，是逻辑的规律，是思维的规律。以发展为诗，其实更容易形成思想的共鸣，从而产生那看不见又使人陶醉的意境。

　　发展也如诗，不是歌颂个人的喜悲的诗，而是与渺小的人类相对的鸿篇巨诗。

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　　江宁座落在素有六朝古都之称的南京市南边。它原来是江宁县，后来成为南京的新区------江宁区。听大人们说：“以前，江宁大部分地方是农田，春天时，远远望去，金黄的油菜花映入了我们的眼睛，漂亮极了。”而现在却有很大变化，春天时，只有很少一部分能看见油菜花了。

　　现在，景色大不一样了。农田变成了宽阔的马路，马路两旁绿树成荫，马路上汽车奔驰，来往如飞。原来的平房变成了高楼大厦，居民小区里种满了花草树木，人们在小区里欢声笑语，谈笑风生。明年，地铁一号线南延线开往江宁，交通出行更方便了，那时，江宁的发展更好了。

　　在我的想象中，江宁未来的发展会越来越好。但是，随着人口的增多，垃圾也就越多，污染也越来越严重，美好的环境将遭到破坏。如何在发展中解决这种问题呢？我设计了一种垃圾桶。它可以回收垃圾、分辨垃圾、清除垃圾。这个垃圾桶有三个桶，有可回收、不可回收和分辨桶。可回收桶，可以把可回收垃圾存起来，最后处理。中间的桶可以分辨垃圾是可回收的还是不可回收的，它会识别，然后自动放进可回收或不可回收的两个箱子里。不可回收的垃圾桶，能把不可回收的垃圾燃烧，产生的废气经过过滤变成氧气，有害物质转为垃圾桶的燃料，剩下的残渣可以作为土地的肥料。

　　如何让四季开出美丽的花朵呢？我设计了一种土壤，这种土壤可以适应春、夏、秋、冬四季的天气。把种子放进土壤里，种子会吸收不同的土壤，开出不同颜色的花朵，这个土壤能使植物在春、夏、秋、冬交替开放美丽的花朵。到那时，我们江宁一年四季都会看到五彩纷呈的花卉。

　　我想，以后江宁的发展会越来越好！

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　　假如世人都相貌相同，那何以知美丑？

　　假如上帝没有让世人语言各异，那巴别塔早已通天穹。

　　差异造就完美；认同推动进步。

　　人周身的骨骼形态各异，数量逾百。不同的骨骼分担不同的功能。为一个极为细微的动作，也要牵动上百个组织和神经。假设每块骨头都形态、功能相同，那么还会有直立行走的人吗？或许连人这类生物都不会出现。

　　同样，一个微笑也必须动用上百条脸部肌肉才能完成。如果没有神经的统一指挥，各功能组织的协调配合，人的一举一动都如空中楼阁。形态各异的组织器官构成了人体。而各个组织器官间的“认同”又成为关键。差异的存在和认同感的必然性是物质的基础。

　　日益瞩目的贫富差距问题成为世人的热点。不同的时候地位和不同的财富差异导致了一定的不公平性。但是假设真正实现了“均贫富，同地位“，还会有人呕心沥血为改变自己的社会阶层而去创造社会财富吗？

　　在席卷全国的“大生产“运动中，人民社员在公社食堂吃“大锅饭”，出工挣“工分”。当时无论你做工时出力多，出力少，你都可以和勤劳苦作的社员拿同等的工分，都能吃上饭。这导致了生产效率的降低。

　　社会的差异刺激了人类个体的不断劳作和整个社会的进步。差异使人们意识到生存的威胁，促使人们不断向前。

　　七月美国最后一艘航天飞机返回地面。在研制出新的航空器之前，美国的空间任务将通过俄国航空火箭实现。目前的航空领域，因其自身的苛刻条件迫切需要国际间合作推动其发展。国际空间站的建设和发展切实证明了这一特定。如果各国无法在空间合作上取得认同，空间事业将寸步难行。

　　21世纪，发达国家与发展中国家的巨大差异促使众多发展中国家不断进步，创造出巨大的物质财富，取得了众多的新兴成果。

　　与此同时，如果缺少了发达国家与发展中国家的“南北交流”，缺少了各个国家间的认同，同样不会出现繁荣的局面。世界一体化是各经济体间差异和认同的产物。

　　差异和认同对立统一，相互依存。现代社会的存在，差异和认同不可或缺。

　　差异和认同的存在是发展的起源。

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　　19世纪末期，欧洲古典芭蕾单纯追求形式与技巧的倾向越来越严重，不仅影响整个舞蹈艺术的发展，而且也阻碍其自身的发展。内容与题材仍旧停留在神话传说、王子公主的范围内，与现实生活的距离越来越大，成为舞蹈反映社会生活的巨大障碍。正是在这种危机中，现代舞应运而生。

　　当时首先出现的是I.邓肯的“自由舞蹈”。严格地讲，邓肯的舞蹈还不是现代舞。她崇尚自然，继承了晚期浪漫主义“回到自然”的口号。她脱去舞鞋和紧身舞衣，随心所欲地自由舞蹈，给欧洲舞坛带来一股清新纯朴之风，为现代舞的产生准备了思想条件。而与她同时代的音乐家和舞蹈家E.雅克-达尔克罗兹的“优律动”和R.von拉班的“空间协调律”则为现代舞的产生准备了理论条件。特别是拉班，他全面探讨了人的身心活动规律、肌肉的松弛和紧张、动作的协调以及舞蹈空间等理论问题。

　　拉班的学生M.维格曼把他的理论，通过创作实践变成了舞蹈作品，使现代舞理论具体化。拉班-维格曼这一现代舞派被称为表现主义现代舞，强调感觉第一。维格曼的舞蹈还有一个最显著的特点，就是企图切断舞蹈从属于音乐的关系，确立没有音乐的舞蹈。她认为，只有对音乐的“独裁”进行反抗，才会产生“自由自主的舞蹈”。第二次世界大战前，以维格曼为首的德国现代舞坛，一直是世界现代舞的中心。后来由于纳粹政权的反对，现代舞在德国被取缔，中心转向美国。但现代舞在美国的发展是曲折的，现代舞的先驱邓肯和R.圣丹尼斯都不是在美国而是在欧洲首先得到承认并获得成功的。当她们在大西洋彼岸名声大振之后才引起美国人的注意。美国没有自己的传统舞蹈文化，现代舞一旦被接受后，马上受到了重视，几乎成了它本土的舞蹈文化。

　　圣丹尼斯对现代舞的贡献不仅仅是创造了一种具有东方色彩、富于神秘感的现代舞，给美国商业性极强的艺术带来了深刻的宗教和哲学思想;而且还在她创办的现代舞学校中培养了一批现代舞的杰出代表。

　　在圣丹尼斯的学生中，M.格雷厄姆、D.汉弗莱成为美国现代舞的代表，特别是格雷厄姆，她的名字几乎成了现代舞的代名词。她们虽然都是圣丹尼斯的学生，但却都不是老师的继承者，而以叛逆者的身份走着各自的艺术道路。汉弗莱认为圣丹尼斯那种异国情调的舞蹈不能体现人的精神。她根据人体动作的基本原理建立了自己的艺术理论和技术原则，就是在跌倒和复起、平衡与不平衡之间构成舞蹈动作的规律。如人在暴力前倒下就必然要支撑起来进行反抗，这些动作就含有人类的冲突内涵。因此她的作品大多具有象征意义。汉弗莱是从外部形态上反对自己的老师，格雷厄姆则是从人类更深层的心理形态上去反对圣丹尼斯的艺术观念。因此她的舞蹈有“心理舞派”之称。格雷厄姆强调舞蹈应客观地表现自我信念，“舞蹈应该剥开那些掩盖着人类行为的外衣”，“揭露出一个内在的人”。她在《悲悼》中，表现由于焦虑、痛苦使人的身体扭曲和痉挛，就是她对人类“心灵的图解”。她的技术理论中心是呼吸。她研究了人体在呼和吸之间的形体变化，认为舞蹈家可以用呼吸推动身体的旋转、跳跃和跌倒、撑起。她的早期作品曾引起争议，认为过于阴暗、性感，但她终于成为美国声誉最高、享誉最久，影响到戏剧、电影、电视等各个领域的一代舞人。

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