得失与济世_作文2700字_演讲稿
作者:网友整理 人气:导读: 题记:此文是写给百姓们讲的,所以全文口语化。明理者,但必有好处。 开讲之前,我希望所有人都须懂得一个道理: 世间上,凡事都有对立的一面,有阴便有阳,有阳便有阴;有苦就有乐,有喜就有悲;有得就有失,有失就有得。没有一件
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日期:09-10 作者:网友整理 人气:5785我来评论
题记:此文是写给百姓们讲的,所以全文口语化。明理者,但必有好处。
开讲之前,我希望所有人都须懂得一个道理:
世间上,凡事都有对立的一面,有阴便有阳,有阳便有阴;有苦就有乐,有喜就有悲;有得就有失,有失就有得。没有一件事永远处于不变的状态,正如一剂中药,不是往好处就是往坏的方向发展,虽不能使它永远保持稳定,却可以使它向好的一面或是尽量把坏处降到最低。
济世二字,是给全天下人讲的,全天下人都得实行。人在世上活着,小时候拼命读书,无非小则为了日后能过上好的生活,大则为了救国为民;长大后拼命地挣钱,无非小则为了挣钱养家,大则为了能够养活平民百姓,但无论如何,你都要济世。济世可以是小圈儿,局限在一家子里,大圈儿则是为国为民,能够做到这样就非常厉害了。
济世,说白了,就是能够使别人脱离困境,或者是帮助别人,真正从思想,精神上改善别人生活,为人着想都是属于济世。如此一来先从“得”与“失”说起。
其实人的一生中总脱离不了“得”与“失”。
何故此讲?仔细观察生活的人可以发现,在你得到一件东西时,你在无意中也会相应地失去另一样;在失去一件时,冥冥中又会得到你意想不到的另一件事物。此为人生的规律,除非一个人没有了追求,生活也自然将他抛弃。
譬如,在你中六合彩,或者在其他方面不是通过自己的努力得到的钱,若处理不妥当,不想把其分与人,接踵而来的就是一件件坏事,倒霉运就来了。会莫名其妙地生场大病,有的亲朋好友会远离你,或者做事老感觉不称意。在得到一笔钱财时,无意中就得失去另一些东西。你帮助别人,浪费了时间与精力,但别人会感激你,得到的是人脉的好转。再说点明显点的,譬如,一个女孩(或男孩)从小娇生惯养的,没受过别人的气,人人都迁就她,小时候生活得很舒服,她在小时候得到的是无忧无虑的快乐,饭来伸手,衣来张口。相应的,长大之后,没有能力,就算有能力了,也不懂与人相处,受人一点气就喊生喊死,有一点挫折就被打垮。于是找不到工作,挣不了钱,或被人排斥;有的早恋,提前享受爱情的滋味,于是早早地结了婚,家境不好,又无能力养孩子,夫妻矛盾,互相讨厌,便造成亚洲离婚大国;或是涉世未足,不懂教育下一代,下一代教育不好,又害了几代人,几代人觉得自己生活差,便去怨父母,如此循环。小时候没有遇到过什么挫折,长大了便一次性“回报”给自己。来对比得与失,得的是一时,失掉了一世,哪个更痛苦?无疑是“失”了。
俗语说:“不是不报,时候未到。”按我的理解,即“不是不失(得),时候未到!”贼为什么要偷东西,为的就是想得到钱,但他犯法了。日后被警察捉住,失去的是一生的自由。像“牛市”一升就升到全股之首,得到了最大的利益,但“亢龙有悔,盈不可久也。”一跌就到了谷底。运动员,得了金牌,若不能正确处理,一定遵循“物极必反”,不能再得。韩信,在他成为一国大将军前,曾流落街头,受过胯下之辱,正因受过“失”的折磨,才能享受到日后的“得”。成功与失败的背后亦遵循此理,每个名人背后的付出是与现在的成就成正比的!
平时许多人有“横财”,总是莫名其妙地丢钱,“小鬼拍门”,无端端被罚了几张牛肉干,这是种“失”,意味着你以前得到过什么好处了,需要额外付出;或者是意味着“横财”之后你会得到些好处。有一家庭,家境遇到了许多坏事:“失职,经济困难……”在自己身上虽然仍那么倒霉,但是妻子对自己更体贴,孩子更懂事了,这也是“失”与“得”。
所以,为了让“失”减少到最少,“得”到更多,首先在得到或失去的时候,去好好地思考如何济世,因为济世是一件善事,善能够改变人的命运,际遇与人生,使人调节在相对平衡的位置上。“得”,济世,就把将要另一面的坏事转换成好事;“失”,济世,就能使人感觉到之后的“得”大于“失”,“失”与“得”相比,不足为奇。
例如香港的李嘉诚,霍英东,驰名世界的“苹果”乔布斯,他们每赚到的钱,必定会拿出百分之几十去捐给国家,人民,去赈灾,帮助人,济世的钱非常人可比,他们是成亿成亿地计算,因为常常济世,所以才能永保现在的成功。如不这样做后果不堪设想——国家会重点监督着,时不时挑些毛病打压这个企业,那么就很难发展。所以一定要想方设法济世为人,含糊不得。有的人说自己狗屎运,何不去寻找途径济世呢?把坏事转换成好事,就是济世的好处。
如前段时间的“黄衣哥”,“托举哥”,新闻上大力宣扬他们。他们平时的经济收入,家境状况处于社会的底层,十分平凡。但他们的行为就是济世,这个作用很大,给冷漠的民族打了一强心针,就不只是救了一个小孩,通过媒体的大力报道,等于给千万人上了堂课,日后再发生这些事,千万人又救千万人。所以尽管济世的范围很小,或者仅有几分几秒的时间,它却可以把人从困境中拯救,更可以改变人的命运。鲁迅,胡适为的是济世,从思想上拯救中国人,从思想上复兴中华,他们做到了,因此我们中国人都敬仰他们!
有人与我说,这些事情不科学,不能验证。我愤然反驳道:“所谓的科学,就是一个恒定的规律与真理。有得有失,符合中国的《易经》,达尔文的《相对论》,怎生不是科学?济世能改变命运,所有教派都主张的事情,所有人实行都人改变人的命运,如何不是科学?非要通过实验才得到的叫科学,那就把科学的含义歪曲。”
我写这篇文章文笔粗俗,俗说:粗俗易懂。我讲几大段关于“得”与“失”是为了让大家明白这个规律,要想把“失”带来的后果降到最小,“得”增到最大,那就一定要济世。它能改善人的人脉,命脉,变得畅顺。所以我呼吁全世界人齐来济世,为处于逆境的同胞拉一把!
其实人生在世,应时不时地为自己创造“失”的机会,此时的“失”即是挫折,“不经历风雨,怎能见彩虹?”因为经历了“失”所以才感受到“得”的喜悦与“难‘得’可贵”。如果既不想济世,又不想承受“失”的痛苦,结果越积越多,“失”在某一时刻某一地点忽然全部来临,此人必定没有信心在跌倒处站气。因为失得太多,伤得太重。
希望这《得与失·济世》能带给人启发,看此文者皆与我有缘。但勿要忘记,最重要的还是行动!
笔名:剑桥/毛哥
:毛哥
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得失无语,弃风获雨,不以物喜,不以己悲,不图虚名,不慕奢华,高兴享受生命每一天,放弃风,你将收获雨。
在日复一日年复一年的光阴里,让心满满的拥有一份平静和一份淡泊,让自己慢慢享受生命中的快乐忧伤和幸福,然后,悄然回想生命中经历的那些美好和曾经感悟过的往昔,在细细品味和思索中深深浅浅的感动自己。
人生一世,总是要面对很多的思索,有些人喜欢把简单的生命变得复杂,而有些人喜欢把复杂的生命变得简单,不管哪一种活法,自己认为可以满足自己的心情,不必顾及别人会怎么想怎样看,只要感觉好就那样做好了,不是吗。
人,有时候总是活在自责与矛盾中,为自己寻找理由,也为自己制造机会。若想做成一件事,可以费尽心思寻找一千条理由成全,若不想做成一件事,也可以搜肠刮肚寻找一万条理由放弃。
人在不如意的时候,空虚、寂寞、焦虑就会像一张无形的大网将自己紧紧地网住,心折腾着想逃离,逃离得了吗?如果当自己并不是真正想逃离的时候,其实,这时候应该找个可以信赖的知己倾诉倾诉,让自己的沉闷在一番倾诉中得到缓解释放,这样自己的心情便不致于在暗夜里结下太多太深的沉落。
生命中也注定要常常面对失去,比如,亲情,友情、爱情,当这些失去在某一个深夜悄悄侵入大脑触及心灵,那份敏感疼痛是无法用语言来表达形容,也许只能任由自己的心疼疼得接受伤伤的感触。自己越认为珍惜的也许越害怕失去,害怕失去之后的打击痛楚会击得自己倒下会让心万念俱灰,而有些东西的失去也许一生都将无法用任何取代回来。
所以,趁自己还拥有的时候,好好的珍惜,好好的对待,好好的放在心底,细细的呵护,细细的关怀,细细的照料,细细的珍存。
如果,必须面对失去,即便就在自己的眼皮底下,如果,不愿失去却已经失去,请千万不要勉强自己,尽管心很疼,尽管只能眼睁睁的看着它慢慢得滑走,很残忍很无奈,但,除了放手还是放手,那么放手吧,就静静的看着它远走,让它安静的不带一丝遗憾冥无声息的走吧。
世间的一切皆有它的定数,都难逃缘生缘灭,命里注定不属于自己的终究不会属于自己,而注定属于自己想推都推不掉,或许,有些时候有些东西,比如感情是暂时得到了,可能也将是稍纵即逝,其实,很多时候失去并不仅仅代表着不幸痛苦,适时地失去有时候未尝不是一种解脱,而失去的同时也将是重新拥有崭新的开始,难道不是这样吗。
阳光斑驳的午后,让自己缓缓走进自己的心间,去整理整理心情,该丢弃的丢弃,该放手的放手,该珍惜的珍惜。然后,在有限的生命长河中,深切去体会那一抹抹的关心,一片片的柔情,让丝丝绕绕的爱恋,倦倦柔柔的甜蜜填满心怀。
请不要太在意也别太苦闷,漫漫一生总要经历无数的悲喜忧欢,失去与拥有也在不时的交错与替换,用一颗平和的心淡然面对一切,也许生活将没有你想象中的那样糟,谁都见过抹布,学学它吧,该抹去的时候就痛痛快快地抹去,既然没有了就干脆彻底的不留一丝痕迹的从心里抹去,这样才能让自己的心变得轻松愉快,生命的光阳彩绘才会更加眩目的出现在自己的天空。
当自己用淡泊的心境去面对人世间的一切悲喜恩怨,心里才会有最真最深的感触,那么,就请在自己有限的生命里,不以物喜,不以己悲,不图虚名,不慕奢华,快乐享受每一刻,人生过好每一天。
其实,我们的生活中总是充满着“得” 与“失”,它们并不是绝对的两个极端,往往是相伴相随的,是一种辨证的关系。 “人遗弓,人得之”应该是对得失最豁达的看法了。就我们而言,固然有得有失。但是现实生活中,能够坦然面对“得”与“失”的人却寥寥可数。据我的所见所闻,以下例子是社会中最普遍的现象: 贪官污吏之猖狂都因太计较个人利益的得与失,时刻只想在民众身上刮取民脂,民膏,也不想为百姓造福一方。
万千学子都以“分分分,学生的命根”的心态去读书,全然不理会读书的真谛,最后上演的往往是一幕幕发人深省的悲剧。因高考落榜,就服毒自杀;因成绩差忍受不住父母的责备就离家出走,这些已经屡见不鲜了。只看见一时的“得”与“失”,就甘愿放弃一个让我们去奋斗,去拼搏的美好未来。瞬间错误的抉择让我们的心灵承受着无尽的悔恨。
豁达面对“得”与“失”,生活会因此变得永恒星光闪烁。老子曾说过:“同于得者,得亦乐得者:同于失者,失亦乐失之。这就是告诫人们,“你得到了应该得到的东西,必然是你失去了必须失去的东西。
乐于得必乐于失,有失才有得到。 所以我们这些凡夫俗子又何必在得与失之间苦苦挣扎,轻轻闭上眼睛,宽慰自己的得与失吧! 上述都是一些浅显的道理,为什么人们依然会怨叹那小小的失,而不去想已有并值得珍视的得,难道这就是人性的贪婪与愚昧。当一个人得到越多,他就会开始认为这一切是理所当然的,原来追求成功,达到目标的快感就会烟消云散。可是稍微有所失,就会给它挫败感,令他马上变得诚惶诚恐,仿佛害怕拥有的一切会立即离他远去,这简直就是在等待世界末日来临的前奏。
其实世间一切总是生息循环,成功者与失败者之所以结局迥然不同,那是因为两人看待得与失的角度不同。失败者就像我前面说的那 样,得到越多时不再欣喜;稍有所失,心就悲怨,这和守奴才没有什么区别。而成功者反之,当他所失的越多,就是再失,也就感到痛惜,稍有所获,便十分快乐,这是他懂得珍视得与失的过程,他看透了得与失之间的门槛。 得与失之间所获的东西要珍惜,对失去的不要耿耿于怀,是非得失,都要真诚对待,不患得不患失才是生活快乐的源泉。
想要品尝到美味的佳肴,就得必须得付出相应的金钱、时间;想要玩得快乐,就得必须得付出精力,不顾一切地疯狂;想要优异的成绩,得到老师的肯定,就得必须得懂得怎样学习,不贪恋玩乐的愉悦,毫不顾虑地付出一切,包括时间、精力、金钱、脑神经,甚至是同学们对于他们认为的学习的讽刺。这一切的一切都是进行在得与失之间,这就是所谓的代价。
世界上,无论过去、现在,还是未来,是绝对没有只有得到,没有付出的事发生的,鱼和熊掌不可兼得,这是亘古不变的真理。鱼儿想吃的饵上最美又便宜的食物,那它就必须得做好付出整个生命的代价去换取。
我们人类亦如此,有些人一心想着权位,想要靠卑微的手段获取,那等着吧,监狱将是你们最终的居所;有些人心存无劳而获的心理,去收获想要得一切,,那等待你们的那将是失去这一切,或许更多,未来会活在空虚之中。;而有些人则是勤劳刻苦,靠知识赢得所有,包括权贵;有些人靠辛苦耕耘获得只要能温饱不成问题就足够了,虽然这样的人心无抱负,但是他们都是通过自己的劳动而得,他们不会愧对良心和世人。
我们当学生的,不必去想成人们的复杂问题,我们只要用优异的成绩报答师长,报答自己,我们的需要仅此而已。然而,我们也要付出代价,失去一些东西。它们是青春;它们是精力;它们是玩乐;它们是与朋友的聚会;它们是一切的一切。但是,我们也会有得到,得到的比失去的多,它们是知识;它们是千万倍的嬉闹,虽然没年轻的活泼,但是更显得沉稳,从此,我们与书本是最真挚的朋友,和上层人士打交道,出没于各种艳丽豪华的宴会上。那时,也许你就是受人崇拜的人,所以的目光集你于一身,你会惊叹,我的失去没有白白浪费,反而换来了更多令人引以为豪的一切。不要忘记,这是我们用儿时的一切换得的如今,我们是付出了代价的。并不是无劳而获的愧疚。
得与失是不能并存的,有得必有失,有失必有得。只要懂得付出,一切得的都会比失的多的道理,那这代价也是值得的。
我喜欢那些证书和那些奖杯,也想得到它们,因为那样多光荣呀!可是有一件事彻底的改变了我的想法。
那是一个炎热的上午,正是下课的时间,突然一个外班的同学跑进我们的教室,急匆匆地对我说:“这是你的信,传达室的老师让我给你送过来。”然后就又急匆匆地跑了出去。我接过信,心想:“谁会给我写信呢?”,我小心翼翼地拆开信封,打开一看,上面写到:“您的作文《文具的诉苦》在我们本年度的作文评选中,被评为银奖。我们将给您颁发荣誉证书,并将您的文章编入《小学生优秀作文选》中,请尽快办理相关手续。”当时,我高兴得都要跳起来了,这时有些同学也走过来看我的这封信。我得意极了,想象着我拿着证书和奖杯在同学们面前炫耀,并把有我那篇作文的《小学生优秀作文选》分发给大家看,大家都羡慕地看着我,鼓起了热烈的掌声......这样想着以至于连后来的课也没听好。终于挨到了放学,我疾步回到家里和妈妈详详细细地讲了一遍这件事,妈妈看起来也和高兴,马上就办了各项手续,但电话那一头却说需要等两个月才能颁发证书和《小学生优秀作文选》这本书。在接下来的日子里,我焦急的等待着,好像度日如年,几次催促妈妈打电话询问情况,但一直都是遥遥无期。这中间还有同学问我拿到了奖杯和证书了吗,我只能无奈的摇摇头。
就这样,又过了十几天,我上网的时候忽然看到一则醒目的消息:我们已发现有一些不法分子,利用本网站的一些作文采用评选的方法进行诈骗活动,请小作者们提高警惕,以防受骗。刚看到这则消息,我的心仿佛从几千米的高空落了下来,心想:“完了,我也上当了,这样的话,不但所有的愿望都落空了,而且在同学中多没面子啊。”,这样想着我伤心的哭了,虽说男儿有泪不轻弹,可我不知怎么,还是哭了出来!妈妈走过来,用轻柔得语气问我:“怎么了?”,我一五一十的告诉了妈妈这些情况,妈妈对我说:”儿子,其实妈妈早就知道了这种情况会发生,但怕伤害你的自尊心,所以一直没告诉你,其实得不得奖并不重要,你的写作水平提高了才是最重要的。”我说:”可是证书对我来说也很重要,同学会怎么看我呀?“妈妈又说:”同学评价不会仅仅通过这个证书,而是看你的真正的实力,所谓的面子其实只是你自己的内心在作怪。”我 点了点头,擦去了眼泪……
在这得与失的过程中,虽然我没有得到想象中的证书和奖杯,但我却从中悟出了一个道理:看事情不要被表面现象蒙住双眼,而要看它的实质!
=========下一篇精选演讲稿拓展推荐=========破了门窗换了气,
着了山火肥了地。
跌了跟头当了心,
受了欺骗长了智。
=========下一篇精选演讲稿拓展推荐=========人生在世,得失无常。古人云:“塞翁失马,焉知非福。”所以,我们应该不为得到而大喜,也不应该为失去而大悲,我们应该用一种坦然的态度去看待人生的得与失。
有得必有失,当你得到时,别太得意,因为暂时的得到并不意味着一定拥有。
《红楼梦》中,有着木石前盟的宝黛终究没能走到一起,而薛宝钗如了自己与家族的愿,高兴地嫁给了贾宝玉,然而她真正得到贾宝玉了吗?到底没有,宝玉最后离家出走,她得到的不过是一段让自己想起来就伤心的回忆罢了。
《三国演义》中,诸葛亮屡施妙计,气死周瑜,为刘皇叔娶得孙尚香,借的荆州城。然而,当刘皇叔在为自己得到了江山和美人而高兴时,他真正得到了江山与美人吗?没有,相反,关羽大意失荆州,败走麦城,父子落入东吴手中;而后刘备挥师伐吴,张飞惨死军帐中,火烧连营七百里大损蜀国元气,孙尚香闻之自杀为刘皇叔更添新痛……刘皇叔不但没有得到,反而失去了更多。
唐太宗得到了江山,却失去了亲兄弟;李煜得到了诗词上的至高,成就却失去了如画江山;和 得到了国库十三年的收入,却失去了自己的名誉;仓央嘉措得到了至高无上的活佛位置,却失去了和门隅那位心仪姑娘厮守一生的幸福…
有得必有失的例子不胜枚举,但总结为一点:不要为暂时的得到而高兴和得意,因为得到之前你可能失去了更多或者它可能会让你失去更多…
有失必有得,当你失去时,别太忧伤,因为失去可能会变成另一种得到。
《水浒传》中,三十六位天罡星,七十二位地煞星,啸聚梁山,称“替天行道”大旗,行“劫富济贫”之义事;大口吃肉,大碗喝酒,自由自在,攻无不克,战无不胜,好不快活?然而招安后,东征西讨,病死战死,被奸臣害死…当世人都为梁山好汉因招安而失去了唾手可得的江山与宝贵的生命时,殊不知,他们留下了万古流芳的“忠义”二字,得到了永生的荣誉。
《西游记》中,在花果山自由自在的美猴王最后被带上了紧箍咒,一路为唐三藏除妖除魔,还时常受气。他失去了在花果山自由生活,和他的猴子猴孙逍遥一世的快活,但是他得到了修行的正果,得到了斗战胜佛的称号,为人间除恶,成了人们心中的英雄。
苏轼失去了官场的春风得意,却得到了赤壁的惊涛乱石,岭南的荔枝明月;岳飞含冤受害,在风波亭失去了生命,却得到了“精忠报国”的美名;贝多芬失聪,却得到了更加安静的创作环境,得到了“音乐巨人”的称号;刘伟在触电中失去了手臂,却得到了奋斗与坚定的勇气,成为”独臂”钢琴家。
有失必有得的例子不胜枚举,但总结为一点:当你失去时,别忧伤,因为上帝给你关上一扇门时,也会为你打开一扇窗。
人生一世,匆匆百年。所谓:命里有时终须有,命里无时莫强求。得失皆在谈笑间,一切皆有定数,又且能被人而改之?
徐志摩说:“得到,并不一定意味着可以长久;失去,也并不一定意味着不再拥有。得之我幸,不得我命,如此而已!”所以,我们不需要去为了人生路上的得失而或喜或悲,我们所需要的是以一份坦然的态度去淡看人生路上的得与失。
=========下一篇精选演讲稿拓展推荐=========天晴天阴才下雪,
花开花谢才结果。
能进能出才相应,
有弃有舍才获得。
=========下一篇精选演讲稿拓展推荐=========人世间所有的事情都有两面性,有得必有失。得未必真得,失也未必真失。
――题记
我曾经拥有一只可爱的小黄狗,初见时它在自己简陋的小窝里,四下漏风,格外寒冷,我一见这只小狗就生出一种无法言说的喜欢与怜惜,为了和它相处更密切,我给它吃火腿肠,小狗兴奋得不得了,摇头晃脑的在我面前蹭来蹭去,它好像也很喜欢我这位新朋友,于是我们的关系就这样自然的熟络起来,小狗很喜欢我抱它,黑黑的小鼻子格外招人喜爱,不过卫生搞得不是很好,老是有鼻涕。我并不嫌脏相反却很喜欢它的这种原生态。人和物之间,人和人之间真是奇妙,人们常说情人眼里出西施,我对小狗的这种喜欢也应了这种说法。相处时是快乐的,拥有的日子那么令人难忘,世间是无常的,不寻常事时有发生,就说小狗吧,本来在一起好好的,后来爸爸送人了。我便从此失去了小狗这位朋友。这不是有得就有失嘛?接着爸爸又承诺再给我弄只更好的,有失而得。这不也是一种失而复得吗?
得与失我还分不太清,看的也不那么重,我们学校最近组织了一次社会实践活动,很早老师就通知大家做好出发的准备,我当然高兴得不得了,不用上课在户外拓展,训练,那一定很爽吧,做着种种遐想是不是像军人一样威风凛凛,持枪核弹?会不会像施瓦辛格演的特技一样精彩?我暗暗劝慰自己去了就知道了,想多了也是白想。精心准备吧,要带的衣服用品,早早安排妈妈准备,就等老师一声令下。天有不测,出发前天,我下楼的时候不小心扭伤了脚踝,脚肿得像木棒生疼生疼的,我拖着一条伤腿很失望的告诉妈妈我不能去了,妈妈开始还没反应过来以为学校取消了实践的计划,定睛看我的 态才明白过来,原来他的儿子又受伤了。“看你这几天心不在心上。”其实妈妈不说,我自己也承认这几天真的有些飘,云里雾里的沉不下心,用妈妈的话说就是心不在当下!不管怎样都于事无补,已经受伤又能怎样,只能不去了,白白的失去一次出去锻炼的机会。老师挺会安慰我,说不去也好在家把功课统统滤一遍复习复习,别人不学的时候你学,正好比别人多走一里路。只有这样想,不过我也真没有太大的情绪波动,顺其事情顺其自然。我失去实践的机会,获得更多学习的时间,一方面失去,另一方面又得到,有得有失,得与失也不是绝对的好和不好。主要看自己怎么看待,怎么面对。看上去失去其实是得到,表面看是得到其实也许是失去。
最终我总结,人生不能因为害怕失去不敢拥有,也不能因为拥有太多而不敢面对失去。有得有失才是自然。
=========下一篇精选演讲稿拓展推荐=========曾经有悲观主义哲学家说,我们出生时之所以哇哇大哭,是因为我们预知生命必然充满通苦,至于迎接新生命到来的成人之所以满心欢喜,是因为时间又多了一个来分担他们的苦难.当然,这是消极,负面的论调,人生是苦与乐,都是内心的感受,一切都得靠我们亲自体验,一如挫折,或许遭遇之时会让我们感动痛苦,但正因为有了它,我们才能更加坚强、勇敢.或许,从我们出生,哭出了生命中的第一声时,我们就开始感受到,人生必定充满了泪水与艰辛,但是,也唯有这些艰难,才能突显出生命的可贵与不凡,让我们在撒手人寰的时候笑着离开。其实,许多人的命运都向这个少年一般,经历了种种痛苦与磨难,最后的结果会有所不同,因为每个人的承担磨难的心境不同,唯有经过磨炼的生命,才能累程出坚强的生命力,也唯有历经风风雨雨的人,才知道生命的难得与珍贵。
人生是一条漫长的旅途。有平坦的大道,也有崎岖的小路;有灿烂的鲜花,也有密布的荆崎。在这旅途上每个人都会遭受挫折,而我始终认为生命的价值就是坚强的闯过挫折,冲出坎坷!你跌倒了,不要乞求别人把你扶起;你失去了,不要乞求别人替你找回。三、生活就像一条溪流,有过平淌,也会有激进,更会有阻遇。生活如同大海,有风平浪静,也会有海浪,更会有海啸!我们不能奢求生活的一帆风顺,毕竟,那样太不现实了。现实的我们何必苦苦追求不现实的东西呢?
挫折来临时,我们不要害怕!
记得一句话:“当死神露出他的尖牙对我笑时,我能做的就是报以一笑!”很欣赏作者的风度,也想学着吟一句:当挫折一步步靠近时,我们能做的是操起自信的矛和坚强的盾,勇敢迎上去!
是的,自信和坚强是战胜挫折的有力法宝,怯弱和退缩只能助长挫折的气焰。试想,一个人还没有与挫折交锋就已发抖,又怎么能战胜挫折呢?
当生活遇到挫折,有桑提亚哥的精神扶持你,你还会选择退缩、逃避吗?相信你不会!
当生活遭遇挫折,不要哭泣,操起自信和坚强的心灵武器,迎上去,迎上去,迎上去……
身后的桑提亚哥老人笑了……
面前的困难挫折恶魔怕了……
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