师德修养工作心得的总结工作体会(通用26篇优选推荐)
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日期:10-02 作者:网友整理 人气:6666我来评论
当我们备受启迪时,可用写心得体会的方式将其记录下来,这样可以不断更新自己的想法。但是心得体会有什么要求呢?以下是小编为大家收集的师德修养心得体会,仅供参考,欢迎大家阅读。
教师的品德和素养是能否培养好学生和教师发展的重要前提,仅有对“怎样做一名好教师”这一问题有深刻的认识,对教师这一职业有崇高的职责感,才能培养出优秀的学生,才能对自己提出更高的要求。十年树木,百年树人,踏上了三尺讲台,也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之路。经过学习我更体会又一次认识到教师作为人类灵魂的工程师,不仅仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表。我主要就脾气控制上怎样修养自己,谈自己的感受。
在教学实践中,我们常常会遇到这样的情景:自己费了好大功夫精心准备了一节精品课,然而,当我们兴冲冲地走进教室时,却被一片打闹不止的混乱景象搅得兴致全无。这时您是怒气灌顶高声训斥,还是巧作欢颜温文尔雅?我认为,如果高声训斥,至少有以下几点害处:一是人在气头上往往容易出言不当,不但会破坏教师自身的形象,也会破坏师生感情,有时甚至还会造成无法弥补的情感隔阂。二是破坏教师自己的情绪,影响正常授课。如果教师一进教室就生气发火,上课时情绪就会一落千丈,无法投入热情,学生也会受到影响而产生压抑情绪。所以,这时教师情绪的自己控制和调节就显得十分重要,这也是衡量优秀教师的一项重要指标。
一、坚持进取乐观的情绪。
教师在教育教学活动中表现出来的喜、怒、哀、乐、忧、惧等情绪,以及由这些情绪造成的心理氛围,必然会对教育教学的效果以及学生的身心健康产生或进取或消极的影响,同时也影响着自身的心理健康。与开朗活泼的教师朝夕相处,学生必然会受到进取情绪的影响,也会坚持愉快向上的情绪状态。反之,如果教师经常是一副愁眉苦脸的样貌或经常发脾气,学生必然会感受到压抑与沉闷。进取的心境来源于良好的品德和个性,如果教师热爱教育事业,热爱学生,胸怀开阔,兴趣广泛,为人友善,心态自然就会平和。
二、以宽容之心对待学生的过错。
所谓宽容就是宽大,有气量,不计较,能容纳。教师的教育在心理上从来不是单向流动的,在这个流动过程中,教师的教育态度一经转化为学生的情感体验,学生对待教师的态度就会产生相应的改变。一旦作为教育者的教师与受教育者的学生之间有了情感的沟通,学生就会信任教师,这就为理解教育打下了基础。而宽容能够在教育者与受教育者之间架起情感沟通的桥梁。法国文学大师维克多雨果曾说过这样的一句话:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”只要我们多一点宽容,我想我们收获的也许比想象的要多得多。
三、及时控制和调节自己的情绪。
如果我自己怒从心头起时,最好先不要说话,能够做几次深呼吸,或者暂时离开现场,让自己有时间冷静下来。当然,教师要能及时控制自己的情绪,也不是轻而易举的,它需要教师不断提高个人修养,同时真正把学生看作是一个独立的生命个体,用爱心、诚心和耐心对待每一个学生。
一个教师仅有对自己的学生充满执着的爱,才能激发出做好这一工作的高度职责感,才能坚定不移地辛勤耕耘,获得丰硕的育人之果。
自从学习了《新时期教师成长与师德修养》,使我更加看清了前路,明确了方向,坚定了自己的信念。《新时期教师成长与师德修养》,几位教授、专家从多个方面阐述了师德的内涵:一是教师对待教育事业的道德;二是教师对待受教育者的道德;三是教师对待同事和教师群体的道德;四是对待学生家长及其他社会人员的道德。
经过学习我更体会认识到教师作为人类灵魂的工程师,不仅仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表。师德的形象,不是简单地说教,而是一种精神体现,一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!形象需要培养,需要教育,更需要的是――我们每位教师的自己修养!
树立事业心,增强职责感热爱教育事业,忠诚教育事业,献身教育事业。教书是手段,育人是目的。所以,我们教师在任何时候都不能忘记,自己不单单是为教书而教书的“教书匠”,而应是一个教育家,是人类灵魂的工程师。“以情育人,热爱学生;以言导行,诲人不倦;以才育人,亲切关心;以身示范,尊重信任”。尊师爱生,是一种理性化的高尚情感,对待学生,管而不死,严而不厉,爱在其中。教育是爱的共鸣,是心和心的呼应。教师仅有热爱学生,才能教育好学生,才能使教育发挥最大限度的作用。能够说,热爱学生是教师职业道德的根本。
对学生要关心、爱护、宽容、尊重。充分鼓励学生的自尊和自信,关心学生的学习和成长提高,使学生全面发展。“热爱关心学生”是真挚的师爱,是教师的理智感、美感和道德感凝聚而成的一种高尚的情感,是教育实践中一种强大的教育力量和手段,它表现了教师对祖国、对人民、对党的爱,体现了教师的独立人格和应承担的社会职责。
一个教师仅有对自己的学生充满执着的爱,才能激发出做好这一工作的高度职责感,才能坚定不移地辛勤耕耘,获得丰硕的育人之果。热爱学生,是教师全部职业活动中最宝贵的一种情感,没有对学生的爱,也就不可能有真正成功的教育。这种爱,是不能以血缘关系和个人好恶为转移的,教师应当把它无私地奉献给全体学生。爱是打开心扉的钥匙。要把真挚的爱融在整个班级之中,不仅仅要爱那些好学生,更要爱那些缺点较多的学生,要让每一个学生都从教师那里得到一份爱的琼浆,从中汲取奋发向上的力量,更加自爱、自尊、自强和自信。如果他们切实地感到教师是在诚心诚意地爱护自己,关心自己,帮忙自己,他们就会很自然地对你产生欢迎的倾向,喜欢接近你,并心悦诚服地理解你的教育和指导。教师要与学生平等相处,尊重学生、信任学生、爱护学生、保护学生。教师对学生的爱,即是敬业精神的核心,又是教师高尚品德的自己表现,既是育人的目的,又是教师教书这个职业的具体表现。
如今教师走上三尺讲台,教书育人;走下三尺讲台为人师表。教师不仅仅是社会主义精神礼貌的建设者和传播者,更是莘莘学子们的道德基因的传递者。所以,师德的形象,不是简单地说教,而是一种精神体现,一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!形象需要培养,需要教育,更需要的是――每位教师的自我修养!让我们以良好的师德形象,展此刻世人面前,共同携手撑起那片教育的蔚蓝天空吧!
我做为一名教师,最近经过师德修养的学习,感触颇深,我在学习后认为,教师作为社会的一分子,其师德内涵必然融汇于整个社会公德之中;而教师的特殊职业与地位,则决定着师德必然对整个社会公德产生极大影响。教师的师德决定了教师的素质,教师的素质又决定了教育的质量,因而师德建设是教师队伍建设的核心。
我在工作中能够以身作则、严谨治学、乐于奉献、为人师表。一个不热爱教育事业的教师,决不会做到爱岗敬业;一个仅仅将教书看成是一种谋生手段的教师,决不会成为一名好教师,更谈不上有高尚的师德。
诚然,教师的职业是平凡的,教师的生活也是清苦的,可是只要有着对教育事业深深的热爱,认识到自己所从事的事业对民族和未来是一种不可推卸的职责,就会以教书育人为崇高的职责,并从中享受到人生的乐趣。就会在平凡的教学工作中勤奋求实,兢兢业业,不断提高自身素质,完善自己,在实践中实现自身的价值,实现人格的升华,具有高尚的师德修养,从而适应时代的要求,完成教书育人的重任。
热爱学生是教师的美德,是教育教学的前提。爱是教育的基础,没有爱就没有教育。热爱学生就是要尊重学生,爱护学生,信任学生。仅有尊重学生,爱护学生,信任学生,才能建立一种平等、和谐的师生关系,教育才富有实效,才能培养出人格健全的学生。书中还说:师爱是教育的灵魂,是教师教育学生的感情基础。师爱是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的、没有血缘关系的爱,是一种严慈相济的爱。爱自己的孩子是本能,爱别人的孩子是神圣。“严在该严处,爱在细微处。”
仅有热爱学生的教师,才能真正理解这句话的内涵,并努力去实践。具备了这样的师爱,就必须会在教学实践中满腔热忱,真正与学生交流、交心,建立良好的师生关系,把学生有力地吸引到教学过程中来,才能亲其师、信其道,激发学生的学习热情,实现教育的目标。同时,在这爱的交流互动中,教师的师德修养也会得到提升。
学习《现代师德修养》,无疑是一股清风荡涤我心中一些阴暗斑点,使我更加看清了前路,明确了方向,坚定了自己的信念。
在新世纪我们国家新的历史时期,要建设一支为人民服务的,让人民满意的教师队伍,就必须进一步加强和改善师德建设,为师德建设注入新的资料,增加新的内涵。当前,在爱是师德之魂这个共识的基础上,把职责教育放在师德建设的首位是十分必要的。职责,是一个成熟的人对自己的内心和环境完全承当的本事和行为。
正如马克思所说:“作为确定的人,现实的人,你就有规定,就有任务”,一名人民教师,他的职责无处不在,如果没有职责意识,就不会明白自己的职守,不会明确自己肩负的历史使命,也就办不好教育。所以,我们必须知职责、明职责、负职责、尽职责。我们处在一个知识爆炸的时代,我们面临的教育对象是国家与民族的未来,教师惟有不断的自我发展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育这神圣的职责。“做一个现代人必须取得现代的知识,学会现代的技能,感觉现代的问题,并以现代的方法发挥我们的力量。时代是继续不断的前进,我们必得参加在现代生活里面,与时代俱进,才能做一个长久的现代人”,“我们做教师的人,必须天天学习,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦”。教师要不断的更新教育理念,用先进的教育思想武装头脑;不断的掌握广泛的文化科学知识,更新知识结构;不断的学习现代教育技术,运用现代化的教育教学手段提高工作效率;不断的反思总结,在理论的指导下大胆实践、勇于探索,“我们确不能懈怠,不能放松,必须要鞭策自己,努力跑在学生前头引导学生,这是我们应有的职责”。
一名优秀的教师,应当是教学能手,更是科研先锋,这样的教师,才能可持续发展,才能更好的履行自己的职责。教师应当紧密结合教学实际,立足课堂,以研究者的眼光审视和分析教学理论和教学实践中的各种问题,进行进取探究,以构成规律性的认识。一名教师“仅有研究和分析事实,才能使教师从平凡的,极其平凡的事物中看出新东西,能够从平凡的、极其平凡的、司空见惯的事物中看出新的方向、新的特征、新的细节,――这是创造性的劳动态度的一个重要条件,也是兴趣,灵感的源泉。”教师只要增强自己的科研意识,把自己的课堂、班级当成自己的“实验室”、“试验田”,并投入精力去做,就必须能使自己变科研的局外人为局内人,变可能性为现实性,实现经验型向科研型的转变。当我们的教师走上了从事研究的这条幸福的道路,就会得到教师职业的成就感和自豪感,同时也为自己的职业生涯展示了新的期望。时代的呼唤,事业的使命,教育的职责,激励着教师们长期精心耕耘在教育这方热土,斯霞、魏书生、李吉林、于永正……一位位名师、大师,桃李芬芳,硕果累累,赢得了家长和社会的敬重,这真是教师职业的魅力所在。
在学生心灵中栽下一棵尊重的幼苗,用爱心去浇灌,必将伴随其生命的成长竖起人格的参天大树。“万紫千红随风去,冰心一片载玉壶”,这就是我这样一位普通教师的高风亮节!
雨果曾说过:“花的事业是尊贵的,果实的事业是甜美的,让我们做叶的事业吧,因为叶的事业是平凡而谦逊的。”我想,教师所从事的就是这种叶的事业 平凡而伟大。
“言必行,行必果”,行动实践远胜于说教。师德,不是简单的说教,而是一种精神体现,一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!其实,在日常的教育教学工作中,我们教师都在用行动诠释着师德师风的真正内涵。师德需要培养,需要教育,更需要的是 每位教师的自我修养!让我们以良好的师德,共同撑起教育的蓝天。
经过学习,我思考自己,反思自己,“十年树木,百年树人”,如今踏上三尺讲台,也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢?
我想首先需要奉献。“花的事业是尊贵的,果实的事业是甜美的,让我们做叶的事业吧,因为叶的事业是平凡而谦逊的。”这是雨果先生以往说过的话。其实教师这个行业就象那默默奉献的绿叶,学生就像那含苞欲放的花朵,绿叶时时刻刻衬托着鲜花的美丽。“师者,所以传道、授业、解惑也。”教师的品行和素养是教师发展的一个重要前提,也仅有对“怎样做一名教师”这一问题有深刻的认识,才能提出对自己更高的要求。
其次,我应当树立良好的师德形象。捧着一棵心来,不带半根草去。教师良好的师德形象是教师伟大人格力量的体现。记得我上中学的时候,我曾想“平平淡淡的一生,倒不如轰轰烈烈的死。”正因如此,我羡慕那诗意的生存,羡慕那丰富多彩的人生,不甘于过平淡、庸常的生活。如今教师走上三尺讲台,教书育人;走下三尺讲台为人师表。教师不仅仅是社会主义精神礼貌的建设者和传播者,更是莘莘学子们的道德基因的传递者。所以,师德的形象,不是简单地说教,而是一种精神体现,一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!形象需要培养,需要教育,更需要的是――每位教师的自我修养!让我们以良好的师德形象,展此刻世人面前,共同携手撑起那片教育的蔚蓝天空吧!
任教以来,兢兢业业,任劳任怨,师德高尚,赢得师生的尊敬和爱戴。热爱本职工作,为人师表,教书育人,工作作风扎实严谨,善于钻研,勇于探索,大胆创新。认真学习党的方针、政策、深入学习领会其实质,有较高的政治思想觉悟和政治理论素质。在工作中做到依法施教,具有良好的思想道德和职业道德。工作14年来,我始终坚定信念、不懈努力、严于律己、以身作则,用自己的行动影响和感染学生。
本人作为一名教师,我深知自己肩上的担子很重,师德要模范、班级管理要优秀、教育教学成绩要突出……随着教改的不断深入,我时刻感到自己的不足。《初中数学教与学》等理论书籍成为我业余时间的“朋友”。我阅读摘录教育理论,学习先进经验和新的教育理念,博采众家之长,用来不断充实自己,更好的进行教育教学实践。各学科的示范课、教学论坛,都为我的思想注入了新鲜的“血液”,我的认识也有了提高。另外,各级领导也为我们创造了许多学习机会,丰富我们的理论知识,用于指导自己的实践活动。进取利用县组织的业务培训、学习的机会不断充实自己的业务水平。
在教学中认真备课,认真钻研课程标准吃透教材,在把握准教材中心,重难点的基础上,结合学生实际情景写出详细教案。讲课以教学法为指针,进取实践,以教师为主导,因材施教,坚持“抓中等生、促优秀生、带学困生”的个人原则,使上、中、下三类学生都能有所学,学有所得。教书之余与教书同时,精心育人,我还教给学生做人的道理,动之以情,晓之以理,导之以行,持之以恒,使很多名学生都有了光辉的前程。
既然命运指引我选择了这个职业,那么我愿意像那些在平凡的工作中默默付出的平凡的教师们一样努力的为我们的教育事业做自己的贡献。我明白接下来等待我的是教育途中的艰辛,但我依然会在今后的日子里我会更加的努力做好自己的工作,履行好自己的职责作为一名普通教师的职责!
《教师成长与师德修养》一书主编是唐xx和刘xx,本书以教师职业性与生命性的统一作为师德修养的出发点,以增进教师对职业的理解为基本路径,以促进教师职业人生的完善为基本目标,以敬业、悟业、乐业为基本线索,抓住当前教师职业道德中的主要问题,最终落实在教师职业人生的幸福与卓越。师德乃是教师人生的根本标示,师德修养贯穿教师专业发展全过程,是引领教师职业行为的内在灵魂,是教师职业人生幸福的心灵根基。优良、合宜的教师职业道德将教育生活引向和谐、完美,成为教育生活乃至整个社会道德生活重要的风向标。
读了这本书,我再一次深深地体会到教师仅有多读书,勤实践,才能真正适应我们的教育,才能教育好祖国的下一代。同时让我深刻体会到师德修养是作为教师不可缺少的一门学习功课,如何让自己树立现代化的教育观念,如何更好的得到专业化的发展是很重要的。经过阅读本书让我学到了:
一、增强职责感热爱教育事业
教书是手段,育人是目的。所以,我们教师在任何时候都不能忘记,自己不单单是为教书而教书的“教书匠”,而应是一个教育家,是人类灵魂的工程师。“以情育人,热爱学生;以言导行,诲人不倦;以才育人,亲切关心;以身示范,尊重信任”。尊师爱生,是一种理性化的高尚情感,对待学生,管而不死,严而不厉,爱在其中。教育是爱的共鸣,是心和心的呼应。教师仅有热爱学生,才能教育好学生,才能使教育发挥限度的作用。能够说,热爱学生是教师职业道德的根本。对学生冷漠,缺乏热情,决不是一个有良好师德的好教师。教师爱学生体此刻“严”和“慈”上。充分鼓励学生的自尊和自信,关心学生的学习和成长提高,使学生全面发展。教师要与学生平等相处,尊重学生、信任学生、爱护学生、保护学生。教师对学生的爱,即是敬业精神的核心,又是教师高尚品德的自我表现,既是育人的目的,又是教师教书这个职业的具体表现。
二、净化每个学生的心灵
“无德无以为师。”真正优秀的教师。必须是以身作则、率先垂范的人。他对祖国的爱,对学生的爱,对事业和未来的爱,都表此刻他对自己的高标准要求的落实上。率先垂范就是对学生真正的负责,就是潜够默化、影响深远的教育。作为小学教师的我们,肩负着培养教育下一代,为祖国的未来夯实基础的重任。这就要求我们本身要有必须的人格魅力,而这种人格魅力表现为教师必须要有敬业精神,必须具备健康的价值观和高尚的道德情操。
三、用奉献的人格,塑造每个学生的心灵
没有无私奉献、爱岗敬业的精神,就不可能成为一名好教师,也决不可能为人民的教育事业创造业绩作出贡献。教师是园丁,学生是花朵,仅有靠园丁辛勤无私的浇灌,花朵才能茁壮成长,芬芳世界。有人将教师比作蜡烛,燃烧了自己,照亮了别人默默地牺牲了自己,却给人类带来了光明,所以教师应当是无私的。
四、学会开心工作
开心工作每一天,其实这是个古老的话题,但在现实中,总有某些人,因一些客观因素,每一天总是带着一张乌云盖月的脸工作着,这不关是对所在的单位无益,对本人也是一大伤害,欢乐与否,实际是在于你那颗心的变动。但不管你开不开心,日子总是那么悄然而过,不会因你的不开心而有丝毫的停顿。欢乐工作每一天,那么,明天永远属于欢乐的我们!
唐老的书深入浅出,文字平易近人,并且很多引用现实教学中真实案例,令人感同身受。唐老首先从一般意义上论述了教师职业,概括了师德的伦理学内涵,点明了良好的师德养成能够帮忙教师的职业性和生命性和谐统一提升。随后,唐老经过“敬业”“乐爱”“乐业”“梦想与现实”等篇章,集中论述了师德的方方面面,师德的养成同个人职业成长的具体关系,以及教师作为一种特殊职业在当前的社会面临的困惑彷徨以及伦理选择。最终,唐老提到了师德修养与人生幸福的关系,肯定了教师是一种幸福的职业,更肯定卓越的师德修养必将为教师本人带来非同一般的人生成就感和幸福感。
通读唐老的书,我感触很大。我一向认为,所谓师德,很多时候只是为人师表的要求。因为我是教师,所以我要关心学生,为学生做出表率,公平对待学生,不因个人好恶而区分对待学生。显然,以学生需求导向的师德教育,灌输的是一种低层次的被动式师德。这种形式的师德实践,往往令人反感,宣传中也流于空洞,效果并不明显。事实上,仅有把师德的道德起点树立在个人的幸福谋求上,把师德的逻辑起点树立在个人的发展上,师德建设才能自然而然地推行,才能让教师在幸福的包围中到达关怀学生,提升自己的目的。我们有职责、有义务从此刻做起,从自身做起,经过学习不断地在思想上、政治上、文化上充实自己,努力提高自己的从教素质。以无私奉献的精神去感染学生,以渊博的知识去培育学生,以科学的方法去引导学生,以真诚的爱心去温暖学生,以高尚的师德去影响学生,用健全的人格塑造一切学生的完美心灵,影响一代又一代的学生,真正成为一名优秀的人民教师。
教师是教育过程中的主导力量。教师道德品质不仅仅是教师自身的行为规范,并且还是作用于学生的教育手段。其高尚与否,关系到到素质教育能否正确顺利地实施。
经过学习,我对师德的含义有了更深一层的体会。教师必须有高尚的品德。教师职业的特点是培养、塑造新一代,自己的道德品质将直接影响下一代的成长。在教育活动过程中,教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生,又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生,使学生的身心健康地成长发展。因而教师必须要有高尚的思想境界,纯洁完美的心灵。在工作中,教师要安贫乐教,甘于奉献,耐得住寂寞,受得住挫折,将自己的所有精力全身心地投入到教学实践中去。正如教育家陶行知所说的“捧得一颗心来,不带半根草去”。
经过学习,我深知作为人类灵魂的工程师,必须具有高尚的道德品质,对学生要有爱心,对自己要严格要求,不断更新、充实自己的知识,做到与时代同步,才能培养出贴合社会发展需要的人才,挑好肩上这付教书育人的重担。
在举国上下、大力提高民族科学文化素质的今日,对于从事教育工作的教师来说,提高师德师风,做一个好的教育工作者显得十分重要,而好的教师必须要爱岗敬业,在强烈的职业感、职责感和事业心上狠下功夫、富有成果。
职责感是师德师风的基矗对教育工作的强烈职责感是一种高尚的职业道德情感,也是爱岗敬业,热爱教育的师德师风原则的具体体现。
一个人仅有当他感到自己所从事的职业对社会对人民有不可推卸的职责时,他才会全力以赴地去奋斗。我认为,教师的职责有三个方面。一是对社会的职责,我们是在为国家为社会培养有用的人才,目前国家现代化建设正如火如荼地进行,我们就是要用自己辛勤的工作源源不断地输送人才;二是对家长负责,家长把子女交给学校,交给教师,就是期望学校教师能把小孩培养成才,帮忙他们学到各种知识,家长期望教师做到他们无法做到的事情;三是对学生负责,学生来到学校应当是有所求,不管他们的目的如何,他们的行为如何。在这一点上,教师就应当想方设法,帮忙他们发现自己的长处,让他们在知识,做人各方面得到发展。从事教师工作的人,必须要有强烈的职责感,这是我对师德师风的一些体会。我自己要从以上各方面努力。
职业感是师德师风的前提。社会上有许多种职业,其中教师职业最神圣最受人敬重。一个热爱教育、献身教育的教师必然对教师这一职业的重要性有深刻的认识。在这个职业中工作的人,如果没有良好的师德师风,怎样能够担当起社会的重托,怎样对学生的身心施加特定的影响的人?怎样为国家培养有用人材?有职业感的教师,他首先会把自己的职业与国家的发展、民族的振兴联系在一起。
认识到自己的职业不仅仅是教书,并且是为国家培育新人。职业感让教师明确自己是一个理解社会重托、对学生身心施加特定影响的人。教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响,教师的一言一行,学生均喜欢模仿,这将给学生成长带来一生的影响。所以,教师必须要时时刻刻为学生做出好的榜样,凡要求学生要做到的,自己首先做到。坚持严于律己。教师仅有构成强烈的职业感,才能发挥出人生价值,才能对社会有所贡献!
爱心与职责心是相互联系的,爱心是指对人或事有深挚的感情。这是人做好事情的最重要的感情基础。有了这种感情做基础,就会满怀热情地投入到其中去工作。教师有了这种纯真的爱,就会热爱学校,善待学生,尊重学生的人格,以欣赏的眼光去看待每一个学生,就不会讽刺,挖苦,歧视,体罚或变相体罚学生,就能够减少或避免对学生的“无意伤害”。有了这种爱,就会对工作尽职尽责,为人师表,从而赢得学生的爱戴。
所以,教师要善于与学生沟通,交流。在课间活动中和学生打成一片,利用课间活动,接触学生,了解学生,随时掌握学习的脉搏,以便更好地施教。教师的每个表情,每一个动做都会落到学生的眼中,记在心中,并且与教师的评价联系起来。有时,教师可能是无意的流露,但学生看作如此重要。作为教师,要努力做到“爱满天下”,要关注每一个学生。爱生就是要公平对待有差异的学生。把每个学生视为自己的子弟。教师可能需要对某些学生投入更多关注。但不能偏爱,更不允许歧视某些差生。学生最期望教师对所有的学生一视同仁,不厚此薄彼;他们最不满教师凭个人爱好,偏袒某些学生或冷落某些学生。公正,是学生信赖教师的基础,而博爱是教师做到公正的心理基础。
教师仅有在公正的前提下,才能对每个学生付出真爱,学生才能真正地从内心做到“亲其师,信其道”。
师生情是世界上一种特殊的人际关系,而师生情往往超过自然与本能的因素,很少与本能和欲望,与利益的权衡所驱使,她是心与心密切接触撞击而产生的火花。它是语言难以表达的强烈的感情共鸣。它是一种摒弃功名目的的纯现代的人间真情。一个教师的人格修养,道德情操。首先集中在这样的焦点上,爱!学生的爱。
苏霍姆林斯基认为:“教师职业道德最重要的一点,就是对儿童深厚的爱。”他主张:教师应用整个心灵拥抱孩子,把一切力量与智慧倾注在他们身上。爱孩子的情感是书上学不到的。他取决于教育者真正为孩子成长而奉献的精神,取决于在实际的教育与儿童融为一体,和他们休戚与共,推心置腹。
作为教师,不应当,也不允许忽视学生。教师要关注每一个学生,实际上是给他们一种无形的鼓励,一种奖励,学生就会加倍努力。教师关注学生,对学生的成长起着相当关键的作用。
一、师爱是师德之魂
是爱的事业,教师要热爱学生。师爱是师德之魂。这种爱出自教师的职责,在性质上是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱,在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是教师教育学生的感情基础,学生一旦体会到这种情感,就会“亲其师”,从而“信其道”,也正是在这个过程中,教育实现了其根本的功能。
一名优秀的教师,首先要做一个充满爱心的人……这些话,说起来容易,做起来很难;一时体现爱心,容易,长期永葆爱心,很难;爱优秀学生,容易,爱发展中有明显缺陷的差生,很难。于漪教师说:“表达师爱,不是写在纸上、说在嘴上的,真懂,要用自己的言行来实践的;教师对学生要满腔热情满腔爱,做到师爱荡漾。”师爱荡漾,追求自然和谐,细雨润物。讲求真切、透彻、持久。
“凡是教师缺乏爱的地方,学生无论品德还是智慧都不能得到充分的发展”(罗素语)。而爱的核心却是善。教师职业如何为善从教师职业道德中更是难以尽数。从教师爱岗敬业的情感到乐业、勤业、精业的实践,从教师的身传言教到教师的自我修炼,从教师学而不厌的钻研进取到教师诲人不倦的`忘忧情怀。等等,构成了教师职业道德的规范体系,无不包含着何以为善的道德策略。一位哲人说过:“没有一颗善良的灵魂,就没有美德可言。”师德是教师的良心。当一个教师不断充实、完善自身,使思想到达必须境界时,一切都变成了自然的行为,学生也会自然地感受到教师的爱。
二、建立新型的师生关系
教师职业的价值,正是体此刻一个个学生心灵的升华上,教师的教育像涓涓的流水,滋润着一个个个体的心田,从而产生了教育的个体发展功能――完善人的人格:构成人的必须性格,培养人的良好品德。这就需要建立一个崭新的师生关系,这种师生关系的基点是平等,其特点是对话。
师生平等意味着尊重每一个学生,把每一个学生看成有潜在独立人格的人。这种尊重既表此刻对学生独特个性行为的接纳和需要的满足,又表此刻创设良好的环境和条件,让学生自由充分地展现自己,意识到自己的存在,体验到自己作为“人”的一种尊严感和幸福感。
师生平等的蕴意还包括要理解学生,信任学个学生会成功。教师应当相信学生在教育过程中的参与和合作本事。仅有这样,师生之间呈现为两个人平等的“会晤”和“对话”,才会产生“应对面”、“心与心”的沟通。将单向训导、垂直传达的关系转化为双向对话、相互沟通的关系。
学生的严格要求。严格要求与尊重学生并不矛盾。教育家苏霍姆林斯基对此有深刻的论断,他说:“仅有教师关心人的尊严感,才能使学生经过学习而受到教育。教育的核心就其本质来说,就在于让儿童始终体验到自己的尊严感。”这就是教师对学生理性的爱。
师生平等并不是放弃对学生的严格要求,必须建立在尊重学生人格的基础上,这是教育过程中的一则重要定律。教师应当认识到:教师和学生虽然有权利和义务的不一样,但在人格上,即作为人的尊严应当是平等的。这是由于人的尊严是超越年龄、知识、本事和经验水平的,它只取决于人作为人的内在本质。意识到这一点,教师心中便会坦然,会在教育过程中,注意方式方法。同时,会努力地创造一个促就学生自觉的环境。上海建平中学校长冯恩洪曾说过:“环境是一种教育力量,我能够叫我的学生不随地吐痰,这是一种教育,可是我还应当创造一种环境和气氛,使学生不好意思吐痰;我能够叫学生勤奋学习,我还应当创造一种氛围使学生置身其间不学觉得有愧,这是一种更高层次的教育。”
在中国,缺乏高尚师德的,专业素养绝不会是顶尖的;没有高超的专业素养,师德也会是苍白无奈的。师德修养和专业水平是相互促进、制约的。高尚师德的养成靠日常教育教学活动的磨练。教师要善于从师德修养的角度发现问题和分析问题;善于从自我教学行为的变化改善师德修养。
三、寻求自我发展
我们已步入一个信息化的时代,教育环境的改善,多种媒体的介入,一个班学生的信息占有量远远超过一名教师,“吾生有涯而知无涯。”所以,教师必须是一个终生学习、始终站在知识前沿的人。教师的专业结构应是处于不断的流变、革新之中的,因为教师专业总是面临着新的挑战,其整个专业活动之中充满了创造性。寻求自身的发展的教师,会把自己的发展与职业的要求结合起来,把教学的成功与持续不断的学习结合起来。并且不安于已有的成绩,始终像一名田径场上的起跑者,以昂扬的生气、精益求精的态度、学而不厌的精神超越自己。
尤其在社会剧变、知识总量剧增的今日,作为教师应更清醒的认识到:仅有高素质的教师才能保证高质量的教育水平,也才能完成社会的重托,而高素质的教师是在终身教育特别是自己教育的过程中构成的。所以,教师应进取地从多方面、多渠道充实自己。学习和进修不只是为了一纸文凭,也不只为薪水的提高这些纯粹功利的目标,更为自我完善。
苏霍姆林斯基曾提出:“要给学生一杯水,教师需要有一桶水。”然而,在知识经济的时代背景下,教师更应当是一条清澈的,不断流动的小溪,吸引着学生到你身边来汲水。曾有一位教师这样说过:“开始教学的时候我是一个学科本位的教师,那时总是把学科放在首位。……随着时间的推移,我感到我是教艺术的,……”由此,一名优秀的教师,除了必须熟练掌握专业学科知识和教材教法之外,还要努力提高自己的语言文学修养、听说读写水平、观察思考确定本事。努力提高自己的学历层次、教育教学基本功。
这次我有幸参加了路南区青年教师师德培训。在这短暂而珍贵的几天里,给年轻的我又一次充足了电,上满了弦。从心理知识的学习到教学头脑的更新,都给予了我莫大的影响。现将本次培训的点滴感受作粗浅汇报。
经过这几天的培训,我深深体会到教师必须时刻牢记自己肩负的社会和历史职责,不断提高自身的素质、修养,自觉维护教师职业道德,爱岗敬业、关爱学生、廉洁从教、精心育人、团结协作、勇于创新。在教师之间,师生之间,教师与家长之间构成互相尊重、互相爱护、善于交流、及时沟通的氛围,也是坚持教师心理健康的必要环境。教师是人类的灵魂工程师。教师职业道德素质高低,直接关系亿万青少年学生的健康成长。所以,我们应当加强职业道德建设,提高思想道德水平,刻苦钻研业务,不断学习新知识,探索教育教学规律,改善教育教学方法,提高教育教学和科研水平。
在听了两位教师的经验介绍后,我更加明确了教师必须要时时处处为学生做出榜样,凡是教师要求学生要做到的,自己首先做到;凡是要求学生不能做的,自己坚决不做。严于律已,以身作则,才能让学生心服囗服。“其身正,不令则行;其身不正,虽令不从。”教师还要不断地给自己充电,不被社会所淘汰。苏霍姆林斯基曾提出:“要给学生一杯水,教师需要有一桶水。”然而,在知识经济的时代背景下,教师更应当是一条清澈的,不断流动的小溪,吸引着学生到你身边来汲水。一名优秀的教师,除了必须熟练掌握专业学科知识和教材教法之外,还要努力提高自己的语言文学修养、听说读写水平、观察思考确定本事。努力提高自己的学历层次、教育教学基本功。身体力行,以自己的光彩,自己的魅力来感召我们每一位学生。
在课堂教学中应开发学生已有的知识和经验,把学生头脑中已储备的与学习新知有关的材料充分地挖掘出来,优化组合,这样才有利于学生的知识建构。创新的教学要从封闭走向开放,开放教材,开放课堂,给学生供给“凭借”的机会,使课堂教学与课外活动沟通,课内打基础,课外求发展;各学科教学相互沟通、相互渗透、相互促进;课堂教学与社会生活相沟通,扩展外延,丰富内涵。在教学过程中,要正确处理好理解性学习与自主、合作、探究性学的关系,调动每一个学生的参与意识和学习进取性,给课堂面貌带来生机。
短短几天的培训,使我对今后的教育教学工作充满信心。在今后的教学中,我要多读一些教学书籍,多看优秀的课堂实录,积极主动地向优秀教师学习,提高自己的教学水平。感激领导为我供给这么好的学习机会,能与各校教师一起研究教材、探讨教学。
作为一名人民教师,要诚信立教,即淡泊名利,敬业爱生,在为人处事上少一点名利之心,在教书育人方面多一点博爱之心;创新施教,即以人为本,因材施教,同时要不断加强学习,与时俱进,学习先进的教学理念和方法,更新教育观念,掌握先进的'教学技术和手段。“教书育人,教书者必先学为人师,育人者必先行为示范”。陶行知先生说过:“学高为师,德高为范。”说的都是为师者不仅仅要有广博的知识,更要有高尚的师德。优良的师德、高尚的师风是搞好教育的灵魂。经过此次师德师风教育学习,我简单得谈谈以下几点体会:
一、做好教育工作要有恒心。所谓恒心,就是忠诚于党的教育事业,热爱教育事业,要把自己的身心全部投入到所从事的教师职业之中,对自己的选择无怨无悔,不计名利,积极进取,开拓创新,无私奉献,力求干好自己的本职工作,尽职尽责地完成每一项教学工作,不求最好,但求更好,不断的挑战自己,超越自己。
二、做好教育要有爱心。爱是教育的基础,没有爱的教育不会是成功的教育,没有爱,就没有真正的教育。作为教师要树立正确的学生观,尊重和信任学生,真诚关心学生的提高和成长,要做学生的良师益友。对学生要做到“三心俱到”,即“爱心、耐心、细心,”无论在生活上还是学习上,时时刻刻关爱学生,异常对那些学习特困生,更是要“特别的爱给特别的你,”切忌易怒易暴,言行过激,对学生要有耐心,对学生细微之处的好的改变也要善于发现,并且多加鼓励,培养学生健康的人格,树立学生学习的自信心,注重培养他们的学习兴趣。
三、做好教育工作要以身作则、率先垂范。教师的一言一行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响,教师一言一行,一举一动,学生都喜欢模仿,将会给学生带来一生的影响,所以,教师必须要时时处处为学生做出榜样,凡是教师要求学生要做到的,自己首先做到;凡是要求学生不能做的,自己坚决不做。严于律已,以身作则,才能让学生心服囗服,把你当成良师益友。
四、做好教育工作要注重业务素质的提高。注重业务素质的提高是现代教育发展的需要。随着信息技术对教育的影响,要求我们的教师必须对教育的思想、观念、模式、资料、方法要有更深的造诣,必须掌握现代教育技术。大胆运用现代教育技术,做到师生互动,把原先传统式的“教”转变为“导”,推动新课改的健康发展。要精心设计每一节课,要认真开展教学研究研究新的教育技术、教学方法,要在教学过程中不断总结、提高。仅有不断充实提高自己的业务素质,才能适应时代对我们提出的要求。
总之,作为一名人民教师,我们要从思想上严格要求自己,在行动上提高自己的工作职责心,树立一切为学生服务的思想。提高自己的钻研精神,发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务知识,做到政治业务两过硬。用一片赤诚之心培育人,高尚的人格魅力影响人,崇高的师德塑造人。仅有不断提高教师自身的道德素养,才能培养出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的高素质人才!
今年的清明节回家,几个同学去小学时候的班主任教师家小聚了一下。看着以往指点江山,激扬文字的班主任教师,如今仍旧风采依旧,几个老同学难免回忆儿时上学的时光。突然,其中一个同学说道,大家发现没有,政科此刻的班级管理风格,是不是隐隐有些咱们当年老班的影子。我愕然了,仔细回想,好像还真是这么一回事,眼前这位睿智的可敬长者对我的影响,竟至于斯。
“学高为师,身正为范”。刚进大学时候,每一天从主教学楼门口经过,映入眼帘的,首先就是镶嵌着的这几个闪闪发光的大字。此刻,自己真正站在平凡的三尺讲台,特别是作为班主任教师之后,应对自己的学生们,对这几个字的理解尤其深刻。教师的主战场是学校,学校的一切教育紧紧围绕着以育人为本、以德治校、以德立校,以质量求生存,以信誉求发展。所有这些都跟我们的教师的师德师风的建设有着密切的联系。经过师德师风的学习,让我深深的体会到:作为一名教师职责是多么重大。
此刻自己工作了,作为一名教师,对自己的学生们,负有重大的职责,而良好的师德,是这一切的基础。古语有云:“师者,所以传道授业解惑者也。”今人周济也曾指出:“教书育人,教书者必先学为人师,育人者必先行为示范。”说的都是为师者不仅仅要有广博的知识,更要有高尚的师德。优良的师德、高尚的师风是搞好教育的灵魂。师德师风的学习,我认为很有必要,尤其是在当前社会转型时期,给我们教师上了生动的一课。教师的梦想信念、道德情操、行为规范,甚至一言一行,对学生都会起典范作用,将直接影响到学生的健康成长。作为一名光荣的人民教师,不仅仅要具有广博的知识,更要有高尚的道德。
教师该如何培养崇高的职业道德呢?经过学习,我认为,当从以下几方面努力。第一,自尊自重。“要人敬的必先自敬,重师重在自重。”教师要自敬自重,必先提高自身的职业道德素养。师德师风教育活动是改善教育发展环境,转变教育系统工作作风的内在要求,也是促进教育事业健康发展的有力保证。二、诚信立教,首先要做到淡泊名利,敬业爱生,在为人处事上少一点名利之心,在教书育人方面多一点博爱之心;三、创新施教,要做到以人为本,因材施教,同时要不断加强学习,与时俱进,学习先进的教学理念和方法,更新教育观念,掌握先进的教学技术和手段。
陶行知老先生以往说过:“道德,是做人的根本一环,不可缺乏的一环。不然,纵然你有一些学问和本领也无其用处。”由此可见,师德是立教之本,正因为教师职业具有的特殊性和教师使命具有的特定性,所以时代与社会对教师职业道德要求水准高于其他行业。教师在学生心目中,是知识的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先进思想文化的传播者,是莘莘学子人生可靠的引路人。所以,教师以德立教以身示教,与时代同步,锻造不朽师魂!
学习陈琳教授关于师德的视频,对陈老几十年如一日的专研,对学生的尊重,无限的感概。‘高山仰止,景行行止。虽不能至,然心向往之。”教师在学生心目中,是知识的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先进思想文化的传播者,是莘莘学子人生可靠的引路人。所以,以德立教以身示教,与时代同步,锻造不朽师魂,当是我辈一辈子的追求!
教师所肩负的社会职责,决定了教师在道德水平上必然应高于社会的人群。教师肩负着为社会培养人才的社会职责,其教育学生的手段主要是自己的知识、才能、情感、梦想和人格,其中教师的道德品质,人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前苏联教育家苏霍姆林斯基说过:“教育者的崇高的道德品质是教育获得成功的最重要的前提。”教师仅有以自己的纯洁灵魂,高尚品格去影响学生的心灵,才能培养出具有优良道德品质的新一代。我参加了多次的教研活动,给我最大的感触是无论是哪个年级的学生,都期望自己能碰到好的教师。作为学生,都愿意与有道德的人接近和交往,当然也愿意接近有道德的教师。作为教师,也都愿意与有道德的人接近和交往,当然也愿意接近有道德的学生。所以,要做一个让教师和同学都愿意接近的学生,或者要做一个让教师和学生都愿意接近的教师,你本身就应当是一个有道德的人。
教师是“人类灵魂的工程师”,对于孩子们的成长和成才的作用不言而喻。古人对教师的职责概括为:传道、授业、解惑。这其实只指出了教师“教书育人”的职责中教书的一面,而我们日常挂在口头上的“为人师表”则对教师提出了更高的人格上的要求。学生在学校里学习,既受同学的影响也受教师的影响,而主要是受教师的影响、学生愿意接近的教师,比学生不愿意接近的教师,对学生的影响要大。作为教师,你要把学生培养成大家都愿意接近的人,你就要注意培养学生的道德,而你要使学生成为有道德的人,就要让学生愿意和你接近,以便对学生产生更大的影响。所以,我们自己就首先要成为有道德的人。这是我加入教学教育工作领域来感触最深的。仅有大家相互信任了,才能更好地帮忙学生提高成绩,做一名合格的中学生。
我感觉要成为师德高尚的教师,有以下心得体会:
一、教师要经常自省:
我认为教师这项工作,体现师德的意识是很强的。为人师,不仅仅要对学生负责,也要对社会负责、对科学负责。如果马马虎虎教学,也能够应付过去,这只是敷衍塞责履行教学工作。如果我们养成了自省精神,就能够在一日工作完了之后,自检一下自己是否尽职尽责。反省自己能够激励自己,这是积极进取的表现。一个人,贵在自知之明,这需要有自省作为手段。不“省”,自己就不明白自己长在哪里,缺在何处,一个人缺乏自知之明,容易骄傲自满,时间一长,就会脱离群众,就会退步,就会降低自己威信。当然,仅有自己努力才是唯一的方法。
二、要正确对待学生的意见:
师生之间坚持一种人格上的平等。我认为要建立一种和谐的师生关系,教师与学生之间的教与学的关系实际上是一对矛盾,处理得好,会教学相长,构成一种师徒般的师生关系,但处理不好,会产生对立情绪,造成教师不愿教,学生不愿学的局面。教师应去研究学生的心理,研究人的个性,因为每个学生都有不一样的个性,然后根据不一样个性的学生去因材施教,去处理一些问题,才能收到良好的效果,教师要多了解学生的要求,不管是在思想工作还是教与学工作中,只要多了解学生的要求,我们的办法才会更多,处理问题会更慎重,师生间只要构成了一种和谐关系,教学工作、思想工作就会比较顺利。
三、必须树立平等对待观:
我觉得每个学生都有自身的闪光点,只是我们教师没有把他发掘出来。每一位学生都是祖国的花朵。我提倡平等对待,教师应服务于全体,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,让所有学生同乘一辆前行的车;教师应服务于全面,对每一个学生的思想品质,学习成绩以及身体素质都要悉心关照,服务周到,促使其全面发展。
四、建立良好的师生关系,促进学生的智力,潜能开发。
作为教师深感职责重大,对学生严格要求固然是必要的,但不能认为师生间就是一种教育与被教育的简单关系,因为这种不平等的师生关系会阻碍师生间的平等交流,观点具有“权威性”,久之则会压抑学生的潜能,不利创新人才的培养。我时常会注意到了学生的一些想法,尽量让其讲完其看法,然后我再讲讲我的看法,不一样之处我们探讨,这样可激发学生的一些有见解的想法和看法。同时对我们教师的思维也有启发意义。能够说教学应以“人”为本,鼓励学生进取思考、创新。
“一日为师,终身为父”是学生对教师的尊敬之言。好的师德师风的一个具体表现,就是师生之间坚持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。既然做“父亲”,就要关心爱护学生,对学生负责。教师切勿将此言理解为能够用“家长”的身份来干涉学生、指使学生甚至利用学生。有句古话说,“人有德于尔,尔不可忘。尔有德于人,尔不可不忘也”。
不和谐的师生关系阻碍这我国基础教育的健康发展,成为基础教育改革进程中需要迫切解决的一大弊端。处在世纪之交的当代中国基础教育,究竟需要具备怎样素质的教师队伍我认为首先必须提高教师的思想政治素质;其次,必须转变传统的教学观念;第三,必须改革旧有的教学模式;第四,必须改变封闭的教学方法;第五,必须建立新型的师生关系。
我觉得新时代的师德师风就应是与传统的标准揉在一起的。平易近人、严中带慈、公平待人、勤奋好学。严厉并不是苛刻,教师也是有七情六欲的,但不把学生当作发泄的对象,这不是教育学生。我觉得传统中的师德师风与新时期的师德师风都就应是一样的,但此刻存在的区别在于:师生关系的变化。以前的学生对教师要绝对服从,但此刻则要求教师对学生也应尊重,这是个提高。所以,新时代的教师在关爱和严格要求学生上要提出新的标准。
我主要就脾气控制上怎样修养自己,谈自己的感受。
在教学实践中,我们常常会遇到这样的状况:自己费了好大功夫精心准备了一节精品课,然而,当我们兴冲冲地走进教室时,却被一片打闹不止的混乱景象搅得兴致全无。这时您是怒气灌顶高声训斥,还是巧作欢颜温文尔雅?
我认为,如果高声训斥,至少有以下几点害处:一是人在气头上往往容易出言不当,不但会破坏教师自身的形象,也会破坏师生感情,有时甚至还会造成无法弥补的情感隔阂。二是破坏教师自己的情绪,影响正常授课。如果教师一进教室就生气发火,上课时情绪就会一落千丈,无法投入热情,学生也会受到影响而产生压抑情绪。所以,这时教师情绪的自我控制和调节就显得十分重要,这也是衡量优秀教师的一项重要指标。
一、持续用心乐观的情绪。
教师在教育教学活动中表现出来的喜、怒、哀、乐、忧、惧等情绪,以及由这些情绪造成的心理氛围,必然会对教育教学的效果以及学生的身心健康产生或用心或消极的影响,同时也影响着自身的心理健康。与开朗活泼的教师朝夕相处,学生必然会受到用心境绪的影响,也会持续愉快向上的情绪状态。反之,如果教师经常是一副愁眉苦脸的样貌或经常发脾气,学生必然会感受到压抑与沉闷。用心的心境来源于良好的品德和个性,如果教师热爱教育事业,热爱学生,胸怀开阔,兴趣广泛,为人友善,心态自然就会平和。
二、以宽容之心对待学生的过错。
所谓宽容就是宽大,有气量,不计较,能容纳。教师的教育在心理上从来不是单向流动的,在这个流动过程中,教师的教育态度一经转化为学生的情感体验,学生对待教师的态度就会产生相应的改变。一旦作为教育者的教师与受教育者的学生之间有了情感的沟通,学生就会信任教师,这就为理解教育打下了基础。而宽容能够在教育者与受教育者之间架起情感沟通的桥梁。法国文学大师维克多雨果曾说过这样的一句话:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”只要我们多一点宽容,我想我们收获的也许比想象的要多得多。
三、及时控制和调节自己的情绪。
如果我自己怒从心头起时,最好先不要说话,能够做几次深呼吸,或者暂时离开现场,让自己有时间冷静下来。当然,教师要能及时控制自己的情绪,也不是轻而易举的,它需要教师不断提高个人修养,同时真正把学生看作是一个独立的生命个体,用爱心、诚心和耐心对待每一个学生。
如果人人都能遵守自己的职业规范,这个世界将变成美好的人间!
最近,在学校倡导下,我认真观看了《师德修养》的视频,感受很深。
师德是中华优秀文化的精萃,也是优良革命传统的重要组成部分,教书育人,教书者必须先为人师,育人者必先行为示范,教师的职业特点决定了教师必须具备更高的到素质,而师德是教师最重要的素质,是教师的灵魂。
爱岗敬业:
就是对事业要有责任心,我们应该把教师职业当成事业来做。我们只有把教师职业当事业来追求,才能静下心来教书,潜下心来育人,才能用事业精神支撑自己,努力体现自己的职业价值;才能忠诚人民教育事业,勤勤恳恳,兢兢业业,甘为人梯,乐于奉献;也才能在长年累月的坚守中享受教师职业的幸福感,不至于因压力过大而造成教师职业倦怠。
关爱学生:
就是对学生要有爱心。师德的核心问题是“爱”,这种“爱”必须是排除了私心和杂念的父母般温暖慈祥的爱,恩师般高尚纯洁的爱。对每一个学生一视同仁,不能偏爱一部分学生,而冷淡或歧视另一部分学生。
为人师表:
教师工作的"示范性"和学生所特有的“向师性”,使教师在学生心目中占有非常重要的位置。教师的思想感情,处事哲理、人生观点、道德境界、品德修养甚至言谈举止、音容笑貌都会给学生留下深刻的印象,对学生有着熏陶诱导和潜移默化的影响。
终身学习:
过去我们常说:“要给学生一杯水,自己就要一桶水。”如今时代发展了,社会进步了,“一桶水”已经远远不够激起饱受信息浪潮冲击的学生的兴趣,所以教师要活到老,学到老,不断的充实自己,用一身的才气来驾驭课堂。作为老师还应该少些酒气、油气,多些文气、书卷气,没有上通天文、下晓地理之才,没有博古通今没有丰厚的文化底蕴和浓郁的书卷气息怎能成为文化、文明的传播者?
总之,在教育教学中我们应学习先贤们“以学生之乐而乐,以学生之忧而忧”,我们更要以饱满的热情和积极的精神面貌投入到教学工作中,为教育事业做出自己最大的贡献。
师德和师德素质是培养学生和教师发展的重要前提。只有深刻认识“如何做一名好教师”的问题,以崇高的教师职业责任感,才能培养出优秀的学生,对自己提出更高的要求。十年的树,百年的人,踏上了三英尺的平台,这意味着踏上了一条艰辛而漫长的教育之路。学习之后,我再次意识到,教师作为人类灵魂的工程师,不仅应该教授好书,而且应该教育好人。他们应该在各个方面成为榜样。我主要谈的是如何培养自己和我的情绪控制。
在教学实践中,我们经常遇到这样一种情况:我们花费了大量的精力,精心准备了一堂高质量的课。然而,当我们兴奋地走进教室时,我们完全被混乱的场面所分心,而不仅仅是骚乱。此时,你是在愤怒和大声责骂,还是在熟练地微笑和温柔?在我看来,如果你大声责骂,至少有以下缺点:第一,人们往往容易在愤怒中说不恰当的话,这不仅会损害教师自身的形象,还会伤害师生之间的感情,有时甚至造成无法弥补的情感隔阂。二是破坏教师的自我情感,影响正常教学。如果一个老师一进教室就生气,他的情绪就会在课堂上暴跌,他不能全神贯注于热情。学生也会受到影响,产生抑郁情绪。因此,在这一时期,教师情绪的自我控制和调节是非常重要的,也是衡量优秀教师的重要指标。
一、坚持进取、乐观的心态。
教师在教育教学活动中的喜、怒、悲、喜、忧、恐等情绪,以及由此产生的心理氛围,必然会对教育教学效果和学生身心健康产生积极或消极的影响,以及自己的心理健康。与开朗活泼的教师日夜相处,学生必然会受到进取情绪的影响,坚持一种快乐向上的情绪状态。相反,如果老师经常面带愁容或发脾气,学生必然会感到沮丧和沮丧。良好的道德和人格是进取心的源泉。如果教师热爱教育、热爱学生、思想开放、兴趣广泛、友善,他们的心态就会平和。
其次,宽容地对待学生的错误。
所谓的宽容是宽宏大量、慷慨大方、不顾一切、能够包容。教师教育在心理上从来不是单向流动的。在这个流动过程中,一旦教师的教育态度转化为学生的情感体验,学生对教师的态度也会随之改变。一旦教师和教育者之间存在情感交流,学生就会信任教师,这为理解教育奠定了基础。宽容可以在教育者和受教育者之间架起情感沟通的桥梁。法国文学大师维克多・雨果(Victor Hugo)曾说过:“我们的目标是:;世界上最宽的东西是海洋,天空比海洋更宽,人类的思想比天空更宽&只要我们更加宽容,我想我们可能会获得比我们想象的多得多的东西。
三、及时控制和自我调节情绪。
如果我的愤怒是发自内心的,我最好不要先说话,深呼吸几次,或者暂时离开现场,让我有时间冷静下来。当然,教师要及时控制自己的情绪并不容易。这就要求教师不断提高自身修养。同时,他们真正把学生视为一个独立的个体,用爱、真诚和耐心对待每一个学生。
教师只有对学生充满执着的爱,才能激发高度的责任感,把这项工作做好,坚持不懈地努力,取得丰硕的教育成果。
我校从10月下旬开始,集中开展了师德师风专项教育学习和整顿活动,现在已进入第三个阶段:查摆问题阶段。通过这次学习,我觉得我的师德水平和思想政治素质得到了提高,我深刻认识到教师不仅仅是一种职业,更是一种事业,一种责任;通过自己进行深入剖析、接受教师、群众评议、开展批评和自我批评、与广大教师和群众的交心谈心等,充分认识到自己在各方面还存在不少差距。在这师德师风活动轰轰烈烈开张之际,应积极投入,抓住契机,深刻反思自己的师德言行、工作作风和生活态度,谦虚听取各方面的意见和建议,为今后的工作、学习与生活调整好新的奋斗目标。结合自己的职业以及学习心得,总结如下:
一、自查反思
(一)在依法执教方面。
本人从教以来,认真贯彻党的教育方针、政策,遵守国家宪法与法律。只有自己首先做出的表率才能教育学生讲究精神文明和社会公德、遵纪守法,争做四有新人。
(二)理论水平不高,运用理论进行实际工作不够。
存在着素质能力不适应,知识透支的现象,平时虽然比较注重学习,但学习的深度和广度都不够,没有像抓学校行政管理和日常工作那样下功夫,对教育教学理论、教育法律、法规知识研究过少,有时只注重学习现有的内容,有时忙于事物的应酬,保证不了足够的学习时间,加之在运用理论去指导工作还有差距,勉强适应当前工作的要求。
(三)业务能力有待提高。
首先,由于多年从事初中政治教学,教材变动过几次,似乎对教材很熟悉了,其实只是很肤浅的照本宣科而已,不能动态的了解政治,不能与时俱进,其根源思想僵化。工作方式、方法不够科学。
(四)工作作风方面。
1、工作方式、方法不够科学。
对待工作不够大胆和积极主动,仅仅停留在上传下达的层面上。平时经常陷入琐碎的细枝小节的事物中,不能很好地把握大局。平时只知道埋头工作,不注重向外界学习,特别是忽视像同事交流学习。在一定程度上影响了工作的效率,认为已有的业务知识就可以适应目前的工作,缺乏一种敬业精神。
2、创新意思不强。
只注重平时的课堂教学,在本校听听课、评评课,没有把教学经验总结下来,很少写教研论文,只做井底之蛙。对学无止境的教学业务,没有深入的钻研。在教学工作中,对终身学习还认识不够,只停留在学习的表面。这样,在工作教学中,存在时候感到学的知识不够,认识到终生学习的重要性。
(五)自身修养有待进步提高。
对待学生的关心爱护不够,教学中发现学生问题时,处理方式不恰当。由于我教的学科不是主课,和学生接触的机会并不多,对于每个学生具体情况的了解不是很深,很透,上课时,难免有的学生调皮捣蛋,影响了教学正常进行,这时我会说他们几句,甚至让他们站到一边。完全忽略了学生的身心健康,也会导致师生关系不融洽。
(六)课堂教学的具体环节不规范,不完善。
备课是上好课的关键,是教学的前提条件,而我存在经验的侥幸心理,备课不认真,只关注知识的传授,而忽略学生的能力接受和提高。
二、整改措施及方法:
1、理论学习是头戏,提高自身素质是关键。
作为一个教育者,要不断的学习、不断充电,千万不能让自己停滞不前。否则,会满足不了学生们的需求,让我彻底明白了:在社会信息发达的今天,在新课程教改的背景下,我们的老师不再是一个有一杯水、一桶水、常流水的人,而是一位引领着学生们教会他们去找水喝的人。
2、教学中要刻苦、积极钻研。
以教材为中心,学会思考课标,思考学情,也不仅限于死扣教材,要把知识延伸化、灵活化。尽量把工作闲谈的时间用你到勤奋钻研中,让自己的课堂充满活力,学生真正学到东西。
3、关爱学生,以学生发展为重。
努力做到关爱每一位学生,不歧视后进生,让学生都充分得到个性上的发展,做到及时调查、发现、及时沟通、反馈。尊重学生、不打骂、体罚学生,以“循循善诱”为主要策略,要让每一位学生心中感觉到你这个教师是个可以接近的教师,是值得敬重、佩服的教师,是一位合格的教师,要让学生因你而幸运。
4、严谨治学,因材施教,努力做到向课堂要质量、要效率。
虚心向有经验的教师请教、学习,和他们共同钻研教学,做到共同进步,协作互助。根据学生层次不同的具体情况,采取多种教学方法,逐步提高学生的知识水平,尽职尽责的做好教学工作。“授之以鱼不如授之以渔”、“授之以渔不如授之以欲”,通过丰富自己的课堂,帮办法把学生的积极性调动起来,兴趣是最好的老师。最后,让每个同学都有所收获。
5、塑造教师的良好形象,关注自己的一言一行。
作为一名老师,我深深体会到自己的一言一行都将对学生产生很大的影响,所以注重自己的言行举止,以身作则,言行一致。在平时生活中,遵守社会公德,克服个人主义、注意言行,不讲粗话,对学生多好表率。
最后,我还要继续正确地对待同行教师和家长以及领导提出的各种师德师风建设的意见,从中看清自己平常没有察觉或没有引起重视的缺点和不足,虚心接受大家的意见和建议,解决好自己的师德问题。
总之,我通过这次的师德师风学习,得到了不少做人、尤其是身为教师应掌握的东西。今后,我还会继续向前,在学习中不断提升自己,在不懈的追求中完善自己,一定会把做一名研究型的教师作为奋斗的目标,我会加强师德的修炼,全方位的提高自己,使自己成为一个合格的、甚至是最优秀的教育工作者!
了解了新时期教师的成长和师德修养,我更加清晰地看到了前进的道路,明确了方向,坚定了信念。教师成长与师德修养在新时期,几位教授和专家从多个方面阐述了师德的内涵:一是教师对教育的道德,二是教师对受教育者的道德,三是教师对同事和教师的道德,四是,学生家长和其他社会人员的道德。
学习之后,我意识到教师作为人类灵魂的工程师,不仅应该教授好书,而且应该教育好人。他们应该是各方面的教师。师德形象不是简单的说教,而是一种精神的体现,一种深刻的知识内涵和文化品位!形象需要培养、教育,更重要的是我们每一位老师的修养!
树立奉献精神,增强责任感,热爱教育,忠于教育,献身教育。教学是手段,育人是目的。因此,我们的教师永远不要忘记,自己不仅是为教学而教学的“教师”,还是人类灵魂的教育家和工程师;以情育人、爱学生、以言导人、不知疲倦地教书、以才育人、关爱他人、以身作则、尊重信任。尊师爱生是一种理性高尚的情感。以严格但不严格的方式对待学生,爱就在其中。教育是爱的共鸣,是心灵的共鸣。只有热爱学生,教师才能更好地教育学生,使教育发挥最大作用。可以说,热爱学生是教师职业道德的基础。
学生应该关心、珍惜、宽容和尊重。充分激发学生的自尊和自信,关心学生的学习和成长,使学生全面发展&“爱护学生”是对教师真诚的爱,是教师理性、美感、道德感凝聚而成的高尚情感。它是教育实践中一种强大的教育力量和手段。它体现了教师对祖国、对人民、对党的热爱,体现了教师的独立人格和社会责任。
教师只有对学生充满执着的爱,才能激发高度的责任感,把这项工作做好,坚持不懈地努力,取得丰硕的教育成果。爱学生是所有教师专业活动中最珍贵的情感。没有对学生的爱,就没有真正成功的教育。这种爱不能通过血缘关系和个人的好恶来传递。教师应该无私地奉献给所有的学生。爱是打开心灵的钥匙。我们应该把真挚的爱融入整个班级,不仅是那些好学生,还有那些缺点更多的学生。我们应该让每一个学生从老师那里得到一份爱的珍宝,汲取努力学习的力量,变得更加自爱、自尊、自强和自信。如果他们真的觉得老师们真诚地爱自己,关心自己,帮助自己,他们自然会欢迎你,喜欢接近你,真诚地理解你的教育和指导。教师应与学生平等相处,尊重、信任、爱护学生。师爱学生不仅是教师职业精神的核心,也是教师高尚道德的自我表达。它不仅是育人的目的,也是教师教学职业的具体表现。
现在,教师们站在三英尺高的平台上,教人育人,他们是其他人的榜样。教师既是社会主义精神文明的建设者和传播者,又是学生道德基因的传递者。因此,师德形象不是简单的说教,而是一种精神的体现,一种深刻的知识内涵和文化品位!形象需要培养、教育,更重要的是每个老师的修养!让我们把师德的良好形象展现在世人面前,共同撑起教育的蓝天!
现代教师的角色绝非只是停留于“爱岗敬业”“无私奉献”,针对现代这个多变的,多层次的社会,光有一种精神是远远不够的,心有余而力不足,则更不是一个合格的教师,诚如文中所言“如果 一个医生只有爱病人的心而没有治病救人的高超医术,这样的医生是否合格呢?同样,对于一位教师来说,如果只有师爱而缺乏育人的智慧,人是不是称职呢?”是呀,这的确使人警醒,让人反思,师德,不只是你一厢情愿地奉献、爱心,更是一种能力,一种能力提升之上的职业的道德。所以在“这处背景下,教师有没有创新意识、具不具有一定的创新能力成为新时期衡量教师职业道德的一项十分重要的指标。”
作为一名恪守职业道德的教师,我们何以能成为一名具有创新精神、创新能力的教师呢?
首先要善于学习。苏霍姆林斯基说“为什么教师要懂和那些课堂上并不学习的东西以及那些跟中学所学的教材没有直接联系的东西呢?这是因为:关于学校教学大纲的东西对于教师来说,应当只是他的知识视野中的起码常识。只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广的无可比拟的时候,教师才能成为教育过程中的真正能手、艺术家和诗人。”在当今这个多变的、快速发展的时代,学习,终生学习显得尤为重要。一方面我们要走进书中,提高审美情趣、充实精神营养、完善人格塑造,以期真正能承担塑造学生美好心灵的任务。另一方面也要不囿于校园,了解社会开拓视野。还应该积极参加业务学习。
总之必须使自己常教常新,处于永久的“保鲜期”。其次是要善于反思。在长期的教学实践中,我们往往形成一定的思维定式,教学工作凭的是经验和习惯。而很少去思考“为什么这么教”“这么教好在什么地方”“用别的方法有没有可能教得更好”“时代在不断变化,教学方式和方法的选择要注意什么”这类问题。这实在很是阻碍了我们的进步。在以后的教学中,如果我们能时时反思,那就能不断进步。再次是勇于探索,积极实践。在今天这个教育教学方面百花盛开的新时代,勇于尝试,不断探求,显得尤为重要。在日常教学中不断地学习新知识新技术,吸纳新的思想和理念,努力创新,走出一条与众不同却行之有效的道路。
那么,加强师德修养,创新教育教学,就从我们自己做起吧!
师德是一个内涵丰富的概念,它的核心是什么呢?通过学习我认为那就是二位一体的“爱与责任”。爱与责任就是师德素养的核心,就是师德之魂。
首先,教师要有“爱”于胸。“当教师必不可少的、甚至几乎是最主要的品质,就是要热爱儿童。”“教师不热爱儿童,就如同歌唱家没有嗓子,音乐家没有听力,绘画家没有色彩感,都将一事无成。”爱是教师影响孩子精神世界的关键因素。这种爱建立在以真诚炽热的情感、理智、智慧、丰富思想和高尚情操为基础上的正确的爱、明智的爱、人道的爱。苏霍姆林斯基曾断言,精神空虚,思想枯竭,志趣低沉,愚昧无知等等,绝对不会孕育出真正的爱。从长期的观察和实践中,他总结出了一条宝贵的经验,只有真正热爱学生的老师,才会并必然会受到学生真心实意的爱戴。
其次,教师要有“责任”在肩。“爱”就意味着责任。教师是人类灵魂的工程师,教师的职业是一种责任最重大、最光荣的职业。“教育者多么伟大,多么重要,多么神圣,因为人的一生幸福都操在他的手中”,他“在为社会创造最大的财富――人”。如果一个教师没有强烈的责任心,那怎能胜任教师职业,怎能实现一个教师的真正价值,怎能完成家庭的、国家的重托?“广大教师要有强烈的职业光荣感、历史使命感和社会责任感,以培育优秀人才、发展先进文化和推进社会进步为己任,站在时代的前列,努力成为为人民服务的践履笃行的典范。要志存高远,爱岗敬业,忠于职守,乐于奉献,自觉地履行教书育人的神圣职责,以高尚的情操引导学生全面发展。”
在今天的这个时代,作为一名普通的教师在平凡的岗位上如何去体现师德的内涵,怎样才能做名称职的教师呢?!我认为应该体现在这三个方面:
1、加强自身的师德修养
2、育人――关爱你的每位学生
3、教书――勇做研究型的教师
教师的一言一行都应当成为学生学习的表率。“学为人师,行为世范”,这应当成为所有教师的座右铭。我们要进一步更新理念,创新教育。用我们的挚爱关心下一代,用我们的真诚感动下一代,用我们的言行激励下一代,用我们的师德感染下一代。
应做到热爱教育、热爱自己的学校;热爱学生,建立良好师生关系;面向全体,促进学生全面发展;身正为范,塑造人格魅力。应把“爱岗敬业铸师魂”作为加强师德修养的一个重要主题,不断提高自身素质,才能适应时代需要,完成教书育人的重任。要以人民教师应有的道德规范锤炼自己、要求自己,成为一个品德高尚的人。
作为一名人民教师,我深知自己的责任和自己应具备的素质,在教师职业道德方面,通过长期的学习我深深地感受到教师的思想政治素质和职业道德水平将直接关系到广大学生的健康成长,严格要求自己,加强师德教育,增强自己的敬业精神,适应教育发展的需要,真正承担起教书育。有人说:老师是蜡烛,燃烧自己,照亮别人;也有人说,老师是辛勤的园丁,渡人的小船;我深深地认识到,教师必须具备丰富的学识和点拨技巧,最重要的还要有良好的道德修养,在教育中,一切都以教育者的人格为基础。教师自身行为的道德规范,对于学生的发展具有强烈的外在示范性与内在感染性,直接或间接地影响着学生和社会,对于学校工作的和谐开展、合格学生的培养和社会进步的推动都起着重要的作用。因此,教师必须努力提高自身的师德修养,以自己的人格力量给学生营造一个深层次的育人环境。要加强师德修养,必须学会掌握科学的方法,下面我结合实际就如何加强师德修养谈一点自己的体会。
一、经常反思,严于解剖自己
师德修养是教师在心灵深处进行自我认识、自我解剖、自我教育、自我斗争、自我改造和自我提高,开展自我批评,严于解剖自己。首先要学会认识自己。作为教师不能正确认识自己,又谈何了解、教育学生。俗话说:知人者智,自知者明,人贵有自知之明。聪明的人不仅能够正确认识别人,还能够正确地认识自己;认识别人不容易,认识自己则更难。从师德修养上看,如果一个教师不能正确地评价自己,摆正自己的位置,就根本谈不上进行以自我教育为特征的修养。其次,要善于发现自己身上的缺点和不足。根据社会主义的师德原则和规范,经常反省和检查自己思想和行为上的问题,明确前进的方向,增强修养的动力。再次,要用高标准严格要求自己。认识自己、发现问题,还不是师德修养的目的,只有在这之后,为自己提出新的修养目标,努力改变现状,才能使师德水平真正提高。
二、认真向模范先进人物和优秀教师学习
向模范先进人物和优秀教师学习是进行师德修养的重要方法。他们都具有崇高的革命理想和忘我的奉献精神;他们不图名利、地位,全心全意地为国家、民族和人民谋利益,甚至为了追求真理不惜牺牲自己的生命;他们在工作中忠于职守,不怕艰难险阻,善于战胜困难,敢于攀登高峰。所有这些可贵的思想品行、高尚的道德境界,都是我们每个教师进行师德修养的榜样,值得认真地学习。因为这可以陶冶我们的情操,净化我们的心灵,鼓舞我们的斗志,激励我们向着更高的目标前进。爱因斯坦说:“只有伟大而纯洁的人物榜样,才能引导我们具有高尚的思想和行为。”
三、善于从教育对象中汲取营养和力量
在学校生活中,教师与学生的关系最为密切。教师的一言一行,一举一动都在学生的窥视之下,学生喜欢评论老师,常常把教师平时的言行与教师在课堂上讲的道理加以对照,并对教师是否言行一致、表里如一,行为是否符合社会主义的道德规范等作出反应和评价。教师应善于从学生的各种反馈信息中,检查自己、审视自己,寻找自己在思想、工作和行为上的不足,并努力加以改进。同时,在学生身上有许多可贵的品德,也值得教师学习。学生年龄虽小,在道德理论和文化知识方面远不如老师,但他们朴实、善良,有一颗纯洁的童心。与他们接触,会发现许多道德品行上的闪光点,如关心集体,助人为乐,热爱劳动,见义勇为等等,教师可以从中汲取营养来加强自身的道德修养。
从教育对象中汲取营养。首先,教师对学生要有正确的态度,要诚恳、主动、虚心地向学生学习,善于发现每个学生的优点,注意听取学生的建议,做到有则改之,无则加勉;其次,教师要主动到学生中去,利用课余时间同他们一起活动,一起娱乐,一起谈心,做到多听、多看、多观察,从各种渠道中了解学生的心声和对自己品行的评价,以便及时总结经验教训,反省和检查自身,进一步提高道德修养的自觉性。
四、提倡“慎独”
慎独,是指个人在独处、无人监督时,仍能谨慎遵守道德原则。师德修养水准的高低,取决于教师的内心信念和道德意志,取决于是否达到“慎独”的境界。因为教师工作的职业特点决定了教师单独活动和单独开展工作的机会较多,无论是备课、上课,还是辅导学生,教师的工作都具有相对的独立性,劳动个性还具有“隐蔽”的特点,其所费耗的精力和心血是难以计算的,伸缩性很大,别人是不易觉察的。这时,衡量教师的真正品德,是看他在知道没有人发觉的时候做些什么。只有在别人看不见、听不到的地方自觉履行师德规范,才能说是真正养成了良好的师德行为习惯。
师德修养
贺启光
教书育人是教师的天职,只有品德高尚的教师才能培养出品学兼优的学生,作为教师的我们任重而道远。我们应该向全国优秀的教师学习,学习他们的爱国情怀、高尚品德、无私奉献,修身敬业。我们要不断地在思想上严格要求自己,作为教师,我们应该把加强师德修养作为一个永恒的主题,通过科学的方法,不断提高自身素质,这样才能适应时代需要,完成教书育人的重任我从学校毕业踏上三尺讲坛已四年有余了,作为一名人民教师,我深知自己的责任和自己应具备的素质,在教师职业道德方面,通过长期的学习我深深地感受到教师的思想政治素质和职业道德水平将直接关系到广大学生的健康成长;关系到国家的命运和民族的未来。因此,作为一名年青的教师,必须在各方面严格要求自己,加强师德教育,增强自己的敬业精神,适应教育发展的需要,真正承担起教书育人、培养跨世纪接班人的重任。
作为一名教师,要有一颗热爱学生的心,要赢得学生的尊敬和信任。传统教育中,把学生仅视为“塑造”的对象,学生完全是被动接受,这显然是违背客观规律的。因此重新认识我们的教育对象是很有必要的。学生是能动的人,具有主观能动性。学生对待教育信息是有选择的,他们有正常的心理需要,希望别人尊重与理解,这就要求教师要尽可能为学生创造和谐宽松的教育氛围,尊重学生的个性和差异,使每个学生都得到平等、健康、主动的发展。
作为一名教师,我们要用教师的人格力量去感召学生。现代教育提倡“以人为本”。学生受教育的过程实际上是完善人格的过程,因此,教师的首要责任就是用自己的人格力量去感召学生。教师的人格力量主要体现在正确的人生观、价值观、爱国主义情操和敬业精神以及学术品格与风范等方面。教师如何用人格力量感召学生呢?我想对学生的教育,更需要的是为人师表,言传身教。因为现代教育是一种开放式教育,教育任务是在师生广泛的参与、交流与合作中完成的,因此,教师的思想感情、道德情操和学术品格都会潜移默化地影响学生。教师要求学生为祖国而学,自己必须为祖国而教;教师要求学生要有事业心、热爱自己的专业,自己必须热爱教育事业、爱岗敬业;教师要求学生关心他人,自己必须关心他人,爱护学生。
现代教育是“育人”,而非“制器”。学生在学习过程中不是被动、消极地接受教育,而是主动地学习、观察与思考。基于以上认识,在教学过程中,我一方面以言教引导学生树立正确的人生目标和学习目的,树立认真刻苦的学习精神和严格的学习纪律,更主要的则是用教师的职业道德和校风校纪规范自己,真正做到以身作则,率先垂范。
作为一名教师,我们更应该爱岗敬业,自觉加强自己的师德修养。知识的无限性和教学时间的有限性促使我们去关注学生的能力培养、思维发展和人格的塑造,一切本着有利于全体学生身心和谐健康发展的原则,这是对学生对事业高度负责的表现。
作为一名教师,我们要树立终身学习的观念。现今的社会是知识型社会,学习型社会,知识更新的速度非常快。因此,教师要有宽广扎实的业务知识和专业技能,真正掌握教书育人的本领,尤其是必要的现代化教育技术手段,积极参与教育科研。在教学实践中,要有发现问题、分析问题、探索解决问题的新途径、新方法,以教师的创造性劳动来实现培养具有创新精神和实践能力的学生的目标。
教书育人是教师的天职,只有品德高尚的教师才能培养出品学兼优的学生,作为教师的我们任重而道远。我们应该向全国优秀的教师学习,学习他们的爱国情怀、高尚品德、无私奉献,修身敬业。我们要不断地在思想上严格要求自己,在业务上刻苦钻研,热爱教育事业,把学生培养成有理想、有道德、有文化、有纪律的人才。春风化雨,滋润万物,精心栽培祖国的花朵,让芬芳弥散人间。
教书育人是教师的天职,只有品德高尚的教师才能培养出品学兼优的学生,作为教师的我们任重而道远。
我们应该向全国优秀的教师学习,学习他们的爱国情怀、高尚品德、无私奉献,修身敬业。我们要不断地在思想上严格要求自己,作为教师,我们应该把加强师德修养作为一个永恒的主题,通过科学的方法,不断提高自身素质,这样才能适应时代需要,完成教书育人的重任我从学校毕业踏上三尺讲坛已四年有余了,作为一名人民教师,我深知自己的责任和自己应具备的素质,在教师职业道德方面,通过长期的学习我深深地感受到教师的思想政治素质和职业道德水平将直接关系到广大学生的健康成长;关系到国家的命运和民族的未来。
因此,作为一名年青的教师,必须在各方面严格要求自己,加强师德教育,增强自己的敬业精神,适应教育发展的需要,真正承担起教书育人、培养跨世纪接班人的重任。
教师是科学文化知识的传递者,也是社会文化、伦理道德价值观念的传授者和示范者。唐代韩愈在《师说》中说:“师者,所以传道授业解惑也”,其意是教师的主要任务是进行道德教育和传授知识的,从这可以说明,我们的传统教育历来也是把德育放在首位的。要履行教书育人、培养理想远大、人格健全、道德高尚的一代新人的职责,这就要求每一位教师必须具备更高的道德水准。所以,身为教师就应加强师德修养,努力使自己成为一名具有良好师德的人,在执教的工作岗位上为人师表,以优良的思想作风教育引导学生,以高尚的道德形象和人格影响和激励学生。
教师要具有良好的师德修养,首要的是要有忠于教育事业和肯于奉献的精神,有高度的事业心和责任感。良好的师德要求每一位教师在自己从事的执教工作中做到爱岗敬业、甘为人梯,专心致志做好教学工作,并且在执教活动中积极探索教育改革和创新教育方法,以提高学生素质,培养新型综合人才。
良好的师德修养要求教师要以身作则,为人师表。以身作则,为人师表是教育工作根据教书育人的宗旨对教师提出的一项基本要求,这也是教师的优良传统和美德的集中体现。因此教师的一言一行应该成为学生的表率,用自己的模范行为影响学生。学生人生观的建立,道德情操的形成固然需要教师的课堂教育,而教师的个人品格、行为习惯、言行举止以及处世方法,给学生们的耳濡目染、潜移默化的影响更为重要,比他教授的知识更能影响学生。由此看来,教师能给学生施以影响的,不仅是知识,更多的时候是习惯,是心态,是做人的标准。教师要以身作则,为人师表就要做到言行一致,表里如一。在学生们的心目中,教师的形象是崇高的,教师的一举一动往往成为他们的模仿对象。所以教师要注意约束自己的言行举止,处处给学生做出榜样。试想,如果一个教师在课堂上义愤填膺地抨击各种丑恶现象,走出教室却对社会上的不正之风迎合或追逐,这种说一套做一套言行不一的行为,对学生会产生怎样的不良影响。
师爱是师德的核心。身为教师应有一颗无私的爱心。我们的教育事业本身就是爱的事业,可以说没有爱就没有教育。爱学生是教师的基本素质,只有教师以良好的感情,崇高的道德去关爱学生,才会使学生“亲其师,信其道”,激发他们积极向上的力量,这样也才会受到学生的尊敬与爱戴。作为一名教师要从内心深处培养对学生的“爱”,心里时刻装着学生,在学生受到挫折的时候去安慰他们,在学生受到烦忧的时候去开导他们,在学生迷茫的时候去帮助他们。教师对学生既要关爱,又要严格要求,做到严慈相济。同时教师也要注意尊重学生的自尊,通过维护学生的尊严,拉近与学生之间的距离,成为学生们的良师益友,从而形成师生相互尊重的和谐关系。
良好的师德是教师从事教育活动必须遵循的道德规范。每一位教师都应刻苦学习,严于律己,努力践行,不断提高自己的道德水准。现在已进入信息时代,这对青少年开阔视野,增长知识提供了条件,同时也会受到各种思想文化的影响,使他们的思想更为活跃。因此,这也给教师提出了更高的要求,身为人民教师,必须自重、自励、自爱,不断加强自身的师德修养,树立以人为本的育人意识和使命意识。唯有教师具备较强的业务素质,高尚的师德水准,做到以德修己,以德育人,才能真正担负起为祖国培养合格人才的重任。
自从学习《幼儿教师基本素养与师德修养》后,我觉得收益很大,让我对教师这一崇高的职业又有了新的认识和感悟。教师作为人类灵魂的工程师,不仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表。师德不仅是对教师个人行为的规范要求,而且也是教育幼儿的重要手段,起着“以身立教”的作用。教师要做好幼儿的灵魂工程师,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成为一名合格的教育工作者。在这次的讲座中,我了解了如何做一个受孩子喜爱的优秀幼儿教师:
首先要热爱本职工作,对幼儿教育事业的执着追求。我认为即然选择了幼儿教师这个职业,就应当热爱自己的事业。竭尽所能,做好本职工作。
其次,是对孩子的博爱,大爱。爱永远是第一位的。爱要与责任同行,对孩子微笑,宽容、欣赏,让自己的学生成为最幸运的人。必须对每一个幼儿一视同仁,不能偏爱一部分幼儿,而冷淡或歧视另一部分幼儿。我深深的懂得:只有热爱幼儿,尊重幼儿,真正从生活和学习等各方面去关心他们,做到晓之以理、动之以情、导之以行。深入到孩子中去,关注他们的举动,观察他们的言行,了解他们的心理动态,很好的为幼儿服务。
第三,以身作则,恪守承诺,做真诚的朋友。要求孩子做到的事,老师必须做到。对孩子承诺的事情一定要兑现。努力成为孩子们和家长们的好朋友。
最后要养成终身学习的习惯。作为一名教师就应该不断地给自己充电,充实自己,把读书当成一种习惯,把学习看作一种乐趣,从各种渠道汲取新的营养,使自己变得更为睿智,才能那个更好的运用到实际教学工作中。努力做一个让孩子喜欢,家长放心,领导省心的优秀幼儿教师。
师德即教师的职业道德,是教师在从事教育劳动的职业生活中,必须遵守的行为规范和准则,是调节教师之间,师生之间,教师与领导、教师与家长、教师与社会之间各种关系的行为准则。
“百年大计,教育为本”,“教育大计,教师为本”。要建设中国特色的社会主义,培养社会主义的建设者与接班人,提高教师素质,加强师德建设尤为重要。老师能否获得社会的认同、家长的满意,师德修养也是一个很重要的方面。
教书育人,既要教书,又要育人,二者相辅相成,老师要对学生进行正确的思想教育,首先得从提高自己的师德修养入手。
师德首先应该表现为对教育事业的热爱。对待事业应该是“以教为志,以教为荣,以教为乐,以教报国。”所以,对事业的热爱是一种奉献,它展示了教育者无私的品格,宽广无垠的心田,体现了教师不求所取的价值观;对事业的爱是一种希冀,它寄托着奋斗者的追求,耕耘者的希望,它意味着教师强烈的责任感;对事业的爱是一种热情,它代表着春蚕精神、泥土品格,它预示着自己完善的形成。
师德应该表现对学生的爱。对待学生应该是“以德育德,以才育才,以情激情,以行导行”。爱生是教师的基本品质,是事业心与责任感的体现,这种爱包含着辛勤劳动和对学生的严格要求,这种爱意味着奉献和责任。
师德还有一个重要的表现就是为人师表方面。教师不但要传授科学文化知识,而且要挖掘教学活动的教育因素,通过潜移墨化在各个教学环节中对学生进行学习目的、学习态度、学习纪律和科学思维方法的培养与优良的学风教育。
让我们共同努力提倡高尚的师德。
党性修养心得体会(通用9篇)某些事情让我们心里有了一些心得后,写心得体会是一个不错的选择,这样就可以通过不断总结,丰富我们的思想。那么你知道心得体会如何写吗?下面是小编帮大家整理的党性修养心得体会,欢迎阅读与收藏。
近日,大垅乡党委中心组(扩大)学习会进行了集中学习。县委党校常务副校长许先庆围绕党性修养,从公权方面要一心为公、一心为民、忠诚老实、勤政敬业、不贪不贿和个人修养方面要人格独立、坚持真理、谦虚敬慎、宽厚坦荡、淡泊名利共十个方面引经据典进行讲解,让我受益匪浅。新的历史条件下,在严峻的考验面前,作为年轻干部要加强党性锻炼,提高思想政治素质,牢固树立正确价值观。经过此次学习让我意识到今后无论是在工作还是生活中,应当做到以下三点:
一、加强理论学习,坚定梦想信念
业精于勤,荒于嬉。学习是党员干部掌握知识、开展工作的重要方法,更是增强党性、坚定信仰的重要途径。仅有不断加强学习才能提高自身政治素质和业务本事。知识“爆炸化”的今日,如果不能够经常性地给自我“充电”随时都有可能掉队。所以,要把加强学习作为一种政治职责和一种精神追求,把理论学习作为提高政治素养和政治水平的重要途径来对待。
二、立足本职工作,坚持勤政敬业
对于党员干部来说,有岗必有责、守岗必担责,每一名党员干部必须在其位、谋其政、负其责。仅有将自我的感情、真情融入工作,工作才会更富有人性化,更易感染到你周围的人,那样就会构成你追我赶、和谐、良性的竞争局面,推动工作向更高层次发展。我们应按照职能充分履职,认真负责、严谨细致,保质保量完成上级部门安排给我们的各项工作任务。
三、改善工作作风,勇于担当作为
古人云:“君子一日三省吾身”。党员干部在日常工作生活中应当坚持“自重”“自省”“自警”,尤其是在对待权力、地位、利益上,要坚持清醒。要做到廉洁自律,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心。心怀百姓,一心为百姓着想,才能不辜负党的信任、人民的重托,才能严于律己、练就钢筋铁骨,才能不忘初心、方得始终,才能为“振兴湖口东大门,建设秀美新大垅”贡献出自我的力量。
今年,是我在中共上海市委党校20xx级国民经济学嘉定班学习的最终一学年,即将面临毕业。三年来,透过市委党校各位导师谆谆教诲及本人的勤奋努力,党性修养进一步得到锻炼,综合素质明显提高。深刻认识到具有坚强的党性,是做合格共产党员的一个基本要求。务必坚持不懈地加强自身党性修养,始终持续共产党人的政治本色,发扬党的光荣传统和优良作风,树立和坚持正确的事业观、工作观、政绩观,以优良作风带领广大党员、群众迎难而上、锐意改革、共克时艰。现将本人三年以来的党性教育心得体会剖析如下,不足之处,请各位导师批评指正。
一、浅析对党性修养的基本认识
改革开放之初,以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导群众就突出强调,执政党的党风问题关系党的生死存亡,要大力发扬党的优良传统和优良作风,并组织开展大规模的整党和端正党风工作。党的十三届四中全会以后,以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导群众高度重视党风建设,党的十三届六中全会作出关于加强党的作风建设的决定,明确提出党的作风建设核心是持续党同人民群众的血肉联系,提出“八个坚持、八个反对”的要求,强调要着力解决党的思想作风、学风、工作作风、领导作风和干部生活作风方面的突出问题。党的十六大以来,党中央大力推进以持续党同人民群众血肉联系为重点的作风建设,要求全党同志个性是领导干部牢记“两个务必”,坚持立党为公、执政为民,弘扬求真务实精神,大兴求真务实之风,坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋,大力倡导八个方面良好风气,做到为民、务实、清廉。经过全党共同努力,党的作风建设取得显著成效,党的光荣传统和优良作风不断发扬光大,并不断不赋予新的内涵。
(一)党性修养需要不断加强与锻炼。我认为共产党员的党性不是天赋的,不可能自发构成,仅有经过长期、自觉的修养和锻炼才能构成。共产党员党性修养的过程,就是共产党员的自我教育和自我改造的过程,就是共产党员自觉地用党的要求、用党的先进性来塑造自我的过程。仅有从理论与实践的结合上充分认识党性修养的重要性紧迫性,才能不断增强党性修养的自觉性坚定性。
(二)加强党性修养,是持续党的先进性的重要条件。党员是党的细胞,是党的性质的直接体现者。党要坚持自我的先进性,就必然要求每一名党员在自我的言行中体现这种先进性。我们党能否始终持续“两个先锋队”性质,永远
持续先进性,归根到底取决于广大党员是否具有党性。
(三)加强党性修养,是提高党员素质的重要途径。在新的历史条件下,党和人民对党员的素质要求越来越高。党员务必具有良好的素质,包括思想素质、政治素质、文化素质等,才能发挥先锋模范作用。党员素质是党员先进性的保证,党员先进性是党的先进性的基础。提高党员素质的根本途径就是加强党员的党性修养。党员按照党性原则办事,加强党性锻炼,努力提高自身的理论修养、思想修养、政治修养、作风修养、道德修养、文化修养,才能提高素质,充分发挥先锋模范作用。
(四)加强党性修养,是推进党员、干部建设的重要保障。加强党性修养,打造一只高素质的干部队伍,树立和弘扬优良作风,是党的执政潜力建设和先进性建设的重要资料,是贯彻落实科学发展观的重要保证。我们党的干部标准是德才兼备、以德为先,“德”的核心就是党性。我们务必坚持不懈地加强领导干部党性修养,使各级领导干部始终持续共产党人的政治本色,发扬党的光荣传统和优良作风。这也是每个领导干部改造主观世界的终生课题。
二、提高党性修养的途径
(一)透过理论学习提高党性修养。要加强领导干部党性修养,树立和弘扬优良作风,就要坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,自觉遵行社会主义核心价值体系,坚持理论和实践相统一,坚持继承光荣传统和弘扬时代精神相统一,坚持改造客观世界和改造主观世界相统一,坚持加强个人修养和理解教育监督相统一,努力使自我成为政治坚定、作风优良、纪律严明、勤政为民、恪尽职守、清正廉洁的领导干部,充分发挥模范带头作用。
(二)透过改善工作作风,加强党性修养。坚强的党性和优良的作风是深入贯彻落实科学发展观的重要保证。树立和弘扬良好作风,认真落实“八个坚持、八个反对”的要求,大力倡导八个方面的良好风气,切实做到为民、务实、清廉。把改善领导干部作风作为促进科学发展的重要切入点,督促领导干部加强党性修养和党性锻炼。要树立宗旨意识,增强立党为公、执政为民的自觉性和坚定性,倾听群众的意见和呼声,关心群众生产生活,真心实意的为群众办好事、办实事,认真解决对群众疾苦漠不关心、对群众麻木不仁的问题。
(三)透过发扬求真务实、艰苦奋斗精神,加强党性修养。坚持理论联系实际,切实用党的科学理论指导工作实践,不断提高干事创业的潜力,增强应对复杂局面的潜力,认真解决理论和实际脱节的问题。要发扬求真务实精神,着力强化职责意识,兢兢业业抓好职责范围内的事情,大力发扬艰苦奋斗精神,勤俭办一切事业。
三、党性锻炼的成效
(一)在梦想信念上加强党性锻炼,进一步增强了党性意识,明确了政治方向。在党校学习期间,透过对马列主义理论、党中央近期一系列新观点、新思路、新战略等专题的学习和研究,使我进一步加深了对“三个代表”重要思想、科学发展观的理解,更加坚定了共产主义信念,强化了党员意识,提高了政治理论水平,武装了思想头脑。
一是共产主义信仰更坚定。信仰共产主义是做一个合格党员的基础,是加强党性锻炼的根本。透过学习和目睹我国社会主义建设取得的伟大成就,我进一步改造了自我思想,更加坚定了社会主义必胜的信念,牢固树立起社会主义的人生观价值观,同西方个人主义、享乐主义划清了界线。
二是理论学习得到加强。参加在职研究生班的学习,给自我抽出时光加强理论学习和党性锻炼创造了机会。我系统学习了《马克思列宁主义基本问题研究》以及学校指定的一些课程,学习了中央关于科学发展观、构建和谐社会和十一五规划的有关论述和文件精神,并将理论知识应用于工作实践,不仅仅提高了政策理论水平,并且促进了本职工作的开展,收到很好的工作效果。
三是认真参与作风建设活动。今年以来,我还参加了科学发展观教育活动,利用这次教育的机会,加强了学习,深刻地进行了党性分析,认真查摆了问题,虚心听取了各方面的意见,落实了整改,个人的综合素质有了明显提高。
(二)在道德修养中加强党性锻炼,进一步树立了为民意识和奉献精神。我是在党的关怀下成长起来的,对党有着深厚的感情,时时不忘为人民群众服务的宗旨和作为一名党员的职责义务。我认为,增强党性意识就是要牢记党员的职责,无论在何时何地都要牢记自我是一名共产党员,要时时处处按共产党员的标准严格要求自我,而不是把共产党员仅作为一个称号,不管职务高低,权力大小,财富多少,只要是共产党员,都要按照共产党员的标准、条件要求自我,都要履行共产党员的职责和义务,都要遵守党的纪律,按照国家的法律和党的规章制度办事,决不能自恃自我、放纵自我,那些对党的事业和工作缺乏职责感,不为党分忧解难,或者把自我混同于一般老百姓,不能按照党章规定要求自我的人,事实上已丧失了作为共产党员的起码资格。共产党员要始终持续清醒的头脑,解放思想、实事求是、求真务实、开拓创新、与时俱进,始终走在时代的前列,始终持续党的先进性,强化执政意识,牢记党的宗旨,使我们党永远健康,充满活力。透过学习,我深深感到:无私奉献体现了共产党人的崇高精神境界,也是共产党员标准的基本要求。甘愿牺牲奉献,树立正确的名利观,摆脱名缰利索的束缚,真正做到事业重如山,名利淡如水。作为一名共产党员、国家干部更要调整好自我的心态,把个人的意愿和现实状况很好地结合起来,精神振作地投入到工作中去。强化大局意识,自觉维护团结稳定的局面。自觉做到不利于团结的话不说,不利于团结的事不做。对待同志有满腔的热情和与人为善的态度。
(三)在思想认识上加强党性锻炼,进一步强化了廉政勤政意识,提高了防腐拒变的潜力。作为一名党员干部,能否做到克己奉公、清正廉洁,不仅仅是个人思想、品德和作风问题,并且关系到党在群众中的形象,是一个带有政治性的大问题。艰苦奋斗,是党的基本路线的重要资料,是每个共产党员都务必遵循的行为准则。在工作中,我一向把精力用在工作上,倡导勤俭办一切事情的作风,不讲排场、摆阔气。业余时光读书学习、充实提高自我,参加健康有益的文化生活,陶冶思想情操。管住小节,坚持严字当头,从我做起,按照各项廉政纪律规定,严抠细抓,坚决落实。牢记一些人犯错误的沉痛教训,时刻警醒自我,决不在这方面犯错误、栽跟头。严格遵守党章及党的各项工作纪律,树立正确的政绩观和利益观,做到讲党性、重品行、做表率。透过师范教育
(四)在工作实践中加强党性锻炼,进一步提高了执政潜力和领导水平。目前,我国正处于加快改革开放和现代化建设步伐、把有中国特色社会主义的伟大事业推向前进的新阶段。新形势、新任务,迫切要求我们加强党性锻炼,用党性原则规范自我,做一个适应新形势要求的合格党员。一是落实了科学发展和创新的观点,努力构建和谐社会。建设有中国特色的社会主义是全新的事业,马克思、列宁的本本里没有,在中国的历史上找不到,外国人也没有这样干过,完全靠我们自我来摸索。要完成这样的大业、新业,务必转变过时的思想观念。这就要求我们每一个共产党员,都要从“左”的框子中跳出来,抛弃用旧的思维模式研究问题、解决问题,仅有这样,才能贴合实际、与时代合拍。二是树立了民主的思想。尤其在转变领导作风,把贯彻民主集中制原则建立在客观实际的基础之上。讨论问题、报告工作不讲假话,不讲大话,不讲空话,真正使贯彻民主集中制原则适应新形势的要求。
总之,透过党校的学习,我进一步树立了求真务实、真抓实干的工作作风;牢固树立了服务的思想,破除了墨守成规、固步自封的保守思想;破除了目光短浅、眼界狭窄的自满情绪;破除了求稳怕乱、安于现状的私心杂念。我决心做到:看准了的问题,就大胆地闯,大胆地试,不断探索新路子,创造新经验,使我的党性认识不断提高到一个新的层次。
“严以修身”就是要加强党性修养,坚定梦想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。我国传统思想道德中的“修身、齐家、治国、平天下”,也将提高自身的思想道德修养放在首要位置。可见树立正确的思想道德观念,是做人、做事的基本前提。习近平提到的“总开关”问题,也强调了坚定梦想信念的重要性。解决好世界观、人生观、价值观的问题,就能把握控制好思想源头,才能够从根本上改变党员干部不好的作风状况和行为方式。国家的体制机制在逐步完善,审计监督也在逐步加强,为什么还会有贪污出轨越界的问题发生为什么还有干部钻空子走漏洞,谋取私利、巧取豪夺就是思想源头出了问题,根本观念有了偏差,就是修身问题亟待解决。
组织工作的开展必须坚持严以修身的底线,坚持正确的用人导向,在领导班子和干部队伍建设、基层党组织和党员队伍建设中严格贯彻“三严三实”要求,尤其严把“修身”关。坚持德才兼备、以德为先的用人标准。要按照信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁的要求,加强干部队伍建设。在干部选拔时,努力做到选贤任能,考察干部的思想道德、梦想信念、党性修养。选拔那些说实话、重实际、务实事的干部,鼓励踏实干事、不跑不要的人才。考核干部时要衡量干部党性的强弱,抛开那些为了捞资本、谋升迁搞的形象工程、政绩工程。考核干部是否有正确的政绩观,是否埋头苦干,抓好打基础利长远的工作;是否做到一心为公,坦荡做人、谨慎用权。教育培训时强调“三观”教育、促使广大干部树立、维护正确的世界观、人生观和价值观,防止思想信念的动摇。经过各种形式的学习教育,帮忙干部提升道德境界,补好精神之钙,建立抵制歪风邪气的免疫系统。
总之在干部队伍建设中,应始终贯彻坚持严以修身的前提,使开脱进取谋发展、埋头苦干抓落实蔚然成风,为全面深化改革、推动经济社会持续健康发展供给坚强有力的组织保证。
在新的历史条件下,权力、地位和物质利益的腐蚀和诱惑比任何时候都更加突出。在这些严峻的考验面前,作为年轻干部更要加强党性锻炼,提高思想政治素质,增强拒腐防变的潜力,牢固树立正确的权力观、地位观和利益观。
一、强化政治意识,坚定梦想信念
学习是前进的动力,创新的基础。年轻干部解决梦想信念方面的问题,首先要打牢理论根基,持续政治上的坚定。要紧密结合先进性教育、科学发展观资料,“履行职责,加快了展”的资料,加强对党的路线、方针、政策等政治理论的学习。透过夯实理论根基,进一步坚定梦想信念,坚持用党性原则清除自身的污垢,重塑正确的权力观、地位观和利益观,做到言不出格,行不逾矩,不为私心所扰,不为名利所累,不为物欲所动,始终持续崇高的思想境界。其次,要自觉淡泊名利,努力实现人生价值。紧密联系思想实际,经常想一想“此刻当干部就应做什么,将来身后就应留点什么”明确自我的职责,坚持把个人的追求、自我价值的实现与党的奋斗目标紧密联系起来,在为人民服务的实践中充分体现人生的价值。再次,要破除私心杂念,切实摆正自我的位置。正确处理好个人奋斗与组织培养的关系;个人利益与党和人民利益的关系;社会梦想与个人梦想的关系;远大梦想与当前现实的关系。要立志做大事,不要立志做大官,时刻把党和人民的利益放在第一位。
二、强化宗旨意识,坚持群众路线
毛泽东同志指出:“我们的权力是人民给的,各级干部都是人民的勤务员。”就是要树立群众观点,坚持群众路线。首先,要牢记党的宗旨,心中装着群众。“民如水,水能载舟,亦能覆舟。”这是颠扑不破的。
党性修养不是抽象空洞的理论,而是实实在在的行动。党性修养不是哗众取宠的吹嘘,而是勤勤恳恳地工作。
党性修养就是按照党性的要求(坚持党的性质、纲领、指导思想、宗旨等),通过学习、改进和锻炼,来磨砺自己的品格和意志,以保持政治上的坚定性和思想道德上的纯洁性。共产党员的党性,是由党的性质所决定的,它的基本点是确定不变的;同时,它又是不断运动着的客观实在,随着客观环境及党自身认识及经验的积累,党性在不同时期、不同条件下,其具体内容和重点又在不断变动、充实和提高。正如:“在新的历史条件下,共产党员保持先进性,要体现时代的要求。”也就是说,由党的性质决定的共产党员的党性及进行党性修养要与时俱体现时代要求。良好的党性修养是引领潮流的星火,是一支内化于心的不灭的航标。良好的党性修养,既是一种品质,又是一种能力,还是一种行为,是品质、能力、行为三者的统一。
作为一个普通的宣传工作者,我把对党的忠诚和热爱融入到了日复一日、年复一年的平凡工作中,淡泊名利,甘于寂寞,辛勤耕耘,不懈求索。
就在新时期下宣传工作者如何加强党性修养而言,品质必须优秀,能力必须高强,行为必须模范。我认为新时期宣传工作者加强党性修养要从以下几个方面入手:
一、勤奋学习,见贤思齐。加强学习,认真读书,是提高修养非常重要的一个方面。通过勤奋学习,做到“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”。通过学习先进人物的事迹,做到“见贤思齐”,以先进人物为榜样,从而督促自己,不断进步。好学多思是一个人快速进步的捷径。素质决定生存。只有不断地学习,才能紧跟时代的节拍,才能更好地服务社会,体现价值,才能始终保持共产党员先进性。每个宣传工作者都应该强化理论学习,增强对马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的学习自觉性。提高理论思维能力.理论思维是人特有的一种素质,是能够透过现象揭示事业深层的全面本质及深层本质之间联系的能力,它可以把握事物存在和发展的普遍性(包括普遍规律),是一种从整体上、全局上、本质上对实际问题进行分析综合、抽象概括的能力。共产党员有较强的理论思维能力是正确揭示和理解社会发展规律、坚定社会主义和共产主义信念的必要条件,也是理解、掌握和实现党的路线、方针、政策所必须的思维方式。注重对马克思主义哲学的学习,注重马克思主义哲学的学习,可以提高人们的理论思维能力,可以增强宣传工作者辨别理论是非、政治是非的能力及工作中的原则性和创造性。这也是党性修养要与时俱进体现时代要求必需的条件。
二、培养宣传思维能力和世界眼光.进入新世纪,各国都在思考、研究以什么样媒体形态,采取什么样的举措,力求在经济、科技的激烈竞争中占据经济社会发展的制高点,在新的世界格局中谋得举足轻重的一席之地。生产力飞跃发展的时期已经到来,可以肯定,谁的宣传思维能力强,谁有世界眼光,谁就能抓住时机,在经济和科技竞争中领先,就能在国际上占有足够的份量。作为执政党的宣传工作者只有不断加强学习和实践,培养宣传思维能力和世界眼光,开阔的视野,学会敏锐观察世界政治、经济、科技、文化等各种变化,才能始终走在时代发展、改革开放和现代化建设的前列。
三、爱岗敬业、吃苦在前、忘我工作。树立共产主义世界观和人生观,坚持全心全意为人民服务的宗旨.宣传工作者增强党性修养,最根本的是牢固树立正确的世界观和人生观。对于宣传工作者来说,能否严格要求自己,严于解剖自己,能否自觉地改造自己的非无产阶级思想,树立正确的世界观,确立并坚定建设有中国特色的社会主义的理想信念,是自己能否不断进步的关键,是一个人能否成为真正的共产党员,能否真正实现党性修养体现时代要求的试金石。
全心全意为人民服务是我们党的宗旨,也是宣传工作者党性修养的核心内容。为什么人的问题,是一个根本的问题,原则的问题,是党性修养的核心内容。廉洁自律,勤政为民,是我们党获得人民群众拥护、信任和支持的首要条件,也是我们取得革命胜利和建设发展的保证。“得人心者得天下,失人心者失天下”。古今中外历朝历代的兴衰更替,都证明了这一点。今天,我们牢记宗旨,廉洁自律,勤政为民,既具有很强的现实针对性,又具有深远的历史意义,这是检验一个共产党员有没有党性的分界线。
四、一切从实际出发,认真做好每一件小事。宣传工作者党性修养的一个显著特征是实践品格,换句话说,就是要在实践中去认识世界和改造世界。要注意对客观实际的正确把握,最基本的方法是一切从实际出发,深入调查研究,不唯书、不唯上、不唯实,克服忙于应酬、工作精力不集中的浮躁心态和“情况不明决心大”的官僚主义倾向;要注意日常工作和生活养成,从言谈举止、待人接物的点点滴滴做起,遵守共产党人行为规范,提高审美意识和鉴赏水平,不断升华人生追求,使之“习惯成自然”;要注意发扬理论联系实际的学风,把马克思主义基本理论和书本上的知识转化为自身掌握的科学思维方法,转化为指导工作的思路和对策,转化为抓落实的实践过程。做好转化工作,避免人生观、价值观发生扭曲,尤其是处理好义与利的关系、个个与集体的关系、言与行的关系。全国劳模李素丽也说过,一件小事,往好里做,没有尽头。古人讲,天下大事必作于细。的确是这样。把一件简单的事情做好就是不简单,把每一件平凡的事做好就是不平凡。
五、热爱生活、懂得生活,始终追求和谐、健康、科学、文明、积极向上的生活方式。共产党先进性要与时俱进,要有时代特点,积极健康的生活方式不仅可以强身健体,更提升了我个人的生活情趣,使我们永远以旺盛的精力去投入到工作当中。在路漫漫其修远兮的宣传事业中,我将上下求索,向着更高的目标迈进。在新时期下我将用良好的党性修养培养自己作一名优秀的宣传工作者。
经过二个多月的党校学习,使我深深地明白,加强党性修养,始终持续共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气的重要性,也使我在党性修养上得到了锻炼和提高。
党性是党的世界观、政治理想和人生理念的集中体现,是一门终身必修课,党性锻炼任何时候都不能放松。在新形势下,作为一名党员,个性是作为一个党员干部,如何加强党性修养,提高自己各方面的素质,塑造自己在人民群众中的形象,就显得尤为重要。
一是要不断加强党性修养,永葆公仆本色。在党校学习期间,我理解了比较系统的理论学习并进行党性分析,真正使自己的思想境界有所升华,巩固了自己的思想、理论建设。党性修养贵在自觉、贵在坚持、贵在实践,是党员的自我教育、自我改造和自我完善的过程。加强党性修养,要做到不为名利所累,不为物欲所惑,不为人情所扰,堂堂正正做人,老老实实做事,既干事,又干净,既要干成事,又要干实事。我们在学习中掌握领导方法,运用领导艺术提升自己的管理潜质,更好的全心全意为人民服务。
二是要坚定正确的理想信念,增强政治意识。理想信念是灵魂,是动力,是方向。事实证实,树立了坚定正确的理想信念,才能在错综复杂复杂的状况下明辨事非、持续清醒头脑,才能经得住任何风浪的考验,始终站得稳、守得住,才有勇气和潜质去排除万难夺取最后的胜利。坚定社会主义、共产主义理想信念,不能满足于建立在朴素感情基础上的坚定,更不能仅仅停留在口号上。正确估价我们党领导的社会主义伟大实践所取得的巨大成就,正确熟悉和看待当前社会上出现的各种消极腐朽现象,从而到达在理性基础上的自觉坚信。用心投身于建设有中国特色社会主义的伟大实践,在实践中坚定信念,以坚定的信念,始终持续奋发进取的精神状态去克服改革攻坚阶段的众多矛盾和困难,不断推进我国的社会主义现代化建设事业。
三是要发扬求其务实的`工作作风,增强群众意识。干部的工作作风,是干部思想素质的外在表现。首先要坚持实是求是、从实际出发。要切忌浮躁心态和急功近利的做法,立足实际,着眼长远,打好基础,树立正确的价值观。其次要牢记党的宗旨,全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨,是我们一切工作的出发点和归宿。我们无论从事什么工作,担任什么职务,归根到底都是为了更好地代表最广大人民的利益,更好地为人民群众服务。最后要办实事、求实效。作为公积金战线的干部,就是要紧紧围绕“提高服务水平”这个中心,进一步降低门槛、提高效益、促进群众住房消费。要少说多干,不争论、不指责、不等待,抓住时机大干、敢干。力戒形式主义,不做表面文章,不搞花架子,不弄虚作假、欺上瞒下。要注重办实事求实效,把好事办实,实事办好,办出成效,真正使人民群众满意。
四是要坚持党性原则,敢抓敢管。为民办好事、办实事的同时,要不怕得罪人,敢抓难事,敢管坏事。敢抓敢管,对领导者自身的素质提出了更高的要求,要自身过硬、公道正派,具有人格力量。用心投身于建设有中国特色社会主义的伟大实践,在实践中坚定信念,始终持续奋发进取的精神状态去克服改革攻坚阶段的众多矛盾和困难,不断推进我国的社会主义现代化建设事业。以身作则、率先垂范,从党和人民的利益出发,敢抓敢管,坚持党性不讲关联,讲正气不讲私情,讲原则不讲义气,这样才能得到群众更多的赞成。总之,作为一名党员,个性是作为基层的一个党员干部,透过这一阶段学习,我必将在以后的工作中,时刻自我批评、自我检查、自我激励,严格按照党性原则办事,不断自我改造、自我完善,只有这样,才能够真正的全心全意为人民服务,才能够真正的把工作做好,做到位!
近日,学习观看了中政光荣传统报告,接受了一场生动党性教育,加深了对“立警为公、执法为民”理解认识,进一步加深了立足本职,扎实工作,岗位奉献的自觉性。
一、坚定理想信念,发扬光荣传统,是当前时代的要求
94年来,我们党坚持全心全意为人民服务的宗旨,团结带领各族人民艰苦奋斗,克服艰难险阻,从一个胜利走向新的胜利,获得了民族解放、建立了新中国、取得举世瞩目的社会主义建设的伟大成就。伟大成就来之不易,是无数前辈先烈抛头颅洒热血,用生命换来的。当前,改革进入攻坚,各种矛盾突显。劳教事业中的每一名党员,必须坚持党的宗旨、发挥党的传统、结合劳教工作实际,切实履行岗位职责,做实教育矫治,做公平正义捍卫者、做人民群众生命财产安全捍卫者、做社会主义建设的捍卫者,切实维护社会稳定。
二、坚定理想信念,发扬光荣传统,是履行职责的要求
我们党所取得的伟大成就,无不是在人民群众的支持取得的的。劳教工作,肩负教育矫治违法犯罪人员的重任。党的劳教工作只有坚持党的全心全意为人民服务的宗旨,走从群众路线,才能得到群众的支持,形成合力,取得辉煌成就。作为党员、劳教人民警察,应当严格按照依法管理、严格管理、文明管理、科学管理的|||要求,做细做实劳教日常管理;依照循序渐进、因人施教的教育方法,做好劳教教育矫治工作,切实把教育矫治质量的提高做为工作的第一要务,作为衡量工作水平高低的首要标准,把违法犯罪人员教育成遵纪守法的合格公民,促进社会的长治久安,履行劳教人民警察的神圣职责。
三、坚定正想信念,发扬光荣传统,是党性修养内在要求
我们党是伟大的党,有铁的纪律和要示主。作为一名党员,要时刻铭记入党誓词,严守党的纪律,以一名党员就是一面旗帜的标准要求自己,吃苦在前,享乐在后,扎根一线,勤奋工作,不记得失,无私奉献;工作中大事讲原则,小事讲风格,维护组织团结,执行党的决定,积极为党工作,不断增加工作的责任感,使命感,不断提高工作的主动性、积极性,全面履行工作职责,做好本职工作。
按照全国组织系统深入“讲党性、重品行、做表率”电视电话会议的精神和领导的要求,在推进“讲党性、重品行、做表率”活动,通过认真学习,我有以下心得体会。
一、“讲党性,重品行,做表率”是党员自身不断发展的要求,树立党员良好形象的基本要求。
作为一名组工干部,如何要进一步加强党性修养,如何进一步发挥模范带头作用,如何树立好党员的良好形象,通过学习和同事交流,我认识到就是作为一名组工干部要确立坚定地政治敏锐性,构筑一个党员正确的世界观、人生观、价值观、不断地提高综合素质。组工干部要心胸豁达,宽厚待人,做到容得下人,听的见意见,要经常带着浓厚的感情下基层,把基层的客观环境掌握准,把可能遇到的问题判断准,把干部群众的实际需要了解准,努力提高工作的预见性。
二、要把理想信念与实际工作紧密结合起来。
理想信念是人的世界观在奋斗目标上的集中体现。共产主义理想和社会主义信念,是建立在马克思主义揭示人类社会发展规律的基础上的,因而是科学的理想信念。我们要用马克思主义的立场、观点、方法来认识世界,要从人类社会发展的高度来认识人类社会发展的客观规律,不断坚定自己的理想信念。只有这样,我们才能眼界宽广、心胸开阔,就会自觉地、满腔热情地发展社会主义市场经济,就不会迷失方向。我们要认识到,实现共产主义远大理想和实现现阶段奋斗目标的一致性,需要我们在每一个岗位、每一项工作中脚踏实地地工作,切实提高自身的综合素质。勤奋学习,努力提高为人民服务的本领。我们正处在创新的时代,新知识、新技术层出不穷。党员无论在什么岗位上,都必须要有合格的政治素质和过硬的专业技能。只有刻苦学习、善于学习、重新学习,才能不断增长才干,提高为人民服务的本领。
三、加强组工干部的能力建设。
组工干部是管干部的干部,管党员的党员,在加强党的执政能力建设方面担负着十分重要的责任。组工干部必须紧跟时代前进的步伐,切实加强能力建设,特别是要提高创造性开展工作的能力。要树立终身学习的理念,好学会学。目前,从自身来说,确实缺乏应有的挤劲、钻劲。今后不管工作有多忙,也要挤出时间学习,既立足于本职业务的学习,又拓展空间学习多方面知识,让学习走入自己的日常工作和生活。我认为:乐观做事,是一个人成就事业的良好心态,也是一个人稳重厚实的品行表现。让党满意,让群众满意,是组工干部终身的目标。组工干部只要立足岗位,尽心尽力,勤勤恳恳,努力使自己成为党务工作的“政策通”、干部工作的“活字典”和业务工作的“多面手”,用个人综合能力的不断提高来促进组织工作不断向前发展。
总之,讲党性、重品行、作表率,即是个人思想修养问题,又是党的建设问题,三者是辨证统一,相辅相成的关系。我们要认真学习和实践“讲党性、重品行、作表率”的各项要求,自觉改造主观世界,用我们的思想树立新形象,用我们的作风树立新形象,用我们的绩效树立新形象。
全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国,离不开“全面从严治党”,离不开强党性、讲规矩、守纪律这个党建主题活动的重要抓手,这也是改善政治生态的必要之举。
一、把强党性摆在基层党建的首位
抓好“四个方面”,加强理论武装。在理论体系建设方面,要清晰确立毛泽东思想在党的理论体系中的主体地位,确立实事求是思想观念,打牢党员干部思想理论基础;在理论武装内容方面,要抓好根本宗旨意识和科学发展观的教育深化、学习研究和消化运用,强化全心全意为人民服务的宗旨意识。在理论武装对象方面,要对全体党员干部、青年积极分子进行理论武装,使党的执政根基更加巩固。在理论武装效果方面,要坚持实践标准与理论标准的统一,以理论武装促进工作和解决问题为动力,促进党组织凝聚力和战斗力的生成。
抓好“四个强化”,增强“四个意识”。即强化忠贞有为,增强敢于担当的政治意识;强化乘势而为,增强服务中心的大局意识;强化尽职作为,增强改善民生的服务意识;强化奋发有为,增强争创一流的进取意识。
抓好“三严三实”,加强实践锻炼。坚持严以修身,就是要加强党性修养,提升道德境界,追求高尚情操,善较真、勇负责、敢担当。坚持严以用权,就是要强化服务意识、职责意识,不搞特权、不谋私权,出于公心、服从公理、尊重公论,脚踏实地、真抓实干。坚持严以律己,就是要对组织、对人民、对同志忠诚老实,襟怀坦白,过好诱惑关、享乐关、交往关,不触黄线,不越红线,坚守底线。
二、把讲规矩摆在更加突出的位置
“没有规矩、不成方圆”。人不以规矩则废,家不以规矩则殆,国不以规矩则乱。
把握好“四个方面”,坚定政治立场。第一,党章是全党必须遵循的总章程,也是总规矩,全党必须模范执行;第二,党的纪律是刚性约束,必须遵照执行;第三,国家法律是党员干部必须遵守的规矩,需要长期坚持并自觉遵循;第四,党的优良传统和工作惯例,是自我约束的不成文的纪律,要自觉遵守。
注重“做到四公”,坚持公道正派。即注重“公心”:选任干部不偏不倚,联系群众不亲不疏,教育职工不袒不护;注重“公平”:按程序办事、用制度管人,政策法律、规章制度面前人人平等,一碗水端平;注重“公正”:坚持原则,不拿党性作交易,标准面前无好恶,压力面前不低头,丑恶面前不姑息;注重“公信”:尊重规则、遵守规矩、讲究规范,坚持党务政务公开透明,时刻把公众利益放在首位,取信于民。
遵照“五个必须”,坚守政治规矩。必须维护党中央权威。决不允许背离党的要求另搞一套,不得对党中央的大政方针说三道四,不得发表同中央精神相违背的言论。必须维护党的团结。决不允许在党内培植私人势力,不得以人划线,不得搞任何形式的派别活动。必须遵循组织程序。决不允许擅作主张、我行我素,不允许超越权限办事,不允许先斩后奏。必须服从组织决定。决不允许搞非组织活动,不得违背组织决定,不得欺骗组织、对抗组织。必须管好亲属和身边工作人员。决不允许擅权干政、谋取私利,不得纵容他们干预日常工作运行,不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益。
三、把守纪律贯穿生命线的始终
纪律是党的生命,也是保持党的凝聚力、战斗力、创造力的聚合剂。
贯穿“四个始终”,保持政治方向。即始终做马克思主义的坚定信仰者,对共产主义理想信念矢志不移,对党和人民高度负责;始终做小康社会建设的衷心拥护者,与党同心同德、同力同行;始终做党的路线政策的模范执行者,做到不犹豫、不含糊、不动摇、不懈怠;始终做维护党的忠诚捍卫者,确保政令畅通,工作扎实,任务落实,作风朴实。
培养“四种作风”,严明党的纪律。一是培养强党性、识大局的作风。一心一意谋发展、专心致志干工作。二是培养讲规矩、重品行的作风。按规矩办事,对己清正,对人公正,言行一致。三是培养守纪律、勤务实的作风。坚持对上负责与对下负责相一致,积极主动做好本职工作。四是培养尽职守、本为贵的作风。坚持品行为本、责任为重、务实为要、民意为上、廉洁为贵。
修养名言(130条)1、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。——(美国作家)爱默生
2、一个诚实的人绝不会白用人家的东西,也决不会白拿人家的东西……--高尔基《崔可夫一家》
3、良心的法则常常与经典上的法则不一样。--泰戈尔《牺牲》
4、心的陶冶,心的修养和锻炼是替美的发现和体验作准备。(中国古代学者)宗白华
5、以我们一般人而言,最简便的修养方法是读书。——(中国作家)梁实秋
6、有教养的人的遗产,比那些无知的人的财富更有价值。——(古希腊哲学家)德溪克利特
7、没有教养没有学识没有实践的人的心灵好比一块田地,这块困地即使天生肥沃,但倘若不经耕耘和播种,也是结不出果实来的。——(德国作家)格里美尔斯豪森
8、要使人成为真正有教养的人,必须具备三个品质:渊博的知识思维的习惯和高尚的情操。——(俄国思想家)车尔尼雪夫斯基
9、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——陶渊明
10、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。——陶铸
11、有教养的人或受过梦想教育的人,不必须是个博学的人,而是个知道何所爱何所恶的人。(中国作家)林语堂
12、看重财物,刻薄父母,不能成为人的子女。
13、悲观的人,先被自我打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自我,然后才战胜生活。——汪国真
14、修养,不是说不会发脾气,而是说不会轻易发脾气。不会发脾气的人不必须是有修养的人,动不动就发脾气的人,则是缺乏修养的人。
15、美德大都包含在良好的习惯之内。帕利克
16、彬彬有礼的凤度,主要是自我克制的表现。——(美国作家)爱默生
17、人如果没有良心,哪怕有天大的聪明也活不下去!--高尔基《我的大学》
18、遭到了诽谤,还大事张扬,那是不聪明的,除非张扬起来能得到什么很大的好处,诽谤很少能经得住沉默的磨损的。--《马克·吐温自传》
19、功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据,而善良只是人的目的和意愿。--泰戈尔《民族主义》
20、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
21、除了人类和蝗虫,很少有一种动物能在观光一个地区时把它弄得乱七八糟。——马长山著《思路花语》
22、以冰霜之操自励,则品日清高;以穹隆之量容人,则德日广大。——弘一大师。
23、仅有那些晓得控制他们的缺点,不让这些缺点控制自我的人才是强者。——(法国作家)巴尔扎克
24、人心是广漠寥廓的天地,人在应对良心省察胸中抱负和日常行动的时候,往往黯然神伤!--雨果《悲惨世界》
25、诚实,像我们所有的情操一样,应当分成消极的与进取的两类。消极的诚实没有发财的机会时,是诚实的。进取的诚实是每一天受着诱惑而毫不动心的。--巴尔扎克《邦斯舅舅》
26、仅有不够聪明的人才批评指责和抱怨别人。可是,善解人意和宽恕他人,需要修养和自制的功夫。——(美国教育家)卡耐基
27、节俭就能常足,常足就欢乐并且能够得到完美的名声,灾难,祸患也就离得远了;奢侈就常不足,常不足就忧愁并且被人非议,幸福也离得远了。
28、趁年轻时养成好习惯。——佚名
29、爱你自我要爱在最终,珍爱那些恨你的人,诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。--莎士比亚《亨利八世》
30、每个人的良心上都有污点,但多数人对自我心灵上的这种点缀却满不在乎,就像穿着一种浆得笔挺的衬衣一样简便。--高尔基《水及其在自然界与人类生活中的意义》
31、不义之财,我是不会取的。
32、任何事物都不如习惯那样强有力。——奥维德
33、一个最高尚的人也能够因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。
34、习惯之链的力量很弱,因而往往感觉不到,但一当感觉到了,它已是牢不可摧的了。——不要养成坏习惯
35、富贵人不肯从宽,必招横祸;聪明人不肯从厚,必夭夭年。——(中国古代学者)吴少贤
36、勤俭节俭,能够使人更高尚更完美。
37、越是身份低的人,操守越是要谨严,不然,正是自取其辱。——(俄国作家)屠格涅夫
38、少成若天性,习惯如自然。——班固
39、如果不学好治理自我,就会陷入灭亡的深渊。——(日本社会活动家)池田大作
40、你必须对你自我忠实;正像有了白昼才有黑夜一样,对自我忠实,才不会对别人欺诈。--莎士比亚《哈姆莱特》
41、当一个人是一个真正的人的时候,他就应当在大言不惭和矫揉造作之间坚持等距离。既不夸夸其谈,也不扭捏取宠。--雨果《悲惨世界》
42、有一种毫不做作的良好教养,每个人都能感觉到它,但仅有那些天性善良的人们才实践着它。——(英国作家)切斯特菲尔德
43、贫穷的人不学也会俭省,富有的人不泶也会奢侈。
44、最光明的天使也许会堕落,可是天使总是光明的;虽然小人全都貌似忠良,可是忠良得必须仍然不失他的本色。--莎士比亚《麦克白》
45、人的思想是可塑的。一个人如果每一天观同一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成二个有文化修养的人——个新人。——(英国政论家)罗斯金
46、房子是应当经常打扫的,不打扫就会积满了灰尘;脸是应当经常洗的,不洗也就会灰尘满面。
47、——列夫?托尔斯泰
48、君子喻于义,小人喻于利。——孔丘
49、凡建立功业,以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。
50、修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。——(古罗马哲学家)西塞罗
51、良心这玩意儿,它谴责起人来,是够叫我害怕的,对大人是这样,对小孩也是这样。--狄更斯《远大前程》
52、身在幸福中而能有自知之明,可不是一件容易事。——(法国作家)雨果
53、习惯之链的力量很弱,因而往往感觉不到,但一当感觉到了,它已是牢不可摧的了。——塞缪尔?约翰逊
54、凡建立功业,以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌
55、我们想要涵养公正的品德,就应养成一种"不苟"的优良习惯。——(美国政治家)林肯
56、对别人述说自我,这是一种天性;所以,认真对待别人向你述说的他自我的事,这是一种教养。——(德国诗人)歌德
57、要勇敢而不要暴躁,要服从而不要低声下气,要坚强而不要顽固,要谦逊而不要做作。——(俄国元帅)苏沃洛夫
58、一个最高尚的人也能够因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。——陀思妥耶夫斯基——
59、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。(俄国作家)列夫·托尔斯泰
60、穷且益坚,不坠青云之志。——王勃
61、教养就是习惯于从最完美的事物中得到满足,并且知道为什么。——(美国教育家)范戴克
62、坚信自我和自我的力量,这是件大好事,尤其是建立在牢固的知识和经验基础上的;自信,但如果没有这一点,它就有变为高傲自大和无根据地过分自恃的危险。——伏龙芝
63、酒是一种无色的液体火焰,它迅速准确地把人的心灵中一切人性的东西统统烧尽。--高尔基《扫烟囱的人》
64、忿怒二字,圣贤亦有之;特能少忍须央,便不伤生。——(中国古代大臣)曾国藩
65、你就这问题作解释的时候,千万不能够歪曲穿凿,或牵强附会;更不能仗着自个儿精明,就明知故犯,叫自我的灵魂负上罪名。--莎士比亚《亨利五世》
66、(二)妙语集锦
67、不要把痰吐在井里,哪天你口渴的时候,也要上井边来喝水的。——(俄国作家)克雷洛夫
68、自重自觉自制,此三者能够引至生命的崇高境域。——(英国诗人)丁尼生
69、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。
70、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备
71、做一个正直的人,就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。——(法国启蒙思想家)爱尔维修
72、一只小小的蜡烛,它的光照耀得多么远!一件善事也正像这支蜡烛一样,在这罪恶的世界上发出广大的光辉。--莎士比亚《威尼斯商人》
73、谦逊过分,愈觉得虚伪,亲密得过分,愈变得浮泛,愈加奢侈,愈变得悭吝。
74、努力学习不要忘记祖辈的勤俭,钱财积聚得太多,会使子孙愚蠢。
75、奢侈浪费到了极点,就会招来祸患与灾难。
76、熟习减除对于事物的恐惧。——伊索
77、最为贤明的生活方式是蔑视时代的习惯,同时又一点也不违反它地生活着。
78、啊,有修养的人多欢乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事,他也会感到满意欢乐:他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢
79、凡有良好教养的人都有一禁诫:匆发脾气。——(美国作家)爱默生
80、你们以诚实获得了悠久和崇高的声誉,当然你们是以此自豪的--那是你们的宝中之宝,简直是你们的心肝宝贝。--马克?吐温《败坏了赫德莱堡的人》
81、如果你期望成功,当以恒心为良友,以经验为参谋,以当心为兄弟,以期望为哨兵。
82、利所在的地方,天下人都向那里去。
83、反唇相讥,恶语相加,是有失一个哲学家(即科学家)和追求真理者的身份的。——(英国诗人)哈维
84、太阳上的黑斑,就让它存在吧,而人却不应当有污点!——(前苏联作家)巴巴耶娃
85、纯朴的忠诚所呈献的礼物,总是可取的。我们不必较量那可怜的忠诚所不能到达的成就,而应当重视他们的辛勤。--莎士比亚《仲夏夜之梦》
86、何以止谤,曰无辩,辩愈力,则谤者愈巧。——清·申涵光《荆园进语》
87、生活就像海洋,仅有意志坚强的人,才能到达彼岸。
88、自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。——礼记
89、在所有古老的习惯里,都有一种深刻的'含义。——席勒
90、清旷的襟怀和高远的想像力未必定须由对目而构成,把仰望的双眼移到地面,同样能够收到修养上的效益,并且更见切实。(中国作家)叶圣陶
91、不尊重别人的自尊心,就好像一颗经不住阳光的宝石。——(瑞典化学家)诺贝尔
92、习惯使我们顺从一切。——伯顿
93、关心公益应当是每个有相当教养的人所共同的。——(俄国作家)列夫·托尔斯泰
94、习惯是智者的祸患蠢货的偶像。——托马斯?富勒
95、善良的心就是太阳。--雨果《笑面人》
96、虔诚不是目的,而是手段,是经过灵魂的最纯洁的宁静而到达最高修养的手段。——(德国诗人)歌德
97、宁可渴死也不赊邻居的酒来喝,尽管天气寒冷也不借别人的衣服穿。
98、生活中的善越多,生活本身的情趣也越多。二者水乳交融,相辅相成。--托尔斯泰《伊凡·伊利奇之死》
99、君子生活在世上,能甘心穿不好的衣服,吃粗劣的食物,甘心艰苦劳动,这样就没有过失了。
100、见贤思齐焉,见不贤而内省。——《论语》
101、习惯没有法律那样明智,可它们往往更盛行。狄斯累利
102、如果你想要过的快活,想要祷告上帝,做一个诚实的人,那你就得遵守诺言。--狄更斯《荒凉山庄》
103、修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。——(中国古代学者)吕坤
104、嫁女儿要选择好女婿,不要索取很重的薄礼;迎娶媳妇求得品德好的女子,不要计较妆奁的厚薄。
105、不要贪图不应得到的财物,不要饮过量的酒。
106、如果一切皆善,就一切皆美。--《托尔斯泰作品研究》
107、以修养对待修养还不是真正的修养;以修养对待无修养才是真正的修养。
108、大丈夫欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。——《大学》
109、一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得不可教化。——(古罗马诗人)贺拉斯
110、知道者必不自矜,知义者必不好得,知德者必不沽名。——(中国古代学者)张九成
111、学习是一个人的真正看家本领,是人的第一特点,第一长处,第一智慧,第一本源。其他一切都是学习的结果,学习的恩泽。——著名作家王蒙论学习。
112、爱与善是幸福,亦是真理,世界上唯一可能的幸福与真理。--罗曼·罗兰《托尔斯泰传》
113、不要相信良心的责备,它会带你走得很远。不合理的忠贞像地下屋的楼梯一样落下去。走下一级,两级,再到目前为走一级,就走进黑暗中。聪明人就回头走上去,天真的人留在那里。--雨果《笑面人》
114、如果你做事缺乏诚意,或者迟迟不愿动手,那你即使有天大本事,也不会有什么成就。--狄更斯《荒凉山庄》
115、惯就是一切——甚至在爱情中也是如此。——沃维纳格
116、一个在人生中欲有所成的人,必得不断加强自身的修养。否则,他不是毁在鲜花中,便是毁在流言中。
117、性情的修养,不是为了别人,而是为自我增强生活本事。——(日本社会活动家)池田大作
118、乐。——(俄国思想家)车尔尼雪夫斯基
119、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
120、一日的费用,要节俭,必须根据收入的多少做安排。
121、源静则流清,本国则丰茂;内修则外理,形端则影直。——(中国古代学者)魏子
122、有些人相信诚实总是上策。其实这是迷信;有时候假装诚实要比真正的诚实强好几倍。--马克·吐温《赤道环游记》
123、虔诚的开端,带来完美的结束。--雨果《吕意·布拉斯》
124、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
125、礼貌是善,野蛮是恶;自由是善,束缚是恶。但正是这种臆想的知识把人类天性中的那种本能的最幸福的原始的对于善的需要给消灭了。--托尔斯泰《卢赛恩》
126、当众窃窃私语是没有教养的表现。——(西班牙作家)略萨
127、宏则期望远大,毅则艰苦卓绝,百折不回。青春修养,果能做宏毅二字,成功者盖十之八九也。(中国政治家)陈独秀
128、匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,猝然临之而不惊,无故加之而不怒。苏轼
129、喜不应喜元喜之事,怒不应怒元怒之物。——(中国古代军事家)诸葛亮
130、善良的忠心的心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。--马克·吐温《镀金时代》
师德师风心得体会(精选25篇)当在某些事情上我们有很深的体会时,马上将其记录下来,这样能够让人头脑更加清醒,目标更加明确。那么好的心得体会都具备一些什么特点呢?下面是小编为大家整理的师德师风心得体会(精选25篇),希望对大家有所帮助。
一、政治思想方面
本人坚持学习,努力提高自身的思想政治素质,学习《教育法》、《教师法》等,按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自我,奉公守法,遵守社会公德,忠诚人民的教育事业,为人师表。坚持以身作则、严以律己,增强自身的自控本事,控制自我的情绪,始终坚持良好、平和的心境,精神饱满地投入工作,平时积极参加全校各种团体活动,支持并配合组里搞好各种教研活动。
二、德育工作
教育是学校工作中的重中之重,而德育工作的秘诀就是“爱”。师爱是伟大的、神圣的。
在教学工作或生活中,我首先了解学生,包括对学生的身体状况、家庭情景、知识基础、学习成绩、兴趣爱好、性格气质、交友情景、喜怒哀乐的深刻了解。为了了解学生,我每一天都和他们在一齐,和他们说说话,在闲谈过程中了解他们的基本情景。
第二,我热爱每一个学生。学习好的爱,学习一般的爱,学习差的也爱;活泼的要爱,文静踏实的要爱,内向拘谨的更要爱;金凤凰要爱,丑小鸭同样也要爱。第三,尊重、理解、信任学生。尊重学生的人格,理解学生的要求和想法,理解他们幼稚和天真;信任他们的潜在本事,放手让学生在实践中锻炼,在磨练中成长。第四,严格要求学生,对学生不娇惯、不溺爱。对其缺点错误,不纵容、不姑息、不放任。作为一个三年级的数学教师,我有职责引领他们走进知识的殿堂,学到更多的知识;我有职责引领他们张开梦想的风帆,驶向梦中的彼岸;我有职责引领他们插上智慧的翅膀,翱翔在无尽的天空。在我的爱心教育下,学生的素质正在提高。
当迈向新世纪的钟声敲响之际,我作为一名立身于重点中学的语文教师,深感无限的自豪,又觉责任的重大。 “让每一个学生都适应时代的发展”,“求是、求新”,“尚道、精业”这一串烙满时代教育印记的鲜明口号,时时回响在我们耳际,时时震撼着我们的灵魂。 然而,要实现这个目标,要让贫瘠的土地上长出绚丽的鲜花,结出累累的硕果,要让学生成为未来社会的建设者和创造者,我们首先必须做到的是:立足于讲台,开拓教室的空间,用新鲜的活水浇灌求知的心灵,用灵动的智慧的音符去弹奏学生的“心灵之乐”。
我知道,对于我这样一个普通的中学教师来说,四十分钟的课堂就是我生命闪光的地方;四十分钟的课堂,是我们塑造灵魂、传授知识、培养能力的前沿阵地;四十分钟的课堂,是我们发挥才智、谱写青春事业、华章乐彩的立体大舞台。为什么自己有时满腔热忱地走进课堂,但有的学生听课却是提不起精神,恹恹欲睡?为什么自己有时花大力气备课、教课,尽力去完成教学任务,而效果依然不理想?为什么自己把自以为好的东西塞给学生,毫无保留,学生的能力却依然平平?这其中固然可以找到多种原因,但我觉得重要的一点,是自己所教的内容,所采用的方法,还没能和学生心中的弦对准音调,没有能在学生心中弹奏。
教师是学生心灵的耕耘者,教课就要教到学生的心上。如果我们不思考学生对课堂的要求,不激发学生的学习兴趣,怎么能在学生心田留下深深的痕迹呢?1995年,我来到巴县中学,当我又一次站在讲台上,面对一双双渴求知识的目光,听到一声声满带童音的呼叫,我又一次感到自己肩上的责任。为了尽快熟悉巴县中学的讲台,我虚心向各位老师学习,学老师们精湛的教学艺术,学老师们勇于开拓的进取精神,学老师们踏踏实实的敬业精神。每当清脆的上课铃声想起,我总是满怀信心地走进教室,走上讲台。带领学生去感受《斑羚飞渡》的悲壮、
去欣赏《驿路梨花》的美景、去探索《死海不死》的奥秘、去品味《荔枝蜜》的香甜、去体会《邓稼先》的献身精神。我坚信:只要我走进教室,走上讲台,我的心理就升起一种热切的希望。思考,给了我一个教师的智慧,也给了我一个教师的职业崇高感,更给了我一个现代人的理性与激情。虽然,它耗费了我的精力,占去了我宝贵的青春岁月,但是我无怨无悔。因为,我的课堂,我的爱。
雨果曾说过:“花的事业是尊贵的,果实的事业是甜美的,让我们做叶的事业吧,因为叶的事业是平凡而谦逊的。”――题记
记得刚登上三尺讲台时,为人宽厚的父母一直教诲我:“以前总是别人照顾你,现在你去关爱别人,一定要耐心。做人要厚道,切勿耽误孩子最宝贵的读书时间。”三年多来,我一直用爱心和责任去诠释我的教育,“切勿误人子弟”是我的座右铭。鲁迅曾热情地称赞过奉献者的泥土精神:“譬如想有乔木,想有好花,一定要有泥土,没有泥土,便没有花木,所有土实在较花木还重要。”古人云:“士不可以不弘毅。” 我的理解是,老师不可以不德高,没有高尚的品德,岂能安贫乐道?没有高尚的品德,岂能“化作春泥更护花”?
两年前,我写过一篇《在路上,与你同行》的文章,写到了我和孩子们痛而快乐的一段生活,一年前,我站在发言席上,激情澎湃地为老师们讲述我住院期间,孩子们在学校乖乖上课,认真学习的一幕幕情景,曾那么令我欣慰,令我开心,我感到灵魂的升华,一缕缕阳光的亲切抚慰。
还记得中考填志愿的那段时间,真是刻骨铭心的一段时间。望着孩子们艰难的选择,我知道了这是他们人生中的一次飞跃,没有人能代替他们的选择,在内心,他们是那么孤单和无助,我一次又一次的分别找他们谈心,谈未来,谈理想,谈遥远的路。在离填志愿的前几天时间里,我坚持每天晚上送一个孩子回家。我总是把手放在他们的肩膀上,在路灯下,在月光的陪送下,把我的关爱和温暖传递给他们,让他们知道,老师不仅仅是传授知识,还是他们最好的大朋友,能想到他们的困难,能真诚地帮助他们。我想,只要他们能体谅老师的心意,多年后,在某个时刻回忆到这一幕幕能感动得热泪盈眶就足够……
日子如青烟般慢慢的淡去,送走了我的第一批学生,我的心始终惴惴,远望他们还显稚嫩的背影,我不禁追问自己:他们学会了坚强吗?
三年的教育生涯,我的心灵仿若回到远古,着一袭长衫,恭谨地伫立在七十二圣贤之间,聆听孔夫子悠然的教诲,仿若置身于“行知堂”,感受陶行知“捧着一颗心来,不带半根草去”的博大情怀,仿若翩然到一贫如洗的崇山峻岭,遥望《凤凰琴》里冉冉升起的五星红旗……
一切的一切,都在敲打着我的灵魂,一切的一切,都在鞭挞着我的心灵……
成为一名优秀的师者,这是我所追求的目标。每至深夜,听到窗外疏疏落落的雨声,享受着黑夜带来的独有的寂静,我发觉,我是一个平凡的教师,做着平凡的事情,过着一种平凡又充实的生活,我对自己说:“得天下英才而教之,结芬芳桃李满天下。”
以往,有位名人说过,教师的高尚不在于他培养了多少科学家、艺术家,而在于他的细微之处,以高尚的师德影响人,培育人。造就具有创新的新一代,是历史赋予我们的神圣使命。
教师是人类灵魂的工程师,是落实科教兴国战略、推进教育创新、全面实施素质教育的主导力量,是学生增长知识和思想提高的指导者和引路人,教师的一言一行、一举一动无时无刻不在潜移默化地影响着学生。所以,师德师风的好坏往往影响和决定了学校的校风和学风的好坏。
师德古来有之,不一样时代对师德有不一样的要求,现代师德是对古代师德的继承与发展,知识经济时代对师德赋予了新的内涵。
1.爱岗敬业、献身教育是师德的基本要求
教师的职业有苦也有乐,平凡中见伟大,仅有爱岗敬业,教师才能进取应对自身的社会职责和社会义务,才能自觉、不断地完善自我,才能在教育活动中有所收获。
教师不仅仅是在奉献、在燃烧,并且同样是在汲取,在更新,在升华。教师要付出艰辛的劳动,可是苦中有乐,乐在其中。教师最大的乐趣就是照亮了别人,充实了自我。正是这种成就感、幸福感,激励着千千万万的教师不辞辛劳地为教育事业献身。
2.热爱学生、教书育人是师德的核心
热爱学生,了解学生,循循善诱,诲人不倦,不歧视学生,建立民主平等、亲密的师生关系,做学生的良师益友。教师对学生的爱,是师德的核心。教师对学生的爱,是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。这种爱是神圣的,是教师教育学生的感情基础。学生一旦体会到这种感情,就会“亲其师”,从而“信其道”,也正是在这个过程中,教育实现了其根本的功能。
爱学生,怎样爱才是真正的爱,近来一些舆论批评某些教师是“制造自卑者的教师”。好多教师都认为,学生的优点,不夸跑不了;学生的缺点,不批改不了。所以,他们总是批评、训斥、否定学生,而很少鼓励、表扬、肯定学生。其实,在教师的眼里不应有教不好的孩子,爱学生就要对学生一视同仁,不能用简单粗暴的做法对待学生或歧视学生。应当相信每一个学生都能成功,平等对待每一个学生,发现他们的闪光点,让每一个学生都能品尝到成功的喜悦。
3、更新观念、努力创新是师德的新发展
要让学生从分数的奴隶变为学习的主人。要从以“教”为出发点转变为以学生的“学”为出发点,教为学服务,教不是统治学生学、代替学生学,而是启发学生学、引导学生学。课堂要成为学生学习的用武之地,成为学生在教师指导下获取知识、训练本事、发展智力以及思想情操受到良好熏陶的场所。教师应是教练员,不是运动员,要让学生运用感觉器官和思维器官,去学习、去实践。
4.以身作则、为人师表是师德的人格力量
在教育中,一切师德要求都基于教师的人格,因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来,教师是教人怎样做人的人,首先自我要明白怎样做人。教师工作有强烈的典范性,为人师表是教师的美德。教师以身作则,才能起到人格感召的作用,培养出言行一致的人。
5.终身学习、不断进取是师德的升华
在知识经济时代,知识和技术更新的速度越来越快,每个人都会面临落伍的危险。在科学和技术发展速度如此之快的背景下,如果不经常处于学习状态,人们的知识结构很快就会落后于实践的要求。所以,时代要求教师必须转变学习观念,确立“边学边干、边干边学、终身学习”的观念,紧跟当代知识和技术的发展步伐。
我们的路还很长,不管有多坎坷,只要你把它当作一次经历,一次磨练,你会为你比别人的经历丰富而自豪,你会为自我经受得住磨练而骄傲。今日,我们远离家乡,远离亲人,我们能在一齐合作,那是我们的缘分,不要为一些小事而斤斤计较,不要为一些小委屈而耿耿于怀,我们应当珍惜这来之不易的机会,相互学习,相互促进,相互关心,相互理解。不管在哪里,不管到何处,要坚强,要提高,要合作,更要欢乐。让我们为了完美的生活,携手共进!
教师是一个完美无缺的人物,教师的投手举足,都潜移默化地影响孩子们,孩子从教师身上看到无私奉献,孜孜不倦追求精神,看到社会的形象。师德不只是学识问题,更是塑造良好教师形象的问题。因此对于师德除了要深刻认识其重要性,更关键就是如何去提高自己的师德师风。本人结合自己的情况,提高以下几方面:
一、重视学习和实践
认真学习,充分理解《幼儿园教师职业道德规范》,并以此作为自己言行准则,工作中要时刻牢记自己作为教师的基本职能:育人,只有品德高尚、学识渊博、幼儿教学经验丰富,才能胜任此项光荣的工作。而要做到这些,就应该不断地坚持学习和实践。
二、严以律己,注重言行
为人师表,坚持严以律己,要把自己看作既是个普通的人,又是个教育者,言谈应该和颜悦色,循循善诱,举止应该优美文雅,体现心灵之美,自己的穿着应该朴素大方得体。一个优秀的幼儿教师,必既重言教,更重身教;既教孩子掌握知识,更教孩子运用知识做人做事。因此,师德建设是不可忽视的。一个具有道德魅力的幼儿教师,总能使孩子乐意亲近。教师承担培养和造就人才的重任,就必须站在思想道德建设的先行者和示范者。在具体的教育、教学工作中增强“人格教育无闲人,人人育人;人格教育无小不,事事育人人格教育无空地,处处育人”的意识。
三、培养良好的内在素养
注重积累、陶冶、培养高雅的审美情趣,在日常生活中应加强学习,开阔视野,不断丰富,充实自己,有意识地从祖国优秀文化中吸取养料,作为美术特长的幼儿教师要多欣赏各种中外绘画、手工作品,提高自己的艺术修养,调动各种教学要素及儿童各种感官参与学习,形成最优化的教学系统,还必须要了解现代信息技术及使用方法,并适用于教学,以潜移默化地提高自己的内在素养。
总之,教师是“辛勤的园丁”,教师是“燃烧的蜡烛”,教师是“人梯”教师的工作就是奉献。让我们牢记学无止境,为人师表,让我们用行动去播撒爱,让我们用爱去培育心灵,让我们平凡的师爱,发挥非凡的力量,培养出全面、健康的下一代。
记住小时分,父亲问我:“你长大了干什么?”“当教师!”是的,小时分,我最大的希望便是当一名教师。为了那希望,常常招集几个小顽童,墙上挂上一个小铃铛,用手摇几下,表明上课了,然后便摇头摆尾的讲起了连自己都一知半解的“锄禾日当午,汗滴禾下土…….”那种庄重而崇高的感觉便油可是生,长大后,当我带着学校芳华的热情踏入实小校门时,当我开端生长为一名公民教师时,才真实懂得了这已不再是一种游戏,而是一种作业,伴着这种作业要求我具有崇高的教师品德本质,这才是咱们心灵的归宿。
俗话说:“教育是一个良知活儿!”这句话言必有中地道出了师德的重要性。师德崇高的教师会用自己的言行影响学生,耳濡目染的感染学生,在教授常识的过程中,教会学生怎么做人;师德崇高的教师,会不断更新教育观念,教育中辅导学生学习,教授学习办法,使学生终身获益;师德崇高的教师,会不时处处静静耕耘,忘我贡献,蜡烛相同,无怨无悔。实小早已是一所一流的学校,社会各界人士都已认可。
一份耕耘,一份收成,我校之所以获得如此骄人的成果,那是由于咱们有一支过硬的领导班子,更离不开教师们勤劳的支付。咱们到处能够看到,咱们学校的教师无时无刻不在起着演示效果,以他们执着的精力、广博的常识,丰厚的教育经历为实小发挥着光和热。多少次教师们都是带病上课,多少天教师们都是以校为家,多少位教师都是一个班主任兼两个班的课,有多少教师的孩子姑且在读书肄业的关键时刻却无暇照料,可是,他们无怨无悔,他们不曾诉苦。
当看到学生们羽翼丰满、展翅高飞时,他们倍感欣喜;当他们听到学生“教师,您辛苦了”这遍及的问好时,艰苦都已云消雾散,唤来的又是旭日东升的明日。
有人说,历来没有哪一个作业像教师相同支付如此的多。是啊,他们只求支付不求报答。说忘我吧,太老套了,用他们自己的话说便是对得起自己的良知,咱们的教师呀,在世人任意蹂躏良知时,却用生命去保护,一遍一遍地向学生们叙述着真、善、美,不吝支付终身的价值,何认为证?夜晚的星光能够作证,学校的白杨树能够作证,桌上大大小小的药瓶能够作证!
“兢兢业业、静静无闻”这是老黄牛的精力;“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”这是蜜蜂的精力,”焚烧自己,照亮了他人”便是蜡烛的精力。能够说每种产品的存在,都有一种精力支撑着它。教师的存在呢?支撑它的就应该是这种崇高的师德吧!
一位哲学家说过:“人的终身只要三个日子:昨日、今日、明日。昨日叫无法,今日叫无畏,明日叫无悔。“到垂暮花甲,蓦然回首,慨叹普通孕育了巨大,日子赐予了夸姣。由于我在实小找到了我心灵的归宿,从教人生我有泪无悔。
当前,我国教育事业已经进入一个新的发展阶段。在教育事业飞速发展的基础上,家长们不仅仅要求“有学上、有书读”,并且进一步要求“上好学、读好书”。提高教育质量,关键在教师。师德是教师最重要的素质,师德水平也是人民群众对教育工作满意不满意的一个重要标尺,更是教育改革发展的内在需要。
有梦想信念
热爱祖国是每个公民,也是每个教师的神圣职责和义务。要实现建设社会主义国家的目标,需要每个社会成员知法守法,用法律来规范自我的行为,不做法律禁止的事情。如果教师自我不热爱自我的国家,怎样谈得上教育学生爱国
有道德情操
没有职责就办不好教育,没有感情就做不好教育工作。我们要始终牢记自我的神圣职责,志存高远,把个人的成长提高同社会主义伟大事业、同祖国的繁荣富强紧密联系在一齐,并在深刻的社会变革和丰富的教育实践中履行自我的光荣职责。如果一个人不热爱自我的工作岗位,就谈不上干好自我的工作。
我们要坚守高尚情操,知荣明耻,严于律己,以身作则,在各个方面率先垂范,做学生的榜样,以自我的人格魅力和学识魅力教育影响学生。要关心团体,团结协作,尊重同事,尊重家长。作风正派,廉洁奉公。
有扎实知识
教书育人,是教师的天职。教师必须遵循教育规律,实施素质教育。循循善诱,诲人不倦,因材施教。培养学生良好品行,激发学生创新精神,促进学生全面发展。教师必须树立终身学习理念,拓宽知识视野,更新知识结构。潜心钻研业务,勇于探索创新,不断提高专业素养和教育教学水平。我们市教育局开展的“用文化凝心聚力,靠学研富脑修身”的读书活动,正适应了这一要求。
有仁爱之心
“爱”是师德的灵魂。没有爱就没有教育。教师必须关心爱护全体学生,尊重学生人格,平等公正对待学生。对学生严慈相济,做学生的良师益友。保护学生安全,关心学生健康,维护学生权益。
哲学家爱默生说过:教育成功的秘诀在于尊重学生.任何一个教师要尊重学生的人格,才能从本质上热爱学生.教育教学和管理工作才能取得成功,在我们的教学工作中,要多花时间和工夫在学生身上,多一点笑容,多一点关爱,让他们健康,欢乐的成长.民主、平等的师生关系,既能发挥教师的引导作用、教育作用,又能调动学生的进取性、主动性.仅有师生关系的融洽,才能使学生感受到教师的爱,班级气氛就会融洽,工作才能取得效果。
“职责”与“爱”是教师职业道德规范的灵魂和核心。所以在日常教学工作中我以“爱”为核心,满腔热情地关心、爱护、尊重每一个学生,用爱感化学生,用真诚的心启迪学生的心灵。与他们交知心朋友,让学生在师爱的沐浴下简便欢乐地学习生活。当看到学生提高时要及时表扬鼓励;当学生犯错误时要尊重学生的人格,理解他们的年幼无知,帮忙他们分析错误的原因,采取行之有效的方法帮忙学生树立信心、促其转化,融洽的师生关系才能缩短师生之间的距离,学生才能喜欢我们,乐于理解我们的教育,我们的班级才能班风正、学风好,学生之间才能团结友爱、互帮互学,积极向上,有较强的凝聚力和向心力。
学师德礼仪做“四有”教师。我们要在今后的教学管理实践中、在教育改革发展中不断锻炼成长。成为贴合党和人民要求、学生喜欢和敬佩的好教师。
著名的教育家陶行知先生曾说过:“学高为师,德高为范。”作为一名光荣的人民教师,不仅仅要具有广博的知识,更要有高尚的道德。教师该如何培养崇高的职业道德哪?正如有人说的那样“要人敬的必先自敬,重师重在自重。”教师要自敬自重,必先提高自身的职业道德素养。师德师风教育活动是改善教育发展环境,转变教育系统工作作风的内在要求,也是促进教育事业健康发展的有力保证。经过此次师德师风教育学习,我简单得谈谈以下几点体会:
一、要热爱教育事业,要对教学工作有鞠躬尽瘁的决心。
既然我们选择了教育事业,就要对自我的选择无怨无悔,不计名利,积极进取,开拓创新,无私奉献,力求干好自我的本职工作,尽职尽责地完成每一项教学工作,不求最好,但求更好,不断的挑战自我,超越自我。
二、加强政治学习,不断提高政治素养。
本人系统的学习了《义务教育法》、《教师法》、《教育法》、《未成年人保护法》等法律法规文件,按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自我,奉公守法,恪尽职守,遵守社会公德,忠诚人民的教育事业,为人师表,廉洁从教。
三、爱心是师德素养的重要表现。
崇高的师爱表此刻对学生一视同仁,绝不能厚此薄彼,按成绩区别对待。要做到“三心俱到”,即“爱心、耐心、细心,”无论在生活上还是学习上,时时刻刻关爱学生,异常对那些学习特困生,更是要“异常的爱给异常的你,”切忌易怒易暴,言行过激,对学生要有耐心,对学生细微之处的好的改变也要善于发现,并且多加鼓励,培养学生健康的人格,树立学生学习的自信心,注重培养他们的学习兴趣
四、孜孜不倦,积极进取。
有句话说的好,没有学不会的学生,仅有不会教的教师。这就向教师提出了更高的要求,不断提高自身素质,不断完善自我,以求教好每一位学生。怎样提高自身素质呢?这就要求我们必须要与时俱进,孜孜不倦的学习,积极进取,开辟新教法,并且要做到严谨治学,诲人不倦、精益求精,厚积薄发,时时刻刻准备着用“一眼泉的水”来供给学生“一碗水”。
五、以身作则、率先垂范。
教师的一言一行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响,教师一言一行,一举一动,学生都喜欢模仿,将会给学生带来一生的影响,所以,教师必须要时时处处为学生做出榜样,凡是教师要求学生要做到的,自我首先做到;凡是要求学生不能做的,自我坚决不做。严于律已,以身作则,才能让学生心服囗服,把你当成良师益友。
当然,在教育教学中,本人也存在一些缺点和错误,如偶尔说脏话、对学生发火、上班纪律性不强、知识点没认真落实等,经过这次师德师风的学习,我深刻认识到我的缺点和错误,争取在以后的教育教学活动中努力改善和改正,为成为一名优秀的人民教师而努力奋斗
总之,作为一名人民教师,我们要从思想上严格要求自我,在行动上提高自我的工作职责心,树立一切为学生服务的思想。提高自我的钻研精神,发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务知识,做到政治业务两过硬。用一片赤诚之心培育人,高尚的人格魅力影响人,崇高的师德塑造人。仅有不断提高教师自身的道德素养,才能培养出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的高素质人才。
我校在教师中深入开展师德学习,并就当前师德建设中的热点问题进行了热烈讨论。经过学习与讨论,受益不浅,感触颇多,我对师德的含义有了更深一层的体会。
"学高为师,身正为范",良好的职业道德是教师职业活动最基本的要求,教师是学生增长知识和思想提高的导师。教师队伍师德师风素质的高低,直接关系到素质教育的顺利实施,直接关系到青少年的健康成长,直接关系到全面建设小康社会和中华民族伟大复兴宏伟目标的实现,直接关系到祖国的未来。首先,要求教师忠诚于人民的教育事业,热爱教育事业。社会主义的教育事业是人民的教育事业,是真正的天底下最光辉的事业。每位教师都应当忠诚于人民的教育事业,甘愿为人民的教育事业奉献自我的聪明才智。在实际工作中,兢兢业业、勤勤恳恳、不图名利、甘做蚕烛,在岗位上发出光和热。再则,要求教师热爱学生。"爱生如爱子"是师德的一个重要体现。仅有热爱学生,才能去关心他们的成长,才能去教书育人,才能尊重学生人格、引导学生成才。
在一本书刊上,我看到这样一则报道:一节自习课上,一名教师因辅导学生练习,故托堂几分钟。这时,外面起了雨,某学生讲台放了一张条:"你耽误了我们放学时间"。教师见后,并无不满,而是公开向学生道歉,并把自我的伞、雨衣送给同学们。教师的素质体此刻生活中的点滴上,如上述教师无爱生之心,恐怕很难让学生敬服、理解,以至于对以后的上课状态、心理反应和师生沟通都会产生负面影响。其次,师德的另一体现是具有崇高的奉献精神。教师的工作职责重大而又极其艰辛。之所以说职责重大,是由于教师肩负着培育下一代接班人的职责。抽象地说,社会的未来掌握在教师的手中,之所以说艰苦,是由于教师工作条件艰苦,异常是在市场经济条件下,教师的社会地位、物质待遇较低,甚至处于相对清贫的地位。在此情景下,教师应当以社会职责为己任,无私奉献,否则,如果以待遇对待工作,那么,就可能在知识传授、教书育人中,难当社会重任。
另外,师德最外在的体现:以身作则、为人师表。教师在教书育人中,除了言传,更要身教,用自我的示范行为来教育学生,这就是为人师表。为人师表在必须角度上看,主要是强调教师要言行一致。要求学生学习的知识自我应当精通;要求学生崇尚的行为,自我应当行之;要求学生反对的行为,自我应当坚决杜绝。正所谓"其身正,不令而行"否则,"虽令不从。"所以,每一位教师都应从自身做起,真正为学生树立一个模范的榜样,推动学生全面发展。
上述几点是每一名教师都应当具有的,也是最基本的行为品质。有人说:"如果一个教师把热爱教育和热爱学生结合起来,他就是一个完美的教师。"反过来说,如果我们只明白教书而不明白育人,那么,只能称其为"教书匠",所谓"人类灵魂工程师"也是空有其名。由此看来,"德"是赋予人灵魂的基石。道德的培养和提高,不管是对教师自身还是对学生都是尤为重要的。教师要根据学生的身心发展规律和认知规律,有的放矢地进行教育工作,做到晓之以理、动之以情、导之以行,要经过自我的表率、模范作用去感染每一个学生,教育每一个学生。
教师是太阳底下最光辉职业。试想一下,我们每个人,谁没有受过恩师的指点在我们无助的时候,是教师向我们伸出了温暖的双手;在我们成功的背后,是教师在为我们默默地耕耘;在我们迷茫的时候,是教师一次又一次的为我们指出前进的方向。
教师的职责是教书育人,教师是知识的传授者,更是引导学生如何做人的引路人。能够说,教师是除家长外,对学生的成长影响最大的人。异常是高校学生,远离父母家人,在学校视教师为最亲近、最信任、最崇敬的人,所以教师的道德、人品表现会对学生产生极大的影响,甚至会影响其一生。所以,教师的师德不只是个人的问题,同时,一个教师仅有有良好的师德,才能认真对待教学工作,才能取得良好的教学效果,才能得到学生的认可。所以,师德是教师的立身之本。而良好的师德师风,则是一个学校的立身之本。
师德的表现是多方面的,教师经常与学生在一齐,教师对工作的态度,对学生的态度、对社会的看法,甚至其举止等等,其一言一行都会对学生产生影响。所以,我们要时刻规范自我的行为举止,为人表率。如上课时要衣冠整洁,精神饱满,不可将个人丝毫的不良情绪表此刻课堂上。更不可在课堂上发牢骚,抱怨学校或贬损其他教师。否则,不仅仅会对学生产生不良影响,同时也会影响自我在学生心目中的形象。正人先正己,育人比教书更重要,知识的缺乏能够后天弥补,但一个人的道德观、世界观一旦构成,就很难再改变。所以,教师的职责绝不是仅仅是讲几节课。
师德也是认真对待工作的前提,没有良好的师德,就不会有对事业的职责心,就不可能对工作兢兢业业。仅有视教书育人为自我的神圣职责,视学生为自我的子女,才能有端正的工作态度,饱满的工作热情,吃苦耐劳的工作精神。我在改学生作业时,对每份作业对认真批改,即使是两百多人的大班。这样虽然辛苦些,但能够准确了解每个学生的学习情景,也能够了解整学生对所学知识的掌握情景和教学是否存在什么问题,再有针对性的改善。学生见教师如此认真,自然也会认真学习,而不会随意糊弄,从而激发其学习的进取性,获得更好的教学效果。
教师要时刻想着学生,一切为了学生。企业的口号是“向8小时要效益”,而我们的一节课才45分钟,对学生来说是极其宝贵的,所以我授课的原则是“向45分钟要效果”,尽力使课堂学习效果最大化。当然,这就需要在课前认真备课,异常是对于专业课程,还要在课外多与学生交流,了解学生对背景知识的掌握情景。如我在对专升本学生授课时,学生来自不一样的专科学校,对同一门专业课程,有的学生在读专科时学过,有的没学过,还有的学过一点,掌握程度相差很大。对于这种情景,就需要事先向学生进行了解,然后对没有学过的和掌握差的学生进行课外辅导补课,使他们能尽快赶上本科层次的学习,绝不能不分情景地一味灌输。正如一位老教师所说“工夫到了,教学效果自然就有了”。
教师就是要传道、解惑,对学生和同事在学术上不能有丝毫地保留。对于自我编写的教案、收集的资料等,都会毫无保留地供给给学生和同事,有助于学生更好地进行学习,也会赢得学生的尊重。同时别人的提高也是促进自我不断努力学习的动力,正如美国历史学家杜兰特所说“教育是一个逐步发现自我无知的过程”。
树立良好的师风需要每个教师的努力,都要从自身做起,培养良好的师德。期望能借评估的东风,“立师德,正师风,强师能”,使自我的德能更上一层,使我们的学校办得更好。
师德师风不仅仅是教师个人问题,也是教师群体问题。个人师德师风不好,虽然有时会在小范围里造成“一个臭鸡蛋毁了一锅汤”的坏影响,但毕竟还只是小范围的事。教师群体如果风气不好,异常是与社会上的不良风气沆瀣一气,其危害性就大了。这时的师德师风问题就演变为整个教育行业的道德问题,这时的不良师风就演变为教育行业的不正之风了。
师德,即教师的职业道德;师风,即教师的行为作风。师德师风对一个教师异常的重要,因为,教师是学生行动的标杆。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。对于师德师风问题,不少教育家及国家领导人曾有过精辟的论述:孔子提出:“躬自厚而薄责于人”,“以身立教,为人师表”;“教师作为人类灵魂的工程师,不仅仅要教好书,还要育好人,各方面都要为人师表。”综上所述,我们清楚地意识到:正确认识自身的职业价值,倡导爱岗敬业,强化职责意识,是社会对教育职业道德的必然要求。由此可知,作为教师,你要把学生培养成大家都愿意接近的人,你就要注意培养学生的道德,而你要使学生成为有道德的人,就要让学生愿意和你接近,以便对学生施加大的影响。所以,你自我就首先要成为有道德的人。
良好的师德师风的构成,绝非一朝一夕,在制度约束的基础上,也需要广大教师提高自律意识,自觉改正自我生活、工作中的不良习惯,在学生中树立起良好的师德师风。
我认为要提高自身的师德师风要从以下几个方面下手,努力提高自身的综合素质。
1、爱岗敬业。首先,要热爱教育事业,要对教育事业尽心尽力。我们选择了教育事业,就要对自我的选择无怨无悔,不计名利,积极进取,努力创新。尽心尽责地完成每一项教学任务,不求最好,但求更好。仅有这样学生才能受到教师的影响而努力学习,不断进取。
2、尊重学生。每一位学生都渴望得到教师的理解和尊重。我们要与学生平等相待,不能把学生当下级随便呵斥。仅有我们把学生看重了,学生得到教师的尊重了,他们才会尊重教师,愿意学习这个教师所传授的各种知识。
努力进取。作为传道授业的教师,仅有不断的更新自我的知识,不断提高自身素质,不断的完善自我,才能教好学生。如果自身散漫,怎能要求学生认真。要提高我们的自身素质,这要求我们年轻教师多听取学生和老教师的各种意见。并且自身不断的学习,进取学习,不断开辟新教法。
3、以身作则。教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响,教师的一言一行,学生均喜欢模仿,这将给学生成长带来一生的影响。所以,教师必须要时时刻刻为学生做出好的榜样,凡要求学生要做到的,自我首先做到。坚持严于律己。
以上是我对师德师风的一些学习体会。我将坚持不断的学习,使自我能在不断更新的知识中汲取营养,能够把自我所学奉献给学生,更会在道德和作风方面给学生以进取的影响。
作为教师,都愿意与有道德的人接近和交往,当然也愿意接近有道德的学生。作为学生,也都愿意与有道德的人接近和交往,当然也愿意接近有道德的教师。所以,要做一个让教师和同学都愿意接近的学生,或者要做一个让教师和学生都愿意接近的教师,你本身就应当是一个有道德的人。
学生在学校里学习,既受同学的影响也受教师的影响,而主要是受教师的影响。学生愿意接近的教师,比学生不愿意接近的教师,对学生的影响要大。由此推断,作为教师,你要把学生培养成大家都愿意接近的人,你就要注意培养学生的道德,而你要使学生成为有道德的人,就要让学生愿意和你接近,以便对学生施加更大的影响。所以,你自我就首先要成为有道德的人。
学生接近教师有很多原因。除了道德,教师的学识、权力、外表等都会成为促使学生接近的因素。但学识只能满足学生一时的求知愿望,权力只能维系短暂的顺从与亲近,外表只能吸引肤浅的注意。真正打动学生内心的,是人格和道德的力量。这力量才是长久的,它将影响学生的一生,是学生未来的立身之本。所以,就对学生一生的影响来讲,学识、权力、外表等加在一齐,也远不如道德重要。对教师来说,最好的回报就是得到学生的真心拥戴。但对一位教师师德师风的真实准确的评价,往往是在其失去一切外表的吸引力、学术和行政的种种权力,以及对学生所能构成影响的所有因素之后,才能真正得到。
好的师德师风的一个具体表现,就是师生之间坚持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。
由于受传统教育思想的影响颇深,师道尊严使学生在教师面前往往会失去自我,异常是在中小学阶段,平等观念几乎完全为师道尊严所替代。在教育这一培养人的社会实践活动中,教师和学生不是简单的主体与客体的关系,而是教育主体与受教育主体间的双向交流的关系。向学生灌输平等意识,使他们的主体意识觉醒,并在学习和其他社会实践活动中不断发展其主体性,这是大学教师义不容辞的职责。教师在内心深处确立了学生的主体地位,学生的主体意识又逐步觉醒和发展,这样才能进行主体与主体间的有效交流和沟通,到达教育实践活动的良好效果。
好的师德师风的另一个具体表现,是师生之间要倡导民主,并且教师要身体力行,为学生做出表率。
民主是现代礼貌社会的重要特征。可是,在传播知识、播种礼貌的学校里,却有部分教师缺乏民主意识,有些中小学教师甚至成了“专制”的代名词,可见教师倡导民主并身体力行的必要性。大学教师虽不像中小学教师那么专制,但师道尊严的流毒依然至深,认为学生尊重教师是天经地义,却忽视了教师也应当尊重学生。在教学过程和教育管理中,对学生过多地指责和否定,指责学生学习不努力、生活散漫、胸无大志等等。即使这种指责是善意的、有根据的,学生在内心深处也是难以理解的。因为学生的需求和个性被忽视了,他们的主体地位得不到体现,并且有的批评和指责带有主观武断的色彩,缺乏在相互新生的基础上讨论问题的民主氛围,本质上不是主体与主体间的交流。显然,民主作风是确立和发展学生主题性的基础,是师德师风建设中不可或缺的重要资料。
师德不仅仅是教师个人问题,也是教师群体问题,即风气问题。个人师德不好,虽然有时会在小范围里造成“一个臭鸡蛋毁了一锅汤”的坏影响,但毕竟还只是小范围的事。教师群体如果风气不好,异常是与社会上的不良风气沆瀣一气,其危害性就大了。这时的师德问题就演变为整个教育行业的道德问题,这时的不良师风就演变为教育行业的不正之风了。这些年来,社会上的不良风气对教育行业也造成了很大的污染。大到学校乱收费、“吃”学生、拿学生,小到教师个人贪占学生,一度成了一种极坏的社会风气。可见师德师风问题是与行风紧密相关的,而行风又与世风相伴相随。一般说,世风日下,必然行风日下,行风不正,必然师风不正。所以整顿师风必先整顿行风,整顿行风必先整顿世风。而特殊说,由于教育行业对后代的影响超过其他行业,所以,有时师风正,也可带动行风,行风正,又可影响世风。所以,任何时候,提倡教师的师德师风都是必要的。
总之,加强师德师风建设,教师经过教育理念的创新,从而推动教学资料、方法的创新,是大有用武之地的。为培养具有创新精神和实践本事的主体,每一位教师都应当以身作则,“为人师表、教书育人”,“做青少年学生健康成人的指导者和引路人,努力成为无愧于党和人民的人类灵魂的工程师”。
为了大力加强教师职业道德建设,使广大教师树立良好的师德师风,为我校的建设和发展供给强大的精神动力,根据新时期中小学教师职业道德建设的新需要和教育部修订的《中小学教师职业道德规范》要求,按照市教育局文件要求,结合黄庄中心学校的部署我校全体教师积极参加了学习,提高认识、对照检查、认真扎实地开展了师德主题学习活动,圆满完成了各项工作任务。
一、组建了领导小组,加强了组织领导
为加强对本次师德主题学习活动的组织领导,全面推进师德师风建设的顺利进行,学校成立了以张振华为组长、以陈彩云为副组长,以全体教师为成员的“学规范、强师德、树形象”师德主题学习活动领导小组,统一领导师德师风建设工作,并对领导小组成员各自职责做出了明确的分工,做到了任务到人、职责到人,领导小组的成立,为全面完成师德教育活动各项工作任务奠定了坚实的组织保障。
二、精心部署,周密安排
学校专门召开了领导小组会议,认真学习了《中小学教师职业道德规范》、《界首市教育局关于开展以“学规范、强师德、树形象”为主题的师德主题学习活动的通知》,黄庄中心学校关于学规范、强师德、树形象的工作安排,研究制订了《界首市黄庄中心小学“学规范、强师德、树形象”师德主题学习活动实施方案》,对整个师德学习教育活动做到了精心部署,周密安排。
三、进取动员,认真开好动员部署大会
为使我校“学规范、强师德、树形象”师德主题学习活动迅速开展,学校专门召开了“‘学规范、强师德、树形象’师德主题学习活动”动员大会,对本次师德主题学习教育活动做了整体安排。其次,对我校部分教职工在师德师风方面存在个别教师政治意识、大局意识不强,工作缺乏事业心,不讲奉献、只求索取,缺乏进取心、满足现状,工作缺乏研究探索,教育管理学生方法简单,体罚或变相体罚学生,组织纪律淡漠、法制意识淡漠,不能正确对待组织和他人等九个方面的突出问题进行了重点指出,并对本次活动的开展提出了明确要求,动员部署大会的召开,为整个师德学习教育活动的顺利开展奠定了坚实的思想基础。
四、领导带头,率先垂范
在师德主题学习活动中,校领导坚持带头学习,率先垂范,以身作则。能做到先学一步,学深一点,多学一点;能要真正坐下来、静下来,集中精力,聚精会神,保证了学习时间,保证了学习质量;能深入专业组,带头发言,带头评议,带头剖析自身在师德师风方面存在的突出问题,带头整改等,以校领导的榜样示范作用带动了整个师德学习教育的顺利开展。
五、认真扎实,保质保量完成了学习任务
在学习教育阶段,学校组织全体教职工认真学习了《中小学教师职业道德规范》及及界首市教育局关于进一步加强和改善师德建设工作的通知、黄庄中心学校关于师德主题学习的文件,在学习方法上,采取了集中学习、分组学习和个人自学相结合的办法,保证了学习时间和学习质量,全体教职工做到了工作学习相结合,保证了正常的教育教学活动与学习教育活动“两不误,两促进”,保证学习任务按期完成。
在对照检查、剖析评议阶段,学校专门召开会议,校领导深入教师一线,带头对照检查,分析评议自身在师德师风方面存在的问题,全体教职工认真撰写分析材料,全体教职工逐人评议,剖析材料能触及问题的本质,做到了对存在的问题不遮遮掩掩,取于揭丑亮短,重点剖析了师德师风方面的问题,剖析原因深刻,努力方面和整改承诺书明确可行。
在总结整改、巩固成果阶段,学校领导班子成员、教职工都撰写了整改措施,明确了自身师德师风建设方面努力的方向和改善的措施,做出整改书面承诺,明确了整改时限和改善措施。
师德古来有之,不一样时代对师德有不一样的要求,现代师德是对古代师德的继承与发展,知识经济时代对师德赋予了新的内涵。
1.爱岗敬业、献身教育是师德的基本要求
教师的职业有苦也有乐,平凡中见伟大,仅有爱岗敬业,教师才能进取应对自身的社会职责和社会义务,才能自觉、不断地完善自我,才能在教育活动中有所收获。
教师不仅仅是在奉献、在燃烧,并且同样是在汲取,在更新,在升华。教师要付出艰辛的劳动,可是苦中有乐,乐在其中。教师最大的乐趣就是照亮了别人,充实了自我。正是这种成就感、幸福感,激励着千千万万的教师不辞辛劳地为教育事业献身。
2.热爱学生、教书育人是师德的核心
热爱学生,了解学生,循循善诱,诲人不倦,不歧视学生,建立民主平等、亲密的师生关系,做学生的良师益友。教师对学生的爱,是师德的核心。教师对学生的爱,是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。这种爱是神圣的,是教师教育学生的感情基础。学生一旦体会到这种感情,就会“亲其师”,从而“信其道”,也正是在这个过程中,教育实现了其根本的功能。
爱学生,怎样爱才是真正的爱,近来一些舆论批评某些教师是“制造自卑者的教师”。好多教师都认为,学生的优点,不夸跑不了;学生的缺点,不批改不了。所以,他们总是批评、训斥、否定学生,而很少鼓励、表扬、肯定学生。其实,在教师的眼里不应有教不好的孩子,爱学生就要对学生一视同仁,不能用简单粗暴的做法对待学生或歧视学生。应当相信每一个学生都能成功,平等对待每一个学生,发现他们的闪光点,让每一个学生都能品尝到成功的喜悦。
3、更新观念、努力创新是师德的新发展
要让学生从分数的奴隶变为学习的主人。要从以“教”为出发点转变为以学生的“学”为出发点,教为学服务,教不是统治学生学、代替学生学,而是启发学生学、引导学生学。课堂要成为学生学习的用武之地,成为学生在教师指导下获取知识、训练本事、发展智力以及思想情操受到良好熏陶的场所。教师应是教练员,不是运动员,要让学生运用感觉器官和思维器官,去学习、去实践。
4.以身作则、为人师表是师德的人格力量
在教育中,一切师德要求都基于教师的人格,因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来,教师是教人怎样做人的人,首先自我要明白怎样做人。教师工作有强烈的典范性,为人师表是教师的美德。教师以身作则,才能起到人格感召的作用,培养出言行一致的人。
5.终身学习、不断进取是师德的升华
在知识经济时代,知识和技术更新的速度越来越快,每个人都会面临落伍的危险。在科学和技术发展速度如此之快的背景下,如果不经常处于学习状态,人们的知识结构很快就会落后于实践的要求。所以,时代要求教师必须转变学习观念,确立“边学边干、边干边学、终身学习”的观念,紧跟当代知识和技术的发展步伐。
奉献是世世代代进步人类所尊崇的高尚的道德品质、道德行为、道德境界。一名应该对无私奉献。热爱学生,尊重、理解学生,以人为本,关心爱护学生,是教师正确处理与学生之间关系的准则。
这种爱是教师教育学生的感情基础,学生一旦体会到这种感情,就会“亲其师”,从而“信其道”。教育的爱,作为一种出自崇高目的、充满科学精神、普遍、持久而又深厚的爱,其内涵极为丰富,既包括要求教师精心热爱学生,又包括要求教师精心教育学生。
同时,教师要把学生看作一个有思考能力的人,有发展潜力的人,而不是施爱的被动对象。当老师把学生当成教育的主体用赞赏的眼光去看时,就会发现他们有可爱之处,你不会不去爱他们。在有的教师眼里,对后进生常常是不屑一顾的,然而,后进生的坚强毅力和承受能力是常人所没有的。他们明知听不懂教师讲课的内容,却天天要坚持听。如果教师对他们给予深深的理解,就会发现他们值得你爱,你才会发自内心地去爱他们。每个学生都有自己最崇拜的人,都有自己的远大理想。教师在了解他们的理想之后,向他们提出要求,让学生生活在实现目标的期望状态之中。
总之范文写作,做为教师,他的责任不仅仅是把知识传授给学生,同时还要教育学生成人、成才。教师对学生的爱不是抽象的一个字,而是一种具体的教育过程,是建立在教师对学生的理解、宽容、原谅、赏识、信任的基础上,所形成的一种相容,只有这样,师生关系才能体现平等和尊重,才能体现出我们人民教师优秀的师德,那么教育的效果也就会象我们所希望的那样:随风潜入夜,润物细无声。
执教数载,我对师德感触颇深,但要写一篇关于师德的论文,还是不敢贸然下笔。为此我上网查询了很多的有关“师德”的文章,深入进行研究学习,然后结合自我教学实际,得出了下头一点点感受,此刻把它写出了,仅供各位同仁批评指正。
一、我的观点:
良好的师德,是一种强有力的教育因素,是教书育人的一种动力。它是教师从事教育劳动时必须遵循的各种道德规范的总和。所以,每个教师都要努力把自我培养成为具有良好师德的人,才能完成"传道授业解惑"这一光荣而伟大的任务。而良好的师德,表此刻具体的教学实践中,那便是“师爱”。前苏联教育家霍姆林斯基就曾说“热爱孩子是教师生活中最主要的东西。”的确,热爱是一种伟大的情感。作为一名人民教师,其最起码最必备的素质就是热爱自我的学生。如果一个教育工作者不爱自我的教育对象,师生间自然就会没有感情、没有信任、没有心灵的交流,是很难想象能培养出德、智、体、美、劳全面发展的优秀学生的。故此,师德源于师爱。
二、感触和体会
(一)尊重――爱的基础
教师对学生的爱,应当是一种出自崇高的、充满科学精神,普遍、持久而又深厚的爱。这种爱来源于教师对教育事业的深刻理解和高度职责感。表现为教师对学生所持有的一种亲近感、期望感和为学生而献身的热忱。落实在我们教学实践中,首先便表现为对学生的尊重。
爱心,是燃烧的火,会让绝望的心灵重新点燃。作为教师要像爱护自我的儿女一样热爱学生。在日常工作中,深入学生与学生打成一片,应事事注意,时时留心,仔细观察每一个学生。当学生在生活上遇到困难,学习中失去信心时,教师应给予慈母般的温暖和帮忙,以增强他们的自信心。当学生体验到你的爱心,他们就会直视困难,努力克服生活和学习上的困难,扬起梦想的风帆,乘风破浪,勇往直前。
在网上见到这样一则例子,我觉得十分有说服力。一节公开课上:从上课开始到课中,一个小男孩一向热情地举手,想要回答教师的提问,教师没有提问他。开头大家还没注意,以为是举手的学生太多,轮不上他;后教师的提问面已经很大了,提问了十来个以上的同学了,还是不提问他;再之后,小男孩急了,索性把手一向举着,等着教师的下一个提问,可教师还是不提问他;最终,小男孩急得在别人回答问题时也在自我的位置上举着手说了起来。教师熟视无睹,依然不提问他。那只小手孤单而又固执地在教室里举着。听课的人开始轻声议论起来,这时这位教师在布置完一个任务之后,极迅速地(她可能认为自我是神不知鬼不觉地)狠狠瞪了小男孩一眼,小男孩的手像被火烫了一样,迅速地放下了。台上的教师又继续表演着她的教案,几个伶牙俐齿的学生继续与她默契地配合着,这位教师的这一举动极大地震撼了我,也引起了我的深思。这个小男孩在遭遇教师的刀子般锐利的目光后,他作何感想?教师这样做究竟要给学生传递什么?教师的目的何在?
显而易见,这位教师此举证明他没有对学生的起码尊重,就更说不上新课程要求的"培养学生的自主、合作、探究的学习方式",她这一举动已经是在扼杀一颗探究知识的热情的心。她再好的基本功,再精心的课堂准备已无多大意义了,因为她犯了一个为师者的根本性错误。
这则例子给我的启发很大。小学生年龄小,具有很强的向师性,教师在教学活动中,一个亲切的微笑,一句由衷的赞美,一个信任的眼神,这些看似细微、点滴的一举一动,都会鼓舞和激励他们很久。相反,教师的一个小小的否定,都有可能对孩子幼小的心灵造成巨大的伤害。在我们的教学实践中应更多地从点滴细微处入手,真心实意地把学生当成独立的个体,细心呵护幼小的心灵,尊重他们、关爱他们,用心培养他们。只要学会赏识他们,你会发现我们的每一个孩子都是天才,千万不要因为“一个不经意的"意外"”而扼杀了我们孩子的进取主动性。所谓教育无小事!
(二)宽容、善待――爱的深化
对学生的尊重,仅仅是师爱的一个方面,一个前提性的因素另外,在教学实践中,对学生的爱还应当体现为对学生的宽容和善待。
俗话说:“仁者无敌”,其实质就是宽容和善待别人。作为一名教师,如果能以宽容之心善待学生,不仅仅能够维护学生的自尊心,并且能表现出教师的宽大胸怀,也必然会赢得学生的信任和拥戴。
首先,宽容、善待学生就意味着教师要把自我放在学生的位置上,和学生一齐去感受和体验。尊重他的人格与自尊心,同情他,支持他,鼓励他,引导他和帮忙他。去体验他们在学习中遇到的困难、期待及泄气的心境,去感受他们在成长过程中经历的挫折、渴望。这样教师就不会因一时的冲动或失误,给学生的心灵造成伤害。我们明白,在任何班级中,学生总有好、中、差之分,有些教师对好学生则尊重、偏爱,对差生则嫌弃、厌恶。殊不知,这种做法,恰恰伤害了后进生的自尊心这一敏感的角落,轻者,使这些学生越发失去自信,产生自卑,不求上进;重者,则会使这些学生对教师产生怨恨和抵触造成师生间的矛盾。
其次,宽容的内心是爱,爱班级中的每一个学生――不论他的表现是好还是差。善待学生是以心对心去滋润学生的心田,去包容学生的过失,去化解学生的不良情绪。大凡有卓识的教育家,优秀的教师都进取主张教师在教学中不要盛气凌人地训斥,辱骂学生,而要善于激励学生、唤醒学生、鼓舞学生,其中最重要的是保护学生的自尊心。一位当代的知名教育专家以往说过这样一句话:“所有难教育的孩子,都是失去自尊心的孩子,所有好教育的孩子,都是具有强烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百计保护孩子最宝贵的东西――自尊心,这是切断后进生源的重要手段。”
第三、宽容学生善待学生应以理解、尊重、信任学生为基础,仅有教师把学生当作有血有肉的人来对待,给他们以尊重和信任的时候,才会激发他们的潜能。俗话说:“于细微之处见真情”,师生交往的细微之处往往能使学生感受到教师真诚而深厚的爱。
三、想法――行动
古人云:“亲其师,信其道”,在教育实践中如何做到爱学生,激发学生的情感,让学生“亲其师”、“信其道”,使爱成了维系师生间教育的纽带呢?著名教育家吕型伟说过:“教育需要爱,也要培养爱。没有爱的教育是死亡的教育,不能培养爱的教育是失败的教育。”爱构筑教育的生命线。教学实践中如何培养师爱,如何更完美的将自我的爱融合到自我的教育教学当中,从而使自我成长成为师德优秀的教师呢,对此我是这样想的。
首先,建立和谐的师生感情关系的。首先,师生之间关系和谐,学生的情绪就会简便愉快,有个良好的学习心境。在他们所认同的目标或要求的指引下,就会主动进取地去参与各种学习活动,学习的进取性和热情都会高涨。另外,情感教育重于情,教师既是教育者也应是学生的朋友。竭力用最真实感人的感情去征服一颗颗纯真的心,去感化之启发之。使师生都进入其乐融融其情陶陶的境界。
其次,兼顾全体,悉心呵护。在传统的应试教育工作中,有样的提法:抓两头、促中间。这种做法的结果是:好的学生获得了教师多数的爱,大部分学生被遗忘,他们成了阴暗的一角,给他们带来一种失落;而另一部分成绩差的学生就成了“差等生”,成为被“改造”的重点。这样的教育教学工作,何谈“爱”呢。为此,我此刻的教学工作中兼顾全体对象,全身心的投入,爱护、关心、帮忙每一位学生。让自我真正成为全体学生的贴心人,用坦荡的胸怀去认同、信任、激励每一位学生,用平等的眼光去看待他们,让他们无一例外的均衡的享受阳光的温暖。这样,爱成为我和学生之间纽带,使我和他们的关系融洽了,教育就变得亲切自然了。
再次,1、检点自我日常教育行为,坚持做好“三不”。不挖苦学生。当学生做错事时,我耐心开导,不挖苦、不训斥,不拿大话威胁恐吓。不体罚与变相体罚。如有的学生因作业没写好,或没有按我的要求去做的,我不是像有的教师那样让学生写上十遍、二十遍,而是单独找他谈话,帮他找出原因。不心罚。“心罚”即对学生内在心理和精神的惩罚,它是与体罚相对应而言的。比如,有的教师说学生“生来就不是读书的料,还有脸往这儿坐。”“灌铅的脑袋!”“死榆木疙瘩!”……这种心罚侮辱了学生的人格,刺伤学生的自尊心,伤害他们的情感,损伤了他们为人的尊严。大家想想,学生真的遇上这样的教师日子该多难过。所以,我会尽力爱护学生。维护其自尊心,尽量避免对学生造成伤害。
第四,为人师表,诲人不倦。在平时的生活中,我要率先垂范,言传身,在课外,做学生的朋友,心心相印,开诚布公。平时多跟每个学生一一谈心,与他们做知心朋友,从中了解他们的优点、缺点、爱好和困难等。
第五,个别学生,个别对待。对一些调皮的学生,简单的诉责、批评是不可取的,我会用爱去感化他们,采取个别谈心和细心观察的办法,从中寻找他们身上的"闪光点",以此作为转化他们的"起步点"。经过对调皮的学生多进行表扬,使这些学产生一种自我控制、自我约束的驱动力,鞭策自我提高,理解教育,团结同学。
当然仅有爱是不够的,一味的爱和一味的宽容可能会结出事与愿违的苦果,爱应与适当的教育结合起来,教育学生向好的方面发展,这才是教师在付出真爱后的效果,也是教师在教育中追求的真谛!
教育的本质凝成一个字,那就是爱。我爱我的学生,当然就会用我炙热的爱心去应对他们。这是我的职责,也是我所应努力追求的一种境界。所以,我将全身去爱我的学生,并且将爱转化为我教书育人的实际行动。我必将用自我的爱心和耐心,化作无声的细雨,用精神的甘露去洗涤学生精神上的尘埃。
简单一点儿:吾爱吾生!
教师队伍是我国教育事业改革与发展的主导力量和决定因素。要办好教育,要稳步推进素质教育和新课程改革,必须坚定不移地建设和造就一支师德优、业务精、作风正、能够让人民群众满意的高素质教师队伍。
经过这次师德师风教育学习,让我觉得要使教师转变教育观念,重德为师,爱岗敬业,依法治学,忠诚于党和人民的教育事业,为人师表,要在加强和改善教师思想政治教育、职业梦想教育、职业道德教育的同时,重视法制教育和心理健康教育;要加强师德的制度建设和教师的师德、业务考核管理;要大力弘扬尊师重教的优良传统,千方百计地为教师办实事、办好事,不断改善教师的工作、学习和生活条件,为教师教书育人创造更为良好的社会环境;热爱学生、尊重学生、关心学生,以爱执教,刻苦钻研教学业务,不畏艰难,积极进取,勇于创新的高尚师德。在邓小平理论和“三个代表”重要思想指导下,坚持以人为本、以德立教、爱岗敬业、为人师表,不断提高思想政治水平和业务素质,以高尚的情操引导学生德、智、体、美全面发展。做为人民服务的教师,做让人民满意的教师。
经过师德师风的教育学习,我对开展师德师风教育活动的重要意义有了较明确的认识。师德建设决定教师队伍建设的成败,也就决定教育事业发展和改革的成败。教书育人,教书者必先学为人师,育人者必先行为世范。教师职业的特点决定了教师必须具备更高的素质,而师德是教师最重要的素质,是教师的灵魂。师德决定了教师对学生的热爱和对事业的忠诚,决定了教师执着的追求和人格的高尚;另一方面,师德直接影响着学生们的成长,教师的梦想信念、道德情操、人格魅力直接影响到学生的思想素质、道德品质和道德行为习惯的养成。高尚而富有魅力的师德就是一部教科书,就是一股强大的精神力量,对学生的影响是耳濡目染的、潜移默化的、受益终生的。所以,针对师德师风建设中存在的、人民群众反映比较强烈的热点或突出问题,开展师德师风教育活动是极有必要的,加强师德师风建设也是全面推进素质教育和实施新课程改革的必然要求。
对照教师法等法规和教师职业道德规范,我认为教师应注意从下头四个方面加强学习和修养,才能更好地担负起培养“有梦想、有道德、有文化、守纪律”的中国特色社会注意事业接班人和建设者的重任。
一、热爱教师职业是做好教学工作的前提。教师职业也是社会的必要组成部分,我们不应当只把教师作为一种职业,更应当把教书育人作为终生奋斗的事业。每一个人都是平凡的,在平凡的岗位上能发挥应有的作用就是伟大的。
二、在教学的过程中坚持正确的方向。要结合教学,宣传马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想,在教学过程中,引导学生树立正确的人生观、世界观、价值观;养成正确的资源观、环境观、人口观和可持续发展的观点;宣传知识来源于实践的观点。告诉学生任何知识、公式、定理、定律都是人类总结生产实践获得的。告诉学生仅有学好科学文化知识,积极参加体育活动,积极参加社会实践活动,才能具有为人民服务的本领,我们“提高全民的素质”的伟大梦想才能得以实现。在当今知识经济时代,仅有掌握足够的知识,才能适应飞速发展的社会对人才的需要,才不会被时代淘汰,才能有所作为,才能成为中国特色社会主义合格的建设者。
三、关心学生、热爱学生、平等对待学生是新时期教育工作者必须具备的学生观。现代教育提倡教育工作者与学生是平等的师生关系,这已成为全社会都普遍认同的观点,爱和职责是师德之魂。青少年学生都是尚未成年的孩子,在教育教学活动中难免有缺点和错误,作为教师不能一味批评指责他们,而要从关心爱护的角度指出他们存在的问题,和他们谈心,谈感受,让他们从内心认识到自我的错误,仅有热爱学生、尊重学生的人格,才会关心学生,了解学生,公正对待每一位学生,才能杜绝体罚和变相体罚学生的现象发生。
四、刻苦钻研业务。精通教学业务是教师之所以成为教师的关键。仅有精通业务,才能将科学文化知识准确地传授给学生,而不至于误人子弟。如果学生提出的问题教师总是不能准确地解答,教师在学生心中的威信就会逐步丧失,学生对教师也没有信心可言,对教师任教的学科也不可能有学习兴趣,当然也不可能学好这门课程,提高教育教学质量也将成为一句空话,教师要提高教学业务水平,就必须自觉坚持学习和参加业务培训,并在教学实践中锻炼和提高。
教师是教育活动的组织者、领导者,在教育活动中起主导作用。教师要想有效的从事教育活动,就必须具备必须的职业素养。也就是我们说的职业道德。
教师的职业道德就是指在共产主义道德的指引下,经过教育劳动过程逐步构成并必须遵循的道德规范和行为准则的总和。
经过学习教师职业道德,使我更加忠于人民的教育事业。忠于人民的教育事业不仅仅要求我们教师发扬蜡烛的精神,还要求教师自觉服从党和人民的安排,到祖国最需要的地方去,甘为人梯,做辛勤的园丁。仅有这样才能一心扑在教育事业上,终生献身教育,并用自我智慧的钥匙,打开学业生踏入科学知识的大门。用自我崇高的品德和健全的人格,塑造学生完美的心灵。
经过学习教师职业道德,让我更加热爱学生。热爱学生是教师做好教育工作的力量源泉和精神动力,一个教师仅有具备了这种道德情感,才能产生做好教育工作的强烈愿望,千方百计的去教好学生。
经过学习教师职业道德,使我明白了凡事都要以身作则。教师从事的是培养人的工作,教师劳动最有影响力的就是“言传身教”,也就是说教师是用自我的学识、思想品质和人格魅力来对学生进行教育的,无论哪一层的学生都自觉或不自觉的把教师当成自我的榜样。教师是学生学习做人的参照对象,所以人们常说“教师是镜子,学生是教师的影子。”以身做则要求了教师做事要言行一致,表里如一,还要求我们仪表端庄,大方得体。否则就会在不知不觉中给学生造成不良的影响。
学习教师的职业道德不仅仅能够促进我们去实现自我的梦想,帮忙我们不断的提高自我的教育教学水平,并且是建立民主、平等的新型师生关系的基础。所以,教师的职业道德是贯穿教育全过程的精神支柱。学习教师职业道德让我受益非浅,我会用它时刻的鞭策我自我,让它成为我教育事业中的一盏明灯!
首先要热爱.尊重学生是师德的基本要求。教育是爱的共鸣,是心和心的呼应。教师仅有热爱学生,才能教育好学生,才能使教育发挥最大限度的作用。能够说,热爱学生是教师职业道德的根本。对学生冷漠,缺乏热情,决不是一个有良好师德的好教师。教师爱学生体此刻"严"和"慈"上。常言道:"严师出高徒。"又说:"严是爱,宽是害。"对学生不严格要求,严格训练,是难以培育出跨世纪的可靠接班人和合格的建设者。"自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。"所以,对学生不严不行。当然,严要得法,严要有度,不能按法西斯式的训练来要求。慈,就是对学生要关心、爱护、宽容、尊重。充分鼓励学生的自尊和自信,关心学生的学习和成长提高,使学生全面发展。
第二.为人师表是师德的核心教师是人类灵魂的工程师,"为人师表"是教师最崇高的荣誉也是教师的神圣天职。二十一世纪的中国,不仅仅在经济发展上将上一个新台阶,并且在社会主义精神礼貌建设上更将跃上一个新高度。作为一个人民教师,负担着全面提高国民素质、提高全体人民,异常是青少年一代礼貌程度的直接职责。"教育者先受教育"。仅有最大限度地提高教师为人师表的水平,才能胜任人民教师的历史使命,无愧于人民教师的光荣称号。这就要求教师要时时处处以身作则,为人师表,凡要求学生做的自我必须先做到做好。比如要求学生不迟到早退,教师自我就不能迟到早退;要求学生礼貌礼貌,教师自我言谈举止切切不可粗鲁;要求学生遵守行为规则,教师应自觉遵守教师守则。否则,光要求学生,而自我又不身体力行,反而胡作非为,学生就认为这样的教师言行不一,出尔反尔而不可信赖。正如孔子所说:"其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。"正说明这个道理。
作为一名人民教师,要诚信立教,即淡泊名利,敬业爱生,在为人处事上少一点名利之心,在教书育人方面多一点博爱之心;创新施教,即以人为本,因材施教,同时要不断加强学习,与时俱进,学习先进的教学理念和方法,更新教育观念,掌握先进的教学技术和手段。优良的师德、高尚的师风是搞好教育的灵魂。通过此次师德师风教育学习,我有以下几点体会:
一、做好教育工作要有恒心。
所谓恒心,就是忠诚于党的教育事业,热爱教育事业,要把自己的身心全部投入到所从事的教师职业之中,对自己的选择无怨无悔,不计名利,积极进取,开拓创新,无私奉献,力求干好自己的本职工作,尽职尽责地完成每一项教学工作,不求最好,但求更好,不断的挑战自己,超越自己。
二、做好教育要有爱心。
爱是教育的基础,没有爱的教育不会是成功的教育,没有爱,就没有真正的教育。作为教师要树立正确的学生观,尊重和信任学生,真诚关心学生的进步和成长,要做学生的良师益友。对学生要做到“三心俱到”,即“爱心、耐心、细心,”无论在生活上还是学习上,时时刻刻关爱学生,特别对那些学习特困生,更是要“特别的爱给特别的你,”切忌易怒易暴,言行过激,对学生要有耐心,对学生细微之处的好的改变也要善于发现,并且多加鼓励,培养学生健康的人格,树立学生学习的自信心,注重培养他们的学习兴趣。
三、做好教育工作要以身作则、率先垂范。
教师的一言一行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响,教师一言一行,一举一动,学生都喜欢模仿,将会给学生带来一生的影响,因此,教师一定要时时处处为学生做出榜样,凡是教师要求学生要做到的,自己首先做到;凡是要求学生不能做的,自己坚决不做。严于律已,以身作则,才能让学生心服囗服,把你当成良师益友。
四、做好教育工作要注重业务素质的提高。
注重业务素质的提高是现代教育发展的需要。随着信息技术对教育的影响,要求我们的教师必须对教育的思想、观念、模式、内容、方法要有更深的造诣,必须掌握现代教育技术。大胆运用现代教育技术,做到师生互动,把原来传统式的“教”转变为“导”,推动新课改的健康发展。要精心设计每一节课,要认真开展教学研究研究新的教育技术、教学方法,要在教学过程中不断总结、提高。只有不断充实提高自己的业务素质,才能适应时代对我们提出的要求。
总之,作为一名人民教师,要从思想上严格要求自己,在行动上提高自己的工作责任心,树立一切为学生服务的思想。提高自己的钻研精神,发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务知识,做到政治业务两过硬。用一片赤诚之心培育人,高尚的人格魅力影响人,崇高的师德塑造人。只有不断提高教师自身的道德素养,才能培养出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的高素质人才。
通过师德师风的学习,让我深深的知道:“百年大计,教育为本;教育大计,教师为本;教师大计,师德为本。”到底什么是师德师风?所谓师德,就是教师具备的最基本的道德素养;师风,是教师这个行业的风尚风气。爱岗敬业,教书育人,为人师表,诲人不倦,有教无类…,这都是师德。怎样才能做一名好教师呢?我认为,热爱学生,尊重学生是教师最基本的道德素养。一个教师只有热爱学生,才会依法执教,无微不至地关心学生的健康成长;才会爱岗敬业,乐于奉献,竭尽全力地去教育学生;才会自觉自愿地约束自己,规范自己的言行,更好地做到为人师表、;廉洁从教。
如果说智慧要靠智慧来铸就,那么爱心要靠爱心来成就。热爱一个学生就等于塑造一个学生,而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。在学生心目中,亦师亦友,民主平等,是“好教师”的最重要特征。具有爱心和具有知识,对学生来说,他们更喜爱前者。
每个人都有自己的自尊,每个人都希望得到别人的尊重,这是一种心理上的需求,但尊重是相互的。学生是有自己思想和行动自由的独立个体,被平等对待是一大愿望,能得到老师的尊重对学生是极大的精神激励。在学生心灵中栽下一棵尊重的幼苗,用爱心去浇灌,必将伴随其生命的成长竖起人格的参天大树。我想,教师所从事的就是这种叶的事业――平凡而伟大。
“言必行,行必果”,行动实践远胜于说教。师德,不是简单的说教,而是一种精神体现,一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!其实,在日常的教育教学工作中,我们教师都在用行动诠释着师德师风的真正内涵。师德需要培养,需要教育,更需要的是――每位教师的自我修养!让我们以良好的师德,共同撑起教育的蓝天
马卡连柯说:“只有学会用15种乃至20种音调来说‘到这里来’的时候,只有学会在脸色、姿态和声音的运用上做出20种风格韵调的时候,我才变成了一个真正拥有表达技巧的人。”
马卡连柯说的“表达技巧”,就是言语的艺术,既表达的艺术。可以说,没有哪种职业能比当老师的更需要讲究表达艺术的了。我对自己的要求是讲课(包括谈话、交流)要自然、口语化,除了个别情况要求慷慨激昂,来点抒情,带点“文学色彩”以外,多数情况下是娓娓道来。这样,学生听起来会感到亲切,容易理解,容易接受。我总是根据讲课内容的感情基调和学生听讲的状况和情绪来调整自己的语调、语速,并决定讲话的轻重和缓急。即使学生听得十分专心,也注意语调、语速的变化,因为用一种语调、语速说话,学生容易疲劳。课堂上,有是需要老师讲,每个环节之间需要老师来“勾连”。凡当讲的,我都写在备课本上。需要“接惑”的,则一字一顿地把每个字送到学生的耳朵里,让学生听清楚、听明白;需要“渲染”的,则浓墨重彩,使自己的讲略带一点“诗意”。精当的、精彩的讲,也是一种资源,既使学生对个别的字眼可能听不懂。凡是讲到重要的、关键的地方,我总是组织一下教学,有时是提个醒儿,有时只要说一声“同学们”,有时则什么也不说,只用目光环视一下全班学生。这些看起来很细微的地方,其实都是一种艺术。
马卡连柯说的“脸色”、“姿态”,就是我们今天说的“伴随语言”,即“体态语”。这一点非常重要。同样一句“到这里来,”由于脸色不一样,姿态不同,意思就大不相同。试想一下:微笑着、右手掌心朝上微微向侧面一伸说“到这里来”和扳着面孔、右手掌心朝下向侧面一伸说“到这里来”,给人的感觉一样吗?截然不同的!
作为课堂教学的组织者和引导者,老师的提示与批评、表扬与激励等手段会伴随整个教学过程,老师在这方面不知要说多少话。批评和表扬也要讲究艺术。一位学生答错了,一位学生答对了,如果说“你错了,他对了。”这样就太直白,说错的学生会有些难堪。如果说:“他答对了,但要是没听你发言,他的答案不会这么快就出来。”这样讲,说错的人肯定心里会舒服一些。同样是肯定学生的朗读,笼统地说“读得很有感情”,就不如说“听了你的朗读,我们的心情很沉重”、“你把XX谈活了你仿佛把我们带到了XX地方”。第斯多惠说的“教学艺术的本质不在于传授的本领,而在于唤醒、激励与鼓舞”,是很有道理的。学生需要激励,而激励是要讲究艺术的。
老师的讲是表达,朗读也是表达 替作者表达。朗读是赋作品以生命,是再创在造,也是一种艺术。我备课时首先备“朗读”,而且我认为这是最重要的环节之一。我常常说,老师把课文读好了,读得有声有色、声情并茂,把文字读活了,就可以胸有成竹地进课堂。课堂上,常常因为我们师生之间的入情入境的朗读而充满活力,充满情趣。听有感情的朗读是一种享受。
课堂教学不但需要老师会讲、善读、而且要求我们擅长表演。教学中,我有时和学生表演一个故事情节,有时和学生分角色读一段对话,因而使语文教学趣味盎然,大大激发了学生学习的兴趣。当然,这种表演要适度,不能滥。演的目的为了是帮助学生理解,是为了“助读” 在理解的基础上,把课文读得更好。
有人说,字是人的“第二张脸”。对于老师来说,这“第二张脸”太重要了。在老师的影响下,我从小就喜欢写字,喜欢书法。至今,一有空闲,还提笔练字。备课时,我总忘不了备“字” 把每个生字,照着书上的正楷字,认真临写,直至自己满意。到了高年级,我有时板书用行草,目的在于引导学生关注行书、草书。常用的字如能教会学生用行书、草书去写,将为他们今后的学习带来方便。而且会启迪他们关注、热爱书法艺术,引领学生学会欣赏汉字的'多种书体。
在语文教学中,我还经常画简笔画。小时侯喜欢画画,读中学、师范时,又喜欢国画。小时侯打下的绘画基础,在语文教学中派上了用场。教描写花鸟虫鱼的课文和一些描写人物的课文,我常常几笔将其勾勒出来,起到了很好的直观效果,学生很喜欢。看图作文我都是自己画图,有时直接画在黑板上,既便捷,又赢得学生的赞许和佩服。
说话的艺术、朗读的艺术、表演的艺术、书法的艺术,还有绘画的艺术哪里来?一句话:来自老师的艺术修养。艺术修养会对一个人的情操、品格、气质、言谈举止以及审美眼光产生重大影响,这是毋庸质疑的。一个具有一定艺术修养的人,一张口、一出手、一投足就会自然地流露出来。没有一定的艺术修养,连一篇课文都难读好,哪里还谈什么教学艺术呢?不懂一点书法,压根儿不知何谓“颜体”,何谓“魏碑”的人,怎么能为学生写一手好的板书呢?
至于怎样提高教师的艺术修养,不是三言两语能说清楚的,而且不是本文所要论述的重点,这里就不谈了。我们做语文老师的,如果既有较扎实的语文功底,能遵循学习语文的规律去教语文,又有一定的艺术修养,那么,我们的语文课一定会上的有意思,一定会取得好的教学效果。
国家的兴衰取决于教育;教育的兴衰取决于教师。教师是立校之本,而师德师风则是教育之魂。古今往来,在人们心目中,教师是受人无比敬重的职业。所以,师德师风给教师提出了很高的要求。
身为一个教育者,我们更要爱岗敬业,关爱学生,同时刻苦钻研,勇于创新,奋发进取,淡泊名利。教育是我们的职业,而成功的教育需要付出很多努力,我们不能仅仅把教育目标定位在完成教学任务上,育人才是关键。所以,我们要研究教育方法,从点滴抓起,不仅教给学生文化知识,更要培养孩子的综合能力。今年我担任的是一年级的语文教学工作,一年级的学生比较小,很多行为习惯还没有养成,很多能力还有待锻炼,所以这是一个比较重要的阶段,可以说,能很好地度过这一阶段,就为今后打下了坚实的基础。低年级的学生好动,控制能力差,有的严重的学生可能几分钟都坐不住,总是动个不停,注意力难以集中。这是一个很不好的习惯。
第一,学生注意力不集中,如何学习知识?第二,动个不停总是会发出嘈杂的声音,会影响到其他学生的学习;第三,好习惯要从小养成,如果现在改不了今后就难了。我知道赏识教育会给孩子鼓励,让孩子充满自信,可是有时候小孩子也会欺负人,你跟他笑容满面,他就会对你嬉皮笑脸,连你生他的气时,他也会偷着乐。所以,我给自己定了个制度,那就是训练纪律时一定严格要求,学生犯了错误,处理时也绝不留情,尤其是刚开学一个月内,一定要让学生从我的处理事情的原则上知道犯了错误是要承担责任的。但是,在非原则的事情上,就可以微笑着批评,微笑着生气,让学生知道老师是可以给他一个改进的机会的,而且只要改进了老师同样会高兴。
其实,我预期的效果是要让孩子对我又敬又怕,这样的氛围才能有助于孩子的成长,让孩子学的愉快,进步得轻松了。就比如解决学生好动的事情吧,开学初,我每次晨会课或上课前两分钟,都会一脸严肃地训练一下,方法很简单,就是重复口令:“趴好”“坐正”“起立”“举左手”“举右手”等等,这样做的目的就是让学生明白对于老师的要求要又快又好地完成,并且没有商量的余地。当上课时有学生坐不住时,我就会设置一些师生互动活动,并有意请这部分学生参与,还要适时激励:“瞧,因为这位小朋友听得认真,他的表演多精彩呀!同学们可要向他学习呀!”
久而久之,学生只要看到你对他指责的目光时,他就会不好意思地认真听了。好的习惯是慢慢养成的,所以,慢慢地,学生好动的频率越来越低,再慢慢地,认真听讲就成为了习惯了。都说要把学生当孩子,这话说得真好。我们就要把自己当成一个全职主妇,把自己的班级当成自己的大家,把那帮调皮蛋当成自己的孩子,上班时全心呵护这个家,不就能建设好又一个家园了吗?等下了班了,再去全心全意照顾自己的小家,正好两个家,一个都误不了。人人都说,孩子都是自己的好,面对自己的孩子们,有什么问题是复杂的呢?有什么难题不能克服呢?
爱是什么?对于“爱”的定义相信大家都有不同的理解和看法,那么“教育”又是什么?说得简单通俗点儿就是教书、育人!听听,这是四个多么伟大的字眼啊!而在我眼里“爱和教育”是不可分割的。对于一个正在从事教育行业的我来说,教育不仅仅是一份工作,而是一份“爱”与“良心”两者缺一不可的工作。
说到这里,大家肯定好奇了,我是那个层次的教育工作者?没错,我就是所有教育行业里最勤劳、最朴实、最细心、最接地气、最万能的“幼教”小仙女一枚!哈哈......接下来可能很多人都会不服气了,为什么你们幼教就是最万能的?嗯,这个问题你们问的很好,我来替正在幼教岗位的工作者回答你们:我们是大自然的搬运工,每当园内举行大型活动搞节目,我们就不停忙活,桌椅搬上搬下,不管有多晚,还要负责把凌乱不堪的场地收拾好,物品归放原位,方可下班;我们是无人能及的群众演员,每天上课之前先来一段表演热热身,只为了吸引小朋友注意力集中,调动小朋友的积极性;我们是才华横溢的编剧,在班级空闲之余,没事儿就编几个生动有趣的故事以及一些关于安全教育方面的情景剧,以此让幼儿更加深入的了解和掌握更多知识;我们是能跳会编的舞蹈家,每天晨操、早操不断,还得会编排动作,早操一排练就是整整一个月,每天不管风吹日晒,大汗淋漓,我们依旧准时准点,顶着火辣辣的太阳照常进行;我们是关怀备至的护士,每天必须做到一摸二问三看四查,不管上午下午,有事儿没事儿,都要关注幼儿身心健康发展,生怕出现不良状况;我们是一丝不苟的IT精英,每周的教育教学计划表、教案、配合园方填写幼儿档案、成长补贴、健康体检、少儿医保、学位申请等各种各样的表格和电子文档;我们是精妙绝伦的音乐家,懂声乐,会唱儿歌、会弹钢琴,会看简谱和五线谱;我们是无私奉献的清洁工,每天一小搞,每周一大搞,地板干净,教室整洁,只为了营造一个更好的学习环境给一群可爱的孩子们;我们是快乐的天使,每天带着富有童真、童趣的心和一群活泼善良、天真可爱的小朋友们开心游戏,快乐玩耍。
或许在别人眼里,这些都微不足道,但只有在这个工作岗位上的人才能深有体会,这是一份真真实实需要用爱来灌溉的工作,你爱孩子多一分,孩子就爱你多一分,没有爱的教育就如同行尸走肉一般。
让我们做一个有“爱”的教育工作者,让世界充满爱,让爱与教育同行!
古人对教师的职责概括为:传道、授业、解惑。这其实只指出了教师“教书育人”的职责中教书的一面,而 “为人师表”则对教师和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作为培养未来人才的教育工作者,“为人师表”成为新时期师德、师风建设的重点,如何在新的环境中建立良好的师生关系更是重中之重。如何在教学中进行快乐学习,我认为主导因素在教师。
第一、要树立一个观念:把我们正在进行的工作上升到科学理论和科学实践的高度,使我们的工作更加有效、更加科学,因为人人都是教育工作者,人人都要研究怎样教书和育人,因为在未来的教育中,一个只会教书不会育人的教师同样会误人子弟。
第二、要赏识自己的学生,给学生信心:要经常鼓励学生“你能行”,教育学生会说“你最棒,我也还能比你棒”,要告诉学生永远向前看,遇到不顺心的事要教会学生说“没关系,一切都会好起来”。
第三、要教会学生做人、处事和负责:要创设适宜的情境、要用语言的感染力、用学生身边熟悉的小事,打动学生的心灵,教育学生在每一次值日中对他人负责,在每一项活动中对集体负责,在每一个言行举止中对自己负责。
第四、要研究学生的心理,善于培养学生全面的看问题。他们就像一粒粒即将破壳出土的种子,在来到地面之前,总要经历一个痛苦的裂变过程。因此,要善于引导学生去探索,去讨论,去争论,客观地分析身边和社会上发生的人和事,以积极的态度正确引导,使之逐渐形成科学的思维方式和积极健康的心灵。
第五、要学会蹲下来看学生:老师要努力适应自己的学生,要用孩子的观点看孩子,这样就会拉平与学生之间的心理距离;要从每个学生的具体性格特点出发,尊重学生的兴趣爱好,找准教育的切入点,这样就会体谅、容忍、欣赏学生,发现学生的可爱之处,从而使师生在情感和心灵上达到融为一体的境界。
第六、要牢记师与生在人格上是平等的,老师要走近学生的身边,走进学生的心灵,走进学生丰富纯洁的情感世界。上课了,面对学生的问候:“老师好,”应充满真诚的感激之情再热情回以“大家好”,这是一种礼节,一种修养;为学生正确的回答了一个问题,号召全体学生为他鼓掌祝贺;原谅学生的一、两个错误;适时而真诚的指出学生的一个缺点;与学生共同评论他们关心的国内外大事等等,这些做法能够使师生之间更加了解,更加信任。
第七、要学会换个说法和做法。与学生进行心理换位,以师者良好的心境来体谅学生,努力做到把爱撒向学生心田。因为每个学生在师者的眼里,无论他们的个子有多高,年龄有多大,年级有多高,都是孩子,什么样的学生都需要爱、需要掌声。我们告诉老师要把目光放眼全体学生,要一视同仁。在老师的记忆中,不应该存在你没有提问过、没有与他谈过心的学生。要用精心设计的语言,与学生谈话,注意语言的感染力和教育性。“你敬我一尺,我敬你一丈。”所以,老师对学生不要体罚,不要训斥,不要高高在上,而应该做一个和气的人,一个严谨的人,一个值得尊敬的人,一个堪为师的人。学生也有自尊心,而且是很强烈的。老师对学生的批评,恰当的,就是一种激励;不恰当的,就会成为一种伤害,甚至还会导致逆反心理产生。教师应把握批评的“度”,变“忠言逆耳”为“忠言悦耳”。
作为一名光荣的人民教师,不仅要具有广博的知识,更要有高尚的道德。教师该如何培养崇高的职业道德哪?正如有人说的那样“要人敬的必先自敬,重师重在自重。”教师要自敬自重,必先提高自身的职业道德素养。师德师风教育活动是改善教育发展环境,转变教育系统工作作风的内在要求,也是促进教育事业健康发展的有力保证。我们选择了教育事业,就要对自己的选择无怨无悔,不计名利,积极进取,开拓创新,无私奉献,力求干好自己的本职工作,尽职尽责地完成每一项教学工作,不求最好,但求更好,不断的挑战自己,超越自己。
爱心是师德素养的重要表现。崇高的师爱表现在对学生一视同仁,绝不能厚此薄彼,按成绩区别对待。要做到“三心俱到”,即“爱心、耐心、细心,”无论在生活上还是学习上,时时刻刻关爱学生,特别对那些学习特困生,更是要“特别的爱给特别的你,”切忌易怒易暴,言行过激,对学生要有耐心,对学生细微之处的好的改变也要善于发现,并且多加鼓励,培养学生健康的人格,树立学生学习的自信心,注重培养他们的学习兴趣。
有句话说的好,没有学不会的学生,只有不会教的老师。这就向老师提出了更高的要求,不断提高自身素质,不断完善自己,以求教好每一位学生。怎样提高自身素质呢?这就要求我们一定要与时俱进,孜孜不倦的学习,积极进取,开辟新教法,并且要做到严谨治学,诲人不倦、精益求精,厚积薄发。学生需要爱,教育呼唤爱。爱像一团火,能点燃学生心头的希望之苗;爱像一把钥匙,能打开学生心头的智慧之门;爱是洒满学生心灵的阳光,能驱散每一片阴坦,照亮每一个角落,融化每一块寒冰。
总之,作为一名人民教师,我们要从思想上严格要求自己,在行动上提高自己的工作责任心,用一片赤诚之心培育人,高尚的人格魅力影响人,崇高的师德塑造人。只有不断提高教师自身的道德素养,才能培养出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的高素质人才。
记得小时候,父亲问我:“你长大了干什么?”“当老师!”是的,小时候,我最大的愿望就是当一名教师。为了那梦想,常常召集几个小顽童,墙上挂上一个小铃铛,用手摇几下,表示上课了,然后便摇头晃脑的讲起了连自己都一知半解的“锄禾日当午,汗滴和下土……”那种庄严而神圣的感觉便油然而升,长大后,当我开始成长为一名人民教师时,才真正懂得了这已不再是一种游戏,而是一种事业,伴着这种事业要求我具备高尚的教师道德、素质,这才是我们心灵的归宿。
“做幸福的教师,是目标;幸福的做教师,是践行;做教师的幸福,是成功。”光阴似箭,日月如梭。一转眼我已坚守在幼教工作岗位上将近二十载。曾经有人问我,“你做这份工作这么多年难道不厌倦吗?”我摇摇头,并自豪地告诉他们:“快乐是生活的源泉,和孩子们在一起让我的生活变得更简单快乐,充满童趣!”真的,我热爱这个职业,我喜欢和孩子们在一起,喜欢看到孩子们天真无邪的笑脸,喜欢孩子们拉着我的手叫我妈妈……”
俗话说:“教学是一个良心活儿!”这句话一针见血地道出了师德的重要性,教师不仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表。师德不仅是对教师个人行为的规范要求,而且也是教育幼儿的重要手段,起着“以身立教”的作用。想做一名幼儿教师,首先要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成为一名合格的教育工作者。
一、首先教师要热爱幼儿,要有一颗强烈的责任心。
每个孩子都是家人的希望和生命的延续,是家庭的百分之百。有的家长能放心地把才入园的孩子交到我手上;有的孩子刚入园家长并不能适应,把孩子交到我手上时很不放心。其实从家长的眼神和谈话中我就能了解他们的心情猜透他们的想法。对于这种情况首先我会在相互交流中给他们一颗定心丸,告诉他们老师会像妈妈一样有责任有义务把孩子带好,绝不会敷衍了事;然后我会通过实际行动让家长感受到老师对于孩子的关爱绝不是口头空话。我也已为人母,孩子上幼儿园、上中小学,我更能切身体会到家长们的期盼心情与真切感受。每个家长对孩子的期望都不一样,每个孩子的需求也不一样,平时家长交代的事情只要是合情合理的,我们就应该爽快答应并认真做到,不马虎或漏掉任何一件事。我们的工作是平凡的,我们做的事情都是琐碎的,在常人看来都是小事,但我认为能把简单的事做好就是不简单,把平凡的事做好就是不平凡。在一日生活中,老师更要考虑并做好一些细节工作,如:跟女孩扎辫子的橡皮筋上不能附带有很多头发;孩子们的隔汗毛巾要真正垫好;检查孩子们的裤子、鞋子有没有穿好,衣服有没有整理;孩子稍微有感冒或其他不舒服的症状要及时告诉家长;孩子的药品要登记并按时按量服用;家长每日交代的不同事情有没有办完;孩子们午睡前问问谁的衣服打湿了利用午休时间帮忙晒干或烤干;通知个别家长孩子食欲不好饭没吃完回家还要加一点;天冷时孩子们出教室有没有戴好围巾手套――这些生活中的小细节我觉得很有必要做好,我相信我所做的一定能得到家长的信任和尊重,相信家长们一定能从这些不起眼的小事中感受到老师对孩子的关爱并不亚于家长对孩子。另外,还要对班上的每个幼儿一视同仁,绝不能厚不此薄彼,不能偏爱一部分幼儿而冷淡或歧视另一部分幼儿。其实每个孩子都有自己的可爱优秀之处,老师要做一个有心人,善于在平时的生活中多捕捉孩子们的闪光点。
二、要为人师表,注重身教重于言行。
老师在幼儿心中都是神圣的,有威信的,孩子们爱把老师的话当成圣旨,老师怎么说他们就怎么做。同时,他们还喜欢把老师看作自己学习、模仿的对象。如:学老师上课的样子、学老师说话的语气、学老师的神态、学老师的穿着打扮等。人们常说什么样性格的老师就会教出什么样性格的学生。因此,幼儿教师一定要时刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整洁的仪表去影响人,以和蔼的态度去对待人,以丰富的学说去引导人,以博大的胸怀去爱护人。只有这样,才能保证教书育人的实效。
三、要有高涨的工作热情,饱满的精神状态
许许多多成功人士的经验告诉我们,成功取决于积极主动地心态。而教书的积极情绪、主动心态更是身心健康的一种内驱力,能促使我们积极向上,不断进取。从事幼儿教育这么多年,我一直严格要求自己遵循幼儿园一切规章制度:不迟到、不早退、不请假、上班时不披头发、不穿高跟鞋、不当着孩子的面吃东西、不接与工作无关的电话、不随意串班或议论与工作无关的事情;工作上我也是干劲十足,做到上班时精神饱满,面带微笑热情接待每位家长和幼儿、认真开展每周活动安排、做到提前超周备课并提前准备好教学具,对每一堂课做到心中有数,有不明白和不懂的问题查阅相关资料或虚心向同事请教;园领导交代的任务在规定时间内认真完成,不要她们催促第二遍,哪怕是加班加点也要把工作做到位,如做有心人多利用废旧材料布置班级环境和体育器械、认真准备每一次的大型活动如:家长会、半日开放、六一汇演、亲子运动会、学期汇报、春游秋游活动等,并在每次活动组织前写活动方案活动后写反思、积极参加园部教研活动、教委的优质课评比、教学笔记、论文的参选活动等;我相信家长都喜欢自己孩子班上老师大方、热情、充满活力、有不服输的干劲。当然、教师的良好心态还能给幼儿带来很多的影响,促使他们健康快乐地成长,最终达成教育教学目标,并形成良性循环。
四、要无私奉献,关心每一位幼儿的成长。
一名教师应该对幼儿无私奉献,热爱幼儿、关心、爱护、尊重、理解幼儿,以人为本。同时老师要更新教育观念,在活动中孩子们是主体,老师们只是起引导作用。每个孩子都是独特的,老师要通过平时和孩子的接触观察以及和家长的交流及时了解每个孩子的个性发展、身体状况、家庭结构。比如:对于单亲家庭的孩子老师就应多和他们进行情感交流,经常像妈妈一样抱抱他们亲亲他们,给予他们更多的爱与关怀;对于身体很差常爱生病的孩子,老师就应督促他们多饮水、多吃饭、及时隔汗、午睡起床先帮他们脱穿衣服,根据气温及时跟他们增减衣服,尽可能把他们生病的机率减少到最小。在平时的一日活动中老师还要学会变脸:我喜欢让孩子们学习时就认真学,玩耍时就开心玩,如在游戏时,动手操作时,表演时老师就应充当“红脸”的慈母,让孩子们尽情的玩,展示自我;当孩子有时任性、爱动手打人、爱抢东西时,老师就应充当“黑脸”的慈父,我会很严肃的教育他们一番。我想,这样至少让他们懂得什么事情是危险的、错误的、不能去做的。但偶尔我批评的话语说多了,不免会让有的孩子伤心落泪。每当这时,我又会用缓和的语气告诉他们:“有错就改就是好孩子,老师很喜欢知错就改的小朋友。”随后我会亲亲他们的脸颊,笑着说:“不哭了,老师就原谅你了,以后不犯这样的错误,好吗?”这时,孩子们都会破涕而笑地说:“好!”我想批评孩子也要适当注意孩子的个性,不能批评过度,以至于孩子失去自信和对老师的信任感和亲近感……所以老师一定要注意自己的方式方法,让孩子们乐意接受老师的批评与教育,要让孩子知道老师批评自己是为了自己好,同时还要常和家长交流让家长感受到老师的良苦用心,都是为了培养孩子良好的习惯,都是为了孩子的健康成长。当然,每个老师都有这样的困惑,有些孩子实在是太不听话了,他们的某些行为真的是让人很生气很生气,这时老师一定要稳住自己的情绪,要冷静,千万不能有违背师德师风的行为,要不然就是好事变坏事。
五、要养成终身学习的习惯。
教师应该活到老学到老,才能胜任这一富有挑战性的职业。现在社会的节奏越变越快,我们应该不断给自己充电,把读书当成一种习惯,把学习看作一种乐趣,从各种渠道吸取新的营养,使自己变得更为睿智。
“勤勤恳恳、默默无闻”这是老黄牛的精神;“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”这是蜜蜂的精神。可以说每种产物的存在,都有年一种精神支撑着它。教师的存在呢?支撑它的就应该是这种高尚的师德吧!
一位哲学家说过:“人的一生只有三个日子:昨天、今天、明天。昨天叫无奈,今天叫无畏,明天叫无悔。“到年迈花甲,蓦然回首,感慨平凡孕育了伟大,生活赐予了幸福。因为我在一生中找到了我心灵的归宿,从教人生我有泪无悔。
20xx年定为师德建设年。育人先树德,教师只有树立好自身的形象,才能真心、真情、真意地去教育学生。
通过这一阶段的学习,让我对《义务教育法》、《教师法》、《未成年人保护法》有了一些具体的了解,使我懂得教书育人的使命感和责任性,并约束与规范了我日常的教学行为,努力做一个懂法、守法、护法的人民教师。
学校在师德教育活动中,开展了集体学习与个人自学相结合的方式,从多层次、多角度学习了全国优秀教师的感人事迹。使我感悟到教师职业的崇高性,认识到我的人生价值。作为一名教师,我应当为人师表,做学生的楷模,要不断提高自身的职业道德修养,正确认清和对待自己应履行的职责。
通过开展师德师风学习,使我更加清醒地认识到学生作为学习的主体,他们思想活跃,思维天真,好动,好闹,工作烦燥之时,我会不自觉地把学生的这种习惯当成“不懂事”,事后想来,这样的我是不应该的,事实上,学生是一个活的“生命体”,他们有属于自己的感觉和要求,优秀的学生人人喜爱,然而调皮的学生也并非一无是处。作为一名教师要有一副“放大镜”的眼去寻找与挖掘他们身上的闪光点。以“点”带面促进学生进步,在今后的教学中我要努力克服自己的不良情绪,沉下心来,静下心来去教育每位学生,要学会用优秀教师的品质激励自己。和优秀教师相比,我目前的思想境界还要不断提高。在教学方面首先要把学生当作朋友,改变师道尊严的旧观念,使自己的教育深受学生喜爱,家长认可,做一个人民满意的教师。
通过学校开展的师德师风学习,也让我发现了自身的不足。做人民满意的教师不能光作为一种口号,要付出实际行动,在教育教学中首先要学会不断学习,以学习来丰富自己的学识,提高自身能力,业务水平;其次,在实际教学中要勤于钻研,倾心育人,要用心去传授知识,培养学生多方面的智力;另外,师是服务于学生的,在服务学生的同时,要教会学生怎样做人,做一个对社会有用的人。
总体而言,师德师风教育活动的学习中,先进教师的精神和行为荡涤了我的心灵,激励了我教书育人的热情,也警示了我!
xx年教师,一定要想这些骨干教师学习,不断提高自己的业务水准。
第三,高尚的师德就是教师自己必须严格以教师“以德为本,身正为范”要求自己。
在平时工作中,要提高自己的思想修养,严格要求自己,自觉遵守学校的规章制度和有关规定,以身作则,洁身自好,以德服人,以身立教,为学生树立起楷模的形象。办公室里不打电脑游戏、不带手机进课堂、学生面前不说脏话等等,这些工作中的细节正是崇高师德的外现。
通过这样的师德培训,我在思想上有了更深的认识和体会,这样的认识和体会一定会使我在今后的教育教学中有更大的提高。
有这样一则故事。有人问三个泥水匠:“你们在干什么?”甲说:“砌墙。”乙说:“造楼。”丙说:“建造一座充满魅力的城市。”10年之后,甲仍是一名工人,乙成了一名建筑工地施工监理,丙却成了房地产老板。
我们不必惊异于他们迥异的命运,因为从三人的回答就可以看出他们对工作截然不同的理念。甲、乙把工作当作一种谋生的手段,虽说在业务上也有精益求精的愿求,但他们只囿于自己眼前的工作存在,如此狭隘的眼光决定了他们缺乏对工作的大胆梦想;惟有丙,不仅热爱自己的工作,而且立下了要在自己工作领域里干出一番卓越成绩的远大志向。热情激励他奋发追梦,兴趣激励他不甘平庸,锐意追寻“创造”撷来的的幸福。
教育是需要眼光的。作为教师,执守讲台,经历的岁月漫长而平静,亦或会倦怠得只满足于完成眼前的任务,日出而教,日落而息,固守方寸之地,看不到自己的工作将产生的深远影响,永远机械重复着昨天的故事。由此我想到了军事家的箴论:“将才往往只看重一城一地的争夺;而帅才着眼于对整个战争全局的把握。”缺乏教育眼光的老师只看到学生现在的一张试卷是否为自己争得面子,只看到自己所带的班级是否达到学校要求,无意关注学生如何面对未来社会的竞争,无意对自己的工作进行深邃的反思。
不屑于思考如何敏锐地看到学校、地区、乃至全国教育整体面临的新的机遇和挑战,如何关注本校教育的长远的可持续发展;如何加强学校、班级教育管理体制的研究,教育方式方法的创新等。这种消极便使得不少教师只能在一个个平常的日子里耗尽了青春,最终沦为“教书匠”而鲜有教育的乐趣。
有眼光的教师才能成为教育追梦人。“会当凌绝顶,一览众山小。”教育工作要大处着眼小处着手,既要有着眼学生明天的眼光,又要有放眼教育未来的远见,用思想教学,用智慧教学,倾力开拓自己的视野,不断让自己的教学工作迸发新的创意。不甘做安分守己地“低头拉磨的老黄‘驴’”,要把对教育工作的思考和研究从过去的“肉食者谋之”,与自己“划清界限”,变为现在的“成就学生与发展教师自己”的有机融合,诠释“教学相长”新的内核。
托尔斯泰说:“人要有目标,一辈子的目标,一段时期的目标,一年的目标,一个月的目标,一个星期的目标,一天的目标,一个小时的目标,一分钟的目标。”当一个教师对自己的教学工作缺乏目标时,对工作冷淡、懈怠、疏于思考时,工作除了回报他失望、沮丧和平庸外,还能给他带来什么呢?相反,持之以恒地付出努力,不惜为教学消得人憔悴,丑小鸭也能变成美丽的白天鹅。
当一名教师把自己的教育梦想上升为自己心中恪守的信念时,无穷的动力会奔涌全身,就能以满腔的热情对待自己的工作,把自己全部的聪明才智都投入到工作中去,把自己的职业当一种愿为之奋斗一生的事业来做,就能在全身心的教学思考与实践中生成教育、教学的智慧,寻找到属于自己的快乐。学生在他眼中都是一个个写满未来的生命风景、创新火花、力量之源,他也一定能从与学生的共进中收获教育的幸福,而这幸福正是用激情与梦想去碰撞的结果,更是教师崇高师德的有力彰显。
当我们经过反思,对生活有了新的看法时,有这样的时机,要好好记录下来,这样能够让人头脑更加清醒,目标更加明确。到底应如何写心得体会呢?下面是小编为大家收集的师德培训心得体会,仅供参考,希望能够帮助到大家。
在本次的师德培训中,经过听以及去一小听教师的讲座,使我对这个职业有了更深刻的认识。作为教师,不仅仅要有爱心和职责心,更要学会跟孩子沟通,跟家长沟通,多了解孩子需要什么而不是一味的站在自身的角度去看问题
一、教师要有爱心
是爱的事业,冰心老人曾说过:情在左,爱在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开。这种爱是教育的桥梁,是教育的推动力,这种爱是一切为了学生,为了一切的学生,为了学生的一切的博大无私的爱,它包涵了崇高的使命感和职责感。
其实,当教师的,总是想当个好教师,都明白要对学生付出爱心,用爱滋润每一个孩子的心田。虽然有时也会因学生的调皮而埋怨,因他们的退步而急躁,因他们的违纪而失态,虽然有时也感到很累,很烦,但心中总有一种强烈的职责感:我是教师,我要给这些寻梦的孩子引路,在他们心里写一本最美的书。这强烈的意识激励我以真诚去拥抱每一个学生。
二、教师要有职责心
有人说,教师工作是一个无底洞,有看不见的深度,摸不着的广度。这就要求一个有志于教育事业的教师,为了实现自己的职业梦想,必须爱岗敬业,树立教书育人的社会使命感职责感。要热爱教师职业,把它看成是一种事业,这样才会为教育事业不懈努力,并在工作中时时感到苦中有乐,时时有一种幸福感,这样才能保证所任教的学科取得优异的成绩,让同学们学得舒心,家长满意,领导信任。
三、教师要学会与孩子及家长沟通
教师告诉我们,要把教育看成是生命与生命的交流,人不是生活在中的,而是生活在情感与生活中的。我们要学会站在家长的角度去看待孩子,因为我们与孩子是社会关系,所以内心有必须的标准,规则,会理性的去看待问题。但家长与孩子却是亲缘关系,是以情感为准则的,他们为了孩子,什么都能够但当。所以,我们在与之沟通的时候,可能会出现问题,这时候,作为教师,要学会改变与家长沟通的视角,要从同理性的角度与之看待问题,去了解我们的孩子需要什么,家长最关注的其实不是孩子的成绩,而是孩子的生命,孩子的健康成长。
同时,经过观看四个视频,教师讲了生命的长度,生命的宽度,生命的宽度,生命的厚度,让我对生命有了更深刻的理解。让我今后的教学中,不仅仅要关注孩子的成绩,更要关注他们的成长。总之,经过这次师德培训,我认识到了加强师德修养对自我教育教学工作的推动作用,在今后的教学工作中,我会多学习、多研究,不断提高自身素质,用爱与职责引领学生健康成长。
被誉为“万世师表”的伟大的人民教育家陶行知先生十分重视师德修养,他本人为培育英才呕心沥血,百折不回,表现出崇高的师德;他精辟的师德理论,是新世纪师德建设的宝贵财富。他在强调教师地位和作用的同时,又中肯地指出“要人敬的必先自敬,重师首位在师之自重”。这“自重”的关键在于教师要提高自身素质,加强师德修养,他指出“我们深信教师应当以身作则”,“各人的一举一动,一言一行,都要修到不愧为人师的地步”。本学期师德修养的学习,使我意识到以下几点:
一、我们必须要忠于党的教育事业。
陶行知先生的一生是热爱教育事业的教师,他怀着“文化为公”“爱满天下”的胸襟甘当骆驼的精神,努力发展人民的教育事业。他拒绝高度,放弃高薪,为普及大众教育过着简朴,甚至困苦的生活,真正做到了“捧着一棵心来,不带半根草去”,为人民教育事业鞠躬尽瘁,死而后已。在今日,热爱教育、献身教育事业不仅仅是教师的传统美德,也是党和国家规定的教师和一切教育工作者在从事教育活动家中必须遵守的道德规范和行为准则。热爱教育、献身教育是我们教师职业道德的首位要求。
二、我们应关爱自己的所有学生。
陶行知先生认为,爱是一种伟大的力量,没有爱,就没有教育。“爱满天下”是他奉行的格言,他以博大的爱倾注在学生的教育上,哺育了一代又一代新人。现代教育强调以学生为本,教师要以陶行知先生为榜样,关心每一个学生,对学生全面关心,做到既遵重、信任、爱护学生,又坚持严格要求学生。教师对待学生的态度直接关系到学生性格的构成而教师对待遇学生态度的好坏取决于教师道德素质高底。
师爱是师德的灵魂。一个师德高尚的教师心中研究的只是“爱生”,强调学生的独立人格,始终把学生人格遵严放在第一位。眼中没有“好生”“差生”,课堂提问、批改作业、工作安排等都一视同仁,尽自己最大的努力使所有学生避免有害健康和不安全的情景。深入了解学生,潜心研究教育的自身规律,选择公正合理的态度、方法教育学生。愿意听取学生及其家长或监护人关于教师教学、管理、行使职权的意见。在学生有意或无意地冲撞、伤害自己,能理智的对待,冷静地分析,正确地解决。
三、我们需诚待家长和同事。
家长与教师都是学生的教育者,共同影响着学生的成长。家长在教育学生的问题上与教师有着平等的关系。一个师德高尚的教师应懂得家长如果能积极参与孩子的教育,学生在校表现可能会更出色。把家长视为自己的伙伴和合作对象。与家长沟通学生的情景,听取家长对教师和学校工作的意见。经常把学生在校的情景(包括学科的学习成绩、技术和本事的发展、学习态度、品行、学习中存在的问题等)定期向家长传达。此外,还经过许多其它方式与家长沟通并争取他们的合作。
一个师德高尚的教师还能心诚地对待领导和同事,力图避免侵犯同事的尊严、影响合作的种种行为。努力客观地对待同行的评价,与同事和睦相处,相互分享欢乐、分担忧愁。师德高尚的教师能组成一个紧密的教师团体,才能产生高效益的教学效果,创造良好学校氛围,构成良好的校风。
近段时间,响应上级“立德树人,敬业爱生”的学习号召,我认真地学习了《教师法》、《教育法》、《中小学教师职业道德规范》以及其他的师德师风相关材料。虽说这样的学习年年都有,但每次学习都有不一样的感受,不一样的认识。经过学习,我再一次深刻地认识到教育事业任重道远,再一次真切地感受到肩负的职责与义务之沉重。教师的多重身份,对教师的品德修养、职业修养、知识结构、业务水平诸方面都提出了更高的要求。这些要求使“爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表、终身学习”的规范变得尤为沉重,我们不仅仅得换角度思考,还得刷新固囿的陈陋眼光。
在边学习边反思中,我清楚地意识到,当好当前形势下的新型教师,随遇而安的态度不行,固步自封的态度不行,安分守己的态度也不行,光说不练的态度更不行。我们得顺应潮流,得紧随形势,得更新自我,得探索创新。
“探索创新”是此次学习中对我触动最深的一种感受。教材的更新需要我们探索创新,课堂主角的转换需要我们探索创新,信息技术的高端化需要我们探索创新,现代化的教学设备的运用需要我们探索创新,我们学习激励学生探索创新自我得先探索创新。可是如何创新这还是一个有商榷须争议的科研话题。
教师也是科研工作者,经过此次的学习,我认识到教师的科研工作更需要创新精神。
首先,在科学理论指导下创新。科学的理论始终是前进的航标,在科学的世界观和方法论的指导下,我们的思路才贴合客观规律,我们的工作才有成效。
其次,在实践活动中创新。课堂教学、听课评课、班级管理、常规检查等日常工作,都会给供给我们发现的契机,我们要善于利用创新空间,大胆设想,勇于探索,从而提高工作水平。
再次,在调查基础上创新。创新不是异想天开,不是闭门造车,我们要把党的方针政策、上级的工作部署同我们的工作实际结合起来,加强调研,发现经验,发现典型,发现问题,寻找科学的措施和对策。
当然,探索创新对人的素质是有必须的要求的。它要求我们具备强烈的职责感和使命感,创新意识和精神来源于我们队事业的热情和忠诚,需要我们有必须的勇气和胆识,也向我们的本事和本领发起挑战。创新是一个永恒的课题,“路漫漫其修远兮,吾需上下而求索”,一个有创新精神的人,必定具备非凡的毅力和恒心,哪怕前路坎坷,哪怕荆棘挡道,依然不改艰辛前行的步伐。
经过学习《做研究型教师》、《奠基中国-教师有爱与职责》、《中小学生心理健康教育》,并总结莫校长就近年,我校教风师风工作的异常与形势,使我对师德师风有了进一步的了解。
我认为的教师的道德素质并不是指规范、准则本身,而是教师把这些规范、准则逐步内化,成为教师从事教育事业的准则。教师所从事的职业是教育人、塑造人的事业,所以,教师道德素质比教师文化素质更为重要。而教师道德是教师的灵魂,也就是我们通常所说的“师魂”。
师德是教师人格特征的直接体现。在教育中,一切师德要求都基于教师的人格,因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来,历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等,既是师德的规范,又是教师良好人格的品格特征的体现。
在学生心目中,教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样,模仿其态度、情趣品行、乃至行为举止、板书笔迹等。而师爱则是师德的灵魂。
教师对学生的爱,简称为“师爱”,是师德的核心,即“师魂”。在必须程度上,热爱学生就是热爱教育事业。热爱学生并不是一件容易的事,让学生体会到教师的爱就更困难了。教师对学生的爱在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱,在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础,学生一旦体会到这种感情,就会“亲其师”,从而“信其道”,也正是在这个过程中,教育实现了其根本的功能。所以,师爱就是师魂。
热爱教师的职业是做好教学工作的前提。天天与学生接触我深深地感到同学们的纯真,即使是最顽皮的学生,他们的可塑性仍是十分大的,只要多关心,从爱护他们的角度去教育他们,他们都会变成很有出息的人材。问题是我对他们关心太少了,作为一个物理专职教师,要在完成教学任务的同时,感受到教师的爱心,的确有些困难,因为我要应对的是三个或四个班级的学生,精力较为分散。而在学生眼里,教师是完美的化身,是榜样,教师的一言一行都受到学生的关注。教师与学生的沟通是十分重要的,它能够使教学双方互相了解、互相配合,更好地搞好教学工作,并有利于帮忙学生解决一些思想认识问题,使他们健康地成长。也就是说,课堂不仅仅是教师教书的场所,也是教师育人的场所。
教学过程本身是师生交流的重要途径。教师在接触学生的过程中,如果发现学生有不良习惯或行为,应当及时加以制止并正确引导,指出其错误之处和危害;如果学生在生活方面有什么因难,也应当多加以关心和帮忙。从我的亲身经历来看,坦诚对待学生,真心应对学生,是教师受学生欢迎的重要法宝之一。经过学习结合自我教学经历的体会,针对当前教学的现状我认为师德师风教育是极有必要的。
教师师德的自觉性,是行风的建设的关键,让我们共同努力,一齐成为一个良好口碑的教师,重温天底下最灿烂的工作。
学生的德育教育是不能忽视的,为了将学校开展的德育工作更好的进行下去,在这个阳春三月,我们学校组织教师参加了一次关于开展德育工作的培训。通过这段时间的培训和学习,在关于如何开展德育工作我有了一个基本的概念和方法,也充分明白了在德育工作上我要走的路还很长,在这次学校组织的培训中,领导给予了我们足够的指导和支持,让我更加有信心将这份工作做好。下面是我在此次培训中的一些感悟,和大家共同进步。
一、为人师表
老师是学生的领路人,在他们学习上的引导者,生活中的帮助者。所以在日常的工作中,我们在做好自己的本职工作之余,还要加强自身的学习,和师德的建设。作为教师的我们给学生起到的应该都是积极的作用,让他们乐观面对生活中的苦难,学习上的难题,和同学之间的交际往来是和谐自然的,这样为学校的德育工作的开展奠定基础。
二、心理教育和法制宣传
初中学生的情绪较为敏感,也是生长发育的一个重要的阶段,老师在学生的学习生活中要以正确的事情作为示范指导,帮助他们树立正确的三观,促进学生在心理上的健康发展,同时将每一位同学的个性展示出来。
在日常生活中,学生对于法律法规不太了解,违纪的情况时有出现,所以我们在这一点上要严肃的对待,做好宣传工作,让同学们了解相关的知识,做到知法懂法不犯法。
三、安全防范工作
生活中出现安全事故的例子有太多太多了,不能因为没有在身边出现过而放松警惕,所以安全的防范工作是我们的重中之重,要将危险扼杀于摇篮之中,不能等到发生之后才来后悔。所以在和同学们开展班会活动或者是出去游玩时,要时时强调,让同学们意识到安全的重要性。
德育工作是繁琐的,也是和学生息息相关的,就算这千头万绪的工作难以开展,我们也依旧需要找到方法,做好计划,完成这项任务。
爱,是人类永恒的主题。爱,是教育的核心,是教育的灵魂。暑期师德培训我们一起在逸夫剧院聆听了刘佳芬老师先进而不平凡的事迹,震撼全场。
报告会上,刘佳芬老师的《恒爱如歌》用朴实的言语、生动的事例,动情地介绍了达敏学校的成长变化,孩子的点滴进步,精彩的故事引发现场强烈共鸣。刘老师说:“达敏的孩子们都是我的孩子,我所做的一切就是为了孩子的生存与发展,教会我的孩子们生活自理、社会自立、自食其力,让他们有尊严地生活,这是我奋斗的目标,是我的责任,也是我的最爱。” 那并不标准的普通话但却感人肺腑。刘老师以自己高尚的情操,崇高的师德,爱每一个孩子,爱每一个特殊的孩子。每一个智障孩子后面,是一个痛苦的家庭;帮助智障孩子,就是给一个家庭以希望,我们做任何工作就是要给已经伤痛的家庭带来希望,要设身处地为家长着想。这是刘老师的心声,她就把自己特别的爱给那些特别的学生,让学生时刻能够关注到老师的关心与爱,让他们从老师的脸上看到爱的滋润、感受到爱的温度。
我国著名教育家林崇德教授说得直白:“没有爱就没有教育!”作为一名教师,爱学生是其教育教学工作的根本,是其教育艺术的核心。台湾教育家高震东就说过:“爱自己的孩子是人,爱别人的孩子是神!”那么我想说,刘佳芬老师真的是神中之神!
刘老师的成功对我们广大教师有很大的启发:智障的孩子在达敏学校也能快乐成长,更何况我们面对的都是健康的孩子,试问:我们还有什么资格去嫌弃这个孩子调皮,那个孩子不灵巧呢?我们作为教师,应该思索的是怎么样用爱、责任去教育幼儿,教育要拉近与教师、孩子的心灵。当我们叫苦的时候,我们不妨想一想站在特殊教育工作岗位上的那一些老师们吧。相信自己:只要用心去做,也会很精彩!
2017年xx月x日晚上,我们XX中学新教师在新校区德育室进行了有关于教师师德、教学常规、班主任工作等培训。对于此次的师德培训,我有了一下认识:
一、学习了教师师德之后,我对于教师行业又有了进一步的认识。
作为教师,我们不仅仅要完成教学上的工作,当然,这是一个教室应该具有的最基本的素养。但是,一个老师,他首先是一个合格的人,他才能当好一个好老师。在此次学习中,我们又一次强调了黑龙江冯群超事件,它再次提醒了我们要有正确的师德素养。否则,无论业绩如何都不配成为一名教师。
二、学习教师职业道德规范,用三爱两人一身为概括,要求教师爱国守法,我们首先是中国人民,然后才是中国人民教师。
爱我们的国家,遵守国家规章制度,服从国家统一安排是每个中国人的都要做到的。同时我们要爱岗敬业,有时候我们认为从事一项自己喜欢的事业就会取得成功。但是,如果我们爱上所从事的事业,我们的成功率会比前者高的多,在和学生的接触过程中,我发现没有什么是与学生接触更让人放松的职业了,他们的一言一行都非常单纯,他们那一双双相信你的眼神,让你无法不认真想去对他们好,无法不认真去教导他们。所以我们要爱我们的事业,爱我们的学生,爱我们的学校。要关心学生,无论是学习上还是生活上,无论是身体还是心理,既然家长把学生交给我们,我们就要让家长放心,在家里学生有父母,在学校我们就是孩子的父母,他们的一切都是我们的责任,包括他们的未来。我们要以身作则,因为我们就是孩子学习的榜样,我们一言一行都影响着学生的发展。作为长辈、作为他们学习的对象,无论是好的还是坏的都会给学生带来影响。并且我们不仅要做一个好老师,还要做一个好学生,我们倡导终身学习。我还有很多的知识不够,经验不够,所以我要学习的还有很多,去听其他老师的课时一个非常好的方法,还有课外的学习。我一定会努力学习,加强自己的能力。
“为人师表,为人师表”我记得这是我进衢州师范学校的第一堂课,听老校长给我们讲过那些被固定在“教师”一类的学生。这也让我奇怪的觉得,我以后做事的标准和普通人不一样。我想,这应该算是我在师德上学到的第一课吧。可能因为这是第一课,我对他没什么印象。无论如何,我明白作为一个老师,我比一般人有更高的德性标准,平时要多加注意。
教师的职责是教书育人。教师不仅是知识的给予者,也是指导学生如何做人的引导者。可以说,除了父母,老师对学生的成长影响最大。特别是学生通常在家由父母监督,老师在学校被认为是最亲近、最信任、最尊重的人。因此,教师的道德和人格表现会对学生产生很大的影响,甚至影响他们的一生。所以师德不仅仅是个人问题。同时,只有师德好的老师,才能认真对待教学,才能取得好的教学效果,才能得到学生的认可。所以师德是教师的基础。
工作了十几年,几乎踏入了“老教师”的范畴。现在学习《龙游县师德规范》,看那些名单。他让我再一次明白,作为一个老师,我们的师德应该是言行一致的,一举一动都应该是孩子的“好榜样”,是陇右人的“好榜样”,才能算是一个合格的陇右人,说实话,“细节决定成功”,而今天,“细节就是评价”。如果你认真学习,认真行动,你的师德不会差!
在作品中,美德的基石,我觉得最重要的是“爱”字!爱我们的学生自然会在心里培养我们的师德。情绪,喜怒哀乐都是人的天性。老师也是吃烟花的人。当然,他们的情绪会受到周围事物的影响。而且在幼稚的学生中,经常会遇到意想不到的问题和麻烦。如果他们不注意,他们可能会大发雷霆,甚至做出过激的行为。
因此,我有必要提醒自己要“宽容”、“耐心”、“自制力”。
我必须时刻提醒自己在思想、学习、工作和生活中提高自我意识。我应该着眼于自身思想的转化,将道德规范和原则内化为自己的道德知识、道德情感、道德意志和道德信仰,进而表达自己一贯的道德行为。这样师德才会在心里。
今年是我第二次参加的师德培训,经过一年的教师生涯历练,我明白身为一名农村教师,师德是最为重要的,也是最难做好的。相比第一次,本次的师德培训收获很大,感触也很深,让我有很深的反思。
初为人师一年,深知自己的从教经验,方法以及管理水平等方面都有极大的不足,但基于个人的道德底线,我一直鞭策自己,即使我的知识教不给学生,我也可以把我的品德展示给学生,这样才对得起教师这个称号,对得起自己,对得起学生。
现在的社会是金钱的社会,于是越来越多的人为钱疯狂到无恶不作,即使导致身败名裂也不后悔曾经潇洒一回,曾经挥霍无度。越来越多的人涌向金钱行列,越来越多的人追求风靡的生活。而令人心寒的是,在这些人中,却有一部分是教书育人的教师。调查报告记录,老师在学校搞务业,在家搞正业,更有甚者,在课堂上与生意插足。可悲,可悲啊!这对得起教师的美誉“园丁”、“春蚕”、“红烛”、“船夫”、“落花”、“人梯”、“根基”等等吗?
庆幸自己是80后的新青年,从建国到80年代,祖国的迅猛发展,已经给我们这一代打下了扎实的经济基础,所以,随着生活日益小康化,我们不用寒窗苦读,不会因为只吃霉干菜而身体缺乏营养。因此,顺利地念完小学,上中学,读大学,顺利的参加工作,而我参加工作一年也牢记大学母校的校训“敬业,爱生,博学,重德”,严格要求自己。
王校长在培训会议上认为,师德的核心无非就是一个“爱”字。如果一个教师能真正的“爱”一个学生,而且懂得如何适当的去“爱”学生,那么他就是一位优秀的农村教师。目前,很多老师对学生的关爱往往只是体现在学生的学业上,而忽略了学生心理和生活上的细节。作为以为农村教师,“爱”学生更加困难。但是这里的学生,90%是留守儿童,最缺少的就是别人对他的关爱。如何去“爱”怎样去“爱”?对于作为新老师的我来说缺少很多经验,这点需要向老教师多请教经验。
每每提及“幸福”,感慨万千:有小到口渴时能喝上一口解渴水,是幸福;有大到硕果累累丰收季,才叫幸福。“幸福”,一个简单的字眼,包含着万千世界。暑期8月28日,以“幸福”为主题的师德培训拉开序幕,市讲师团的讲师们以一个个真实感人的案例故事感动着在场每一个人,真真切切地感受着那回首中“幸福”的教育情怀。
鹿城区仰义第一小学林志辉老师的《做幸福的老师,幸福地做老师,做老师的幸福》,浸润着我的心田。当我聆听着那“生日晚会”、“婚礼上的猪脚”、“感动的瞬间”的幸福点滴时,共鸣着他那“无限感恩”时,明白了:有一种工作,没有经历过就不知其中的艰辛;有一种艰辛,没有感受过就不知其中的快乐;有一种快乐,没有品尝过就不知其中的纯粹。
的确,在我平常的教育教学中,灵动的学生和热情的家长总会不间断地为我们创造幸福感。班级大扫除,一条大扫除通知微信,群里就炸开了锅,家长们积极报名,生怕自己落下。现场更是热火朝天,早早地来到学校,爬上蹲下的,大汗淋漓时,还说:“老师,您太辛苦了!我们来。”小朋友们也不示小,小小身影忙里忙外,一副特懂事的样子,真叫人欣慰。“幸福”事如繁星点点,不胜枚举。老师,活在当下享受幸福。
永嘉职业教育学校邵雪蕾老师《教书真好!》,以朴素的语言,诚挚的情愫向我们娓娓道来她教师生涯中的趣味故事;瓯海中学郑少侠老师《做孩子真实的榜样》,幽默诙谐,在一个个貌似笑话的教育故事中,与我们共勉:“教育的精髓在垂范,做孩子鲜活的榜样。”无论从何角度,让我们感受到一线老师朴素又真挚的教育“幸福”,在平凡的岗位上,默默付出,用自己的教育热情感恩“幸福”!
20XX年寒假,我进一步体会到了教师职业的时代性和创造性,进一步体会到教书育人的重大意义。现在学习经验表述如下:
第一,教师是教育的基础,师德是教师的灵魂。
从这项研究中,我细细品味了“教师是教育的基础,师德是教师的灵魂”这句话。是的,“教师是人类灵魂的工程师。“社会的进步和发展离不开教师的奉献。教师要教书育人,必须有良好的师德和高尚的修养。我们常说“高中学习是老师,踏实是榜样”。良好的职业素养是教师职业道德最基本的要求,教师职业道德的好坏直接关系到学生的健康成长。因此,作为一名教师,我们必须严格要求自己,不断鞭策和提高师德修养。这样才能做好太阳底下最辉煌的事业。
二、树立崇高的职业理想,做好榜样育人工作。
我们经常引导学生树立远大理想。同样,教师也要树立崇高的职业理想。以身作则,为人师表。在教书育人中,教师不仅要言传身教,还要以自己的模范行为为学生树立榜样,从而教育学生,达到以身作则的教育目标。作为老师,言行要一致,外貌外貌要一致。俗话说,“你在你的身体里是正直的,你不会听从命令。”否则,你不会听从命令。所以,作为老师,要从自己做起,真正为学生树立榜样。
三、教书育人“爱”第一,做好老师,做好学生的朋友。
俗话说“无德无师”,好的师德是师爱学生的体现。高尔基说:“谁不爱孩子,谁就不爱孩子。只有爱孩子的人才能教育孩子。”。作为一名教师,对孩子有深厚的爱是教师的基本要求。一个人如果没有爱,怎么当老师?师爱不仅是教师必须具备的美德,也是教师义不容辞的责任。所以作为一个老师,要用爱滋养每一个学生的灵魂,才配做老师。
总之,这个学习让我受益匪浅。在以后的工作中,我会严格要求自己,以一颗真诚的心去工作,做出奉献,用高尚的道德去教育学生,去影响学生。
学习了范老师的视频讲座《幼儿园教师的师德规范》,当真让我感触良多,受益颇深。
是的,作为一名教师,必须具备一颗爱心,这是衡量一名教师最起码的标杆。作为一名幼儿园教师,更需要具备这样的爱心,或者说,需要具备比其他年龄段教师更多的爱心,爱心和包容。
这需要我们学会怎样爱孩子、关心孩子、尊重孩子。学会爱每一个孩子,但要注意爱不要偏爱,偏离的爱有可能会害了孩子,比如孩子自己能吃饭,你为了爱孩子就喂它吃,什么都不让他做这不是爱,这样的爱就偏离了,所以孩子能做的尽量让他自己做,一定要把握好爱的尺度;事事关心每个孩子,从小事做起,做到每时每刻让孩子不离开自己的视线,善于观察孩子;尊重每个孩子建立孩子的自信心,做事要让孩子感到我们公平、公正、平等地对待孩子;真正的做到以身示范,学会为孩子服务,为孩子服务是各方面为孩子的一切发展而着想,帮助他们坚强、快乐成长,使孩子的思维活跃,快乐健康起来。
此外,教师要注意以身作则,为人师表。
古人认为:“师者,所以传道受业解惑也”。这句话中包含了教师应做到的两个层面:“传道”和“授业解惑”,“授业解惑”不言而喻,即传授科学文化知识,培养学生的能力,开发学生的智力等。“传道”即对学生的思想品德进行教育,这要求教师必须言传身教,时刻注意自身的言行举止。幼儿园的孩子就像一张白纸,教师的一言一行对孩子的影响十分大,甚至是一生的,所以作为一名幼儿园教师,我认为,不但要告诉每个孩子应该做什么,不应该做什么,更应该将这种要求内化到自身的行为实践中,在潜移默化中影星学生,改变学生,让学生向着积极健康的方向发展。
最后我想说,这节课让我更加体会到教师的神圣感和使命感,我愿意更加努力的实践《幼儿园教师的师德规范》,用更多的爱去拥抱我的孩子们!
与往年一样,8月22日这天,我们所有的教师又开始了围期4天的师德培训,在这4天时间里,我们学习了《合作与共赢》、学习了《金平湖育人先锋》、学习了《国家中长期教育改革和发展规划刚要(选摘)》、进行了博客沙龙、聆听了城关中学王美华老师的讲座和《合作与共赢》的考试。真是内容非常的丰富。同时也让我们对教育改革与师德的提升与充电。
特别是在聆听城关中学王美华老师的《努力做学生喜爱的我》这个讲座以后,在思想上有了非常大的感触!是啊!教师,传道授业解惑也!是带给学生知识、教给学生做人的道理、引导学生走向美好未来的长者。怎样做到让学生喜爱自己,带给孩子快乐是我们每一个老师一直在探寻的问题。一直以来大家都知道爱是教育的前提,大家也一直在用爱来感染学生,但是怎么样的爱能使学生喜欢你,还是比较的迷茫,听了王老师的《努力做学生喜爱的我》这个讲座后,让我感触非常的深。王老师在讲座中用:真情换得真爱;会爱才是真爱;真爱需要学习;真爱需要修身这几方面来介绍她在这几十年的教学工作中所得出的经验,王老师对教学工作的敬业,对学生的爱,对学生的耐心真是让我们每一个教师学习。
我们幼儿园老师在对孩子有爱的同时还要有责任,因为,家长把刚满三周岁的孩子就交给了我们,这是他们对我们的信任,把照顾孩子、关心孩子的责任托付给了我们,因此,我们的爱和责任同样的重大。这让我想起冰心老人的一段话:“爱在左,责任在右,走在生命之路的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途点缀得花香弥漫,使穿枝拂叶的莘莘学子,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可流,却觉得幸福。”老人说的多好啊,她把我们教师的工作,形象地比喻成在学生的人生之旅中撒播种子,成就花香弥漫的仙子,好美的一幅图画呀。是啊,我们选择了教师这一职业,就等于选择了一种浪漫的生活。每天我们把爱与责任放在自己的左右心房,伴着孩子们一颗颗稚嫩的心灵砰然而动。
从等待招聘结果的焦虑不安到开启人生第一次师德培训的激动与幸福,一切恍然如梦。直到会议开始,才算褪去了恍惚,猛然意识到:我已然是一名教师!作为一名新教师,将心比心,我想大家都热爱太阳底下最光辉的事业吧。幻想着一张张未曾谋面而活泼可爱的小脸,心中不免一热,此时振臂一呼豪情万千不在话下――所谓新教师的激情。然而我们始终还在象牙塔里,不曾遇到坎坷,也不曾设想过一个困境,真要遇见了,埋天怨地怕是有的。这算不算某种意义上的叶公好龙?这便是“新人”的浮躁和无知吧。作为青涩的新人,怎样做才能无愧于我们的学生?概是都有了觉悟,大家莫不正襟危坐,全神贯注于人生第一次师德培训。
郑局长的讲话以及几位模范教师的发言,可谓春风化雨。想到这是老教师们经验智慧的结晶,更叫人肃然起敬。所谓“倾听完了,问题就解决了”不正是一份沉淀下来的智慧么,浮躁的我们有一天碰到问题也许急得抓耳挠腮,舍近求远,何必?“学会等待”、“关注孩子成长的每一个足迹”不正是爱他们的最好方式么?我们彷徨于自己的未来、孩子们的未来,倒不如活在当下,悉心呵护。“三感”、“三力”、“三心”也许是我们朦胧中已有共识却未曾真正践行的。李科校长说:“投入事业便倾心无悔。”“他们是活生生的人!”每每想起,只余感动。郑小侠老师的事迹那么鲜活,如同他的发言,所谓“教育的精髓在垂范,不在管理”、“做孩子鲜活的榜样”,这好像是人人都明白的道理,而他说得那么真实,叫人心折,大概是因为那确实是他一步步走来最透彻最真实的感受。还有“为学生而成长”的林志超老师,他能站在那讲台上,能从乡村教师成长为师生问题专家,他踏踏实实地做好每一件事,对学生的付出,简直无法估量。
我想,他们都有青涩的时候,一路走来,流过汗流过泪,甚至是血,他们身上的包袱越来越多,但他们的脚步却越来越轻松,这定然是路上风景独好,好到让人忘记了劳苦吧。
20xx年3月19-20日,很高兴在学校主任的带队下,参加了新时期“班级管理的科学与德育工作的艺术”班主任专题培训班。总结这两天的学习,我有以下心得体会:
一、踏踏实实的干好自己的本职工作
报告中运用许多生动、感人的案例,深刻剖析了学生成长教育中存在的种种不良现象。在报告中她强调,教育是情感的付出,是科学的创新,是艺术的创造;教育是爱的传递,其责任、义务、使命是永恒的,但随着时代的变迁,教育的观念必须更新,教育的方法必须改变,教育的途径必须拓宽。
老师睿智的话语、充满激情的演讲、发人深省的案例,充分展示班主任工作的艺术性,使我们这些一线老师学到了许多许多。周红五老师说过这样一句话:只有积极的、科学的态度看待自己的人生经历,才能成为财富。
二、多做好材料的积累工作
陈老师的报告就像是平日的说话一样,语调亲切,说着我们身边再熟悉不过的事情。记忆最深刻的是全班的孩子帮他过生日的场景。陈老师的报告让我知道了材料的积累让人很佩服。以后我也要好好的学着做。
三、要学会信任、爱自己的学生
听了陈老师这句话(当学生吧信任交给你,越要珍惜这份厚重的信任,当学生视你为知己的时候,更要善待这份心灵的托付,正因为如此,才有了教育的美丽与尊严)后更加的知道了孩子爱你、信任你才会对你说出真实的自己。
四、做一个幸福的班主任
看到了这段话,幸福来源于改变,如先改变自己,对方也会改变;对方有了改变,心境也会改变;心境有了改变,言辞也会改变;言辞一有改变,态度就会改变;态度一有改变,习惯就会改变;习惯一有改变,运气就会改变;运气一有改变,人生随之改变!让我感触到事实如此。
要获得幸福感,途径有很多,如:每天一次微笑的问候、每周一次关心的交流。提高管理班级的水平,关爱学生,走进学生的心灵,把班级建设成优秀班集体,成为受学生欢迎的班主任。
对自己从事的职业,有一种情感上的接纳,甚至“迷恋”;对从事职业活动的场所有一种剪不断的“情结”。能把自己的情感世界与教育的兴衰、学校的兴衰联系在一起,为教育之忧而忧,为教育之乐而乐。
(1)以校为家,把学生当儿女、兄弟姐妹。
这种情感是爱岗敬业最根本的动力源泉。这种情感是内在的,也是持久的,不会因教师职业待遇的高低或条件的忧劣而轻易波动。教师只有热爱自己所从事的职业,才能敬重自己的事业,并为之而自豪;热爱自己的本职工作,才可能以恭敬之心履行自己的职责,才能对学生、对事业严肃认真、专心致志、兢兢业业、恪尽职守。
(2)理念上――教书育人
教师对职业的爱心要在懂教育规律、思想方法科学和清醒头脑的前提下,否则这种爱就会盲目和没有方向。
教师爱岗敬业要体现在既要培养学生具有符合社会要求,适应时代发展的综合素质,又要开发学生潜能,使每个学生的个性得到发展。
教师爱岗敬业不仅仅表现在关注学生的学习,千方百计提高学生的学习成绩上,更要体现在注意培养学生具有良好的思想品德上,体现在教学活动的教育性上,体现在关心学生的内心世界上。
教师爱岗敬业不仅要教会学生做事,还要教会学生做人,要培养学生形成做事、做人应具备的良好品德。
(3)态度上――认真负责
教师对工作、对学生的态度是教师爱岗敬业的直接体现。中国古代著名思想家朱熹强调“敬业者,专心致志以事其业也。”教师工作的对象是人不是物,容不得半点疏忽。教育的影响触及心灵,容不得丝毫大意。教育过程中的任何轻率、差错和随意性都会给学生造成不良影响,因此教师的职业态度除“认真”二字,别无选择。
具体讲:教师在工作上要认真落实教学常规,决不敷衍了事,在行动上,科学规范、遵规守纪、严以律己,为人师表。在学生面前,教师没有个人行为,教师的言行举止在学生的视野之中,教师应随时注意完善自己的职业形象。
20xx年6月3日在教师进修学校对我们全体特岗教师进行了一次师德培训,会上几位领导、教师的讲话使我意识到爱是对教师这个职业的基本要求,同时也是最重要的要求。
来自吉林市的苗在华老师和钱惠仙老师都介绍了她们的教师生涯。从两位老师的`身上我看到了作为一名教师的伟大,打动我的是她们对学生的爱心,爱自己的孩子是理所当然,而爱别人的孩子是一种无私的伟大。
苗老师曾经在一次家访中发现本班学习很优秀的孩子却是生活在贫困潦倒的再婚家庭中,她就替这个孩子申请了减免费用,而有一部分却是苗老师自掏腰包,做了这些还不敢让孩子知道,怕伤了孩子的自尊心。爱学生,要尊重学生,不仅仅要教会她们知识、给他爱,也需要走进他的家庭,帮助他解决他不能解决的问题。当苗老师深夜接到学生家长打来的电话说孩子离家出走的时候,她放弃了照顾自己的孩子、家人,四处寻找自己的学生时,我在想:一个人要有多热爱自己的事业、多热爱自己的学生才能做到如此,苗老师这样做了。
钱惠仙老师是吉林市教育学院的德育教研员,在她担任班主任时期,班级有调皮捣蛋、专横霸道的学生,面对这样的学生,钱老师并没有放弃他们,而是善于发现他们身上的长处,利用他们的长处适时的改变他们。这一做法也很成功,当年淘气的学生如今发展的都很好。从中我体会出,作为教师不能放弃自己的学生,要用爱温暖他们的心田,拉近师生的距离,从而进一步教育学生。做一名不轻言放弃的教师,使学生感受到因教师的存在而幸福,爱学生就会去塑造,讨厌学生就会毁坏他的一生。
高云老师和周建军老师也分别讲述了他们的教师之路。他们从不是专业出身,不是教授自己所学专业逐渐成长为今天的名师,这期间他们历尽了艰辛,最后走向了成功,是因为他们有一颗爱事业的心因为喜欢所以热爱,因为热爱所以坚持。
教师要有一颗爱事业、爱学生的心,热爱我们的教师行业,就会把心放到我们的学生身上。通过这次培训,我感受很多,在今后的工作中我会投入我全部的热情和爱心,做一个学习型教师。“看一个人又多优秀要看她跟谁在一起,她的优秀能走多远要看她的引领者。”相信在八小人的关心、帮助与支持下,我会越走越远的。
20xx年8月26,这是我第一次参加师德学习活动,这几天的学习让我受益匪浅,对师德的含义也有了更深一层的体会。
乐清市丹霞路小学的牟原喜老师的 《激励唤醒,静待花开》,以关于鼓励和表扬为中心,从自己的童年经历到执教经历,从各地区的孩子到自己的孩子,分析失败的经验,不断尝试新的方法,最后全面地总结出了鼓励教育的特点,要有跟踪性、独特性、多向性和潜能性。并且要善于发现孩子的闪光点,予以放大,发挥同伴、家长和任课教师的作用,形成合理追踪一段时间,直到孩子意识到自己有这方面的潜能为止。真切饱满的体会和总结,给我上了深刻的一课。
瓦市小学的黄又绿老师的《幸福在哪里》也让我受益良多,幸福在哪里?幸福其实存在在你成长中的点点滴滴里,机会、磨练、关怀、荣誉等等都是成长中的幸福。师者乃传道授业解惑也,对学生要爱,不必轰轰烈烈,只需要化作日常一句关怀的话。春风化雨、润物无声,大概是我作为新教师所要学习的正确标杆了。
非常感恩能够听到那么多优秀前辈的经验分享,这让我想起了小学时候的班主任林老师,她对学生特别有耐心,幽默积极的态度影响着我们班每位同学,她善于发现每位学生的闪光点,不怠慢任何一个。小时候我特别害怕写作文,一遇到写作就紧张,绞尽脑汁写完一篇却总是忘记加上标点符号。林老师没有直接批评我,而是把我的作文读给我听,然后幽默的跟我说:“作文写的挺有趣可为什么不加上标点符号呢?老师阅读的时候没办法停顿都要没气啦。”听到老师这番话我不仅对自己的写作有点一点点信心,更加认识到了标点符号的重要性。老师在我犯错误的时候不是采用否定的手段,而是先给我信心,然后提出积极的建议,用她的睿智化解了我的尴尬。我觉得作为老师,要存有积极向上的心态,让学生不惧怕错误,勇于向前,带给他们正能量。
在今后的工作中,或许会遇到各式各样的问题,但是我会不断提高自己的业务能力和水平,在学生遇到绊脚石,心情沮丧的时候成为他们成长道路上的一米阳光,帮助他们健康成长。
今年开学初我校全体体教师进行了师德培训,市教育局局长谢树华为我们主讲。作为教师应当富有热情、执着和责任,更应当有对教师这份职业的热爱和敬业,对学生的真诚和尊重,对教学的专业和研究。
我想我是爱每个学生的,但是怎样去爱,实在我不懂,或许这是由于缺少经验。但是通过这次师德培训,听了市局局长及个别老师的讲授,我忽然恍然大悟,收获颇丰。所以我谈谈“怎样专心”这方面的体会。
首先,我们要真诚,用一颗爱心换学生真心。我想学生是喜欢学习的,由于人天性好奇,但是对事物学习的能力和水平是有差距的,所以我们作为老师就要去创造出他们喜欢的学习方法和学习方式。这里的方法方式值得我们去思考和研究。要认真、执着、民主地去爱,使他们布满自信地一步步走向成功。今后会更加执着,更加耐心,去寻觅合适的方法来关心帮助我的学生更好的学习和成长。
其次,在教育中要民主,尊重学生。我觉得这一点是非常难做到的,但是这一点是非常值得我们去做到。我们在爱学生的进程,由于觉得他们还小,不懂事,所以经常会有“一厢情愿、独裁的爱”,包括大多数父母也会犯这样的错。所以作为一位本职工作是教书育人的老师,在这方面应当作得更好。学生虽小,但也是一个布满个性的生命体,需要我们去尊重和理解。我想“因材施教”的本意,也大抵如此。
第三,掌控契机,鼓励自信。应当不断的鼓励学生的自信,而不是盲目地表面地教育好学生。我觉得在这方面我也需要好好地反思和行动。
最后,重视反复,锲而不舍。很多事说说轻易做做难,做一次轻易,做一百次就很难。对好的习惯,好的思想,好的方法,我们应当坚持下来。学生是这样,我们老师也应当这样。这是我对这次师德培训的体会和收获,一点鄙见。在今后的日子里,我一定会努力做一个让学生喜欢的好老师。教师的素质直接影响着学生的学风和学校的校风,教师的形象直接关系着学生素质的培养。我们教师只有对自己严格要求,不断学习加强修养,让自己成为一个具有高尚师德的人,才能适应素质教育的呼唤。
通过培训,反思以往工作中的不足,使我的教育教学观念进一步得到更新,真是受益匪浅。下面是我通过培训获得的几个方面的体会:
一、教师要有良好的师德修养
不同时代有不同的道德观,不同职业有不同的道德内涵,从古止今但无论哪个时代,也无论何种职业,道德观念必有其共通的地方。教师作为社会的一分子,其道德内涵必然融汇于整个社会公德之中;而教师的特殊职业与地位,则决定着师德必然对整个社会公德产生极大影响。德高为师,身正是范,师德是一个教师的灵魂。能否成为一个好教师,要有“捧着一颗心来,不带半根草走”的精神,陶行知先生献身教育无怨无悔,关键在于有一种精神。
二、教师要尊重学生,重视学生天真的梦想
放弃任何框框和本本,尊重孩子,让他们尽情表露真性和梦想,然后教师进行观察分析,再是顺导性的教育,同时附上适当的强制和计划,这就是自然的教育。当孩子们尽情地流露他们的本性,真的,善的,美的,于是,我们让他们互融这种本性,这是一种巨大的能量,他能化解个别孩子的不良习性,能在一定程度上防御孩子们感染社会恶习。让学生成为一个品德高尚的人,学生教育是起步,起步是最关键的。
三、教师要会宽容孩子
如果说,尊重、理解学生需要教师有较高的素养的话,宽容学生则需要勇气和更大的投入,这是针对学生认识的不稳定而言。允许学生的认识反复的过程,需要我们有更大的耐性。宽容,不是放纵,更不是溺爱,它有着丰富的内涵。宽容,是理解的继续,也是理解最真实。最具体的体现。宽容应该有多种形式,各种形式的确定必须根据“一把钥匙开一把锁”的原则。
宽容,还应为学生排除不良因素的干扰,创造条件,指出实实在在的。让学生“跳一跳”就可以达到的努力目标,同时要因势利导,用爱心感染学生,尊重、理解、宽容有机地结合,提高与孩子交流的深度、广度和质量,也使老师的爱心放大了更多倍。在与学生一起相处的日子,多一份爱心,少一点虚荣;多一份理解、帮助,少一点指责。批评;多一份宽容。耐心,少一点责难、惩罚!这样会让教师的职业道路更加美好。
在暑气逼人的夏天,能坐在空调会议室里聆听教育局领导为我们教师请来的教育专家的讲座,好似享受精神大餐。学校布置的作业很及时,及时的反思,才最有效果。
教育到底是什么,一千个人有一千种解释。赵希斌博士说:教育不仅仅是培养孩子上北大和清华,而应该是让学困生也能在社会上快乐的生活;教师不应该只关注学生的分数,而是要把知识与学生的学习能力和学习智慧结合在一起;
如果小学只上幼儿园的内容,初中只上小学的,高中只上初中的,余下的时间来培养学生的动手能力和想象能力,储备好各种能力到大学里大展拳脚,那该多好。
如果上课前不用预习,课后又没有作业,那学生该多么高兴和轻松,上学将变成一件特别有意思的事情!
如果教学压力不那么大,教学时间不那么紧张,那么我们教师可以随意的展现自己的美好个性和特长,留给学生除了知识外更多的东西,那教育该多美好!教师的形象固然重要,可是如果一个教师的成功完全与他的形象无关,那他优秀的含金量一定是最高的,那学生将多么地崇拜他。
如果教育能在有限的时间里给学生更多阅读的时间,那会有多少奇迹会出现!即使不是语文老师,也要学会阅读,更要引导学生阅读,阅读是通往幸福的阶梯。
如果教育能够也关注学困生,让他们未来在社会上的生活和优秀生一样的快乐和满足,那样的教育又该是多么的成功!
“如果”不能总是只有“如果”,“如果”之后我们可以让教育靠理想的教育更近一些,那就好了。做一个有感悟的老师吧,有感悟就有爱,有行动,有一切,不要抱怨,抱怨的人很难成功,不计报酬,报酬会更多。用努力来解除教育的辛劳,成就教育的幸福。教育是每个教师自己的事情,教育的历史河流里有很多陶行知,魏书生等知名的教育家,但浙江省特级教师王濯君说:教育是不能被复制的。我也认为,被复制的教育没有生命力。面对发生在每一个教师自己面前的教育问题,每个教师应该通过读书和实践来积累自己对这个教育问题的理解,从而用自己的方式解决这个教育问题,这样,每个教师才会幸福地进步着。
在讲座之前,陈主任向我们介绍了非常具有人格魅力的何汝玉校长。于是我怀着好奇与期待的心情,静下来聆听了何校长的德育讲座。何校长的讲座没有很强的理论知识,但却很朴实很感人,讲座的内容全都来自于她平时的教育事例。一个个真实的教育故事令在场的所有人听得津津有味,让人为之动容。讲座虽然时间较短,但我的心灵却深深地受到了震撼!听过讲座,让我更觉得何校长是一个富有智慧的人,是一个用心做教育的人,正因为用心,所以才创造出了一个又一个的教育“奇迹”。
一、用心,塑造榜样的力量。
何校长要求教师要以身作则,她自己更是做到了全校师生的好榜样。她认为,凝心聚力,首先要做到率先垂范,老师要求学生做到的,自己要先做到。例如,在“弯腰”的活动中,她带头捡起身边的垃圾,她用实际行动告诉全体师生。教师的示范作用能够使养成教育变得“可见、可学、可仿、可行”。
二、用心,成就孩子的未来。
每个教师都会觉得自己是爱学生的,但听了何汝玉校长的讲座,我才发现,自己对学生的“爱”是多么的肤浅,尤其是对于一些问题学生。对于学生的犯错,何校长从不正面指出,而是旁侧敲击、循循善诱,让孩子最终自己能意识到自己的错误;对于那些背后有故事的特殊学生,她更是像妈妈一样去关心去呵护孩子那受伤的心灵,她就像一盏明灯,让那些濒临绝望的孩子重新看到了光明与希望。一个个朴实的故事让人不禁潸然泪下,故事里没有华丽的辞藻,故事里的主人公到了现在也不是什么响当当的人物,但是,在何校长看来,没有什么是比孩子重拾希望与自信,健康、快乐地成长更重要了的。何校长对孩子的爱才算得上是用心的爱,她的用心施爱,做到了大爱无痕,也造就了自己的成功;她赋予学生的师爱,成就了孩子的未来!
讲座持续了三个小时,但我觉得时间过得很快,感觉自己还想多听听何校长的故事,多向何校长学习。感动于何校长的教育艺术和智慧,真的很让学生受用,这让我第一次感受到了什么是“良师益友”。何校长对教育的用心,不仅受到了学生的欢迎,也赢得了同行的敬佩。
何汝玉校长的每一句话都深深打动着我,她说“用心了,自然有快乐”。正是因为何校长的用心,才会发生了这么多的教育奇迹。
作为教育工作者,应该树立为学生服务的意识,热爱教育事业,热爱学生,把学生当成自己的子女一样来爱护,愿意与学生成为朋友,遇事冷静,不随便发怒,不以威压人,处事公平合理,不抱偏见,对学生一视同仁,建立起平等和谐的师生关系。相互理解和尊重是师生关系的润滑剂。
如果说没有爱就没有教育的话,那么离开了理解和尊重同样也谈不上教育。因为每一位学生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教师的理解和尊重。教师都是本着教书育人的态度来要求学生的,希望每一位学生提高自身的能力,发展和完善自身的素质,达到他们所期望的目标。这都是教师为学生着想,学生应该正确地理解教师的行为,是应该受到学生的尊重的。反之,教师也应该理解和尊重学生。而不是把学生当做下级,当做可以随意训斥的无知小儿。时下某些老师可能做不到这一点,他们往往自以为尊贵无比,维护师道尊严,不顾学生的颜面。其实这种做法是有失分寸的。俗语道:"人怕敬,鬼怕送。""你敬我一尺,我敬你一丈。"所以,老师对学生不要体罚,不要训斥,不要高高在上,而应该做一个和气的人,一个严谨的人,一个值得尊敬的人,一个堪为师范的人。学生也有自尊心,而且是很强烈的。老师对学生的批评,恰当的,就是一种激励;不恰当的,就会成为一种伤害,甚至还会导致逆反心理产生。绝大部分学生不喜欢老师批评时挖苦、损伤学生,伤害学生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教师应把握批评的"度",变"忠言逆耳"为"忠言悦耳"。
一个周的师德培训,使我对教师的职责、师德的内涵又加深了一层认识,对教育教学又有了更深的了解。从走出大学校门到现在,时刻以“德高为师,身正为范”这八个字提醒自己。
一天的师德培训,收获很多。走向三尺讲台已一年有余,回想当初的汗水和不易,在听报告中感觉值。吴丽君老师的《什么是教师的幸福感》,给我最大的鼓舞。正如高尔基说过:“谁不爱孩子,孩子就不爱他,只有爱孩子的人,才能教育孩子。”师爱是教师必须具备的美德,也是教师的天职。无限的师爱,可以开启每个学生的心灵。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光洒向每个学生,倾听学生的意见和呼声,和学生产生思想和情感上的共鸣,让一切学生的心灵都感受到师爱的温暖。
对学生的爱,脑子里总能浮现每个孩子的笑脸,对职业的爱,让我更加珍惜教师岗位的来之不易。除了爱,吴丽君老师说的梦,胸中有梦,把每个班都建设成优秀的班集体,是我今后道路上的奋斗目标,班集体的建设,就好像在经营自己的大家庭一样,是一本啃不完吃不透的书,家校合一,更是作为班主任的必修课,如何沟通家长和学校,如何和任课老师沟通,如何和孩子沟通,还在学习的道路上,并一直学习着,一年的锻炼,虚心求教的态度让我收获良多,但是,生活总不是全尽人意,有时候会有幸福感缺失的时候,现在想来都是一句那时候还不够懂事,当了老师之后,我想懂事的人生总是感激道路上的贵人。抓住每一次的教育契机,打造良好的育人环境!
确定奋斗的目标,并不断努力着,“十年树木,百年树人”我走着,我也迷失着,我前进着,我也成长着。感谢有这次的学习机会,让自己醒着,明白着,接着走着。
到底什么是师德师风?所谓师德,就是教师具备的最基本的道德素养;师风,是教师这个行业的风尚风气。爱岗敬业,教书育人,为人师表,诲人不倦,有教无类……这都是师德。
踏上三尺讲台,也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢?我认为,热爱学生,尊重学生是教师最基本的道德素养。 一个教师只有热爱学生,才会依法执教,无微不至地关心学生的健康成长;才会爱岗敬业,乐于奉献,竭尽全力地去教育学生;才会自觉自愿地约束自己,规范自己的言行,更好地做到为人师表、廉洁从教。
为了把教育寓于服务之中,使我们的教育得到学生的认可,成为社会满意的教育,我认为要从以下两个方面做好服务:
第一是为学生的校园生活服务。家长信任学校,把自己的孩子托付给我们,我们就得从学生的校园生活、安全、健康着手,实施相应的服务管理,关注学校内的过激的学生事件,确保学生有一种安全和谐的校园环境。
第二为学生提供良好的教育服务,让所有学生能充分、平等地从教育机会中获益。促进全面的教学质量必须是每位教师优先考虑的目标。满足学生的基本学习需要,让学生充分地发展。
作为一名教师在教育教学过程中不断丰富自身的学识,努力提高自身能力、业务水平。教师的素质不高也难以教出高素质的学生。随着“育人”时代的发展不断有新的内容,那么就要求老师具有一定的政治素质、思想素质、业务素质。视野和思维不能仅仅着眼于孩子的现在教学过程中,应开发多方面的智力。
通过学习使我明白了:师生之间是一种人格上的平等,教师是服务于学生的,并在服务的同时教会他们怎样做人,做一个对社会有用的人。
道德修养的名言警句275则1、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。--宣永光
2、人之风动一世,在品行,而不在地位;地位虽高,无品行,何得风动一世。——史迈尔
3、人们宣扬的一切道德家庭的道德,社会的道德,仅有失掉了利己主义才是完美的,仅有在为了过分人道的亲爱者--好儿女或好配偶--而牺牲了自我神圣的思想时才是完美的!--罗曼·罗兰
4、有德而富贵者,乘富贵之势以利物;无德而富贵者,乘富贵之势以残身。——胡宏
5、道德修养贵乎实行,却不贵看书,但看书能正确我们的道德观念,自也很有益处。——杨贤江
6、青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。——夸美纽斯
7、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。--谢觉哉
8、有德行的人之所以有德行,只可是受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。--邓肯
9、修身以敬,勿托以尊。--晋书
10、我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则”来教育人的平常人。--吴玉章
11、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。--诸葛亮
12、君子之守,修其身而天下平。--孟子
13、一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。--培根
14、一个人的品格不应由他的特殊行动来衡量,而应由他的日常行为来衡量。——埃默森
15、职业尽管不一样,但天才的品德并无分别。——巴尔扎克
16、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。--贝多芬
17、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。--孔子
18、留给子孙的最佳的遗产,是光明无瑕的模范品格。——温司洛普
19、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。--马克思
20、社会犹如一条船,每个人都要有掌舵准备。——易卜生
21、礼貌是最容易做到事,也是最珍贵东西。——冈察尔
22、一个人的真正权势及钱财的产业,是在他本身之内;不是在乎他的居处地位或外在关系,而是在他自我的品格之中。——卑拆
23、君子不能够不修身。--子思
24、我们拚命赞扬别人身上某些我们明笑并不存的品格,条件是别人对我们坚信自我具备的种种美德报以同样的赞美——让?罗斯唐
25、名不正则言不顺,言不顺则事不成。——刘禹锡
26、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。--罗曼·罗兰
27、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。--约翰·洛克
28、修身洁行,言必由绳墨。--王安石
29、名气,是世上所有男人跟女人对我的评价;品格是上帝跟天使对我们的认识与了解。——潘恩
30、古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。--礼记
31、兰芳不厌谷幽,君子不为名修。--《养正遗规》
32、辱,莫大于不知耻。——王通
33、真正谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后产物。——柏格森
34、我们应当注意自我不用言语去伤害别的同志,可是,当别人用语言来伤害自我的时候,也应当受得起。--刘少奇
35、闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。——胡居仁
36、为了生活中努力发挥自我作用,热爱人生吧。——罗丹
37、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。--申居郧
38、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗
39、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。--黑格尔
40、礼貌经常能够替代最高贵感情。——梅里美
41、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。--布莱希特
42、一个人最悲痛事情无过于良心死灭。——郭沫若
43、高行微言,所以修身。--黄石公
44、品格和名誉,好像一棵树的生命和枝叶,树嘲是否茂盛,全在于地的有无生气。——华伦
45、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。——陶铸
46、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐
47、凡建立功业,以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。--徐世昌
48、不论用什么方法获得名誉,如果没有品格来扶持,名誉终必归于消灭。——华盛顿
49、不是不能见义,怕是见义而不勇为。——谢觉哉
50、任何本领都没有比良好的品格与态度更易受人欢迎,更易谋得高尚的职位。——培根
51、应当热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。--德谟克利特
52、品性是一个人的内在,名誉是一个人的外貌。——莎士比亚
53、我深信仅有有道德的公民才能向自我的祖国致以可被理解的敬礼。--卢梭
54、教你的孩子规矩勤劳,不要在穷苦中失措,败坏了品德而行为不检。——裴斯泰罗齐
55、应当热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特
56、才能最好于孤独中培养;品格最好在世界的汹涌波涛中构成。——歌德
57、贫不足羞,可羞是贫而无志。——吕坤
58、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。--刘备
59、虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都可是是满足虚荣心的手段。--柏格森
60、高行微言,所以修身。——黄石公
61、道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应当在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。--苏霍姆林斯基
62、君子喻于义,小人喻于利。——孔丘
63、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。--萨迪
64、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服行人。——刘备
65、我们唯一不会改正缺点是软弱。——拉罗什福科
66、人们似乎没有懂得,他们对于世界的见解其实也是他们品格的自白——爱献生
67、生活梦想,就是为了梦想生活。——张闻天
68、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始,因为这样开始就不会因太多的期望而失望。——罗素
69、教育的最终目的为明辨善恶及真伪,并使人倾向于善与真,排斥恶与伪。——塞?约翰生
70、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。--狄德罗
71、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光
72、世间活动,缺点虽多,但仍是完美。——罗丹
73、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。--贝多芬
74、如果我细心照顾我的品格,我的名声便会照顾它自我。——模蒂
75、我们有力的道德就是经过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。--罗素
76、无私是稀有道德,因为从它身上是无利可图。——布莱希特
77、志不强者智不达。——墨翟
78、假如你的品德十分高尚,莫为出身低微而悲伤,蔷薇常在荆棘中生长。——萨迪
79、先相信你自我,然后别人才会相信你。——屠格涅夫
80、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。--孟德斯鸠
81、真诚才是人生最高美德。——乔叟
82、但愿每次回忆,对生活都不感到负疚。——郭小川
83、礼貌是儿童与青年所应当异常细心地养成习惯的第一件大事。--约翰·洛克
84、你向大脑里灌输的是什么,输出的就是什么。——谚语
85、清白纯洁是高尚人格的本质,我们一生没有恶毒污秽的思想,就是最大的光荣。——佚名
86、容易发怒,是品格上最为显著的弱点。——但丁
87、君子之守,修其身而天下平。——孟子
88、志当存高远。——诸葛亮
89、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。--孔丘
90、谦虚使人提高,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。--毛泽东
91、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。--武则天
92、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。--贝多芬
93、君子不能够不修身。——子思
94、国家用人,当以德为本,才艺为末。--康熙
95、教导儿童服从真理服从团体,养成儿童自觉的纪律性,这是儿童道德教育最重要的部分。——陈鹤琴
96、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。--萨迪
97、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。--都德
98、贫而无谄,富而无骄。——子贡
99、期望是厄运忠实姐妹。——普希金
100、啊,有修养的人多欢乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意欢乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!--车尔尼雪夫斯基
101、君子之守,修其身而天下平。--孟子
102、战士对人民的爱是蓝色的,因为这种爱是来自天一样的气质,海一样的品格。——佚名
103、人在品格修养上,必须从花朵学得教训。为什么栀子花普遍为人喜爱,仅有一个理由,因为他绝不想玫瑰花般的香味。——佚名
104、天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。——苏轼
105、我们应当注意自我不用言语去伤害别的同志,可是,当别人用语言来伤害自我的时候,也应当受得起。——刘少奇
106、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自我面前比在别人面前更知耻。--德谟克利特
107、过去属于死神,未来属于你自我。——雪莱
108、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。——罗曼?罗兰
109、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
110、宁信其品格,勿信其誓言。——无名氏
111、礼貌使人类共处金钥匙。——松苏内吉
112、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。--礼记
113、不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。--萨迪
114、美德大都包含在良好习惯之内。——帕利克
115、常求有利别人,不求有利自我。——谢觉哉
116、君子不能够不修身。--子思
117、我未曾见过一个早起勤奋谨慎诚实的人抱怨命运不好;良好的品格,优良的习惯,坚强的意志,是不会被假设所谓的命运击败的。——富兰克林
118、礼貌经常能够替代最高贵的感情。--梅里美
119、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应当向他道谢的。--泰戈尔
120、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。--柏格森
121、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪
122、燕雀安知鸿鹄之志哉!——陈涉
123、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。--培根
124、感情有着极大的鼓舞力量,所以,它是一切道德行为的重要前提。--凯洛夫
125、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。--克雷洛夫
126、德行的实现是由行为,不是由文字。--夸美纽斯
127、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。--黑格尔
128、道德是做人的根本……没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大。——陶行知
129、古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。--礼记
130、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操
131、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。——陆游
132、苦难能够试验一个人的品格,十分的遭遇能够显出十分的气节名人名言FlashCom——莎士比亚
133、容易发怒,是品格上最为显著的弱点。——但丁
134、修身洁行,言必由绳墨。——王安石
135、穷且益坚,不坠青云之志。——王勃
136、美德大都包含在良好的习惯之内。--帕利克
137、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上,习惯有些像天性,因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的,天性属于“总是”的范畴,而习惯则属于“经常”的范畴。——亚里士多德
138、日省其身,有则改之,无则加勉。--朱熹
139、才能是在寂静中造就,而品格则是在世间汹涌波涛中构成——歌德
140、真心的对别人产生点兴趣,是推销员最重要的品格。——佚名
141、辛勤蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克
142、我们要想涵养公正的品德,就应养成一种「不苟」的优良习惯。——林肯
143、人们以为品德善恶的表露,是出于明显的行动;却不知在自我不知不觉之间已泄露出了自我的品格。——埃默森
144、人在智慧上应当是明豁的,道德上应当是清白的,身体上应当是清洁的。--契诃夫
145、品格如同树木,名声如同树阴。我们常常研究的是树阴,却不知树木才是根本。——林肯
146、自私自利之心,是立人达人之障。——吕坤
147、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。--培根
148、实实在在的真理,顶天立地的品格,比什么爵位都高。——彭斯
149、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。--罗曼·罗兰
150、几乎每个人都将自我的一部分生命浪费在试图表现出来某些自我并不具备的品格,或赢得某些自我无法享有的喝采上头——塞?约翰逊
151、故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。——王明
152、沉沉黑夜都是白天前奏。——郭小川
153、兰芳不厌谷幽,君子不为名修。——《养正遗规》
154、君主们周围总是围绕着一些精于推敲琢磨的人们,他们具有如此敏锐的洞察力,他们能频繁地发现主人的伟大品格,而这些品格若不公之于众,永远不会为普通人所察觉——塞?约翰翰逊
155、我们不能从使每个人具有诗人的气质的观点来制订我们的教育,可是有些特性是普温需要的,它们共同构成梦想品格的基础,这就是:活力勇气敏感智慧。——罗素
156、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。--冈察尔
157、修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。--吕坤
158、青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。--夸美纽斯
159、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。--萨迪
160、品格可能在重大的时刻中表现出来,但它却是在无关重要的时刻构成的。——雪莱
161、儿童第一步走向邪恶,大抵是由于他那善良的本性被人引入歧途的缘故。——卢棱
162、毫无梦想而又优柔寡断是一种可悲心理。——培根
163、品格换来品格。慷慨,尤其是还兼有谦虚,就会使人人赢得好感。——歌德
164、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。——白居易
165、东天已经到来,春天还会远吗?——雪莱
166、芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。——秋瑾
167、对于事实问题健全确定是一切德行真正基础。——夸美纽斯
168、强本而节用,则天不能贫。——荀况
169、德行实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯
170、高行微言,所以修身。--黄石公
171、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。--申居郧
172、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。--约翰·洛克
173、我未曾见过一个早起勤奋谨慎诚实的人抱怨命运不好;良好的品格,优良的习惯,坚强的意志,是不会被假设所谓的命运击败的。——富兰克林
174、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——陶渊明
175、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。--罗素
176、你若要喜爱你自我价值,你就得给世界创造价值。——歌德
177、应当热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特
178、教育必须立足于道德和智慧,道德是为了支撑美德,智慧是为了防止自我遭到不道德的侵凌。——尚福尔
179、人必须经过财富和安逸的考验,始知其身的坚强。——古塞
180、道之以德,齐之以礼,有耻且格。——孔子
181、让自我完全受财富支配人是永不能合乎公正。——德谟克利特
182、宿命论是那些缺乏意志力弱者借口。——罗曼·罗兰
183、人不能象走兽那样活着,应当追求知识和美德。--但丁
184、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。——高尔基
185、去谗贱货,所以修身。--康有为
186、优良的品德是内心真正的财富,而衬显这品行的是良好的教养。——约翰洛克
187、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。——李白
188、良心是由人知识和全部生活方式来决定。——马克思
189、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是能够养气也。--罗大经
190、让我们把不名誉作为刑罚最重部分吧!——孟德斯鸠
191、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。--鲁迅
192、教育家谓称童品格,决定于二岁至五岁之间,诚然不虚。——罗德曼
193、对于事实问题的健全的确定是一切德行的真正基础。--夸美纽斯
194、真诚才是人生最高的美德。--乔叟
195、闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。--胡居仁
196、品格是最难下的定义,但它却是人生中最具影响而重要的东西。——谚语
197、礼貌经常能够替代最高贵的感情。--梅里美
198、每一个人都会开列出一张长长的清单,要求他的朋友应具备哪些美德与良好品格,但却很少有人愿照着自我的清单去培养自我的品德。——爱迪生
199、对一切事情都喜欢做到准确严格正规,这些都不愧是高尚心灵所应有的品质。——契诃夫
200、良好品格是人性的最高表现。好的品性不仅仅是社会的良心,并且是国家的原动力;因为世界主要是被德性统治。——史迈尔
201、知耻近乎勇。——孔丘
202、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。--李商隐
203、在道德教育方面,仅有一条既适合于孩子,又对各种年龄的人来说都最为重要,那就是:绝不损害别人。甚至教人为善这一条,如果不从属于这个教训,也是虚伪的矛盾和有害的。——卢棱
204、你要宣扬你的一切,不必用你的语言,要用你的本来面目。——鲁索
205、一种美德的幼芽蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。--加尔多斯
206、有些缺点比美德更能清楚地证明一个人的.优秀品格——雷斯红衣主教
207、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。--泰戈尔
208、良好的品格是人性的最高表现。好的品性不仅仅是社会的良心,并且是国家的原动力;因为世界主要是被德性统治。——史迈尔
209、说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。--伊索
210、自私怯懦的人常不欢乐,因为他们即使保护了自我的利益和安全,却保护不了自我的品格和自信——法国
211、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。——程颢
212、一个最高尚的人也能够因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。--陀思妥耶夫斯基
213、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。——管仲
214、人人能够注意到,过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自我昏迷的药物;强盗或小偷,赌徒与妓-女没有麻醉品是不能生活的。--托尔斯泰
215、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔
216、凡建立功业,以立品德为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌
217、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。--孟德斯鸠
218、衡量一个人的真正品格,是看他在知道没有人发觉的时候作些什么。——孟德斯鸠
219、凡是有良好教养人有一禁诫:勿发脾气。——爱默生
220、五年寒窗固然能培养出工程师,但学会做人,则需要一辈子。——苏霍姆利斯基
221、侈而惰者贫,而力而俭者富。——韩非
222、不要让儿童的思想和心灵接触到不正义的事情时抱着漠不关心的态度。这是迈向道德发展的更高境界的一个台阶。——苏霍姆林斯基
223、静以修身,俭以养德。——诸葛亮
224、谦虚使人提高,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——毛泽东
225、日省其身,有则改之,无则加勉。——朱熹
226、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。——阮元
227、感情有着极大的鼓舞力量,所以,它是一切道德行为的重要前提。--凯洛夫
228、品格是一种内在的力量,它的存在能直接发挥作用,而无需借助任何手段。——埃默森
229、生活就是战斗。——柯罗连科
230、研究人员探测知识的疆界需要很多与开拓者同样的品格:事业心和进取心。——贝弗里奇
231、崇德而定势,行又而忘利,修修而忘名。——苏轼
232、有比欢乐艺术财富权势知识天才更宝贵的东西值得我们去追求,这极为宝贵的东西就是优秀而纯洁的品德。——塞缪尔?斯迈尔斯
233、不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。--萨迪
234、啊,有修养的人多欢乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意欢乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!--车尔尼雪夫斯基
235、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。--卢梭
236、国家用人,当以德为本,才艺为末。——康熙
237、燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。——曹植
238、一种团体的习惯,其力量更大于个人的习惯。所以如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培养好的社会公民的。——弗?培根
239、在我们的社会中,劳动不仅仅是经济的范畴,并且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。--马卡连柯
240、辱,莫大于不知耻。--王通
241、自觉心是提高之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。--邹韬奋
242、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔丘
243、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙能够把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却能够使一个凡人成为不朽的神明。--莎士比亚
244、其德薄者其志轻。——礼记
245、若无德,则虽体魄智力发达,适足助其为恶。——蔡元培
246、君子忧道不忧贫。——孔丘
247、私心胜者,能够灭公。——林逋
248、国家用人,当以德为本,才艺为末。--康熙
249、心眼不多,可是品格端正的人,倒经常能看穿最狡猾的骗子的诡计。——歌德
250、纯朴无瑕的爱情,具有诚实的品格;装腔作势的爱情,披着虚伪的外衣。——佚名
251、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。——申居郧
252、惟有品德,能够开成功之门,收成功之果。——马顿
253、人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。——刘鹗
254、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。--李商隐
255、土扶可城墙,积德为厚地。——李白
256、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。--孟德斯鸠
257、我们应当尽量使孩子们开始听到的一些故事必定是有道德影响的最好的一课。——柏拉图
258、人生应当如蜡烛一样,从顶燃到底,一向都是光明。——萧楚女
259、生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。——李清照。
260、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。--管仲
261、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。--爱默生
262、才能能够在独处中培养,品格最好还是在世界上的汹涌波涛中构成。——歌德
263、人人都应当祈求自我具有存在于一个健康的身体里面的一个健康的心灵。——夸美纽斯
264、不一样的品格导致不一样的兴趣爱好。——西塞罗
265、去谗贱,所以修身。——康有为
266、品格能决定人生,它比天资更重要。——弗?桑德斯
267、对你们的孩子要教之以德性,仅有德性,而不是金钱,才能使人幸福,这是我的经验之谈。——贝多芬
268、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。--冈察尔
269、礼貌是儿童与青年所应当异常细心地养成习惯的第一件大事。--约翰·洛克
270、使人高贵的是人的品格。——劳伦斯
271、谁虚度年华,青春就会褪色,生命就会抛弃他们。
272、凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展;这种爱主要地在于感觉儿童是一种目的。——罗素
273、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。--列夫?托尔斯泰
274、教育者的最重大任务在帮忙塑造人的品格。——布贝尔
275、阴谋陷害别人人,自我会首先遭到不幸。——伊索
道德修养演讲稿演讲稿的内容要根据具体情境、具体场合来确定,要求情感真实,尊重观众。在社会一步步向前发展的今天,演讲稿与我们的生活息息相关,来参考自己需要的演讲稿吧!以下是小编为大家整理的道德修养演讲稿,仅供参考,欢迎大家阅读。
要是人好,就一定要内心好!即使长相再美,也没用! 道德是一个旦古如一的话题,即使最强大的哲人也无力宣称,他能从整体上营造一种文明, 我们能做的就是为社会和历史提供一些约定俗成的起码前提。 孔子说:“天下有道,丘不与易也”。大到天下,小到个人,追求理想的人格,受辱而不失大礼, 极力做一个有道德修养的人,这是一个伟大的教育家的胸襟。“斯是陋室,惟吾德馨”,“余独爱莲之 出淤泥而不染,濯清涟而不妖”……走进历史的长河,关于道德修养已谈了两千多年,老话题不断 赋予新内含,今天的教育依然离不开品德教育。 学校,是我们学习知识的地方,更是我们培养德性,修身养性的地方。学校开诊的德育工作, 就是要培养同学们高尚的道德品质,为我们走上社会打好基础。因为一个没有高尚品德的人,是不 能被社会所承认的。 记得意大利但丁曾说过这样的一句话:“一个知识不健全的人能用道德去弥补,而一个道德 不健全的人却难于用知识去弥补。”
我们今天不去讨论道德和知识谁更重要,但我相信我们的祖国 和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。 做一个有道德高尚的人最需要毅力的, 道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能培养出来的。 我们 想要成为一名道德高尚的中学生,必须从根本的小事做起。比如说,在家里我们给劳累了一天的父亲和母亲端上一杯热茶,在学校里我们弯腰捡起一片废纸屑,说文明的话,做文明的事等等。我相 信,只要我们能够从这些小事做起,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。 长此以往,我们一定能够成为一名有道德的好少年。
亲爱的同学们,党和政府在关心着我们,父亲母亲在期待着我们成才,我们在为现代化建设而 努力学习文化知识的同时, 我们还要明白自己在道德建设中所肩负的重要使命。 让我们从今天开始, 从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,逐渐具备良好的公民道德,长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人! 谢谢大家。
目前我局正在开展的道德讲堂活动,给我们的心灵进行了一次道德的洗礼。道德一词由来已久,早在两千多年以前,我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语。“道”表示事物运动变化的规则;“德”表示对“道”认识之后,按照它的规则把人与人之间的关系处理得当。从中国儒家的创始人,伟大的思想家、教育家孔子开始,千百年来,人们就一直重视道德问题。道德是发展先进文化,构成人类文明,特别是精神文明的重要内容。我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为:道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明,道德是以善恶为标准,调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。道德总是扬善抑恶的。道德与法律不同,它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质,主要依靠人们自觉的内心观念来维持。
在本次活动中,我们专门组织学习了东营市道德模范的先进事迹,体现了中华民族的传统美德,是当之无愧的道德楷模。通过学习,我主要有三点体会,一是我们要深刻学习道德模范的高尚道德品质。二是要注重学习效果,结合本职工作,运用到自己的工作中,更加勤奋敬业。三是学习要持之以恒,不要一阵风。
高尚的道德并不非得做出惊天动地的事情,而往往在我们的日常行为中。我们播下一个动作,便收获一个习惯;播下一个习惯,便收获一个品格;道德已被人们放在心里的一个重要位置,时时刻刻在与文明交谈,千万不要把行为习惯看作小事。“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。每个人的举手投足之间都传递着丰富的信息,让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的道德习惯。
尊敬的各位老师,亲爱的同学们:
大家好!
今天,我演讲的题目是让道德之光点亮美丽中国。
在中华九州深藏的史册里,有四个大字,它们的墨迹顺龙梯直下,注入到奔腾万里的黄河血脉之中;
在华夏苍穹镌刻的云彩里,有四个大字,它们的神采随雨雪而落,滴入到千年开放的旷世牡丹之中。
这就是――道德修养!
道德是一盏明灯,照耀我们前行;道德是一面旗帜,引领时代的方向。当道德的感召力从一个人到一个群体,从独自坚守到一呼百应,从荧幕上的英雄到身边的榜样,层层传递,我相信,就一定能到达道德层面的最美中国。
“选择一种有远见的生活方式”,这是海南鹦哥岭大学生们的感人行动。六年前,27名大学生来到了鹦哥岭,重建鹦哥岭自然保护区工作站。他们在与世隔绝的深山密林中生活和劳作,甘于寂寞、乐于奉献,带动当地黎苗百姓脱贫致富,创造了自然保护的奇迹。艰苦的环境不能磨平他们的信念,他们用汗水与执着,为这片原始富饶的雨林守卫了整整6年。这些大学生们不仅是在保护美丽中国的自然环境,更是在塑造最美中国的精神世界。
几十年来,中国在风雨飘摇中依旧巍然屹立于世界之林,创造了一个又一个“中国式奇迹”。当世界满怀好奇开始探究“中国奇迹”的动力源时,只要他们看一看道德精神如何深入民心,就不难找到答案。雷锋奶奶谢清洁默默无闻捐款几百次;感动中国人物罗阳用生命托起中国歼-15战机;庄仕华将医术写在天山深处、陈斌强带着母亲去上班,一根绑带系亲情这些普普通通的人,写照着我们民族的精神,凝聚起一个时代最强大的正能量。无论是经济日新月异,还是崭新的城市在地震废墟上拔地而起,每一个“奇迹”背后,都有无私奉献汇聚的力量。道德精神已成为中国人精神世界的一座丰碑,内化到对“中国梦”的追寻中。
冰心写过一首可爱的小诗,它说:“修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。”这其实算不上一首真正的诗,但它之所以被很多人喜欢,就是因为它让我们明白:道德修养已经深深植根于我们的心中,发芽,开花,吐芯,纳蕊。
不知不觉,我们每个人的内心都早已植下了一朵道德之花。也许你已不曾记得,自己在公交车上的一次让座,给外乡人一次热心的指路,购买一份爱心报纸的举手之劳也许你也不曾记得,自己在走廊上向老师的一句亲切的问好,离开班级随手关上的电灯,用餐完毕主动端走的餐盘,还有帮同学打的那一杯杯温暖人心的热水这些举动虽然微不足道,却无不彰显了我们的道德修养。或许,每个人对道德修养的理解不同,但它带来的快乐却是相通的,那是一种在“赠人玫瑰手留余香”中收获的快乐,没有哪一种快乐能超越这种高贵的情感。
阐释了如何实现中华民族伟大复兴的中国梦,而实现“中国梦”,不仅要经济发展、国力跃进,更不能缺少的是民族精神的重整重塑和每个人思想道德水平的提升。这个时代,我们需要道德;这个世纪,我们渴望道德。我们需要道德做指南针,指引我们前行;我们需要道德做脊梁柱,撑起中华民族不朽的灵魂。请记得,你我所站立的地方,就是中国;你我怎样,中国便怎样!同学们,让我们自觉修身,提高素养,以内心之纯净奏响生命的乐章;心怀美德,行动起来,实现美丽中国的梦想,让道德绽放光芒!
亲爱的老师,同学们:
大家好!
路旁的灯亮了,驱走黑暗,让胆怯的心灵不再害怕,让碎小的脚步变得宽大,心中的那片阴暗与寒冷,逐渐变得光明与温暖。长长的夜路,有人举手之劳为你亮着一盏明灯,心中有多大的温暖啊!那不是长长的夜路,而是充满着人性光辉美的一条路,正如一盏亮着的灯!
我喜欢光明。当太阳从东方升起,透过云层的那一刻,第一缕曙光将黑暗吞噬,我喜欢阳光温暖的感觉。当太阳缓缓从西方坠下,云层遮住太阳的那一刻,最后一丝余晖将温暖与光明遮蔽时,我努力抓住每一丝温暖,想用一面镜子将它折射!
但,太阳还是带走最后一丝光明。夜幕早早的将临,尽管我对黑暗是充满恐惧的,但在黑暗中我依旧能寻得光明,正如“上帝给我一双黑色的眼睛,我却拿它寻找光明。”3年来,每天晚上放学已是近9点,黑色笼罩着我的周围,一盏盏路灯为我照明,驱走黑暗。我家住在5楼,每当走到楼下面时,望着黑洞洞的楼道,不禁会倒吸一口凉气,脑海中不断浮现黑色的图片。我站在楼梯口不住地东张西望――有没有同行的人?我两手紧紧拽着书包带子,胆怯的向前走了几级台阶。隐约听到从楼上下来的脚步声,我心中有一丝喜悦但还是害怕,我抬起头向楼上望去,原来是住在七楼的张爷爷,他常年一个人住,偶尔子女来望他。他下楼十分缓慢,用脚摸索着,每走完一层他总是在墙上摸上好一下,然后用手按下去--灯亮了!我心中无限安慰!于是,我大胆的向前走!每走一层,我也把灯按下!呵,好亮,我不再畏惧!张爷爷从楼上下来,按下所有的灯,我从楼下上去,也按下了所有的灯!在楼梯拐角处,我和张爷爷都相视一笑。在家门口开门时,我隐约听到一阵轻快的上楼声
一盏灯的力量有多大――让所有黑暗的人不再害怕,这是人世间最美丽的灯!这盏灯为他人照亮了前行的路,同时,也不让自己在黑暗中跌倒。为人也为己,这盏灯,他珍贵而有价值。
电视屏幕上曾出现这样一个公益广告;一个深冬,天已经很晚,一个女孩骑车进了小巷,小巷口有一个卖番薯的老人,女孩骑车经过时,对那个老人说:“大爷还走呢?”老人笑着回答道:“这就走了。”说完,老人把头顶上的灯斜了一个角度,为女孩照亮了前行的路,女孩回头很感谢地说:“谢谢您,大爷!”老人看着女孩走远了,放下了灯。自言自语地说道:“不早了,大家都来了,我也该走了。”
老人的灯,为女孩照亮了小巷的路,也为每天晚上路过的行人照亮了路,照得每一个人心里都暖暖的。
老人的灯,一定是世界上最美丽最亮的灯。
抬起头,此刻望着窗外,暮色早已笼罩四周,我看到小区巡逻的保安将手电筒的灯光照到路边在黑暗中行走的路人,尽管手电筒的灯光很微弱,但对于那些路人而言,再微弱的灯光也是最明亮的。老人的灯,保安的灯,他们用举手之劳,温暖他人。因为他们心中都有一盏明灯,正熠熠生辉,照亮自已,温暖他人。
此时,望着窗外为他人而亮着的灯光,我想一个简单的词“道德”……
我的演讲完毕。
谢谢大家!
中华民族是一个有着长久历史的文明古国,也是一个响誉世界的国家。进入社会主义后,在迅速发展的同时,虽然人民的生活水平提高了,但自然的改变、环境的污染却日益严重,不容乐观。
这更危害了人类的身体健康。这就是人类在创造自己所需的时候,所给生存环境带来的负面影响。如今,我们都已经是大学生了,在自身的问题上更应该重视文明的体现。要时刻注意个人的言行、举止和思想表现。其语言的美是心灵善良的体现。它不等于一个人说话吐露出好听的言辞,使人虚荣,骄傲的话语。心灵的善良重在助人为乐使失去生活信心的人变的对生活充满激情;使思想败坏的人变得思想超前。语言的美是纯朴的、简洁的,对人有利的,从而不需华丽、高尚的言辞来修饰。行为的举止也是内心思想的表现。
有些人不道德、损人利己的想法,他会用一些好的行动来蒙蔽别人,从而为了达到自己的目的而掩人耳目。但“要想人不知除非己莫为”总会露出自己行动的破绽,露出他做这件事内心真实的目的本质。这种不文明的行为,在政治上野心是非常大的。真正有利于别人的行为,别人会看在眼里、记在心里敬佩你的,可做些不文明的行为,即使你付出再大,做得再好,别人也只会看在眼里,在心底责备你的。摆在每个人面前的都是现实,只有实事求是、顺从自然,才是文明行为的体现。
如果学些不良的文化,不仅会损害自己,也会损害到别人,给自己、给别人带来些不必要的伤害。社会的发展也是文明的,如果你没有做到文明,那你有可能不适应社会的发展,而是逆着社会的发展而行。那你就有可能被社会给淘汰、无法生存。因而,我们要遵从社会道德,做文明的大学生。让我们告别不文明的语言,告别不文明的行为,告别不文明的文化,让中国的文明能够走进社会发展文明的前列,享受着春风般的温情。如今在大学校园里,我们生活的地方,我们学习的地方,要达到好的学习效果,就必须有一个良好的学习氛围,塑造一个良好的学习环境。要做到这一点公共卫生是主要的。只有干净的空间才能让人静下心来去呼吸周围清净的空气,才能使人静下心来专心的思考、学习。如果教室、宿舍、图书馆都是乱糟的,地上到处是垃圾。
可想而知,谁能够静下心来去学习、去思考呢?而校园的环境能直接反映大学生的思想道德、文化修养如何,也能够影响同学们的学习生活。好的学习环境,会给我们带来有利的学习空间,也会促进我们去自觉的创造一切学习的乐趣。假设,我们校园里的每一个人向地面上扔一张纸,那就会有一万多张纸。捡起一张需要一秒钟,那就要花费清洁工三个多小时来清洁地面上的所有纸张,更何况每人每天向地面上扔的又不止一张呢?这些不必要的事情,如果我们随手把它扔到垃圾桶里,那么清洁工的心情会如何?所以,当自己快乐的同时,也不要忘了别人的快乐。
同样的道理,当你明知道人有弱点却不加以防范而吃亏、烦恼的时候,除了埋怨那个人外,我们也应该检讨一下自己;不要做一些没有必要的事情,我们应该和善对待所有事物。走在校园里,看着校园的一切,遵守校园里的规章制度,爱护校园里的花草树木,是我们每一个大学生的义务。让我们从现在开始,从身边的每一件小事做起。为了校园的明天能更加美好,也为了我们的将来能如愿依偿,就让我们管好自己的嘴,不随地吐痰;管好自己的手,不乱丢垃圾;管好自己的脚,不践踏草木。
做一个有文明具道德含修养的大学生吧!
敬爱的老师们亲爱的同学们:
早上好!
今天,在我讲话之前,我想问大家一个问题:如果给你一台相机,让你在校园内拍一张最具有东外特点的照片,你会选取何处的风景?想必大多数人的第一答案都是图书馆前的九十九个“养”字,我也不例外。没错,今天我讲话的题目就是“素养花开”。
素养花开,缤纷多彩。
“我们的校园,依山傍水,满园素养,满园丹桂。”东外建校以来便奉行“培养学生终身受用的高素养”的办学宗旨,恪守“守正出奇”的校训,秉持“素养教育”的核心理念和办学特色。办学成效卓著,已逐步发展成为以素养教育闻名的特色学校。
也许你会说,素养是个很抽象的概念,其实不然,素养就在我们身边。东外六好“穿好衣、吃好饭、睡好觉、走好路、上好课、做好操”就是我们日常生活中的习惯。衣着得体,穿着校服;吃饭时自觉排队、坚持光盘理念;食不言,寝不语,遵守东外作息时间表;上下楼梯靠右行,不打闹;上课认真听讲,尊重老师,遵守课堂纪律;参加学校活动排队做到快静齐,无故不缺席早操跑操。校内遇到老师,主动问好;同学之间互相尊重;微笑待人,友好相处。素养正体现在生活中的这些细节、习惯中,高素养的养成要从自身做起,从细微处做起。
素养与我们的生活息息相关,素养让我们的生活更加多彩。
素养花开,香远益清。
当被问及,东外对你现在生活影响最大的是什么时,许多毕业生的答案都是东外的素养教育,日常行为习惯的养成。相比寒窗三年学习的知识,素养教育对我们影响更深远,更长久。
东外的一块石头上刻着当代仁厚的名言:“素养好,不怕考。”此处的“考”不仅仅是中考、高考,更是以后生活中的各种考验。面试时因为举止高雅、谈吐得体而被录取;与他人见面时因素养好而留下好的印象,之后得到了好的机会;面对突发状况时,因素养好而镇定自若,顺利地解决了困难;在公众场合因素养好不大声喧哗、顾及他人,受到他人的赞许的目光。这样的例子不胜枚举,更体现了素养对我们今后生活的远大影响。
不知道大家有没有思考过一个问题,学校挑选了九十九个“养”,为什么不再选一个,凑成一百这个圆满的数字呢?我认为,那面墙上虽然只有九十九个“养”字,但东外却有一百个“养”字,并且这第一百个“养”是不断发展不断完善的,他就是东外的莘莘学子,正处青涩年华的我们。午睡期间回班、晚自习回宿舍时,考虑他人感受,不大声讲话,影响他人休息,这就是有素养;安排好课间休息时间,不打闹不喧哗,做好课前准备工作,这就是有素养;就餐后,自觉清理餐桌、倒餐盘,这就是有素养。同学们让我们行动起来,注重自身素养的培养,从自身做起,从小事做起,从现在做起。期中考试将近,诚信考试,诚实做人,遵守考场纪律,这也是高素养的表现啊。通过考试达到检验自己学习水平、查漏补缺的效果。
尊重和宽容,让人紧密相连。诚信和担当,道路越走越宽。素养,在举止言谈之间,在生活细节之中,让素养伴我们向前,共享美好明天!
在此,我代表学生会全体成员及校方呼吁大家积极参加,展个人风采、现个人素养;从“素”出发,以“养”为道;做举止高雅,气质高贵的东外学子,做高素养的东外人。让素养之歌,飘荡在校园的每个角落;让素养之花,盛开在每个人的心中!
尊敬的各位领导、各位评委、亲爱的同仁们:
大家,上午好!
我叫蔡玉萍,来自西江卫生院,非常荣幸能和各位交流学习。今天,我的演讲要从一部电视剧说起,那就是最近热播的医疗剧《心术》,随着《心术》的热播,医患关系这个敏感话题在相关社会新闻报道层出不穷的风口浪尖,被推到了公众面前。然而透过表象,我们可以看到《心术》就是在谈人心、讲人术、论人情,它是一部探讨人心、解剖人性、展现社会的电视剧。一方面是患者,一方面是医者,在“救我”和“信我”之间博弈。
作为一部电视剧,虽然不能解决日益尖锐的社会矛盾和复杂的社会问题。但是它却为我们架起了一座沟通的桥梁,让患者和医者清楚地看到对方平时不为人知的部分,换得人与人之间的相互了解和理解。作为一名医务工作者,在看过这部剧后我的内心发生了巨大的.震荡,久久不能平复,我也一直在思索,“救我”和“信我”之间到底是怎样的矛盾和联系?重要的是如何让“信我”更具有说服力。《心术》的编剧在开篇就提到:这世上有三样东西对人类是最重要的:信、望、爱。我能看到的对这三个字最好的诠释,就是医院。”看到这段话我既感到自豪又意识到压力,作为一名医者如何坚定自己的“信仰”,如何让患者看到“希望”,如何诠释“爱”,是摆在我们面前的难题,这也是我今天要阐述的主题:那就是作为一名医者,要有“仁心”、强“仁术”、存“仁爱”,让“信我”在频繁的医患纠纷中屹立不倒。
在这里,我没办法用语言来定义何为仁心、仁术和仁爱,也没办法直白的告诉大家怎样去做。但我却记得:当我刚进入医疗队伍的时候,我是多么的无助,生活是多么的没有色彩;而当我见证了大量的“生与死”、“眼泪和微笑”,突然认识到多看到一张笑脸,少看到一滴泪水,自己的内心是多么的充实,生活是多么的有意义。每减少患者一份病痛,内心则增加了一份“积淀”。我还记得:当我把针头刺入患者身体的时候,当我看到柳叶刀下血肉模糊的时候,当我担心患者咨询疑难杂症需要解答的时候,我的内心是多么的紧张,对专业知识和临床经验是多么的渴求,光阴急转,一晃数载,虽然现在可以坦然的为新护士传授经验,可以准确无误地传递器械物品,不再会担心解答不了患者的疑问,但我却忘不了自己半夜三更在灯下反复阅读着医学知识,忘不了奔忙于数位患者之间的急匆身影。我更记得:当我看到病愈少年满脸微笑的时候,我的内心是多么的幸福,而当我无助于重病患者远离人世的时候,眼泪是如何的止不住,内心又是如何的难过……
人们都说,医护工作者是白衣天使,需要是仁心仁术完美无缺,用博爱的心普渡众生的道德圣人才算合格。尽管这其实是传统认知,对也是普通人的医护人员的一种过度拔高,但我却极其愿意身体力行着这种准则。“仁心仁术仁爱”,这个短语说来只不过六个音节,但有多少人能全面的说出它所包含的意义呢?电视剧《心术》中霍思邈告诉我们他对这个词的理解,那就是以医者的真心,换得病人的笑容,救死扶伤,不仅在于治疗身体的疾痛,更在于对病人心灵的抚慰。这又何尝不是我们的想法和行动呢?
下面,和大家分享一个事例:一位痛苦不堪的腹痛伴腹泻病人,经过医生耐心的检查、开方、护士精心护理后病情好转,腹痛解除。病人非常感激,临走悄悄地在墙壁上写下感谢:“我来自安徽,谢谢3号值班医生,服务很好,病人就是他们亲人!”在护士值班室的门上留言:谢谢护士!我相信,当那个护士看到这样留言的时候,她的内心一定是充满了喜悦和欣慰的,因为,那句“谢谢”是对她最大的肯定和鼓励,是她最需要的回报。其实作为普普通通、有着血肉之躯、有着七情六欲的医护人员,我们从不奢望自己死后墓碑上能够刻着“英雄”二字,如果在自己死后有人会对着墓碑竖着大拇指说“这是一名医者”,那么我们的一生足矣。
我希望用《心术》中的一段台词来结束今天的演讲:“医生有三重境界。第一重叫治病救人,你能够看好病人的疾病,这只能说明你是一个医务工作者,一个技工,和修鞋匠、卖馒头发糕的师傅没任何区别。微笑服务那是小CASE,是你作为人应该做的,根本不应该提到评比的标准里去。第二重叫人文关怀,你不仅看好病人的病,你还有悲天悯人之心,对待病人要像亲人一样,我知道你就在这条路上行走。但我希望自己能够做到第三重,那就是进入病人的灵魂,成为他们的精神支柱!”最后,我要对各位领导、各位同行,以及千千万万同胞们尤其是那些承受着病痛的患者们大声说一句:请相信我们!
我的演讲完了,谢谢。
日前幼儿园正在开展的道德讲堂活动,给我们的心灵进行了一次道德的洗礼。道德一词由来已久,早在两千多年以前,我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语。“道”表示事物运动变化的规则;“德”表示对“道”认识之后,按照它的规则把人与人之间的关系处理得当。从中国儒家的创始人,伟大的思想家、教育家孔子开始,千百年来,人们就一直重视道德问题。道德是发展先进文化,构成人类文明,特别是精神文明的重要内容。
我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为:道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明,道德是以善恶为标准,调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。
道德总是扬善抑恶的。道德与法律不同,它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质,主要依靠人们自觉的内心观念来维持。
在本次活动中,我们专门组织学习了李超英老师的模范事迹,李超英老师26年如一日,爱岗敬业,爱幼如子,无私奉献的先进动人事迹,体现了中华民族的传统美德,是当之无愧的道德楷模,她的事迹传遍幼儿园,她用实际行动书写了辉煌的人生篇章。通过学习,我主要有三点体会,一是我们要深刻学习李超英老师的爱岗敬业、爱幼如子的高尚道德品质。二是要注重学习效果,结合本职工作,运用到自己的工作中,更加勤奋敬业。三是学习要持之以恒,不要一阵风。
高尚的道德并不非得做出惊天动地的事情,而往往在我们的日常行为中。我们播下一个动作,便收获一个习惯;播下一个习惯,便收获一个品格;道德已被人们放在心里的一个重要位置,时时刻刻在与文明交谈,千万不要把行为习惯看作小事。
“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。每个人的举手投足之间都传递着丰富的信息,让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的道德习惯。
大家好,社会正在进步,时代正在变化,人们的生活水平也正在提高。作为一个现代社会的公民,我们就必须讲礼仪,有着高素质才能跨进新世纪的门槛,成为一个合格的新时代公民。
古人云:“自修齐,至治平”。不错,要干大事,就必须先学好礼仪。罗曼罗兰也说过“没有伟大的品格,就没有伟大的人”。而我们,作为新时代的中学生,正在接受着知识教育,更应该知书达理、举止文明、谈吐得体,提高道德素质、振兴民族精神,建设社会主义精神文明,这样才能学好知识,成为一个有道德修养和综合素质的合格中学生,一个对社会有用的人。就像普列汉若夫所说的“道德的基础并不是对个人的幸福的追求,煞是整体的幸福,即对部落、民族、阶级、人类的幸福的追求。”
一个有高素质、有道德,懂礼仪的人,必定会引来旁人的赞许和祝福。即使你再怎么不出众,但是你那处处为人民着想,毫无怨恨、纯真的神情,足以让人记住你的名字、记住你这个人。在一个穷困潦倒的乞丐面前,你只要伸进口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的钱给他,就会在他心中默默的为你祝福。在一个已经失去勇气活下去的人面前,你或许只要给他一个对生活充满快乐的微笑,说一句激励他的话,那么就会令他充满对生的希望。在这一瞬间,你的面容也将深深地印在了他的心中。在生活中,很多不经意间发生的事,足以反映一个人的道德品质,礼仪文化,哪怕是一件很小很小的事,一个很小很小的动作。
“孔融让梨”――一个大家再也熟悉不过的故事。四岁的孔融之所以使大家敬佩,正是因为他懂得谦让,懂得生活中的点点滴滴,懂得使别人快乐,懂得别人的快乐就是自己最大的幸福。他虽然还是一个四岁的孩子,但是他的那种精神足以让人敬佩一生。比那些满腹经-文,却只懂得说,不会做的大人要强上百倍。这件小事之所以会被后人所传颂赞扬,就是因为四岁的孔融做到了道德礼仪。要是一个文化程度很高,但不懂得礼仪的人,那他也是一个对社会毫无用处的人。因为道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。一个有修养的人,不会自夸自大,相反一个无修养、无道德的人,将会到处炫耀自己的功勋。就像宣永光所说的那样“无道德,是狗材。无知识无道德,是弃材。既无知识又无道德反自以为有知识有道德,是杀材。”
文明礼仪,不是一朝一夕能做好的事情。身为一名中学生,我们已经不在是一个孩子了,懂得的事情、道理也不断多了,甚至已超过了一些大人。当然,我们就更应该懂法律、爱祖国、尊师长、礼待人。所以,生活处处有礼仪。我们不仅要在一方面做到文明礼仪,更要在多方面做到文明礼仪。在校园,在家中,在各种公共场所,都不要忘记礼仪。文明礼仪不是靠一个人遵守的,它靠的是我们大家,一个集体,只要人人都遵守礼仪,讲道德,那么世界才会变得更加和谐美好。
而一个不讲文明礼仪的人,也将跟不上潮流,被社会所淘汰。在学校,我们应该做到尊敬师长,认真听讲,和同学之间和睦相处。回到家应该孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共场所应该讲秩序、举止文明、轻声细语。我们还要爱护花草树木,热爱大自然,热爱一切生命。能以“谦”、“俭”、“劳”三字为立身之本,而补余之不足。
生命短促,只有美德能将它流传到遥远的后世。
让我们行动起来吧!把文明礼仪深深地刻在心中,争做一个合格的中学生,成为一个新世纪的公民。利用自己短暂的生命,创建一个美好的社会。
谈谈个人修养(精选20篇)个人修养就是人在个体心灵深处经历自我认识、自我解剖、自我教育和自我提高的过程后所达成的境界,下面是小编整理的谈谈个人修养(精选20篇),欢迎阅览。
修养是一个人的内在品性,是他在待人接物过程中所表现出的优秀品质。它没有服饰华丽,也不如外貌善交,它如谦谦君子唯有与之相处方可品读。
修养是什么?修养是应对心性不投之人时表现出的沉默与笑容。世界之大,众生之多。每个人在遗传基因的影响和后天环境的塑造下,会构成各自不一样的性格。古人云,话不投机半句多。只是这不多的言语背后,一份微笑,让你显出与众不一样的豁达和从容。笑,是对不一样声音的理解,是对自我的执着,是包容,是大度。
修养是什么?修养是得意时不忘形,失意时不颓废。人生充满挑战和机遇,或许今日的我们因为一次偶然而得到梦寐以求的东西,也或许明天我们又会因为无法避免的原因面临困境。其实无论得意失意,我们都应坦然应对。人生没有预言,没有彩排,每一天都是崭新的,没有谁能够预知未来。所以,风雨也好,鲜花也罢,只是人生的某一部分,只是一段路程而已。生命不会因为一束鲜花而绚烂一生,也不会因为一场风雨而失去所有。所以,真的不必因它过于喜形于色,怒形于色。认识到这一点,你与修养会越来越近。
修养是什么?修养是面临突发事件时所表现出的从容与冷静,修养是平淡日子里的用心,是对身边每一份情感的珍惜。修养是什么?对男人而言,是绿荫如树,是深沉似海。对女人而言,是知性优雅,是气质内涵。
修养如书,精彩其内;修养如乐,怡情无声。与有修养的人交往,你会感受到人性的美,成为有修养的人,你会体悟到生活的美!
在我看来,个人修养往往是体此刻小事上的,而个人素质是个人修养的重要部分。
我平时出门都是乘公交车的,可是最近因为轻轨建设,市区很多道路都十分拥挤,经常会堵车。车站里,站我前面的人突然“嗯哼”一声儿,一口痰就吐到了地上,周围的人都习以为常,根本没有想到随地吐痰是不对的。再看看地上,乱扔的垃圾很快会被环卫工人扫掉,但还有不少颜色不明的可疑斑迹,令人作呕。
道路是越来越拥挤,有些不耐烦的司机,不停地按着喇叭;有些则“见缝插针”,把车开到了慢车道和公交专用通道上,全然不顾交通法规。好不容易等来了车,大家都一拥而上,生怕晚了就挤不上去。我被人左推右搡的挤上车,还没站稳,车就开了。我一不细心踩到了人,连忙道歉,可还是被人用鄙视的眼光“剜”了几眼。
傍边的大妈,估计刚买完菜,大包小包的,站也站不稳,可就是没人让个座位的。公交车左摇右晃,时停时走,好不容易下了站,深吸几口气,赶紧把扭曲的四肢“掰”回来。
就这样看似再平常可是的事情,却是个人素质最直观的反映。我们不和别的国家比,不一样的经济水平下,国人的素质层面都是不一样的。但这不是我们为自我个人素质不高寻找的借口。我们从小学就开始学习思想品德,对于社会公德、个人道德都是再清楚可是的。而生活中我们又有多少是按照这个做的呢?只能说:实践和理论是有差距的。
有些人认为,个人修养良好的人就是指学识丰富的人。的确,良好的学识是个人修养的一部分,可是你能保证他个人素质同样高吗?当然,一个没什么文化的人,他的素质就必须不高,这也不尽然。
说了这么久,我只是想告诉大家,你我心心念念着的个人修养,不是看几部古典文学,能写写画画什么就够的,关键还是在于能够坚持做好生活中的点点滴滴。个人修养,看似很空大,其实需要你我从身边做起。
日常生活中,当我们接触一个人之后,往往会给一个总体的评价,如:这个人素质高;这个人有教养;"这人有风度"或者"这个人太差劲";"这个人俗不可耐";这人太邋遢……这些评价都是对一个人修养的评价。那么一个素质高、有修养的人到底需要做到哪些呢?简单来说有以下几点:
一是静
少说话,多倾听。因为爱说话的人,本就失去了一份宁静的美。并且,言多必失。
二是缓
有句训诫是,纳于言而敏于行,在某种情景和某种环境下,应当是,纳于言而缓于行
三是忍
应对不公,别气愤,别宣泄。
四是让
大是大非,涉及到原则问题,不能退让,要由个人来做出决定;但小事情,尽量听别人的意见。
五是淡
一切都看淡些。对名利,对金钱,对感情。没有什么是离开了,就不能活了的东西。
六是平。
是平凡,是平淡,是平衡。有菱角的坏处,就是让别人咬起你来很容易下口。
我们每个人刚出生的时候,都差不多,只会哭哭啼啼,对于我们降生的世界,对于我们将来要做一个什么样的人,都一无所知。
可是经过十年、几十年的变化成长后,我们不再是只会哭闹的小孩,人与人之间的差异也体现了出来。我们会发现:
有的人聪明睿智,有的人勇猛矫健;
有的人谈吐不凡,有的人举止优雅;
有的人学识渊博,有的人重情重义;
有的人严格自律,有的人宽容大度;
有的人遇事从容不迫,有的人无事修身慎独;
有的人办起事来雷厉风行,有的人做起选择来英明果断;
有的人琴棋书画样样精通,有的人各种运动项目都拿的出手。
这些种种不一样的表现,有的人拥有好几种。
它们,就是一个人的修养。
个人修养,是我们经过自我塑造、自我修炼后,到达的一个境界,一种水平。
个人修养体此刻很多方面。
它能够是道德方面的,也能够是非道德方面方面的;
能够是思维方面的,也能够是情感方面的;
能够是知识方面的,也能够是本事方面的;
能够是艺术方面的,也能够是技术方面的;
能够是对待他人方面的,也能够是对待自我方面的。
总之,一个人的修养表此刻诸多方面。
具备良好的个人修养,应当成为我们每个人的追求目标。
因为,提高个人修养是实现自我、完成自我的必然要求。
父母给了我们宝贵的生命,生命仅有一次,我们应当让这仅有一次的生命获得它应有的绽放。
如果不加强自我的修养,真是对生命的浪费。
自古就有“修身、齐家、治国、平天下”的说法。
修身是其它一切活动的基础。
我们不仅仅要学会做事,更要学会做人。
仅有提高个人修养,才能在社会中有一番作为,实现自我的人生梦想。
另外,提高个人修养还是社会的必然要求。
我们都是生活在社会中的人,和其他人有着千丝万缕的关系。
我们在社会生活中,不能为所欲为,否则会妨碍他人,最终也会损害自我。
这就要求我们自觉提高个人修养,能够遵守最起码的社会公德,做到礼貌礼貌、遵纪守法等等。
在社会中,一个人具备了良好个人修养,不仅仅让人觉得舒服,还能赢得大家的尊重和欣赏。
就拿我们平常的说话来说吧,如果一个人说话用语礼貌,我们自然愿意和他交往。
如果他还风趣幽默,说话有条理、有见识,有深度、有广度,有逻辑、有道理,我们不仅仅会喜欢听他说话,并且还会不自觉地尊重他、欣赏他。
有句流行的话说:好看的皮囊千篇一律,趣味的灵魂万里挑一。
我们要做一个什么样的人?
一个趣味的人,一个优秀的人,一个努力提高自身修养的人。
常有人忿忿不平:为什么教师除了清高就只能清贫。我要说,要耐不住清贫和寂寞,你一开始就错了 你不应当选择从事教育事业。既然你选择了教师你就别无选择地担负着教书育人,传承礼貌的神圣职责。在今日特定的历史时期,培养振兴中华的下一代的重任也历史性地落在了你的肩上,你依然别无选择。你的一言一行都会对孩子产生潜移默化的影响。我们要提高自身修养,别无选择。没有良好的修养,不是一个好教师。
长期以来流行着一种说法,就是把师生关系比做"一桶水"和"一碗水",此刻很多人觉得不妥。是的,吃老本是会坐吃山空,误人子弟的。所以有人认为教师应当是"自来水"。我看也不妥。水是不会自来的,必须要你一点一滴地积累。所谓"台上一分钟,台下十年功"。教师的底蕴除了学习积累别无他法。"泰山不择细壤故能就其高,大海不择细流故能就其深。"所以,我认为教师应当是永不枯竭,永不腐臭的"活水"。"仅有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候,教师才能成为教育过程的真正的能手,艺术家和诗人"。
举一反三,举重若轻,信手拈来,几乎无所不知的`教师才会让学生肃然起敬。无所不知是不可能,但我们应当时刻准备着,不断地进修学习。热爱学生,为人师表,不仅仅是一种职业道德,也是一种修养。教师仅有爱学生,才会爱岗敬业,忠于职守,才会了解学生,接近学生,赢得学生的尊敬,信任与爱戴。
修养是个人魅力的基础,其它一切吸引人的长处均来源于此。
当今社会正进行改革开放,以经济建设为中心,大力发展生产力。有些人向往金钱物质的同时却失却了许多宝贵的精神财富。他们张口骂人,动手打架,他们是物质的富有者,却是精神的贫困者。当你看到由自行车碰撞引起的一场激烈争吵,甚至是斗欧时你是否会从心底里涌起某种似乎悲哀的感觉。当你听到那如同空气污染源一般从嘴中吐出的肮脏字眼时,你是否会感到无奈,中华民族自古以来就被称为“礼仪之邦”,礼貌礼貌是中国的传统美德,到了当代更要发扬光大。“五讲四美”之中有一条是语言美,所谓语言美就是要语言礼貌。
人们常把眼睛比作心灵的窗口。因为人的感情往往会从眼睛中流露出来。而语言也是内心世界的窗口,每个人的谈吐能够体现自身性格、修养等等,所以说,语言礼貌是个人修养的标志。
一个人有良好的修养也是一种美,一种欢乐,一种享受!
修养是个人魅力的基础,其它一切吸引人的长处均来源于此。古人云:修身、齐家、治国、平天下。把修身列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个礼貌的大学生是学校和社会对我们的基本要求。
可是在高度发达的此刻社会里,修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的人还有很多,有些人乱扔垃圾,甚至随地吐痰。还有些竟然脏话连篇,不注意语言礼貌。
一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意,提高自身的修养是十分重要的。
为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候;更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉,而有些人则恰恰相反呢那里面就是一个人的修养了。有时,优雅和礼貌并不完全是做给别人看的,其实从内心深处,我们每一个人都很欣赏这样的美。并不必须长得很美、很帅;并不必须拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表,稍加注意,就能够在普通人中脱颖而出,这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的.获得。许多时候,后天的获得都能够弥补先天的不足的。
所以,迫切的期望我们在提高经济水平的过程中能够提高自我的修养,仅有每个人的修养得到了提高,整个社会才能够算是真正发展起来了。
小的时候,总是以为那种吃饭的时候抿着嘴巴、笑不露齿,甚至走路内八字的女人是很有修养的人。所以极力的模仿,可是以自我的性格实在很难做到。
长大了才明白,是否具备个人修养,基本不看外表,主要看个人的德行。德,即品德,是内在的东西,在个人修养的首要位置。行,是由内在品德素质决定的外在表现。这两样构成了个人修养。
在我的身边,我经常发现有漂亮外表的人不必须就是有高尚品德的人,而外形一般的人往往拥有很好的个人修养。可是人是很奇怪的,往往喜欢经过外表确定一个人是什么样的人。对于人与人之间的交往,一般情景下是做不到深交的,所以也只能根据外表作肤浅的确定,于是在这种情景下人的外表显得尤为重要,于是很多伪善的人利用这样的优势,把自我伪装成漂亮、能干等等讨人喜欢的样貌。
说到个人修养,我觉得的一个人的修养是很重要的,他是最基本最简单的生活规则,我们每一个人都要遵守它。
最近在网络上看到两个实例,读完之后觉得感触很多。
第一个实例是关于一个得了心脏病的司机的一个故事,说的就是当他开车送乘客的时候,心脏病突然发作了,就在他生命的最终一分钟里面,他将车慢慢地停在了路边,然后让乘客安全地下车,之后就把车熄灭,以保障交通的正常运行,做完这些,他就一个人静静地坐在位置上,就这样失去了自我宝贵的生命。这个模范司机已经被广大的群众牢牢地记在心中了。
这个事例说明了一个个人修养的问题。毫无疑问,这个司机的修养是十分的高的,为了避免危险事故的发生,他在他离开世界的最终一分钟里面就做了三件事情,一保障了乘客的安全。
还有一个例子实在电视中看见的,说的就是一个小女孩,她的妈妈生病躺在床上已经好几年了,小女孩就承担起全部的家务,每一天买菜,做饭,打扫卫生,还要细心的照顾自我的妈妈。家里的经济也十分的困难,小女孩就养成了省吃俭用的好习惯。在这种情景下,小女孩还能够坚持每一天按时到学校去上课,勤奋学习,学习成绩优秀,还淡然学生干部,多次被评为三好学生。读着这样的例子,看着这样的小女孩,看看我们的身边,有没有人不孝敬自我的父母,不尊敬自我的长辈?答案是肯定的。比如或此刻有一些学生一回到家里就成了衣来伸手饭来张口的小皇帝,有时还动不动就对自我的父母爷爷奶奶大呼小叫的。谁孝敬谁都成了颠倒的现象,有人以往半认真半开玩笑的说,孝子孝子,就是孝敬儿子。本来是我们去孝敬父母,此刻呢,却成了父母孝敬我们。那我们作为子女,我们应当怎样做啊?
我觉得我们要听从父母的教训,不与自我的长辈顶撞,有不一样的意见要与父母将道理,要严格要求自我,要体谅父母的艰辛,不要让父母为自我操心,还要为父母排忧解难。在父母生病,在父母需要帮忙的时候,我们要学会主动关心父母,协助父母。同时要认真学习,把学习搞好,不要让父母长辈担心自我的学习。当然在生活中要学会照顾好自我,要注意安全等等。总之我觉得真正的孝心是体此刻言行上的。试想一个连自我的父母都不孝敬的人,一个连自我的长辈都不尊敬的人,谁相信他以后会是一个合格的社会公民呢?
我觉得一个人的修养真的很重要的,它往往决定我们以后的成功。可是我觉得此刻的人的修养还有待提高。我们要从小事做起,从我做起,比如在公交车上要主动让座,要拾金不昧,要帮忙有困难的人。仅有不断的提高我们的个人修养,我们才有资格做一个合格的社会公民。
从小就听大人们如此教育自我:半桶水跳得高。
一个人学问越高,本事越强,反而越虚心和沉稳,对别人的错误越包容。唯有什么都懂一半,浅尝则止的人,了解了一点东西,就认为自我了不起,贬低批评别人。对东西一知半解就认为自我有多伟大。
曾国藩有说过:多看别人的优点,少抱怨。对别人宽厚,对自我严格。君子之道也!
技术的提高,同时要注意个人修养的培养,修养不好,说明人品有问题。
易冲动,易急躁的人,正体现了自身水平不够,自身不够自信,所以才喜欢拿些鸡毛蒜皮的小把戏来卖弄,以自欺欺人。
良好品行之人,应当是对自我严格,对别人包容。而品行恶劣之人却是不断贬低和批评别人,以借此来提高自我的地位,欺骗自我,欺骗别人。
所以,在批评别人之前,先想想自我是怎样做的,想想自我水平如何。
对别人批判,对自我包容,就是放纵自我,是对自我道德的侮辱。是没有修养的行为,这种人,自我应当鄙视自我。
技术高,修养好之人,往往越受别人喜欢,越受到尊重,修养不好之人,只会越来越孤立自我。
批判地看世界,更应当的是批判的看待自我。这样才能提高修养,才能成为有个有道德的人。
对别人说三说四,正体现了自我道德低下,思想龌龊。
在技术的路上,我应当努力进取,认真审视自身的缺陷,认真吸取自身和别人的经验教训,不断提高自我,不买弄,不急躁。提高自身修养,包容和理解的心态看待一切,尽自我最大的努力,解决遇到的难题。
在评论前,学会先客观和认真的审视自我。
谨记本事是个人技能的表现,修养是个人自身修为的内在。仅有二者同时提高,方能称才。
否具备个人修养,基本不看外表,主要看个人的内在德行。德,即品德,是内在的东西,是个人修养的主要内涵。行,是由内在品德素质决定的外在表现。这两样构成了个人修养。
那么,一个有修养的人到底要具备什么标准呢
首先,对人要和善亲切、诚恳热情。从内心去爱、去关心、去帮忙别人。朋友之间更要互相理解互相宽容。其次,谦虚随和:古人说:满招损,谦受益。谦虚总是受人欢迎的美德,社交场合上任何自傲情绪的流露都会成为你通向成功的障碍。最终,诚信守约:一个人能够在社会上立足,靠的是信用。随着现代生活节奏的加快和生活内涵的多样化,人们的时间观念越来越强。参加各种活动要守时,不论是什么原因迟到都是失礼的。
另外,修养往往与个人的文化水平有关。有文化气息的人,在谈吐举止之间,自然地流露出一种高雅,一种文质彬彬的感觉。当然,修养也包括了举止,仪态,谈吐等。
如何提高自我的修养,我想不仅仅在日常生活中要注意自我的谈吐和举止,不做不文雅的举动,不说不文雅的话,并且更重要的一点是要让自我多看点书,从书里沾一些书香气息回来。
一个有修养的人,是一个你乐于交往的人,与这样的人交往,不论是谈古论今,或是只谈谈家常琐事,都会是人生快事,在这样的交往中,你会发现时间过得很快;反之,如果和一个毫无修养的人交往,则你会感觉如坐针毡,时间过得太慢,分分秒秒都是一种折磨。相信这不只是我一个人的感觉吧!
既然你选择了教师你就别无选择地担负着教书育人、传承礼貌的神圣职责。在今日特定的历史时期,培养振兴中华的下一代的重任也历史性地落在了你的肩上,你依然别无选择。你的一言一行都会对孩子产生潜移默化的影响。我们要提高自身修养,别无选择。没有良好的修养,不是一个好教师。
长期以来流行着一种说法,就是把师生关系比做一桶水和一碗水,此刻很多人觉得不妥。是的,吃老本是会坐吃山空,误人子弟的。所以有人认为教师应当是自来水。我看也不妥。水是不会自来的,必须要你一点一滴地积累。所谓台上一分钟,台下十年功。教师的底蕴除了学习积累别无他法。泰山不择细壤故能就其高,大海不择细流故能就其深。所以,我认为教师应当是永不枯竭、永不腐臭的活水。
仅有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候,教师才能成为教育过程的真正的能手、艺术家和诗人。举一反三,举重若轻,信手拈来,几乎无所不知的教师才会让学生肃然起敬。无所不知是不可能,但我们应当时刻准备着,不断地进修学习。
热爱学生,为人师表,不仅仅是一种职业道德,也是一种修养。教师仅有爱学生,才会爱岗敬业,忠于职守,才会了解学生、接近学生,赢得学生的尊敬、信任与爱戴。身教重于言教,教师的一言一行对学生影响很大,所以我们要有广泛的兴趣,坚强的意志,开朗的性格,健康的情绪,努力培养自信,乐观的性格,做学生的表率。
古人曰:“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是做人和成就事业的第一前提。做一个气质高雅的礼貌学生是学校和社会对我们的基本要求。
所谓气质高雅就是一种个人修养的境界,让自我的风格经过得体的穿着,和谐的颜色搭配,高雅的行为举止谈吐所营造出来的一种浑然一体的整体平衡。若能学会宽以待人,严以律己,对生活坦然开朗,高雅的气质就会油然而生。
作为90后娇生惯养的我们如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意,提高自身的修养是十分重要的。也许有的人要说我长得不美怎样办?其实俊朗的外表、皎好的面容仅仅是父母亲给的。容貌美丽固然是我们都很欣赏的美,但优雅礼貌的行为则是后天学习获得的。许多时候,后天的获得都能够弥补先天的不足,使我们能够在普通人中脱颖而出,就这就是个人的修养了。
学习能够使获得修养,学习的最好方法就是读书。书能够让人们的生活丰富,也能够让人们的思想改变。选择阅读一本好书,胜过一个优秀的辅导师。喜欢看书的人,必须是拥有沉静且有着很好的心态的人。“书是全世界的营养品”,喜欢看书的人,必须是出口成章且优雅知性的人。认真的阅读,能够让心境平静,书籍里暗藏着很大的乐趣,当遇到一本自我感兴趣的书时,会发现心境是愉悦的,并且每一本书里都有着很多的智慧,阅读过的书籍都会是我们在社交中的资本,相信没有人会喜欢与一个肤浅的人交往。选择了适宜的书本,它能够教会人很多哲理,以及会让你学会以一种平和的心态去迎接生活里的痛苦或欢乐。
忍耐与宽容是个人修养的重要组成。我们必须要收敛那些娇小姐、公子哥的脾气,学会爱,学会微笑。“爱是人类最美丽的语言,爱是正大无私的奉献”!爱,使我们温暖,使我们幸福,使我们生活过的更开心、欢乐……有些时候可能就因为刁蛮任性、斤斤计较让你成为被人指责的没有教养的人。给那些不友好的人善意的微笑,给予他饱含怜悯的批判,即能够让对方无地自容,也能够让自我给别人留下大度、善解人意的好印象。忍耐并不是懦弱,也不是伤自尊,而是宽容的美。放下坏脾气,在适当的时候让一步,不仅仅能够体现出你的涵养,并且还会让你成为受人欢迎的人。
和声细语展淑女气质,谦恭礼让显绅士风度。期望同学们进取行动起来,做“语言的巨人”,不做“行动的矮子”,从我做起,从小事做起:随手捡起学校里的碎纸片丢经垃圾桶,制止同学说脏话,不去小卖部买“三无”小食品……如果我们这些新时期的青少年在良好的生活环境在中能够提高自我的修养,做气质高雅的礼貌学生,那么整个社会不就能够真正的发展起来了吗!
每当我们看到有人遇事不慌,乱不惊,谦虚、落落大方的为人处事时,们心中就会油然而生一种敬养。些人举手投足,一举一动,一颦一笑,甚至是一声问候,都会带给人一种亲切。、舒服、和谐的、美妙的感觉。这种美,不在外表,不管你的容貌是美还是丑,不管你的身材是否高大魁梧;这种美,不作做,不用你的刻意模仿;这种美,不装饰,不用穿名牌,戴名牌;这种美,无时无刻不散发着一种极其诱人的人格魅力。这正是一个有修养的人的具体表现。
修养就是一个人在科学文化、艺术、思想品德等方面到达必须的水平,通常也是一个人综合本事与素质的具体表现。我们摸不着它,看不着它,但却能够从有修养的人身上感觉到它的存在。简而言之,修养讲究的是一个人品格的锻炼和培养。它是一个长期的过程,每个人都欣赏这种良好修养所自然流露出来的美,但它又是着实难以修炼的。
品格与人的关系,就象大树与树根的关系,仅有树的根系发达强壮,树干才会枝繁叶茂,才能经受风雨的洗礼,大树才能长成参天大树。做人也是有根儿的,人的根儿就是品格。做一个好人,一个有修养的人,首先要有一个好根儿,就是要有好的品格。这样的人,才能经受艰难险阻,修成正果,成为一个有修养的人。
要想成为一个有很高修养的人,必须自身具备很多优秀的品格。一个人,有什么样的品格就会做什么样的事。一个随地吐痰,乱穿马路的人,就缺少了遵纪守法的品格。品格也是能够伪装的,一个很坏的人在人前是能够装做一个好人的;品格不受外表的影响;品格是有天生的成分;最重要的是品格是能够后天养成的,这也正是为什么我们要不断地学习的意义所在。仅有不断地学习,人才能不断地提高,才能提高自身素质,成为一个有修养的人。
良好的个人修养是多少人一生的追求。而如何提高个人修养呢请牢记“谦虚、尊重、宽容”三原则。谦虚,就是不要自以为是,时刻把自我摆在低调位置。尊重,是对各层、各类人的尊重,对周围的一切人尊重。宽容,是要有海纳百川之胸怀。有个写弥勒佛的下联,“大肚能容,容天下难容之事”。宽容是衡量你是否精神成熟,心灵丰盈的一把标尺。
从一个人的行为我们就能够看出一个人的思想道德修养怎样样。如上车排队,讲究卫生,维护公共秩序,遵守交通规则,保护环境,不在公共场合吸烟,不要随地吐痰,不要践踏花草树木等等,这些能够说是一个人思想道德修养好的标志。提高自我的思想道德修养,遵守社会公德,创造完美生活,有利于精神礼貌建设,促进物质礼貌建设,也能够提高国民素质,吸引国内外游客旅游。
可是在现实生活中缺少思想道德修养,不遵守社会公德的例子真是太多了。
以前,人们遇到乞丐乞讨时多数人愿意伸出了援助之手,表现出自我的同情之心,体现了助认为乐的美德。可是不明白是从什么时候开始,当人们看到乞丐到自我家乞讨时,或者人们在大街上看到有人在乞讨时,多数人不是表现出同情之心,伸出自我的援助之手,而是表现出厌恶之心,离乞丐远远的,深怕乞丐把自我的衣服弄脏了。人们为什么会有如此巨大的变化呢?这和一些人不遵守社会公德和缺少个人修养有很大的关系。听我岳母说,几年前一个70多岁要饭的老头来到我岳母家,把他要的粮食卖给了我岳母,同时在我岳母家休息了一会儿。我岳母和他经过交谈,了解到他是响水县的,他年轻时是玩杂技的,家里是楼房,自我有4万多存款,儿子是村里的书记。我岳母问他为什么这么大年纪了还要出来要饭,他听了十分生气地说;“出来要饭一个是吃饭不要钱,还挣到钱,二个能够到许多地方,见的世面也多。”从这个要饭老头的话里,我们就能够看出他的个人修养是多么的差,是多么的不遵守社会公德,我们就能够明白人们此刻应对乞丐为什么不是伸出援助之手,而是表现出厌恶之心,就是因为一些人缺少社会公德,缺少个人修养,把乞讨作为职业,而不是用自我的劳力去挣钱生活。
当你出远门旅行,需要有人帮忙时,这时假如有一个陌生人主动帮忙你,你会不会理解人家的帮忙呢?我想多数人是坚持警惕,不理解人家的帮忙。这又是什么原因呢?我想这和我们整个的社会风气有关。在我国改革开放之前的几十年里,我国绝大多数人的思想道德还是纯洁的,是能够遵守社会公德的。可是改革开放以后,受到国内外一些不良思想的影响,极少数人的个人修养发生了不好的变化,他们往往会经过不正当的手段去谋取钱财。就是因为极少数人缺少思想道德修养,不遵守社会公德,甚至是违法行为,使许多人遇到陌生人的好意帮忙时,却不敢理解人家的帮忙。
个人修养包括在知识或理论方面所到达的必须水平,也包括养成良好的个人品德。提高个人修养对社会礼貌和社会公德的提高意义重大。如果把社会比作大海,那么个人就是其中的一滴水,没有大海,一滴水的生命不会长久,而没有了每一滴水,也就不会构成大海。
个人修养体此刻日常生活中的点点滴滴:从言行举止到衣着打扮,从专业知识到社会理论,每一处都是个人修养体现的舞台。一个人是否有修养,是真的有修养还是滥竽充数,从其一句话一个动作,几乎是一下子就能够确定出来的。所以,个人修养的提高是日积月累的结果,是需要不断补充新的知识营养的。没有人会一下子脱胎换骨变成超有修养的人,也没有人经过一段时间的努力学习会不见成效的。有一句话说得很好,“腹有诗书气自华”,意思就是要多读书,多增加知识的积累,内涵丰富了,自然会气质高雅,光辉照人。可是,光有知识还远远不够,个人修养还包括良好的个人道德的养成。生活中不乏受过良好教育而个人道德品质却欠缺的畸形人才,其人要么卑劣恶俗,要么嫉贤妒能,这样的人对社会所造成的危害往往更大。所以,我们欢迎的是德才兼备的人才。
个人修养高的人会做到关爱自我也关爱他人。生活在他们手中会变得丰富多彩,绚烂多姿,从任何角度来看都令人赏心悦目。首先从知识方面,他们懂得多;从眼光方面,他们看得远;从涵养方面,他们心胸开阔;从社会参与意识方面,他们博爱惠众。领先行业的排头兵中有他们的身影,先进事迹报告中有他们的名字,社会志愿者行列中有他们的足迹。他们自我活得欢乐而充实,他们给别人带来的.也是愉快和幸福。
我们期望个人修养高的人越来越多,他们就像是一盏盏明亮的灯,汇聚到一齐后就会照亮整个天空!
虽然我们生活在同一个地球,可是由于我们所处的周边环境,所受的教育,天生性格等多方面的差异,使得我们每一个人的修养都各不相同。在我们身边经常能够听到这样的赞叹:“这个人的修养不错啊!”是的,个人的修养好坏也仅有经过与社会当中的人进行交流之后,才能得到完美的体现。
谈到个人修养,我不由的想起了那场叫做“碧利斯”的洪灾,在那场洪灾中看到了一个又一个高修养的人物,是他们让我感受到个人修养的独特魅力。至今记忆犹新的是那个被村民们亲切的唤作“赵支书”的村支书。
在洪灾来临前,村里几十户人家全处在甜甜的睡梦中,而赵支书于梦中醒来发现了异样。他毅然放下来正在朦胧中熟睡的双胞胎孩子和年迈的母亲,随手披上衣服就冲出了家门。他挨家挨户的敲打着门,让村民们立刻去逃难。当他把手拍疼了,把嗓子喊嘶哑了,拍开了一户又一户紧闭的大门,挽救上了一条又一条鲜活的生命后,他才猛然想起自我的老母亲和孩子。他抵抗者齐腰的洪水向家的方向赶去,当他赶到家,背起母亲,一手牵起一个孩子准备逃难的瞬间,洪水把房屋冲垮了。一切都晚了,他留给亲人和自我的时间太少了,洪水无情的将他和他的亲人拉入了深渊。
当洪水退去之后,村民们沿着河不听的呼喊着寻找着,他们多么期盼这一切都没有发生过。在河流的下游,村民们发现了赵支书,他的手还紧紧的拽着两个孩子的手,却永远的离开了村民们。赵支书走了,但他无私奉献的精神和崇高的个人修养却深深的打动了每一个人,永远留在了人们的心中。个人修养不必须说要用生命来彰显,身边的点滴小事中也能够看出你的修养高低,从身边的小事做起,提高个人修养吧!
说到个人修养,我觉得一个人的修养是很重要的。如果人人都有修养,那么我们的社会将是一个环境优美、充满爱的、和谐礼貌的社会。
古人就十分讲究修身,认为修身是一切成功的基点。而在现代高度发达的礼貌社会里,很多人不注意个人修养,不礼貌的行为随处可见。
读大学的时候每年至少要去4次火车站,我是很怕去的,因为那里的环境和空气实在是让人难受。在候车室,清洁工总是拿着扫把和垃圾铲在不停地走动,哪里有垃圾就扫,尽管如此,还是很脏,因为总是有人把纸巾、果皮和瓜子壳随手丢在地上,还有人随地吐痰,个别妇女还允许孩子穿着鞋子在椅子上踩来踩去,甚至尿在椅子上。平时在大街上和公园里,也有乱扔垃圾的现象,走几步路把垃圾放进垃圾桶有那么难吗?在公共场所,会看见有人吸烟,有人鞋子脱了把脚搭在椅子上,还有人大声喧哗等等。正是因为这些人修养不好,不讲社会公德,使得我们的生活环境变得糟糕。
刚才说的是环境方面,下头我想说说个人修养对社会和谐的影响。看看我们身边,有没有人不孝敬父母,不尊敬长辈的呢?答案是肯定的。比如此刻有些学生一回到家就成了衣来伸手饭来张口的小皇帝,有时还动不动对自我的父母爷爷奶奶大呼小叫。如果说还小不懂事日后长大了改正还能够原谅,可是有的人都成家了还虐待老人。我们村里有个张大爷,生了三个儿子,张大爷身体还好时,个个儿子都抢着让爹跟着同住,之后张大爷干不了活带不了孙子了,三个儿子像踢皮球一样对自我的爹,兄弟竟然发展成大打出手的敌人,张大爷不愿意看下去含恨而去了。所以,如果这三兄弟修养好,这个家庭不是很幸福吗,个个小家庭都幸福了,社会大家庭不就和谐了吗?
所以,我多么期望我们现代人在提高经济水平的同时能够提高个人修养,仅有每个人的修养得到了提高,整个社会才算是真正发展起来了。
看一个人是否具备个人修养,基本不看外表,主要看个人的内在德行。德,即品德,是内在的东西,是个人修养的主要内涵。行,是由内在品德素质决定的外在表现。这两样构成了个人修养。
那么,一个有修养的人到底要具备什么标准呢
首先,对人要和善亲切、诚恳热情。从内心去爱、去关心、去帮忙别人。朋友之间更要互相理解互相宽容。其次,谦虚随和:古人说:“满招损,谦受益。”谦虚总是受人欢迎的美德,社交场合上任何自傲情绪的流露都会成为你通向成功的障碍。最终,诚信守约:一个人能够在社会上立足,靠的是信用。随着现代生活节奏的加快和生活内涵的多样化,人们的时间观念越来越强。参加各种活动要守时,不论是什么原因迟到都是失礼的。
另外,修养往往与个人的文化水平有关。有文化气息的人,在谈吐举止之间,自然地流露出一种高雅,一种文质彬彬的感觉。当然,修养也包括了举止,仪态,谈吐等。
如何提高自我的修养,我想不仅仅在日常生活中要注意自我的谈吐和举止,不做不文雅的举动,不说不文雅的话,并且更重要的一点是要让自我多看点书,从书里沾一些书香气息回来。
一个有修养的人,是一个你乐于交往的人,与这样的人交往,不论是谈古论今,或是只谈谈家常琐事,都会是人生快事,在这样的交往中,你会发现时间过得很快;反之,如果和一个毫无修养的人交往,则你会感觉如坐针毡,时间过得太慢,分分秒秒都是一种折磨。相信这不只是我一个人的感觉吧!
中国自古以来对人们就有“修身、齐家、治国、平天下”的严肃要求,若是一个人要在社会上有所大作为,首先就要修养自我的身心,包括为人正直、善良,言谈举止温文尔雅,具有君子的风范。那么在当今社会科技日益提高的,人民生活水平不断提高的21世纪,在各种利益驱使之下,甚至是以金钱之上,利益熏心的社会中,个人的修养是否依然那么重要呢回答是肯定的,因为一个人,一个人类提高完全的社会人,若是没有修养,异常是道德修养,那样的话势必不会尊重他人,不会保护良好的卫生习惯。
处处与人为敌,那么能够想象中国又怎样能够称得上是礼仪之邦呢并且法律的存在又有什么用呢相信法律的存在就是更的不是用来惩罚人的,应当是用来教育和约束人的。所以不管在道德行为,还是在职业领域中,或者还有其他的领域,个人的修养都是显得那样的重要。
要不然在社会上的任何家庭,任何单位,任何城市中都是难以容纳一个没有修养的人的,因为你的存在势必会影响这个家庭,这个单位,这个城市的形象。说的严重点甚至会毁掉一个国家的形象。
试想,我们我们有怎样能因为自我的修养而去影响团体呢当然,个人修养的促成绝非是必然的,它个跟个人的这种种因素有关,比如是温饱问题,家庭经济或者其他原因的限制,都有可能影响个人修养的建立。
这是很简单的问题,因为没有过剩的生产资料,没有剩余的劳动力,没有坚强的物质礼貌做后盾,就不可能有精神礼貌的出现。但每个人都有应当记住:个人修养是每个时代,每个成功的人比不可少的精神素养。
常有人忿忿不平:为什么教师除了清高就只能清贫。我要说,要耐不住清贫和寂寞,你一开始就错了――你不应当选择从事教育事业。
既然你选择了教师你就别无选择地担负着教书育人、传承礼貌的神圣职责。
在今日特定的历史时期,培养振兴中华的下一代的重任也历史性地落在了你的肩上,你依然别无选择。你的一言一行都会对孩子产生潜移默化的影响。我们要提高自身修养,别无选择。没有良好的修养,不是一个好教师。
长期以来流行着一种说法,就是把师生关系比做“一桶水”和“一碗水”,此刻很多人觉得不妥。是的,吃老本是会坐吃山空,误人子弟的。所以有人认为教师应当是“自来水”。我看也不妥。水是不会自来的,必须要你一点一滴地积累。所谓“台上一分钟,台下十年功”。教师的底蕴除了学习积累别无他法。“泰山不择细壤故能就其高,大海不择细流故能就其深。”所以,我认为教师应当是永不枯竭、永不腐臭的“活水”。
“仅有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候,教师才能成为教育过程的真正的能手、艺术家和诗人”。举一反三,举重若轻,信手拈来,几乎无所不知的教师才会让学生肃然起敬。无所不知是不可能,但我们应当时刻准备着,不断地进修学习。
热爱学生,为人师表,不仅仅是一种职业道德,也是一种修养。教师仅有爱学生,才会爱岗敬业,忠于职守,才会了解学生、接近学生,赢得学生的尊敬、信任与爱戴。
师德建设心得体会(通用19篇)当我们心中积累了不少感想和见解时,往往会写一篇心得体会,这样有利于我们不断提升自我。那么心得体会怎么写才能感染读者呢?下面是小编为大家整理的师德建设心得体会(通用19篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。
教师是人类礼貌的传播者和建设者,是“人类灵魂的工程师”,教师的思想素质和工作好坏,决定着教育的发展水平和质量。所以,教师的道德修养、道德水平,对于建立教育活动中和谐的人际关系,对于维持一个学校工作的良性运行和保证教育任务的顺利完成,都有着十分重要的意义。做为当今的教师,应遵守以下职业道德规范:
一、献身教育,甘为人梯
“献身教育,甘为人梯”是履行其师德要求的思想基础和前提条件,仅有首先具备这一道德感情的信念,才能做到自觉地履行其他师德规范,为人民教育事业作出应有的贡献。
二、热爱学生、教书育人是师德的核心
教师对学生的爱,是师德的核心。教师对学生的爱,是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。这种爱是神圣的,是教师教育学生的感情基础。学生一旦体会到这种感情,就会“亲其师”,从而“信其道”,也正是在这个过程中,教育实现了其根本的功能。
三、以身作则,为人师表
“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”,最可贵的是身体力行。儿童、少年学生,除了向书本上学习之外,主要是向教师学习。在他们的心目中,教师的话就是真理,教师的言行就是道德标准,教师是智慧的象征、高尚人格的化身。教师的榜样作用十分重要,教师的思想、行为、作风和品质,每时每刻都在感染、熏陶和影响学生。使学生真正感受到你不仅仅是良师还是益友。教师以身作则,才能起到人格感召的作用,培养出言行一致的人。
四、精通业务,学而不厌
教师的主要职责是让学生学到人类的知识和经验,所以,勤奋学习,精通业务,掌握教学规律,是培养出合格人才的关键。教育者必须先受教育。“学然后知不足,教然后知困……故曰教学相长也。”这句话确实很有道理。
学高为师,身正为范。教师的职业特点和历史作用,不仅仅要求教师是一个博学多才的人,更要求教师是一个道德高尚的人。所以,加强教师职业道德教育和修养,是教师职业特点和崇高职责的客观要求。仅有具有高标准的职业道德修养,才能成为合格的教师。
有人说,一个学生就是一首诗,一个心灵就是一个世界,爱学生就是要对每一个学生发自内心的真爱,爱得深,爱得严。感动着他们的感动,痛苦着他们的痛苦,收获着他们的收获,成功着他们的成功,在学生心灵的沃土根植完美和梦想。
(一)、用亲和之心架设教育之桥
我经常这样扪心自问:做一名优秀的教师,最重要的究竟是什么,优美的语言,广博的知识,还是丰富的经验最终,我发现,这些都是一名优秀教师不可或缺的优秀品质,但更重要的是有爱心,是穿越心灵的无私的真爱。师爱,发自内心深处的真爱,是师德的教师的体贴,关爱使他们感到舒畅、亲切,一句恰如其分的赞扬和关心远远胜过冷冰冰的指责,这就是亲和力的作用。教育是育人的伟业,用真心触动他们的心弦,也同样收获他们真诚的爱。核心,它是熊熊的火炬,能点燃学生的梦想;它是指路的明灯,能照亮学生前进的路程捧着一颗心来,不带半根草去,这心,就是为师者赤诚的真心,如春风化雨,点点滴滴滋润学子心田。,师德,决不是简单的说教,而是一种无私精神的体现,一种不息的师魂!
(二)、用无私之心铺就事业之路
教师对学生的爱应当是博大无私、宽广无边的,也是无微不至的。教师,能够感染同事,同心同德,齐心协力;能够感染家长,树立威信,真诚沟通;能够感染学生,勤奋努力;我们更能够感动社会,爱岗敬业。
(三)、用研究者之心搭建教学之梯
在学校科研兴校,发展思想的引领下,成为研究者、作研究型教师成为我的事业追求。我认真钻研,努力实践,优化课堂结构,提高课堂实效。
(四)、言传身教、严格要求是提高教学质量的催化剂
中国古代教育家孔子曰:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。教育实践证明,教师的道德品质、治学态度、工作作风、生活态度,乃至一言一行,都直接或间接地影响学生的心灵。正因为言传身教这种特殊的育人效用,使为人师表成为一种重要的教育手段和途径。所以培养人才的素质主要取决于教师的思想政治素质和业务水平。
教师要在学生心目中树立崇高的威信,首先必须具有渊博的知识和严谨的治学态度。教师的言行对学生起着潜移默化的作用,有时简单的一句话会给学生留下终生难忘的印象。教师展示的不仅仅是丰富的科学知识、严谨的教学风范、解决问题的方式方法,并且还有教师的个性及心理素质。教师在课堂上的一言一行,学生尽收眼底,因而教师在课堂上所表现的优良品质会潜移默化地感染学生,在教书同时起着育人的良好作用。其次还要严以自律,严格要求,以身作则,作身先士卒的垂范。另外还要关心热爱学生,课后倾听学生的声音做学生的良师益友。爱是人类的情感之一,情感就是人们对于客观事物是否贴合个人需要而产生的态度及情绪体验,它在教育过程中具有巨大的作用。
(五)、根据新时期学生的特点启迪学生心灵
此刻的学生究竟有哪些特点这是教师在教书育人过程中要注意的问题。教书育人的指导思想必须要突出时代性,适应培养现代化建设所需要的人才。教师在教学中要经过多种渠道掌握学生的思想动态,采取适合于学生心理特点的措施加以诱导,使学生牢固树立起正确的思想观点,明确学习目的和任务。针对学生的特点多开展一些健康有益的课外活动,把学生吸引到正面来,寓教育于各种活动之中。如经常开展纪律法制教育,增强他们的纪律法制观念,使他们懂得遵纪守法的道理。
教书和育人是紧密联系在一齐的,这是人类社会教育过程中所共有的特征,也是教育规律的客观要求。教学活动不是随意性的,而是根据必须社会所确定的教育目的和任务的要求,教师按规定的教学资料,有目的、有计划地传授给学生,使学生掌握必须知识,构成必须的知识体系,成为必须社会所需要的人。所以,教书只是手段,育人才是目的。教书和育人是紧密联系在一齐的,这是一条最基本的教育规律。将教书和育人割裂,只顾教书,不管育人,这不仅仅是淡忘了自我的社会主角,缺乏职业道德,并且是对党的教育方针和社会主义教师神圣职责的亵读。每个教师都要遵循教育规律,不仅仅要做好专业知识的传播者,还要自觉当好正确政治方向的引导者和高尚心灵的塑造者,才不愧为合格的人民教师。
教师是人类灵魂的工程师,是落实科教兴国战略、推进教育创新、全面实施素质教育的主导力量,是学生增长知识和思想提高的指导者和引路人,教师的一言一行、一举一动无时无刻不在潜移默化地影响着学生。所以,师德师风的好坏往往影响和决定了学校的校风和学风。所以强化教师队伍管理,加强师德教育是德育工作中的重要环节。
做为一名人民教师,在教学上应有强烈的职责心,当我们一踏进校门的那一天起,便对每一位学生负起职责,关爱学生,尊重学生人格,促进他们在品德、智力、体质等方面都得到全面发展。
1、以身示范:以情感染每一个学生在课堂上,要对学生进行孜孜不倦的教导,一丝不苟地传授书本的知识。在日常生活中,从道德、行为、言谈、学风等方应对学生进行严格的要求,制定出行之有效的措施。对于教育工作,教师应做到不计较报酬,不讲条件无私奉献,教师既要向学生传授课本的知识,也要传授有关社会生活中的知识。在午间休息中,教师要率先示范,言传身外。教师是学生的朋友,要让学生愉快而又很好地理解教师灌输的知识并与教师做"知心朋友":首先要做的就是要消除师生之间的"代沟"。只要能掌握学生的心理,教师就能够抓住其中的某些因素因人施教,要做好这些工作,教师要深入到学生群体中,跟每个学生一一谈心,与他们做知心朋友,从中了解他们的优点、缺点、爱好和困难等,在课堂上和平时的生活中对他们的点滴提高进行表扬和鼓励,使他们树立自信心,因为教师事业是一首爱心赞歌,是需要付出心血的,要我们的教师有耐心、有恒心、有爱心才能散发出的高尚的师风师德。
2、学会宽容:公正对待每一个学生教师必须学会宽容。人非圣贤,孰能无过,更何况我们所应对的是涉世不深、缺乏辨别是非本事的孩子呢?严是一种爱,宽容也是一种爱。宽容是一种信任,是一种激励,更是一种仁慈。同时教师还应当尊重学生的个性差异,以平等的眼光看待每一个学生。
我校在教师中深入开展师德学习,并就当前师德建设中的热点问题进行了热烈讨论。经过学习与讨论,受益不浅,感触颇多,我对师德的含义有了更深一层的体会。
教师是人类灵魂的工程师,是青少年学生成长的引路人。教师的思想政治素质和职业道德水平直接关系到大中小学德育工作状况和亿万青少年的健康成长,关系到国家的前途命运和民族的未来。目前,在市场经济条件和开放的环境下,学校教育和师德建设工作面临许多新情景、新问题和新的挑战;人民大众对于优质教育日益增长的需求,对教师素质提出了新的更高的要求。我们教师的素质和师德水平,与社会和人民大从的要求还存在着必须的距离,整个教师队伍的师德水平和素质亟待进一步提高。所以,师德建设工作亟待进一步加强,师德建设的制度环境亟待进一步改善和完善。
教育事业的跨越式发展,国民受教育程度和科学文化素质的提高,为社会主义现代化建设第二步战略目标的实现供给了有力的人才支撑和知识贡献。可是,我们也应当看到,我国正处在社会主义初级阶段,穷国办大教育,并且办了世界上规模的教育。目前,教育面临的挑战依然十分严峻,整体水平离实现全面建设小康社会目标还有很大差距,广大人民群众对优质教育的强烈需求和我国优质教育资源供给不足的矛盾将成为教育在相当长的一个时期的基本矛盾。教育工作还有不少困难和问题,还有很多薄弱环节,异常是农村教育整体比较薄弱的情景还没有得到根本的扭转,教育为农村及经济社会发展服务的本事还亟待加强。
当前,我国已经进入全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面的新的历史时期。当今世界,科学技术日新月异,知识经济方兴未艾,国力竞争日趋激烈。各国之间的竞争,说到底是人才的竞争,是民族创新本事的竞争。教育作为培养人才和增强民族创新本事的基础,必须放在优先发展的战略地位。没有教育事业的跨越式发展,就无法造就社会主义现代化建设所需要的数以亿计的高素质劳动者,数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才,就无法把巨大的人口压力转化为丰富的人力资源优势,就难以提高全民族素质,难以提升国家的综合国力,难以实现中华民族的伟大复兴。教育兴、民族兴。正因为这样,中央决定坚定不移地实施科教兴国战略和人才强国战略。
教育发展,教师是关键。教育事业的改革发展要坚持以人为本,以人为本体此刻两个主体地位:一是教育要以育人为本,学生是教育的主体;二是办学要以教师为本,教师是办学的主体。教师在传播人类礼貌、启迪人类智慧、塑造人类灵魂、开发人力资源方面发挥着重要的、关键的作用。教师是社会主义事业建设者和接班人的培育者,是青少年学生成长的引路人。没有高质量的教师就没有高质量的教育,没有高质量的教育就没有高质量的人才。尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造,首先就要尊重教师,关心教师的发展,重视教育队伍的建设。我们党的几代领导团体对教师都给予了高度的重视。毛泽东同志说,教师是人类灵魂的工程师。一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才,培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者,关键在教师。
教师素质,师德最重要。教师队伍建设是一个系统工程,是一项历史性战略任务。师德建设决定我国教师队伍建设的成败,也就决定我国整个教育事业发展和改革的成败。今日,应对全面建设小康社会的新形势新任务,应对对外开放进一步扩大、社会主义市场经济深入发展的新情景新问题,应对树立全面协调可持续发展的科学发展观,促进人的全面发展的新目标新要求,我们更应当大力加强师德建设,不断提高教师的师德水平,为教育改革发展供给坚实有力的师资保障。
学高为师,德高为范。中华民族素有崇尚师德,弘扬师德的优良传统。师德是中华优秀传统文化精粹,也是优良革命传统的重要组成部分。教书育人,教书者必先学为人师,育人者必先行为世范。教师的职业特点决定了教师必须具备更高的素质,而师德是教师最重要的素质,是教师之灵魂。师德决定了教师对学生的热爱和对事业的忠诚,决定了教师执着的追求和人格的高尚;另一方面,师德直接影响着学生们的成长。教师的梦想信念、道德情操、人格魅力直接影响到学生的思想素质、道德品质和道德行为习惯的养成。高尚而富有魅力的师德就是一部活的教科书,就是一股强大的精神力量,对学生的影响是耳濡目染的,潜移默化的、受益终生的。人们回忆起自我的成长经历时,经常不约而同地想到的就是教师的启蒙和榜样作用。当前我们深化教育改革,全面推进素质教育,全面提高教育质量,不仅仅需要教师转变教育思想和观念、更新知识结构、提高教育教学水平,更需要教师有良好的思想素质和高尚的师德,并在与时俱进的伟大实践中不断提高师德水平。
经过师德师风的学习,我又一次认识到教师作为人类灵魂的工程师,不仅仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表。师德的形象,不是简单地说教,而是一种精神体现,一种深厚的知识和文化品位的体现!形象需要培养,需要教育,更需要的是我们每位教师的自我修养!
一、我认为,好教师首先必须有敬业精神,要毕生忠诚党的教育事业。要做到这一点,就应充分认识教师工作的意义,从而深深地热爱教育事业。现代的时代是一个竞争激烈的时代。国与国的竞争主要体现为综合国力的竞争,综合国力的竞争归根结底是人才的竞争,而人才的培养靠的是教育,靠的是教师兢兢业业的工作。仅有深深地认识这一点,才能激发对教师工作的热爱,也才能把这种爱倾注到对学生的教育中去。
二、热爱学生是教师的美德,是教育教学的前提。书中说:爱是教育的基础,没有爱就没有教育。热爱学生就是要尊重学生,爱护学生,信任学生。仅有尊重学生,爱护学生,信任学生,才能建立一种平等、和谐的师生关系,教育才富有实效,才能培养出人格健全的学生。书中还说:师爱是教育的灵魂,是教师教育学生的感情基础。师爱是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的、没有血缘关系的爱,是一种严慈相济的爱。爱自我的孩子是本能,爱别人的孩子是神圣。严在该严处,爱在细微处。仅有热爱学生的教师,才能真正理解这句话的,并努力去实践。具备了这样的师爱,就必须会在教学实践中满腔热忱,真正与学生交流、交心,建立良好的师生关系,把学生有力地吸引到教学过程中来,才能亲其师、信其道,激发学生的学习热情,实现教育的目标。同时,在这爱的交流互动中,教师的师德修养也会得到提升。
三、一个好教师还必须十分重视言传外的身教,要以自身的行为去影响学习,真正成为学生的表率使学生从教师身上懂得什么应为之,什么不可为。所以,教师的教学,待人接物,行为举止,一言一行都必须认真、稳重、规范、得体,切不可马虎、轻率、任性、不负职责。除此之外,教师还应和学生进行经常性的心灵沟通,向学生畅开心灵,既能够向学生谈自我从人生中取得的宝贵经验,也能够向学生坦诚地公开自我的生活教训,使学生真正感受到你不仅仅是良师还是益友。
四、教书不仅仅是传授知识,更重要的是育人。我们应平等的对待每一个学生,不歧视差生。爱一个学生就等于塑造一个学生,而厌弃一个学生无异于毁掉一个学生。慈祥的笑容、亲切的言语、文雅的举止,以及善解人意的目光,比声色俱厉的严格,更能贴近学生的心灵,更能取得教育的实效。教师,应以虚怀若谷的胸怀,诲人不倦的精神,用严于律己、宽以待人的人格魅力,去影响学生的言行举止,去照亮学生的心灵,去培养好每一个学生,让每一个学生适应时代发展。
总之,新课程对教师爱岗敬业的要求有很多、很大的不一样。每个教师都要不断加强自身的师德修养,树立科学的教育理念,做到爱职业,乐奉献,真正成为新时期合格的、优秀的人民教师。
一年一度的师德培训。与往年一样,此次的培训依然是在学校进行,由团体学习和自学相结合。每年暑期的师德集训都让我收获很多,让懵懂中的我明白了教师的道德素质比教师的文化素质更为重要,教师的道德是教师的灵魂,师德是教师人格特征的直接体现。也是从培训中我明白了开展师德师风活动的重要性。我认为要提高自身的师德师风要从以下几个方面下手,努力提高自身的综合素质。
一、爱岗敬业
首先,要热爱教育事业,要对教育事业尽心尽力。我们选择了教育事业,就要对自我的选择无怨无悔,不计名利,努力创新。尽心尽责地完成每一项教学任务,不求,但求更好。仅有这样学生才能受到教师的影响而努力学习,不断进取。
作为新时期的教师,我们必须明白爱生是立业之本,读书是立生之本,每一位教师都要爱读书、读好书,我们的学习是为了更好的肩负起我们的职责,学习的目的是为了更好的生活。教育要让学生终身受益,而不是丧失学习兴趣。我们仅有从内心爱上这份职业,才不会叫苦叫累,学习让我明白了,作为一名教师,我们要甘为人梯、乐于奉献、静下心来教书、潜下心来育人。
二、尊重、关爱每一位学生
每一位学生都渴望得到教师的理解和尊重。我们要与学生平等相待,不能把学生当下级随便呵斥。仅有我们把学生看重了,学生得到教师的尊重了,他们才会尊重教师,愿意学习这个教师所传授的各种知识。用师爱铸就崇高的师魂,在教育中要做到严中有爱、爱中有严,如果我们把学生当成天使,那么我们就生活在天堂,相反,我们就会觉得自我生活在地狱。
三、以身作则
教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响,教师的一言一行,学生均喜欢模仿,这将给学生成长带来一生的影响。所以,教师必须要时时刻刻为学生做出好的榜样,凡要求学生要做到的,自我首先做到,坚持严于律己。教师要明白教育是一朵云吹动另一朵云,一棵树摇动另一棵树,一个心灵感动另一个心灵。我们要学会喜欢学生,喜欢和他们在一齐,这样才能够发现他们的优点,我觉得"身临其境"才是的教育。
四、加强学习、提升教师魅力
在培养人的道德素质中,最核心的一点就是要有一种奉献的精神,一个人之所以能够受到他人的称赞和社会的褒奖,就是他具有能够牺牲自我的利益,为他人和社会作出贡献的品质。报告中的有些教师是我们学习的榜样,他们受人景仰。
我们从他们身上学到:对工作埋头苦干、精益求精的态度;对生活艰苦奋斗、乐观向上的作风;对教育事业作出巨大的贡献;对待教书育人工作的神圣态度,真心实意,踏踏实实,自觉刻苦自我完善,打下良好的知识基础,构建完整的知识体系。模范教师们的成功告诉我们:作为一名教师,必须要修品练功,树立良好的教师形象。桃李不言,下自成蹊。
教师是学生瞩目的焦点和榜样,必须努力学习,提高自我修养,成为学生心中的偶像和楷模。教师要重视修品练功,以自我的人格魅力、学术魅力和工作魅力感召和吸引学生,起良好的示范作用。教师要进德修业,为人师表,获得学生的爱戴敬重,从而亲其师,信其道。模范教师们对教学的改革告诉我们:教师除了要修品,还要练功。要勇于改革和实践,探索和创新。在知识经济迅猛发展的今日,教师任重道远。
所以,我们要更新观念,变教育者、传授者为指导者、促进者、设计者、沟通者,以生为本,以情为主,尊重学生爱学习、爱自由、爱欢乐的天性,相信每个学生都想学好,能学好。善于运用新的教学方法:先学后教、教少学多,追求不教而教、授人以鱼不如授人以渔的教学目标。教师仅有做到以身立教,才能以自我人格的魅力感染学生学会做人,以自我渊博的学识去引导学生学会发展,才会有学校教育的高质量。
以上是我对师德师风的一些学习体会。我将坚持不断的学习,使自我能在不断更新的知识中汲取营养,能够把自我所学奉献给学生,提高自我的钻研精神,发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务知识,做到政治业务两不误。
现时期我国中小学教师职业道德规范基本内容的核心是爱岗敬业、教书育人、为人师表。爱岗敬业是调整教师与教师职业之间互相关系的道德规范。人民教师必然热爱自己的教育事业,这是做好教育工作和履行其他教师道德规范的思想前提。它要求每个教育工作者热爱教育、热爱学校、尽职尽责、教书育人,不敷衍塞责,不传播有害于学生身心健康的思想。热爱学生是调整教师和学生之间相互关系的道德规范。师生关系是教师在工作中所面临的主要人际关系。如果一个教师仅仅热爱教育,那么它只能是一个好教师……如果一个教师能够关心爱护全体学生、尊重学生、公正地对待学生、保护学生合法权益,把热爱事业与热爱学生相结合,他就是个好老师。为人师表是教育活动对教师个人言行提出的一条重要的教师职业道德规范。教师言行对学生思想、行为和品德具有潜移默化的影响,它是一种重要的教育力量。教师要模范遵守社会以德,衣着整洁得体,语言规范健康,举止文明礼貌,严于律己,作风正派,以身作则,注意自盛自察、自纠。我们作为教师其身一定要“正”,这样才能担负起未成年人心灵成长的“引路人”。
总之,师德建设不仅是国家对教师个体的要求和群体的规约,也是教师自我成长的内在需要。教师职业道德的修养需要职业道德规范来引导和规约,需要制度保障和正义的舆论,需要全社会的支持和呵护。
通过学习,我深知作为人类灵魂的工程师,必须具有高尚的道德品质,对学生要有慈母般的爱心,且不断更新、充实自己的知识,做到与时代同步;以中小学教师职业道德为标准,严格要求自己,挑好肩上这副教书育人的重担。
著名的教育家陶行知先生曾说过:“学高为师,德高为范。”我认为:做一个现代合格的教师,首先要具有渊博的知识,更重要的是要具有高尚的师德和无私的奉献精神。教师该如何培养崇高的职业道德哪?正如有人说的那样“要人敬的必先自敬,重师重在自重。”
一个选择教师职业的人,首先要热爱教育事业。因此“为教育事业奋斗终身的献身精神”把忠诚于人民的教育事业,看成是教师的最高美德,是我紧记的。干一行,爱一行,工作勤勤恳恳、兢兢业业,服从领导,不打折扣,认真、圆满完成学校领导教给的各项工作任务,是我要做的。
通过参加学校组织的“加强和改进师德建设”的学习活动,对于师德建设我有了更加深入而具体的认识:
对新时期师德内涵的理解
首先,我认为新时期的师德应表现为一种以对学生爱为核心的强烈的使命感和责任感。师之爱不同于父母的亲情之爱,这种爱要着眼于对全体学生的培养,着眼于学生德、智、体、美等多方面全面发展。其次,新时期的师德应表现为一种与时俱进的先进理念。包括先进的教育观、教学观、师生关系观,代表先进的文化。必须要反映广大人民的根本利益。对教师来说既要教好书又要育好人。
再次,新时期的师德,还应表现为一种具有表率作用的人格魅力。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”教师的工作是培养人的工作,而最能起到深远影响的是教师的人格因素。我觉得将教师喻为学生人生的引路人,是十分有道理的。
新时期的师德,还应表现为一种以先进文化为底蕴的高尚的情操。陶行知先生说:“要人敬的,必先自敬,重师首先师自重。”教师是先进科学文化传播的使者,所以,我们首先必须是一个“文化人”,能以一种积极向上的时代精神去感召下一代。
良好的职业道德师德的好坏从大的方面来说影响整个社会的物质文明建设和精神文明建设,从小的方面来说影响学生的身心健康发展。在教育中一切师德要求都基于教师的人格,因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来,历代教育家提出的为人师表'、以身作则'、'循循善诱'、诲人不倦'、身弓行实践'、严谨治学、勤于进取、认真授业'、'热爱学生、积极育人'、'勇于科研、平等竞争等,既是师德的规范,又是教师良好人格的品格特征的体现。在学生心目中,教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模。因此教师必须要有良好职业道德。科学的教育观念在升学重压下,传统教育观念即传统的教师观、陈旧的教学观、惟师是从的专制性的师生观等仍束缚着大批教师。许多教师在听到学生不同意见时,常用自己的想法束缚学生,或给予伤害自尊心的批评,造成学生不敢提出和老师不同的意见,创造性思维更无从产生,最终不会思考也不愿思考。
在这种旧教育观念的桎梏下,学生只是分数和书本的奴隶,个性很难充分舒展,思维不能健康发育,导致思想依附、灵魂萎缩,惟师是从、惟书本是从已经成为普遍的现象,这不能不令人痛心和担忧。这些不具有独立性、变通性和创造性的接班人又怎能适应科技突飞猛进、知识日新月异的当今时代?又怎能担负起21世纪富国强民之重任?因此,教师教育观念的转变和更新特别重要,只有教师具有新的教育教学观念,才能在教学中不断进行改革和创新,才能以优异的素质去主动适应并深入开展蓬蓬勃勃的素质教育,才能培养出新世纪所需要的创造性人才。
作为培养人的专门工作者,应廉洁从教,坚持高尚情操,自觉抵制社会不良风气的影响,其品德操行有着巨大的社会影响性和对学生的熏染性。学生无所不在,消息无所不通,教师言行上的任何不检点,人格上任何不完善,都会影响到自己的学生,并会影响教师的教学效果。在学生眼中,教师是偶像的代名词,他们不容自己的偶像有任何的瑕疵。教师应切实减轻学生过重的课业负担和经济负担,不能依己之私利强迫学生购买学习资料,从中谋利,那样即有损师道尊严,更是降低了教师的身价。应以身作则,注重身教,为人师表。人常说:无德不成师、有其父必有其子都阐明了这浅显而又深刻的道理。要有好的学生必须要有好的老师,只有教师的言行正直高尚,才能用自己的道德思想逐渐感染并逐渐支配学生的思想感情。让我们从自身做起,给学生一个美好的印象吧!严格按照《规范》中的要求去做,保持廉洁自律,坚持高尚情操,努力促进道德认识,不断地自我评价、自我约束、自我调控,及时矫正和调整教师行为中失误,抵制不良风气和腐朽思想的侵蚀,保持行为的端正廉洁。
总之,加强师风师德建设,塑造为人师表的良好形象。不是一朝一夕的事,这需要长时间的教师自身的高尚人格来感染和教化学生,需要我们每一个教育工作者用自己的言行去实践,以求得社会对教师的尊重和理解。
著名的教育家陶行知先生曾说过:“学高为师,德高为范。”我认为:做一个现代合格的教师,首先要具有渊博的知识,更重要的是要具有高尚的师德和无私的奉献精神。教师该如何培养崇高的职业道德哪?正如有人说的那样“要人敬的必先自敬,重师重在自重。”
一个选择教师职业的人,首先要热爱教育事业。因此“为教育事业奋斗终身的献身精神”把忠诚于人民的教育事业,看成是教师的最高美德,是我紧记的。干一行,爱一行,工作勤勤恳恳、兢兢业业,服从领导,不打折扣,认真、圆满完成学校领导教给的各项工作任务,是我要做的。
长期以来为了那些孩子们,她就跑遍大山的每一道山梁,每一个角落,走进每一位学生的家里去家访、去了解情况,用一片赤诚之心去帮助他们,为他们排忧解难,默默地用自己的青春和汗水辛勤地浇灌着下一代,用自己的爱心去感化着他们。
当政府得知她的病情后,都纷纷捐款让她及时治病,而她收到捐款后,却没有想到为自己治病,而是毅然把这笔钱全部捐献给社会,并成立了“儿童之家”,以帮助更多的贫困儿童、失学儿童,使他们找到了属于自己的“家”。张桂梅老师把自己毕生的精力无私的奉献给了党和人民的教育事业,她的崇高品格和师德不仅受到学生和教师的敬仰,而且得到了广大人民群众的高度赞誉。难道她这种精神不令我们感动、不值得我们学习吗?像张桂梅这样诚实质朴的人民教师,表现出了高尚的品德和顽强的意志,无私奉献,默默无闻,把自己一生的心血和力量献给教育事业,她的身上闪烁着师德的绚烂光辉。
作为一名教育工作者,通过学习我决心以张桂梅老师为榜样,时时处处为之高标准,严格要求自己,勤奋工作,积极进取,进一步加强师德师风建设,不断提高自己的业务能力和水平,以饱满的热情和和蔼的工作态度对待每一个学生,时刻关爱学生的健康成长,言传身教、为人师表,为让每一位学生适应时代的发展作出自己应有贡献!
教师是教育过程中的主导力量。教师道德品质不仅是教师自身的行为规范,而且还是作用于学生的教育手段。通过认真学习《教师职业道德行为规范》,我认识到教师作为人类灵魂的工程师,不仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表。
我深知作为人类灵魂的工程师,必须具有高尚的道德品质,对学生要有慈母般的爱心,且不断更新、充实自己的知识,做到与时代同步,才能培养出符合社会发展需要的人才,挑好肩上这付教书育人的重担。
这个学期,我做了大量的师德学习笔记,并把自己的理论应用到学习当中,为此我写了如下的心得体会。
首先,有学问的教师体现在书读得比一般的人或一般的教师多,对事物的认识比一般的人或一般的教师都要透。所以青年教师,特别是现代社会的青年教师,应该永久学习,不断充电,不断地提高自身的业务素质,提高教学水平。一方面,不断地学习多媒体教学,使自己的多媒体教学能力有了大幅度的提高,使学生越来越喜欢上自己的课,教给学生更多的知识;另一方面,认真学习先进的教育教学理论,努力把别人创造出来的现代的先进的教育教学理论最大化地转化为自己所有,认真学习别人的先进经验,结合自己的工作实际和体会,认真学习他人的教学方法和经验,尽一切可能提高自己的业务水平,努力把自己培养成一个优秀的教师。
其次,现在的家庭大都是独生子女,家长对孩子的教育看的很重,很多家庭都期望能给孩子提供最好的学习环境,所以教师就要对家长和学生负责,让每一个学生都能有所进步。要想做好这一点,就需要我们树立“服务意识”。新课标指出:“教学应在师生平等对话的过程中进行。”教师确立为学生服务的意识,在很大程度上有利于改善师生关系。教师可以处处以学生为中心,想学生所想,为学生所想,与学生亲密接触,做学生学习的好伙伴。我们应扮演着指导者、引导者、诱导者和辅导者的角色。而我们服务的对象是人,是关系到祖国命运的人。所以我们要加强学习,更新观念,转变自己的教育教学行为,要不懈地追求。只有这样,我们才能真正提高服务质量,才能使我们的教育真正走向成功。
另外,很重要的一点是:处理好家长和学生之间的关系。“家长是学校的上帝”,所以教师要多与家长交流,多倾听家长的心声,得到家长的信任和支持对我们的工作起到事半功倍的作用。而学生是学习的主体,对待学生一视同仁,把学生当做自己的朋友,与学生交心谈心,关心爱护学生,也深得学生的喜爱。这样不仅营造了一个融洽的教学氛围,更打造了一个宽松而和谐的工作环境,使我们的工作得以顺利开展。
“师德”,它是教师在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则。师爱是一种教师发自内心的对学生的关心、尊重、信任、期待以及尽责的美好情感。师风,即教师的行为作风。
“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等,是历代教育家提出的师德规范。而今,我认为师德最直接的表现是师爱,即对学生的爱,对学生无私奉献、不计得失的爱。师德就在我们的一言一行中,师德就在我们的举手投足中。我们应该明确自己的职责,从严要求自己,从小事做起,树立良好的师德观念,让师爱在学生心中闪光。
教师要慎言、慎行、严于律己,应诚信、守信。与学生相处应该坦诚相见,老师会什么,不会什么,老师能做什么,不能做什么,都应该清清楚楚地让学生知道。不要为了维护那么一点儿师道尊严而去欺骗信任你的孩子,否则很可能你会永远失去孩子对你的信任。比如在讲授《牧童词》这首每周一诗时,一个学生突然问“蓬蒿”是什么意思,在备课时我并没有准备这个表示植物的学名词语,一时语塞,但马上对学生如实相告,下课后马上查找,第二天一上课,马上解决这个问题。同时守信也很重要,学生永远都佩服说一不二的老师。一次,我说,月考核作业质量最好的三位同学将得到奖品,后来当我变魔术般地拿出奖品时,学生们都欣喜不已。答应学生的事情就应该尽全力做到,只有这样才能赢得学生的心,赢得学生的爱。
学生们都喜爱知识渊博、才智过人的教师。在这个知识经济迅猛发展的时代,教师如果不及时学习新知识,为自己的头脑充电,那就很难与时俱进。教师唯有不断学习,不断进步,才能不致于被时代所抛弃。因此,在教学之余,我经常关注语文教学方面的杂志,如《语文学习》《语文教学与参考》等等。此外我目前在读华师大语文教育方面的.硕士研究生,通过更近一步的学习,拓宽自己的知识面和理论修养,以便更好地为教学服务。教师自身的不断学习,其实本身就是给学生一个示范,能或多或少,潜移默化地影响学生对于学习的态度。
师德也是认真对待工作的前提,没有良好的师德,就不会有对事业的责任心,就不可能对工作兢兢业业。只有视教书育人为自己的神圣职责,才能有端正的工作态度,饱满的工作热情,吃苦耐劳的工作精神。在批改学生古诗文默写时,有几次,我让2班的学生改4班的,4班的学生改2班的,虽然可以让学生对学生的作业有个直观的了解,并能从中吸取教训,不要再犯同样的错误,但其实私心中有想缩短改作业时间的想法,但这样做过两次以后,我发现,我失去的比得到的要多,我失去了对学生最直观的作业面貌的了解,对我下一步的指导工作造成了障碍,后继的作业和措施变得无的放矢,虽然我节省了时间。后来,尤其在复习阶段,对于要默写的所有古诗文,我每首必是亲自批改,虽然很繁琐且重复性高,但我批改每一首诗就是在和每一个学生亲自当面交流,我能非常直观和直接地了解学生对知识的掌握情况,对后继的指导工作起到了很大的作用。在本次期末考试中,2班和4班关于默写方面的得分率分别为96.94%和97.8%。大大超过教研组给我组每个班级定的90%的目标。因此,对每份作业对认真批改,这样虽然辛苦些,但可以准确了解每个学生的学习情况,也可以了解整体学生对所学知识的掌握情况和教学是否存在什么问题,再有针对性的改进。学生见老师如此认真,自然也会认真学习,而不会随意糊弄,从而激发其学习的积极性,获得更好的教学效果。
我是一名教师,从事教育工作已经20多年了。自从走上岗位后,深感责任重大,不仅要教好书还要在各方面以身作则,率先垂范。在开展师德师风的学习活动中,我更深深的感到,一个具有良好师德师风的教师会对受教育者产生多么大的春雨润无声式的影响,甚至可以使他们终身都感到受益匪浅。长期以来,我所形成的座右铭是:作为一名人类灵魂的工程师,必须要自觉坚持用“为人师表”和“教书育人”这两条作为自己的行为规范。自从选择了这个职业,在政治思想方面,能坚持学习,努力提高自身的思想政治素质,学习《教育法》、《教师法》,按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自己,奉公守法,遵守社会公德。“为教育事业奋斗终身的献身精神,”把忠诚于人民的教育事业,看成最高美德,时时激励我,要像蜡烛一样,燃烧自己,照亮别人;工作上勤勤恳恳、兢兢业业,服从领导,不打折扣,认真、完成学校领导交给的各项工作任务,并用“学为人师、行为示范”的要求来约束自己,做家长认可,学生喜欢,学校放心的“三满意”教师。
在平时我经常进行自我反省,时时处处对自己严格要求,查找不足,努力营造一个好老师的形象。到底怎样做才能塑造一个好老师的形象,让学生喜欢上你呢?我认为教师专业水平的高低是学生喜欢的标志之一。王崧舟老师说过:一个优秀的教师,必须有四大支柱,有丰厚的文化底蕴支撑起教师的人性,高超的教育智慧支撑起教师的灵性,宏阔的课程视野支撑起教师的活性,远大的职业境界支撑起教师的诗性。是啊,一个没有丰厚的文化底蕴的教师,根本不可能给学生的生命铺上一层温暖的、纯净的底色。博学多才对一位教师来说是十分重要的。因为我们是直接面对学生的教育者,学生什么问题都会提出来,而且往往“打破沙锅问到底”。没有广博的知识,就不能很好地了解学生之“惑”,传为人之“道”。但知识绝不是处于静止的状态,它在不断地丰富和发展,每时每刻都在日新月异地发生着量和质的变化,特别是被称作“知识爆炸时代”、“数字时代”、“互联网时代”的今天。因此,我们这些为师者让自己的知识处于不断更新的状态,跟上时代发展趋势,不断更新教育观念,改革教学内容和方法,显得更为重要。否则,不去更新,不去充实,你那点知识就是一桶死水。
要做一个学生喜爱的老师,不论在生活上,还是在学习上,都要给予必要的关心和帮助。学生闹矛盾,我给予合理的处理;学生犯了错误,我耐心地进行教育,使学生真正认识到错误并及时改正。我还抽时间和学生谈心、交流,和学生共同活动,缩短了师生距离,增进了师生间的相互了解等等。热爱学生,还表现在老师对学生的尊重和信任,以及对学生的严格要求。平时我很我注意尊重学生的人格,了解学生的个性,相信学生,关心学生。对学生既严格要求,又注意他们的个体差异,区别对待。对程度、水平不同的学生,采取不同的教育方法。特别是差生,给予更多的关心,不让一个学生掉队,尽最大的努力使他们健康成长。我们小学老师,跟学生的接触尤其多,老师的言行直接影响他们。所以我们教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生,又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生,使学生的身心健康地成长发展。
"百年大计,教育为本;教育大计,教师为本;教师大计,师德为本。"师德主要从教师的人格特征中显示出来,历代的教育家提出的"为人师表"、"以身作则"、"循循善诱"、"诲人不倦"、"躬行实践"等,既是师德的规范,又是教师良好人格的品格特征的体现。
教师的存在就是榜样,我们的行为本身就是一种无声的教育,即所谓的"身教重于言传。"俄国的车尔尼雪夫斯基指出:"教师把学生造就成什么人,自己就应是这样的人。"首先,教师在业务知识、能力素质方面要成为学生的榜样。如果学生感到老师"才高八斗、学富五车",肯定会从内心产生佩服感,从而增强了自己对知识的求知欲,来向老师看齐;反之逆言。所以我们要不断充实和更新自己,才能跟上时代、社会的飞速发展和满足学生不断增长的文化知识需求。
为此每一位教师要树立终身学习的观念,要善于吸收新教育科学成果,将其运用于教学中,努力做一个创造型的教师。其次,教师在做人方面更要发挥榜样的作用,有德、有才才是一位好教师。为人师表,表里一致,身体力行,以身作则,才能赢得学生的尊重,要求学生做到的自己首先要做到,要求学生不做的,自己首先要不做。
试想,要求学生上课不要迟到,而自己却不及时到教室等候,学生能遵守吗?;课外劳动时,你双手插在口袋里,却让学生做这、做那,学生能心甘情愿吗?因此为人师表者要努力摆正自己做人的目标、方向,不受世俗风气、别人做法的影响,使自己真正成为学生的表率。
师者,不光要传道、授业、解惑,更重要的是给学生起到示范作用,潜移默化,让同学们通过与老师的接触,用心体会,从中感悟。我们教授学生的同时,多与他们交流,发自内心地尊重他们,关爱他们,同学们也会敬重这样的老师,愿意上他的课。在这样融洽的学习环境中,就不会出现上课纪律不好而老师控制不了的局面了。
总而言之,通过师德学习,我认识到加强师德修养对自己教育教学工作的推动作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定会不断提高对教师道德的再认识,规范自己的行为,随着时代的前进,不断地更新自我,以身作则,率先垂范,真正做到寓德于教,为人师表。
"学高为师,德高为范"是教师职业道德的精髓所在,它说明学生良好思想品德的培养首先取决于高素质教师的引导和示范。教师的工作责任心、生活作风、思想道德、言谈举止、精神面貌等因素,都会随时随地影响着学生。影响学生智慧、感情、意志、品质的发展。所以教师的师德是学生学习的榜样。
而一切师德都是基于教师的人格,因为师德的魅力主要从人格特征中表现出来。在学生的心目中,教师是社会的规范、道德的规范,人们的楷模、父母的替身。
教师的人格是师德的有形表现,高尚而富有魅力的教师人格能产生身教重于言教的良好效果。然而在许多人眼里,教师的典范作用往往被忽视。重智育、轻德育,在学生中造成了很大的影响,以致于形成"学习成绩好的便是优秀学生"的错误思想,禁锢、孤立、打击了许多具有上进心的学生,因而强化师德势在必行。
屈指算来,做为教师也快六年了,不敢说对师德师风有很深的理解,这里只谈谈我的体会,关于师德师风的理解。
“百年大计,教育为本;教育大计,教师为本;教师大计,师德为本。”到底什么是师德师风?所谓师德,就是教师具备的最基本的道德素养;师风,是教师这个行业的风尚风气。爱岗敬业,教书育人,为人师表,诲人不倦,有教无类…,这都是师德。“十年树木,百年树人”,踏上三尺讲台,也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢?我认为,爱岗敬业,热爱学生,尊重学生是教师最基本的道德素养。
作为一名教师只有热爱自己的岗位,才会全身心地投入,认真备课,精心组织每一次讲稿,认真对待每一次讲课,把尽可能多的知识传授给学生,完成古人对教师的教书方面的职责要求:传道、授业、解惑。任何事情都是双向的,学生如果看到老师这么努力、这么认真,付出这么多来教他们,我想他们肯定会首先在思想上对这位老师予以肯定,不会在学习的过程中对老师的教学态度持有怀疑,这样对学生的学习显然是很有利的。“一日为师,终身为父”是学生对老师的尊敬之言。既然做“父亲”,就要关心爱护学生,尊重学生,对学生负责。教师切勿将此言理解为可以用“家长”的身份来干涉学生、指使学生甚至利用学生。
教师应该热爱教育事业,热爱学生,主动经常与学生沟通交流,了解学生的思想,想学生所想,从心里愿意与学生成为朋友,建立起平等和谐的师生关系。这样,学生平时会主动和老师交流思想,遇到问题,也会主动征求老师的意见。老师遇事要冷静,不随便发怒,不以威压人,处事公平合理,不抱偏见,对自己所有的学生一视同仁,树立较高的威信。热爱一个学生就等于塑造一个学生,而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。每一位学生都渴望得到老师的爱,尤其是现今大多数家庭都是独生子女,生活条件也好了,父母的期望,社会竞争的越来越激烈,使现在一些学生负担很重,形成了很大的心理压力,他们容易形成孤僻、霸道的个性,使部分学生进入大学后就出现了许多的不适应。优越感的失去,生活上的不顺心在心理上造成了阴影。这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助,用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”,让他们在愉快的情感体验中接受教育。虽然我们无法象太阳一样,将自己的光辉撒遍世界的每个角落,但我们却可以象母鸡爱护小鸡一样,关爱自己的每一个学生。
“以学生为本”,关注学生的主体地位,而尊重学生,平等对待学生,关爱学生是师生和谐相处的重要前提。每个人都有自己的自尊,每个人都希望得到别人的尊重,这是一种心理上的需求,但尊重是相互的。学生是有自己思想和行动自由的独立个体,被平等对待是一大愿望,能得到老师的尊重对学生是极大的精神激励。尊重学生的实质是把学生当作和自己一样有尊严、有追求、有独特个性特长、有自我情感的生命个体,从尊重学生出发,建立新型的现代师生关系,教师要进行必要的角色转换,要从传统的师道尊严中摆脱出来,要从家长的威严中解放出来,要从唯一正确的师长的假想中醒悟过来,学会倾听,学会理解,学会宽容,学会欣赏,懂得赞美,善于交流,成为学生成长的伙伴,成为学生成长的引导者和鼓励者,成为“孩子们的同志和朋友”。对教师来说,最好的回报就是得到学生的真心拥戴。好的师德师风的一个具体表现,就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。
“言必行,行必果”,行动实践远胜于说教。师德,不是简单的说教,而是一种精神体现,一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!其实,在上次全院师德师风动员大会上,我认真听了一些教师的演讲,我为他们的事迹而感动,他们在日常的教育教学工作中,默默地在用行动诠释着师德师风的真正内涵。师德需要培养,需要教育,更需要的是――每位教师的自我修养!
通过这次大会,我又受到了一次深刻的教育,充分认识到高校教师责任重大,任务艰巨,决心在太阳底下这个最光辉的职业中,“正人先正已”、“打铁先要自身硬”,学而不厌、勇于创新、认真执教、爱岗敬业,和广大教师一起以良好的师德,共同撑起教育的蓝天!
“百年大计,教育为本;教育大计,教师为本;教师大计,师德为本。”到底什么是师德师风?所谓师德,就是教师具备的最基本的道德素养;爱岗敬业,教书育人,为人师表,诲人不倦,有教无类……这都是师德。学怎样才能做一名好教师呢?我认为,热爱学生,尊重学生是教师最基本的道德素养。通过一段时间的学习,我感到师德建设的学习对一个老师很重要,体会很深。
一个教师只有热爱学生,才会依法执教,无微不至地关心学生的健康成长;才会爱岗敬业,乐于奉献,竭尽全力地去教育学生;才会自觉自愿地约束自己,规范自己的言行,更好地做到为人师表、廉洁从教。“学高为师,身正为范。”
老师的身正,在德育中尤为重要。其身不正,何以为师?教师是文明的使者,是人类灵魂的工程师,作为“授业解惑”之人,更应为人师表,以自己的高尚人格、模范行为来感染、影响并规范学生。然而,在现实生活中,我们有些“教书不育人”的教师因自身素质不完善,忽视了学生细小的举动。表面上看,这不过是小事,一不留意过去了。但如果站在学生的立场上,冷静地想一想,其实,这是一种“心罚”,它无意中伤害了学生的心灵。学生对教师的说教进行认知时,往往自觉或不自觉地与教师自身的言行联系起来进行思考和评价。如果二者一致,学生就会乐意接受,反之,就会抱鄙夷甚至抵制的态度。的确,我们教育工作者自己并不真正具有的东西,便无法真正给予学生,因为教育不是演戏,假象逃脱不过学生明亮的眼睛。教师只有以自己言行统一、表里一致的美好品德为载体,才能在学生身上产生“随风潜入夜,润物细无声”的良好教育效果,使他们在对真理的信奉中也对教师产生敬仰之情。著名教育家陶行知先生也曾说过:“教师个人一举一动,一言一行,都要修养到不愧人师的地步。”
德高为师,身正为范,教师只有完善自身素质,才能让学生从高尚的人格魅力中汲取有益的营养。“小事”做好了,就能拓展教育空间,缩短师生距离,赢得学生的信赖,对学生的知、情、意、行等方面将起到潜移默化的教育作用。
学校组织开展了师德师风学习与整顿的活动。通过这次学习师德师风学习使我受益匪浅,学高为师,德高为范。教师的一言一行、一举一动无时无刻不在潜移默化地影响着学生,教师不仅要教好书,还要育好人,各方面都要为人师表。下面我将自我反思总结如下:
在政治思想方面,本人长期坚持学习,努力提高自身的思想政治素质,严格要求自己,忠诚人民的教育事业,为人师表。
在教育教学过程中,不断丰富自身学识,努力提高自身能力、业务水平,严格执行师德规范,有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。树立正确的人才观,重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养,与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系,关心每一个学生,尊重每一个学生的人格。在教育教学过程中,加强对学生的思想教育,激发他们的学习积极性,努力提高教育教学质量。
我始终坚持平等地对待每一个学生,热爱学生方面,对学生我努力做到动之以情,晓之以理,尊重学生的个体差异,不讽刺、挖苦、歧视学生,不体罚或变相体罚学生。
通过这次学习我也有了新的努力方向:
1、不停留在“传道、授业、解惑”的教育表面,屏弃“师道尊严”更多的关心学生的身心健康。
2、克服心理失衡,避免偏激行为,如训斥学生,向学生发火,体罚或变相体罚。
3、注意“尊师爱生”师生关系的定位,作为教师应重点关注“爱生”的一面,爱护学生,平等待人,尤其对差生,更应给予较多的关怀。
4、放下架子,以自己的学识水平、人格魅力来影响、感化学生,平等交流,善于包容学生的缺点,因材施教,让学生有“天生我才必有用”的自信。
5、以诚相待,交换心理,坚持以正面教育为主。善于化解矛盾,而不是激化矛盾,成为学生的良师益友。
6、言传身教相结合,以身作则,率先垂范,举止文雅。善于通过多种渠道、方式,灵活地开展各种教育活动,潜移默化地达到教育目标。
素质教育的核心是“教书育人”,教师要有自己的职业操守,认真履行教书与育人双重职责,依法执教。文件就加强师德建设,规范普通中小学教师的教学行为提出了中肯的建议,现将学习体会总结如下:
文件中提出教师要自觉践行《中小学教师职业道德规范》,有利于增强教师依法执教的意识,认真履行教书育人的双重职责,社会的发展需要高素质的人才。在教育教学中,教师要学会尊重学生的人格,教育应该是温馨的,可以沁人心脾,润物无声。我们的教育应该多一些欣赏,少一些惩罚,以自身的人格魅力和学识魅力征服学生,教育是服务性的行业,我们要树立以人为本的育人观,做到学为师,行为范。
认真履行教师的职责。在不加重学生课业负担的前提下提高教育教学质量,积极探索适合学生身心发展的教学模式,打造高效课堂。这要求我们要认真备好每一节课,做到备学情、备知识、备教法、备学法,对课堂出现的问题要有预知性,提高自己驾驭课堂的能力。认真批改每一次作业,特别是帮助学生纠正学习中的错误,教会学生有效学习的方法,提高学习能力,才能收到事半功倍的效果。
要开展丰富多彩的活动。通过多种活动,激发学生的学习兴趣,培养学生的实践能力和创新能力,是课外活动成为课堂教学的延伸。同时,要注意加强与家长的教育沟通,形成教育合力,全面了解学生的动向,积极开展有效的教育行为,增强教育教学的有效性,使学生在学习中享受到教育的快乐。
在教学中努力做到公平公正。温总理说:“公平公正是太阳底下最光辉的太阳。”平等的对待每一个学生,尊重学生之间的差异,面向全体学生实施教育教学,不放弃每一个学生,特别是后进生,应对他们倾注更多的关爱,以爱的智慧唤起他们学习的兴趣,以爱心点燃学生的学习智慧,让自己的学生享受到最阳光、最透明的教育,享受到教育成长中的幸福,这也是我作为老师最大的幸福。
通过这一段时间的师德师风学习,我深刻认识到作为一名教师,必须具备怎样的道德风范。教师的道德是教师的灵魂,师德是教师人格特征的直接体现。所以说,教师的道德素质比教师的文化素质更为重要。
我个人认为,要提高自身的师德修养,必须要从以下几个方面下手:
一、爱岗敬业。
我们选择了教育事业,就要对自己的选择无怨无悔,不计名利,积极进取,努力创新。尽心尽责地完成每一项教学任务,不求最好,但求更好。只有这样学生才能受到老师的影响而努力学习,不断进取。作为新时期的教师,我们必须知道爱生是立业之本,读书是立生之本,每一位教师都要爱读书、读好书,我们的学习是为了更好的肩负起我们的责任,学习的目的是为了更好的生活。教育要让学生终身受益,而不是丧失学习兴趣。我们只有从内心爱上这份职业,才不会叫苦叫累,学习让我明白了,作为一名教师,我们要甘为人梯、乐于奉献、静下心来教书、潜下心来育人。
二、尊重、关爱每一位学生。
每一位学生都渴望得到老师的理解和尊重。我们要与学生平等相待,不能把学生当下级随便呵斥。只有我们把学生看重了,学生得到老师的尊重了,他们才会尊重老师,愿意学习这个老师所传授的各种知识。我们要用师爱铸就崇高的师魂,在教育中要做到严中有爱、爱中有严,如果我们把学生当成天使,那么我们就生活在天堂,相反,我们就会觉得自己生活在地狱。
三、努力进取。
作为传道授业的老师,只有不断的更新自己的知识,不断提高自身素质,不断的完善自己,才能教好学生。如果自身散漫,怎能要求学生认真。要提高我们的自身素质,这就要求我们年轻教师多听取学生和老教师的各种意见。并且自身不断的学习,积极学习,不断开辟新教法。努力使课堂教学实现朴实、高效、生动、独特。在教学中我们要做到有效地备课,体现教师教学的智慧,常规教学做到扎实有效。
四、以身作则。
教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响,教师的一言一行,学生均喜欢模仿,这将给学生成长带来一生的影响。因此,教师一定要时时刻刻为学生做出好的榜样,凡要求学生要做到的,自己首先做到,坚持严于律己。教师要知道教育是一朵云吹动另一朵云,一棵树摇动另一棵树,一个心灵感动另一个心灵。我们要学会喜欢学生,喜欢和他们在一起,这样才可以发现他们的优点,我觉得“言传身教”才是最好的教育。
五、刻苦钻研业务。
精通教学业务是教师之所以成为教师的关键。只有精通业务,才能将科学文化知识准确地传授给学生,而不至于误人子弟。如果学生提出的问题教师总是不能准确地解答,教师在学生心中的威信就会逐步丧失,学生对教师也没有信心可言,对教师任教的学科也不可能有学习兴趣,当然也不可能学好这门课程,提高教育教学质量也将成为一句空话,教师要提高教学业务水平,就必须自觉坚持学习和参加业务培训,并在教学实践中锻炼和提高。我们一定要与时俱进,孜孜不倦的学习,积极进取,开辟新教法,并且要做到严谨治学,诲人不倦、精益求精。
六、加强学习、提升教师魅力。
我的师德观心得体会(精选14篇)有了一些收获以后,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样能够让人头脑更加清醒,目标更加明确。是不是无从下笔、没有头绪?以下是小编精心整理的我的师德观心得体会,希望能够帮助到大家。
教师的品德和素养是能否培养好学生和教师发展的重要前提,仅有对“怎样做一名好教师”这一问题有深刻的认识,对教师这一职业有崇高的职责感,才能培养出优秀的学生,才能对自我提出更高的要求。十年树木,百年树人,踏上了三尺讲台,也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之路。经过学习我更体会又一次认识到教师作为人类灵魂的工程师,不仅仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表。我主要就脾气控制上怎样修养自我,谈自我的感受。
在教学实践中,我们常常会遇到这样的情景:自我费了好大功夫精心准备了一节精品课,然而,当我们兴冲冲地走进教室时,却被一片打闹不止的混乱景象搅得兴致全无。这时您是怒气灌顶高声训斥,还是巧作欢颜温文尔雅我认为,如果高声训斥,至少有以下几点害处:一是人在气头上往往容易出言不当,不但会破坏教师自身的形象,也会破坏师生感情,有时甚至还会造成无法弥补的情感隔阂。二是破坏教师自我的情绪,影响正常授课。如果教师一进教室就生气发火,上课时情绪就会一落千丈,无法投入热情,学生也会受到影响而产生压抑情绪。所以,这时教师情绪的自我控制和调节就显得十分重要,这也是衡量优秀教师的一项重要指标。
一、坚持进取乐观的情绪。
教师在教育教学活动中表现出来的喜、怒、哀、乐、忧、惧等情绪,以及由这些情绪造成的心理氛围,必然会对教育教学的效果以及学生的身心健康产生或进取或消极的影响,同时也影响着自身的心理健康。与开朗活泼的教师朝夕相处,学生必然会受到进取情绪的影响,也会坚持愉快向上的情绪状态。反之,如果教师经常是一副愁眉苦脸的样貌或经常发脾气,学生必然会感受到压抑与沉闷。进取的心境来源于良好的品德和个性,如果教师热爱教育事业,热爱学生,胸怀开阔,兴趣广泛,为人友善,心态自然就会平和。
二、以宽容之心对待学生的过错。
所谓宽容就是宽大,有气量,不计较,能容纳。教师的教育在心理上从来不是单向流动的,在这个流动过程中,教师的教育态度一经转化为学生的情感体验,学生对待教师的态度就会产生相应的改变。一旦作为教育者的教师与受教育者的学生之间有了情感的沟通,学生就会信任教师,这就为理解教育打下了基础。而宽容能够在教育者与受教育者之间架起情感沟通的桥梁。法国文学大师维克多雨果曾说过这样的一句话:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”只要我们多一点宽容,我想我们收获的也许比想象的要多得多。
三、及时控制和调节自我的情绪。
如果我自我怒从心头起时,最好先不要说话,能够做几次深呼吸,或者暂时离开现场,让自我有时间冷静下来。当然,教师要能及时控制自我的情绪,也不是轻而易举的,它需要教师不断提高个人修养,同时真正把学生看作是一个独立的生命个体,用爱心、诚心和耐心对待每一个学生。
一个教师仅有对自我的学生充满执着的爱,才能激发出做好这一工作的高度职责感,才能坚定不移地辛勤耕耘,获得丰硕的育人之果。
任教以来,兢兢业业,任劳任怨,师德高尚,赢得师生的尊敬和爱戴。热爱本职工作,为人师表,教书育人,工作作风扎实严谨,善于钻研,勇于探索,大胆创新。认真学习党的方针、政策、深入学习领会其实质,有较高的政治思想觉悟和政治理论素质。在工作中做到依法施教,具有良好的思想道德和职业道德。工作14年来,我始终坚定信念、不懈努力、严于律己、以身作则,用自我的行动影响和感染学生。
本人作为一名教师,我深知自我肩上的担子很重,师德要模范、班级管理要优秀、教育教学成绩要突出……随着教改的不断深入,我时刻感到自我的不足。《初中数学教与学》等理论书籍成为我业余时间的“朋友”。我阅读摘录教育理论,学习先进经验和新的教育理念,博采众家之长,用来不断充实自我,更好的进行教育教学实践。各学科的示范课、教学论坛,都为我的思想注入了新鲜的“血液”,我的认识也有了提高。另外,各级领导也为我们创造了许多学习机会,丰富我们的理论知识,用于指导自我的实践活动。进取利用县组织的业务培训、学习的机会不断充实自我的业务水平。
在教学中认真备课,认真钻研课程标准吃透教材,在把握准教材中心,重难点的基础上,结合学生实际情景写出详细教案。讲课以教学法为指针,进取实践,以教师为主导,因材施教,坚持“抓中等生、促优秀生、带学困生”的个人原则,使上、中、下三类学生都能有所学,学有所得。教书之余与教书同时,精心育人,我还教给学生做人的道理,动之以情,晓之以理,导之以行,持之以恒,使很多名学生都有了光辉的前程。
既然命运指引我选择了这个职业,那么我愿意像那些在平凡的工作中默默付出的平凡的教师们一样努力的为我们的教育事业做自我的贡献。我明白接下来等待我的是教育途中的艰辛,但我依然会在今后的日子里我会更加的努力做好自我的工作,履行好自我的职责――作为一名普通教师的职责!
我做为一名教师,最近经过师德修养的学习,感触颇深,我在学习后认为,教师作为社会的一分子,其师德内涵必然融汇于整个社会公德之中;而教师的特殊职业与地位,则决定着师德必然对整个社会公德产生极大影响。教师的师德决定了教师的素质,教师的素质又决定了教育的质量,因而师德建设是教师队伍建设的核心。
我在工作中能够以身作则、严谨治学、乐于奉献、为人师表。一个不热爱教育事业的教师,决不会做到爱岗敬业;一个仅仅将教书看成是一种谋生手段的教师,决不会成为一名好教师,更谈不上有高尚的师德。
诚然,教师的职业是平凡的,教师的生活也是清苦的,可是只要有着对教育事业深深的热爱,认识到自我所从事的事业对民族和未来是一种不可推卸的职责,就会以教书育人为崇高的职责,并从中享受到人生的乐趣。就会在平凡的教学工作中勤奋求实,兢兢业业,不断提高自身素质,完善自我,在实践中实现自身的价值,实现人格的升华,具有高尚的师德修养,从而适应时代的要求,完成教书育人的重任。
热爱学生是教师的美德,是教育教学的前提。爱是教育的基础,没有爱就没有教育。热爱学生就是要尊重学生,爱护学生,信任学生。仅有尊重学生,爱护学生,信任学生,才能建立一种平等、和谐的师生关系,教育才富有实效,才能培养出人格健全的学生。书中还说:师爱是教育的灵魂,是教师教育学生的感情基础。师爱是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的、没有血缘关系的爱,是一种严慈相济的爱。爱自我的孩子是本能,爱别人的孩子是神圣。“严在该严处,爱在细微处。”
仅有热爱学生的教师,才能真正理解这句话的内涵,并努力去实践。具备了这样的师爱,就必须会在教学实践中满腔热忱,真正与学生交流、交心,建立良好的师生关系,把学生有力地吸引到教学过程中来,才能亲其师、信其道,激发学生的学习热情,实现教育的目标。同时,在这爱的交流互动中,教师的师德修养也会得到提升。
教师所肩负的社会职责,决定了教师在道德水平上必然应高于社会的人群。教师肩负着为社会培养人才的社会职责,其教育学生的手段主要是自我的知识、才能、情感、梦想和人格,其中教师的道德品质,人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前苏联教育家苏霍姆林斯基说过:“教育者的崇高的道德品质是教育获得成功的最重要的前提。”教师仅有以自我的纯洁灵魂,高尚品格去影响学生的心灵,才能培养出具有优良道德品质的新一代。我参加了多次的教研活动,给我最大的感触是无论是哪个年级的学生,都期望自我能碰到好的教师。作为学生,都愿意与有道德的人接近和交往,当然也愿意接近有道德的教师。作为教师,也都愿意与有道德的人接近和交往,当然也愿意接近有道德的学生。所以,要做一个让教师和同学都愿意接近的学生,或者要做一个让教师和学生都愿意接近的教师,你本身就应当是一个有道德的人。
教师是“人类灵魂的工程师”,对于孩子们的成长和成才的作用不言而喻。古人对教师的职责概括为:传道、授业、解惑。这其实只指出了教师“教书育人”的职责中教书的一面,而我们日常挂在口头上的“为人师表”则对教师提出了更高的人格上的要求。学生在学校里学习,既受同学的影响也受教师的影响,而主要是受教师的影响、学生愿意接近的教师,比学生不愿意接近的教师,对学生的影响要大。作为教师,你要把学生培养成大家都愿意接近的人,你就要注意培养学生的道德,而你要使学生成为有道德的人,就要让学生愿意和你接近,以便对学生产生更大的影响。所以,我们自我就首先要成为有道德的人。这是我加入教学教育工作领域来感触最深的。仅有大家相互信任了,才能更好地帮忙学生提高成绩,做一名合格的中学生。
我感觉要成为师德高尚的教师,有以下心得体会:
一、教师要经常自省:
我认为教师这项工作,体现师德的意识是很强的。为人师,不仅仅要对学生负责,也要对社会负责、对科学负责。如果马马虎虎教学,也能够应付过去,这只是敷衍塞责履行教学工作。如果我们养成了自省精神,就能够在一日工作完了之后,自检一下自我是否尽职尽责。反省自我能够激励自我,这是积极进取的表现。一个人,贵在自知之明,这需要有自省作为手段。不“省”,自我就不明白自我长在哪里,缺在何处,一个人缺乏自知之明,容易骄傲自满,时间一长,就会脱离群众,就会退步,就会降低自我威信。当然,仅有自我努力才是唯一的方法。
二、要正确对待学生的意见:
师生之间坚持一种人格上的平等。我认为要建立一种和谐的师生关系,教师与学生之间的教与学的关系实际上是一对矛盾,处理得好,会教学相长,构成一种师徒般的师生关系,但处理不好,会产生对立情绪,造成教师不愿教,学生不愿学的局面。教师应去研究学生的心理,研究人的个性,因为每个学生都有不一样的个性,然后根据不一样个性的学生去因材施教,去处理一些问题,才能收到良好的效果,教师要多了解学生的要求,不管是在思想工作还是教与学工作中,只要多了解学生的要求,我们的办法才会更多,处理问题会更慎重,师生间只要构成了一种和谐关系,教学工作、思想工作就会比较顺利。
作为教师,首先,应当以身作则,率先垂范。
“教师是学生的榜样”。教师的一言一行的确能深深影响着学生。教师的举止言谈、道德修养、处事方法、性格爱好,都给学生以潜移默化的影响。因为小学阶段的孩子,年龄小,没有很强的是非观念,模仿本事异常强,所以他们往往把教师当作自我的学习楷模。正是在这种模仿与影响的过程中,他们的性格、爱好、品质、修养等也在逐步构成。教师对学生的这种影响甚至是终身的。正如教育家加里宁所说的:“教师的世界观,他的品行、他的生活、他对每一现象的态度都这样或那样地影响着全体学生。”所以,教师更应在学生面前起到表率的作用,在平时的工作、生活中严格地要求自我,注意自我的一言一行,注意自我工作态度和方法,给学生做个好榜样,用自我良好的行为规范和师德修养去教育感染学生,以此培养学生良好的品行和修养,为学生的终身发展奠定基础。
成功取决于进取主动的心态。而教师的进取情绪、主动心态更是身心健康的一种内驱力,能促使我们积极向上,不断进取。不仅仅如此,教师的良好心态还能给学生带来很大的影响,促进他们健康欢乐地成长,最终达成教育教学目标,并构成良性循环。反之,如果教师做事懒散,处世消极,那么,势必会使祖国的花朵耷拉着脑袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壮成长。
如今,由于社会对教师更高的要求,教师自身工作任务的繁重,工作压力的加大,使很多教师产生了对工作的厌烦情绪,对工作的热情不高,这在很大程度上影响了我们工作的质量,也不利于学生的发展与成长。作为教师,我们应当认识到这种现状对教师自身发展、对学生成长的不利,要学会克服自我工作中的困难,以进取乐观的态度看待自我的工作,努力去完成自我的教育教学任务,实现教师价值与学生成长的双赢。要有献身教育的崇高境界。在工作中以德立教、爱岗敬业、忠于职守,树立良好的职业道德;在生活中以教育为欢乐,以完美的教育行为为自我的人生主线,把全部的爱献给献给学生,献给教育事业。
没有爱心就没有教育。热爱自我的工作岗位,这是教师必须要具备的良好品德。如果连这点都没法做到,那么这一辈子都很难成为一个优秀的教师。既然干了这份工作,就要对这份工作负责。要不计名利,耐得住寂寞和清贫,积极进取,开拓创新,无私奉献,尽职尽责地完成每一项教学任务,力求干好自我的本职工作。不求最好,但求更好,不断的挑战自我,超越自我。
热爱自我的工作,还体此刻对学生的热爱上。爱,是教育的基础;没有爱,就没有真正的教育。作为一名教师,不仅仅要教给学生知识,更要给予爱。疼爱自我的孩子是本能,而热爱别人的孩子是神圣!这种爱是教师教育学生的感情基础,学生一旦体会到这种感情,就会“亲其师”,从而“信其道”。一个不爱自我学生的教师,不仅仅干不好自我的工作,更不是一个好的教师。
我们应对的是一群天真可爱的孩子,由于他们年龄小,没有构成必须的习惯,所以他们总会犯这样、那样的错误。这时,我们就要宽容的对待他们,给他们改正错误的机会。爱孩子,还要学会信任、鼓励、安慰孩子,给他们创造良好的发展、成长氛围,用自我的温暖与真心去打动每一个孩子。异常是那些学困生,更要用平等的眼光看待他们,更要给他们更多的爱心。
爱不应当是挂在嘴上,也不应当是肤浅的凡事包办,而应当深入到思想落实在行动上。家长把子女送到学校我们有职责把学生教育好、保护好、让每个学生都能在我们的爱护下和教育下健康成长。在今后的工作中,我们要践行“教书育人、管理育人、服务育人”的办学理念,为孩子的成长负责,为孩子的发展服务,做到正人先正己,做事先做人,做一个坦坦荡荡的人。脚踏实地、不为名所累、不为利所趋的堂堂正正的人们教师。
作为教育工作者,要有一颗真诚的心。我们都应当学会换位思考,“对待别人的孩子要像对待自我的孩子一样”。家长把孩子送到我们手上的时候,他们对我们寄予很大的期望,所以,我得要把他们都看成是自我的孩子,要像待自我的孩子一样真诚的关爱爱他们,用进取的情感去感染他们,扣击他们的心扉,激起他们感情的波澜,这是一种职责。孩子身体不适时,要嘘寒问暖、想方设法;孩子有缺点或不足时,要想到:他们是孩子,拥有犯错误的权利,不歧视,不挖苦,不嘲笑,以宽容之心善待之;当孩子的优点或提高时,要及时表扬,加以肯定和鼓励,……总而言之,作为教师,我们要真诚地把自我的爱心、细心和关心注入培育孩子的一举一动,让孩子健康欢乐成长,那就是我们最大的幸福。
认真、深刻学习了《五莲县教育局关于在全县教育系统开展“修德立行为人师表”思想教育活动的实施意见》,我对师德有了更全面的认识:
“百年大计,教育为本;教育大计,教师为本;教师大计,师德为本。”所谓师德,就是教师的职业道德,是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则,以及与之相适应的道德观念、情操和品质。爱岗敬业,教书育人,为人师表,诲人不倦,有教无类…,这都是师德。“十年树木,百年树人”,踏上三尺讲台,也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师你呢爱国守法,爱岗敬业,关爱学生,教书育人,为人师表,终身学习是教师最基本的道德素养。
作为一名教师,自从走上工作岗位,我深感职责之重大,不仅仅要授人以渔,还要在各方面以身作则,率先垂范。在开展师德师风的学习活动中,我更深深的感到,一个具有良好师德师风的教师会对受教育者产生多么大的春雨润无声式的影响,甚至能够使他们终身都感到受益匪浅。自从踏上那三尺讲台,我就坚持用“为人师表”和“教书育人”这两条作为自我的行为规范――出自内心的爱学生,以平等的身份待学生,以尽可能多的时间与学生打成一片,并尽己所能授业于学生。
在我眼中,具有良好道德品质的教师首先是一位严谨缜密的师长。作为长辈,他不仅仅是学识上的指路人,更是人生的导航。他经过自我的丰富阅历,社会经历,给予我们一些提议,让我们少走弯路,更多更深刻地触摸到人生。他内心有着作为长辈的冷静沉稳和职责感,会尽量地引导着我们向正确的方向走,让我们树立正确的人生观、价值观,学会尊重,珍惜时间珍爱生命。学生经过他的言行,潜移默化地理解影响,构成严谨的作风和良好的思想品德。作为我们,80后的一代,很重视自我,在思想和行为上可能会比较放任自由。这时候我们就需要一位比较传统的充满道德气息的长者来补充我们的不足。
其次,具有良好道德品质的教师是一位博爱的、和蔼的父(母)亲。对学生的爱,称为“师爱”,是师德建设的灵魂和核心。可是,热爱学生并不是一件容易的事。对学生的爱在性质上是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱,在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础,学生一旦体会到这种感情,就会“亲其师”,从而“信其道”,也正是在这个过程中,教育实现了其根本的功能。所以,师爱就是师魂。并且对于一个教师,他应对的并不是同一个群体,而是一批又一批不一样的学生,这是对他们耐心,恒心和职责心的考验。具有高尚道德的教师,应当把它定义在道德范畴中。不管是谁,都能像对自我的子女那样倍加关心。学生在关爱中成长,能树立起更好的人格,成为具有丰满人性的人,对于他的人生之路是有相当大的益处的。
再次,具有良好道德品质的教师还应当是一位平等知心的朋友。不是一味地强调长幼次序,教师还应当贴近学生,走进他们的内心世界。由于年龄的差异,不一样年龄层之间出现了很大的带沟。我们有时需要平等的交流,交换感受。师长们有更丰富的阅历和是非确定的依据,虽然很多时候在快节奏的社会中总有些力不从心,但有很多真理是恒久不变的。
师德是教师人格特征的直接体现。在教育中,一切师德要求都基于教师的人格,因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来。历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等,既是师德的规范,又是教师良好人格的品格特征的体现。在学生心目中,教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样,模仿其态度、情趣品行、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹等。
自从光荣地成为一名教师,我就把教师当作我为之奋斗一生的事业。而这份事业中师德又是起着至关重要的作用。在以后的教学和生活中,我会将师德作为所有的基础和前提,加强自我素质的提高和自身的修养,早日实现我预定的目标。
教育大计,教师为本;教师大计,师德为本。”到底什么是师德师风所谓师德,就是教师具备的最基本的道德素养;师风,是教师这个行业的风尚风气。爱岗敬业,教书育人,为人师表,诲人不倦,有教无类…,这都是师德。我们开县优秀教师群体就是这个师德的具体体现。
“十年树木,百年树人”,踏上三尺讲台,也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢我认为,热爱学生,尊重学生是教师最基本的道德素养。一个教师仅有热爱学生,才会依法执教,无微不至地关心学生的健康成长;才会爱岗敬业,乐于奉献,竭尽全力地去教育学生;才会自觉自愿地约束自我,规范自我的言行,更好地做到为人师表、;廉洁从教。
我国现代教育家夏沔尊说:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样,没有水,就不能称其为池塘,没有爱就没有教育。”教师应对的不是冷冰冰的产品,而是一个个有着鲜活生命,正在茁壮成长的孩子。如果说智慧要靠智慧来铸就,那么爱心要靠爱心来成就。在我的教育生涯中也做到将自我的心掏出来给孩子们!古代教育家早就提出“有教无类”,“同在一片蓝天下,孩子们应当有同等的受教育权利。”热爱一个学生就等于塑造一个学生,而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就曾花xx年时间,将一名有偷窃习惯的学生培养成一名成功的农庄主席。每一位学生都渴望得到教师的爱,尤其是那些家庭有过特殊变故的学生,容易构成异常性格,我们班就有一位这样的同学.在他的学习生活中我对他是真诚相待、热情鼓励、耐心帮忙,用师爱的温情去融化他“心中的坚冰”,让他在愉快的情感体验中理解教育。虽然我无法象太阳一样,将自我的光辉撒遍世界的每个角落,但我却能够象母鸡爱护小鸡一样,关爱自我的每一个学生。但值得思考的是:为什么教师们对学生如此关爱,却得不到学生的理解和认可高尔基曾说过:“爱孩子,那是母鸡都会做的事,如何教育孩子才是一件大事。”让我深深的体会到仅有尊重学生,才能教育学生;没有尊重就不可能有真正意义上的教育。在学生心目中,亦师亦友,民主平等,是“好教师”的最重要特征。具有爱心和具有知识,对学生来说,他们更喜爱前者。青少年学生异常渴求和珍惜教师的关爱,师生间真挚的情感,必定有着神奇的教育效果,会使学生自觉地尊重教师的劳动,愿意接近教师,期望与教师合作,向教师袒露自我的思想。让我们时常想想教育家们的谆谆告诫:“你的冷眼里有牛顿,你的的讥笑中有爱迪生。”
新课程改革已全面铺开,其主要理念就是“以学生为本”,关注学生的主体地位,而尊重学生,平等对待学生,关爱学生是师生和谐相处的重要前提。每个人都有自我的自尊,每个人都期望得到别人的尊重,这是一种心理上的需求,但尊重是相互的。学生是有自我思想和行动自由的独立个体,被平等对待是一大愿望,能得到教师的尊重对学生是极大的精神激励。我从教育中体会到:尊重学生的实质就是把学生当作和自我一样有尊严、有追求、有独特个性特长、有自我情感的生命个体,从尊重学生出发,建立新型的现代师生关系,教师要进行必要的主角转换,要从传统的师道尊严中摆脱出来,要从家长的威严中解放出来,要从唯一正确的师长的假想中醒悟过来,学会倾听,学会理解,学会宽容,学会欣赏,懂得赞美,善于交流,成为学生成长的伙伴,成为学生成长的引导者和鼓励者。
当今在深化教育改革,全面实施素质教育,育人观念在不断更新。本人自我创新意识薄弱,偏向注重经验操作层面上。所以本人应加强新的教学理念的学习,不断加强自身建设、不断完善自我。把沉于经验上的东西与现代教育思想理念结合起来,脚塌实地深入研究,并努力实践。
在课堂教学中出现问题时,有时不冷静、有急噪情绪,表此刻对学生说话上有些粗鲁和烦躁。本人反思;对待学生的严格并不等于训斥和语言粗鲁,应当用关怀和亲切的言语、以自我良好的心态、来教育、帮忙学生,让学生自我醒悟和反思、到达教育的目的。避免出现没有修养和说话粗鲁的态度,应加强自身修养的学习,努力提高自身的思想政治素质,与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系,关心每一个学生,尊重每一个学生的人格,努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质,坚持做到不体罚或变相体罚学生。在学生面前树立良好形象。
以后我还要继续坚持学习《教育法》、《教师法》,按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自我,依法治教,依法从教,为人师表,奉公守法,遵守社会公德。忠诚人民的教育事业,在教育教学工作实践中,不断转变教育观念,创新思维方式,改善教育教学方法,建立新型的师生关系,努力在思想上引导、学习上辅导、生活上指导、心理上疏导,来促进学生的成长和提高,做学生喜爱的教师。做一个人人赞美的好教师。
加强职业道德建设是社会主义精神礼貌建设的一个重要资料。作为一个人民教师应当具备什么样的职业道德呢根据我个人的体会,必须--
一、热爱学生
有这样一句教师格言:“桃李满天下是教师的风流!”可见教师的价值是从学生身上体现的,所以教师应当热爱自我教育的对象。热爱学生是作为一个教师最起码的要求,也是做为教师职业道德的最高标准。
热爱学生,就要关心、爱护、体贴、保护学生。教他们学知识、学做人、学会生活。
作为教师、作为班主任理所当然要关心学生的学习,爱护他们的学习进取性。可是,我认为对学生的关心永远不止这一个方面,还应当关心他们的健康,关心他们的个性发展,注意对他们的思想素质、身体素质、心理素质等方面的培养;既要注意培养他们读书的习惯,还要注意培养他们卫生的习惯、锻炼的习惯、爱护公物的习惯、礼貌礼貌的习惯;注意培养他们的团体主义观念和社会公德意识,从而多方面多角度地熔冶他们的性格和非智力因素(包括情感、意志、毅力、梦想、情操等);既要爱护他们每一点微小的学习热情和进取性,又要保护他们开展一切有益于身体健康和心智发展的活动的进取性。总之,应使学生在德智体诸方面都能和谐地全面地得到发展,而不是把学生当成知识的容器、培养成考试的机器,从而成为某种错误教育思想的牺牲品。
我每带一个班,在第一次班会上便送给学生三条名人名言:一条是歌德的“壮志与热情是伟大的辅翼”;一条是加里宁的“仅有向自我提出伟大目标并以自我的全部力量为之奋斗的人才是幸福的人”;一条是屠格涅夫的“你想成为幸福的人吗但愿你首先学会吃得起苦”。我这样告诉同学们:“期望我们班能创第一流的环境,出第一流的成绩,构成第一流的班风。个人如有什么忧愁烦恼,只要走进这个火热的团体这个温暖的大家庭,就能得到稀释。”我反复告诉同学们:“坚持锻炼身体,锻炼意志,培养毅力;要耐得饥渴,耐得劳累,耐得酷暑和严寒;还要经得起困难的考验和失败的打击。我期望你们每个人都成为懂得生活、热爱生活的心灵充实的人。要懂得什么是真诚的友谊,并珍惜这种友谊;懂得什么是高尚的人格,并维护自我的尊严;懂得什么是感情而不要把男女同学之间纯真的友情误解为感情,更不要亵渎了感情这种人类最高尚最完美的情感;懂得勤劳俭朴、尊老爱幼、同情弱小、谦虚礼让、乐于助人、成人之美、孝敬父母,要继承这样一些中华民族的传统美德。期望每个人走出校门以后是富于荣誉感、正义感、职责心、羞耻心,富于同情心的心地善良的人;而不是不顾道德,不顾人格,不讲社会公德,毫无羞耻之心,恶习满身的冷酷无情、铁石心肠的人。”我对同学们说:“期望你们坚强而不怯弱,刚强而不脆弱;经得起胜利的考验,也敢于应对失败与挫折。期望你们一个个都是坚强、正直、通情达理、豁达乐观的有知识有道德有梦想有教养的真正幸福的人。当若干年后回首往事时,你能够幸福地说:我曾有一个黄金时代,有一个完美的班,我没有虚度那段时光,我要永远珍视它,怀想它!”
热爱学生就要“严”。
在实际生活中,我注意严格管理督促检查,多开展一些有益于学生身心发展的活动,决不是叫他们死读书。为了培养学生的意志,班上举行了5000米耐力跑;为了培养他们吃苦耐劳的精神,劳其筋骨,饿其体肤,我带领他们远足、爬山(吃了早饭出发,直到晚上回来吃晚饭。让他们尝尝十几个小时饥渴的滋味)。按时作息,看来是件小事,但我当大事来抓。早操跑步必须按时到,并把恶劣天气看成锻炼同学们意志的好机会。雨雪天不能上操,我也要求同学们在上操时间准时到教室,并作意志力检测评分。为了培养同学们的兴趣和他们的团体观念,我带领同学们进取开展朗诵比赛、演讲比赛、社会不规范用字调查、模拟记者招待会、“向你推荐佳作”等等一系列活动为了培养同学们的卫生习惯,班上有一套严格的制度。比如,要求寝室清洁,被子要叠整齐(被子同一方向摆置,鞋尖朝前等等),并经常评分。我要求学生每一天把窗台讲桌擦干净,每一天晚上下了自习关牢窗户。开学初,买来去污粉教学生把教室门窗墙壁刷洗一新。由于经常教育督促,检查评比,班里各项工作都显得秩序井然。教室常年都是窗明几净,地面水磨石拖得光洁明亮,从不损坏一块玻璃,寝室收拾得整整齐齐。同学们常年生活在一个洁净幽雅的环境中。
我认为作为一个教师一个班主任对学生应是“爱”字当头,“严”在其中。
二、热爱教育
由于经济浪潮的冲击,教师的待遇和实际地位下降,下海的跳槽的“孔雀东南飞”的确也不少,造成教师队伍的严重失衡,教育面临着十分严重的危机,用一句体面点的话讲叫教育面临挑战。冰心老人的疾呼就是明证:“不要坐视堂堂一个中国,九百六十万平方公里的肥沃土地在21世纪变成一片广阔无边的文化沙漠。”这声疾呼同时也在提醒我们教师肩负的职责。
应对严峻的形势,面临艰难处境,不能说不是对我们教师的考验,对教师的职业道德和思想的检验。
“应对一张张纯真的脸,应对六十多颗纯洁的心,我什么怒气都烟消云散了。”这是一位老教师说的。我也有同感。说内心话,我是喜欢教书的,不管现实环境如何,我坚持埋头教书,清贫自守,全身心地投入,乐此不疲。因为教师的职业决定了我一辈子跟一颗颗年轻的心灵打交道,同时,教书又是一项创造性劳动,教书既美且乐,何乐而不为!我父亲是执教30多年的离休教师,我爱教书不可否认是受了父亲的影响。但我还认为,人是应当有点精神的。作为一个教师应当懂得自我所学专业的价值,并经过自我出色的工作赢得社会的认可和尊重。自甘清苦、忍辱负重、默默奉献是我们中华民族的教师的优良传统。这种敬业精神作为一种宝贵财富应当代代相承。
尽管目前我们教师的阵线受到商潮的冲击,也许在短期内不可能根本改变。但我认为教师并低人一等,我们没有什么可自卑的,我们不能自我看不起自我,更不能作践自我。我们要自珍自爱也要自信自强。我们要不断学习,不断提高自身素质以完成自我肩负的重任。
唐代韩愈应对当时把当教师的看作疯子的现实,尚且敢站出来作《师说》,提倡“尊师重教”,我们更能理直气壮地热爱人民的教育事业。17世纪捷克有位叫夸美纽斯的大教育家对教师这种职业作了完美的概括--“太阳底下再没有比教师这种职业更高尚的了。”我坚信韩愈的《师说》传之千古,夸美纽斯的话没有过时,太阳底下最高尚的职业永放光彩,如日辉煌!师德高尚的教师也会永放光华!
教师是一种社会职业,它能够是一些人所热爱的事业,也能够是谋生的手段。当今正面临着一个竞争激烈的社会,教育同时也面临激烈竞争。学校要发展、壮大,必须要有一个良好的师德师风环境作后盾。在思想上崇尚、遵守师德,在行为上,体现师德,在社会实践中进行道德修养,真正认识善和恶,仅有在实践中,才能依靠自我的师德标准去潜移默化地影响每一位学生,从而在教书育人中感受一份愉悦,一份成功。
今日我校组织全体教师学习了师德标兵的先进事迹,目的是为了加强教师的师德师风建设,进一步提高教师的科学文化素养和职业道德修养,为全社会创造一个良好的育人环境。经过这次学习,我更加明确了自我所肩负的重任,认识到了师德师风建设的重要性。
作为一名人民教师,不仅仅要具有广博的知识,更要有高尚的道德。教师该如何培养崇高的职业道德呢正如有人说“要人敬必先自敬,重师重在自重。”教师要自敬自重,必先提高自身的职业道德素养。诚信立教,首先要做到淡泊名利,敬业爱生,在为人处事上少一点名利之心,在教书育人方面多一点博爱之心;创新施教,要做到以人为本,因材施教,同时要不断加强学习,与时俱进,学习先进的教学理念和方法,更新教育观念,掌握先进的教学技术和手段。这就要求教师具有必须的政治素质、思想素质、业务素质。其中在业务素质上,为了给孩子创造一个良好的教育环境,要求教师掌握现代化的教学技术。师德师风应注入新经过此次暑期间学校组织师德师风教育学习,在全面提高教学质量的思想指导下,我谈下头的一点体会:一、要热爱教育,献身教育。首先,要热爱教育事业,要对教学工作有“鞠躬尽瘁”的决心。既然我们选择了教育事业,就要对自我的选择无怨无悔,不计名利,积极进取,开拓创新,无私奉献,力求干好自我的本职工作,尽职尽责地完成每一项教学工作,不求最好,但求更好,不断的挑战自我,超越自我。在教育教学过程中,不断丰富自身学识,努力提高自身本事、业务水平,严格执行师德师规,有高度的事业心、职责心、爱岗敬业。坚持“一切为了学生,为了学生的一切”,树立正确的人才观,重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养,不用学习成绩作为唯一标准来衡量学生,与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系,关心每一个学生,尊重每一个学生的人格,努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质,坚持做到不体罚或变相体罚学生。正确处理教师与学生家长的关系,在与家长联系上相互探究如何使学生发展的方法、措施,在教育教学过程中,利用学科特点加强对学生的思想教育,提高他们的思想政治素质,激发他们的学习进取性,努力提高教育教学质量。
二、要做到“三心”俱到。崇高的师爱表此刻对学生一视同仁,绝不能厚此薄彼,按成绩区别对待。要做到“三心俱到”,即“爱心、耐心、细心,”无论在生活上还是学习上,时时刻刻关爱学生,异常对那些学习特困生,更是要“异常的爱给异常的你,”切忌易怒易暴,言行过激,对学生要有耐心,对学生细微之处的好的改变也要善于发现,并且多加鼓励,培养学生健康的人格,树立学生学习的自信心,注重培养他们的学习兴趣,提高教学质量。
三、要积极进取,提高业务素养。有句话说的好,没有学不会的学生,仅有不会教的教师。这就向教师提出了更高的要求,不断提高自身素质,不断完善自我,以求教好每一位学生。怎样提高自身素质呢这就要求我们必须要与时俱进,孜孜不倦的学习,积极进取,开辟新教法,并且要做到严谨治学,诲人不倦、精益求精,厚积薄发,时时刻刻准备着用“一眼泉的水”来供给学生。
四、要以身作则、率先垂范。教师的一言一行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响,教师一言一行,一举一动,学生都欢模仿,将会给学生带来一生的影响,所以,教师必须要时时处处为学生做出榜样,凡是教师要求学生要做到的,自我首先做到;凡是要求学生不能做的,自我坚决不做。严于律已,以身作则,才能让学生心服囗服,把你当成良师益友。
总之,作为一名人民教师,我们要从思想上严格要求自我,在行动上提高自我的工作职责心,树立一切为学生服务的思想。提高自我的'钻研精神,发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务知识,做到政治业务两过硬。用一片赤诚之心培育人,用高尚的人格魅力影响人,用崇高的师德塑造人。仅有不断提高教师自身的道德素养,才能培养出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的高素质人才。
有人说,一个学生就是一首诗,一个心灵就是一个世界。爱学生就是要对每一个学生发自内心的真爱,爱得深,爱得严。感动着他们的感动,痛苦着他们的痛苦,收获着他们的收获,成功着他们的成功,在学生心灵的沃土根植完美和梦想。
(一)、用亲和之心架设教育之桥
我经常这样扪心自问:做一名优秀的教师,最重要的究竟是什么,优美的语言,广博的知识,还是丰富的经验最终,我发现,这些都是一名优秀教师不可或缺的优秀品质,但更重要的是有爱心,是穿越心灵的无私的真爱。师爱,发自内心深处的真爱,是师德的教师的体贴,关爱使他们感到舒畅、亲切,一句恰如其分的赞扬和关心远远胜过冷冰冰的指责,这就是亲和力的作用。教育是育人的伟业,用真心触动他们的心弦,也同样收获他们真诚的爱。核心,它是熊熊的火炬,能点燃学生的梦想;它是指路的明灯,能照亮学生前进的路程“捧着一颗心来,不带半根草去”,这心,就是为师者赤诚的真心,如春风化雨,点点滴滴滋润学子心田。,师德,决不是简单的说教,而是一种无私精神的体现,一种不息的师魂!
(二)、用无私之心铺就事业之路
教师对学生的爱应当是博大无私、宽广无边的,也是无微不至的。教师,能够感染同事,同心同德,齐心协力;能够感染家长,树立威信,真诚沟通;能够感染学生,积极进取,勤奋努力;我们更能够感动社会,爱岗敬业。
(三)、用研究者之心搭建教学之梯
在学校“科研兴校,内涵发展”思想的引领下,成为研究者、作研究型教师成为我的事业追求。我认真钻研,努力实践,优化课堂结构,提高课堂实效。
(四)、言传身教、严格要求是提高教学质量的催化剂
中国古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”教育实践证明,教师的道德品质、治学态度、工作作风、生活态度,乃至一言一行,都直接或间接地影响学生的心灵。正因为言传身教这种特殊的育人效用,使为人师表成为一种重要的教育手段和途径。所以培养人才的素质主要取决于教师的思想政治素质和业务水平。
教师要在学生心目中树立崇高的威信,首先必须具有渊博的知识和严谨的治学态度。教师的言行对学生起着潜移默化的作用,有时简单的一句话会给学生留下终生难忘的印象。教师展示的不仅仅是丰富的科学知识、严谨的教学风范、解决问题的方式方法,并且还有教师的个性及心理素质。教师在课堂上的一言一行,学生尽收眼底,因而教师在课堂上所表现的优良品质会潜移默化地感染学生,在“教书”同时起着“育人”的良好作用。其次还要严以自律,严格要求,以身作则,作身先士卒的垂范。另外还要关心热爱学生,课后倾听学生的声音做学生的良师益友。爱是人类的情感之一,情感就是人们对于客观事物是否贴合个人需要而产生的态度及情绪体验,它在教育过程中具有巨大的作用。
(五)、根据新时期学生的特点启迪学生心灵
此刻的学生究竟有哪些特点这是教师在教书育人过程中要注意的问题。教书育人的指导思想必须要突出时代性,适应培养现代化建设所需要的人才。教师在教学中要经过多种渠道掌握学生的思想动态,采取适合于学生心理特点的措施加以诱导,使学生牢固树立起正确的思想观点,明确学习目的和任务。针对学生的特点多开展一些健康有益的课外活动,把学生吸引到正面来,寓教育于各种活动之中。如经常开展纪律法制教育,增强他们的纪律法制观念,使他们懂得遵纪守法的道理。
教书和育人是紧密联系在一齐的,这是人类社会教育过程中所共有的特征,也是教育规律的客观要求。教学活动不是随意性的,而是根据必须社会所确定的教育目的和任务的要求,教师按规定的教学资料,有目的、有计划地传授给学生,使学生掌握必须知识,构成必须的知识体系,成为必须社会所需要的人。所以,教书只是手段,育人才是目的。教书和育人是紧密联系在一齐的,这是一条最基本的教育规律。将教书和育人割裂,只顾教书,不管育人,这不仅仅是淡忘了自我的社会主角,缺乏职业道德,并且是对党的教育方针和社会主义教师神圣职责的亵读。每个教师都要遵循教育规律,不仅仅要做好专业知识的传播者,还要自觉当好正确政治方向的引导者和高尚心灵的塑造者,才不愧为合格的人民教师。
国家的兴衰,取决于教育;教育的兴衰,取决于教师。教师是立校之本,而师德师风则是教育之魂。从古至今,在人们心目中,似乎很难找出比教师更受敬重的职业。只要用真诚的心去感化学生,用真诚的爱去引导学生,仅有真的爱学生才能当之无愧地说爱教育事业。著名教育家斯霞以往说过:“要使学生的品德高尚,教师自我首先应当是一个品德高尚的人。”教师是学生的一面镜子,言谈举止,为人处世,衣着穿戴……都是学生私下议论的话题。为人师表不能说一套做一套,应严以律己,言行一致,表里如一,成为学生的表率。孔子说得好:“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。”
教书育人是师德师风的关键。教师要把自我的学生培养成为有用的人才,就必须把书教好。这就要求教师要具渊博知识。在知识的海洋里,宇宙间的任何事物都仅有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教师如同一叶扁舟,常年累月航行于其中,将一批又一批渴望成才的求知者送达梦想的彼岸,风雨无阻,无怨无悔。浪头上行舟,难免惊心动魄,但也有欣慰与欢畅,谁说不是呢选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。胸无点墨,混迹社会,腰缠万贯者大有人在,但我们无法想象,更不能容忍一个滥竽充数的教师堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣讲坛。教书育人是教师的天职。教师在任何时候都不能忘记,自我不单单是为教书而教书的“教书匠”,而应是经过教学活动在学生心灵上精心施工的工程师。
师德师风不仅仅是教师个人问题,也是教师群体问题。个人师德师风不好,虽然有时会在小范围里造成“一个臭鸡蛋毁了一锅汤”的坏影响,但毕竟还只是小范围的事。教师群体如果风气不好,异常是与社会上的不良风气沆瀣一气,其危害性就大了。这时的师德师风问题就演变为整个教育行业的道德问题,这时的不良师风就演变为教育行业的不正之风了。
这些年来,社会上的不良风气对教育行业也造成了很大的污染。大到学校乱收费、“吃”学生、拿学生,小到教师个人贪占学生,一度成了一种极坏的社会风气。可见师德师风问题是与行风紧密相关的,而行风又与世风相伴相随。一般说,世风日下,必然行风日下,行风不正,必然师风不正。所以整顿师风必先整顿行风,整顿行风必先整顿世风。而特殊说,由于教育行业对后代的影响超过其他行业,所以,有时师风正,也可带动行风,行风正,又可影响世风。
师德,即教师的职业道德;师风,即教师的行为作风。师德师风对一个教师异常的重要,因为,教师是学生行动的标杆。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。对于师德师风问题,不少教育家及国家领导人曾有过精辟的论述:孔子提出:“躬自厚而薄责于人”,“以身立教,为人师表”等;江泽民同志也说过:“教师作为人类灵魂的工程师,不仅仅要教好书,还要育好人,各方面都要为人师表。”综上所述,我们清楚地意识到:正确认识自身的职业价值,倡导爱岗敬业,强化职责意识,是社会对教育职业道德的必然要求。由此可知,作为教师,你要把学生培养成大家都愿意接近的人,你就要注意培养学生的道德,而你要使学生成为有道德的人,就要让学生愿意和你接近,以便对学生施加大的影响。所以,你自我就首先要成为有道德的人。
良好的师德师风的构成,绝非一朝一夕,在制度约束的基础上,也需要广大教师提高自律意识,自觉改正自我生活、工作中的不良习惯,在学生中树立起良好的师德师风。
我认为要提高自身的师德师风要从以下几个方面下手,努力提高自身的综合素质。
爱岗敬业首先,要热爱教育事业,要对教育事业尽心尽力。我们选择了教育事业,就要对自我的选择无怨无悔,不计名利,积极进取,努力创新。尽心尽责地完成每一项教学任务,不求最好,但求更好。仅有这样学生才能受到教师的影响而努力学习,不断进取。
尊重学生每一位大学生都渴望得到教师的理解和尊重。我们要把学生平等看待,不能把学生当下级随便呵斥。仅有我们把学生看重了,学生得到教师的尊重了,他们才会尊重教师,愿意学习这个教师所传授的各种知识。
努力进取作为传道授业的教师,仅有不断的更新自我的知识,不断提高自身素质,不断的完善自我,才能教好学生。如果自身散漫,怎能要求学生认真。要提高我们的自身素质,这要求我们年轻教师多听取学生和老教师的各种意见。并且自身不断的学习,进取学习,不断开辟新教法。
以身作则教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响,教师的一言一行,学生均喜欢模仿,这将给学生成长带来一生的影响。所以,教师必须要时时刻刻为学生做出好的榜样,凡要求学生要做到的,自我首先做到。坚持严于律己。
以上是我对师德师风的一些学习体会。我将坚持不断的学习,使自我能在不断更新的知识中汲取营养,能够把自我所学奉献给学生,更会在道德和作风方面给学生以进取的影响。
我校在教师中深入开展师德学习,并就当前师德建设中的热点问题进行了热烈讨论。经过学习与讨论,受益不浅,感触颇多,我对师德的含义有了更深一层的体会。未来世界的竞争是教育的竞争,人才的竞争。推动教育事业发展的主体――教师,肩负着光荣而神圣的历史使命。
“百年大计,教育为本;教育大计,教师为本;教师大计,师德为本。”到底什么是师德师风?所谓师德,就是教师具备的最基本的道德素养;师风,是教师这个行业的风尚风气。爱岗敬业,教书育人,为人师表,诲人不倦,有教无类…,这都是师德。“十年树木,百年树人”,踏上三尺讲台,也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢?
一、不断加强学习,提升自我,完善自我。
社会在发展,知识在更新,知识容量在扩大。不学习,就跟不上时代的步伐。仅有不断学习,才能够不断充实自我,才能不断吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途径。学校教育虽说由师生两个主体共同完成,但关键还是在于教师。教师的主导、导向作用是十分重要的。用什么样的教育思想、理念、模式、方法、途径来完成自我的教育、教导,将直接影响到学校的教育教学效果。仅有不断学习,才能不断提升自我、完善自我。
二、加强师德建设,提升自身素质。
教师的职责是教育学生,然而学生的思想品德在很大程度主要不是教出来的,而是感染出来的。教学中依靠的是富有感染力的课堂气氛以及教师的人格力量和起表率作用的言行举止。推进教育教学的融合管理的根本保证,是有一支思想过硬、品德高尚、为人师表的教师队伍。这支队伍要全员有意识、人人有职责,人人都要成为学生心目中的道德权威。教育是心灵与心灵的交流,对学生道德纪律的实施需要借助的是教师的道德权威,而不是行政手段,更不是纪律强权。道德权威来源于教师的师德,教师的人格力量。
三、“心中有学生”,多一份关爱,多一份牵挂。
在我们心中要有学生,要充分认识到学生在学习过程中的主体地位。每位教师要重视感情上的熏陶。在教育教学过程中要异常注意与学生心灵的沟通,自觉地把培养完美感情作为教育教学中的一项重要资料和目标。情是师生交流的纽带。杜甫有诗句说:“随风潜入夜,润物细无声”与其说的是春雨滋润万物的特点,不如说是教师的感情特点。作为教师对学生必须具有普遍的爱,爱每一个学生,师爱是教师职业道德的核心,它兼具有父亲式的严格,母亲式温柔,朋友式的平等。是每位教师在教育教学实践中自然流露出的对学生的关心和期望。它是学生心灵的重要支撑,它为学生共同生活的学习供给着爱的示范,对学生行为起着强烈的潜移默化作用。我期望我们的每一位教职员工都能善于体察和理解每一个学生的需要,将爱的雨露洒向每个学生心理发展的良师益友。帮忙学生认识自我,摆脱困境,完善自我。叶圣陶先生“千教万教,认真求真,千教万教学做真人”说的是教师的追求是一个真实。让我们大家一齐向这同一方向共同努力,都能成为学校“师德”标兵。
总之,做为教师,他的职责不仅仅是把知识传授给学生,同时还要教育学生成人、成才。教师对学生的爱不是抽象的一个字,而是一种具体的教育过程,是建立在教师对学生的理解、宽容、原谅、赏识、信任的基础上,所构成的一种心理相容,仅有这样,师生关系才能体现平等和尊重,才能体现出我们人民教师优秀的师德,那么教育的效果也就会象我们所期望的那样:随风潜入夜,润物细无声。
作为教师对学生必须具有普遍的爱,爱每一个学生,师爱是教师职业道德的核心,它兼具有父亲式的严格,母亲式温柔,朋友式的平等。是每位教师在教育教学实践中自然流露出的对学生的关心和期望。它是学生心灵的重要支撑,它为学生共同生活的学习供给着爱的示范,对学生行为起着强烈的潜移默化作用。我期望我们的每一位教职员工都能善于体察和理解每一个学生的需要,将爱的雨露洒向每个学生心理发展的良师益友。帮忙学生认识自我,摆脱困境,完善自我。叶圣陶先生“千教万教,认真求真,千教万教学做真人”说的是教师的追求是一个真实。
中华民族有尊师重教的传统,常把教师比作父母,可见教师的地位之高,多么的受人尊重。那么教师为什么受人尊重呢?因为他是人类文化、科学知识的传播者,又是伦理、道德的传授人。教师之所以受人尊重,是因为教师的职业是神圣的,担负着培养、教育下一代人的艰巨、繁重的任务,传道、授业、解惑是教师的天职。试想,把一个幼稚、天然的自然人,培养成有知识、有文化、有纪律、有道德的社会人,是何等的不容易!教师的职业的确是伟大而又神圣的。我们每个受过良好教育的人,都有一个共同的体会:培养我们成长起来的那些教师,他们的确像蜡烛一样,燃烧了自己,照亮了别人。他们吃的是“草”,挤出的是“奶”,从精神、灵魂上培育了我们一代又一代青少年。教师之所以受人尊重,还因为教师是经师,又是人师。教师是人中楷模,教师职业要求他们“学而不厌,诲人不倦”。
一名优秀的教师,应该是教学能手,更是科研先锋,这样的教师,才能可持续发展,才能更好的履行自己的职责。教师应该紧密结合教学实际,立足课堂,以研究者的眼光审视和分析教学理论和教学实践中的各种问题,进行积极探究,以形成规律性的认识。一名教师“只有研究和分析事实,才能使教师从平凡的,极其平凡的事物中看出新东西,能够从平凡的、极其平凡的、司空见惯的事物中看出新的方向、新的特征、新的细节,――这是创造性的劳动态度的一个重要条件,也是兴趣,灵感的源泉。”教师只要增强自己的科研意识,把自己的课堂、班级当成自己的“实验室”、“试验田”,并投入精力去做,就一定能使自己变科研的局外人为局内人,变可能性为现实性,实现经验型向科研型的转变。当我们的教师走上了从事研究的这条幸福的道路,就会得到教师职业的成就感和自豪感,同时也为自己的职业生涯展示了新的希望。时代的呼唤,事业的使命,教育的责任,激励着教师们长期精心耕耘在教育这方热土,斯霞、魏书生、李吉林、于永正……一位位名师、大师,桃李芬芳,硕果累累,赢得了家长和社会的敬重,这真是教师职业的魅力所在
敬业,是对良知的尊重,是神圣在工作中的体现,是在工作中流露的优秀品德和人格。敬业的人,会专心致志于本职工作,在工作中尽心尽力,尽职尽责,尽自己的义务,努力将工作做好。对教师而言,就是尽自己应尽的教育义务,表现出高度的责任心和对得起职业,对得起学生的教育良心。
面对着现实社会纷纷袭来的丰厚的待遇、优越的条件、诱人的工作,我们又该怎样看待教师这一平凡的职业呢,教师是“太阳底下最光辉的职业”,教师的使命崇高,责任重大,她尽管没有令人羡慕的物质财富,但她拥有充实的精神财富,“精神财富无处不在,时时刻刻都在发挥影响,因为我们本身就处在精神财富之中,精神财富对培养人的心灵和意志能起到很大的作用”,这一精神财富就是我们的敬业态度、职业良心。教师的劳动,很难用严格的时空、具体的标准来度量。忠于职守、尽职尽责的工作,主要靠教师的职业良心和自律精神。教师时刻不忘自己的责任,把无愧于事业、无愧于学生、无愧于自己作为工作的座右铭,经常用职业良心这个天平去衡量自己、鞭策自己,形成强烈的责任意识,从而产生强大的工作动力。
有人说快乐是一种选择,有的人快乐,有的人痛苦,在于一念之差。教师职业给我们带来的体验是苦是乐呢?这就必须考察这一行业在物质和精神上给广大教师带来的满足程度。从物质收入角度看,在我国,目前这一职业尚不尽人意,工资在总体上处于中、低收入之间。当然我们也看到,教师的待遇正在不断改善。近几年来,随着教师工资收入、政治地位、社会地位的提高,职业稳定性的优势愈显突出,“清贫”不再是教师的代名词。从精神满足这一角度看,教师职业具有明显的优势,职业生活的情感性在当今利来利往的商品社会中已成为教师行当的另一大优势。教师职业有其苦,但更多的是乐:机智应变,巧引善导之乐;启愚化顽,学子转化之乐;弟子情操,慰师谢教之乐;桃李八方,来鸿千里之乐……我们当教师的,不仅仅在奉献,在孩子们中间,我们同样在汲取,在更新,在升华,亲眼看到学生一天天茁壮成长,就会由衷高兴,产生一种强烈的幸福感,这种职业的成就感是其他职业无法比拟的。
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