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《中国不高兴》读后感_作文2400字_高三读后感及关于抒情散文相关的作文精选合集

日期:09-04 作者:网友整理    人气:5347我来评论

导读:  中国从来没有动辄向世界展示不高兴,即便是受到外强凌侵,也会先礼后兵,也会首先争取以智慧取胜,也会首先以人民的生命安危为重。中国人的不高兴是在忍无可忍愤怒至极的情况下才有的表现,而且一旦表现,将是世界任何力量也.....

《中国不高兴》读后感_作文2400字_高三读后感及关于抒情散文相关的作文精选合集

  中国从来没有动辄向世界展示不高兴,即便是受到外强凌侵,也会先礼后兵,也会首先争取以智慧取胜,也会首先以人民的生命安危为重。中国人的不高兴是在忍无可忍愤怒至极的情况下才有的表现,而且一旦表现,将是世界任何力量也阻挡不了的。但是,在当今世界文明趋于融合的时代,中国不会出现不冷静、不理智、不智慧的行为。中国文化的强大生命力和渗透力不允许中国出现狭隘和过激的行为,中国十几亿人民的根本利益和生命安危不允许任何人软弱,也不允许任何人逞强。

  几千年的文化,凝练了中国的性格:和谐包容自强不息。只有和谐包容,世界才会变得宽广;只要自强不息,强权能奈我何?无需刻意向谁送笑脸,也不必向谁不高兴。我们能容纳一个巨大的世界,我们也不会对不属于我们世界的人显示我们的强大与傲慢。世界文化的融合是必然趋势,一切优良的文明最终会化育全人类共有的文明。在这个化育过程中,坚定不移地保持和谐包容自强不息的国家性格,中国的文化才有可能成为人类共有文明的核心,人类共同崇尚的文化。

  近年来,一本《中国不高兴》异军突起,引起了众多的关注。新近的这本畅销书的基调却是一种民族自信心和自豪感。无论是从书的作者群还是书的畅销来看,人们都有理由重视这本书以及从中反映出的社会情绪。

  百多年来,我们民族的情绪起起伏伏,时而激昂、时而悲愤。百多年来,生存竞争压倒一切,中华民族的情绪及其表达也必须符合生存竞争的需要。大家是平等的,那我们就不必时时处处看着别人的眼色行事,就不必时时处处把自己的情感埋藏于内心深处。这个世界上有不公平,这个世界上有人还想欺负我们,我们就可以不高兴,就可以把不高兴说出来,而且不必为把不高兴说出来而感到害怕。

  作为中国人,我们应该做些什么?我们激烈的热爱自己的国家,但愈是汹涌澎湃的爱国情绪,愈更加需要沉静下来,做理性的思考。

  书中所写的随着现今中国日渐崛起而潜在的种种内忧外患,知识精英群体难道不该扪心自问,不该反思,不该回应得理性宽容或高格大气一点吗。

  历史上大国的崛起,势必经历这样两个阶段,即先是物质的崛起期,包括经济与军事力量的迅速发展;其后便为知识分子的精神焦虑期。由于知识精英群体的急迫和焦虑,自卑与自信,膨胀和内敛的矛盾复杂及难以保持平衡的心理状态,而产生各种思潮与派系泥沙俱下,学术思想极其混乱的时期。我们如今则正在经历这样的时期,所以我们应该做的就是在泥沙中洗涤甄别,去糟粕取精华,更稳健,更成熟的走向英雄国家的辉煌之路。

  正因为中国处在这样的时期,所以就书中所讲的中国要以英雄大国之姿态为世界制定新格局等一些缺乏实践性逻辑支持的设想,我认为还为时尚早,因为我们的综合国力还没有达到称霸世界及与西方世界彻底决裂的程度,面对此时的世界金融危机,我们不该被激进的爱国主义情绪淹没,而应当做理性的思考。

  《中国不高兴》为中国崛起期民族精神的反省与成熟,提供了一个很好的契机,使爱国主义的激情在理智宽容的环境里,走向成熟,成为英雄之国崛起的左膀右臂。

  其次,“大目标”是《中国不高兴》的作者们最为关注,谈论最多,也最为“新颖”的话题。王小东说:“中国应该有什么样的大目标?我认为第一是要在这个世界上除暴安良,第二要管理比现在中国所具有的更大更多的资源,给世界人民带来福祉。”我觉得大目标是应该要有的,在当前经济危机下,要先正确认识自己,解决好自己的内部问题,别让国际金融炒家一点点剥夺我们国家的利益,而很多国人却不清醒,甚至许多企业家没有长远的眼光,被别人卖了,还沾沾自喜。什么时候从中国制造到中国创造,什么时候从产业链的最低端到6+1的产业整合,什么时候从中国可以说不,到中国不高兴,到中国真高兴,才是我高兴的,也是我所期盼的。

  这本书评价说什么的都有,民族主义、左翼、极端思想,或者只有愤青们才会去看的书等等。每个年龄段的人看法都不一样,对于我这样一个80出生的人,虽然还没法到达"专家学者"们的社会观、人生观,但是作为国家后几十年的"社会栋梁",我们自然有我们的想法。

  我不知道那些"学者"们是否有买这本书,并且是否去看了这本书,首先要说的是如果您没有看过这本书,仅仅是在网络或者别人嘴里听了几句的话,那么还是请您先闭上您的嘴,等看完了再评价也不迟。

  中国从建国以来几乎是每30年一个变化,改革开放快30年了,30年前中国是怎样一个环境,也就要面对怎样一个心态来处理国家前途。今天我们国家所处的环境和背景不同,我们是该继续用30年前的观念来建设祖国呢?还是用新的观念来推动国家发展呢?我认为这本书不见得就怎么"民族主义"了,当你用一种审视和批判的角度来看这本书的时候你会发现,作者们的本意是希望我们不要沉迷于改革开放的成果之中,要了解我们目前面临的环境,要懂得在不同的时期做不同的人!做个比喻:以前你穷,没办法你只能用一个穷心态来生活,现在你成中产人士了,是不是你还得用穷心态来面对社会?是不是等你都住上别墅了您还用贫困时期的心态来生活呢?每个人在每个时期的眼光和抱负都不一样,国家也是这样。我们完成了一个目标之后就是要有一个新的目标!要不国家怎么发展?原地不懂?接着"贩卖"裤子、鞋子给西方?老祖宗交给我们的:居安思危!先天下之忧而忧那里去了?泡小秘吃海鲜去了?

  有的时候不是我们不理解"老人们"的心里,就像我们面对自己的父母一样,现在你跟你父母讲一些新时期的事情,他们可能不理解,甚至不接受,因为他们那个年代没有这样乱七八糟的事情。但是结果怎么样?社会不还是发展,"老的"终究要"老去"。那些已经接近"老去"的"学者"们,你们是否还跟的上这个时期的变化?你们脑子里的"286"处理器是否还能处理当今社会的大量信息?要不您先"升级"一下,这样我们才能站在一起。

  新时代的年轻人从观念上和处理事情的思维上有很大不同,大家面对事情的时候通常都目标明确,不喜欢通过"附加值"来达成目的,就像现在"有话直说"一样。我在一家公司做管理层,当要与其他公司处理合作事情的时候,通常都是直奔主题,阐明自己的实力和诚意,原则利益说清楚,大家来均衡利益,然后就签合同了。但是我们老一辈怎么做?先是私下拜访对方领导,然后送礼吃饭泡个澡,然后再研究研究最后才签合同。这就是新时期年轻人与老一辈的不同。我们更注重实际的东西。更注重目标的东西

  这本书之中有很多话题和论点是指责那些"学者教授"的,不好听的话当然谁都不爱听,忠言逆耳嘛,但是它利于行。很多话题都是很直接的说出问题点,我们是该反思呢?还是一推三干净?

  最后我觉得这本书是值得一看的,纵然书中的论点富有激情和民族主义倾向,但是他的出现与热销有他存在的道理,存在即合理。

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  《中国不高兴》被媒体炒得沸沸扬扬我并不留意,只是因为曾经看过宋强作为文字编辑的《西藏之水救中国》,而这本书的主要作者之一也是宋强,所以买来看。在当当网上发行量排名很靠前,阅读过程中一次朋友聚会,一位要好的朋友对这本书很反感,并借给一本《新民周刊》2019年第13期。当时,我没有读完《中国不高兴》不敢妄加评论,也不想在读这本书前先读评论,只是在读完全书后读了杂志,无论是书还是刊物都很有收益。但对书中的很多观点不敢苟同。

  《中国不高兴》――大时代、大目标及我们的内忧外患,让我有这样一些感觉:很多文章中流露中的是一种情绪的宣泄。其中,两点不敢赞同,一种对当代中国知识分子的不满情绪;另一种是中国要称霸世界的自满情绪。如:王晓东在《时代病相:精英们怎样营造“活地狱”》一文中所阐述的“我们时代的病相很多,最突出的有两个问题:一个问题是精英腐朽对于我们国家凝聚力的巨大损害;另一个问题是思想界、文化界、新闻界知识分子精英的逆向种族主义倾向有时候达到了一种非常可怕的地步。一些大学教师、新闻工作者、文艺工作者等等,像发疯一样仇视我们自己的国家”。是这样吗?我想现实社会中并不是这样,我们很多知识分子、新闻工作者能先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。为了国家的民主进步、经济发展、社会繁荣竭尽全力。他们有着深深的忧患意识,正因为这种忧患意识增强了他们的对国家的责任感和使命感,他们有的甚至不惜牺牲自己的生命。在中国的历史长河中这样的知识分子不胜枚举.而不是这本书中黄纪苏所说的“你看那些经济精英,除了名车就是豪宅,有点钱就泡脚泡妞泡赌场;政治精英在升官图上马走日象飞田,成天测量上级领导黑白眼珠的比例;知识精英左手抱官右手楼钱,嘴里喋喋不休,你都不知道他在说些什么”。

  什么是大目标,按照书中的说法,其实就是一种霸权主义,正如书中王小东在“持剑经商:崛起大国的制胜之道”一文中写道的“中国应该有什么大目标?我认为第一是要在这个世界上除暴安良,第二是要比现在中国所具有的更多更大的资源,给世界人民带来福祉”,“我们要管理比现在大得多的资源,经济上进行管理,政治上进行指导,我们要领导这个世界”。中国的发展为了什么?是为了这样的大目标吗?那么我们不就成了现在的美国,成为世界警察吗?我想管理好自己的国家,按照周恩来总理提出的和平共处五项原则处理好与世界各国的关系多好啊。将来的世界应该是一个亲如一家的关系,是一个充满友爱和平的社会,这应该是我们的目标吧。当然发展国家军事、持剑经商这样的观点我不反对,我们不能忘记历史中的屈辱,只有自强才能自立,但是强国不是为了称霸。

  在这本书中经常使用到“精英”、“奴青”、“洋奴”、“洗脑”、“脑子废掉了”这样的词语,很是不好,在这里“精英”成了反面词语,成了所谓的“精英”,而对西方社会好的制度、好的管理的喜爱,学习却变成了“奴青”“洋奴”。这样的提法是否过激,我们从唐山地震的封闭救援到汶川地震依靠世界的力量,说明我们的国家正是以一种博大的胸襟在与世界融合。国家的发展正是需要多种文化的存在,文化的冲撞才能激活前进的细胞,不能一赞美西方就成了洋奴,一穿布拉吉就成了通苏联的间谍,一到华尔街抄底就变成依靠金融主导发展。这样的话我们不就回到了文化大革命的那个年代吗?在言论中,大家难免会有倾向,会有自己的喜好,难道赞同一种观点,这样就成为被“洗脑”吗?当代的人们很多都有着自己独立的见解,有着自己对世界的认识,只是因为每个人所处的环境不同,看到的世界不一样,不全面会产生一些偏差,但世界观的形成不是一蹴而就的,是长期的学习观察生活而产生的,岂能同意某一观点就成为被“洗脑”或“脑子坏掉了”。

  前一段时间,有凤凰卫视著名评论员宋晓军,国内左派学者王小东,《中国可以说不》作者宋强以及其他一些作者合作的杂文集《中国不高兴》在民众中引起强烈反响,销量直线上升,我也拿来阅读这本书,因此不得不有些想法。

  使“中国不高兴”的可以概括为下面三个方面:

  1.逆向民族主义的复辟

  2.中国精英阶层的精神下跪

  3.我国持剑经商,成为具有大目标的国家的战略国策

  第一,逆向民族主义的复辟。众所周知,在战争时期,此类人就一般被称为汉奸了,而在和平发展时期,这类人摇身一变堂而皇之的成为国家精英,并且毫不犹豫的向外国精神下跪。记得去年有位上海第二外国语大学的黄姓教授大放厥词曰:“中国人给与外国人的印象不应该再是龙这样一种呈现霸气凶恶的形象,而应该换成大黄狗,因为大黄狗代表了温顺服帖的形象。”此言一出,举国上下一片哗然,且不说龙乃是中华民族自古以来的精神图腾,经历上下五千年而不变,就说为什么这位黄姓教授要拿狗来代表中国人呢?根源就在于骨子里的奴性。客观的讲,我们以前是缺资源缺技术缺人才缺各种各样能使自己富强的因素,但是经过这些年的发展,一些基本的发展条件我们已经具备,所以不必在有“外来的和尚好念经”“外国的月亮格外圆”之类的理论。诚然,随着全球化的迅速发展,国家与国家的界限也会越来越模糊,民族与民族的融合也会越来越融洽,文化与文化的冲击也会越来越缓和,但是决不能认为西方的民主主义自由观就可以短期之内取代民族主义,因为民族主义从根本上来讲也是民主主义的基石,一个不具有民族主义的国家或民族,怎么能够保证其中的个体拥有自由呢?

  第二,中国精英阶级的精神下跪。现在的中国,总有这样一批人,他们拥有着较为丰厚的财富,在社会阶级中有着较高的地位,或者具有较高的知识文化水平,这批人中有一些人可谓将中华民族自古以来的劣根性表现的淋漓尽致。这也是我国历史因素造成的,我国自古以来就人口众多,资源虽然丰富(包括自然资源和社会资源),但是人均平均数还是较为低下,因此造成的竞争就非常激烈,所以当一个人通过各种努力各种形式站立于社会中的较高位置时,也必然会面对后来者凌厉的挑战和大众的质疑,因此拉虎皮做大旗,欺上瞒下,暴力镇压这样的事情就屡见不鲜了。中国人自古以来还有个特点,就是别人不侵略你,就自己搞内讧,并且内讧的不是一般厉害。所以当年蒋介石的“攘外必先安内”也是有一定道理的。但为什么后来抗日战争中全国人民会如此团结呢?亡国之忧与民族血性是一个重要的因素,另一个重要因素就是中国那个时候没有了所谓的精英了,大家都明白了若是亡国皆不存的道理,从反方面分析,这也是日本人失败的原因之一,把所有中国人都打成光脚的了,难道还会怕你穿鞋的么?

  说到底,大时代大目标,我们的内忧外患总是有的,我们的不高兴是为了将来能够有资本足够高兴,也不必为我们的不高兴而愤怒和不知所措,这是一种态度而不是情绪。俗话说,人无远虑必有近忧,对于民族,国家来说也是一样,因此记住大目标,记住自己流淌着的还是华夏五千年中华民族的热血,发挥你自己的价值才是使我们富强的根本之道。

  中国不高兴是一本被誉为揭示“大时代丶大目标及我们的内忧外患”的开山之作.拜读之后,我认为该书存在三大败笔:

  其一,因为作者对国内外的真实情况没有准确认识,所以对本国的国力估计过高,对美国和俄罗斯等世界强国估计过低.由此而提出的“亮剑”等等主张,难免被大家讥笑为“不自量力”.

  例如他们说:

  “我们现在巨大的贸易顺差已经说明市场认可我们的管理效率高于世界其他国家.”

  “从军事上看,俄罗斯就是老黄瓜没刷绿漆,美国人是老黄瓜刷了绿漆,其实在本质上都是老黄瓜,半斤八两.”

  “现在我们倒显得软得过了头,缺少了那种初生牛犊不怕虎的气魄.”

  这些话显然言过其实.就以南沙问题为例,早在上世纪八十年代末,我国就有准备解放南沙的举措.但由于当时西沙的永兴岛还没有机场,又没有航母,如果解放军的飞机要从海南岛起飞的话,在南沙上空打上几个回合后,就没有油可以飞回来了.试问这个仗怎么打?

  另外,作者始终把剑锋直指美国,好像一切不利于中国的事都是美国一个国家干的.其实也并非完全如此.还是以南沙为例,自从我们把永兴岛的机场建起来之后,我国的空中优势可以发挥了.但我们的对手除了菲律宾丶越南等国外,还有许多石油财团和它们的国家(其中少不了有美国)与我们也有利害冲突.造成这种局面的原因是在八十年代初,正当我国允许外国石油集团带资来勘探开采我国北部湾海上油田的时候,越南等国也同样采用这种办法,招募了诸多西方的石油集团到被他们占据的南沙诸岛和水域开采石油和天然气,开出来的油气也是五五平分......由此可见,如果要“亮剑”的话,我们的对手绝对不会仅仅是菲律宾和越南这样的小国家,而是有大约十个以上的大国家.

  其二,爱国和爱本民族的心态当然是好的.但凡事都有个“度”,过了这个“度”,就会走向反面.作者违反了这一事物发展的根本法则,狂热鼓吹“大时代”,“大抱负”,“大目标”......结果“八”字还没有一撇,就不得不乖乖地被他人戴上了“民族主义”的帽子.

  什么是民族主义呢?

  根据<词海>的解释,民族主义是资产阶级对于民族问题的看法及处理民族问题的纲领和原则.民族主义在不同的历史时期和不同的国家起着不同的作用:

  民族主义的初级阶段:即在现代殖民地,半殖民地和民族独立国家反对帝国主义的斗争中,民族主义是有一定的进步作用的.

  民族主义的中级阶段:即在资产阶级巩固政权以后,就会加紧压迫和奴役本民族和其他民族,或者侵略其他国家,这时的民族主义就变成了“扩张主义”.

  民族主义的高级阶段:即当资本主义发展到帝国主义以后,垄断资产阶级会更加利用民族主义来实行对内的压迫和对外的侵略.

  我们是社会主义国家,在民族问题上,我们遵循的是国际主义.由此可见,<中国不高兴>的这些言论,除了给国家抹黑外,没有任何积极意义.

  其三,解决“不高兴”的方法不对.造成中国人民“不高兴”的事很多,其原因也千差万别.但归纳起来无非是两个大的方面,一是外在的问题,一是内在的问题.从历史和辩证的观点来看,内在的问题始终是最致命的.毛主席曾经说过这样的话:(其大意是)“.....我们打了败仗,不怪天,不怪地,也不要怪敌人太强大,只怪自已没有把仗打好......”我之所以对该书有看法,是因为<中国不高兴>的作者明明知道中国的内政问题是严重的,也知道解决“内政愤懑”比解决对外的“不高兴”更为重要,但是他们却反其道而行之,说什么“内政的愤懑并不可怕......每件事中有盈有亏,有实也有虚.如果我们从盈中看亏丶实中探虚,找到一条避虚防亏的路子......归拢人心就有希望.”

  他们讲的这条“避虚防亏的路子”,就是要“撕掉西方的面纱,打通‘不高兴’之脉”,这条所谓的“脉”是什么呢?说白了,就是要把“内政愤懑”变为对美国和西方国家的“不高兴”.他们认为只要把“内部的愤懑”往外引,“归拢人心就有希望”了......

  从这里可以看出,原来他们写这本书的目的就是为了“归拢人心”!其实稍有一点头脑的人都知道他们是在自欺欺人.中国的内政问题是客观存在的,是我国在现代化过程中必须要解决的,是不能回避的,实际上我国政府已经在想办法逐个解决.他们这种本末倒置的做法只能落得一个里外不讨好的下场:即对外的“不高兴”只能是空喊口号,发发牢骚而已,内政的问题又提不出解决的好办法.因此,所谓“开山之作”,纯属吹牛.

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  有一天,国王已经去世了,叫不高兴当了国王,不高兴坐上了王位,一天他的手下在宫中捉了一个小偷,锡兵把他带到了国王面前,问、国王怎么办,国王说给我杀了,锡兵说、就这么杀了,国王说你在说我连你一起杀了,到了午时、锡兵说,杀,只见大刀向他的头上砍去,国王说不高兴,不高兴,他这么说下去锡兵也拿国王没办法,只有国王说一次杀一个人,如果这样杀下去,很快就把这个国家的老百姓杀的一个不留,后来国王请了一个叫汤姆的军师,国王说你怎么长的这么矮,不高兴,不高兴,你必须长的我这么高,不然我把你杀了、汤姆听了很害怕,来到食堂吃了很多东西也没见长大,最后被活活涨死了。

  国王知道了,说不高兴、不高兴,就叫锡兵在找一个军师,锡兵找了一个叫没头脑的人,当了军师,过了一个月,有人叫阵,没头脑说,国王我们一起杀过去,敌人的实力很强,打了一天一夜,我们就被打败了,国王逃跑了,这个国家渐渐的消失了。

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  “不高兴”什么事都不爱和别人一样,一天,他的妈妈叫他读书,“不高兴”就说:“不高兴,不高兴,不高兴读书。”妈妈听了,生气的把门关上了。“不高兴”瞟了一眼书,觉得里面的东西很新鲜,于是就投入到书里,进入了梦乡。

  在书的梦乡里,他遇到了“没头脑”,“没头脑”看见了“不高兴”,就说:““不高兴”,过得怎么……”话还没有说完,就刮来一阵龙卷风,把他们吹散了。

  “不高兴”醒了,他听见有人喊他,就往四周看了个遍,没有人在,在一听,原来有个大拇指大的人站在了自己的脚上。“不高兴”问:“你是大拇指汤姆吗?”“是的,你在找什么呀?”“我在找我的朋友“没头脑”,你见过他吗?”“是不是那个老丢东西的人啊?”“是的”。“那个人刚才还来过的。”“那你知道他在哪呢?”“不知道,不过有一种东西可以找到他。”“是什么?”“是专心汽车,这种汽车必须专心去想去的地方,不然的话中间会有故障的。”“不高兴”说。他们走了一段路,这里堵车,肯定是“不高兴”在想别的事,于是导致这里堵车。锡兵见了们:“你们怎么了?”我们遇上了堵车,必须用橡皮泥再造一的电动车来。”“好”锡兵说,“我找一些哥哥去,来帮你们。”

  不一会,锡兵来了,在汤姆的指挥下,一两“专心电动车”完成了。“不高兴”这次很专注,他们一下子找到了“没头脑”。

  “没头脑”在逗小麻雀普季克玩,“不高兴”准备叫“没头脑”时,耳边回响起:“不高兴”“不高兴”。

  原来是场梦啊!“不高兴”醒了,他明白了,人只有从小养成好习惯,长大才能做个有用的人呢!

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  没头脑与不高兴自从因“造栋大楼没电梯”与“扮老虎打武松”这两件事出名后,再也不敢马虎和称强了,可俗话得好呀:江山易改,本性难移,这一次要不是迪迦奥特曼帮忙,恐怕……

  在2025年,没头脑造了一架长590米,宽300米的超级宇宙飞船,没头脑给它取名叫“没头脑之不高兴号”,由不高兴做驾驶员。为了以防万一,没头脑还特地架驶wxc神州米花号到m78星云去,把迪迦奥特曼请来做检查员。迪迦来到地球后,用扫描内部眼光来看了一下飞船,说:“没头脑,你的没头脑之不高兴号功能齐全,操纵简便,你真该改名为有头脑了。”听迪迦奥特曼这样说,没头脑与不高兴这才放下心来。可不高兴心急,刚听迪迦说完,便立刻让食物部把那面积有95平方米的食物仓用三分之二的食物与三分之一的水填满后,便“一下子爬进了驾驶室,五声倒数后,不高兴打开喷射口,飞船基地的顶部也打开了,飞船底部的底下也徐徐上升,把飞船送到了飞船基地顶上,不高兴输入起飞程序,按下起飞按纽,“轰”地一下,不高兴驾驶着“没头脑之不高兴号”飞进了茫茫的外太空。

  99天过去了,没头脑有点着急了,因为他知道,今天——也就是第一百天一过,“不高兴与没头脑之不高兴号”再不在剩下的宝贵72小时之后回到地球,那么不高兴就会有生命危险了,迪迦也担心地说:“没头脑明明把飞船设计得这么完善,不高兴为什么还没有回来呢?”没头脑忽然如梦初醒:“我忘了安返回舱,甚至连返回程序也没设。”迪迦一听,不管三七二十一,飞向太空,把“没头脑之不高兴号”用千斤神力拉了回来,不高兴承认,为了让别人认为自己是大英雄,把飞船开到了自己不该去的地方,迪迦叹了口气,说道:“你们俩还是老样子,一个粗心,一个逞强哟。”

  四川南充市大北街小学三年级:罗御丰

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  星期天,不高兴与纸做的姑娘到外面玩。因为不高兴老是那个臭脾气,所以他的伙伴们都不跟他好了。于是,他就自己用纸做了一个姑娘来当他的伴。

  一天,不高兴和纸姑娘去玩,不高兴看里面的东西就直流口水。不高兴的姑娘丢在一旁,走去超市买东西。不高兴买了一车的东西,到柜台去算帐?服务员告诉不高兴:“小朋友,我们这里买东西是要自己算的哦!”不高兴自己不会口算,就大声说:“哼,不卖就算了,不高兴就是不高兴!”说完,出去找纸姑娘了。

  不高兴出去,看不到纸姑娘。这会儿,是真的不高兴了,连忙去找纸姑娘。

  当不高兴去买东西时,街上来了一个锡兵,这个锡兵仍日紧紧地扛着长枪。寸步不离。这个锡兵本来是残疾的,但他的主人给他加了另一条腿,所以他每天都出来巡视市场。今天,锡兵看到一个纸做的姑娘被一个男孩丢进水缸。匆匆忙忙地走过去要阻男孩,但纸姑娘已经湿透。锡兵把纸姑娘放在阳光下晾干。晾干后,锡兵带纸做的姑娘去找她的主人。

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  很早以前,我就听过了“军训”这个名词。我告别了缤纷灿烂的小学生活,迎来了焕然一新的初中之旅。上初中的每一个新生都要参加连续五天的军训训练。我哥哥姐姐们都说军训很辛苦,然而,我却不这样认为。我暗暗的想:幼苗不经过暴风雨的洗礼怎么会茁壮成长?溪流不经历颠簸流离,怎能交汇于浩瀚大海。而年少的我们,不经历艰苦磨炼,又怎能成为国家栋梁之材。军训是我们人生一次特别的经历,第一次是最难忘的,我们应该珍惜第一次,勇敢去面对它。

  我们的军训已经到了第三天了,这三天之中,我们班上的同学都有了军人一般的意志力。烈日炎炎,我们大汗淋淋,但仍然挺着笔直的军姿。耳朵晒红了,腿酸了,脚底磨破了……却不喊一声苦,一声累。

  我们最怕的就是站军姿了。用立正的姿势站在原地,还要做到纹丝不动。一站就是五至十分钟。此时此刻,不知是谁头一歪,手一挠,被教官看见了,教官稍微说了一会儿那位同学之后忍着心中的怒火继续喊着训练的命令……结果在稍许的时候许多同学因为手中有汗在裤子上擦了擦,又被教官看见了。“你们啊,让你们站好站好,不要乱动!你们是听不见呢?还是不理解‘站好’这两个字呢?连手都要动,连裤缝都贴不紧还军训什么?这点最基础的事情都做不好还谈什么军人的气质?所以,现在,我很生气!非常生气!”说完教官向斜前方(太阳底下)走去,“来!全体都有!踏步走!到太阳底下来!好好晒一晒!”“秋老虎”热辣辣地舔着我们娇嫩的肌肤,让我们感到无比的闷热。豆大的汗珠不断地流着,流过了脸颊,流过了嘴角,流进了心里……我似乎感到这汗水是那么苦涩。

  军训是一堂心灵的课程,我们曾经学过一句诗“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”只要我们有钢铁般的意志,坚韧不拔的精神,持之以恒的决心,就一定会战胜困难,做到自己认为不能做到的事。

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