曲径通“乐”处_作文450字_演讲稿

日期：09-10 作者：网友整理人气：1524我来评论

导读：　　曾经有一位老人，他有两个儿子，一个晒盐，一个卖伞，因此老人便天天忧虑，因为天晴时，二儿子怎么卖伞呢？天下雨时，大儿子怎么晒盐呢？老人郁郁寡欢，身体憔悴，后来一位哲人对他说：“天晴时好晒盐，你应为大儿子高兴。下雨时好卖伞，你应.....

曲径通“乐”处_作文450字_演讲稿

　　曾经有一位老人，他有两个儿子，一个晒盐，一个卖伞，因此老人便天天忧虑，因为天晴时，二儿子怎么卖伞呢？天下雨时，大儿子怎么晒盐呢？老人郁郁寡欢，身体憔悴，后来一位哲人对他说：“天晴时好晒盐，你应为大儿子高兴。下雨时好卖伞，你应当为二儿子高兴。”老人豁然一朗，从此便摆脱了烦恼。

　　这则故事虽无深刻的内涵，却道出了这样一个道理：用美好的心灵看世界，世界便会因此而精彩。

　　“人生不如意事常八九”，难免会磕磕碰碰，此时需要的是一颗乐观积极的心，不能被消极束缚了你本该进取的心，世界是精彩的，何必让不如意遮住你闪光的双眼。撩开它，你会发现，你所期待的及你所向往的都在它的后面。

　　二次大战期间，一位德国妇女向他的父亲倾诉自己的痛苦，老人写下了这样一行字：两个被关在监狱中的囚犯，凭窗企望，一个说自己看见了地上的烂泥，一个说看见了星星。那位德国妇女看了这一行字，精神为之一振，终于丢下了生活中的痛苦。两个囚犯两种不同的看法，其处世态度是显而易见的：一个消极沮丧，一个积极乐观。能够想像那个说看见星星的囚犯，最终会获得自由，坚强地活下去；而那个只看见烂泥的囚犯，只能消极等待死神的到来。

　　泰戈尔曾经说过，“如果你因失去太阳而悲伤，你也将失去星星。”永远保持一颗美好的心灵。跃过险阴阻，前方必将是柳暗花明的又一村。

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　　犹太人经常勉励自己“没有卖不出去的豆子”意思是说，如果没有卖出豆子，你可以加水分让它发芽，几天后可以卖豆芽；如果豆芽卖不出去，那干脆让它长大，用来当豆苗卖，如果豆苗卖不出去，则可以移植到花盆里，当做盆景卖；如果盆景也卖不出去，那么就再次移植到泥土里，让它长大，结出豆子，再去市场上出售，以此反复……

　　看来，这世上只有卖不出豆子的头脑，没有买不出的豆子。

　　用不同的方式看问题，会有不同的结果，如果犹太人在卖不出豆子的时候绝望了，他一定会毫无所获，相反，就会有不一样的收获。

　　从不同的角度看问题，会发现有些原本烦躁的事情会变得很美好。

　　我听过这样一个故事：曾经有一个老人，他有两个儿子，一个晒盐，一个卖伞。老人每天郁郁寡欢。每到下雨天老人就为大儿子没办法晒盐而发愁，到了晴天却为二儿子卖不出伞而烦恼。后来老人的一个朋友了解了老人每天郁郁寡欢，就高兴地对她说“你真有福气，下雨天小儿子的生意好，晴天大儿子正好晒盐。”老人听说后心情立刻豁然开朗。

　　“人生不如意事常八九”，一生难免会磕磕碰碰，此时就需要积极乐观的心态去面对，不能被消极颓丧束缚了你的心“假如生活欺骗了你，不要气馁，也不要悲伤，阴郁的日子里要心平气和，相信吧，快乐的日子就会来到”世界是精彩的，何必让不如意遮住你的双眼？我们应该有李白“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的豪迈。

　　泰戈尔说过“如果你因失去太阳而悲伤，你也将失去星星。”永远保持一颗美好的心灵，越过险阻，前方必定是“柳暗花明又一村”！

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　　这则故事虽无深刻的内涵，却道出了这样一个道理：用美好的心灵看世界，世界便会因此而精彩。

　　二次大战期间，一位德国妇女向他的父亲倾诉自己的痛苦，好位老人写下了这样一行字：两个被关在监狱中的囚犯，凭窗企望，一个说自己看见了地上的烂泥，一个说看见了星星。那位德国妇女看了这一行字，精神为之一振，终于丢下了生活中的痛苦。两个囚犯两种不同的看法，其处世态度是显而易见的：一个消极沮丧，一个积极乐观。能够想像那个说看见星星的囚犯，最终会获得自由，坚强地活下去；而那个只看见烂泥的囚犯，只能消极等待死神的到来。

　　泰戈尔曾经说过，“如果你因失去太阳而悲伤，你也将失去星星。”永远保持一颗美好的心灵。跃过险阴阻，前方必将是柳暗花明的又一村。

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　　在这个世界上我们常常聆听。譬如在大自然中我们寻觅那“明月松间照，清泉石上流”的韵致，寻觅那“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的空灵，寻觅那“红树醉秋色，碧溪弹夜弦”的意境。

　　聆听轻风喁喁低语，聆听松涛娓娓吟唱，聆听蛐蛐细细鸣叫，聆听山林中鸟儿欢啼。那脆灵灵的音符好似一颗亮露滴落，使你的心中也流淌出一挂清粼粼的飞泉。虫鸣鸟语，溪泉琮琮，人也焕发了童贞，胸中的块垒随溪水逝去，工作的疲惫被溪水洗去，心灵的尘垢随溪水流去，身心如沐，愉悦清朗，潇洒通透。

　　聆听，涵养了你的性情，旷达了你的胸臆，给你智慧的灵光和启迪，你的思维也流转自若，鲜活水灵。聆听是一种怡情忘机的人生态度，充满着潇洒的生活意趣。有时候，我们失去了许多快乐，并不是无法引起快乐，而是缺少一颗平常心，缺少爽朗清静的心情，缺少毫无掩饰的童稚的天真。

　　有位睿者说：“当我们明心见性，达到内外如一、心物合一的境界，我们便能从任何细微的事物中获得智慧的启示。安静地看一瓢水，可以听到它演示的清净义，请汲来柔润自己的心田；细致地看一朵花，可以听见它宣说的庄严义，请掬来美化自己的生命。这就是奇妙的无情说法，万事万物，无时无地不在百般譬喻，殷勤示教，你听见了吗？”

　　心情浮躁的人不会聆听，利欲熏心的人不会聆听，心胸如豆的人不会聆听，老谋深算的人也不会聆听。他们过于浅薄，过于功利，过于狭隘，过于世故。他们缺少颖悟的耐心、适度的宽容、舒展的心灵，好奇的天真。他们所能听到的只是铜臭的撞击、生活的噪音。

　　在这个世界上我们需要聆听。譬如聆听父母的忠告，聆听老师的教诲，聆听朋友的劝慰，聆听婴儿的啼哭，聆听妻子的关爱……

　　聆听是心与心的碰撞、爱与爱的交流、情与情的融汇；聆听是一种主动的生活姿态，一种亲切的对待，一种由衷的信赖，一种美妙的心境。

　　一位伟人说：“喜欢聆听的民族是一个智慧的民族。”狂妄自大的民族不喜欢聆听，只喜欢征服，他们的傲慢，遮挡了他们的视线；闭关自守的民族不喜欢聆听，只会沾沾自喜，他们坐井观天，妨碍了他们的见识；急功近利的民族不喜欢聆听，只会浮在表面，他们浅尝辄止，缺乏深厚的内涵。

　　因此，学会聆听才不自满，才不孤独，才开眼界，才见学问；学会聆听才善于思考，富有创意，从容冷静，虚怀若谷，这个民族才变得生机勃勃，充满魅力。

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