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清明节国旗下讲话稿（通用23篇）

日期：10-02 作者：网友整理    人气：4199我来评论

导读：清明节国旗下讲话稿（通用23篇）　　在不断进步的时代，我们都可能会用到讲话稿，讲话稿可以起到指引或总结会议，传达贯彻上级精神等作用。那么讲话稿一般是怎么写的呢？下面是小编帮大家整理的清明节国旗下讲话稿，希望能够帮助到.....

清明节国旗下讲话稿（通用23篇）

清明节国旗下讲话稿（通用23篇）

　　在不断进步的时代，我们都可能会用到讲话稿，讲话稿可以起到指引或总结会议，传达贯彻上级精神等作用。那么讲话稿一般是怎么写的呢？下面是小编帮大家整理的清明节国旗下讲话稿，希望能够帮助到大家。

　　清明节国旗下讲话稿 篇1

尊敬的教师们、亲爱的同学们：

　　大家早上好！我是来自初二（xx）班的...，我今日国旗下讲话的主题是《清明节》。

　　本周五我们即将迎来我国四大传统节日之一的清明节。除了三天的小假期，同学们是否了解清明节呢？清明节，又称“踏青节、行清节、三月节、祭祖节”，是我国第一批国家级非物质文化遗产。清明节兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是我国传统节日。扫墓祭祖与踏青郊游则是清明节的两大礼俗主题，这两大传统礼俗主题在中国自古传承，至今不辍。

　　清明节是传承家庭人伦的重要载体，那么清明祭祀就是文化表达，是感恩先人、密切人情的重要方式。每逢清明时节，人们无论身处何方，都会回乡参加祭祖活动，缅怀祖先。这样的礼俗文化就充分体现了中华民族礼敬祖先、慎终追远的人文精神。

　　清明节，既是一个扫墓祭祖的肃穆节日，也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣的最佳时节。清明时节，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。踏青这种节令性的民俗活动，在我国有着悠久的历史，其源泉是远古农耕祭祀的迎春习俗。可能这种农耕祭祀的迎春习俗在生活节奏极快的现代都市已经没有那么流行，但在古代中国民间则长期坚持着清明踏青的习惯，人们会扫墓之余带上一家老少在乡野山间游乐一番。程颢在《郊行即事》中写到“况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。”就是在清明节踏青时有感而发创作的。可见，踏青春游的习俗早已流行。

　　除了中国，世界上还有一些国家和地区也过清明节，比如越南、韩国、马来西亚、新加坡等，这些国家的清明节与中国的传统既有相似之点也有不一样之处。清明节在历史发展中承载了丰富的文化内涵，各地节日活动虽不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是共同基本礼俗主题。在祖先祭祀仪式中慎终追远，在踏青郊游中享受春天乐趣，文化传承与身心调适是清明礼俗文化的重要功能。当然，其中都体现出了缅怀先人功德，勉励后辈努力学习、奋发图强的传统美德。

　　所以，在享受假期的同时，我们也要思考传统节日对我们的重要意义。每个国家，每个地区，都有他们特有的传统节日，这是一种文化的传承；清明节就是中国数千年来传统文化的象征。让我们在以良好的姿态告慰祖先的同时，也承担起传承中国传统文化的职责。

　　我的演讲到此结束，多谢大家！

　　清明节国旗下讲话稿 篇2

尊敬的教师，亲爱的同学们：

　　大家好！

　　一年一度的清明节又到了。我们迈着沉重的步伐，怀着对烈士们的无限崇敬之情来到了烈士陵园。为那些因正义而牺牲的烈士拂去尘土，凭吊烈士的英魂，缅怀烈士的丰功伟绩。

　　司马迁说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”我想，我们的这些烈士们，他们的肉体虽已逝去，但他们那可贵的、崇高的精神却像一团巨火燃烧着，永不熄灭。

　　曾几何时，在漫长的革命斗争岁月中，有我们宣恩的多少英雄儿女，为了民族的解放，人民的幸福，把鲜血洒在家乡和异乡的土地上。他们中有的千古留名，有的却连姓名也不明白。但他们都是为了一个共同的目标走到一齐，那就是为了中华民族的伟大复兴而奋斗终生。为了革命，先烈们抛头颅、洒热血，前仆后继，在敌人面前宁死不屈，一身傲骨，表现了大无畏的英雄气慨，为我们后人树立了光辉的榜样。他们是我们宣恩的骄傲，也是我们宣恩的光荣。

　　他们以火一样的活力投身战斗，他们怀揣群众利益走向危险，他们用自我的鲜血捍卫他人的生命，他们始终坚信，当国家需要堵机枪的时候，他们就学黄继光，当国家需要炸碉堡的时候，他们就学董存瑞，当国家需要排地雷的时候，他们就学罗光燮，把自我的一生献给革命，他们对死毫不畏惧。只把它当蛛丝一样轻之拂去。

　　烈士们不是屹立在高山巨岭上的巨松，而是辽阔平原上的一株小草――为大地增添一笔绿意。

　　烈士不是矗立在广场中央的高大石像人，而是平凡道路下的一颗石子――为繁忙的交通奉献所有力量。

　　烈士不是攀权附贵的小人，而是力争上游的君子――为心仪的祖国贡献出全部生命。

　　小时候，妈妈常说，我们的红领巾是革命先烈的鲜血染红的。那时候，我还不太了解其中的含义。此刻，我长大了，也渐渐懂了，正是烈士们用鲜血和生命换来了我们的幸福生活，换来了今日的和平和安宁。我们才得以在舒适的环境中欢乐地学习，健康地成长。我们在这风和日丽的日子里，虽然离硝烟滚滚、战火纷飞的年代很远了，也许无法体会那时的艰辛，但我们已经明白了幸福的来之不易。我们是祖国的未来和期望，肩负着祖国新时代建设的重任，虽然也有艰险和困难，但我们必须会学习先烈不屈不挠的精神，好好学习，随时迎接困难的挑战。

　　青山埋忠骨，史册载功勋，革命先烈你们安息吧！

　　我们将永远铭记和颂扬革命先烈的事迹，继承先烈的遗志，为祖国的建设贡献力量。

　　清明节国旗下讲话稿 篇3

同学们：

　　今日我们来到那里，缅怀和纪念革命先烈！那里长眠着几十年前把自我宝贵的生命献给了祖国的英雄和战士。

　　革命先烈们，虽然未能亲眼看到五星红旗在天安门上冉冉升起，但他们为革命而洒下的热血，将永远浇灌着中华民族解放胜利的鲜花。他们能为国捐躯，从容赴死，原因何在？那就是他们遵循了"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的人生道德准则。先烈们虽然离我们远去已有半个多世纪了，可是，先烈精神，殷殷在怀，不敢或忘。为了我们的今日，先烈们用自我的行动，写下了可歌可泣的光辉业绩；他们用自我的热血，浇灌着人民的幸福之花；他们用自我宝贵生命铺就了通往胜利的革命道路。

　　同学们，我们要把对先烈深情的思念和崇高的敬意化作决心，努力学习，热爱劳动，长大了为家乡建设贡献力量、为祖国建设贡献力量，继续发扬革命先烈的精神。我期望同学们记住这庄严的时刻，以实际行动告慰烈士忠魂！让先烈们用鲜血染红的旗帜永远飘扬在祖国的蓝天！

　　英雄的赞歌永世传唱，烈士的英名万古流芳。

　　青山埋忠骨，史册载功勋！革命先烈，浩气长存，永垂不朽！

　　清明节国旗下讲话稿 篇4

尊敬的教师，亲爱的同学：

　　大家好！

　　我是来自高二（1）班的周xx，今日我演讲的主题是：不忘过去，不畏将来。

　　清明又至，思绪难平，感触颇多。清明，是后人对先烈的缅怀，不忘国耻，不畏将来。清明，是后辈对先辈的追思，不忘教诲，不畏前行。在清明时节，坚持新追求，带着不忘过去，不畏将来的信仰，迈向新目标。在万物更新中，用清明文化冷却浮躁的心，用先贤哲人的高风亮节比对自我的言行，带着一年之计在于春的紧迫感、职责感和使命感，让历史告诉未来，让文化冲刷灵魂。

　　我想清明的含义不仅仅是追思故人，这更能够引申为不忘过去，不畏未来。不忘过去是不忘革命先烈的拼搏精神，是他们遇到困难时丝毫不退让的勇气，是他们将一件事持之以恒的毅力，是敢于坚持自我想法的执着。这样的精神不仅仅值得我们去追随，更值得将它应用于学习之上。拥有应对难题时的钻研精神，不断突破自我的决心，才能更上一层楼。所以说清明不仅仅是让我们追思故人，更是在反思自我到底是在超越前人，还是在不断被超越！

　　清明时节，天清地明，在孕育未来与梦想的季节里，我们被督促去追赶春风，扬马鞭策；拥有新的追求，激励着我们要超越昨日，创造明天。在悠悠春色中，念情转为豁达，凄冷绽放期望，到处呈现生机。

　　在清明节祭祀扫墓，千里赶上坟，追忆先前的荣辱浮沉，寄托对未来的完美向往。祭亡意在佑生，扫墓不仅仅是拭去墓碑上的尘埃，更重要的是扫去活人心里的尘埃。在生活中，不背负太多压力，重归内心世界的宁静和清明，用一种平和的心态正确地应对得失。站在逝去的亲人墓前凭吊，追忆先祖的恩德，再次体会到人世间的爱心与温暖。回忆不再是生活的负担，微笑着重新扬起生活的风帆，人生永远是美丽的春天。让我们带着愉快的心境，带着春天的祝福不断奋斗，不断前进！

　　多谢大家，我的演讲到此结束。

　　清明节国旗下讲话稿 篇5

教师、同学们：

　　大家好！

　　今日我讲话的题目是：清明时节“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。清明时节，既是我国二十四节气之一，又是我国最重要的祭祖和扫墓的日子。关于它的由来，有许多动人的传说。下头就挑一个来讲讲：“春秋时代，晋国国君的儿子重耳为躲避追杀，在介子推等人的帮忙下逃到了国外。他们在荒山中迷了路，又找不到东西吃，此时的重耳还心系百姓，这感动了介子推，他从自我腿上割了一块肉，烤熟了递给重耳吃。

　　重耳在外流亡了19年后，最终回国做了国君。他给跟随他逃亡的人都封了赏，惟独忘了介子推。经人提醒，他十分过意不去，决定亲自去请介子推。谁明白介子推早就带着老母亲躲到绵山里去了，重耳带人搜山，也没能找到他们。有人提议放火烧山，重耳采纳了这个提议，结果适得其反，把介子母子烧死在一棵大柳树下。

　　重耳十分后悔，把他们葬在柳树下，为忌烟火，他命令全国百姓每个的这一天都不得点火做饭，定为“寒食节”。第二年，重耳领群臣去绵山祭奠，发现柳树复活了，就把这棵柳树命名为“清明柳”，把“寒食节”禁火，在“清明时节”插柳，代代相传，成了全国性的大节日。

　　我们明白先烈们用自我的鲜血染红了国旗，用宝贵的生命为共和国大厦奠基，先烈们的丰功佳绩是不朽的，他们的.精神是永存的，共和国不会忘记他们！人民不会忘记他们！生活在幸福生活中的少年儿童更不忘记他们！

　　忆往昔，诉不尽我们对先烈们的无限怀念；看今朝，唱不完我们对明天无限的憧憬；展未来，我们信心百倍，壮志豪情。不管我们将来从事什么职业，我们祖国的儿女，肩负着先烈们没有完成的事业，肩负着建设经济发达、礼貌富强、巍然屹立于世界东方伟大祖国的历史重任，让我们以实际行动呼唤礼貌春风，告慰烈士忠魂！

　　多谢大家。

　　清明节国旗下讲话稿 篇6

各位教师、各位同学：

　　午时好！

　　适值清明，春风和煦，阳光明媚，咱们的学校到处生机勃勃，桃红柳绿，今日在那里隆重集会，用演讲的方式，悼念先烈，祭奠英灵，目的是为了提醒咱们每一个人，勿忘历史，以史为鉴。

　　同学们，清明节，既是我国二十四节气之一，又是我国最重要的祭祖和扫墓的日子。祭扫先辈，缅怀过去，不是要咱们沉浸在无限的痛苦之中，而是为了更好地激发咱们奋勇前进的斗志；祭扫先辈，缅怀过去，不是要咱们对历史耿耿于怀，而是要咱们化悲痛为力量，更好地开创未来；祭扫先辈，缅怀过去，不是要咱们无限地悔恨，而应把历史作为镜子，既照着过去，但更多的应是折射未来，让今日的咱们以史为鉴，以史立志！

　　同学们，先烈们用自我的鲜血染红了国旗，用宝贵的生命为共和国大厦奠基，先烈们的丰功伟绩是不朽的，他们的精神是永存的，共和国不会忘记他们！人民不会忘记他们！生活在幸福生活中的咱们，更不能忘记他们！如何继承先烈的遗志？如何发扬革命光荣传统？有的同学可能认为太难了，其实不然，只要咱们能够按照《中学生守则》、《“礼貌学生”四十字规范》要求去做，认真规范自我的言行，在家里，做一个孝顺父母、关心老人、勤俭节俭、热爱劳动的“好帮手”；在社会上，做一个热爱祖国、礼貌礼貌、诚实守信、遵纪守法的“标兵”；在学校里做一个团结友爱、互相帮忙、尊重他人、善于合作的“好伙伴”；在公共场所做一个爱护公物、讲究卫生、保护环境、遵守秩序的“小卫士”；在独处时做一个胸怀开阔，心理健康、勤奋自立、勇于创新的“小主人”，以咱们的实际行动呼唤礼貌春风，告慰烈士忠魂，就足够了。

　　同学们，教师们，咱们的身上，肩负着先烈们没有完成的事业，肩负着富民强国的历史重任！咱们要用信心、诚心、雄心去演绎咱们精彩的人生，莫让年华付水流！

　　清明节国旗下讲话稿 篇7

教师们，同学们：

　　大家早上好！

　　有一首诗想必大家都很熟悉，那就是杜牧写的――清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

　　这首诗提到了我国一个很重要的传统节日――（清明节）。清明，既是我国的二十四节气之一，又是我国最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等到墓地，将食物供祭在先人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜。我们刚才背诵的《清明》这首诗所描述的就是古人对祭奠先人的传统节日――清明节的写照。

　　清明节至今已有两千五百多年的历史了。每年的清明，人们都会从五湖四海纷纷赶到自我先人的陵墓前，献上一束鲜花，洒下一壶热酒，表达对先人的感激之情。

　　今日在这庄严的升旗仪式上，我们凝视着烈士鲜血所染的国旗，不觉思绪又回到那艰苦峥嵘的岁月：祖国危难之时，无数爱国志士挺身而出，为了祖国的独立统一和人民的解放，甘洒一腔热血。从江姐到刘胡兰；从黄继光到董存瑞……。这些英雄们甘于奉献，不怕流血甚至牺牲。在危难时刻体现国家和民族的巨大凝聚力。应对他们，我们怎样能不肃然起敬呢？烈士们是离开了我们，但谁又能说他们不是永远活在人们的心中呢？正因为有了无数的这些离我们远去的英雄，有了他们的崇高，有了他们的无私，才有了今日的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛。

　　如今，香港、澳门已回归祖国，我们国家还成功地发射了神舟6号、7号飞船，中国人最终把第一行足迹，印在了无垠的太空中。实现了中国人几千年的飞天梦想。2008年的北京奥运圆了中国人的奥运梦，这些振奋人心的好消息，将是献给烈士们最好的礼物。

　　“清明时节雨纷纷”，春雨将会送去我们的无限哀思，战争的年代造就了烈士们的坚强与勇敢，和平环境同样会把我们培养成材。同学们，幸福的生活来之不易，让我们好好珍惜，完美的`未来等着我们去创造，让我们好好努力吧！多谢大家。

　　清明节国旗下讲话稿 篇8

敬爱的教师、亲爱的同学们：

　　早上好!今日我在国旗下讲话的主题是：又是一年清明时。

　　昨日，又是一年的清明节。清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。清明不仅仅是一个节气，同时它也是我国一个重要的传统节日，是祭祖、扫墓、追思亲人的日子。

　　一、扫墓篇

　　新中国诞生后，清明节又被赋予了一个特殊和重要的意义，那就是祭扫烈士墓，缅怀革命先辈......在祖国危难的时候，先烈们用生命、热血换来了华夏民族的新生。在清明节到来之际，人们也都以不一样的形式，在举行各式各样的纪念活动，缅怀着创造新中国、建设新中国的革命先辈。

　　那我们新一代的少年该怎样用行动来缅怀先烈呢其实新的世纪早已给爱国主义注入了新的内涵，爱国不再变的虚无，我想我们要爱国、我们要学习先烈的精神，首先应当落脚在我们的学习、爱校、遵纪守法等等一些小事情，小细节上。

　　二、追思亲人篇

　　大教育家孔子说对待长辈的态度应当是“生，事之以礼;死，祭之以礼。”意思就是说，父母活着的时候，儿女要按礼节侍奉他们;父母去世后，儿女要按礼仪埋葬他们、祭祀他们。这就是孝道。百善孝为先，“孝”是我们中华民族的传统美德。父母辛辛苦苦地把我们养大，付出了所有的心血和汗水，我们应当心存感激，更应当孝敬父母。那么怎样做才是孝敬父母呢真正的孝心要体此刻言行上，体此刻细节处。我想，大家首先应当做到以下几点：

　　1、生活自理，学习自我负责，主动与父母交流沟通。对父母有礼貌，上学、放学，都同父母打招呼，以免他们挂念。

　　2、父母下班回家，能迎上前去，主动帮忙接东西。

　　3、能听父母的话，理解劝告，不任性、不顶嘴，有事征求父母的意见，遇事与父母商量，做错了事主动认错，取得谅解。

　　4、体贴父母，能主动帮忙做一些力所能及的家务事，如：擦桌、拖地、盛饭、收拾碗筷等等，以减轻父母的负担，使父母欢心。

　　5、父母生病时，能细心照顾，端水送药。吃东西时，能先想着父母。

　　6、能珍惜父母的劳动成果，买东西事先征得父母的同意，不乱花零钱，少吃零食。

　　这些力所能及的事我想大家必须都能做到。

　　清明节国旗下讲话稿 篇9

教师、同学们：

　　又一个清明节即将到来，站在国旗下，我们一同缅怀为了中华民族的强盛，为了今日的幸福生活，献出宝贵生命的革命先烈。今日我国旗下讲话的题目是《学习先烈，感恩生活》。

　　同学们，我们学习革命先烈的精神，就要紧密联系我们的学习生活。

　　当同学们因为一些鸡毛蒜皮的小事，就骂骂咧咧，甚至大打出手的时候，或者因为教师的一句批评，就怀恨在心的时候，你可曾想过：在那艰苦的战争年代，无数中华儿女高唱着“起来，不愿做奴隶的人们”，他们同心协力，相互扶持，取得了一次又一次的胜利。相比之下，我们是否应当学习他们团结他人，爱憎分明的精神！

　　当我们嫌弃饭菜不可口时，你可曾想过：革命先烈在物质极其贫乏的条件下，却战胜了一个又一个困难。相比之下，我们是否应当学习他们吃苦耐劳，讲求奉献的精神！

　　当同学们因为一道练习题答不出来，就放弃思考的时候，你可曾想过：为了拿下一个久攻不下的据点，革命先烈舍生忘死，反复进攻！我们是否应当学习他们不达目地誓不罢休的精神！

　　当教师一再提醒同学们要端正握笔姿势，书写工整，而有些同学却认定自我无法改变的时候，你可曾想过：应对雪山草地，九死一生，革命先烈却义无反顾。难道我们端正握笔姿势，把字写工整比红军爬雪山、过草地还要艰难吗？

　　当前，我们倡导欢乐学习，应对后面听课的教师，当我们同学们想回答问题，却又很胆怯的时候，你可曾想过：在那战火纷飞的年代，有多少颗子弹，从英雄的头顶上呼啸而过，有多少枚炮弹在英雄的身边爆炸。与他们相比，后面听课的教师难道比敌人子弹炮火还可怕吗！难道举手回答问题比拿枪上战场还危险吗？

　　同学们，今日，我们在国旗下缅怀先烈，就是要学习先烈的精神品格，改正自我的缺点错误，继承先烈遗志；就是要珍惜、感恩今日来之不易的生活。这才是对先烈的最大告慰。

　　多谢大家！

　　清明节国旗下讲话稿 篇10

尊敬的教师、亲爱的同学们：

　　大家好！

　　清明节古时也叫三月节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的仅有清明。按“岁时百问”的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”古代清明前一天为“寒食节”，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合而为一。经上千年的演变，清明节日益发展成为举国上下十分重视的民俗节日。

　　清明节最突出的习俗是扫墓祭祖。冬去春来，草木萌生。人们想到了先人的坟茔，有否狐兔在穿穴打洞，会否因雨季来临而塌陷，所以要去亲临察看。在祭扫时，给坟墓铲除杂草，添加新土，供上祭品，举行简单的祭祀仪式，以表示对死者的怀念。除了给自家先人上坟外，如今，人们还会到烈士陵园扫墓，祭奠先烈英灵，继承革命遗志，清明节成为全国人民缅怀革命先烈的隆重节日。

　　清明节祭祖扫墓、追念先人功德的活动，与中国文化深层的祖先崇拜、孝道文化之间有着深刻的关系，而这种文化正是中国社会几千年来得以和谐稳定发展的一大文化支柱，有助于在古人与今人、前人与后人之间建立和谐的代际关系，进而促进人与人、人与自然之间的和谐关系，这也是清明节具有强大生命力的民间根基。

　　清明又名“踏青节”。三月清明，春回大地，地温升高，草木萌动，在北方是“草色遥看近却无”，在江南则杨柳绽开，桃李芬芳，正是郊游的大好时光。旧时，清明时节的郊野之中，众人春游的场景是十分盛大热闹的。当时游乐活动在清明节俗中占有很重要的位置，差不多与祭祀平分秋色。宋代诗人吴惟信在《苏堤清明即事》一诗中写道：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”更是形象地描绘了西湖春天美妙的景色，以及人们倾城游春的生动场景。沐浴着风和日丽的大好春光，尽情地享受这春天的温暖，正是大自然赋予我们的文化权利。

　　除了扫墓、踏青之外，古代的清明节，还有荡秋千、蹴鞠、放风筝等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。使这个节日，在慎终追远的庄严中，融合了许多欢乐的气氛，到处是一派清新明丽的生动景象。

　　清明时节，是一个极富特色，十分异常的节日。我们追思赐与我们的先人，我们缅怀创造历史的英雄；我们能够在墓前与先人对话，也能够踏青放风筝亲近自然，去感受“踏花归去马蹄香”的惬意，去领略春光明媚、万物复苏！清明是逝者的欣慰，清明是生者的职责，清明是天空的坦然，清明是来路的芬芳。

　　清明节国旗下讲话稿 篇11

尊敬的教师，亲爱的同学们：

　　大家早上好！

　　今日，我们六（1）班国旗下讲话的主题是“踏着先烈的足迹前进”。昨日是清明节，我不禁想起那些无数的烈士们，是他们用自我的青春，保卫我们的家乡；是他们用自我的生命浇灌了中华沃土，装点了春天的中国；是他们用自我的鲜血染红了国旗，用自我宝贵的生命为共和国奠基。

　　回首百年，悠悠岁月。革命先烈们虽然未能亲眼看到五星红旗在天安门前冉冉升起，但他们为革命而洒下的热血，将永远浇灌着中华民族解放胜利的鲜花！他们不朽的灵魂像是引路的明灯，引领着后辈走向胜利的彼岸；他们的精神像是擎天的巨柱，支撑着中华民族千秋万代！让我们铭记这些革命英雄，铭记英勇献身的英雄，革命烈士，将在我们心中永垂不朽!

　　同学们，看看胸前的红领巾，它和国旗一样鲜艳。我们是时代的幸运儿，我们应当懂得幸福生活来之不易，我们更应当懂得所肩负的历史职责和历史使命。清明节不单单是扫扫墓，更重要的是经过这种活动来传承感恩的精神，学会感激我们的父母以及所有爱我们的人。

　　同学们，让我们行动起来，在家里做孝敬父母、关怀他人的美德少年，在学校做团结友爱、创新进取的好同学；在社区做讲究礼貌、保护环境的好公民，以实际行动把这种文化传统发扬光大，不仅仅是在清明节，更能运用在日常生活中，让我们踏着先烈的足迹前进吧！

　　多谢大家！

　　清明节国旗下讲话稿 篇12

尊敬的教师、亲爱的同学们：

　　大家好！

　　适值清明，春风和煦，阳光明媚，我们的学校到处生机勃勃，桃红柳绿，今日在那里隆重集会，用演讲的方式，悼念先烈，祭奠英灵，目的是为了提醒我们每一个人，勿忘历史，以史为鉴。

　　同学们，清明节，既是我国二十四节气之一，又是我国最重要的祭祖和扫墓的日子。祭扫先辈，缅怀过去，不是要我们沉浸在无限的痛苦之中，而是为了更好地激发我们奋勇前进的斗志；祭扫先辈，缅怀过去，不是要我们对历史耿耿于怀，而是要我们化悲痛为力量，更好地开创未来；祭扫先辈，缅怀过去，不是要我们无限地悔恨，而应把历史作为镜子，既照着过去，但更多的应是折射未来，让今日的我们以史为鉴，以史立志！

　　同学们，先烈们用自我的鲜血染红了国旗，用宝贵的生命为共和国大厦奠基，先烈们的丰功伟绩是不朽的，他们的精神是永存的，共和国不会忘记他们！人民不会忘记他们！生活在幸福生活中的我们，更不能忘记他们！如何继承先烈的遗志？如何发扬革命光荣传统？有的同学可能认为太难了，其实不然，只要我们能够按照《中学生守则》、《“礼貌学生”四十字规范》要求去做，认真规范自我的言行，在家里，做一个孝顺父母、关心老人、勤俭节俭、热爱劳动的“好帮手”；在社会上，做一个热爱祖国、礼貌礼貌、诚实守信、遵纪守法的“标兵”；在学校里做一个团结友爱、互相帮忙、尊重他人、善于合作的“好伙伴”；在公共场所做一个爱护公物、讲究卫生、保护环境、遵守秩序的“小卫士”；在独处时做一个胸怀开阔，心理健康、勤奋自立、勇于创新的“小主人”，以我们的实际行动呼唤礼貌春风，告慰烈士忠魂，就足够了。

　　同学们，教师们，我们的身上，肩负着先烈们没有完成的事业，肩负着富民强国的历史重任！我们要用信心、诚心、雄心去演绎我们精彩的人生，莫让年华付水流！

　　清明节国旗下讲话稿 篇13

尊敬的各位领导、教师、亲爱的同学们：

　　大家早上好！又是新的一周到来，而再过一周就迎来我们中国的传统节日――清明节。

　　今日，我的演讲主题即是：清明时节清明人。

　　清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是人们祭祖和扫墓的日子。说到那里，想必大家依然记得“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的诗句。

　　其实，清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。那里边有一个十分感人的故事：

　　相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，曾一度找不到任何能够吃的东西。

　　这时，随臣中有一个叫介子推的人，走到僻静处，从自我的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自我腿割下的时候，流下了眼泪。

　　十九年后，重耳当上了国君，就是历史上的晋文公。在封赏功臣的时候，却唯独忘了当年为自我割肉而食的介子推。而清高自持的介子推也拒绝了别人面君讨赏的提议，打点行装，悄悄隐居到了绵山。

　　听说此事的晋文公，羞愧交加，但当他带着人来到介子推家的时候，介子推早已不在。

　　为了寻找介子推，重耳听从左右之计，从绵山的三面放火烧山，期望以此逼出介子推。可是最终也没发现他。火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。

　　晋文公见状，失声恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明”。

　　为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节，随后又把寒食节的后一天定为清明节。之后，民间受此影响，也在这一天祭祖扫墓。历代沿袭下来，最终成为中华民族一种固定的风俗。

　　清明节国旗下讲话稿 篇14

尊敬的教师、亲爱的同学们：

　　大家好！

　　在半年前，我心中清明节的主旋律是欢乐，因为它意味着假期的到来。我以往也经常来到那里玩耍，对这块正气碑颇有印象，但也只是觉得它很肃穆，很突兀，从没因思索这正气二字而折煞脑筋。每每我在这块土地上掷下欢乐，都不曾发觉这地里埋藏的一段不朽之骨，一曲悲怆之歌。

　　直到我知晓了这正气碑后的故事，我对清明节就下了另外的定义，怀有了更特殊的情愫。他们是新四军队伍中的成员，成天在枪弹上飞跃，在刀尖上行走，只为完成精忠报国的夙愿。

　　从参军那天，他们就把生命置之度外。在那最坏的一天的到来之际，他们也很淡然，没有屈服在日寇的刀下。就这样，凶残的敌人，将他们抛向了滚滚的硫酸水之中，任凶猛的硫酸水，淹没他们的头顶，灼烧他们的脸庞，侵蚀他们的肉身。

　　他们的名字我无所知晓，但他们绝对配得上英雄的称号。他们将“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”诠释得淋漓尽致。

　　忆往昔，峥嵘岁月，金戈铁马。每当这个时候，我们的眼前就会浮现出董存瑞舍身炸碉堡的身影，耳边就会响起夏明翰“砍头不要紧，只要主义真”的誓言；每当这个时候，我们就会想起长征路上倒下的年轻战士，渣滓洞里昂首挺立的'员刘胡兰，每当这个时候，我们就会想起那些建设祖国鞠躬尽瘁的模范人物从古至今.

　　时间的波澜又淘尽了多少英雄人物！可有谁知晓，他们就是一缕正气，一向在世间升腾。也许那凄风苦雨的岁月是远了，但每当看到地理书上，我国无法跻身于发达国家的行列，我也总会惆怅。我等晚辈，风华正茂，恰同学少年，又何不可勇敢顽强奋力向前，挑起复兴，建设中华那任重道远的使命！我们无须去抛头颅，洒热血，但我们何尝不能将那些最微不足道的事做得尽善尽美，炼出刚毅的品格，和气量呢！在体育课上咬咬牙坚持跑完800，1000米是坚持，在数学课上，动动脑攻克难题是智慧，在晚自习上，开开口为同学解答就是友善。在食堂，少插一次队，在课间，少聊一些明星八卦，同学之间，少红一次脸，少横一次眉。

　　又到清明，雨也纷纷，泪也纷纷。地下沉睡着伟人先烈，就让阳光下的我们演绎绚烂的传奇！

　　清明节国旗下讲话稿 篇15

　　人间最美可是四月天，那是春的高潮，夏的转续。花草树木经历了寒冬，从初春的嫩芽，到春末的葱郁，这是一种傲然的新生，万物都已苏醒，悄悄地等待着生命中最灿烂的绽放。辛劳了一个春天的人们也都走出家门，踏着青草，嗅着花香，游赏着春光，祭奠着那些逝去先人，也许还有那些逝去的岁月，逝去的人生。

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，背起这首诗我们就不自觉想起清明，清明的风摇曳着浮想的思绪，清明的雨缠绵着留恋的追忆。徜徉在清明时节，低吟杜牧的诗句，感叹着人生苦短，感伤着生离死别，更感悟着生命的传承、生活的真谛。

　　在这庄严的升旗仪式上，我们凝视着烈士鲜血染红的国旗，不觉思绪又回到那艰苦峥嵘的岁月：旧中国饱受战争的创伤和帝国主义的欺凌，人民受尽磨难和屈辱。祖国危难之时，无数爱国志士挺身而出，为了祖国的统一和人民的解放，干撒一腔热血。无数英烈用他们的生命，谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。

　　时间永是流逝，信念未曾更改。多少年来，革命先烈的丰功伟绩一向被人们传诵。不管时代如何变迁，先烈们舍生忘死，前仆后继、为他人谋幸福的高尚品德不应当被遗忘，他们的无谓和奉献精神万古长青。让我们永远记得去珍惜生命，珍惜亲情，真爱生活中一切完美的东西，为他人带来欢乐，这才是青年人学习英雄缅怀先烈的真谛！

敬爱的革命烈士们，您用青春和生命为民族解放而英勇抗争的光辉业绩令我们敬仰；您留给后人崇高的民族精神是中华民族宝贵的精神财富，它将永远鼓舞我们进取、向上；您播下的思想种子，已经在我们心中生根、发芽，成为带领我们走向完美明天的旗帜。

敬爱的革命烈士们，此时此刻，我们只想用一朵小花寄托我们的哀思，我们只想用一个花环证明我们的心意，我们只想用一座石碑表达我们的敬仰......可是，我们更明白，最好的方式仅有一个，那就是：继承您的意志，弘扬您的精神，让我们的明天更加辉煌，让我们的祖国更加富强。

　　同学们，缅怀先辈的同时，我们又怎能疏远上辈？父母永远都是我们温柔的港湾和坚强的后盾。一个家庭纵有千斤担，都是父母挺直腰杆撑着！趁父母和父母的父母健在时，多给他们一点安慰，多设身处地的为他们着想。我们不能一昧的索取，在父母烦恼彷徨时也应给与我们理解包容和关怀，做父母永远的贴心小棉袄和保护伞。

　　同学们，今日的爱国就是努力学习，早日成为国家栋梁之材！同学们，今日的孝敬父母就是努力学习，早日成为社会有用之才!让我们以良好的姿态告慰松下长眠的烈士和祖先，也愿中华民族孝亲敬长的春风荡漾在每个人的心田！

　　清明节国旗下讲话稿 篇16

尊敬的教师、亲爱的同学们：

　　大家好！

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”严冬在春风中消退，岁月在奋斗中远去，在春的怀抱中，不知不觉又是一年清明节。

　　清明节是人们缅怀亲人、寄托哀思、慎终追远、敦亲睦族的传统节日。也是为了缅怀革命先烈，发扬优良传统，发愤学习，立志成才。

　　在这一天，我们来到烈士陵园拜谒那些长眠的英雄。远逝的画面已载入历史，他们英雄的壮举已化作一尊不朽的雕像！我们怀着崇敬而凝重的心绪齐聚烈士纪念碑前，阳光下纪念碑上那巍然屹立的战士仿佛正引领着我们向远方眺望。他是要提醒我们不要忘了中华民族过去不屈不挠的奋斗史？还是要让我们展望中华民族的完美未来？

　　可是，在缅怀的同时，也不能忘了，随着时代的变迁，中国各地正在大力倡导礼貌、环保、健康的祭奠方式，那些封建迷信的祭奠陋习正在逐渐消退，我们要以一种礼貌环保的方式，纪念那些革命烈士与亲人。

　　大家能够同家长一齐参加清明节祭祀祖先活动。清明节祭祀不是一种迷信活动，而是家人对已逝去祖先的怀念，缅怀他们对后人、家庭及社会所做的贡献，激励后辈向他们学习，努力去做更多有意义的事。国家为清明祭祀设定了法定假日，说明它是中国的传统文化活动，值得我们提倡、参与、弘扬！

　　大家可利用这次清明节祭祀活动，走进广阔大自然，亲切拥抱大自然，去仔细观察、用心思考、勇于探索，必须会学到课堂上学不到的知识，同时，去用心感受阳光的柔媚、清风的拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳，陶冶自我的情操，激发热爱大自然、热爱家乡的情感。

　　过清明节，也有必须的规矩，而我们又该如何过清明节呢？

　　首先能够追思过清明。我们可还记得，在西安这片土地，有多少英雄的灵魂在静默，有多少先烈的英风在飘荡。我们倡议，经过开展“唱红歌、祭英烈”的方式，和爱国主义教育基地重温入党、入团誓词等抒壮志活动，颂扬先烈精神，陶冶情操，培育健康科学的节日生活方式。

　　再者是节俭过清明。送上一束鲜花，寄托哀思；栽上一棵绿树，表达缅怀；点上一首歌曲，吐露真情；留下一段祭文，书写思念……我们提倡老人在世时子女多尽孝，老人逝去时丧事简单处理。

　　而主题是绿色过清明。清明节又名“踏青节”，除祭奠先人外，还有一些放风筝、荡秋千、春游等习俗。在祭奠先人、外出踏青时，树立生态环保的理念，减少鞭炮燃放、焚香烧纸，不抛撒冥币，不随地吐痰、乱扔垃圾，不采摘花草，共同坚持清洁卫生，共同维护绿色生态的自然环境。

　　同学们，请把对国家的报效之情；对先人的报答之意；对亲人的感激之心；用你们礼貌的行为表达出来吧！生活中一点一滴的礼貌行为都要从我们身边的小事做起，我们要共同营造一个礼貌的城市，创立一个绿色的家园吧！

　　多谢大家！

　　清明节国旗下讲话稿 篇17

同学们：

再过几天就是清明节了。清明节是我国二十四节气之一，因为清明时节，正是春耕春种的大好时节，故有'清明前后，种瓜种豆'，'植树造林，莫过清明'的农谚。

　　清明节，又叫踏青节，清明节前后阳光明媚草木吐绿，正是人们春游的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。

　　清明节也是我国重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。每到清明，我们一般会在长辈的带领下，祭扫祖先的陵墓，以此来传承每一家生生不息的家风和美德。清明前期我们还会共同缅怀革命先烈，开展不一样形式的纪念活动。

　　应当怎样过好清明节呢？在此，我给大家提三个提议：

　　一是礼貌、安全祭亲人。纪念已逝亲人，重在表达缅怀之情。我们能够采取既经济又礼貌的纪念方式，如鲜花悼念、网上祭扫、植树寄哀思等。

　　二是过寻找美丽春天。清明时节，万物复苏，大地已披上绿装，提议队员们在明媚的阳光里随父母去踏青，拍一拍、画一画完美的春天在少先队活动课上与队员一齐分享春天的美景。

　　三是参加缅怀革命先烈网上祭扫活动。烈士们为了祖国、为了人民挺身而出，甘洒一腔热血。从秋瑾，到邹容;从江姐到刘胡兰;从黄继光到董存瑞……无数英烈用他们的生命，谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。我们缅怀先烈，更要继承先烈的光荣传统，接好他们的班，努力做新世纪的小主人，做共产主义的接班人。

　　同学们，让我们一齐过一个礼貌、安全、有意义的清明节吧！

　　清明节国旗下讲话稿 篇18

尊敬的教师、亲爱的同学们：

　　大家好！

　　有一首诗想必大家都很熟悉，那就是杜牧写的――清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

　　这首诗提到了我国一个很重要的传统节日――（清明节）。你们明白今年的清明节是几月几日吗？清明，既是我国的二十四节气之一，又是我国最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等到墓地，将食物供祭在先人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜。我们刚才所说的《清明》这首诗所描述的就是古人对祭奠先人的传统节日――清明节的写照。

　　关于清明节的起源，有这样一个传说：

　　春秋时期，晋献公的儿子重耳为了躲避迫害，逃亡国外。逃亡期间，他的臣子介子推一向忠心耿耿地跟随他。有一天，重耳逃到一个荒无人烟的地方，饿得连站起来的力气都没了。介子推见状，跑到远处，用匕首从自我的大腿上割了一块肉，煮成肉汤，让重耳喝了。重耳这才恢复了精神。19年后，重耳回晋国做了国君，史称晋文公。他对以往与他同甘共苦的臣子大加奖赏，却忘了介子推。介子推很悲痛，于是背着老母亲躲进了绵山。晋文公命令军队上山搜索，可是没有找到人。于是有人提议：放火烧山，三面点火，留下一方，介子推是孝子，为顾及母亲安危，必须会走出来的。晋文公就下令放火烧山，大火烧了三天三夜，始终不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩死在一棵烧焦的大柳树旁。晋文公见状，对着介子推的尸体哭拜一阵。把母子俩安葬在那棵烧焦的大柳树下。

　　第二年，晋文公与群臣去绵山祭奠。看到那棵老柳树复活了，晋文公走到树前，折下柳枝，编了一个圈儿戴在头上。群臣见了，也都学着折柳插头。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节，民间也就有了清明插柳的习俗。

　　到唐朝时，政府将清明节定为国家假日，每年的此时，宫廷就会放假，官府、学校就会休息。唐以后，宋元明清都将清明节定为假日。今年我国又恢复了这一传统。清明节的习俗是丰富趣味的，除了讲究禁火、扫墓，古代还有踏青、荡秋千、打马球、放风筝、插柳等一系列风俗体育活动，其中多数保留至今。

　　清明节至今已有两千五百多年的历史了。每年的清明，人们都会从五湖四海纷纷赶到自我先人的陵墓前，献上一束鲜花，洒下一壶热酒，表达对先人的感激之情。

　　而随着现代社会的发展，清明节这类产生于农耕文化下的传统节日逐渐失去了产生时的文化背景，在此刻的年轻人眼中可能只是一种形式而已。

　　其实，清明节在古时有众多的传说和活动。比如古时清明前一天为“寒食节”，相传春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明节寒食节合而为一。唐代扫墓日期一般在寒食节，宋代后才移到清明。清明节时的活动也有扫墓、踏青、荡秋千、蹴鞠、植树、放风筝等。尤其是放风筝，传统清明节时期，人们不仅仅白天放，夜间也放。夜里的风筝上挂上一串串彩色的小灯笼，被称为“神灯”。有些人还把风筝放上天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角。

　　现代的清明节也颇有特色。在上海，每年3月份就开始了大规模的扫墓踏青活动并且将一向持续到4月份。上海清明节时有吃青团的风俗。蒸熟出笼的青团色泽鲜绿，香气扑鼻，是本地清明节最有特色的节令食品。

　　不但我国有清明节，世界上其他国家也有类似于“清明节”的节日，例如日本的盂兰盆节，机关企事业放假三天，让远离家乡的人能够回乡祭祀。波兰的“亡人节”更是全家出动，长者点烛，孩子敬献，以教育后代不忘祖先。

　　清明节国旗下讲话稿 篇19

各位老师们，同学们：

　　今天国旗下讲话的主题是：缅怀先烈，传承美德。

　　再过几天就是我国传统的民间节日――清明节了。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。清明节，既是我国二十四节气之一，又是我国最重要的祭祖和扫墓的日子。每到清明时节，人们常常要去扫墓、踏青、悼念已故的先辈，举行各种有意义的活动缅怀先烈。今天在这庄严的升旗仪式上，我们凝视着烈士鲜血所染的国旗，不觉思绪又回到那艰苦峥嵘的岁月：旧中国饱受战争的创伤和帝国主义的欺凌，人民受尽磨难和屈辱。祖国危难之时，无数爱国志士挺身而出，为了祖国的独立统一和人民的解放，甘洒一腔热血。从江姐到刘胡兰；从黄继光到董存瑞……无数英烈用他们的生命，谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。难道他们不知道生命的可贵吗？不！他们非常珍惜自己的生命，但是他们深深懂得：在祖国危难之时，作为一个中国人，保卫祖国，拯救祖国是自己的责任，为了祖国的解放，先烈们抛头颅洒热血，战火中出生入死，监牢里坚贞不屈，刑场上大义凛然。他们用生命、热血换来了华夏民族的新生，才有了我们今天美好的一切。

　　在当今的和平年代里，爱国主义有了新的内涵。爱国不再变得虚无，爱国也不再表现为为祖国抛头颅洒热血。今天我们在这里讲爱国，我想首先应该落脚在我们的生活上、学习上，试想一个不爱生活的人，一个不爱学习科学文化知识的人，还能谈得上爱国吗？认真听每一堂课，认真完成每一项作业，积极参加每一项活动，这就是爱国。让我们努力学习科学文化知识，掌握科学技术，讲文明话，做文明事，展现我们新时代、新少年的每一个亮点。

　　梁启超先生曾经这样说过：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强……少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”我们是祖国的儿女，肩负着先烈们没有完成的事业，肩负着建设经济发达、文明富强、巍然屹立于世界东方伟大祖国的历史重任，让我们以实际行动规范自己的言行，努力学习知识，继承和发扬先烈们的优良传统，为祖国建设作出应有的贡献！

　　清明节国旗下讲话稿 篇20

亲爱的老师、同学们：

　　早上好！

　　再过三天，又是一年清明节。当五星红旗冉冉升起的时候，你的脑海中是否会浮现出这样一篇诗的景象呢？南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。你是否会想起那段战火纷飞，硝烟弥漫的日子？每当这个时候，我们的眼前就会浮现出董存瑞舍身炸碉堡的身影，耳边就会响起夏明翰“砍头不要紧，只要主义真”的誓言；每当这个时候，我们就会想起长征路上倒下的年轻战士，渣滓洞里昂首挺立的员刘胡兰，每当这个时候，我们就会想起那些建设祖国鞠躬尽瘁的模范人物……

　　今天，我们站在鲜艳的五星红旗下，这是用烈士鲜血染红的五星红旗，我们胸前佩戴着红领巾，它是红旗的一角，难道，我们不应该抚今追昔，寄托哀思吗？望着胸前飘扬的红领巾，我们心潮澎湃，虽然过雪山、草地的生活已经过去，虽然枪林弹雨的战争硝烟已经弥散，但是我们深深懂得，21世纪是知识经济的时代，是瞬息万变的时代，我们少年儿童面临着更加严峻的挑战。建设有中国特色的社会主义，实现中华民族的全面振兴，重任落在我们肩上。我们一定要树立远大理想，接过革命先辈的红旗，继承他们的光荣传统，努力学好科学文化知识，做新世纪的小主人，亲爱的同学们，让我们一起立下自己的誓言：准备着，为共产主义事业而奋斗！

　　虽然，我们不需要像先烈们那样抛头颅，洒热血，用身躯筑起共和国的长城，但我们有责任做好自己的事：用知识武装头脑，勤奋读书。也许，现在你还没有挑大任的雄心伟略，但你应该有改变自己命运，掌控自己未来的设想。

　　“清明时节雨纷纷”，春雨送去我们的无限哀思。让我们焕发昂扬的斗志，为祖国的明天更加繁荣美好而刻苦努力吧！

　　清明节国旗下讲话稿 篇21

敬爱的老师、亲爱的同学们：

　　大家上午好!

　　今天我们国旗下讲话的题目是《缅怀先烈，传承感恩》。

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”唐代诗人杜牧的这首诗大家都很熟悉，这首诗提到了我国一个很重要的传统节日（清明节）。你们知道今年的清明节是几月几日吗？（对，4月5日）清明，既是我国的二十四节气之一，又是我国最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等到墓地，将食物供祭在先人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜。我们刚才背诵的《清明》这首诗所描写的就是古人对祭奠先人的传统节日清明节的写照。

　　4月5日就是清明节了，今天在这庄严的升旗仪式上，我们凝视着烈士鲜血所染红的国旗，不觉思绪又回到那艰苦峥嵘的岁月：旧中国饱受战争的创伤和帝国主义的欺凌，人民受尽磨难和屈辱。祖国危难之时，无数爱国志士挺身而出，为了祖国的独立统一和人民的解放，甘洒一腔热血。无数英烈用他们的生命，谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。

　　我们的祖先，为了养育后代，历经了千辛万苦，挥洒了无数的汗水。正是因为他们，才有延续的生命!正是因为他们，才有生命的安宁!

　　今天，我们拥有舒适的生活条件与优越的学习环境。花园般的校园，宽敞而明亮的教室，先进的教学设备，还有循循善诱，无私奉献的老师……要知道这一切都是来之不易的!我们新时代的少年儿童，该用怎样的行动来缅怀先烈呢?其实新的世纪早已给清明节注入了新的内涵，清明节不单单是扫扫墓，更重要的是通过这种活动来传承感恩的精神，学会在生的世界感谢我们的父母以及所有爱我们的人。

　　亲爱的少先队员们，就让我们行动起来，在家庭做孝敬父母、关怀他人的美德少年，在学校做团结友爱、创新进取的好同学;在社区做讲究文明、保护环境的好公民，以实际行动把这种文化传统、感恩精神发扬光大!

　　让我们以良好的姿态告慰青松下长眠的烈士和祖先的同时，也愿中华民族孝亲敬长的春风荡漾在每个人的心田！清明时节雨纷纷，春雨将会送去我们的无限哀思，战争的年代造就了烈士们的坚强与勇敢，和平环境同样会把我们培养成材。同学们，幸福的生活来之不易，让我们好好珍惜，美好的未来等着我们去创造，让我们好好努力吧！

　　清明节国旗下讲话稿 篇22

敬爱的老师，亲爱的少先队员们：

　　大家早上好，伴随着浓浓的春意，我们一起走进了四月，再过几天就是清明节了，今天我国旗下讲话的主题是《缅怀革命先烈继承光荣传统》。

　　又是一年清明节。沐浴着和煦的春风，我们聚集在鲜艳的国旗下缅怀革命先烈，站在这里，我们凝视着烈士鲜血所染的国旗，一幅幅英雄烈士的画卷展现在我们眼前，从江姐到刘胡兰；从黄继光到董存瑞……无数英烈用他们的生命，谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。难道他们不知道生命的可贵？不！他们非常珍惜自己的生命，但是他们深深懂得：在祖国危亡之时，作为一个中国人，保卫祖国，拯救祖国是自己的责任，爱国主义就是他们巨大的精神力量。为了祖国的解放，他们能在战火中出生入死，能在监牢里坚贞不屈，能在刑场上大义凛然。他们用生命、热血换来了华夏民族的新生。

　　那我们新世纪的少年该怎样用行动来缅怀先烈呢。其实新的世纪早已给爱国主义注入了新的内涵，爱国不再变的虚无，我想我们要爱国、我们要学习先烈的精神，首先应该落脚在我们的学习、爱校、遵纪守法等等一些小事情，小细节上。清晨我们走在操场，那洪亮的国歌声在我们身边想起，同学们放下手中的活，向国旗庄严的行起队礼，那我们就爱了祖国，在你肃穆的队礼中，就能看到你对先烈们的尊重。

　　作为生在新中国长在红旗下的我们，幸运的享受着先辈们为我们打造的和平盛世，少先队员们，我们肩负着先辈们没有完成的事业，肩负着建设经济发达、文明富强的伟大祖国这一历史重任，为了我们伟大祖国的繁荣昌盛，为了中华民族的早日腾飞，让我们珍惜时间、努力学习、健康成长，用我们的热情、用我们的才智，让中华民族的伟业在我们的拼搏中延伸，让国旗更鲜红、五星更闪亮。

　　少先队员们，我提议，让我们再次向国旗敬队礼！

　　清明节国旗下讲话稿 篇23

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

　　大家早上好！

　　时间过得可真快，转眼之间，已经是4月份了。再过几天，本周的星期五就是一年一度的清明节了。清明节开始于春秋战国时代，是中国汉族的节日，为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历４月５日前后。清明节后雨水增多，大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”，无论是大自然中的植被，还是与自然共处的人体，都在此时换去冬天的污浊，迎来春天的气息，实现由阴到阳的转化。

　　很快，就在4月5日，又将是一年清明节了。清明节不仅是24节气之一，还是一个祭祀祖先，寄托哀思的日子。也许最近一段时间，每一家人，都是在长辈的带领下，举家祭扫祖先的灵墓，目的是在传承每一家生生不息的家风和美德；新中国诞生后，清明节又被赋予了一个特殊和重要的意义，那就是用祭扫烈士墓，缅怀革命先辈。在祖国危难的时候，为了祖国的解放，先烈们抛头颅洒热血，战火中出生入死，监牢里坚贞不屈，刑场上大义凛然。他们用生命、热血换来了华夏民族的新生。在清明节到来之际，人们也都以不同的形式，在举行各式各样的纪念活动，缅怀着创造新中国、建设新中国的革命先辈。孩子们，你打算用什么样的方式来缅怀这些可亲可敬的革命先烈？也许大家的方式不同，但是我想，不管用什么样的方式，都有一个最朴素的思想，就是要永远记住他们，让我们这些当代中国人，能够永远地烙印着爱国主义情怀，把我们都培养成具有爱国主义的中国人。

　　有的孩子也许会问：什么是爱国主义啊？怎么样才能做一个具有爱国主义的人？对我们小学生来说，爱国主义就是爱家庭、爱学校，爱父母、爱老师、爱同学，就是我们阳光译华“爱心校园。快乐校园”里同学们的文明行为，文明学习，文明成长。

　　爱国主义要有爱的能力，能力来自今天的自觉规范、修养，来自刻苦努力的学习。有的同学不能好好地吃饭，挑食现象严重，这样就不能长成强壮的身体；有的同学一有空就爱打电脑游戏、玩坏了自己的眼睛，也染上了不良习气；有的同学今天不爱学习，不好好学习；这样下去，当我们长大以后，就是有爱父母、爱国家的心情，还有没有爱的能力啊！只有今天好好规范自己的行为，刻苦地努力学习，将来才能有更多的能力，创造更多的财富孝敬父母、报效祖国。

　　希望孩子们能严格遵守《中小学生守则》、《中、小学生日常行为规范》，时刻严格要求自己，从小做起，从现在做起，锤炼优秀的品质，这就是今天打好爱国主义的重要基础。

　　我们阳光译华学校有“健健康康成长、快快乐乐学习。”的理念和目标，这需要全体老师和孩子们的共同努力，这是爱国主义的最基本的付出，最现实的努力。只有我们每一名师生都付出一点爱，译华学校才能有更加美好的明天，每一名师生才能天天享有快乐，所以，我满怀真情地倡议：我爱译华，我快乐成长！请大家跟着我一起大声地说一遍，好吗？

国培学习总结（通用15篇）

　　总结在一个时期、一个年度、一个阶段对学习和工作生活等情况加以回顾和分析的一种书面材料，它能帮我们理顺知识结构，突出重点，突破难点，不妨坐下来好好写写总结吧。总结怎么写才不会流于形式呢？以下是小编为大家整理的国培学习总结（通用15篇），欢迎大家分享。

　　国培学习总结 篇1

　　时光飞逝，转眼间，为期三个月的“国培计划”贵州省小学数学骨干教师脱产置换研修培训已结束。这次培训内容丰富，形式多样。通过这次国培计划学习，使我不断的完善自己，对新课程、新理念有了一个全面全新的认识；同时也使我认清了自己在教学中的不足，需要学习的东西很多，需要改进的地方也颇多。现就这段时间的学习情况及取得的成绩总结如下：

　　一、培训学习的经历和感触。

　　这次培训活动安排合理，内容丰富，专家们的解惑都是我们一线数学教师所关注和急需的领域，是我们发自内心想在这次培训中能得到提高的内容，可以说是“人心所向”。在培训过程当中，我始终流露出积极、乐观、向上的心态。我认为，保持这种心态对每个人的工作、生活都是至关重要的。作为一名新课改的实施者，我应积极投身于新课改的发展之中，成为新课标实施的引领者，与全体教师共同致力于新课标的研究与探索中，共同寻求适应现代教学改革的心路，切实以新观念、新思路、新方法投入教学，适应现代教学改革需要，切实发挥新课标在新时期教学改革中的科学性、引领性，使学生在新课改中获得能力的提高。同时，我还深刻体会到，教材是教学过程中的载体，但不是的载体。在教学过程中教材是死的，但作为教师的人是活的。在新课程改革的今天，深刻的感受到了学生知识的广泛化，作为新时代的传道、授业、解惑者，名教师，应该不断地学习，不断地增加、更新自己的知识，才能将教材中有限的知识拓展到无限的生活当中去。“我是用教材教，还是教教材？”作为一名教师，应当经常问问自己。而这次专家给了我明确的回答。

　　二、本次学习的收获

　　1、坚持不懈地学习教育思想和教育理论，从思想上给自己充电。

　　“活到老，学到老，知识也有保质期”、“教师不光要有一桶水，更要有流动的水”。作为教师，实践经验是财富，同时也有它的局限性。教师都要有熟练地驾驭课堂的能力，那是在应试教育的模式下形成的，在实施新课程中会不自觉地走上老路。新课程标准出台后，教材也做了很大的修改，教材体系打乱了，熟悉的内容不见了，造成许多的不适应，教师因此对课程改革产生了抵触情绪，这种抵触情绪我也有过，一开始都感到新教材不好教。正是本次的“国培”小学数学学习，使我从教学理论上得到了提高，知道如何处理教材中题少难教的问题，怎样进行最有效的课堂教学，在业务了却实得到了提高。今后，我们教必须要用全新、科学、与时代相吻合教育思想、理念、方式、方法来更新自己的头脑。

　　2、有效的组织好课堂教学。

　　课堂是学校教育的主阵地和主渠道，是学生学习知识，获取知识，不断完善自我的主要场所；教师的教学活动是在课堂中展开、进行、完成的。有效的课堂组织是上好一堂课的重要保证，课堂教学的组织成败直接影响到教学目标的完成和良好教学效果的取得，同时，有效的组织好课堂教学是教师专业素养的需要，可以提教师的教育教学能力，提高教师的教学质量。通过这次国培学习，我认为要组织好课堂教学，要做好以下几点：

　　（1）备好课。备好课是课堂教学的前提条件，教师只有备好课，才能上好课。教师要备好课，就应掌握好教育教学理念，熟透教材，熟悉和了解学生的认知规律和生活学习经验以及身心发展需要，制定好教学目标、重点、难点，设计好教学流程。

　　（2）上好课。上好课必须要明确教学目标，突出重点，突破难点。组织好教师的教与学生的学，教师与学生的沟通与交流，落实“教师的主导地位，学生的主体地位。”

　　（3）创设民主平等、和谐愉悦的学习氛围。教师要关心热爱每一位学生，公平公正对待每一位学生，相信每一位学生，构建民主、平等、和谐的师生关系；新课标强调“数学来源于生活，数学又应用于生活”，因此，在教学中，教师应从学生的生活实际出发，创设民主平等、和谐愉悦的学习氛围，激起学生的学习兴趣，从而激发学生的求知欲。

　　（4）采用探究式的学习方式。教师鼓励学生在教学情境中善于发现问题，敢于提出问题，然后引导学生通过动手操作、自主学习、合作交流等去探究问题、分析问题、解决问题，从而获取知识，形成技能，发展思维，培养了学生的创新精神和创新能力，使学生学会“数学”，会学“数学”，爱学“数学”，进而，让学生感到学习数学的乐趣。

　　（5）教学语言。数学教学语言要有针对性，简洁明快，形象生动，抑扬顿挫；同时，要善于运用表扬与激励性的语言，

　　（6）现代教育技术的运用。现代通信技术、多媒体技术、网络技术在教育教学中的运用，丰富了教学方式，提高了学习效率，为教师的教与学生的学提供了新的教学模式。在现代教育思想与理论的指导下，充分运用了以信息技术为主的现代教育技术，优化教育教学，提高教学的质量和效率，有效开展素质教育，从而促进学生多层面发展。

　　（7）评价和反思。每上完一堂课，应该对这堂课做出及时的评价和反思，哪些地方是闪光点，哪些地方还不足，哪些地方需要改进的。在课堂教学后及时反思，不仅发现存在的问题，找出问题存在的原因以及找到解决该问题的策略，然后再次研究教材和学生，优化教学方法和手段，而且是将实践经验系统化，理论化的过程，使教师的认识能上升到一个理论的高度。

　　3、教育科研

　　教育科研是又目的、有计划的采用科学方法，对教育现象和教育实践进行系统地探索，揭示教育现象的本质和客观规律的认识和实践活动。教育科研是教师探寻教学现象的本质和教学规律，寻找的教学方法，是教师专业素养的需求，教育科研的好和坏是教师从入职到成熟的标志。每学期都应给自己制定一次小学数学教育科研。

　　总之，此次培训学习时间虽然是短暂的，但无论是从思想上，还是专业上，对我而言，都让我受益匪浅。同时，我还要感谢“国培计划”这个平台为我们一线小学教师提供这么好的学习空间，感谢“国培”为我们提供这么难得的学习机会，这次“国培”的学习给了我很多的收获，给了我深刻的思考，促使我在教育生涯的轨道上大步前进！在今后的工作中，我会更加的努力学习，做好后续研修，在实践、学习中不断进步。

　　国培学习总结 篇2

　　本次培训内容丰富，形式多样，有学术讲座、专题报告、参与式专题与讨论、专题研讨与交流等。培训过程中充分重视了学员的参与和体验，无论是学员与学员之间的思想碰撞，还是学员对课堂教学实录的观摩与评析，都极大地调动了学员主动参与到培训中的积极性，让学员在亲身体验、深入思考中得到提升。专家的教育教学理念、人格魅力和治学精神深深地印在我的心中。他们所讲内容深刻独到，旁征博引，通俗易懂，生动有趣，发人深剩。

　　我认为，“国培”学习不但告诉我们“什么”，而且结合实例，告诉我们“怎么做”、“为什么要这么做”，有利于提升我们实际的教学本领，国培的许多内容是因事见理而不是就事论事，是独辟蹊径而不是人云亦云，是柳暗花明而不是熟马旧路，是反弹琵琶而不是顺水推舟，是同中见异而不是照葫芦画瓢。

　　在此期间，我认真记下国培学习心得，积极发表文章，踊跃地与同行们参与互动交流，并按时高质量地完成作业。国培给我带来了全新的教学理念，使我对教材教法有了更新更全面的认识。通过这段时间的培训让我受益匪浅，教学水平有了显著的提升。下面我就把这次培训期间所学的点点滴滴和大家交流一下，希望能与大家分享。

　　一、更加全面深刻地理解了新课标理念

　　新课标理念强调语文教学过程中，应以学生发展为中心，应注重语文学科的工具性和人文性，强调知识与技能、方法与过程、情感、态度、价值观的三维整合。这次教育培训，我体会到新课程教学应该是：“学生在老师的指导下，通过自己亲自去体验、尝试，来逐渐打下学会生活、学会学习的基础，从各个方面来培养学生探究事物的兴趣和积极的态度，以学生为主体，教师尽量只起到指导的作用，以培养学生的能力为中心，为重点。上课的教师自身素质要高，驾驭课堂能力要强，对于学生错误性的认识，教师能够及时予以讲解。另外教师要善于运用启发，提问题时要有针对性，让学生有的放矢；幽默、流畅、优美的语言也很有吸引力。教师要注重学生探究能力的培养，让每个学生都有展示自我的机会等等。”我逐渐明白：语文姓“语”，语文教学要体现“一个中心”“两个基本点”：“一个中心”即以语言练习为中心，特别是要加强语言的运用。“两个基本点”即培养语文能力（听、说、读、写、书），提高人文素养。要由“教教材”变成“用教材教”；由“教课文”变成用课文学语言、用语言。阅读教学重视“表达”，最好的方法是结合课文教学，设计各种形式的表达练习，让学生在表达过程中加深对课文思想内容的理解，促进学生对课文语言的积累，使理解和表达、积累和表达获得多赢。

　　新课程已经走进课堂，作为教师，我们应把握时代的脉搏，顺应历史的要求，迅速转型，由“知识仓库型”升级为“创新型”教师，以创新教育来促进社会的发展。教师要勤于学习，充实自我，使自己具备相应的知识结构、教育理念、文化素养、道德素养。不断提升自己的知识结构，要视角敏锐，跟上时代步伐，勇于接受新思想，新观念。根据学生的不同个性特点，采用不同的教育方法。总之，不能停滞不前，不能只靠过去的经验，不能做个教书的匠人，而应做个育人的艺术家。

　　二、采他山之玉，纳百家之长

　　我们通过听了海口九小副校长关心凤老师专题讲座《高效阅读课堂构建策略》后，真使我受益匪浅。下面就简要谈谈一些体会和收获吧。

　　首先，我仔细阅读了关老师的讲座内容和听了她的精彩报告后，使我汲取了一些先进的教学理念。当她谈到高效阅读课堂这个理念时比较新颖，令人耳目一新。我想：阅读课教学，要想达到高效，是不容易的。而在这里，关老师根据她的教学实践和案例分析，给我们高年级语文老师指明了方向之路，避免我们走弯路。那么，如何构建高效的阅读课堂呢？她为我们总结了五个方面的策略：一、设计主问题。二、抓牢两条线。三、瞄准三个点。四、把握四个度。五、追求五融合。每个策略下面又细分了很多小项和具体的做法，还用很多案例来说明，内容具体详细，很有借鉴价值。特别是第五方面――追求五融合，这点讲得使我深有感悟。在阅读课堂教学中，如果文本跟学生的生活实际相差很远，就很难调动起学生学习的主动性，因此就要做到像关老师所讲到的那样“激活学生亲身体验，打通学生生活世界与书本世界的链接通道。让学生将自己当作文本中的“我”，走进文本，对话文本，获得人生感悟和生命体验。阅读教学只有与学生亲身体验融合，才能真正走进学生心灵，培育情怀，滋养人格，获得生命的成长。”这点对于阅读课堂教学来说，是很有指导意义的。

　　其次，观看了案例展示里面三个老师的上课视频实录和仔细阅读了他们的教学设计，受益很大。在课堂上，三位老师都当了学生学习的引导者，领进学生深入文本中去，很文本展开对话，挖掘文本中的闪光点。激发学生探究和解决问题，而且还借助于多媒体教学，让文本内容形象和具体化，能让学生更容易理解和读懂文本内容。还把设计意图和理念写出来等等，这些教学都是值得我学习的借鉴。

　　我们还听了海南省培训院的王琴玉老师关于《小学习作教学的实践与研究》的专题讲座，又看了两个关于习作的教学案例以及专家的点评，我感触挺大的。自己从事语文教学也有十几个年头了，低、中、高学段的教学都有尝试过，确实感觉不管是哪个学段，习作教学都是比较棘手的，可是，在这些年中，自己并没有认真地去总结、去反思过，困惑一直萦绕于脑海间，习作教学也一直没有得到更好的突破。今天听了王老师的一席话，才知道自己的习作教学是多么的失败。王老师谈到的“习作教学年段特点模糊”、“习作教学模式单一”、“教师自身习作能力欠缺”这几个典型的习作问题还真是点到了我们很多一线老师的痛处，习作课堂上，千篇一律的教学模式确实让学生无从下手，也难于点起学生思维的火花。所以我们得尝试着让自己的习作教学模式多样化起来，说到多样化的习作教学，这不禁让我想起了去年在景山学校听王琴玉老师的那一节别开生面的作文课，王老师打破了大多数老师容易陷入的“读提示，确定习作内容――读范文，交流写作方法――学生习作，教师巡查――老师独立批改――学生看看分数”这么一个单一的习作教学模式，她先精心的备好一节语文课，有目的的一步一步让学生置身于她所创设的教学情境当中，一节别开生面的语文课就这样成了现成的习作材料，作文贵在写真话、实话，所以在王老师的引导下，学生通过自己的亲身参与，再经过从写句子到写段落再到写篇章这样顺序渐进的语言训练，一切水到渠成，学生们的笔下自然是一篇篇精彩的佳作。可到了自己这里，怎么就觉得是那么难，我想这跟王老师谈到的第三个问题“教师自身习作能力欠缺”有着莫大的关系，在平常的习作教学中，只顾着要求学生去完成习作任务，而自己什么时候也曾跟动笔同学们一起去写过一篇作文，一起去感受这写作的过程呢，这确实是因为自身的能力欠缺，做得还不够。

　　今后，我会把王老师的这些习作教学的策略应用到自己的习作教学中，争取让自己的习作教学能够有新的突破。

　　三、国培促进我的专业发展，让我不断成长

　　这次培训是一次对教师专业成长极有意义的培训，带给我最深的体会就是教学不仅是一门复杂的学问，同时又是一门高超的艺术，需要我们不断去研究，不断地去反思，不断地去提高。因此，我对自己的教学有了新的要求：

　　1、转变教师的角色地位。新课标倡导“以学生为主体，教师为主导”的新理念。面对新课程，教师首先要转变角色，确认自己在新课程教学中的身份和地位，在新课程中教师是课堂教学中学生学习活动的组织者、指导者、参与者。新课标在注重基础知识与基本技能的基础上，更强调学生的学习过程与方法，并增强了对学生情感、态度与价值观的培养。这就要求教师不能再只重视知识的传授，更要肩负起培养人的重任。教师不再是学生的主宰，教师和学生是两个平等的团体，在学生获得知识的过程中，教师只是激励人、引导者，为学生的学习提供支持、帮助、辅导，帮助学生了解自己的特长、潜能，为学生的发展提供指导。

　　2、重视学生参与式教学。听了教授的讲座，我更进一步体会到了参与式教学的重要性。没有学生积极参与的课堂，谈不上是发展的课堂、有生命的课堂。尤其在新课程实施以来，新课标增强了知识的实用性，提高了学生的参与度，充分体现了以学生发展为本的精神。因为只有在一个开放的、活跃的师生间的活动内容中，教师才能开展丰富的教学内容，教师的教才是为了学生的学而服务，学生的学习过程才能促进教学教学内容的达成。而教师组织活动的能力对于课堂参与式教学有着重大的意义，因此，在教学中，多创造互动机会，让学生与学生互动，教师与学生互动，激发学生学习兴趣，提高学习效率。

　　3、改变对学生的评价观念。新课标改变了以往单一的学业成绩的评价方式，倡导评价目标多元化和评价方式的多样化，坚持终结性评价与过程性评价相结合、学生自评互评与他人评价相结合，努力将评价贯穿于学生学习的全过程。并且新课程提倡课堂自主、探究、合作学习，这就要求教师评价语言要多样化，要多用鼓励式的教学评价语言来促进学生主动参与到教学过程中，想方设法地激发学生潜在的能力，充分的调动学生的积极性，让学生通过自身的活动，充实教学内容，丰富教学形式，真正体现了在乐中学、趣中学、动中学、做中学，让学生真正成为学习的主人。

　　4、终身学习，不断充电。通过学习和反思，我认识到未来教育需要科研型的教师，而不再是“教书匠”。教师要想从“教书匠”转为科研型教师，首先要树立终身学习的观念，给自己不断充电，消除职业倦担由于我们从事的教育事业，面对的是一群对知识充满渴求的孩子，将他们教育好是我们的责任和义务。大家都知道要想给学生一碗水你必须有一桶水，而且现在的一桶水已经不能满足需求，我们要给孩子们注入源头活水，这就需要我们不断地学习，不断地总结，不断地反思，及时将自己的经验记录下来。在整理中思考，在行动中研究，这将是我今后所追求的目标。同时教师要成为研究者，就要不断地学习，不断地总结，不断地反思，及时将自己的经验写成论文。既不能脱离教学实际又要为解决教学中的问题而进行的研究，即不是在课本上进行的研究而是在教学活动中的探究。

　　总之，这次培训虽然是短暂的，但是留给我的记忆与思考是永恒的，通过这次培训，我提高了认识，理清了思路，找到了自身的不足以及差距所在，我将以此为起点，让“差距”成为自身发展的原动力，不断梳理与反思自我，促使自己不断成长；这次培训让我经历了太多的感动，经历了太多的激励。回头去看看自己在培训中留下的脚印，我相信那不会是学习的结束，而是学习的开始！惟其如此，我们才会在教师专业化成长的道路上走得更快，走得更好！

　　我一直相信：只有坚持学习的人，才能拥有美丽的一生。“腹有诗书气自华”，是对教师的真实写照，点点滴滴地积累，细细地品味，就会从学习中收获精彩。其实，教育就是生活，做为教师能做好教育，也就能拥有一份美丽的生活。

　　国培学习总结 篇3

　　中小学教师国家级培训计划，简称“国培计划”，由教育部、财政部20xx年全面实施，是提高中小学教师特别是农村教师队伍整体素质的重要举措。 “国培计划”包括“中小学教师示范性培训项目”和“中西部农村骨干教师培训项目”两项内容。

　　(1)国培学习总结

　　自从我走进xx附小，每一次的学习自己都会提高一个层次。仔细想想：这一路走来，真的好不容易!

　　能参加国培跟岗的学习，我感觉真的很荣幸。国培这一学习的平台的铺设，让来自四面八方的我们能相聚一堂，相互交流，共同学习，取长补短，共同提高，多好的再学习、再提高的机会啊!我感觉到了：各基地学校对这次国培学习的重视。我也深深地被学校各位教学领域的精英对教育教学中的许多精辟见解所折服，更被班级学员们参加培训的热情所感染，虽然苦点，累点，但我要说：“累，并快乐着。”站在职业生涯的起跑线上，我走过了困惑，经历了紧张，也曾有过无助，但这些都成为了过去，因为这次培训我受益匪浅，收获很多：眼界开阔了;思考问题能站在更高的境界;许多疑问得到了解决或启发;业务素质得到了很大的提升……因此在即将离开xx附小之际，我想说：

　　道不尽的感激

　　感谢教育部和基地学校给我们搭建的这一学习的平台，让我有机会再次来充实和完善自己。回首这一个月来的培训，真是内容丰富，形式多样，效果明显。培训中学校各种教育的专题报告、一线教师的专题讲座，我们所有学员围绕专题进行的各种行动学习等，教育部和xx附小为我们所做的精心安排，无不使我心中充满无言的感激。

　　自己在反思中提升

　　一段时间的国培学习，对我既有观念上的洗礼，也有理论上的提高;既有知识上的积淀，也有教学技艺的增长，这是收获丰厚的一个月，也是促进我教学上不断成长的一个月!

　　通过学习和反思，我认识到未来教育需要科研型的教师，而不再是“教书匠”。教师要想从“教书匠”转为科研型教师，首先要树立终身学习的观念，给自己不断充电，消除职业倦怠。由于我们从事的教育事业，面对的是一群对知识充满渴求的孩子，将他们教育好是我们的责任和义务。大家都知道要想给学生一碗水你必须有一桶水。其次要明确自己今后所要研究追求的目标：在整理中思考――日常渗透的自觉研究;在案例中反思――基于教学事例的进行思索;在行动中研究――探索问题解决的方案。最后在实际教学过程中进行实施：

　　(1)加强教育理论学习多积累为今后的课题研究准备好科学依据;

　　(2)把每一节课或平时的教学所思所得及时记录，进行积累为今后的科研准备实践材料;

　　(3)找准自己教科研的切入点，注重科研的针对性、实效性。同时教师要成为研究者，还要不断地学习，不断地总结，不断地反思，及时将自己的经验写成论文。既不能脱离教学实际又要为解决教学中的问题而进行的研究，即不是在课本上进行的研究而是在教学活动中的探究。

　　总之，这次培训是一次对教师专业成长极有意义的培训，带给我最深的体会就是教学不仅是一门复杂的学问，同时又是一门高超的艺术，需要我们不断去研究，不断地去反思，不断地去提高。惟其如此，我们才会在教师专业化成长的道路上走得更快，走得更好!所以在即将离别时刻，我会将所学知识进行梳理、打包，回到校后，再慢慢的咀嚼、消化，进而将这些“高营养”的知识“大餐”内化为我学习的动力，教学的资本。

　　今后的目标

　　培训只是一个手段，一个开端。对于培训给我的清泉，我要让它细水长流。“国培”给我补了元气、添了灵气、去了娇气，焕发出无限生机。四周的学习，思考背后，我感到更多的是责任，是压力，真正感到教育是充满智慧的事业，深刻意识到自己所肩负的责任。今后我会学以致用，结合我校的实际情况，让培训的硕果在教育事业发展中大放光彩!

　　(2)国培学习总结

　　通过这次国培，收获颇丰、感想颇深、眼界开阔了、思考问题能站在更高的境界。心中的困惑、教学中的疑难、成功的经验都是我们热心交流的话题。这是一个畅所欲言、平等交流的地方，使我对教育与新课程又有了一个新的认识，不断完善自己，多多吸取别人的经验，使自己在国培中成长。

　　回想学习中，多位教育名家的讲座为我们的教育科学理论注入了源头活水，给我带来了心智的启迪、情感的熏陶和精神的享受，让我饱享了高规格的“文化大餐”，我感受着新思潮、新理念的激荡，他们以鲜活的案例和丰富的知识内涵及精湛的理论阐述，给了我强烈的感染和深深的理论引领，每一天都能感受到思想火花的冲击;我分享到了收获的喜悦，接受了思想上的洗礼，受益匪浅。国培就像一朵盛开的奇葩，宛若傲雪红梅，分外娇艳，为我们搭建了一个交流学习的平台，能和更多的同行交流，探讨了疑惑。在一次次的感悟中，颇感自己的责任重大、知识贫乏。下面将我的学习心得小结如下：

　　1、在学习中反思。

　　“一个人能走多远，看他与谁同行，一个人有多优秀，看他有什么人指点，一个人有多成功，看他与什么人相伴，有几位好同伴，将会成就你的一生。”当我听了几位专家的讲座，真是受益匪浅。激起我心中的许多感想，让我树立了新的正确的教育观，感悟到要善待学生，尊重生命。学到了自信，学到了方法，感悟至深。作为一名教师，我认为这种观念的形成是很重要的。有了这个观念的引导，在今后课程改革中尽管可能会碰到各种各样的问题、挫折，坚信我会去探索、解决!

　　作为一名教师，不能只是课堂技术的机械执行者，而必须是课堂实践的自觉反思者。一定要在课堂教学中保证“教师主导”“学生主体”的地位，深深地感到教法要结合实际，就地取材，灵活机动，要因人而异、因生而异，生源不同，各有千秋，要针对学生，因材施教。教学有法，教无定法，贵在得法;形成自己的教法，形成自己的特色，形成自己的风格，教出自己的风采。教师必须要有开发课程和整合课程内容的能力。只有这样才能用好教材、活用教材。还应该不断的学习，不断的增加、更新自己的知识，在教学中预设与生成的矛盾，这样才能将教材中有限的知识拓展到无限的生活当中去。

　　2、在反思中进步、成长

　　通过学习，让我清醒地认识到，专家与名师，之所以能成为专家与名师，他们那广博的知识积累和深厚的文化底蕴。能够“恰当把握教学生成”，是与他们辛勤的付出、不断地积累总结分不开的，“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”是他们的最好写照。作为一名参加教育教学能力提升提升工程省级培训的教师，要想以高贵的姿态行走，就要在教学中学会反思，在反思中总结，真正提高教学能力，做一个智慧型的老师。

　　社会在发展，科技在进步，也就要求教育的不断更新，需要可持续性的发展。能否对学生实施高素质的教育，促进学生主动、活泼、生动地发展关键在于教师的素质。只有通过在教育中不断学习，在学生实际情况的基础上对教学有所创新，才能逐渐提高教学水平。教育将更进一步注重对学生创新和实践能力的培养，进一步接受以人为本的理念;听了专家的报告，使我明白每个学生都能够学习，并且能够学好，成为优秀的学生和未来社会的成员。“老师的能耐是让一个不爱学习的孩子爱学习了”。因此，教师就应着力于将经验内容转化为学生容易理解和接受的内容与形式。专家的讲座，让我认识到教师应由经验型向专业型转化，传统型的教师已不适合新形势的需要。因此我们要不断提高自身素质，不断地用知识来充实自己，并逐步向专业化教师转化。

　　3.做好角色转化

　　兴趣是最好的老师。老师的引导和鼓励让他们在学习中获得快乐。把价值引导和孩子的自由发展结合起来，体现了价值引导，同时又注重学生快乐的学习，不强迫学生去被动的接受，而是满足学生的需求。学生不但主动快乐的学习了知识，努力创造一个想说、敢说、喜欢说、有机会说，并能得到积极的应答的环境，学生在交往中，在生活中交流和表达，不仅语言得到发展，其他各方面的能力也得到发展。为此，教师必须转变自己的角色地位，顺应课改的需求，把放飞心灵的空间和时间留给学生，营造宽松自由的可让氛围。在这种轻松的氛围里真正地引导学生们积极、主动地学习，鼓励学生大胆去学，真正让学生成为主宰学习的主人，学习活动参与者、探索者与研究者。只有这样，才能培养出新时期“发现型、发明型、创造型、创新型”的学生。

　　4.善待每一位学生

　　从本质上看，学生并不存在好与差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他们潜能被种种主客观因素所束缚，而未得到充分的释放而已。因此，我们教师对这些所谓的“差生”，更应加备的关爱与呵护。教师要心胸宽广，能够听取各种不同意见，要严于律己，宽以待人，要多一些理解之心、关怀之心、友爱之心，这样给学生良好的示范作用。在他们身上，我们要倾注全部的爱，去发现他们学习上每一点滴的进步，去寻找他们生活中，品德上每一个闪光点;冰心曾说过：“爱是教育的基础，是老师教育的源泉，有爱便有一切。”

　　5.要关心爱护学生

　　要想成为一名优秀的人民教师，我们首先要爱学生。因为，我们每天面对的是一个个有着鲜活生活，一个个正在茁壮成长的学生，我们要把他当作一个能动的人，给他们一个自由的空间，尊重平等地对待他们、关心他们，和他们成为无话不说的好朋友;从而缩小师生间心灵上的距离，使他们产生“向师性”。然后运用激励机制，加以充分的肯定和激励，让学生感到温暖，增强自信，这样，才会在他们成长与发展的道路上有一个质的飞跃，更会使教学效果收到事半功倍的作用。

　　6.要懂得言传身教

　　教师要以自身的行为去影响学生，真正成为学生的表率，使学生从教师身上懂得什么应为之，什么不可为。因此，教师的教学，待人接物，行为举止，一言一行都必须认真、稳重、规范、得体，切不可马虎、轻率、任性、不负责任。此外，教师还应和学生进行经常性的心灵沟通，向学生畅开心灵，既可以向学生谈自己从人生中取得的宝贵经验，也可以向学生坦诚地公开自己的生活教训，使学生真正感受到你不仅是良师还是益友。

　　7.要不断提高自己

　　上课是一门艺术，除了有一定的知识结构外，还要有一些技巧和方法。教师上好一堂课，最主要就是有自己的特色，有自己的灵魂，不同的方法可以学习、借鉴。国培活动是短暂的，但无论是从思想上，还是专业上，对我而言，都是一个很大的提高。专家结合自身的成长给我们做的一场场精彩讲座，为每一位潜心求学者提供了丰盛的教学营养大餐，为我们教师的健康成长又一次指明了方向。愿我们的教师像大海那样敞开胸怀容纳百川，像太阳那样，不断地进行新的核聚变，积蓄新能量，做一支永远燃烧不尽的蜡烛，去照亮人类，照亮未来。为了我们的教育，为了我们的学生，也为了我们自己，时时处处都要注重自己的师德修养和人格塑造，并加强自己的理论素养和专业技能的学习和提高，一切从实际出发，切实担负起教师应尽的责任和义务。

　　教育的与时俱进，也许这就是脚踏实地走出的第一步。教育的改革任重道远，教师是主力军，课堂是主阵地，没有高素质的教师就没有高质量的中国教育，为了中国教育的发展，作为一名教师，我发自内心的说一句：国培，你是一道亮丽的风景线!

　　国培学习总结 篇4

　　参加骨干教师国培初中化学化学培训班的培训学习，这既是教育发展形势的.新要求，更是对教师提升教学工作能力、提高业务素质、增强工作后劲的关爱和期待。

　　一、培训计划贯彻情况

　　培训学习回来后，认真学习国培工作计划和教务处工作计划，明确了在岗学习工作的目标和任务，结合本化学组工作的现状和特点，按照《初中化学教学大纲》的要求，制定了详尽的在岗学习计划。学习中认真遵照教学大纲要求，认真贯彻党的教育方针，根据在岗学习要求，坚持思想教育和技能教育相结合，大力推广素质教育，按时按质地完成了本期的在岗学习工作。

　　二、把国培精神贯彻到在岗学习工作中

　　在岗学习工作中，我认真地把国培精神和具体的教学工作结合起来，在化学课堂教学中有的放矢，有重点有难点，注意化学课内容的调整，教学中注意体现民族特点，充分发扬我国民族、民间优秀的传统，增强学生的民族自豪感。教学中体现时代精神，适应社会发展的趋势。通过化学教学，培养学生对化学的兴趣与爱好；学习化学的基础知识和基本技能，培养学生提高学生的观察能力，想像能力、形象思维能力和创造能力。

　　三、认真完成了在职期间的研修任务

　　培训学习回来后，我日向全校教师汇报了国培学习的成果，一次是学习情况汇报，介绍了国培的具体学习任务、内容和要求。一次是学习成果情况汇报，让老师们看了我在国培中的作品和培训期间完成的作业。其次，我根据国培要求和学校安排，主办了公开教学三次，独立设计了5个教学案例，坚持每周写2---3篇教学反思，每月读一部教育名著，并撰写读后感。并在今年的三月份完成了《初中化学教学实践设计教学研究方案》的艰巨任务。

　　四、培训触动了自己的思维，逐步更新了自己的教学方法

　　通过理论与实践的培训，我觉得受益颇多。从网上的经验交流中，我看到了在实施基础教育新课程过程中的问题和困惑，学到了在教学过程中处理各种问题的方法，感受到了教师们积极创新的意识；从教授的讲座中，我领略了最前沿的理论，学习了教学的新理念、新知识、新技能，进一步更新了我的教育观念，完善了我的知识结构。怎样才能成为研究型的教师，通过本次学习活动也给了我很大的启示。

　　我们深知，安排一次学习研修不容易，安排一次全国的骨干教师培训学习更不容易。为了珍惜这来之不易的机会，我经常自主到网上查看各种资料，收集各种教学的先进理念和优秀的教学方法。在网上进行教学经验交流和学术探讨，使我成了自觉的学习者、积极的参与者。始终保持着对知识的渴求，对事业的激情，希望在今后的工作和学习中能不断取得新成绩

　　国培学习总结 篇5

　　20xx年国培，开设的培训内容丰富，形式多样。在培训中，能够得以聆听众多专家及教授的讲座，倾听他们对小学数学教学的理解，能够观摩一线教师的课堂教学，学习他们的教学技能，对我来说是一次思想上的洗礼，心灵的震撼和理念的革新。在培训期间，我认真学习案例故事，乐于反思小结，力争做到“学思结合、知行统一”。国培学习，我参与、我收获。“国培”之旅，我无悔走过。“知行”路上，留下了我追寻的脚步。

　　班主任是学生接触最多的教师。教师这份职业需要不断的学习，现在的教师不同于传统意义上的教师。因为现在社会已经不是传统社会，学生都会熟练掌握电脑的操作，他掌握的知识不一定比你少！甚至说一定有他知道，而你不知道的信息。以前说，要想给学生一碗水，老师必须有一桶水。现在说，如果你有了一桶水，你还必须让他成为长流水。因为学生是活的，而你的一桶水是死水。这更加突出了此次研修的重要性，看着自己的作业和评论，心里边很有成就感。我没有浪费光阴，这值。

　　“国培”专家讲座的内容，“狠狠的”吸引了我！他们全新的教学理念，灵活多样的教学方法，高超的驾驭课堂的能力，行之有效的操作模式，让我找到了我与他们的差距，非“现在的娃娃不好教”、“我们的孩子底子差”，而是自己“教而无法”“导而无策”，才导致了学生的“学而无效”。每次听到专家的讲座，都让我觉得他们的所说的一切涤荡着我的心扉，叩击着我的心灵。慢慢地，我默默地关掉了所有的网页，认真的听起了讲座，甚至记上了笔记，及时写下心得……

　　久而久之，我发现在“国培”这个班里真好！我认识了认真负责的班主任和许多热心的同学，哪怕很小的一个问题，都会有很多同学来帮忙，相互之间就学习方法、内容、资源等进行交流、切磋、帮助。每个同学都可以根据需要参考其他学员的学习成果，使用其他学员的材料以及搜寻到的资源，实现资源共享。这一切让我的心中充满无数感动，恍惚间又回到了学生时代，那里有我无数并肩学习的同学，更有我们永不放弃的梦想和希望。

　　心如止水念无澜，无澜之境会安闲！

　　通过本次紧张而短暂的培训，让我品尝到了一顿最丰富、最美味、最营养、最有价值的“知识文化大餐”。我要重新审视自己，作为一名小学数学教师，我要不断的学习，不断的提高自己的专业知识与技能，不断的充实自己，找到自己的人生价值，在教学中通过自身的素养来感染学生，让学生从心底里信服老师。同时在今后的教育教学工作中我要努力实践、开拓创新，积极将本次培训所学的经验及方法运用到教育教学中，不断提高自身教育教育水平。同时，在这里还要感谢国培计划，给我这样一个学习的机会，在今后的工作中我会努力实践、勇于开拓，为小学数学教育事业尽一份自己的力量。我们的学习还在继续，我会尽最大努力，倾注全部精力来迎接挑战，以饱满的热情和高度的责任感积极地投入到工作中去。

　　如今，我倍感珍惜和国培一起走过的日子，真的希望能一直一直地和它下去……国培让我成长，让我增长了见识，让我认识了许多志同道合的面孔，记住了一些优秀教师的名字……虽然我们未曾谋面，但在心灵深处却达成了共鸣，我们曾一起探讨教育教学的真谛，收获着知识、幸福和快乐……我的“国培”，幸而有你！

　　国培学习总结 篇6

　　白驹过隙，20xx数学国培即将结束，这次国培，感悟很多，收获也多。我认真听了专家们的讲解，课例分析，使我对教育教学有了新的认识。这次培训与以往的教师培训不同，不单单在理论上有依据、在实践中有实例，而且又能从实践中回到理论。在实践中提高自己的认识，升华自己的理论水平，对课堂教学有了很深的体会和思考。在这两个多月的时间内，我都在努力学习，在教授们讲座中，在老师们的讨论中充实自己，反思过去工作的得与失。

　　一、更新了理念、加深了认识。

　　我们从老师的讲座中，吸取很多知识及崭新的理念和观点。它使我明确了不少道理；作为初中数学教师，我还对数学课程标准中三句话：“人人学有价值的数学，人人学必需的数学；不同的人在数学上得到不同的发展。”有了新的认识，它们即将完善修订为两句话：“人人都能获得良好的数学教育；不同的人在数学上得到不同的发展。”这样的修改有更深的意义和更广的内涵，数学教育应该是公平的、优质的、均衡的、和谐的教育。原数学课程标准的“两基”，即将修订为“四基”，增设了“基本思想和基本活动经验”。通过学习和培训、实践和反思，我已逐步树立起了新的教育教学理念，提高了课堂教学和教科研水平。

　　二、重新定位“教师角色”。

　　老师和学生之间需要一种平等的对话和交流。通过培训学习，我对教师与学生的关系有了更深层次的理解：教师是学生成长的引领者；是学生潜能的唤醒者；是教学内容的研究者；是教育艺术的探索者；是自己幸福生活的创造者。教师是学生学习和发展的促进者；是善于发现和开发潜能的伯乐；是学生积极互动，共同发展的协作者；是组织学生合作学习的引导者；是与学生平等相处的知己教师要当好教学活动的组织者、合作者、促进者，真不容易。

　　教学中，在以教师为主导的前提下，坚持学生是探究的主体，教师着力引导学生多思考、多探索，让学生学会发现问题、提出问题、分析问题、解决问题，只有达到这样的境地，才会真正实现学生的主动参与课堂活动中，活跃课堂气氛只有这样，才能使学生品尝到自己发现的乐趣，才能激起他们强烈的求知欲。

　　三、关注课堂教学的有效性。

　　课堂教学是教师的工作中心、重点，在十多年的课堂教学中我曾经有很多疑惑和不解，带着这些疑问我认真地观看了几位专家关于课堂教学的讲座。真切体验了新课程、新理念给课堂教学所带来的巨大变化，领会到什么课堂才是有效的教学。教授们在做专题讲座中，皆把高深的理论知识联系我们身边熟悉的教学课堂事例，深入浅出，生动又不失哲理，给我留下了深刻的印象。

　　到底怎样的课堂教学才是有效的？怎样体现三维目标？我认为，要衡量以上两个问题我们就应该关注课堂上学生该听的听了没有？该做的做了没有？该想的想了没有？该说的说了没有？有多少学生对这节课感兴趣？学生兴趣盎然持续时间多长？学生是否体验到学习的成功？只要用这些指标去衡量一堂课，教学有效性不言而喻了。当然，要真正的实现数学课堂的有效高效，我们老师首先得认真的钻研教材、课标，认真的研究学生，掌握科学、实用、灵活的教学方法，而且还应构建和谐的、新型的师生关系。应努力是学生实现从要我学向我要学，从苦学向乐学的转变。

　　四、我对课堂教学有了一些粗浅的感受。

　　1.课堂教学要注重教学的有效性,有效的课堂才能保证有效的教学。2.要处理好两个关系，（1）教材、教师、学生之间的关系，教师是数学学习的组织者和引导者、合作者，学生是数学学习的主人，教师要创造性地使用教材；（2）课前、课内、课后的关系，课前要吃透教材和学生，课内要重示范、点评、变式的教学，课后要及时跟踪、反馈，暴露学生的错误。3.课堂教学中要体现如下几条原则，（1）学生是学习的主体，课堂教学中要给予学生充分的动脑、动手、动口的时间和空间，让学生去经历、去感受，建构自己的数学知识；（2）要能够创设情境，让学生在问题的情境中学习，去解决问题，提示矛盾；(3)教师要形成自己鲜明的个性化的教学风格；(4)教学中要有创新精神，要常教常新。

　　五、提升了基本功、掌握了新技术

　　通过这一阶段的学习，更新了我们的知识、开阔了我们的视野。首先我们对全市乃至全国的教育现状有了新的认识，对今后几年教育的发展有了一些了解。我们还从专家、知名教师的身上领悟出一些“为人师”的道理，学到了一些科学的教学方法，学到了一些教学基本功。我们还对几何画板、FLASH等软件进行了比较深入的学习和研究，基本掌握了简单的使用技巧，这对我们以后的教学，一定会起到不可忽视的作用！

　　国培学习总结 篇7

　　收到国培脱产置换培训的通知后，我的心在整个暑假里都充满着喜悦和期盼。

　　黄金周刚过，我就踏上了开往重庆西南大学的列车，在那里进行为期三个月的培训。参加工作已十三年了，我从来没有过这样长时间的学习机会，在过去的工作中，自己也曾怀着许多梦想，就是希望自己能在教学这块土地上耕耘、播种点什么。人们常说：心有多宽，舞台有多阔。我也曾经这样去努力着。奋斗着，仍是一个默默无闻的小老师，多年来，我一直对自己所拥有浅薄的知识而不安，一直渴望有外出学习的机会。对于国培脱产置换培训这个难得的机遇，我在来之前就一直告诫自己：一定要抓住机会，好好学习，必须要学点知识，丰富自己。

　　挥手间，三个月的国培学习就这样在感动和收获中结束，当我手里握着要回家的车票时，我却茫然了，心里很不平静。

　　一、以化缘的心态学习丰富自身理论知识

　　学海无涯，多年来的闭门造车，让我觉得自己在教学方法上黔驴技穷，举步维艰。因此此次的西大之行，我来学习，就是抱着化缘的心态，重新整理自己的思维空间，以归零的心态，虚心地悦纳一切。第一阶段的理论学习中，我专心地听每一个教授的每一个讲座，认真记下他们所说的对我打动很深的每一句话。

　　开课第一天，川外学院陈志彪院长作题为《教育家的师德情怀》的精彩演讲，至今仍记忆犹新，作为教师，读书教育本人，教书教育别人。要想教育好学生，得要不断的学习；翟渝成老师的‘求索上进，矢志不渝’，道出了热爱人民教育事业的责任感，‘真情投入，爱心无限’，说明了热爱学生是热爱教育事业的集中体现；特级教师李月告诉我们：一位优秀的一位教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少书……在听课的过程中，我鼓足勇气，不怕出丑，大胆地交流发言，讲出自己的见解，提出自己的疑问，珍惜每一个和教授、老师面对面交流的机会。就是在当面聆听各位教授、老师教诲中澄清了很多对语文教学的模糊的、肤浅的认识，同时也收获了更多的感悟。

　　二、丰厚的收获收获中感动

　　第二阶段的影子研修，我们被安排到了长寿实验二小学习，在这一个月的时间里，我收获了很多，感动的也很多。

　　（一）、丰富多彩的校园文化

　　在这里，我们看到了实验二小的校园文化教育的用心。校园里每一面墙都会说话，每一块绿地都会抒情，每一个角落都有美的闪现，优美宁静的校园，悄无声息地对学生进行着熏陶；而风格各异的班级文化，则充满着童真与童趣，展现了一个个积极向上充满活力的班集体。而这一切，都是二小领导和老师的素养和善于学习营造的文化氛围。

　　（二）、兢兢业业的精神

　　刘建文校长给我们介绍过：二小的老师们每天都在兢兢业业，勤勉已成为了一种工作惯性。确实，我们在二小的每天都能感受到老师们工作的认真和用心。教室里，构建高效课堂，办公室里，精心设计教案，细心批改作业。开展各种活动、迎接上级的检查验收，随时都可以看到老师们忙碌的身影。忙而有序，精神抖擞，这都源于二小的老师们对教育的执着和对孩子的爱。

　　（三）孜孜不倦的追求

　　在这里，我们看到了实验二小对教育新的教育模式孜孜不倦的追求。课改路上质朴、坚韧、执着。聆听着花开的声音，十年磨一剑，十年来，实验二小的全体干部职工摸着石头过河，在思想碰撞中产生灵感，在忐忑中上路，终于摸索出1133课堂模式。课改憧憬灿烂、光明、美好。在灿烂中回眸，在光明中前行，在美好中期待！是呀，现在的实验二小，无论每一节课，都呈现出人人互动参与，个个主动发展那片理想的课堂风景。

　　（四）无微不至的关怀

　　在这里，我们感受到了实验二小领导的无微不至的关怀，由于住宿的地方没网络，刘建文校长便很快为我们解决了问题，还风趣的说：语文老师的感情很丰富，应该提供一个交流平台。长寿湖畔，篮球场上，无不留下刘校长的亲切的身影。或许没有人想到手下有近四百位教职工的领导会是如此的温文、谦逊和大度包容。黄桷湾校区刘云贵副校长的《构建生命灵魂的课堂》让我们道出了课改的真谛。他常给我们说：所谓生命灵动，就是要变以‘我牵蜗牛去散步’教师中心式为‘我跟蜗牛去散步’的学生主体式。当然给我们关怀的还真诚务实的余金樯校长，谦虚热情的黄磊主任，以及不吝赐教的各位指导老师。

　　在这里，我们感受很多……

　　三、交流心得体会运用经验总结

　　第三阶段的学习，则是以交流总结为主，在对第二阶段的学习交流汇报会上，各小组代表发自肺腑的讲话，赢得了全体学员的阵阵掌声，均表示要以一日三省吾身的姿态，努力上好每一堂课，并且用心保持着这份热情，在反思中不断丰富教育的智慧，在实践里享受快乐的教育人生。

　　常言到，活到老，学到老，已离休却一直坚持指导我们的周光旋老师用她的实际行动告诉我们：任何一个教育家，他们都是从教育的研究中成长起来的，而不是从语文中走来，只有不断的解读，才能发现新的东西，从而避免在教育中的墨守成规。避免学生在追求价值取向上的单一。

　　总之，通过三个月的学习，让我明白了很多，记得有个同仁说过这样一句话：在学校时，我感觉自己还像个老师，而在这里，我却觉得我连一个小学生都不如。的确如此，在学习期间，无论所接触到的教授、专家学者、校领导还是上课的老师，无不都是知识渊博，温文儒雅。台上的发言，台下的点评，他们横溢的才华无不让我感到汗颜。我每听一个专家的讲座，都在接受他的理论之前去深入地思考，尽量理解得透彻，用自己十多年的教学经验检验这一理论知否至少符合我所教的学生。比如：我在听取了李达武老师的讲座后，我更是惊讶，我从来没有看到、也没有想到原来一堂国学课也会上得如此轻松。而我，却一味的机械教法不但让学生很累，甚至把作者的本意弄得面目全非。刘云贵副校长也告诉了我，一篇古诗文的教法：解码还原比较。我想这些都让我在今后的教学中方法不再机械，不再单调。

　　三个月的学习，我没回过一次家，没旷过一天课，认真的做好听课笔记，认真写好日志，觉得学习生活非常充实，所做的牺牲也非常值得，回味这三个月的收获，足以用丰富来形容。首先，受到了教育，理论上也好，实践学习也罢，都是很大的鞭策。其次，我接触到了很多教学流派，第一阶段各位教授、专家学者精辟的见解，第二阶段的《追寻理想课堂新教育理念》课上的百家争鸣，知道了很多的教育教学理念，开阔了视野。他们的认识虽说有些不同，但这些理念中都闪耀着对教育的思考。

　　在时光荏苒，如一条泥鳅，来不及抓住，便从我手心滑过，三个月的国培生活转瞬即逝，但它给我留下的却是永恒！在收获中感动，在感动中收获。国培，我追梦的脚步因你而更加坚实有力；国培你注定是我一生中最美好的一段记忆！

　　国培学习总结 篇8

　　今天是参加国培计划―幼儿园骨干教师培训学习的第二天。上午听了华南师大的郑福明教授做的《幼儿园教师如何提高课题研究的质量》的讲学。别看我们的郑教授个头不高，可浑身洋溢着睿智、风趣的风采。给我们准备的教学内容很充实，穿插的课题实例很务实，教学的语言很平实，可谓是一位“三实”教授。在课堂上通过与我们学员的互动，为我们在工作中碰到的实际问题解难答疑，虽然是其他的幼儿园的老师在发言，但是很具有代表性的，其他的学员从中也会有所感悟的。

　　的确，在实际工作中，有很多的老师把做课题研究当成是一种负担，而幼儿园的领导往往把做课题特别是能做越高层次的课题当做一种标杆或者可以说是一种荣耀，没有考虑到做课题的目的到底应当是什么，这样的矛盾往往很难做到能解决得两全其美。如何让老师做的身心愉悦又能实际解决幼儿园的问题，这将是我今后工作要努力解决的问题。

　　通过聆听郑教授对课题研究目的、类型、内容、方法、常见问题的层层剖析，让我受益良多。特别是在如何选题这一块，让我知道了如何能做到具体而不浮夸，做到“大题小做”，让研究更详实，更能解决问题。反思以前我参加的课题研究，觉得今后还应在严谨性、系统性、科学性上进一步提升，一个有效的、适宜的幼儿园课题研究是需要我们付出更多的精力，才能收获成功的希望的。

　　国培学习总结 篇9

　　通过这次“数学国培学习”项目的培训，使我在教育教学理念上接受了一次深刻的洗礼，让我有机会再次来充实和完善自己。在这次培训的过程中，我聆听了多位教育专家的生动、形象而精彩的讲座，提高了自身的业务水平和业务知识。同时我也深深的感到自身存在的不足，我决定细品所学，总结所得，把此次培训的所学，所得用于现实教学中。下面谈谈我这次学习的收获。

　　在培训中，无论是每一次听课学习，还是教师的课堂教学展示，都让我感受着新课程理念的和风，沐浴着新课程改革的阳光，我异常珍惜这次学习机会。因为他们为我提供了宝贵的教学案例和资源，让我从自身出发寻找差距，反复地琢磨和专研，不断地反思和总结。对我来说，不论是从理论还是教学上，这都是一个让我进步的有良时机。在交流过程中，我也能积极参与交流和讨论，聆听感言，交流自己的心得。从每次的学习中，我的教学理念和教学艺术友得到了一次发展，让我对教育教学又充满了信心和希望.以前的教学，我们几乎都是强行灌输。课堂上往往都是老师在唱独角戏，不管学生有无兴趣，仍按陈旧的教学手段及思想，强求学生被动接受学习，我是课堂的核心、组织者，学生必须跟着我的脚步走。而新课程明确指出，教师在课堂中的角色要发生根本性的变化，从指导者转变为组织者、参与者和合作伙伴。教学结构也发生相应变化。应创设与学生生活密切相关的情境激发学生的求知欲，使学生由被动学变为我要学、我想学;引导学生进行自主探究学习，让学生充分自主探索、合作交流，自己发现问题，归纳出解决问题的方法、规律。总之，要在一堂课中让学生体验整个教学过程，实现课堂教学的三维目标。

　　有句俗话，叫做“心动不如行动”，亲临了这些教育教学专家们的精彩传授，学员们私下里热烈交流讨论，人人坦言收获甚丰。我觉得自己在今后的教育教学实践中，在对教育工作的宗旨认识、数学教师肩负的育人责任、新课程理念的探索与思考、数学课堂教学的模式实践、科研课题的立项与实践、师生和谐关系的协调都应该有更高的追求。

　　一、提高了教师道德修养水准

　　这次国培，首先让我感悟到的就是“学高为师，身正为范，学无止境”的真谛。做一名合格的教师，必须要有师德，只有热爱教育事业，具有蜡烛、春蚕精神，不计较名利功德，才可以有一颗热爱学生的真挚的心。加强师德修养，才会促使我们在教育教学实践中努力学习，提高教学水平，在教育教学中找到差距，更好地按照教育规律做事，耐心、细致地帮助好每一个学生。这次的培训学习，让我真正感到教育是充满智慧的事业，深刻意识到自己肩负的责任之重大.看到很多同学交流的宝贵经验，让我不光学到了教学、研究的本领，还学到了如何做人为师。愿“国培这一金色的土地”成为我教育教学上重新跋涉的新起点。

　　二、更新了教育教学理念

　　作为一名小学教师，埋头苦干是我们踏实的工作作风。但一味地埋头苦干在这与时俱进的时代却让我感到了迷惑，辨不清了教学道路前进的方向。特别是随着新课程改革的纵深发展，很多教育教学中的深层次问题不断地暴露，常觉得自己在教学上辛勤地付出了这么多，可是现在的孩子怎么就这么难教呢?看不到孩子们很大的进步，常常是夜不能寐。这次国培的学习，让我心中点起了一盏明灯，明确了时代在不断进步，社会在不停前进，同样，教育教学理念也应与时俱进。对于我个人而言，这次培训无疑是一场“及时雨”，不仅让我得到了理论的指示与专家的引领，还对怎么理清新课改中的教与学的种种关系有了很大的帮助。国培让我了解到了先进的教育科学基本理论，现代教育观、学生观和学习观，在教学活动中遵循客观规律、调整自身的角色和教学方式，把素质教育贯穿到学科教学过程中。教育教学理念的更新使我深切地知道再不能穿新鞋走老路了。

　　三、注重对学生自主学习习惯的培养

　　除了在课堂上加强对学生自主学习能力的培养，我还注重对学生课前预习能力和家里学习作业能力的培养。教给他们自学的方法，引导他们怎样进行课前预习，把遇到的疑难问题记录下来，以便在课堂上与老师和同学一起探讨，提高学习效率。并通过“手机短信”常与家长联系，及时交换信息，共同关注孩子的成长。使他们的学习自信心和学习兴趣有了一定的提高。

　　四、提高了教育教学业务水平

　　这次培训，通过认真学习各位专家讲座的视频，积极和辅导教师的互动交流，并且和同伴在网上互相讨论教育教学实践中的种种问题，特别是观摩了名师风采后，我的专业知识水平有了很大的提高。了解到学科理论与技术的新发展，还提高了自身更新教学内容和改进教学方法的能力，以及教育教学基本功和学科教学或教育实践能力。让我还知道了新课堂教师不再操控学生的大脑成为学生学习的统领者把自己的知识机械化传送给学生，而是让学生在自主创造中学习，培养学生的高级创造思维能力。

　　五、明确了今后的工作目标

　　这次国培只是一个手段，只是一个开端，对于培国给予的清泉，我要让它细水长流。我会将在这里学到的新知识尽快地内化为自己的东西，在今后的教育教学中，我要慢慢摸索经验，使自己能够尽快适应教学的信息化。我要时刻告诫自己，解放思想，更新观念，确立创新意识，善于动脑，勤于思考，开拓进取，始终站在时代的前头，不断研究新情况，解决新问题，使自己的工作上一个新台阶。我还要结合我校的实际情况，及时地为学校的建设和发展出谋划策，努力学习同行们的学习态度，求知精神，协作能力，加强平时的学习、充电。相信他山之石，可以攻玉，我一定学以致用，将学到的知识运用于教育教学实践中去，让培训的硕果在教学事业的发展中大放光彩。

　　总之，本这次培训是一次对教师专业成长极有意义的培训，带给我最深的体会就是教学不仅是一门复杂的学问，同时又是一门高超的艺术，需要我们不断去研究，不断地去反思，不断地去提高。所以努力运用所学的知识和技能化解课改下的困惑和烦恼，在以后的教学中将所学的理论不断实践，不断提高。实现高效课堂，尽自己的最大能力为学生做的更好点。

　　国培学习总结 篇10

　　因为进入职业生涯稳定期的徘徊，向来心境平和的我渐渐变得烦躁起来。参加国培学习，让我有了曲径通幽之感，成了我语文教学生涯的重要经历，汩汩泉思，徐徐涌来。专家引领，总令茅塞顿开；同行切磋，常有击节之叹。参加国培学习，让我欣喜不已。

　　一、理论引领，构建成厚实的基础

　　巢宗祺、温儒敏两位专家关于课程标准的修订与实施的理论阐述，使我对课程标准有了新的领悟，不少曾经困惑的问题得以厘清。专家的解读高屋建瓴，使我对语文课程的性质介定、语文素养的提升策略、语文教学的正确方向有了清醒的认识。

　　二、实践指导，历练出扎实的能力

　　国培学习中，有三个模块是指向教学实践的：“各省经验与交流”展示成功或先行的做法，“教学设计与实施”直指课堂教学要素，“阅读与写作”分析重要能力的培养。这三个模块，针对性极强，对我们一线语文老师的教学实践的帮助极大。对于我自己来说，学习的过程，已变成一段教学行为不断修正的过程，一段教学策略不断完善的过程，一段教学“功力”不断提升的过程。学习中，杜志兵、王岭两位专家的关于学科特色与学生要素、课堂教学生成问题的分析，直指课堂学习的主体学生，教给了我们启发学生、引导学生的许多科学方法，对课改背景下语文老师如何处理学生问题作了全面地点拨与指导，让我受益良多。

　　三、互动交流，反思中调整与提高

　　国培学习中，学员互动发帖很多，这也是学习中的具体要求之一

　　。抛出话题的过程，也是寻找症结的过程，解构难题的过程；交流的过程，也是自我反思的过程，深入探究的过程。留连论坛，阅读，跟帖，成了我学习期间每天的习惯，成了我每天的功课之一。在这里，我结识了许多同行，也感受到我们盐城语文教坛的生机与活力。

　　大家的教育教学有许多共性的东西，交流中共鸣很多，更难得的是坦诚相待，绝无文人相轻。手舞足蹈，有似华山论剑；直言相告，真如披肝沥胆。如果说聆听专家讲座是精神的盛宴，那么留连论坛则更像自助的饕餮。通过交流，我对教学过程的优化有了更多的“三板斧”，对操作层面的做法有了许多的选择。

　　感谢国培，感谢专家团队，感谢教学管理团队，感谢班主任席加宏老师，感谢各位学友！相伴的月余，我兴奋，我快乐，我沉迷。国培是一段历程，也是一个起点，我将更好地反思，更多地实践，更深地探索，在语文教学的屈曲之路上，向神往的最高山峰攀行。

　　国培学习总结 篇11

　　断断续续利用了近一个月的时间，对小学数学20xx国培计划中规定的十门课程进行了认真的学习。通过这次学习，交流，使我提高了认识，理清了思路，更新了教学理念，找到了自身的差距和不足。从中学到了很多新知识，特别是在国培学习中的视频，有幸聆听了众多专家和学者的精彩讲解，对我有顿开茅塞的作用，可以说是一朝闻道，终身受益。总结来说这次培训学习有“三点收获”、“三点体会”、“三个提高”：

　　一、“三点收获”

　　1、有利我教学技艺的增长。这次培训，虽然时间紧，但我感觉到充实，培训的内容丰富，形式多样，有教育专家的专题报告，有优秀教师的教学展示，也有学员的互动讨论等等，这样的培训学习，对我这个老教师来说，既有观念上的洗礼，更有理论上的提高；既有知识上的积淀，更有教学技艺上的增长。这次培训学习收获颇丰，有效的提高了我的教学技艺。

　　2、有利我夯实理论基础。

　　对于农村小学教师来说，特别是对60年代的老教师，教学理论方面的知识是比较欠缺的，这次远程培训在很大程度上给我填补农了这方面的空白，使我的教育理论知识和业务水平有了进一步的提高，通过专家引领，帮助我进一步领会了新课程的教学理念，让我对小学数学教学有了深入的理解与思考；通过参与学习、反思体会，帮助我准确地把握了数学学科的主要教学内容及教学的重难点，帮助我认识并掌握数学教学的新方法、新手段，并且能够有效地运用到自己的实际教学中去。

　　3、让我学会了互动交流。

　　这次培训的一个重要特点就是互动交流，它充分体现了新课程倡导的“师生互动，生生互动，师师互动”主旋律。在平时，我们在工作和学习中，多数情况下还是自己研究，自己思考。通过这次国培，我彻底打开了固步自封的思想，无所顾虑的和同事们共同交流，共同研讨，开拓了教研视野，受益匪浅。

　　二、“三点体会”

　　1、对学生要倾注爱心。

　　通过培训学习，我深刻认识到，一个教师只有对自己的学生充满执着的爱，才能激发出做好这一工作的高度责任感。热爱学生，不仅要爱那些好学生，更要爱那些缺点较多的学生，要让每一个学生都从教师这里得到一份爱，从中汲取奋发向上的力量。如果他们切实地感到老师是在诚心诚意地爱护自己，关心自己，帮助自己，他们就会很自然地对你产生欢迎的倾向，喜欢接近你，并心悦诚服地接受你的教育和指导。教师对学生的爱心，是敬业精神的核心，既是育人的目的，又是教师教书这个职业的具体表现。

　　2、对事业要有责任感。

　　要当一个好教师，首先要有对事业的强烈责任感，一个对事业没有责任心的人，是干不好事业的，教师更是这样。我们的事业是教书育人，是“传道、授业、解惑”，教育事业是叶的事业，“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”教育工作平凡、朴实无华，但责任重大，因此我们要耐得住清贫、经得住诱惑，认真地担起我们的责任。

　　3、对自己要严格要求。

　　教师的工作是教书育人，身为师者，为人师表，在学生面前要做出榜样，要求学生做到的，首先自己要做到。这些方面包括师德师风、遵纪守法、举止言谈、衣着打扮等，都要严格要求自己，给学生留下一个美好的映像，向他们展示老师人格的魅力，让学生从他们的老师身上学到、模仿到好的、积极健康向上的东西，这对他们今后好的仪表仪容和好的习惯的形成具有重要的意义。

　　三、“三个提高”

　　1、学会了在教学上的合作学习，教学效果有了提高。通过培训学习，首先使我对新课标中倡导的学生在学习中学会交流和合作的重要意义有了新的认识。对于低年级学生来说，伙伴之间的分享、交流、互助与反思，都会给每个人从同伴那里获得信息和启示，进而丰富自己的情感和认识，促进学生顺利地自我构建知识和创造知识。新课程要求把课堂还给学生，培养学生的动手动脑的能力，这些很大程度上是通过课堂上的合作交流取得的。其次是对加强教师间的合作有了新的认识。教师工作的过程，就是一个互相学习，交流互动的过程，通过培训，我更加注意借鉴其它优秀教师好的教学方法为已所用，以丰富自己的教学手段和内容，从而提高教学效果。

　　2、进行了教育教学理论知识系统的学习，教学技能上有了提高。

　　通过这次系统的培训学习，自身的业务素质、理论水平、教育科研能力、课堂教学能力都得到了很大的提高，特别是一些名师高超的课堂教学风采和技巧，对自己的教学技能的提高有很大的帮助，对比先进的教学方法和教学理念，感到自己身上的压力变大了，要想跟上形势和时代，要想成为一名新时期合格的教师，不要付出很大的艰辛和努力。我觉得要学的东西还很多，和年轻老师不一样，不能因为自己年龄偏大而原谅自己教育教学上的不足，因为对学生来说小学教育也只有一次。这就需要我付出更多的时间和精力，去学习、去实践、去反思、去总结、去提高。

　　3、教育理念发生了改变，认识得到了提高。

　　在农村30多年的教学生涯中，年复一年，日复一日平淡的教学生活，唯一的目标就是尽一切努力提高自己班级学科的教学成绩，这使我已慢慢感到倦怠，不时抱怨现在的学生一届不如一届，却很少反思、总结自己的教学得失。通过这

　　次培训，听了各位名家的故事，他们那曲折的人生历程，不甘于落后、不屈于平淡、勇于克服磨难的精神和人生价值观，使我的心灵受到了震撼，教育理念发生了根本的改变，认识得到了提高。通过这次培训我有了这样的感悟：“不想成为名师的老师，不是好老师”。不应该把教书仅仅当成一种谋生的职业，不该默默无闻，无所追求，要以积极的心态、高涨的激情、创新拼搏的精神，积极投入到农村的教育事业改革中去。

　　国培学习总结 篇12

　　由于我们从事的教育事业，面对对知识充满渴求的学生，将他们教育好是我们的责任和义务。作为新时代的教师要不断地学习，不断地总结，不断地反思，做到在反思中提高，在总结中进步。

　　一个多月的学习让我对教学有了新的思考。通过这次国培学习，结合自身实际，使我深刻的意识到作为跨时代的教师，如果教学理念不改革，教学方法不创新，个人素养不提高，是难以胜任的。这些都要求教师要不断的学习提高，做创新型教师、研究型教师、引导型教师。教师如果没有认识到自己学习的必要性、重要性，总是用陈旧的知识和老化的观念去教育现在的学生，那其结果必然是被社会无情的淘汰。

　　今天，知识媒体的进步和信息时代的快速传播，学生可说是见多识广，知识量也在飞速增长。学生除课堂学到的知识外，在广阔的课外天地里，古今中外，天文地理都在接触，他们每时每刻都在产生许许多多“稀奇古怪”、“异想天开”的问题。面对这种情况，我们老师也只有不断的学习新的科学文化知识才可以应对。由此可见，作为一名教师，应同时具备双重身份：既是教师，又是学生，教师为要为更好的教而不断学习。

　　作为教师，我们的学习不是一般的学习，而是基于一个教育者的学习。我们最终的追求是教好书，我们应当积极参加上级组织的各种培训，继续学习，使学习常态化。应当不断学习新的教法，新的教育教学理念。让自己成为“源头活水”更好地滋润学生渴求知识的心田。

　　培训视频中的一些专家、学者或有经验的教师，从自己切身的实践经验出发，畅谈了他们在教育教学各个领域的独特见解。在这些专家的引领下，我的思想受到极大的震撼，平常的教学，考虑的是如何上好一堂课，对于学生长期全面的发展考虑得并不周全。专家们的讲座为我指明了努力的方向。

　　在这次国培中专家、辅导员也让我很感动。在我们这些农村中学，条件有限，网络不稳定等因素给我们的培训带来很大的困难。还好有辅导老师的帮助，我能深深感受到辅导老师们的工作态度。每位学员的作业他都要认真的评判，给出自己的一些教学建议。大家都只知道培训期间的简报都做得又快又好，可以想象在我们都休息的时候，辅导老师还在做着简报、公告等。真心感谢他们的辛苦付出。

　　总之，这次培训是一次极有意义的培训，带给我最深的体会就是教学不仅是一门复杂的学问，同时又是一门高超的艺术，需要我们不断去研究，不断地去反思，不断地去提高。惟其如此，我们才会在教学的道路上走得更远，走得更好。

　　国培学习总结 篇13

　　很有幸，我参加了这次的国培初中数学学习，面对专家，面对同行，我敞开胸怀，张开思维的触角，择其善者而取之、从之、创新之，同时积极参与，也把自己的观点播散出去，在大家的反馈中不断去完善自我。我是这么想的，也是这么做的，在这段时间里，我每天都抽时间，打开电脑上网学习按照学习的要求完成学习任务，交作业，参与讨论，写心得体会。总结此次学习活动，我收获颇丰，下面我从以下几个方面来总结我此次学习活动的心得体会。

　　一、主动才能得到收获

　　“师者，所以传道受业解惑也”，我们要有“道”可传，有“业”可授，时能解“惑”，就必须不断学习，不断充实完善自己，而研修就是非常好的途径。课程团队给我们组织了这么好的一个平台，我们没有理由不好好利用。唯有主动才能抢占先机，唯有主动才能取得丰硕的研修成果。这种主动包括主动学习课程视频和文本资料，主动参与在线研讨、班级研讨，主动学习、收集、整理平台上每日发表上传的好资料，同时主动做出自己的评价，在这一过程中还要主动接受专家的引领，主动与同行交流等等。在以前的教学中，遇到了这样那样的问题。没有机会和没有时间来解决他们。心中很是苦恼。几十天的国培学习解了我的一些“渴”。培训的每个专题都设置了理论研讨和作业，为我的理论学习提供了发展的可能。通过视频领略了各位专家学者的理论与实践相结合的理论阐述，这是一种提高，更是对我更新观念的最好礼物，使我在教学中遇到的问题有了理论上的保证，对提高我的专业化发展起到了良好的促进。数学教师的视频课，对于我，很好地起到了示范作用。让我从他们的课堂中领略了他们的执教标准，以及驾御课堂的能力，可以说重新让我坚定了课堂教学的信念。教学中，教师要勇于创新，改变传统的教学定势，进行有针对性的辅导与帮助，从而激发学生的学习兴趣，培养他们勇于实践的能力。课例从不同层次、不同角度重新提升了我对课堂教学的认识与把握，极大地开阔了我的视野。

　　二、交流才能常进步

　　学习，需要耐得住寂寞，关起门来用心钻研是必要的。但不能永远关起门来搞建设，我们还要尝试走出去和引进来，这种走出去和引进来就是交流的过程。而交流是我们学习成长的催化剂，很多平时百思不得其解的问题，可能因为对方的一句点拨就有如醍醐灌顶，豁然开朗。肖伯纳说，倘若你有一种思想，我也有一种思想，而朋友之间相互交流思想，那么，我们每个人就有两种思想了。但我觉得我们很可能不单单因为交流有了两种思想，我们非常有可能在交流的过程中产生多种思想，所以这远非一个“一换一”、“一换二”的交流，而是“一换多”的交流。所以，交流非常有必要。

　　在学习中这种交流就包括很多种，比如你读文本资料，从文本资料中获得知识和思想，你将写出的文章发表出去，别人读你的文章而与你的思想交流有了他自己的收获；又比如我们给别人评论，会吸引来作者或其他学员回复，然后再回复下去，或者参与班级研讨和在线研讨，这种交流就是一种非常及时的交流；甚至我们还可能由此而结交些许好友，大家相约着面对面交流。总之，交流让我们们学到更多的知识，让我们收获更多的思想，也让我们结交更多志同道合的好友。当然，在主动学习和主动交流之后我们还要学会主动反思和总结，这个过程也是非常重要的。

　　三、课程标准是统帅

　　我认为对课标的正确落实源于对课标的准确理解。但反观现状，我们对课标在教学中本应有的地位已经忽视很久了。对课标的重视不够，首先体现在驻守在教学第一线的我们身上，我们很多老师已经很久没有（甚至从来没有）认认真真看过课标了，更遑论研究解读课标。很多老师平时教学往往就看两本书：教材、教参；新老师可能再加几本优秀教案之类的书；熟悉教材的老教师可能连教参都不翻了。其次，正如老师文中所言，课改刚开始的时候，很多专家对“课标”做过许多的解读，但是进入到操作（教学实践）层面或环节时，可能很快就脱钩了。课标的实施出现了专家解读热后的断层器和真空期。其实大家都知道，课程标准体系严密、内容丰富，是我们教学设计对照的标杆、教学评价依托的依据。我们所使用的不同版本的教材的编制都是源于课标的，课标才是最高统帅，但我们在平时的教学中，往往局限于教材和教参，甚至对教参中“对应的课程标准”也不大在意，只有在做说课评比、优质课准备等比较“重要”的事时才想起翻翻课程标准对这一课是怎么要求的。

　　四、吃透教材

　　我认真学习拷贝的视频和文本资料，张开思维的触角，学人所长，取其精华的同时我也在对比思考，在对比中，我发觉我对教材体系的理解和掌握是如此的肤浅，这也是我们年轻老师往往薄弱的地方，但是没通过对比，自己往往没有这么强烈的感觉。我觉得如果对数学不熟悉的话，参加这样的研修就会困难重重，难以取得非常好的效果。这就好比去听一堂自己根本没有看过、没有备过、没有讲过的课，效果肯定不会太好。所以在研修的第二天，我就开始给自己多安排了一项任务：回归教材，认真研读。通过认真研读，再将自己对教材的理解和掌握与研修结合起来，惟其如此，才能收到更好的效果。后来的学习也证明我的这个反思是对的。所以，在沉浸于研修资料何活动的过程中，我们不能忘了教材，教材是我们教学研究的一块主阵地，这块阵地要守住，还要守好，研究它，吃透它。

　　五、研修之路是鼓励之路，温情之路

　　在此次研修中，我认识了很多学员，也认识了很多优秀的老师、专家，他们都给了我诚挚的鼓励，非常感谢他们！这次研修跟以往相比作业量、评论数大大减少，任务安排比以前更加科学，更加人性化。特别值得记住的是，在我们的研修平台上，课程团队、班主任、学员之间也相互通过“公告”、“花絮”、“评论”留言等方式传递着防风防雨的温暖提醒：“集中研修可以临时采取分散上网的方式进行”、老师考虑到大家研修时长期坐在电脑旁边，找了些在电脑前就坐的小贴士和大家分享等等。我们在研修中知识得到提升，思想得到升华，头脑得到充实的同时，情感也时时受到关爱暖流的滋润。通过培训，使我认识到在今后的教学生活中，要加倍努力进行科研，是自己的科研水平上升一个新台阶。

　　通过本次学习，使我的执教观念有了变化，对新课程有了更深刻的认识与理解 ，提高了我的思想认识和学习理念、丰富了我的数学专业理论。

　　国培学习总结 篇14

　　动的图片：骑马、摔交、射箭。并用节奏把这三大活动表示出来。通过学生的声势打出这三组节奏，解决了教学中的节奏问题。和着歌曲音乐教师表演了蒙古族的舞蹈并教会学生做硬肩、硬手、跑马等蒙古族典型的舞蹈动作，使学生在活动中熟悉了歌曲。为歌曲的学习奠定了基础。教学的思路比较清晰，始终围绕着本课的主题。还有一节讲凤凰传奇的《最炫的民族风》学生特别的喜欢上这一课，说明同学们都喜欢听唱凤凰传奇的歌，别说小孩，很多的大人爱听爱唱凤凰传奇的歌曲，因为凤凰传奇的歌曲很有节奏感，再加上说唱（ROP）更有意思！所以以后在我们的音乐课里也可以加进一部分凤凰传奇的新歌，教给学生提高一下学生的学习兴趣。

　　不足和建议：

　　1、在做节奏练习前没有明确速度。二分音符、四分音符、八分音符三组节奏的速度不统一；教师应根据音乐学科特点，使学生的学习符合音乐的规律，无论是节奏练习或是学习歌曲，必须要明确速度是怎样的，只有在速度统一的前提下才能进行。如果加上骑马、摔交、射箭的节奏练习的渐进，做一个三声部的练习就更好。

　　2、教师本身键盘不熟练，在弹奏过程中出现几次断处，使学生的学习缺乏流畅和完整性；音乐教师的备课不仅要体现在书本和多媒体上，更重要的是音乐本身。教师应勤练琴，尽快提升自己的音乐技能。才能够更好地实现教学的审美化。

　　3、用自己喜欢的方式和分组表演表现的设计发生冲突，因为不可能一小组中所有人都喜欢同一种方式。教师要真正从学生的角度出发去设计问题。

　　教学目标明确、教与学双方都有高度的积极性。教师设计了闯关游戏创设情境，精心组织教学过程，使学生学习活动多样化。

　　问题和建议：由听赏乐曲，提问学生这首曲子是几拍子的，（生答：三拍子）、教师的目的是想要学生感受本课学习的歌曲《音乐小屋》（二拍子）形成节拍上的对比，而所听赏的圣桑的《天鹅》是一首四六拍子的作品，这种节拍比较少见，很显然教师也不清楚，就造成了一个知识性的错误；音符时值的学习不应该只是背会四分音符唱一拍，二分音符长两拍的概念，更重要的是在具体的音乐实践活动中作为一种能力掌握。因此，在学习过程中，读出独立呈现的音符是没意义的。从这节课的许多地方可以看出，教师很努力想上好课，但音乐知识技能及相关修养太有限，限制了教学效果的落实。必须努力提升自己的专业素养和能力，否则无法上好音乐课。

　　总之，只要我们认真的进行教学研究，积极开展教学实践，不仅可以提升自己的教学理念，而且可以提高自己的教学水平，使自己的教学系统化，科学化，并逐步形成自己的教学特色和风格。

　　国培学习总结 篇15

　　20xx年的暑期，我参加了“国培计划”――吉林省农村中小学教师“新课标”远程培训。这次培训共参与了十个专题的学习：“《义务教育语文课程标准（20xx年版）》解读（一）（二）”、“《中学教师专业标准（试行）》解读”、“20xx年版课程标准指导下的初中语文古诗文阅读教学”、“20xx年版课程标准指导下的初中语文现代文阅读教学”、“20xx年版课程标准指导下的初中语文综合性学习”、“20xx年版课程标准指导下的初中语文作文教学”、“教师职业道德的自我修养”、“教师职业道德解读与实践导行”“微型师德案例”。同时聆听了多位专家、一线优秀教师们的先进的教育教学理念。通过一个月紧张又充实的学习，我感觉头脑中有了诸多新鲜而又模糊的想法想要在实践中进一步去验证和完善，内心充满了一种蓬勃的动力，同时，也在不断反思以往教育教学中那些可行或需改变或要完善的教育理念和教学行为，下面，我就将具体收获条分缕析总结如下：

　　首先，反思以往的教育理念教学行为，去伪存真，迅速与“新课程”的教育教学理念接轨，认真琢磨，透彻理解“新课程”理念的精髓，结合自身的教学特点和具体的情况，调整自己的教育教学理念，形成自己的教育教学风格。课改进行了很多年，期间也走了不少弯路，有我们实施者没有参透所导致的原因，也有我们盲目跟风追求功利过于注重考试所导致的原因。我曾一度很困惑，到底我们的语文教学要达到一个什么样的前景，怎样才算是在培养学生的语文素养，大语文观真的是一种理想化的很难实现的梦想吗……一直以来，我都徘徊在理想与现实之间，我花费时间和精力进行的语文综合性学习活动，考试不考；我注重古诗文的积累，格外添加了几百篇的古诗文，考试却只限于那几十篇；我举办诗歌朗诵会、讲演比赛、课本剧表演、读书报告会，可这些通通没有什么表现形式来验证其价值。于是，必不可免要遭遇一些非议和质疑。这个暑期，通过（20xx版）“新课程”的学习，明确了语文学习的宗旨和目的，更加坚信了我对以往这些做法的肯定，我想，我的经历绝不是个例，“新课程”为我们这些不想单纯为了考试而教学的老师们提供了制度的保障，使我们更明确了语文教学的目的和意义。

　　其次，克服“好为人师”的毛病，正确认识自己在课堂上的作用和位置，把学习的主动权尽可能地放给学生。一直以来，我们总说要把课堂还给学生，但事实上是，我们设计的诸多活动仍然是以我们的意志为学生的意志，用我们的理解代替学生的理解，把学生当成了我们的传声筒，忽略了学生的个性差异和主观体验，久而久之，当学生的依赖性形成不再发出异声的时候，我们又恼怒兼困惑地大喝：你们有自己的头脑，怎么竟然千口一声呢？！通过“新课标”的学习，我反思了自己教学中存在的“急于求成”“求全责备”的现象。警醒自己：教学不能一蹴而就，有时候就要“慢”下来，再“慢”下来，要在“慢”中等待，等待学生的开悟，等待学生的进步，等待学生的完善，等待学生的创造。我们可以“引”，但不能“替”；我们可以“导”，但不能“急”，只有经过自己头脑过滤的东西才能留下印记，只有亲身实践才能形成能力，这个过程是不能包办代替的，也是不能快马加鞭的，它需要一个沉淀的时间。

　　第三，努力提升自己的文化修养，品德修养，做学生的良师益友。我一直坚信，教师就是教师，学生就是学生，教师与学生之间不应该是亲密无间的，很多时候，尤其是语文教师，他们应该成为学生精神上的引领者。我不提倡师生之间的那种所谓的“无痕关系”，如果师生之间真的没有了一丝界限，可以无所顾忌地相处，那就少了应有的尊重，尤其是对于正处于青春期的中学生，他们的是非观正处于形成阶段，这样的关系会对此产生误导甚至扭曲的作用。

　　要想成为“良师”，首先得有令人信服的学识，要认真负责，要有敬业精神，要有终身学习的理念，这样才堪称良师。怎样才算“益友”呢？孔子说，这个世界上对自己有帮助的有三种好朋友，就是所谓的“益者三友”，友直、友谅、友多闻。我觉得，教师要成为学生的“益友”，该是这三者基于一身。正直、诚信、广见博识，不仅仅是知识上的领路人，更应是精神世界的完善者。因此，我们做教师的，就要在师德方面严格自律，真正践行“学高为师，身正为范”的教育原则。

　　一个暑期的国培学习结束了，然而，深刻地领会“新课程”的精髓并在实际教学中践行的过程还很长很长，需要我们共同努力，一起去实践我们的教育理想。

读《三国演义》有感(通用15篇)

　　当阅读完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么你会写读后感吗？下面是小编精心整理的读《三国演义》有感，仅供参考，欢迎大家阅读。

读《三国演义》有感1

　　一曲荡气回肠的英雄颂歌，一首扣人心弦的不朽史诗。娓娓道来，是一个个流传千古的故事；细细品读，是一串串刻骨铭心的名字。历史早已尘埃落定，唯有滔滔江水奔腾不息。然而，那笼罩在心间的迷雾却久久挥之不去；那响彻过去战场的号角余音仍然回荡在耳际；还有那奔腾飞跃的战马的声声嘶鸣，如明亮的笛，哀怨的琴，在萧萧秋风奏出动人的神韵。周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉……书中上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深中人心。说起三国，人们自然而然地谈到爱民如子的，仁义无双的刘备；忠义双全，威震华夏的关羽；神机妙算，鞠躬尽瘁的孔明。他们以其忠义仁德受到历代封建统治者的竭力推崇，也倍受广大劳动人民的敬仰。

　　但其中有一位刻画的人物却让我不禁为他鸣不平，他就是背以“乱世奸雄”的太祖―曹操。在《三国演义》中，曹操以反面人物形象走完他戎马征战的一生，什么乱世奸雄，乱臣贼子，阴险狡诈，残暴无情，曹操被套上诸多罪名，被天下人广为传播。难道历史上的曹操真的如此不堪？曹操在北方屯田，兴修水利，解决了军粮缺乏的问题，对农业生产的恢复有一定作用；用人唯才，罗致地主阶级中下层人物，抑制豪强，加强集权。所统治的地区社会经济得到恢复和发展。精兵法，著《孙子略解》、《兵书接要》、《孟德新书》等书。善诗歌，《蒿里行》、《观沧海》等诗篇，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉。散文亦清峻整洁。著作有《魏武帝集》。曹操小名阿瞒、吉利，故而有曹阿瞒之说。曹操出生在当时极有势力的官宦家庭，其父曹嵩在汉灵帝时官至太尉，这已是朝廷中的高官。因此曹操从小就衣食无忧，与许多官家子弟一样，整天穿街过市，飞鹰走狗、游手好闲、不务正业。所以《三国志》载：太祖少机警，有权术，而任侠放荡，不治正业。

　　曹操的叔父看不惯他放任无度，便屡次向他父亲告状，曹操也因此受到责备。于是有一次，曹操在路上碰见叔父，便假装中风之状。他叔父惊慌跑去找他父亲，可当他父亲到来时却见他完好如初。从那以后，叔父再说曹操的坏话，他父亲都不相信了。少了叔父的约束，曹操就更加肆无忌惮了。可见少年时的曹操是一个颇有心机的人，竟能将他的父亲和叔父玩弄于股掌之中年轻时期的曹操机智警敏有随机权衡应变的能力，而任性好侠、放荡不羁，不修品行，不研究学业，所以社会上没有人认为他有什么特别的才能，只有梁国的乔玄等人认为他不平凡，桥玄对曹操说：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎？才能，在少年时的曹操身上就初显锋芒，也是后来曹操成为一方霸主的资本之一。

读《三国演义》有感2

　　周瑜是一个足智多谋、才智过人的统帅。赤壁之战，是一场以少胜多的大战，周瑜率领五万军队大胜曹操八十三万大军，堪称史上神奇之战，利用火攻战术将曹军杀得抱头鼠窜。但是周瑜有着嫉贤妒能、心胸狭隘的致命弱点，总想着除掉诸葛亮。

　　赤壁大战期间，诸葛亮向周瑜献计，说孙权犹豫不决，不宜定抗曹大计。周瑜便去孙权帐中探究虚实，果不出孔明所料。周瑜心里暗自纳闷，孔明真神人也，不可留之，否则必成大患，何不除其而后快？此后，一直和鲁肃商议杀亮之事。之后，周瑜要求诸葛亮去劫曹粮，诸葛亮不从又激怒周瑜，周瑜杀亮之心愈演愈烈。

　　群英会后，周瑜用一封假书信，骗过蒋干，使曹操杀了张、蔡两位水军大都督。周瑜派鲁肃前往诸葛亮处，是否诸葛亮识得瑜计。果不其然，诸葛亮早已知之。瑜气急败坏，又思杀亮，故布置造箭任务，十日造十万支箭，可诸葛亮答应三天便可造好，诸葛亮草船借箭完成任务，周瑜治罪之计只能作罢。

　　周瑜要火攻曹操，只能借助东风，无从下手，想而吐血成疾。诸葛亮亲自医治，说能借来东风，周瑜不信。于是诸葛亮在七星台刚祭风毕，东南风吹起，周瑜大惊，命丁、徐二人水、陆并进，前去斩亮，可诸葛亮早已乘船逃回夏口，瑜又惊又气。

　　因为诸葛亮的聪明过人、心胸坦荡，使得周瑜妒忌之感倍增，心胸狭隘，几经三番要致诸葛亮于死地，最终诸葛亮利用这一特点，三气周瑜致死。

　　生活中，我们不应该像周瑜一般，心胸狭窄，妒忌别人的优秀，眼红别人的出色，而是要努力提高自己，赶超别人，创造佳绩，赢得别人的尊重，才是王道。

读《三国演义》有感3

　　《三国演义》是我百读不厌的一本书，它让我了解了古代英雄的雄才伟略，更让我在从中受益匪浅。

　　《三国演义》又名《三国志》，是中国四大名著之一，也是我国古代历史上一部重要的文学名著，作者是明朝的罗贯中。《三国演义》主要内容讲的是三国时期魏、蜀、吴三个统治集团之间互相斗争的一系列故事。《三国演义》里约有200个栩栩如生的人物形象：足智多谋的孔明、阴险狡诈的曹操、义气深重的关羽，仁义爱民的刘备，其中给我感受最深的要数关羽了。

　　关羽身长九尺，鬓长二尺，面如重枣，唇如涂脂;丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。关羽是《三国演义》这本书中最讲义气的人。他对刘备讲义气，他降汗不降曹、屯土山约三事、过五关斩六将等等……关羽他对敌人也很讲义气，华容道义释曹操、义释黄汉升等等……,从这些故事中可以看出关羽是十分讲义气。但关羽狂妄自信，十分大意，有一句谚语就是：关羽失荆州――骄兵必败。当时关羽既是刘备的二弟，五虎大将之一，坐据荆州，手握重兵，所以他对自己的实力很有自信，自以为可以牢守荆州，可他却不知道群英聚会，人才辈出，强中自有强中手的道理，最终是以失败而告终为结局。

　　《三国演义》中的人物各具其态，各有所长，真的是让我大开眼界。每个人都有自己的长处，也有自己的不足，正确看待和认识最为重要。现在的社会竞争越来越激烈，我们更要古为今用，从中学会“取人之长，补己之短”，只有这样我们才能做好祖国的栋梁之才。

读《三国演义》有感4

　　话说三国，各路英雄豪杰，不胜枚举。要论其中翘楚，非诸葛孔明莫许。作为诸葛“半仙”的铁杆粉丝，他的英雄事迹我可以说上三天三夜！可你若认为我今日是为了“吹捧”偶像的无双智谋，那可就失算了。预知详情如何，且听我慢慢道来。

　　镜头回放――与亮同行

　　冬霭沉沉，四面大雾环绕，曹营诸将尚在酣睡之中。忽然，只听擂鼓之声犹如天雷滚滚，从江上传来。曹操大惊，乃知蜀吴联合来犯，忙召弓箭手速速赶来，万箭齐发。不料诸葛先生早有准备，命草船一面受箭后立马调转方向，让另一面船身也来受箭，待草船“借”满箭后，喊过一声“多谢曹丞相！”便欣然离去。望着满载而归的诸葛亮，望着眼前如期而至的十万之箭，本想借机陷害诸葛亮的周瑜自叹不如。

　　气度不凡――可敬可叹

　　初读《草船借箭》，我只觉诸葛先生是位神机妙算、临危不惧的谋士。可在反复咀嚼这篇课文后，我逐渐对诸葛亮这位英雄有了别样的看法――气度不凡。想那诸葛亮何等聪明，岂不知周瑜对他有谋害之心。但他并不揭穿周瑜，而是将计就计，把自己的实力展现给周瑜。而且在借箭成功之后也未曾骄傲，借机打压周瑜，而是以大局为重，联合周瑜合力抗曹，可见诸葛先生气度之宽广。

　　退而结网――身体力行

　　诸葛先生有此等气度，我作为他的铁杆粉丝若只知不学，那岂不失职？暑假如期而至，我与弟弟闲来无事各自随性作画，起初我二人有说有笑，但不知怎的，弟弟的眼中流出泪珠，口里也渐有呜咽声，我简直丈二和尚摸不着头脑，于是上前一看――原来弟弟作画的本子乃我的暑期作业。估摸着因为上回表妹在我的字帖上作画被我狠狠训了一通，弟弟意识到自己也“闯祸”了。我眼睁睁地看着自己认认真真完成的假期作业被弟弟弄得一团乱，气不打一处来。刚要开始我的“河东狮吼”，一个念头跑进了我的大脑：诸葛先生知晓周瑜要陷害他，他也不生气、不计较，我的偶像有气度我也得有，更何况弟弟用铅笔作画，擦掉也不是件难事。如此想着，我便抱起弟弟帮他擦干眼泪……

　　气度，让英雄更显魅力，也让我更具胸怀！

读《三国演义》有感5

　　这个寒假我读了《三国演义》的缩写本，受益匪浅，里面讲了很多个性鲜明的人物，有足智多谋的诸葛亮、爱民如子的刘备、英勇善战的赵云、忠肝赤胆的张飞、敢作敢为的曹操、忠勇兼备的关羽等等。

　　在这些人当中，我印象最深刻的人是关羽，他恩怨分明、刚正不阿、重情重义。在书中有写到他千里走单骑、华容道放曹，从这两个事情中，我们可以充分感受到他是一个忠义磊落、知恩图报的人，是一个真正的大丈夫。我还特地去查了《三国演义》原文，它是这样描述关羽的外貌的：身长九尺，髯长二尺，面如重枣，唇若涂脂，一身英气，难怪后世称他为美髯公，因他的勇武，而称他为关公，他的忠义真是值得我们后人学习。

　　在这些人当中，最觉得可惜的就是诸葛亮，从草船借箭、火烧赤壁、空城计等事件中，我们可以看出他的非凡才智，可他并非神仙，有时候也会出错，如他让马谡去守街亭，导致丢了城池等，这让我不禁想到，连料事如神的诸葛亮都会出错，更何况我们这些小孩子呢，这样一想，我们实在是没有理由去要求别人和自己不犯错误，不应该因为别人的一点过失而横加指责，也不应该因为自己的一次考试而灰心气馁，更不应该因为自己取得一点点成绩而沾沾自喜，要知道，这世界上没有完美的人，我们身上一定存在着需要充实改进的地方。

　　另外，《三国演义》中还详细地描述了很多著名战役，如官渡之战，赤壁之战等，在里面展示了很多高深的军事策略，发现这些战争中多体现了古人的智慧，经典毕竟是经典，注定了它有很多优秀的不可磨灭的东西在里面，值得我们去思考。

读《三国演义》有感6

　　《三国演义》是我国的四大奇书之一，也是我国的四大名著之一，所以在我国文学史上占有很重的地位，也得到了很多的评价，其中，有许多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顾茅庐、草船借箭、死孔明吓退活仲达等……，其中我和表哥对这本书都觉得很好。

　　我读完这本书后，我觉得有很多故事情节都十分精彩，如三顾茅庐之类的，但我最感兴趣也认为最精彩的那就是关羽过五关斩六将的那个情节。当时关羽因为要保护二位嫂嫂及侄儿的情况下，不得已只好屈服于曹军之下，但关羽虽处在曹营下，却无时无刻地挂念的大哥，时时打听大哥的下落，直到有一天关羽终于知道大哥现处在河北袁绍那里，他赶快提刀跨马护送着两位嫂嫂及随行的女眷们乘车，到了东岭关口，因偏将孔秀执意要请示曹丞相之后，此时，关羽已怒火上升，就把孔秀劈成两半，消息传到洛阳 ，虽洛阳守将韩福和孟垣商量对策，但哪里是关羽的对手，两人都被关羽所劈死，像这样，关羽一连闯过五个关口，杀了六员守将，才渡过黄河，他虽然感到有些愧对曹操，但此时的他只想赶快和大哥碰面，杀了这么多人，也是没有办法的事。从这我感受到关公的重义气，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把两位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以两位嫂嫂的安全为重，通过这，我对《三国演义》这本书更加有兴趣了。

　　我表哥也和我一样，也有他自己觉得精彩的情节，而他认为精彩的不是关羽过五关斩六将，而是的芦救主。刘备虽然对刘表的召请，心里感到疑惧，但又不得不去，所以，刘备便带着赵云，跨着的卢，向襄阳出发，蔡瑁装得非常恭谨，到了第二天早上，荆襄九郡四十二州县的文武官吏，开始参加刘备代替刘表主持的「丰年大宴」，赵云非常小心的跟在刘备身旁，于是，蔡瑁又设下计策，把赵云支开，等到酒过三巡之后，伊藉执着酒杯，个人总结走近刘备席前，悄悄地向他说过：蔡瑁想要杀你，你赶快从西门逃走吧！于是，刘备立即跨上的卢向西门逃出去，但没想到走不到几里路，前面有一条又深又急的河，此时，刘备只好向急流中跨下去，这时，刘备嘴里喃喃地念道：“的卢，你要救我！”的卢好像是听懂他话似的，奋力窜起来，使刘备脱离了险境。表哥觉得感受到人不可只注重外表，认为它是坏的而舍弃它，就像是的卢一样，纵使它是会克主的，但刘备却不在意它，可能是刘备的仁心感动了的卢马，所以，在主人最危急之时，它无克主反而是救了主人一命。

　　这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中，我们不要忠义，也应该要有诚信吧。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢？金钱、地位、官职？这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证，如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗？这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的？我相信，你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧！所以，让我们打开诚信的大门，用我们永久的身份证去面对人生吧！

读《三国演义》有感7

　　“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”

　　是呀！看那一代枭雄反被其害，前世的繁华，多变的江山，仅是过眼烟云。留下的还是那一片空旷的野地

　　赤壁之战，可谓精彩。但这次伟大的战事，只能在史书中寻找它的身影。

　　从桃园三结义到乐不思蜀。英雄的一生，在刀光剑影下荒芜过去。战场的血腥，生活的诡异，让那曾经独霸一方的三国英雄，只留下一幅丹青。

　　他们的腰间，系着忠气；他们背上的一条条刀痕，刻着每一次历史的演变。

　　在他们无情的刀刃下，敌人的头颅滚入深渊。他们是鲜血的化身，是冷酷的'英雄！

　　英雄，是智慧的结晶。可在称霸一时之后，却是长夜漫漫无止尽……

　　英雄的一生是多么辉煌，但这一切，总会有结束的一天！

　　生，不过是东躲西藏，挥刀斩六将。

　　死，不过是在尔虞我诈之中，一眼万年。

　　生活，只是精彩的那一霎那。

　　英雄如此，江山如此。

　　刀光下的血已干涸，传奇般的三国已遥远……

　　英雄的一生，杀人无数。可他们刀下的最后一个灵魂，却是自己。

读《三国演义》有感8

　　我国四大名著之一――三国演义，是一部博大精深的古典小说。今天我看了它，颇有感受。

　　三国演义，故事情节扑朔迷离，一波三折，有“雨后彩虹”之妙，出人意外，却又在情理之中。“凡闻之奇者，文前必有声，文后必有余势。”本是董卓收吕布为义子，反弄出吕布杀董卓；本是董承歃血为盟敌曹操，反弄出曹操诛董承；本是孔明三气周瑜，反弄出孔明哭周瑜；本是孔明擒孟获以定后方，反弄出孔明七释孟获……这些波澜起伏的情节使这历史小说变得有“星移斗转，雨覆风翻”之势。

　　三国演义中的人物更是别具一格。胸怀大志的刘备，智勇双全的孔明。鬼计多端的曹操，憨厚老实的鲁肃……个个都有血有肉。然而，给我感受最深刻的，还是那盖世奇才――孔明。

　　孔明才华横溢，空城计、借东风、智算华荣……无一不体现出他知天时，懂地利，识人心。就拿草船借箭来说吧，孔明深知周瑜是嫉妒自己的才干，以造箭这件事来刁难自己。可孔明却立下了军令状――答应周瑜在三天之内造好十万枝箭。孔明请鲁肃借自己20只草船。草船上盖着青布幔子，每艘上放有草把子。到第三天四更时，利用曹操多疑、江面上有大雾，他决不会出兵，只会放箭的特点，从而成功地“借”到了十几万枝箭。天亮返回时船顺风顺水，撤退快。孔明终于使周瑜的阴谋没有得逞。

　　是啊，生活中有很多的事是不能硬拼，只能智取的。记得有一次，数学老师教我们等差数列求和，它的

　　项数共有几项是一个关键。这回，老师给我们出的题目是：1+3+5+7+……+45+47+49。我顿时傻了眼。前几题的公差全是1，最后一个数是几就有几项，可这回公差是2，总不能一个一个去数吧？我冥思苦想，绞尽脑汁，那该死的思路也还是出不来。突然，我猛地发现3-1=2，2中有一个公差2，1+1=2，三是第2项；5-1=4，4中有两个公差2，1+2=3，5是第3项……以此类推，那么49-1=48，48中有24个公差2，24+1=25，那就有25项。我算出了项数，心中像乐开了花一样，高兴极了。

　　我觉得，当书本给我讲那些闻所未闻，见所未见的人物、感情、思想和态度时，似乎每一章都在我面前打开一扇窗，让我看到一个不可思议的新世界。

读《三国演义》有感9

　　这次是我第三次翻开《三国演义》这本书了，但是我每一次读完后都有不一样的感受和不一样的体验，这本书让我受益匪浅。

　　《三国演义》主要描写的是东汉末年和整个三国时代以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。

　　书中的每个人物都具有不一样的性格，作者刻画的淋漓尽致，栩栩如生，让人看了仿佛身临其境。气量狭小的周瑜；忠厚老实的鲁肃；勇猛的张飞；重情重义的关羽；招贤才的刘备；足智多谋的诸葛亮等等。其中，我最欣赏的是诸葛亮和刘备。首先是刘备，从一开始的桃园三结义让我对刘备产生了很深的印象，他十分重情义，也很顾全大局，就拿三顾茅庐这个故事来说，刘备为了统一大业，三次才请到了诸葛亮，他的这种坚持不懈的精神让我十分敬佩。

　　说起诸葛亮，大家都很熟悉，他上知天文，下晓地理，并且精通阴阳之道，能呼风唤雨，感知天地万物，运筹帷幄，百战百胜。《草船借箭》这一章节中更加突出了诸葛亮是个足智多谋，聪明博学的人，致使草船借箭成功，使得周瑜不得不叹服：“诸葛亮神机妙算，我真比不上他。”诸葛亮还曾巧借东风，火烧赤壁，使号称有八十万大军的曹操败走华容道，成为历史上以少胜多的著名战例。

　　《三国演义》真不愧是我国的四大名著之一，每读一遍都感触颇深。从刘备和关羽的身上，我们又能想到哪些呢？在生活中，干什么事情都要坚持不懈，遇事要冷静对待，对待朋友要忠诚，这样才能得到别人的信任。

　　在学习中，我们应该虚心听取老师和家长的劝告，不应该因为一次考试失利就失去信心。我们应该像诸葛亮一样，心胸宽阔，宽宏大量，以积极乐观的心态去面对生活和挑战。只要我们团结一致，相互取长补短，就能战胜一切困难。

读《三国演义》有感10

　　《三国演义》可是人人都明白呀!《三国演义》里有许多人物，如英勇善战的关羽，张飞。料事如神的诸葛亮，阴险狡诈的周瑜，武力高强的吕布……

　　里面的人物数不胜数，个个武力高强。就比如说关羽他在众将面前斩华雄，关羽很重情面的性格让我很佩服，他一开始投靠了曹操，可是所谓身在曹营心在汉最终又回到了刘备身边，孙权虽抓到关羽，但关羽绝不投降，孙权最终下令把关羽给斩了。吕布，一听这名字你们就明白一个成语：有勇无谋，最终还是被刘备在曹操面前说了几句话给害了。还是当年程宫说的好一山容不下二虎。

　　《三国演义》的故事能让我们明白许多道理，取胜要靠的就是大脑!

读《三国演义》有感11

　　自古以来，许许多多人都有嫉妒之心，当别人比他能干，比他强时，他不是努力超过他，而是不择手段的去陷害别人。三国演义中的周渝就是一个这样的人。

　　在三国演义中，心胸狭窄的周渝知道才华横溢的诸葛亮比他出色时，他就想出；月度年个军中少箭为借口让诸葛亮在十天之内造出十万枝箭，而独具慧眼的诸葛亮却满口答应了。趁这天大雾弥漫，就像曹营“借”了十万枝箭提前七天就顺利完成了任务，周渝的阴谋又一次失败，他气的直吐血。

　　听了这个故事，我就想起了四年级上册我们学的说勤奋，故事里的童第周，他小的时候成绩十分的差，可是他却一点也不气馁，急起直追，每天，天刚刚亮他就在学校里读书每天在睡觉之前，他还会，习惯的复习一下当天的内容，就这样日复一日经理了半年，终于他在班里的成绩名列前茅，后来他远渡重洋，完成可高难度的青蛙卵剥离手术，在欧洲生物学界产生了很大的影响。

　　由此可见：知识基础比别人差一些，不过只要肯下工夫，那是一定能成才的。

　　小时候基础差的人还与很多如华罗庚等等，可是华罗庚最后还是成为了以为十分有名的数学家。他还说了一句名言：“勤能不拙是良训一分才。

　　看来只要我们肯下工夫的那就一定会成为像，童第周，诸葛亮，华罗庚一样会名声远洋给我们的朋友们留下一个十分美好的映像，不过，不要学周渝那样心胸狭窄，而要学诸葛亮一样想出十分多的办法来帮助自己的家人和国家。

　　想到展开，我有的时候也会这样，现在想起来是多么惭愧呀！

读《三国演义》有感12

　　闲来无事，捧起一卷《三国演义》，阅读之余被描写的已经很熟悉的情节再次吸引，决定重温那一段脍炙人口的风云故事。数天之后感慨颇深，记录下来，也算是收获。

　　《三国演义》写了三个国家的兴衰史，从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期，便是黄巾之乱，董卓之乱，群雄割据(官渡之战，赤壁之战)，三分天下和天下归晋。下面我最想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法。

　　在《三国演义》中，我最欣赏的就是曹操了，虽然为了突出刘备的仁义，他被写成奸诈之人，但是他的军事才能仍然没有抹杀。他在几年的东征西战中，占领了长江以北的大片土地，连少数民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三国中最强盛的，他奠定了魏国的基础，后来晋国才能统一天下，所以他是一位真真正正的英雄。

　　对于人才的求贤若渴，也是曹操值得欣赏的地方，曹操为了选拔更多的人才，打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准，提出了"唯才是举"的用人方针，于公元210、214和217年连续下了三道《求贤令》，反复强调他在用人上"唯才是举"的方针。他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上，力戒求全责备，只要有才能就予以重用。

　　最值得我欣赏，是他那豁达的胸襟和广阔的胸怀。在赤壁的惨败之后，曹操并未一筹莫展，而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度。曹操同时也是个很有文学情趣的人，喜欢作文赋诗，即使大战在即也情趣不改，他的许多诗作都是乐府中的名篇。

读《三国演义》有感13

　　三国演义是中国的第一部代体古典名著小说，这书上的事发生在东汉末年时期到晋朝统一起间，在这战火不断中出现了三个大国――魏、蜀、吴他们三国，他们经常争锋相对发生了许多令人惊叹不已的故事，有火烧赤壁、三英战吕布、刮过疗毒等等的故事。

　　那么有些功劳都归功于谁呢？当然是蜀国的军师诸葛亮了！就举一个例子诸葛亮在城里只有三千兵力，而司马懿却有是万精兵，诸葛亮的兵吓的东跑西窜乱了手脚，而诸葛亮却很淡定，他想起了一个计发，那就是空城计，只见他一声令下：“把城门打开，你们藏在房子里，而我在城楼上弹琴不管发生什么事都别出来。”只见不远的天空全是尘土，十万大军就在不远处，只见诸葛亮在优雅的弹琴，城门前有两位士兵在扫地，他们的心情很好嘴上充满了笑容，司马懿心想我了解诸葛亮他一定会在城里设下重重机关，然我们大伤体力，最后再发动总攻那可就不好了，有一位大将说道：“这诸葛亮一定没有多少兵力我们就杀过去吧！”司马懿又说道：“安全第一撤退！”之间地上的尘土再次飞起。

　　至此诸葛亮吓得一身冷汗，但是他最终还是赶走了司马懿，得知消息的司马懿气得都快吐血了！

　　这诸葛亮真是说什么什么就有，说什么没有什么就没有。他只是神机妙算呀！

读《三国演义》有感14

　　“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”一说到杨慎的这首《临江仙》，便会令人不约而同地想到了《三国演义》这部著名的古典长篇小说。

　　《三国演义》主要讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间所发生的一系列精彩故事：黄巾之乱、董卓之乱、官渡之战、赤壁之战、三分天下、天下归晋等。本书作者罗贯中把人物、景物描写得淋漓尽致，甚至有些夸张，体现出人物的性格鲜明的特点：谦虚谨慎、足智多谋的诸葛亮，胸怀大志、弘毅宽厚的刘备，恩怨分明、忠肝义胆的关羽，粗中有细、有勇有谋的张飞，狡诈多疑、雄心壮志的曹操，气量狭小的周瑜……这些人物是我们最熟悉的，他们之间有些人物令我感到十分震撼，十分敬畏。虽然《三国演义》里的人物角色关系复杂，但是当你读起来的时候，就会丛中体验出无穷的乐趣，渐渐地，你也就身临其境了。

　　看过《三国演义》的同学，也许，你们都会认为，曹操是一个奸贼，他不是一个好人。但是，我却认为要看清一个人，就要从多方面收集证据来确定，而不是只靠单方面的证据来定夺这个人的好坏。因为，我始终觉得，曹操身上的优点也是值得我们学习的：在著名的“官渡之战”中，曹操的三万军队以少胜多击败了袁绍的十万大军，这不是因为曹操的阴险，而是因为曹操能谋善断，善于采纳部下的建议。尽管袁绍地广、兵多粮足。但是，他轻视曹操，为人傲慢，听不进部下的意见，被曹操打败也是意料之事。还有，曹操非常器重良才。记得当时关羽为了保护两位嫂嫂，不得已只好屈服在曹军之下。这时，曹操并不是因为关羽是他的敌人而存心想谋害他，而是认为关羽是一个不可多得的人才，待之甚厚。但关羽却身在曹营心在汉，最后曹操只好放弃关羽。说到曹操，就不得不讲讲他写的诗歌了。他的诗歌的一大成就，就是开创了文人“拟乐府”诗歌创造的全盛局面，还有诗歌里蕴藏的悲凉壮观的艺术风格，不能不令人佩服。他写的诗歌字里行间都散发着坚定的信心、卓越的毅力和雄伟的气势，悲凉慷慨，激发着读者们积极向上的精神。总言而之，曹操是一个不折不扣的战略家、军事家、政治家，还是一个出色的文才风流的才子!

　　其实，做人一定要有目标，踏踏实实，走好人生中的每一段路。古语云：君子之泽五世而新。刘备、曹操、孙权这些叱咤风云的人物，只传到儿子、孙子辈就失去了江山。魏、蜀、吴的三个末代皇帝――曹奂、刘禅、孙皓，跪拜在五晋皇帝司马炎驾前，三呼万岁!万岁!万万岁!而人们不会忘记：现在这位被人三呼万岁的人的爷爷司马懿，当初在曹操手下，只不过是一个不起眼的小官。这就是历史!正是：

　　滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中!

读《三国演义》有感15

　　在这个暑假中，我读了我国四大名著之一――《三国演义》。里边有关三国时期的工作让我悟出了许多道理。

　　《三国演义》里首要讲的是汉灵帝不睬国务，大众过得十分苦。所以张角创立了起义军，为了打压起义军，汉灵帝招兵买马。刘备，关羽和张飞一同从军因而碰上面，结拜为兄弟。后来因吕布的攻击，刘备投靠曹操，又托言攻击袁术，领了曹操的五万戎马，到徐州打败袁术，并在哪里发展起来，预备以来迎战曹操。再后来，刘备取得军师徐庶，诸葛亮，庞统与吴国一同抗击曹操，曹操变弱后，蜀吴分隔。后来，关羽被攻击而死，张飞对手下过分严峻而被手下刺死，刘备不听劝说而败病死在白帝城，太子刘禅位，诸葛亮病死在五丈原，魏军进攻蜀国毫无还手之力，刘禅屈服魏军，蜀国从此消灭。

　　其间，《王允巧使美人计》讲残酷的董卓被使美人计杀死，我觉得董卓恶有恶报是应该的。《刘玄德草庐三顾》讲的是：刘备为请诸葛亮做军师，先后两次不怕辛苦，千里迢迢来访问诸葛亮，诸葛亮看他有诚心，才乐意跟着他。让我悟到最深入道理的故事是《陆逊妙计烧连营》，里边讲：孙权杀了关羽，张飞，刘备不听诸葛亮的劝说当即发起百万大军进攻吴国，吴国尽管人少，可是吴国是聪明的陆逊当大都督抗击蜀军，先消磨蜀军锐气，再找时机进攻，成果一举打败了蜀军。我懂得了：假如一个人不听他人的好言劝说，只想急着就事，得到的只要失利。

　　《三国演义》十分风趣，能让人懂得许多常识和道理，期望我们也能读一读。

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国培学习总结（精选26篇）

　　总结就是把一个时间段取得的成绩、存在的问题及得到的经验和教训进行一次全面系统的总结的书面材料，它能够使头脑更加清醒，目标更加明确，因此十分有必须要写一份总结哦。总结怎么写才不会流于形式呢？以下是小编为大家收集的国培学习总结，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　国培学习总结 篇1

　　近几年，我参加省内外不同形式的国培已不下十次。同事们都戏谑的在背后称呼我为：“国培专业户。”这次，当我踏上四季鲜花常开的羊城这片土地时，脑海里无时不刻还在反复出现以前各种培训的场景。而当我来到华南师范大学的国培现场时，听到最多的一句话是：“不一样的国培。”当时心中好奇、盼望：“到底会怎么个不一样？”十天下来，我才算真正领悟到了：“同一样的国培，不一样的精彩。”

　　一、精心组建团队，生活服务到位

　　华南师范大学为这次“省外高端研修培训”专门精心组建了一个秘书班子，全面服务于学员的学习和生活。两个国培班都配备有正副班主任、专业的摄像组、服务组。各行其职、各尽其责，又互相配合。譬如，有学员离家千里之遥，水土不服，有食物过敏，班主任戴双翔博士、副班任李颖芳老师马上忙前忙后，尽量联系校医，校医无法解决的又马上送市区内医院，让学员有种依托感，家的感觉。至少身体有疾病的情况下，心里还是得到不少的安慰。我们上课的文三栋教室天花板有点问题，副班主任李老师也马上联系专业人员进行了维修，效率之高，令人叹为观止。

　　二、专家引领拓展，学员参与实践

　　我们先后聆听了袁爱玲教授关于“尊重幼儿学习特点，让生命自由成长。”这一主题，为我们深层解读了《指南》之理念。让学员在精神层面得到一次质的提升；还聆听了山东师范大学教育学院丁海东教授关于“幼儿园教学游戏化的实践路径”这一主题，为学员今后的教学导向指明了方向；接着还聆听了华南师范大学教育科学学院副院长郑福明教授关于“幼儿一日行为的观察与记录”，让学员了解了观察的特点以及记录的方法......等等。期间，学员积极主动的参与了互动，使讲座显得生动有趣，并不是“他讲我听”的形式，而是一直在一种平等交流，带有浓浓学习氛围中的环境下进行的。讲座的时间如飞逝一般，转瞬就过了。让学员都有一种意犹未尽的感觉。

　　三、管理井然有序，探究自主学习

　　培训时间及课程安排渐度在学员手册上一目了然，让每个学员做到心中有数。学员们也都尽量遵守培训管理制度，并且积极主动了进行了探究学习。每天带着问题，回到宿舍和学员之间讨论，上网查找资料，积极撰写博文。这不，每小组成员又都在自行排练晚会节目呢！

　　四、搭建交流平台，促进资源融合

　　这不光是一次鄂粤交流的平台，更是一次幼教业的武林盛会。借华南师范这个平台，不同层次、不同地域、不同性质的园所文化互相交融，彼此取长补短，不断完善。

　　五、培训形式多样，精彩层出不穷

　　从接受培训起，这个国培每天都在给我们不同层次的惊喜。单单只听名称，就是前所未闻的，让人就不由自主产生好奇，想要参与。什么“破冰之旅”、“世界咖啡”等等，这些前卫的词语，深深吸引着所有学员。

　　这样的精彩还有很多很多，只感觉自己在一个又一个的模块学习中有了很多新的感悟。它给我思想上的洗礼，心灵上的震撼，观念上的革新。它使我提高了认识，理清了思路，找到了自身的不足之处。真正让我感觉：同一样的国培，不一样的精彩！

　　国培学习总结 篇2

　　暑假，我非常荣幸的参加了幼儿教师国培计划，在这九天的学习中，我们聆听了多位专家级名师的讲座，他们以鲜活的案例和丰富的知识内涵及精湛的理论阐述，给了我强烈的感染力和深深的理论引导。

　　通过这次培训我受益匪浅，感慨颇深，感悟到了作为一名幼儿教师责任是多么的重大啊!也领悟到了“活到老，学到老，还有三分学不了”，知识是无止境的，也让我的思想重新焕发了激情，燃起了斗志。

　　“爱是教育的基础，是老师教育的源泉，有爱便有一切”，要想成为优秀的幼儿教师，我们首先要做到：有爱心，有责任心，细心，耐心。激发幼儿的学习兴趣，并根据幼儿的特点因材施教，要站在孩子们的角度去看待他们的兴趣爱好，鼓励支持他们，增强他们的自信心，鼓励他们克服各种困难，领略成功的喜悦。

　　为期九天的学习了，但是这期间的价值是永久的，在整个的学习过程中我们每一位学员都兴致黯然，如饥似渴的学习着，有意犹未尽的感觉。真希望能再次有这样的学习机会，接受更多的前沿知识和信息，给自己不断充电，为学前教育的蓬勃发展增光添彩!

　　国培学习总结 篇3

　　一切似乎在瞬间，转眼之间三个月就已过去。从一开始的忐忑不安到逐渐从容，到最后的不舍，回顾培训期间的日日夜夜，点点滴滴，真的要对本次培训活动说声谢谢，感谢省教育厅对农村教师的重视，感谢县教育局及学校领导给了我这次机会，能参加为期三个月的省农村“国培计划”小学品德骨干教师培训。在湖南文理学院继续教育学院的精心安排下，让我们来自湖南各个地区的40多位教师学员得以与众多专家、学者、省内外教育界权威人士面对面地座谈，倾听他们对品德教学的理解，感悟他们的德育思想方法；得以与常德市的几所名校的名优教师讨论小学品德的课堂教学并得到他们的不吝指导，我想本次培训也一定是藏在我的记忆深处。

　　纵观本次培训活动安排，既有发人深省、启迪智慧的专题讲座、讨论互动、观摩研讨、案例评析、论文撰写的理论培训，也有亲近课堂、体验名师风采的实践锻炼。这些活动都是我们农村教师所关注的领域，是我们发自内心想在这次培训中能得到提高的内容。三个月的培训学习，让我重新接受了一次系统的理论和实践提升的机会，受益良多，以下是我的体会。

　　国培学习总结 篇4

　　今天是参加国培计划―幼儿园骨干教师培训学习的第二天。上午听了华南师大的郑福明教授做的《幼儿园教师如何提高课题研究的质量》的讲学。别看我们的郑教授个头不高，可浑身洋溢着睿智、风趣的风采。给我们准备的教学内容很充实，穿插的课题实例很务实，教学的语言很平实，可谓是一位“三实”教授。在课堂上通过与我们学员的互动，为我们在工作中碰到的实际问题解难答疑，虽然是其他的幼儿园的老师在发言，但是很具有代表性的，其他的学员从中也会有所感悟的。

　　的确，在实际工作中，有很多的老师把做课题研究当成是一种负担，而幼儿园的领导往往把做课题特别是能做越高层次的课题当做一种标杆或者可以说是一种荣耀，没有考虑到做课题的目的到底应当是什么，这样的矛盾往往很难做到能解决得两全其美。如何让老师做的身心愉悦又能实际解决幼儿园的问题，这将是我今后工作要努力解决的问题。

　　通过聆听郑教授对课题研究目的、类型、内容、方法、常见问题的层层剖析，让我受益良多。特别是在如何选题这一块，让我知道了如何能做到具体而不浮夸，做到“大题小做”，让研究更详实，更能解决问题。反思以前我参加的课题研究，觉得今后还应在严谨性、系统性、科学性上进一步提升，一个有效的、适宜的幼儿园课题研究是需要我们付出更多的精力，才能收获成功的希望的。

　　国培学习总结 篇5

　　3月26日，“国培”序幕拉开了，“同学”注册出发，踏上培训之旅。但我却我无法登入网站，望而兴叹。13天过后，经一番努力，我才打开“注册”这扇大门。“路漫漫其修远，兮吾将上下而直追。如今，“国培”也即将落下帷幕，我小结如下。

　　一、丰厚的收获。

　　迄今为止，我已经全部学完地理必修和选修所有专题。其中《地理有效教学》、《文理交融》专题学了两遍。打开每个专题视屏，老师、专家讲座，我边看边领略，边做笔记边联想，认真写好12篇作业，其中较满意的作业或研修有《地理研修日志》、《地理有效教学研修》和《地理有效教学》每篇字数都在1200个左右，《祖国内地与港澳》，这篇作业字数在800个以上。结合自己平时教学，发表自己60几个看法和评论，诚恳而务实地回了32个帖；在线长140多个学时等。可以说，这次“国培”是输进地理教学的新鲜血液，我看到国家教育“远景规划”，令人反思教法，也令人畅想教学。

　　二、不成熟的看法。

　　这次国培，我们忙于看视屏，做作业和同学交流看法，但我们学习不足和教法不足更需要老师专家的点评。但本次“国培”缺少了这互动的平台。我期待着下次的“国培”。

　　总之，这次培训，我迟到了，但没有缺席，更没有留下遗憾。给我留下最真的一面――老师专家耕耘了，我们收获了。我将带着这次 “培训”的心得，与同仁们分享，走进教室，走向讲台！

　　国培学习总结 篇6

　　为期近一个月的实习快要结束了，心中感触颇多。我是一名来自农村学校的教师，能在娄底市第三小学实习是我的荣幸；能得到导师谢爱华的热情指导，我深受感动。

　　实习这段时间，与来自全省不同县市教师们的真情交流，我觉得很开心；娄底一小丰富多彩的校园文化让我大开眼界；导师谢爱华的敬业精神让我自惭形秽；周芷羽、胡小兰、熊珍明、谢爱华等几位专职心理老师的小学心理辅导课让我茅塞顿开，如果说她们的课让我对小学心理健康教育的重要性有了更进一步的认识的话，那么我们本组金晶、朱小艳老师的心理辅导课让我对如何上好心理健康教育课有了更进一步的轮廓。

　　在这次实践过程中，我坚持每天听课，认真做好笔记。娄底三小刘雅娟老师、娄底一小龙灵玲老师先进的教学理念和教学方法以及她们持之以恒的、系统的语文训练令我耳目一新、受益匪浅。娄底一小精细的管理让我由衷地感叹；每次评课，我认真聆听老师们精彩的点评，那些妙语连珠的分析，让我赞不绝口，同时我也积极发言，虚心求教，且用辩证的观点反思自己的一切，以求达到共同进步的目的。

　　总之，这段“影子教师”的教育实习，给了我打开了一扇观察大城市小学心理学教育（尤其是以湖南人文学院教育科学系为圆心的娄底心理研究的前卫城市）窗户的机会，在看到自己差距的同时，也坚定了我进取的信心。我相信在未来的道路上我会做得更好。

　　国培学习总结 篇7

　　我今天有幸成为国培的第二批学员，紧张而充实的学习生活即将结束，总结这一段学习生活，收获颇多，通过这次培训，我提高了认识，理清了思路，以生为本，求真务实，学生自主选择、自主研读我找到了自身的不足之处，对于今后如何更好地提升自我必将起到巨大的推动作用。实践必须与理论相结合，采用自主、合作、探究方式，致力于学生素养的形成与发展，把课堂真正还给学生，创建真正育人乐园。

　　看到专家和一线骨干教师的课堂比较自己的课堂感到汗颜。需要的改变太多了。教学观念需要改变，教学方法需要改变，教学态度需要改变，教学评价需要改变，教学内容需要改变等等。

　　教师只需当好导演，不需当好演员。这是我最深的体会。

　　教师只需把这节课设计好，其他的要放手让学生把这节课演好。要想把每节课设计好首先要创造良好自由的环境让学生敢疑。在数学教学中，教师要扮演好学习活动的组织者、指导者、合作者的角色，要建立起和谐、民主平等和相互尊重、互相学习、共同促进的新型师生关系，促使学生积极主动自由地去想象思考探索，教师对之尽可能多地给予鼓励肯定和表扬。其次再现知识生成过程让学生有疑。要让学生经历一个完整的科学研究过程，包括知识产生的背景、价值和应用、知识的未来和发展等。通过引导学生的观察、联想、类比猜想，进而鼓励学生提出合理的疑问并积极探究。只有把学生的学习积极性提高起来了，课堂就会生动活泼起来。只要学生喜欢，我的工作才有意义。

　　国培学习总结 篇8

　　xx年10月8日，我带着领导的期望，带着同仁的信任，带着家人的祝福，我踏上了“国培”的求学之旅。说句实话，对于我，一个从事小学教育教学工作十五年之久的教师，早已没有了激情满怀，“国培”真是雪中送炭，让我欣喜若狂。

　　在短暂的“国培”日子里，我受益匪浅，收获颇多。在这里，我认识了一群真诚相待的朋友，我们在一起谈工作，谈学生，谈家庭，谈儿女……我们成了无话不谈的姐妹；在这里，我不仅收获了友谊，而且收获了智慧，我正为课堂效率低而苦恼，一师附二小的余校长给我们带来了《小学语文有效教学的实践与思考》；小学习作教学更是让我眼前一亮，特别是73岁的贾志敏老师，亲自上阵，他的《微型小说三篇》让我明白了多种方式的改写，如：改变人物人称，顺序方式，体裁等也是习作教学。大师们幽默风趣的语言，平易近人的教学风范，令人敬佩不已。我知道了一位好老师一定是品德高尚，平易近人；而研究性的老师，一定是业务精湛，愿意为学生多花时间，多花力气的老师。

　　在教学中，我也采用了启发式教学，但没有给学生独立思考的空间。我是一名典型的中国教师：希望在最短的时间里，教给学生最多的知识。须不知教师的“装糊涂，留空间”也是一种教学的智慧和方法。看来，不断学习，不断思考，才能成为创新与智慧并重的新型教师。再次感谢湖南一师，感谢“国培”为我们提供这么难得的学习机会。“国培”将成为我教学生涯新的起点，我将开始新的征程。

　　国培学习总结 篇9

　　通过此次“国培”学习，在各位专家教师的指导下，让我彻底转变了旧的教学观念，逐步树立了新的教学思想和教学理念。我每天都积极早到听课学习，认真做笔记，课后勤于思考，并坚持每天写学习日志。我每天都随着专家讲座在不断探讨、学习和交流。“国培”丰富的课程设置，让获得了大量的教学经验，取得了一些教学理论上和教学方法上的突破，使我在知识结构、教学水平上有了质的飞跃。专家们大量鲜活生动的教学课例、高深独到的理论见解让我深受启发，大开了眼界，对我今后的教育教学工作无不起着引领和导向作用。此次“国培”，无论是从音乐教育的理念、还是教学内容、教学模式、教学方法以及教学评价体系等方面，我都受益匪浅，这对于象我这样已习惯了传统音乐教学的广大教师来说，无疑是一场新的变革，一场新的挑战。

　　通过“影子教师”实践实习，我把学习到的先进的教育理念和独到的教学思想用于实践教学中，我注意用新思想、新理念来支配调整自己的教学行为，力求全面贯彻课改精神，为学生创设一个自由、轻松、和谐的学习环境，让学生在学中玩，在玩中乐，在乐中学，在学中认知、体验、创造音乐，培养学生的各种能力，让每一个学生在我积极有效地引导下，都生动活泼地学习，达到新理念的最终目的，促使学生全面发展。此次培训，我经过自己的不懈努力实践与探索，不断发展和完善了自我，增添了我把自己锻炼成为一位名副其实的音乐骨干型教师的信心。

　　国培学习总结 篇10

　　从参加国培开始到结束，这大半年的时间过得很快。这次国培虽然已接近尾声，但是却给我留下了深刻的印象。收获最大的是对我思想上的冲击。每次的感觉是幸福而又充实的，因为可以感受到优秀教师的不同感受，都能听到老师们的点滴心得，都能感受到思想火花的冲击。大家在也能畅所欲言，分享资源，点滴之感碰撞出一个个美丽的火花。

　　这次学习解决了我在实际教学中遇到的很多疑难问题，如：解决问题教学如何创设切近学生生活实际的情境，合作学习如何做到恰当的时间利用等。使自己在师德修养、教育理念、教学方法、等各方面有了很大的提升，关于教学的各种技能也有了很大的提高，同时更新了教育理论，丰富了教学经验，为今后从事数学教学和班级管理工作，进一步提高课堂教学效益打下了良好的基础。同时也结识了许多优秀的教师，开阔了视野，充实了自己。教师要不断学习，努力提高自己的专业素养，不断促进自己的专业成长。进一步加强对教学工作的反思，要坚持写课后反思，在反思中成长、在反思中进步。

　　通过网络这个平台与本次“国培”线下的老师一起交流与学习，在这次培训中我认识了许多朋友和老师，通过和他们交流，我学到了很多东西。通过培训提高了我的理论水平，在这次培训中，我有扎扎实实地当了一回学生，希望国培能够持续下去，给更多的老师带来帮助和指导。

　　国培学习总结 篇11

　　在当老师之前 ，我一直以为当美术老师会是特别轻松的，因为在实习的时候，经常看到那个学校的美术老师轻松在上完两节课就自己做自己的事去了，那时候我好羡慕他，但等到自己真正当了美术老师后，才发现，要想当一名轻松的美术老师，并不是相像中那么容易的，你需要掌握的东西很东，不仅是专业知识，更有学生的基本情况，学生的学习兴趣。你的一堂课即使准备的再充分，如果在课堂上没有很好的体现出来的话，我觉得这堂课还是一节失败的课。

　　这样的事我是遇到不少，不管我多认真，在我上欣赏课的时候，经常看到学生们一脸烦躁的表情，他们还一个劲地说不看画，要看电影，我当时都觉得自己好失败，每次一到上美术课，我都不太愿意去上，因为看到他们讨厌的表情，我也讨厌上美术课了，我宁愿一心一意地去上文化课。 参加了这个国培，我觉得其实美术课应该是一门兴趣性特别强的课，如果上好了，当美术老师肯定会很轻松。我之前上的那么累，原因还是在于我自己没能好好把握学生们的学习兴趣点，没有激起他们学习美术的兴趣和动力。 我想，对于我这个黄毛丫头，要应付这些比我还高出半个头的初中生们，我得多下点功夫了，得多去学习一些美术教学方面的理论知识及教学经验。如果学校也能早些让我参加国培就好了，我想自己现在对付学生肯定不会那才力不从心了。

　　国培学习总结 篇12

　　我和各地数学教师迎来了这次国培学习。通过这次培训学习，使我经历了心智的启迪，情感的升华和精神上的享受。

　　在聆听专家的讲座中，让我明确了五年级数学教材的编排体系，编排意图。这些让我在实际的教学中，思路清晰，避免在教学中走弯路。专家在关于教育教学理论讲座中，指出“用学生具体生活案例，来分析教材中的疑难问题，来帮助学生接受疑难问题”、“用更多的学生实际教育案例，来突破教材难点”，这些观点对于我们一线教师而言，无疑是雪中送炭，无疑是一语惊醒梦中人，让我们自己受益匪浅。还有关于“认识学生个体差异”的讲座，关于“师德方面”的视频。这些让我们教师知道学生有学习困难的时候，教师应该怎么去认识，怎么去对待，怎么去解决。这些内容都为自己开展教育教学工作，提供了更多的理论支持。

　　通过这次培训学习，使我看到了：为人之师，就要有广博的学识，睿智的思维，笃实的奉献、研究精神；为人之师，就要忠于职业，注重修品行，外修业务，使教师的人格与专业共同提升。这样，我们的教育工作才会丰富多彩，有血有肉，有滋有味。

　　在本次国培学习中，我自觉做到：每天进行网上学习，认真观看专家的视频，认真完成各种作业，积极参与各种活动。将自己在学习中的所思所想及时整理，及时反思、实践 。

　　经过这次学习，让我对教育工作充满了信心。在这次培训后，我决定好好运用这些知识，结合教育教学实际，让自己的课堂，更具有生命活力，让自己的教育生涯更有魅力。

　　国培学习总结 篇13

　　在这三个多月的学习时间里聆听了许多专家和教授的报告、名师示范讲课，学习到了很多先进的教育理念和教学经验，培训不仅使我更新了信息技术观念，扩充了信息知识面，丰富了信息技术理论，同时也使我发现了自己的差距与不足，对原有的教育观念产生了强烈的冲击。通过听讲座和学习交流使我从教学思想到教学技能、教育科研能力、教育创新能力观念上都得到了很大的提高2016年信息技术国培学习总结2016年信息技术国培学习总结。

　　1、通过培训，对信息教学有了新的认识

　　说实话，以前我没有把信息技术课堂教学当成一回事，通过这次的培训中信息技术课堂教学的学科教学问题研究初步、小学信息技术课程建设研讨、小学信息技术课程模块、优秀教学案例观摩及研讨、小学信息技术课程的教学实施、小学信息技术课程教学评价等模块的专家讲座，使我重新认识了这门学科。专家们对理论的精彩讲解和一线教师为我们展示的精彩课堂使我不仅有了观念上的改变，也有理论上的提高，有知识上的积淀，也有教学技艺的增长2016年信息技术国培学习

　　2、通过学习，学会利用网络进行资源共享。

　　教师之间的相互交流学习、评点。每位教师都把平时的教学片断、点滴经验或是心得都放到这上面来，相互传阅、学习，这其实是最好的、最有效、最实际的学习。因为这些东西也许就是我们平时教学中经常遇到的，这里集中了这么多种处理教学的方式方法，我们可以从中选取最适合本班的教学方法进行实际教学，真正达到了资源共享2016年信息技术国培学习总结教案。

　　国培学习总结 篇14

　　我于20**年秋季参加了陕西省中小学教师信息技术应用能力提升工程培训学习，对于现代信息技术与学科整合的理念得到了深刻的认识和理解,自己也积极的在教育教学过程中尝试运用。现将本次培训的心得总结一下。

　　一、教育教学观念得到更新

　　随着社会的高速发展，现代教育技术在教学中的应用越来越广泛。课程改革要求教师的教育观念和教育方式也随之发生变革，而这种变革重要的不在于形式和手段，而在于教育过程中行为和思想的转变。他要求教师把先进的教学方式和理念与现代信息技术紧密结合，并贯穿于学科教学的全过程。信息技术不仅是一种技术手段，更重要的是一种学习方式，信息技术既是学习的对象，更是一种应用的工具和提高教育质量的重要手段。因此，在进行教育教学的时候，尽可能多的为学生的学习提供更多的学习资源，以促进学生利用资源进行学习；给学生的积极主动参与学习创造更多的条件和机会。

　　二、学生的学习方式得到改变

　　改变传统的以讲授为主的教学方式，从而改变学生的学习方式，学生不再是一只张着嘴的鸭子，任你往你面填东西，在信息技术条件下的课堂，老师只是学习资源的提供者，学习过程的主导者，教师的任务是促进学生在教师指导下主动的富有个性的学习，使学生的学习方式由传统的接受式学习向主动、探究、合作性学习转变。 学生可

　　以在网络宽广的天地中自主探究，体会到学习的乐趣。学习不再是被动地接受，不再是负担，而是一件快乐的事情，为学生的终身学习奠定了良好的习惯和情感基础。

　　总之，通过本次信息技术应用能力的培训，使我看到了差距，也要求我在今后的教学工作中不断学习，不断积累，不断发展，不断提高，只有这样，才能胜任教师这一光辉的职业。

　　国培学习总结 篇15

　　转眼间，参加工作已近十五年，本以为毕业即远离学习远离梦想，没想到，一次次的培训，尤其是自2010年来多次的国培、远培经历，真的让我感到梦没有远去，我追求的提升自我、完善所学的梦不断的伸长、延续。

　　今年这次是我自2010年国培计划山西省农村骨干教师培训后，第二次参加的同类不同模块的培训。跟上一次的无所适从相比，对于学习作业的操作熟悉了不少，跟同班同组同学的交流也深入了不少。比如，学习模块二《教师专业标准解读与教师道德素养提升》时，主题研讨中，李刚老师的帖子“语文课岂能模式教学”让我顿悟，一直以来感到推荐课改时各校定下的形式多样却又大同小异的模式过于呆板，预设性太强，用各种问题抑或变样的检测题充斥我们本该活色生香的语文课堂，让语文失去其生活化的真味，让穿了马甲的应试教育大行其道。对啊，教无定法，我们应该因课制宜，因生制宜。

　　观课议课，学习专家讲座，让我看到了真正的语文教学大家的风采――高屋建瓴、举重若轻。记得11月3日至5日，我们在泽州县巴公镇中听取国培计划送培下乡活动时，国家级、省级、县级的专家能手们给我们作课、作报告，真的是如沐春风，受益匪浅。比如刚才提到的李刚老师即上课一节，《社戏》的真味在独特的处理教材中以小见大的体现了出来。来自北京的盛教授让我看到了深厚的国学底蕴、返璞归真的教学理念。真正的觉得，跳出小我的圈子，着眼于培养学生的语言文字运用能力才是语文课的根本和目标。

　　但愿今后能常教常新，常常参加此类培训，延续梦想，幸福孩子，造福社会。

　　国培学习总结 篇16

　　在学习期间，我认真履行培训要求，严格要求自己，积极主动地学习教育理论、做随堂笔记、听专家讲座、答疑、攥写教学反思、参与论坛、阅读简报等等。

　　通过观看专家视频答疑活动、浏览简报、学习同伴优秀作品等，使我领略到了远程研修的魅力，有幸聆听到了各位学友们不同的课改心声，我分享到了学友们的研修成果和专家们的课改成果；通过研修，进一步明确了英语教学的价值取向，让学生收获理解单词和句子，练习写作的好方法。教师的一切教学行为，应基于学生的发展，且有利于学生的可持续发展。要把课堂真正还给学生，让学生真正成为课堂的主人。最后，通过撰写提交研修总结思想和认识又得到了进一步的升华。

　　在这次培训中，最主要的就是信息技术应用能力的提高，我通过本次培训，使用多媒体教学的水平提高不少，改变了我认为只要用好PPT就是多媒体教学的观念，通过这次学习，我体会到多媒体可以从平面文字到音频，视频等更丰富的教学内容转变，从学习到制作教学课件，我更加感觉到我对多媒体教学的喜爱，和对学生对多媒体课程的吸引。

　　要想成为一名优秀的教师，备受学生欢迎的教师，就要立足于自己的本职工作，将学习不断进行下去，也将以此作为对自己的要求，不断地去学习，快速地成长。如果满足于现状、停滞不前，就难以适应日益发展的社会需要。培训是短暂的，终身学习才是最重要的。

　　一份耕耘，一分收获，相信在以后的工作中，我会努力把自己所领悟的融合到自己的工作中去，不断反思自己的教育教学行为，不断地学习和思考，积累经验，提高自己的教育教学水平。

　　国培学习总结 篇17

　　转眼间，参加工作已近十五年，本以为毕业即远离学习远离梦想，没想到，一次次的培训，尤其是多次的国培、远培经历，真的让我感到梦没有远去，我追求的提升自我、完善所学的梦不断的伸长、延续。

　　今年这次是我自国培计划省农村骨干教师培训后，第二次参加的同类不同模块的培训。跟上一次的无所适从相比，对于学习作业的操作熟悉了不少，跟同班同组同学的交流也深入了不少。比如，学习模块二《教师专业标准解读与教师道德素养提升》时，主题研讨中，李老师的帖子“语文课岂能模式教学”让我顿悟，一直以来感到推荐课改时各校定下的形式多样却又大同小异的模式过于呆板，预设性太强，用各种问题抑或变样的检测题充斥我们本该活色生香的语文课堂，让语文失去其生活化的真味，让穿了马甲的应试教育大行其道。对啊，教无定法，我们应该因课制宜，因生制宜。

　　观课议课，学习专家讲座，让我看到了真正的语文教学大家的风采――高屋建瓴、举重若轻。记得11月3日至5日，我们在泽州县巴公镇中听取国培计划送培下乡活动时，国家级、省级、县级的专家能手们给我们作课、作报告，真的是如沐春风，受益匪浅。比如刚才提到的李刚老师即上课一节，《社戏》的真味在独特的处理教材中以小见大的体现了出来。来自北京的盛教授让我看到了深厚的国学底蕴、返璞归真的教学理念。真正的觉得，跳出小我的圈子，着眼于培养学生的语言文字运用能力才是语文课的根本和目标。

　　但愿今后能常教常新，常常参加此类培训，延续梦想，幸福孩子，造福社会。

　　国培学习总结 篇18

　　本次培训，我们40多位学员间的互动交流成为每位培训人员提高自己品德教学业务水平的一条捷径。在培训过程中，我积极尝试与其他学员之间的交流，在交流过程中，了解到各区县的新课程开展情况，并且注意到他们是如何处理新课程中遇到的种种困惑，以及他们对新课程教材的把握与处理。在培训中，我们不断地交流，真正做到彼此之间的“相长”。一次班级研讨课中，我以说课的形式上了《诚信是金》一课，获得了曾立荣教授和学员们的好评，也为学员们提供了一个很好的交流研讨平台。在小组讨论中，学员们畅所欲言，许多提出的观点和问题，都是农村教学中的实际问题，引起全体学员的一致共鸣的同时，也得到专家们的重视，他们的回答也给了我们很好的启示，对于我们今后的教学有着积极的促进作用。

　　学习之余，我自我反思，在讲台前已有16年的我，对有效课堂教学行为深入思考了吗？自己对教材的理解，教案的设计，教学方法的选择，学习方法的指导，课堂观察或是管理学生纪律，或是做学生思想工作等方面，考虑到对学生的有效性了吗？等等都是我经常思考的，反思自己的不足，让我获得前进的动力，引发了我深深的思考――要主动学习，主动研究。

　　三个月的培训是短暂的，但是留给我的记忆与思考是永恒的，通过这次培训，我提高了认识，理清了思路，找到了自身的不足之处以及差距所在，我将以此为起点，让“差距”成为自身发展的原动力，不断梳理与反思自我，促使自己不断成长；三个月来我们经历了太多的感动，经历了太多

　　国培学习总结 篇19

　　一段时间的国培学习，对我既有观念上的洗礼，也有理论上的提高；既有知识上的积淀，也有教学技艺的增长，这是收获丰厚的一个学期，也是促进我教学上不断成长的时刻！

　　通过学习和反思，我认识到未来教育需要科研型的教师，而不再是“教书匠”。教师要想从“教书匠”转为科研型教师，首先要树立终身学习的'观念，给自己不断充电，消除职业倦怠。由于我们从事的教育事业，面对的是一群对知识充满渴求的孩子，将他们教育好是我们的责任和义务。大家都知道要想给学生一碗水你必须有一桶水。其次要明确自己今后所要研究追求的目标：在整理中思考――日常渗透的自觉研究；在案例中反思――基于教学事例的进行思索；在行动中研究――探索问题解决的方案。

　　最后在实际教学过程中进行实施：

　　（1）加强教育理论学习多积累为今后的课题研究准备好科学依据；

　　（2）把每一节课或平时的教学所思所得及时记录，进行积累为今后的科研准备实践材料；

　　（3）找准自己教科研的切入点，注重科研的针对性、实效性。同时教师要成为研究者，还要不断地学习，不断地总结，不断地反思，及时将自己的经验写成论文。既不能脱离教学实际又要为解决教学中的问题而进行的研究，即不是在课本上进行的研究而是在教学活动中的探究。

　　总之，这次培训是一次对教师专业成长极有意义的培训，带给我最深的体会就是教学不仅是一门复杂的学问，同时又是一门高超的艺术，需要我们不断去研究，不断地去反思，不断地去提高。惟其如此，我们才会在教师专业化成长的道路上走得更快，走得更好！所以在即将离别时刻，我会将所学知识进行梳理、打包，回到校后，再慢慢的咀嚼、消化，进而将这些“高营养”的知识“大餐”内化为我学习的动力，教学的资本。

　　国培学习总结 篇20

　　今天上午，听了龚xx老师的《快乐体育》，看了小、中、大班三个年龄段的优秀体育课录像，让我对体育课的上法有了更新的认识原来认为给幼儿上体育课，不好组织，又怕出危险。现在看来，我们也完全可以把体育课上的有声有色。前提是我们在进行体育活动之前，应做好物质材料、活动器材、场地的准备，以及幼儿身体心理上的准备工作。

　　三个课例都是按照体育课的基本结构进行的：热身、基本活动、整理结束三个部分。热身运动使幼儿的身体较快进入活动状态，基本活动使幼儿学会简单的体育知识和技能，结束部分缓解幼儿身心高度紧张的状态，做身体放松动作，使孩子们的身体和情绪恢复平静。

　　小班课例中，老师遵循幼儿年龄特点以游戏化的组织方式进行活动，幼儿自始至终都能保持浓厚的兴趣。以《小蝌蚪找妈妈》这个故事展开活动，锻炼了幼儿的跑、跳能力，完成了让幼儿学会双脚同时向上跳和双脚向前行进跳的目标。活动中幼儿蹦跳捉虫，一条红色的，两条绿色的，捉许多条，融入了科学教育，渗透了“一和许多”的认识；按颜色分，让幼儿认识了颜色；在这当中，还培养了幼儿的倾听能力以及规则意识。整个过程幼儿都是积极的参与，玩的尽兴。对比我们的体育课，其实我们也可以做好的，我国教育家陈鹤琴先生说过：“儿童视游戏为生活，儿童好游戏是天然的倾向。”只要我们依据幼儿好玩的天性，充分利用农村的资源，可以让体育课有农村特色。我们也可以用报纸做成球，让幼儿探索多种玩法。可以充分利用一些废弃的饮料罐和塑料瓶，易拉罐做成高跷，梅花桩，做锻炼平衡能力的游戏，塑料瓶做成拉力器，或装进沙土做杠铃；用不用的大水缸去底连接做成山洞，练习幼儿手足协调向前爬能力；等等。

　　总之，这几节体育课的效果是我追求的目标，在今后的工作中中，我一定学习先进，努力创新，争取让我们农村幼儿园体育课绽放异彩。

　　国培学习总结 篇21

　　本次培训的安排中理论讲座占三分之二，内容涵盖多个方面，各位知名专家、教授、特级教师从自己切身的经验体会出发，畅谈了他们对小学品德教育教学各个领域的独特见解。

　　在专业知识提升模块，《社会转型期德育理论与实践》、《当代农村儿童行为与儿童心理》、《课程标准与教学理念》、《湖湘文化与学校德育教育》、《中美基础教育之比较》、《国家中长期教育改革和发展规划纲要解读》、《教学前沿问题》、《社会生活热点问题分析》及专题讲座，让我们在教学理论和教育观念上得到了大量的补充，为我们开辟了新视野，使我们理解了在当前教育形势下所应有的前瞻性。

　　在教学技能提高模块，《多媒体课件制作与教学方法》、《教学设计与教学策略》、《课堂教学评价》、《教学研究与论文写作》和《教学案例分析》，让我们改正并更新了头脑中原有的死板的教学思想的观念。同时体会到了作为一名教师能感受到教育方法侧重培养学生的创新思维和发散思维，注重学生的学习积极性的培养和调动。以鼓励、肯定、分析、讨论，给孩子以充分的展示空间，锻炼提高孩子们的交流能力。注重实际能力培养，尊重学生个性，充分挖掘学生潜力的方法，是我们所追求的素质教育内涵。同时，我的确是转变了学习的观念，知道了学习的重要性，只有通过培训才会促进自己的专业知识和理论水平，尤其是在教学研究与论文写作上更是需要这样的平台。

　　在理论集中学习期间，学院“国培”办还时常安排我们观摩了名师教学，关注了有效课堂，提高了教学实践水平；研究并设计了典型案例，解决了存在问题，提升了教学素养；强化了我们的专业意识，更新了专业知识，提高了科研能力。

　　培训安排的这些内容恰恰是我们教师所追求的，也是我们所困惑的。这些专家、学者、大师的讲座如甘霖点点入土，滋润着我们的心田，使我们的心境豁然开朗。

　　国培学习总结 篇22

　　三个多月的国培学习，转瞬间就要结束。通过这次“国培计划”远程项目的培训，使我学习到了很多知识。而且在国培计划中有幸倾听了众多专家和学者的精彩讲解，使我对语文的教学有了更多新的认识。

　　这次的国培教育，对我既有观念上的洗礼，也有理论上的提高；既有知识上的积淀，也有教学技艺的增长，这是收获丰厚的三个多月，也是促进我教学上不断成长的三个多月！所以在即将离别时刻，我会将所学知识进行梳理、打包，再慢慢的咀嚼、消化，进而将这些“高营养”的知识“大餐”内化为我学习的动力，教学的资本。

　　在这三个多月的时间里，我认真聆听了专家们教育教学理念。他们以深入浅出的方式把许多教育理论让我们能够轻松地接受。他们的卓越言行俯仰皆是，凡此种种，不可一一列举，而同时，启发了我等心智的点点火花也如满天繁星，在我的心际闪烁。

　　专家的所“言”更是使我受益匪浅。有时他们信手撒下的三言两语，就如一道绚丽的亮光，驱走了我教育思想中的一角黑暗；有时他们一句简单的反问，又能使我向青草更青处探索；语文教育的语文味道是什么？应当作一名什么样的语文教师？在素质教育和考试之间，教师如何作才能跳出优美的舞姿？如何从实践中总结经验形成理论？再用理论反作用于实践？

　　我们许许多多的收获，也还有许许多多的疑问。专家们的精彩讲座解开了我个人思想中的诸多问题，但新的问题又随之而生。除掉杂草后如何种上庄稼？这就需要我等到实践中去尝试了。

　　通过这些天的学习，我从中学到了很多，不仅拓宽了我的视野，还丰富了我的实践经验，更让我的思想得到了升华，使我对语文的教学有了更新的认识，更加热衷于教育事业。今后，我会更加努力学习，为农村的教育事业贡献自己的一份力量。面对今后的课改，我充满了信心，也一定要在自己的岗位上起到示范、引领作用，带领更多的教师建设高效课堂，造福天下学子，为祖国的真正强大作一个默默无闻的奠基者。

　　国培学习总结 篇23

　　本次参加“国培计划”的网络培训学习，觉得受益匪浅，对于现代信息技术与学科整合的理念得到了深刻的认识和理解，也促使了自己在以后的教育教学过程中积极运用。以下是本次培训的总结体会。

　　一、更新教育教学观念

　　信息技术与学科教学的有机整合，是基础教育的改革方向。怎样将信息技术与学科教学有机的整合在一起，是近年来一直在探索的课题。现代教育技术在教学中的应用具有深远的意义。课程改革要求教师的教育观念和教育方式发生变革，而这种变革重要的不在于形式和手段，而在于教育过程中行为和思想的转变。现代教育课程学习就是引导教师把先进的教学方式和理念与现代信息技术紧密结合，并贯穿于学科教学的全过程。信息技术不仅是一种技术手段，更重要的是一种学习方式，信息技术既是学习的对象，更是一种学习的工具和提高教育质量的重要手段。因此，在进行信息技术与学科整合设计的时候，尽可能多的为学生的学习提供更多的学习资源，以促进学生利用资源进行学习；要为学生的积极主动参与学习创造更多的条件和机会。使他们能够通过主动参与、学会学习、得到发展。

　　二、改变了学生的学习方式

　　引导教师转变角色，改变教学方式，从而改变学生过去单一、被动的学习方式，建立和形成发挥学生主体性的多样化的学习方式，促进学生在教师指导下主动的富有个性的学习，使学生的学习方式由传统的接受式学习向主动、探究、合作性学习转变。学生可以在网络宽广的天地中自主探究，体会到学习的乐趣。学习不再是被动地接受，不再是负担，而是一件快乐的事情，为学生的终身学习奠定了良好的习惯和情感基础。

　　在信息技术辅助教学方面的技巧和方法还需要我们在以后的教学工作中不断学习，不断积累，不断发展。那样才可以说是真正发挥到了教育信息化的优点。从而使信息技术更好地辅助我们的教学，提高我的教学质量。

　　国培学习总结 篇24

　　有幸参加国家培训，积极参与网上学习、网上讨论、线下研修。认真收听和观看专家的精彩讲座，接受到先进的教育理念，认真地独立完成相关作业和相关任务，通过网络交流讨论，收获颇丰。参加国家培训尽管很忙碌，但收获还是很多的。现将自己国培研修情况总结如下。

　　一、国培使我对语文教学有了新的认识。

　　在培训过程中，“激励、唤醒、鼓舞重于传授知识”的理念，使我改变了过去的教学方法。参读课程标准，明确学生的需要，才能让我们教师有的放矢。既要解决教，还要知道怎样教。

　　二、国培提升了教育思想。

　　(1)首先，要参懂新课程标准。

　　新课程标准是课本编排的依据，是老师上课的依据，也是考试命题的依据。我们一定要根据新课程标准的要求来确定教学才能做到有的放矢、才能不误人子弟。

　　(2)其次，要明确学生为主体的原则。

　　传统的教学方式和手段，把学生当成知识的接受者，这不能体现新课程理念下的以学生为主体的要求。

　　(3)再次，正确选择现代多媒体手段。

　　现代多媒体手段首先要强调实用，切实做到服务于教学，切不可滥用，应该本着“适合就是最好的”的原则。

　　(5)再次，要学会沟通。在教育教学过程中，我们要鼓励学生学会交流，学会沟通。确实明确有效教学必须建立在有效沟通的基础上的原则。

　　三、国培转变了教育观念。

　　通过国培我真正明确了作为一名教师必须的基本技能，否则就要被时代所淘汰。同时增强了自身学习的紧迫性，危机感和责任感。

　　四、今后的展望。

　　此次国培，在思想和教学技能上受益匪浅，但是觉不能浅尝则止。我讲继续关注研修平台，积极地在实践中探索，及时调整自己的教学思路、教学方法和策略，努力提升自身水平，并为学生的进步不断努力。

　　国培学习总结 篇25

　　第一、师德修养方面。

　　开班第一天我就有幸聆听了杨欢进教授关于《幼儿教师师德》讲座，使我进一步的了解“学高为师，身正为范”这八个字对于幼儿教师的重要性。因为教育质量的高低，取决于教师素质的高低。良好的师德乃教师最关键的素质。幼儿教师的权利比任何教育阶段的老师的权利都大，所以其职业道德素质显得尤为关键。身教重于言教，幼儿教师个人的范例，对于幼儿幼小心灵的健康和成长是任何东西都无法代替的，所以幼儿教师要加强师德修养，以自己崇高的情操和良好的思想道德风范去感染幼儿和教育幼儿，为幼儿树立良好的榜样，给予他们正面，积极的教育，使幼儿从小身心都得到健康的发展。

　　第二、教育教学方面。

　　在教育教学过程中，必须要做到“一日活动皆教学”，让幼儿在一日活动中学习，在游戏中学习，正如杜威所说的：教育即生活”。因为幼儿园真正要给孩子的是良好的行为习惯，良好的规则意识，良好的成长状态。让他们成为身体健康、性格阳光、受人欢迎的人；成为坚强勇敢、自我节制、自我管理的人；成为能保持持续的学习兴趣，养成好习惯的人。同时，在教学过程中，我们要努力实施“有效教学”，杜绝低效、无效、甚至反效的教学。

　　第三、家园共育方面。

　　要实现幼儿园的教育目标，让幼儿健康、快乐的成长，仅靠幼儿园教育是不够的，还要借助家长、社会等的力量。我们要重视家长资源的开发，建立以促进幼儿和谐发展为目标的共同愿望，建立以尊重为前提的相互认同与接纳，建立以平等为基础的相互合作。

　　以上是我在此次20余天的培训过程中的心得体会。通过这次的学习，学到了新的教育理念和观点，也更加坚定了自己从事幼儿教育，服务基础教育的信念。希望自己能学以致用，把这次学习的知识积极运用到日常教育教学中，做一名积极向上的幼儿教师。

　　国培学习总结 篇26

　　为期两天的国培学习计划已完美结束，虽然时间比较短，但是却让我收益良多，受益匪浅。首先要对本次培训活动说声谢谢，感谢国家对学前教育的重视，感谢主管教育局及幼儿园领导给了我这次难得的学习机会。在场的专家和园长以鲜活的案例和丰富的知识内涵，给予我们具体操作指导的理论支撑，使我的教育观念进一步得到了更新，我将带着收获，带着感悟，带着满腔热情，把学到的知识运用到工作中去，现将本次培训作如下总结：

　　培训方式与内容丰富多样，首先是三位教师的精彩讲课，然后是专家课后点评，接着是张园长给我们带来的精彩讲座，最后是蔡教授讲授关于《中国学前教育发展与改革动态》。第一天下午幼儿园的张老师给我们带来了一节精彩的体育课《小兔跳跳跳》，虽然张老师的教龄比较短，可是她上课时那温柔亲切的表情，丰富的肢体动作与语言让我敬佩和学习。第二天上午科技大学附属幼儿园的张园长给我们带来了精彩的讲座，讲座的内容丰富多彩，有何为教师的专业品质如何布置教师环境如何打造教师高品质怎样和家长有效地沟通等等，帮助我们解决了我们目前所困惑的问题和即将面临的问题，让我们对教育有了全新的认识。张园长讲的一个关于脚感的故事，让我很感动，故事里面的那位火车司机对工作的责任感让我很敬佩，同时也让我感到有一种沉沉的担子压在身上，让我重新审视了一下自己对工作的态度。最后是蔡老师的精彩讲座关于《中国学前教育发展的历程》，让我深感国家对学前教育的重视，知道了很多关于学前教育的法规和今后应该前进的方向，同时也提醒着我们要不断的学习和充实自己，提升自己的专业文化素质和专业素养。

　　两天来，虽然学到了很多，但是同时也深感自己还有许多不足，还有许多地方要学习与努力，还要不断提升自己的专业水平和教育教学的能力，使自己成为一名优秀的幼儿教师。

清明节缅怀先烈的诗歌（通用11首）

　　在平平淡淡的日常中，大家都接触过诗歌吧，诗歌节奏上鲜明有序，音谐韵美。还在苦苦寻找优秀经典的诗歌吗？以下是小编帮大家整理的清明节缅怀先烈的诗歌，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　清明节缅怀先烈的诗歌 篇1

　　《清明》

　　怀着崇敬，

　　带着自豪，

　　我们来到您的墓前;

　　得到启示，

　　引起思考，

　　我们流连在你的周围。

　　啊，

　　竹林发出呼啸，在叙述你的事迹;

　　松林滚动波涛，在赞颂你的精神。

　　在白沙，在翠柏环绕的烈士墓下，

　　有八位英雄在此安息;

　　在昔日，在战火纷飞的年月里，

　　有八位战士令人回忆。

　　他们就是――

　　敬爱的“白沙八烈士”，

　　他们是抗日战争中一面不倒的军旗，人民的好儿子!

　　也许，

　　我们的同学对你们还不熟悉，

　　但历史像那长城一样，

　　永远也不会磨灭。

　　身为革命者的你们，

　　愤然写下“血淋淋铁的事实”：

　　于是，资料来自冀教网

　　你们在茅山地区，

　　与爱国民众一齐为国家兴亡而疾呼;

　　于是，

　　你们在那里，

　　应对凶恶的敌人进行了坚决地反击。

　　可最终，

　　你们还是被敌人用铁丝穿过肩胛骨，

　　被敌人无情地活埋在那里，

　　年纪最小的“小螃蟹”烈士牺牲时年仅18岁……

　　站在烈士纪念碑前，

　　我们深感今日的幸福生活来之不易，

　　我们永远怀念为新中国的建立而英勇献身的前辈。

　　是你们，

　　在茫茫黑夜，

　　追求马列主义真理，高擎起革命的火把。

　　在枪林弹雨的战场上，

　　你们出生入死，视死如归。

　　是你们为我们民族的解放，

　　共产主义梦想的实现，

　　不计个人得失，不畏艰难险阻。

　　“东方红，太阳升”，是你们用自我的热血和生命，

　　掀开了我们祖国崭新的历史篇章!

　　英雄，

　　我们肃立在您的面前，

　　为您献上白花一朵，

　　表达少先队员的心意一片，

　　每当我们背起书包，

　　欢欢喜喜地去学校，

　　我们不会忘记，

　　今日的完美生活，

　　源于昨日你们血与汗的奉献。

　　没有你们抛头颅，洒热血，

　　此刻的旗帜就不会如此灿烂。

　　你们把生存的权利留给了后代，

　　用血肉筑成了新的长城。

　　所以，仅有你们才会让天公动容，大地哀叹!

　　你们用浩然的正气，英勇的行为，

　　谱写了一曲生命的壮歌。

　　而建设社会主义的重担，

　　却成了不了的遗愿。

　　站在烈士纪念碑前，

　　我们也深感建设社会主义祖国的道路艰难坎坷，曲折漫长。

　　我们倍加怀念为建设繁荣富强的新中国，

　　为巩固社会主义江山而英勇献身的烈士。

　　在捍卫祖国尊严，

　　为巩固社会主义江山而英勇献身的烈士。

　　在捍卫祖国祖国尊严，

　　保卫人民生命财产的每一个哨位，

　　是你们用血肉之躯筑起了新的长城;

　　在一个个抢险救灾的紧要关头，

　　在一处处热火朝天的建设工地，

　　是你们用青春年华谱写了一曲曲响彻九天的爱国爱民的凯歌;

　　晴朗的天空，有时也会窜出几股阴云，

　　明媚的花园里，有时也会泛起几撮沉渣，

　　是你们旗帜鲜明地站在斗争的最前线，

　　用生命和热血驱散乌云，荡涤沉潭。

　　如今，

　　天空更蓝，花儿更艳，

　　社会主义艳阳天上，

　　五星红旗迎风飘扬，

　　我们前进的歌声更加嘹亮!

　　寂寞嫦娥舒广袖，

　　万里长空且为忠魂舞。

　　当祖国走过五十多个年头，值得告慰你们英灵的是――

　　全国人民正在承前启后，继往开来，

　　又踏上了改革开放、建设四个现代化强国的新征程!

　　祖国建设所取得每一个成就，是你们的业绩在延续，

　　我们所取得的每一项成绩，是你们的生命在闪光!

　　如今，我们新一代的少先队员，

　　正踏着你们开辟出来的道路，勇往直前!

　　明天在我们手中创造，

　　让我们一齐期盼……

　　安息吧，英雄!

　　您那不朽的灵魂，已融入我们的信念;

　　你那不灭的精神，

　　会传给一代又一代少先队员，

　　直到永远，永远!

　　清明节缅怀先烈的诗歌 篇2

　　《无题》

　　蒙山脚下，沂水河畔，

　　苍松翠柏掩映的烈士陵园，

　　一个时代数以万计的先烈，

　　骨殖与魂灵安卧其间。

　　为了梦想，

　　为了驱除铁镣与锁链，

　　浴血于民族独立解放的道路上，

　　牺牲在黎明与黑暗搏斗之间。

　　赵、王麓水、何万祥，

　　罗炳辉、张元寿、刘炎，

　　从115师的老八路、新四军到游击大王，

　　从著名的渊子崖、孟良崮到大青山。

　　还有那抗日女英雄陈若克，

　　带着未满月女儿囚监狱;

　　女才子弃笔从戎有辛锐，

　　与革命伴侣一同鲜血溅山峦。

　　亦不能忘记人民力量，

　　多少个、多少次的毁家纾难，

　　那质朴的红嫂、乳汁、煎饼、独轮车，

　　对中国革命倾力的付出与奉献。

　　无数个正义的名字，

　　千百次“反绞杀”与征战，

　　凝聚起势不可挡的力量，

　　为梦中的新中国“呐喊”。

　　无怪乎功勋卓著的“常胜将军”粟裕，

　　骨灰撒播于陵园之间，

　　“与这块山水和长眠的战友相伴”，

　　了却了生前的殷殷心愿。

　　风儿起时的松涛阵阵，

　　记忆英雄虎胆的杀声震天;

　　连绵不断的事迹历览，

　　激荡之后者跟进扬帆。

　　这是革命老区人民的骄傲，

　　这是诸多沂蒙精神的经典，

　　这是伟大复兴中国梦的编织，

　　这是中华儿女共有的精神家园。

　　清明节缅怀先烈的诗歌 篇3

　　《英雄》

　　我们不能忘记，我们不会忘记，今日的完美生活，

　　源于昨日你们血与汗的奉献。

　　没有你们的浴血奋战，就不会有我们的今日。

　　安息吧，英雄。

　　心怀最深沉的崇敬，我们走进烈士陵园。

　　聆听那血染的碑文，永远活在我们心中!

　　清明即将来临，我们来到烈士纪念碑前，

　　这是一片圣洁的净土，安放着先烈的英灵。

　　烈士长存，丰碑永恒。

　　东风吹，松枝摆，少先队员扫墓来。

　　凝望烈士墓，烈士浩气依然在。

　　革命传家宝，一代传一代。

　　为了后方机关，为了几千老乡，

　　十三岁的王二小，把敌人带进了埋伏圈。

　　他的血染红了山岗，他的血染红了蓝天，

　　他是我们学习的榜样。

　　清明雨纷纷，白花祭亲人。

　　缅怀先烈英雄事，热泪盈眶祭英魂。

　　烈士业绩照千秋，星星火炬代代传。

　　生为炎黄子孙无比自豪，生为龙的传人无尚光荣。

　　我们是新世纪的缔造者，我们是新世纪的接班人。

　　从小立下报国志向，当好建设者和接班人，谱写中华新篇章。

　　清明节缅怀先烈的诗歌 篇4

　　《那一抹闪闪的秋色》

　　你从闺房中走出

　　不怕讥讽，不怕风险

　　毅然踏上东渡日本的轮船

　　漂洋过海，万水千山

　　依然改变不了你对革命的信念……

　　你从家庭中走出

　　忍痛留下孩子，抛下父母

　　决然走上革命的道路

　　应对当时那个积重难返的民族

　　你在振臂高呼

　　你在摇旗呐喊

　　争取自由的明天……

　　你从革命中走出

　　勇敢无畏，雄志高飞

　　与革命仁人志士

　　煮酒论剑，抒写革的壮丽诗篇……

　　从此，历史长空

　　有了那一抹

　　闪闪的、耀眼的秋色

　　永不老去……

　　清明节缅怀先烈的诗歌 篇5

　　《清明追思英烈》

　　日朗晴空，春风踊跃

　　屋檐下杨柳青青，正迎风飞舞

　　几个顽皮，头戴着青青的柳帽

　　挥舞着杨柳枝，正玩着冲锋打仗

　　你们，秦汉勇士，也头顶着青青的柳条

　　你们，正埋伏在树丛野草之中

　　你们双手紧握，正义的刀枪

　　你们，正等待出击杀敌的号令

　　你们誓要消灭，胆敢来犯的虎狼

　　你们何其英勇，战斗何其悲壮

　　敌尸遍野，血流成河，残敌鼠窜逃亡

　　凶奴胆寒，多少年不敢中原南望

　　青山长埋忠骨，清明祭洒英烈

　　烈士陵园，是谁在举手敬礼

　　英雄碑前，是谁在朗读颂词

　　铁血关隘，是谁在庄严宣示

　　也有后人严肃神情，点燃缅怀的纸钱

　　你们，唐宋壮士，也点燃预警的烽火

　　狼烟滚滚，瞬间直扑云天

　　号角四起，立时惊天动地

　　胡骑蜂拥而至，刀枪漫山遍野

　　箭雨倾盆而覆，一时遮云蔽天

　　弓箭射光了，长矛折断了，刀剑砍卷了

　　记不清，多少个不眠的夜晚

　　记不清，多少次惨烈的激战

　　数不清，多少次击退凶残的豺狼

　　数不清，多少人尸骨长埋在异乡

　　或清明乱云蒙蒙，冷雨纷纷

　　野外杨柳独舞，道中少有游人

　　灰蒙天际，不时震响雷声隆隆

　　救亡的前线，战场也震响炮声隆隆

　　战士们湿衣空腹，在坚守着阵地

　　战士们寒意阵阵，胸中却燃烧着怒火

　　多少次，大炮停歇了敌人冲锋

　　多少次，敌人退却了大炮轰隆

　　多少人，在炮火中丢腿断臂

　　多少人，在爆炸中尸骨无存

　　多少人，在坚守时身负重伤

　　多少人，在出击时壮烈牺牲

　　子弹打光了，你们就拼刺刀

　　刺刀折断了，你们就用枪砸

　　枪托砸烂了，你们就用肉搏

　　只要血没流干，你们就让敌人流血

　　只要气没断绝，你们就让敌人命绝

　　或是清明风和日丽，踏青游玩

　　有谁健步攀登，在青翠的高山

　　有谁跃马驰骋，在辽阔的草原

　　有谁流连忘返，在花红之间

　　有谁信步田园，在青草之畔

　　但请英雄，放心安息

　　和平的岁月，永远铭记你们

　　幸福的人们，永远讴歌你们

　　壮美的山河，永远展现你们

　　你们的脊梁，正是民族的脊梁

　　如高山一般――挺拔巍峨

　　你们的胸怀，正是民族的胸怀

　　如草原一般――壮美辽阔

　　你们的精神，正是民族的精神

　　如红花这般灿烂，如芳草那般蓬勃

　　清明节缅怀先烈的诗歌 篇6

　　《无题》

　　四月是一个沉思的季节

　　四月是一个缅怀的季节

　　四月的阳光是温暖迷人的

　　它似乎告诉我们

　　我们此刻的生活是何等的幸福

　　它更勉励我们：

　　勿忘历史，珍惜今朝

　　在烈士陵园前，我站着留了影，

　　此时此刻，我心潮涌起，

　　我们能否踏着先烈足迹!

　　我们能否把红旗扛起

　　一种激昂，一个振奋，

　　一种思索，一个问题。

　　上幼儿园的时候，

　　我从父母、教师嘴里明白罗世文、车耀先事迹，

　　...人应对敌人的屠刀、威武不屈，

　　深深根扎在我幼小的心灵里。

　　上小学的时候我认识了小萝卜头，

　　他与我们一样大的年龄，

　　做的事迹是那样壮烈。

　　我还从书本上读到革命先辈，

　　为了人民的幸福、民族的解放和祖国的明天，

　　前仆后继，英勇奋斗，可歌可泣。

　　今日，我在小萝卜头雕塑前，

　　依然感到他的少年英姿，

　　他在沉着的思索什么

　　难道他感到自我幼稚

　　我反复读了狱中八条意见，

　　仿佛看了先烈们鲜红的血迹。

　　在牺牲个人利益及生命的时候，

　　我们能不能象先烈一样无悔无怨

　　此刻，进行现代化建设，

　　我们怎样样实现先烈的遗志

　　应对先烈，我感到，

　　作为一个普通党员，

　　我们应当举起民族振兴的大旗!

　　告慰先烈，

　　我们正在经历新的壮举!

　　栉风沐雨不辞苦，

　　改革路上谱新曲!

　　我们用生命，

　　象烈士那样撰写精彩的人生，

　　祖国的强大还得靠我们自我!

　　清明节缅怀先烈的诗歌 篇7

　　《清明》

　　又是清明，三月的雨送着湿湿的风情!

　　持一束鲜花，去看他们，那些长眠在青松翠柏中的先烈们!

　　伫立在烈士墓前，默然拜谒，穿越历史的长河，透过年代久远的硝烟，仍可见血火交融的光华!

　　苍穹如水，湛蓝的'天空一片镜白，明净圣洁，映著大地之子的坚贞与伟岸，在绿叶颤动的鲜活中，在天地跳动的脉博里，英雄的纪念碑巍然矗立!

　　于是，带着敬仰，作礼貌的颂扬，让满心的思忆随淅沥的细雨，化一抹淡卷的微云，缠绵成三月不老的情丝。

　　持一束鲜花，去看先烈，让青春俯首，受虔心的洗礼!

　　清明节缅怀先烈的诗歌 篇8

　　《清明节的黄昏》

　　谈笑的人类渐渐离去

　　把鲜花留在了不该留的地方

　　被活人吓跑的乌鸦开始回家

　　灵魂的青苔

　　是从坟墓里溜出的呐喊

　　用生命的最后一层力量

　　传达着黑夜的笑声

　　尸体上从未开出的玫瑰

　　是一朵被拒绝的传说

　　夜里通向罗马的隧道

　　是蚂蚁用脚趾抠出来的

　　一声声冷笑是一具具棺椁

　　在嘲笑太阳的低贱

　　天空早已脱离了文明

　　是谁仍在颤抖中舞蹈

　　充满诅咒的黄昏

　　永远熄不灭被撕扯的疼痛

　　如果天空是一座巨大的陵墓

　　那我们又将沦为什么

　　被腐蚀的光辉

　　碎裂成永恒的沉默

　　为那已经燃尽的梦想

　　在墓碑上雕刻昨夜的耻辱

　　当诗句像枯叶一般被风扫落

　　泪水将是唯一可以残存的灰烬

　　用尽一切夸张的笑来掩饰空洞

　　用莫名的骄傲反推出的凯旋

　　是被绝望压碎的梦想

　　必将在琵琶的断弦上归于沉寂

　　年轻的爱情在泪水的滋润下

　　苍白如陀螺一般旋转

　　夜的眉头是一块贫瘠的土地

　　三月的夜光是一阵残破的骚乱

　　时间与空间在这里都只是替身

　　那在月光下狂奔的骸骨来自未来

　　清明节的黄昏

　　我躲在自己的帐篷里

　　用血染的刀子为荒冢添坟

　　清明节缅怀先烈的诗歌 篇9

　　《清明》

　　作者/石望湘

　　绵绵春雨

　　不知道潇潇了多少清明

　　想这雨

　　从杜牧的年代就一直这么下着

　　想这雨

　　淅淅沥沥的

　　依旧徐徐拂湿

　　遍山新添的香灰和纸钱

　　想这雨陪着我的外婆

　　在冥冥的地府里

　　熬破了多少盏明灭的青灯

　　这摇曳的风啊、雨啊

　　冰冰凉凉的在身

　　凄凄清清的在心

　　沉沉的行囊啊

　　背负的不仅仅是祭奠

　　积淀的也不仅仅是乡愁

　　借问酒家何处

　　何处可以让我醉眠

　　杏花春雨

　　牧童的笛声

　　不绝于游子的行旅

　　春雨江南

　　低亚的酒旗

　　可曾是招魂的云幡

　　我醉欲眠卿且去

　　明年寒食携酒来

　　清明节缅怀先烈的诗歌 篇10

　　《清明节的纸钱》

　　一张张草纸

　　载满岁月的痕迹

　　随烟火消散

　　一个个铳痕

　　一串串脚印

　　一道道坎

　　缩写的人生

　　一页是一天

　　这个日子梳理着记忆

　　一把火燃尽了

　　一生也读完了

　　那一堆的财富

　　留下的是灰

　　远去的是烟

　　清明寄去的纸钱

　　相思之火

　　燃烧着春天

　　告慰灵魂吗

　　何处是灵魂的归所

　　一黄土

　　堆积起了思念

　　清明节缅怀先烈的诗歌 篇11

　　《直到又一个清明》

　　阳光或者雨季

　　鲜花或者体温

　　思念或者泪水

　　微笑的深藏

　　交付给远望的至情

　　直到又一种眷恋

　　陪伴或者细语

　　伫立或者面对

　　回忆或者假设

　　微笑的路径

　　渴望着曾经的生命

　　直到又一片云彩

　　飞翔或者超越

　　行走或者奔跑

　　旋转或者跟随

　　微笑的背影

　　倾泻了过往的梦境

教师国培学习总结

　　总结是在某一时期、某一项目或某些工作告一段落或者全部完成后进行回顾检查、分析评价，从而得出教训和一些规律性认识的一种书面材料，它有助于我们寻找工作和事物发展的规律，从而掌握并运用这些规律，是时候写一份总结了。你想知道总结怎么写吗？以下是小编精心整理的教师国培学习总结，希望对大家有所帮助。

教师国培学习总结1

　　这次中小学农村教师国培培训计划活动，为我们教师创造良好的学习机会，提供了优越的学习条件。在培训期间，我积极学习，认真聆听名家视频讲座，学习教学相关策略，并进行课堂教学实践，用心去领悟教育理论观点，这次培训使我在教学理论和教育观念上得到了大量的补充，反思了以往工作中的不足，同时也解决了一些我以往教学中的困惑。下面是我通过培训获得的点滴体会：

　　1、名家视频讲座，让我收获着专家们思想的精髓、理论的精华。其中，教师的语言艺术尤其重要，语言艺术中的趣味性不容忽视，因为学生天生活泼好动，需要有趣的东西来吸引他，带有趣味性的语言更能吸引他的注意力，学生的注意力集中了，才能更好地进行教育教学。课堂教学过程中的课堂提问艺术也至关重要。教学中不仅教师要善于提问，还要善于启发学生自己提出问题。只有认真的学习和掌握教育科学文化知识，不断提高自身的业务水平和教育教学质量，深入到教育的改革和研究中去，这样才会始终沉浸在幸福的海洋里。此外，教师应将自己学习和研究的理论运用到教育实践中去，并不断地进行自我反思和批判，这样才会在教学中获得进步，逐步转向研究型教师，也才会体验到工作的快乐和幸福。

　　2、教育信念，就像一盏明灯，指引着教育工作者的行动方向。有理想，才会有行动，当今社会多元价值并存，容易让人迷茫，失去方向。在这次远程培训学习中我对自己的职业有了正确的认知，不管教师的社会地位、降级地位如何，应该以教师这一职业为荣，我自身也感受到了一种深深的职业幸福感。“追求自己的教育之梦，是每一位优秀教师不可或缺的重要素质。

　　3、注重教师人格魅力的塑造和培养，教师的人格影响着孩子的成长，好教师是引领学生进行积极选择的向导，好老师能飞无助的心灵带来希望。优秀教师应加强个人品味的修炼，用热情去点燃学生，用人格魅力去影响学生，用生命去关照学生。我从课程中、从教师们的教学魅力中感悟到了：教师的品味在于内外兼修、在于人格与专业的共同提升，修炼、激情与创新是成为优秀教师的不可缺少的因素。

　　4、教育是终生事业，是一个不断发展的过程，因此，一名优秀的教师要有丰厚的学识。优秀教师应在繁重的教学工作之余，挤时间去学习充电，“问渠哪得清如许，唯有源头活水来”，深深感悟到：读书学习，永无止境，方能使自己知识渊博、观察敏锐、充满自信，永葆教育智慧之活水永不干涸。

　　本次培训大大拓宽了我的视野。通过这一个月的培训，我发现了自身视野之局限。也使我进一步地明白了走进新课程的教师也不再是充当“传道、授业、解惑”的单一角色，而更多扮演“组织者”、“指导者”、“促进者”、“研究者”、“开发者”、“协作者”、“参与者”、“学习者”等多元角色。为不断提升自己的教育思想，完善自己的知识结构和能力结构，以适应新课程理念下的教育教学活动，我们教师应自觉成为教学的研究者、终生的学习者、教学实践的反思者。

教师国培学习总结2

　　随着幼教事业的迅猛发展，各类培训层出不穷，而“国培”对于我们幼教发展来说，是最有特色、最实惠的培训。一个个案例、一段段视频，让我明白了教师的专业成长需要经过积累、学习、反思、研究、沟通等几个过程。在这些过程中，要不断积累、总结经验教训，用先进的教育理念反思自己的教育教学过程，同时更需要具有研究幼儿、研究教学、研究环境、研究家长的能力和设计教育的能力等，这样才能成为一名最有智慧的老师。

　　通过这一段时间的学习，我认真反思了以往工作中的不足，使我的教育教学观念进一步得到更新，真是受益非浅。下面是我通过培训获得的几个方面的体会：

　　首先教师要有良好的师德修养。

　　1、不同时代有不同的道德观，不同职业有不同的道德内涵，从古止今但无论哪个时代，也无论何种职业，道德观念必有其共通的地方。德高为师，身正是范，师德是一个教师的灵魂。能否成为一个好教师，要有“捧着一颗心来，不带半根草走”的精神，陶行知先生献身教育无怨无悔，关键在于有一种精神。

　　2、热爱幼教事业，对幼儿充满爱心，对教育充满热情，是教师首先必备的职业行为准则，幼儿教师应该有爱心、耐心、细心、责任心。我们知道，幼儿年龄小，他们有特定的年龄阶段生理和心理特点，犯错在所难免，爱讲话、睡觉不老实更是他们的天性。作为幼儿教师应亲近他们，爱护他们，耐心引导他们，培养他们良好的行为习惯。

　　3、具有娴熟的业务能力。现代幼儿教育内容有五大领域，健康领域、社会领域、语言领域、科学领域、艺术领域。可以看出，幼儿教育的内容涉及面广。幼儿教师还应具备扎实的教育理论基础，如幼儿教育学、幼儿心理学、幼儿卫生保健、幼儿园教育活动指导、幼儿园管理、幼儿园游戏等。音乐、美术、舞蹈也是幼儿教师的基本功。

　　其次教师要尊重幼儿，重视幼儿天真的梦想。放弃任何框框和本本，尊重孩子，让他们尽情表露真性和梦想，然后教师进行观察分析，再是顺导性的教育，同时附上适当的强制和计划，这就是自然的教育。让幼儿成为一个品德高尚的人，幼儿教育是起步，起步是最关键的。接着教师要会宽容孩子。宽容，不是放纵，更不是溺爱，它有着丰富的内涵。宽容，是理解的继续，也是理解最真实、最具体的体现。宽容应该有多种形式，各种形式的确定必须根据“一把钥匙开一把锁”的原则。宽容，还应为幼儿排除不良因素的干扰，创造条件，指出实实在在的。在与幼儿一起相处的日子，多一份爱心，少一点虚荣；多一份理解、帮助，少一点指责。批评；多一份宽容。耐心，少一点责难、惩罚！这样会让教师的职业道路更加美好。

　　最后教师要学做会反思。应该说，反思对于激发教师的自我提高动机，调动教师积极的自我思考与实践，使其以主体身分投入其中，使教师的教育教学观念、教育教学行为和能力有本质性的提高来说，是一种比较有效的方法。教师的自我思考、审视、反省、判断、分析、概括、总结，能使自己在今后的教学活动中更灵活的调整自己的教育策略，使教师的专业素质在反思中不断的，有效的提高和成长。

　　随着家长教育观的转变，对孩子期望值的增高，提高教师的素质，就成了培养二十一世纪建设人才的保证，是新时期对教师的要求，特别是对幼儿教师提出了更高的要求。新时期的幼儿教师们应尽快全面加强自我修养，提高自身综合素质，“为托起明天的太阳”这个光荣而又艰巨的任务而拼搏进取。

教师国培学习总结3

　　XX年9月20日至今，我很高兴能够参加了XX年“国培计划”“县级教师培训机构培训项目”培训中的一员。这一个月来在陕西师大远程培训平台上学习培训，聆听了八位专家教授精彩的讲座、进行了网上实际操作、培训学员之间的交流、培训方案的设计，使我的教育理念得到了升华，教育理论得到了提高，对“国培计划”的实施有了深刻的了解。尤其是紧张而有序的远程培训学习。聆听专家们精彩的讲座，解决了平时在教师培训方面的一些困惑。每一位专家学者渊博的学识、高深的专业素养使我大开眼界，受益匪浅。新的培训理念、新的培训模式，给了我许多的启迪。自己曾接受过很多次培训，如今深切地感受到身为培训者的老师和专家，真的很敬业，在培训的过程里全心付出智慧与心血，深深地打动和吸引我们学员，让我们心中万分威激，此次培训学习的收获也较多。

　　一、课程设置灵活表现人性化，自主选择性强。

　　网络上听专家们的精彩讲座，那深入浅出、精彩独到，使我受益匪浅，感触良多。虽然是网络上进行培训方式，可是我通过视频聆听了教授专家授课的风范，给我带来了全新的教学理念，每天听课、研讨、交流，使我在理论上有了很大地提高，对培训者工作有了更新的认识。此次突显专家引领作用;课程内容丰富多彩，参加培训者对课程比较有灵活性选择，自主性选择强。我选择了刘良华教授的《教师专业成长》，张举范教授《国培计划培训方案解读及教师远程培训的组织与管理》、张立昌教授《在参与中学习和行动――教师培训发展的新取向》、焦建利教授《技术支持的教师专业发展》、白浩老师《网络学习如何才能真正发生――远程培训平台使用解读》、王淑兰教授《教师心理健康与维护》等六个必修课，还选择了二个选修课分别是马晓雄教授《现代师德修养》、刘新科教授《怎样做一名优秀的班主任》。

　　二、专家授课理念新颖，专业知识性浓。

　　刘良华、张举范、王淑兰、张立昌四位专家的讲座高屋建筑，深入浅出，使自己多年来在教师培训方面的一些困惑得到了解开，过去一些模糊的认识得到了明确，思想观念也得提高，使我感受到了国家对县级教师培训机构的空前重视，认识到了教师培训工作大有可为重要性。特别是刘良华教授的《教师专业成长》深刻阐述了一位好老师的修炼中不仅仅是专业知识，更重要的是对学生潜移默化的熏陶，对其为人处事的影响。好老师的三项修炼――授业、解惑、传道。所谓授业，就是传授专业知识和专业技能;所谓解惑，就是让学生先有困惑而后得到缓解或解决所谓传道，就是以自己的人格魅力感染学生，并把自己的思想、理念融入授业、解惑之中，而非单独传道，要用自己人格魅力征服学生。。

　　王淑兰教授《教师心理健康与维护》的讲座，剖析现代教师的内心世界，长期以来，教师工作的显性和隐性负担都使教师压力过大，而教师又是社会的人，不得不承担相应的社会角色付予的责任和应尽的义务，这一切都使教师疲惫不堪，处于亚健康状态，不少人因此焦虑、抑郁。这种状态严重影响到教师的工作和生活，王教授对其剖析，思想独到、观点鲜明、条理清晰，实例丰富，并对教师提出了如何自我调节、减压。让我听得如痴如醉，她学识丰富，出口句句成语，就是彰显教授的人格魅力，由衷佩服;焦建成和白浩教授的课让我认识网络平台如何促进教师专业成长和懂得使用网络资源促进专业水平和提高，让网络成为我们学习与工作的助手，并在教学充分地运用。。

　　三、注重师德修养，强调班主任具有的品质。

　　马晓雄、刘新科二位专家对现代教师修养提出自己的看法，明确如何为人师表，怎样才能成为一名优秀班主任，一个好教师应该具有良好的师德修养。如爱岗敬业、关爱学生;刻苦钻研、严谨笃学;教师是知识的重要传播者和创造者。在当今时代知识层出不穷的条件下，要成为合格教育者，就必须不断学习、不断充实自己。教师要崇尚科学精神，树立终身学习理念，学习新知识、新技能、新技术，拓宽知识视野，更新知识结构，不断提高教学质量和教书育人本领。要养成求真务实和严谨自律的治学态度，恪守学术道德，发扬优良学风。

　　同时要勇于创新、奋发进取。教师从事的是创造性工作，要富有创新精神，才能培养出创新人才。只有投身教育创新实践，积极探索教育教学规律，更新教育观念，改革教学内容、方法、手段，注重培育学生的主动精神，鼓励学生的创造性思维，引导学生在发掘兴趣和潜能的基础上全面发展，努力培养适应社会主义现代化建设需要、具有创新精神和实践能力的一代新人。师德是教师在从事教育教学活动中必须遵守的基础道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念，道德情操，道德意志和道德品质，教师的思想觉悟和品格素养高了。才能担当为祖国培养现代化人才的责任感，才能忠诚教育事业，爱岗敬业，尽职尽责;坚守高尚情操才会提高，才能自觉遵纪守法，廉洁从教;发扬奉献精神，甘为人梯，教书育人，“身正为范”，教师高尚的师品才具有榜样的力量。当然包括教师关爱学生，循循善诱，诲人不倦，这要教师必须具备深厚的专业知识，广博的相关领域知识，掌握现代教育理论，教育技巧和教育技术，具备过硬的业务能力。积极开展教育和科学研究，在耕耘中拓展视野，在执教中提炼师艺，升华师技。教师具备了学而不厌，严谨治学，刻苦钻研的优良学风;具备一丝不苟，精益求精，文明端正，求实创新的良好的教风和工作作风，言传与身教相结合，那么学生就会在潜移默化中，既学到知识，又学会求知，做事，做人。

教师国培学习总结4

　　从接到国培通知的那一刻，我的心情就如同汹涌澎湃的江水，久久不能平静。国培在我的心中无比神圣和光荣，是我多年以来一直梦寐以求想要实现的。没有想到，在20xx年的冬天，这个美丽的梦想真的变成了现实。尤其是当看到本次小学数学骨干教师班的培训院校定在了全国知名的师范类院校东北师大，更让我觉得亲切和激动。

　　11月23日，我来到了同我的家乡哈尔滨仅两个小时火车路程的长春，这是一个我并不陌生的城市，几乎每次出门往南走，都要经过这里。之前也曾两次来到长影感受电影的魅力。而这次，感觉却不同，此时的我，是满载着对先进理念的热切渴求，满载着对教育事业的无比热爱，满载着家乡各位领导的殷切期望，满载着同志们的亲切关怀而来的。培训内容是什么？采取怎样的形式？哪位专家会来给我们讲座？班里的同学们都是什么样子的？这一系列的问题把我的脑袋塞得满满的。

　　培训伊始，通过缘聚东师，认识你我他这个环节，我认识了

　　国培三班的所有同学们，他们来自全国不同的城市，各种方言口音在我听来都是那样亲切，同学们一边介绍着自己和家乡，一边回答着抽到的纸条上的问题，教室内不断响起笑声和掌声。接下来的培训活动是丰富多彩的，有全国知名的专家亲临现场给我们讲座指导，交流互动，他们学识渊博，亲切和蔼，每一场都极其认真的站在前面为学员认真细致的讲解，下课的时候还要和学员们一起交流，真的非常辛苦。李晓梅、饶从满、孙晓天、马云鹏、高枝国这些平时只能在书中看到的铅印的名字，如今却梦幻般的站在我的面前，如此耐心、敬业的给予我们丰盛的精神大餐，敬佩的同时，心中情不自禁的涌出浓浓的感动。聆听着专家们的讲座，自己的视野更加开阔了，思维也被充分激活了，对自己平时的教育教学工作的审视角度也发生了变化，个人专业化成长的瓶颈也仿佛变得不再是问题了。听了李晓梅老师对四基四能和孙晓天老师对20xx版课标的深入理解，我心中对课标及四基四能的感受更加真切了，原本头脑中还模模糊糊的印象逐渐清晰起来。，使我受益匪浅。自从20xx版新课标颁布以来，我们每位数学教师都切身感受到了数学课标发生的较大的变化，如何能把课标中要求的四基、四能在平时的教学工作中落实的更有实效，这是所有一线教师最关注的问题。我们的数学课，不仅仅要教会孩子基本的知识，基本的技能，更重要的是要引导孩子感受基本的数学思想和积累一些数学基本活动经验，学习优化分析问题、解决问题的策略，真正实现对学生思维能力和创新能力的有序、可持续的培养。

　　为了使我们的培训更加有实效，更加丰富多彩，东北师大的孟部长和梅院长除了安排这些卓越的专家现场指导，还为我们提供了观课议课、参观东师附小、观摩名师课堂等培训活动，使我们的培训更具灵活性和实效性，班级内的骨干教师代表为我们呈现了三节不同的研讨课，全班学员针对课例进行客观，有针对性的点评，使每位成员的思考都在交流中碰撞，在研讨中提升。走进东师附小，宽敞明亮的教学楼，设施齐全的各学科管室，开放式的教室管理，完善的评价及宣传展板，多才多艺开朗快乐的孩子们都给我们每位学员留下了深刻的印象，也使我们的头脑中涌现出了能够运用到自己平常工作中的好方法、好策略。

　　如何成为一名优秀的教师？如何能让自己的职业生命更具活力？如何能让我们的孩子学得更快乐？如何改变现状培养更多优质的创新型人才？如何合理的规划自己的事业生涯？如何尽自己的力量为中华教育的伟大复兴做出贡献？这一系列的问题在国培的这几天纷纷从我的脑海中蹦出来，这次国培，我真切的感受到，自己收获的不仅仅是培训的内容和形式，更宝贵的是对自己思维的激活和对自己职业生命的重新审视。34岁的我，已经是一名拥有中学高级职称的优秀教师，面对平日里繁重的工作，自己也曾产生过倦怠情绪，也曾放慢自己前行的脚步，但是经历了此次国培的我，如同被唤醒的豹子，彻底更新了原本陈腐的思想和倦怠情绪，对自己的个人发展和平时的教育教学工作都有了全新的理解和规划，摆在我们面前的路，布满荆棘却充满光明，我坚定的相信，只要我们数学教育工作者有意识、有信心、有热情，把这些正能量都充分运用到平时的教育教学工作中去，不断反思，不断进步，中国的教育应该是充满希望的。

　　回首十天的国培，心中总会在不经意间涌上丝丝的感动。感动于各位领导和老师们精心的安排和照顾，感动于专家们的敬业和博学，感动于学友们的勤奋和钻研，感动于来自天南海北的各位朋友的真挚和爽快。十天的共同学习，我们参加此次国培的所有学员每一天都在努力的学习着、交流着、思考着、回味着，相信那印在紫红色袋子上“一次东师行，一生东师情！”早已深深地印刻在我们每个人的心里，这份真挚的情意，这次难得的学习经历，不但是我人生旅途中一份最珍贵最难忘的回忆，更是我今后努力前行的动力，在今后的教育教学工作中，我会更加努力，为培养新世纪的创新型人才做出自己的贡献！

　　感谢国培！感谢东师！我的生命一定会因为你们的经过而变得更加精彩！

教师国培学习总结5

　　陕西石泉县城关镇银龙小学校 谢守毅

　　作为边远山区的农村小学老师，我能参加“国培”学习，我感觉很荣幸。“国培”这一学习的平台的铺设，让来自“四面八方”的我们能“相聚”一堂，相互交流，共同学习，取长补短，共同提高，多好的再学习、再提高的机会啊！我感觉到了：各基地学校对这次国培学习的重视。我也深深地被学校各位教学领域的精英对教育教学中的许多精辟见解所折服，更被班级学员们参加培训的热情所感染。这种高效网络培训模式，无异于给传统培训模式增添了新的亮点，为教师专业成长开创了新的基地，特别是让我们教师能在紧张的工作中合理的安排时间进行学习，为我们提供了学习的方便。因此，在培训期间，每天的感觉是紧张而又充实，忙碌而又愉快，在不知不觉中，将近一个月的学习即将结束了，回味这一个月的培训，感触甚深。

　　一、 国培教育，给我们教师搭建了自主学习的平台。

　　本次培训活动安排，既有发人深省、启迪智慧的专题讲座、讨论互动、观摩研讨、案例评析、论文撰写的理论培训，也有亲近课堂、体验名师风采的实践锻炼。这些活动都是我们农村教师所关注的领域，是我们发自内心想在这次培训中能得到提高的内容。回首这一个月来的培训，真是内容丰富，形式多样，效果明显。培训中学校各种教育的专题报告、一线教师的专题讲座，我们所有学员围绕专题进行的各种行动学习等，使我们对语文教学相关知识有了系统全面的认识。教育专家的讲座和优秀教师教学过程的实录，使我大开眼界，给我指引了学科教学的新方向和目标，特别是在每个讨论帖中，汇集了同仁们的精美反思和独到的见解，对我的教学起到了推动作用。

　　二、国培教育，给我们教师创建了自由交流、合作学习的空间。

　　以往的教师交流方式局限于集中校本研训听评课活动范围内，而国培行动，突破了传统的时间和空间局限性，打破了文化层次，年龄结构，城乡地域的羁绊，它能使我们每个教师充分利用自己的课余时间在网络平台中互相学习，互相交流，对同一话题可以从不同角度自由发表个性主张和建议，交流方式实现了“一对多”、“面对面”、“层对层”的立体化交流，在愉悦宽松氛围中，实现思维的碰撞，灵感的迸发，心灵的默契，每位老师可以感受到学习的快乐和进步。

　　三、国培教育，给教师开辟了自我反思的驿站。

　　一段时间的国培学习，对我既有观念上的洗礼，也有理论上的提高；既有知识上的积淀，也有教学技艺的增长，这是收获丰厚的一个月，也是促进我教学上不断成长的一个月！

　　通过学习和反思，我认识到未来教育需要科研型的教师，而不再是“教书匠”。教师要想从“教书匠”转为科研型教师，首

　　先要树立终身学习的观念，给自己不断充电，消除职业倦怠。由于我们从事的教育事业，面对的是一群对知识充满渴求的孩子，将他们教育好是我们的责任和义务。大家都知道要想给学生一碗水你必须有一桶水。其次要明确自己今后所要研究追求的目标：在整理中思考――日常渗透的自觉研究；在案例中反思――基于教学事例的进行思索；在行动中研究――探索问题解决的方案。 通过国培行动，在以后的工作中我要做到以下几点：

　　1、不断学习。

　　“活到老，学到老，知识也有保质期”，因此，知识更新是必要的，我要抽出课余时间通过不同的形式和资源学习专业知识。

　　2、自我反思。

　　在教学中不断进行反思，从以往的教学实践中找出“得”与“失”，转“败”为“胜”，吸取教训，总结经验，吃一堑，长一智，日积月累，形成自己的教学风格，不断提高教学成绩。

　　3、相互交流。

　　虚心同同事相互交流，相互学习，虚心听取同事们直言不讳的真言，久而久之，一定会大有进步和发展的。

　　这段时间的学习，虽然很累，但是却很充实。对我一个50多岁的.人来说，不仅是业务理论的学习，也是一次思想认识的提升，更是一次心灵的荡涤，使我对未来的工作更加充满信心，我将在以后的教学中将所学理论不断实践，不断总结和提高。

教师国培学习总结6

　　今年的国培对于我来说是一个崭新的学习的平台。通过这样的一个平台让我以一名教师的身份重新审视了自己。它让我深刻的体会到了做为一名教师身上所应当负起的责任和这些责任的重要性。

　　作为一名教师，我们的工作并非外人所想象的那样，每天只需要站在讲台上，而不必在烈日下暴晒那样轻松。如果只是作为一个授业解惑的教师，那么，我们只需要将我们的每堂课上好就好。但是，作为一名教师，特别是作为一名好的老师、一名有责任感的老师，我们需要摒弃长久以来的刻板教育教学模式，即教师讲学生听的教学模式，做到真正的为学生着想，在新课程倡导下的“以学生为主”的教育模式下，改造我们的教学模式。作为老师，应当将学生放在第一位，在日常教学中让我们的课堂活跃起来，我们是要学习知识，但是，我们更想在一个充满着浓厚的学习氛围和充满趣味性的课堂中学习，而这些，就是我们要为学生作出的付出，这些，就是身为教师的我们的责任。

　　一、认真备课

　　备课。在现时代，备课不仅仅是表示教师要将所传授的内容融入自己的脑袋中，那仅仅是备课的一部分。备课，最重要的环节之一是：创设情境。创设一个充满趣味性、充满文化气息的情境，让你的学生融入你的课堂，自发的去学习，这就是备课的魅力所在。在这一个学期的教学中，因为我是教的七年级语文，所以，一开始我认为，七年级学生，重在良好行为的形成，理论知识的学习可以稍缓一下，因此，在上课前并没有花太多的时间在备课上。但是，仅仅一个星期，就出现了问题。七年级的学生年纪较小，所以，在给他们上课的过程中有必要入植入一些能激发他们兴趣成分的东西，例如，一些游戏，一些故事等等。并且，在游戏环节中还要关注到学生的安全问题，这些，如果事先没有过考虑，就容易出现问题。也因此体现出了备课的重要性。

　　二、增强自身的技能

　　增强技能。课后，利用课余时间，继续学习自身专业和其他课程的知识。在这个多元化的世界，小孩子的认知需求也扩大了范围。因此，教师需要通过继续学习来增加自身的知识量，在学生面前做到“有问必答”，真正成为他们授业解惑的导师。

　　三、在课堂教学中，坚持启发式教学。

　　40分钟的课堂，我们坚持向40分钟要质量。以学生为主体，以训练为主线。教学过程重视知识与技能，学习过程和方法，情感态度与价值观，培养学生自主学习，合作学习，探究性学习的精神。

　　四、做好课后辅导工作，注意分层教学。

　　在课后，为不同层次的学生进行相应的辅导，以满足不同层次的学生的需求，避免了一刀切的弊端，同时加大了后进生的辅导力度。对后进生的辅导，并不限于学习知识性的辅导，更重要的是学习思想的辅导，要提高后进生的成绩，首先要解决他们心结，让他们意识到学习的重要性和必要性，使之对学习萌发兴趣。要通过各种途径激发他们的求知欲和上进心，让他们意识到学习并不是一项任务，也不是一件痛苦的事情。而是充满乐趣的。从而自觉的把身心投放到学习中去。这样，后进生的转化，就由原来的简单粗暴、强制学习转化到自觉的求知上来。使学习成为他们自我意识力度一部分。在此基础上，再教给他们学习的方法，提高他们的技能。并认真细致地做好查漏补缺工作。后进生通常存在很多知识断层，这些都是后进生转化过程中的拌脚石，在做好后进生的转化工作时，要特别注意给他们补课，把他们以前学习的知识断层补充完整，这样，他们就会学得轻松，进步也快，兴趣和求知欲也会随之增加。

　　教育，这是我们需要拿出诚意来工作的一份圣神的职业，因为，我们工作的好坏在一定程度上对我们的学生的未来有着深远的影响。在以后的教学中不断的反思，不断的对教学作出反馈，才能使我在教育中踏上上一层的阶梯。

教师国培学习总结7

　　很荣幸参加了本次甘肃省农村中小学英语骨干教师“国培计划”远程培训，让我们聆听众多专家、学者乃至国内的学术界权威人士对教师职业道德标准、班主任工作、教师专业成长和教材课标修订的精彩解读和分析。凭心而论，在我们平常的教学中，我们培训的机会是很少的，在我看来，参加英语培训学习，这既是教育发展形势的新要求，更是对教师提升教学工作能力、提高业务素质、增强工作后劲的必经之路。这次网络远程培训虽然时间很短暂，但却带给我思想上的洗礼，心灵的震撼、理念的革新。给我提供了一次很好的充电机会。本次培训学习让我收获颇丰！ 一、加强自身修养

　　教师除了拥有牢固的专业知识和技能外，还应广泛吸收各种知识，科学、文学、艺术、思想等都要有所了解，特别应关注重大的国内外新闻、身边的人和事。要有过硬的专业素质，高尚师德和修养，高尚的使命感、责任感，坚持正义的勇气，较高的教育素质。教师用丰富的知识和语言、通过自己的行为示范、通过对学生公正无私的爱去吸引和感染学生，学生尊重老师，崇拜老师，因喜欢老师而乐于学习，这必将提高课堂效率。

　　二、反复学习新课程标准理念，深刻领会英语课程的要求

　　我要认真学习有关文件精神，准确把握新课程标准的理念、目标和内容，运用教育学和心理学理论，研究英语教学的规律，根据教学目标、学生的需要以及当地客观条件，积极地和有创造性地探索有效的教学方法，同时加强中外文化修养，拓宽知识面，掌握现代教育技术，并能在自己的继续学习和实际教学之中加以运用。

　　三、关注学生的情感，营造宽松、民主、和谐的教学氛围

　　学生只有对自己、对英语及其文化、对英语学习有积极的情感，才能保持英语学习的动力并取得成绩。消极的情感不仅会影响英语学习的效果，而且会影响学生的长远发展。因此，在英语教学中我应该自始至终关注学生的情感，努力营造宽松、民主、和谐的教学氛围。

　　四、尽量采用"任务型"的教学途径，培养学生综合语言运用能力

　　依据课程的总体目标并结合教学内容，尽量设计贴近学生实际的教学活动，要以学生的生活经验和兴趣为出发点，内容和方式要尽量真实，吸引和组织他们积极参与。学生通过思考、调查、讨论、交流和合作等方式，学习和使用英语，完成学习任务。促使学生获取、处理和使用信息，用英语与他人交流，发展用英语解决实际问题的能力，同时，积极鼓励学生把活动延伸到课堂之外的学习和生活之中 。 五、逐步更新教学方法

　　通过理论与实践的培训，我觉得受益颇多。从网上的经验交流中，我看到了在实施基础教育新课程过程中的问题和困惑，学到了在教学过程中处理各种问题的方法，感受到了教师们积极创新的意识；从教授的讲座中，我领略了英语最前沿的理论，学习了教学的新理念、新知识、新技能，进一步更新了我的教育观念，完善了我的知识结构。怎样才能成为研究型的教师，通过本次学习活动也给了我很大的启示。

　　六、教师必须提高自身专业素质

　　教师的综合语言运用能力的高低，直接影响了学生相关的能力的提高和新课程目标的实现。因此，每一位教师都必须不断提高自身的综合语言运用能力。同时，教师还必须学习新的知识，发展新的教学策略，研究如何帮助学生形成有效的学习策略和文化知识，通过英语课程促进学生积极的情感和价值观的形成。

　　虽然网络培训结束了，但是，作为教师的提高学习永远不会结束！相反，这是继续教育一个新的起点，希望今后能够多参加类似的培训。我将要针对本次培训认真做好反思，在以后的教学中有针对性地开展培训中所学习到的相关教学实践与研究活动，把我们在国培中学习到的知识应用到教学实践中去，边实践边总结边反思，不断巩固所学知识，真正做到学用结合，联系实际，学以致用。

教师国培学习总结8

　　20xx年7月，《国家中长期教育改革和发展规划纲要》颁布实施。《纲要》从改革开放和社会主义现代化建设总体战略出发，绘制了我国未来10年基本实现教育现代化的宏伟蓝图。20xx年，国家财政安排5。5亿元专项资金，实施“国培”计划。“国培”是《纲要》确定并落实出台的第一个重大项目。20xx年11月10日，非常荣幸地参加四川省“中西部农村骨干教师远程培训”。通过两个月“紧张、忙碌、充实”的学习，增长了知识，改变了观念，拓宽了视野，为今后教育教学指明了发展方向，注入了成长活力，真是受益匪浅。在“国培”即将结束之际，特“细品所学，总结所得”，以促进自己专业成长的步伐迈得更快、更好。

　　一、基本数据

　　1、读听视频讲座32次。即“教师如何制订专业发展计划(1-2)、关注个体促进学生发展(1-2)、识字写字教学的继承与突破(1-4)、用童心写童言的习作指导法(1-4)、小学语文教师教学技能与学科素养(1-2)、小学语文教师教学技能与学科素养(互动与研讨)、小学语文教师教学基本技能与学科素养-课例、小学语文阅读教学实效性(1-2)、小学语文阅读教学实效性(互动与研讨)、小语阅读教学实效性-课例、阅读课程教学设计案例(1-4)、如何让小学生在课外爱读书、会读书(1-4)、网络教研课题研究实践、和时间赛跑(课例点评)”等。

　　2、撰写文章31篇。即“必修作业14篇、四步式作业10篇、选修作业2篇、活动作业1篇、其它4篇”等。

　　3、参与互动点评151条。即“学员文章98条、在线跟贴53条”等。

　　二、培训感悟

　　1、国家重视农村教育。20xx年教师节，温总理在河北省兴隆县六道河中学，体现出国家对农村小学、初中教育的重视。它既使教育界人士感到鼓舞，更使农村教师感到自豪与骄傲，相信农村教育定会迎来又一个春天。

　　2、教育观念得到更新。两月的“国培”学习，不仅使一线教师明白了“教什么、怎么教”的问题，并且从中受到了很多的启发，教育理念发生深刻变化。

　　A、转换角色，重点改变教学行为。

　　学生是具有独立个性的人，教师必须与时俱进，放下“权威”思想，改变教学行为。在具体的课堂中，教师要由传统的知识传授者，转变为学生学习的组织者，为学生提供合作交流的空间与时间，让学生自主学习、同桌交流、小组合作、组组交流、全班交流等。

　　B、创新方式，重点抓住教学过程。

　　当今教育倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养其收集和处理信息、获取新知识、分析和解决问题等能力。为此，教师在教学过程中，要“注重设计，注重方法，注重课堂实效”，从而实现“知识技能为基础目标，过程方法为核心目标，情感、思维和价值观为最终目标”的三维整合，树立学生自信心，培养学生吃苦耐劳、乐观向上的精神，为他们绚丽人生作好奠基。

　　C、“充电”提升，重点给力教学水平。

　　新课程改革，使教学内容从过去的“以教材为中心的单一书本知识”，转变为“以教材为轴线，以活动为纽带，与现实生活紧密相联，充分挖掘本土资源和校本资源”。这就要求教师应具有完整的、完备的知识结构。教学水平低劣的教师，若从事语文教学工作，一定会存在严重的不足(甚至错误)。只有语文素养深厚的教师，才能领悟文本的思想与实质，才不会停留在教材层面上的照本宣科，才能对学生提供积极有效的帮助。

　　3、明白教育责任重大。作为一名参加“国培”的农村教师，为了国家的兴旺，不仅应学习现代教育理论、运用现代教学方法、掌握现代教学手段，顺应教育发展的需要，而且还应做教改浪潮的研究者、示范者。农村教师不应自我看轻，唯有用强烈的责任心，激活农村学生的创新思维，让他们学会动手、动脑、学会合作、学会思考、学会做人等，才能更好地建设祖国。

　　三、未来愿景

　　1、树立终身学习观点。学习不仅是教育发展的客观需要，也是提高教师专业能力的有效途径。投入“国培”学习之中，在“不断努力、不断收获”的过程里感觉很快乐。教师应以此次培训为契机，强化“终身学习”理念。

　　2、实践“国培”所学内容。结合实际学以致用，积极落实新学知识和技能。在语文教学中，突出学生主体地位，激发学生良好兴趣，让“国培”成效在实践里大放光彩！

　　3、把《新思考》网当作“家”。时间过得真快，忙碌的“国培”即将划上句号。在此依依不舍之际，唯想今后时间有空闲，能常回《新思考》网坐坐、看看、学学，让自己时刻都跟随专家，不停地努力着、感动着……

　　百年大计，教育为本；教育大计，教师为本。参加“国培”补了元气、添了灵气、去了娇气，教育“惰性”焕发出无限生机。从今往后，应牢记自己的神圣使命，专心教书，勤奋育人，争做优秀农村教师，为祖国的教育事业贡献自己应尽的力量。

教师国培学习总结9

　　本人在3月参加了国培学习，收获非常大，现在将收获与大家一同分享。

　　一、机会难得，学习气氛浓厚。

　　参加这次培训的同志们都很珍惜这次难得的学习机会，在最短的时间内完成了由教育工作者到学生的角色转换，认真、虚心、诚恳地接受培训，态度端正、学习专注，老师们都能专心致志，全神贯注，认真的聆听和记录，及时完成作业，如饥似渴地接受着新鲜的理念。大家都觉得机会是如此的难得，学习气氛十分浓厚，仿佛回到了学生时代。

　　二、异彩纷呈，讲座全面系统。

　　专家、教授的讲座就象是一顿丰盛的大餐，精美地呈现在我们的面前，真是“听君一席话，胜读十年书”。各位专家、教授毫无保留的把自己在学习和工作中的经验拿出来与大家分享，深入浅出，可谓是异彩纷呈。第一堂课上，“很高兴认识您，您在我心中很重要。”这句话，让我们很快就融为一个集体。

　　三、学无止境，更新学习观念。

　　听专家、教授们滔滔不绝、挥洒自如的讲座，心中十分佩服他们的口才，佩服他们的自信，佩服他们的敏锐，佩服他们知识的渊博。想想如此才气从何而来?所有人都是走着同一条道，那就是不断的读书学习，关注专业知识，关注国家大事，日复一日，永无止境。学习就是这样，要让读书学习像吃饭睡觉一样，成为我们必不可少的生活方式。我虽然不能教育教学的专家，但我可以从现在起就行动起来，像专家一样投入到读书学习的活动中去，让读书学习也成为我生命活动中不可或缺的组成部分。对照自己的工作实际，将所学知识为我所用。

　　培训学习虽然就快结束了，但我知道有更重的学习和工作任务在后面。思想在我们的头脑中，工作在我们的手中，坐而言，不如起而行! 路虽远，行则将至;事虽难，做则必成。让我们树立终身学习的观念：为做一名合格的教育工作者努力学习，为培养出更多创新人才努力工作。

　　人要走进知识宝库，是一辈子的事情，不可能一蹴而就。因此我们要学习的东西太多了。网络教育，给了我们一把学习的钥匙。这是一把增长知识才干和提高思想素质的钥匙。

　　四、总结心得，做好教育工作。

　　1、老老实实做人，塌塌实实做事。事无巨细，一个连小事都做不好的人，又何谈做大事?在平时的工作中，一定要认真踏实做好每一件事。

　　2、爱岗敬业，以校为家，以满腔热情投入到工作中去。能够到自己理想中的学校工作，成为这个大家庭的一份子，对我而言，是件幸运而又幸福的事情，要好好珍惜这来之不易的机会，用成绩来报答关心帮助自己的每一个人。

　　3、面对孩子，要做到爱心、耐心、细心，赏识鼓励每一个孩子;面对家长，要热情、友善，多站在家长的角度思考问题。

　　4、谦虚谨慎，多向名家专家向老前辈老教师学习，在工作中做一个有心人，注意观察、学会反思，加强读写及语言表达能力。

　　5、加强教学研究，努力提高教科研理论水平，为成为一位研究型专家型老师这一职业理想而努力。

　　6、依法从教，廉洁奉献，努力维护教师良好形象。

　　选择了教师这个职业，就要怀着一颗为孩子无私奉献的心，带着对孩子全部的爱走上岗位。新环境、新机遇、新发展，努力做一名领导信任、家长信赖、孩子敬佩的好老师，用自己的努力、勤奋来证明自己的价值，老师应在教学工作中充斥豪情和活力，对学生充溢着爱，用富有立异意识和超前意识的立场看待教学实际中所遇到问题，并应常常反思，坚持摸索的习性，使学生的发明才能在耳濡目染中不断进步，继续维持学习的习气，使自己的教育教学能力不断晋升。

教师国培学习总结10

　　我非常荣幸参加了昆明市嵩明县教育局组织的“国培活动”，因为机会难得，所以我非常珍惜，始终以认真、严谨的标准要求自己，积极参加培训班的每一次活动，认真写好日志，做好笔记。虽然十天的时间非常有限，但是培训活动给我带来的收获却是无限的。

　　这次培训内容丰富，形式多样，有各级教育专家的专题报告，有小学高级教师的教学展示，有学员围绕专题进行的互动讨论，更有专家指导、引领的说课、评课、小组讨论。通过理论学习，对我既有观念上的洗礼，也有理论上的提高；既有知识上的积淀，也有教学技艺的增长。

　　带着一颗好奇心和种种疑问，我走进了培训课堂。课堂上，专家们精彩的讲座一次次激起我内心的感应，更激起我的反思。在这种理论和实践的对话中，我收获着专家们思想的精髓，理论的精华。听了专家的讲座，我进一步体会到了参与式教学的重要性。知道教师组织活动的能力对于课堂参与式教学的意义，在教学中，多创造互动机会，让学生与学生互动，教

　　师与学生互动，激发学生学习兴趣，提高学习效率。邵新芳教授的“语言学与小学语文教育”强调了教师语言艺术的重要性。语言艺术中的趣味性不容忽视，因为小学生天生活泼好动，需要有趣的东西来吸引他们，带有趣味性的语言更能吸引他们的注意力，学生的注意力集中了，就能更好地进行教学，达到事半功倍的效果。其次，教师要将自己的课堂语言“说准、说清、说精、说好”。听了专家的讲座让自己一颗困顿的心顿时恍然大悟，激发了我探索语文教育中美育因素的兴趣；让我第一次感受到了儿童文学的趣味性，感受颇深；让我对小学各学段阅读与习作的教学内容、教学目标及有效教学策略有了更多的认识，为自己理清了各学段的教学思路；通过对“小学语文教学实用信息技术”的培训，我明白了多媒体辅助教学的重要性，学会了制作简单的ppt课件及如何在课件中加入影片、动画等。对备课有了更深入的了解，对说课、评课有了更全面的认识，为自己在教学中遇到的许多困惑寻找到了答案。

　　在培训中无论是每一次的听课学习，还是专家的课堂教学展示，都让我感受着新课程理念的和风，沐浴着新课程改革的阳光。我异常珍惜这样的机会，因为他们为我提供了宝贵的教学案例和资源，让我从自

　　身出发寻找差距，反复的琢磨和钻研，不断的反思和总结。对我来说，这次培训，不论从理论还是教学上，都是一个让我锻炼和进步的有效良机。在交流过程中，我也积极参与交流讨论，聆听感言，交流自己的心得。从每一次的观摩学习中，我的教学理念和教学技艺都能有一次革新和飞跃，让我对教学充满了信心和希望。

　　这次培训，让我感受到学习的路还很长，但我对教育教学充满了信心和希望，虽然培训已经结束，但终身的学习还在继续。这次培训，就像冬日里一抹浓浓的绿意，带给我无限希望。在今后的工作中，我将时刻牢记自己的职责，处处以身示范，积极主动承担各种教学任务，与学校其它教师共同学习，共同进步。

教师国培学习总结11

　　20xx年10月，我有幸参加了河北省幼儿教师国家级培训课程。首先，我要感谢领导给了我这个普通的一线教师这样一个难得的学习机会，让我能够有幸亲耳聆听多位专家教授的精彩讲座，能够与来自多个地市的同行姐妹们一起学习探究、交流研讨，真的就像重新走入校园倾听老师的教诲一样，使我对自己的教学有了更多新的认识。让我重新了解到幼儿教师是一个神圣的职业，肩负着为祖国培养下一代的历史重任。当一名教师容易，但是要当一名好幼儿教师却是不易的，通过本次的培训，在此我做以下总结：

　　第一、师德修养方面。开班第一天我就有幸聆听了杨欢进教授关于《幼儿教师师德》讲座，使我进一步的了解“学高为师，身正为范”这八个字对于幼儿教师的重要性。因为教育质量的高低，取决于教师素质的高低。良好的师德乃教师最关键的素质。幼儿教师的权利比任何教育阶段的老师的权利都大，所以其职业道德素质显得尤为关键。身教重于言教，幼儿教师个人的范例，对于幼儿幼小心灵的健康和成长是任何东西都无法代替的，所以幼儿教师要加强师德修养，以自己崇高的情操和良好的思想道德风范去感染幼儿和教育幼儿，为幼儿树立良好的榜样，给予他们正面，积极的教育，使幼儿从小身心都得到健康的发展。

　　第二、教育教学方面。在教育教学过程中，必须要做到“一日活动皆教学”，让幼儿在一日活动中学习，在游戏中学习，正如杜威所说的：教育即生活”。因为幼儿园真正要给孩子的是良好的行为习惯，良好的规则意识，良好的成长状态。让他们成为身体健康、性格阳光、受人欢迎的人；成为坚强勇敢、自我节制、自我管理的人；成为能保持持续的学习兴趣，养成好习惯的人。同时，在教学过程中，我们要努力实施“有效教学”，杜绝低效、无效、甚至反效的教学。

　　第三、家园共育方面。要实现幼儿园的教育目标，让幼儿健康、快乐的成长，仅靠幼儿园教育是不够的，还要借助家长、社会等的力量。我们要重视家长资源的开发，建立以促进幼儿和谐发展为目标的共同愿望，建立以尊重为前提的相互认同与接纳，建立以平等为基础的相互合作。

　　以上是我在此次20余天的培训过程中的心得体会。通过这次的学习，学到了新的教育理念和观点，也更加坚定了自己从事幼儿教育，服务基础教育的信念。希望自己能学以致用，把这次学习的知识积极运用到日常教育教学中，做一名积极向上的幼儿教师。

教师国培学习总结12

　　由于我们从事的教育事业，面对对知识充满渴求的学生，将他们教育好是我们的责任和义务。作为新时代的教师要不断地学习，不断地总结，不断地反思，做到在反思中提高，在总结中进步。

　　一个多月的学习让我对教学有了新的思考。通过这次国培学习，结合自身实际，使我深刻的意识到作为跨时代的教师，如果教学理念不改革，教学方法不创新，个人素养不提高，是难以胜任的。这些都要求教师要不断的学习提高，做创新型教师、研究型教师、引导型教师。教师如果没有认识到自己学习的必要性、重要性，总是用陈旧的知识和老化的观念去教育现在的学生，那其结果必然是被社会无情的淘汰。

　　今天，知识媒体的进步和信息时代的快速传播，学生可说是见多识广，知识量也在飞速增长。学生除课堂学到的知识外，在广阔的课外天地里，古今中外，天文地理都在接触，他们每时每刻都在产生许许多多“稀奇古怪”、“异想天开”的问题。面对这种情况，我们老师也只有不断的学习新的科学文化知识才可以应对。由此可见，作为一名教师，应同时具备双重身份：既是教师，又是学生，教师为要为更好的教而不断学习。

　　作为教师，我们的学习不是一般的学习，而是基于一个教育者的学习。我们最终的追求是教好书，我们应当积极参加上级组织的各种培训，继续学习，使学习常态化。应当不断学习新的教法，新的教育教学理念。让自己成为“源头活水”更好地滋润学生渴求知识的心田。

　　培训视频中的一些专家、学者或有经验的教师，从自己切身的实践经验出发，畅谈了他们在教育教学各个领域的独特见解。在这些专家的引领下，我的思想受到极大的震撼，平常的教学，考虑的是如何上好一堂课，对于学生长期全面的发展考虑得并不周全。专家们的讲座为我指明了努力的方向。

　　在这次国培中专家、辅导员也让我很感动。在我们这些农村中学，条件有限，网络不稳定等因素给我们的培训带来很大的困难。还好有辅导老师的帮助，我能深深感受到辅导老师们的工作态度。每位学员的作业他都要认真的评判，给出自己的一些教学建议。大家都只知道培训期间的简报都做得又快又好，可以想象在我们都休息的时候，辅导老师还在做着简报、公告等。真心感谢他们的辛苦付出。

　　总之，这次培训是一次极有意义的培训，带给我最深的体会就是教学不仅是一门复杂的学问，同时又是一门高超的艺术，需要我们不断去研究，不断地去反思，不断地去提高。惟其如此，我们才会在教学的道路上走得更远，走得更好。

教师国培学习总结13

　　对于新老师来说，根本没什么教学经验，为了上好一堂课，我们更多的是要向那些前辈们学习，以前也听过别人的课，但除了学习他们怎么上课之外，自己说实话也不太懂得怎么样去评价一个老师的课上的好不好，我们又该从哪些方面去具体评价。看了教学视频，让我很惊讶，原来在短短的一堂课中，可以看出那么多的东西来，现在，我也有点知道怎么简单地去评价一堂课了。

　　一堂课中，我们首先要确定学生和老师的角色，记着以学生为主，老师为辅，教师要做一个引导者，尽可能地让发挥学生的自主性和创新性。

　　而在观察课堂方面，我们可以从教师和学生两方面进行观察：教师的语言（提问、评价、引入语、过渡语、小结总结语、）、板书、媒体的使用、情感的投入、教学活动的组织、课堂引入、学习情境的创设、学习效果的监测、包括班级生活环境的营造、关注学生的课堂感受等；学生是否积极主动参与学习、与同伴合作的实效、掌握知识的情况、情感体验等。

教师国培学习总结14

　　一、 教育观念的改变

　　1、做一名快乐的教师

　　教师应该对自己的职业有个正确的认知，不能认为教师是社会地位虚高、经济地位实低，工作辛苦费力的角色，而应该以教师这一职业为荣。教师应努力了解自己工作中的任务和压力，树立正确而稳定的自我概念，正确认识自己，客观评价自己，合理要求自己，了解并愉悦地接受自己的优点和缺点,不给自己设定高不可攀的目标。制定符合自己实际的目标，不要把目标理想化。一切从实际出发，才能达到预想的结果。

　　“崇高的师德和正确的人生价值观是促进教师奋发向上，献身教育事业，不断进取的动力之源。”当前，改革开放的历史条件，为教育改革注入了生机与活力。但是，随之而产生的人生价值观、生活观念的变化也冲击着学校教师，影响到教师的价值趋向和道德观念，使教师队伍中存在着一些与教师角色身分不相称的思想意识。有的教师受腐朽生活方式的影响，表现在工作态度上，怕环境艰苦，怕任务艰巨，追求轻松自在，缺乏高度的事业心和责任感，遇到困难总是绕着走，“绞尽脑汁”地要求到条件舒适的地方去工作。表现在思想作风上，安于现状，得过且过，不思进取，缺乏艰苦创业的精神。表现在生活上，畸形消费，花钱大手大脚，生活追求潇洒，吃穿讲究排场。作为一名心理健康的教师应该能把自己的全身心投入到本职工作中，最大限度的发挥自己的智慧和能力，对工作怀有持久的热忱，并从工作中获取满足和乐趣。在这方面，我还有所欠缺，在以后的工作中应以正确的人生价值观为标准，培养自我控制和自我调适能力，学会抵制各种不利因素的刺激和影响，保持良好的心态。

　　2、做一名反思性的教师

　　反思是教师自我适应与发展的核心手段。正如美国学者波斯纳认为：教师的成长＝经验十反思。不同时代的社会对教育的不同要求就会导致教师在教学过程中所扮演的角色的不同。然而，一直以来，教师执行教学任务，代替学生成为教学过程的启动者，成为名副其实的课堂权威和课程实施的工具。教师对于课程来说，只有选择“怎样教”的权利而没有选择“教什么”的权利，教师考虑的是怎样将国家规定的课程有效地教给学生。教师则成了传授科学知识的道具、载体。教师所承担的是“扬声器”式的角色。在教学过程中，教师只是机械的“照本宣科”，对着文本宣读。单行线的、就范式的和接受式的单向传递知识是教师传统教学的特点。教师的角色定位正如《辞海》所说：“向学生传授知识”。

　　面对素质教育的深入人心和新课程目标全面启动，从“教学大纲”走向“课程标准”。首先要求教师切实更新教育思想、转变教育观念。思想观念是行为的先导。更新教育观念，是实施素质教育的前提条件。新课程将改变学生的学习生活，也将改变教师的教学生活。作为教师当前的首要任务是只有客观地，科学地、合理性地反思自己的角色，才能摆正自己的位置。也只有充分发挥自身的角色作用，才能充分理解新课程，保证新课程的有效事实。传统的教师角色在新课程的背景下已基本上不适应了，或者说是远远不够了。在新课程的目标下，教师必须确立自己政治者、法律者和伦理者角色，建构者、组织者、开发者和创造者角色，设计者、研究者和实践者角色，合作者、交流者和指导者角色，促进者和评价者的角色，以及参与者、决策者和管理者角色等多元整合的教师角色，并能尽快适应它。这是新课程目标要求，也就是新时代基础教育的要求。它是实现全面素质教育的前提。

　　二、 教育理论的提升

　　1、探究式学习在教学中的应用

　　对于探究式学习是新课标所倡导的，对于新的学习方法我有新的感受，作为教师在教学中如何引导学生探究，我有了新的思考：面向21世纪，中学生物要走向素质教育，这已经成为生物教育工作者的共识。作为生物教师，应当努力实现新课程改革的目标，不仅应该注重科学知识的传授和技能的训练，更应重视对学生终身学习愿望、科学探究能力、创新意识以及科学精神的培养。纵观世界教育几千年的发展，已经经历了知识型教育阶段、智能型教育阶段，新课程改革正向创造型教育阶段努力发展。探究式教学是一种比较好的教学方法。

　　2、生物课程资源的开发和利用

　　新颁布的《初中生物课程标准》明确指出：积极开发和利用课程资源是初中生物课程实施的重要组成部分。初中生物教学的特点之一是要使学生尽可能多地从不同渠道、以不同形式接触和学习生物知识，亲身体验科学、技术和社会。因此，在初中生物教学中，除了合理有效地使用教科书以外，还应该积极利用其他的课程资源，如影视资料、直观教具和实物、多媒体光盘资料、网络资源、报刊杂志等而现代信息技术以其形式多样、生动活泼、信息量大、重现力强、操作简便等优势与课程整合，从根本上改变了我们有的教育观念、方法和模式，从而掀起一场课堂教学的革命。

　　教学资源的拓展性：《初中生物课程标准》指出：在开发初中生物课程资源时，要充分利用信息化课程资源。可以尝试利用网络资源，改进生物泛读课教学从网上下载融知识性、思想性、趣味性和科学性于一体的适合学生阅读的材料。 材料处理及呈现：将选出的材料剪辑并保存到指定的文件中，设计出阅读分析题。利用网络拓展教学资源，可以弥补学校生物实验条件的不足，调动了学生的学习积极性，增加了学生自主学习的能力，有助于学生生物自学能力的培养和个性化发展。

　　三、 专业知识的提高和教学技能的提高

　　永远要对你的工作保持热爱和熟悉，不然你会错过很多机会的。比尔。盖茨的10大优秀员工准则中的第5条是：具有远见卓识，并提高专业知识和技能

　　1.对周围的事物要有高度的洞察力

　　2.吃老本是最可怕的

　　3.不断学习，提高自己的工作能力

　　4.掌握新知识新技能，以适应未来的工作

　　5.做勇于创新的新型员工。可见无论你现在从事什么职业，专业知识是你成为一个职业化人士的基本条件。

　　尺有所短，寸有所长，每个人都有自己独特的素质和能力，从多元化的价值观视角看，孰优孰劣无法轻易断定。在市场经济条件下，个人的价值需要通过他在创造经济效益的活动中所起的作用来体现，在效益这一杠杆的衡量下，个人的素质和能力就显现出优劣之分。个人的竞争力不仅取决于你的素质和能力本身，企业对特别符合自身效益的人才的需求状况也起着重要作用。用经济学的观点看，个人的核心竞争力，关键的是素质和能力的稀缺性。假如你拥有企业所需要的稀缺性资源，就会受到特别的青睐，这些特质也是你赖以成功的条件。在人力资源诸要素中，随着教育水平的提高，学历文凭、专业技能的重要性在逐渐下降，相反，支撑着专业技能发挥的职业素养越来越成为决定性的因素。

　　在这次培训过程中，我们学习了ppt课件的制作。在这之前对ppt课件的认识感觉很神秘且离我很远，今天又一次接触感觉也没那么难。power point是功能强大的演示文稿制作软件。可协助用户独自或联机创建永恒的视觉效果。它增强了多媒体支持功能，利用power point制作的文稿，可以通过不同的方式播放，也可将演示文稿打印成一页一页的幻灯片，使用幻灯片机或投影仪播放,可以将演示文稿保存到光盘中以进行分发，并可在幻灯片放映过程中播放音频流或视频流。对用户界面进行了改进并增强了对智能标记的支持，可以更加便捷地查看和创建高品质的演示文稿培训结束了，但我的收获还会延续，在今后的教学中我会不断地提高自己，完善自己，使这期的培训得到最大化的效益。当然，如果还有这样机会，我会更加珍惜！

教师国培学习总结15

　　十天的培训顺利结束，这是忙碌的、充实的、有味道的十天，回想整个过程，感觉有点辛苦但是收获很大，梳理一下十天的收获以便将这次培训能进一步的内化，指导自己以后的工作。

　　一、精彩的讲座引领我们走在学前教育先进理念的前沿。

　　国培计划中的专家讲座内容充实，涉及到保育教育的各个方面，在每一个不同的内容与领域，专家都从理论、现实、案例以及我们应该怎样做给出了答案，朱家雄教授的“国内外学前教育改革和发展动态”以“鱼就是鱼”的故事为例，从浪漫主义、现实主义、批判主义的视角进行里解析，启示我们用适宜的视角去关注幼儿的成长和发展。丁海东教授的“我国幼儿园课程建设的价值取向和实践探索”以大量的课程建设和实践的实例帮助我们理解园本课程建设的价值以及如何建构适宜现代幼儿发展的课程。边霞教授的“美术领域的基本理念和实施”从成人和幼儿的视角出发，结合大量的名家作品和幼儿作品，帮助我们明确美术领域的理念以及如何有效实施美术教学。许卓娅教授的“音乐领域的目标内容与指导”给了我们新的思路，许老师以自身的激情和感染力带动了全场教师的热情，在热烈的氛围中解读音乐教学应该如何与幼儿互动，实施有效指导和教学。吴荷芬园长的“让幼儿在生活中学会生存的教育”体现了生活即教育，生存及教育的理念，启迪我们如何关注幼儿生活和生存的每个细节，渗透我们的有效教育。刘晶波教授的“幼儿社会性发展与教育的行动研究”给我们树立了大社会观，让我们明确了什么是社会教育，社会教育如何贯穿在幼儿一日生活中，带动和促进幼儿各个方面的长足发展。周欣教授的“3-6岁儿童学习与发展指南”不仅解析了指南精神和内涵，更重要的是在互动和案例中让我们懂得如何把指南化为我们的教学实践，如何用指南的要求促进幼儿的发展。郭良菁教授的“幼儿园教师专业标准及解读”指引我们不断提高自身各方面的修养和素质能力，在工作中以专业标准要求自己。黄琼教授的“幼儿园教育活动设计”从专业的角度正确理解和把握如何设计符合幼儿发展的教育活动，促进幼儿高效发展。华爱华教授的“基于案例的幼儿园游戏活动环境设计”从案例出发，引领我们理解游戏的真正意义以及如何引发和指导幼儿游戏，让幼儿在玩中学，学中玩，体验游戏带来的价值和快乐。封莉蓉园长的“环境与幼儿园教育”让我们进一步明确了教师如何创设可以引发幼儿探究和操作的环境，如何在环境中体现幼儿园的理念，促进幼儿发展。钱文教授的“幼儿园教师教学反思能力的培养”从专业的视角给我们提供了反思提升的策略，告诉我们什么样的反思才是有效的，促进自身能力不断提高的。王海英教授的“幼儿园环境与儿童人格的文化学解读”从大环境的视角解析了环境中体现的文化。

　　二、丰富的环境启示我们如何提升环境教育资源的水平。

　　国培过程中安排的环境观摩给了我们很大的启发和指引，这些幼儿园的环境丰富，各有特色，如中福会幼儿园和宋庆龄幼儿园的主题环境，体现里主题“万圣节”，从幼儿园的大门、走廊、室内的各个角落都体现了这个主题，用黑白红色、蜘蛛网和蜘蛛、怪老人和骷髅等融汇了西方万圣节的文化。本溪路幼儿园的班级主题环境鲜明，体现里“国家”的认识和理解。

　　在幼儿园的大环境方面，各个幼儿园也各显特色，如徐汇科技幼儿园的科技教育特色、市立幼儿园的美术特色等彰显了一个幼儿园多年的文化沉淀。每个幼儿园的室外环境设计精心精细，体现了办园的高效。

　　三、优质的教学活动帮助我们反思如何提高教学活动的质量。

　　观摩了健康活动《玩轮滑》、语言活动《天生一对》、科学活动《救虫虫》、《落下来》、美术活动《肖像画》、音乐活动《看朋友》等，这些活动给了我们新的思路和启迪。尤其是应彩云老师的语言活动《天生一对》从教师的功底到幼儿的发展，无不给我们深深的启示，值得我们学习和反思。

　　十天的正式培训我们在充实和忙碌中感悟颇多，收获颇多，反思更多，国培给我们每个人提供了一个非常好的提升发展的平台，我们也不会辜负国家和各级领导的期望，学以致用，举一反三，不断提高自身的素质能力和平，同时把学习的收获与大家交流分享，把国培这份爱传下去。

《雪国》读书笔记

　　看完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，记录下来很重要哦，一起来写一篇读书笔记吧。那么读书笔记到底应该怎么写呢？以下是小编为大家收集的《雪国》读书笔记，希望对大家有所帮助。

《雪国》读书笔记1

　　《雪国》中的徒劳

　　在《雪国》的这部作品中，徒劳这个词出现了很多次，可以说是这部作品的关键词。岛村、驹子和叶子这三个主要人物每个人的身上都存在着一些徒劳的特质。作者笔下的三种徒劳结合三个人物各自的人物形象所表达的内涵以及其表现形式，是各不相同的。

　　岛村的徒劳

　　虽然文中的徒劳多用于描述驹子，但是岛村才是徒劳这一关键词的中心人物。川端康成从头到尾都是采用的岛村的视角来叙述雪国的故事，所有的徒劳都是透过岛村看到的。岛村自身的形象是一个家境殷实的公子哥，每天虚无度日，无所作为，甚至“对自己也变得玩世不恭起来”。为了逃避现实，岛村开始沉迷于各种美丽的幻象。

　　幻象是美丽的，而现实是令人失望的，美丽的幻象永远无法成为现实。既然如此，人在现实中所做的所有试图改善现实的努力便都是徒劳的，甚至岛村“以为生存本身就是一种徒劳”，这便是岛村眼里徒劳的内涵。

　　岛村原本是钟意于日本传统舞蹈的，甚至曾有过“投身实际运动”，推动传统歌舞的改革的想法。然而当被人怂恿，需要在现实中真正做出改变时，岛村却突然转向了西洋舞蹈。“他所欣赏的，并不是舞蹈家灵活的肉体所表现的舞蹈艺术，而是根据西方的文字和照片自家所虚幻出来的舞蹈。”岛村从未真正看到过任何西洋舞蹈，他所热爱的西洋舞蹈不过只是幻象罢了。从日本传统舞蹈转向西洋舞蹈，是岛村拒绝改变现实，沉迷于幻象的体现，是岛村式徒劳对其自身的影响。

　　驹子的徒劳

　　驹子的徒劳来源于对都市生活的向往的对岛村盲目的爱。驹子自小便开始记日记，一记就是十几年。而后又开始写读书笔记，即使只是与文学作品相差甚远的妇女杂志她也都一一做下笔记。即使只是在乡下做艺伎，对于弹琴也从未懈怠过。“然而，她向往都会之情，如今也冷如死灰，成为一场天真的幻梦”。驹子这种积极向上的生活态度在岛村眼里只是一种徒劳罢了，不会对她的人生有任何实质性的改善，再怎么挣扎，驹子也只能是乡下的一个艺伎罢了。

　　而后驹子将自己对于都市生活的向往寄托在了岛村的身上，从而不可自拔的爱上了岛村。岛村来自于东京，受过良好的教育，并且从一开始便将驹子看作是“好人家的女儿”，想要和驹子做单纯的朋友。岛村给予驹子的尊重和欣赏，给了驹子一种美好的错觉，仿佛自己成为了在都市生活的与岛村平等地位的人。驹子就这样义无反顾的爱上了岛村，然而她的爱终究是徒劳的。“她对爱情的火一样的热情传导到了岛村身上，却没能让岛村像她一样为爱而燃烧起来”。作为有妇之夫，岛村不可能回应她的爱，而作为男人，岛村也从未爱过驹子。无论是对都市生活的向往还是对岛村的爱，与叶子永恒的幻象化的徒劳相比，驹子的徒劳都深深扎根于现实生活的，现实性的徒劳。

　　叶子的徒劳

　　叶子的形象是空灵的，自身便带着一种虚幻美，仿佛是超现实的存在，是“岛村幻想中心灵的一片净土”。叶子将岛村试图唤回的真诚发挥到了极致：她对弟弟真挚的关心，对行男全身心投入的，无微不至的照料。叶子第一次用她那“清澈悠扬，美得几近悲凉”的声音呼唤站长时，她那真挚的、“盎然有余”的情义就吸引了岛村。

　　但是叶子对于岛村来说是可望而不可即的，岛村一直对叶子心存敬畏，不敢过多接近。叶子的纯善对于岛村的空虚、麻木的内心是一种强有力的审判。“她无言而‘尖利地’一瞥，也会使岛村感觉到一股穷视灵魂的穿透力。”然而在行男死后，叶子全身心投入的情感便也没了归所。就在她打算与岛村一同前往东京开始一段新的生活的时候，一场大火夺取了她的生命。然而死亡并不是是她生命的终结，是死亡完成了她的内在生命的变形过程，是死亡让叶子的美成为了永恒。叶子作为岛村心中理想化的存在，以死亡的方式脱离出现实之外，成为了最美的永恒的幻象，给予了岛村式徒劳最强烈的震撼。“当他（岛村）挺身站住脚跟时，抬眼一望，银河仿佛哗地一地，向岛村的心头倾泻下来。”

　　《雪国》以岛村的内心空虚、迷恋幻象的徒劳出发，看到了驹子对追求都市生活和爱情徒劳的付出，最终见证了叶子以死亡的形式成就了最终极的徒劳即从现实脱离成为永恒的美丽的幻象。

《雪国》读书笔记2

　　也不知道是哪一年的冬天，雪国的雪在雾气朦胧里飘下来了，各色各样的人把自己裹得与世隔离。

　　雪国是日本的哪个城市？不该是繁华的东京，也不是皑皑的富士山，甚至川端先生也没有说它在哪里。就像陶渊明笔下的世外桃源，可能并不存在，但是深入人心。

　　宁静，唯美，纯粹，哀伤。

　　一位很纯清的姑娘对着列车长喊话，阵阵回声被雪盖住，语气凄冷；玻璃上的倒影是有关美的诠释。所有目光所至，嬉闹声提起的裙摆是命运的无奈；温泉里的歌声在大火中焚尽；执意不离开的身影；以及那句有关生命，爱情和卑微的自述。

　　其实，一整篇看下来，我只记得零碎的细节，对文章没有一点关于深入的思考，好像看完了就是完了。本该如此，像雪国的雪落下来，化作微凉，不着痕迹。

　　雪国可真是冷啊，来自东京的你又这么会懂，懂了又能怎么样呢？驹子在岛村心里也许很重要，不过哪里比得上东京里的妻儿，但她还是年年至此，也不会心生愧疚，乱拨他人心弦，是，又有人说灵魂，他们像是知己，在灵魂里相互依偎，而除了川端康成写的唯美的精神主义，内容还是背叛和等不了的心思。

　　谎言重复一万遍也是谎言，所以我们要看到的，不还是本质?

　　川端康成的文字很平淡，他似乎在说，我只是很平静的写个故事呢，一个跌宕起伏都看不出来的故事，只是这样的作者怎么会是一个男子。文字中间流露的细腻，凄美，使这本书本来就像个女子，施了淡妆，着一身大红灼灼和服，在银装素裹里撑伞缓缓走过来。

　　风很静，雪依旧，各种各样的人穿梭在雪国里，列车周而复始开向终点站。

　　像听了一首柔柔的歌曲，心底留下的是挥之不去的余间悬绕。纯纯的语调，像极了冬日里暖暖的阳光，带着令人窒息的气味，慢慢的融入心肠。本期周四电台到这里就结束了，感谢大家的收听，我们下期再见。

《雪国》读书笔记3

　　你真应该看看雪国的春天。

　　幽静的山谷里回荡着火车的鸣笛，白色的烟雾融化在白色的雪里。快看，云醉了，去雪国吧，去穿过那长长的列车。

　　翻开川端康成的《雪国》，就是翻开了一段朦胧凄冷的忧伤。作者用细腻悲凉的笔触晕开了一段悲伤的爱情故事。三角结构的爱情笼罩在一片凄美的白雪里。奔放炽热的艺妓驹子，纯洁如雪的少女叶子和纨绔公子岛村编织这一张无法让人逃离的网，在这张网的交替更迭中，风景如画的雪国没有春天，只剩下一个苍凉的爱情结局，纯洁的少女死在茫茫白雪中。

　　透过车窗上的水雾，伴着列车车轮有节奏的声响，我打开车窗，露出一条纤细的缝。北风刮着我的耳骨，吹响着强有力的旋律，雪国的风展现着顽强的生命力，我冷得合上窗户，玻璃窗染着夕阳的余晖，如雪一般晶莹剔透，却闪动着别致的茶色。黄昏的景色果真像电影的叠影。映画的是少女的脸。美好安静的脸庞和雪景交融着，淡化出一个美丽的影子，那是叶子！我睁大了双眼，遇见了她柔和的微笑。

　　她淡淡地笑着，像是对他的爱人岛村，轻轻的水雾泄下来，把她笼罩在一片朦胧中，却揭开了她真实的情感。她纯粹的像一张白纸，也为这雪国增添一份美感。她的心就在我眼前跳动着，闪烁着别样的光芒，那淡淡的笑容温暖明亮，我闭上了双眼却看见她穿着月白的和服站在路灯下，她笑一笑，酒窝像天边的月牙，融化了雪国的冰冷，带着春日的明亮。

　　温暖蔓延至全身，我仿佛坐在一片羽毛上，在雪国漂浮着，游离在这茫茫的空气中，沉沉的睡去。扑朔迷离的记忆就在眼前。这就是雪国的冬天，真挚的笑是真挚的情感抚去了淡淡的忧伤，了却了不安，告别了死亡。只剩下春日的温暖和芳香，此刻我才知晓：你的冬日，以春为名。

　　梦中出现了驹子的身影，雪白的脂料衬着她修长的天鹅颈，艺妓的服装鲜活耀眼，白鹤花纹在阳光下闪烁着动人的光，飞向天去。我看见她红唇微微的张开，好像诉说着往日的故事，笑容奔放，带着黄鹂鸟的清脆，也恰似迎春花的温柔。驹子纵为艺妓，却也有爱的权利，爱的勇气。那竟然也是雪国的春天，你的冬天，以春为名。

　　我从他们的笑容中醒来，雪国，已不再是一片冰冷，即使是悲伤的结局，也荡涤着真挚的情感，川端康成对妇女的同情，此间竟然化作一曲动人的长歌，像这火车的鸣笛一般，在山谷中一遍又一遍地回荡，回荡……。

　　我聆听着这情感，像是四点半的海棠花静悄悄的绽放着，在冬日中绽放着春天的光芒，勾勒着春天的轮廓，我梦中的笑脸啊，淡淡的忧伤却奏响温暖的和弦。

　　一声鸣笛，列车到站，我踩着松软的雪，呼出长长的一口气，感受着春天的美好。岁月奔驰，挨过了冬季便迎来了春天。

　　你真该看看雪国的春天。

　　因为世间真情让你的冬日，以春为名。

《雪国》读书笔记4

　　最近看了川端康成的《雪国》。

　　和叶子一样，行男也隐喻了传统的日本文化，行男和叶子是一体的。行男这个名字暗示着作者对渐渐离去的日本传统的哀悼，叶子生命的终结也寓意着作者对日本传统文化可能消亡的命运的深沉担忧。岛村象征着外来文化对日本文化的窥探和关照，实为西方文明的隐喻。在驹子火一般的爱情、叶子“内在生命在变形”的死亡、雪国魔力的感动下，他仿佛置身于银河中的灵魂最终受到了深深的浸润，这也象征着日本文化对外来文化的感化力量;驹子有着双重的身份，象征着面对外来文化压力时无力的传统维护者，是作者的化身;同时也隐喻作者在接受外来文化时的矛盾和复杂的心情。

　　作家以富于抒情色彩的优美笔致，描绘年轻艺妓的身姿体态和音容笑貌。并巧妙地用雪国独特的景致加以烘托，创造出美不胜收的情趣和境界，使人受到强烈的感染。而看雪国的时候，其实，心情是安静的。因为没有特别大的人物矛盾冲突，所以没有了心情的起伏。就如同一个人在静静的欣赏着那一方的雪景。从作品，偷窥作家，直觉告诉我，那一定是一个有着对纯美的东西有种偏执的人。一个人总是在现实和精神上游走，对于驹子。他描写了很多，但是印象反而没有对叶子的印象深刻。虽然，倔强的叶子只是在开头和结尾中出现。但是第一次的出现如果以纯美来形容的话。那么，最后一次的从二楼跌落时候，那个场景可以用凄美来形容，但是那一次的跌落就像个慢镜头，段落不多，却给人印象深刻!

　　看《雪国》，我突然间想起曾经写下的一些关于火车、旅行的文字来，想想，自己是一个很爱坐上火车去旅行的人。因为坐上火车，就能在陌生的人群中、在陌生的世界中穿行。一路行来，飞驰而来的风景，来往去留的人们，可以让我胡思乱想上好一段时光了。

　　只是，对风景的描述，比之这样的名著，是绝对无法企及的了。那样凌厉、冷艳、凄美的文字，在《雪国》中频繁出现，却那样自然，似乎是作者信手拈来，却又那样贴切于文章一贯风格和主题。很容易让人沉溺其中。

　　淡淡的哀愁，抹不开的忧郁，深入骨髓的凄凉。不是普通文字能承受住的重量……

　　发自内心的悲戚。

　　喜欢悲剧的我，何时是尽头?人生悲苦、孤独、凄凉如此，也许，不过是庸人自扰之。我是个太容易多想多虑的人了。也许，该多看看喜剧文才好呢。

《雪国》读书笔记5

　　是一片柔软洁白的雪花，在寒冷的冬季里，飘落到岛村迷茫的眼里，飘落在叶子映染于火车窗上美丽妖艳的脸。北风呼呼，伴随叶子悲哀的歌声飘到不远处的小镇。被覆盖了厚厚丝绵的屋檐下，站着一位穿着艺伎和服的女子，便是驹子。

　　所有该相见的人，都已在白雪皑皑的季节里相遇，无论这场相遇是否错误，是否会如愿以偿，是否可以让人揣摩透彻，也无法阻止它以一场大火告终。

　　缀满银河的星辰，耀光点点，美得令人沉醉的夜空，一场大火却中止了这一切。橘红色的焰火也为幽蓝的天空增添了一份妖冶与诡异。叶子轻盈得犹如蝴蝶般陨落，那永远带着悲哀的歌声也将永远消逝。驹子抱着还有一丝体温的叶子，她明白，她所期待的未来已经被烧得精光，只留下两个字，徒劳。

　　每次想到叶子死亡，驹子被悲伤笼罩，仿佛一个将死之人的那个夜晚，心里总有一股难以释怀的情绪。当自己追求的东西，其实只是一场徒梦，如烟花般易冷，如樱花般转瞬即逝。也忽然明白，“人生在世，很多事情本来就是徒劳无功的。”可是，自己如何的认同这句话，也还是觉得我们依然会不可避免的去做一些徒劳的事。我们不可避免的去追求一些东西，求到最后，寻得一个空字，或许这也算是人生的另一种答案吧。

　　恍然中，我又看到了驹子，她脸上还涂着胭脂，显得苍白。在墨色的夜空下，她舞动着身姿，柔媚地跳着，袖子轻佻的遮起驹子的半张脸，美艳动人。她的腿轻盈的跳跃着，下摆时而露出时而藏起来。为她自己跳一场吧，在被大火映得发亮的雪地里，在那苍茫的雪国中，为她自己跳一场吧！

　　夜空下，驹子红扑扑的脸上带着笑。这次的结局，我只为她一个人写。

《雪国》读书笔记6

　　据说，《雪国》是历史上最唯美的诺贝尔文学奖获奖作家的作品，我并没有读过所有的诺贝尔文学奖获奖作家的作品，无法断言其是否是最唯美，我用了三个睡前读书时间读完了全篇，若非隔日必须上班，我必定会一口气读完全篇的。

　　《雪国》的故事情节并不复杂，人物关系也不纠缠，似乎，简单地读懂，并不算是一件难事，但是，这么一部伟大的作品，是不是真的这么容易被读懂呢？

　　我以为，想要去读懂全篇，想要去领会作者的意图，并非易事，实际上，关于阅读文学作品，我始终认为，领会读者的意图不是第一要事，让自己进入剧情并发掘自我的内心才是第一要事吧，毕竟这不是科学作品，本无需刻意考证作者的真实意图，更何况，作者在写作的时候，兴许就是即兴发挥呢？

　　《雪国》的文字相当细腻，描写山的景色，描写人的内心，还有人物的对白，无一不让人有身临其境的感觉。

　　作为一名的艺术研究者，岛村是自负的，同时也是自怜的。他似乎认为，他对于艺术的的领悟是要领先于当代的，因此他是自负的，然而，却也正因为这自负，他似乎也因为内心的孤独而自怜了。在雪国，他遇见了身为歌舞伎的驹子，并且获得了她全心的爱慕。他爱驹子吗？书中似乎一直在强调的是“不爱”，可是，他为什么又要一次次地专门为了驹子来到这雪国呢？似乎，他并不是那种简单的逢场作戏和及时行乐的世俗的男人，既然如此，这“不爱”便要被打上一个大大的问号了。

　　身为歌舞伎的驹子，于原本应该逢场作戏的风月场所，却莫名地倾心于岛村，然而她知道这感情是没有将来的，因而她的每一次出场，都是带着复杂的矛盾的情绪的，或哭或笑，或柔或刚……驹子是一个不幸的女人，想要追求自己的幸福，却又拘泥于世俗的偏见。某种意义上说，她是敢爱敢恨的人，她可以拒绝青梅竹马的师傅的儿子行男，也可以爱上一个本应该只是过客的岛村。而其实，她一直是在逃避生活的，她始终是不敢直面生命的。

　　在全篇中，叶子出现的次数并不多，却是不可或缺的一个角色。开始护士生涯，照料的第一个病人是行男，却不得不面对其死亡的结局，这给她的内心造成了极大的创伤。她也是一个，内心极度脆弱的人，以至于她会央求岛村将其带离雪国，该是因为内心太痛苦以致到了无法承受的地步了吧？不然怎么会随意地央求一个陌生人？最后，一场突如其来的大火，结束了叶子的生命，这对她，何尝不是一个很好的结局呢？

　　人生，本不会总是事如人意的，顺着心意，能走多远，便多远吧！实在走不动了，命运自会做出合适的选择！

《雪国》读书笔记7

　　对《雪国》中的细节描写和环境描写挺佩服的，而且对《雪国》这篇大约5万多字的小说的构思也挺佩服的。故事围绕岛村（男主人公），驹子（女主人公），还有叶子（副女主人公）之间的感情关系展开，故事主要发生在大山中的温泉村，那里有纯净的雪，火红的枫叶，温柔美丽多愁善感对爱情充满向往和执著追求的艺妓――驹子。

　　小说开头以稻村和叶子说起，结尾又以叶子的死结书。虽然叶子不是整个小说的女主角，但却也是男主角――岛村倾慕的女子，尽管驹子也是他深爱的和同样深爱他的女人。

　　小说的整个格调是一种纯洁的颜色，有点冷，可能和作者描述的雪国世界有关巴。

《雪国》读书笔记8

　　一个百无聊赖的假期，翻阅书架，无意中发现了这本之前从未看过的《雪国》（这本是大姐买回来的书），可能是因为无人打搅，仔细咀嚼，熬了一个晚上，终于被我给看完了。

　　作者川端康成1899年出生在大阪，于1972年自杀离世。幼失怙恃，紧接着后祖父母和姐姐相继病逝。历尽人世沧桑和世态炎凉的`他养成了一种孤独忧郁沉默的性格和对世事漠然的态度，因此，在他早期的作品中，不管是《伊豆舞女》和《招魂祭典一景》等，都蕴含着对下层妇女的同情，在一定程度上反映了某些社会现象。但是，由于他后来受日本古典文学和禅宗思想影响很重，逐渐脱离现实，以致原来残留于头脑中的封建主义思想不但未能减弱，反而有所发展。《雪国》这部名著，可以说是他这种前后期思想变化的分水岭。

　　《雪国》以自幼在东京工商业区成长，是一个地地道道吃祖产的富家子弟（有钱又闲的舞蹈研究者岛村）与一位艺妓(向往美好生活有一定毅力的驹子)和一位纯情少女（纯洁善良的叶子）之间的感情纠葛，向我们展现出一个虚与实、现实与非现实的交融的美的哀怨和冷艳的世界。

　　《雪国》自始至终都带着一股清淡风雅的悲情曲调，这种悲伤不是刻意描写出来的，而是从字里行间流露出来的，这很显然与作者对当时世界的思考有关，也与作者的生活成长背景有关。作者把这种感觉直观地描述出来，便是对纯粹美的一种探寻，更是对自我的一种追寻。另一方面，作者在文中也展现了自我清静空虚的一面，这种空虚与之前所说的悲伤调子是相互呼应的。在我看来，这更多的来自于作者的精神信仰，书中前言提到过作者对禅学和道学的研究，我想这两种讲究宁静与顿悟的学派必然给予了作者思想根源上很大的支撑。或许，正因如此，书中所讲的可能是较为“腐朽”的故事，但却丝毫不影响作者表达出一种思想性上的高雅。

　　“穿过县界长长的隧道，便是雪国。夜空下一片白茫茫。火车在信号所前停了下来。”

　　小说开篇以岛村独自乘火车来到雪国为开端，写得简洁而突兀，也暗示了故事发生的平凡与不经意，而这种语调也渲染了全书的氛围，冰冷的场景加以简短介绍可以等同为淡淡的悲伤，全文都是运用了这种表达方式，用近乎吝啬的语言为凄冷张本。这种写法不是同一般小说一样运用故事性吸引读者的思考，而是运用写作手法发散读者的思考，这在很大程度上摆脱了小说过于注重故事情节内容的庸俗性。透过开篇第一句话的描述，我们似乎能感觉到雪国的虚无感，似乎能感觉到全文唯美的感受的表达。

　　“驹子发出疯狂的叫喊，岛村企图靠近她，不料被一群汉子连推带搡地撞到一边去。这些汉子是想从驹子手里接过叶子抱走。待岛村站稳了脚跟，抬头望去，银河好像哗啦一声，向他的心坎上倾泻了下来。”

　　这是小说的结尾，其与开端的手法是相近的，都带着突兀的感觉，但与开端相比，结尾已不再是原有的平静，当全文的情节在有意无意的反复的时候，作者恰当的安排了一场火灾，并将此作为全文的结尾。岛村面对叶子的死表现出了反常的平静，我想这种平静与小说通篇所贯彻的清灵顿悟感是有联系的，岛村好像从叶子的死中有所领悟。到这里，小说似乎进入了一个高潮，其实也是之前暗淡的悲伤的延续，“倾泻的银河”与开头的“雪”都在为小说的整体氛围推波助澜，但不同的是，“银河”是在作者进行了全文的思考过后的意象，“银河”虽然宏大，但却飘渺虚无。文章至此又走入了另一个虚无的境界，而这种虚无较之开始已经是一种升华过后的了。小说在最后从之前延续的悲伤的缚束中解脱出来，形成了一种清冷的自由感。这里可能表达了作者对自我内心真实想法的一种思考，但我认为小说人物中并没有作者自我意识的原型，而整篇小说的氛围才是作者内心的部分的写照。

　　此外，小说第六章段末这样写道：

　　“这样的日子里连音色都不一样啊！”驹子仰头望了望雪后的晴空，只说了这么一句。的确，那是由于天气不同。要是没有剧场的墙壁，没有听众，也没有都市的尘埃，琴声就会透过冬日澄澈的晨空，畅通无阻地响澈远方积雪的群山。虽然她自己并不自觉，但她总是以大自然的峡谷作为自己的听众，孤独地练习弹奏。久而久之，她的弹拨自然就有力量。这种孤独驱散了哀愁，蕴含着一种豪放的意志。

　　在岛村看来，驹子这种生活可以说是徒劳无益的，也可以说是对未来憧憬的悲叹。不过这种生活也许对她本身是有价值的，所以她才能弹出铿锵有力的琴声。岛村靠耳朵分辨不出她那纤纤素手的灵巧工夫，所以仅从弦音里理解她的感情。但对驹子来说，他恐怕是最好的听众了。的确，岛村虽然选择玩世不恭的游戏生活，可是，他却尊重驹子的思想和人格。或许，也正因如此，让驹子感受到他的不同。

　　驹子喜欢写日记，喜欢把每天发生的事，读过的杂志都写在日记本上，即便发生的事不光彩，读的杂志也只是简单记录作者任务关系等，她也一直坚持着，这或许与她坚强的毅力和超强的求知是密不可分的。这也让岛村震撼了，但岛村心里仍然挂念着叶子，这或许就是驹子的悲哀！生存是徒劳，爱情是徒劳，一切都是徒劳，但是她还是坚持着，向往着。不得不说，驹子的这种韧性让人折服，令人钦佩！无论身处哪个时代，驹子不依不饶、坚韧不拔、坚持不懈的精神都是值得提倡学习的。

　　转过身，我们再来看作者笔下那纯洁善良的叶子，她是唯美的，长得美、声音美、在火车上照顾行男美、就连从楼上跌落都是美的（地上洁白的雪景，天空灿烂的银河，衬托着火花的飞舞，一个女人的身体，正直落下，僵直的身体在半空中落下，变得柔软了。然而，她那副样子却像玩偶似地毫无反抗，由于失去生命而显得自由了）。岛村一直留意着叶子，而叶子却一心念着行男，就连行男死了，他还每天坚持为他上坟。这也意味着叶子最终还是会追随行男离去，而叶子又是驹子的精神寄托，因此，叶子最后的离去也反衬出驹子精神的离去。

　　岛村就像一面镜子一样，折射了两位女主人翁，同时，也反映了当时丑陋的社会形态。这两个女人都对自己的爱人有期待而无要求，爱得直接纯粹。但这样的爱情是有前提的。对于驹子来说，且不说行男是不是她为了救助而甘为艺妓的未婚夫，行男的行将就木之驱和最后的死亡使得她完全可以自由地爱岛村，可以几乎无顾忌地表达。而娇蕊与振保的爱更是萌生在娇蕊的丈夫出差去新加坡的这段男性空缺的时期。这期间的娇蕊是相对自由的。而且，她有夫之妇的身份为振保提供了足够强大的安全感和说服自己跟她偷吃的重要理由。这几乎可以说是这场红玫瑰之恋发生的先决条件。很难说振保是否爱上了娇蕊，不过这至少是让他难以忘怀的一个女人。而岛村大概是喜欢驹子的，因为她的洁净。这是川端康成反复强调的最初的情感动因。经常被引用的一句话是“女人给人的印象洁净得出奇，甚至令人想到她的脚趾弯里大概也是干净的”。以严寒的雪国和极度难得的绉丝作为象征性的衬托，除了与日本向往冷寂的艺术追求相关外，或许也是为了凸显驹子虽是艺妓却有着不一般的净。

　　纵观全书，虽没有什么大的曲折波澜，也没有什么特别华丽的辞藻，却在幽艳、光润的文体底层，如同透过那细细的网眼，充分地展示了充满通透力的描写，就好像是一团雾霾从我们的内脏中弥漫开来，并且渗透到我们的内心深处。他让我从中吸收了在其它书中无法吸允的文学知识。朴实自然、清晰明了、言简意赅是我对《雪国》一书的初识，然而这种认知却须待细嚼慢咽、咀嚼消化，正如《雪国》这部书一样，具有着极其深厚的内涵，值得细细品味。

《雪国》读书笔记9

　　在《雪国》这部小说中，如果错过了那些描写风景的文字，就是一种遗憾了。我们可以来欣赏一下这雪国到底是怎样一个美法。

　　“这是原野尽头唯一的景色。淡淡的晚霞把整个山容映成深宝蓝色，轮廓分明地浮现出来。月色虽已渐渐淡去，但余韵无穷，并不使人产生冬夜寒峭的感觉。”，“岛村仿佛坐上了某种非现实的东西，失去了时间和距离的概念，陷入了迷离恍惚之中，徒然地让它载着自己的身躯奔驰。单调的车轮声，开始听的时候像是女子的絮絮话语。”。这两段话是岛村在火车上看到的雪国风景。在坐火车时，我会觉得窗外的景色从眼前闪过的时间过快而不去观察，但是作者在描绘雪国风景时感觉是在写一幅静止的画，月落迎晨，寒意料峭，像是失去了时间和空间的概念一样，迷失在了这种美妙的感觉之中。

　　在最后一章中也有一段关于景色的描写。“茫茫的银河悬在眼前，仿佛要以它那赤裸裸的身体拥抱夜色苍茫的大地。真是美得令人惊叹不已。岛村觉得自己那小小的身影，反而从地面上映入了银河。缀满银河的星辰，耀光点点，清晰可见，连一朵朵光亮的云彩，看起来也像粒粒银砂子，明澈极了。”这是岛村在叶子死前看到的景象，美丽的银河，在叶子死时，在他眼前，在他心里倾泻而下，这种壮观的场面，让我们震惊，也为叶子这种无谓的牺牲精神而震惊。

　　不管外界怎么评价《雪国》这部小说，我认为它在我理解的写作意义下是一部很不错的小说，也给我留下了很深刻的映象。

《雪国》读书笔记10

　　列车在月夜中呼啸而过，车厢壳映着道旁重重叠叠的积雪，泛着冰寒刺骨的光，《雪国》读书笔记1500字。我们就乘坐在这列火车里，赏雪国风光，《雪国》的故事慢慢展开……

　　岛村三次进出雪国，邂逅艺伎驹子和驹子师傅家的叶子，缱绻的情感在川端康成的笔下蔓延出雪烟般的氤氲。其实故事本身没有太多复杂的剧情，主要描写的还是岛村、驹子、叶子之间的感情纠葛，但是川端康成着墨于复杂的情感变化，在朦胧的诗意美和模糊的忧伤里反倒淡化了剧情。

　　可能是雪国本身就带有纯净的不染尘埃的美，美到心动就成了淡淡的哀伤，于是一丝感伤至始至终贯穿全文，奠定了文章略显悲伤的基调。

　　我对文中的岛村没有什么好感，靠祖产将生活颓废下去，虽然研究西方舞蹈，却终究不成气候。在驹子还没有成为艺伎是，岛村还死皮赖脸要驹子替他找艺伎，而且他对于驹子的真心爱恋始终抱着哀伤的态度，“徒劳”罢了，一切都是徒劳。最后叶子从火灾现场跳楼摔死，也仅是表示同情，不免薄情。驹子则迥乎不同，像是孩子般的纯净，“女子给人的印象甚是洁净，洁净得不可思议。想必连脚趾窝都一干二净”，虽然名为艺伎，却处处散发着清纯之美。岛村正是被驹子吸引三次来雪国与她幽会。驹子像是雪国黎明前透心凉的空气，仿佛永远与世无争，她为师傅家的儿子筹钱治病沦为艺伎，还坚持写日记，苦练三限，还好看小说，有她在的屋子，可以是旧旧的，却永远干干净净，就连要洗的衣服也是整整齐齐的叠在竹篮里。岛村虽然是她的客人，驹子却单纯地爱慕上了岛村，知道岛村已经成家，也是卑微地希望岛村可以一年来看她一回。可是她的爱情注定葬送在岛村身上，虚无的爱恋好似雪国黎明前松枝最顶端的薄雪，朝阳初升，一半滴落一半蒸发，仿佛从来没有存在过，读书笔记大全《《雪国》读书笔记1500字》。徒劳，终究还是徒劳，对于生性消极的岛村，连生命都是徒劳的岛村，驹子爱上他，或许一开始就是一个错误，一场没有结果的恋爱，或许这就是淡淡的哀伤久久不散的原因所在。驹子对感情越是投入，她的努力越是徒劳，久越带有不可言喻的忧伤，岛村不用找她，她每天都会来，有时是凌晨三四点从旅店后山偷偷摸摸进来，有时是宴席期间趁人不备偷着过来扑入岛村怀里撒点酒疯，后来更是直接明目张胆在酒席开始前一小时提前来旅店好和岛村在一起。驹子每天陪岛村游山，陪岛村说话。明明是个解不开的节，因为有了岛村，姑且先忘却了。还有近乎完美的叶子，虽是轻描淡写地带过，却给人无比深刻的印象。以叶子开篇，以叶子结尾。叶子更像是哀伤的化身，是不食人间烟火的天使，从哪来就回哪去，结局叶子从火灾的电影院二楼跳下就再也没有从雪堆里爬起来，银河也似乎哗的散落在叶子冰清玉洁的身体上。回顾叶子的经历，她只身照顾行男，并说过她一辈子只照顾一个人，不会去当护士了。她还给宴席帮忙在厨房做事，还要岛村好好照顾驹子，行男死后日日为其扫墓。在回乡列车上就以楚楚动人的冶艳打动岛村的叶子，至死也没有和岛村发生什么，她把好听得让人哀伤的声音带去了天国，那场火将她从岛村生命中彻底抹去，凄凄惨惨。

　　可是故事中还有许多悬而未解的迷，为什么叶子拜托岛村好好照顾驹子，为什么见叶子来驹子请求也不愿意去看行男最后一眼，为什么驹子抱着叶子的身子发疯似的感觉像是负罪，最后驹子真的像岛村想象的那样成了怀了人家孩子的妻子吗，我不知道。我只知道虽然叶子以自己的方式离开了，但是她和驹子的矛盾，她和岛村的矛盾，还有驹子和岛村的矛盾，作者都未做解答，一切都幻化成虚无，终将回归宿命，只留下淡淡的哀伤，也许这就是东方古典主义的朦胧美――不参透一切。谁说不是呢？

《雪国》读书笔记11

　　从书馆回来，半路遇到一位同事。他看到我手里拿着《雪国》，便说，《雪国》内容很简单，却获得了诺贝尔文学奖。我笑着模仿颁奖辞说它反映了日本民族的性格和生活，对方摇摇头，不以为然。这位仁兄是一位诗人，却好像不是一个有风骨的家伙，他读书很多，言辞间能显现学问，有时候却不涉真理和真相。因此，我对他的话，总是将信将疑。

　　做人，总是很讲技巧的话，可能反而会给人一种幼稚可笑的感觉。

　　的确，《雪国》故事很短，内容很简单，而且我读来还有一种似曾相识的感觉，好像以前读过。可是因为没写读书笔记，所以记不真切了。在我看来，的确像颁奖辞中所说，这部作品很有民族性。它不无深刻地反映了日本下层人民，具体说是艺妓阶层的生活和感情。从这篇作品中，我可以读到日本北方“雪国”的部分风物人情，甚至是历史。

　　它使我想到了自己读过的《茶花女》和《骆驼祥子》这两篇小说，它们同样也都是反映本国底层人民生活和情感的作品。它也使我联想到了目前我所耳闻目睹的我亲爱的祖国的人们的处境。我如果说自己热爱人民热爱祖国，可能会因有自矜之嫌而招致嘲讽，但如果我说自己以自己的出身荣并依恋自己的根，则可能会引起诸君的共鸣而非非议吧。

　　――其实还不都是一回事。

　　也许是因为孤陋寡闻，除了电视剧《蜗居》，我还没看到听到有哪部作品真正深刻地触及了中国下层人民的生活现状。对于中国当代文学，我也用自己的笨脑袋想过，为什么就没有经典呢？对比《雪国》，我妄下一个结论吧：因为中国现代都是御用文人，只许歌功颂德，不许反映民间疾苦，因此，没有思想也没有个性。因此就不能久远。

　　作家要有良心。好的作家就是一个民族的良心。

　　很多文章反映中国人的公民素质的确比欧洲美洲的差，读过之后不禁汗颜。虽然未曾到海外见识国人的丢人表现，但也可以由他们在国内的行径推想出其在国外的行为来。这个专制体制下挣扎的民族，没有民主，自然也没有自己的尊严可言，没有自尊的国民，怎么还能顾及到自己的素质呢？仓廪实而知礼节，如果真是这样，我的同胞们还要挣扎多久？

《雪国》读书笔记12

　　看完《雪国》，像听了一首柔柔的歌曲，心底留下的是挥之不去的余间悬绕。纯纯的曲调，像极了冬日里暖暖的阳光，带着令人窒息的气味，慢慢的融入心肠。

　　记不清是第几次翻看《雪国》了，却一直没有机会看全。也记不清是多少次在杂志、书评上看到别人推荐这本书，却一直没有买到手。特意抽了一天的时间逛书市，跑遍了整个图书城，问了N个书店，最后一位漂亮的阿姨帮忙找到了它，小心的揣在怀里，坐着人攘攘的公车回来，天已经快黑了。

　　并不像那些名著一样那么厚，溥溥的一沓纸里散发着芬芳的书香，连着几个晚上，我都像品味一壶珍茶一样式，几张几张的细看。困了要小心易易的把书放好，然后带着浓浓的疲惫入睡。

　　尽管如此，我却感到了困惑，那就感觉就像一个看不懂线谱和乐理的人听到一首好曲子时一样，有心灵的陶醉，也有悦耳的感受，却不知道好到底好在哪里。《雪国》就是首这样的乐曲。虽然我不知道它好在哪里，但我依然愿意贯注我的全心去倾听。

　　书的内容讲的是一个遥远的岛国小镇，那里有温泉，产丝织品，终年积雪，每年都会有像岛村一样莫名前来的游客。作者通过岛村在火车上一对打扮得很像夫妻然而又给人很怪感觉的人的描写，引出许多其它的话题，如雪国小站的景物，岛村对驹子的想念等等。继而过渡到描写岛村与驹子的情感纠纷。其中写驹子的笔墨是最多的。驹子是一个出身贫寒、举目无亲而沦为歌妓的女子。本来定有未婚夫，但未婚夫患上绝症――几乎是剥夺了她婚姻的权利。只有委身为歌妓。在旅馆与饭局之间应酬。而她与别的歌妓却是不同的，她向往自由的生活，希望自己与岛村的爱情能够修成正果。为此，她小心而细腻的呵护着，呵护着自己也呵护着这份感情。而岛村是个有家有室的游人，只是每年定期来这里渡假的过客而已，他只是想维持现状。而绝非像驹子一样对自己的所爱进行大胆而热烈的追求。

　　其实驹子也知道事情理性的发展状态会是怎么样，但她抛开了一切世俗观，温柔的陪着自己的情人散步，更是在未婚夫死亡的时候跑去车站送岛村。我欣赏这样的性格和这种对爱情的追求与执着，但似乎这一些都被冻结在了这个偏远的雪国里，怎么样也无法触及。

　　相比起来，叶子的性格具有一咱纯粹的善良。她照顾着驹子的未婚夫。关心驹子的生活。我看到这些地方的时候，不禁也和作者一样的疑问：这个弱弱的姑娘，她心里到底在想些什么呢？难道就没有自己的生活目标吗？

　　雪国的风景是美的。同样美丽的驹子和叶子却像生来就束缚在了男人生上一样。当自己并不爱着的男人病得不行了的时候为其卖身治病，在自己心爱的男人面前处处约束自己的言行，渴望甚至是乞求她们内心所贫贬的爱抚。我想，这样的情感，这样的故事，也许就像雪国的夕阳，会很快的消失在远山的尽头罢！

　　而做为见证整个事情发展的岛村，只是像一个过路人偶遇了这一切。见证了一个完整故事的开始与结束。我很怀疑岛村是否就是作者本人经历的写照。曾在某个遥远的地方，有个曾经深爱的女子，当自己慢慢变老时，记忆变得日渐清晰，于是面对记忆，写下了这篇文章，当作悼念。

　　我承认，没有看懂《雪国》，至少是没有完全懂，这与我对日本文化的理解少是相关系的，日本人生活在繁的礼节和对理想的孜孜不倦里，这大概也是为什么日本社会的井然有序的一个原因，更也是它们发展的一种民族动力。作者截取许多往事中的这样一个雪国来表达自己内心的那片神圣领地时，似乎透露了某种积极上进的光芒，遗憾的是我看不清楚这神圣所发出来的光芒，只是朦胧的在眼前有几个穿着和服的女子，踏着木鞋，带着微笑走过。这种距离是最遥远的。

　　本来这篇读书笔记想写名为《唯美的雪国》但叶子的死让我耿耿于怀。太荒唐和突然的结局像这荒唐的爱情突然的消逝一样，令人难以释怀。叶子被火烧死了，确实点的说她是为了救别人而担误了自己的生命。驹子疯了，她所有的情感、伤怀也许在倾刻间全部迸发，让头脑正常工作的系统一下崩溃了。安排这样的一个结局不能说作者破坏了这种唯美的气氛，相反，这样的结果让一些痛苦的生灵得到了精神的安息。

　　世间上本来就少有完美的事情，缺少的东西总是能衬托出这种完美的稀有性。让人懂得去怀念和追求。我想这雪国是最后的雪国，它也许会永远的消失在岛村的生活里，但这雪国同样是永远的雪国，因为它给别人留下的深刻的记忆是无法抹去的。

　　来年春暖花开的时候，雪国的人们会是怎样的生活呢？没有人能够回答。但是我知道过去了的雪国――它像一幅画卷，呈现在我的脑海里，隔着远远的距离。

　　对比：看完雪国，马上想到的是一个中篇《哦，香雪》，这也是一部给人以美美感受的作品，但它的这种美与《雪国》中的美是不同的。它更贴近人心，更能让人感受到真意。而雪国的美却是那样的冷艳，似乎与我们相隔了太长的时间，我们只能远远的观看，带点陌生的距离感。

《雪国》读书笔记13

　　雪国是Kawabata Yasunari的第一部小说，是他著名的美学家杰作，从1935年起，以短的形式，镜子的夜晚，日间镜子等，间歇地出版在杂志上，在剧情之间没有密切，直到所有完成并仔细修改，只称为雪国在一条线的名义。

　　雪国是Kawabata Yasunari的最高代表，在那里描绘的无色之美，清洁美丽和悲伤的美的极端，它是令人兴奋的，和忧郁无尽的。把美学描述的作品表达出来的人物的感觉，往往带着一丝悲伤，表演川崎亚顺的想法和想法。是所谓的美丽而不是恶魔，悲伤和不伤害川原的美的艺术文本和给内涵，这是雪国可以成为经典的原因之一。

　　暮光的景象在镜子后移动。换句话说，镜子反映了虚像和镜子后的那种摇晃，仿佛电影在同一阴影下。字符和背景之间没有连接。

　　字符和背景之间没有连接。而人物是一个透明的幻影，场景是在黑暗的阴暗暗流中，两个融化在一起，描绘一个独立的人 世界的标志。特别是当山中的灯光反映在女孩的脸上，那种难以形容的美，让岛上的心几乎颤抖。

　　这是一个寒冷的夜晚，好像你能听到冰冻的冻结深的地壳发出响声。没有月亮。仰望，天空之星，更令人难以置信。星闪闪发光，仿佛幻影的慢下来像一个慢下来。星星在前面附近移动越多，夜空越多，夜间越来越深。县的山脉一直不清楚，它更黑，灰色，躺在天边的边缘。这是一个冷，安静，和谐的气氛。

　　女人发现村子靠近，把胸部放在窗户上。这种姿态，不是懦弱，恰恰相反，在这个夜晚背景下，它是非常强大。在遥远的山脉过去，还有一丝残余的夕阳余辉。通过窗玻璃看到的风景轮廓，退缩到距离，但没有死，但已经蒙上阴影。虽然火车继续奔驰，在他看来，山是普通的姿势是更普通的。

　　因为有些东西不是他的注意，但他的心似乎是微弱的，有一个巨大的 急流的感觉。这自然是由于女孩的脸在镜子里的外观。这个笑声几乎是悲伤。这是一个错觉。因为阴影从后面的女孩脸上保持着夜，仿佛从她面前的流动。仔细看，但混乱。车子不是很明亮。窗口上的图像不如镜像清晰。

　　反映没有。这使得岛上的村庄成为神，他逐渐忘记了镜子的存在，只是觉得女孩似乎在暮光之中飘过。这一次，女孩的脸闪过光。镜子中的图像的清晰度没有减少窗户外的灯光。

　　灯光没有擦除图像。光从她的脸闪过，但没有照亮她的脸。这是一群从远处的冷漠，朦胧地照亮她的眼睛。她的眼睛与那一刻的灯光重叠，就像在日落时的调情和美丽的调情。

　　这种孤独的分散悲伤，包含一个大胆的意志。

　　通过县长隧道，是雪国，夜空下辽阔的白色。

　　她的眼睛与当下的光交织在一起，就像在幽静美丽的夜晚的辉煌中的日落昆虫。

《雪国》读书笔记14

　　《雪国》是我最喜欢的一部川端康成的作品，《雪国》是一部富有诗意的作品，风景如画的北国景色与主人公的内心融为一体，《雪国》整体给我的感觉是平缓而抒情的，但《雪国》里有一个地方给我的冲击力特别的强，也是我认为整部中篇小说的高潮，便是叶子在一场大火中逝去生命，驹子那悲痛欲绝的神情，那撕心裂肺的哭声，给了我很大的震撼力。叶子的死亡预示着一种幻想的美好人性的破灭，川端康成笔下的叶子是一位善良又洁身自好的女性，其实叶子和驹子在小说里面临着一场相同的生活处境，但叶子从始至终也没有沦为艺妓，显然作者把叶子和驹子进行了对比，驹子是“实”的，那么叶子便是“虚”的，面对那样恶劣的生活环境，叶子又怎能独善其身，洁身自好呢?这只不过是作者对比驹子产生的美丽幻想罢了，因此川端康成对叶子的描写其实并不多，用了一种淡化的处理方式，你可以感受到这个人物的存在，但又不能过多的了解，给人一种琢磨不透的虚无飘渺的感觉。

　　驹子是《雪国》中最重要的一个人物，驹子从一位社会底层的乡村女子，最终为了给毫无感情的未婚夫治病完完全全的沦为了一名艺妓，驹子以其说是为未婚夫沦为艺妓，还不如说是生活的压力，把她一步步的逼上了这条路，如果像叶子那样生活，可能只能是提前的死亡。驹子渴望“正正经经”的生活，渴望美好而真正的爱情，希望找一个爱自己的丈夫。她对岛村是有一种期待的，而这种期待在驹子身上表现的越来越强烈，但驹子的这种愿望破灭时，最终便是驹子人性的毁灭，驹子的刻苦学习，勤奋练习三弦，读小说等等努力，都是徒劳无获的，不能让她的生活发生根本性的变化。

　　岛村虽然对驹子的遭遇有着同情心，但早有妻子的岛村无法实现驹子的愿望，虽然驹子热烈般的爱着岛村，但岛村最多把驹子当做是朋友罢了，只是他在旅途中无聊消遣的玩伴，在驹子身上展现了对于美好生活的渴望、渴求和对于生活的热爱，而岛村身上展现出一懒散、懈怠悲哀着生活在虚无中，岛村和驹子对于生活的态度是完全的不同的，形成了强烈的对比，也从侧面烘托了驹子身上所具有的美好的人性。

　　川端康成在《雪国》中运用了西方的现代主义和日本传统文学的多种艺术手法，创造出了一种悲中有美、美中有悲的独特意境。

《雪国》读书笔记15

　　川端康成是日本现实主义文学的一员，他的文学作品具有一定的特质。其作品《雪国》是一本讲述的是日本寻常人家在一段旅行中发生的普通平常的事。通过这样的故事反映了人与人之间的微妙的关系和复杂的内心情感世界。

　　在《雪国》这部作品中，描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家岛村在一次机遇中认识了当地的一位艺妓后的情景，那时所谓的艺妓就是平时在家里做些平凡的家事，过着极为普通的生活，待到被召唤时就立刻摇身一变成为一个地道的艺妓，有的时候她们在客人的旅馆内一起歇宿，大家坐在火盆旁闲聊一些家常，很自然地同客人们熟悉起来，而后，当她们看到男人们穿着棉睡衣就寝或起床时便会给予精心的料理，驹子就是这种地方艺妓中普通的一个，随着时间的推移，两个人逐渐的熟悉起来，并且经常见面。

　　这部小说重点在于其文字的感染力的成功。通过岛村和驹子之间的对话及其之间的关系的演变，极其丰富的表现了其文字的浸透力。在这样普通的生活场景中，充分的显现了日本的民族特色文化，将这些特殊的食物连接起来，组成了一个个唯美的画面，给人以丰富的想象力，甚至还会有情感的共鸣。

　　作者通过“雪”这样的事物，来表达在日本所说的美学的体现。从这些文字中我可以看出作者的一种平静的心情。人物中岛村对于叶子的印象比驹子还要深刻。叶子的出现和逝去，那是一种从静美的状态跌落到凄美的情景。

　　总而言之，这部小说是川端康成对日本传统文化的担忧，即营造了雪国这样一个唯美的环境来寄托自己对日本文化及其传统美学观念的情感。整部小说都体现了川端一种孤寂的心灵，表达自己的一种终极理念。

少年智则国智作文

　　在平凡的学习、工作、生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家整理的少年智则国智作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

少年智则国智作文1

　　我是南京市银城小学四年级的'小学生，也是一名少先队员。每逢星期一早上，我戴着鲜艳的红领巾，穿着整洁的校服。站在操场上举行升旗仪式，注视着国旗冉冉升起。我脑海里就想起我们祖国的英烈们，他们用鲜血和生命染红了这面旗帜，换来了我们和平，安定，繁荣，富强的祖国。

　　小时候，我通过书籍和影视了解到，我们的祖国饱经沧桑，历经磨难，经受帝国主义的侵略，军阀混战，让我们的祖国遍体鳞伤，千疮百孔，百姓生活在水深火热之中。爷爷曾经告诉我，在他的儿童时代，没有吃，没有穿，没有住房，为躲避战争，太爷爷和太奶奶带着只有几岁的他到处逃难，走遍了大半个中国。在日本人南京大屠杀之后来到南京，当时的南京千疮百孔，一片废墟。说着说着爷爷留下了眼泪。

　　1949年10月1日新中国成立。太爷爷和太奶奶在政府的安排下有了自己的家，随后爷爷也上了学，日子一天比一天好。爷爷长大后也有了自己的家，接着又了我爸，现在又有了我。时间光阴似箭，转眼间，祖国已经建国七十周年了。在这七十年里，祖国快速发展，快速的蜕变，让我们身边发生了翻天覆地的变化。高楼大厦一栋一栋的竖起，城市变成了花园。到处是人们的欢声笑语！大街小巷车水马龙，绿皮火车变成了飞速的高铁，往返各大城市之间。现在人们生活越来越便利。一部手机走遍天下。4G时代将被5G取代，一个崭新的时代即将到来。

　　“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强”中国的未来属于我们！做为一名中国人，我感到自豪，现在的任务就是努力学习，长大做一名对祖国有用的人，为祖国的强大繁荣奉献自己的力量。

少年智则国智作文2

　　今天，爸爸接到了大伯打来的电话后，高兴得眉开眼笑，我忙问有什么喜事？原来是堂哥已收到了大学录取通知书。爸爸感慨地说：“没想到咱们家还能出这么多大学生……”我不以为然地说：“这有什么稀奇的，上个大学太简单了！”

　　爸爸看着我，带着沉思的表情说：“你不知道以前啊……”

　　原来爷爷小时候，家里兄弟多，家里穷得能吃上稀饭已经不错了，爷爷想读书，可是家里根本没有余钱让爷爷去读书认字。爷爷像我这般大时已经每天起早摸黑，在烈日下挥汗如雨地劳动着，根本没读过一本书，没看过一张报。

　　我打开家里的户口本，看到爷爷奶奶的文化程度一栏中果然都写着：不识。

　　等到爸爸他们这一代，家里虽然也有三兄弟，可是国家政策好，每个孩子都可以进村里面的小学读书了，爸爸说当时的学费他记得很清楚，每学期二元。爸爸初中毕业后很想再继续学习，可是当时的高中和中专学校招生名额少得可怜，乡里的学校鲜有考上高一级院校的学生。爸爸初中毕业就参加工作了。因为爸爸的成绩还不错，不光家里读报写信的任务他全包下了，还经常是村里记帐写申请的好手呢。

　　到了我们这一代，大堂哥是第一位大学生，现在已经在大城市工作了。堂姐也大三，已在实习，现在二堂哥收到了大学录取通知书。这些在几十年前都是不敢想象的。

　　想想这三代人的接受教育的变化，岂不能激动感慨？

　　爸爸说：“这都是我们的国家政策好，祖国越来越富强带来的好处啊！”

　　是啊，少年智则国智！少年强则国强！我们的祖国正一步步走向繁荣昌盛！

　　我坚信，祖国将迎来更加美好的未来！

狼国女王读后感

　　当阅读了一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，不能光会读哦，写一篇读后感吧。到底应如何写读后感呢？以下是小编收集整理的狼国女王读后感，希望对大家有所帮助。

狼国女王读后感1

　　最近我看了一本书，叫狼国女王。这本书可好看了！

　　这本中篇小说讲述了一个动人的故事。小说的主角是一只名叫“紫葡萄”的年轻雌狼，它的丈夫盔盔是帕雅丁狼群的狼王。有一年冬季，狼群因为找不到食物全都瘦成了皮包骨。狼王盔盔冒着生命危险演了一场“虎口夺食”的生死戏，不幸身亡。当狼群把饥饿的目光放在了狼王盔盔的尸体上的时候，紫葡萄为了爱铤而走险，为狼群捕获了一只年轻的幼鹿，这让老母狼朵朵菊大为感动。正当狼群要展开一场血战时，老母狼朵朵菊助了紫葡萄一力，使紫葡萄成了新一任狼王，可首战便出师不利，使王位遭到了质疑……

　　故事还没有结束，大结局还没有出来，可是我却已经读出了一种感情。这种感情说不出是什么滋味。是夫妻之间的爱？是长辈对晚辈的期待？是紫葡萄内心的纠结和苦涩？可能都不是，也可能都有。但我感受最大的，是对紫葡萄的敬佩。紫葡萄是帕雅丁狼群历史上唯一的一位雌性狼王，也是一位最负责的狼王。在它身上，你可以看到一份永远不变的责任感：首先，是对自己的丈夫负责。身为原狼王盔盔的遗孀，它拼死阻止同类相食的残酷行为，与族群里的公狼剑拔弩张。它跳悬崖，捕幼鹿，差点儿丢了性命，就是为了让众狼放弃啃食盔盔尸体的邪念。其次，是对常常帮助自己的老母狼朵朵菊负责。虽然它遭受了心怀鬼胎之辈的侮辱，抱有邪念之狼的忤逆，但为了不辜负朵朵菊的期望，它忍受了、它包容了。最后，是对自己和整个帕雅丁狼群负责。日曲卡雪山的茫茫雪野，天寒地冻，滴水成冰，无食物可果腹，它承受住精神的郁闷、饥饿的痛苦，为了自己的族群出生入死，赌上性命猎杀小牛犊证明自己！

　　这是一种多么伟大的责任感！一份多么感人的执着！我一直在猜想故事的结局，紫葡萄的命运――我明白，紫葡萄是可以胜任的。对于动物界的弱肉强食，人们常常把身体强壮、智勇双全的视为强者。没错，这种所谓的“强者”固然是好，固然是有一定的优势。但是，坚贞、执着、责任、谦让以及爱，它们融合在一起，是否会更有凝聚力、更加坚不可摧呢？紫葡萄会用行动去证明这一切，去告诉人们：王者的真面目，绝非那些暴戾心肠的坏东西，而是能用慈爱包容一切，能用实力证明自己的人。紫葡萄拥有了这些，所以它拥有了世界。

　　结果如何，我说了不算，我也不能决定，但是让我来借用沈石溪老师的一句话，“假如雌性为王，这个狼群真的就会毁灭吗？”

狼国女王读后感2

　　说到沈石溪，那可是我崇拜的偶像，他被誉为“中国动物小说大王”。他笔下的动物充满灵性，有喜怒哀乐，既体现出动物的情感世界，也折射出人类社会的善良与丑恶。今年暑假，我读的这本书叫《狼国女王》。

　　就像他说的一样，我们的主人公--紫葡萄英姿飒爽，威风凛凛。虽然是只狼，但她却有老虎般的力量，狮子般的勇敢。

　　她，有勇有谋，面对狼群里强壮的公狼对她的挑衅，她能够先默不作声地忍让，然后找准时机进行反击，由最厉害的大公狼歪歪脖出演苦肉计，让她重塑狼王权威……那天，狼群在觅食，它们找到了一条娃娃鱼。按道理，应该是狼王紫葡萄先吃。当她找到位置安静坐下准备品尝时，歪歪脖突然冲过来，猛地一低头，用两个尖尖的牙刺入娃娃鱼的胸膛，然后一甩头，迈开前腿，带着食物像风一样地跑走了。此时，群狼眼里的女王看上去是被激怒了，她腾地跳起向歪歪脖追去。追上歪歪脖后，她又抓又咬，毫不留情，歪歪脖被她撕咬得招架不住，只得跪地求饶。从此以后，女王紫葡萄再也没受到挑衅。当然，女狼王的传奇绝不仅止这一个故事。

　　读了这本书后，我觉得女狼王紫葡萄有值得我们思考学习的价值。她有责任心，对狼群负有完全的责任感。王者的真面目，绝非那些暴戾心肠的坏东西，而是能用慈爱包容一切，能用实力证明自己的人。在北斗沼泽大公狼黑三身陷沼泽之时，是紫葡萄拼了命把它救上来；在面对仇家狼群时，是紫葡萄放手留给他们一条生路，这才有最后两支狼群联手决战断牙血瘤虎的故事。正是她的胆识和魄力，仁慈与宽容，带领整个狼群克服了重重困难，成就了她的王者之风，拥有了群狼的信任与支持。

　　我还认为，女狼王紫葡萄的伟大还在于她是一位母亲。母爱，是发自她内心的一股无坚不催的强大力量。为了她的孩子们，她宁可自己受苦受累，也不让孩子们挨饿。她对孩子的爱，是无可替代的。当她成为狼群首领时，她显然就成了群狼的母亲。正是这种母爱精神，让她在困难时冲在第一线；正是这种母爱精神，让她懂得宽容与忍耐；也正是这种母爱精神，让她成为了真正的狼国女王！

　　这真的是一部荡气回肠的小说，一部女狼王的传奇。大家有兴趣可以认真看看这本书。

狼国女王读后感3

　　合上书页，我心中的那一座湖就仿佛被掷进了一块石子，泛起了一波波涟漪。

　　大自然向来只尊重强者，弱肉强食是它不变的法则。可在这本书中，一切都不一样了！“狼王”这一既光荣，又高贵的担当，却落在了一只不起眼的母狼“紫葡萄”的身上！这种情况，不由地叫人产生一种疑问：它究竟能不能管理好偌大一个帕雅丁狼群呢？

　　紫葡萄用行动回答了这些疑惑。虽然由于一次错误的决策，大公狼小嚏命丧黄泉，而公狼黑三也险些被死神拉去做客；虽然大公狼歪不满于现状，离群出走……但是紫葡萄没有倒下，它没有被命运击倒，它勇敢地用它那瘦弱的狼躯扛起了一切，它“要扼住命运的咽喉，狠狠地击败它！”

　　紫葡萄的这种带着温暖与能量的狼格似乎感染了所有的狼，让它在不知不觉中成为了帕雅丁狼群的核心。

　　在这部小说中，每只狼都似乎拥有自己的灵魂与情感，它们仿佛冥冥中都在帮助紫葡萄披荆斩棘，而紫葡萄也似乎正在回报着它们。一只只狼就如同一个个人，无意之中就把你带入一个狼的世界：与狼同喜，与狼同忧，与狼同悲，与狼同愁。也许，你会为朵朵菊舍身救狼群而感到感动；也许，你会为公狼黑三壮烈的死而感到悲痛；也许，你会为狼群逃过一劫而感到欣喜；也许，你会为两个狼群战退断牙血瘤虎而感到激动。不知不觉中，你也成为了一匹狼，狼性在你的心中生根发芽。

　　紫葡萄强大吗？不，它并不强大。它只是一匹很普通的一匹母狼。但是，它拥有一颗强大的内心。我们也许没有什么特长，但是我们至少可以吧心灵防御起来，不受利益的诱惑，维持自己的原则。

　　生活中也有许多像紫葡萄这样的人，例如“最美妈妈”吴菊萍。当时，一个2岁女童从10楼坠落。她，吴菊萍，看到那个女孩，没有想到自己的生命安危，也没有考虑自己能否救下那个女孩，会造成什么后果，就那样子，平静的，而又紧张的，把手伸了出去……事后，吴菊萍的双手都严重骨折，左臂可能就报废了，但她表示自己一点都不后悔，这是一个母亲对一个生命出自内心的怜惜。

　　“最美妈妈”一事引起了网友们的热烈讨论，大家都认为，这就是中华民族的大爱，应该倾尽全力把这个妈妈治好！吴菊萍也许没想到，她的这份与紫葡萄相差不多的性格，竟将这份大爱传播并感动了整个中国……

　　愿天底下所有的人都能有一颗公正、清明、富有同情，温暖且带着正能量的“狼”心！

狼国女王读后感4

　　自从拜读了沈石溪沈老师的《狼国女王》后，我感觉受益匪浅。

　　狼的社会是一种种族社会，即小到十几只狼，大到几十只狼组成的一个团体。俗话说：“国不可一日无君，家不可一日无主。”而狼群吗，也得有个君主，可是不巧的是，帕雅丁狼群的狼王不幸阵亡。

　　帕雅丁狼群里立刻是狼心慌慌，各狼都是寝食难安，就在这个危机时刻，一只狼挺身而出――那就是雌狼紫葡萄。狼群里向来没有雌狼当狼王的事情发生，就像人类社会不会有女皇帝一样，但是，紫葡萄竟然就当了狼王――首先是因为它的威望特别高――紫葡萄可是前任狼王的妻子，也算是这个帕雅丁狼群的“狼母”了。其次，是紫葡萄身上散发出的独特的魅力和智慧让各位狼情愿俯首称臣。还有就是老母狼朵朵菊的强力支持。当然，紫葡萄也没有让狼群失望――它立刻露了一手――它冒着生命危险猎杀了一头小鹿，把帕雅丁狼群的狼们从死亡线上拉了回来。

　　紫葡萄把丧夫和丧子的悲伤情绪抛在脑后，然后开始负起责任，当这个并不好当的职责――狼王。紫葡萄的狼王之路并不是一帆风顺的，可以说是十分坎坷――先是大公狼们的挑衅，然后是众狼的质疑，接着是天灾狼祸，食物短缺……但是这些困难都没有打到紫葡萄，反而磨砺了它坚定的意志。

　　说实在的，紫葡萄是一个好狼王――它不但有勇，曾经冒着生命危险去救出掉进沼泽的大公狼黑三，而且还有谋略，曾经带领帕雅丁狼群一次次化险为夷。倘若紫葡萄只是一个四肢发达头脑简单的莽狼，是一只只凭借蛮力的蠢狼，是一只做事不用大脑思考的奔狼的'话，它也不会能担任狼王这一职责，反之，紫葡萄是一只聪慧敏捷的近乎于“神狼”的狼！

　　故事虽然还没有写完，但我已经读出了许多值得我们细细品味的东西：有挺身而出的勇气，有不畏艰辛的意志，有自强不息的品质，这些狼身上都有，而我们人类呢，越来越多的是冷漠、无情、自私自利，宽于律己，严以待人等等等等，各位，试想一下，我们比狼要强多少呢？

　　许多人形容别人是“狼心狗肺”，而在我看来，许多人的心，甚至连狼心都不如，许多人，甚至连狼都不如！你们说呢？

狼国女王读后感5

　　本书讲述了一位女狼王带领狼群谱写历史的传奇故事。

　　雄性为王是大自然的一个惯例，群体动物，特别是哺乳类群体动物，都是雄强雌弱，所以许多都是雄性称王称霸的。狮群、狼群都是典型的例子。灵长类动物，如猩猩、猴子等，也是清一色雄性为王。

　　动物界中雄者为王，原因不难理解，因为在绝大多数动物中，雄性的身体比雌性强大，体质比雌性强壮，在弱肉强食的丛林法则下，雄性为王符合强者独尊、强者为王这一条自然规律。

　　自称高级动物的人类也大体如此。中国历史史籍记载，真正坐上龙椅的女性仅武则天一人，就算加上虽没皇帝名分，实际上却掌控朝政的吕后与慈禧，漫长的五千年中华文明史中，也不过区区三位女皇而已。

　　我在电视上看过解剖野狼，从解剖角度看（读者不要当真以为是我说的），成年狼公母之间在体型大小和身体强弱方面的差别并不明显，总体来说，公狼比母狼稍大一些，但也常有一些母狼，外形比普通公狼看起来更威猛。然而，我也从未听说过有母狼王的。

　　看来，雄性为王还有别的原因，如性格更粗野、更暴躁、更桀骜、更好斗、更残忍、更霸道、更凶狠、更狡诈以及更醉心于地位角逐，这些雄性的性格特征，也助推雄性更容易地登上权力的顶峰。而雌性所表现出的平和、舒缓、宽容、谨慎、率真、满足、驯服、本分、轻信、盲从、绵软、柔弱、慈悲、忍耐、坚守以及谦让等性格特征，再加上情感至上的生活态度，也会使雌性在权力角逐的过程中屡屡败北。

　　母狼能不能当狼王？能。牝鸡司晨，真的会国不宁日、天下大乱吗？不一定。母狼当上狼王后，会是什么情景呢？有两种情况：狼群会因为雌性的缺乏进取和感情用事而日渐衰弱，从而一步步退化直至走向毁灭；狼群会因为雌性的以柔克刚以及神圣的母爱而产生新的凝聚力，从而走向辉煌，两种情况都有可能。在我读完《狼国女王》之后，女狼王给狼群带来的是酸涩苦辣咸，艰苦而别有一番滋味的新生活，是一道雪域荒原、一道百年不遇、别致而亮丽的新风景。

　　雄性魁梧的身体、饱满的肌肉、结实的拳头是力量，雌性美丽的容貌、温婉的表情、高贵的气质以及母性的力量，母性孕育生命、滋润心灵、塑造灵魂，母性仁爱慈善，有一种改变人生航向的伟大力量。

　　谁说雌性不如雄，谁说雌性不称王？

狼国女王读后感6

　　合上《狼国女王》的连载，我心中满是感概。

　　这本中篇小说讲述了一个动人的故事。小说的主角是一只名叫“紫葡萄”的年轻雌狼，它的丈夫盔盔是帕雅丁狼群的狼王。有一年冬季，狼群因为找不到食物全都瘦成了皮包骨。狼王盔盔冒着生命危险演了一场“虎口夺食”的生死戏，不幸身亡。当狼群把饥饿的目光放在了狼王盔盔的尸体上的时候，紫葡萄为了爱铤而走险，为狼群捕获了一只年轻的幼鹿，这让老母狼朵朵菊大为感动。正当狼群要展开一场血战时，老母狼朵朵菊助了紫葡萄一力，使紫葡萄成了新一任狼王，可首战便出师不利，使王位遭到了质疑…… 故事还没有结束，大结局还没有出来，可是我却已经读出了一种感情。这种感情说不出是什么滋味。是夫妻之间的爱？是长辈对晚辈的期待？是紫葡萄内心的纠结和苦涩？可能都不是，也可能都有。但我感受最大的，是对紫葡萄的敬佩。紫葡萄是帕雅丁狼群历史上唯一的一位雌性狼王，也是一位最负责的狼王。在它身上，你可以看到一份永远不变的责任感：首先，是对自己的丈夫负责。身为原狼王盔盔的遗孀，它拼死阻止同类相食的残酷行为，与族群里的公狼剑拔弩张。它跳悬崖，捕幼鹿，差点儿丢了性命，就是为了让众狼放弃啃食盔盔尸体的邪念。其次，是对常常帮助自己的老母狼朵朵菊负责。虽然它遭受了心怀鬼胎之辈的侮辱，抱有邪念之狼的忤逆，但为了不辜负朵朵菊的期望，它忍受了、它包容了。最后，是对自己和整个帕雅丁狼群负责。日曲卡雪山的茫茫雪野，天寒地

　　冻，滴水成冰，无食物可果腹，它承受住精神的郁闷、饥饿的痛苦，为了自己的族群出生入死，赌上性命猎杀小牛犊证明自己！

　　在这本书中，我看到了母子之爱、夫妻之爱、臣民之爱，在这种种爱中，我感受到了动物世界的美好，善良。也许有时我们看到的是狼捕杀小动物，是凶残的，但其实这也只是狼群的一种生存方式，只有不断的去冒险才可以使自己生存下去。狼是非常勇敢，又坚定自己决心的一种动物，是这本《狼国女王》让我感受到狼世界的种种爱，让我为狼而欢呼，为紫葡萄这位称职的狼国女王而欢呼！ 看了这本书，狼王紫葡萄她的母爱、出众的胆识、魄力、仁慈、宽容，使我对狼有了一个崭新的认识。

狼国女王读后感7

　　以前，我总认为狼是阴险的，都是童话书里的大灰狼。但是，现在才发现，原来狼也是有情有义的。

　　在《狼国女王》这本书讲了：一次突如其来的暴风雪，连续下了四天四夜，狼王盔盔为了救活自己的儿女，不惜一切代价，从虎口中夺食，不幸遇难，惨死于虎口。母狼紫葡萄临危受命，出任了帕雅丁狼群首任女狼王，她遇到过无数灾难与痛苦，经历了无数风雨坎坷，她仁慈、宽容、执着。虽然长老朵朵菊不幸身亡，大公狼小鹏惨死于野牦牛蹄下，黑三舍身开路却身陷险境，爱女小雌狼红毛绒与白燕燕也走上了奈何桥，遇见仇敌时却网开一面，给予对方一条生路。但她永远坚信真诚，善良，与仁慈。

　　一匹母狼都能放下仇恨，难道我们人类不能吗？为什么有人在利益面前，选择了当墙头草，谁有名利就投靠谁？为什么有人在仇恨面前，选择了杀人灭口，走上犯罪的道路？这难道就是我们所说的正义感和仁慈。

　　我今后要向紫葡萄学习仁慈与善良，在日常生活中我会牢记“钱财如粪土，仁义值千金。”“忍一句，息一怒；饶一着，退一步。”“得忍且忍，得耐且耐，不忍不耐，小事成大。”这些名言警句。学会忍耐，不求名利。

　　“人之初，性本善。”我认为，人生不一定人人都很成功，不可能人人都成为英雄豪杰。但善是本意，良是品行。善良是一种品行，在世界上一切事物之间都有关联。当给予他人一些自己不需要的东西时，就是使自己受利其中。当伤害一个无辜生命的时候，其实就是伤害了自己。

　　拥有善良与仁慈是天经地义的，是做人的基本原则。做到善良不求做大事，只要行小事。在公交车上，可以让座给有需要的老人小孩和孕妇；在上课时，不随意打断其他同学的发言，这是对他人的不尊重；在看到身患残疾的人时，不做嫌弃的神情，还要尽自己所能帮助他们；看到别人做的不好的地方要学会包容，不能大声斥责。“宰相肚里能撑船。”我们要包容别人的不是，才是真正的善良。

　　善良的人一定是品德高尚，有爱心，有同情心，有孝心，有责任心。将来，我会从自己做起，严格要求自己以诚挚的心理解、接纳、关怀和帮助别人，让别人感受善良所带来的美好。我坚信，善良的人头上永远是没有乌云，晴空万里的，我将以全新的态度去面对

狼国女王读后感8

　　从小我们就听过《狼来了》的故事，并且在很多童话故事里，狼都被塑造成一种反面角色――邪恶凶残、无恶不作。可是，你真正地了解过狼吗？

　　有这样一个故事《狼国女王》，让我认识到了真正的狼。

　　在饥寒交迫下，狼王盔盔不得已，带领狼群虎口夺食，不幸遇难。面对众多公狼对狼王地位的垂涎，狼王的妻子――紫葡萄顾全大局，临危受命，出任帕雅丁狼群首任母狼王，狼群的命运从此改写。

　　狼群的生活并非一帆风顺，它们有过困境和失败，有过危险和挣扎，有过无奈和坎坷，有过柔情和关爱……

　　因为严重的饥荒，狼群陷入困境，为了被众狼认可，新狼王紫葡萄因一次猎杀牦牛时判断失误，导致狼群出师不利，遭遇惨败，大公狼小嚏惨死于牦牛蹄下。在深入北斗沼泽猎杀野猪时，大公狼黑三舍身开路，却身陷险境，狼王紫葡萄舍命相救。虽然紫葡萄有足够的能力领导狼群，可是作为新的狼王，紫葡萄的威信仍屡遭挑衅。忠心耿耿的大公狼歪甘心上演苦肉计，力助紫葡萄重塑狼王权威，最终紫葡萄被狼群承认。作为一个母狼王，紫葡萄有侠骨，也有柔情。在围攻宿敌宛莫沙狼群时，紫葡萄网开一面，在关键时刻，给对手留出一条生路，最终联合宛莫沙狼群，与断牙血瘤虎展开最终决战，凭借出众的胆识、魄力、仁慈与宽容，紫葡萄谱写了一部荡气回肠的狼国女王传奇。

　　狼并不是人们口中邪恶凶残、无恶不作的动物，它们也有温柔的一面。更让我感受深刻的是母狼护子心切并不亚于人类，甚至远超人类。在《狼国女王》中有一个片段可以证明：母狼羊踢踢和大公狼黑三为了保护幼崽，不惜用自己的生命和孟加拉虎撕咬，尽管它们知道两只狼和一只虎斗胜算几乎为零，但它们为了自己的幼崽能平安长大，还是毅然选择了和虎决斗。尽管它们被虎咬得奄奄一息，但羊踢踢仍旧爬到幼崽们面前把自己肚子里残剩的食物吐给幼崽们吃，吃不到食物的幼崽便舔它负伤流出来的血。它虽然很痛，但它愿意忍着，母爱在狼身上体现得淋漓尽致。

　　狼不是无情的动物，它们也是有血有肉的。但是因为人类的过度开发，导致狼失去了它们生活的家园，有的狼不得已才去人类生活的地方猎取食物。人们把对它的畏惧变成对它们的伤害，这是不公平的。我希望人们都能公平对待狼，公平对待一切生物。

狼国女王读后感9

尊敬的沈老师：

　　您好！

　　我不久前读了《狼国女王》这本书，我认为主人公――“紫葡萄”是一只可敬的狼，因为她有大公无私的心，永不放弃的品质和突破自我的精神。同时她又是一只十分可恶的狼，因为她狠心地将自己的孩子赶出狼群，置于死地。其实她也非常可怜，因为自从她当上了狼王，她的家庭就支离破碎、家破“狼”亡，或许她有享不尽的荣华富贵，至高无上的的权力，但是她很孤独，得不到伤心时夫君安慰的话语，也没有失败时孩子们温柔的鼓励。

　　有时候我觉得“紫葡萄”也很善良，因为死对头的狼崽和女王都落在了她的手里，本来可以轻易而举的干掉他们，但她还是给了他们一条生路。

　　“紫葡萄”既有男人的强硬，又有女人的柔弱，使她在狼王的宝座上增添了一份别样的威严。如果用一个词语来形容她，那就是――变色龙。她能在适当的时候将自己的威严和善良同时展现出来，所以我认为她是一条好的变色龙。

　　我觉得“紫葡萄”和我妈妈挺像的，都是领导者，都有威严的一面，这一面在我每次令她生气的时候就会展现出来。也有温柔善良的一面，这一面在她开心的时候就会展现出来。

　　可是妈妈没有“紫葡萄”那样的耐心，经常会冲我发火，这一点我希望妈妈能够向“紫葡萄”好好学学。

　　沈老师，我能向您请教一下您是怎样将动物的心理活动分析得这么透彻呢？

　　我印象最深刻的是雌狼“羊踢踢”临终时的眼神，她是多么舍不得她的孩子，多么舍不得帕雅丁狼群……您是怎样做到的呢？

　　《狼国女王》这一系列的书是在感悟生命，我从中读出了各种各样的爱：母爱、父爱、朋友之间的爱、战友之间的爱……爱似乎无处不在，它在人的身边，在动物的身边，在植物的身边……爱，创造了奇迹，它让曾经的死对头变成了相亲相爱的一家人，它使曾经恨透“紫葡萄”的雄狼“斜斜眼”为狼群拼命付出，它使久别的“歪歪脖”重新归队，它使失去母亲的幼狼重获母爱，它使没有血缘亲情的狼群凝结成为一个整体……或许有人觉得爱无比平凡，只是一种微不足道的情感而已，可是它能化解勾心斗角、埋怨、仇恨……这样的爱还平凡吗？不！爱是一切的基础，是所有和平的开始。让我们共同创造一个充满爱的世界吧，用我们的爱让明天更加灿烂！

狼国女王读后感10

　　他走失了，无情的黑色包裹着他，似乎要夺走他最后的温暖！他任由着它，继续前行，他在寻找什么呢？

　　有句话是这样说的：人为财死，鸟为食亡，其实大部分狼也是这副德行。为了活命的食物，许多狼是什么残忍的事情都做的出来的。

　　没有食物的时候它们什么都敢吃；没有食物的时候，没有同伴，只有自己；没有食物的时候，连幼狼都会成为牺牲品；没有食物的时候，再恶心，再残忍它们都做的出来……可是它们只是狼！

　　而我们虽然也是动物，但我们是最高等的动物！我们本应该给它们做榜样，可我们却干了什么呀！

　　当家中的顶梁柱去世后，家人、亲戚都想抢一杯羹。好好的家庭弄的四分五裂。我想这位前往天堂的人做梦都不会想到现在各个都急红了眼的人会是昔日里"嘘寒问暖"的人吧。

　　哦，还有呢！还有那些当了官之后就六亲不认，在他们的眼中不会每个人都是敌人吧？额…你们猜这些案件都有共同的观众哦，就是动物，果然是起到榜样作用了哦！

　　不过，真正刺痛我心的是那些用为了人类为借口用动物做活体实验的恶魔！他们的心是黑的，血是冷的。他们在猴子的头上钉金属管；用兔子的皮肤做实验；把小狗的毛烫伤……它们只是动物啊！

　　……

　　寒风呼呼的吹着，溶洞里一片狼嚎，是的新狼王产生了，新狼族诞生了！这份荣耀是属于勇敢的狼，是他们的团结互助才有今天。

　　在我们中也有这样的。兄弟姐妹团结有爱，同学有难及时帮助。当然还有人帮助动物，动物帮助人的。

　　爱与慈悲就是你每一瞬当下的决断。你可以走过可以嘲笑可以向狗扔石头，你也可以像这俩小孩样坚决的把它救上来。

　　你见过会买菜会拖地，堪称“家庭保姆”的狗狗吗？在长沙78岁的黄爹爹家里就有这么一只狗。每天一大早主人还没起床它就叼着菜篮子跑去了菜市场，而且不论菜篮子里装的是白菜还是骨头，狗狗“万利”都是任劳任怨，绝不偷吃菜篮子里的食物。

　　在小区散步，看见一个男人背着一只金毛，对，没错，是金毛，就是那种长的好大的狗狗。目瞪口呆…。在人家走过去之后还是忍不住说：“咋背着呢，这怎么背得动，让它自己走啊”。男人回过头来认真地解释：“它17岁了，走不动了，就背出来让它看看外面，它高兴”。

　　上面的事情都是真实的，他们是我心中那意思温暖……

　　他出来了，温暖的阳光拥抱着他，他贪婪的享受着黄色，他想要留住它，永远地留住它……

狼国女王读后感11

　　《狼国女王》讲述了这样一个故事：在严冬之时，狼王盔盔不得已虎口夺食，不料被活活咬死。紫葡萄临危受命，登上了王位宝座，成为帕雅丁狼群的第一只雌狼王。此后它带领狼群解决了占领纷争，树立了权威，在事后血战断牙虎。

　　整个故事写得生动有趣，使我对狼的印象彻底刷新了。我没想到狼的心思会如此细腻，我一直认为狼是凶恶无比的冷血动物，但沈石溪先生却用文字表达了狼的细腻情感，从狼的动作描写到心理描写都惟妙惟肖。当看到紫葡萄拼命保全盔盔的遗体时，用尾巴拯救陷入沼泽的公狼时，在指挥狼群应对断牙虎时我的心情时刻被这些跌宕起伏的情节牵动着，潮起潮落。

　　看到这些情节时，我总会联想到我的妈妈，因为她就是我们家的"女王"。妈妈能文能武，上得了厅堂，下得了厨房，样样都是她的拿手好戏，尤其是她对这个家的付出和对我的无私的爱，比紫葡萄有过之而无不及。

　　妈妈对我的生活起居照顾得无微不至，曾记得有一次，我发高烧，脸涨得通红通红的，四肢无力，妈妈立刻愁容满面。我在梦中，迷迷糊糊觉得似乎有人在用毛巾擦拭我的额头，我努力地睁开重重的眼皮，映入我眼帘的是妈妈疲惫的身影。为了给我物理降温，妈妈用湿热的毛巾不断地擦拭我的额头和背，一会儿又换一盆热水顿时，我就被这景象感动了，阵阵暖流在心中激荡。

　　妈妈不仅在生活上关爱我，在学习上也对我非常严格，但她提倡平等的教育理念，即为师亦为友。她见我字写得不够好，给我报了书法兴趣班，后来还和我一起去书法班学书法，她说："这样我们就是同学了，而不是母子，我们是平等的，你可以给我提意见，我也可以给你提意见，我们要相互监督、相互促进、相互提高。最后我们还要比一比，看看我们谁能受到老师的表扬！"果不其然，几节课后，我们俩的字都有了进步！

　　妈妈觉得陪伴才是最好的关爱与交流，所以她时常带我出去走走，游历名山大川，与大自然来个亲密接触，在旅行中增长知识。用她的话说就是"读万卷书，行万里路"，我也把这句话当成了座右铭。

　　"慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。"孟郊的《游子吟》最好的诠释了母爱。母亲给了我们如此深厚的爱，教我们如何去爱这个世界，用她的言行感染我们，我觉得做个积极向上、乐观开朗、懂得感恩的好孩子才是对她最好的回报！

狼国女王读后感12

　　《狼国女王》这本书是沈石溪的大著作，故事主要讲了狼国女王紫葡萄为了自己子女和帕雅丁狼群的生存，不顾危险去寻找食物，最终成为一只值得狼中每一只狼信赖的狼王。

　　狼，在我的印象中往往是又凶恶，又残忍的，可是看了《狼国女王》一书，狼在我的印象中彻底改变了。狼也有自己无奈的一面，为了生存，不得不去捕杀其他的动物，特别是在冬天，森林中没有动物出没的这个季节，狼只能眼巴巴看着积雪而饿的皮包骨头。

　　紫葡萄原来是狼王盔盔的妻子，但是，在一个大雪纷飞的冬天，狼王盔盔为了给自己五个儿女寻找食物，去和一只孟加拉虎争夺食物，或许是想到原先在熊那里一次顺利地夺取过食物而太骄傲了，所以这次太轻敌了，导致被老虎咬死了，从这以后，紫葡萄就成为了狼群中的狼王。而那只咬死她丈夫的那只老虎也深深地印在她的脑海里。

　　我想：人不可一日无主，狼也不可以一日没有狼王，为了当狼王，也许公狼会相互残杀，就像现在的我们，所有人都为自己的学习而努力着，但是现实是残酷的，也许成绩的一分之差就有可能要了你坚定的信念，其实狼和人是一样的。因为紫葡萄冒着生命的危险去捕杀了小鹿，狼群中最年长的母狼朵朵菊在一场狼王之战拉开帷幕的时候，竟然带头让紫葡萄当新一届的狼王。让雌性狼当狼王是史上没有过的事情，紫葡萄就这样当上了狼王。背负着臣民的瞧不起和公狼的挑逗一次次拿自己的生命来当注，为狼群在冬天去取得食物。在公狼掉进泥潭的时候，用尾巴救上了公狼，当一个称职的女狼王。

　　看到这，我不禁为紫葡萄呐喊，为了自己的臣民，她竟然可以去冒险捕捉牛群中的小牛犊，去满是泥潭的危险地带捕杀野猪，紫葡萄有非常强的责任心，也许这是人们还比不上的。在这本书中，我看到了母子之爱、夫妻之爱、臣民之爱，在这种种爱中，我感受到了动物世界的美好，善良。也许有时我们看到的是狼捕杀小动物，是凶残的，但其实这也只是狼群的一种生存方式，只有不断的去冒险才可以使自己生存下去。狼是非常勇敢，又坚定自己决心的一种动物，是这本《狼国女王》让我感受到狼世界的种种爱，让我为狼而欢呼，为紫葡萄这位称职的狼国女王而欢呼！

　　看了这本书，狼王紫葡萄的深厚母爱、出众的胆识和魄力、无限的仁慈和宽容，使我对狼有了一个更加新颖的生命花的认识。

狼国女王读后感13

　　狼，在人们眼中往往是邪恶、欺负弱小的代言词，可是我读了《狼国女王》这部小说后才发现狼并没有人们眼中那么可恶，它们也有自己的苦衷，也有自己的爱恨情仇。

　　《狼国女王》这部小说主要写了日曲卡雪山的帕雅丁狼群在一个雨雪绵绵的冬季惨遭断炊之苦，狼群里每只狼都饿得皮包骨头。狼王盔盔为了整个狼群冒着生命危险虎口夺食，可是却不幸遇难。当饥饿的狼群把贪婪的目光盯在狼王盔盔的尸体上时，狼王盔盔的妻子紫葡萄为了丈夫铤而走险，跳下悬崖为狼群捉住了一只小鹿。在狼群里有威信的老母狼朵朵菊被紫葡萄的行为所感动。“国无一日无君”，就在大公狼发生血战时，老母狼朵朵菊带领其他母狼和公狼，拥簇紫葡萄出任狼国首任女王。紫葡萄接任，可命运有时总不关照一下紫葡萄，遭遇饥荒，紫葡萄决策失误，狼群出师不利，大公狼小嚏白白惨死野耗牛蹄下。深入北斗沼泽，大公狼黑三舍命为狼群开路，却身陷沼泽，紫葡萄则誓死相救。但是女狼王的威信却屡遭践踏。围攻宿敌宛莫沙狼群，紫葡萄力排众议，网开一面，给宿敌狼王发冲的妻子一条生路。最后，凭自己的胆魄，联合宛莫沙狼群，与杀害自己丈夫，想赶走帕雅丁狼群的灾星血瘤虎殊死对抗的故事。

　　读完这部小说，我不禁感慨：谁说女性不如男！主人公紫葡萄就验证了这句话。它凭着它那母性的爱，最终获得狼群的信赖。这种爱是什么？是紫葡萄对丈夫的爱，是对同伴的关爱，是对长辈后辈的爱，是对同类敌人网开一面的爱，更是包容的爱！它上任狼王，背上背负着一个狼族的新衰，狼族的重任！但平时还受尽心怀鬼胎之辈的侮辱，压得它快喘不过气来了，但它没有抱怨、没有放弃，因为它明白，它一旦放弃，等于把狼族推向毁灭。它更对不起老母狼朵朵菊和它丈夫盔盔！它用行动表明，除非它死了，否则它是不会放弃的！这是多么强、多么感人的责任感！又是多么的倔强！紫葡萄用鲜血谱写丛林里一首荡气回肠的战歌！

　　的确，只要是用心种下去的火种，终究会绽放出最美丽的火花！母狼紫葡萄就是那朵黑暗中最灿烂的花火！

狼国女王读后感14

　　“群狼翘起尖尖的嘴吻，脸朝着红艳艳的太阳，朝着高耸入云端的日曲卡雪山，朝着广阔无垠的尕玛尔草原，‘呦――呦――’发出悠扬和绵长的嗥叫。”

　　这段话出自沈石溪的《狼国女王》。在人们的心目中，狼向来是邪恶凶残、无恶不作的，因此，无论在童话故事中，还是在现实生活中，狼都被塑造成一种反面角色。可是，看了沈石溪老师写的《狼国女王》，狼在我心目中的印象彻底改变了。

　　这本书的主人公是一匹名叫紫葡萄的母狼，它的丈夫是狼王盔盔。然而，一次虎口夺食，狼王盔盔不幸遇难，母狼紫葡萄临危受命，出任帕雅丁狼群首任女狼王，狼群命运自此改写。紫葡萄在任时，有过灾难和痛苦，有过危险和挣扎，有过无奈和坎坷，有过柔情和关爱。最终，帕雅丁狼群联合宛莫沙狼群，与断牙血瘤虎展开生死决战，并取得了最终胜利。紫葡萄凭借出众的胆识、魄力和母性特有的仁慈与宽容，再任狼国女王。

　　这本书非常有意思。我们知道，现实生活中，担任狼王这一重任的都是雄赳赳、气昂昂的大公狼，但相对弱小的母狼就一定不能成为狼王，管理狼群吗？《狼国女王》这本书打破了这个惯例，创造了一只现实生活中并不存在的女狼王，让它用雌性的以柔克刚和神圣的母爱，产生新的凝聚力，去带领狼群顽强生存、创造奇迹。

　　同时，这本书还改变了我们对狼的很多无知。我们一向认为，人类是高级动物，也只有人类有思想和感情，其实不然。狼虽然不会说话，但它们也有自己的思想和感情。它们也有喜、怒、哀、乐，也有友情、爱情、亲情，也有责任、压力、无奈。不光是狼，世界上所有动物都有自己的情感和思想。而《狼国女王》这本书则把狼的这些特点都表现的淋漓尽致。

　　不光情节有趣，这本书还有一个优点，就是语言优美。整本书运用了大量好词好句，语言描写、动作描写、心理活动描写等等，都很到位，十分引人入胜，更让人体会到作者的思想感情和故事的精髓。

　　不过，也许这样的女狼王现实生活中根本不存在，但是这本书还是深深地打动了我，它改变了我对狼的偏见。

狼国女王读后感15

　　《狼国女王》这个题目像有魔力一样吸引着对课外书如此痴迷的我，让我不可思议的是；在狼群中竟然是一只叫紫葡萄的母狼做狼王。在动物界中，雄性为王，是因为在绝大多数动物中，雄性的身体比雌性的要大，体质也比雌性强壮，它们也不会像雌性那样，永远都是感情第一，理智第二。因此，在弱肉强食中，雄性为王更符合强者独尊，强者为王这条规律。

　　狼国女王紫葡萄面对灾难，总是一马当先的去化解危机，只因为它是女王，是帕雅丁狼群中我唯一的狼王。这种面对灾难不退缩的品质不仅值得我们赞扬，更值得我们学习。

　　在雌性中，永远都是感情第一，这只狼国女王；紫葡萄也是这样。在围攻他们的死对头―宛莫沙狼群时，狼国女王紫葡萄网开一面，关键时刻，给了宛莫沙狼群一条生路，这种做法让自己的狼群极力反对。就因为紫葡萄对宛莫沙狼群有恩，所以，在危难时刻，帕雅丁狼群与断牙血瘤虎展开最终决战时，宛莫沙狼群来帮助它们，成功赶跑了断牙血瘤虎。正因为它们心存感激，所以才取得了最终的胜利。其实动物和人类一样拥有真实的感情，不过只要你善待动物们，动物也会善待我们人类。

　　狼国女王紫葡萄不仅是一只母狼，更是几个孩子的母亲，她对孩子犯了错，从来都是大公无私，一点都不袒护。它对孩子们的爱，更是表现得淋漓尽致。

　　这本书中的狼国女王紫葡萄的胆识，魄力，仁慈，宽容，都令我深深地震撼！

　　在生活中，每个人都会遇到困难和挫折，而只有我们时刻想着这本书的主人公“紫葡萄"，想着它的这些品质：胆识，魄力，仁慈，宽容，我们才能告诫自己，要向它学习。

　　柯，我最好的朋友，而我们却因为一件小事，而闹得让我们的友情之花破裂。

　　“卢炀柯，你怎么把我刚买的书给弄破了。”我一进教室就朝着卢炀柯大喊，而她呢，也在自然不甘示弱也朝着我大喊；“陈蓓佳，你能不能不要这么“神经"！我正想和你说“对不起，你却一进门就朝我吼，你要不要脸啊！”说到这，我的脸刷的一下就涨红了，心想；唉！其实她也不是故意把我的书弄破的，而我却这么小鸡肚肠，这也太……，所以，我先出了口，说：“对不起，我不应该朝你吼，也不应该不给你道歉的机会，所以我错了。”柯开口说：“其实我也有错，不应该不小心把你的书弄破，也不应该骂你这么难听，对不起。我不是故意的。”

　　呵呵，笑声从教师的某个角落传来。从这件事中，我明白了要学会宽容对方。是的，紫葡萄也具有这种品质！

《理想国》读后感

　　当赏读完一本名著后，相信你心中会有不少感想，写一份读后感，记录收获与付出吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编帮大家整理的《理想国》读后感，欢迎阅读与收藏。

《理想国》读后感1

　　以前总是在课上听老师讲《理想国》，心中有着不解和好奇，此刻我自我完整的读过《理想国》之后，我产生了自我的一套明白。基于自我是学前教育专业的学生，我个性关注了书中涉及的教育问题。结合自身所学，我针对书中的某些观点提出了自我的一些看法。

　　《理想国》被称为是哲学家的宣言书和哲人政治家所写的治国计划纲要，它以辩论对话体裁写成，书中人物性格鲜明，场景生动搞笑，语言流畅明晰，论证严实细致，资料深刻丰富，到达了哲学、文学、政治学和逻辑修辞学的高度统一。

　　《理想国》一书开篇交代了这场辩论发生的地点：比雷埃夫斯港，大海与雅典城之间。这个位置显然是柏拉图故意交代给读者的，将关于“政治”“正义”的讨论设置在远离尘嚣的城外，显现出他的用心。哲人是超脱于世俗的，不沾染城中邪气的，只有置身“城外”，才能够以“局外人”的视角洞悉城邦生活的基础，审视“正义”和“善”本身，正因没有城邦是绝对正义的。

　　柏拉图在《理想国》中为复活的苏格拉底安排了诸多精明的诡辩家作为对手，使苏格拉底在不断地追问和质疑中，娓娓道出“正义”的含义。对手越是强劲，就越能够显示出苏格拉底的英明，即显现出柏拉图的哲学思想。

　　在仔细阅读后，我首先是对于柏拉图的人生观有了必须的认知。一方面，对所有人而言，咱们不应用生命来庸碌地追求钱财，在物质基本需求得到满足时，应学习并领悟构建一个自我的精神世界，注重精神思考，看轻物质享受;另一方面，咱们应当为自我的一切行为负责，有所担当。老后更不好正因生平的错误而产生恐惧和自责，要勇于理解自我的行为所导致的一切后果。

　　而对于《理想国》中所描述的理想国家，我大致能够做出粗略描述。

　　首先，理想国的公民被分为三类：赋有最高理性的人是神用金子做成的，他们的本性决定了他在国家中处于统治地位，他们是理想国的立法者和监护者;赋有意志的本性，勇敢善战的人是神用银子做成的，他们是国家的卫士;只有情欲的本性的人是神用铜和铁做成的，他们安分守己，节制情欲，忍受劳苦，他们处于最下层，为统治者及其辅助者服务。

　　理想的国家就应是由哲学家来领导的，从寻求正义出发，来建构愉悦国家的模型。

　　其次，国家大于每一个个人和家庭，为了国家和政治的建构，公民就应服从于国家的需要。国家不应有私心，而应竭尽全力的为国家做贡献，领导者就应善于团结，这样城邦才会稳定。国家内部不能发生内讧，在对外上则要有战争的实力和准备，这样才能守卫好国家，才能排除一切内忧外患，使理想国家得以生存和发展。

　　最后，一个安排得十分理想的国家，务必妇女公有，儿童公有，全部教育公有。国家要承担教育的职责，无论统治者至公民，由上至下，从小都要理解教育。并且男女平等，都要理解共同的教育，做同样的工作。

　　正是正因这种国家的模型是全民性的，书中提到“如果咱们的民众受到了良好的教育，大家都成为明辨事理的人，那么他们处理所有这些事情还没有此刻咱们还没有谈及别的事情都能得心应手”。又“一个人从小受教育的方向，往往能影响他的发展方向”。柏拉图从正义写到理想国，又从理想国论及了教育问题，而我最关注的也但是如此。

　　《理想国》中的教育思想，是直接为其所构建的理想国家服务的。柏拉图认为，统治者最需要抓好的大事只有一个，就是教育，即透过音乐和体育培养出优秀的公民。培养公民的教育只是初等教育，而教育的最终目的是培养具有最高知识的、真正合格的城邦统治者，即集智慧与权力于一身的“哲人王”。

《理想国》读后感2

　　知道柏拉图的人几乎都知道《志向国》这本书，这本书不仅具体记载了古希腊的经济、政治、文化，更以对话体完整的表达了柏拉图的哲学见解和政治志向，在世界哲学史上、政治史上都是一份珍宝。这个学期，我专心的读完了电子杂志版的《志向国》，感觉既有启发又有异议。

　　看这本书，会被苏格拉底睿智、深邃的思索所折服，他的诡辩不仅教对手难以招架，也让读书的人难以跟上他飞速、机灵的思维。柏拉图借苏格拉底的辩论一步步将自己客观唯心主义的哲学思想完整表达出来，同时通过对城邦的哲学、道德、政治、经济、文化、艺术等方面的争辩，设定了一系列的制度和规定，并在辩论中不断完善，一步步建立了他心目中的“志向国”的蓝图，向世人呈现了自己的政治志向。

　　《志向国》传达了作者的政治志向。柏拉图心目中的志向国实质应当是封建贵族专制的奴隶制国家。这个国家肯定是才智的、英勇的、节制的和正义的。在这个志向的城邦中，人被分为三等：驾驭哲学思想的贵族统治者、驾驭武力的武士阶层，还有奴隶身份的广阔平民。柏拉图认为国家权力应驾驭在哲学家的手中，哲学家必需是有护卫国家的才智和实力的人，同时也是一些真正关切国家利益的人，只有这样才有利于城邦的正义。而代表英勇的武士应努力维护城邦的平安，并维护统治者的任何确定。同时，他认为掌权者和被统治者间应保持和谐、团结的关系，被统治者要听从统治者的全部政策，这样，才做到了节制和正义。柏拉图描绘的这一志向蓝图，满怀着向往，被后来的空想主义者所憧憬。

　　与前面一样，读到这里，我又有了一些和柏拉图相左的见解。柏拉图觉得：为加强思想统治，应当不惜限制全部艺人，阻挡他们不论在绘画或雕刻作品里，还是建筑或任何艺术作品里描绘邪恶、放荡、卑鄙、龌龊的坏精神，“哪个艺人不愿听从，就不让他在城邦中存在下去”。但是，我认为：世界上善与恶、美与丑、正义与邪恶，都是相对应而存在的。因为有恶，人们才可以感受到善；因为有丑，人们才能体会到美；因为邪恶的存在，人们才追求正义。摒弃一切反面的食物只保留正面是不行能做到的，追求极端只会适得其反。无论是艺术还是思想，都只有丰富、全面、博大精深时才是最有利于人才培育、有利于社会发展的。所以，或许不应当过分去追求社会思想的统一和单调，人的思想是不行能长期恒久的被压制的。

　　《志向国》诠释了柏拉图的客观唯心主义的哲学思想。柏拉图认为理念社会和现实社会构成我们生存的世界，理念的社会真实存在而且处于永恒不变的状态之中，但人类所感受到的世界只是理念社会的影子，微弱而不真实。人们感受到的世界由现象组成，时刻在时间、空间的作用下不断改变。以这个理论为基础，柏拉图提出了别出心裁的一种相识论，囊括理念论和相识论，以此来指导他的哲学教程。柏拉图作为西方客观唯心主义的创始人，书写并流传了丰富的哲学著作，创建了博大精深的客观唯心主义哲学体系，对后世哲学影响尤甚。《志向国》几乎是一部“哲学大全”，大部分由对话体写成，文体之美丽，思维缜密。柏拉图认为我们我们生活的世界分为可感世界与理念世界，只有有学问的人才能将详细事物与理念事物精确区分开，因为他们能真正相识到美。柏拉图觉得善是理念世界中一切理念的存在缘由，它是最高的理念。作为一个唯物主义者，我始终觉得世界是唯物的，一切都相互联系的处于发展改变之中，人能主观能动的相识世界上的事物，但人的相识会受立场、学问、世界观等不同因素的影响。虽然我和柏拉图的世界观有着很大的不同，但是对于善、对于美，我们都是心怀感恩并敏锐感受着的，对于它们的歌颂我们有一颗同样的心。

　　看这本书，不仅能了解古希腊的政治制度、经济状况、风俗人文等，还能跟着苏格拉底的辩论培育一些哲学思维，肯定程度上了解了哲学家思索问题的方式和对待生命的看法，同时也能学到许多为人处事的道理。这些对我来说都是不小的启迪。读这本书，我收获良多。

《理想国》读后感3

　　在我们这天的时代中，对于任何的东西我们习惯于问的问题是：这个有什么用？真的，我在自我的读书的时候也常常问：这个有什么用？因为在我们的这天的时代中，有没有用或许是痕量一些东西的标准，有用的将是受到人们的欢迎的，相反没有什么用的东西，在我们这天这个时代很紧缺而资源十分不足的国家中是十分的不受欢迎的，所以问有没有用是正确的，因为这个是我们时代的要求，也是社会在他的发展的过程中所务必认真应对的。这个时代要求我们要真诚的问是否有用，我们的价值的标准是有用还是没有用，而我对于这个的理解就是这样的，是时代的发展要求，以为我们的整个社会环境在实用的技术的包围中没有理由不对有没有用提出一个明确的答复，所以，在我们的理解中，有用与否和我自我的观点是不相关的，我没有理由抨击那样的追问，因为你以个人的力量是没有办法对我们的时代的东西提出质疑的，个性是我们的时代是一个不一样寻常的时代，我们的国家的建设正在如火如荼，所以有用的需要是不允许有什么别的东西的，所以我们需要理解，所以我们学会了在自我的思想中寻找自我在这个社会中的出路！

　　理想国有什么用？柏拉图作为西方的一个国家的政治上的思想之父，我们问他：你写的书有什么用？我们的问题放在别的地方或许是荒唐的，但是我的问题决不是没有理由的，因为当你拿这本书和很多的人交流的时候，他是会问你的，但是我自我是不会回答这样的问题的，因为我的学识没有到达那样的地步，但是我却能够说出我自我的理解。就是这样的理解。而在一些地方这样的问题只会带来人们的嘲笑，因为这根本不是个问题！而我想说的'是，在我们这天的时代中，柏拉图的思想给我们的只能是一种理念的培养，你如果说那这个对我们的实际有什么样的作用的时候，我没有答案，我不会回答。因为我们的理解的基础是不一样的。

　　一个国家有他自我的理念，一个社会有他自我的指导思想，一个人也有他自我的思想内涵，所以柏拉图的书给我最大的理解就是他给我们能够较为好的理解西方的关于法律的最原初的思考，展现那个时代的人的思想，展现他们关于法律的思考，而这个思考对我们是十分的重要的，你明白，我们的法律来自西方，我们的治理国家的理念同样来自西方。你不要忘了，马克思就是西方人，他是在一种宗教的氛围十分浓厚的家庭中成长，而他毕生生活的环境也是西方的社会。所以我们要理解这天的东西，这天的西方或者说如果我们要真的的是想依法治理国家的话，那么柏拉图的思考是无法回避的，法律的世俗性和他的神性是导致我们这天依法治国搞的并不怎样样的一个十分重要的原因，因为我们没有宗教的理解，我们缺乏那样的思考，我们缺乏那样的理解，我们在有没有用的支配下十分的鄙夷理念的力量，那么，这样的东西是十分的没有必要的，于是自然很多的东西我们没有办法来理解。或许你会问我，理念是什么？你明白思想的力量是巨大的。

　　中国历史上最早的文字监狱从秦始皇开始，焚书坑儒的故事一向在教育着后世的统治者，告戒着读书人的历史，读书人的思想和读书人的感动，所以，读书人的自由需要读书人的理解，统治者的认同在读书人的理解中是十分的荒唐的，因为独立与自由的精神是十分重要的，那么，在这样的状况下，你明白理念的作用，再看明清时期的文字监狱，恐怖中透出的是读书人的辛酸，但是读书人的理解和读书人的理念，从这样的例子中我们或许能够看到理念的作用，从统治者对于读书人言论自由的恐惧我们能够看出理念的力量，于是，我们明白了这样的东西，或许你从这个能够理解理念的作用了。而柏拉图从政治的角度出发思考国家的建立，从而思考法律的作用在国家体系中的地位，告诉我们的是一个理念的培养的重要，对于我们这天这样的一个浮躁的时代和这个不以知识为教育理念的时代中，一切以程式化的思考为模式的时代中，或许理念的作用也会凸显他的张力。

《理想国》读后感4

　　《理想国》是一部政治学经典，但在读这本书时，我的思维常常在字里行间悄悄的远行，所以有时候不得不停下来想想自己的思维跑到了哪里，是怎样跑的。

　　这本书不是很容易读懂的，在细读起来总是觉得在和先哲对话时少了那份开阔与气度，多了些唯唯诺诺，人云亦云，很想用自己的话去理解去探索可那毕竟是一道很漫长且艰辛的路，所以我将慢慢的前行，那样收获的也许才更多。

　　在《理想国》里苏格拉底刚开始讨论的话题就是正义问题。正义真的是一个很难解答的问题，有时想与其长期的在屋里思索理念上的正义还不如做一件正义的事，为一些不公发发自己的声音来的更为实际。也许这是浮躁也许这也是心虚，因为正义千百年来许多人都未明白，仿佛自己能恍然若悟的几率也很小。但我却相信自己和柏拉图一样，对正义有着强烈的憧憬与向往!可他认为绝对的正义在神那里，作为一个唯心主义者这是一个很好的答案。而对于自己甚至对于整代中国人来说缺乏信仰总是让我们有时候焦虑、孤寂、无所适从，不知未来、过去，甚至不明白现在。柏拉图最后说让我们永远走向上的路，追求正义和智慧。我很喜欢，也许理解不同但真的很喜欢因为有了自己别样的感触。

　　柏拉图不仅是一位伟大的政治学家也是一位哲学家，其哲学智慧尽管没有专门的哲学专著，但却几乎体现在他的每部著作当中。不论是从早期的《理想国》，过渡阶段的《政治家》还是思想有了较大转变的《法律篇》，都闪耀着西方哲人的智慧之光。

　　在哲学上，柏拉图继承了苏格拉底的唯心主义，成为西方客观唯心主义哲学的始祖。他建立了以理念论为核心的客观唯心主义体系。在阅读《理想国》这本书时，柏拉图的一个主导的观念及其对话的起点就是：理念本身是实在的，感知、具象与经验的都是虚幻的。比如说，在书中就柏拉图与大家辩论的缘起正义而言，什么是正义?苏格拉底的对手给出了正义的多种解答，诸如传统的仰或当时流行的：正义是有话实说、欠债还钱、把善给予友人，把恶给予敌人、帮助朋友，伤害敌人等，这些都是正义的具体事例，正如现在问我们一样我们总会回答成正义的人或正义的事。因为他认为真正的知识是理念，不是存在于客观可见的物体之中的。而其哲学观点可以简单的总结为认为理念是事物的永恒不变的范型，是独立于个别事物和人类意识之外的实体。感性的具体事物是不真实的，它是完善的理念的不完善的影子或摹本。这些都在《理想国》的正义论与洞穴理论部分得到了很好的阐释。根据马克思主义哲学观点，他的理论是典型的唯心主义，但作为一个智者与先驱他建立了以理念论为核心的客观唯心主义体系。

　　一个人的哲学观对其理论有着很大的影响，其理论也随处可以看到其哲学观。在《理想国》里柏拉图的这种理念说对其在辩论中思维的展开、发展都起着重要的引导作用，是这本书对话的起点也是其中的一个主导观念。在看这本书时我常想起中国的哲学问题，想起另一位的哲学大师王阳明，也许他们观点什么的相关的真的很少，也许唯一的关联就是他们都被称作唯心主义，而唯心主义在过去思维里，在我们从小被教导或明或暗的教导马克思主义唯物论与辩证法时，我们对唯心主义也许不是厌恶反对但至少也退而远之，不敢亲近，就如王阳明大家很多人也许只知道你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外这句话。这句话充满了诗意与人生很难理解的韵味，可这句话也是我们在哲学上所批判的。而真正的进一步知道王阳明是余秋雨的书里提到了这位老乡，这位在抗日战争期间日本人专门派人为其守墓，有个日本将军甚至有个腰牌上写道一生俯首拜阳明，读到后我深深的触动了，觉得如此对一个厉害的人物在我们厚厚的课本里竟然没有提过，自己也知之甚少。后来也大概了解了一下王阳明，明白了其伟大，尽管我自认为自己是一个唯物主义者，但这不能阻止我们去欣赏他的伟大。

《理想国》读后感5

　　《理想国》是古希腊伟大的哲学家柏拉图的代表作，在这本流传千古的名 著中，柏拉图通过自己严密的逻辑思考和精彩的论证为我们呈现了一个“或许在 天上建有它的原型”的理想城邦的全貌。书中涉及政治、教育、哲学、道德等多 方面的内容，在西方哲学史上占有极其崇高和重要的地位。但同时 18 世纪法国 著名的启蒙思想家卢梭在谈到《理想国》的时候也说：“这本书根本就不是一部 政治著作，而是前所未有的一部讨论教育问题的最伟大作品。”因此，作为一名 教育学专业的学生，在阅读这本震古烁今的伟大作品时，我的关注点更多的就集 中在了书中表现出的教育思想上。

　　在书中，柏拉图借苏格拉底之口，以讨论“正义”与“不正义”为起点展 开了自己构建理想国家的宏大蓝图，在柏拉图的笔下，个人的“正义”就是“有 自己的东西干自己的事情”，而一个国家的正义就是“每个人必须在国家里执行 一种最适合他天性的职务”，以此使城邦及城邦中的个人成为节制、勇敢和智慧 的“善”的存在。要想实现构建这样一个理想国家的目的，柏拉图认为这个国家 就必须由一个哲学家来治理，因为他们是“那些眼睛盯着真理的人”，“是能把 握永恒不变事物的人”，把国家交付于这样的人手中，才能维持这个理想国度最 本真的善的品质。

　　然而这个万能的近乎神圣的“哲学王”究竟从何而来呢？虽然柏拉图承认 这个理想城邦和这种哲学家式的统治者在现实中是不存在的，但他依然尽自己所 能的把塑造这种理想城邦和哲学王的最大可能展现给了读者，一方面他求诸“神 迹”――在书中让苏格拉底把自己从民众中超脱出来的现实解释为神的帮助；另 一方面则很现实的把解决难题的途径指向了教育――在书中他对整个国家的教 育体系和培养哲学王的教育方法都作了较为详尽的阐述，并且提出了“哲学教育” 这一重要的教育思想。

　　一．对国家教育体系的设计

　　（一）强调早期教育的重要性，对学前教育的详细规划强调早期教育的重要性是柏拉图教育思想中的一个突出特点，在《理想国》第二卷中涉及到对“护卫者”这一群体的培养时，柏拉图指出“凡事开头最重要。 特别是生物。在幼小柔嫩的阶段，最容易接受陶冶，你要把它塑成什么形式，就 能塑成什么形式。”为此他特别建议以做游戏、听故事和音乐熏陶等多种形式来 教育儿童，以达到培养儿童正义、勇敢、节制等美好品质，实现个人和谐全面发 展的目的。在这一过程中，柏拉图着重强调的是对教育内容的选择，他指出，带 领儿童做的游戏必须是符合法律要求的，给儿童听的故事、音乐都必须是经过严 格审定的，符合社会道德评判标准的最优美高尚的作品，而那些描写虚伪、丑恶、 妒忌等的故事必须被剔除，这样才能使儿童的心灵得到陶冶，把真、善、美的种 子埋在心底，使之受益终身。

　　（二）初等教育的规划

　　等儿童过了 6 岁，教育的主要内容就变成了音乐和体育，并辅以诗歌和各 种高级的文学，这样做的目的是为了使一个人达到内外的调和一致，因为“我注 意到那些专稿体育锻炼的人往往变得过度粗暴，那些专搞音乐文艺的人又不免过 度软弱。”柏拉图认为音乐是服务于人的爱智部分，而体育则是服务于人的激情 部分，把这两种教育恰当的结合起来，不仅能使人的心灵和身体实现调和，更能 使一个人的爱智部分和激情部分配合得当，让个体本身呈现出一种和谐、完善的 状态。在这一思想的指导下，柏拉图指出文艺教育是儿童阶段最重要的内容，“一 个儿童从小受了好的教育，节奏与和谐浸入了他的心灵深处，在那里牢牢生了根， 他就会变得温文有礼；如果受了坏的教育，结果就会相反。”因此在初等教育阶 段，柏拉图在理想的城邦里为儿童设置了专门的文法学校、琴弦学校和体操学校， 用以培养儿童灵魂中的低级部分，形成节制的美德，教会儿童辨别美，喜爱美， 并最终认识世上最美的东西――智慧。

《理想国》读后感6

　　知道柏拉图的人几乎都知道《理想国》这本书，这本书不仅详细记载了古希腊的经济、政治、文化，更以对话体完整的表达了柏拉图的哲学见解和政治理想，在世界哲学史上、政治史上都是一份瑰宝。这个学期，我用心的读完了电子杂志版的《理想国》，感觉既有启发又有异议。

　　看这本书，会被苏格拉底睿智、深邃的思考所折服，他的诡辩不仅教对手难以招架，也让读书的人难以跟上他飞快、机智的思维。柏拉图借苏格拉底的辩论一步步将自己客观唯心主义的哲学思想完整表达出来，同时通过对城邦的哲学、道德、政治、经济、文化、艺术等方面的争论，设定了一系列的制度和规定，并在辩论中不断完善，一步步建立了他心目中的“理想国”的蓝图，向世人展现了自己的政治理想。

　　《理想国》传达了作者的政治理想。柏拉图心目中的理想国实质应该是封建贵族专制的奴隶制国家。这个国家一定是智慧的、勇敢的、节制的和正义的。在这个理想的城邦中，人被分为三等：掌握哲学思想的贵族统治者、掌握武力的武士阶层，还有奴隶身份的广大平民。柏拉图认为国家权力应掌握在哲学家的手中，哲学家必须是有护卫国家的智慧和能力的人，同时也是一些真正关心国家利益的人，只有这样才有利于城邦的正义。而代表勇敢的武士应努力维护城邦的安全，并维护统治者的任何决定。同时，他认为掌权者和被统治者间应保持和谐、团结的关系，被统治者要服从统治者的所有政策，这样，才做到了节制和正义。柏拉图描绘的这一理想蓝图，满怀着憧憬，被后来的空想主义者所向往。

　　与前面一样，读到这里，我又有了一些和柏拉图相左的见解。柏拉图觉得：为加强思想统治，应该不惜控制所有艺人，阻止他们不论在绘画或雕刻作品里，还是建筑或任何艺术作品里描绘邪恶、放荡、卑鄙、龌龊的坏精神，“哪个艺人不肯服从，就不让他在城邦中存在下去”。但是，我认为：世界上善与恶、美与丑、正义与邪恶，都是相对应而存在的。因为有恶,人们才可以感受到善;因为有丑,人们才能体会到美;因为邪恶的存在，人们才追求正义。摒弃一切反面的食物只保留正面是不可能做到的，追求极端只会适得其反。无论是艺术还是思想，都只有丰富、全面、博大精深时才是最有利于人才培养、有利于社会发展的。所以，或许不应该过分去追求社会思想的统一和单调，人的思想是不可能长期永远的被压制的。

　　《理想国》诠释了柏拉图的客观唯心主义的哲学思想。柏拉图认为理念社会和现实社会构成我们生存的世界，理念的社会真实存在而且处于永恒不变的状态之中，但人类所感受到的世界只是理念社会的影子，微弱而不真实。人们感受到的世界由现象组成，时刻在时间、空间的作用下不断变化。以这个理论为基础，柏拉图提出了与众不同的一种认识论，囊括理念论和认识论，以此来指导他的哲学教程。柏拉图作为西方客观唯心主义的创始人，书写并流传了丰富的哲学著作，创造了博大精深的客观唯心主义哲学体系，对后世哲学影响尤甚。《理想国》几乎是一部“哲学大全”，大部分由对话体写成，文体之优美，思维缜密。柏拉图认为我们我们生活的世界分为可感世界与理念世界，只有有知识的人才能将具体事物与理念事物准确区分开，因为他们能真正认识到美。柏拉图觉得善是理念世界中一切理念的存在原因，它是最高的理念。作为一个唯物主义者，我始终觉得世界是唯物的，一切都互相联系的处于发展变化之中，人能主观能动的认识世界上的事物，但人的认识会受立场、知识、世界观等不同因素的影响。虽然我和柏拉图的世界观有着很大的不同，但是对于善、对于美，我们都是心怀感恩并敏锐感受着的，对于它们的歌颂我们有一颗同样的心。

　　看这本书，不仅能了解古希腊的政治制度、经济状况、风俗人文等，还能跟着苏格拉底的辩论培养一些哲学思维，一定程度上了解了哲学家思考问题的方式和对待生命的态度，同时也能学到很多为人处事的道理。这些对我来说都是不小的启迪。读这本书，我收获良多。

《理想国》读后感7

　　《理想国》是一部政治学经典，但在读这本书时，我的思维常常在字里行间悄悄的远行，所以有时候不得不停下来想想自己的思维跑到了哪里，是怎样跑的。这本书不是很容易读懂的，在细读起来总是觉得在和先哲对话时少了那份开阔与气度，多了些唯唯诺诺，人云亦云，很想用自己的话去理解去探索可那毕竟是一道很漫长且艰辛的路，所以我将慢慢的前行，那样收获的也许才更多。

　　在《理想国》里苏格拉底刚开始讨论的话题就是“正义”问题。正义真的是一个很难解答的问题，有时想与其长期的在屋里思索理念上的正义还不如做一件正义的事，为一些不公发发自己的声音来的更为实际。也许这是浮躁也许这也是心虚，因为正义千百年来许多人都未明白，仿佛自己能恍然若悟的几率也很小。但我却相信自己和柏拉图一样，对正义有着强烈的憧憬与向往!可他认为绝对的正义在神那里，作为一个唯心主义者这是一个很好的答案。而对于自己甚至对于整代中国人来说缺乏信仰总是让我们有时候焦虑、孤寂、无所适从，不知未来、过去，甚至不明白现在。柏拉图最后说“让我们永远走向上的路，追求正义和智慧”。我很喜欢，也许理解不同但真的很喜欢因为有了自己别样的感触。

　　柏拉图不仅是一位伟大的政治学家也是一位哲学家，其哲学智慧尽管没有专门的哲学专著，但却几乎体现在他的每部著作当中。不论是从早期的《理想国》，过渡阶段的《政治家》还是思想有了较大转变的《法律篇》，都闪耀着西方哲人的智慧之光。

　　在哲学上，柏拉图继承了苏格拉底的唯心主义，成为西方客观唯心主义哲学的始祖。他建立了以理念论为核心的客观唯心主义体系。在阅读《理想国》这本书时，柏拉图的一个主导的观念及其对话的起点就是：理念本身是实在的，感知、具象与经验的都是虚幻的。比如说，在书中就柏拉图与大家辩论的缘起正义而言，什么是正义?

　　苏格拉底的对手给出了正义的多种解答，诸如传统的仰或当时流行的：正义是有话实说、欠债还钱、把善给予友人，把恶给予敌人、帮助朋友，伤害敌人等，这些都是正义的具体事例，正如现在问我们一样我们总会回答成正义的人或正义的事。因为他认为真正的知识是理念，不是存在于客观可见的物体之中的。而其哲学观点可以简单的总结为认为理念是事物的永恒不变的“范型”，是独立于个别事物和人类意识之外的实体。感性的具体事物是不真实的，它是完善的理念的不完善的“影子”或“摹本”。这些都在《理想国》的正义论与洞穴理论部分得到了很好的阐释。根据马克思主义哲学观点，他的理论是典型的唯心主义，但作为一个智者与先驱他建立了以理念论为核心的客观唯心主义体系。

　　一个人的哲学观对其理论有着很大的影响，其理论也随处可以看到其哲学观。在《理想国》里柏拉图的这种理念说对其在辩论中思维的展开、发展都起着重要的引导作用，是这本书对话的起点也是其中的一个主导观念。在看这本书时我常想起中国的哲学问题，想起另一位的哲学大师阳明，也许他们观点什么的相关的真的很少，也许唯一的关联就是他们都被称作唯心主义，而唯心主义在过去思维里，在我们从小被教导或明或暗的教导马克思主义唯物论与辩证法时，我们对唯心主义也许不是厌恶反对但至少也退而远之，不敢亲近，就如阳明大家很多人也许只知道“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外”这句话。

　　这句话充满了诗意与人生很难理解的韵味，可这句话也是我们在哲学上所批判的。而真正的进一步知道阳明是余秋雨的书里提到了这位老乡，这位在抗日战争期间日本人专门派人为其守墓，有个日本将军甚至有个腰牌上写道“一生俯首拜阳明”，读到后我深深的触动了，觉得如此对一个厉害的人物在我们厚厚的课本里竟然没有提过，自己也知之甚少。后来也大概了解了一下阳明，明白了其伟大，尽管我自认为自己是一个唯物主义者，但这不能阻止我们去欣赏他的伟大。

《理想国》读后感8

　　一拿起《理想国》这本书的时候，真的有些不知所措，但只要仔细品味就会发现个中的道理。

　　《理想国》一书，讨论的热点是正义哲学的问题。苏格拉底与克法洛斯、玻勒马霍斯、色拉叙马霍斯等智者展开了激烈的交锋。他们先后讨论了“欠债还债就是正义”，“正义就是给每个人以适如其份的报答”，“正义就是把善给予友人，把恶给予敌人”，“正义就是强者的利益”等观点。苏格拉底一一进行了驳斥，并最终得出了正义的真正概念。然而文章没有仅仅落在关于个人正义的讨论上，柏拉图其实着眼于城邦的正义。在《理想国》中，柏拉图认为正义是理想城邦的原则，并将这条正义原则归结为：“每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务”，或“每个人都作为一个人干他自己份内的事而不干涉别人份内的事”，也就是各守本分、各司其职。当然，柏拉图的城邦是不是所谓的众生平等，是一个没有阶级没有压迫的人人平等的国度。他所谓的城邦是分等级的，也就是城邦分为统治者、军人、劳动者。所谓“各守本分，各司其职”乃是统治者、军人、劳动者各守其责，互不僭越的意思。

　　同时，也有和谐分工，互助合作的思想。城邦正义是柏拉图理想国的准则，城邦没有正义，理想国也就成为所谓的空中楼阁了。或许这种“各守本分，各司其职”，与现在所提倡的人人皆平等自由是格格不入的，或许还有种专制专职的色彩。但是术业有专攻，一个人的生命是有限的，不可能穷尽所有的知识，所以只能对自己感兴趣的，重点研究的领域有所成就。比如让爱因斯坦去画油画，贝多芬去做发明，这就滑天下之大稽了。

　　柏拉图是如何确立“政治家应该为哲学王”的思想的呢？根据史料，柏拉图应该是经历恩师之死后，感受到了雅典民主政治的衰败，才得以萌发政治家应该是“哲学王”想理。在他为实现理想政体而游历的12年中，游历塔仑它木时结识的当地民主政体的领袖、毕达哥拉斯学派的主要代表阿启泰，则为他的“哲学王”理想，提供了现实的雏形。阿启泰本人，既是一个杰出的政治家、军事统帅，受到当地人民的拥护和爱戴，又是一位杰出的思想家。他是许多知识部门的先驱，特别在数学和力学方面做出了相当的贡献。在阿启泰的领导下，塔仑它木推行着温和的民主政体，政治上比较稳定，经济上比较发达，文化上比较进步。塔仑它木的政体和阿启泰的为人、学识，都给柏拉图留下了深刻的印象。

　　可以说，柏拉图与阿启泰的交往和友谊，进一步强化了他的“哲学王”的信念，坚定了柏拉图对理想政体执着追求的信心。政治家只有是哲学家，他才能真正意识到什么是真正的正义，如何让国家治理的更加协调有序，如何让人民更好的安居乐业。由哲学王统领的国家，是贤人治国，是德性治国，是知识专政。哲学王所肩负的责任也得到了初步确定，即建立城邦、制定法律和督导教育。一次辩论课上，杨士进谈到政治家为哲学王不可取，我认为是可取，但是在现实的实际上却根本上做不到。政治家为哲学家即“哲学王”，是一种遥不可及的梦想，只是一种唯美的理想。

　　一个国度能有几个真正意义上的纯粹的哲学家，即使真的有这样的人存在，那又有几个又有真正的政治才能足以匡世救国。话又说回来，哲学家又是比较心性高傲，不能容世之浊物的，在政治的环境中能不能先生存下来，然后再加以改造又是一个问题。再者，即使真的有这样的人存在，真的就可以选举产生得了吗？现在的民主状况尚且不能让我们满意，何况又是推举出一个哲学王出来，老百姓会买帐吗？他们可以接受吗？理想总是美妙的，但是一到实际上就有可能大打折扣。但是一个人一个国家又不可能没有真正追求的理想，否则小至一个人大至一个国家会失去奋进的方向。因此，一个国家只有怀揣这种梦想上路，才有可能不停滞不前，失去奋斗的航向了！

　　柏拉图的《理想国》问世虽已有千载，却仍然是人们讨论的焦点。真是一场思想的洗礼啊！

《理想国》读后感9

　　在《理想国》这本书中，我感触最深的是第四卷，即关于节制贫富善德。《理想国》最基本的特征就是以对话的形式阐述观点，提问作答，其中不乏通俗易懂的比喻，将一个真善美的国家展现出来。在第四卷中，对话主体是阿得曼托斯和苏格拉底，通过智者间的交流，我看到了文章中蕴含的能量：

　　一、在文章中始终强调正义的重要性。

　　“我们建立这个国家的目标并不是为了某一个阶级的单独突出的幸福，而是为了全体公民的最大幸福；因为，我们认为在一个这样的城邦里最有可能找到正义，而在一个建立得最糟的城邦里最有可能找到不正义。”唯有正义，可以让每个人的需要最真实地体现出来，才能构建最稳定的社会秩序，正义永远最具有魅力，也是自有人类社会来，人们一直追求和渴望缔造的美好社会标准。以正义之尺，量你我心声。

　　二、作者关于“贫富”的看法是：富则奢侈、懒散和要求变革，贫则粗野、低劣，也要求变革。

　　其指出解决贫富差距给国家造成问题的方法是：全体公民无例外地，每个人天赋适合做什么，就应派给他什么任务，以便大家各就各业，一个人就是一个人而不是多个人，于是整个城邦成为统一的一个而不是分裂的多个。即社会各角色之间应当做到各司其职，互不干扰，不让社会的贫富差距扩大，造成社会纷扰。贫富差距向来是一个社会秩序混乱的重要原因，难消灭，难弱化，现阶段的中国亦饱受其扰，故借理想国之言，望社会贫富差距减小，以期一个公正国家的长期存在和稳定发展。

　　三、在本章节中，作者关于教育培养的观点值得一提。

　　原文中提到：只要当政者注意一件大家常说的所谓大事就行了。其中这里的“大事”就是指教育和培养。作者认为原因在于“如果人们受了良好的教育就能成为事理通达的人，那么他们就很容易明白，处理所有这些事情还有我此刻没有谈及的别的一些事情”，他认为教育的作用是“良好的培养和教育造成良好的身体素质，良好的身体素质再接受良好的教育，产生出比前代更好的体质，这除了有利于别的目的外，也有利于人的进步”以及“一个人从小所受的教育把他往哪里引导，却能决定他后来往哪里走。”结合我们这一门课的内容，我的感想是：柏拉图在书中借对话方式所描绘的公正的理想国，是人类社会最早的乌托邦式的国家。即使是这样，他也意识到教育的重要性。从大的方面来说，由古至今，教育始终是一国之本，一国之领导人应当重视教育，建设好教育事业，才能为国家输送源源不断的新生力量，实现一国强盛之可能。从小的方面来看，良好的教育能完善一个人所需要的能力和品格，一方面可以传播生活所需的知识，另一方面教育可以使人们在社会交往中养成良好的习惯和品质，并融入个体的为人处世的方式中，不可分割，成为个体的一部分，明白应该做什么和不应该做什么，从而实现人的进步，进而促进社会的进步。

　　所谓理想，往往承载着人们对最美好事物的向往。《理想国》以直白的语言告诉了我们正义与公平、美德与智慧在一个国家发展和进步中的重要力量。虽然已经过千年的沉淀，这本书仍在用它最具感染力的言语诉说着一个美好国家的样貌和形态。无论在千年以前，亦或是今时今日，我们每个公民都在为这一目标而努力着，奋斗着，朝向心中的理想国进发。而对于现阶段的中国来说，也应当停一停快速向前的脚步，听一听所有人的心声，公平之称是否依旧平衡，是否依旧在丈量着我们前进的每一步，我们的国家是否充满正义之声，是否被美德围绕，为礼仪之邦？我想，理想国的力量永远在指引着我们朝向更美好的未来。

《理想国》读后感10

　　纯美的文字，细腻的笔触

　　书写作者之理智

　　所见所闻、所历所感

　　打动读者之心灵

　　就让我们安安静静的品读

　　笔者感触的世界

　　柏拉图生于公元前427年，入世于公元前347年，他是古希腊哲学家，是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的思想家之一，他是灿烂而辉煌的古希腊文化中耀眼的星辰，照耀了整个西方大陆。柏拉图是苏格拉底的学生，是亚里士多德的老师，此三者被并称为古希腊三杰，他们被广泛认为是西方哲学的奠基者。

　　《理想国》是柏拉图一生最具代表性和影响最为深远的著作，这是一部典型的大综合著作，它将哲学、政治、伦理、教育、心理、社会、家庭、宗教、艺术等诸多领域和问题集中到一起，内容错综复杂且思想深邃，深刻反映了柏拉图对于诸多社会问题的独到见解和深刻剖析。怀着无比仰慕的心情去一点点的了解这一著作之后，于我而言，确实是晦涩难懂且咬文嚼字艰难，然而我也略有一些感想与心得。

　　柏拉图的思想观念在中外教育学上都占有一席之位，而作者超凡的教育理念就体现在《理想国》一书中，同时这本书也是古代西方一部最早的系统教育专著。柏拉图认为，儿童从七岁开始，男女儿童分开居住生活，都分别进入国立初等学校接受约十年的教育。柏拉图这一主张最早提出男女分开教育和接受国家统一初等教育，为近现代小学、初中教育制度提供了极大的启发作用。同时柏拉图第一个提出学龄前的社会教育（我国当前的幼稚园教育制度），其指出游戏在学龄前教育中的作用，提出要精心选择童话材料，承认歌唱、讲故事的教育意义。他的教育思想的理论基础虽然是保守的唯心主义的，但他重视教育的作用，提倡德智体的全面和谐发展，强调早期教育和女子教育，这些思想是可贵的，为以后教育的发展提供了重要的基础。

　　柏拉图这本书不仅反映了教育理念，更反映了他的政治理想和政治诉求。柏拉图借助苏格拉底的诡辩一步步将自己客观唯心主义的哲学思想完整表达出来，同时通过对城邦的哲学、道德、政治、经济、文化、艺术等方面的争论，设定了一系列的制度和规定，并且在辩论中不断完善，一步步建立了他心目中的“理想国”的蓝图，向世人展现了自己的政治理想。柏拉图心目中的理想国实质应该是封建贵族专制的奴隶制国家，这个国家一定是智慧的、勇敢的、节制的和正义的，在这个理想的城邦中，人被分为了三种：掌握哲学思想的贵族统治者、掌握武力的武士阶层、还有奴隶身份的广大平民，三者承担各自的责任，互相配合、各司其职才能保障国家正常运行。柏拉图描绘的这一理想蓝图，满怀着憧憬，被后来的空想主义者所向往。读到此处，我也不紧叹息，伟人也逃不出时代的禁锢，都会受到历史的捆绑而无法挣脱，都脱离不了那个时代的氛围和精神思想。

　　理想国是柏拉图的传世之作，也被称为关于“关于正义的学说”，理想国真正奠定了西方正义学说的基础，书中把正义范畴作为讨论的中心，并通过归谬的方法，先提出正义的不确定意义，然后归纳抽象来寻找正义的真正含义，这也就是所谓苏格拉底真理“助产术”的来源。柏拉图在这本震铄古今的书里谈及了道德问题、教育问题、专政问题、民主问题、独裁问题、共产问题、文学问题、宗教问题以及男女参军、男女参政、男女平权等等问题，这些问题都是超前的，对于那个时代而言，柏拉图思想本身就是震铄古今的，有人说他这是本专著，也有人说这是本综合性著作，在我们今天看来，柏拉图思想仍然具有非常重要的启发作用。

　　有幸拜读大作，然学艺不精，只能从这三个方面进行理解，其余方面涉猎种种，所学有限，只能到此为此。总的来说，柏拉图的《理想国》所思所写实在是具有伟大的历史意义，其思想光芒至今为止仍然熠熠生辉，历史的风沙肃杀而过，也掩不住这温润的明珠生辉。

《理想国》读后感11

　　一杯的清水，可以折射太阳的光辉;一本好书，可以净化1个人美好的心灵。本栏目提供了中外名著的读后感范文和参考，希望您在此能找到您所需要的读后感范文，对于提升自己的鉴赏和阅读水平有所提高。柏拉图(公元前427年-前[]347年)是古希腊哲学家，是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的思想家之一。他是苏格拉底的学生，是亚里士多德的老师，他们3个被广泛认为是西方哲学的奠基者。《理想国》是柏拉图一生最具代表性和影响最为深远的著作。这是一部典型的大综合著作，其中将哲学、政治、伦理、教育、心理、社会、家庭、宗教、艺术等等诸多问题结合在一起，错综复杂。

　　《理想国》通过苏格拉底与对手们的谈话,反复诘难来推理寻求正义的定义。在第一卷，柏拉图用苏格拉底知识助产术的问答法推翻了几种关于正义的定义：1.正义就是有话实说有债照还;2.正义就是帮助朋友伤害敌人;3.正义是强者的利益;4.不正义比正义有利。这4种说法看似接近生活很合理，但是柏拉图一一剖析，找出了其中的缺陷，对于我们人生道路的选择有深刻的启示。

　　柏拉图《理想国》中提到很多教育问题，对后世教育也有深远的影响，卢梭曾称赞“它是一篇最好的教育论文，像这样的教育论文，还从来没有人写过咧”也有一些说法“只要柏拉图的《理想国》与卢梭的《爱弥儿》留存在世，纵令其它教育论著被毁，教育园地也是馥郁芬芳的。”书中的教育思想精辟深刻，让我受益颇多。

　　《理想国》中强调到了早期教育的重要性。柏拉图认为，儿童阶段接受了音乐文艺的教育会变得温文有礼，对丑恶的东西反感，等到长大会受他所接受教养的影响，便会与理性同声相应同气相求。他认为孩子应该从小实地见习战争，也从音乐中、游戏中养成遵守法律的精神。柏拉图也提出，不要强迫孩子去学习，要用游戏的方法，这样我们可以在游戏中更好的了解他们每个人的天性。

　　《《理想国》中也注重了人文素质的培养，提倡学习音乐，艺术，文学等等，使人在不知不觉中受到熏陶，从而使心灵更和善美好。科学与人文的结合更利于人的发展，学生也应体验到生活的乐趣，艺术的陶冶从而使心灵更充实美好。

　　《理想国》中提出女子也应该接受教育。柏拉图认为，一定要给女子和男子以同样的教育，女子也要学习音乐、体操和军事教育，因为“同样的禀赋应该给以同样职务”柏拉图的这种思想打破了古代的传统观念，认为男女平等，天赋和才能相当的人就接受相同的教育、训练，接受相同的职务，这就为妇女提供了学习和发展才能的机会，是很伟大的教育思想。

　　当然《理想国》中也存在一些不理想的地方。柏拉图认为，为了使城邦一直强大，就要控制他们下一代的出生，他认为，最好的男人必须和最好的女人尽多结合在一起，最好结合者的下一代必须培养成长，而最坏者的下一代则不予养育。首先我对这种夫妻的结合方式不认同，这种结合方式对于人们并不公平，其次对于小孩的处理方式太过残忍，生命本就是可贵的，一生下来就要被处理掉，我们没有这样的权利，而且这样太过重视先天因素了，忽略了后天教育和环境影响的作用。还有，不让亲生妈妈照顾自己的孩子，这样成长起来的孩子都缺乏亲情和母爱，1个缺少爱的国家是很可怕的，而且这也违背了人的本能。

　　柏拉图的《理想国》中确实蕴藏了智慧和思想，它对后世的影响是无法估量的。理想的国家中是存在很多理想的东西无法实现，但是柏拉图同样认为这是有价值的。所以我们不能因为1个国家不能在现实中管理得像描述的那样好就否定这些理论。理想国是我们的1个目标，1个美好的目标。

　　所以，正如永动机的失败，生物实验2号的放弃，玛雅帝国的灭亡，历史不断验证：理想国是不存在的。

《理想国》读后感12

　　《志向国》是一部政治学经典，但在读这本书时，我的思维经常在字里行间静静的远行，所以有时候不得不停下来想想自己的思维跑到了哪里，是怎样跑的。

　　这本书不是很简单读懂的，在细读起来总是觉得在和先哲对话时少了那份开阔与气度，多了些唯唯诺诺，人云亦云，很想用自己的话去理解去探究可那终归是一道很漫长且艰辛的路，所以我将渐渐的前行，那样收获的或许才更多。

　　在《志向国》里苏格拉底刚起先探讨的话题就是正义问题。正义真的是一个很难解答的问题，有时想与其长期的在屋里思索理念上的正义还不如做一件正义的事，为一些不公发发自己的声音来的更为实际。或许这是浮躁或许这也是心虚，因为正义千百年来很多人都未明白，仿佛自己能恍然若悟的几率也很小。但我却信任自己和柏拉图一样，对正义有着剧烈的向往与憧憬！可他认为肯定的正义在神那里，作为一个唯心主义者这是一个很好的答案。而对于自己甚至对于整代中国人来说缺乏信仰总是让我们有时候焦虑、孤寂、无所适从，不知将来、过去，甚至不明白现在。柏拉图最终说让我们恒久走向上的路，追求正义和才智。我很喜爱，或许理解不同但真的很喜爱因为有了自己别样的感受。

　　柏拉图不仅是一位宏大的政治学家也是一位哲学家，其哲学才智尽管没有特地的哲学专著，但却几乎体现在他的每部著作当中。不论是从早期的《志向国》，过渡阶段的《政治家》还是思想有了较大转变的《法律篇》，都闪烁着西方哲人的才智之光。

　　在哲学上，柏拉图继承了苏格拉底的唯心主义，成为西方客观唯心主义哲学的始祖。他建立了以理念论为核心的客观唯心主义体系。在阅读《志向国》这本书时，柏拉图的一个主导的观念及其对话的起点就是：理念本身是实在的，感知、具象与阅历的都是虚幻的。比如说，在书中就柏拉图与大家辩论的缘起正义而言，什么是正义？苏格拉底的对手给出了正义的多种解答，诸如传统的仰或当时流行的：正义是有话实说、欠债还钱、把善赐予友人，把恶赐予敌人、帮助挚友，损害敌人等，这些都是正义的详细事例，正如现在问我们一样我们总会回答成正义的人或正义的事。因为他认为真正的学问是理念，不是存在于客观可见的物体之中的。而其哲学观点可以简洁的总结为认为理念是事物的永恒不变的范型，是独立于个别事物和人类意识之外的实体。感性的详细事物是不真实的，它是完善的理念的不完善的影子或摹本。这些都在《志向国》的正义论与洞窟理论部分得到了很好的阐释。依据马克思主义哲学观点，他的理论是典型的唯心主义，但作为一个智者与先驱他建立了以理念论为核心的客观唯心主义体系。

　　一个人的哲学观对其理论有着很大的影响，其理论也随处可以看到其哲学观。在《志向国》里柏拉图的这种理念说对其在辩论中思维的绽开、发展都起着重要的引导作用，是这本书对话的起点也是其中的一个主导观念。在看这本书时我常想起中国的哲学问题，想起另一位的哲学大师王阳明，或许他们观点什么的相关的真的很少，或许唯一的关联就是他们都被称作唯心主义，而唯心主义在过去思维里，在我们从小被教育或明或暗的教育马克思主义唯物论与辩证法时，我们对唯心主义或许不是厌恶反对但至少也退而远之，不敢亲近，就如王阳明大家许多人或许只知道你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外这句话。这句话充溢了诗意与人生很难理解的韵味，可这句话也是我们在哲学上所批判的。而真正的进一步知道王阳明是余秋雨的书里提到了这位老乡，这位在抗日斗争期间日本人特地派人为其守墓，有个日本将军甚至有个腰牌上写道一生俯首拜阳明，读到后我深深的触动了，觉得如此对一个厉害的人物在我们厚厚的课本里竟然没有提过，自己也知之甚少。后来也也许了解了一下王阳明，明白了其宏大，尽管我自认为自己是一个唯物主义者，但这不能阻挡我们去观赏他的宏大。

国清寺导游词

　　作为一名乐于为游客排忧解难的导游，很有必要精心设计一份导游词，导游词由引言、主体和结语三部分构成。我们该怎么去写导游词呢？下面是小编为大家整理的国清寺导游词，希望能够帮助到大家。

国清寺导游词1

　　天台的国清寺是一个古老的寺庙。今天，老师带我们去国清寺游玩。

　　进了国清寺大门，绕过大殿，就来到雨花殿。雨花殿里有四大天王，持国天王手拿琵琶，满脸笑哈哈，像刚升职了的官员;多闻天王右手拿法伞，左手拿狐貂犬，一副威严的样子，像是谁跟他对着干似的;增长天王拿着威力无穷的铁宝剑，一脸愤怒，像被坏人激怒了要去收拾他们;广司天王右手拿佛珠，左手拿小龙，脸上神气十足。

　　走出雨花殿，就来到五百罗汉堂。罗汉堂里保存着五百罗汉，它们神态各异、各性鲜明。有的在津津有味地下棋;有的在喝酒;有的在自言自语地说话;有的到处张望看看有没有小偷。有一尊佛像叫弥勒佛，它身旁有一对金童玉女在它身边嬉戏……

　　看玩五百罗汉，又来到鱼乐池。鱼乐池里的`鱼真多，有白鱼、红鱼、金鱼、黄鱼、灰鱼、黑鱼，形状不同、大小不同。它们有的在玩游戏;有的在谈事;有的见人们纷纷扔东西就急忙跑来吃食。黄鱼身穿衬衫，红鱼身穿锦衣，白鱼光溜溜地像是在寻找衣服。

　　啊，国清寺美极了!

国清寺导游词2

各位游客：

　　大家好!

　　我是你们的导游王瑜璁，你们可以叫我王导，也可以叫我小王。

　　现在我们来到的景点是国清寺，它位于浙江天台城北3公里的地方，和济南灵岩寺、镇江栖霞寺、江陵玉泉寺并称“天下四绝”，是佛教“天台宗”发祥地，也是日本天台宗祖庭。

　　国清寺是我国创立的第一个佛教宗派天台宗的发源地，始建于隋开皇十八年(598年)，初名天台寺，后取“寺若成，国即清”改名为国清寺。

　　看，这就是隋塔，出天台县城，往东北方向山中行去，即可望见一座巍巍古塔，它就是国清寺的标志之一，建于1300多年前。塔身黄褐色，高59.3米，六面九级，空心，砖壁。壁上的佛像栩栩如生，极为精美。这座隋塔建造别致，塔顶上没有塔头，因此，从塔内仰望可见蓝天。

　　现在我们进入了寺内，左边这儿就是鱼乐国，相传董其昌来国清寺避暑，老方丈知道他是海内闻名的大书法家，请他题碑额，可是董其昌不肯下笔。

　　一天晚上，董其昌来到放生池边纳凉。阵阵轻风，吹得他睡意顿起，恍惚间遇到了名叫鱼珠、乐珍、国珍的三位仙女。她们为董其昌唱起优美的歌曲，跳起优美的舞蹈，吹起优美的玉笛，乐得董其昌赞美不已……

　　董其昌醒后，若有所失，便依梦中情景，吟诗：

　　鱼珠妙歌喉，乐珍柳枝腰;国珍金玉笛，游梦实逍遥。

　　这时方丈来到他的身边，听了他的诗，笑呵呵的说：“你的诗真好，他把这道诗每句的第一个字连起来，不就是“鱼乐国游”四字吗?”

　　于是董其昌应方丈之请，写下了“鱼乐国”三个大字，同时题写了“清心亭”亭匾。

　　这是大雄宝殿，在佛教寺院中，大雄宝殿就是正殿，也有称为大殿的。大雄宝殿是整座寺院的核心建筑，也是僧众朝暮集中修持的地方。里面还有许多尊佛像。大雄宝殿一侧有一颗隋梅，相传为章安大师手植，至今已1300多年，是国内三株最古老的梅树之一。隋梅高10米，胸径粗45厘米，冠幅7米。古干虬枝，主干已经腐朽，旁生支干，攀附于主干，犹似千年古藤的窃窃私语，大家可以仔细观看。

　　从大雄宝殿过去，就是五百罗汉堂。里面的罗汉神态各异，有的怒目相视，有的慈眉善目，有的窃窃私语，大家仔细观看。

　　我负责的景点已经说完了，大家往那个方向去，有其他的导游为你们服务。

国清寺导游词3

　　国清寺座落在华顶山麓，是我国著名古刹之一，被中、日两国佛教奉为发祥地。与齐州灵岩寺(在今山东长清县)、润州栖霞寺(在今江苏南京市)、荆州玉泉寺(在今湖北当阳县)，并称天下“四绝”。国清寺始建于隋文帝开皇十八年(598年)，是依据天台宗创始人智岂页亲手所画的样式所建的。智岂页开创天台宗后，想建一寺庙，作为该宗的正式祖庭，但限于资金，迟迟不得动工。他在临终遗书晋王，说：“不见寺成，瞑目为恨”。晋王杨广(后为隋炀帝)见书后，极为感动，便派司马王弘监造国清寺。

　　初建的国清寺寺址在现在大雄宝殿后面约100米处的八桂峰前山坡上。唐会昌中(约845年)，原寺毁于火，旋即重建。从唐大中朝到清雍正朝的880多年间，国清寺几度或毁于兵火，或摧于风暴，但都是屡毁屡建。每次重修，寺宇规模都有所发展，位置也越来越往下移至山麓平旷地带。

　　国清寺共有四殿、五楼、六堂;屋宇600多间，是中国现存最完整的大型寺院之一。其大雄宝殿中的如来佛像为青铜浇铸，重达1万多公斤，殿两侧的二十诸天为楠木雕成。寺内还藏着丰富的宗教文物，如贝叶经、古钵、古碑刻及钦赐佛经等。寺院中还存有一棵树龄达1200多年的隋梅，以及大量摩崖题记，其中“秀岩”、“大中国清寺”等古代书法家题记，笔法苍劲，是不可多得的珍品。

　　寺北侧有创建“大衍历”的唐代(618-907年)著名天文学家一行禅师的墓。国清寺蜚声海内外，著名的唐代(1618-907年)鉴真大师曾任天台宗第四世祖。唐代日本著名和尚最澄大师曾远涉重洋来到天台求学，回国后在日本比睿山仿国清寺修建了日本国清寺，还把比睿山改名“天台山”，从此天台宗在日本广为传布，至今已有教徒300余万人。进入80年代后，日本天台宗佛教徒来国清寺朝拜者不绝。1982年，国清寺新建了三座塔碑：天台智者大师赞仰颂碑、最澄大师天台法灵迹碑、行满座主赠别最澄大师诗碑。

　　国清寺的选址和面局很有意思的。宋人夏竦写诗赞道：“穿松渡双涧，宫殿五峰围，小院分寒水，虚楼半落晖。”国清寺北倚八桂峰，东靠灵禽、祥云两峰，西依映霞、灵芝两峰，五峰环绕，只在南面有个豁口，为通向天台县城的通道，使古寺深藏幽谷之中，可见寺址的选择是很有一番深意的。

　　国清寺的山门，也很有特色。国清寺象其他寺庙一样面南而坐，具有正规的建筑轴线，严格的布局;但在山门处理上，却陡然转过九十度，朝东而开。这种处理方法并不是因地形之故所使然，而是完全出于匠心独运。因为这样一变化，便给古寺增添了无限生趣。

　　游人过寒拾亭，越丰干桥，见到的不是一般常见的寺庙建筑前方方正正的大广场，而是完全自然的缓冲地――长12米、宽25米的空地。由此给人悠然自得情趣，产生绝妙建筑效果。纵观山门外各建筑物，莫不是经过精心设计的。隋塔、寒拾亭、“教观总持”照壁、丰干桥、“隋代古刹”照壁和国清寺山门。它们顺地势安排，没有一个相互平行，也没有互相垂直，自自然然地散落各处，却显得非常和谐协调。加上青山绿水，古松曲径，给人们高雅的美的享受。

　　山门之内，给人们似小不小，似封闭而又不封闭的特殊空间。一进朝东的山门转入正中甬道，甬道两旁是仅高1.7米的黄色矮墙，矮墙后面是茂密的竹林，黄绿相衬，色彩和谐，人行其中，有一种轻松自然、亲切舒适的感觉。国清寺建筑雄伟，庄严，形成了四条建筑轴线。正中轴线为山门弥勒殿(门神殿)、钟鼓楼、雨花殿(四天王殿)和大雄宝殿。西轴线为安养堂、三圣殿、罗汉堂(文物室)、妙法堂(楼上为藏经阁)。东一轴线为聚贤堂(僧众餐厅)、方丈楼、迎塔楼。东二轴线为里客堂、大彻堂和修竹轩。国清寺现有6000多间房舍、2.8万平方米建筑面积，占地达7.3万平方米。寺中每一殿堂楼舍的建筑都十分精美，是祖国古代建筑的珍品。

国清寺导游词4

　　各位游客，现在我们来到了天台山国清寺。国清寺离天台县城仅3公里，是中国佛教第一宗派“天台宗”的发详地，日本、韩国、朝鲜“天台宗”的祖庭，它已有一千四百多年历史了。

　　国清寺始建于隋开皇十八年，“隋代古刹”四个字引人入胜。国清寺殿宇屡经修缮，现存主要建筑为清雍正十二年(1734)重建。诸位知道这座寺院有多大吗?下面听我介绍：国清寺占地面积7。33万平方米，现有建筑面积208万平方米。全寺依山就势，缓缓升高，共有四殿、六楼、八堂、二亭、二室。全寺现有80余幢建筑物，连以各式各样的廊亭，穿堂，组成350多个院子。

　　整个古建筑群既有佛教建筑严整的特点，又给人以灵活自如之感。与其他各刹相比，国清寺的自然景观和人文景观更具地方特色。它坐落在四面环山，“五峰层叠都苕绕，回环锁佛寮”的封闭性的地理环境中。来此观光的游客都已经看到高达60米的隋塔了，国清寺却还是“养在深闺人未识”。当转过木鱼山麓的“寒拾亭”后，第一眼看到的也只是写着“隋代古刹”的黄色照壁。

　　等过丰干桥向东数步，方见古刹山门，原来国清寺山门一反常规，朝东不朝南。此举符合中国人“紫气东来“的吉祥心理。现在各位请随我一起进寺浏览。我们现在走的是一条25米长的甬道，两旁为高1。7米的黄墙，甬道两旁浓荫蔽日，修竹夹道，汉白玉石狮蹲坐在弥勒佛殿前。进了弥勒殿，各位看到袒胸露腹的弥勒佛笑口迎宾，至此国清寺奇观“到眼宛如展花屏”。出了弥勒殿继续往前走，通过17米长的甬道，便来到了雨花殿，四大天王手里分别拿着琵琶、剑、伞、蛇，威严而神勇。

　　民间将四大天王所执的法器隐喻风、调、雨、顺，寄托“五谷丰登”“国泰民安”的美好愿望。此殿因灌顶大师登台讲解《妙法莲花经》感到天雨散花的传闻而得名。然后我们来到了大雄宝殿。殿前的铜鼎高3。8米，双耳三足，是不可多得的艺术珍品。“大雄宝殿”匾额为中国佛教协会赵朴初会长所题。殿前唐樟宋柏，花卉环拱。大殿正中供奉释迦牟尼青铜坐像，连座高6。8米，重13吨。佛祖端坐莲台，慈眉善目，庄重端详。十八罗汉依墙列坐，大佛后背以普陀山和天台山为背景，雕有飘海观音，善财童子和龙女。现在我们来到了梅亭。亭前右梅为国清寺开山祖师灌顶手植，旁有画家赖少其所书的“隋梅”二字。隋梅经寺僧精心培育，古木回春，花开时节，清香四溢，繁花累累，缀满虬枝。来到国清寺，我们还要欣赏一下独笔“鹅”。

　　独笔鹅字碑嵌在三圣殿东首莲船室壁上。现在我们看到的“鹅”字右半边是王羲之的真迹，左半边是天台曹伦先生经过七年摹写上去的。此字字势雄逸，如龙跳门，虎卧凤阙，极具气势和神韵。最后，我们来到了鱼乐园。鱼乐园为寺中园林，古木扶疏，鸟语花香，中间为圆形放生池，明董其昌题碑。池中各色鲤鱼，金鱼，鲫鱼，乌龟等在池中尽情嬉戏，毫不怕生，乐得其所，其乐融融，故为“鱼乐园”。园内颇多楹联碑刻。各位朋友，我们今天的国清寺之旅结束了。

　　我衷心希望大家游得舒心，过得愉快。谢谢大家!

国清寺导游词5

　　各位，在一般寺院我们这座雨花殿被称为天王殿，传说国清寺建成后，章安灌顶大师登台讲述《妙法莲华经》，感动上天神灵，天降花雨，故名“雨花殿”。现在我来问一下大家，为什么这座雨花殿要供奉四大天王呢?因为佛教把世间一切“有情众生”皆在三界中”轮回”不已，只有达到涅盘境界成佛，才能”跳出三界外，不受轮回之苦。欲界又有六天，称“六欲天”，为天神所居。六欲天的第一重天是四大天王，为四天王及其随从所住所，天王殿因此得名。

　　各位，这位手持琵琶的就是东方天王，代表负责任，叫持国天王，持是保持，国是国家。主持一个家庭的事务，我们叫持家;主持一个公司的事务，是总经理、董事长;主持一个国家的事务，是帝王，是总统。那他要求我们怎样去做呢?那就是一定要负责尽职。每一个人在这社会上，都有他一份的职责，能把自己本分的职责尽心尽力做到圆满，这个社会和谐，国家一定富强。东方持国天王手上拿着琵琶，代表做事情不可以操之过急，要知道“中道”，不能过之也不能不及，像弹琴一样，琴弦松了，弹不了，紧了它就断了。儒家讲中庸，佛法讲中道，就是负责尽职，要做得恰到好处，不要太过头了，也不能不及，事情才能圆满。

　　这位就是南方增长天王。单单把我们职责之内的事情做得很好还不够，还要天天求进步。不进则退啊!时代永远在进步，所以增长天王告诉我们：我们的德行要增长，品德要增长，乃至学问、智慧、才艺、能力都要增长，包括我们的生活水准也要天天提升。你看!佛门不落伍啊!佛门真是讲进步，永远站在时代的前端;他不跟着时代走，是领导时代走啊。南方增长天王，这是代表日新又新，他手上拿的是剑――慧剑(智慧之剑)，是“快刀斩乱麻;慧剑断烦恼”的意思。

　　后面两位天王教给我们实践的方法。西方广目天王，叫我们多看;北方多闻天王，叫我们多听。这就是中国人讲的“读万卷书，行万里路”。读书，是成就根本的学问;行万里路，就是参学、考察，到处去看看。看到别人的优点，我们采纳;缺点，我们警惕、改进。我们能够“舍人之短，取人之长”，来建造自己的社会，建造自己的国家，那这个国家就是世界上最完美的国家。这叫真正的护法!所以这些塑像供在那儿，是在给我们上课的!你要一看就晓得，并且时时刻刻提醒自己朝这理想目标精进!能这样做，则佛教哪里是迷信，哪里是拜偶像呢?西方广目天王，身上缠着一条顺，顺的意思，代表变化!什么是顺?就是没有角，没有鳞片的龙的神兽。人们常说：“神龙见首不见尾。”表示这个世界现实的社会，一切人、一切事、一切物，是变化无常、变化多端，一定要把它看清楚，才能够从容应付。顺表的就是这个意思。北方多闻天王手上拿一把伞;伞是遮盖。千变万化的世界，种种染污要防止，不要被污染。所以广学多闻的同时，要保护自己的清净心，要不受染污。要对现实社会能够完全理解，才有智慧、能力，知道应该用什么态度、方法来应付、处理，才能做到尽善尽美(无论是对人、对事、对物)。

　　各位团友，现在我们所看到的就是国清寺的主体建筑，大雄宝殿。大雄是称赞释迦牟尼佛威德高上的意思。我们来看一下“大雄宝殿”大雄宝殿这块匾额，我们可以发现它是却是竖写的。其他寺院，大雄宝殿四字大都是横写的，唯有我们天台国清寺的大雄宝殿是竖写的，这是因为清代在重修的时候，当时的皇帝御赐恩准的。所以说，这块竖写的殿额，表明了国清寺享受类似于皇宫待遇的高规格寺院。

　　现在我们到大殿内参观一下，大雄宝殿内供奉的是释迦牟尼佛。释迦牟尼佛的名号就给我们上了一次人生哲理课，“释迦”是仁慈的意思，这是教我们对人要仁慈，要以慈悲待人;“牟尼”是清净的意思，寂默就是清净，是对自己的。对人慈悲，对自己要求的.是清净!这是释迦牟尼佛代表的，这是我们性德本来具足的。

　　释迦牟尼佛是我们的本师;所谓的本师，就是根本的教师。他诞生于迦毗罗卫国，他的父亲是国王净饭王，母亲是王后摩诃摩耶，佛经记载佛陀化乘六牙白象，象口含白色莲花，从摩耶夫人的左肋入胎，怀胎十月，根据当时的风俗，摩耶夫人回娘家分娩，途经兰毗尼园，于无忧树下诞下太子悉达多，据记载太子从摩耶夫人右肋出生，生下后走了7步，每走一步带上都会出现一朵莲花。然后，一手指天，一手指地说:“天上地下，唯我独尊。”这时有二条龙在天空盘旋，一条吐温水，一吐条凉水，给他洗浴。

国清寺导游词6

　　国清寺，位于浙江天台县城北3公里处，是我国创立的第一个佛教宗派天台宗的发源地。它始建于隋开皇十八年，距今已有一千九百多年，是一座历史古刹。今天，爸爸妈妈带我去那参观，我甭提有多激动了。

　　我们乘着观光车来到了寺前，只见国清寺坐落在四面环山的地方，周围古木森森，鸟声阵阵，在这清幽的环境下，我的心似乎一下子就平静了下来。

　　我们走过石砌的拱桥，跨进寺门，绕过长廊，就来到了雨花殿。雨花殿里有四大天王，他们代表着一年的风调雨顺。持国天王手拿琵琶，满脸微笑，像是怕得罪我们似的;增长天王手执宝剑，满脸愤怒，好像是因为贪官污吏欺负了老百姓，非常生气;再看看多闻天王，左手持收人法伞，右手上趴着一条狐雕犬，目不转睛地盯着我们，那样子可真威武;广目天王右手拿着一颗白珠，左手上缠着无脚青龙，眉毛微微立起，似乎有些烦恼。他们拿着各自的法器威武地站在那里，真是架势十足。

　　参观完了雨花殿，沿着石阶继续往前走，我们来到了“法乳千秋”碑亭。在“法乳千秋”碑亭左方，有一口围着石栏的古泉，上刻“锡杖泉”三个字。相传宋僧普明坐禅于此，因寺内取水不便，遂以锡杖顿地曰：“此处当有泉!”即有泉水涌出，故名“锡杖泉”。我探出头往井里看了看，一只乌龟游了过来，它蹒跚的步伐，仿佛通过时光向游人诉说着寺里的故事。

　　在国清寺内，我们不仅看到了王羲之的真迹，还看到了隋梅，这株古梅苍老遒劲，冠盖丈余。听说一到早春，疏枝横斜，香满古刹。

　　国清寺到处是美景，不愧是历史悠久、闻名中外的千年古刹。

国清寺导游词7

各位团友：

　　国清寺始建于隋文帝开皇十八年(598年)，是依据天台宗创始人智者亲手所画的样式所建的。首先看到的是教观总持和隋代古刹两大照壁，教观总持是理论和实践相结合的意思。由于“国清”两字寓意“国家清明，天下太平”的意思，深受当政者和僧俗百姓的普遍欢迎，所以这个吉祥的“国清”寺名，就一直沿用至今。

　　各位游客，现在我们看到的是国清寺的山门。

　　一般来说，寺院山门都是坐北朝南开的，而国清寺的山门要别具一格朝东开。这就和我们刚才所说的寺院园林的布局相关，刚才我们提到寺庙园林善于顺应地形立基架屋;善于因山就势重叠构筑;善于控制建筑尺度，掌握合宜体量;善于运用质朴的材料、素净的色彩，造就素雅的建筑格调;善于运用园林建筑小品，对景象进行组织剪辑，深化景观意蕴，等等。

　　那么国清寺这种将大门朝东开主要原因是国清寺前方开阔地很少。寺门东开，不仅避开了寺前开阔地不足的缺陷，反而平添了几分“步至佛寺不见寺，停立门前门何处”的含蓄之美。这就是国清寺在修建之初抓住了控制建筑尺度，掌握合宜体量这一个布局特点。除此之外，有人说国清寺建在“八桂峰”南麓，此峰的风水龙脉刚好通过寺院的中轴线，寺院前方不开门而建照壁，就可锁住风水龙脉，保证国清寺长盛不衰。同时寺门东开也符合“紫气东来”的风水学说。还有人说，当年智者大师修持和创建的十二道场，多数在东北方向的天台山中。寺门朝东开可以表示对智者大师的崇敬。

　　我们现在看到在山门的门楣上方悬挂寺额，上书“国清讲寺”四个金色大字。国清寺的寺名在这里加上一个“讲”字，讲是指注重研修讲说佛教义理的天台、华严等佛教宗派。因为国清寺是佛教天台宗的一个寺院，所以被称为讲寺。

　　寺院园林中，寺院是园林中最重要的建筑形式。寺院在佛教中，至始至终是佛教教学与佛教艺术相结合的一个教育机构，就像现在的学校与博物馆结合在一起。这种形式，就是现代所讲的艺术教学。现代人处处讲艺术，佛教在两千多年前就实行艺术教学了。从寺院的组织也能看出它与现代的学校大致相同。“和尚”相当于学校校长，是主持教学政策的人，课程是他制定的，教师是他聘请的，这是和尚的职责。和尚下面有三位帮助他的人，佛家称为纲领执事，分掌三个部门：掌管教务的称“首座”;掌管训导的称“维那”;掌管总务的称“监院”。名称与学校不相同，实际上他们管的事务跟现代学校里面的教务、训导、总务没有两样，可知寺院机构的组织确实是一所学校，是―所非常完整的学校。中国过去称之为“丛林”，“丛林”就是佛教大学。我们从佛教的起源，一直到中国佛教的建立，可见它的确是一个教学的体系，这事实我们必须要认识清楚，然后才知道我们到底在学什么!什么是丛林呢，我们就从佛教的原来戒律说起，佛教戒律里要求僧众不能自己劳动，要去化缘，化缘是为了结缘，教化人民。下雨的时候就不能出门化缘，为什么呢?后来到了百藏法师的时候，百藏法师就提出了丛林制度，打破了这一制度，也出现了韦驮菩萨法器的不同拿法。这个等下再说。

　　佛教寺院的体系，好像学校和博物馆的结合体。我们现在是博物馆跟学校分开，它是博物馆跟学校合在一起，这是一种特殊的结构体系。佛教所有的一切艺术，都具有高度的教学艺术，不能把它看成单纯的艺术品;它含有很深的教育意义，很高的灵性智慧，这是一般凡夫俗子看不出来、领会不到的。以佛菩萨的造像而言，有很多人看到佛教这么多的神像，便以为这是低级宗教，是泛神教;人家高级宗教只有一个神―――唯一的真神。他不知道、也不了解佛教所供养的诸佛菩萨不是神，是代表法门的。世间有无量无边的事、无量无边的理，用一个形像、一种方法是无法完全表达的，所以用许许多多不同的艺术品来表达。

　　现在请大家跟着我进这所著名的佛教大学，让我为大家解开国清寺神秘面纱。

　　各位团友，我们现在所看到的这座大殿就是弥勒殿。刚才我向大家说过佛教是佛陀教育，是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。教育内涵包括了无尽无边的事理，比现代大学里面的课程内容还要多。时间上，它讲过去、现在、未来;空间上，它讲我们眼前的生活，一直推演到无尽的世界。所以它是教学、是教育，不是宗教;它是智慧、觉悟宇宙人生的教育。中国孔子的教育，是讲一生一世――从生到死的教育。佛法是三世的教育，讲过去、现在、未来。

　　现在我们来看一下我们这座大殿的建筑，我们从外面看它是二层，里面看是一层，这都是国清寺给大家的第一个教育。从外面看，真俗二谛;从里面看，就告诉我们，真俗不二，万法一如。这个意思就是说：外表是有差别，实质是相同的。

　　现在就请大家一起跟着我，到大殿内参观，去慢慢探寻古寺所留给大家的教育。各位团友，大殿正中供奉的是弥勒菩萨。弥勒菩萨是释迦牟尼佛的弟子，南天竺人。现在还在兜率天内院中修炼。据佛经上记载再过56亿年7千万年后，弥勒菩萨在印度的华林园的龙华树下得到成佛，到时三度法轮，分批超度众生，接替释迦摩尼的佛位。现在一般寺院供奉弥勒菩萨的.原型是中国非常有名的布袋和尚。我国五代时期，在浙江奉化有位和尚名‘契此’，常携布袋，教化群众，很得群众信仰。临终时说了一首偈语：‘弥勒真弥勒，分身百千亿，时时示时人，世人自不识。’因此，人们认为布袋和尚是弥勒菩萨的化身。

　　各位团友，有谁可以告诉大家为什么要将弥勒菩萨供奉在正中呢?其实，这样的供奉方式，使人一进山门，第一眼就看到弥勒菩萨。弥勒菩萨塑的是布袋和尚像，看他那笑咪咪的样子，就是告诉我们：要笑脸迎人，不能发脾气;我们再来看一下，他肚皮很大，“大”代表什么都能包容，不与人计较，所以佛陀教育我们我们要平等心、喜悦相，通俗的来说就是：对待任何人、任何事物，心里都欢欢喜喜、平平静静的，不要跟任何人计较。

　　在弥勒菩萨的两侧站着两位高大威武的金刚，金刚是金中最刚的意思，比喻牢固、锐利，无坚不摧。很多人习惯把左边这位红脸叫威迹金刚，右边黑脸的叫密迹金刚。其实在佛教中金刚力士本来只有一位，为了符合中国人讲对称的习惯，所以，金刚力士只好一分为二，分化为两个金刚力士，按照佛教严格意义上来说，他们都被称为密迹金刚。那么两位金刚怎么来教育世人的呢?有句话是这么说的“不做亏心事，不怕鬼敲门”，他们用凶恶的面目出现，就是告诉大家，“诸恶莫作，众善奉行”。后来，受《封神演义》的影响，人们通常称他们为哼哈二将。

　　在弥勒菩萨的身后就是佛教的护法神韦驮菩萨。据说佛祖释迦摩尼佛，涅后，天神们准备把他的舍利拿回去建塔供养的时候，罗刹鬼乘天神们不注意就夺走了舍利，韦驮奋起急追，夺回舍利，所以韦陀菩萨被誉为佛教的护法神。寺庙中韦驮像如果是双手合十将金刚杵搁于肘间，表该寺为十方丛林，接待寺;如以杵拄地，表该寺为非接待寺。云游僧到一个寺院就是看韦陀手中的金刚杵，才决定去留。我们国清寺是天下四大丛林之一，当然是欢迎云游僧来寺院学习佛法，当然也欢迎各位贵宾来国清寺感受千年前佛陀留给我们的教育。

　　大家观察一下韦陀的脸，有没有发现韦陀的脸像孩子。其实，这也是佛陀给我们的一个教育。面如童子，象征着“赤子之心”，就是告诉大家要爱自己的家乡，爱自己的国家。

　　大家有没有在弥勒殿学到了一点做人的道理，现在请大家继续跟着我往前走，看看天雨花殿又有什么让人受益的地方。

国清寺导游词8

　　今天，我和爸爸妈妈一起去天台国清寺游玩。

　　到了那里，许多新奇的景色映入眼帘。那儿有七座低矮的塔，叫七佛塔，我问爸爸：“为什么这儿有七座塔，而不是六座?”爸爸回答：“因为传说中有七个佛，为了纪念这七个佛，就建了七座塔。”

　　这里清山绿水，树木成荫，还有很多千年古树，有的树干已经露出了一个个的大洞，但是枝叶还是很茂盛。大树高耸入云，空气清新。

　　我们先去了“鱼乐园”。这里是鱼儿放生的地方，一条条红的黑的金鱼在水里欢快的游来游去，只听“咚”的一声一条鱼儿跳出了水面，溅起了一圈浪花，还有些鱼儿在水中吐着泡泡，真有趣。爸爸说：“鱼乐园”这三个字是一个很有名的书法家，叫董其昌的人写的，他写的字非常的漂亮，爸爸叫我要向他学习，因为我的字写的太难看了。”

　　我们来到小溪边，潺潺的溪水清澈见底，清得能看到小溪底下大大小小的石头。小鱼在石头缝里钻来钻去，好像在玩捉迷藏呢!最美丽的要数隋梅了，远远望去，那美丽的梅花就像一片片粉红的彩霞。据说，那梅树已经有上千年历史了，它依然那么茂盛。我走到梅花树下，点点花瓣飘落下来，在地上铺了层花毯，真是美丽极了!游客们纷纷拿出相机和手机拍照留念。鱼乐国的景象更是让小朋友们喜欢。一只乌龟趴在石头上，懒洋洋地晒着太阳。鱼儿有红的、黑的、黑白相间的……在水中快活地游来游去。游客丢下一块面包渣，小鱼们就争先恐后地抢着吃，真可爱!

　　后来我们又去了大雄宝殿，那里供奉着许多的佛像，有的慈眉善目，有的横眉竖目，有的自由自在，还有的笑容满面，形态各异。这里有许多的人在烧香拜佛。我还看到有许多的和尚在念经做功课。

　　国清寺这座千年古刹真是名不虚传呀!它还是天台的城市名片呢!

清明节国旗下讲话稿（通用23篇）

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